Ääretön 4/2015 joulukuu

esoteerinen kirjoitus, joka tutustuttaa henkimaailman ja esoteerisen opin eri käsitteisiin

5. osaNäetkö toistuvasti numerosarjan 1111?

Keho&Mieli

EFO, Empty Force ”taistelu ilman kosketusta”

TapahtumakalenteritStudioRajatieto • Avartuva Ihmiskuva • Suomen

Parapsykologinen Tutkimusseura

04/2015

Steornin ”ikiliikkuja”- vapaan energian arvoitus

Rajatiedon Yhteistyö ry:n verkkolehti

ISSN 2342-7264 (painettu)ISSN 2342-7272 (verkkojulkaisu)

Näkijän työn haasteet

Tero Säilän haastattelussa:

Aki Cederberg

Mistä on joulu tehty?

Raakaravintonurkka

Parapsykologiasta

TÄSSÄ NUMEROSSA

ILMESTYMISAJANKOHDAT

No 1 10.3. aineistopäivä 10.2.




MUUTTUNEET OSOITETIEDOTrtyjasenrekisteri (at) gmail.com

Lehti ilmestyy verkkojulkaisuna ja on vapaasti painettavissa/tulostettavissa.

ÄÄRETÖNISSN 2342-7272 (verkkojulkaisu)ISSN 2342-7264 (painettu)

FACEBOOK: Rajatiedon Yhteistyö ja StudioRajatieto

TOIMITUSPäätoimittajaTero Säilä hiljainenmieli (at) gmail.com045 632 1989

Toimituksen sähköpostiosoitertytoimitus (at) gmail.com

PostiosoiteRajatiedon Yhteistyö ryLuutnantinpolku 7 LT3, 00410 HELSINKI

ULKOASU JA TAITTOAnni Salminen

KOTISIVUwww.rajatieto.fi

4-6...................... Tapahtumakalenterit StudioRajatieto, Avartuva Ihmiskuva, Suomen Parapsykologinen Tutkimusseura

7............................ Rajatiedon stipendit 2015 8........................... Kolumni: Mistä on joulu tehty?

Suvi Bowellan 10......................... Voimaa luonnosta: tässäkö kaikkien aikojen tehokkain luonnonantibiootti? 12........................ Kolumni: Ihmisen kokonaisvaltainen hyvinvointi.

Sari Turunen16........................ EFO - Empty Force

Seppo Laaksonen18........................ Näkijän työn haasteet, osa 1.

Anne Kuitunen21........................ Ostaisitko ikiliikkujan näiltä kavereilta?

Jukka Lantta26........................ Henkinen vapaus menneisyydestä

Jeremy Qvick29........................ Suomen parapsykologiasta

Anni Salminen31........................ Keskusteluja Jumalan kanssa

Otteita Neale Donald Walschin kirjasta32........................ Aki Cederbergin pyhiinvaellus

Aki Cederberg Tero Säilän haastattelussa36........................ Yhteys

Ruth Johanssonin esoteerinen kirjoitus, 5. osa41........................ Raakaravintonurkka

Heli Katajisto

s.32

s.21

Steornin “ikiliikkujan” tarina

Saammeko vihdoin vapaata energiaa käyttöömme?

Aki Cederberginpyhiinvaellus

PÄÄKIRJOITUSTERO SÄILÄ, RAJATIEDON YHTEISTYÖ RY:N PUHEENJOHTAJA

3

KOHTI LAAJENEVAA TIETOISUUTTA

Yhdistyksemme toimintasuunnitelmassa luonnehditaan rajatietoa seuraavasti:

”Rajatiedon Yhteistyö ry:n edeltäjä, Rajatiedon Yhteistyöryhmä asetti jo vuosikymmeniä sitten tavoitteek-seen rajatiedon myönteisen ja totuudellisen toiminnan edistämisen. Tähän katsottiin kuuluvan inhimillisen kokemuksen alueet, jotka eivät ole yleisesti tieteellisesti todistettavissa. Ne ovat kuitenkin yksilöllisesti koettuja tosiasioita, joita tutkitaan eri puolilla tiedemaailmaa. Tosin sekä tuloksista, että niistä tehdyistä johtopäätöksistä on olemassa monenlaisia mielipiteitä.”

Syvempi ymmärtäminen vaatii henkilökohtaisia kokemuksia. Ymmärrys ei kasva pelkästään asioita lokeroi-malla ja nimilappuja liimailemalla. Sellainen toiminta tukahduttaa uteliaisuuden ja muuttaa olemisen mekaa-niseksi kone-elämäksi, intuitiolle ja luovuudelle ei jää enää lainkaan tilaa.

Oma polkuni on ollut mutkikas ja mielenkiintoinen. Jo lapsena rajatiedon aihealue veti minua puoleensa. Luin ahmien Jarl Fahlerin teoksia ja muitakin parapsykologiaa käsitteleviä kirjoja. Von Dänikenin Vieraita avaruudesta kiehtoi mieltäni teini-iässä. Myöhemmässä vaiheessa tutustuin erilaisiin henkisiin oppeihin ja oppirakennelmiin, meditaatioon, samanismiin jne.

Pitkään minulla oli selkeä näkemys siitä, millaiseksi elämän pitäisi muotoutua. Päässäni risteili valtava mää-rä erilaisia suunnitelmia, jotka harvoin kuitenkin toteutuivat. Koin tyytymättömyyttä ja vaivuin välillä itse-syytöksiin ihmetellen, kuinka toteutuneetkaan unelmat eivät vastanneet odotuksiani. Pyrin hallitsemaan elämääni järkeillen ja pelkän päättelyn avulla. Pikkuhiljaa oivalsin, että elämä ei olekaan selitettävissä eikä hallittavissa. Vain hyväksymällä ja kohtaamalla asiat sellaisinaan voi löytää oman totuutensa, sillä ihmisenä oleminen on muutakin kuin pyrkimistä, suunnittelua ja arviointia.

Tuntemattoman pelko voi estää uudenlaisen kokemisen ja näkemisen. Ilman turvallisuuden tunnetta ja ter-vettä itsetuntoa voi joskus olla vaikea murtaa tuttuja ja turvallisia rutiineja, jos vallassa olevat, viralliset totuudet ohjaavat ihmisiä ympärillämme. Rajat voidaan ylittää, kun ne havaitaan.

Kunpa muistaisimme, että uudet asiat ja kokemukset ovat aina odottamassa määrittelevän mielen rajojen ja ennakkoluulojen toisella puolella.

***

Kulunut vuosi on ollut täynnä oppimista, seikkailuja ja mielenkiintoisia kohtaamisia. Lämmin kiitos kaikille mukana olleille!

Lehtemme ottaa mielellään vastaan juttuja, ideoita ja palautetta.

Tervetuloa mukaan toimintaamme!

Valoa, iloa ja rakkautta!

Tero Säilä, puheenjohtaja

Mukaan toimitukseen?Ota yhteyttä[email protected], ehdotuksia, palautetta?Kirjoita meille!Ääretön on myös Facebokissa!

ÄÄRETÖN • JOULUKUU 2015

4

StudioRajatieto: avoimet ovetMielenkiintoisia keskusteluja rajatiedon alueelta ja muutakin ohjelmaa, kahvi- ja teetarjoilu. Tule tutustumaan kirjastoomme!

Yasmine Pekonen: Astrologia –piiriAstrologia on apuväline itsetuntemukseen. Pla-neettojen avulla voimme ymmärtää paremmin omaa luonnettamme ja käyttäytymismalleja, jotka alitajuisesti ohjaavat elämäämme.

Tero Säilä: Intuitiivinen IltapäiväMeditointia, intuitiivinen alustus, henkilökohtainen energisointi, keskustelua.

AJANKOHTAISIA TAPAHTUMIALuutnantinpolku 7, Malminkartano

Avartuva Ihmiskuva ry:nOHJELMA JOULU 2015-TAMMIKUU 2016Rajatiedon Keskus, Uudenmaankatu 33, Helsinki.

su 13.12.2015 klo 15-18 Tero Säilä: Intuitiivinen iltapäiväti 15.12.2015 klo 18-21 StudioRajatieto: Avoimet ovet! ke 16.12.2015 klo 17-20 Yasmine Pekonen: Astrologia-piiriti 22.12.2015 klo 18-21 StudioRajatieto: Pikkujoulutsu 27.12.2015 klo 15-18 Tero Säilä: Intuitiivinen iltapäivä

10. - 12.12.2015 JOULUN HENKI-tapahtuma to 10.12 klo 15-22pe 11.12 klo 11-20la 12.12 klo 11-21KÄSITÖITÄ - KIVIÄ - KIRJOJA - LUONTAISTUOTTEITA TULKINTOJATAROT - ASTROLOGIA - NUMEROLOGIA - ENKELEITÄLUENTOJA Rauli Pitkänen - Fengshui - KeskusteluaJaakko Närvä ja Anna Greus - Olli KalajokiSeppo Laaksonen - Ia-Maria Haverinen - Stella Thelen Jani Lassila - Arje Sakari Silander - A-P Hyrkäs ja Ystävät

Tutustu tarkempaan ohjelmaan:http://www.avartuvaihmiskuva.fi/events/joulun-henki/

MAANANTAIT14.12. 18.30 Björn Borg; Piiloluonnollisia kokemuksia21.12. 14.00 Henna Haverinen Maksim Pavlenko; Lasten musiikki kuvaelma, Tähtilapsen pikkujoulu

TIISTAISINKlo 18.45 Alan Kardecin teosten avoin opintopiiri

KESKIVIIKOT16.12 18:00 Kaariporttiystävien ja Valonkantajien yhteinen ohjelmallinen joulujuhla30.12 18:30 OM Healing hoitotapahtuma06.01 15:30 Atma Kriya Yoga peruskurssi Ilmoittautumiset/tiedustelut 0400 141314 [email protected]

Katso ajankohtainen tapahtumakalenteri http://www.rajatieto.fi/studiorajatieto/tapahtumakalenteri


5

Tervetuloa osallistumaan!Avartuva Ihmiskuva rywww.avartuvaihmiskuva.fi/tapahtumat

06.01 18:30 Mediaalinen tilaisuus: Sinikka Sihvosen kautta Jakatz välittää tietoa13.01 10:00 Vedic Art peruskurssi Ilmoit./tied. Tuula 050 3285631;[email protected] 18:30 Juha-Aalto-Setälä: SANA (OM) käytännössä20.01 15:30 Atma Kriya Yoga peruskurssi Ilmoit./tied. 0400 141314 tai [email protected] 18:30 Anita Suvanto: SYDÄN + chakrameditaatio27.01 10:00 Vedic Art peruskurssi Ilmoit./tied. Tuula 050 3285631; [email protected] 18:30 OM Chanting hoitotapahtuma

TORSTAIT7.1. klo 18 Tunteiden kohtaaminen rakkaudessa - ilta14.1 klo 18 Fengshui ry:n luento21.1 klo 18 Rummutusilta28.1 klo 18 Tunteiden kohtaaminen rakkaudessa - ilta

PERJANTAITAnneli Sjöstedt, Inez Bassi; Reiki- ja energiahoitoja, ajanvarauksellaParanormaalit ufo-illat, Tapani Koivula11.12. klo 18 Jaakko Närva ja Anna Greus: Ufokontakteista18.12. klo 18 Kalevi Riikonen

LAUANTAIT19.12.klo A-P Hyrkäs & Friends: Joulumusiikkia

16.1. klo 16-18 Kimmo Kivi: Uuden Sammon Mysteerit16.1. ja 30.1. klo 19-22 Bhajan People: Mantralauluja

SUNNUNTAITSu 13.12.2015 klo 16 Gnostilainen messu (yleisuskonnollinen hartaushetki).Su 13.12.2015 klo 17 G-klubi (keskustelupiiri minialustuksen pohjalta). Vapaa pääsy.Su 10.1.2016 klo 16 Gnostilainen messu (yleisuskonnollinen hartaushetki).Su 10.1.2016 klo 17 G-klubi (keskustelupiiri minialustuksen pohjalta). Vapaa pääsy.


6

Suomen Parapsykologinen Tutkimusseura rySEURAN YLEISÖTILAISUUDET 2016maanantaisin klo 18:30 -20:30 Rajatiedon Keskus, Uudenmaankatu 33, Helsinki

Äärettömästä myös edullista mainostilaa - lisätietoja [email protected]

Seuraava numero ilmestyy 10.3.2016

14.12. klo 18:30 Piiloluonnollisia kokemuksia elämäni aikana. Björn Borg kertoo merkillisistä tapahtumista.

18.1. klo 18:30 Maapallon ulkopuoliset kulttuurit. Miten avaruuskulttuurit ovat vaikuttaneet ihmiskunnan elämään hyvässä ja pahassa. Kai Sjögren luennoi.

8.2. klo 18.30 Aromaterapialla kohti terveellistä elämää.Shiatsuterapeutti ja aromaterapian asiantuntija Yumi Ogawa: Luennon aikana käydään läpi itämaista lääkintää, aromaterapian hyötyjä ja aromatouch-tekniikan perusteita. Esitelmä on englanninkielinen ja tulkataan suomeksi.

22.2. klo 17:30 Yhdistyksen vuosikokous. Vuosikokouksen jälkeen esitelmä.klo 18.30 Yhden totuuden ongelma. Mitä tehdä, kun tapahtuu outoja asioita. Tero Säilä kertoo kokemuksistaan.

7.3. klo 18.30 Kokemuksia rajakokemuksista.Lääkäri Matti Kiviluoto kertoo omakohtaisista tapahtumista.

21.3. klo 18:30 Parapsykologinen tutkimus Suomessa tulevina vuosikymmeninä.Erkki Koskimo kertoo uusimmista tieteen saavutuksista, joita voisi soveltaa myös parapsykologian kentän tutkimuksiin.

4.4. klo 18.30 Retkeillään rakkaudessa.Arkkitehti Bey Heng kertoo tutkimuksistaan.

18.4 klo 18:30 Paranormaalitutkimuksia: Matka tuntemattomaan.Paranormal Investigations Groupin (Valkeakoskelta) perustajat kertovat matkastaan kummitusilmiöiden tutkijoiksi.

23.5. klo 18:30 Sinustako selvänäkijä?Christina Walli kertoo mediaalisuuden eri alueista ja niiden mahdollisuuksista sekä antaa havainnollisia esimerkkejä. Sisäänpääsymaksu kaikilta 10,-

Yhdistys internetissä: http://paratutkimusseura.org • https://www.facebook.com/groups/Paratutkimusseura/Yleisötilaisuuksiin pääsymaksu jäsenille 5 €, muille 10 € ellei toisin mainittu. Vuosijäsenmaksu 20 €Uuden jäsenen liittymismaksu 2 €.


7

Perinteisesti Hengen ja Tiedon mes-sujen yhteydessä, lokakuussa jaetta-vien stipendien yhteissumma on ny-kyisellään 2000 euroa. Stipendit on jaettu kahteen kategoriaan ja vuon-na 2015 stipendit jaettiin seuraaville tahoille:

TUTKIMUSSTIPENDIT

Mika ja Markus Nikkilä, Paranormal Investigations Group ry: Mittauslaitehankintoihin ja matka-kuluihin; Toiminnan päämääränä on paranormaalien ilmiöiden, näkyvän ja näkymättömän maailman välisen rajan tutkimustyö sekä henkimaail-man kanssa ongelmiin joutuneiden auttaminen.

Taina Alakulppi, akupunkturisti: Perinteisen kiinalaisen lääketieteen tutkimuksen kehittämiseen Suo-messa; 12 viikkoinen akupunktioon ja yrttihoitoon liittyvä tutkimustyö, joka sisältää materiaalihankinnat sekä tutkimusraportin laatimisen.

YLEISSTIPENDIT

Timo Tahvanainen:Rajatieto TV Production -nettitoi-minnan ja -ohjelmien kehittämi-seen ja rajatiedon ilmiöiden kokijoi-hin keskittyvän dokumenttisarjan toteuttamiseen. Päämääränä to-teuttaa myös suoria live stream -lä-hetyksiä rajatiedon tapahtumista.

Yasmine Pekonen, taiteen maisteri: Astrologisten korttien kehittämi-seen ja kuvittamiseen; Korttien tarkoituksena on auttaa mielikuvi-en visualisaatiossa niin kuvin kuin avainsanoin, herättää alitajunta ja piilevä intuitio sekä ohjevihkon kera uudella, hauskalla tavalla selkiyttää moniulotteisia, symbolisia käsittei-tä.

RAJATIEDON STIPENDIT 2015

Rajatiedon Yhteistyö ry on jakanut vuodesta 1993 alkaen yhteensä 46 stipendiä.

HENGEN JA TIEDON MESSUT, STIPENDIENJAKOTILAISUUS. Lavalla Tapani Koivula, Paranormal Investigations Group (Mika, Markus, Heidi) ja Yasmine Pekonen.

Timo Tahvanainen ei päässyt paikan päälle, mutta lähetti yleisölle videotervei-set.


8

Moni ärsyyntyy kauppojen jouluhös-sötyksestä, joka alkaa jo lokakuussa. En välitä kulutushysteriasta, mutta joululaulut, koristeet, piparit ja jou-luvalot herättävät minussa aina on-nellisia muistoja lapsuuden jouluista. Siinä tunteessa on jotain sanojen ulottumattomissa olevaa rauhaa ja onnellisuutta. Monet muistot ovat jo haalistuneet, mutta lapsuuden jou-lujen tunnelma on jäänyt pysyvästi mieleeni ja sydämeeni.

Joulussa oli aina jotain taianomais-ta. Aloimme virittäytyä joulutunnel-maan jo joulukuun alkupuolella jou-lulaulujen välityksellä ja leipomalla herkkuja pakastimeen. Jouluaattoaa-muna sai nukkua pitkään, ja viihdyin pyjamassa yleensä puoleen päivään saakka. Joskus lämmitimme saunan heti aamusta. Söimme aamupalaksi riisipuuroa ja saimme avata yhden lahjan jo etukäteen ennen illan juh-laa. Usein sain aamulahjaksi kirjan ja uppouduin siihen tuntikausiksi. Päivä kului innostuneessa odotuksessa ja samalla ihanan levollisissa tunnelmis-sa. Jouluaaton ehdottomiin rutiinei-hin kuului rakastetun Lumiukko-ta-rinan katsominen televisiosta. Sen katson edelleen joka ikinen joulu.

Äitini oli se, joka meillä teki joulun. Iso osa joulun tunnelmasta syntyi varmastikin siitä, että se oli aikaa jolloin äiti oli tavanomaista rennom-pi ja iloisemmalla tuulella. Hän ei ollut mikään intohimoinen kotita-lousihminen, mutta jouluna meillä oli koti viimeisen päälle puhdas, ja pöytä notkui jouluruoista. Kiireisen arjen keskellä joulu tarjosi mahdolli-suuden pysähtyä viettämään yhteis-tä aikaa ja tavata rakkaita ihmisiä. Perheemme ja muutama sukulainen äidin puolelta kokoontui yhteisen pöydän ääreen. Sukulaiseni ovat huumorintajuista porukkaa ja varsin musikaalisia. Juhlaa ei siis vietetty ryppyotsaisen hartaissa tunnelmis-sa, vaan naurun ja laulun soidessa. Erityisesti rakastin mummoani, äi-tini äitiä, joka nautittuaan lasillisen olutta ruoan kanssa puhkesi mo-nesti laulamaan vanhoja operettisä-velmiä, joita hän oli laulanut nuo-ruudessaan esiintyessään Kotkan kaupunginteatterissa. Tätä seurasi yleensä äitini ja hänen veljensä ja siskonsa moniäänisesti lauletut ver-siot rakastetuimmista joululauluista. Yhtenä jouluna rohkaistuin itsekin esiintymään serkkuni säestäessä flyygelillä.

Tänä päivänä iloitsen joulusta eri-toten omien lasteni kautta. Moni rakkaista sukulaisista, äitini mu-kaan lukien, on jo siirtynyt henki-maailman puolelle, ja heitä kaipaan jouluna kovasti. Äidin poismenon jälkeen ja erottuani lasteni isästä minulta meni monta vuotta tavoit-taa joulun tunnelma. Ymmärsin omakohtaisen kokemuksen kautta sen, kuinka yksinäiseksi moni var-masti tuntee itsensä joulun aikaan, ja miksi joku valitsee jättää joulun kokonaan viettämättä. Ei ole itses-tään selvää, että ympärillä on rak-kaita ihmisiä joiden kanssa voi juh-lapyhiä viettää. Menin ensimmäistä kertaa elämässäni oma-aloitteisesti joulukirkkoon siinä toivossa, että se toisi lohtua ja tunteen varjeluk-sesta. Ellei minulla olisi ollut lapsia, olisin varmasti jättänyt koko joulun väliin parina ensimmäisenä vuonna äidin kuoleman jälkeen. Tätä nykyä vietän joka toisen joulun perheen parissa ja joka toisen kahdestaan puolisoni kanssa. Itsekseen asuvia ystäviäkin olen kutsunut joulun viettoon. Tiputan rahaa Pelastus-armeijan joulupatoihin ja lahjoitan eteenpäin leluja ja siistejä vaattei-ta. Joulukirkko ei jäänyt osaksi jou-

Mistä on joulu tehty?

Rakkaudesta ihmiseenSUVI BOWELLAN

KOLUMNI


9

Suvi Bowellan on monelle itsensä kehittämisestä kiinnostuneelle, alalla vaikuttavalle sekä alaa opettavalle tuttu kouluttajana, energiahoitajana, valmentajana sekä kirjoittajana. Suvi toi vuonna 2010 Suomeen maailmanlaajuisen suosion saavuttaneen hoitomuodon nimeltään ThetaHealing® ja on opettanut menetelmän suurelle määrälle ihmisiä Suomessa ja Virossa. Yksityisvastaanotollaan Suvi auttaa vuosittain satoja ihmisiä pääsemään eroon elämää rajoittavista ajatusmalleista ja eheyttämään tunteitaan ja fyysistä kehoaan. Suviin ja hänen palveluihinsa voit tutustua tarkemmin osoitteessa suvibowellan.com.

lunviettoa, mutta joulukonserteista nautin.

Juhlan viettotapoja ja perinteitä on varmasti yhtä monia kuin on erilai-sia perheitä. Itselleni muotoseikat eivät enää juurikaan ole tärkeitä. Joulun tunnelma syntyy ensisijai-sesti hiljentymisestä tärkeiden pe-rusasioiden ja yksinkertaisten ilojen äärelle. Nautin siitä tunteesta, että koko maailma hiljenee juhlan viet-toon, eikä ole mitään mitä pitäisi tehdä, tai pakkoa kiiruhtaa paikasta

toiseen. On vain läsnä oleva hetki, radiossa soivat joululaulut, joulun tuoksut, hyvää ruokaa ja kiitollisuus siitä, että tänäkin vuonna saan rau-hoittua joulun viettoon rakkaitteni kanssa. Saan olla sisällä lämpimässä ja minulla on ruokaa pöydässä.

Jouluna saa luvan kanssa vain olla, ja kun pysähtyy, saa yhteyden pait-si toisiin ihmisiin, myös siihen ikui-seen osaan itsessään, jonka ääni on saattanut hautautua arjen kiireiden alle. Sitä kuunnellessa on hyvä heit-

tää ajatus myös tulevaan vuoteen. Onko jotain josta voin päästää irti? Miten voin tehdä elämässäni tilaa sellaisille asioille ja tekemiselle, joi-hin sydämeni ääni minua rohkaisee? Elänkö omien arvojeni mukaista elä-mää? Kun ratkaisemme sisäiset risti-riitamme ja meillä on rauha omassa itsessämme, voimme kokea rauhaa vuoden jokaisena päivänä.

Rakkautta, lämpöä ja ihmeitä jouluusi ja tulevaan vuoteen!

Äärettömän toimitus sekä Rajatiedon Yhteistyö haluaa myös toivottaa lukijoillerauhallista, lämmintä ja taianomaista jouluaikaa sekä onnea ja rakkautta Uuteen Vuoteen 2016. Lehtemme täyttää 10.12 vuoden ja haluamme kiittää kaikkia, ketkä ovat olleet ja ovat edelleen Äärettömän matkassa mukana, sekä teitä, lukijoita kiin-nostukstestanne ja kannustuksestanne. Ääretön palaa taas maaliskuussa 2016. Toimitus ottaa kiitollisena vastaan valmiita kirjoituksia, juttutoiveita, ideoita, palautetta: [email protected]

ILOA , VALOA JA RAKKAUTTA!


10

TÄSSÄKÖ kaikkien aikojen tehokkain luonnon antibiootti? ’Master Tonic’ tuhoaa monenlaiset infektiot kehossa!Tämän tehokkaan, Master Tonic-nimellä tunnetun yrttimikstuuran alkuperä juontaa juurensa keskiajan Eurooppaan, aikakauteen jolloin ihmiset kärsivät runsaasti useista erilaisista sairauksista ja epidemioista. Tämä kehoa puh-distava juoma on oikeastaan antibiootti, joka tappaa grampositiivisia ja gramnegatiivisia bakteereja. Se tehoaa myös sieni-infekti-oihin sekä lisää verenkiertoa ja imunes-teen virtausta kaikissa kehonosissa. Tämä on paras kasviperäinen tehoai-ne Candida-sienitulehdusta vastaan.

Tämä yrttijuoma on kautta aikojen auttanut monia ihmisiä parantumaan lukuisista virus-, bakteeri-, lois- ja sienitaudeista ja jopa rutosta.

Reseptillä on saatu parannettua myös kroonisia sairauksia. Kiihdyt-tämällä verenkiertoa se puhdistaa verta. Kyseistä reseptiä on käytetty kautta vuosisatojen apuna taistelus-sa tappavimpia sairauksia vastaan.

Sen salaisuus on tehokas yhdistel-mä laadukkaita ja tuoreita, luonnolli-sia raaka-aineita.

