agenda viva. invierno 2007

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La redacción de Agenda Viva y la Fundación Félix Rodriguez de la Fuente, como edito-ra no se hacen necesariamente responsables de las opiniones vertidas por los autoresen los artículos de la publicación.

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4 editorialOdile Rodríguez de la Fuente_La aritmética de lo vivo

6 naturaleza intangibleDionisio Romero_Fantasmas, vuelos y ornitólogos

la estación por...Gregory Colbert_fotógrafo

10 entrevistas> NATURALEZA: Jordi Sargatall_Director de la Fundación Territori i Paisatge

“Lo que da vida al paisaje es la fauna, la fauna es lo que lo hace vivir”

> CIENCIA: Chris Peterson_Catedrático de psicología¨Cuando estamos felices, podemos bajar la guardia, podemos estar en contacto con otras personas, podemos ser creativos, podemos explorar¨

> CULTURA: José María Parreño_Doctor en Historia del Arte“Lo que está en vías de extinción no es esta o esa especie, es la realidad”

28 al descubiertoBeatriz Calvo_Nómadas. El arte de no dejar huella

40 epicentro> TEMA A DEBATE:¿Cree que los agrocombustibles son una solución sostenible como sustitutivo de los combustibles fósiles?> MESA REDONDA: Andrés de León Llamazares / Liliane Spendeler / Miguel Angel Trossero / Gustavo Duch Guillot / Mercedes Ballesteros Perdices /Jorge Riechman / Paul Nicholson Solano

50 convergencia RuNa> EN CONVERGENCIA: Dionisio Romero_Piloto RUNA-Gata

> RURAL: Carolina Fraile_entrevista

> NATURALEZA: María Jesús Paredes Frías_El lince y los serragateños.Diálogo entre especies en la Sierra de Gata, Cáceres

56 entre palabrasPublicaciones de Ciencia y Naturaleza_por Jordi Pigem

60 participa> Acciones estratégicas de la Comunidad de Madrid para el fomento de empresas sostenible en Madrid> Itinerarios guiados en los parques del Ayuntamiento de Madrid

> REDES EN ACCIÓN: Fundación CBD-Hábitat/ Noticias/ Tablón de anuncios/ Miradas de naturaleza

70 vive MadridAgenda de Invierno / No te pierdas

82 agendaviva menudaMenuda Programación / El pequeño naturalista: Ficha de Invierno

96 mapa del territorioDirectorio de todos los organismos públicos y privados de la Comunidad de Madrid que cumplen, entre sus objetivos, la divulgación de la Ciencia y la Naturaleza


La energía es el común denominador de todo lo quenos rodea y la Vida, el máximo exponente de la crea-tividad, a expensas de dar forma y función a la ener-gía. Más de 4.500 millones de años de minucioso refi-namiento, explorando las mejores fórmulas paraaprovechar y reutilizar la esencia del universo.Asombrosas e infinitas adaptaciones de organismossimples y complejos, de procesos que entrelazan loinerte con lo vivo, en una bellísima danza de fertili-dad. Los sabios, ocupados en descifrar las páginasdel libro de la Vida, nos dicen que nada de lo que exis-te es independiente de lo que le rodea. Las mareasevolutivas han promovido y destruido sin contempla-ciones las piezas de un puzzle determinadas a enca-jar entre ellas. Lo que perdura es lo que contribuye,de algún modo, a la pervivencia y expansión del Todo:la energía viva.

Por primera vez en la historia de lo conocido, unapieza del puzzle ha logrado emanciparse de la totali-dad sometiendo, para ello, al tiempo y al espacio con elfin de diferir causas y efectos que antes eran inmedia-tos. El espejo de la realidad ha sido distorsionado porla inteligencia del hombre y este ya no ve su reflejo enlo que le rodea. No ve los efectos de sus acciones aquíy ahora y por ello ha llegado a creerse su propia men-tira. El ser humano se proyecta hacia un futuro incier-to sobre principios ilógicos que contradicen la máximade la supervivencia. Como botón de muestra: la huma-na es la única especie que consume productos que leaportan una milésima parte de lo que le cuesta adqui-rirlos. Ninguna forma de vida podría permitirse el lujode gastar más de lo que obtiene por ese esfuerzo. Losnúmeros simplemente no cuadrarían y el organismoperdería energía con cada captura hasta morir. Y sinembargo, la inteligencia nos ha llevado a comer man-zanas producidas en Chile. No es que la aritmética nosea la misma para el ser humano, es que aquí y ahorano vemos las consecuencias. Para ver los efectoshabrá que preguntar a nuestros descendientes, o via-jar a continentes donde la mano de obra es más bara-ta y la legislación medio ambiental inexistente.

Otro ejemplo es la encrucijada que suponen lasnuevas formas de energía renovable. En el caso de losbiocarburantes, a los que dedicamos la sección de epi-centro, hemos podido constatar el debate que su uso

ya suscita en la sociedad. Las cautelas y razonamien-tos expuestos giran en torno a la premisa del sentidocomún, del que, desafortunadamente, suelen carecerlos poderes fácticos y políticos, que actualmentetoman las decisiones. Paradójicamente, la oportuni-dad que supone una fuente de energía basada en apro-vechar e integrarse en el puzzle de la Vida, podría darlugar a graves desequilibrios y daños naturales, si vol-vemos a diferir los beneficios de los sacrificios, laenergía ganada de la energía gastada.

Para que la aritmética de lo vivo funcione a escalaglobal, ha de funcionar a escala celular. La emergenciade lo complejo no ha supuesto hipotecar las piezasmás simples y ancestrales que residen, por ejemplo,como células en nuestro cuerpo. Más bien lo contra-rio. Ellas forman los pilares y la argamasa sobre la quefluyen los procesos más complejos. Del mismo modocada pieza mantiene parte de su integridad y vela porsu entorno más inmediato adecuando sus respuestas

editorial

La aritmética de lo vivo

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adaptativas a los efectos que genera sobre el entorno.Esto forja sistemas fuertes y resistentes desde la basey propicia que puedan emerger nuevas propiedades enun puzzle de complejidad creciente.

El libro de la Vida nos desvela generosamenteesta lección, y otras muchas, que nos marcan las cla-ves sobre como relacionarnos, de la forma más acer-tada y saludable, con el mundo y nosotros mismos. Lasociedad moderna no podrá alcanzar la quimera deldesarrollo si no atiende a las necesidades de lo local.En España por ejemplo, cada pueblo y municipioalberga, de forma análoga, las células del organismocomplejo de una sociedad global. A escala local con-tamos con la sabiduría rural, cercana y sensible a laidiosincrasia de su entorno más inmediato. Ellos sonlos únicos y mejores custodios de estas unidades car-dinales, sostenibles socioeconómicamente, que seintegran en un todo más complejo. En las culturas delmundo, como la nómada, a la que dedicamos la sec-

ción “Al descubierto”, que aún perviven al unísono delos ciclos y procesos naturales, reside la única y ver-dadera oportunidad de construir una sociedad defuturo compleja e interconectada. En su memoria ycostumbres palpita un reflejo fidedigno de un hombreintegrado en el puzzle de la vida. Un ser vivo autosu-ficiente que percibe e integra en su cultura la plasti-cidad del que lleva milenios adaptándose a un entor-no con el que es uno.

Si el hombre moderno se escinde de sus raíces, eltronco y las ramas del desarrollo caerán por su propiopeso. En fortalecer lo local, en las sociedades cercanasa la tierra, están las raíces de una sociedad fuerte ysostenible. En la sabiduría de la causa y el efecto, elaquí y el ahora, sumados a la inteligencia de indagaren el pasado y vislumbrar el futuro, está la grandezadel ser humano.

Odile Rodríguez de la Fuente

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Entre el pecho y elombligo, ciertas perso-nas llevan colgando porlos campos unas lentes queles acercan el vuelo de las aves.Con lentes parecidas, Galileo impre-sionó a las damas de su ciudad, sondeó laluna y se aproximó un paso más a la oscuridadsideral. Estos ciudadanos infatigables, viajan porel mundo detrás de un vuelo, se embelesan por unacaída en picado o por la coloración de algún pájaro raroe infrecuente. Su actividad, aunque tiene nombre cien-tífico –ornitología– va más allá del estudio; su escruti-nio está entre el placer del paseante, el gusto estéticoy la búsqueda del dato inefable. Si ellos miran el cielo,nosotros bajamos la mirada y observamos su tarea,acechamos al observador: ¿Qué buscan, por qué car-gan durante horas con ese artefacto que amplía imáge-nes?

Hagamos una doble historia o recordatorio; unafilosófica y otra mítica, para escarbar en sus mentes yencontrar en ellas una huella de algo que dota de fas-cinación a todo hombre.

