DOGMATIK 1

SYSTEMATISK TEOLOGI

Denna vetenskap undersöker det kristna trosinnehållet och dess relation till åskådningar av andraslag. Exegetikens bild av urkristendomen och historisk kunskap om kyrkans väg genom tidernaär en viktig förutsättning för det systematiska arbetet, men den kritisk-analytiskaforskningsuppgiften kräver samtidigt ett tvärvetenskapligt arbetssätt, som lika väl låterreligionsvetenskaplig frågeställning, idéhistoriskt perspektiv och filosofisk begreppsanalys kommatill sin rätt. Under de senaste åren har samhälls-vetenskapliga problemställningar fått en ökadbetydelse för den systematiska teologin, inte bara på socialetikens område utan även föruppfattningen av teologiskt tänkande överhuvud.

De för alla obligatoriska studieperioderna i dogmatik respektive teologisk etik medreligionsfilosofi avser att ge de grundläggande kunskaper och insikter som är nödvändiga för enteolog.

I ämnesstudierna kan deltagandet i undervisningen i systematisk teologi räknas till godo så,att i princip varje föreläsningskurs eller proseminarium som någon av lärarna hållit kan räknas ini vilken som helst av ämnesstudieperioderna. (1-2 sv av periodens sammanlagt 5 sv.) En betydandedel av perioden bör dock avläggas som litteratur-tentamen. En och samma kurs kan räknas inendast i en period.

DOGMATIK

Dogmatiken har vanligen uppdelats i följande linjer: 1) Allmän teologihistoria. Dettastudieområde omfattar tolkning av den kristna trons grunder under olika perioder i historien. 2)Dogmatik, ett vetenskapligt studium av den kristna trons innehåll. 3) Konfessionskunskap,ekumenik, religionsteologi och missiologi. Studiet gäller jäm-förande undersökningar av de kristnakyrkosamfundens läror och livsformer, det mellankyrkliga samarbetets villkor och resultat samtdialogen mellan kristendomen och andra religioner eller livsåskådningar. 4) Patristik, studiet avkyrkofädernas teologi, som inte bara är ett historiskt avgränsat forskningsområde, utan även engrundläggande förutsättning för det aktuella samtalet mellan de klassiska kristna konfessionerna.

E501.0 Dogmatik I (3 sv)

Mål: Efter perioden har den studerande:- en överblick över det viktigaste innehållet i den kristna trosläran- en överblick över de viktigaste skedena och gestalterna i teologins historia

DOGMATIK 2

- förmåga att redogöra för innebörden i de viktigaste dogmatiska och etiskabegreppen

- kännedom om olika uppfattningar om dogmatikens uppgift och metod- förmåga att redogöra för grundläggande drag i luthersk teologi- förmåga att föra diskussion om grundläggande dogmatiska frågor

Innehåll: E501.1 Dogmatik I /dogmhistoria ( 1 sv ) föreläsningarE501.2 Dogmatik I / innehållet i trosläran (1 sv ) föreläsningarE501.3 Dogmatik I / lutherska bekännelseskrifter (1 sv) litteraturläsning ellerföreläsningar

Litteratur: E501.1: •Hägglund, B: Teologins historia. 1981, 435 s. eller• Radler, A: Kristendomens idéhistoria. 536 s. (i urval i samband med kursen idogmatikens historia)

E501.2:• Aulén, G: Den allmänneliga kristna tron. 394 s. eller• Pöhlmann, H G: Abriss der Dogmatik. 318 s. (finns även på finska) eller• Tillich, P: Systematic Theology I. 1951, 300 s. eller• Hägglund, B: Trons mönster. 166 s. + Wrede, G: Trons värld. 260 s. eller• Pihkala, J: Johdatus dogmatiikkaan. 272 s.+ Wrede, G: Trons värld. 260s eller• Dokka, T.S: Som i begynnelsen. Innföring i kristen tro og tanke. 363, s.

E501.3:• Den Augsburgska bekännelsen.• Luthers lilla och stora katekes. I stället för lilla katekesen kan även läsas:• Katekes. Den kristna läran för den evangelisk-lutherska kyrkan i Finland.Godkänd av kyrkomötet år 1999, 107 s.

Status: Obligatoriska grundstudierTidpunkt: Första studieåretTentamen: Kurstentamina, litteraturtentamenAnsvarig: Ämnet dogmatik

E502.0 Dogmatik II (3 sv)

Mål: Efter perioden har den studerande:- kännedom om tolkningen av det kristna trosinnehållet i relation till nutida

problem

DOGMATIK 3

- fördjupade insikter i en central dogmatisk frågaInnehåll: E502.1 DogmatikII / ett centr. dogm. problem (1 sv) föreläsn. och / eller

E502.2 DogmatikII / övningar i moderna teologiska texter (1 sv)E502.3 DogmatikII / litteraturläsning (1 sv) ellerE502.4 DogmatikII / litteraturläsning (2 sv)

Litteratur: • Gregersen, N H: Fragmenter av ett spejl. 334 s. och• Persson, P-E: Att tolka Gud i dag. 175 s. eller• McGrath, A: Christian Theology: an introduction. 1996, 603 s. (finns även påfinska: Kristillisen uskon perusteet: johdatus teologiaan. 1996, 622 s.) eller• Feiner, J & Vischer, L: Neues Glaubensbuch (The Common Cathechism, 686s.) eller• Prenter, R: Skabelse og genløsning. 620 s.

Status: Obligatoriska grundstudier på allmänna linjenFörkunskap: Dogmatik ITidpunkt: Andra studieåretTentamen: Kurstentamen, litteraturtentamenAnsvarig: Ämnet dogmatik

E511.0 Dogmatik och liturgi (5 sv)

Mål: Efter perioden kan den studerande:- se sambandet mellan lex credendi och lex orandi- uppfatta det läroinnehåll som uttrycks i gudstjänst, predikan, nattvard och

kyrkliga handlingar- med större medvetenhet utföra liturgiska uppgifter

Innehåll: E511.1 Dogmatik och liturgi/ föreläsningar (1 sv) och / ellerE511.2 Dogmatik och liturgi/ proseminarium (2 sv) ochE511.3 Dogmatik och liturgi/ litteraturläsning (2 sv) ellerE511.4 Dogmatik och liturgi/ litteraturläsning (3 sv) ellerE511.5 Dogmatik och liturgi/ litteraturläsning (4 sv) ellerE511.0 Dogmatik och liturgi/ litteraturläsning (5 sv)

Litteratur: (väljs av t.ex. följande):• Brunner, P: Zur Lehre vom Gottesdienst der im Namen Jesu versammeltenGemeinde. 282 s.• Wingren, G: Predikan. 318 s.• Wingren, G: Credo. 1995, 207 s.• Cleve, F: Luthers nattvardslära. 416 s.

DOGMATIK 4

• Grönvik, L: Die Taufe in der Theologie Martin Luthers. 247 s.• Huovinen, E: Fides infantium. 231 s.• Cleve, F: Liturgiska uppsatser. 134 s.• Lempiäinen, P: Pyhät toimitukset. 271 s.• Handbuch der Liturgik: Litteraturwissenschaft in Theologie und Praxis derKirche (hrsg. H.-Ch. Schmidt-Lauber, K.-H. Bieritz). 1995:• Erster Teil: Grundlagen des christlichen Gottesdienstes: Systematisch-

theologische Grundlegung (Geoffrey Wainwright) s. 72-95.• Zweiter Teil: Geschichte und Gestalt des Gottesdienstes: Die Eucharistie (Hans-Christoph Schmidt-Lauber) s. 209-247.• Der Predigtgottesdienst (Eberhard Winkler) s. 248-270.• Das Stundengebet (Ingrid Vogel) s. 271-293.• Die Taufe (August Jilek) s. 294-332.• Motiveringar till Handbokskommittens betänkande 1997, 212 s. eller• Gudsfolkets fest: delbetänkande. 1992, 206 s.• Molnar, P.D: Karl Barth and the Theology of the Lord's Supper: a SystematicInvestigation. New York. 1996.• Salmi, S: “Yksi Herra, yksi usko, yksi kaste”. 1990, 317 s.• Kvist, H-O: Lain ja evankeliumin saarna evankelis-luterilaisten tunnustuskirjojen mukaan. i: Vastaa minulle, Herra. 1985, s. 79-101./ på svenska: Predikan av lag och evangelium enligt de lutherska

bekännelseskrifterna. i: Studier i de lutherska bekännelseskrifterna och i ekumenik. 1986, s. 37-53.

• Baptism and Eucharist: Ecumenical Convergence in Celebration. ed.by MaxThurian and Geoffrey Wainwright. 258 s.• Heikkinen, J.M.V: Unio substantialis et sacramentalis: Gunnar Rosendalinevankelis-katolinen ehtoolliskäsitys. 451 s. Helsingfors 1990• Martola, Y: Verba testamenti i nordisk luthersk liturgitradition. 1989. 402s.• Diskussionen mellan Martola och Parvio i Teologisk Tidskrift:Martola, Y: Evangeliska vigningshandlingar? Granskning av förslaget till nyhandbok för den evangelisk-lutherska kyrkan i Finland. TT 1983, s. 161- 180;Parvio, M: “Evangeliska vigningshandlingar?” Kirkollisia vihkimyksiä käsitelleenartikkelin synnyttämiä ajatuksia. TT 1983, s. 289-293; Martola, Y: “Evankelisiavihkitoimituksia?” Käsikirjauudistuksen teologisista perusteista. TT 1983, s. 382-385; Parvio, M: “Evankelisia vihkitoimituksia?” Vastinetta assistentti YngvillMartolan vastineelle. TT 1983, s. 386-389.• Macy, Gary: The Theologies of the Eucharist in the Early Scholastic Period:a Study of the Salvific Function of the Sacrament According to the Theologians c.1080- c.1220. Oxford 1984 248 s.• Peters, Albrecht: Kommentar zur Luthers Katechismen. Bd 4: Die Taufe. Das Abendmahl. Göttingen. 1993, 202 s.

DOGMATIK 5

• Josefson, R: Luthers lära om dopet. 1944, 167 s.• Maximus Confessor: The Church, the Liturgy and the Soul of Man: the Mystagogia of St. Maximus the Confessor. transl. with historical note and

commentaries by Julian Stead. Still River, Mass. 1982, 120 s.• Vajta, V: Die Theologie des Gottesdienstes bei Luther. 1952, 375 s.• Kjöllerström, S: Biskopstillsättningar i Sverige 1531-1951. 1952, 248 s.•Kvist, H-O: Studier i de lutherska bekännelseskrifterna och i ekumenik. 1986,171 s.• Johannes, metropolit: Kirkkoisien perintö. Joensuu 1984, 144 s.• Schmemann, A: Suuri paasto. 1982, 172 s.• Schmemann, A: Johdatus liturgiseen teologiaan. 1994, 182 s.• Liturgie: ein vergessenes Thema der Theologie. [Emil Joseph Lengeling, dem Kollegen und Freund, zum 70. Geburtstag..] Freiburg. 1986, 192 s.• Worship and Ethics: Lutherans and Anglicans in Dialogue. ed. Oswald Bayer and Alan Suggate. Berlin. 1996, 293 s.• Gott und Gottesdienst/ mit Beiträgen von Vilmos Vajta et al. Frankfurt am Main.1973, 95 s.• Zur Nieden, E: Die Gemeinde nach dem Gottesdienst. Stuttgart 1955, 220s.• Eckerdal, L: Dopet - en livstydning: om dopets innebörd och liturgi. Älvsjö1981. 50 s.• Hempelmann, Reinhard: Sakrament als Ort der Vermittlung des Heils: Sakramententheologie im evangelisch-katholischen Dialog 1992, 246 s.• Jungmann, J A: Das eucharistische Hochgebet. Grundgedanken des CanonMissae. 1956, 80 s.• Bonhoeffer, D: Das Gebetbuch der Bibel: eine Einführung in die Psalmen. 1966,34 s. (serie: Glauben und Leben; 7)• Kvist, H-O: Das evangelisch-lutherische Gebet. Entwurf einer Gebetstheologie.i: Makarios-symposium über das Gebet (red. J.Martikainen & H-O. Kvist) 1989,s. 104-131.• Liturgical reforms, Liturgy, Eucharist ur: Dictionary of the Ecumenical

Movement. 1991, s. 618-622, 623-626, 374-377.• Det andra Vatikankonciliets konstitution om den heliga liturgien. 1964, 27s.• Casel, O: Das Gedächtnis des Herrn in der altchristlichen Liturgie: die Grundgedanken des Messkanons. 1922, 55 s.• Casel, O: Die Liturgie als Mysterienfeier. 1923, 157 s.• Casel, O: The Mystery of Christian Worship and Other Writings. 1962, 212s.• Casel, O:(utg.) Jahrbuch für Liturgiewisssenschaft• Guardini, R: Vom Geist der Liturgie. 1922, 99 s.• Guardini, R: Från teologi till bön. 1961, 62 s.

DOGMATIK 6

• Söhngen, O: Kirchlich bauen. Eine Handreichung für Architekten, Pfarrerund Kirchenälteste. 1962, 119 s.• Söhngen, O: Musica sacra zwischen gestern und morgen. Entwicklungsstadienund Perspektiven in den 2. Hälfte des 20 Jahrhunderts. 1979, 190 s.• Gestalt und Glaube. Festschrift für Vizepräsident Prof. D.Dr. Oskar

Söhngen. 1960, 252 s.• Teologi och gudstjänst: jubileumsskrift utgiven av teologiska Fakulteten vid Åbo Akademi 1999.

Status: Alternativa ämnesstudier i dogmatikFörkunskap: Dogmatik I, Dogmatik IITidpunkt: Tredje till femte åretTentamen: Kurstentamen, litteraturtentamen.Ansvarig: Ämnet dogmatik

E825.0 Teologisk hermeneutik (5 sv)

Mål: Att förstå den problematik som aktualiseras i samband med tolkningen avbibeltexter och annat för den nutida kyrkan väsentligt textmaterial.

Innehåll: Eftersom tillämpningsmomentet hör till det väsentligaste i denna period inhämtasstörsta delen av litteraturen i samband med föreläsningar och övningar. Kurser medklar övningskaraktär kan inte ersättas med litteratur.Kurserna består ofta i tillämpningsövningar, vilka bl. a. syftar till färdigheter atta) utarbeta en disposition till utläggningen av en given bibeltext, b) tillämpaBibeln ur hermeneutisk synpunkt, d) tillämpa hermeneutiska metoder vidpredikan. Övningarna föregås av och omväxlar med föreläsningar, vilka ger dennödvändiga teoretiska bakgrunden och fördjupningen. Studieperioden består avföljande delar:

1. Exegetisk del (2 sv), i vilken ingårE825.1 en kurs i biblisk hermeneutik (1 sv)E825.2 en kurs i textinterpretationer (1 sv)

2. Systematisk-teologisk del (2 sv)E825.3 Teologisk hermeneutik/ hermeneutikens historia (1 sv). En kurs ihermeneutikens historia eller litteraturtentamen.E825.4 Teologisk hermeneutik/ textens väg till nutid (1 sv). Övningar.

3. E825.5 Praktisk teologisk del (1 sv)

DOGMATIK 7

Litteratur: 1. Exegetik (E825.1)• Kronholm, T: Texter och tolkningar. 1985, 206 s. och• Sandelin, K-G et alii: Texten - tolkaren - talet: fyra hermeneutiska modeller.1993, 184 s.

2. Systematisk teologi (E825.3)• Stuhlmacher, P: Vom Verstehen des Neuen Testaments. 1986, 275 s. eller• Ruokanen, M: Hermeneutica moderna. 1987, 192 s. eller• Jeanrond, W: Theological hermeneutics: development and significance. 1994, 220 s.

3. Praktisk teologi (E825.5)• Lönnebo, M: Homiletik. 1984, 255 s. eller• Skjevesland, O: Det skapende ordet. En prekenlære. 1995, 286 s.