Yhteenvetona, yrttisekoitus on osoittautunut tehokkaaksi hoidet-taessa mitä tahansa sairauksia tai tulehduksia, se vahvistaa immuu-nijärjestelmää, toimii viruslääkkeenä, antibakteerisena valmisteena, sieni-lääkkeenä ja käy myös loishäätöön.

ANTIBIOOTTINEN YRTTIJUOMA ’MASTER TONIC’ - RESEPTI

Voit halutessasi käyttää käsinei-tä, etenkin käsiteltäessä chilejä (ne saattavat kirvellä käsiä). Varoituksen sana, haju on erittäin vahva ja voi vai-kuttaa saman tien poskionteloihin, jos niissä on esim. tulehdusta.

Ainekset (käytä luomuaineksia aina kun mahdollista):

700 ml omenaviinietikkaa

¼ kuppia (n. 1 – 1,5 dl) hienonnettua valkosipulia

¼ kuppi hienonnettua sipulia

2 tuoretta chilipippuria, voimakkaim-mat mitä löydät (ole varovainen puh-distuksessa – käytä käsineitä)

¼ kuppi raastettua inkivääriä

2 rkl raastettua piparjuurta

2 rkl kurkumajauhetta tai 2 kpl kurku-man juurta

Sopivan kokoinen lasinen säilyke-purkki (tai useampi)

VOIMAA LUONNOSTA


11

Valmistelu:1. Yhdistä kaikki ainekset kulhossa,

paitsi omenaviinietikka.2. Siirrä seos lasiseen säilykepurk-

kiin.3. Kaada seokseen varovasti ome-

naviinietikkaa, purkin reunoihin asti. Parasta olisi, jos 2/3 purkista olisi täynnä kuivia aineksia, ja lo-put voi täyttää etikalla.

4. Sulje purkki hyvin ja ravista.5. Pidä lasipurkki viileässä ja kuivas-

sa paikassa 2 viikkoa. Ravista hy-vin useita kertoja päivässä.

6. 14 päivän jälkeen, purista neste massasta esimerkiksi sideharson tai suodattimen avulla.

Kuivaa jäljelle jäänyttä seosta voi käyttää ruoanlaittoon.

Lääkinnällinen yrttijuomasi on käyt-tövalmis. Se säilyy pitkään huoneen-lämmössäkin, paras säilytyspaikka on viileässä ja valolta suojattuna.

Vinkki: Voit käyttää nestettä ruuan-laitossa - sekoita sitä oliiviöljyyn ja käytä sitä salaattikastikkeena tai pa-toihin.

Annostelu:Varoitus: maku on erittäin vahva ja tulinen!

Vinkki: Syö siivu appelsiinia, sitruunaa tai limeä helpottamaan polttelua sen jälkeen kun otat yrttimikstuuraa.

Kurlaa ja niele.

Älä laimenna mikstuuraa vedellä, sillä se heikentää vaikutusta.

Ota 1 rkl päivittäin vahvistamaan im-muunijärjestelmää ja suojautumaan flunssia vastaan.

Lisää määrää päivittäin, kunnes an-nos on 1 pieni lasi päivässä (n. pari dl).

Jos kamppailet vakavan sairauden tai tulehduksen kanssa, ota 1 rkl miks-tuuraa 5-6 kertaa päivässä.

Se on turvallinen raskaana oleville naisille ja lapsille (käytettävä pieninä annoksina!), sillä ainesosat ovat luon-nollisia eivätkä sisällä toksiineja.

Varoitus: Älä käytä mikstuuraa tyh-jään vatsaan, ja aloita teelusikallisen mittaisella annostuksella ensimmäi-

sillä käyttökerroilla. Maku on voima-kas ja voi aiheuttaa pahoinvointia tai oksentelua, jos et ole tottunut siihen.

TERVEYSHYÖDYT

Valkosipuli on vahva luonnon anti-biootti, jolla on myös monenlaisia muita terveyshyötyjä. Toisin kuin kemialliset antibiootit, jotka tappa-vat miljoonia hyviä bakteereja joita elimistömme tarvitsee, valkosipuli tuhoaa ainoastaan haitallisia baktee-reja ja mikro-organismeja. Se tuhoaa myös sieni-infektioita ja mitä tahansa antigeenejä, patogeenejä, ja haitalli-sia sairauksia aiheuttavia mikro-or-ganismeja.

Sipuli on valkosipulin läheisin su-kulainen ja on vaikutukseltaan sa-manlainen mutta lievempi. Yhdessä valkosipulin kanssa ne muodostavat vahvan taisteluparin.

Piparjuuri on tehokas yrtti pos-kionteloiden ja keuhkojen vaivoihin. Se avaa poskiontelokanavat (missä yleensä flunssat ja vilutaudit saavat alkunsa) ja tehostaa niiden toimintaa.

Inkiväärissä on voimakkaita an-ti-inflammatorisia (tulehdusta estä-viä) ominaisuuksia ja se on tunnetusti vahva aineenvaihdunnan kiihdyttäjä.

Chilit ovat tehokkaimpia aineen-vaihdunnan ja verenkierron kiihdyt-täjiä. Ne sisältävät myös antibiootti-sia ominaisuuksia tautien torjuntaan.

Kurkuma on kaikista täydellisin mauste, sillä se vaikuttaa infektioihin ja vähentää tulehdusta siellä missä sitä esiintyy. Suojaa myös syövän ke-hittymistä sekä dementialta. Se on erityisen hyödyllinen nivelkivuista kärsiville.

Omenaviinietikan terveyttä edis-täviä ominaisuuksia on tunnettu jo vuosisatoja – itse lääketieteen isä, Hippokrates, on käyttänyt etikkaa noin 400 eKr. Sanotaan, että elä-mänsä aikana hän käytti vain kahta lääkettä: hunajaa ja omenaviinietik-kaa.

Omenaviinietikka valmistetaan käymismenetelmällä tuoreista kyp-sistä omenoista. Omenaviinietikka sisältää pektiiniä, kuitua, joka vä-hentää huonoa kolesterolia ja sääte-lee verenpainetta.

Terveydenhuollon asiantuntijat ovat yhtä mieltä, että ihmiset tar-vitsevat enemmän kalsiumia van-hetessaan. Omenaviinietikka auttaa elimistöä erottamaan kalsiumia te-hokkaammin sen kanssa nautituista elintarvikkeista. Omenaviinietikassa on myös runsaasti kaliumia. Kaliumin puute aiheuttaa monenlaisia ongel-mia, kuten hiustenlähtöä, kynsien ja hampaiden haurastumista, poskion-telotulehduksia ja nuhaa. Tutkimuk-set ovat osoittaneet, että kaliumin puute hidastaa myös kasvua. Kalium osallistuu myös toksiinien poistami-seen kehosta.

Omenaviinietikka on poistaa so-luista haitallisia ja jopa myrkyllisiä aineita. Säännöllisesti käytettynä sen sisältämä omenahappo liuottaa veri-suonten seinämistä kalkkeutumia ja ehkäisee veritulppien syntymistä. Se lisää myös vastustuskykyä, parantaa ihoa ja auttaa mahahappovaivoihin. Sitä on käytetty hoitamaan mm. kroonista väsymystä, ummetusta, ripulia, päänsärkyä, sydänsairauksia, niveltulehduksia, verisuonitauteja, korkeaa verenpainetta, ruoansula-tushäiriöitä, tulehduksia, hiustenläh-töä ja ihottumia. Omenahappo on tehokas taistelussa sieni- ja baktee-ri-infektioita vastaan. •

Tässä esitelty yrttisekoitus on hyvin tehokas yhdistelmä, joka auttaa yl-läpitämään terveyttä luonnollisin keinoin. Luontaislääkityksellä ei kui-tenkaan tule korvata lääkärin mää-räyksen mukaista hoitoa, vaan sitä suositellaan käytettäväksi tukihoito-na.

Alkuperäinen artikkeli (englanninkieli-nen): http://peacefulwarriors.net/this-is-the-most-powerful-natural-antibio-tic-ever-kills-any-infections-in-the-bo-dy/Lähteet: earthiemama.com/master-tonic www.healthyfoodhouse.com Healthy Food House’s article: organichealth.co

Käännös: Anni Salminen


12

Sari Turunen

OSA II KEHON TOIMINNOT, SYY-YHTEYDET JA NEGATIIVISET TUNTEET

Edellisessä kolumnissani kirjoitin pintaraapaisuna ihmisen kolmesta osasta; keho, mieli ja tun-teet. Lupasin kolumnin lopussa, että seuraavassa numerossa syvennän näitä osia. Tiedättekö, mikä on hienointa nyt kun olen oppinut kuuntelemaan itseäni (kehoa, tunteita, sydäntä ja intuitiota)? Se, että joka päivä opin jotain omasta itsestäni ja vuorovaikutuksesta ympäristööni ja siten koko maailmaan. Olen kuin jatkuvassa korkeakoulutuksessa oman elä-mäni kautta. Ja tämä jokapäiväinen oppi auttaa myös auttamaan niitä, jotka luokseni tulevat apua pyytämään. Ja niin he myös opettavat minua jokaisella hoitokerralla tai kanavoidessani, samalla kun minä autan heitä hoidoillani ja kanavoinneillani.

SYY-YHTEYDET JA NEGATIIVISET TUNTEET

Haluan avata teille tätä osiota. Kir-joitin teille hyvin paatoksellisesti egosta, koska egoon on helppo ul-koistaa kaikki. Niinhän minäkin olen tehnyt. Ihmismieli on hyvin vahva luomaan ja se reagoi herkästi kaik-keen negatiiviseen, – jolloin se alkaa paisuttelemaan asioita. Mikäli te koette itsellenne helpommaksi eri-tellä ihminen egoon ja sydämeen tai vastaavasti egoon ja johonkin, minkä koette omaan totuuteenne sopivak-si, tällöin teidän tulee sitä nimitystä käyttää. Haluan ilmaista kirjoituksil-lani sen, että käyttäkää kaikkea lu-kemaanne aina sydämenne kautta. Mikä tuntuu teistä itsestänne aina kaikkein helpoimmalta ymmärtää ja mikä resonoi teidän sisimmässänne.

Minun itseni on ollut helppo sa-maistua ego-ajatteluun, egosta puhumiseen ja käyttämään muun muassa ilmaisua ”tämä on egon kep-posia”, sillä minun on ollut vaikea ymmärtää ykseyttä mielen ja sydä-men välillä sekä kohdata sisimpäni tuskan tunnepuolella. Tämä juontaa juurensa lapsuudestani, jossa äitini äiti eli mummini aina puhui siitä, et-tei tarvitse surra jos joku kuolee ja miten tuska täytyy piilottaa, koska äidit eivät ehdi kotitöiltään ja elä-mältään surra. Tässä kohtaa imin it-seeni tuon asian, vaikkei se tuntunut oikealta. En ymmärtänyt, miksi mi-nun täytyi näin alkaa ajattelemaan ja toimimaan. Luulin, että vanhemmat ja aikuiset tietävät kaiken kaikesta ja heitä pitää uskoa kaikessa. Minä ulkoistin ja syyllistin heidän opetuk-siaan ja heitä, siitä miten uskoin hei-dän sanaansa. Näin kuitenkin kuului tapahtua. Minun piti itse luoda ensin jotain, jotta pystyin oppimaan teke-

mistäni virheistä, väärien ajatusten luomisista, joilla tein hallaa itselleni. Mistä voimmekaan oppia parhaiten kuin omista virheistämme, väärin tehdyistä valinnoista ja päätöksistä?

Olen huomannut, mitä enemmän syyllistän itseäni jostakin tai kään-nän kaiken ulkoistaen tapahtuman tai kokemuksen esimerkiksi egon syyksi, tiedän, että minussa itses-säni, sisälläni, on käsiteltävää. Se saattaa olla jotain, mikä on tapah-tunut joskus todella kauan sitten, jotain mikä on ollut helppo piilot-taa huomiolta tai jotain, mitä ei ole edes huomannut imevänsä itseensä, mutta on kuitenkin näin tehnyt.

Olen kohdannut paljon menneitä asioita ja tapahtumia lapsuudesta-ni – mitä mummini on sanonut tai miten äitini on toiminut – ja sisäistä-nyt näistä itselleni sen, miten minä en ainakaan toimisi tai miten minun kuuluu tai pitää toimia. Jos siihen aikaan, jo lapsena olisin tiennyt mi-

IHMISEN KOKONAISVALTAINEN HYVINVOINTI

kolumni


13

Meedio ja Henkinen Valmentaja Sari Turunen

Ikä: 32Paikkakunta: Vammala

Sari on toiminut jo lapsuudessaan ystäviensä kuuntelijana ja oppinut elämässään toimimaan psykologina, – ilman lääketieteellistä koulutusta, nähden omakohtaisena kokemuksena, miten mikäkin ajatus ja itse tehty päätös vaikuttavat kokonaisvaltaisesti mieleen, kehoon ja tunteisiin = omaan elämään. Miten keho toimii mistäkin, miten ravinto vaikuttaa elimistöön sekä mieleen ja kuinka kaikki on yhteydessä kaikkeen. Sari osaa auttaa ihmisiä kokonaisvaltaisen hyvinvoinnin parantamisessa, kehittämisessä ja edistämisessä. Hän on käynyt SFT:n (Solar Fusion Treatment) energiahoitajan koulutuksen.

”Aion kirjoittaa Äärettömään aiheesta ”Ihmisen kokonaisvaltainen hyvinvointi”, pilkkoen aihealueita pienempiin osiin, jakaen kokemuksia ja tavallisten ihmisten tarinoita omasta elämästään.

Harrastan laulamista ja viimeisimpänä saavutuksenani on semifinaalipaikka Kultakurkku-karaokekisoissa, jotka pidettiin lokakuussa 2015 Himoksella. Laulaminen ja esiintyminen, lavalla oleminen on yksi unelmistani.

Kirjoitan myös kirjaa, esikoisteostani, jonka julkistamisessa en pidä kiirettä. Kirja tulee olemaan ”vertaistukiopas” erityisherkille, empaateille, henkisten kykyjen omaaville, kaikille, jotka kokevat jokaisen elämässä tapahtuvan asian laajemmassa mittakaavassa. Minua voi seurata niin Facebookissa, kuin Instagramissa sekä Google+:ssa. Olen myös LinkedInissä. Blogi on olemassa, mutta sitä en perhe-elämältä ja hektiseltä elämältäni ole ehtinyt hetkeen päivittää.”

Blogi: sarintarina.blogspot.fiFacebook: www.facebook.com/Sartsa83Instagram: @sarpandeeLinkedIn: https://fi.linkedin.com/in/sari-turunen-17405b32

ten omat valintamme vaikuttavat itseemme, olisin todennäköisesti aloittanut elämäni jo eri tavalla. Kai-ken on kuitenkin kuulunut mennä juuri näin. Samoin, jos olisin tiennyt esimerkiksi narsismista jotakin, oli-sin varmasti ymmärtänyt, ettei kaik-ki kosketa minua, vaan olisin voinut napakasti sanoa, mitä minä oikeasti ajattelen ja tehdä omat päätökseni ja valintani välittämättä aikuisen sa-noista (lopulta olin itseäni kohtaan narsistinen, mikä avautui minulle aikuisiällä, kun selvisi miten narsis-tisuus ilmeni omassa elämässäni, läheisissäni, mitä en ollut laisinkaan huomannut aiemmin).

Tänä päivänä koen täysin olevan sisimmiltäni lapsuuteni pikkutyttö, jolla yhä on ne unelmat, toiveet ja joka aikoo tavoitella niitä siitä huo-limatta, mitä muut sanovat. Minul-la on omia ajatuksia ja mielipiteitä, joita tuon rohkeasti esille. En tule koskaan 100% valmis olemaan mi-tään yhtä ja ainoaa, tai ketään tois-ta parempi. Siksi olen äärettömän kiitollinen lahjastani, kyvystäni näh-dä, kuulla ja tuntea maailmankaik-keus; enkelit, humanoidit ja koko ulkoavaruuden, sillä se on minun korkeakouluni. Auttaessani muita, kouluttaudun samalla itsekin. Saan jatkuvasti uutta tietoa ja informaa-tiota tästä hetkestä ja tulevasta, ja kuinka mennyt vaikuttaa tähän hetkeen. Ja miten itse voimme vai-kuttaa siihen, vaikuttaako se ne-gatiivisesti vai positiivisesti. Omilla valinnoillamme ja tunteiden käsitte-lyllä me kykenemme itse puntaroi-maan ja löytämään oman polkumme jota kulkea.

Se on suurin rikkaus omassa elä-mässäni, jossa ei maallista mam-monaa ole siunaantunut, että mi-nulla on annettu suuri kyky auttaa ja miten minun omat kokemukseni elämässäni ovat se yksi suuri lahja, millä pystyn auttamaan samoja ko-keneita ja vastaavia kokeneita ihmi-siä. Kun he ymmärtävät auttaessani, että minäkin olen kokenut jotain sellaista, mistä he kertovat, he tun-tevat sen vertaistuellisen rakkauden ja kokevat saavansa sitä apua, jota heidän sisimpänsä on johdatettu hakemaan. Ja se juuri missä tahansa auttamistyössä on tärkeintä. Oma

kokemus asioista auttaa parhaiten avuntarvitsijaa selviytymään ja jat-kamaan. Siksi minä kirjoitan kirjaa, jotta minut löydettäisiin paremmin ja saisin autettua myös heitä, jotka eivät löydä apua mistään ja ovat ek-syneitä. Kaikki mitä asiakaskontak-tissa olen kokemuksistani sanonut ääneen, on aina osunut oikeaan au-tettavalle. En useinkaan tiedä autet-tavan taustatietoja, mutta kuitenkin osaan kertoa hänelle oikeat sanat, mitä hänen tarvitsee kuulla. Minä vain olen minä, aito oma itseni ja rakastan jokaista ihmistä juuri sel-laisena kuin hän on. Samalla tavalla kuin rakastan itseäni.

Miksi koemme tarpeen ulkoistaa kivut esim. syyttämällä egoa valin-noista tai ajatuksista tai teoista?

Miksi koemme tarpeen ulkoistaa syyttelyn toiseen ihmiseen? Miksi on helpompi nähdä ulkopuoli pa-hana ja helpompi puolustella omia valintojaan, kuin kohdata oman si-simmän pahan olon? Kuka käski pii-lottaa tunteet sisimmän syövereihin ja lukita ne sinne ikiajoiksi? Jos pa-laamme ajassa taaksepäin, tiedäm-me, että siellä on meidän jokaisen esiesiesiesi-isät ja äidit, jotka ovat kuulleet, nähneet ja kokeneet jotain, josta tämä ajatus on tullut, ettei muka tunteistaan voisi puhua, ettei muka pahaa oloa voisi päästää ulos. Miksi luulette mielenterveyssaira-uksien yleistyneen? Koska asioista ei voida puhua heti kun paha olo nousee. Eikä etenkään nähdä tun-teita itsessään, omassa elämässään,


14

omassa lapsuudessaan, opituissa asioissa, omien vanhempien tai iso-vanhempien sanomina. Eräs viisas sairaanhoitaja sanoi tässä taannoin minulle: ”Me kannamme sisällämme jopa sota-aikaisia tuskia, jotka kan-tautuvat geenien mukana isoisoisil-tämme meille.” Tämä oli niin mahta-va lause, että toden totta, juuri näin se menee. Ja todennäköisesti myös moni skeptikko ja tiedemieskin ym-märtää tämän. Geenit. Solut, dna, se mistä me koostumme, veri. Aina-kin minulle koulussa opetettiin, että geeniperimänä voi saada sairauksia. Mietin usein, että miten se on mah-dollista, mutta tässähän se kiteytyy. Tunnepuoli. Sehän kykenee sairas-tuttamaan.

Uskoakseni moni on huomannut elämässään seuraavan: kun tunnem-me negatiivisuutta, miten yhtäkkiä ympärillä onkaan kaikenlaista posi-tiivisuutta, joka ärsyttää, kun itsellä on paha olla? Tämä esiintyy siksi ja silloin, kun kokee tarpeetonta ne-gatiivisuutta, joka oikeasti kertoo vain sisimmän tarpeesta kohdata surua tai jopa iloa, mutta se purkau-

tuukin ärsyyntymisenä. Vastaavasti uskon että moni on myös kokenut niin, että tuntiessaan negatiivisuut-ta alkaa huomaamaan, miten ne-gatiivisuus laajenee ympäristössä ja kasvaa kasvamistaan. Tapahtuu onnettomuuksia, joka puolella on jollakin jotain ongelmia. Tämä on kuin peili muistuttamassa, että se oma negatiivisuus pitäisi kohdata. Miksi kokee tällaisia tunteita? Kuka ja mikä ne herättää? Missä yhtey-dessä? Joskus on helpompi esittää itselleen kysymyksiä, kuin löytää heti vastaus. Esittämällä monia ky-symyksiä, löytyy pieniä palasia, jot-ka liittyessään toisiinsa avaavat ko-konaisuuden ja sen ytimen, minkä syystä on negatiivisuuden silmässä. Ja kun ydin on selvillä, voi kohdata sen ja päästää sen kohtaamalla va-paaksi ja täyttää se kohta uudella, positiivisella tunteella ja kokemuk-sella, luomalla positiivisuutta ja pa-rempaa tulevaisuutta itselleen ja muille. Tämän huomaa sitten kun on saanut itselleen yhdenkin kokemuk-sen ja huomaa sen valtaisan voiman, mikä tähän kiteytyy ja eritoten ne

vaikutukset jälkeenpäin. Kokeile. Tu-let yllättymään positiivisesti ja ota yhteyttä, mikäli tarvitset apua yti-men löytämisessä.

KEHON TOIMINNOT

Viime kolumnissa kirjoitin siitä, mi-ten mm. eri kiputiloista voi tunnis-taa syy-yhteyksiä tunnetiloihin ja miten tunnetilat voivat jopa sairas-tuttaa kehon. Haluan avata tätä seu-raavalla tavalla:

Esimerkki 1.”Sinua koskee oikeaan käteen, koko käsivarsi säteilee kipua. Teet fyysis-tä työtä, jossa tarvitset kättäsi ja joudut menemään työterveyslääkä-rille, joka määrää lepoa käden kun-toon saamiseksi.”

Jokainen ihminen jakaantuu kah-teen osaan keskeltä, feminiiniseen ja maskuliiniseen osaan (jing&jang). Eli äiti- ja isäpuoliskoon. Nainen- ja miespuoliskoon. Tulevaisuuteen


15

ja menneisyyteen. Oikea puoli on maskuliininen ja vasen feminiini-nen. Eli oikealla puolella on isä ja vasemmalla äiti. Kun siis oikea puoli kipuilee, on isäsuhteessa jotakin kä-siteltävää. Eikä pelkästään vain isä, vaan yleisesti ottaen koko miespuo-len suku, jopa miespuolinen ystävä tai joku muu mieshenkilö elämässä, ehkä vain sinä itse, sinun kaipuusi isäsuhteessa tai jokin mikä liittyy miehiseen puoleesi. Ja tämä voi olennaisesti vaikuttaa tulevaisuu-teesi. Joka tapauksessa kipuilu on noussut syystä. Kehosi haluaa sinun kohtaavan jonkun asian ja se nostaa eteesi kivun, jottet pystyisi työsken-telemään ja joutuisit hiljentymään. Keho elää toivossa, että huomaisit levossa ja hiljaisuudessa sen oikean syyn, miksi kipu on noussut. Kyllä, fyysinen työ rasittaa fyysistä kehoa, mutta usein keho pystyy uskomatto-miin suorituksiin vuodesta toiseen, kun henkinen puoli on kunnossa ja ymmärtää, miten syy-yhteydet lin-kittyvät kehoon. Lisäksi, kun tässä esimerkissä kyseessä on käsi, sijoit-tuu se chakrajärjestelmässä sydän-chakran alueelle, ja näin ollen apuna omiin mietintöihin syy-yhteydestä voi käyttää esimerkiksi seuraavaa linkkiä: http://www.energiakeskus.com/energiasivut/chakrat/sydan-chakra.php

Vastaus ei kuitenkaan löydy kos-kaan ulkopuolelta, ei netistä eikä keneltäkään ihmiseltä. He voivat tarjota oljenkorsia, jotka johdatta-vat syy-yhteyden alkupisteeseen, eli omaan itseensä.

Miten voimme parhaiten löytää syy-yhteydet? Peili. Me peilaamme joka päivä toisillemme jotakin omis-ta itsestämme. Mitä enemmän ja vahvemmin jonkun sanoihin tai te-koihin reagoi, sitä paremmin tietää syy-yhteyden löytyvän itsestä.

Esimerkki 2.Mediassa kirjoitetaan pakolaisa-iheesta jo monetta kymmenettä kertaa. Sinua raivostuttaa, kun et ymmärrä miksi pakolaisia hyysätään ja oman maan kansalaisilta samaan

aikaan kiristetään etuuksia ja vie-dään paljon pois. Nämä ajatukset saattavat ilmetä fyysisesti jopa rin-takipuina, mahakipuna, selkäkipuna, jalkasärkynä tai päänsärkynä.

Vastaus: miten sinä voisit auttaa omaa itseäsi? Omaa sisintäsi? Missä asioissa tunnet kokeneesi omassa elämässäsi vääryyttä? Mikä sinua surettaa? Eli sinun pitäisi kohdata oma sisimpäsi ja auttaa itseäsi, jol-loin apu laajenisi ensin lähipiiriin ja sitä kautta laajemmalle ulkopuolel-lekin. Ja tässä kohtaa, kyllä, Suomen pitäisi tehdä sama – kääntyä omaan maahansa päin. Mutta näin ei voi ta-pahtua ennen kuin jokainen ihminen ymmärtää, että auttamalla omaa it-seään, voi auttaa myös muita.