La filosófica nos lleva a Aristóteles, para muchos elpatriarca de la biología. Nos cuenta el Estagirita que elhombre percibe el mundo sensible por medio de lo quedenominó fantasmas; es decir, la capacidad imaginati-va o creadora de imágenes, que hace posible que undato exterior se haga visible o material en la mente, dela misma manera, por poner un ejemplo didáctico, quela pantalla permite que una imagen proyectada sematerialice delante de nosotros en el cine. Lo que “ve”el hombre son, por tanto, fantasmas. Aristóteles nosconfesó su incapacidad para comprender y penetrar la

naturaleza de esos fan-tasmas. Si en un principio

los fantasmas fueron enti-dades intelectuales y de natu-

raleza noética, con el tiempo hanvenido a significar otra cosa; las famo-

sas presencias desencarnadas de un difun-to. Se puede reconocer en ello el origen

común del concepto y al mismo tiempo la dife-rencia de perspectiva y hondura. Los fantasmas del

mundo griego, y luego medieval, son realidades interio-res, fisiológicas y espirituales, poéticas y al mismotiempo materiales, podríamos decir que, en general,son mediaciones de encarnación. En cambio, los fan-tasmas del romanticismo y de la era actual son fanta-sías exteriores, psiquismos de muertos extraviados yrubicundos, melancolías fúnebres y en general puentesrotos para cualquier mediación o encarnación. Pero noes este el lugar para tratar esta deriva del lenguaje ydel pensamiento, sino para detenernos en la atracciónque tiene para el hombre la captación de esos “fantas-mas” y la relación que tienen con la imaginación.

Para los pensadores antiguos, todo conocimientoes dependiente de esta potencia del alma. Sin los fan-tasmas, el mundo sería un lugar ciego y sordo, y sinla imaginación como capacidad de recrearlos y fijar-los, no habría ciencia. En Grecia y posteriormente enRoma y de una manera cada vez más disgregada enel occidente medieval, la imaginación era una asigna-tura docente de las más importantes, bajo el nombrede “ars memoriam”. Se idearon toda suerte de técni-cas para activarla, fijarla y agrandarla. Era un artepoderoso que exploraba las capacidades mediadorasdel alma. Mediadoras por que se encuentran entre lo

Fantasmas, vuelos y ornitólogos

01 naturaleza intangible

AV10_006_009_INTANGIBLEjj 10/12/07 22:07 Página 6

tangible y lo intangible, entre el objeto y el sujeto,entre el mundo y el espíritu. El hombre se sentíaatraído por las imágenes que se corporeizaban consus fantasmas y estos proyectaban en el mundoorden y conocimiento. Obsérvese que este arte dememorizar por imágenes está en la base de nuestraciencia. Así, para organizar el firmamento, se dionombres de animales, objetos y dioses a las agrupa-ciones de estrellas. Con ello memorizaban el cosmos,como los vikingos a partir de cánticos memorizabancomplejas cartografías marinas o los aborígenesaustralianos todavía conservan sus trazos de cantosmíticos, como una memoria del tránsito de sus dio-ses y animales sagrados por la naturaleza australia-na. Todos estos ejercicios son reales, precisos e ima-ginables, el hombre se movía en un espacio donde lointerior y lo exterior conservaban un puente. Losciclos estacionales no impedían recordar una reali-dad ultraterrena, como un canto orientaba la navega-ción entre acantilados reales y entre el olvido de algu-na genealogía familiar, o como un australianoencuentra la fuente o al vecino, con la brújula pode-rosa de su imaginación colectiva. Cuando el hombremiraba al cosmos no perdía su interioridad, porqueentre ambos se despliega el lienzo fantasmal de laimaginación verdadera. Los fantasmas actuales son,como decíamos, seres desencarnados, desconecta-dos y de ahí el miedo atroz e instintivo que provocan.De los fantasmas de Aristóteles a los del cine mor-tuorio, hay un viaje insospechado de nuestra cultura.Entre estos extremos recordemos a los grandes pen-sadores renacentistas como Giordano Bruno, quequiso recuperar para la sociedad el arte de la memo-ria o Paracelso que nos instruía sobre las diferenciasentre imaginación verdadera e imaginación fantasio-

sa. Parece que hoy en día, el lugar que ocupabanestas sutiles mediaciones se sustituye por artefactoscomo los prismáticos, que al mismo tiempo que apro-ximan objetos los alejan, en un paradójico doblemovimiento. No obstante entre el prismático y el ojodel ornitólogo de nuestro artículo, todavía subsiste unfantasma hambriento de asombro y de noticias delmundo, y eso explica sus largas caminatas a laintemperie. ¿No buscará la ligereza de una imagen,la intangibilidad de un vuelo, la memoria de otrosvuelos y del vuelo como cualidad del alma? ¿No seráncomo Aristóteles, Giordano, Paracelso, personas quegozan de aquello que va más allá de su mirada y quesin embargo es más íntimo que su propia pupila?

Arriba, “Concierto de aves”, Frans Snyders (1579 - 1657).En pág. anterior, escultura de David Kemp.


8

Después de mirar un vuelo de pájaro ¿qué queda?A veces, después de horas o incluso de días, nuestroornitólogo se lleva un breve vuelo ¿tanto esfuerzopara tan eximia conquista?

Pues bien, ese vuelo no desaparece, queda, comoexpresaría Platón en el Filebo como “pintura en elalma” y esa pintura es fijada por el deseo y el placer,y continuando con el texto De anima de Aristóteles, la“pintura” o fantasma se perpetúa en la memoria y seaviva en la imaginación. En ese momento el ojo nonecesita mirar, puede descansar y silenciarse, en elojo del paseante se ha fijado como en cera viva uninstante de libertad. Así pues nuestros ornitólogosson acechadores de fantasmas, cultivadores de laimaginación aérea. Creemos que practican un oficioantiguo, aunque no lo sepan y nos recuerdan que lainteligencia del hombre lo debe todo a esa sustanciahúmeda y secreta que permite que la luz se vierta eniconos y por lo tanto transforma el mundo natural enarte.

Brevemente, recordemos también, que la fascina-ción por las aves es común a todas las culturas, y lascriaturas celestes pueblan las geografías más varia-das del mito y la leyenda. Tenemos aves solares en laIndia como Garuda, en Egipto como Harakti-Ra, avescreadoras del universo como Ara e Irik en Borneo,aves con cabeza humana como El ba que representa alalma que se eleva del cuerpo en la muerte. La lista esinagotable. Se dice en el budismo que el araht vuelaespiritualmente, y esta elevación o cualificación estátambién entre chamanes, místicos y poetas. En el Rig-Veda leemos: “La inteligencia (manas) es la más rápi-da de las aves” y en el cristianismo esta inteligencia ointelecto se representa como una paloma. Todo hom-bre tiene en la retina de su corazón un prototipo de Íca-ro; un deseo de elevación y libertad. El gran poeta SanJuan de la Cruz escribe: “el vuelo alto y ligero; el amorcon que arde; la simplicidad con que va”

Una tarde, cualquier tarde, paseando bajo la luz,vemos el paso de un pájaro, es una escena “simple”,pero que “arde” en el ojo y nos da un movimiento dealtura y ligereza. Este secreto escondido debe acom-pañar al que buscando pájaros, encuentra sentidos ynombrando nidos, habita estancias. Después de todo,la belleza es la imaginación cuando se eleva.

Dionisio Romero

naturaleza intangible

“Ícaro”, Odilon Redon (1840 – 1916).“La gran familia” (1963), René Magritte.


la estación por...Gregory Colbertwww.ashesandsnow.com

Sin títuloEEssttaa ffoottooggrraaffííaa ffoorrmmaa ppaarrttee ddee llaa eexxppoossiicciióónnAAsshheess aanndd SSnnooww qquuee ssee mmuueessttrraaaaccttuuaallmmeennttee eenn eell NNoommaaddiicc MMuusseeuumm eenn eell ZZóóccaalloo ddee llaa CCiiuuddaadd ddee MMééxxiiccoo,, ddeell 1155 ddeeddiicciieemmbbrree hhaassttaa eell 2277 ddee AAbbrriill ddeell 22000088..DDeessppuuééss sseegguuiirráá vviiaajjaannddoo iinnddeeffiinniiddaammeenntteeppoorr ttooddoo eell mmuunnddoo eenn uunn hhoommeennaajjee aa llaarreellaacciióónn ppoossiibbllee eennttrree eell hhoommbbrree yy llaassoobbrraass mmaaeessttrraass vviivviieenntteess ddee llaa nnaattuurraalleezzaa..


A través de tres entrevistas a representantes de la Ciencia, la Naturaleza y el Arte, aspiramos a ir desvelando las inquietudes y propuestas de personas que se aproximan al conocimiento de la Vida desde ángulos aparentemente diferentes. Tres voces, tres maneras de observar y expresar el mundo que nos rodea, desde los distintos ángulos de una misma geometría. En este número: Jordi Sargatall, ornitólogo. Director de la Fundación Territori i Paisatge. Chris Peterson, catedrático de psicología y José María Parreño, doctor en historia del arte.

A través de tres entrevistas a representantes de la Ciencia, la Naturaleza y el Arte, aspiramos a ir desvelando las inquietudes y propuestas de personas que se aproximan al conocimiento de la Vida desde ángulos aparentemente diferentes. Tres voces, tres maneras de observar y expresar el mundo que nos rodea, desde los distintos ángulos de una misma geometría. En este número: Jordi Sargatall, ornitólogo. Director de la Fundación Territori i Paisatge. Chris Peterson, catedrático de psicología y José María Parreño, doctor en historia del arte.