Status: Obligatoriska studier på allmänna linjenFörkunskap: Gamla testamentet 1 och 2; Nya testamentet 1 och 2Tidpunkt: Tredje studieåretArbetsform: Föreläsningar, övningar, självstudierTentamen: Tenteras i regel i anslutning till föreläsningarna och övningarna; i övrigt som helhetAnsvarig: Huvudansvaret för kurshelheten har ämnet dogmatik. Delansvar för E825.1-2 har

ämnet nytestamentlig exegetik och för E825.5 ämnet praktisk teologi.

E512.0 Ekumenisk teologi (5 sv)

Mål: Efter perioden har den studerande:- en överblick av den ekumeniska rörelsens utveckling och viktigaste resultat- förtrogenhet med dialogen mellan lutherdomen och någon annan konfession- möjligheter att personligen ta ställning till det ekumeniska arbetet

Innehåll: E512.1 Ekumenisk teologi/föreläsningar (1 sv) och/ellerE512.2 Ekumenisk teologi/proseminarium (2 sv) ochE512.3 Ekumenisk teologi/litteraturläsning (2 sv) ellerE512.4 Ekumenisk teologi/litteraturläsning (3 sv) ellerE512.5 Ekumenisk teologi/litteraturläsning (4 sv) ellerE512.0 Ekumenisk teologi/litterturläsning (5 sv)

Litteratur (väljs av t.ex. följande):• Link, H G: Apostolic Faith Today. 1985, 250 s.• Confession on One Faith. 1987, 139 s.• Saarinen, R: Johdatus ekumeniikkaan. 1994, 282 s.• Sundkler, B: Nathan Söderblom: his life and work. 1968, 438 s.

DOGMATIK 8

• Saarinen, R: Faith and Holiness. Lutheran-Ortodox Dialogue 1959-1994. 1997, 293 s.• Teinonen, S A: Uudistuva kirkko, johdatus ekumeniaan. 1972, 168 s.• Leuenbergkonkordin i: Kyrkogemenskap (utg. Lars Thunberg och HolstenFagerberg) 1974, s. 87-95.• Leunenberg-samtalen. Dokument från luthersk-reformerta överlägg-ningar iEuropa. 1995, 102 s.• Schieffer, E: Von Schauenberg nach Leuenberg: Entstehung und Bedeutungder Konkordie Reformatorischer Kirchen in Europa. 1983, 687, 223 s.• Leuenberg og Ökumene: tekster og kommentarer til belysning of Leuenberg-kirkernes forhold til dem Ökumenische bevaegelse/red. Peder Norgaard-Hojen.1988, 130 s.• Dop - Nattvard - Ämbete. 1983, 256 s.• Borgå-överkommelsen. 1994, 226 s.• Biskopsämbetet: rapport från Den officiella samtalsgruppen mellan

Svenska kyrkan och Stockholms katolska stift. 1988, 170 s.• Biskopsämbetet i de nordiska folkkyrkorna ur ett ekumeniskt perspektiv.1994, 116 s.• Yhteinen julistus vanhurskauttamisopista. Helsingfors. 1997, 52 s.• Hallonsten, G. & Persson, P-E (red.) ... att i allt bekänna Kristus. Dengemensamma deklarationen om rättfärdiggörelseläran. Tillkomst, texter,kommentarer 2000, 120 s.• Kiviranta, S (red): Malta 1971: luterilais-roomalaiskatolisen teologikommissionraportti. 1974, 72 s.• Dialogues with the Evangelical Free Church of Finland and the Finnish Pentecostal Movement. 1990, 60 s.• Baptister och lutheraner i samtal. 1994, 27 s.• Teinonen, S A: Suuntana ykseys: valikoima ekumeenisia asiakirjoja 1910 -1966. 1967, 224 s.• Mikkeli 1986: the seventh theological conversations between the Evangelical-Lutheran Church of Finland and the Russian Ortodox Church, Mikkeli, June3rd-11th 1986. 1986, 158 s.• The Finnish Lutheran Ortodox Dialogue. Conversations in 1989 and 1990,1993, 109 s.• The Finnish Lutheran-Ortodox Dialogue 1991 and 1993. 1995, 100 s.• Anglican-Ortodox Dialogue. The Dublin Agreed Statements 1984. 1985, 63 s.• Yhteyden mahdollisuudet: Suomen kirkon ekumeeninen vasuu: Turun

arkkihiippakunnan synodaalikirja (ed. Simo Kiviranta et al.). 1981, 249 s.• Ekumeniken och forskningen: förläsningar vid den nordiska forskarkursen“Teorier och metoder inom forskningen om ekumenik” i Lund 1991. 1992, 249 s.• Brodd, S-E: Ekumeniska perspektiv. 1990, 181 s.

DOGMATIK 9

• Arola P: Nattvard och offer: Katolska och lutherska reaktioner på tolkningen avnattvardens offerkaraktär i Baptism, Eucharist och Ministry. 1996, 158 s. eller• Ett band ur “Churches respond to BEM”.• Baur, J: Einig in der Sachen Rechtfertigung? 1989, 110 s.• Töyrinoja P: Ad veram veritatem: luterilainen identiteetti Luterilaisenmaailmanliiton ja roomalaiskatolisen kirkon välissä oppikeskusteluissa vuosina1967-1984. 1994, 310 s.• Kirche und Rechtfertigung. 1994, 151 s.• Turhentuuko uskonpuhdistus. Rooman kirkon ja luterilaisen maailmanliitonuusi selitys vanhurskauttamisopista. (red. Simo Kiviranta och Timo Laato). 1997,263 s.• Kvist, H-O: Yhteinen julistus vanhurskauttamisopista i: TT 6/1996 s. 545-555.• Kvist, H-O: Taustanäkökohtia ajakohtaiseen varhurskuttamista koskevaanreflektioon. i: TT 1/1996, s. 28-35.• Kvist, H-O: De fredsteologiska strukturerna i lärodiskussioner mellanRysslands ortodoxa kyrka och Finlands evangelisk lutherska kyrka. s. 155-188i: Fredsperspektiv i teologin: jubileumsskrift utgiven av Teologiska Fakulteten vidÅbo Akademi 1984.• Das Herrenmahl. 1982, 116 s.• Das Geistliche Amt in der Kirche. 134 s.• Einheit vor uns: Modelle, Formen und Phasen katholisch/lutherischer

Kirchengemeinschaft. 1985, 95 s. eller• Ways to community. 1981, 35 s.• Ortodox-Catholic dialogues; the agreed statesments in: One in Christ, band19, 1983, s. 188-197, band 23, 1987, s. 330-40, band 24, 1988, s. 367-377.• The Ortodox Church in the Ecumenical Movement. Documents andStatesments 1902-1975. 1978, 186 s.• Meyer, H. (ed.): The Augsburg Confession in Ecumenical Perspective, LWFReport, 1979, 190 s.• Visher, Lukas (red): Spirit of God, Spirit of Christ: ecumenical reflections ofthe filioque controversy. 1981, 186 s.• Ur The Dictionary of the Ecumenical Movement (1991): Unity (s. 1038-1048).• Wikström, I: Fundamentalkonsensus i dialogen mellan romersk-katoliker ochlutheraner? 1982, 388 s.• Wikström, I: Frågan om ett romerskt-katolskt medlemskap i Kyrkornas världsråd. 1986, 261 s.• Vatikankoncilium 2. 1962-1965. Andra Vatikankonciliet i luthersk belysning.red. Sven Ingebrand. 1970, 345 s.• Kvist, H-O: Studier i de lutherska bekännelseskrifterna och i ekumenik. Åbo,1986, 171 s.

DOGMATIK 10

• Kvist, H-O: Nattvardsläran/Ehtoollinen i: TT 4/86• Kvist, H-O: Zur Diskussion über das kirchliche Amt in der Evangelisch-Lutherischen Kirche Finlands. I: Kirche zwischen Heilbotschaft undLebenswirklichkeit. 1996, s. 149-168.• Ehrenström, N: Confession in Dialogue: A survey of bilateral conversationsamong World Confession families 1962-1971. 1972, 166 s.• A History of the Ecumenical Movement 1-2, 1986, 1970, 838 + 571 s.• Kyndal, E: Nadverlaere og nadverfaelleskab. 1984, 324 s.• Salmi, S: “Yksi Herra, yksi usko, yksi kaste”. 1990, 317 s.• Xenia oecumenica. 1983, 327 s.• Toward Church Fellowship: report of the Joint Commission of the LutheranWorld Federation and the World Alliance of Reformed Churches. 1989, 72 s.• Die Kirche im Neuen Testament in ihrer Bedeutung für die Gegenwart; einGespräch zwischen lutherischen, reformierten und freikirchlichen Theologen. 1930,127 s.• Schoch, M: Verbi divini ministerium. 1: Verbum: Sprache und Wirklichkeit, dieAuseinandersetzung über Gottes Wort zwischen Martin Luther, Andreas Karlstadt,Thomas Müntzer, Huldrych Zwingli, Franz Lambert. Die Begründung desPredigtamtes nach lutherischer und reformierter Prägung. 1968, 87 s.• Kyrkogemenskap: kring samtalen mellan lutheraner och reformerta. 1974,167 s.• Ruokanen, M: Hermeneutics as an ecumenical method in the theology ofGerhard Ebeling. 1982, 358 s.

Status: Alternativa ämnesstudier i dogmatikFörkunskap: Dogmatik I, Dogmatik IITidpunkt: Tredje till femte åretTentamen: LitteraturtentamenAnsvarig: Ämnet dogmatik

E513.0 Konfessionskunskap (5 sv)

Mål: Efter perioden har den studerande:- kännedom om de kristna kyrkosamfunden och deras karaktäristiska drag- en självständig uppfattning om den lutherska bekännelsen eller om någon annankonfession

Innehåll: E513.1 Konfessionskunskap/ ekumenisk föreläsningskurs (1 sv). Föreläsningar omortodox, romersk-katolsk och frikyrklig teologi och /ellerE513.2 Konfessionskunskap/ proseminarium (2 sv) ochE513.3 Konfessionskunskap/ litteraturläsning (2 sv) eller

DOGMATIK 11

E513.4 Konfessionskunskap/ litteraturläsning (3 sv) ellerE513.5 Konfessionskunskap/ litteraturläsning (4 sv) ellerE513.0 Konfessionskunskap/ litteraturläsning (5 sv)

Litteratur: Delar av:• Algermissen, K: Konfessionskunde. 1969, 862 s. (enligt överenskommelse)• Gebremehdin, E: Arvet från kyrkofäderna. 1992, 424 s. eller• Annala, P: Antiikin teologinen perintö. 1993, 207 s.• Heino, H: Mihin Suomi uskoo? 1985, 353 s.• Räntilä, K (red.): Hyvät satamat: Suomen kristillisten kirkkojen ja yhteisöjenopin-käsityksiä. 1995, 157 s.• Holm, N G (red.): Aktuella religiösa rörelser i Finland. 1981, 456 s.• Martling, C. H: Gud i Orienten. 1990, 239 s.• Molland, E: Kristenhetens kirker og trossamfunn. 424 s.• Kawerau, P. : Ostkirchengeschichte I. 1983, 204 s.

Den lutherska kyrkan (Väljs av t.ex. följande;)• Den augsburgska bekännelsens apologi. 216 s.• Schmalkaldiska artiklarna. 32 s.• Om påvens makt och överhöghet. 18 s.• Konkordieformeln. 206 s.• Uppsala mötets beslut. 7 s.• Fagerberg, H: Die Theologie der lutherischen Bekenntnisschriften (A NewLook at the Lutheran Confession). 332 s.• Schlink, E: Theologie der lutherishcen Bekenntnisschriften. 397 s.• Pöhlmann, H G: Theologie der lutherischen Bekenntnisschriften 1996, 212 s.• Cleve, F: Luthers nattvardslära mot bakgrunden av Gabriel Bielsuppfattning av nattvard och sakrament. 1968, 415 s.• Grönvik, L: Die Taufe in der Theologie Martin Luthers. 1968, 247 s.• Öberg, I: Himmelrikets nycklar och kyrklig bot i Luthers teologi 1517-1537.1970, 607 s.• Peura, S: Mehr als ein Mensch? 1990, 315 s.• Raunio, A: Die Summe des christlichen Lebens: die “Goldene Regel” alsGesetz der Liebe in der Theologie Martin Luthers von 1510 bis 1527. 1993, 378 s.• Mannermaa, T: Der im Glauben gegenwärtige Christus. 1989, 200 s.• Mannermaa, T: In ipsa fide Christus adest. 1981, 78 s.• Billing, E: Luthers lära om staten. 1971, 416 s.• Laulaja, J: Kultaisen säännön etiikka. 1981, 279 s.• Olsson, H: Grundproblemet i Luthers socialetik I. 1934, 211 s.• Prenter, R: Spiritus creator. 1953, 311 s.

DOGMATIK 12

• Martikainen, E: Oppi - metafysiikkaa vai teologiaa. 1987, 106 s.• Bohlin, Torgny: Den korsfäste Skaparen. Förhållandet skapelse – frälsning iLuthers teologi mot bakgrund av skolastiskt tänkande. 1952, 456s.• Hillerdal, G: Gehorsam gegen Gott und Menschen. 1955, 320 s.• Kvist, H-O: Studier i de lutherska bekännelseskrifterna och i ekumenik. 1986,171 s.• Kvist, H-O: Frågan om fri vilja ur “existentiell”och “psykologisk” synvinkeli luthersk kristendom. i: TT 1/87, s. 20-24.• Pihkala, J: Armonväline vai armon lupaus? 1986, 279 s.• Työrinoja, P: Ad veram unitatem. 1994, 310 s.• Mannermaa, T: Der im Glaube gegenwärtige Christus. 1989, 200s.• Kopperi, K: Renessanssin Luther. 1994, 198 s.• Forsberg, J: Das Abrahambild in der Theologie Luthers. 1984, 193 s.• Öberg, I: Luther och världsmissionen. 1991, 670 s.• Eriksson, L: Auktoritet och nådemedel. 1994, 140 s.• Kvist, H-O: Das evangelisch-lutherische Gebet. s. 104-131 i: Makarios-Symposium über das Gebet. 1989.• Gritsch, E W: Lutheranism: The Theological Movement and Its ConfessionalWritings. 1982, 214 s.• Lutherisches Verständnis des Bischofsamtes: Erklärung der Konsultationder Episkope, Genf 29. November - 2. Dezember 1982. 1983, 17 s.• Vom Dissensus zum Konsensus: die Formula Concordiae von 1577. 1980, 176s. Zur bleibenden Aktualität des Augsburger Bekenntnis / mit Beiträgen von JürgenRoloff ... et al. 1981, 214 s.• Nichol, T W: The American Lutheran Church: an Historical Study to ItsConfession of Faith According to Its Constituting Documents. 1990, 583 s.(KH)• The Role of the Augsburg Confession: Catholic and Lutheran Views / ed.Joseph A. Burgess; in collaboration with George Lindbeck (et al.) 1980, 203 s.• Söderlund, R: Ex praevisa fide: zum Verständnis der Prädestinationslehre in derlutherischen Orthodoxie. 1983, 193 s.• Althaus, P: Die Theologie Martin Luthers. 1972, 392 s.• Sasse, H: Was heißt lutherisch? 1934.• Elert, W: Die Lehre des Luthertums im Abriß. 1978, 158 s.• Lähteenmäki, O: Sexus und Ehe bei Luther. 1955, 195 s.• Siirala, A: Gottes Gebot bei Martin Luther. 1956, 364 s.• Baur, J: Einig in Sachen Rechtfertigung? 1989, 110 s.• Haikola, L: Gesetz und Evangelium bei Matthias Flacius Illyricus. 1952, 344s.• Haikola, L: Usus legis. 1981, 155 s.• Wingren, G: Luthers lära om kallelsen. 1942, 272 s.

