Nº12 / Septiembre 2012/ Aporte voluntario.

¿A dóndevan los

dineros ennuestra

facultad?Páginas 3 y 4

Hegemonía dentrode la academia.¿Por qué se enseña lo que se enseña?

¿Para perpetuar qué?

Cambiemos denombre.

¿Somos facultad de arteso de política barata?

Y además...

OpiniónNarrativa SOPA

de letrasEntrevista:Hans Stein

RealidadEstudiantil

P. 7­8P.13

Una refrescante verdad

EditorialEstimados lectores:

Una comunidad desinformada es una comunidad propensa a ser esclavizada. No hablamosde cadenas metálicas y latigazos, pero sí de decisiones y visiones que les perjudican directa ysilenciosamente. No hay peor esclavo que aquel que desconoce su propia condición. Es por esoque luego de un paro reflexivo de nuestra sede, se asumió la necesidad de contar con un canalde información y opinión. En tus manos está una gran parte del resultado.

Han pasado muchas cosas en el último tiempo: una olla común, un paro, comisiones detrabajo, declaraciones públicas, COEFA, toma de la sede hermana de teatro, por nombraralgunas. Nuestras autoridades en respuesta han incurrido en arbitrariedades que se han dejadover tímidamente, ocultas por la desinformación que nos distancia como estudiantes.

Hay muchas visiones por contraponer, dudas que plantear, irregularidades que denunciar ycambios que materializar. La información es poder. Nos empodera tener un medio para decir loque pensamos y enterarnos de los problemas que aquejan al compañero o funcionario con elque no hablamos. También nos empodera contraponer distintos puntos de vista en un mismoejemplar. En eso consiste la democracia.

Es nuestro deber abrir paso a la lupa de la opinión pública. Así nuestras autoridades lopensarán dos veces antes de tomar cualquier decisión por nosotros.

- Equipo Editorial Sorbete Letelier

Índice1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Editorial2.. . . . . . . . . . . . . ¿Por las escaleras o por el ascensor?3-4.. . . . . . ¿Dónde van los dineros de la facultad?5.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Cuadros6.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Las poses del pasado7-8.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Cambiemos de nombre9-10.. . . .¿Qué paso en la reunión con decanato?1 1 -12.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Entrevista: Hans Stein13.. . . . . . . . . . . . . . .Hegemonía dentro de la academia14.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Util idad Pública - SOPA de letras15.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Cómic - Horóscopo

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-¿Y usted cuando descansa, tía? - En la micro, po' mijo.Conversación con una tía del aseo a las 7:13 a.m.

Cabe mencionar que esta revista la levantaronestudiantes de la sede, y que el ejemplar querecibiste tiene un costo. En función de la

continuidad de este medio de comunicacióncualquier aporte monetario será bienvenidoen la alcancía que encontrarás para este

efecto en la sala estudiantil 510-B.

Voy llegando a la facultad de artescaminando por la colorida y pintorescacalle Compañía de Jesús desde el metroSanta Ana, un pique de cuatro cuadras alcual uno no se termina de acostumbrarnunca. Voy a armonía con Andrés Ferrari,quiero llegar temprano así que apuro elpaso, digamos que mis pies pasan de uncómodo 'adagio' a un 'andantinopresuroso con fuoco'. No quiero llegartarde como la otra vez, nunca me gustóllegar tarde a nada.

Por fin llegué a Sótero del Río, sevislumbran las siluetas de mis compañerosjugando un aguerrido encuentro de taca-taca, el cual no podré disfrutar puesto quesin darme cuenta me veo en la necesidadde elegir entre subir al sexto piso por elascensor o por la escalera. Ya son las10:20, ¿qué hago? Frente al ascensor haysiete compañeros, tres de ellos con loscuales probablemente tendré unaconversación express: “¿cómo estuvo el finde semana?” “Tengo prueba de piano”,“mierda qué paja”, “mish, te cortaste elpelo”. Una secretaria se sube en el pisotres, ¿qué le costaba subir dos pisos? Lamedia mina que se subió en el piso cuatro,debe estudiar danza probablemente,ahora sí estoy seguro porque apretó parabajarse en el piso siete. Alguien mira lahora. Por fin el sexto piso, aquí me bajo,chao, que les vaya bien.

Qué sensación más extraña, nadie sabemuy bien cómo rellenar el tiempo en unascensor, yo tengo la teoría de que el

tiempo que se pasa ahí dentro esdemasiado largo como para no pensarnada, y demasiado corto como para tenerideas profundas, qué mierda. Es eso, osubir por las escaleras, lo cual produciráuna respiración agitada a partir del pisocuatro, un agotamiento general en elquinto y un sentimiento de héroe en elsexto por haber hecho la locura de habersubido seis pisos en menos de un minuto,haber sabido saludar fugazmente a un parde rostros que se pierden en el horizontede mi memoria, y haber llegado cansado,pero haber llegado al fin, disimulando larespiración entrecortada para que nocrean que me costó subir seis pisos, ¿quécreen, que estoy en mal estado físico?

La situación es que no me decido, miro lahora y veo que voy cinco minutos tarde yque el único ascensor que esta bueno estáen el décimo, el otro ascensor está malo,es como si los ascensores se turnaranpara malograrse. El día en que semalogren los dos al mismo tiempo algogrande va a pasar, estoy seguro. Mejorsubo por la escalera, total, al menos asítengo el control de lo que pasa, siento queavanzo, hago ejercicio, y capaz que hastallegue más rápido.

