reflexiones sobre la educación en méxico
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Reflexiones sobre la
Educación en México
Pablo Latapí Sarre
Andrea VallebuenoMercedes De la Torre
Política Educativa
Definiciones que le da el autor: Acción del Estado sobre la educación de la
sociedad Conjunto de decisiones que toman diversos
gobiernos respecto el desarrollo del sistema educativo
Proceso de negociaciones, indispensable para llegar a las decisiones y el análisis de los diversos actores que intervienen en él
Programas de partidos políticos para el ramo educativo
Objetivos de la política educativa: El desarrollo de las jóvenes generaciones, tiene un
rango y una preeminencia especial. Le corresponde articular las demás políticas, definir el proyecto del país que se desea e imprimirle un significado humano.
El aprendizaje futuro, posible y deseable de la sociedad, la manera como aprehendemos conocimientos.
Ocupaciones de la política educativa:
Regular la extensión de la fuerza de trabajo y normar el acceso de los diversos grupos sociales al conocimiento.
Antes de esto debe ser un necesario ejercicio de filosofía.
Su fundamento debe de ser la indagación sobre el ser humano presente y futuro.
SEP
Institución encargada de la política educativa
Instancia de pensamiento, alerta al saber científico actualizado, a la vez que foro que convoque a la sociedad a explorar su futuro y a discutir proyectos nacionales alternativos.
Su tarea es pensar a México
Propuesta del autor:
Crear una instancia nacional transexenal en la que, con la participación de las inteligencias más brillantes de la sociedad, se vaya definiendo el proyecto educativo de largo plazo, por encima de las turbulencias y compromisos pragmáticos que enfrenta cada gobierno.
Humanismo
El autor valor lo formativo por encima de lo informativo en la educación.
Vincula el humanismo con los valores cristiano, sobre todo la dignidad de todo hombre por ser hijo de Dios.
Su concepción humanista de la educación lo llevó a reaccionar críticamente en contra las propuestas utilitaristas o economicistas o las preversiones de excelencia.
¿Qué es el humanismo? Es la corriente de pensamiento que valora y subraya lo
específicamente humano.
Los rasgos que intenta preservar y desarrollar son: Humano es la conciencia que tenemos de nosotros mismos Humano es este atributo de nuestra inteligencia Humano es la atávica convicción de que toda persona posee una
dignidad especial que la hace fin en sí misma Humano es el orden del derecho, construcción de valores y
normas que protegen la dignidad contra la fuerza Humano es la capacidad de concebir la existencia como destino
con principio y fin Humano s son los símbolos y el arte, la creatividad estética, la
música Humano son la imaginación y el sentimiento Humano es lo trágico y lo heroico Humano es el misterio, percibido como aceptación de realidades
superiores que nos envuelven
Universidades
Las inquietudes del autor desembocaron en un proyecto que se orientaba a establecer en varias facultades de la Universidad carreras alternativas que incidieron en un cambio social de carácter estructural, según la teoría de cambio.
Los currículos de las carreras convencionales se orientaban a las necesidades productivas del México moderno; el cambio que proponía era abrir la posibilidad de currículos alternativos que correspondieran a las necesidades productivas y sociales de los pobres.
El ITAM es una instituciones de educación superior fundada en 1946 por la Asociación Mexicana de Cultura (A.C), a iniciativa de Don Raúl Baillères.
El alto nivel académico con el que cuenta la Institución se sustenta en un cuerpo docente integrado por maestros e investigadores, muchos de los cuales son miembros del Sistema Nacional de Investigadores.
Principios del ITAM: La autonomía universitaria, entendida como la
autodeterminación de las instituciones de este tipo en los asuntos de su régimen interno: académico, legal, administrativo y financiero.
La libertad de cátedra, como medio indispensable para el cumplimiento de sus funciones universitarias
El sentido comunitario de toda institución educativa, conforme la cual los maestros, autoridades y alumnos se unen en búsqueda y logro común de sus objetivos
La casa del estudiante (1972)
José Ortega y Gasset : “En la organización de la enseñanza superior, en la construcción de la Universidad, hay que partir del estudiante, no del saber ni del profesor.”