DOGMATIK 13

• Repo, M: Uskon lahja vai rakkauden päämäärä? 1997, 395 s.• Hägglund, B: De homine: människouppfattningen i äldre luthersk tradition. 1953,416 s.• Hägglund, B: Die heilige Schrift und ihre Deutung in der Theologie JohannGerhards. 1951, 264 s.• Melanchthon: Eine Biographie vom Heinz Scherble. 1997, 263 s.• Barth, Karl: Das Glaubensbekenntnis der Kirche: Erklärung des SymbolumApostolicum nach dem Katechismus Calvins 1967, 160 s.• Junttila, Juha: Congregatio Sanctorum: traditionhistoriallinen tutkimusConfessio Augustanan ekklesiologisen perusilmaisun merkityssisällöstä. 1989, 257s.• Ewalds, S: Metafysik och religionsfilosofi: det universella i K.E. Løgstrupsteologisk-filosofiska tänkande 1971-1981. 1993, 303 s.• Grane, L: Confessio Augustana: indförelse i den lutherske reformationshovedtankar. 1959, 214 s.• Thieme, K: Die Augsburgische Konfession und Luthers Katechismen auftheologische Gegenwartswerke untersucht. 1930 , 272 s.• Confessio Augustana: Bekenntnis des einen Glaubens : gemeinsameUntersuchung lutherischer und katholischer Theologen. 1980, 348 s.• Schlink, E: Theology of the Lutheran Confessions. 1961, 353 s.• Lehrverurteilungen im Gespräch: die ersten offiziellen Stellungnahmen aus denevangelischen Kirchen in Deutschland. 1993, 199 s.

Metodistkyrkan

Väljs av t.ex. följande:• Die Kirchen der Welt. Bd 6: Der Methodismus. 1968, 345 s.• Metodistkyrkans lära och kyrkoordning. 1993, 373 s.• The Methodist Church: its origins, divisions, and reunion. by A.W. Harrison[et al.] 1932, 229 s.• Meistad, Tore: To be a christian in the world: Martin Luther's and JohnWesley's interpretation of the Sermon on the Mount. 1989, 537 s.• Borgen, Ole E: John Wesley and the sacraments. 1972,• Borgen, Peder: Dåp i det Nye Testamente og i konfesjonell debatt. 1982,• Källstad, T: Metodistkyrkan och dopet i: En bok om dopet, 1965, s. 93-112.• Wesley, John: A compend of Wesley’s theology. Ed. by Robert W. Burtner andRobert E. Chiles. 1954, 302 s.• Wesley, J: På Bibelns grund 1-2, 1970, 523 s + 464 s. (2. uppl. 1989)

Den romersk-katolska kyrkan

DOGMATIK 14

Väljs av t.ex. följande:• Die Kirchen der Welt 20: Die römisch-katholische Kirche. 1986, 455s.• Broomé, Catharina B: Katolicismen. Kyrkan, läran, missionen. 1975, 335s• Mysterium Salutis. Grundriss heilsgeschichtlichen Dogmatik. Bd 1-5 del enligtöverenskommelse• Johannes Paulus II: The Splendor of Truth: regarding certain fundamentalquestions of the church's moral teaching. 1993, 179 s.• Hallamaa, J: Kristillinen etiikka - jotain erityistä? i: Kristinusko ja moraali.1994, s. 87-99.• Hallamaa, J & Kuovi, T: Moraalisesti perustellun jäljillä: moraalinen harkintaanglosaksisessa keskustelussa 1952-1984. 1988, 138 s.• Katolska kyrkans katekes. 1996, 851 s.• Congar, Y M-J: Christus - Maria - Kirche. 1959, 83 s.• Ur: Tridentinum, Trenton kirkolliskokouksen reformi- ja oppidekreetit sekäkaaonit: s. 23-48, 52-56, 61-69, 73-84, 87-90, 139-142, 166-170.• Katolsk dokumentation. 2. Det andra Vatikankonciliets dogmatiska konstitutionom den gudomliga uppenbarelsen. 1966.• Katolsk dokumentation. 4. Det andra Vatikankonciliets dogmatiska konstitutionom kyrkan. 1966.• Katolsk dokumentation 7. Kyrkan i världen av i dag. Andra vatikan-koncilietspastoralkonstitution. 1968, 143 s.• Katolinen kirkko ja kristittyjen ykseys: Vatikaanin 2. Kirkolliskokouksenmarraskuun 21. päivänä hyväksymä dekreetti de oecumenismo. 1965, 21 s• Andra Vatikankonciliets deklaration om kyrkans förhållande till de icke-kristna religionerna: om religionsfriheten. 1982, 41 s. (texterna från andraVatikankonciliet finns också på tyska och engelska)• Elämän ilosanoma - ihmiselämän arvo ja koskemattomuus (Evangelium vitae)1996.• Elämän lahja. Elämän kunnioittamisesta ja suvunjatkamisen arvosta - vastauksiaajankohtaisiin kysymyksiin. 1987. + Humanae vitae i: Denzinger 4470-4499• Instruktion der Glaubenskongregation “Donum vitae” über die Achtung vordem beginnenden menschlichen Leben und die Würde der Fortpflanzung, 22 febr.1987.s. 1439-1452 I: Denzinger, Heinrich: Kompendium der Glaubensbekenntnisseund kirchlichen Lehr-entscheidungen. 1991.• Järveläinen, P(red.): Kristinusko ja moraali. 1994, 111 s.• John Finis(ed.): Natural law 1-2, 1991, 414+354 s.• Katolisen uskon perusteet. 1992, 342 s.• Harjula, Raimo: Roomalaiskatolisen kirkon ja Kristuksen mystillisen ruumiinidentiteetti Pius XII:n mukaan. 1966, 200 s.• Hytönen, Maarit: Ykseys rakkaudessa: Friedrich Heilerin evankeliskatolinenohjelma. 1997, 365 s.

DOGMATIK 15

• Grote, H: Was verlautbart Rom wie? Eine Dokumentenkunde für die Praxis.1995, 168 s.• Küng, Hans: Die Kirche. 1967, 572 s.• Rahner, K & Ratzinger, J: Episkopat und Primat. 1961, 125 s.• Vajta, Vilmos: Vatikankonciliet - ett vågspel i kyrkans förnyelse. 1967, 82s.• Huovinen, E: Idea Christi. Idealistinen ajattelumuoto ja kristologia HansKünginteologiassa. 1978, 211 s. eller:• Cantell, R: Ministerium verbi. Hans Küngin käsitys kirkon palveluvirasta 1951-1973. 1979, 181 s.• Teinonen, S A: Rooma ja me. Vatikaanin toiseen konsiiliin liittyviä dogmatiikankysymyksiä. 1966, 122 s.

Östkyrkorna

Väljs av följande;• Allmänt: patristiska texter enligt överenskommelse.• Annala, P: Antiikin teologinen perintö. 1993, 207 s.• Thunberg, L: Microcosm and Mediator: the Theological Anthropology ofMaximus the Confessor. 1965, 500s.• Hallonsten, G.: Östkyrkor i Sverige - en översikt. 1992, 106 s. och Björstedt, L.,Invandrarnas trossamfund i Sverige, Svensk Teologisk Kvartalskrift 2/1992, 49-58.• Meyendorff, J: Bysantinsk teologi : historik och lära. 1995, 351 s.• Meyendorff, J: Die Orthodoxe Kirche gestern und heute. 1963, 284 s.• Meyendorff, J: Catholicity and the Church, 1983, 160 s.• Meyendorff, J: Living tradition. Orthodox witness in the contemporary world.1978, 202 s.• Meyendorff, J: Christ in Eastern Christian Thought. 1975, 248 s.• Meyendorff, J: The Byzantine Legacy in the Orthodox Church. 1982, 268s.• Paavali, ärkebiskop: Vår tro: ett ortodoxt herdabrev. 1982, 100 s.• Johannes Damascenus: Ortodoksisen uskon tarkka esitys, 4 band80+128+128+128 s.• Staniloae, Dumitru: Theology and the Church. 1980 240 s.• Staniloae, Dumitru: Orthodoxe Dogmatik 3 band 457s. + 304 s. + 403 s.• Timiadis, Emilianos: The Orthodox Understanding of the Ministry 1990 197s.• Timiadis, Emilianos: Lectures on Orthodox Ecclesiology. 2 band 220 s. + 233s.• Ortodoksisen kirkon kanonit selityksineen (övers. Antti Inkinen). 1980, 467s.

DOGMATIK 16

• Kamppuri, H.: Methexis: partisipaation teema John Meyendorffinneopalamismissa. 1988, 179 s.• Lossky, V: Orthodox Theology : an Introduction. 1989, 137 s.• Lossky, V: Östkyrkans mystiska teologi. 1997, 252 s.• Lossky, V: Schau Gottes. 1964, 133 s. (The Vision of God)• Lossky, V: In the Image and Likeness of God. 1974, 232 s.• Nissiotis, N: Interpreting orthodoxy. 1980, 48 s.• Östkyrkan förr och nu : studier i den ortodoxa traditionen. red. GöstaHallonsten. 1991, 141 s.• Kotiranta, M: Persoona perikoreesina: Vladimir Losskyn kolminaisuus-käsitysja sen suhde palamistiseen perinteeseen ja venäläiseen uskonnonfilosofiaan. 1995,446 s.• Does Chalcedon Divide or Unite? : Towards Convergence in OrthodoxChristology. ed. P. Gregorios et al. 1981, 156 s.• Heiser, L: Die Taufe in der Orthodoxen Kirche: Geschichte, Spendung und Symbolik nach der Lehre der Väter. 1987, 353 s.• Bodin, P-A: "Ur djupen ropar jag" : kyrka och teologi i 1900-talets Ryssland,1993, 136 s.• Schmemann, A: Johdatus liturgiseen teologiaan. 1994, 182 s.• Schmemann, A: Eukaristin. 1997, 271 s.• Johannes, metropolit: Kirkkoisien perintö. 1984, 144 s.• Ärkebiskop Johannes: Ortodoksisten isien perintö.• Johannes, metropolit/Rinne, W R: Ykseyden ja yhdenmukaisuuden suhde kirkossa ekumeenisten synodien tradition valossa. Uskon ja käytännönkeskinäinen suhde ortodoksisessa kirkossa. 1976, 210 s.• Andersen, K T: Ethiopiens ortodoxe kirke. 1971, 71 s.• Benz, E: Geist und Leben der Ostkirche. 1957, 203 s.• Benz, E: Die Ostkirche im Lichte der protestantischen Geschichtschreibungvon der Reformation bis zur Gegenwart. 1952, 421s.• Benz, E: Die russische Kirche und das abendländische Christentum. 1966,187s.• Evdokimov, P: Christus im russischen Denken. 1977, 263 s.• Hammerschmidt, E et al: Symbolik des orthodoxen und orientalischenChristentums. 1962, 280 s.• Hopko, Th: The orthodox faith. vol. I: Doctrine. 1971, 109 s.• Klasson, Ch: Ortodoxa kyrkan. 1973, 231 s.• Onasch, K: Einführung in die Konfessionskunde der orthodoxen Kirchen.1962, 292 s.• Ouspensky. L.: Ikonens teologi. 2000, 253 s.• Chrysostomos, Johannes: Kuusi kirjaa pappeudesta. 1981, 130 s. (finns påengelska, franska)

DOGMATIK 17

• Kavarnos, K: Ortodoksinen opetus kuoleman jälkeisestä elämästä. 1990.• Kirkinen, H: Ortodoksisen kirkon historia. 1982, 253 s.• Ellis, J: The Russian Orthodox Church: a contemporary history. 1988, 531s.• Schlenczka, R: Ostkirche und Ökumene. Die Einheit der Kirche alsdogmatisches Problem in der neueren ostkirchlichen theologie. 1962, 316s.• Smolitsch, I: Russisches Mönchtum. Entstehung, Entwicklung, und Wesen 988-1917. 1953, 556 s.Ware, K.: • Den ortodoxa kyrkan. 2000, 336 s.• Die Kirchen der Welt 1: Die orthodoxe Kirche in griechischer Sicht. 1-2.• Die Kirchen der Welt 19: Die russische orthodoxe Kirche. 1988, 453 s.• Die Kirchen der Welt 12: Koptisches Christentum. Die orthodoxen KirchenÄgyptens und Äthiopiens. 1973.• Die Kirchen der Welt 13: Die syrischen Kirchen in Indien. 1974, 222 s.

Den anglikanska kyrkan

Väljs av t.ex. följande:• Bell, G K A: A brief sketch of the Church of England 1929, 179 s.• The Book of Common Prayer. 1982, 383 s.• The Thirty-Nine Articles; t.ex. i Creeds of the Churches 1963, s. 266-281.• Bicknell, E J: A Theological Introduction to the Thirtynine Articles of theChurch of England. 1925, 565 s.• Brilioth, Yngve: Nyanglikansk renässans. Studier till den engelska kyrkansutveckling under 1800-talet. 1921-23, 344 s.• Campbell, J McLeod: Lambeth calls. The Anglican Communion to-day. Aunified statement. 1948, 126 s.• Beeson, T: The Church of England in crisis. 1973, 194 s.• Doctrine in the Church of England. The Report of the Commission on Christiandoctrine appointed by the Archbishops of Cantebury and York in 1922. 1952, 242s.• Neill, Stephen: Anglicanism. 1965, 468 s.• Ramsey, A M: From Gore to Temple. The development of Anglican theology between Lux mundi and the Second World War 1889-1939. 1962, 192 s.• W.R. Rinne: The Kingdom of God in the Tought of William Temple. ThePurpose of God for Mankind. 1966, 195 s.• Rusama, J: Unity and Compassion. Moral issues in the life and thought ofGeorge K.A. Bell. 1986. 240 s.• Chadwick, O: Michael Ramsey: a life. 1990, 422 s.• Die Kirchen der Welt 4: Die Kirche von England und die anglikanische Kirchen-gemeinschaf. 1966.

DOGMATIK 18

Den reformerta kyrkan

Väljs av t.ex. följande:• Rohls, Jan: Theologie reformierter Bekenntnisschriften: von Zürich bisBarmen. 1987, 365 s.• Calvin, Jean: Christliche Unterweisung; der Genfer Katechismus von 1537.1978, 79 s.• Der Heidelberger Katechismus. 1930, 55 s.• Barth, Karl: Die Ökumenische Aufgabe in den reformierten Kirchen derSchweiz. 1949, 67 s.• Barth, Karl: Die christliche Lehre nach dem Heidelberger Katechismus.Vorlesung gehalten an der Universität Bonn im Sommersemester 1947. 1948, 109s.• Barth, Karl: Die kirchliche Dogmatik: delar• Buri, Fritz: Basler bekenntnis heute. 1959, 124 s.• Brunner, E: Das Gebot und die Ordnungen. 1939, 696 s.• Brunner, E: Rättvisa. 1945, 351 s.• Brunner, E: Natur und Gnade: Zum Gespräch mit Karl Barth. 1935, 60s.• Bengtsson, B E: Den naturliga gudskunskapen i Karl Barths teologi.• Cullmann, O: Christus und die Zeit. 1962, 224 s.• Cullmann, O: Petrus. 1960, 287 s.• Olsson, H: Calvin och reformationens teologi. 1943, 600 s.• Castrén, O: Die Bibeldeutung Calvins. 1946, 159 s.• Boesak, A A: Black and reformed: apartheid, liberation, and the Calvinisttradition. 1986, 167 s.• Ussing, H: Evangeliets segertåg genom världen. 1912.• Ussing, H: Vapahtajan elämä. 1936, 233 s.• Clark, G H: What presbyterians believe. With an introduction by John R.Richardson. 1956, 130 s. • Die Dogmatik der evangelisch-reformierten Kirche. Dargestellt und aus denQuellen belegt von Heinrich Heppe. 1958, 584 s.• Glauben und Bekennen. Vierhundert Jahre Confessio Helvetica Posterior.Beiträge zu ihrer Geschichte und Theologie. Hrsg. Joachim Staedtke. 1966, 412 s.• Toiviainen, K: Kirkko ja valtio Confessio Helvetica posteriorin mukaan. 1973,138 s.• Jacobs, Paul: Theologie reformierter Bekenntnisschriften in Grundzügen.1959, 139 s.• McNeill, J T: The history and character of Calvinism. 1967, 470 s.• Moffatt, J: The Presbyterian Churches. 1928, 187 s.• Die Kirchen der Welt 17: Die Reformierten Kirchen. 1977, 400 s.