02 entrevistas

AV10_010_027_ENTREVISTASjj 10/12/07 22:10 Página 10

Escultura del artistaangloindio Anish Kapoor,de su muestra“Svayambh”, en exhibicióneste invierno en la “Hausder Kunst”, Munich,Alemania.

Imagen de microscopioelectrónico de barrido de uncultivo de células epitelialescreciendo sobre unandamiaje de tejidoartificial hialurónico, paraobtener un tejido desubstitución autólogo(basado en las propiascélulas del paciente) decara a tratar heridasprofundas o crónicas. A través de los orificios, lascélulas pueden alcanzar labase de la herida yregenerar la epidermis.


Una de las cosas que más le emociona es observaresas miles de aves que se desplazan, esas hileras degrullas migratorias, de uves de gansos, una migraciónque guarda aún para él el sabor de ese misterio que deniño le cautivó, y aún hoy sueña que vuela por paisajesde marismas investigando desde el cielo nuestra que-rido planeta. Hablamos con él de paisajes, territorios,fauna y mundo rural.

¿¿QQuuéé eess eell ppaaiissaajjee??El paisaje es el aspecto que le damos al territorio, elpeinado que le hacemos; de la misma forma que nues-tro cráneo sería el territorio y el peinado podría ser elpaisaje, si nos cambian el peinado nuestro paisaje serádistinto. El paisaje puede cambiar, hay paisajes quehace miles de años eran glaciares, ahora son valles delPirineo, antes había árboles, ahora hay pastos, lo quepasa es que a veces, la especie humana hace unos pei-nados al paisaje demasiado feos, demasiados bruscos,que afectan totalmente a este rostro que es el territoriode la Tierra.

¿¿CCrreeeess qquuee hhaayy ccoonncciieenncciiaa ddee lloo qquuee llooss ppaaiissaajjeess ssuuppoonneennppaarraa nnuueessttrroo bbiieenneessttaarr,, ddee qquuee llaa bbeelllleezzaa ccrreeaa ppaazz??Yo creo que la gente, subliminalmente, empieza a ver-lo. No es casual que la gente tenga que huir de Madridy de Barcelona los fines de semana, quizá ellos no losaben pero huyen buscando paisaje. A veces lo quepasa es que lo saben tan poco, que en esta huida, lo quehacen es afear otros paisajes. Toda la gente se va alugares de la sierra del Guadarrama o de la Cerdaña yesta misma gente es la que consigue hacer allí otra ciu-dad, y también tendrán que huir de allí buscando otrospaisajes más verdes. Tenemos que ir enseñándole queesos paisajes tienen que ser el máximo de vivos posi-ble, y lo que no pueden hacer es colaborar a extenderlas manchas de cemento y de urbanizaciones. Hayestudios que se han hecho de paisajes preciosos, comolos de la Toscana, en los que, sin embargo, no se oyenpájaros, no se ven mariposas. Son paisajes bonitos peromuertos, a la gente le falta algo. Tienes que oír pájaros,tienes que oír sonidos de la naturaleza, ver mariposasvolando, si no falla algo.

entrevistas12

Jordi SargatallOrnitólogo.

Director de la Fundación Territori i Paisatge

“Lo que da vida al paisaje es la fauna, la fauna

es lo que lo hace vivir”

Dice que le debe a las aves todo lo que es y que siempre ha seguido la estela de los pájaros. Una estela llena de logros para la naturaleza, que se ha beneficiado de este amor que ella previamente inspiraen determinados y afortunados seres, y que hacen de su vida una lucha por darla a conocer; porque lo que no

se conoce no se puede amar. Jordi Sargatall se enamoró de niño de las aves y a partir de ahí ha ganado cientosde batallas para todos. Consiguió salvar los Aiguamolls del Ampurdá por respeto a sus habitantes alados, ydesde allí educó y sedujo ambientalmente a miles de personas, futuras generaciones de amantes, como él,

de la belleza de la fauna. Como director de la Fundación Territori i Paisatge ayuda a custodiar el territorio,protegiéndolo de las hordas de enemigos que en estos últimos 100 años le han salido a la Tierra. Más del

4,4% del territorio de Cataluña está siendo gestionado en este momento, en un intento de sembrar debuenas prácticas todo el terreno posible, aunando mundo rural y naturaleza.


¿¿EEnnttoonncceess qquuéé ddeeffiinnee llaa ccaalliiddaadd ddee nnuueessttrrooss ppaaiissaajjeess?? La fauna. Hay paisajes preciosos en los que, si no can-ta un ruiseñor en primavera, pasa algo malo, haydemasiado pesticida y no hay mariposas. De la mismaforma que un termómetro marca la fiebre que tene-mos, en la naturaleza hay unos indicadores que, siestán, quieren decir que aquello funciona. Si en un jar-dín hay un ruiseñor que canta y que pía, si hay herreri-llos, si hay ciertas mariposas, si hay libélulas, este jar-dín está vivo y aquel paisaje a parte de bonito está vivo.Lo que da vida al paisaje es la fauna, la fauna es lo quelo hace vivir. El Serengeti sería bonito, pero lo que lohace excelente y más que bonito son esos miles de ñus,de cebras y de gacelas que hay. Lo que hace viva unazona húmeda es que esté llena de flamencos y depatos. Son los paisajes que se mueven. Tu ves unamontaña y sientes, este roquedo que bonito es, pero sihay rebecos, cabras monteses o hay quebrantahuesosvolando, ese paisaje cobra vida. De golpe, un prado seconvierte en un lince, o un roquedo se convierte en lasosas con sus crías.

EEnn eessttooss mmoommeennttooss llaa eessppeeccuullaacciióónn uurrbbaannííssttiiccaa nnoottiieennee ffrreennoo,, llooss ppoollííggoonnooss iinndduussttrriiaalleess yy llooss ppaarrqquueesseeóólliiccooss aammeennaazzaann llooss ppaaiissaajjeess ¿¿QQuuéé ssoolluucciioonneessaalltteerrnnaattiivvaass hhaayy ppaarraa llooss aayyuunnttaammiieennttooss ddeell mmuunnddoorruurraall ddee ccoonnsseegguuiirr ffuueenntteess ddee iinnggrreessoo??Los ayuntamientos lo que buscan es tener unas ganan-cias económicas y yo creo que tenemos que buscar sis-temas para que sea perfectamente compatible la biodi-versidad y el mundo rural. Desde Territori i Paisatgeestamos ensayando modelos que pueden ser intere-santes. Hace cincuenta años, de una finca de 100 hec-táreas de monte, de bosque o de pastos vivía una fami-lia y daba trabajo a bastante gente, y ahora este propie-tario tiene que invertir para poder mantenerla. Estapersona mantiene 100 hectáreas de paisaje y 100 hectá-reas de biodiversidad y nadie le paga por eso. Si cuan-do fuese a hacer la declaración de la renta, igual quedesgrava un plan de jubilación o un plan de vivienda,también le desgravase el hecho de que un informe ase-gure que en esa finca se cumplen ciertos criterios depaisaje, previamente establecidos por unos indicado-res: que tiene 24 especies de mariposas, 30 de libélu-las, etc., esta desgravación fiscal le estaría devolviendoalgo de lo que aporta esta finca. Esto es una fórmulapara favorecer al propietario. ¿Cómo se debe de hacercon los ayuntamientos? Hay sistemas. Por ejemplo, segasta mucho dinero cada año en extinción de incendiospero, cuando un incendio empieza, es muy difícil termi-narlo, hasta que lo termina el combustible. Se podríaprevenir incendios convirtiendo biomasa combustibleen biomasa rebaño, y los ayuntamientos podrían ponerbrigadas de pastores a convertir esta biomasa median-te subvenciones. Hemos hecho un cálculo y hemos vis-

to que esta fórmula es mucho más barata que lo quenos gastamos cada año en vigilar y apagar incendios y,además, sería una manera de llevar rentas a estos pue-blos donde a veces tienen mucha dificultad para sub-sistir y al final sucumben a dejarse poner un parqueeólico, un polígono industrial o lo que sea.

¿¿HHaa ffuunncciioonnaaddoo eessttaa eexxppeerriieenncciiaa ddee llaass oovveejjaass bboommbbeerroo eenn CCaattaalluuññaa??En algunos lugares está funcionando muy bien, lo esta-mos haciendo a prueba. Hemos calculado que con el 10por ciento de lo que cada año cuesta apagar incendiosy vigilarlos se podría en Cataluña, al menos, volver a laganadería extensiva de hace 25 años. Y otra cosa que sepodía hacer también, sería tener en cuenta que el agri-cultor y el ganadero siempre han producido aquello queles pide la sociedad, y ahora es totalmente injusto queno se les pague por producir biodiversidad. Lo que hapasado, por ejemplo, con el conflicto de los secanos deLérida. En estos había una parte que se tenía que con-vertir a regadío, y por las directivas europeas de aves yde habitats no se ha podido hacer, porque tiene que seruna zona ZEPA y mantenerse como secano. Al propie-tario, que sabe que con agua sus cosechas serían cua-tro veces más grandes le supone una pérdida enorme,y a cambio nadie le paga por producir sisones o aguilu-chos o calandrias. No puede ser que Europa haga unadirectiva de protección de aves y carguemos la protec-ción a un pobre agricultor que, además, cuando seentera que no puede regar por culpa del sisón lo quehace es matar al sisón. Creo que podemos buscar fór-mulas de pagar por producción y el agricultor, queentiende de producción, sería un aliado fantástico siaparte de trigo produce todos estos pájaros de secanoque son muy raros en este momento en España.