El ITAM se inspira en un concepto de la persona humana, como ser libre de autodeterminación, como ser social, comprometido obligatoriamente en la elevación y el progreso de toda familia humana y el ser llamado por vocación para buscar la Verdad y el Bien.
La casa del estudiante
Fracaso de las invenciones mecánicas, trascendentales descubrimientos de las ciencias físicas y del desarrollo unilateral en las ciencias económicas o políticas en la búsqueda del mejoramiento de las condiciones de vida.
Obligaciones del ITAM
Plan Integrado: Pretende romper al estudiante de la especialización que absorbe, lograr una formación humanista integral. Estudios generales: “formar hombres cultivados.” Organización por Departamentos Académicos
La casa del estudiante
Servicio desinteresado respecto al desarrollo de la comunidad: Programa de servicio social Programas que desarrollen el sector público u
organizaciones privadas en beneficio de la comunidad
Contribuir al cambio con la crítica de las instituciones y prácticas sociales, políticas y económicas
Investigación Centro de Investigaciones de la Administración
Misión de la universidad (1973)
La misión de la Universidad de José Ortega y Gasset: “La universidad consiste, primero y por lo pronto, en la enseñanza superior que debe recibir el hombre medio al que hay que hacer, ante todo, un hombre culto y un buen profesional.” Es fundamental que éste pueda influir vitalmente.
John Stuart Mill: “lo que los profesionales deben llevarse de una Universidad no es solamente el conocimiento profesional sino también aquello que rija el uso de ese conocimiento.”
Además de formar hombres cultos y profesionales competentes, la Universidad tiene la misión de actuar como agente de cambio social.
La universidad debe intervenir en la actualidad como tal mediante la labor conjunta e integradora de esfuerzos.
Misión de la universidad (1973)
T.S. Eliot: La educación es un tema que no puede discutirse en el vacío, sus cuestionamientos siempre provocan preguntas sociales, económicas y políticas. Existe una interacción permanente entre el orden social
y la educación.
Las causas de las crisis y los conflictos hablan más de una ausencia de soluciones satisfactorias que de desconocimiento de las causas de la problemática. La solución está en la construcción de un mundo mejor
cimentado sobre la experiencia histórica, el perfeccionamiento de las instituciones, el incremento del saber.
Misión de la universidad (1973)
Es fundamental que la Universidad realice actividades permanentes de investigación. El ámbito universitario garantiza la independencia,
libertad y objetividad. Por lo mismo, su investigación posee valor para los autores de la política económica nacional.
La poca atención dada por las universidades latinoamericanas puede explicar parte del retraso científico y técnico de estos países.
La actividad académica no será fructífera en tanto sus resultados no trasciendan los muros de la institución o se limiten al beneficio personal.
La búsqueda de la verdad y del
bienestar social, inseparables en la
misión del ITAM (1987) El cambio estructural en México debe ser
acompañado por la divulgación del pensamiento crítico y propositivo de los humanistas, científicos y académicos. El esfuerzo intelectual y creativo debe
extenderse al terreno de las obras El desarrollo científico y tecnológico se vuelve
condición necesaria del desarrollo social integral.
La búsqueda de la verdad y del
bienestar social, inseparables en la
misión del ITAM (1987) Estas exigencias se vuelcan sobre el sistema educativo y los centros de
investigación y desarrollo tecnológico del país. Éste deberá seguir creciendo a tasas altas para satisfacer las demandas sociales.
Aunque el país requiera de varios tipos de universidades, todas comparten: La obligación de buscar las condiciones culturales nacionales que favorezcan el cambio. La formación humana y profesional, la formación integral de la persona. La búsqueda de la verdad Contribución al interés público
La búsqueda de la verdad y del
bienestar social, inseparables en la
misión del ITAM (1987) Se requiere además la fusión armónica del
conocimiento universitario y empresarial.
Principalmente, tienen como misión la “búsqueda de la verdad para contribuir apasionadamente al bienestar de todos los mexicanos.”