- Wolfos

¿Por las escaleraso por el ascensor?

2Les llamo también a no desoír el llamado de nuestro pueblo y llegar a él connuestro conocimiento y sensibilidad. - Clara Luz Cárdenas, Decana Facultad.

Poco y nada sabemos los estudiantesacerca de cómo se administra el dinero denuestra facultad, sin embargo, está en elinconsciente colectivo pensar que somosuna de las facultades más pobres de launiversidad. Podemos constatarlo con lasconstantes quejas de académicos yfuncionarios sobre sus bajos sueldos, asícomo en otros diversos problemas: excesode alumnos por sala de clases, malainfraestructura (vidrios rotos, pasamanosen mal estado, ascensores disfuncionales),pianos en mal estado, falta de salas paradanza, nulo financiamiento de la facultadpara el desarrollo del deporte, y a eso lesumamos el ingrediente más reconocible:los altos costos de mensualidad paracualquier carrera o curso impartido ennuestro edificio. Esto origina sigilosamenteun descontento transversal y triestamental,cuyas causas son detectables. Hoy nosfijaremos en algunos factores que merecennuestra atención.

Cada cierto tiempo, la ContraloríaGeneral de la República (organismo estatalencargado de fiscalizar la legalidad de lasprácticas donde operan dineros públicos),debe emitir informes1 sobre la Facultad deArtes, así como de toda entidad que hagauso de dineros públicos. En cada informepodemos encontrar informacionesrelevantes sobre el destino (a vecesincierto) de los gastos de nuestra casa deestudios.El informe emitido en noviembre de 2007

nos entrega varias claridades sobre unafacultad que no sigue los conductosregulares al momento de hacer unacompra: no hay cotización, no hay ordende compra ni hay notificación al portalChilecompra (portal creado exclusivamentepara transparentar aquellas inversiones).Estas irregularidades se repiten en varioscasos, donde a pesar de haber inversionesmillonarias, los pagos son hechos “a lamala”, sin permitir una rendición decuentas transparente. Lamentablemente, elinforme de octubre de 201 1 nos permiteconstatar que muchas de estas malasprácticas continuaron con el paso de losaños, partiendo por las compras sincotización y las no notificaciones al portalChilecompra, a lo cual se suma la pérdidade cartolas bancarias, gastosinjustificados, gastos no cuantificados en elmomento de su emisión, sino en unresumen anual, y un dato muy relevante: ElSistema de Administración Universitaria yGestión Económica (AUGE) permitemodificar las fechas de emisión dedocumentos, por ende, no permite tenerun control cronológico sobre lasoperaciones realizadas.

1 .- Cualquier persona puede tener acceso a estos informes de la Contraloría, entrando al sitio webde ésta (www.contraloria.cl) y escribiendo en su buscador “Facultad de Artes Universidad de Chile”.Les invito a hacer el ejercicio, encontrarán varios documentos interesantes.

¿A dónde vanlos recursos ennuestra facultad?

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Por otra parte, tenemos a nuestroalcance la información prestada por elportal web Universidad de ChileTransparente(www.uchile.cl/transparencia), que nos dice cuánto dinero en bruto ganacada persona contratada por la institución.Por poner un ejemplo, podemos verdiferencias grotescas entre los más de$3.800.000 que gana nuestra decanacomparado a los casi $500.000 que ganaun auxiliar de aseo, los poco más de$500.000 que gana un guardia o $220.000que gana un integrante del CoroMagnificat. Espanta ver que algunosprofesores prácticamente viven su semanaen la facultad, y su remuneración escercana a los $600.000, mientras que la deotros que rara vez se les ve, ganan sueldossuperiores a los $2.000.000 y estánprotegidos por jerarquías y contratosasignados en procesos que están lejos dela lupa de la opinión pública.

Pero no nos confiemos. Recordemos queVíctor Pérez, el actual rector, fuedemandado hace unos años para que lainformación de los sueldos se conociesepúblicamente y ahora de nuevo seenfrenta legalmente con la Ley deTransparencia por haber prestado lainformación incompleta. ¿Qué faltó en sugentil información? Un factor clave: lostipos de jornada y horas que trabajan susfuncionarios. ¿Por qué se piensa que noentregó esta información? Porque éstalevantaría nuevamente los escándalossobre aquellos funcionarios que trabajanpocas horas y reciben grandes sueldos poréstas, frente a los que trabajan mucho yson mal remunerados. Una historiaconocida por los pasil los de nuestroedificio.

Por último, al analizar el presupuesto2012 entregado por Dirección Económica,podemos encontrar algunas sorpresas degastos millonarios en ítems subjetivos quese prestan al escepticismo: $16.000.000gastados en imprevistos, $74.000.000 en“otros”. Valdría la pena aclarar estanebulosa sobre qué se entiende por“otros”.

A modo de conclusión, es importantecaer en cuenta de que como integrantesde la comunidad universitaria es nuestroderecho y responsabilidad conocer unpoco más a detalle acerca de cómo semaneja el dinero en nuestra casa deestudios, más cuando hay varios puntoscuya falta de transparencia se prestanpara la duda de la opinión pública. Seríaconstructiva una rendición pública decuentas para la comunidad donde sepueda atender las dudas y donde enconjunto podamos velar por el buen usode aquellos recursos, estando conscientesque en buena parte son aportadosobligadamente por nuestros bolsil los.