YYaa ssaabbeess qquuee nnuueessttrraa FFuunnddaacciióónn eessttáá ttrraabbaajjaannddoo ppoorrllaa CCoonnvveerrggeenncciiaa,, ccuuyyoo lleemmaa eess qquuee eell mmuunnddoo rruurraallttiieennee qquuee ddeecciirr mmuucchhoo ssoobbrree llaa ccoonnsseerrvvaacciióónn ddee llaannaattuurraalleezzaa ¿¿CCrreeeess qquuee eell mmuunnddoo rruurraall eess ccoonncciieenntteeddee eessee pprroottaaggoonniissmmoo??Creo que cada vez más, aunque hasta ahora no lo hasido, y en algunos lugares era el garante de la biodiver-sidad sin saberlo. Lo que pasa es que a veces el másgarante, en lugar de ser premiado, ha sido castigado.

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“Se podría prevenir incendios convirtiendo biomasa combustible

en biomasa rebaño, y los ayuntamientospodrían poner brigadas de pastores a convertir esta biomasa mediante

subvenciones”

Jordi Sargatall


entrevistas

En los lugares que ha habido más conservación de labiodiversidad hemos llegado todos nosotros y lo hemosconvertido en zona protegida, y a veces el mundo ruralno puede desarrollar bien sus actividades y esto, es uncastigo que le hacemos. Esto no puede ser, tenemosque premiar y, sobre todo, respetar el uso que hanhecho hasta ahora del territorio, que es lo que ha per-mitido que haya esta biodiversidad. Yo creo que nosotrostenemos que ser más conscientes de esta labor y ellos,poco a poco, irán entrando, porque a veces, evidente-mente, no entran porque están recelosos, pero creoque, sobre todo, las nuevas generaciones van a ser muyconscientes de este legado que nos están dejando y quede alguna manera los tenemos que compensar

¿¿CCrreeeess qquuee hhaayy sseennssiibbiilliiddaadd ppoorr ppaarrttee ddee lloossmmiinniisstteerriiooss qquuee lleess ccoorrrreessppoonnddee hhaacceerr llaass lleeyyeess ddee llaaffuunncciióónn ssoocciiaall qquuee ccuummppllee eell mmeeddiioo rruurraall??Poco a poco van entrando, por desgracia esto es unacosa nueva, pero tanto en agricultura como enmedioambiente estamos encontrando personas sen-sibles. En aquellas jornadas que organizó la

Fundación FRF en Silos, se empezaron a ver gentesde ministerios que no se conocían entre ellos.Tenemos que ir buscando estas sinergias positivas,hacer esta red, quizás juntarlos desde fuera, desdeestas fundaciones como la vuestra, que está traba-jando de manera enorme en este sentido, y creo quepoco a poco llegaremos. Estoy seguro que en estecaso lo más importante es saber el camino y ahoraempezamos a vislumbrar donde queremos ir. Cuandosabes donde quieres ir, el paso es firme, la direcciónes la correcta y vas avanzando. Ahora lo que tenemosque buscar es compañeros de excursión. En losministerios hay personas que pueden acompañar yestán bien equipadas y con herramientas que nospermitirán llegar mejor a este objetivo que nosotrosya hemos visto.

Hay una frase que uso en casi todas las conferen-cias que doy, que es de Goethe y dice: “Hay una ver-dad elemental que afecta a todos los proyectos deiniciativa y que, si se ignora, hace fracasar infinidadde ideas y de planes espléndidos, y es que en elmomento en el que te comprometes definitivamente,entra en juego la providencia, (la providencia con pminúscula) Cualquier cosa que quieras o que sueñesque puedes hacer comiénzala. La determinación tie-ne genio, poder y magia, comienza y hazla”. Cuandocreemos en una cosa y nos metemos, este genio, estepoder y esta magia, van a operar y cuando operen nonos para nadie. Por eso creo que este concepto deconvergencia va a triunfar porque es un concepto pre-

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“Hay que tener en cuenta que el agricultory el ganadero siempre han producido

aquello que les pide la sociedad, y ahora estotalmente injusto que no se les pague por

producir biodiversidad”


cioso. En Silos se demostró, la gente hablaba conpasión de muchos de estos temas y creo que al finaleste entusiasmo se contagia, y esto es lo que va ahacer que este contagio positivo haga funcionar esteconcepto.

¿¿PPuueeddeess ppoonneerrnnooss eejjeemmppllooss ccoonnccrreettooss ddee ccóómmoo eellmmuunnddoo rruurraall aayyuuddaa aa ccoonnsseerrvvaarr eessppeecciieess eenn ppeelliiggrroo ddeeeexxttiinncciióónn,, eell tteerrrriittoorriioo,, eell ppaaiissaajjee?? PPoorrqquuee llaa iiddeeaa qquuee sseettiieennee eess qquuee eell ccaammppeessiinnoo hhaa ssiiddoo eell eenneemmiiggoo ddee llaannaattuurraalleezzaa yy llooss pprrooppiiooss ccoonnsseerrvvaacciioonniissttaass hhaann pprrooyyeecc--ttaaddoo eessttaa iiddeeaa eenn llaa ssoocciieeddaadd ¿¿CCuuáálleess ssoonn llooss bbuueennoossuussooss qquuee rreeaallmmeennttee lleess ccoonnvviieerrttee eenn ggaarraanntteess??A mi se me ocurre siempre el ejemplo de Somiedo.Me acuerdo cuando estuve hace 30 años que el osoera mal visto, en el valle vivían poquísimas personas,para dormir tenías solamente una fonda en Pola deSomiedo con un máximo de 15 camas. Ahora creo quehay casi 1.000 camas y la protagonista del crecimien-to ha sido la sociedad rural. Hay muchas casas rura-les y el oso, en lugar de poner en peligro los rebaños,ha hecho aumentar las rentas. Han aumentado losrebaños de vacas y de yeguas en la montaña, y esto apesar del oso, y a este se le ve ahora como un animalque ha ayudado enormemente a que el valle fuesedistinto de los valles vecinos. Ha traído gente de unamanera dulce, suave, sin cometer tropelías con elterritorio y yo creo que es un modelo de desarrollosostenible el de haber cogido un animal, el oso eneste caso, como emblema de la conservación. En

España hay ya bastantes parques naturales, zonascomo Cabañeros, Doñana. Me acuerdo hace años quelos almonteños tenían una manía terrible a Doñana,creo que la habrían hecho desaparecer. Pensemosque hace solamente 40 o 50 años estaba proyectadoque Doñana se iba a convertir en campos de arroz, dealgodón y de eucaliptos. En poco tiempo se ha rever-tido la situación, se hizo el parque contra el criteriode los habitantes, y ahora la gente de Almonte ve quesu desarrollo, en parte, ha sido ligado a ese ecoturis-mo creado por Doñana. En las nuevas generaciones anadie se le ocurriría que Doñana es un lugar a dese-car. Cuando el agricultor vea que se le devuelve, quese le agradece como mínimo, el favor que nos hacecon arrozales que también sirven para criar más

Jordi Sargatall 15

“Estoy firmemente convencido que si losniños, de pequeños o de jóvenes, puedencontactar- y aquí creo que juega un papelimportante nuestro instinto animal- con la

belleza de un tejón, de unos osos pequeños,de un zorro, de un corzo, si ven unas nutrias

de cerca, quedan enamorados, quedanseducidos medioambientalmente y quedan

sensibilizados”


entrevistas

ranas, más anfibios, más libélulas, mas cigüeñuelas,pues en este momento también verá que esto puedeentrar en su producción y estará mas contento. Yaestá pasando en Inglaterra. El agricultor está encan-tado de producir también perdices y otros animales,porque allí llevan más tiempo con esa concienciaciónque estamos haciendo aquí. Espero que las nuevasgeneraciones de agricultores vayan en el tractor conprismáticos para poder ver las ultimas especies quevan llenando sus campos