Kehon toimintoihin kuuluu vahva-na myös hengittäminen. Emmehän eläisi, jos emme hengittäisi. Myös moni psyykkinen sairaus johtuu liian vähäisestä hapen saannista. Esimerkiksi paniikkikohtaukset. Sii-nähän happi meinaa loppua, sydän alkaa hakata ja tuntuu miten koko maailma pimenee. Paniikkikohtauk-sen saa hallintaan hengittelemällä oikein. Paniikkikohtauksella keho

kertoo, että nyt tunnepuoli on liian täynnä ja jollei muu auta sen purka-miseen, on kehon vedettävä itsensä väkisin siihen jamaan, että on todel-la pysähdyttävä. Tämä pätee kaikkiin sairauksiin, jotka vievät petiin saak-ka. Ihminen sairastuttaa itsensä. On keksitty sana stressi, joka luotuna tekee sen, että lopulta ihminen on joko mieleltään tai keholtaan sairas; tai jopa molempia. Mikä on stressi? Mitä on stressi? Miksi sitä tarvitsee olla? Mihin sitä tarvitaan?

Seuraavassa numerossa olemme ylittäneet jälleen uuden vuoden ja siksi onkin hyvä jatkaa silloin siitä, miten luomme itsellemme parem-paa tulevaisuutta. Kerron, kuinka itse omalta osaltani luon sitä ja an-nan vinkkiä siitä, mitä sinäkin voisit tehdä omassa elämässäsi, jotta voit saavuttaa sen kaiken mistä unel-moit. Paneudumme eri ruokien vai-kutuksiin kehossa ja mielessä, mikä ruoka vaikuttaa jopa huumeen lail-la, meidän edes tiedostamatta sitä. Seuraa Ääretöntä ja olet mukana Kehon ja Mielen matkassa. ð


16

EFOA EI OPITA KIRJOISTA. Se pe-rustuu siihen kokemukseen, joka tapahtuu meissä itsessämme har-joitellessamme tunnistamaan omaa ja ympäristömme tilaa. Kyse on ai-komuksen eli intention tunnistami-sesta ja avoimuudesta.

Harjoittelun perusta on inten-tiossa ja sen ohjaamisessa. Kun otat aikeen tehdä jotain, tapahtuu muu-tos energiassa jo ennen kuin fyysi-sesti liikut. Tämä on se intentio jota meillä on mahdollisuus ohjata.

Jos esimerkiksi olet hyökkää-mässä, kuten harjoituksissa usein tehdään yhteisestä sopimuksesta, voimme tarttua tähän hyökkäyse-nergiaan jo ennen fyysisistä koske-mista tai odottaa fyysistä kontaktia. Hyökkäys vastaanotetaan rentona ja avoimin sydämin, jolloin tulok-sena on hyökkäyksen vesittyminen, joskus jopa niin, että hyökkääjä kaatuu. Tästä syystä Efoa harjoitel-laan usein turvallisesti tatamilla.

Mitä tuossa oikein tapahtuu?

Miten aikeeseen voi tarttua? Kaikki lähtee siitä, että keskitymme itseem-me ja omaan tasapainoomme niin mielessämme kuin liikkeessämme. Tärkeintä on rentous ja avoimuus sekä tavoitteen puhtaus. Tavoitteenamme on saada hyökkääjä palaamaan ta-kaisin tasapainoinen tilaansa. Näin toimimalla kaikki hoituu itsestään, muutos energiassa saa asiat tapahtu-maan ikään kuin itsestään. Tämä on asia, joka täytyy kokea itse. Kaikkiaan nämä asiat tulee tuntea, ei järkeillä.

EFO, Empty ForceKEHON JA MIELEN SYNERGIAN HARJOITTELUA / KEHITTÄMISTÄ / AVAAMISTA

Efo-harjoituksissa pieni joukko ihmisiä kokoontuu yhteen tunnistamaan ympärillä olevaa epätasapainon tilaa. Välillä harjoitukset muistuttavat lähes meditatiivista harjoitusta ja välillä meno saattaa yltyä itsepuolustusharjoittelulta näyttäväksi toiminnaksi. Mistä oikein on kysymys?

Efon peruselementteinä

ovat sydän, maadoitus,

tietoisuus ja aie eli intentio.

Avaimet näihin ovat rentous, hengitys ja

hyväksyminen.

TEKSTI:Seppo [email protected]: Päivi Solsten


17

Auttamalla itseäsi autat muita

Haasteellista Efossa tekee energian paradoksi eli sen saat, mistä luovut. Jos pelkäät tilannetta tai muuten epäonnistuvasi, niin todennäköisesti näin käy. Tai alat torjumaan hyökkä-ystä tai pyrit kaatamaan toisen, niin epäonnistut. Pelko sysää meidät pois tasapainosta ja näin kadotamme luontaisen tilamme.

Oma aikeesi tulee olla puhdas ja tarkoituksesi tehdä toiselle vain hy-vää. Rentona ja maadoittuneena kykenemme auttamaan muita eli meidän tulee keskittyä itseemme voidaksemme auttaa toista. Me kut-summe tätä avoimen sydämen tieksi. Tavoitteenahan on aina auttaa itsem-me kautta toista.

Pelko on kaikissa meissä, mutta kyse on siitä, että pelkäämmekö me eli annammeko pelon hallita meitä vai viemmekö pelolta voiman hyväk-symällä sen ja tiedostamalla sen ole-massa olon.

Sydämen avaava tieKyse ei ole kaatamisesta tai toiseen vaikuttamisesta. Kyse on oman sy-dämen avoimuudesta, kyse on siis rakkaudesta ja sen energiasta. Tätä harjoitellaan aina turvallisessa ympä-ristössä, jossa kaikki ovat tasa-arvoi-sia ha voivat hyvin.

Harjoittelemme ennen kaikkea säilyttämään tasapainomme pai-neen alla. Ja tämä saa kehossamme ja mielessämme tapahtumaan pal-

jon hyvää. Opimme elämään sydän auki haasteellisissakin tilanteissa ja siirrämme tämän asenteen tatamilta myös arkeemme.

Efossa toteutuukin täysin uuden-lainen oppimismenetelmä kokemisen kautta oppimisen. Saamme fyysisen reaktion kautta palautteen siihen, mitä tunnemme eli siihen mitä intui-tiomme sanoo meille. Tämä on huo-mattavasti tehokkaampaa kuin vain fyysinen tai henkinen harjoittelu ja auttaa meidän kulloinkin fokusoitu-maan oleelliseen, mitä ikinä se mil-loinkin on.

Mielen ja kehon tieEfossa harjoitellaan kehon ja mielen synergiaa. On siis luonnollista, että harjoituksissakin on kaksi erillistä tie-tä harjoitella asiaa.

Fyysisessä budoon pohjautuvassa harjoittelussa liikkeet toimivat työka-luina, jotka auttavat ymmärrykseen. Tämä harjoittelu on fyysistä, mutta on täysin turvallista ja sopii kaikille.

Harjoittelu tapahtuu paljolti intuition pohjalta ja siksi myös näissä harjoi-tuksissa työskennellään paljon sydä-men parissa.

Harjoittelu voi keskittyä enem-män itsessä ja sydämessä tapahtu-viin asioihin. Näissä harjoituksissa ei kaaduta niin usein ja keskustellaan enemmän. Fokus on tuntemisessa. Toki täälläkin fysiikka ja intentio ovat mukana, koska sitä kautta saamme nopeimmin konkreettisen palaut-teen tilastamme.

Mieli ja keho ovat loppujen lopuk-si yhtä ja siksi niitä on mahdotonta erottaa toisistaan. Itse harjoittelu tapahtuu yksilöllisenä aina kulloisel-lakin kerralla ja sen painotus vaihtuu aina tilanteen, harjoituskumppanin, mielialan tms. mukaan joten loppu-jen lopuksi kaikenlainen lajittelu har-joituspaikkojen, tyylien tai minkään muunkaan mukaan on turhaa. Efo muodoista vapaata harjoittelua.

Efon vakituiset harjoittelupaikat ovat tällä hetkellä Kouvola, Helsinki, Barcelona ja Zurich.

Efo-harjoittelu on aina turvallista ja siinä tärkeintä on hyvä olo, ilo, ren-tous, avoimuus ja luottamus. Efoa ei voi opetella tai näyttää, sillä Efo koe-taan ja tunnetaan.•

Efo budohttp://www.efofinland.net/https://www.youtube.com/watch?-v=SLDX11cmf7chttps://www.youtube.com/watch?-v=N1WbB1c_JhU

Efo mielihttps://www.youtube.com/watch?-v=7b_CK5enu6s&feature=youtu.be

Efo-harjoittelua: hyökkäys intentiolla ja sydämen avaus.


18

Näkijän työnhaasteet OSA 1.Näkijöiksi kutsuttuja ihmisiä on ollut koko ihmisten historian ajan. Näkijäksi kutsutaan mentaalisesti herkkää ihmistä, joka kykenee vastaanottamaan tietoa henkimaailmasta. Näkijöitä on kuitenkin eri tasoisia, eikä pidä sekoittaa näkijää meedioon, joka on suorassa yhteydessä henkimaailmaan siirtyneiden sielu-jen kanssa. Meedioista enemmän seuraavassa osassa.

Wikipedia kertoo aiheesta näin:Selvänäköisyys (ransk. clairvoyan-

ce, sanoista clair ’selvä’ ja voyance ’näkyvyys’) tarkoittaa paranormaalia kykyä, jonka haltija väittää voivansa saada tietoja esineistä tai tapahtu-mista käyttämättä aisteja tai joh-donmukaista päättelyä. Selvänäkijä väittää voivansa nähdä tulevaa tai mennyttä. Selvänäkijä voi väittää nä-kevänsä myös omia henkioppaitaan, suojelusenkelinsä tai muita henki-maailman olentoja.

Yleiskielessä selvänäkijöiksi kutsu-taan myös ennustajia. Varsinaisesti ennustaminen tarkoittaa selvänäke-mistä välineiden avulla, esimerkiksi tarot-korteilla. Muodollisesti selvä-näkeminen on selväaistimisen eri-koistapaus, jossa väitetty havaitse-minen tapahtuu visuaalisesti.

Millainen ihminen siis on näkijä? Mitään fyysisen olemuksen erityis-piirteitä tuskin kenessäkään näki-jässä on havaittavissa, vaikka usein näin ihmiset kuvittelevatkin. Näkijä on ihan normaali ihminen, joka elää normaalia elämää kaikkine sen tuo-mine haasteineen, kuten muukin ih-miskunta.

Usein kuitenkin näkijöiden kohdal-la törmää siihen tietoon, ettei herkän ja intuitiivisen ihmisen elämä ole ol-lut helppo. On ollut vastoinkäymisiä, luopumisia ja rankkojakin fyysisiä sairauksia ja elämäntilanteita lapses-

ta asti. Moni näkijä on koko ikänsä tuntenut olevansa jotenkin ”väärässä ajassa” tai ”tilassa” muihin ihmisiin nähden. Tälläkin on tarkoitus, henki-maailmalla on omat tapansa koulut-taa näkijää, on opittava omakohtai-sesti elämän kaikki osa-alueet, jotta voi herkistyä toisten avuntarpeelle.

Aina ei näkijä alkuun itsekään usko tai hyväksy kykyään, pitää sitä kiusal-lisena ja häiritsevänä. Kaikista ei edes ole siihen suureen tehtävään, se vaa-tii vahvan psyyken ja empatiakyvyn. Näkijä kuulee ihmisten elämästä ja vaikeuksista enemmän kuin mikään terapeutti tai lääkäri. On opittava erottamaan oma elämä ja toisten murheet, muiden asioita ei pidä jää-dä vatvomaan ja ennen kaikkea on hyväksyttävä se tosiasia, ettei kaikkia voi auttaa vaikka kuinka haluaisi.

Näkijä on sananmukaisesti pelkkä välittäjä, joka välittää kuulijalle saa-maansa informaatiota henkimaail-masta. Eräänlainen henkimaailman ja maailman välinen ”sentraalisantra”.

Näkijän ns. ”työparina” henki-maailmassa on yksi tai useampi hen-kiopas, jotka välittävät tietoa näki-jälle, joka puolestaan välittää sen kuulijalle.

Yleisin toimintamuoto on intui-tiivinen tieto, jonka näkijä saa joko kuvina tai pelkkänä suorana tietona omiin aivoihinsa. Jotkut näkijät käyt-tävät keskittymiseen ja tiedonsaan-

tiin apukeinoja, kuten kädenviivoja, tarot-kortteja, tavallisia kortteja, tai muuta vastaavaa. Jokaisella näkijällä on omat rutiininsa ja tapansa toimia asiakastilanteessa.

Näkijän on hyvin tärkeää olla re-hellinen kaikessa työssään – mitä tietoa toisista saa, ja ilmaista myös rehellisesti se, ettei sitä tietoa aina kaikille tule tai se on epäselvää. Näki-jällekin voidaan asiat ilmaista symbo-lisesti, niiden tulkinta voi olla joskus aika sattumanvaraista.

Itse suhtaudun hyvin skeptisesti siihen, että yksikään näkijä voisi näh-dä aina 100% tarkasti tai oikein tai, että kukaan näkijä voisi ottaa useita asiakkaita päivässä kuin liukuhihnal-ta ja olla jokaisen kohdalla tarkka. Keskittyminen ja tulkinta vievät nä-kijän energiaa, koska aina kun näkijä on yhteydessä henkimaailmaan, hän ikään kuin kytkeytyy suuremman tietoisuuden hienojakoiseen ener-giakenttään, se toki antaa näkijälle omaa energiaansa, mutta myös vie sitä, koska maan karkea energia on raskaampaa kuin henkimaailman.

Siksi onkin tärkeää, ettei näkijä sekoita millään omaa energiaansa. Näkijän elämään ei kuulu alkoholi tai muut päihdyttävät aineet tai lääki-tykset, koska esim. alkoholi sekoittaa energiakenttiä, vaikuttaa sekä henki-seen , että fyysiseen olemuspuoleen. Alkoholin fyysisenä ominaisuutena

TEKSTI: Anne Kuitunen


19

on ajatuksen sumentuminen, pitkäl-lä aikavälillä runsaan käytön riippu-vuustila, kehoa tuhoava vaikutus joka ulottuu myös aivotoimintaan. Ja kos-ka näkijän tärkein työkalu on juuri ai-vot joihin tieto välittyy ja suodattuu, ne on pidettävä kunnossa. Alkoholin nauttiminen vetää myös puoleensa alemman tason henkimaailmaa ja se tieto joka sieltä välittyy, on valheel-lista ja vahingollista.

Näkijän on itsensä pidettävä mah-dollisimman tarkkaan huolta sekä psyyken, että fyysisen puolensa hy-vinvoinnista, äärimmäisyyksiin ei ole tarvetta mennä, mutta riittävä lepo, terveellinen ruokavalio ja aivojen kunnossapito eri metodein on hy-väksi. Tasainen elämänrytmi takaa parhaimman lopputuloksen, näkijäl-lekin.

Fyysiset sairaudet näkijällä voivat olla joskus kykyä rajoittavia, mutta niihinkin henkimaailma antaa apunsa silloin, kun on tarvetta.

Näkijän psyyken tulee olla kun-nossa, asioihin ei pidä omassakaan elämässään lähteä aggressiivisesti, vihamielisesti tai syyttelevästi. Re-hellisyys itseään ja muita kohtaan on ehdoton edellytys, sillä epärehel-lisyys kostautuu yleensä siten, että henkimaailma joka lahjaksi kyvyn on antanut, voi sen myös ottaa pois tai pistää ”jäähylle”. Todellinen Näkijä ei koskaan toivo kenellekään mitään pahaa, lähetä kirouksia tai manauk-sia, ei uhkaile tai käyttäydy muuten-kaan epämiellyttävästi. Mikään py-himys ei näkijäkään tietenkään ole, omat puutteemme meillä on kaikilla, mutta silloin kun viha saa ylivallan, on näkijänkin osattava kanavoida se oikein. Tunteet saa hallintaan mieli-kuvaharjoituksin, rukouksen avulla tai luonnon parantavan energian vä-lityksellä. Vihaisena tai kiihtyneessä mielentilassa olevalle ei henkimaail-makaan voi antaa tietoa, koska heil-le se näyttäytyy punaisena energia-na joka aiheuttaa eräänlaista kipua hienojakoisessa energiaruumissa ja -kentässä. Vihan energia on tuhoa-vaa energiaa ja sitä ei pidä jakaa eikä itsessään kasvattaa.

Näkijän vastuuseen kuuluu osata tunnistaa asiakkaistaan ne, joilla on psyykeensä kanssa ongelmia. Näki-jän ei missään nimessä tule ruokkia kenenkään pelkoja tai toiveita, antaa mitään valmiita ohjeita tai malleja ke-nenkään elämään. Kun näkijä havait-see, ettei asiakkaan psyyke ole ihan kunnossa, ei pidä alkaa miksikään kotipsykologiksi, vaan on osattava ohjata toinen sellaisen avun piiriin jota toinen tarvitsee, toisen psyyken ronkkiminen voi saada aikaan todella vakavia, pitkäaikaisia ja tuhoisia seu-rauksia.

Siksi minusta olisikin hyvä, että näkijäksi ryhtyvä, eli kykyään toisten avuksi halukas käyttämään, itse ha-keutuisi johonkin luennoille tai vapaa-ehtoiseen koulutukseen, jossa psy-kiatrian ammattilainen kertoo mitä psyykkinen sairaus tarkoittaa, kuinka siihen tulee suhtautua ja kuinka hellä-varoen ohjata psyykkisesti epävakaa oikean avun piiriin.

Nykypäivänä eritasoisia näkijöitä ja jopa huijareita asian piirissä on paljon. Yleisenä ja vahvana vaikuttimena ja houkutteena toimii raha, sen saami-sen helppous ”ennustamalla”. Vaikka moni työkseen näkijäntyötä tekevä perusteleekin rahan ottamisen sil-lä, ettei kukaan tee työtä ilmaiseksi muuallakaan, se ei minusta päde tä-hän työhön. Varsinkaan isoiksi määri-tetyt asiakasmaksut eivät vastaa sitä mitä asiakas saa näkijältä. Toisaalta näkemisen lahja on nimenomaan lah-ja, sen on saanut lahjaksi ja lahjana sitä tulee käyttää, tieto ei tule näki-jältä itseltään vaan henkimaailmasta, joka ei vaadi omista tiedoistaan kel-tään korvausta missään muodossa.

Ennen eivät näkijät määrittäneet mitään rahasummaa avustaan, ra-han antaminen perustui vapaaehtoi-suuteen ja asiakkaan omaan haluun jotenkin korvata saamansa apu. Itse suhtaudun skeptisesti näkijöiden väitteisiin, että henkimaailma oli-si suorastaan kehottanut ottamaan rahaa. Uskon enemmän siihen, että tämä käytäntö on levinnyt näkijöiden keskuuteen ihan ihmisten omasta aloitteesta. Nykymaailmassa erita-

soiset sosiaalietuudet ovat kuitenkin sitä luokkaa, etteivät korkeat palkki-ot ole minusta asiallisia. Usea näkijä tekee kykynsä ohella myös ihan nor-maalia palkkatyötä, jolla elämä rahoi-tetaan.

On sanonta: ”Työ tekijäänsä kiit-tää”. Se, että auttaa vilpittömästi muita on toki usein raskasta, mutta silti niin antoisaa, että se on jo it-sessään riittävä palkinto annetusta avusta, muut palkkiot ovat pelkkää bonusta.

On myöskin turhaa puhua, etteikö näkemisellä ja kaikkeen siihen oheis-toimintana liittyvällä pääsisi kukaan vaurastumaan. Kun katsoo eri näki-jöiden palkkiovaatimuksia, luento-maksuja, seminaari- ja koulutusmak-suja, kirjatuottoja yms., pääsee niillä useinkin paljon paremmille päiväpal-koille, kun normaalilla palkkatyöllä.

Ihmisten hätä ja halu saada tietoa on suuri, ja sen avulla rahastaminen on minusta moraalitonta toimintaa. Kun taas näkijät usein perustelevat, ettei ilmaiseksi voi auttaa, koska röyhkeät ihmiset alkavat vaatimaan yhä enemmän, sanon siihen ettei se pidä paikkansa.

Omakohtaisesti voin sanoa, ettei tarvitse suostua vaateisiin, on ope-teltava tunnistamaan omat voimava-ransa ja kieltäytymään. Näkijä kyllä aistii hyväksikäyttävät ihmiset ja on oma häpeä jos ei osaa sanoa EI silloin, kun sen sanominen on tarpeen.

Myöskään se, että ottaa rahaa nä-kemisestä ei minusta ole mikään tae näkijän kyvyistä. Enemmänkin se, et-tei ota rahaa olisi se tae, koska silloin ei voida puhua kenenkään hyötymi-sestä, jos auttaa muita ilmaiseksi.

Omakohtaisena kokemuksena eri näkijöistä, joita olen tuntenut usei-ta sekä Suomesta, että ulkomailta yli 30v aikana, on aika masentava. Vain muutama on kyennyt näke-mään jotakin, mikä on todella pitä-nyt paikkansa. Kokemukseni mukaan ulkomaisia näkijöitä, joilta on tullut todellista tietoa on ollut enemmän kuin suomalaisia, Suntta Sundströ-min jälkeen. Valitettavasti enemmän olen kohdannut heitä, jotka ovelasti


20

Anne Kuitunen

53v, päihde-psykiatrinen hoitaja , joka on ollut enemmän ja vähemmän aktiivisesti yli 30 vuotta mukana rajatiedon piirissä. Syntymästä asti lahjana saadut kyvyt olla yhteydessä monimuotoisesti henkimaailmaan. Ei tee työkseen tai ota varsinaisesti asiakkaita lahjansa tiimoilta, ei myöskään peri siitä mitään maksua keltään jos auttaa. Mottona Sioux-intiaanien sananlasku : ”En kilpaile ollakseni veljeäni vahvempi, vaan voittaakseni vihollisistani suurimman, itseni!”.

puhuttamalla ovat yrittäneet saada minut itseni kertomaan asioita, joita sitten ovat toistelleet muka näkemi-senä. En silti kiistä, etteikö todellisia näkijöitä ole. On varmasti, mutta kun haluaa todellista apua, itse aina an-nan seuraavan neuvon ihmisille jotka kysyvät ”Kuka on hyvä näkijä?”: – seuratkaa näkijän tapaa toimia / elää, mitä hän antaa ihmisenä itsestään julkisuuteen, onko se kuva positiivi-nen vai negatiivinen, se kertoo pal-jon. Puskaradio on hyvä tiedonviejä, mutta sen tiedon usein vääristää joko halu tarpeettomasti kehua tai haukkua jotakin näkijää.

Kun näkijä tunnustaa uskovansa siihen, että suurin uskonto on pyy-teetön rakkaus ja kaiken perusta on se todellinen rakkaus, Jumala on rak-kaus, loistaa sellainen näkijä majak-kana pimeydessä, kutsuen turvallise-na ja lempeänä valona puoleensa. è

Iloa, valoa ja todellista rakkautta teille lukijat, antakaa niiden täyttää mielenne myös tulevana valonjuhla-

na Jouluna!

VAIN JÄRKI VOI TULLA JOHTOPÄÄTÖKSEEN, ETTÄ JÄRKI EI RIITÄ

Orvo Raippamaan; Suomen Krishnamurtin, artikkelit ovat vapaudessaan syvintä tekstiä ihmisen tajunnasta ja hengen olemuksesta, uskonnoista ja muista ideologioista, etiikasta, moraalista, ihanteista, erilaisista todellisuuden ymmärtämispyrkimyksistä, harjoitteista ja menetelmistä ja näiden kaikkien sidonnaisuuksista ja umpikujista.

Tutustu kirjaan osoitteessa http://siivola.org/orvo ja tilaa!

Sisänäkemys ilmoituksena ja järki abstraktiona, molemmat ovat luonnonlahjoja jostakin ihmispsyyken tuntemattomasta. Kumpaankaan ei

ole yleispätevää todistusta, joten hylkäämällä molemmat ongelmina syntyy avoin tila jossa asiaa ei ratkaista lainkaan. Siten syntyy selite: äärellinen on äärettömässä ääretön ehdolla, ettei äärellinen tee ratkaisua äärettömästä,

silloin molemmat käsitteinä katoavat.

***Jos mieli kuvittelee itseään kuolemattomaksi, pitäen erillisyyttään

ehdottomana, on se yhtä kuin kupillinen vettä joka rajallisuudestaan huolimatta uskottelee olevansa koko valtameri. Mutta jos minä pääsee

vapautumaan minäkohteisuudestaan, so. äärellisyytensä mittaamisesta, on minä ääretön, sillä se mitä äärettömyydessä on, on samaa joka on minän äärellisyydessä. (Kupillinen vettä - valtamerta - vaikka sattumalta onkin

rajoitettu astiaan, on samaa vettä jota valtamerikin on).-O. Raippamaa


21

FYSIIKAN PERUSLAIT

Termodynamiikan ensimmäinen pääsääntö pätee luonnollisesti myös energian tuotannossa. Sen takia energiaa ei voida luoda tyhjästä. Sitä voidaan ainoastaan kerätä talteen sieltä missä sitä on, muuntaa muo-dosta toiseen, ja siirtää paikasta toi-seen. Asiaa voidaan havainnollistaa esimerkiksi vertaamalla energiaa ve-teen. Vettäkään ei voida luoda tyh-jästä, ainoastaan kerätä talteen sieltä missä sitä on.

IKILIIKKUJA

Ikiliikkujia on yritetty rakentaa muun muassa pyöristä, joihin on kiinnitet-ty pariton määrä vasaroita tai muita muodoltaan epäsymmetrisiä esineitä siten, että pyörän olisi suunnittelijan käsityksen mukaan pitänyt olla aina epätasapainossa. Kaikki yritykset sel-laisen rakentamiseksi ovat kuitenkin epäonnistuneet, sillä energian syn-tyminen tyhjästä ei energian säily-misen lain eli termodynamiikan en-simmäisen pääsäännön mukaan ole mahdollista. Se tosiasia, että ikiliik-kujaa ei lukemattomista yrityksistä huolimatta ole kyetty rakentamaan, onkin osaltaan johtanut tämän lain keksimiseen.