- Comisión de Transparencia Sede Centro

4"Somos la Facultad que le da vida a la Universidad"- Sergio Trabucco, Director Comunicaciones Facultad.

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Cuadros.La sede, compañeros, está llena de

cuadros. Los hay de varios tipos. Porejemplo, todo observador medianamenteavezado en una sola pasada detectarámás de un par de cuadros clínicos para elsanatorio. No podemos negar tampocoque hay cuadros políticos con una labiaque rebasa ampliamente su desempeñoacadémico. Y todas las señoras de más decierta edad podrían decir que tienen lossuyos bien puestos, y que no saben sipodrían decir lo mismo de los cuadros delas señoritas que deambulan por la sede.Pero si hay cuadros notables son los que

engalanan muchos de los santuarios en

los que nos educamos. El Louvre se quedachico al lado de la 508-A, de la 603-A, o dela 605-B, galerías de renombre ya entre elestudiantado.

¿Que más hubiera querido Miguel Ángel,Rafael o Splinter que cantar con suspinceles las glorias de los excelsosmaestros que nos sonríen en nuestrassalas de clases?

Son merecidos tributos a las cruentasbatallas que se han librado por el ArteNacional. Son vestigios de cada refriegadada de local en terrenos tan inhóspitoscomo la Sala Zegers, el Teatro Municipal uotro árido escenario. Pero si. . . ¡Oh! ¡Gloria!La obra de arte representa el triunfo de unmúsico local en el extranjero es aún másvaliosa. ¿Qué victoria puede ser mayor queir a mostrarle a los que escribieron lamúsica que los chilenos la podemosejecutar a la par que ellos?

La excelencia máxima debe dejar suhuella. No pueden quedar en el olvido lostriunfos de Chile.

Que las salas de clase se transformen enlienzo viviente del prestigio acumulado dela facultad.

Que no se nos olvide nuestro origen,estudiantes, y sepamos perpetuarlo,maestro.

- Donatello

“Es absurdo reconocer a los mapuche porque son chilenos igual que todos.”- Sergio Vil lalobos. Premio Nacional de Historia

El cuestionamiento constante acerca depor qué y cómo hacemos arte es unatarea propia del artista que debemos tenersiempre presente. Nuestra queridauniversidad fue la primera en Chile enimpartir la carrera de danza y también fuela primera en esta facultad que vivió unproceso de reestructuración, volviendo aplantearse el por qué y el cómo se debeconcebir al artista de la Universidad deChile. Este proceso fue fruto de estudiantesde generaciones anteriores que semovilizaron por la necesidad deuna transformación profunda de lalicenciatura, ya que mucho de lo que sepretendía enseñar era una visióntotalmente retrógrada y obsoleta de ladanza, que no lograba entrelazar susanhelos con la realidad del arte actual.

Esto nos ha demostrado que laconstrucción de los artistas que queremospara Chile se puede plantear dentro deesta facultad y desde nosotros mismos,los estudiantes. Durante las últimassemanas hemos visto que la necesidad deremecer las estructuras que definen el arteen la Universidad de Chile se ha

expandido y la toma de la escuela deteatro nos los ha demostrado. Esta tomapartió apoyando la movilización nacional,pero luego se focalizó en las problemáticasinternas, con el fin de buscar una solucióna la crisis que viene arrastrando sudepartamento. Una de las alternativasque los estudiantes están barajando pararealmente resolver sus problemáticas demanera definitiva es, al igual que endanza, una reestructuración deldepartamento. Al igual que los estudiantesde danza, los compañeros de teatroentendieron que debido a que en estafacultad existe una visión imperante sobreel arte, los estudiantes no tenemosninguna instancia de participación realpara ser escuchados. A no ser que nosmovilicemos.

La reflexión acerca del por qué y delcómo l levamos a cabo un determinadoarte no debe quedar en el escribir unapartitura o en el tocar en una orquesta,también debe ser profundamenteconcientizado y cuestionado. Porque elarte no se queda sólo en el papel, porqueal igual que en la carrera de danza endonde las “poses” de ballet se dejaron delado y el cuerpo pasó a ser visto con otraperspectiva, esta facultad y todas suscarreras tendrían que comenzar aplantearse esta universidad y toda suformación desde el planteamiento denuevas perspectivas, dejando así de ladolas “poses” del pasado que estánarraigadas en esta facultad. Porque noestamos aquí para ser ejecutantes de unadisciplina. Estamos aquí porque creemosen el arte como un proceso crítico y

reflexivo en sí mismo que oscilaconstantemente entre nosotros y nuestropresente.

- La Maga

Las posesdel pasado.

6"Si estás conociendo la música electrónica, es como si toda tu vida hubiesescomido en el McDonnalds y de pronto alguien te diera una lechuga."- Mario Mora, Profesor del Departamento de Música

El lugar al que entré a estudiar tieneuna placa de madera y metal en laentrada, que dice con toda claridad“Facultad de Artes”. Podemos tener una,dos y miles de visiones acerca del arte,pero cuando yo entré a la facultad – y eslo que todavía pienso – entrésuponiendo que las personas que allíconvivían – todas – hacían arte, fuese elque fuese.