DDeessddee llaa FFuunnddaacciióónn TTeerrrriittoorrii ii PPaaiissaattggee hhaabbllááiiss ddee qquueeooss eessttááiiss ddiirriiggiieennddoo hhaacciiaa uunnaa ccoonnsseerrvvaacciióónn iinntteeggrraall yymmuullttiiffuunncciioonnaall ¿¿NNooss ppuueeddeess ddeessaarrrroollllaarr mmááss eesstteeccoonncceeppttoo ddee mmuullttiiffuunncciioonnaalliiddaadd yy ddee llaa ccuussttooddiiaa ddeelltteerrrriittoorriioo??La FTIP, nació el 18 de diciembre. Hará ahora 10 añosque se hizo el primer patronato, la primera reunión deesta fundación. Nuestro sueño era montar una espe-cie de National Trust a la catalana, es decir, tener unaentidad que cuando hiciese falta en algún lugar defen-der el territorio, se comprase y ya está. Esto siemprese había pensado, pero nunca había habido fondossuficientes como para ejercerlo. Fue fantástico elmomento en que Caixa Cataluña quiso poner dinerode su obra social para montar una fundación que

comprase territoriopara conservar. Enestos años hemoscomprado 23 espa-cios, ya tenemos7.500 hectáreas depropiedad social. Setrata de una propie-dad privada que lacompramos y la esta-mos, digamos, asimi-lando a propiedadpublica, y como secompra con obrasocial, la llamamospropiedad social.Estas hectáreassuponen un 0,3% delterritorio de Cataluña,y aunque estamoscontentos, vemos quecon esto no podemosejercer una política,ni servir de ejemplode la conservación.Enseguida nos dimoscuenta que si empe-zábamos a gestionartambién los espacios

que tienen los ayuntamientos, propiedades enormesque a veces no saben ni que las tienen, ni el interésque tienen, con eso podríamos hacer más gestión ymás ejemplos, y en estos años hemos tenido 57 espa-cios de ayuntamientos que suman unas 130.000 hec-táreas. Así que con esto, que llamamos la custodia delterritorio, más la propiedad, estamos gestionando eneste momento un 4,4% del territorio de Cataluña. Coneso ya podemos gestionar bien y pensamos siempreque el ejemplo de nuestra conservación, de nuestragestión, son una serie de semillas que estamos gene-rando en nuestras fincas, que van volando a las fincasvecinas. Esperamos que este ejemplo se vaya conta-giando hasta que cunda, y en toda Cataluña, en todaEspaña, en toda Europa haya unas buenas prácticasque sean las que se encarguen de hacer compatibleeste mundo rural con la conservación.

A parte de esto, también desde la Fundación ayuda-mos a distintos proyectos; entre ellos ha estado, porejemplo, la custodia del territorio que se ha hecho unared de custodia en Cataluña. Y está el proyecto de con-vertir biomasa combustible en biomasa animal, quellamamos “proyecto guardabosque”. Nos hemos espe-cializado también, aparte de ayudar a bastantes ONG’sen pequeños planes, en ayudar a proyectos grandes, ysiempre digo que lo que hacemos es fabricar y afinar

En la foun árbol.

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“Creo que la sociedad moderna te lleva a pensar que la sociedad humanaes autosuficiente, que la naturaleza es un decorado y que tenemos unastécnicas que nos permiten vivir de espaldas a ella; cuando no es verdad,

porque nosotros somos animales mamíferos como otros, y vivimosnaturalmente de los alimentos que salen de la tierra, del agua, del aire

que respiramos, como el resto de los mamíferos”

Grullas europeas. Foto de Jorge Sierra


Jordi Sargatall

motores, que son tan potentes queno pueden estar adosados al chasisde nuestra fundación, sino que tie-nen que estar en el chasis de laadministración, ya que esta escapaz de movilizar más recursospara poder aguantar estos motorespotentes, como puede ser la custo-dia del territorio, que implica des-gravaciones fiscales u otras cosas.Esta sería básicamente la labor ylos objetivos que tiene Territori iPaisatge.

¿¿PPoorr qquuéé eell hhoommbbrree eessttáá ttaannddeessccoonneeccttaaddoo ddee llaa vveerrddaadd ddee qquueessiinn llaa NNaattuurraalleezzaa nnoo eess ppoossiibblleevviivviirr??Yo creo que este alejamiento pro-gresivo que ha habido es porque lagente vive ahora más en ciudades.Estoy firmemente convencido que silos niños, de pequeños o de jóvenespueden contactar –y aquí creo quejuega un papel importante nuestroinstinto animal– con la belleza de untejón, de unos osos pequeños, de unzorro, de un corzo, si ven unasnutrias de cerca, quedan enamora-dos, quedan seducidos medioambientalmente y que-dan sensibilizados. Lo que pasa es que cada vez menosgente vive en lugares donde, saliendo a dar una vueltapor el campo, te encuentras con un corzo, o con unaardilla incluso. Son lugares demasiado humanizados.

Y aparte, creo que la sociedad moderna te lleva apensar que la sociedad humana es autosuficiente, quela naturaleza es un decorado y que tenemos unas téc-nicas que nos permiten vivir de espaldas a ella; cuandono es verdad, porque nosotros somos animales mamí-feros como otros y vivimos naturalmente de los ali-mentos que salen de la tierra, del agua, del aire querespiramos, como el resto de mamíferos. Y la naturale-za a veces se encarga, de una manera dramática, dedemostrar la fuerza que tiene y devolver a esta especieanimal, a los humanos, a su sitio.

¿¿EErreess ooppttiimmiissttaa aannttee llaa ssiittuuaacciióónn aaccttuuaall ddeell ccaammbbiioocclliimmááttiiccoo,, qquuee ccaaddaa vveezz eess mmááss ddiiffíícciill eennccoonnttrraarrssee ccoonneessaa nnaattuurraalleezzaa ssaallvvaajjee,, ¿¿EEnn qquuéé ppuunnttoo ccrreeeess qquueeeessttaammooss??Te puedo decir que soy un optimista nato y es lo que meda fuerza para aguantar y entusiasmarme todavía conestos temas, pero cuando lo pienso, soy optimista delogros grandes y pequeños que hacemos cada año,pero a nivel global, la verdad es que tenemos que ser

pesimistas por fuerza. Tengo el optimismo de pensarque tarde o temprano, una parte por conciencia y otraparte porque habrá forzosamente un momento de cata-clismo, la humanidad tendrá que reaccionar. No pode-mos seguir así, nuestros abuelos, hace solamente doso tres generaciones viajaban hasta París o hastaMadrid como máximo, nosotros en cambio podemosestar por la mañana en Nueva York y por la tarde en nose donde. Es evidente que este movernos tanto y estahistoria de traernos manzanas de Chile de invierno esabsurdo. No hay ningún animal que sea tan idiota de ira Chile a buscar una manzana que te aporta menoscalorías de las que te gastas en ir a buscarla. Cualquieranimal que hace esto se extingue, la especie humanaestá abocada a que haya un cataclismo. La única espe-ranza que tengo es que cuando te caes, te puedes rom-per la crisma y matarte, o romperte veinte huesos y lapróxima vez intentas no caerte. Vamos a caer, peromerece la pena caer bien y rompernos lo menos posi-ble. Así luego nos cuidaremos, porque habremosaprendido a comportarnos, y así la próxima vez, nosolamente no caeremos, sino que podremos estarmucho tiempo manteniéndonos en pie y en un planetasaludable, y sobre todo, en armonía con todo el resto.

Por Beatriz Calvo

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“No puede ser que Europa haga una directiva de protección de aves

y carguemos la protección a un pobre agricultor”

Avutardas en un sembrado. Foto de Valentín Guisande


entrevistas18

Parece mentira que en una cultura basada en gran par-te en la satisfacción, que se vanagloria de la libertad yoportunidades que otorga a sus ciudadanos para poderalcanzar la felicidad a través del éxito y del dinero, ape-nas se hayan hecho estudios sobre la felicidad. Másbien lo contrario ha sido la norma. Desde que nació lapsicología como práctica, el objeto de sus indagacionesha sido el sufrimiento y los problemas humanos. Locierto es que sabemos muy poco sobre lo que nos hacefelices y, sin embargo, estamos rodeados de estímulosque nos venden la felicidad y el placer como algo per-fectamente asequible. Las conclusiones a las que estállegando el psicólogo Chris Peterson, junto a un grupocada vez mayor de científicos de todas las áreas, que sehan propuesto investigar las claves de la felicidad, pue-den sorprender a más de uno. ¿Es la nuestra realmen-te una de las sociedades más satisfechas y prósperasde la historia de la humanidad? ¿Somos realmente lasociedad del bienestar?

¿¿CCóómmoo ddeeffiinniirrííaa llaa ffeelliicciiddaadd?? ¿¿HHaayy ddiiffeerreenntteess ffoorrmmaass ddee ffeelliicciiddaadd??Cuando los psicólogos estudiamos qué es la felicidadgeneralmente utilizamos un concepto más amplio queel que alude al placer momentáneo. La felicidad es, por

un lado, un conjunto de cosas –y el placer forma partede ellas– pero por otro también tiene mucho que ver connuestros compromisos. Con cómo nos involucramos enlo que hacemos para vivir, en el trabajo, en valorar sinuestra vida ha sido buena, si tienes relaciones estre-chas con otras personas, si se está contribuyendo alconjunto de la sociedad en general. Algunos psicólogosdicen que la felicidad es el nombre de un campo y den-tro de este campo hay muchos y diferentes énfasis.