DOGMATIK 19

Eller annan litteratur enligt överenskommelse.

Status: Alternativa ämnesstudier i dogmatikFörkunskap: Dogmatik I, Dogmatik IITidpunkt: Tredje till femte åretTentamen: Kurstentamina, litteraturtentamen.Ansvarig: Ämnet dogmatik

E514.0 Missionsteologi (5 sv)

Mål: Efter perioden kan den studerande:- redogöra för olika uppfattningar om missionens teologiska grund- redogöra för olika missionsteorier- uppfatta sambandet mellan missionsteori och praktisk missions-verksamhet

Innehåll: E514.1 Missionsteologi/ föreläsningar i missionsvetenskap (1 sv) och /ellerE514.2 Missionsteologi/ proseminarium ( 2 sv) ochE514.3 Missionsteologi/ litteraturläsning (2 sv) ellerE514.4 Missionsteologi/ litteraturläsning (3 sv) ellerE514.5 Missionsteologi/ litteraturläsning (4 sv) ellerE514.0 Missionsteologi/ litteraturläsning (5 sv)

Litteratur: E514.3, E514.4, E514.5, E514.0 väljs bland följande:• Gensichen, HW: Glaube für die Welt. 288 s.• Newbigin, L: The Open Secret. 232 s.• Anderson, GH & Stransky, TF: Mission Trends No 2.• Anderson, GH (ed): Asian Voices in Christian Theology. 332 s.• Lindqvist, I: Partners in Mission. 169 s.• Rissanen, S: Theological Encounter of Oriental Christians with Islam duringthe early Abbasid Rule. 290 s.• Sariola, Yrjö: Kirkko ja teologia tänään missiologian valossa. 1981, 25s. och• Smedjebacka, H: Avartuva lähetys. 1988, 114 s.• Smedjebacka, H: Maailmanlähetyksen kesä. 1990, 156 s.• Ahonen, R: Kenen vastuulla lähetys? 1989, 125 s.• Pinola, S: Church Growth: Principles and Praxis of Donald A. McGavran´s Missiology. 1995, 311 s.• LaGrand, James: The earliest Christian mission to "all nations" in the lightof Matthew's Gospel. 1995, 288 s.• Intercultural communication and contact: selected papers presented at theNordic symposium at the Centre for Intercultural Communicatio, School of

DOGMATIK 20

Mission and Theology, Stavanger, Norway 24-26 November 1994. ed. ØyvindDahl. 1995, 244 s.• Mission in a pluralist world. 1996, 193 s.• Bria, Ion: The liturgy after the liturgy: mission and witness from an Orthodoxperspective. 1996, 88 s.• Vasko, T: Die dritte Position: der jüdisch-christliche Dialog bei Schalom Ben-Chorin bis 1945. 1985, 379 s.• Vasko, Timo: Luterilainen lähetyskäsitys. 1991, 90 s.• Stott, John R.W.: Christian Mission in the Modern World. 1984, 128 s.• Gensichen, Hans-Werner: Glaube für die Welt: theologische Aspekte derMission. 1971, 288 s.• Shivute, Tomas: The Theology of Mission and Evangelism in the InternationalMissionary Council from Edinburgh to New Delhi. 1980, 303 s.• Mission Trends. ed. G.H. Anderson & Th. F. Stransky. del 1 : Crucial Issues inMission Today. 1978, 276 s. del 3 : Third World Theologies. 1978, 254 s. del 5: Faith Meets Faith. 1981, 306 s.• Dahlgren, Curt: Mission och u-landsfrågor. Missionsmål ochmissionsideologier. 1991, 106 s.• Ruokanen, M: The Catholic Doctrine of Non-Christian Religions Accordingto the Second Vatican Council. 1992, 169 s.• Term, Axel: Israelsmission og Israels mission. Om kirkens nybesindelse på sitforhold til Israel. 1990, 271 s.• Lindgren, Juhani: Unity of all Christians in Love and Mission: the ecumenicalmethod of Kenneth Scott Latourette. 1990, 401 s.• Ahonen, Risto A.: Kristillisen lähetystyön ja amerikkalaisen imperialismindilemma John R. Mottin ajattelussa. 1983, 157 s.• Ahonen, Risto A. : Evankelioiminen kirkon perustehtävänä. Evankelioimisenteologiset perusteet. 1992, 173 s.• Ahonen, Risto A. : Lähetys uudella vuosituhannella. Maailman-lähetyksenteologiset perusteet. 2000, 293 s.• Mission, dialog: förmedling av evangelium i en sekulariserad värld. utg. DanHedin. 1988, 108 s.• Tillsammans i Guds mission: ett bidrag från Lutherska världsförbundet tillförståelse av mission. red. Gunborg Blomstrand. 1989, 54 s.• Stamoolis, James J: Eastern Orthodox Mission Theology Today. 1986, 194s.• Castro, E: Sent free: mission and unity in the perspective of the Kingdom. 1985,102 s.• Castro, E: Freedom in mission: the perspective of the Kingdom of God: anecumenical inquiry. 1985, 384 s.• Go Forth in Peace: Orthodox Perspectives on Mission. comp. and ed. Ion Bria.1986, 102 s.

DOGMATIK 21

Status: Alternativa ämnesstudier i dogmatikFörkunskap: Dogmatik I, Dogmatik IITidpunkt: Tredje till femte åretTentamen: Kurstentamen, litteraturtentamen.Ansvarig: Ämnet dogmatik

E515.0 Dogmatiska specialfrågor (5 sv)

Mål: Efter perioden har den studerande:- fördjupade insikter på ett specialområde av dogmatiken- förmåga att uppfatta de viktigaste problemen på detta område- förmåga att bedöma hur olika ståndpunkter i en dogmatisk specialfråga

inverkar på dogmatiken som helhetInnehåll: E515.1 Dogmatiska specialfrågor/ föreläsningskurs (1 sv) och /eller

E515.2 Dogmatiska specialfrågor/ proseminarium (2 sv) ochE515.3 Dogmatiska specialfrågor/ litteraturläsning (2 sv) ellerE515.4 Dogmatiska specialfrågor/ litteraturläsning (3 sv) ellerE515.5 Dogmatiska specialfrågor/ litteraturläsning (4 sv) ellerE515.0 Dogmatiska specialfrågor/ litteraturläsning (5 sv)

Litteratur: E515.3, E515.4, E515.5, E515.0:litteraturen väljs bland alternativen inom ett av följande områden:

1. Gudsläran• Aulén, G: Den kristna gudsbilden genom seklerna och i nutiden. 1927, 400s.och Althaus, P: Die Theologie Martin Luthers. s. 99-254.• Congar, Y: Der heilige Geist. 1986, 510 s.• Lønning, I: Gott VIII: Neuzeit/ Systematisch-theologisch. TRE 13, s. 668-702.

2. SkapelseteologiVäljs av t.ex. följande;• Hotad skapelse: om skapelsens integritet: artiklar 1989, 106 s.• Hansen, Karstein M: Skapelse og kritikk: skapelsetankens kritiska funktion iK.E. Løgstrups forfattarskap med særlig henblikk på den unge Løgstrup. 1989, 354s.• Bohlin, Torgny: Den korsfäste Skaparen. Förhållandet skapelse – frälsning iLuthers teologi mot bakgrund av skolastiskt tänkande. 1952, 456s.• Moltmann J: Gott in der Schöpfung: ökologische Schöpfungslehre. 1985, 325s.

DOGMATIK 22

• Bonhoeffer D: Werke, Bd 3: Schöpfung und Fall 1989, 194 s.• Sölle, D: Lieben und Arbeiten: Eine Theologie der Schöpfung. 1988, 213s.• Handbuch Systematischer Theologie Bd 7.1.: Schöpfung: Schöpfungs-theologie in reformatorischer Tradition 1991, 329 s. Bd 7.2. Schöpfung:Schöpfungstheologie angesichts der Herausforderungen des 20. Jahrhunderts. 1991,s. 333-600.• Hübner, Jürgen: Die Welt als Gottes Schöpfung ehren: Zum Verhältnis vonTheologie und Naturwissenschaft heute. 1982, 148 s.• Koch, Traugott: Das göttliche Gesetz der Natur: zur Geschichte desneuzeitlichen Naturverständnis und zu einer gegenwärtigen theologischen Lehrevon der Schöpfung. 1991, 101 s.• Fritzsche, Hans-Georg: Lehrbuch der Dogmatik Bd 2: Lehre von Gott und derSchöpfung 1967, 366 s.• Lindborg, Rolf: Om Gud och världen: Thomas ab Aquinos lära om skapelsen.1983, 178 s.• Wingren, Gustaf: Skapelsen och lagen 1958, 224 s.• Teinonen, S. A(red.): Luominen ja lunastus. 1967, 112 s.• Bergmann, S: Die trinitarische Kosmologie Gregors von Nazians – eine Tradition.i: Geist der Natur befreit. 1995 s. 93-227.• Rättvisa, fred och skapelsens integritet? red. Anne-Marie Thunberg et al. 1993,158 s.• Løgstrup, K. E: Metafysik 4: Skabelse og tillintetgørelse. 1978, 289 s.• Brosché, Fredrik: Helhetssynen återupptäckt: den kristna skapelsetronshelhetssyn på människan och bejakelse av många slags helande. 1985, 280 s.• Löfgren, D: Die Theologie der Schöpfung bei Luther. 1960, 335 s.• Olsson, H: Schöpfung, Vernunft und Gesetz in Luthers Theologie. 1971, 588s.• Haikola, L: Luther und das Naturrecht. i: Teologisia tutkimuksia. 1997, s. 101-115.• Prenter, R: Spiritus creator: studier i Luthers theologie. 1946, 312 s.• Justice, Peace and the Integrity of Creation: insights from Orthodoxy. ed. byGennadios Limouris. 1990, 126 s.• Evolution and creation: a European perspective. ed. by Svend Andersen andArthur Peacocke 1987, 215 s.• Creation: the eighth theological conversations between the EvangelicalLutheran Church of Finland and the Russian Orthodox Church: Pyhtitsa andLeningrad, June 9th-19th 1989. 1991, 104 s.• Interpreting the universe as creation: a dialogue of science and religio ed.Vincent Brümmer. 1991, 148 s.• Thomas ab Aquino: On the truth of the Catholic Faith, Book 2: Creation. 1960,351 s.

DOGMATIK 23

• Spjuth, Roland: Creation, contingency, and divine presence in the theologiesof Thomas F. Torrance and Eberhard Jüngel. 1995, 242 s.• Steneck, Nicholas H: Science and Creation in the Middle Ages: Henry ofLangenstein (d. 1397) on Genesis. 1988, 213 s.• Schöpfung - eine ökumenische Herausforderung: ausgewählte Texte aus derStudie Schöpfung -eine ökumenische Herausforderung des Instituts fürökumenische Forschung. 1990, 90 s.• Christlicher Glaube in moderner Gesellschaft: Bd 3: Weltall-Erde-Mensch.Evolution und Schöpfung. 1981, 207 s.• Christlicher Glaube in moderner Gesellschaft: Bd. 20: Wissenschafts-theorieund Theologie. Technisch-wissenschaftliche Welt und Schöpfung. 1982, 152 s.• Veikkola, Juhani: Yhdessä luomakunnan kanssa: ekologinen tietoisuushaasteena kristilliselle jumalakuvalle ja ihmiskäsitykselle. 1992, 266 s.

3. Kristen människouppfattningVäljs av t.ex. följande:• Hägglund, B: De homine: människouppfattningen i äldre luthersk tradition. 1959,416 s.• Jenkins, D: What is Man? 1970, 125 s.• Moltmann, J: Mensch: Christliche Anthropologie in den Konflikten derGegenwart. 1979, 175 s.• Wingren, G: Människan och inkarnationen enligt Irenaeus. 1947, 263s.• Brattgård, Helge: Bibeln och människan i Magnus Friedrich Roos' teologi: ensystematisk studie i württembergspietism. 1955, 403 s.• Poëll, Ivar H: Människan- Guds avbild: en studie över Imago Dei-begreppet hosEmil Brunner. 1965, 74 s.• Ahrén, Per-Olov: Varandra till tjänst: ett brev om Bibelns människosyntillämpad i kyrka och samhälle. 1980, 93 s.• Gerhardsson, Birger: Kristen människosyn. 1982, 198 s.• Dahlbäck, G: Den gamla och den nya människan i Lars Levi Laestadiusteologi. 1950, 311 s.• Löwith, K: Das Verhältnis von Gott, Mensch und Welt in der Metaphysikvon Descartes und Kant. 1967, 252 s.• Kant, I: Anthropologie in pragmatischer Hinsicht. i: Werke. Akademie-Textausgabe, Bd. 8. 1968.• Bring, R: Dualismen hos Luther. 1929, 361 s.• Rahner, Hugo: Der spielende Mensch. 1952, 79 s.• Handbuch Systematischer Theologie Bd 8: Der Mensch. 1979, 219 s.• Rössler, Dietrich: Der "ganze" Mensch: das Menschenbild der neuerenSeelsorgenlehre und des modernen medizinischen Denkens im Zusammenhang derallgemeinen Anthropologie. 1962, 98 s.

DOGMATIK 24

Valda artiklar ur:• Unio: Gott und Mensch in der nachreformatorischen Theologie: Referate desSymposiums der Finnischen theologischen Literaturgesellschaft in Helsinki 15.-16.November 1994, 1996, 414 s.• Thielicke, Helmut: Mensch sein - Mensch werden: Entwurf einer christlichenAnthropologie. 524 s.• Gogarten, Friedrich: Der Mensch zwischen Gott und Welt. 1952, 485 s.• Purhonen, H: Muuttuva ihminen: Carl Rogersin filosofinen antropologia. 1988,219 s.• Johannes av Korset: Själens dunkla natt. 1972, 159 s.• Seils, Martin: Der Gedanke vom Zusammenwirken Gottes und Menschen inLuthers Theologie. 1962, 201 s.• Mannermaa, T: Kaksi rakkautta. 1995, 115 s.• Att bekänna människans värde: en bok från Bekännelsearbetets arbetsgruppMänniskosyn och etik. 1992, 277 s.• Pannenberg, W: Anthropologie in theologischer Perspektive. 1983, 540s.• Toiviainen, S: Subjektista objektiin: painopisteen muutos Joseph Ratzingeringtranssendentaalisessa ajattelumuodossa 1954, 1981. 1993, 290s.• MacQuarrie, John: In search of humanity: a theological and philosophical approach. 1984, 280 s.• Moffith Watts Pauline: Nicolaus Cusanus: a fifteenth -century vision of man.1982, 248 s.• Niebuhr, Reihold: The Nature and Destiny of Man: a Christian Interpretation.1-2, 1944-46, 306 + 329 s.

Se också: E621 under Teologisk etik med religionsfilosofi.

4. Läran om Kristus och frälsningenVäljs av t.ex. följande;

• Beyschlag, Karlmann: Grundriß der Dogmengeschichte Bd 12: Gott und Mensch:T. 1: Das christologische Dogma. 1991, 210 s.• Hopkins, Julie M: Towards a feminist christology: Jesus of Nazareth, EuropeanWomen and the Christological Crisis. 1994, 134 s.• Moltmann, J: Der Weg Jesu Christi: Christologie in messianischen Dimensionen.1989, 379 s.• Bibel und Christologie: ein Dokument der päpstlichen Bibelkommission inFranzösisch und Latein: mit deutscher Übersetzung und Hinführung. 1987, 331 s.• Feil, Ernst: Die Theologie Dietrich Bonhoeffers: Hermeneutik, Christologie,Weltverständis. 1991, 443 s.