STEORNIN IKILIIKKUJA

Steorn oli alunperin pieni turval-lisuuskameroiden elektroniikkaan erikoistunut irlantilainen yhtiö. Se perustettiin vuonna 2000 Dublinis-sa. Hakiessaan parannusta kameroi-den virrankulutukseen yhtiö väitti törmänneensä ilmiöön, joka vaati

tarkempia tutkimuksia. Tarkemmat tutkimukset johtivat yhtiön insinöö-rit siihen johtopäätökseen, että on mahdollista vastaanottaa energiaa “tyhjästä” magneettien välisten vuo-rovaikutusten avulla. Steorn kutsuu tätä tekniikkaa nimellä Orbo. Toi-miessaan laite rikkoisi fysiikan pe-ruslakeja ja tämän takia ko. tekniikan löytämistä on pidetty kautta aikojen täysin mahdottomana.

HAASTE TIEDEYHTEISÖLLE

Elokuussa 2006 Steorn julkaisi mai-noksen The Economist -lehdessä väittäen, että he olivat keksineet kei-non luoda energiaa tyhjästä ja samal-la esittivät tiedeyhteisölle haasteen tutkia väitettä. Tämä George Bernard Shaw’ta lainaava “All truths begin as blasphemies” -kampanja aiheut-ti skandaalinomaista kohua ja pian Steornin fanit ja epäilijät kokoontui-vatkin foorumeille taistelemaan kes-kenään. Sekä suurimmat arvostelijat, että syvimmät uskojat olivat yhtä mieltä vain yhdestä asiasta: tarpeeksi tietoa ei ollut saatavilla minkään lo-pullisen päätelmän vetämiseen.

SHAUN MCCARTHY’N HAASTATTELU VUODELTA

2006:

(McCarthy on Steornin toimitusjohta-ja, toim.)

“Me emme tietoisesti pyrkineet ke-hittämään juuri tällaista teknolo-giaa, koska eihän kukaan insinööri tai muu “tervejärkinen” ihminen pyri tavoittelemaan jotakin, joka on hä-nen käsityskykynsä mukaan täysin

mahdotonta saavuttaa, kuten tämä keksintömme on. Itse asiassa me tut-kimme keinoja tuottaa sähköä val-vontavideokameroille ja siinä yhtey-dessä me teimme tämän keksinnön.

Havaitsimme, että kun kesto-magneetteja, sellaisia kuin monen keittiön jääkaapin ovestakin löytyy, asetellaan sopivasti muodostamaan magneettikenttä ja kun tämän ken-tän läpi kuljetaan sopivaa reittiä pit-kin, lähtien samasta pisteestä ja pää-tyen samaan pisteeseen, niin tämän liikkeen avulla voidaan tuottaa ener-giaa. Tämä on keksintömme ensim-mäinen osa ja toinen osa on se, että tämä energia ei ole peräisin “mis-tään”, ei magneeteista eikä ympä-röivän ilman lämpötilasta. Kun nämä kaksi asiaa yhdistetään, niin tulokse-na on suoraan energian säilymislain kanssa ristiriidassa oleva havainto eli tieteellisessä mielessä siis har-haoppisuus. Tieteellisessä mielessä tilanne on siis tämä, mutta tällaisen teknologian antamien mahdollisuuk-sien valossa voitaisiin esimerkiksi rakentaa auto, jolla voitaisiin ajaa ostopäivästä romutuspäivään asti tankkaamatta. Tämä on valtavan ra-dikaali väite ja juuri sen takia, koska kyseessä on näin valtava “harhaop-pisuus”, me päätimme, että ennen tämän teknologian kaupallistamista meidän täytyy saada tiedemaailma mukaan tähän projektiin ja meidän täytyy löytää keino saada heidät tu-tustumaan tähän ilmiöön. Meiltä meni kolme vuotta yrittäessämme saada tämän tapahtumaan. Lopulta meille jäi vain yksi vaihtoehto, saada tiedemaailma suuttumaan eli antaa heille julkinen läiskäytys kasvoihin ja saada heidät sillä tavoin testaamaan teknologiaamme. Tämä lähestymis-tapa on osoittautunut meille hyvin

OSTAISITKO IKILIIKKUJAN NÄILTÄ KAVEREILTA?

TEKSTI: Jukka LanttaKUVAT: Free Energy Truth (Facebook)


22

tehokkaaksi. The Economist -lehden Ilmoituksen julkaisemisen jälkeen me olemme saaneet yhteydenottoja yli 4000:lta kiinnostuneelta testaajalta. Kolmen edellisen vuoden aikana me otimme yhteyttä noin sataan yliopis-toon, joista kahdeksasta on joku käy-nyt täällä tutustumassa asiaan.

On ollut ällistyttävää nähdä kuin-ka fundamentalistisesti tiedemiehet ovat tähän suhtautuneet. Heidän re-aktionsa ovat olleet totaalisen sapek-kaita ja heidän tunteensa uskomat-toman syviä tätä yhtä tiettyä tieteen osa-aluetta kohtaan. Heidän reak-tionsa ovat olleet musertavan kieltei-siä ja joissakin tapauksissa vihamieli-siäkin. Niitä voi verrata uskonnollisiin reaktioihin.

Fyysikan kannalta kyse on pohjim-miltaan magneettien olemuksesta. Ilmiö syntyy, kun on sopiva määrä oikealla tavalla sijoitettuja kiinteitä magneetteja, ja niiden muodostamas-sa kentässä liikutaan tiettyä fyysistä reittiä pitkin. Fyysisesti keksintöä voisi siis verrata eräänlaiseen sähkömoot-toriin. Nämä mekaaniset reitit eivät ole yksinkertaisia eivätkä välttämättä ympyrän muotoisia, vaan niihin liittyy monia erisuuntaisia liikkeitä. Energiaa syntyy näiden kiinteiden magneettien ja niiden muodostamassa kentässä liikkuvien magneettien välisestä vuo-rovaikutuksesta, ja tämä energia on hyvin ainutlaatuista.

Me olemme käyttäneet valtavan paljon aikaa ja resursseja sellaisten testilaitteiden rakentamiseen, joiden avulla me voimme luoda magneetti-kentästä kolmiulotteisen energiakar-tan. Tässä takanani näkyvä laite on yksi näistä testilaitteista. Tällaisen energiakartan avulla me voimme suunnitella parhaimman mahdolli-sen reitin magneettikentässä kulke-miseen. Se on mitä tehokkain keino tämän ilmiön ymmärtämiseksi, koska tähän ei ole olemassa mitään teo-reettista perustetta ja vallitsevan teorian mukaan tällaista ilmiötä ei pitäisi tapahtua. Ainoa mahdollisuus tutkia tätä ilmiötä on siis tehdä käy-tännön kokeita.

On tärkeää ymmärtää se, että me emme aseta tutkintalautakunnan toiminnalle mitään muita rajoituksia kuin sen, että arvioinnin tulokset on julkistettava. Me annamme heidän

käyttöönsä omien viimeisten kolmen vuoden aikana tekemiemme tutki-musten tulokset ja muiden tekemien tutkimusten tulokset. Tutkintalauta-kunta saa itse päättää kuinka, missä ja kuinka kauan he haluavat asiaa testata, sillä testausprosessin tulee olla sellainen, jonka testaajat ovat itse määritelleet. Me maksamme kaikki testaamiseen liittyvät kus-tannukset. Ainoa ehto on se, että tulokset on julkistettava olivatpa ne sitten minkälaiset tahansa.

On tärkeää ymmärtää se, että meidän mielestämme tässä on ky-seessä suuri käännekohta - tällai-sen väitteen luotettava validointi. Vastaavia väitteitähän on aikojen saatossa esitetty satoja. Me olem-me luomassa täysin uudenlaista energiateollisuutta. Me tunnemme olevamme tämän murroksen etu-rintamassa ja monet muut tulevat seuraamaan meidän jälkiämme. Ih-miskunnan kehitys ja uudet energi-antuotantotavat liittyvät kiinteästi toisiinsa. Tämä asia on yhtä perus-tavanlaatuinen ihmiskunnalle kuin tieteellekin. Siksi me olemme riskee-ranneet kaikkemme tämän haasteen eteen. Me emme näe tätä minkään-laisena riskinä, sillä me tiedämme mikä testin tulos tulee olemaan. Me otamme ainoastaan sen riskin, että

joudumme naurunalaisiksi seuraavi-en kuukausien ajaksi mutta lopulta saatava palkinto on niin suuri, ei pel-kästään tälle yhtiöllemme vaan koko maailmalle, että tämä riski kannattaa ottaa.

Me ymmärsimme tähän ryhtyes-sämme, että tulemme saamaan osaksemme monenlaisia syytteitä. Ensimmäinen niistä on petos, jonka avulla me pyrkisimme hyötymään tästä taloudellisesti. Me olemme päättäneet olla kaupallistamatta tätä teknologiaa ilmoituksen jättämisen ja testin tulosten julkistamisen välisenä aikana. Me emme myy osakkeita yh-tiöömme, vaikka olemmekin saaneet satoja tarjouksia, me emme lisensioi teknologiaa emmekä tee muitakaan kaupallistamistoimenpiteitä, mikä to-distaa sen, että kyseessä ei ole tietoi-nen petos. Toinen syytös on huijaus. Mitä voimme sanoa siihen? Me emme riskeeraa mainettamme ja yrityksem-me olemassaoloa sellaisen asian takia, johon me emme itse vankasti usko.”

KATASTROFI LONTOOSSA

Vuonna 2007 Steorn ilmoitti pitävän-sä julkisen demonstraation laitteen toiminnasta Kinetiikan museossa Lontoossa. Demonstraatio epäon-

Tietokoneet ennen ja nyt.

Energia ennen ja nyt.


23

nistui, koska laite ei suostunut käyn-nistymään. Steornin johtaja Shaun McCarthy selitti, että jostakin tun-temattomasta syystä laitteen laakeri oli rikkoutunut.

TIEDEMIESTEN TUOMIO

Heinäkuussa 2009 22:sta tiedemie-hestä koostuva tutkintalautakunta julkaisi tutkimustensa tulokset. Tuo-mio oli tyly: “Steornin laite ei tuota energiaa tyhjästä”. Tässä vaiheessa vaikutti siltä, että Steornin tarina on lopussa. Tämän jälkeen Steorn vetäy-tyi julkisuudesta ja jatkoi tuotteensa kehitystyötä täydellisessä hiljaisuu-dessa. Yleensä haastatteluja oli ai-noastaan irlantilaisessa lehdistössä.

WATERWAYS

Joulukuussa 2009 Steorn piti julki-sen demonstraation ja luentoja Wa-terwayn turistikeskuksessa Dublinis-sa. Tapahtuma kesti kaiken kaikkiaan parisen kuukautta ja sen perusteella ei voitu sanoa mitään teknologian toimivuudesta suuntaan eikä toiseen.

HILJAISELO JATKUU

Vuosien 2010-2014 välillä Steornin hiljaiselo jatkui ja monet ajattelivat yhtiön olevan konkurssin partaalla. Websivusto oli ajettu alas ja Shaun McCarthy julkaisi vain satunnaisia päivityksiä henkilökohtaisella Face-book sivullaan. Facebook-päivityksis-sä julkaistiin erilaisia prototyyppejä laitteesta. Julkisten taloustietojen perusteella Steorn sai edelleen riski-rahaa pääasiassa irlantilaisilta riskisi-joittajilta.

IKILIIKKUJA PUBISSA

Toukokuussa 2015 Steorn piti häm-mennystä aiheuttaneen esittelyn ir-lantilaisessa Slattery’s Pubissa. Laite oli esillä vain yhden viikonlopun ajan. Kyseessä oli yksinkertainen kännyk-kälaturi, joka vaikutti toimivan ilman ulkopuolista virtalähdettä.

MYYNTI ALKAA JA LISÄÄ RISKIRAHAA

Syyskuussa 2015 Steorn ilmoitti, että kännykkälaturi on tulossa myyntiin lähikuukausina. Asian tiimoilta pidet-tiin webinaari 28. lokakuuta, jonka yhteydessä julkaistiin Steorn O-Cu-be -laturi ja ensimmäinen asiakas teknologialle julkistettiin. Kyseessä on irlantilainen sähkötupakoita val-mistava yritys Liquid Solutions. Tässä yhteydessä Steorn myöskin ilmoitti saaneensa lisää riskirahaa, tällä ker-taa 2 miljoonaa euroa. Joulukuussa 2015 riskirahaa on saatu yhteensä 23 miljoonaa euroa.

TUOTEJULKISTUS

Toistaiseksi viimeinen webinaari pidettiin 2.12.2015. Webinaarissa Steorn julkaisi 4 tuotetta: • O-Cube-kännykkälaturi, jolla voi-

daan ladata 2 kännykkää päivässä tai 1 Ipad-tyyppinen tietokone. Hinta 1200 eur. Toimitus 1/2016.

• O-Phone: Retrokännykkä, joka ei vaadi ollenkaan latausta. Hinta 480 eur. Toimitus 3/2016.

•Lisäksi julkaistiin Playstation- ja XBox-peliohjaimet. Hinta ei ole tiedossa. Toimitus 6/2016.

Retrokännykkä saattaa vaikuttaa varsin alkeelliselta, mutta siihen on selvä syy. Steornin laitteen teho ei vielä riitä kehittyneen älykännykän pyörittämiseen.

IKILIIKKUJAA ODOTELLESSA

Tätä kirjoitettaessa odottelemme laitteiden toimitusten alkamista. Shaun McCarthy totesi Facebook-päi-vityksessään 1.12.2015 seuraavaa: “Huomenna, 15 vuotta sen jälkeen kun aloitimme pienen Steorn yrityk-semme, julkistamme ensimmäiset tuotteemme. Matka on ollut todel-la pitkä, ja saimme matkan varrella pilkkaa osaksemme, mutta siitäkin huolimatta matka jatkui, yritimme aina pitää hauskaa ja tehdä sen min-kä koemme oikeaksi. 15 vuotta on pitkä aika, mutta se on vain alkua. Olen kuullut monien ihmisten sano-van tuotteitamme Model T:ksi (en-simmäinen auto). Monien ihmisten mielestä tuotteen hinta on liian kor-kea ominaisuuksiin nähden. Mutta hei, älkää ostako niitä, ne eivät ole vielä teitä varten, mutta tulevat ole-maan. En yritäkään tässä kiittää niitä kaikkia, jotka ovat auttaneet meitä tällä pitkällä ja kiinnostavalla matkal-


24

la. Teitä on paljon. Matkan seuraava osa tulee olemaan hauska, mutta varmaankin matkan varrella on odo-tettavissa vielä kuoppia ja yllätyksiä, mutta olemme valmiita kohtaamaan ne, me rakastamme kunnon taiste-lua.”

TIEDEMIESTEN PILKKA

Steornin matka on ollut pitkä ja täyn-nä yllättäviä käänteitä. Matkan var-rella yhtiö joutui julkisen pilkan ja arvostelun kohteeksi. Maailman kuu-luisimmat tiedemiehet ottivat teh-täväkseen kumota Steornin väitteet “ikiliikkujasta”. Vuonna 2007 Michio Kaku, yksi maailman johtavista tie-teen popularisoijista, totesi amerik-kalaisen ABC News yhtiön haastat-telussa seuraavaa: “Se on petos. On ironista, että yhtiö väittää tälläistä, heidän väitteensä eivät voi pitää paik-kaansa, ette te voi vetää minua oikeu-teen sen takia, että vetoan fysiikan lakeihin. He eivät käytä suprajohtavia aineita tai lasereita, se on vain yksin-kertainen magneettien varassa toimi-va laite. Normaalisti näet mistä ener-gia tulee, mutta tässä tapauksessa et voi nähdä sitä. Useimmat tiedemiehet eivät halua olla missään tekemisissä tämän asian kanssa, koska he ymmär-tävät sen olevan huijausta. Joskus käy niin, että tiedemiehet jotka haluavat nimensä esille, ottavat vastaan haas-teen ja pääsevät televisiokameroiden eteen”. Lisäksi Michio Kaku totesi vuonna 2007 seuraavaa: “Hypoteesi, olettaen että heidän väitteensä ovat totta - mitä en pidä mahdollisena - olisi ihmiskunnan historian suurin keksintö tulen keksimisen jälkeen.” Näiden lausuntojen jälkeen Shaun McCarthy kutsui Michio Kakun mu-kaan tutkimaan laitetta. Michio Kaku ei koskaan vastannut haasteeseen.

Syksyn 2015 aikana olin yhteydessä lukuisiin suomalaisiin tiedemiehiin ja asiantuntijoihin asian selvittämisek-si. Suomen kuuluisin kosmologi Esko Valtaoja totesi asiasta näin: “PS. Olen koska tahansa valmis lyömään vaik-kapa 10 000 euron vedon siitä, että Steornin ikiliikkuja ei tule koskaan toi-mimaan.” En uskaltanut vastata ve-toon, lähikuukausina näemme olisiko niin kannattanut tehdä?

Otin luonnollisesti yhteyttä myös Skepsiksen puheenjohtajaan, ja hei-dän tyly vastauksensa oli seuraava: “Ottaen huomioon Shaun McCar-thyn aikaisemman historian sekä riippumattomien tahojen tekemät havainnot tästä “keksinnöstä”, en katso että tälläkään kertaa on yhtään enempää edellytyksiä tehdä läpimur-to. En myöskään saata nähdä mitään hyötyä heidän julkisuushakuisuuten-sa ruokkimisesta.”

Kesällä 2015 Shaun McCarthy sa-noi asiasta: “Laita tämä laite tuot-teeseesi ja sinun ei tarvitse koskaan ladata sitä. Kova väite, tiedän.”

MODERNIN AJAN SUURIN HUIJAUS?

Steornin väitteet ovat uskomattomia, jos niitä tarkastellaan perinteisen tieteellisen maailmankuvan valossa. Energiaa ei voi luoda tyhjästä. Toi-saalta voidaan todeta, että yhtiö on ollut asialleen uskollinen jo kohta 10 vuoden ajan ja on viimein tuomassa tuotteet kenen tahansa ostettaviksi. Onko kyseessä modernin ajan suurin huijaus vai kenties suurin keksintö? Asia selviää seuraavien kuukausien aikana.

SUNDAY TIMES HAASTATTELU

Irlantilainen Sunday Times julkaisi artikkelin Steornista tämän vuoden alkupuolella. Artikkelissa viitataan ensin tohtori John Whiten (UCD School of Physics) vierailuun Steornil-la vuonna 2006. John: “Pidin Shaun McCarthystä ja minulla ei ollut min-käänlaista kiinnostusta kiistää hänen väitteitään. Mutta miksi se ei toimi? Koska se rikkoo fysiikan lakeja, niihin perustuu koko moderni teknologia. Soita mihin vaan fysiikan laitokseen maailmalla ja he kertovat sinulle sa-mat perusasiat.” Kysyttäessä Shaun McCarthyltä asiaa, hän toteaa: “Ym-märrämme täydellisesti asian”, ja jat-kaa: “Energian ja massan maailmassa on kuitenkin niin paljon avoimia kysy-myksiä.” Shaun on hyvin innostunut viimeisestä tuotteesta, joka on kän-nykkälaturi. “Tuote on hyvin ainutlaa-tuinen, et laita siihen minkäänlaista energiaa. Se tuottaa itse energiansa, virta ei lopu koskaan.” Kysyttäessä tulevaisuudesta hän toteaa: “Yksi asia minkä olemme oppineet kovalla tavalla on se, että emme voi koskaan ennustaa miten tämän asian tutki-mus etenee. Olemme edistyneet vii-me kuukausina enemmän kuin mitä tätä ennen kymmenessä vuodessa.


25

En aio salata, että kun aloitimme rahan keruun vuonna 2004, laitoim-me tavoitteeksi 3-5 vuoden suunni-telman. Nyt on kulunut 10 vuotta ja olemme perässä rahoittajille anne-tuista lupauksista, tämä on tosiasia, mikä pitää hyväksyä. Sijoittajat ovat olleet huolestuneita, turhautuneita ja vihaisia, mutta me olemme olleet koko ajan sitoutuneita asian hyväksi. Tapaamme heitä, selvitämme asioi-ta, ymmärrämme vihan. Olen myös vihainen itselleni, mutta suurin osa sijoittajista on tukenut meitä”. Shaun toteaa lisäksi: “Emme tulleet julki-suuteen tullaksemme epäsuosituiksi, olimme aika onnellisia omassa pikku maailmassamme.” Hän tietää mitä Googlen hakukone kertoo: “Se ei ole kaunista katseltavaa, useimmat leh-det nauravat meille. Olen insinööri ja ollut alalla jo 30 vuotta, joten ym-märrän kuinka epäilyttävältä tämä näyttää. Emme koskaan olettaneet tämän kestävän näin pitkään, oletim-me että tavalla tai toisella saisimme tämän vietyä loppuun jo kauan en-nen tätä hetkeä.” Shaun ei ole me-nettänyt huumorintajuaan: “No, olen sitten vitun huijari, tuhlannut sijoit-tajien rahoja 21 miljoonaa euroa, en kuitenkaan itseeni, joten olen todella huono huijari, tässä vaiheessa minun pitäisi jo asua Riossa.”

TUTKIMUSPROJEKTI

Asian selvittämiseksi aloitimme tutki-musprojektin/dokumenttielokuvan.

Dokumenttielokuvaa tutkimuk-sesta tekevät Shadow Cameran Timo Tahvanainen ja Jukka Lantta. Aalto-yliopiston Teknillisen fysiikan laitoksen tutkijoista mukana ovat seuraavat henkilöt: professori Mikko Möttönen, Quantum Computing and Devices -tutkimusryhmän johtaja, ja fysiikan professori Tapio Ala-Nissilä, Multiscale Statistical Physics -tutki-musryhmän johtaja. Mikko Möttö-nen on viime aikoina ollut julkisuu-dessa synteettisen magneettisen monopolin keksijänä. Tapio Ala-Nis-silä on ollut mukana mm. Nobelin kemian palkintoon liittyvissä tutki-muksissa ja esiintynyt julkisuudessa aktiivisesti huuhaan ja pseudotieteen kritisoijana (mm. Bemer-terapian

suhteen). Steornin tekniikan asian-tuntijana toimii konemuusikko ja va-paaenergia-arkistoja Esa Ruoho, joka on seurannut Steornin kehitystä alus-ta saakka ja myös vieraillut Steornin Waterways Demonstration Centres-sä, Dublinissa järjestämässä esitte-lyssä vuonna 2009. Lisäksi yleisenä tekniikan asiantuntijana toimii tek-niikan tohtori Jyrki Kasvi. Jyrki toimii vihreiden kansanedustajana edus-kunnassa. Dokumentin toinen tekijä Jukka Lantta on seurannut Steornin kehitystä viimeiset 10 vuotta ja toimii myös osaltaan asiantuntijana Steor-nin tekniiikan suhteen.

Dokumenttielokuvan ensimmäi-sessä osassa haastateltavamme tote-sivat Steornista mm. näin:

Jyrki Kasvi: “Tässä puhutaan niin perustavaa laatua olevasta luonnon laista, energian katoamattomuudes-ta, että jos he sen ovat jotenkin oi-keasti kyenneet kiertämään, niin se ei vaan ole tuo laatikko joka muuttaa maailmaa, vaan sen jälkeen voidaan kirjoittaa luonnon lait käytännös-sä uudestaan alusta alkaen.” Mikko Möttönen: “Väitteet on kovia ja ei niitä ole oikeastaan perusteltu mi-tenkään.” Tapio Ala-Sipilä: “Ensim-mäinen asia mitä me opetetaan pe-ruskursseilla on juuri tämän tälläisen ikiliikkujan mahdottomuus.”

Saamme ensimmäisen Steornin laitteen tutkittavaksi 1/2016. Laitet-ta tutkitaan Aalto-yliopiston huippu-tekniikalla sen toimintaperiaatteen selvittämiseksi.

LUENTO

Pidän laitteen toiminnasta luennon tammikuussa 2016 StudioRajatiedon tilossa. Esityksen yhteydessä voit la-data Steornin “ikiliikkujalla” kännyk-käsi ilmaiseksi. Maaliskuussa 2016 tuon myös yhtiön retroluurin ihme-teltäväksi StudioRajatietoon ja pidän toisen luennon asiasta. Toivon, että totuus tästä ristiriitaisesta teknolo-giasta selviää viimeistään silloin. ¨

Lisätiedot:

https://www.facebook.com/FreeE-nergyTruth/?fref=tshttps://en.wikipedia.org/wiki/Steornhttp://www.dispatchesfromthefutu-re.com/

Dokumenttielokuvan teaser:

https://www.youtube.com/watch?-v=S-01wYAD830

Dokumenttielokuvan osa I:

https://www.youtube.com/watch?-v=ApNhNQMGpHI

Rahoitushakemus:

https://mesenaatti.me/steornin-iki-liikkujatekniikan-tutkimusprojekti/

Steornin webinaarin viimeinen osa:

https://www.facebook.com/thebatteryisdead/vi-deos/10153385384347672/


26

Teksti: Jeremy Qvick

Olen ollut varmaankin koko elämäni kärsimätön ihminen. En ole jaksanut liiemmin keskittyä pitempiä aikoja sellaisiin asioisin, joista en saa mielestäni tarpeeksi irti. Ehkä juurikin sen takia lauseet kuten “Henkinen kehitys tapahtuu ajan kanssa”, “Aika parantaa haavat” tai “Henkiseen herkistymiseen tarvitaan, että vapaudun halustani kehittyä henkisesti”Varsinkin viimeinen näistä lauseista voi olla hankala ymmärtää. Mistä muusta me voisimme saada voimaa ja kestävyyttä harjoittaa henkisyyttä kuin halusta kehittyä ja kokea sitä? Voiko kuitenkin olla mahdollista, että juuri kärsimättömyys ja halu saada aikaan tuloksia ja kehitystä ovat suurimpia esteitä ihmisen henkiselle kasvulle?