¿¿CCuuááll ccrreeee qquuee eess eell pprrooppóóssiittoo bbiioollóóggiiccoo ddee llaa ffeelliicciiddaadd??¿¿QQuuéé mmiissiióónn ttiieennee??Es una muy buena pregunta. Supongo que podríamoshaber evolucionado de forma que no tuviéramos laexperiencia de la felicidad. No sé si las lombrices o lospeces son felices. Nosotros somos criaturas más com-plejas. Los seres humanos tenemos la capacidad deestar tanto contentos como tristes, y se ha pensadomucho sobre las funciones de estas emociones; histó-ricamente se ha prestado más atención al estudio delas emociones negativas, y se dice, en general, que sufunción está relacionada con evitar y detectar el peligro,pero, ¿qué ocurre con la felicidad?

Su función no está relacionada con la evasión y/odetección del peligro. Más bien lo contrario. De hecho

Chris Peterson

¨Cuando estamos felices,podemos bajar la guardia,

podemos estar en contacto conotras personas, podemos ser

creativos, podemos explorar ̈Christopher Peterson es profesor de psicología en la Universidad de Michigan, desde donde dirige un

proyecto de investigación, en el que ya han participado más de 800.000 personas. Dicho estudio pretendedesvelar las claves de la felicidad. Pertenece a una nueva rama de la psicología, denominadapsicología positiva, que centra sus estudios y métodos en la vertiente más positiva de nuestra

psique. Él es uno de los 100 psicólogos más citados del mundo, miembro del comité de psicologíapositiva, editor consultor de varias revistas de psicología, así como editor de la serie de libros

sobre psicología positiva que edita Oxford University Press.

Catedrático de psicología


Chris Peterson

algunos califican a la felicidad comouna señal que indica seguridad.Cuando estamos felices, esto seña-liza que podemos bajar la guardia,podemos estar en contacto conotras personas, podemos ser crea-tivos, podemos explorar. Esta puedeser una respuesta.

Otra respuesta retoma la ideainicial de felicidad como placer. Elplacer y la capacidad para sentirloesta profundamente arraigado ennosotros. Tendemos a experimentarplacer con cosas que satisfacennecesidades biológicas, como porejemplo con la comida y con la bebi-da. Estas son cosas muy placente-ras y obviamente necesarias parasobrevivir.

¿¿SSoonn uunniivveerrssaalleess llaass ccoossaass qquueennooss hhaacceenn sseerr oo nnoo ffeelliicceess?? ¿¿IInnfflluuyyeenn nnuueessttrraassccrreeeenncciiaass??Se han hecho estudios sobre las tradiciones culturalesen todas partes, con todos los pueblos; no hay ningunacultura que no valore la felicidad. Las diferencias sur-gen en los términos en que una cultura dicta las formaspreferidas, las formas legítimas para ser felices. Porejemplo, en una cultura muy religiosa, la felicidad estásupeditada a la religión; en una sociedad secular, lafelicidad está supeditada de otras formas, quizá fre-cuentemente a las posesiones materiales, pero hayciertos niveles de abstracción que son universales yuno de ellos es el papel que juegan otras personas. Loslazos sociales son importantísimos a la hora de gene-rar más o menos felicidad. La familia influye, los ami-gos influyen y esto es algo universal.

EEss ddeecciirr ¿¿llaass rreellaacciioonneess ccoonn oottrrooss sseerreess hhuummaannooss??Si hay una naturaleza humana, esta es la naturalezasocial. Somos simplemente sociales aunque obvia-mente las formas son muy diferentes. Estuve enEspaña por primera vez el verano pasado y me quedéfascinado con lo mucho que la gente se relaciona consu familia. Aquí, en los Estados Unidos, sí, creemos quela familia es importante, pero no estamos tanto tiempocon ellos. También me fascinó, comprobar que enEspaña no es poco frecuente que la gente vaya a suscasas a comer con su familia. Esto simplemente esimpensable en Estados Unidos, no pasa y punto.

¿¿EExxiissttee uunn ttiippoo ddee ffeelliicciiddaadd qquuee nnoo sseeaa ttrraannssiittoorriiaa?? EEssddeecciirr,, uunnaa ffeelliicciiddaadd qquuee ccoommppoorrttee mmááss uunn eessttaaddoo ddeeppaazz,, ccoonn eenn eell qquuee ssiinnttaammooss qquuee eessttaammooss ccoommpplleettooss..La teoría de los investigadores es muy sólida demos-

trando que las posesiones materiales, únicamente ensí mismas, no hacen felices a las personas, ni tampocoinfelices; la cuestión es que, en lo que respecta al pla-cer, como una de las vertientes de la felicidad, nosacostumbramos a él muy rápidamente: alguien secompra un coche nuevo o se muda a una nueva casa ypor supuesto que son felices, pero su estado única-mente dura un período de tiempo relativamente corto.Nuestra forma de ser hace que nos acostumbremos ynos planteemos: “vale, es agradable, pero ¿qué es losiguiente?” Puede que sea la búsqueda del objetivo, envez de alcanzar el objetivo, lo que nos haga felices, ycreo que si las personas pueden reconocer esto, enton-ces pueden darse cuenta de que es bueno perseguirobjetivos, pero que alcanzarlos no significará alcanzarla felicidad de forma permanente.

Ahora la pregunta sería ¿existe alguna forma defelicidad que no comporte el cese o la disminución de lamisma una vez que se consigue el objetivo? Quizá en loreferente a las relaciones sociales esto sea así.También en lo referente al compromiso, a estar com-prometidos con el trabajo, por ejemplo. Si me apasionami profesión, nunca me acostumbraría a ella de la mis-ma forma que me acostumbro, digamos, al helado o aun coche nuevo.

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“Los lazos sociales son importantísimos ala hora de generar más o menos felicidad.La familia influye, los amigos influyen, y

esto es algo universal”

“Uno de la familia” (1880), de Frederick Cotman.


CCiieerrttaass ccuullttuurraass,, ccuuaannttoo mmááss cceerrccaannaass aa llaa ttiieerrrraa yymmááss ssiimmpplleess ssuuss eessttiillooss ddee vviiddaa ––ccoommoo eess eell ccaassoo ddeessoocciieeddaaddeess ttrriibbaalleess oo ccuullttuurraass ppaassttoorriilleess nnóómmaaddaassppoorr ppoonneerr uunn eejjeemmpplloo-- mmááss cceerrccaa ppaarreecceenn eessttaarr ddeeuunn eessttaaddoo ddee ddeesspprreeooccuuppaacciióónn,, ddeeffeelliicciiddaadd..¿¿PPooddeemmooss ssaaccaarr aallgguunnaa lleecccciióónn ddee eessttoo??¿¿HHaayy aallggúúnn mmeennssaajjee ppaarraa nnoossoottrrooss??No soy un experto en antropología pero de lo que he leí-do sobre estos grupos, es destacable su conexiónsocial. Están muy conectados entre ellos, se diviertencon lo que hacen. Trabajan juntos, viven juntos, lloranjuntos, no son desconocidos los unos de los otros: esaes la lección. La lección que debemos extraer es queestán haciendo algo más que sólo acumular salud ybienes materiales.

¿¿CCrreeee aaddeemmááss,, qquuee ddeettrrááss ddee llaassccoonneexxiioonneess ccoonn oottrrooss sseerreesshhuummaannooss,, ppooddrrííaa tteenneerr aallggoo qquueevveerr ccoonn eennccoonnttrraarr llaa ffeelliicciiddaadd,, eellhheecchhoo ddee eessttaarr eenn ccoonneexxiióónn ccoonn llaannaattuurraalleezzaa,, ccoonn eell uunniivveerrssoo??Por supuesto. Se trata de un aspec-to realmente importante para sermás o menos felices. Sentir que lavida tiene algún tipo de significado,que contribuimos a algo mayor queuno mismo. Para las personas reli-giosas, la religión les proporciona,de alguna forma, el significado. Lareligión puede ser una fuente muyimportante de significado; pero enotras tradiciones culturales puedetratarse de algún tipo de compromi-so con la humanidad, con el plane-ta, con la conservación, con la paz,con la erradicación de la pobreza.Todas estas causas maravillosas,ponen de manifiesto un significado.Si el ser humano siente que estácontribuyendo a hacer un mundomejor, que contribuye a que seaposible un planeta para la próximageneración, en fin, esto está carga-do de un profundo significado y notiene por qué ser algo necesaria-mente religioso.

DDeessddee uunn ppuunnttoo ddee vviissttaa bbiioollóóggiiccoo,,eennttiieennddoo qquuee ccoossaass ccoommoo llaaccoommiiddaa,, llaa ccoonneexxiióónn ccoonn eell ggrruuppoo,,ppuueeddaann hhaacceerrnnooss mmááss ffeelliicceessppoorrqquuee ssee ttrraattaa ddee eessttíímmuulloossrreellaacciioonnaaddooss ccoonn llaa ssuuppeerrvviivveenncciiaa;;

ppeerroo ¿¿ccuuááll eess eell sseennttiiddoo bbiioollóóggiiccoo ddee qquuee ccoonneeccttaarrccoonn lloo ttrraasscceennddeennttaall nnooss hhaaggaa ffeelliicceess?? PPaarreeccee qquuee ddeeaallgguunnaa ffoorrmmaa hhaayy aallggoo bbeenneeffiicciioossoo eenn qquuee sseeaammoossccoonnsscciieenntteess ddee llaa vviiddaa,, eenn ssuu sseennttiiddoo mmááss pprrooffuunnddoo..Yo eso es lo que llamaría la vida con sentido. Podemospensar en el futuro, podemos pensar sobre nuestrapropia condición mortal; quizá, la forma en la que pode-mos lidiar con lo que de otra forma nos asustaría, esintentando conectar con un mundo mayor.