DOGMATIK 25

• Heinrich, Rolf: Verheissung des Kreuzes: die Christologie Hans-JoachimIwands. 1982, 338 s.• Lienhard, Marc: Martin Luther's Christologisches Zeugnis: Entwicklung undGrundzüge seiner Christologie. 1980, 306 s.• Mahlmann, Th: Das neue Dogma der lutherischen Christologie. 1969, 271 s.• Der schwarze Christus: Wege afrikanischer Christologie. Yvette Aklé et al.1989, 205 s.• Klappert, Bertold: Die Auferweckung des Gekreuzigten: der Ansatz der Christologie Karl Barths im Zusammenhang der Christologie der Gegenwart. 1981.• Fritzsche, Hans-Georg: Lehrbuch der Dogmatik: Bd 3: Christologie. 1976, 336s.• Dalferth, Ingolf U: Der auferweckte Gekreuzigte: zur Grammatik derChristologie. 1994, 346 s.• Handbuch der Dogmatik. hrsg. Theodor Schneider. Christologie ur Bd1• Schröder, Richard: Johann Gerhards lutherische Christologie und diearistotelische Metaphysik. 1983.• Faces of Jesus: Latin American Christologies. 1985, 186 s.• Wildman, Wesley J: The quest for a believable Jesus: modest christologies incontemporary theology. 1994, 432 s.• Boff, Leonardo: Jesus Christ Liberator: a critical Christology for our time.1981, 323 s. eller Sobrino, Jon: Christology at the crossroads: a Latin Americanapproach. 1985, 432 s.• Marshall, Bruce: Christology in conflict: the identity of a Saviour in Rahner andBarth. 1987, 210 s.• Rahner, Karl: Theological Investigations: vol 13: Theology, Anthropology,Christology. 1983. 235 s.• Does Chalcedon divide or unite?: towards convergence in orthodox christology.1981, 156 s.• Ett avsnitt ur Barth, K: Kirchliche Dogmatik.• Mannermaa, Tuomo: Der im Glauben gegenwärtige Christus; Rechtfertigungund Vergottung: zum ökumenischen Dialog. 1989, 200 s.• Mannermaa, Tuomo: In ipsa fide Christus adest: luterilaisen ja ortodoksisenkristinuskonkäsityksen leikkauspiste. 1981, 78 s.• Handbuch Systematischer Theologie (hrsg. Ratschow) Bd 5: Jesus Christus,1982, 284 s.• Valda delar ur: Mysterium Salutis: Grundriß heilsgeschichtlicher Dogmatik Bd3/ 1-2: Das Christusereignis. 1969-70, 710 + 636 s.• Valda delar ur: Grillmeier, Aloys: Christ in Christian Tradition: vol. 1: Fromthe Apostolic Age to Chalcedon 1975, 599 s.; vol. 2: From the Council ofChalcedon to Gregory the Great. part 1: Reception and contradiction: thedevelopement of the discussions about Chalcedon from 451 to the beginning of the

DOGMATIK 26

reign of Justinian. 1987, 340 s. part 2: The church of Alexandria with Nubia &Ethiopia after 451. 1996, 431 s.• Lindroth, Hjalmar: Kyrklig dogmatik. Bd 3: Dogmatikens samlade innehåll ochsystematiska del: Kristus, kyrkans Herre, medelpunkten i frälsningshistorien ochvändpunkten i världens och mänsklighetens historia. 1975 , 370 s.• Prenter, Regin: Skabelse og genløsning: dogmatik: del 3: Genløsningen 1(kristologi). 1953, s. 291-462.• Jesustolkningar idag: tio teologer om kristologi. 1995, 313 s.• Drewermann, Eugen: Jesus von Nazareth: Befreiung zum Frieden Bd. 2.Glauben in Freiheit. 1996, 819 s.• Sölle, D: Stellvertretung: ein Kapitel Theologie nach dem "Tode Gottes". 1982,187 s.• Peura, Simo: Pieni kirja sovituksesta. 1997, 119 s.• Boff, Leonardo: Salvation and liberation. 1985, 119 s.• Sell, Alan P. F: The great debate: Calvinism, Arminianism and Salvation.1982, 141 s.• Thomas ab Aquino: On the truth of the Catholic Faith: Book 4: Salvation,1957, 358 s.• Prenter, Regin: Skabelse og genløsning, del 4, Genløsningen 2 (soteriologi)1953, s. 463-620. och• Bring, R: Skapelse och frälsning i: Kristendomstolkningar. 1950, s. 86-102.• Koen, Lars: The saving passion: incarnational and soteriological thought in Cyrilof Alexandria's Commentary on the Gospel According to St John. 1991, 149 s.• Ebeling, Gerhard: Wort und Glaube. Bd. 3: Beiträge zur Fundamental-theologie.Soteriologie und Ekklesiologie. 1975, 647 s.• Nygren, A: Försoningen: en Gudsgärning. 1932, 63 s.• Aulén, G: Den kristna försoningstanken: huvudtyper och brytningar 1930,268 s.• Tiililä, O: Das Strafleiden Christi. 1941, 271 s.• Christlicher Glaube in moderner Gesellshaft Bd 23: Versöhnung undErlösung. s. 127-156.• Stuhlmacher, P: Versöhnung, Gesetz und Gerechtigkeit: Aufsätze zurbiblischen Theologie. 1981, 319 s.• Heim, Karl: Der evangelische Glaube und das Denken der Gegenwart Bd 3:Jesus der Weltvollender: der Glaube an die Versöhnung und Weltverwandlung.1937, 268 s. (finns på finska: Jeesus ja maailmanhistoria. 1962, 284 s.)• Ebeling, G: Dogmatik des christlichen Glaubens. Bd 2: Der Glaube an Gott denVersöhner der Welt. 1989, 547 s.• Alanen, Yrjö J E: Tutkimuksia sovitusopin alalta: dogmaattinen tutkielma 1-2,1932, 325 + 155 s.

DOGMATIK 27

• Florowskij, G: Creation and Redemption. (The collected Works of G.Fl., vol3). 1976, 317 s.

5. Läran om treenighetenVäljs av t.ex. följande:

• Wolfhart Pannenberg, Systematische Theologie I, 1988•Gelp, Donald L: The divine mother: a trinitarian theology of the Holy Spirit.1984, 245 s.•Boff, Leonardo: Trinity and Society. 1988, 272 s.•Brunner, E: Dogmatik 1: Die christliche Lehre von Gott. 1946, 391 s.•Hall, Douglas C: The Trinity: an analysis of St Thomas Aquina's Expositio ofthe De Trinitate of Boethius. 1992, 131 s.• Laato, Anni Maria: Jews and Christians in De duobus montibus Sina et Sion.An approach to Early Latin Adversus Iudaeos-literature.• Beck, Edmund: Ephräms Trinitätslehre im Bild Sonne/Feuer, Licht undWärme. 1981, 127 s.• Gresham, John Leroy: The social model of the Trinity in the theologies ofLeonard Hodgson, Jürgen Moltmann and Joseph Bracken. 1993, 303 s.• Speaking the Christian God: the Holy Trinity and the Challenge of Feminism.ed. Alvin F. Keimel. 1992, 337 s.• Kelly, Anthony: The Trinity of Love: a theology of the Christian God. 1991, 272s.• Jenson, Robert W. : The Triune Identity. 1982, 244s.• St. Augustin: On the Holy Trinity. in: A select library of the Nicene and Post-Nicene Fathers of the Christian Church. ser. 1 vol 3. 1956.• Tertullianus: Contra Marcionem. t.ex. s. 269-475 i Ante-Nicene Fathers. Vol.III.• Courth, Franz: Trinität in der Scholastik 1985, 156 s.• Courth, Franz: Trinität: in der Schrift und Patristik. 1988, 216 s.• Courth, Franz: Trinität: von der Reformation bis zur Gegenwart. 1996, 176s.• Trinität: aktuelle Perspektiven der Theologie. E. Drewermann et al. 1984, 181s.• Moltmann, Jürgen: Trinität und Reich Gottes: zur Gotteslehre 1980. 244s.• Forte, Bruno: Trinität als Geschichte: der lebendige Gott - Gott der Lebenden.1989, 222 s. • Polemis, Michael: Zum Begriff der Trinität. 1993, 395 s.• Trinitätslehre heute. hrsg. F. Cleve & E. Ryökäs. 1984, 139 s.• Prenter, R: Spiritus Creator. 1953, 311 s.• Boff, Leonardo: Kleine Trintätslehre. 1991, 147 s.

DOGMATIK 28

• Theilemann, Christof: Die Frage nach Analogie, natürliche Theologie undPersonenbegriff in der Trinitätslehre: eine vergleichende Untersuchungbritischer und deutssprachiger Trinitätstheologie 1995, 316s.• Handbuch der Dogmatik, Trinitätslehre i Bd 2. 1995.• Kasper, Walter: Der Gott Jesu Christi. 1982, 406 s.• Kotiranta, M: Persoona perikoreesina. 1995, 446 s.• Kamppuri, H: Methexis. 1988, 179 s.• Poutiainen, M: Philosophia Christiana?: Regin Prenterin teologinen ontologia1992, 292 s.

6. Läran om kyrkanväljs av t.ex. följande:

• Persenius, Ragnar: Kyrkans identitet: en studie i kyrkotänkandets profileringinom svenska kyrkan i ekumeniskt perspektiv, 1937-1952. 1987, 320 s.• Valda delar ur: En bok om kyrkan. 1942, 446 s.• En ny bok om kyrkan. 1989, 354 s.• Luther, Martin: Om koncilierna och kyrkan 1994, 196 s.• Wingren, G: Evangeliet och kyrkan. 1960, 280 s.• Palmqvist, A: De aktuella kyrkobegreppen i Sverige: en undersökning medsärskild hänsyn till problemet kyrka och stat. 1964, 332 s.• The Church as Communion. LWF Documentation 1997.• Det andra Vatikankonciliet: Dogmatisk konstitution om kyrkan (Lumengentium). 1964, 63 s. och• Andra Vatikankonciliets pastoralkonstitution: Kyrkan i världen av i dag(Gaudium et spes). 1968, 157 s.• Cleve, F: Kyrkosyn och ämbetsuppfattning 1985, 149 s. och• Kvist, H-O: Kyrkans representation ur bekännelsesynvinkel. i: Kristendoms-undervisning i historiskt perspektiv. 1992, s. 151-162. och • The churches assigns of the Kingdom in the context of the European Transformation. • Kvist, H-O: Lokalförsamlingen i teologisk belysning. i: Teologisk Tidskrift 1/89,s. 38-43.• Kyrkosyn, kyrkouppfattning och kyrkoförfattning. (Nordisk ekumeniskskriftserie; 25). 1995, 115 s.• Sihvonen, Matti: Jumalan kaunein kukka: Wilhelm Löhen kirkkokäsitys 1980,146 s.• Repo, Matti: Pyhittävä yhteisö: kirkkokäsitys vanhurskauttamisopin heijastajanareformaatiosta pietismiin. 1991, 278 s.• Junttila, J: Congregatio sanctorum: traditiohistoriallinen tutkimus ConfessioAugustanan ekklesiologisen perusilmaisun merkityssisällöstä. 1989, 257 s.

DOGMATIK 29

• Rahner, Karl: Theological Investigations vol 20: Concern for the church 1986,191 s.• Meyendorff, John: Catholicity and the Church. 1983, 160 s.• Church, kingdom, world: the church as mystery and prophetic sign. 1986,209 s.• Rissanen, Paavo: John Donne's doctrine of the church. 1983, 205 s.• Augustinus: City of God. in: The Nicene and Post-Nicene Fathers, ser. 1, vol2, 1956.• Sullivan, Francis Aloysius, S.J.: The church we believe in: one, holy, catholicand apostolic. 1988, 241 s.• Hermas: Herden. i: De apostoliska fäderna. 1958, s. 174-278.• Haaramäki, Ossi: Max A. Warrenin missionaarinen ekklesiologia:systemaattinen selvitys vuosien 1942-1963 Warren-tuotannosta. 1982, 160s.• Timiadis, Emilianos: Lectures on Orthodox Ecclesiology. vol 1 1992, 220 s.,vol. 2 1992, 233 s.• Tillard, Jean-Marie Roger: Church of Churches: the ecclesiology ofcommunion. 1992, 330 s.• Forrester, Duncan: The true church and morality: reflections on ecclesiology.1997, 96 s.

7. Läran om nådemedlenväljs av t.ex. följande:

• Stinissen, Wilfrid: Bikten: försoningens sakrament. 1900 (så i Alma, borde vara1978). 31 s.• Klein, Laurentius: Evangelisch-lutherische Beichte: Lehre und Praxis. 1961,269 s.• Pihkala, Juha: Armonväline vai armon lupaus?: Augsburgin tunnustuksenkasteartiklan sanojen quodque per baptismum offeratur gratia Dei tulkinta 1530-1930. 1986, 279 s.• Hardt, Tom G A: Alttarin sakramentti: luterilainen oppi ehtoollisesta. 1992, 92 s.• Cleve, F: Luthers nattvardslära mot bakgrunden av Gabriel Bielsuppfattning av nattvard och sakrament. 1968, 415 s.• Hempelman, Reinhard: Sakrament als Ort der Vermittlung des Heils:Sakramenttheologie im evangelisch-katholischen Dialog. 1992, 246 s.• Lehrverurteilungen - kirchentrennend? Bd 3: Materialien zur Lehre von denSakramenten und vom kirchlichen Amt. 1990, 352 s.• Ambrosius: Om sakramenten; Om mysterierna. 1989, 96 s.• Fikenzeller, Joseph: Die Lehre von den Sakramenten im allgemeinen: von derSchrift bis zur Scholastik. 1980, 225 s.

DOGMATIK 30

• Fikenzeller, Joseph: Die Lehre von den Sakramenten im allgemeinen: von derReformation bis zur Gegenwart. 1981, 160 s.• Luther, M: Om kyrkans babyloniska fångenskap. 1928, 183 s.• Luther, M: Vom Abendmahl Christi.• Macy, Gary: The theologies of the Eucharist in the early scholastic period:a study of the salvific function of the Sacrament according to the theologians c.1080 - c. 1220. 1984, 248 s.• Andrén, Carl-Gustaf: De septem sacramentis: en sakramentsutläggning frånVadstena kloster ca 1400. 1963, 249 s.• Ur: Öberg, I: Himmelrikets nycklar och kyrklig bot i Luthers teologi 1517-1537. 1970: om privatbikten: Del I-del IIIa, 6 (till s. 445).• Grönvik, L: Die Taufe in der Theologie Martin Luthers. 1968, 247 s.• Huovinen, E: Fides infantium. 231 s.• Huovinen, E: Kaste ja usko: valikoima Lutherin kirjoituksia kasteesta ja lapsenuskosta. 1991, 123 s.• Kyndal, E: Nadverlære og nadverfælles kab. 1984, 324 s.• Hardt, T. G. A: Venerabilis & adorabilis eucharistia: en studie i den lutherskanattvardsläran under 1500-talet. 1971, 315 s.• Handbuch der Dogmatik : Sakramentenlehre; ur Bd 2.• Neunheuser, Burkhard: Taufe und Firmung. 1983, 149 s.• Handbuch Systematischer Theologie Bd 11: Sakramente. 1985, 332 s.