PäämääräkeskeisyysOnnistumisen ja kehittymisen tarve sekä mitattavien tuloksien saaminen on nyky-yhteiskunnassamme tär-keää. Meidät on opetettu peruskou-lusta asti tavoittelemaan hyviä arvo-sanoja, opiskelemaan nopeasti suuria määriä aineistoja, sekä kannustettu erilaisilla palkinnoilla.

Eräitä tällaisista palkinnoista on toisilta ihmisiltä saatu hyväksyntä ja kunnioitus. Ainakin itse tunnen onnistuneeni vasta, kun joku ym-pärilläni kehuu tuotostani, tai edes tykkää siitä Facebookissa. Lapsien lahjat huomioidaan jo nuorena, ja usein heidät urautetaan erityistaito-jensa perusteella sosiaalisiin ryhmiin. Ryhmässä taitavimmat ja fiksuimmat nousevat statuksessa korkeammalle.

Elämämme saattaa alkaa muis-tuttaa pikajuoksua. Voi olla, että opiskelemme hyvän ammatin ja tie-naamme paljon rahaa. Voi myös olla, että matkustelemme kaikkiin mah-dollisiin maihin ja haluamme kokea mahdollisimman monta kulttuuria. Voi olla, että ulkoapäin katsottuna elämme rauhallista elämää, mutta sisäisesti juoksemme kokemuksesta toiseen, sängystä toiseen, juhlasta toiseen tai televisiokanavalta toi-seen.

Henkisessä elämässä tällaista juoksemista näkee usein esimerkik-si silloin, kun ihmiset haluavat käy-dä paljon erilaisilla kursseilla, saada mahdollisimman monta sertifikaat-tia, lukea mahdollisimman monta

kirjaa tai meditoida mahdollisimman paljon.

Voimme kysyä nyt: Miltä tällai-nen henkisyys kuulostaa? Tai oikeas-taan esitän kysymyksen laajemmin: Kuuluuko henkisyyden tai elämän ylipäänsä olla kiireistä päämäärien toteuttamista? Löytyykö rauha vii-mein, kun olen löytänyt oikean me-ditaatiotekniikan, opettajan tai Itse-oivalluksen?

Jotkut meistä ovat juosseet elä-mässä niin kauan, että nyt voisi olla aika hidastaa ja määrän sijasta pa-nostaa laatuun. Tämä voisi tarkoit-taa sitä, että suurien määrien sijasta paneutuisimme pieniin asioihin. Ku-ten joku on joskus sanonut kauniisti: “Vesilasistakin voi valaistua.”

Henkinen vapaus menneisyydestä


27

Vapaaksi jättävä havainnointiItselleni tärkeimpiä huomioita on hi-dastamisen ja laatuun panostamisen matkalla ollut oivallus siitä, kuinka tietoisuuteni haluaa ymmärtää jo-kaisen kokemani asian jo ennalta. Haluan tietää, mikä on tekemieni asioiden päämäärä, ja jos en kehity siihen suuntaan, teen varmasti jotain väärin. Tämä on varmasti hyvä asen-ne, kun haluaa oppia uuden kielen tai vaikkapa soittamaan kitaraa.

Tilanne on kuitenkin aivan toinen, tai ainakin sen pitäisi olla, kun koh-taamme toisemme, luonnon, elämän tai harjoitamme henkisyyttä. Toinen ihminen, eläin tai luonnon kauneus eivät ole välineitä, joista meidän pitäisi hyötyä jollakin valmiiksi ha-luamallamme tavalla. Siksi olisikin omituista – vai mitä, jos meillä olisi tavoite toisen ihmisen tai luontoko-kemuksen varalle. Henkinen herkis-tyminen on sen sijaan jotain, mistä meillä ei voi olla mielikuvia, sillä sel-laiset kuvat ovat lähinnä mielikuvi-tuksemme tuotteita.

Jos haluan kuitenkin olla rehelli-nen, on minun myönnettävä, että usein minulla on ennakkoluuloja toi-sista ihmisistä sekä ajatuksia siitä, kuinka hyötyisin luonnosta ja mil-laisia kokemuksia henkisestä työstä pitäisi saavuttaa. Nämä oletukset ja ennakkoluulot muodostuvat verhok-si minun ja maailman väliin, ja usein estävät minkään uuden kokemisen. Koska meillä on ajatus, että vesilasi on se, mitä me ajattelemme siitä, ei siitä voi mitenkään valaistua. Ihmi-nen, joka osaa katsoa ja kokea elä-mää ilman tarvetta arvioida sitä hy-väksi tai huonoksi, hyödylliseksi tai hyödyttömäksi, voi löytää jokaisesta päivästä uutta ja mielenkiintoista. Sellainen ihminen, joka pystyisi ko-kea ja opetella asioita ilman valmista mielikuvaa sen hyödyistä, voisi löytää herkkyyttä ja hetken riemua kaikesta kokemastaan.

Kysymys ei kuitenkaan voi olla sii-tä, että lopettaisimme kaiken halua-misen tai tavoittelun. Miten se olisi edes mahdollista? Mihin ihminen enää menisi, jos ei hän mitään haluai-si ja tarvitsisi? Hän voisi vain päästää

maailmanpyörästä irti ja luopua tästä leikistä.

Emme siis etsi uutta henkistä har-joitusta tai opetusta, joka vapauttaisi meidät kaikista taipumuksistamme ja saattaisi meidät uudelleen lapsenkal-taiseen tilaan, jossa kaikki olisi uutta ja ihanaa. Se aika on jo mennyt, eikä ihmisen kuuluu laskeutua leikkimään hiekkalaatikolle vastuuttomana enää tässä vaiheessa elämää. Me voimme kuitenkin tehdä jotain tälle asialle. Me voimme oppia kokemaan elämää vaatimatta siltä mitään, me voimme päästää irti ennakkoluuloistamme ja tavoitteistamme pieniksi hetkiksi. Näinä pieninä hetkinä, kun raotam-me sisäisiä verhojamme ja vain odo-tamme vaatimatta elämältä yhtään mitään, voi elämä puhua meille aivan kuin silloin, kun ensimmäistä kertaa rakastuimme.

Kärsivällisyys ja taito odottaa avaa meille elämän ovet. Kun pystyn kes-kittyä ilman halua saavuttaa, en vaa-di havainnoltani mitään; annan sen puhua minulle omaa kieltään. Mitä vapaampi olen omista ennakkoluu-loistani, sitä enemmän voin kokea elämää, en vain ennakkoluulojani.

Vapaaksi jättävän keskittymisen harjoittelu

Voimme aloittaa kärsivällisen odot-tamisen harjoittelun milloin tahan-sa. Sen aloittamiseksi voimme valita jonkun elämän osa-alueen ja varata harjoitukselle esimerkiksi 10-15 mi-

nuuttia. Harjoituksen aikana on hyvä muistaa, ettemme ole hakemassa minkäänlaista vastausta, lopputulos-ta tai kuviteltua kokemusta rauhas-ta ja hiljaisuudesta. Näitä ajatuksia saattaa kuitenkin nousta, eikä kysy-mys olekaan niiden tukahduttami-sesta vaan huomion keskittämisestä olennaiseen.

Leikkisä asenne ja rohkeus ko-keilla uusia tapoja lähestyä samoja asioita voivat auttaa meitä askel as-keleelta löytämään tuota tilaa, jossa emme vaadi emmekä odota mitään valmista. Luovuuden lisääntyminen kokeilujen ja leikkimielisyyden myö-tä saa meidät kokemaan saman har-joituksen ja havainnon aina uutena. Sen ansiosta emme kyllästy harjoi-tuksiimme vaikka tuijottaisimme esi-merkiksi samaa puuta päivästä toi-seen. Luovuus kehittää myös sisäistä kykyämme olla vapaa ulkoisista oh-jeista ja tottumuksista.

Tässä muutamia esimerkkejä sii-tä, kuinka voimme kehittää sisäistä odottamisen ja vapaaksi jättävän keskittymisen taitoa:

ArkipäivässäJokapäiväisistä askareistamme voim-me löytää monia asioita, joita suori-tamme päämäärien vuoksi. Itse te-keminen saattaa muodostua silloin automaattiseksi, itseään toistavaksi pakkopullaksi, ja elämä pakkopullien leipomiseksi. Voimme valita, että keskitymme johonkin näistä pakko-pullista ja opettelemme tietoisesti vaikkapa pesemään hampaamme tai syömään ruokamme. Emme keskity

Jeremy Qvick

Olen 26-vuotias mies, tutustunut laaja-alaisesti maailman henkisiin liikkeisiin, meditaatioon sekä tietoisuuden havainnointiin ja kehittämiseen. Henkinen kotini on rosenkreutzelaisissa liikkeissä kuten antroposofiassa ja teosofiassa. Intohimoni on tutustua monenlaisiin ihmisiin ja luoda yhteisöjä, joissa meditatiivis-sosiaalinen työskentely kohti korkeampia maailmoja ja haavojemme muuntamista olisi mahdollista.

[email protected]


28

enää siihen, mitä teemme seuraa-vaksi, vaan lepäämme vain siinä, mitä teemme tällä hetkellä.

Tämä saattaa muuttaa elämäm-me suuntaa hienovaraisesti. Suih-kussa käyminen voi tulla seikkai-luksi, ja matka bussipysäkille aina uudeksi maailmaksi. Lukeminen saattaa hidastua, sillä opimme elä-mään siinä, mitä luemme. Kävelym-me ja luonnon havainnointi voivat alkaa myös muistuttaa uudestaan sitä, miten lapsena ne koimme. Elämän pienetkin asiat voivat tulla mielenkiintoisiksi seikkailuiksi, jos annamme niille itselleen aikaa pu-hua meille.

Sosiaalisissa tilanteissaKeskustelut ovat mitä mainioimpia tapoja kehittää kärsivällisyyttä ja odottamisen taitoa. Meidän ei tar-vitse aina miettiä, mitä sanomme seuraavaksi toisen puhuessa. Mei-dän ei tarvitse myöskään yrittää vakuuttaa toista jokaisella puheen-vuorollamme.

Voimme valita yhden keskuste-lun päivän aikana, jossa vain opet-telemme kuuntelemaan toista il-man minkäänlaisia ennakkoluuloja tai oletuksia siitä, mitä toinen sa-noo tai mihin hän pyrkii. Voimme kuunnella häntä ilman, että olisim-me hänen kanssaan edes samaa tai eri mieltä. Nämäkin piirteet tulevat usein ihmisten väliin keskusteluis-sa. Samaa mieltä oleminen saattaa tuudittaa meidät uneen, emmekä oikeasti kuule mitä toinen sanoo.

Voimme oppia puhumaan myös sellaisella tavalla, että olemme aluksi hiljaa, ja tuossa hiljaisuudes-sa annamme sen laskeutua, mitä

me oikeasti haluamme sanoa. Tämä ei tarkoita järkeilyllä luotua mal-lia, jonka kerromme toiselle, vaan yksinkertaisesti syvempää itsensä kuuntelua. Sen jälkeen puhuessam-me, on puheemme linjassa itsem-me kanssa, emmekä vain heittäydy alitajuisten virtojen vietäväksi.

TaiteessaMaalatessamme, soittaessamme musiikkia, liikkuessamme tai teh-dessämme minkäänlaista taidetta tahansa voimme opetella päästä-mään irti tavoitteistamme ja up-poutua vain nauttimaan hetkestä taiteen keinoin. Jotkut ihmiset ovat kovasti kiinni kehoissaan, eivätkä välttämättä uskalla hellittää tie-toisuuttaan irti valmiiksi opituista soitto- tai maalaustekniikoista. Toi-set ovat sen sijaan jääneet roikku-maan tietynlaisiin mielikuviin siitä, mikä on hienoa ja hyvää taidetta, ja päätyvät tekemään aina samanlai-sia teoksia.

Taiteen vapaus on juuri siinä, että voimme tehdä siitä millaista haluamme ilman paineita onnis-tua. Annamme kehomme kuljet-taa meitä, kuljettaa sivellintä tai soittokättämme. Voimme oppia keskittymään itse taiteen hetkestä löytyvään laatuun, ja antaa kehom-me olla instrumenttina sille. Mei-dän ei tarvitse olla aina ylitietoisia jokaisesta liikkeestä, jonka luom-me, vaan pystymme suuntaamaan huomiomme taiteen virtaukseen, luomisen tunteeseen, hetkessä nauttimiseen ja uuden kokemiseen. Tuollainen uusi voi nimenomaan löytyä, kun uskaltaudumme pääs-tämään irti tavoitteista sekä mieli-kuvista ja hyppäämään vain taiteen kuljetettavaksi.

Meditaatiossa Keskittyessämme sisäisiin symbolei-hin, kuviin tai mantroihin voimme sen sijaan, että pakottaisimme ku-van tai mantran tulemaan luoksem-me, antaa niiden itse tulla tietoisuu-teemme. Voimme esimerkiksi kutsua ristiä ja keskittyä tuohon kutsuun, sen sijaan että piirtäisimme ristiä sisäiselle kentällemme. Odotamme emmekä vaadi mitään, ja hetken kuluttua risti luultavasti ilmestyy-kin tietoisuuteemme. Se ei ole kui-tenkaan välttämättä sen näköinen kuin mitä haluamme sen olevan. Se ei myöskään ehkä käyttäydy sillä tavalla kuin haluaisimme. Olen kui-tenkin itse kokenut, että jos annan keskittymiskohteelleni vapauden, meditaationi syvenee ja symbolit sekä mantrat elävöityvät tuosta va-paudesta.

Keskittymisen ja mietiskelyn kaut-ta voimme saavuttaa kokemuksen symbolin, kuvan tai mantran sisäi-sestä laadusta. Tuo laatu on yleensä muodoton, hajuton ja näkymätön, mutta itse olen tiedostanut sen eräänlaisen tuntemuksen muodossa. Voimme keskittyä tuohon tuntemuk-seen ja päästää irti symbolin kuvasta tai mantran kuultavista muodoista.

Antaessamme itsemme keskittyä kohteemme sisäiseen laatuun alkaa meille luultavasti tulla monenlaisia mielikuvia, tunteita ja ajatuksia. Jos keskittymiskykymme on kehittynyt, pystymme keskittyä sisäiseen laa-tuun ilman, että odotamme min-käänlaisia tuloksia tai kokemuksia. Tällaisen vapaan keskittymisen an-siosta emme jää kiinni omiin mieli-kuviimme tai tuntemuksiimme, vaan tulemme löytämään uusia ja syvem-piä meditaatiokokemuksia. •


29

Suomen parapSykologiaSta

PARAPSYKOLOGIA mää-ritellään tavallisesti poikki-tieteelliseksi tutkimusalaksi, joka tutkii ihmisten ja eläinten mahdollisia paranormaaleja kykyjä sekä kokemuksia, tai psi:tä 1.Alunperin parapsykologian tutkimus lähti Yhdysvaltojen spiritualismibuu-mista, joka alkoi leviämään myös maailmalle 1800-luvun loppupuolel-la.

Spiritualistinen liike sai alkunsa New Yorkissa 1800-luvun puolivä-lissä kahden nuoren tytön ansiosta. Margaret ja Catherine Foxin kotona kuului selittämättömiä ääniä, kuten rasahduksia ja tömistelyä, jotka tyt-töjen äiti tulkitsi taloon jääneen vai-najahengen kummitteluksi. Vaikka 1800-luvun lopussa siskokset tunnus-tivatkin tuottaneensa äänet itse (mitä ihmiset eivät suostuneet uskomaan), edesmenneiden lähestyminen mee-dioiden avulla oli jo tullut suosituksi ilmiöksi niin Yhdysvalloissa kuin Eu-roopassakin. Spiritualismin kulta-ai-ka sijoittui 1900-luvun ensimmäisille vuosikymmenille, ja erityisesti ensim-mäisen maailmansodan jälkeen tällai-selle liikkeelle oli kysyntää.

Tiedemiesten kiinnostuksen myötä spiritualistisia ilmiöitä alettiin myös tutkia. Vuonna 1882 spiritualismin harrastajat ja skeptisempi ”Sidgwickin ryhmä” perustivat Englantiin yhdis-tyksen nimeltä Society for Psychical Research (SPR). SPR:n inspiroimana Yhdysvaltoihin perustettiin oma yh-distys vuonna 1885, American Socie-ty for Psychical Research (ASPR).

SPR:n ja ASPR:n keskeisimpiä ta-voitteita oli löytää vastaukset kysy-1. Parapsykologia katsoo tutkivansa niin kutsuttuja psi-ilmiöitä. Psi on ”pimeää materiaa”, eliöiden ja ympäristön välistä vuorovaikutusta, johon ei käytetä tunnettuja aisti- ja lihastoimintoja. Psi on “henkinen ulottuvuus”, se jokin toistaiseksi tuntematon, minkä uskotaan olevan psykokineettisten ilmiöiden ja aistien ulkopuolisten havaintojen taustalla. Nimitys psi on lainattu kreikan psii-aakkosesta.

myksiin: ”onko olemassa materiasta irrallista tajuntaa tai sielua” ja ”jat-kaako sielu eloaan fyysisen kehon kuoleman jälkeen”. Aluksi yhdistysten tutkimus keskittyi lähinnä meedioi-hin, joiden väitettiin saavan yhteyden edesmenneisiin henkilöihin.

Nykyään ”parapsyykkinen tutki-mus” käyttää itsestään nimitystä parapsykologia. Merkittävä hahmo tässä kehityksessä oli professori J. B. Rhine, joka johti Yhdysvalloissa Du-ken yliopistoon 1930-luvulla perus-tettua parapsykologian laboratoriota. Parapsykologit saivat sekä Yhdysval-loissa, että Euroopassa käyttöönsä tieteelliseen tutkimukseen tarkoitet-tuja varoja.

Parapsykologian historiaa Suomessa

Suomessa psyykkistä tutkimusta tukivat muun muassa monet viime vuosisadan filosofian professorit, ku-ten Arvi Grotenfelt ja Sven Krohn. Paranormaalien ilmiöiden ja koke-musten tutkimus seuratoiminnan muodossa alkoi Suomessa vuonna 1907, jolloin Helsingissä perustettiin ruotsinkielinen seura Sällskapet för Psykisk Forskning tavoitteenaan tie-teen tutkimusmenetelmin selvittää selvänäköisyyden ja muiden outojen psyykkisten ilmiöiden alkuperä sekä todellinen luonne.

Suomenkielinen, Suomen Parap-sykologinen Tutkimusseura perus-tettiin vuonna 1938. Sen tavoitteet ja toimintaperiaatteet olivat pääosin ruotsinkielisen seuran kaltaiset. Kol-mas seura perustettiin Tampereelle vuonna 1946. Parhaimmillaan seuro-ja on ollut yli 20.

Kesäl lä 1965 Jar l Fahler (1925 – 1990) perusti Suomen Pa-rapsykologian Instituutin edistä-mään ja harjoittamaan parapsykolo-gian aihepiirin tutkimusta Suomessa.

Fahler oli alkanut kiinnostua parap-sykologiasta jo nuorena miehenä ja liittyi Sällskapet för Psykisk Forskning -seuran jäseneksi 1940-luvun lopul-la, jolloin hän vielä opiskeli Helsingin

yliopistossa psykologiaa. Vuodesta 1951 alkaen hän veti yhdistyksen te-lepatiatyöryhmää, pitkään telepatiaa vuosikymmeniä tutkineen Severin Ti-gerstedtin jalanjäljissä, Fahler toimi myöhemmin Sällskapet för Psykisk Forskning -seuran puheenjohtajana, jolloin hän edisti varsinkin kansainvä-listä yhteistyötä.

Perinteiset paraseurat ovat 1960-luvun jälkeen etääntyneet aka-teemisuuden vaatimuksista ja para-normaalien ilmiöiden tieteellinen tutkimus on siirtynyt pitkälti seuro-jen ulkopuolelle yksittäisten tutkijoi-den ja näiden keskinäisen yhteistyön varaan.

Seurat ovat mahdollistaneet monille ihmisille tilaisuuden ja-kaa kokemuksia ja ajatuksia joskus hämmentävistäkin omakohtaisista paranormaaleista kokemuksista. Ny-kyisin seuroissa käsitellään hyvinkin laaja-alaisesti erilaisia näkökulmia, filosofioita ja aihealueita.

Nykyisin ruotsinkielinen toiminta on pitkälti hiipunut ja suomenkieli-nen seura toimii lähinnä rajatiedon esitelmäkerhona. 2000-luvulla Suo-messa parapsykologian tilanne on heikko. Moneen vuosikymmeneen ei ole ollut mahdollisuutta tutkia psi-il-miöiden mahdollista esiintymistä yliopistojen puitteissa. ”Yliluonnolli-suuksia” on ollut mahdollista tutkia vain uskomusten tai kansantarinoi-den kautta.

Parapsykologian tutkimuksen uusi tuleminen?

Vuonna 2013 käynnistyi Turun Yli-opistossa professori Marja-Liisa Hon-kasalon vetämä “Mieli ja toinen” –tutkimushanke, jonka puitteissa tut-kitaan ihmismielen vuorovaikutusta yliluonnollisina, paranormaaleina ja tuonpuoleisina pidettyjen ilmiöiden kanssa. Poikkitieteellinen hanke pe-rustuu historiantutkimuksen, folklo-ristiikan, antropologian sekä psykiat-rian yhteistyöhön. Tutkimusprojekti sai Suomen Akatemialta tuntuvan, 900.000 euron apurahan.

TEKSTI: Anni Salminen


30

Virallinen selostus tutkimushank-keesta kertoo mm. seuraavaa:

”Mieli ja toinen -tutkimushank-keessa kokeellisiin menetelmiin yh-distetään kulttuuristen aineistojen tutkimus. Näkökulma on uusi ja edel-lyttää entisten ihmismieltä koskevien asenteiden ravistelua. Yksi niistä on ihmismielen tutkimuksen perustumi-nen luonnontieteellisille totuuden kri-teereille, joihin inhimillinen kokemus ei kuulu. Toinen on länsimaisen tie-teen ihmismieltä koskeva käsitys, joka vetää tarkan rajan sisäisen maailman ja ulkomaailman välille. Monissa kult-tuureissa mieli käsitetään rajoiltaan huokoiseksi ja siten läpäiseväksi toisil-le todellisuuksille. Vaikka luonnontie-teet kiistävät sellaisen mahdollisuu-den, todellista tietoa ihmismielestä voidaan saada vain tutkimalla, millai-sia mielikuvia ihmisillä todella on – ei toistamalla sitä, millaiset mielikuvat olisivat luonnontieteiden valossa oi-kein.”

Parapsykologian tutkimus 2015 ja siitä eteenpäin

Jos mietitään, miten hurja muutos arkipäiväisessä elämässämme on ta-pahtunut teknologisesti ja tietotek-nisesti, herää kysymys: miten pitkälle sitten parapsykologiassa on edistytty maailmalla? Ottaen huomioon, millai-sia välineitä ja teknologioita meillä on käytössämme, mitä kaikkea onkaan kehitetty suurelta yleisöltä salassa tai pimennossa?

Erkki Koskimo on seurannut pa-rapsykologian kehitystä niin Suomes-sa, kuin maailmallakin jo 50 vuoden ajan.

Joskus itsekin T. K. Laakson testi-ryhmän osallistujana ollut Koskimo on eläkkeelle jäätyään innostunut jäl-leen para-asioista ja toimii mielellään uusimpien tutkimusten sanansaatta-jana. Suunnitelmissa olisi kuitenkin aktiivisempaa tutkimustoimintaa: nyt ei puutu kuin asiasta kiinnostuneet ih-miset, joilla olisi aikaa.

Erkki Koskimo piti ensimmäisen esitelmäsarjansa StudioRajatiedossa marraskuun lopussa. Esitelmät otsi-kolla ”Parapsykologian tutkimus n. 50 vuotta sitten ja 2015 eteenpäin” si-sälsivät lyhyitä kuvauksia Suomen pa-rapsykologiaan liittyvistä käytännön

kokeista, mm. T.K. Laakson kasvi- ja veripisarakokeista. Erkki kertoi myös maailmalla tehdyistä kokeista, ja uu-simmista virallisen tieteen saavutuk-sista, joita voisi myös parapsykolo-gisen alan tutkimuksissa hyödyntää. Yksi kiinnostava esimerkki on kaupal-liset DNA-testit. Kuka tahansa voi tila-ta n. 50 dollaria maksavan testin, jolla voi selvittää esimerkiksi onko geeni-perimään ”kudottu” jokin sairaus tai taipumus esimerkiksi alkoholiin.

DNAn testaukseen ja analysointiin ei siis tarvitse perustaa omaa labora-toriota. Voisiko ajatella, että jonkun henkiparantajan kyvyt voisi testata koehenkilön kautta niin, että paran-taja vaikuttaa esimerkiksi johonkin sairausgeeniin (joka ei välttämättä ole vielä koehenkilöllä puhjennut, mutta jonka todennäköisyys selviää DNA-testin avulla), sitten otetaan uusi näyte ja katsotaan, onko sairaus-geeni hävinnyt perimästä?

Entä jos lähdetään testaamaan eri uskontojen, koulukuntien, maiden henkiparantajia ja näkijöitä? Pystym-mekö löytämään kenties geenin, joka vastaa näistä kyvyistä? Ja jos tällainen geeni löytyisi, todistaisiko jo se joiden parailmiöiden olemassaolon?

Koskimon esitelmissä myös yleisö joutui hommiin: kokeilimme mm. ai-vosignaalien lukulaitetta ja teimme yhdessä testikokeita Zener-korteilla.

Kaikkea tietoa ei saanut mahtu-maan edes kolmeen noin neljän tun-

nin esitelmään: on totta, että Suo-messa parapsykologia on junnannut liian kauan paikallaan, ja noin 50 vuo-den ajan on käsitelty melkeinpä vain 50 vuotta sitten tehtyjä asioita. Siispä päivitys uuteen aikakauteen vie ai-kaa, ja sitä sille on myös suotava.