Pero hoy el hacer está absolutamenterelegado. A cambio de ello han “surgido”otras “necesidades”: nutrirnospolíticamente, discutir, “argumentar” ­… ­ articularnos, y la lista puedeextenderse una o dos páginas sinproblema. Entonces hay quepreguntárselo todo hasta el punto decuestionarme la respiración o el sorbode agua que me tomo al ir al baño. Y noes que esté en contra de cuestionarmelas cosas. Pero, ¿cómo? ¿Para qué? Y lapregunta más importante: ¿cómocuestionarse las cosas en una Facultadde Artes? Hace ya un buen tiempo quesiento que ingresé más bien a unafacultad de Ciencias Políticas (baratas) ode Filosofía (también, como diría CharlyGarcía, barata). Pero en realidad,cuando asisto a una asamblea, me doycuenta de mi error: parece que entré auna Facultad de Psicología o deTelevisión, y que, en vez de estarasistiendo a una “discusión”, estoyentrando a una terapia grupal, o bien auna especie de programa estilo

Corazón abierto, donde poco falta para laexposición de los problemas que cada unotiene con su madre. Más aún es mi estuporcuando oigo que el arte, que la música o ladanza, sencil lamente son uncomplemente a la vida política, y casiuna cosa recreacional. Ahí el estupor pasaa ser miedo. En un lugar donde el arte notiene nada que decir, y todo está basadoen una catarsis colectiva – muchas vecesconveniente para algunos - entoncescambiemos de nombre, o nuncadeberíamos haber ingresado a estudiararte.

Este sistema capitalista (sin dudaperverso) hace que caminemos comoganado todos juntos a situaciones deabuso, de menoscabo, de injusticias, dedesinformación, de ignorancia y frivolidad.Pero cuando el paradigma que sustenta lamovilización del ganado es sencil lamentereemplazado, ¿qué triunfo hay? ¿Existe unacomunidad? Yo lo que percibo son uncúmulo de frases hechas pre Guerra Fría, ymuchos eslogans de comunidad, deNueva Normalidad, de Territorialidad,etcétera etcétera, ¿pero qué hago yo todoslos días, como individuo, para mejorarle elentorno al que está al lado mío? ¿Quéhago desde mi posición de ser pensantepara respetarte en tus discrepancias, y que

Cambiemosde nombre

7 "Si el acorde de dominante se presenta sin su quinta,conduce a un acorde de tónica completo, bien resolutivo...

l leguemos a un mutuo acuerdo? ¿Cómodigo algo sobre las injusticias de estemundo desde lo que me convoca hacer eneste espacio, que es el arte?

Para mí sin embargo, lo más grave detoda esta situación local, más allá de lademagogia, del mesianismo, de lapolitiquería, es esa necesidad intrínsecaque se tiene de pedir permiso para todo.Entonces para hacer un cambio nosllenamos de placer por llenar un“documento” que luego firmará (como sieso significara algo) algún alto cargo denuestro edificio para que los cambios y loscompromisos se asuman. Entonces,quienes más detestan la institucionalidadhan institucionalizado todas sus prácticas,desde las asambleas y las votaciones amano alzada tipo ágora griega, hastapedir permisos institucionales. El arte no lepide permiso a nadie, la músicna entrahasta las entrañas, gusta o se detesta,pero no le pide permiso a nadie. A no serque quiera transformarse en el lustrabotas de los poderes reinantes, o de losburócratas.

Todas estas divagaciones locales y estedesierto artístico tienen un contexto: laeducación en Chile es una de las peoresdel mundo, somos un país muy violento,en donde el Estado usa a su policía paraatacar a los más pobres, sean niños,mujeres o ancianos. Mientras, a lossecundarios los desalojan, pasan frío,hambre, están moreteados, cansados,pero, - estemos o no de acuerdo - estánhaciendo cosas. En ese intertanto, nosotrosno somos capaces ni de solucionarnuestros problemas locales (que al parecerson demasiado materialistas parasiquiera discutirlos), y apuntamos a un finsuperior que se configura en palabras milveces antes dichas, y que sirven, pareciera,más para un juego de escucharse yhacerse escuchar en las “discusiones”. Oen palabras de nuevo de moda y para losmás letrados, nos quedamos siempre enlos insumos y las condiciones.

La misión de la universidad debe ser lade acoger a los artistas, y hacer de ellosseres críticos que desde su disciplinadigan, manifiesten y sean creadores denuevos conocimientos, visiones yrealidades. Cuando un espacio se jacta deser un lugar del arte, cuando hay personasque ingresaron a ese espacio para hacerarte, sea cual sea, y no están haciéndolo nidiciendo nada con él acerca de su entorno,entonces ya no hay nada que esperar.Quizás tan solo un cambio de nombre enla placa de madera de la entrada, por otronombre, por otro eslogan políticamentemás pertinente. Me salió verso.

- M .

8como la asamblea de artes centro del martes en la mañana."- Jean-Pierre Karich, Profesor Departamento de Música.

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Para un estudiante común, decanato esun cargo lejano y casi invisible que reposaen el tercer piso del edificio. Para losrepresentantes, al buscar solución aproblemas políticos o burocráticos, estetercer piso ha sido un campo de batalla ennumerosas ocasiones. No es para menos,al ser decanato, actualmente a cargo de laprofesora Clara Luz Cárdenas, la máximaautoridad de nuestro espacio.