Status: Alternativa ämnesstudier i dogmatik.Förkunskap: Dogmatik I, Dogmatik IITidpunkt: Tredje till femte åretTentamen: Kurstentamen, litteraturtentamen.Ansvarig: Ämnet dogmatik

E516.0 Teologiska klassiker (5 sv)

Mål: Efter perioden har den studerande:- fördjupade insikter om någon epok i teologins historia- förtrogenhet med några verk av betydelsefulla teologer- förmåga att uppfatta dessa teologers relevans för nutida kristet tänkande

Innehåll: E516.1 Teologiska klassiker/ föreläsningar (1 sv) och /ellerE516.2 Teologiska klassiker/ proseminarium (2 sv) ochE516.3 Teologiska klassiker/ litteraturläsning (2 sv) ellerE516.4 Teologiska klassiker/ litteraturläsning (3 sv) ellerE516.5 Teologiska klassiker/ litteraturläsning (4 sv) ellerE516.0 Teologiska klassiker/ litteraturläsning (5 sv)

DOGMATIK 31

Litteratur: E516.3, E516.4, E516.5, E516.0:(väljs till antal studieveckor från följande avdelningar: )

1. Ett dogmhistoriskt arbete som behandlar den tidsperiod som denstuderande har valt• Ratschow, Carl Heinz: Lutherische Dogmatik zwischen Reformation undAufklärung. 1964-66, 2 vol.• Murtorinne, Eino: The history of Finnish Theology 1828-1918. 1988, 251s.• Ozment, Steven: The age of reform 1250-1550: an intellectual and religioushistory of late medieval and Reformation Europe. 1980, 458 s.• Theology and Science in the fourteenth century: three questions on the unityand subalteration of the sciences from John of Reading's Commentary on thesentences. ed. Steven J. Livesey. 1989, 229 s.• Knuuttila, S: Modalities in Medieval Philosophy. 1993, 236 s.• Knox, Crawford: Changing Christian paradigms and their implications formodern thought. 1993, 344 s.• Gerson, Lloyd P: God and Greek philosophy: studies in the early history ofnatural theology. 1990, 340 s.• Holopainen, Toivo J: Dialectic and theology in the eleventh century. 1996, 171s.• Holopainen, Taina: William Ockham’s Theory of the Foundations of Ethics.1991, 159 s.• MacQuarrie, J: Twentieth-Century Religious Thought. 1963, 391 s.• Luukkanen, T-L: In Quest of Certainty: Axel Fredrik Granfelt`s TheologicalEpistemology. 1993, 217 s.• Hällström, G af: Fides simplicorum: According to Origen of Alexandria. 1984,111 s.• Hällström, G af: Carnis resurrectio: the Interpretation of a Credal Formula.1988, 106 s.• Kantola, I: Probability and moral uncertainty in late medieval and earlymodern times. 1994, 205 s.• Kelly, JND: Early Christian Creeds. 1950, 446 s.• Kelly, JND: Early Christian Doctrines. 1993, 511 s.• Persson, P E: Sacra doctrina: en studie till förhållandet mellan ratio ochrevelatioi Thomas av Aquino teologi. 1957, 329 s.• Peura, S. och Raunio, A (red.): Luther und Theosis: Vergöttlichung als Themader abendländischen Theologie. 1990, 232 s.• Saarinen, R: Gottes wirken auf uns. 1988, 199 s.• Staats, R: Das Glaubensbekenntnis von Nizäa-Konstantinopel: historische undtheologische Grundlagen. 1996, 363 s.

DOGMATIK 32

2. Originalarbeten från någon eller några av följande perioder:

1. Kyrkofädernas teologiEngelska översättningar av kyrkofädernas texter finns på internet, t.ex.http://www.ccel.org/ (se länkar på TF:s hemsida)• De apostoliska fäderna. 1979, 323 s.• Augustinus: De civitate Dei. t.ex. City of God i: A Select Library of the Niceneand Post-Nicene Fathers of the Christian Church. Ser. 1, Vol.2. 1956.• Augustinus: Henki ja kirjain. 1982, 148 s.• Augustinus: Bekännelser. 1990, 375 s.• Athanasios: De incarnatione verbi. T.ex. s. 36-67 i Nicene and Post-NiceneFathers, series two, vol. IV.• Irenaeus: Bevis för den apostoliska förkunnelsen. 1997, 85 s.• Origenes: Peri archon. T.ex. Vier Bücher von Prinzipien 1976, 880 s.• Justinus, martyren: The apologies of Justin Martyr. 1911, 154 (finns även påtyska, danska)• Basileios den Store: Hexaemeron: nio homilier om skapelsen. 1998, 157s.• Meliton: Om påsken (övers. av Per Beskow). 1984, 72 s.• Gregorius av Nyssa: Den heliga Makrinas liv och dialogen om själen ochuppståndelsen (övers. av Sten Hidal). 1999.• Johannes Damascenus: Ortodoksisen uskon tarkka esitys. 1980-1989, 80 + 128s.

2. Medeltida teologi• Anselm, ärkebiskop av Canterbury: Cur Deus homo: lateinisch und deutsch.1986, 155 s. /Jumala ihmiseksi. 1991, 159 s.• Thomas ab Aquino: Von der Wahrheit De veritate (Quaestio I). 1986, 96s.• delar ur: Thomas ab Aquino: Summa theologiae. 1956-62, 5 vol.• Johannes av Korset: Själens dunkla natt. 1972, 159 s.• Mäster Eckhart: Buch der göttlichen Tröstung. U.å., 54 s.• Mäster Eckhart: Deutsche Predigten und Traktate. 1955, 547 s.• Mäster Eckhart: Selected Treatises and Sermons 1958, 267 s.• Mäster Eckhart: Traktater och latinska skrifter av Mäster Eckehart. 1966,247 s.• Mäster Eckhart: Meister Eckhart. Hrsg. Dietmar Mieth. 1979, 355 s.(Gotteserfahrung und Weg in die Welt)• Ignatius av Loyola: Andliga övningar. 1979, 236 s.• Bernhard von Clairvaux: Die Botschaft der Freude: Texte über Askese, Gebetund Liebe. 1954, 280 s.• Teresa, den heliga: Den inre borgen. 1974, 185 s.

DOGMATIK 33

• Catherine of Siena: The Dialogue. 1980, 366 s.

3. Reformationsteologi• Luther, M: Om den trälbundna viljan. 1964, 353 s.• Luther, M: delar ur: Stora Galaterbrevskommentar, 2 uppl. 1982, 510 s.• Melanchthon, P: Ydinkohdat (Loci communes). 1986, 232 s. / De locicommunes 1925, 267 s.• Gerhard, J: Loci theologici. 1657 (5 vol.)• Arndt, J: Om att förnyas efter Guds avbild: bok 1 ur Den sanna kristendomen.1992, 216 s.• Spener, Ph. J: Pia desideria. På tyska: 1964, 91 s., på eng. 1982, 131 s.

4. 1800-talsteologi och teologi kring senaste sekelskifte• Schleiermacher, F: Kurze Darstellung der theologischen Studiums. 1982, 134s.• Schleiermacher, F: Tal över religionen 1923, 320 s. (även på tyska och engelska)• Schleiermacher, F: Monologen nebst der Vorarbeiten. 1914, 198 s.• Schleiermacher, F: Der christliche Glaube (2. uppl.) 1-2, 1960. (finns även påsvenska och engelska)• Herrmann, W: Ethik. 1921, 237 s. (finns även på svenska)• Herrmann, W: Die Metaphysik in der Theologie. 1876, 82 s.• Ritschl, A: Die christliche Lehre von der Rechtfertigung und Versöhnung. 1-3, 1895-1903.• Kierkegaard, S: Begreppet ångest. 1963, 102 s. (finns också på danska)• Kierkegaard, S: Sygdommen til døden. 1964, 132 s.• Kierkegaard, S: Stadier paa livets vej. 1926, 308 s.

Status: Alternativa ämnesstudier i dogmatikFörkunskap: Dogmatik I, Dogmatik IITidpunkt: Tredje till femte åretTentamen: Kurstentamen, litteraturtentamen.Ansvarig: Ämnet dogmatik

E517.0 Modern teologi (5 sv)

Mål: Efter perioden har den studerande:- fördjupade insikter i moderna teologiska frågeställningar- förtrogenhet med några verk av betydelsefulla teologer

Innehåll: E517.1 Modern teologi/föreläsningar (1 sv) och / ellerE517.2 Modern teologi/ proseminarium (2 sv) och

DOGMATIK 34

E517.3 Modern teologi/litteraturläsning (2 sv) ellerE517.4 Modern teologi/litteraturläsning (3 sv) ellerE517.5 Modern teologi/litteraturläsning (4 sv) ellerE517.0 Modern teologi/litteraturläsning (5 sv)

Litteratur: E517.3, E517.4, E517.5, E517.0 väljs bland t.ex följande:• Ford, D (red.): Modern teologi 1-2. 1991-1992, 415 s + 413 s. (The moderntheologians: an introduction to Christian theology in the twentieth century. 1997,772 s.)• MacQuarrie, J: Twentieth-Century Religious Thought: the frontiers ofphilosophy and theology 1900-1960. 1963, 391 s.• Jeffner, A: Kriterien christlicher Glaubenslehre. 1977, 149 s. (finns också påsvenska)• Pinomaa, L(red.): Teologia etsii suuntaa: yhdentoista aikamme teologin elämäntyö. 1965, 304 s.• Gerhardsson, B: Fridrichsen, Odeberg, Aulén, Nygren: fyra teologer. 1994,181s.• Murtorinne, E: Suomalainen teologia autonomian kautena (1828-1918). 1986,344s. (Finns även på engelska)• Tiililä, O: A Hundred Years of Systematic Theology in Finland. 1949, 48s.• Luther in Finnland: der Einfluß der Theologie Martin Luthers in Finnland undfinnische Beiträge zur Lutherforschungen. 1986, 218 s.• Luukkanen, T-L: In Quest of Certainty: Axel Fredrik Granfelt’s TheologicalEpistemology. 1993, 217 s.• Vikström, J: Religion och kultur: grundproblemet i G.G. Rosenqvists religiösatänkande. 1966, 377 s.• Kvist, H.-O.: Trosvisshet och världsåskådning i Antti J. Pietiläs dogmatiskatänkande. 1984, 375 s.• Ruokanen, M: Hermeneutics as an Ecumenical Method in the Theology ofGerhard Ebeling. 1982, 358 s.• Martikainen, E: Evankeliumin keskus. 1980, 214 s.• Stenmark, M: Rationality in science, religion and everyday life. 1994, 428 s.• Nygren, A: Eros och agape. 1966, 636 s.• Nygren, A: Försoningen: en Gudsgärning. 1932, 63 s.• Nygren, A: Kristus och hans kyrka. 1955, 116 s.• Kegley, C.W.: The Theology of Anders Nygren. 1970, 434 s.• Kvist, H-O: Frågan om frälsningshistoria och historia i Rudolf Bultmannsteologi. 1974, 73 s.• Kvist, H-O: Immanuel Kant i teologihistoriens växling. 1986, 134 p. • Fischer, H: Systematische Theologie. 1992, 254 s.• ett band av:

DOGMATIK 35

Løgstrup, K.E: Metafysik 1: Vidde og prægnans: sprogfilosofiske betragtninger.1976, 176 s. Metafysik 2: Kunst og erkendelse: kunstfilosofiske betragtninger.1983, 110 s. Metafysik 3: Ophav og omgivelse: betragtninger over historie ognatur. 1984, 303 s. Metafysik 4: Skabelse og tillintetgørelse: religionsfilosofiskebetragtninger. 1978, 289 s.• Prenter, R: Skabelse og genløsning.

1: Prolegomena. 1951, 143 s.2: Skabelsen. 1952, s. 145-2903: Genløsningen 1(Kristologi). 1953, s. 291-462.4: Genløsningen 2 (Soteriologi). 1953, s. 463-620.

• Aulén, G: Den kristna gudsbilden genom seklerna och i nutiden: enkonturteckning. 1927, 400 s.• Aulén, G: Dramat och symbolerna. En bok om gudsbildens problematik. 1965,309 s.• Aulén, G: För eder utgiven: en bok om nattvardens offermotiv. 1956, 240s.• Aulén, G: Den kristna försoningstanken: huvudtyper och brytningar. 1930, 268s.• Aulén, G: Hundra år svensk kyrkodebatt. 1953, 227 s.• Aulen, G: Reformation och katolicitet, 1959, 262 s.• Wingren, G: Credo: den kristna tros- och livsåskådningen. 1995, 207 s.• Wingren, G: Evangeliet och kyrkan. 1960, 280 s.• Wingren, G: Skapelsen och lagen. 1958, 224 s.• Wingren, G: Teologiens metodfråga. 1954, 224 s.• Wingren, G: Tolken som tiger: vad teologin är och vad den borde vara. 1981,191 s.• Wingren, G: Växling och kontinuitet: teologiska kriterier. 1972, 208 s.• Martikainen, J: Das Böse und der Teufel in der Theologie Ephraems desSyrers. 1978, 204 s.• Martikainen, J: Det demoniskas begrepp i Paul Tillichs teologi. 1972, 98s.• Martikainen, J: Gerechtigkeit und Güte Gottes: Studien zur Theologie vonEphraem dem Syrer und Philoxenos von Mabbug. 1981, 242 s.• Strothmann, W(red.): Makarios-Symposium über das Böse. 1983, 369 s.• Cleve, F & Ryökäs, E(red.): Makarios-Symposium über den heiligen Geist.1984, 208 s.• Martikainen, J & Kvist, H-O (red.): Makarios-Symposium über das Gebet.1989, 279 s.• Kvist, H-O (red.): Bibelauslegung und Gruppenidentität: Vorträge der viertenfinnisch-deutschen Theologentagung. 1992, 177 s.• Kvist, H-O (red.): Academia et ecclesia: studia in honorem Fredric Cleve. 1991,268 s.• Barth, K: delar av : Die Kirchliche Dogmatik (14 band) 1942-1970.

DOGMATIK 36

• Barth, K: Der Römerbrief, 2. uppl. 1923, 528 s.• Brunner, E: Das Gebot und die Ordnungen: Entwurf einer protestantisch-theologischen Ethik. 1939, 696 s.• Brunner, E: Der Mensch im Widerspruch: Die christliche Lehre vom wahrenund vom wirklichen Menschen. 1941, 572 s.• Brunner, E: Der Mittler: zur Besinnung über den Christusglauben. 1927, 565 s.• Gogarten, F: Der Mensch zwischen Gott und Welt. 1952, 485 s.• Gogarten, F: Entmythologisierung und Kirche. 1953, 103 s.• Gogarten, F: Luthers Theologie. 1967, 250 s.• Gogarten, F: Verhängnis und Hoffnung der Neuzeit. Die Säkularisierung alstheologisches Problem. 1953, 220 s.• Pannenberg, W: Systematische Theologie 1-3, 1988, 1991, 1993, 515 + 564 +767 s.• Schlink, E: Ökumenische Dogmatik. 1983, 828 s.• Bultmann, R: Glauben und Verstehen: gesammelte Aufsätze, Bd. 1. 1958, 336s.• Bultmann, R: Jesus Kristus och avmytologiseringen. 1968, 89 s.• Bultmann, R: Neues Testament und Mythologie: das Problem derEntmythologisierung der neutestamentlichen Verkündigung. i: Kerygma undMythos 1. 1948, s. 15-53.• Frostin, P: Politik och hermeneutik: en systematisk studie i Rudolf Bultmannsteologi med särskild hänsyn till hans luthertolkning. 1970, 224s.• Sigurdsson, O: Karl Barth som den andre. 1996, 345 s.• Tillich, P: Systematic Theology I. 1951, 300 s.• Moltmann, J: Trinität und Reich Gottes. 1980, 244 s.• Moltmann, J: Theologie der Hoffnung. 1965, 340 s.• Rahner, K: Grundkurs des Glaubens: Einführung in den Begriff desChristentums. 1977, 448 s.• Ett band av Rahner, K: Theological Investigations:

1: Gott, Christ, Mary and Grace. 1982, 394 s.2. Man in the Church. 1990, 363 s.3. The Theology of the Spiritual Life. 1982, 409 s.4. More Recent Writings. 1982, 421 s.5. Later Writings. 1983, 525 s.6. Concerning Vatican Council II. 1982, 417 s.7. Further Theology of the Spiritual Life I. 1977, 302 s.8. Further Theology of the Spiritual Life II. 1977, 273 s.10. Writings of 1965-1967:2. 1977, 409 s.11. Confrontations: I. 1982, 331 s.12. Confrontations: II. 1982, 257 s.13. Theology, anthropology, Christology. 1983, 235 s.

DOGMATIK 37

15. Penance in the Early Church. 1990, 451 s.16. Experience of the Spirit: Source of Theology. 1983, 275 s.17. Jesus, Man and the Church. 1981, 260 s.18. God and Revelation. 1983, 304 s.19. Faith and Ministry. 1983, 282 s.20. Concern for the Church. 1986, 191 s.