Yksi Erkki Koskimon suunnitelma, johon hän toivoo löytävän aktiivisia, parapsykologiasta kiinnostuneita ih-misiä mukaan on ParaFinn nettiTV – kanava: kansainvälinen vuorovai-kutuskanava parapsykologian ystävil-le, live-lähetyksiä, esitelmiä, kokeita, keskusteluja, uutisia, testituloksia. TV-kanavan kautta voisi toteuttaa myös hyvin laajoja ”ajatuksensiirto” testikokeita. Lisätietoja www.para-finn.net/tv

Muita tietokanavia parapsykologi-asta kiinnostuneille ovat mm. edel-leen toiminnassa olevat Suomen Parapsykologinen Tutkimusseura ja Suomen Parapsykologian Instituutti (linkit alla linkkiluettelossa). è

Lähteet ja viitteet:

http://fi.paranormaali.wikia.com/wiki/Parapsykologiahttp://parapsykologia.blogspot.fihttp://paratutkimusseura.org/para-seura.htmlhttps://sites.google.com/site/parap-sykologia/taustaahttp://mindandother.com/finnish/Erkki Koskimo www.parafinn.net

M I S S Ä O N T. K . L A A K S O N J Ä Ä M I S TÖ ?

Insinööri T. K. Laakso, yksi Suomen yleisradiotoiminnan teknisistä pionereista, olimyös kiinostunut parapsykologiasta. Hän toimi 1950-luvulla jossakin vaiheessa myös Parapsykologisen tutkimusseuran puheenjohtajana ja teki kuuluisia “veripisarakokeita” rakentamallaan laitteella, joka perustui englantilaisen George Walter de la Warr’n (1904 –1969) niin ikään insinöörin ja radiotekniikan edelläkävijän keksintöihin. Kuuluisin laite, jolla tehtiin edellämainittuja veripisarakokeita perustui jonkinlaiseen värähtelyyn ja toimi käytännössä seuraavasti: yhteen kuppiin asetettiin sairaan ihmisen verinäyte (esim paperiin imeytettynä) ja toiseen terveen ihmisen näyte. Laitteen operoija, jonka tuli olla herkkä ihminen hiveli sormillaan laitteen kumista osaa hakien tunnetta resonanssista ja käsitteli samanaikaisesti monimutkaisia säätimiä laitteessa. Resonanssin kautta saatiin kirjoitettua ylös numeroilla oirekoodi, josta tulkittiin sairaan henkilön tilaa. De la Warr puolestaan sai sairaudet ilmestymään valoherkälle paperille operoimalla samankaltaista kehittämäänsä laitetta: valokuviin saatiin mm kasvainten kuvia, jotka lääkärit sittemmin totesivat paikkaansapitäviksi tai muita viitteitä sairaan koehenkilön vaivaan. Tutkimusnentelmää alettiin kutsua radioniikaksi (radionics).

Verinäytteitä Laakson tutkimuksia varten pyydettiin jopa sairaaloista, jotka niitä ystävällisesti Laaksolle toimittivatkin ja tulokset lähetettiin myös lääkäreille ihmeteltäviksi. Suurin osa “sokkona”, Laakson laitteen varassa tehdyistä diagnooseista osui oikeaan. Tiettävästi, Laakson kuoleman jälkeen (1979) kukaan ei ole jatkanut vastaavia kokeita Suomessa. Mitä tapahtui Laakson laitteille ja kokeiden dokumentoinnille, ei ole tietoa.

Nykyisin käyttövalmiita radionics-laitteita voi hankkia esim. tämän linkin kautta: http://www.copenlabs.info/


31

KESKUSTELUJA JUMALAN KANSSA

Pian saatte tutustua merkilliseen koke-mukseen, Saatte keskustella Jumalan kanssa. Niin, aivan. Tiedän... eihän se ole mahdollista. Ihminen voi toki puhua Jumalalle, mutta ei Jumalan kanssa. Tarkoitan, että eihän Jumala vastaa. Ei ainakaan tavalliseen arkiseen tapaan!

Niin minäkin luulin. Sitten minulle tapahtui tämä kirja. Ja tarkoitan kir-jaimellisesti mitä sanon. Minä en ole kirjoittanut tätä kirjaa, vaan se on ta-pahtunut minulle. Sillä meidät kaikki johdatetaan sen totuuden luo johon olemme valmiit.

Elämäni olisi luultavasti paljon hel-pompaa jos olisin pysynyt vaiti tästä kaikesta, vaikka ei tämä sen takia mi-nulle tapahtunut. Kirja saattaa aiheut-taa minulle monenlaisia hankaluuksia (minua syytetään Jumalan pilkkaami-sesta, petoksesta, tekopyhyydestä tai - mikä vielä pahempaa - pyhyydestä), mutta en voi enään pysäyttää tätä tapahtumaketjua. Enkä haluakaan. Minulla on ollut monta tilaisuutta ve-täytyä syrjään koko jutusta enkä ole tarttunut niihin. Olen päättänyt tehdä tämän kirjan kanssa niin kuin vaistoni sanoo, enkä niin kuin maailma määrää.

Vaistoni sanoo että tämä kirja ei ole pötyä, ei turhautuneen hengellisen mielikuvituksen tuotetta eikä väärin eletystä elämästä hyvitystä etsivän ihmisen puolustelua. Toki minä olen ajatellut sellaisiakin asioita - kaikkia nii-tä. Siksi annoin tämän aineiston luetta-vaksi käsikirjoitusvaiheessa. Se liikutti heitä. He itkivät. Ja he nauroivat siitä heijastuvalle ilolle ja huumorille. ja he sanoivat että heidän elämänsä muut-tui. He saivat voimaa. Monet sanoivat muuttuneensa kokonaan.

Silloin tiesin että tämä kirja oli tarkoi-tettu kaikille ja että se oli ehdottomasti julkaistava, sillä se on suurenmoinen lahja niille jotka todella haluavat esit-tää kysymyksiä ja saada niihin vastauk-sia, kaikille niille jotka ovat ryhtyneet etsimään totuutta vilpittömin sydämin ja tietoa halajavin avoimin mielin. Toi-sin sanoen kaikille meille.

Kirja käsittelee useampia niistä ky-symyksistä joita olemme esittäneet elämästä ja rakkaudesta, kaiken tar-koituksesta ja toiminnasta, ihmisistä ja heidän suhteistaan, hyvästä ja pahasta, syyllisyydestä ja synnistä, anteeksi an-

Neale Donald Walschin kirjoissa Keskusteluja Jumalan kanssa Wasch keskustelee Jumalan kanssa erilaisista aiheista kuten kuolemasta, ihmissuhteista, synnistä, maailmantilanteesta jne. Kirjoittajasta ja hänen “keskusteluistaan” on monenlaisia mielipiteitä. Varmaa on se, että Keskustelut Jumalan kanssa herättelevät meidät katsomaan elämää uudesta näkökulmasta, ja monet ovat astuneet henkiselle polulle juuri niiden ansiosta. Lukijamme toimittaa Äärettömään otteita tästä kirjasta.

tamisesta ja lunastuksesta, tiestä Ju-malan luo ja tiestä helvettiin... kaikesta. Se puhuu suoraan seksistä, vallasta, ra-hasta, lapsista, avioliitosta, avioerosta, elämäntyöstä, terveydestä, tuonpuo-leisesta, tätä edeltäneestä... kaikesta. Se tarkastelee sotaa ja rauhaa, tie-tämistä ja tietämättömyyttä, antamis-ta ja ottamista, iloa ja surua. Se tutkii konkreettista ja abstraktia, näkyvää ja näkymätöntä, totuutta ja valhetta.

Voisi sanoa että tämä kirja on “Ju-malan viimeisin kommentti asioiden tilaan”, vaikka joistakin saattaa tuntua vähän vaikealta ajatella niin, etenkin jos he ajattelevat että Jumala lopetti puhumisen 2000 vuotta sitten tai että Jumala on kommunikoinut ainoastaan pyhien miesten ja naisten kautta tai sellaisten jotka ovat mietiskelleet 30 vuotta tai olleet hyviä 20 vuotta tai ai-nakin jotakuinkin kunnollisia 10 vuotta (itse en kuulu ainoaankaan näistä ryh-mistä).

Totuus on, että Jumala puhuu kai-kille. Niin hyville kuin pahoillekin. Pyhi-myksille ja roistoille, ja aivan varmasti kaikille siltä väliltä. Ajatellaanpa vaikka lukijaa, sinua. Kuinka monta kertaa olet kuullut lauseen: Kun oppilas on valmis, opettaja ilmestyy? Tämä kirja on opet-tajamme.

Vähän sen jälkeen, kun tämä alkoi tapahtua minulle, tiesin puhuvani Ju-malan kanssa. Suoraan, henkilökohtai-sesti.

Ja tiesin että Jumala vastasi kysy-myksiini sen mukaan kun minulla oli kykyä ymmärtää vastauksia. Jumala siis vastasi minulle sillä tavalla ja sel-laista kieltä käyttäen jonka tiesi minun käsittävän. Siksi kirjoitus kuulostaa niin puheenomaiselta ja siksi tekstissä on viittauksia aineistoon jota olen kerän-nyt muista lähteistä ja aikaisemmista elämänkokemuksista. Tiedän nyt että kaikki mitä elämässäni on ollut on tul-lut Jumalalta, ja nyt se kaikki asettuu yhteen yhdeksi kokonaisuudeksi, suu-renmoiseksi ja täydelliseksi vastauk-seksi kaikkiin kysymyksiin joita olen esittänyt.

Jossain tapahtumaketjun varrella käsitin että oli syntymässä kirja - kirja joka oli tarkoitettu julkaistavaksi. Itse asiassa minulle ilmoitettiin vuorokes-kustelun jälkipuolella (helmikuussa

1993) että tuloksena olisi oikeastaan kolme kirjaa - pääsiäissunnuntaista pääsiäissunnuntaihin kolmena peräk-käisenä vuonna ja että:

1. Ensimmäinen käsittelisi lähinnä henkilökohtaisia aiheita ja keskittyisi elämän haasteisiin ja mahdollisuuksiin yksilötasolla,

2. Toinen käsittelisi globaalimpia ai-heita: planeettamme geopoliittista ja metafyysistä elämää sekä niitä haas-teita joiden edessä maailmamme on.

3. Kolmas käsittelisi kaikkein kor-keimpia universaaleja totuuksia ja sie-lun haasteita ja mahdollisuuksia.

Tämä on ensimmäinen kolmesta kirjasta, ja se on saatettu päätökseen helmikuussa 1993. Selvyyden vuoksi minun on selitettävä että kirjasin tä-män keskustelun käsin, alleviivasin tai ympyröin sanoja jotka tulivat erittäin painokkaina - ikään kuin jylisevällä ää-nellä lausuttuina - ja myöhemmin ne ladottiin kursiivilla.

Minun on sanottava, että luettua-ni moneen kertaan tämän kirjan vii-sauden oma elämäni nolottaa minua, koska se on niin täynnä erehdyksiä ja pahoja tekoja, häpeällistä käytöstä, valintoja ja päätöksiä, kotka muiden mielestä varmasti ovat loukkaavia ja anteeksiantamattomia. Vaikka pa-hoittelenkin syvästi, että olen oppinut toisten ihmisten kautta, olen silti sa-nomattoman kiitollinen kaikesta oppi-mastani. Olen myös huomannut että minulla edelleen on paljon opittavaa. Pyydän kaikilta anteeksi oppimiseni hitautta. Jumala rohkaisee minua anta-maan itselleni anteeksi omat vikani ja vapautumaan pelosta ja syyllisyydestä samalla kun yritän jatkuvasti - elää suu-remman näkemyksen mukaan.

Tiedän että sitä Jumala meiltä kai-kilta haluaa.

Neale Donald WalschCentral Point, OregonJouluna 1994


32

HAASTATTELU: Tero SäiläKUVAT: Justine Cederberg

Pienestä pitäen Aki Cederbergiä ovat vetäneet puoleensa mystiset kuvat, symbolit ja näyt. Hän on halunnut kokea maailmaa syvemmin, ei vain modernin länsimaisen kaupungin kasvattina. Etsinnöissään hän on tutustunut niin omaan perinteeseemme, riimuihin, kuin länsimaiseen esoteriaan. Kohtalon tai sattumusten johdatuksesta hän sai myös opettajan, joka mahdollisti pääsyn suljettuun ikivanhaan intialaiseen viisausperinteeseen, Naga Babojen maailmaan. Tästäkin keskustelimme syksyisessä Kalliossa kahvikupin äärellä.

– MUISTAN, KUN OLIN VARHAI-SESSA TEINI-IÄSSÄ ja törmäsin Suomalaisessa Kirjakaupassa jo-honkin rajatiedon ABC-kirjaan. Kir-jassa oli Aleister Crowleyn kuva: keski-ikäinen, kaljupäinen ja tui-jottavakatseinen. Valokuva oli hy-vin magneettinen. Tässä teoksessa kerrottiin pedon hampaista, suute-lemisesta ja kaulalle jäävistä puru-jäljistä. Tämäkin on yksi esimerkki siitä, kuinka kiinnostus henkisyy-teen ja henkisiin traditioihin voi syntyä. Crowley on sellainen ”rock-tähti”, jonka persoona herättää nuorten kiinnostusta.

Aki toteaa, että Crowley ei ehkä toteuttanut kaikkea parhaalla mah-dollisella tavalla, mutta saattaa silti olla alkusysäys henkisyyteen. Cro-wley ei ollut Akille ainoa kiinnos-tuksen kohde. Esoterian piirit ovat täynnä hämäräperäisiä persoonia, jotka väittävät omaavansa autent-tisen tradition tai suoran yhteyden jumaliin. Crowleyn tapauksessa

kyse oli yhteydestä korkeampaan suojelusenkeliin Aiwassiin, eli hä-nen ”korkeampaan itseensä”, joka saneli hänelle Lain Kirjan, uuden ajan manifestin.

Vähän myöhemmin Aki tutustui tarkemmin pohjoisen myytteihin, suomalaiskansallisiin perinteisiin, jumalmaailmaan ja maailmanku-vaan, joka niihin liittyy. Hän jäi kuitenkin kaipaamaan elävää pe-rinnettä ja matkusti sen perässä In-tiaan. Intiakin on muuttunut, mutta monoteistiset uskonnot kuten kris-tinusko ja islam eivät ole tuhonneet suullista vanhaa polyteististä ja panteististä jumalperinnettä.

– JOS MEILL Ä VIEL Ä OLISI TIE-TÄ JÄL AITOS, meillä olisi pyhiä hulluja tai viisaita tarinankertojia, linkki johonkin syvempään. Vaik-ka tarvitsisikin tuota yhteyttä, ei kaikkien silti kannata ryhtyä sa-maaneiksi. Se polku on ainoastaan harvoille.

Aki Cederbergin P Y H I I N V A E L L U S


33

Akille kyse on maailman ymmär-tämisestä mytopoeettisena koko-naisuutena. Yhteyden menettämi-nen johonkin suurempaan, on eräs pahoinvointimme syistä. Vauraus ei automaattisesti tuo henkistä rikkaut-ta.

– Vallalla on käsitys, että on ole-massa universaali ihminen, globaali olento jolla on globaali uskonto. Suu-ret ideologiat ja uskonnot hallitsevat aina samoin. Ne laittavat rahan, niin vasemmalla kuin oikeallakin, tavalla tai toisella keskipisteeseen.

Aki kokee kansanperinteen ole-van merkittävä osa kieltämme. Suomessa monilla ihmisillä on vielä voimakas ja elävä luontosuhde. Ym-märretään, että metsässä ei kannata huutaa ja saunassa otamme vähän rauhallisemmin. Perinne elää myös juhlapyhissä kristillisen hunnun ta-kana. Joulu, pääsiäinen, juhannus ovat kaikki vuodenkierron merkki-paaluja, hetkiä jolloin ihminen yh-distyy suurempaan sykliin.

Keskustelumme sivuaa myös Jo-hannes Setälää, jolla on laaja suo-malaisen samanismin tuntemus.

Aki mainitsee käyneensä Setälän luona. Tämä piti Akin Pyhiinvael-lus-kirjasta, kykeni näkemään kirjan idean ja tarkoituksen ja toivoi, että useampikin olisi sen lukenut. Ulkoi-sesti kirja kertoo Intiasta, mutta sy-vemmin jostakin muusta.

– New Age ja länsimainen magia ovat usein hapuilua ilman ankkuria. Niihin on helppo eksyä. Silloin hy-väksytään epämääräisiä persoonia oppaiksi ja toivotaan, että joku tulisi kertomaan kuinka asiat todellisuu-dessa ovat.

Kuriositeettina Aki mainitsee koh-taamisensa Ior Bockin kanssa, jonka oppeja hän ei ole tarkemmin seuran-nut.

– Ollessani 5-vuotiaana Suomen-linnassa sukukokouksessamme, jos-sa oli paljon lapsia. Ior kysyi isältäni: ”Ovatko nämä kaikki tulleet sinun spermastasi?” Minä kysyin: ”Isä, mikä on sperma?”

AKIN ENSIMMÄINEN MATKA IN-TIAAN kesti kolme kuukautta. Sen jälkeen hän on kymmenen vuoden aikana tutustunut sen eri alueisiin.

– On länsimainen idea, että hen-kinen ihminen on aina rauhallinen ja hymyilevä. Kerron kirjassani ta-paamistani guruista, he ovat kaikkea muuta kuin salonkikelpoisia ja sees-teisiä. Huomasin, että he nauravat paljon. Naurava ihminen tietää jo jotain. Epäilykseni heräävät, jos ih-minen ottaa itsensä kovin vakavasti.

– Naga Babat ja askeetikot pitävät lännen joukkoliikkeen muotoisia gu-ruliikkeitä vähän kuin henkisenä Co-ca-Colana. Vanhassa perinteessähän gurun pitää vakuuttua, että oppilas on perinteen arvoinen ja kykenevä vastaanottamaan opetukset.

Aki mainitsee messiaanisen us-kontoperinteen, jossa hyvä ja paha nähdään vastakkaisina ja joka on tyypillinen vaikkapa kristinuskolle ja islamille. Sellainen vie kauaksi yksey-den kokemisen mahdollisuuksista.

– Kali-jumalatar on verenhimoi-nen ja hänen ihonsa on musta in-tialaisen dharmaperinteeseen liit-tyvissä kuvissa. Hänen kaulassaan olevassa ketjussa roikkuu ihmisen päitä ja yhdessä kädessäkin on irti leikattu pää. Jumalattaren suu on verenhimoinen. Eräs käsistä tekee mudran, joka tarkoittaa ”ei pelkoa”. Hindulaisuudessa kaikki on yhtä. Yhtä lailla Kali kuin hyväntahtoiset Paravati- tai Lakshmi-jumalattaret, tai Shiva, jolla on lukemattomia muotoja, – niin salonkikelpoisia kuin

villejäkin, kaikki ovat samaa. Län-simaissa on edelleen voimakkaasti läsnä asetelma hyvä vastaan paha. Siitä kannattaisi luopua ja päästä ko-konaisvaltaisempaan ymmärrykseen.

– Japanista kotoisin oleva 1400-lu-vulla elänyt zen-munkki Ikkyu varttui munkkiluostarissa ja edistyi nopeasti. Hän sai kirjallisen todistuksen valais-tumisestaan. Ikkyu otti paperin, repi sen ja jätti luostarin jossa hänelle oli tarjottu auktoriteettiasemaa. Hän sanoi, että löydätte minut bordellis-ta, sakekaupasta tai vuoren päältä. Ne ovat paikat, joissa tästä lähtien meditoin. Lopun elämäänsä hän vietti vaeltaen, viettäen aikaansa sa-kebaareissa, bordelleissa ja vuoren huipulla. Kaikista näistä paikoista voi löytää valaistumisen hetken. (Ikkyuu: Riehaantunut pilvi ja Luurankouni, suom. Kai Nieminen)

HENGEN JA TIEDON MESSUIL-LAMME Aki käsitteli omaa polkuaan ja teostaan (Pyhiinvaellus, Matkal-la Intiassa ja Nepalissa, Salakirjat 2013), joka on matkaopas ja esotee-rinen kirja yhtä aikaa. Hän kertoo, kuinka sai kurkistaa sisälle vihkimys-ten perinteeseen. Tuo mahdollisuus tarjosi ehkä totuudenmukaisemman näkökulman, kuin mitä länsimaalai-sen on yleensä mahdollista saavut-taa.

– Kirjailijan tehtävä on olla rehelli-nen. Kokemukseni eivät vastaa yleis-tä kuvaa Intian raukeasta onnellisuus-perinteestä, joka on todellisuudessa paljon laajempi ja monimuotoisempi kuin mitä ajatellaan. Intialainen joo-gaperinne, kuten minä sen kohtasin, muistuttaa enemmän hermeettisen magian perinnettä länsimaissa, kuin jonkinlaista venyttelyä.

– Välillä en tiedä varmasti, ovatko varhaiset kokemukseni unta, osa nä-

”Naurava ihminen tietää jo jotain. Epäilykseni heräävät, jos ihminen ottaa itsensä kovin vakavasti.”


34

kyä vai ovatko ne jotain lapsena nä-kemääni. On olemassa tietoisuuden massa, josta ammentaa jotakin.

– Pyhiinvaellus tapahtuu niihin paikkoihin ja kohteisiin, jossa ikuisuus ja aikaan sidotut asiat kohtaavat. Ne ovat ylitsemenopaikkoja, joita in-tialaisessa kulttuurissa ja perintees-sä kutsutaan nimellä Tirtha. Intiassa niitä ilmentää aina puu, järvi, luola, lehto, jokin luonnon maamerkki. Myöhemmin paikalle on rakennettu temppeli.

Aki löysi saman yhteyden myös Suomesta. Vaikka meillä ei ole jäljellä temppeleitä, meillä on jäljellä käsitys, että niin metsä kuin lähdekin ovat pyhiä. Hän kuvaili messuluentonsa lo-pussa, kuinka kaikki kaukaiset matkat johdattivat lopulta kotiin.

– MINULLE KERTOMUS VÄINÄ-MÖISESTÄ ON LÄHEINEN. Hän soittaa kanteletta, laulaa laulun.

Koko luomakunta, kaikki ilman, maan henget ja veden hengettäret tulevat kuuntelemaan narratiivia, tarinaa jota Väinämöinen kertoo. Lauluil-la on syvempikin merkitys kuin vain viihdyttäminen: tarinat luovat maa-ilmamme ja tarinankertojan tehtävä on maailman luominen.

– Väinämöisen matka Antero Vi-pusen vatsaan ei ole mikä tahansa kertomus: Hän matkaa esi-isän, vai-najan vatsaan, jossa tekee itsestään pajan, saa kolme sanaa ja pystyy ra-kentamaan veneen. Vene ei ole pelk-kä pursi, vaan vihkimyksen alus, joka kuljettaa syvien tyhjyyksien, kuilujen ja pohjattomien merien ylitse. Siinä on paljon meidän ajallemme tärkeää symboliikkaa. Ehkä mekin seisomme koko ajan Antero Vipusen, nukkuvan jättiläisen päällä.

Symbolien kautta siirrymme Carl Jungiin. Akin intialainen opettaja kri-tisoi länsimaisen perinteen Jung-kes-

keisyyttä, jossa ajatellaan, että sym-bolit referoivat ihmisten ideoita maailmasta. Opettaja puhui merkeis-tä, jotka referoivat maailmassa jo ole-via asioita.

Lieber Novus / Punainen kirja on Jungin itsensä kuvittama. Kirja tuo esiin hänen salassa pidetyn mysti-sen puolensa, joka olisi vähentänyt uskottavuutta tieteilijänä. Akin mie-lestä Jung oli täysi gnostikko ja suosit-telee kirjaa The Gnostic Jung. Sen on kirjoittanut gnostilaisen kirkon vetäjä Stephan A. Hoeller. Aki sanoo arvos-tavansa Jungin työtä ja sen länsimai-hin tekemää vaikutusta.

– INTUITIO ON OSA RIIMUJEN KÄYTTÖÄ. Riimut ja tietyt muut vas-taavanlaiset asiat ovat meihin syvälle piirrettyinä. Jos ihmiskunta joutuisi aloittamaan alusta, nämä samat asiat kumpuaisivat uudestaan esiin. Ne ovat osa meitä.

AKI CEDERGERG (s.1978) on helsinkiläinen kirjailija, muusikko ja elokuvantekijä. Hän on kirjoittanut kirjan Pyhiinvaellus (Salakirjat, 2013) ja hänen tekstejään on julkaistu mm. The Fenris Wolf- kirja-antologioissa (Edda Publishing). Hän on ollut mukana eri yhtyeissä, joiden kanssa hän on julkaissut useita levyjä. Lisäksi hän on järjestänyt näyttelyitä ja esiintynyt eri maissa. Cederbergin Halo Manash- yhtyeen kanssa tekemä elokuva Taiwaskivi on julkaistu Back to Human Nature-dvd-kokoelmalla (Njuta Films).Cederberg on myös yksi Radio Wyrd -prodcastin tekijöistä (radiowyrd. fi). Cederbergillä on kulttuurialan tutkinto, ja hän työskentelee elokuvatuotannon parissa, asuu Helsingissä ja harrastaa nyrkkeilyä. Syksyllä 2015 hän esiintyi Hengen ja Tiedon messuillam-me Helsingissä.


35

– Riimut ovat aakkosto, jossa ään-nearvojen mukaan puhutaan futhar-kista (F,U,TH,A,R,K). Vanhimmassa riimurivistössä 24 on riimua. Nuo-remmassa futharkissa on 16, anglo-saksisessa, sitäkin myöhemmässä, on 32 riimua. Ajan myötä merkkien mää-rä on joko supistunut tai laajentunut. Merkkien määrästä havaitaan, että myös ihmisten maailma on supistu-nut tai laajentunut. Riimut tarkoitta-vat salaisuutta, kuiskaamista, josta juontuu suomen kielen sana runo. Riimut ovat saloja, joita viisauden, kuoleman, ekstaasin jumala Odin ta-voittelee. Hän roikkuu keihäällä lävis-tettynä suuressa pyhässä maailman-puussa yhdeksän yön ajan. Hän antaa itselleen uhrina itsen ja kivuliaan ini-tiaation kautta putoaa puusta, saa huutaen riimut ja tulee takaisin maa-ilmaan. Hänellä on riimujen salat.