La última reunión con decanato fueantecedida por hechos importantes: sedecentro y las Encinas en paro, teatro entoma. Un documento de más de cienpáginas titulado "Crisis", donde estudiantesde teatro enumeraban todas las faltas ynegligencias que los violentaban, el cual asu vez presentarían a vice-rectoría de laUniversidad de Chile, gesto que sueleasustar a nuestras autoridades locales. Y elmotivo principal: la declaración emanadapor la asamblea de estudiantes de todaslas sedes de la facultad, en donde (entreotras cosas) se denunciaban yevidenciaban las prácticas autoritarias, lavisión única y sesgada sobre el arte, lafalta de un proyecto de decanato y lasdescoordinaciones entre escuela y losdepartamentos. Además, anunciaba lacreación de la COEFA (Coordinadora deEstudiantes Facultad de Artes), un hito en lacohesión de estudiantes con problemas encomún pero geográficamente separados.*

Esto molestó a decanato, y a otrasautoridades. Inmediatamente la reuniónfue citada para el lunes 3 de septiembre alas 17:00, en un mail que sólo comunicabala necesidad urgente de hablar sobre esta

declaración pública. Esta vez todos loscentros de estudiantes fueron convocados,a diferencia de otras reuniones pasadas oconsejos de facultad en que por algúnerror de tipeo, los estudiantes no recibimoslos correos convocantes.

Era la primera vez que este decanatoreunía a todos los centros de estudiantespor carrera (algunos formados a partir deeste año). Las carreras de música, sonido,danza, teatro y artes visuales por primeravez formaban un bloque cohesionado derepresentantes para hacer frente a lasautoridades y hacer valer las acusaciones.La reunión comenzó con un pequeñomargen de impuntualidad. ElcomunicadorSergio Trabucco presentó la reunión,anunciando la disposición al diálogo y a lafraternidad comunitaria que buscasolucionar problemas.

Al entrar la decana con su staff formadopor Jorge Gaete (vice-decano) yMagdalena Gandolfo (asesora jurídica), lareunión se iniciaba oficialmente. La decanafue la primera en dirigir la palabra,contrastando con el discurso introductoriode Sergio Trabucco: «Hoy no puedodecirles que estoy contenta de recibirlos.Esta declaración me tiene muy enojada yquiero que me den explicaciones. ¿Quiénparte? ¿O debo sugerir yo quién empieza?»El silencio no duró mucho, los estudiantesteníamos muchas cosas que decir en basea la declaración que ya hablaba por sísola. Poco a poco las declaraciones y eldescontento se hacía ver en los discursos ylos ánimos se empezaban a caldear.Nuestras autoridades permanentementeinterrumpían nuestras intervenciones paracontra-argumentarnos, pero aquelestudiante que interrumpiese a nuestramáxima autoridad, sería callado por lainquisidora voz del (ahora) moderadorSergio Trabucco.

¿Qué pasó en laúltima reunión

con decanato?

Se hace muy necesario ampliar las instancias de participación que den cabida a laopinión de todos los estamentos que conforman nuestra comunidad. La participación

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La conversación evidenció que la decanaaún no leía el documento de crisisemanado por teatro, pese a haber sidoentregado la semana anterior a lapresente reunión, excusándose ésta enque la declaración pública le había quitadoel tiempo y la atención. Se evidenciaron lasconstantes fallas de escuela: durante seismeses no habían citado a consejo deescuela, instancia reglamentada para serconvocada como mínimo una vez al mes, ysiendo ésta una de las pocas instancias enque estudiantes tenemos voz y voto parapresentar nuestras inquietudes yproblemas; incumplimiento de los horariosprotegidos; estudiantes perjudicados porinatención a sus problemas. Escuela noestaba presente en ese momento, peroHéctor Sepúlveda (sub-director de escuela)fue llamado por el (nuevamente)comunicador Sergio Trabucco para que sepresentase con urgencia en la reunión.

¿Qué dijo Escuela en su defensa? HéctorSepúlveda, luego de llegar, tomar asiento yescuchar las acusaciones, comenzó conlas explicaciones. Escuela estabasobrecargada de trabajo. Pidió disculpaspor no haber citado a consejo de escuelaen los seis meses de este año (para quévamos a contar también los meses del añopasado... ), y que esto se iba a solucionar apartir de octubre. Asumía toda laresponsabilidad de los errores en sugestión.

¿Qué dijo Decanato en su defensa? Lacarta de navegación* sí existe. Losestudiantes llevamos muy poco tiempopara poder vivenciar los cambios y laapertura de la facultad de artes areconocer otras formas de expresión.«Hace unos años nadie se habríaimaginado que aquí entraría el rap o eljazz», en palabras de la decana. Laspuertas están siempre abiertas, peronunca nadie llega a hablar de susproblemas.

Esto queda a modo de resumen, ya queluego de dos horas y algo de reunión, ladecana consideró que no se debía seguirhablando y el (ahora) secretario SergioTrabucco consideró que llevábamosmucho tiempo en reunión. Se puso de pie,seguida por sus lacayos, causando lamolestia inmediata de los estudiantes queno habían llegado a ninguna resolución.Los gritos comenzaron ante lasincrepancias y algunas manos quedaronsin ser tomadas en cuenta por el (otrora)moderador Sergio Trabucco. Los gritosfueron el anzuelo que la decanaaprovechó para victimizarse sobre lasfaltas de respeto, y emprender la retiradade la escena del crimen.