• Mannermaa, T: Lumen fidei et obiectum fidei adventicium. 1970, 156s.• Ratzinger, J: Einführung in das Christentum: Vorlesungen über dasApostolische Glaubensbekenntnis. 1968, 306 s.• Feministteologi i dag. 1989• Børresen, Kari: Subordination and Equivalence: the nature and role of womanin Augustine and Thomas Aquinas. 1995, 376 s.• Ranke-Heinemann, U: Eunuchen für das Himmelreich: katholische Kirche undSexualität. 1988, 369 s.• Sölle, D: Gott denken: Einführung in die Theologie. 1990, 255 s.• Sölle, D: Das Fenster der Verwundbarkeit: theologisch-politische Texte.1987, 347 s.• Sölle, D: Lieben und arbeiten: eine Theologie der Schöpfung. 1988, 213s.• Sölle, D: Stellvertretung: ein Kapitel Theologie nach dem “Tode Gottes”. 1982,187 s.• Sölle, D: Sympathie: theologisch-politische Traktate. 1979, 319 s.• Vuola, E: Köyhien Jumala: johdatus vapautuksen teologiaan. 1991, 241s.• Lindfelt, M: Teologi och kristen humanism. 1996, 347 s.• Någon årgång av Kerygma und Dogma + Svensk Teologisk Kvartalskrift ellerTeologisk Tidskrift; Ecumenical Review eller Ecumenical Press Service; NeueZeitschrift für systematische Theologie und Religionsphilosophie; Journal ofReligion.

Status: Alternativa ämnesstudier i dogmatikFörkunskap: Dogmatik I, Dogmatik IITidpunkt: Tredje till femte åretTentamen: Kurstentamen, litteraturtentamenAnsvarig: Ämnet dogmatik

E518.0 Det kyrkliga ämbetet (5 sv)

Mål: Efter perioden har den studerande:- fördjupade insikter i den lutherska ämbetsteologin- kännedom om ämbetssynen i en annan konfession- överblick över den ekumeniska diskussionen om det kyrkliga ämbetet

DOGMATIK 38

Innehåll: E518.1 Det kyrkliga ämbetet/ föreläsningar (1 sv) och/ellerE518.2 Det kyrkliga ämbetet/ proseminarium (2 sv) ochE518.3 Det kyrkliga ämbetet/ litteraturläsning (2 sv) ellerE518.4 Det kyrkliga ämbetet/ litteraturläsning (3 sv) ellerE518.5 Det kyrkliga ämbetet/ litteraturläsning (4 sv) ellerE518.0 Det kyrkliga ämbetet/ litteraturläsning (5 sv)

Litteratur: E518.3, E518.4, E518.5, E518.0 väljs bland följande:• Teinonen, S.A.: Yksi kirkko ja yksi virka: kirkko ja sen virka ekumeniassa.1973, 247 s.• Cleve, F: Altarets sakrament och prästadömet ur evangelisk-luthersk synpunkt.i: Kyrkosyn och ämbetsuppfattning. 1985, s. 68-88• Cleve, F: Det anfäktade ämbetet. i: Kyrkosyn och ämbetsuppfattning. 1985,s.89-104.• Cleve, F: Den lutherska kristendomsuppfattningen ur ämbetets synpunkt. i:Kyrkosyn och ämbetsuppfattning. 1985, s. 105-123.• Cleve, F: Bekännelseskrifterna och kyrkans författning. i: Kyrkosyn ochämbetsuppfattning. 1985, s. 124-131.• Cleve, F: Reflexioner kring biskopsämbetet. i: Kyrkosyn ochämbetsuppfattning. 1985, s. 132-149.• Kvist, H-O: Lima-textens ämbetsavsnitt i förhållande till utläggningar om ämbeteti Finlands evangelisk lutherska kyrkas bekännelseskrifter. i: Studier i de lutherskabekännelseskrifterna och i ekumenik. 1986, s. 22-36.• Kvist, H-O: Zur Diskussion über das kirchliche Amt in der Evangelisch-Lutherischen Kirche Finnlands, i: Kirche zwischen Heilsbotschaft undLebenswirklichkeit. 1996, s. 149-168. • Kvist, H-O: Kyrkans representation ur bekännelsesynvinkel. i: Kristendoms-undervisningen i historiskt perspektiv. 1992, s. 151-162.• Das geistliche Amt in der Kirche. 1981, 134 s.• Kjöllerström, S: Biskopstillsättningar i Sverige 1531-1951.1952, 248 s.• Martola, Y: Evangeliska vigningshandlingar? 1983, 20 s.• Chrysostomos, Johannes: Kuusi kirjaa pappeudesta. 1981, 130 s. /Omprästämbetet. 1993, 168 s.• Biskopsämbetet: rapport från Den officiella samtalsgruppen mellan Svenskakyrkan och Stockholms katolska stift. 1988, 170 s.• 1. Vatikankonciliets dogmatiska konstitution “Pastor aeternus” i: Denzinger:Kompendium der Glaubensbekenntnisse und kirchlichenLehrentscheidungen. 1991. 3050-3075.• Sigurbjørnson, Einar: Ministry within the People of God. 1974, 166 s.• Brunotte, W: Das Geistliche Amt bei Luther. 1959, 205 s.

DOGMATIK 39

• Råbergh, H: Den evangeliska predikoverksamhetens grundläggning ochutveckling i Finland intill år 1640. 1883, 53 s.• Timiadis, E: The Orthodox Understanding of the Ministry. 1990, 197 s.• Lindroth, Hj: Kyrklig dogmatik II, kap. 8. 1974, s. 216-306.• Askmark, R: Ämbetet i den svenska kyrkan i reformationens, ortodoxiens ochpietismens tänkande och praxis. 1949, 483 s.• Luther, M: Herdabrev till de böhmiska bröderna om rätta sättet att förordnaoch tillsätta församlingens herdar 1984. Finns på finska: Paimenkirje Bööminveljille 1523. 1986, 82 s. (Dehortatio a suscipiendis ordinibus papisticis)• Aarts, J: Die Lehre Martin Luthers über das Amt in der Kirche. 1972, 320 s.• Persson, P E: Tjänare åt evangelium. 1990, 142 s.• Cantell, R: Ministerium verbi. Hans Küngin käsitys kirkon palveluvirasta 1951-1973. 1979, 181 s.• En bok om kyrkans ämbete. 1951, 309 s.• Ahonen, R: Diakonaatin uudistus. 1991, 176 s.• Artiklar av Cantell, R, Pirinen, K, metropolit Johannes och Jan Aarts ur Pastoret episcopus animarum: studia in honorem episcopi Pauli Verschuren. 1985.s. 42-55, 70-86, 87-102, 160-173.• Huovinen, E: Kuka paavi on? Luterilainen eksperimentti. i: Elävä dogma, 1987,s. 84-93.• Wikmark, Ö: Ofelbarhet och evangelium. 1978, 182 s.• Mannermaa, T: kapitlet om ämbetet i: Kristillisen opin vaiheet. 1983.• Fagerberg, H: avsn. om ämbetet i: Die Theologie der lutherischen Bekenntnis-schriften von 1529 bis 1537. 1965, s. 238-264.• Diakonatet i olika kyrkotraditioner. 1995, 84 s.

Status: Alternativa ämnesstudier i dogmatikFörkunskap: Dogmatik I, Dogmatik IITidpunkt: Tredje till femte åretTentamen: Kurstentamen, litteraturtentamenAnsvarig: Ämnet dogmatik

E519.0 Religionsteologi (5 sv)

Mål: Efter perioden har den studerande:- kännedom om kristendomens förhållande till andra religioner ur en teologisk

synvinkel- en överblick över frågeställningar i de moderna religionsdialogerna- förmåga att bedöma argument för och emot kristendomens absoluthetsanspråk

Innehåll: E519.1 Religionsteologi/ föreläsningar (1 sv) och/eller

DOGMATIK 40

E519.2 Religionsteologi / proseminarium (2 sv) ochE519.3 Religionsteologi / litteraturläsning (2 sv) ellerE519.4 Religionsteologi / litteraturläsning (3 sv) ellerE519.5 Religionsteologi / litteraturläsning (4 sv) ellerE519.0 Religionsteologi / litteraturläsning (5 sv)

Litteratur: (väljs bland t.ex. följande:)• Nørgaard-Højen, P(red.): Kristendommen og andre religioner. 1988, 353s.• Hallencreutz, C F: Den mångdimensionella religionsteologin. STK 3/1989, s.109-116.• Hallencreutz, C F: Dialogue and Community: ecumenical issues in inter-religious relationships. 1977, 109 s.• The Lutheran Churches Relations with People of Other Faiths. 1993, 19 s.• Christianity and Other Faiths in Europe. LWF Documentation 37. 1995, 242s.• God and the Creation: an ecumenical symposium. ed. by David B. Brunell andBernard McGuinn 1990, 328 s.• Cragg, K: The Christ and the Faiths. 1986, 357 s.• Ahlstrand, K: Religionsteologi idag. Tro och tanke 1999/1 "Vad skall vi tro omde andra" ss. 13-28• Ahlstrand, K: Evangeliet och kulturerna. Svensk Missionstidskrift 4/1995, s. 24-37.• Ahlstrand, K: Evangeliet och kulturerna. Vår lösen 5/6 1997 s. 338• Ahlstrand, K: Ett livscentrerat eller kristocentriskt evangelium? Vår lösen 5/61997 s. 408-415.• Ahlstrand, K: Folkkyrka och missionsteologi. KyrkanCfolket. 1996, s. 112-119.• Ahlstrand, K: Flera vägar till Gud? Svenska kyrkan i kulturhuvud-staden.1997,s. 36-52.• Ahlstrand, K: Österländsk kritik av kristen etik och västerländsk humanism.Tro och tanke. Supplement. 3/1995 s. 7-14.• Ahlstrand, K: Den destruktive guden. Tro och tanke. Supplement. 5/1995. s. 38-43.• Ahlstrand, K: Människosyn i religionerna, och utanför dem. Människo-syner.Etiska vägmärken 6. 1994, 79-91.• Annual NIME Papers for 2000. Special Issue on the Religions Encounter In TheNew Millenium, Svensk Missions Tidskrift (88) 4/2000. s. 499-657.• Artiklarna ur Teologisk Tidskrift 6/1993 s. 469-546.• Religionsmöte och religionsteologi. Svensk teologisk kvartalsskrift 1/1999, ss.2-30.• Vasko, T: Die dritte Position: der jüdisch-christliche Dialog bei Schalom Ben-Chorin bis 1945. 1985, 379 s.

DOGMATIK 41

• Vasko, T: Kuusi uskontoa kristityn näkökulmasta. 1976, 44 s.• Philipsson, S M: Kristen tro mitt i mångfalden - en religionsteologi. 1997, 205s.• Malkavaara, M. Intialainen Dalit-teologia, Vapautuksen teologiaa jaihmisoikeuskamppailua. 1999, 318 s.• Nylund, K-E: Att leka med elden. Sveriges sekter. 1998, 400 s.• Rissanen, S: Theological Encounter of Oriental Christians with Islam duringthe early Abbasid Rule. 290 s.• Sigurdson, Ola: Gud, religionerna och dialogen. Svensk Teologisk Kvartalskrift3/1999. s. 116-117.• Laato, Anni Maria: Jews and Christians in De duobus montibus Sina et Sion.An approach to Early Latin Adversus Iudaeos-literature.• Leirvik, Oddbjørn: Images of Jesus Christ in Islam. Introduction, Survey ofResearch, Issues of Dialogue. 1999. 253 s.• Vähäkangas, Mika: Genuinely Catholic, Authentically African?: the encounterbetween neo-thomism and African thinking in Charles Nyamitis theologicalmethodology. 1997, 260 s.• Hick, J & Meltzer, E S: Three faiths, one God: a Jewish, Christian, MuslimEncounter. 1989, 240 s.• Hick, J: The Myth of Christian Uniqueness: toward a pluralistic theology ofreligions. 1987, 227 s.• Hick, J & Hebblethwaite, B: Christianity and Other Religions. 1981, 253s.• Ruokanen, Miikka: The Catholic Doctrine of Non-Christian Religions:according to the Second Vatican Council. 1992, 169 s.• 2. Vatikankonciliets deklaration Om Kyrkans förhållande till de icke-kristnareligionerna (Nostra aetate) och Om religionsfriheten (Dignitatis humanae). 1982,39 s. (finns även på finska, engelska, tyska)• Jacob Neusner and Bruce Chilton: Jewish-Christian Debates: God, Kingdom,Messiah. Fortress Press: Minneapolis. 1998. 236 s.• Müller, H-P (hrsg): Das Evangelium und die Weltreligionen. Theologischeund philosophische Herausforderungen. 1997, 120 s.• Flodell, S: Möte med människor av annan tro. 1998, 156 s.

Status: Alternativa ämnesstudier i dogmatikFörkunskap: Dogmatik I, Dogmatik IITidpunkt: Tredje till femte åretTentamen: Kurstentamen, litteraturtentamenAnsvarig: Ämnet dogmatik

E520.0 Patristik (5 sv)

DOGMATIK 42

Mål: Efter perioden har den studerande- en överblick av den patristiska periodens utvecklingslinjer och centrala personer- fördjupade insikter i minst en fornkyrklig författare och hans produktion- kännedom om den patristiska forskningens metoder och relevans idag

Innehåll: E520.1 Patristik/föreläsningar (1 sv) och/ellerE520.2 Patristik/proseminarium (2 sv) ochE520.3 Patristik/litteraturläsning (2 sv) ellerE520.4 Patristik/litteraturläsning (3 sv) ellerE520.5 Patristik/litteraturläsning (4 sv) ellerE520.0 Patristik/ litteraturläsning (5 sv)

Litteratur: E520.1 1. Inledning i patristik• af Hällström, G & Rämö, E: Patristiikan käsikirja. 1990, 187 s. och• Chadwick, H: Den tidiga kyrkans historia. 1998, 303 s. eller• Gebremedhin, E: Arvet från kyrkofäderna. 1992, 359 s.

2. Fördjupning i en teolog eller ett temaa) • Kelly, JND: Early Christian Doctrines. 1993, 511 s.• De apostoliska fäderna. 1979, 323 s.b) • Brown, P: Augustine of Hippo. 1979, 433 s.• Augustinus: Bekännelser.1990, 375 s.• Rannikko, Esa: Liberum Arbitrium and Necessitas. A Philosophical Inquiryinto Augustine's Conception of the Will. 1997, 246 s.c) •Osborn, E: Tertullian, first theologian of the West. 1997, 258 s.• Tertullianus: Apologeticum (finns på engelska i Ante-Nicene Fathers; på tyska“Apologeticum - Verteidigung des Christentums”)d) • Wingren, G: Människa och kristen: En bok om Irenaeus. 1983, 130 s.• Irenaeus: Bevis för den apostoliska förkunnelsen. 1997, 85 s.e) • Staats, R: Das Glaubensbekenntnis von Nizäa-Konstantinopel: historischeund theologische Grundlagen. 1996, 363 s. eller• Kelly, JND: Early Christian Creeds. 1950, 446 s. och• Confessing the One Faith. An ecumenical explication of the apostolic faith asit is confessed in the Nicene-Constantinopolitan creed 381. WCC 1991, 104 s.(Finns också på finska: Tunnustamme yhden uskon) eller• Spirit of God, Spirit of Christ. Ecumenical reflections of the filioquecontroversy. WCC 1981, 186 s. eller• Does Chalcedon divide or unite?. WCC 1981, 155 s.f) • Heine, S: Women and Early Christianity. 1987, 154 s.• Gregorius av Nyssa: Den heliga Makrinas liv och dialogen om själen ochuppståndelsen. 1999.

DOGMATIK 43

g) • Frend, WHC: Martyrdom and persecution in the early church. 1965, 521s.• Musurillo, H: The Acts of the Christian Martyrs.h) • Kelly, JND: The Story of John Chrysostom: ascetic, preacher, bishop.1995, 301 s.• Johannes Chrysostomos: Om prästämbetet. 1993, 146 s.i) • Crouzel, H: Origen. 1989, 278 s.• Delar av Contra Celsum.