– Tarina on hyvin samantyyppinen kuin Väinämöisellä. Se on kivulias sa-manistinen prosessi, jossa saadaan esille jotakin maailman luonteesta. Odinin arkkityyppi on ikuinen viisau-den etsijä. Hän ei koskaan lokeroidu tai tyydy mihinkään. Hän on aina hie-man hämäräperäinen ja hänen tar-koitusperänsä ovat ambivalentit. Hän ei ole mikään hyvä isäjumala. Välillä ihmiset eksyvät ja tekevät Odinista lempeän.

– Riimut eivät ole vain merkkejä, ne referoivat asioita. Ensimmäinen riimu on f-kirjaimen kaltainen ja tar-koitti karjaa ja omaisuutta. Se edusti kokonaista maailmaa ja kaikkea mikä siihen liittyi. Tuollainen mytopoeetti-nen kokeminen on hävinnyt. Meidän on vaikea ymmärtää riimuja, koska sen aikainen mielenmaisema on niin etäinen. Tuli ja vesi olivat perustavan-laatuisia, voimakkaita, elementaarisia osia jokapäiväistä elämää. Ihmiset ymmärsivät heti, mitä ne tarkoitti-vat. Me joudumme etsimään kirjoista

selityksiä. Meillä ei ole uusia riimuja, kännykkäriimu tai Facebook-riimu ei-vät vie meitä toiseen tilaan tai van-hempaan maailmaan.

– OLEN AINA ETSINYT JOTAKIN, mikä ei ole aikaan sidottua, viisautta joka ei välitä, mitä tämän ajan nor-mit sanovat. Se on ikuista, jotakin mikä on aina ollut. Hetkeen sidotut henkisyyden muodot eivät vie ko-vin pitkälle. Ne ovat aina liitoksissa ajan ongelmien kanssa, kuten vaik-kapa raha ja materiakeskeisyys, jota näemme ympärillämme kaiken ai-kaa.

– Kaikki löytäminen vaatii ponnis-teluja. Ehkä pyhiinvaellus tarkoittaa, että meidän täytyy itse ottaa aske-leita, asiat eivät tule itsestään luok-semme.

Aki on vaimonsa kanssa ajanut autolla ympäri Eurooppaa kartoitta-massa kansojen pyhiä paikkoja val-misteilla olevaa kirjaa varten. Vaimo kuvaa ja Aki kirjoittaa.

– Aion puhua tulevassa kirjassa länsimaisesta hyvin suppeasta to-dellisuuskäsityksestä. En sano, että on huono asia yrittää ymmärtää maailman materiaalinen rakenne, mutta se on suppea käsitys. Kaikki kokemukset, joita ihmisillä nykyisin on ja jotka ylittävät materian tason, menevät heti patologian piiriin. Jos meillä nyt olisi samaaneja, heidät passitettaisiin aika nopeasti jonne-kin hoidettavaksi.

– Henkiset liikkeet uhkaavat aina totalitaarista valtaa. Ennen kansal-lissosialismin valtaantuloa Saksassa oli paljon riimumystikoita, jotka tut-kivat vanhaa riimutietoa. Henkilöt, jotka eivät sopineet kansallissosia-listiseen ideologiaan, pääsivät hyvin nopeasti viettämään leirielämää. Samoin kävi kommunismin aika-na. Latviassa ja Liettuassa on ollut

vahva vanha perinne. Liettuassa on pakanaperinne todennäköisesti jatkunut kaikkein pisimpään. Siellä oli ns. Romuva-liike, joka oli heidän kansanuskontonsa. Siihen kuuluu jumallaulujen, dainojen laulaminen ja vedalaisia tuli-pujia muistuttavat rituaalit. Kaikki liikkeen edustajat passitettiin Siperiaan pakkotöihin. Leireillä he jatkoivat salaa laulujen-sa laulamista. Stalinin kuoleman jäl-keen heidät vapautettiin. Liikkeen perustaja sai vähän aikaa sitten Liet-tuan presidentiltä ritarin arvon.

– On vaikea säilyttää tasapaino. Perinteet, jotka tarjoavat tietyn juurtuneisuuden ovat kuitenkin ter-veellisiä useimmille ihmisille. Har-voin kannattaa lähteä leijana ilman narua liikenteeseen...

– Valitettavasti emme elä maail-massa, jossa filosofeilla olisi vaiku-tusta asioihin (kuten Platonin Val-tiossa), silloinhan ymmärtäisimme asioiden monimutkaisuuden. Nyt kaiken pitää olla mahdollisimman mustavalkoista, yksinkertaista ja is-kevää. On rikkaus, että on heimoja ja erilaisia kulttuureita. En osaa aja-tella, että ihminen on vain kasvoton ja juureton ja raha on ainoa nimittä-jä, mikä tuntuu olevan nykyisen mo-nikulttuurisuuden ihmiskuva. Ihmi-sessä oleva henkisyys on sidoksissa hänen juuriinsa ja lähtökohtiinsa, on tärkeää löytää oma heimoyhteyten-sä. Se ei tarkoita, että olisi ketään vastaan. Se tarkoittaa että on oman itsensä puolesta.

– Jos koemme ihmiset pelkästään traumatisoituneina, alamme elää uhrikulttuurissa. Olemme ihmisiä ja tulemme saamaan naarmuja niin kauan kuin materian tasolla elämme. Jos alkaa miettiä olevansa voimakas ja selviytyvänsä, ei ole traumatisoi-tunut uhri, vaan kokee kasvavansa ja olevansa voimakas. ¨

Ruth Johansson


36

Muutoksen tilaPysyvyyden käsite; kaikki lepää omalla painollaan

Vaikka energianoste tuo tullessaan myös positiivisia muutoksia, meidän täytyy ymmärtää, että kaikki toimii fy-siikan lakien pohjalta. Tämä merkitsee sitä, että energioiden välillä vallitsee tasapaino. Kaiken tasapainon välillä on aina kyse voimien välisestä suh-teesta ja tämä pätee myös maapallon energianosteeseen, - niin positiiviset, kuin negatiivisetkin energiat nousevat samassa mittasuhteessa. Jos näin ei olisi, noste ei olisi mahdollinen.

Tämän vuoksi niin negatiivisia, kuin positiivisia ilmiöitä esiintyy tavallis-ta enemmän. Tätä kestää niin kauan, kunnes saavutetaan ihanteellinen energioiden välinen tasapaino, toisin sanoin energioita viritellään sopiviksi. Näitä seuraavat ilmiöt eivät aina ole ihmisten kannalta ihanteellisia, vaan voivat pahimmillaan tarkoittaa epä-suotuisia elinolosuhteita jonkin aikaa. Tämä ei kuitenkaan merkitse pysy-vää tilaa, sillä positiivisten energioi-den vaikutukset heijastuvat samassa suhteessa kaikkeen elolliseen. Näitä energioiden virityksiä tapahtuu niin planetaarisesti, kuin myös ihmisille yksilötasolla. Energioiden luonteen muuttuminen tulee vaikuttamaan myös maapallon elollisten fyysiseen ilmentymismuotoon.

Meditaatioharjoitukset kehittävät ihmisen kykyä hallita tunnetilojaan silloin, kun ympärillä vallitsee epä-harmoninen tila. Hänen mielensä ei altistu muiden energioille, eikä ole planeettojen energioiden ravistelta-vana. Planeettojen energioilla on val-tava vaikutus ihmisten mielentiloihin

(myös tapahtumiin), ja säännöllinen meditaatioharjoitus auttaa näiden energioiden tasapainottamisessa. Ih-misellä ei ole suojausta tämän hetki-siä super-energioita vastaan, ellei hän ole tietoinen niistä ja tee päivittäistä energiasuojausta (mielen tasapaino) itselleen. Jos et ole aikaisemmin har-joittanut meditaatiota, suosittelen että aloitat sen nyt, sillä meditaatio balansoi myös ylimääräistä energiaa suotuisaan suuntaan. Uudet planetaa-riset muutokset tulevat aiheuttamaan hämmennystä, sillä suurin osa ihmis-kunnasta ei tiedä mistä on kyse. Tär-keää olisikin, että kaikki meditoisivat maapallon ja kaiken elollisen puoles-ta ja lähettäisivät joko neutraalia, tai positiivista energiaa. Tämä on keho-tus kaikille niille, jotka ovat tietoisia viidennen energiavyöhykkeen tapah-tumista. Tämä värähtely on kanavoi-tava myönteiseen suuntaan, jotta vältyttäisiin sen pahimmista ilmene-mismuodoista. Toinen aurinko liittyy tähän planetaariseen tapahtumaan ja se on ilmentänyt itsensä astraali-tasolla. Toisen auringon tehtävänä on lähettää energiaa maapallon viiden-nelle vyöhykkeelle, sillä energioiden on oltava samanarvoisia värähtelyta-soltaan. Kyseessä ovat jälleen energia-heijasteet, joten kaikki vaikuttaa kaik-keen. Ilmastolliset muutokset ovat planetaaristen tapahtumien fyysinen ilmentyminen ja tämä muutostila on kaikkialla ympärillä, ei vain maapal-lon sisällä. Ihmisen haitalliset toimet maapalloa kohtaan ovat voimistaneet negatiivisia energioita ja nämä plane-taariset super-energiat painottuvat väärään suuntaan. Asiaa voi tarkastel-

la pienemmässä mittakaavassa: kun ihmisen elämässä tapahtuu henkilö-kohtainen kriisi, hän voi joko pahentaa tilannetta omalla toiminnallaan, tai hän voi korjata tilanteen. Kyseessä on Planetaarinen Uusi Järjestys, eivätkä ihmiset näyttele siinä pääosaa. Tämä planetaarinen muutos ei erittele puu-ta ihmisestä, eikä eläintä hyöntei-sestä. Ihminen voi vaikuttaa asioihin omalta osaltaan (omassa elämässään) vain keskittymällä tämän muutoksen ilmentymismuotoihin ja tekemällä perusteellisia korjauksia, jotta nämä energiat saadaan kanavoitua positii-viseen suuntaan. Negatiiviset ilmen-tymät eivät olisi näin dramaattiset, jos ihminen kantaisi vastuuta maapallon ja sen elollisten puolesta. Nykyisen ti-lanteen voi joko korjata tai pahentaa entisestään. Maapallon ympärillä on ollut jo kauan energiarinki astraali-tasolla olevista ihmisistä ja hengistä, jotka ovat planeettamme puolesta ja keskittyvät auttaakseen meitä. Luo mielessäsi tämä paikka avaruudessa ja näet molemmin puolin itseäsi ih-misiä ja erilaisia henkiolentoja, jotka pitävät toisiaan kädestä kiinni. Tämä meditaatiorinki yltää koko maapallon ympäri. Voit tehdä tämän meditaation mihin aikaan tahansa ja keskittää posi-tiivisia energioita planeetoille, omalle maapallolle, sekä kaikille siinä asuville eläville olennoille.

Koska kyseessä on sekä positiivis-ten, että negatiivisten energioiden lisääntyminen planetaarisella tasolla, samaa tapahtuu myös ihmisillä yksilö-tasolla. Missä ilmenee energiatukok-sia ja negatiivisia ilmentymiä, nämä voimistuvat entisestään. Tämän vuok-

Osa 5.

Kirjoittajasta

Ruth JohanssonSyntynyt Ruovedellä 1967

Synnyin taiteilijakotiin, jossa jo varhain lapsuudessa sain osallistua meedio-istunt oihin. Iso-äitini ja iso-isäni olivat lukeneet Greberin teoksen ”Yhteydessä Jumalan Henkimaailman kanssa” joskus 1940-luvulla jatästä kiinnostuneina alkoivat pitää omiaistuntoja Helsin-gin taiteilija-kodissaan. Muutimme äitini kanssa Yhdysvaltoihin 1975, jossa hän toimi meediona nelisen vuotta. Asuimme eri puolilla Yhdysvaltoja; New Jersey, (missä tutustuimme Greberin silloiseen säätiöön, jota hoiti vanhempi pariskunta), Los Angeles, Colorado, Arizona. Lapsuuteni oli matkustamista ja asumista motelleissa, (tällä viittaan Steineriin, jota henkilökohtaisesti kiinnosti teoria, jossa lapsi on sosiaalisesti eristetty kouluista ja tavallisesta sosiaalisesta ympäristöstä). Oman henkilökohtaisen valaistumisen koin 1993 maalausmatkallani Pohjois-Karjalassa. Heräsin aamulla aitassa lintujen ääniin. Tajusin että ne leikkivät ja koin tajunnantilan muutoksen; Jumalan henki oli linnuissa. Näin, miten Jumalan henki oli kaikessa elävässä ja kaikki Jumalaa. Näitä tietoisuudentiloja olen kokenut elämäni aikana viisi kertaa. Vaikka tässä kohtaa elän ns. tavallista, arkista taiteilijan elämää, niin Jumala ja enkelit ovat aina läsnä.

Yhteys on esoteerinen kirjoitus, joka tutustuttaa lukijan henkimaailman ja esoteerisen opin eri käsitteisiin. Kirjoituksessa on käytetty lähteinä muun muuassa Rudolf Steinerin ja H. P. Blavatskyn teoksia. Yhteys julkaistaan osissa.


37

si henkilöt, joilla on tukoksia ener-giajärjestelmissä, valittavat väsymys-tä, päänsärkyä ja muita vaivoja, joihin ei löydy näkyvää syytä. Ihmiset, joilla chakrat toimivat moitteettomasti, saavat päinvastoin lisää positiivista energiaa. Tämän vuoksi olisi ehdot-toman tärkeää keskittää ajatukset positiiviseen suuntaan ja kanavoida tätä planetaarista voimaa koko kehon energiajärjestelmiin. Nyt on erittäin otollinen aika tehdä positiivinen elä-mänmuutos niin henkisellä, kuin fyysi-sellä tasolla. Kosmiset energiat reagoi-vat välittömästi aurassa tapahtuvaan värähtelyyn, joten kaikki positiivinen ajattelu vaikuttaa myös välittömästi kehon energiavirtauksiin tervehdyt-tävällä tavalla. Päinvastaisessa ta-pauksessa negatiivinen elämänasen-ne heikentää energiavirtauksia ja vaikuttaa siten myös ihmisen tervey-teen ja elämän laatuun.

Tämä planetaarinen muutostila si-sältää niin valtavia energioita, että ne heijastuvat ihmisten energiakenttiin tavallista enemmän. Tämän vuok-si monet ihmiset tulevat kokemaan tajunnantilan muutoksia ja monien henkikanavat aukeavat. Ihmiset tule-vat laajemmalti tietoisiksi korkeam-mista voimista ja tämä tulee muut-tamaan heidän elämänsä kokonaan. Tämä muutos on planetaarinen, eikä se varsinaisesti koske ihmisiä, mut-ta sen heijasteet vaikuttavat meihin hyvin dramaattisesti. Näitä ”herää-misiä” alkaa ilmetä laajalti, enem-män kuin koskaan aikaisemmin, sillä kosminen tieto avautuu vihdoinkin ns. ”tavallisille ihmisille” maapallon energianosteen ansiosta. Tämä voi aiheuttaa alussa ihmisille hämmen-nystä, sillä he eivät tiedä mistä on kyse. Kyseessä on paradoksi, sillä ny-kyisessä tilassa he eivät voi vastaan-ottaa tätä tietoa (aineen/tason lait) ja herätessään he ovat hämmentyneitä uudesta tilastaan. Jos ihminen on ol-lut sokea koko elämänsä ja saa äkisti näön, hän menee vähintään sekaisin. Tässä tilanteessa monet ihmiset alka-vat etsiä vastauksia henkisestä kirjal-lisuudesta ja kääntyvät selvänäkijöi-den, sekä henkiparantajien puoleen. Tavallinen kirkko ei pysty heitä aut-tamaan, sillä kirkon opetukset jäävät materia-fyysiselle tasolle. Korkeampi värähtely tekee ihmiset tietoisiksi

Hengen opetuksista, jotka ovat vapai-ta ihmisten dogmeista.

Nykyinen ihmislaji on alkeellisella materia-fyysisellä tasolla, johon se ei voi jäädä. Useat ihmiset ovat synty-neet maapallolle useita satoja kertoja, eikä heidän henkinen kehityksensä ole edennyt kuin hyvin vähän. Näillä ihmisillä henkikanavat ovat enemmän tai vähemmän tukossa, mikä vaikuttaa heidän yksilölliseen kehitykseensä. Kosminen tietoisuus on välttämätön, sillä jos ihmiskunta ei kehity henkisellä tasolla, se on eksyksissä ja tilanne on loputon! Se syntyy tänne uudelleen ja uudelleen, loputtomiin ja se ei ole päämäärä. Ihmisen kuuluu kehittyä yksilötasolla ja ihmiskuntana hänelle annettujen henkiopetusten kautta, eikä suinkaan jäädä kehityksessä pol-kemaan paikoilleen. Jokaisella ihmisel-lä on oma henkiopettaja (tai opettajia) jos hän vain osaa pyytää näitä avuk-seen rukouksessa, tai keskittymällä.

Jokainen chakra pitää sisällään eri-laisen Jumalatietoisuuden. Tässä mai-nittakoon niistä kolme:

7.CHAKRAN VIHKIMYS:•valaistuminen tietoisuuteen•kosminen informaatio•Jumalatietoisuus: Jumala on Kaikes-

sa Elollisessa.

4.CHAKRAN VIHKIMYS:•myötätunto kärsimyksen kautta/

ristin kantaja (auttaa kantamaan Jeesuksen painavaa ristiä)

•Jumalatietoisuus: Jumala on minus-sa = Minä/Itse On Jumala (Tähän tietoisuudentilaan perustuu myös Kristuksen opetus ihmiskunnalle.)

1.CHAKRAN VIHKIMYS:•Karma / sovitus / parantuminen =

parantaja•Jumalatietoisuus: Jumala on Oma

Henkipersoona

Tietoisuus voi avautua minkä tahansa energiakeskuksen/chakran kautta ja vaikuttaa olennaisesti informaation ja opetuksen luonteeseen. Kaikki chak-rat ovat energeettisesti samanarvoi-set, vaikka niiden luonne ja opetuk-set ovat erilaiset. Jos yksi järjestelmä on tukossa, se heijastuu muihin jne. Koska tietoisuudentila on Hengen lahja, siihen ei välttämättä vaikuta


38

oppilaan henkilökohtainen henkinen taso. Hänellä saattaa tämän vuoksi olla työtä usean chakran opetusten kohdalla, joiden harjoitukset oppi-las tunnistaa intuitiivisesti. Hän saa ohjattua tietoa, ohjeita henkiopet-tajaltaan. Kyseessä on henkinen tie ja oppilaan tulee ymmärtää kaikkien chakrojen opetukset konkreettisella tasolla. Eteneminen itse henkiseksi opettajaksi on mahdollista vain, jos oppilas noudattaa hänelle annettuja henkisiä harjoituksia. Hänellä voi olla näkijän/parantajan lahjoja, mutta jos hän ei tee henkistä itsetutkiskelua ja työtä itsensä kanssa, jäävät joiden-kin chakrojen värähtelyominaisuudet heikoiksi. Tällainen oppilas voi jäädä hyvin helposti materiatasolle, vaikka hänellä olisi kaikki edellytykset kehit-tyä korkeammalle hengen värähte-lyasteelle. Tämä ilmenee ymmärryk-sen puutteena ja kapeakatseisuutena elämän peruskysymyksissä, sillä hän ei pysty vastaanottamaan hienom-paa/puhtaampaa informaatiota. Koska henkinen opetus ilmentää it-seään oppilaan fyysisessä elämässä, hänen oma värähtelynsä vaikuttaa olennaisesti opetuksen laatuun ja luonteeseen. Tämä on usein ongel-mana sellaisilla henkilöillä, jotka ovat saaneet henkiset kyvyt myötäsyn-tyisenä lahjana. Kyseessä on usein perinnöllinen, suvussa kulkeutuva näkijän, meedion tai parantajan kyky, millä ei ole mitään tekemistä henki-lön oman* luonteen/henkisen tason kanssa. Kun henkilö saa lahjaksi näin arvokkaita kykyjä, hänen olisi oltava ehdottoman rehellinen. Näitä ei voi-da sivuuttaa, eikä erottaa toisistaan. Ei ole mitenkään tavatonta tavata parantajaa tai meediota, jonka omat energiakanavat ovat pahasti tukkeu-tuneet. Tällä ei tarkoiteta arvostella ketään, vaan ainoastaan kiinnittää huomiota asian luonteeseen. Jos ihminen uskaltaa olla rehellinen ja avoin itsensä suhteen, hän uskaltaa ottaa askeleen kohti riippumatto-muutta. Sanomattakin on selvää, et-

tei henkilahjojen motiivi voi perustua maalliseen varakkuuteen, tai kuului-suuteen. Jos nämä toimivat henkilön taustalla motivaation lähteenä, hän ei ole itselleen rehellinen. Jos hän lähtee kehittämään henkisiä lahjo-jaan pohjimmaisena vaikuttimena ulkoiset ilmentymät, hänen henken-sä on ristiriidassa syvemmän Ymmär-ryksen kanssa.

Kun ihmisen värähtelytaso nousee merkittävästi, hän siirtyy mentaali-kehon opetuksiin. Tässä tilassa hän käsittää hyvin pian, ettei egon kun-nianhimoisilla ajatuksilla ole sijaa. Jokaisella neljällä eri tasolla/henki-keholla on omat henkiopettajansa, jotka toimivat yhteistyössä oppilaan hyväksi. Jokainen opettaja ilmaisee itsensä oppilaalle, kun hänen henki-sessä elämässään tapahtuu edistystä ja hän on valmis siirtymään seuraa-valle tasolle. Eri tasojen opettajat il-maisevat itsensä vasta, kun oppilaan oma henkinen värähtely antaa siihen mahdollisuuden. Tätä sääntöä ei voi-da yleistää, sillä jokaisella ihmisellä on erilainen henkinen opetusohjel-ma. Mitään varsinaista lineaarista järjestystä ei ole, vaan kaikki kulkee henkilökohtaisen opetussuunnitel-man mukaisesti useilla eri tasoilla, eri elämän tilanteissa ja henkiopettajia saattaa olla yksi tai useampi läpi ih-misen koko elämän.

Korkeammasta lähteestä oleva energia ei katso ihmisen kehoa ko-vinkaan paljoa. Se voittaa aineen lait, koska hallitsee sitä kaikkea, mutta ihmisen psyyke voi rasittua jos hä-nen fyysinen tai henkinen tilansa on heikko. Siksi kehon ja mielen puhdis-taminen on ensiarvoisen tärkeää kun toimii korkeammin värähtelevän tie-don kanssa. Tämä takaa myös vahvan maadoituksen fyysisen todellisuuden ja kosmisen voiman välille. Näiden molempien tulee olla keskenään ta-sapainossa, tai psyyke rasittuu.

Ensimmäinen chakra kehottaa meitä maadoittamaan itsemme ja jos ihmisen elämäntavat ja ravinto

ovat huonot, hän ei ole sitä. Kasvis-ruoka, tupakoimattomuus ja alkoho-littomuus maadoittavat meitä. Kaikki epäpuhtaat aineet aiheuttavat psyy-kessä rasitusta ja näin ollen aiheutta-vat myös henkisessä mielessä vaara-tilanteen.

Henkisestä kokemuksesta voi tul-la raskas ja epämieluisa kokemus jos fyysinen kehomme on epäpuhdas, - se ei kykene vastaanottamaan puh-dasta informaatiota terveellä ja tur-vallisella tavalla.

Kehon puhdistus aloitetaan asteit-tain. Kaikkea ei voi muuttaa kerralla. Jos keho on tottunut epäterveelli-seen ruokaan, tupakkaan ja alkoho-liin, niin puhdistautuminen tehdään asteittain, jotta siitä koituisi mahdol-lisimman vähän rasitusta mielelle ja keholle. Mitään näin suuria operaati-oita ei pidä tehdä kerralla! Siitä koi-tuu enemmän haittaa kuin hyötyä. Kaikista kestävin ja turvallisin tulos tuleekin asteittaisesta siirtymisestä puhtaampaan elämäntapaan; vihan-neksia lisätään ja lihan syöntiä vä-hennetään, tupakointia ja alkoholin käyttöä vähennetään ja siirrytään pikkuhiljaa niistä kokonaan pois. Siir-rytään siis asteittain uuteen elämän-tapaan. Keholle ja psyykelle suuri muutos on aina valtava rasite ja tätä tulisi ehdottomasti välttää! Siksi sille on helpompi totuttautua pikkuhiljaa uuteen elämään kuin että se väkival-loin pakotetaan uuteen muottiin. Sii-tä ei seuraa yleensä muuta kuin epä-onnistuminen ja mielipaha.

Maapallon viides energiakehäKun puhumme Maapallolla ja sen ympärillä olevien planeettojen muu-tostilasta, tämä muutos koskee myös henkimaailmaa. Planetaarinen Uusi Järjestys ei koske ainoastaan fyysisen aineen muutos prosessia, vaan mitä suurimmassa määrin kyseessä on henkimaailmojen, sekä planeettojen energeettinen muutostila. Se käsit-tää myös toisenlaisten henkien, eikä ainoastaan ihmislajien, maailmojen uudelleenjärjestelyä.

Uuden olennon aikakausi on koit-tanut ja sen geeni on varsin toisenlai-nen kuin edeltäjänsä, aggressiivisen

* Mikään ei ole sattumaa. Se, että joku syntyy näkijän sukuun ja saa synty-mälahjaksi näkijän kyvyn, on tietenkin kirjoitettu hänen tähtiinsä. Tällä tarkoi-tetaan vain sitä, että näkijällä saattaa kyvystään huolimatta olla paljon puut-teita ihmisenä, joita hän joutuu korjaamaan siinä missä muutkin ”tavalliset” ihmiset.