La ausencia de consenso y la molestiageneralizada del estudiantado, previo a lasvacaciones de fiestas patrias, se diluyócomo suele pasar con los conflictossociales que llevan mucho tiempo y seenfrentan a las treguas tácitas deseptiembre, pero quedan guardados enalgún rincón del disco duro. Este relatopretende evidenciar que la ausencia devoluntades, la descalificación, la falta deresponsables ante los problemas, lasprácticas autoritarias incluso cuando sepretende mediar en un conflicto, lapasividad de un decanato con puertasabiertas que no sale de su tercer piso abuscar puntos de conflicto sin que éstos lelleguen en bandeja. También mecorresponde dudar de cuán abiertas estánlas puertas del decanato.. . preguntémosleal quinto año de teoría de la música, o alos estudiantes de teatro, cuánto tiempotardó decanato en atender susinquietudes, pese a haber agotado lasinstancias burocráticas entre escuela ysecretaría de estudios. Decepción yvergüenza.

- Kinopio

triestamental es, en mi opinión, una necesidad como también una obligación en launiversidad del siglo XXI. - Clara Luz Cárdenas, Decana Facultad.

* Revisar el blog de comunicaciones de la Sede:www.artescentrocomunicacion.blogspot.com

11 Porque los órganos están en las iglesias y a las iglesias les gustan lasguitarritas y los cantitos y de ahí no salimos. No tengo nada contra el folklore,. . .

Día 11 de septiembre en la facultad de Artes.

Además del clásico clima de alerta, en el edificioseha dado autorización a los funcionarios,estudiantes y profesores para finalizar lasactividades a las 17:00. El edificio poco transitado,en el silencio que coquetea con unos pocosestudiosos del quinto y sexto piso, ha sido unescenario más, esta vez como docente y militante,del maestro Hans Stein (o Paul Ronin, para quienestienen buena memoria), quien en una sala declases nos habló de todo. Afírmense.

Herencia de la dictadura

“Nueva Normalidad” es un concepto que tratade involucrar una mirada más crítica del arte quese hace en la universidad, una búsqueda deexploración artística crítica y una pertinencia deque lo que se hace acá tenga también unasintonía con las inquietudes de nuestro pueblo.

Sorbete Letelier: ¿Qué opinión tiene ustedrespecto al quehacer actual de la facultad deartes? Sobretodo usted que recibe ópticas detodos lados por ser presidente del consejo deevaluación, sobre el quehacer actual del arte en lafacultad. ¿Usted piensa que este quehacer estárelacionado con las inquietudes de nuestra gente?Hans Stein: Bueno, yo diría que parcialmente

está vinculado, dedicado a lo que debe hacer. Yocreo que nosotros todavía vivimos lasconsecuencias y las herencias de la dictadura, y yocreo que van a pasar por lo menos dosgeneraciones más para que se pierda eso. Y esoen esta facultad es bien fuerte. En esta facultadfueron echados, exonerados, qué se yo, unaenorme parte de personas que eran de alto nivel,por ejemplo, Gustavo Becerra era uno de ellos. Élestuvo como agregado cultural en Alemaniadurante el gobierno de Allende, pero no pudovolver. Y él antes de eso era secretario de facultady profesor. Fernando García, Moubarak, qué seyo... un humilde servirdor (se señala a sí mismo),etcétera. Y entró mucha gente, durante el tiempode la dictadura, sin ningún tipo de concurso ninada, sino que eran... personas adictas a la

dictadura, me imagino.

S.L.¿Y esa entrada fue para usted ilegítima?H.S.: Sí. Yo creo que sí. Así como fue ilegítima

nuestra exoneración.

S.L.:¿Y esas personas perduran hoy?H.S.: Muchos sí.

S.L.:¿Y a usted qué le parece que perduren hoyesas personas, en una estructura universitariacomo la nuestra? ¿Incide en el quehacer cultural?H.S.: Por supuesto, no puede ser de otra

manera. Una cosa es ésa y otra es la falta de lasotras personas de experiencia, como Becerra... losúnicos que quedamos somos Fernando García yyo. A mí me costó nueve años conseguir la vueltaa la facultad, porque aquí hubo quienes teníanmiedo de nuestra vuelta, en forma totalmenteidiota. Nosotros no somos “come guaguas” comotú sabes, ¿no? Pero sí teníamos una cierta ideasobre la cosa artística, por ejemplo.

Yo tengo un papel que dice “prohibición de pisarterreno de la universidad”. Yo pensé que cuandovuelve la democracia, automáticamente a todosnosotros que nos quitaron en forma arbitrarianuestra postura, nuestra posición aquí en launiversidad, automáticamente se va a devolver,como pasó en Argentina, en España, en muchaspartes. Pero no. No pasó nada. Nueve años medemoré. Tuve que dar examen. A los setenta y dostuve que dar examen de título. Yo me titulé enPraga en un conservatorio que era “levemente”más que el de acá y después estuve exiliado enBerlin, en la RDA, y ahí me llamaron a hacer clasesen una de las grandes escuelas del mundo. A losnueve meses me nombraron profesor titular de launiversidad. Esto tampoco valía aquí, ¿meentiendes? Di examen de título. Y eso no bastótampoco. Después tuve que concursar. Yo dije:“pero si yo ya concursé en el año 68”. Tuve quehacer una clase pública en la Zegers. Dije: “peroyo estuve haciendo clases aquí a honorarios, ¿porqué me llamaron a hacer esta clase?” No, no.Tenía que hacer una clase pública ahí. Entoncesahí estaban mis queridos colegas y el señor actualdirector del departamento como ministro de fe ono sé qué, la Elvira Savi también. Entonces yo lesdije a todos: “esta cosa no la puedo tomar en

Conversando con:Hans Stein.

