مقدمات في علم المنطق اإلسالمي

الجزء الرابعمباحث الداللة

إعداد وترتيبطيف األوسي

الَرحيم الَرحمـن اللهِ ِ بِسمعَلى الّسالُم و الَصالةُ وأجَمعين الَخلِق أشرِف

على و الُمصطَفى ُمَحمَّدٍالطاهِرين الطَيبيَن آلهِ

المبحث األول : ايضاح الداللةاذا سمعت طرق الباب ينتقل ذهنك الى ان شخصا واقفا بانتظارك , لماذا انتقل ذهنك

الى وجود شخص؟السبب يكمن في كون مالزمة ذهنية بين

دقة الباب و بين وجود الشخص اذ من غير المعقول ان يدق الباب و ليس هناك

شخص قد قام بالفعل. دلتك على وجود الشخص دقة الباباذن

دالٌّفهي مدلوٌل هو وجود الشخص@و

داللٌة التي حصلت للطرقة الصفةو هذه

المبحث الثاني : تعريف الداللة

هي كون الشيء بحالة اذا علمت بوجوده انتقل

ذهنك الى وجود شيء آخر.

هي كون الشيء بحيث لو حصل العلم به لزم منه العلم بشيء آخر.

المبحث الثالث : أمثلة على الداللة

صفرة الوجه تدل على الخوف رنين الهاتف يدل على وجود متصل تلبد السماء يدل على انها ستمطر التعرق يدل على االرتباك االبتسامة تدل على الموافقة أو

الراحةكلمة اف تدل على التذمر كلمة آخ تدل على التألم

المبحث الرابع : تقسيمات الداللةالدالل

ة

عقلية وضعية

لفظية

إلتزامية

تضمنية

مطابقية

غير لفظية

طبعية

المبحث الخامس : تعري@ف تقسيمات ال@داللة

الداللة العقلية : هي نحو داللة اذا كان بين الدال و المدلول مالزمة ذاتية في وجودهما الخارجي ,

مثل : األثر و المؤثر. الداللة الطبعية : هي نحو داللة اذا كانت المالزمة

بين الشيئين مالزمة طبعية , مثل : آخ عند التألم , أف عند التذمر , او عند التعجب , ام عند التأمل و

غيرها الداللة الوضعية : هي نحو داللة اذا كانت المالزمة

بين الشيئين مالزمة وضعية او اصطالحية على ان يكون احدهما دليالً على وجود الثاني , مثل : الخطوط التي اصطلح ان تكون دليالً لأللفاظ.

المبحث الخامس : تعريف تقسيمات الدالل@ة

الداللة اللفظية : هي نحو داللة يكون الدال على الموضوع فيها لفظاً.

الداللة غير اللفظية : هي نحو داللة يكون الدال على الموضوع فيها غيُر لفٍظ كاإلشارات و الخطوط.

الداللة المطابقية : هي ان يدل اللفظ على تمام معناه و يطابقه , مثل : داللة لفظ الكتاب على تمام معناه.

الداللة التضمنية : هي ان يدل اللفظ على جزء المعنى الموضوع له , مثل : داللة لفظ الكتاب على األوراق فقط.

الداللة اإللتزامية : هي ان يدل اللفظ على معنى خارج المعنى الموضوع له كداللة لفظ الدواة على القلم.

المبحث السادس: شروط الداللة اإللتزامية

المعنى بين ذهنياً تالزماً التالزم يكون اناللفظي المعنى و الخارجي

دون فقط الخارج في التالزم يكفي الانتقال حصل لما إالّ و الذهن في رسوخه

الذهن. , الذهن ان أي بيّناً واضحاً التالزم يكون ان

الزمه الى ينتقل اللفظ معنى تصور اذا. آخر شيء توسط الى حاجة بدون

المبحث السابع : تعريف الوضع

هو تخصيص شيءبشيء آخر بحيث يلزم

من العلم بالشيء األول العلم بالشيء الثاني , مثل تخصي@ص المولود

بتسمية معينة

التعمق لزيادة المصادر. المنطق للعالمة الشيخ محمد رضا المظفر ص 1•

51 – ص 27. شرح المنطق للعالمة آية الله السيد كمال 2•

188 – ص 103الحيدري ص . خالصة المنطق الدكتور الشيخ عبد الهادي 3•

16 – ص 12الفضلي ص . المقرر في شرح منطق المظفر السيد رائد 4•

91 – ص 41الحيدري ص – 95. القواعد المنطقية سمير خير الدين ص 5•

133ص. التمهيد في علم المنطق علي الشيرواني ص 6•

27-- ص 22. الموجز في علم المنطق@ آية الله السيد صادق 7•

77 – ص 49الشيرازي ص . المرشد في علم المنطق السيد يوسف احمد 8•

97 – ص 57الموسوي ص

تم بحمد اللهللتواصل

taif.alawsi@outlook.com