EEnn ssuu ttrraabbaajjoo hhaabbllaa mmuucchhoo ssoobbrree llaass vviirrttuuddeess yyvvaalloorreess ddeell ccaarráácctteerr,, ¿¿ccuuáálleess ssoonn??Virtudes del carácter son los modos en que las perso-nas se comportan. Lo que hemos hecho es identificar,a grandes rasgos, comportamientos que son aprecia-dos y valorados. Es decir: las virtudes. Cosas como la

“Joven mujer tocando la viola” y “El violinista riendo”, de Gerrit van Honthorst (1592 - 1656)

“Si el ser humano siente que está contribuyendo a hacer un mundo mejor, que contribuye a que sea posible un planeta

para la próxima generación, esto está cargado de un profundo significado y no tiene por qué ser algo

necesariamente religioso”


amabilidad, como el trabajo enequipo, como la curiosidad… La for-ma en la que manifestamos nues-tras virtudes es lo que hace a laspersonas diferentes. Hay gente másamable, gente más divertida queotra, hay gente más curiosa; nadiees bueno en todo, nadie es malo entodo, así que todos tenemos nuestramezcla concreta de virtudes; lo queplanteamos, es que la psicología noestudia esto lo suficientemente amenudo.

Sabemos mucho sobre la genteque tiene depresión o ansiedad oenfado, pero no sabemos suficientesobre la gente amable, generosa oque es buena compañera, y nosabemos suficiente sobre la gentedivertida, no sabemos suficientesobre la gente optimista. En estossiete u ocho años hemos trabajadopara identificar las virtudes que creemos son las más universales.Hemos identificado formas paramedirlas con estudios y luego, sim-plemente, hemos seguido estudian-do las características sobre las per-sonas con estas virtudes en particu-lar. Primero, hemos descubiertoque hay seis virtudes en concretoque están asociadas a la felicidad ensu sentido más amplio y la satisfac-ción en la vida. Estas virtudes son:la sabiduría y el conocimiento a tra-vés de la creatividad, de la curiosi-dad... El valor. La humanidad en elsentido de la bondad, el amor, lainteligencia emocional. La justicia. La templanza y,finalmente la trascendencia. Creo que lo importante deeste trabajo es que lo que hemos descubierto es comúna muchos pueblos diferentes; es algo universal. Estasson contribuciones importantes para vivir una vidasatisfactoria.

EEnnttoonncceess,, ¿¿qquuéé eess yy qquuéé hhaaccee llaa ppssiiccoollooggííaa ppoossiittiivvaa?? Es una rama de la psicología, investigadores que inten-tamos estudiar las cosas buenas de la vida. Cosascomo la satisfacción, como el carácter. Criticamos, enel buen sentido, al resto de las ramas de la psicologíaporque estudian insaciablemente los problemas de lagente. Tengo que decir que es evidente que las perso-nas tienen problemas, soy un psicólogo clínico, estuveveinte años intentando entender a personas que teníandepresión, y cómo ayudarles. Esto es importante, pero

es sólo una parte de lo que significa el ser humano:intentar resolver problemas; otra parte del ser humanoes intentar vivir mejor, sacando lo mejor que tenemos,esto es lo que estudia esta rama de la psicología.

¿¿CCuuááll eess eell oobbjjeettiivvoo?? ¿¿PPooddrrííaa uuttiilliizzaarr llaa ppssiiccoollooggííaappoossiittiivvaa ppaarraa aauummeennttaarr llooss nniivveelleess bbáássiiccooss ddeeffeelliicciiddaadd oo,, iinncclluussoo,, ppaarraa ttrraattaarr ddeessóórrddeenneesseemmoocciioonnaalleess ccoommoo llaa ddeepprreessiióónn??Yo diría que la respuesta es las dos cosas. Puede ayu-dar a personas medianamente satisfechas con la vida yencaminarlas para que sean más felices; de hecho,hemos hecho estudios que demuestran que si le pidesa alguien que enumere las cosas por las que está agra-decido, incrementa el grado de satisfacción con su vida,y permanece elevado si continúa haciendo esto.Aunque también creo que con personas con depresión

“La psicología positiva no recomienda poner una sonrisa e ignorar los problemas con uno mismo. Por el contrario,

la psicología positiva dice simplemente que si lo único que haces es intentar encontrar los motivos de tu infelicidad,

se te pasará la vida”

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o ansiedad hay que empezar intentando que se centrenen las cosas buenas de su vida. Esta es una estrategiamuy efectiva para ayudar a alguien.

EEll sseennttiiddoo ddee llaa ppssiiccootteerraappiiaa,, eess iinntteennttaarr ddeessvveellaarr lloossmmoottiivvooss ooccuullttooss ddeell ssuuffrriimmiieennttoo oo lloossccoommppoorrttaammiieennttooss ppaattoollóóggiiccooss.. EEssttoo ppuueeddee lllleevvaarr aaññoossyy mmuucchhoo ttrraabbaajjoo ppeerroo eess llaa bbaassee ddee uunnaa ppssiiccootteerraappiiaasseerriiaa yy eeffeeccttiivvaa.. PPaarreeccee qquuee llaa ppssiiccoollooggííaa ppoossiittiivvaappllaanntteeaa aallggoo ooppuueessttoo aa eessttee pprroocceeddiimmiieennttoo yyaa qquuee eennlluuggaarr ddee ddeessvveellaarr,, pprrooppoonnee ttaappaarr lloo qquuee eessttáá ddeebbaajjooaapplliiccaannddoo ffeelliicciiddaadd..Podría discutir largo y tendido sobre esto, y lo he hechomuchas veces. La psicología positiva no recomiendaponer una sonrisa e ignorar los problemas con unomismo. Por el contrario, la psicología positiva dice sim-plemente que si lo único que haces es intentar encon-trar los motivos de tu infelicidad, se te pasará la vida.De hecho, yo defiendo que ahondar en los motivos delos problemas no te lleva más lejos. Es mucho mejorintentar averiguar qué podemos hacer para mejorar.

Lo que usted acaba de explicar es la clásica fórmu-la de psicoanálisis que afirma que centrarse en el inte-rior es la forma de curar todo. No creo que en el inte-rior esté la cura de todo. Mirar en el interior es bueno,pero es incompleto. Podría hablarle muchísimo sobrela forma en que me educaron mis padres, sobre esto y

sobre lo otro, pero una vez que sé esto, o por lo menoscreo que lo sé, no me va a hacer ser feliz; lo que mehace ser feliz es que me encanta mi trabajo, y que ten-go amigos… Es así de simple, conozco muy bien miinterior pero sólo es una parte del todo.

La psicología positiva no trata de competir con losacercamientos tradicionales, por el contrario, la psico-logía positiva es otra forma de acercamiento. Yo ya nopaso consulta pero, si lo hiciese, intentaría deshacermede los síntomas y también intentaría ayudar a la perso-na a ser más feliz. No son comparables en absoluto, nodeberían ser comparables, ambas van de la mano.

¿¿CCrreeee qquuee nnuueessttrraa ccuullttuurraa eess ffeelliizz?? YY ¿¿ccrreeee rreeaallmmeenntteeqquuee llooss ddeessóórrddeenneess ppssiiccoo aaffeeccttiivvooss yy llaa mmeeddiiccaacciióónnqquuee ppaarreeccee eessttaarr eenn aauuggee,, eessttáánn rreeaallmmeenntteeaauummeennttaannddoo,, oo ssoommooss aahhoorraa mmááss ccoonnsscciieenntteess ddee eellllooyy lloo qquuee aanntteess nnoo ssee ppeerrcciibbííaann ccoommoo ddeessóórrddeenneessaahhoorraa ssíí ssee ccoonnssiiddeerraann?? Una pregunta difícil. Cuando se hacen estudios por todoel mundo ¿cómo se sabe si alguien es feliz? La mayo-ría de los investigadores simplemente preguntan. Loshallazgos muestran una y otra vez que la mayoría delas personas afirman ser más bien felices y son perso-nas de todas partes y en todo tipo de circunstancias. Almismo tiempo, hay una buena razón para pensar que laansiedad y, en particular, la depresión están aumen-tando por lo menos en el mundo occidental.

¿Puede pasar de las dos formas? Sí, es decir, laspersonas pueden ser felices en general, pero hay even-tualidades, y las eventualidades están aumentando.Actualmente hay un debate sobre la razón de esteaumento. Habrá podido observar que hago hincapiécontinuamente en la necesidad de relacionarse social-mente. Creo que las personas en el mundo occidentalestán más solas de lo que podían haber estado engeneraciones anteriores, así que quizá esta sea unasolución o una respuesta.