39

lajin. Evoluutio syrjäyttää sen, mitä se ei välttämättä tarvitse, ja tämän vuoksi itseään tuhoava laji on käyt-tänyt itsensä loppuun. Tämä uusi ihmislaji on ns. Indigoihmiset, jotka tulevat olemaan uuden lajin juurirotu ja heistä on tuleva uuden ajan, Ruu-suihmisten aikakausi; universaalin rakkauden, vaaleanpunaisen chakran mukaan. Muita nimityksiä heille ovat Kristalli-ihmiset ja Sateenkaari-ih-miset. Nämä ovat sama asia, joskin monet syntyvät eri tähdistä. Nämä muutokset ovat suurempien voimien käsissä, jotka rakentavat tulevia maa-ilmoja kaikilla henkitasoilla. Meidän täytyy ymmärtää, että vain hengellä on merkitystä ja että vaikka maan päällä katoaa eläinlajeja, ne ovat aina olemassa henkimaailmassa ja ne syntyvät tänne vain toisenlaises-sa muodossa. Ruumis on kuin vaate, joka vaihdetaan hengen ylle. Tämä tieto ei tarkoita sitä, että lakkaisim-me välittämästä muiden hädästä. Se tarkoittaa vain sitä, että fyysisellä tasolla meidän on ihmisinä autettava muita kansoja, luontoa ja sen kaikkia eläinlajeja nyt, sillä kaikki tekomme heijastuvat myös huomiseen ener-giatasoilla.

Maapallon muutoksista ilmoitet-tiin useille eri tahoille telepaattisesti jo kauan ennen kuin tiedeyhteisö al-koi julkisesti puhua ilmastonmuutok-sesta. Esoteerinen piiri, sekä monet muut henkisen tahon piirit ympäri maailmaa saivat saman viestin va-lo-olennoilta koskien viidettä kehää ja sen tuomista rajuista muutostilois-ta. Kun tiedeyhteisö julkisti tietonsa, ei tämä tullut millään tavoin yllätyk-senä esoteerisen tiedon omaaville tahoille. Ainoana erotuksena on se, ettei tiedeyhteisö vieläkään ymmärrä täysin, mistä pohjimmiltaan on kyse. Tämä tiedon aukko pysyy heillä, sillä yhteys maailman sieluun / järkeen on heillä katki. Jos nykyaikainen tiede avaisi ovensa fyysisen tason tuolle puolen, avautuisi heille myös Kosmi-nen Tieto. Niin kauan kun tiedeyh-teisö pysyy julkisesti vain ja ainoas-taan fyysisen tason informaatiossa, pysyy heiltä nuo muut tiedon ovet suljettuina ja kosminen tieto pysyy vain harvojen ihmisten ulottuvissa. Kuten tiedämme, tämäkin tilanne tulee muuttumaan. Yhteiskunta on

aina tullut jäljessä siinä, missä yksilöt tai pienet ryhmät ovat tehneet harp-pauksia ja tämäkin täytyy ymmärtää, sillä yhteiskunta merkitsee myös 1. chakraa, yhteisöä. Se ei voi rynnätä edellä, sillä sen tehtävä on myös suo-jata ihmiset itsensä sisäpuolella. Tä-män vuoksi sen reaktio on useimmi-ten torjuva, kun on kyse suuremmista muutoksista. Yhteiskunnan turvame-kanismiin kuuluu tulla hitaammin pe-rässä ja katsella ympärilleen, ennen kuin se siirtyy muutokseen. Joukolla on ikään kuin yksi persoona, energia-olio, joka suojaa jokaista yksilöä sen sisällä. Vasta kun tuo olio havaitsee, että siirtyminen on turvallista, se siir-tää raskaan olemuksensa eteenpäin.

Jokainen eläinradan merkki pi-tää sisällään maailman Opettajan / Opettajat, jotka syntyvät uudella ai-kajaksolla. Maapallon energiakierto käy läpi jokaisen eläinradan merkin. Tämä tarkoittaa sitä, että seuraava Maailman Opettaja (monikossa) syn-tyy nyt 5. kehän alkaessa tapahtuval-la Vesimiehen ajalla. Hänen / Heidän jälkeensä tulevat seuraavat Maail-man Opettajat Kauriin, Jousimiehen, sekä Käärmeenkantajan, jne. mer-keissä.

Buddha ilmestyi Oinaan merkissä ja Jeesus Kalojen merkeissä. Heitä ennen on ollut useita muita Maa-ilman Opettajia, joista varhaisim-mat ovat tuoneet tieteen, taiteen, ja hengen korkeakulttuurin, jonka energeettinen vaikutus on jo lakas-tunut. Maapallo käy läpi seitsemän energiakiertoa, jolloin sen nykyinen fyysinen ilmentymä päättyy ja aloit-taa jälleen alusta toisella ”oktaavil-la”.

Kosmillinen kausi on vaikea mää-rittää tarkasti ihmisen aikaan, joten voimme lähteä vain otaksumasta. Näiden ajanjaksojen välillä voi nimit-täin ihmisen ajassa olla suurempia-kin ajallisia heittoja, mutta voimme olettaa että tuo eläinradan ajallinen jakso kestäisi n. 1000 – 2000 vuot-ta. Benjamin Cremen mukaan Ve-simiehen aikakausi olisi alkanut jo 1600-luvulla. Täytyy ottaa huomioon myös yhtäaikaisuus, mikä onkin luul-tavampaa, sillä aika ei ole lineaari-nen kosmillisesta ajasta katsottuna vaan päällekkäinen tapahtuma, ts. simultaaninen. Täten Kauriin merkin

luonne heijastaa oman aikakautensa ilmiöitä energiatasoilla jo nyt, vaikka sen ilmiömaailma onkin vielä vähäis-tä.

Vaikka ihmiskunta kuvittelee saa-vuttaneensa suuriakin tieteen kek-sintöjä, ovat nämä henkisestä näkö-kulmasta katsottuna vähäisiä, sillä vain harva näistä on tehnyt eleen ihmiskunnan auttamisessa sen va-kavimmissa puutteissa. Voimme todentaa henkilökohtaisesti, miten tiede ja teknologia ovat ratkaisseet nälänhädän, puhtaan veden saan-nin, ilmastolliset ongelmat, jäte-huollon jne: tuo lista on loputon ja se on puutelista. Kun tiede alkaa tehdä koko ihmiskunnan ja maapal-lon eteen merkittäviä, humaaneja keksintöjä, voimme alkaa puhua to-dellisesta Tieteestä. Todellinen tie-de lähtee kaikkien hyvinvoinnista, ei pelkästään joidenkin valikoitujen ih-misryhmien hyvinvoinnista. Sen täy-tyy olla rajoja rikkova, täydellinen epäitsekkyys sen kaikessa merkityk-sessä. Tieteen on annettava älykkyy-tensä hyväntekeväisyyteen.

Toisen maailmansodan jälkeen voi todeta miten niin taide, tiede ja kaikki korkeakulttuuri katosi nega-tiivisen energiatapahtuman vuoksi. ”Älä tapa” on ymmärrettävä niin, että jokainen sota vaikuttaa maa-pallon henkiseen kasvuun erittäin tuhoavasti. Kaikki korkeakulttuuri syntyy ja voimistuu rauhan, positii-visesti värähtelevän energian sisällä. Mitään suuria keksintöjä, jotka oli-sivat todellisia hengenjättiläisiä, ei synny ahneudesta. Jos tieteen motii-vina on vain lisätä joidenkin ryhmien hyvinvointia, mutta samalla jättää huomiotta muiden tarpeen, (tai vielä pahempaa riistää), on se epäonnis-tunut surkeasti. Voimme kuitenkin sanoa, että tämänkaltainen itsek-kyys tulee väistymään suurempien voimien vaikutuksesta ja maailman hallitukset, sekä tiedeyhteisö tulee tekemään kaikkensa ihmiskunnan ja luonnon eteen. Maailman vakavat tapahtumat pakottavat sen siihen.

Maailman Opettajien energeetti-nen vaikutus kestää oman kautensa, sillä vaikka se onkin korkeataajuis-ta värähtelyä, fyysisen aineen ras-kas energia aloittaa hävitystyönsä miltei heti ja mitä enemmän aikaa


40

kuluu, tuo hieno energia sekoittuu epäpuhtaaseen energiaan, ts. fyy-siseen aineeseen. Tämän vuoksi uu-den Opettajan tulo on välttämätön, jotta uutta voimaenergiaa saadaan jälleen kiertoon. Tämä kierto jatkuu niin kauan, kunnes jokainen kivi-, kas-vi-, eläin- ja ihmislaji on saavuttanut oman värähtelynsä korkeimman prin-siipin.

Kun Hengen puhdas energia on lä-hes kokonaan sekoittunut/hävinnyt aineen raskaaseen värähtelyyn, Se ke-rää kosmista voimaa ja aloittaa uuden kiertonsa. Tämä sama aaltoliike on kaikessa syntymässä. Syntymä/voima ja vanhuus/lakastuminen, jälleensyn-tymä, loputtomia tietoisuuden tiloja, loputtomia valaistumisia jne. Tämä sama pätee kaikkeen elolliseen ja maailmojen syntymiseen, ilmenty-mien toistuvuuteen. Tämän katoavan valoenergian voi nähdä konkreetti-sesti senhetkisessä maanpäällisessä tilassa. Jokainen voi todeta, miten ai-kakauden henkisyys on ollut pahassa rappiotilassa ja on jälleen aloittanut voimakasta heräämisen merkkejä Vesimiehen ajassa. Valo-olentojen runsas syntyvyys maapallolle ennakoi myös tulevia maailman tapahtumia. Mikään ei pysy. Elämän voima itse on dualistinen ja näin ollen liike/muutos on ikuinen.

Enkelten portti 1111 eli vihkimysKaikilla numeroilla on oma symbo-linen merkityksenä ja yksi näistä on 1111.

Tästä numerosarjasta puhutaan joissakin yhteyksissä Enkelten Portti-na ja sillä on myös käänteinen merki-tys. Tämä ei ole helppo tie. Näiden nu-meroiden ja tapahtumien yhteydessä alkaa voimallinen energiapyöritys eri henkivaltojen ja voimien välillä. Tämä tarkoittaa suuria vastoinkäymisiä ja syvimpien pelkojen kohtaamista, sillä ennen valaistumista annetaan koet-telemus. Voimaa ei voi mitata muulla kuin sen vastavoimalla. Tämän luvun ilmestyminen tarkoittaa vihkimystä ”enkelten virkaan” sen maanpäälli-sessä ilmentymässä. Shamanistisessa merkityksessä kyseessä on initaa-tio, vihkimys henkiparantajaksi ja se

tunnetaan nimellä ”Pimeä yö”. Hen-genoppilas joutuu käymään pitkän taistelun pimeyden voimia vastaan. Nämä ovat hänessä itsessään olevat heikkoudet, mutta myös ulkopuoliset pimeyden voimat. Vihkimys tapahtuu niin fyysisessä, mentaalisessa kuin useissa henki-tasoissa samanaikaises-ti. Kyseessä on niin karminen sovitus eletyn elämän negatiivisista energia-tallenteista, kuin myös henkinen tuli-kaste.

Neljä ykköstä viittaisi maanpii-rin Neljään Enkeliin, maapallon var-tijoihin, joille kullekin on annettu tehtäväksi maapallon suojeleminen ja ihmiskunnan kehitys. Nämä va-lo-olennot ovat olleet täällä aikojen alusta asti, kun maapallo luotiin. En-keleitä on kaikissa avaruuksissa omi-ne tehtävineen ja myös maanpäällisiä enkeleitä, ns. katuenkelit/”valoduu-narit”, joita on paljon ihmisten kes-kuudessa. Näitä kutsutaan myös valo-työntekijöiksi, tai tähtiolennoiksi.

Kohdatessaan tämän numerosar-jan ihminen kokee voimakasta sisäis-tä kutsumusta lähteä jonnekin, tai tehdä jotakin tavallisuudesta poikke-avaa. Kehotan kuuntelemaan tarkas-ti tätä kutsumusta, sillä kyseessä on syvempi johdatus henkiseen työhön. Tämä on herätyssoitto, meihin koo-dattu symboli, jotta muistaisimme, miksi olemme syntyneet tänne. Ky-seessä on myös hengenoppilaan yksi tärkeimmistä vaiheista kohti valais-tumista. Jokainen tällä tasolla oleva hengenoppilas joutuu käymään tä-män vaikean vaiheen läpi, sillä hänen on kohdattava omat demoninsa, en-nen kuin hän voi valaistua.

Elämän monet kokemukset opet-tavat meille eri tasojen opetuksia. Olemme aina matkalla oppiaksemme, jotta voimme sisäkautta omien ko-kemusten kautta, jakaa tietoa ja olla henkisenä tukena sitä tarvitseville. Elämän viisaus tulee ainoastaan itse koetulla elämällä ja valinnoilla, mitä teemme. Jokaisella on oma kiertokul-kunsa, sykli, ympyrä ja kun tietty ko-kemus/opetus on saavutettu, meille tulee voimakas tunne siitä, että mei-dän tulee siirtyä eteenpäin seuraaval-le tasolle. Näitä tulee useita jo yhden elämän aikana.

Uusi kierto ei pääse alkuun ilman, että teemme jotakin sen eteen. Tämä

voi tulla voimakkaana haluna tehdä jotakin uutta. Muutos ja siirtyminen uudelle jaksolle, kierrolle, tarvit-see ajatuksen ja sysäyksen, liikkeen energian, jotta se voisi ilmentyä uu-della tasolla. Tämä vaatii konkreet-tisia tekoja, mikä on aineen tasolla aina työlästä. Henki on jo edellä rien-tämässä kohti uusia opetuksia ja ko-kemuksia, kun fyysinen ruumis vielä pohtii turhautuneena, että pitäisi tehdä jotakin. Ihminen siis käsittää sisäisenä kutsumuksena, että hänen aikansa on siirtyä uuteen kiertoon. Tähän ei ole muuta vaihtoehtoa kuin siirtyä ajatuksesta todelliseen tekemiseen. Näin vanha energia-kierto on täyttänyt oman tehtävän-sä ja ihminen/henki siirtyy uuteen opetukseen. Mitään uutta energiaa ei voi syntyä ilman, että ihminen kiskoo itsensä vanhasta irti. Tämä vaatii todellakin ponnistusta fyy-sisen aineen raskaan olemuksensa vuoksi, sillä se mielellään jumiutuu vanhaan, eikä halua siirtyä mihin-kään. Yksi ainoa konkreettinen teko kuitenkin muuttaa jo energian suun-taa, mistä se löytää itselleen väylän uuteen elämän jaksoon. Tässä vih-kimyksessä hengenoppilas puhdis-tetaan välitilan kaltaisessa tilassa. Hänet tempaistaan vanhasta ener-giakuviosta pois, jotta vanha ener-gia saadaan puhdistettua kokonaan entisistä tavoista ja ajatuksista. Hän menee ns. suodattimen läpi. Tämä on välttämätön henkinen prosessi, sillä ilman tätä välivaihetta ei voi siirtyä uuteen energiakehään. Kaik-ki eletty negatiivinen elämänkarma eli energiatallenteet puhdistetaan. Eletystä elämästä ihmisenä syntyy aina negatiivisia energiatallenteita, kun ihmisinä teemme lukuisia vir-heitä. Näiltä ei voida välttyä, vaik-ka kyseessä ei olisikaan sielukarma (tähtiolennot, jotka ovat syntyneet tänne toimittamaan ihmiskunnalle palvelusta). Fyysisen todellisuuden luonne on kuitenkin hyvin raskas ja negatiivinen, jolta emme voi välttyä. Tästä syntyykin ne lukuisat henkiset ponnistelut, joita joudumme täällä ollessamme käymään läpi.

Jatkuu seuraavassa numerossa.


41

Raak

arav

into

nurkka

Heli Katajisto

Kardemummainen puolukka-päärynä smoothie

•3 dl puolukkasurvosta•3 kypsää banaania•3 kypsää päärynää•agave-nektaria makeutukseksi

maun mukaan •1 tl kardemummaa

Kuori ja pilko hedelmät. Sekoita hedelmäpalat, agave-nektari sekä kardemumma blenderissä tasaiseksi smoothieksi. Mikäli seos on liian paksua, voit lisätä joukkoon hieman vettä. Kaada laseihin. Voit koristella smoothiet esimerkiksi muutamalla puolukalla.

Juustomainen cashew-lehtikaali-levite


42

Coleslaw-salaatti

•1 kaali •1 sipuli•2 kevätsipulia•3 porkkanaa

Kastike: •2,5 dl yön yli liotettuja cashew-pähkinöitä•2 valkosipulin kynttä•0,5 dl sitruunan mehua•3 rkl agave-nektaria•0,5 dl omanaviinietikkaa•0,5 himalajan suolaa•1 tl mustapippuria•pieni pala inkiväärinjuurta•parin sentin pala tuoretta chiliä•(1 rkl inaktivoitua oluthiivaa)•0,5 dl kylmäpuristettua öljyä

Koriteluun esim kurpitsansiemeniä ja her-neenversoja

Leikkaa kaali ja sipuli hyvin ohuiksi suikaleik-si. Raasta porkkana raasteeksi. Sekoita ainek-set kulhossa.

Kaada vesi pois liotetuista pähkinöistä. Sekoita blenderissä kermamaiseksi seok-seksi kaikki muut kastikkeen aineet paitsi öljy. Lopuksi kaada öljy vähitellen kastikkeen joukkoon. Sekoita valmis kastike kulhoon, vihannesseoksen joukkoon. Laita esimerkiksi lautanen kulhon päälle kaalisalaatin painoksi ja anna makujen tasaantua muutama tunti tai yön yli. Koristele salaatti esimerkiksi kur-pitsansiemenillä sekä herneenversoilla.

•3dl cashew-pähkinöitä•muutama lehtikaalin lehti•2 rkl inaktivoitua oluthiivaa•ripaus hyvälaatuista suolaa•0,5-1 sitruunan mehu•tuoreita tai kuivattuja yrttejä. Itse käytin tällä ker-

ralla ruohosipulia•1 rkl spirulinajauhetta•1 valkosipulin kynsi, mikäli pidät valkosipulin

mausta

Liota pähkinöitä kulhossa vähintään 4 tuntia, tai vaikkapa yön yli. Kaada vesi pois.

Pese lehtikaalin lehdet, poista lehtiruodit ja pilko lehdet. Kuori valkosipulin kynsi ja pilko se pieniksi paloiksi.

Purista mehu sitruunasta. Pese ruohosipuli ja leik-kaa se erilliseen astiaan saksilla pieneksi silpuksi.

Lisää blenderin pohjalle hieman vettä ja sitten cashew-pähkinät. Sekoita tasaisen kermamaiseksi koostumukseksi. Lisää vähin erin muut ainekset (paitsi ruohosipulisilppu) ja sekoita tasaiseksi tuo-rejuustomaiseksi massaksi. Mikäli levitteestä tulee liian löysää, voit lisätä hieman psylliumkuitua saos-tamaan sitä.

Lisää lopuksi pilkottu ruohosipuli joukkoon lusi-kalla sekoitellen. Voit myös koristella valmiin cas-hew-levitteen ruohosipulisilpulla.

Cashew-levite myös hieman saostuu jääkaapissa kiinteämmäksi ajan kuluessa.

cashew-lehtikaali-levite


43

Minttusuklaa-raakakakku

Pohja:

•- 2,5 dl liotettuja saksanpähkinöitä•- 2,5 dl taateleita•- ripaus himalajan suolaa•- muutama tuoreen mintun lehti

Täyte:

•- 2,5 dl liotettuja cashew-pähkinöitä•- 1 dl kaakaovoita•- 1 dl kookossokeria•- 1 dl vettä•- 0,5 dl raakakaakaojauhetta•- muutama tuoreen mintun lehti•- 3 tippaa (reilun kaupan) minttuöljyä)•- ripaus vaniljajauhetta

Koristeluun tuoreen mintun lehtiä ja muutama sak-sanpähkinä

Liota pohjaan ja täytteeseen tulevat pähkinät erillisissä kulhoissa vaikkapa yön yli tai vähintään 4 tuntia.

Kaada vesi pois. Poista taateleista kivet ja sekoita ne blenderissä/

sauvasekoittimella saksanpähkinöiden ja suolan kanssa melko tasaiseksi massaksi.

Voit myös jättää pohjataikinan koostumukseltaan hieman rouheiseksi. Silppua tuore minttu saksilla pieniksi paloiksi, sekoittele taikinan joukkoon.

Taputtele taikina leivinpaperilla vuorattuun irto-pohjavuokaan tasaiseksi pohjaksi.

Sekoita blenderissä täyteaineista liotetut cas-hew-pähkinät, kookossokeri, (lämmin) vesi, raa-kakaakaojauhe, minttuöljytipat, sekä vaniljajauhe tasaiseksi seokseksi.

Sulata kaakaovoi vesihauteessa ja lisää vähi-telleen muun täyteseoksen joukkoon kuohkeaksi seokseksi. Lopuksi silppua saksilla minttu pieniksi palasiksi ja sekoita lusikalla täytteen joukkoon. Kaa-da valmis täyteseos kakkupohjan päälle. Laita kakut pakastimeen jähmettymään. Voit pitää kakkua pa-kasteessa valmiina odottamassa tarjolle ottamista. Ota kakku pakastimesta tuntia tai paria ennen tar-joilua. Koristele esimerkiksi tuoreen mintun lehdillä sekä saksanpähkinöillä.

Omena-kaneli-tattari-tuorepuuro

•4 dl tattarisuurimoita•3 suurehkoa omenaa•1 kypsä banaani•ripaus vaniljaa•1 tl kanelia

•agave-nektaria makeutukseksi maun mukaan

Liota huuhdottuja tattarisuurimoita yön yli kulhossa. Kaada vesi pois siivilää apuna käyttäen.

Kuori ja pilko omenat sekä banaani.Sekoita omena- ja banaanipalat tattarisuurimoiden

joukkoon.Lisää joukkoon myös vanilja, kaneli, sekä agave-nektari.

Sekoita aineksista blenderissä tasaista tuorepuuroa.Voit lisätä kanelia tai agave-nektaria jos niin haluat.

Annostele jälkiruokakulhoihin. Voit koristella valmiit an-nokset esimerkiksi omenan palasilla,

kanelilla ja puolukoilla.

Rajatieto lyhyestiRajatieto-sanaa on käytetty jo yli 20 vuotta kuvaamaan ilmiöitä, aatteita, ideologioita sekä muita sen suuntaisia asioita, joita ei voi lukea kuuluviksi perinteisten uskontojen ja filosofioiden tai tieteiden piiriin. Rajatieto käsitetään usein paranormaaleita ilmiöitä koskevaksi informaatioksi, mutta raja-tietoon kuuluvat olennaisesti myös henkinen, filosofinen ja hengellinen toiminta.

Yhdistyksen toimintaRajatiedon yhteistyö ry on ideologisesti, uskonnollisesti ja poliittisesti sitoutumaton rajatiedon järjestöjen, yhteisöjen ja yksityishenkilöiden yhteenliittymä. Sen toiminta-ajatuksena on kartoittaa inhimillisen tiedon raja-aluetta, sen piirissä toimivia aatteita, virtauksia sekä edistää alan yhteisöjen ja ihmisten välistä yhteistyötä ja jakaa asiallista informaatiota.

StudioRajatietoUusi rajatiedon ystävien kohtauspaikka Helsingin Malminkartanossa. Säännöllisesti järjestettäviä tapahtumia, luentoja, tapaamisia.

Rajatiedon Virtuaaliyhteisö Facebookissa Rajatiedon Yhteistyö, Hengen ja Tiedon messut, StudioRajatieto.

Hengen ja Tiedon messutRajatiedon Yhteistyö ry on järjestänyt rajatiedon perinteisiä messuja vuodesta 1983 syksyisin Helsingissä ja vuodesta 2013 myös keväisin Tampereella.

Messut esittävät poikkileikkauksen koko rajatiedon kentästä: mm. nykyajan henkisiä opetuksia, idän ja lännen elämän viisautta, luonnon salattuja voimia, vaihtoehtoista terveydenhoitoa, joogaa ja meditaatiota, bio energiamittauksia, parapsykologiaa, fengshui- sisustusta, luomu-elintarvikkeita, ekoyhte-isöjä, alan kirjallisuutta ja äänitteitä. Messujen teemat ja tarjonta vaihtelevat vuosittain.

Rajatiedon Auttava Puhelin (RAP)Rajatiedon Auttavan Puhelimen päivystäjät pyrkivät auttamaan henkilöitä, jotka tuntevat itsensä ahdistuneiksi tai pelokkaiksi kokemiensa rajatiedon ilmiöiden vuoksi tai joille on herännyt kiinnostus rajatietoon, mutta eivät tiedä mihin ottaisivat yhteyttä. Päivystäjälle voi kertoa kokemuksista tai kysyä mieltä askarruttavista asioista. Palvelu perustuu vapaaehtoisuuteen. Päivystystyöstä vastaa Rajatiedon Yhteistyö ry.

Vapaaehtoistyö yhdistyksessä ja messuillaRajatiedon Yhteistyö ry:n toiminta perustuu vapaaehtoistyölle. Yhdistystä ei olisi olemassa ilman yksittäisiä henkilöitä, jotka ovat valmiita tinkimään omasta vapaa-ajastaan. Yhdistyksessä toimitaan lähinnä toimikunnissa, jotka ovat vapaamuotoisia työryhmiä, joista kukin vastaa omasta tehtäväalueestaan. Yhdistyksen toimintaan voi osallistua olematta jäsen, kuulumatta hallitukseen tai edes toimikuntiin.

www.rajatieto.fi

Ääretön 4/2015 joulukuu

Documents