3. Andra originalarbeten väljs t.ex. bland originaltexter i a-i eller blandföljande:•Engelska översättningar an kyrkofädernas texter finns på Internet, t.ex.http://ccel.wheaton.edu/fathers2/ (se länkar på TF:s hemsida). Annars i serien Ante-Nicene Fathers och Nicene and Post-Nicene Fathers.• Augustinus: Henki ja kirjain.1982, 148 s.• Ambrosius av Milano: Om sakramenterna. Om Mysterierna. 1989, 90 s.• Athanasios av Alexandria: Antonios liv. 1991, 116 s.• Basileios den store: Hexaemeron: nio homilier om skapelsen. 1998, 157s.• Boethius: Filosofins tröst. 1987, 194 s.• Cyprianus: De lapsis and De ecclesiae catholicae unitate. Text and translationby M. Bévenot. 1971, 125 s.• Gregorius av Nyssa: Mose liv.• Meliton: Om påsken. 1984, 72 s.

4. Litteratur:• Annala, P: Antiikin teologinen perintö: kristillisen platonismin viisi vuosisataa.1993, 207 s.• Bergmann, S: Geist, der Natur befreit: die trinitarische Kosmologie Gregors vonNazianz im Horizont einer ideologischen Theologie der Befreiung. 1995, 522 s.• Tarvainen, O: Kaksitoista kirkkoisää. 1986, 214 s.• Hallonsten, G: Satisfactio bei Tertullian. 1984, 231 s.• Hallonsten, G: Meritum bei Tertullian. 1985, 336 s.• Patristica nordica 1 - 5. 1981-1999.• Laato, AM: Jews and Christians in De duobus montibus Sina et Sion. 1998,232 s.• von Campenhausen, H: Die Entstehung der Christlichen Bibel. 1968, 384 s.• von Campenhausen, H: Griechische Kirchenväter. 1956, 172 s (finns även påengelska)• von Campenhausen, H: Lateinische Kirchenväter. 1960, 255 s. (finns även påengelska)

DOGMATIK 44

• af Hällström, G: Fides simpliciorum: according to Origen of Alexandria.1984, 111 s.• af Hällström, G: Carnis resurrectio: the interpretation of a credal formula.1988, 106 s.• Martikainen, J: Das Böse und der Teufel in der Theologie Ephraems derSyrers: eine systematisch-theologische Untersuchung. 1978, 204 s.• Pihkala, J: Yksi kahdessa. Kristus-uskon historia varhaisen kristikunnanaikana. 1997, 342 s.• Rannikko, Esa: Liberum Arbitrium and Necessitas; A Philosophical Inquiryinto Augustine's Conception of the Will. 1987, 246 s.

Status: Alternativa ämnesstudier i dogmatikFörkunskap: Dogmatik I, Dogmatik IITidpunkt: Tredje till femte åretTentamen: Kurstentamina, litteraturtentamen. Referat av en del av litteraturen. Uppsats med

anknytning till litteraturen på internet, grupperna a-i.Ansvarig: Ämnet dogmatik

E541.0 Systematisk teologisk metod (5 sv)

Mål: Efter perioden har den studerande:- kännedom om de viktigaste problemen i den nyare vetenskaps-teoretiska

diskussionen- möjliget att ta ställning till frågan om förhållandet mellan teologi och kyrka- förmåga att självständigt tillämpa vetenskapliga metoder i arbetet med sin

avhandling pro gradu.Innehåll: E541.1 Syst.teol.metod/ teologisk metod (2 sv) (antingen som kurs med

litteraturläsning eller bara litteraturläsning)E541.2 Syst.teol.metod/ vetenskapligt-tekniskt proseminarium (1sv)E541.3 Syst.teol.metod/ uppsats i anslutning till proseminariet ( 2 sv) Uppsatsenspråkgranskas.

Litteratur: (Väljs bland t.ex. följande:)E541.1:• Ebeling, Gerhard: Studium der Theologie. Eine enzyklopädische Orientierung,1975-, 178 s.• Ekumeniken och forskningen: föreläsningar vid den nordiska forskarkursen“Teorier och metoder inom forskningen om ekumenik” i Lund 1991. 1992, 249 s.• Martikainen, E (red.): Teologia tieteen murroksissa. 1986, 148 s.

DOGMATIK 45

• Grote, Heiner: Was verlautbart Rom wie? Eine Dokumentenkunde für diePraxis. 1995, 168 s.• Fischer, H: Systematische Theologie. 1992, 254 s.• Niiniluoto, I: Tiede, filosofia ja maailmankatsomus. 1984, s. 5-214.• The Church as Communion. LWF Documentation 1997.• Cleve, F: Den luthersk - romersk-katolska dialogen. I: Ekumenisk Årsbok1988, s. 37-49.• Forsberg, J: Uudistuvan luterilaisen lähetysteologian perusteet. i: Kirkonuudistusten teologia. 1991, s. 125-134.• Vasko, T: Uskonnot uudistuvan lähetysteologian ongelmana. i: Kirkonuudistusten teologia. 1991, s. 135-154.• Artiklarna av A. Hauge (Den naturliga teologis gudsförståelse ogfeministteologiens søken etter en troverdig Gud) och P. Nørgaard-Højen (Naturligteologi i dialogen mellem religionerne) i: Naturlig teologi (red. H-O Kvist). 1990,s. 30-47 och 214-243.• Kvist, H-O: The Interpretation of Natural and Christian in Ethics - SomeRemarks. i: Timo Koistinen and Tommi Lehtonen (eds.) Philosophical Studiesin Religion, Metaphysics, and Ethics. Essays in Honour of Heikki Kirjavainen.1997, s. 274-291.• Hallencreutz, C F: Den mångdimensionella religionsteologien. i: SvenskTeologisk Kvartalskrift 3/1989, s. 109-116.• Artiklar och diskussionsinlägg om Bibeln, exegetiken och hermeneutiken i:Teologisk Tidskrift 1986, s. 177-265, 287-296.• Nørgaard-Højen, P: Kristendommens absoluthetskrav i dogmatisk belysningoch Jørgensen, Th: Religionernas teologi. i: Nørgaard-Højen, P (red.):Kristendommen og de andre religioner. 1988, s. 232-283.• Teologian näkymiä 1980-luvun alkaessa.1981, 146 s.• Kyndal, E: Nadverlære og nadverfælleskab. 1984, 324 s.• Haglund, D A R: Tro - upplevelse - språk: till den religiösa erfarenhetensfenomenologi. 1990, 102 s.• Kvist, H-O: Systematiska teologin som universitetsdisciplin TA 4/89 och• Frostin, P: Systematisk teologi i ett pluralistiskt samhälle. i: STK 1990, s. 154-162.• Rosing, H: Vetenskapens logiska grunder. 1978, 186 s.• Prosessia ja rautalankaa: Gradun tekijän opas. 1997, 163 s. och• Pinomaa, L: Miten teologinen tutkimus on laadittava. i: Teologisk Tidskrift1958, s. 34-43.• Soskice, J M: Metaphor and Religious Language. 1987, 191 s.• Knuuttila, S: Aika ja modaliteetti aristoteelisessa skolastiikassa. 1975, 57 s.• Sielun liikkeitä: filosofianhistoriallisia kirjoitelmia. 1996, 257 s.

DOGMATIK 46

• Mortensen, V: Teologi og naturvidenskab: hinsides restriktion og ekspansion.1989, 378 s.• Haikola, L: De religiösa symbolrelationerna. i: Vardag och verklighet: Festskrifttill Hampus Lyttkens. 1981, s. 55-63.• Kant, I: Tiedekuntien riitely (Der Streit der Fakultäten). Övers. av HeikkiKirjavainen. 1998, 72 s.• Schleiermacher, Fr: Kurze Darstellung der theologischen Studiums zumBehuf einleitender Vorlesungen. 1982, 134 s. eller• Schleiermacher, Fr: Hermeneutik. 1974, 191 s.• Ricœur, P: Från text till handling. 1988, 244 s.• Fuhrberg, M: Säga, förstå, tolka: till yttrandets och textens problem. 1982,322 s.• Jeffner, A: Theology and Integration. 1987, 73 s.• Kirjavainen, H: Faith, will and grammar: some themes of intensional logicand semantics in medieval and reformation thought. 1986, 178 s. eller• Kirjavainen, H: Uskon ja tiedon samanaikaisuus: totuus-, perustelu- javarmuusehdon esiintymisiä uskonnollisen uskon määrittelyssä antiikistakorkeaskolastiikkaan. 1983, 198 s.• Mannermaa, T: Kristillisen opin vaiheet. 1975, 197 s.• Mannermaa, Tuomo: In ipsa fide Christus adest: luterilaisen ja ortodoksisenkristinuskonkäsityksen leikkauspiste. 1981, 78 s.• Ruokanen, M: The Catholic Doctrine of Non-Christian Religions Accordingto the Second Vatican Council. 1992, 169 s.

Status: Obligatoriska huvudämnesstudier i dogmatik eller i teologisk etik medreligionsfilsofi

Förkunskap: Dogmatik I, Dogmatik II, samt minst en alternativ ämnesstudieperiod i dogmatikTidpunkt: Tredje till fjärde studieåretTentamen: Referatövningar, skrivande av proseminarieuppsats. Litteraturtentamen för

professor.Ansvarig: Ämnet dogmatik

E544.0 Fördjupning i dogmatik I (5 sv)

Mål: Efter perioden har den studerande:- fått en fördjupad helhetsuppfattning av den kristna trosläran- fördjupat sina insikter i en dogmatisk specialfråga

Innehåll: E544.1 Fördjupning i dogmatik / föreläsningar (1 sv) och/ellerE544.2 Fördjupning i dogmatik / proseminarium (2 sv) ochE544.3 Fördjupning i dogmatik / litteraturläsning (2 sv) eller

DOGMATIK 47

E544.4 Fördjupning i dogmatik / litteraturläsning (3 sv) ellerE544.5 Fördjupning i dogmatik / litteraturläsning (4 sv) ellerE544.0 Fördjupning i dogmatik / litteraturläsning (5 sv)

Litteratur: E544.3, E544.4, E544.5, E544.0:1. en helhetsframställing av dogmatiken:• Schlink, Edmund: Ökumenische Dogmatik. 1983, 828 s.• Joest, W.: Dogmatik 1-2. 1995-96, 697 s.• Härle, Wilfrid: Dogmatik 1995, 719 s.• Ebeling, G: Dogmatik des christlichen Glaubens 1-3, 87-93, 414+ 547 +585 s.• Pannenberg, W: ett band av: Systematische Theologie 1-3, 1988-1993, 515 + 564+ 767 s.• Bohlin, Torsten: Evangelisk troslära. 1937, 252 s.• Hemberg-Holte-Jeffner: Människan och Gud: en kristen teologi. 1982, 192 s.• Ott, Ludwig: Grundriß der katholischen Dogmatik. 1959 , 606 s.• Handbuch der Dogmatik, hrsg. Th. Schneider, 1-2. 1995, 582 + 611 s.• Pelikan, Jaroslav J.: The Christian Tradition. A History of the Development ofDoctrine 5 vols (efter överenskommelse med examinatorn). 1989.• Weber, Otto: Foundations of Dogmatics 2 vols. , 1981.• Braaten, C.E. & Jenson, R.W.: Christian Dogmatics 2 vols., 1984.• Hodgson, Peter & King, R.: Christian Theology, 1982.

2. Några monografier, valda i anslutning till avhandlingen pro gradu.

Status: Obligatoriska huvudämnesstudier i dogmatikFörkunskap: Dogmatik I, Dogmatik II och ämnesstudier i dogmatik på allmänna linjen;

Dogmatik I, Systematisk teologi för lärare och ämnesstudier i dogmatik pålärarlinjen

Tidpunkt: Fjärde till femte åretTentamen: LitteraturtentamenAnsvarig: Ämnet dogmatik

E542.0 Kristen kulturtolkning

Innehåll: E542.1 Kristen kulturtolkning /kristendom, konst och kultur (3 sv)E542.2 = E642.2 eller enligt överenskommelse (litteraturkurs) (2 sv)Gemensamt med teologisk etik med religionsfilosofi!

E543.0 Moderna strömningar i systematisk teologi

DOGMATIK 48

Innehåll: E543.1 Moderna strömningar i syst.teologi/tidskriftskollokvium (1 sv)E543.2 Moderna strömningar i syst.teologi/ett delområde (2 sv) Proseminarium imoderna strömningar på något systematiskt-teologiskt delområdeE543.3 = E643.3 eller enligt överenskommelse (litteraturkurs) (2 sv)Gemensamt med teologisk etik med religionsfilosofi!

Fördjupning i huvudämnet dogmatik (20 sv)

Mål: Att förmå studenten:- att utveckla sin förmåga att arbeta med dogmatiska metoder- att fördjupa sin kunskap på några av dogmatikens huvudområden- att följa med aktuell systematisk-teologisk diskussion- att ställa sin teologiska kunskap i relation till nutida kulturproblem

Innehåll: Perioden består av fyra delperioder:1. E541.0 Systematisk-teologisk metod2. E544.0 Fördjupning i dogmatik I3. E542.0 Kristen kulturtolkning4. E543.0 Moderna strömningar i systematisk teologi

Litteratur: 1. = E541.12. = E544.3/ E544.4/ E544.53. = E642.2 eller enligt överenskommelse4. = E643.3 eller enligt överenskommelse

Status: Obligatoriska huvudämnesstudier i dogmatik på allmänna linjenFörkunskap: Dogmatik I, Dogmatik II och ämnesstudier i dogmatikTidpunkt: Fjärde till femte studieåretTentamen: Se ovannämnda studieperioderAnsvarig: Ämnet dogmatik

Fördjupning i huvudämnet dogmatik för lärare (15 sv)

Mål: Att förmå studenten:- att utveckla sin förmåga att arbeta med dogmatiska metoder- att fördjupa sin kunskap på några av dogmatikens huvudområden- att följa med aktuell systematisk-teologisk diskussion

Innehåll: Perioden består av tre delperioder:1. E541.0 Systematisk-teologisk metod

DOGMATIK 49

2. E544.0 Fördjupning i dogmatik I4. E543.0 Moderna strömningar i systematisk teologi

Litteratur: 1. E541.1:• Grenholm, C-H (red.): Metoder för teologer. 1981, 170 s. +• Prosessia ja rautalankaa. Gradun tekijän opas. Systemaattisen teologianlaitoksen julkaisuja XIII, 1997, 163 s. eller• Nygren, A: Mening och metod. 1982, 408 s.2. = E544.3/ E544.4/ E544.53. = E643.3 eller enligt överenskommelse

Status: Obligatoriska huvudämnesstudier i dogmatik på ämneslärarlinjenFörkunskap: Dogmatik I, Systematisk teologi för lärare och ämnesstudier i dogmatikTidpunkt: Fjärde till femte studieåretTentamen: Se ovannämnda studieperioderAnsvarig: Ämnet dogmatik

E545.0 Projekt i dogmatik (20 sv)

Mål: Att få studenten:- att genom eget arbete inifrån lära känna den vetenskapliga forskningens

problematik- att vänja sig vid ett vetenskapligt framställningssätt- att med källor och litteratur metodiskt underbygga en tematisk vetenskaplig

framställningInnehåll: E545.1 Projekt i dogmatik/seminarier (1 sv). Seminarier i dogmatik under minst

2 terminer.E545.2 Projekt i dogmatik/avhandlingsarbete (19 sv) Diskussioner medhandledaren, självstudier och egen forskning, prov pro gradu.

Status: Obligatoriska huvudämnesstudier i dogmatikFörkunskap: Dogmatik I, Dogmatik II och ämnesstudier samt fördjupade studier i dogmatik på

allmänna linjen; Dogmatik I, Systematisk teologi för lärare och ämnesstudier samtfördjupade studier i dogmatik på ämneslärarlinjen; Dogmatik I och ämnesstudiersamt fördjupade studier i dogmatik på fria linjen.

Tidpunkt: Fjärde till femte studieåretAnsvarig: Ämnet dogmatik