12...pero les gusta la guitarra y el pitito y el cantito mal cantado...- Miguel Letelier, Premio Nacional de Música y Profesor Departamento de Música.

serio”, entonces me senté en el escenario, conlas patas colgando y les dije “antes de empezar(habían más de 40 o 50 alumnos, además) yoles quiero preguntar una cosa: ¿ustedes todosconcursaron para estar aquí? – sí, sí, sí. – Yotambién, en el año 68. Entonces yo ahora lespregunto: ¿por qué yo tengo que concursar denuevo y ustedes no?” Después Orlandini dijo:“Maestro, usted tiene toda la razón, pero ustedsabe que hay reglamento.” Yo le dije: “Mira, losreglamentos se están tomando de distintamanera, en distintas partes. Bueno, aquí se estátomando de esta manera.” Incluso conFernando García… Fernando tenía queconcursar también y sus colegas decomposición lo invitaron a tomar un café,conversaron un rato y dijeron “ése era elconcurso”. Entonces la Elvira Savi me dijo “haz laclase, ¿qué te cuesta?” Yo le dije “no me cuestanada hacer la clase, lo que me cuesta essuperar la indignidad que todo esto llevaconsigo. Pero qué entienden ustedes dedignidad o de indignidad.” Y después a losmuchachos dije “todo lo que hablamos aquí,más que para mis colegas, es para ustedes,para que ustedes sepan en qué país estánviviendo y en qué universidad estánestudiando”. Aplauso, hice la clase, y qué sé yo.

Triestamentalidad

S.L.:“Triestamentalidad”. ¿Qué se imagina oqué le produce esa palabra?H.S.: Nosotros hemos también dado la pelea

por eso mismo. La reforma del 68 y todo eso. Yyo creo que es muy importante dar una peleapor la democratización de la universidad.

S.B.:¿Qué significa la democratización parausted?H.S.: Mira, la democratización... es que la

institucionalidad universitaria prácticamente esla misma que se heredó de la dictadura, en queel rector tiene prácticamente poderesdictatoriales, cada decano tiene poderesdictatoriales. Pero el hecho es que ni el rector ninuestro decano lo ha ejercido. Ellos tienen plenaconciencia de que esto permanece así pero queno debe ser usado. Pero yo creo que hay quecambiar eso.

S.L.:Pero, ¿cambiarlo por qué otro modelo?¿Cómo sería una universidad democratizada?H.S.: En el cual el poder reside en, qué se yo, en

la asamblea, en el senado, en fin. O sea, que losunipersonales no tengan un poder absoluto comoahora.

S.L.:¿Y quién puede votar por ellos? ¿Sólo profes?H.S.: No. Pero sí pienso que en una universidad

el carácter lo dan principalmente los académicos,y que los estudiantes tienen que evidentementetener una participación, pero no puede ser lamisma de los académicos y del personal decolaboración.

S.L.:¿En qué sentido no ser la misma? ¿Ustedconsidera posible que un estudiante y unfuncionario puedan votar por un rector?H.S.: Sí, pero que su voto no lleve la misma

ponderación.

Olla común

H.S.: El otro día, cuando había ese “boche”abajo, donde se cocinaron esos tallarines y esascosas.

¿Eso es la salida de una facultad de artes? ¿Lamúsica que hacían, contigo ahí guitarreandocomo loco, participa ahí? Pero era un griterío conuna amplificación de mala calidad, tan fuerte quevenían de las oficinas a alegar aquí. Entoncesdecían que querían “tomar contacto con elpueblo”. Vayan a una población, pero ademástraten de hacer buena música. Y te digo que“buena música” no es sólo música clásica. Haybuena música y mala música en todo. Pero yocreo que no estaría mal también mostrar que hayademás de música popular, otro tipo de música,que también es chilena. Pero no aquí frente almall, donde hay una serie de oficinas que quierentrabajar y no tener ese boche ahí. Y francamente,eso no era buena música.

Por razones de espacio, la entrevista completase encontrará disponible en el blog de revistaSorbete Letelier:(www.revista-sorbeteletelier.blogspot.com)

Hegemonía dentrode la academia

Según la Real Academia Española de laLengua, el término “Música” tiene variossignificados, pero el que más llama laatención es el que dice “Arte de combinarlos sonidos de la voz humana o de losinstrumentos, o de unos y otros a la vez,de suerte que produzcan deleite,conmoviendo la sensibilidad, ya seaalegre, ya sea tristemente”.

Con algunos de los hechos acaecidos ennuestra sede, específicamente loscomentarios y/o reclamos de algunosacadémicos hacia la “música” que algunosestudiantes llevaron a los micrófonosabiertos de la pasada “Feria Estudiantil”,nos damos cuenta de que para ese grupode profesores, esta definición de la RAE,pertenece a sólo un tipo de “música”.. .

Lo “Docto”, lo “académico”, lo “selecto”.. .varias acepciones de lo que para algunospareciera ser sagrado e incorruptible, porende, lo enseñado y practicado a susestudiandos, con anhelo de seguir con unatradición que se ha mantenido a lo largode muchos años, y que al parecer, “ellos”no quieren terminar.

Declaraciones como la del compositor,organista y pedagogo de nuestra facultad,Miguel Letelier, quien denosta con ciertaarrogancia y claramente, con unaescandalosa desinformación al folklore,diciendo textualmente “...No tengo nadacontra el folklore, pero les gusta laguitarrita y el pitito y el cantito malcantado...”, demuestran la hegemonía

que existe, y que claramente, algunosacadémicos quieren perpetuar en nuestrasede.

Pero cabe hacerse la pregunta: ¿Lohacen porque ellos creen que la “MúsicaDocta” es la música “iluminada”, o lohacen sólo por intereses personales?

Perpetuación de una tradición,perpetuación de ciertos poderes y “Mafias”que rondan los pasil lo de nuestra facultad,y que luchan a toda costa con tal demantener sus puestos y sus reputaciones,sin ponerle atención a las necesidades y/oinquietudes de los estudiantes, y tambiénde varios académicos, que buscan dentrodel repertorio “folclórico” y “popular”nuevas maneras de entendimiento yexperimentación. Académicos que conarrogancia y creyéndose “embajadores dela moral, las buenas costumbres y de lamúsica mesiánica” se escandalizan yprotestan cuando ven que los estudiantescomparten una olla común en el pasaje, ypractican una música “que no pertenece ala facultad”. Una imagen lamentable, yclaramente, patética.. .

Gente que se ha quedado en el pasadoy que se ha encerrado en sus partiturascarcomidas por las hormigas y por el sol,con premios nacionales entregados entreellos mismos, con actitudes iguales oparecidas a las de una mafia sicil iana onapolitana. Como siempre ocurre, o laspersonas se adecúan al contexto, o éstelas devora como un colador que desechalo que no sirve. Es de esperar que losdesechos no se queden pegados en losagujeros del colador.. .

- Ho Chi Minh13 '...Había una crisis de participación , de liderazgo, en el sentido de que la U lamanejaban unos pocos profes titulares viejos [...] Había tensión en el problema de...

En esta sopa de letras seencuentran 9 conceptos quetienen que ver con nuestravida cotidiana en la sede...¿Se la pueden?

1 .- Autoritarismo2.-Alegría de vivir3.- Patio enorme4.- Ineficiencia5.- Nulo criterio6.- Asambleas fomes7.- Inercia8.- Arte añejo9.- Pasquín

Cuentan las malaslenguas que hay un décimoconcepto.. . .

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SOPA... de letras.

...fábrica de profesionales versus la U para el conocimiento [...]'- Edgardo Boeninger, rector de la Chile entre el '69 y el '73.

Utilidadpública.

Se abre el llamado a la postulación de Listaspara las Elecciones del CEFA2013:

Pueden postular los estudiantesmatriculados del Ciclo Básico y de Pregrado delas cinco carreras de la Sede Cada lista debeestar integrada por un mínimo de trespersonas, además deben ser al menos dedos carreras diferentes

Los interesados en postular deben enviar uncorreo electrónico a tricelcefa2012@gmail.comcon los siguientes datos:

* Nombres de los integrantes de la lista* Carrera a la que pertenecen* Además deben adjuntar una síntesis del

proyecto de trabajo para el CEFA2013

El plazo para entregar la postulación martes 9de octubre a las 23:59.

Las Elecciones se llevarán a cabo los díasjueves 18 y viernes 19 de octubre.

Cualquier duda o consulta hacerla al mailtricelcefa2012@gmail.com

- Tricel CEFAelecciones 2013

Aries: Tu cuadro de estrés seagudizará al no recibir atiempo un certificado dealumno regular.

Tauro: Olvidarás redactar undocumento muy importante.No le des importancia, haz usode algún resquicio o malaexcusa para salvar el día.

Géminis: Tendrás serias dudasacerca de si lo que estudiastiene que ver con el mundoreal. No importa, piensa en elporvenir y fija metas a largoplazo.

Cáncer: Te tocará levantaralguna iniciativa en el espacioen el que tedesenvuelves. Habrá seriasdificultades y te sentirás solo. Siperseveras lo lograrás.

Leo: En el ámbito estudiantil olaboral serás mal calificado. No tepreguntes mucho el por qué ysimplemente concéntrate en laspróximas evaluaciones.

Virgo: Gozarás con una pequeñavenganza en el ámbito laboral oestudiantil . Ten cuidado si usasalgún proceso institucional parahacerlo, pero considera algúntipo de calificación para llevarla acabo.

Libra: El grupo humano en el quete desenvuelves tomará unagrave resolución mientras noestabas. Reflexiona acerca de situ presencia en ese momentohabría alterado tu destino.

Escorpión: Sagitario te romperá elcorazón. Apelará a la confusiónpropia de su signo y su contexto.Olvídalo, es lo más sano.

Sagitario: Tendrás que retirarpreventivamente a Escorpiónde tu vida. Util iza frases hechaspara no herirlo tanto. Escorpióncomprenderá y al cabo de unrato será tu mejor amigo.

Capricornio: Conocerás alamor de tu vida en tu lugar detrabajo.Lo reducido del espacio teobligará a tomar una mesa conSagitario.Relájate, todo fluirá.

Acuario: Te irá mejor que a Leoen la misma prueba, teniendoel mismo desempeño. Guardasilencio.

Piscis: Surgirá en ti el impulsoirrefrenable por hacerte cargodel aseo de la sala estudiantil .No te resistas, pide ayuda aEscorpión, que necesita ocupar

Horóscopo

Recreacional

15 ¡Atento a los próximos números!

Para más información, leer el artículo ¿Qué paso en la reunión con decanato?. Páginas 9-10