En los Estados Unidos los estudios muestran quehan aumentado las depresiones en las últimas genera-ciones, en prácticamente todos los grupos, pero hayuna excepción, ¿Sabe quiénes son los Amish? ¡No tie-nen depresiones!

La vida simple es la más genuina. El problema ennuestro mundo es que todos somos víctimas de unbombardeo de los medios constante, enviándonos unmensaje falso sobre la forma de ser felices. Pero si estoes lo que escuchamos, es decir, si yo me preocupo porla ropa que me pongo, aunque una parte de mí sepa loridículo que es, entro en el juego, y compro, y tambiénquiero tener un coche que sea bonito. En fin, en cual-quier caso, enviamos el mensaje equivocado y sufrimospor este mensaje.

Por: Odile Rodríguez de la Fuente

“La felicidad es, por un lado, un conjunto de cosas –y el placer forma parte de ellas–

pero por otro también tiene que ver con nuestros compromisos”

Pastora de Bagan, Birmania.

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EEll ppaaiissaajjee yy llaa nnaattuurraalleezzaa ccoommoo tteemmaa ddee rreefflleexxiióónnpplláássttiiccaa hhaann tteenniiddoo mmoommeennttooss ddee iimmppoorrttaanncciiaa eenn llaahhiissttoorriiaa ddeell aarrttee yy eenn oottrrooss hhaann ssiiddoo mmááss bbiieenn uunneelleemmeennttoo ddee ccoonntteexxttoo oo hhaann sseerrvviiddoo ccoommoo ““sseegguunnddaaeesscceennaa”” ¿¿EEll aarrttee aaccttuuaall ssiieennttee iinntteerrééss ppoorr llaa nnaattuurraalleezzaa??El concepto de naturaleza no es algo dado de forma“natural”, espontánea, inmutable. Se trata de unaconstrucción cultural que ha ido evolucionando con eltiempo y esa evolución ha tenido en el arte un puntualreflejo. Hasta el siglo XVII la naturaleza no fue nuncaprotagonista de una pintura y no apareció sino comoel escenario en que se desarrollaba el tema, por másque estuviera maravillosamente pintada. La valora-ción específica del paisaje en el XVII dio lugar a sub-géneros, como el heroico y el pastoral. A finales delsiglo XVIII y comienzos del XIX, con la Revolución

Industrial, la naturaleza dejó de ser una fuerza ame-nazadora y la Ilustración pudo abordarla desde lasciencias físicas, la botánica o la geología. Esa pers-pectiva positivista, ya fuera científica o económica,inspira los paisajes neoclásicos, que complementa-ban la visión del geólogo, el explorador o el agrimen-sor. A su vez, una naturaleza definitivamente arrinco-nada por el progreso, determinó el papel central quetuvo el paisaje en el romanticismo. Los dotes tera-péuticos y educativos de la naturaleza, y su represen-tación, desembocaron en el concepto espiritualistaque caracterizó el paisaje romántico. Sus vastosespacios deshabitados eran un lugar donde podía aúnevocarse el espíritu. La categoría estética de lo subli-me reflejó ese carácter mítico, y el hombre, ya fueraun personaje del cuadro o su contemplador, se

José MaríaParreñoDoctor en Historia del Arte,escritor, comisario y gestor artístico

“Lo que está en vías de extinción no es esta o esa especie, es la realidad”

Caspar Dael Riesengebirge” (1823).

Acercarse a una obra de arte, a un poema, a un texto cultural es entrar en un espacio complejo y lleno desorpresas, como cuando uno entra en un bosque. En el bosque también se puede perder el sentido de larealidad y la orientación y en el bosque uno encuentra preguntas y respuestas con la mismaabundancia que frutos. Conversar con un poeta, que es estudioso del arte, que gusta de libros yviajes, de paseos y lecturas es una oportunidad para ver que nuestro planeta es un espacio naturaly también cultural. José María Parreño lleva un recorrido planetario con una docena de libros depoesía y varios de narrativa y ensayo. Ha sido profesor en universidades españolas yamericanas, comisario de exposiciones y hasta la fecha de esta entrevista Director delMuseo de Arte Contemporáneo Esteban Vicente.


entrevistas24

encontraba enfrentado a una escala que le anonada-ba. En el siglo XX, desde la década de los sesenta, seirán erosionando las categorías con que tradicional-mente el arte se ocupó de la naturaleza, fundamen-talmente desde la mimesis pictórica, a través del pai-saje y la naturaleza muerta. El Land Art y los trata-mientos artísticos posteriores son, fundamentalmen-te, consecuencia de la evolución del lenguaje escultó-rico postminimalista, pero también del afán de losartistas por escapar de la excesiva –o exclusiva- mer-cantilización de sus creaciones. Por último, la evolu-ción de lo que podríamos llamar “arte comprometi-do” ha desembocado en un alejamiento de las ideolo-gías que ofrecían recetas universales, de modo quelos artistas que ahora pretenden que su arte sirvapara la transformación social, eligen problemas con-cretos, y uno de ellos es la protección de la naturale-za. En definitiva, a través de muy distintas perspecti-vas y tratamientos, hoy en día la naturaleza es untema principal y recurrente en el arte.

¿¿CCóómmoo eessccrriittoorr yy ggeessttoorr ccuullttuurraall lleepprreeooccuuppaann eenn ssuu qquueehhaacceerr tteemmaassccoommoo eell ccaammbbiioo cclliimmááttiiccoo oo llaappéérrddiiddaa ddee bbiiooddiivveerrssiiddaadd??Antes de eso, la verdad es que meafecta emocionalmente que seadelante la primavera, o que nollueva. Que el descontrol del relojbiológico de la vegetación dé lugara que los castaños de indias sirvanel copo blanco de la floración sobreel barquillo de las hojas secas.Como verá, podemos incluso con-vertir estos fenómenos en materiade la lírica. Pero como escribió meparece que Thomas Bernhardt,hablar hoy de naturaleza sólo esposible si se habla de su destruc-ción. Y esto representa un retopara los escritores. Estamos enuna situación muy paradójica ymuy instructiva. Porque resultaque toda una serie de fenómenosque tradicionalmente se oponían anuestra imagen del paraíso (que estópicamente una playa soleada concocoteros), como pueden ser el fríoo la lluvia, son en realidad sumatriz. Es como si al tratar deextirpar del mundo todos susinconvenientes nos diéramoscuenta, ya demasiado tarde, deque son la condición sine qua nonde las ventajas que perseguíamos.Algo parecido sucede en otros

muchos ámbitos de la vida. Si no te permites experi-mentar qué es el miedo, no sabrás manejar un meca-nismo de seguridad que te defiende del peligro. Peropor responder con precisión a su pregunta: desde elpunto de vista profesional enseguida entras en situa-ciones contradictorias. El arte se ha convertido enuna especie de agua milagrosa que lo lava todo.Quiero decir con esto que conocemos casos como elde un complejo hotelero situado en un parque natu-ral, que suscitaba una fuerte oposición de los gruposecologistas de la zona, hasta que a los promotores seles ocurrió montar un espacio de arte en la naturale-za. Invitan a artistas internacionales, hacen inaugura-ciones, salen en los periódicos con tratamientos posi-tivos… y lo que parecía inaceptable ya no lo es tanto.En la medida en que el arte es parte de la industria dela cultura, en que es una pieza fundamental del tar-docapitalismo (pues como escribió FredericJameson, ahora la producción de bienes de consumono puede distinguirse de la producción de cultura), y

Xavier Ribas. “Family Reading”, 1995.

“ Y en realidad, la misma visión de una naturaleza idílica esuna creación urbana, es como se ve o se imagina el campo

desde la ciudad. La realidad desde los pueblos es otra”


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este modelo de desarrollo econó-mico es tremendamente agresivocon el medio ambiente, es difícildejar de sentirse cómplice de unestado de cosas que no me gusta.En esa contradicción vivo, y en elmuseo en que trabajo hemos mon-tado exposiciones que tratan pre-cisamente de cómo el arte españolha reflejado el cambio de sensibili-dad social hacia la naturaleza…aún siendo este museo parte,como he dicho, de la industria cul-tural.

PPaarraa llaa aaddmmiinniissttrraacciióónn llaa ccuullttuurraannoo ppaarreeccee qquuee tteennggaa qquuee vveerr ccoonn llaannaattuurraalleezzaa.. PPaarraa ggrraann ppaarrttee ddee llaassoocciieeddaadd,, ccuullttuurraa eess uunn ccuuaaddrroo ddeeGGooyyaa ppeerroo nnoo eell LLiinnccee IIbbéérriiccoo ¿¿QQuuééppiieennssaa uusstteedd??Creo que el ejemplo no es bueno.El lince es un animal digamos queheráldico y como tal tiene el apre-cio del estamento cultural. El pro-blema está en otro lugar, en miopinión: el ratón de campo, el jil-guero y si me apura incluso lamosca, son también cultura. Sonla condición de eso que hasta aho-ra conocemos como nuestra vida.Y no sólo en términos de estrictasupervivencia. Habrá un momento,si las cosas siguen como hastaahora, en que las moscas estaránen zoológicos (o como se llame su equivalente futuro)Como me decía el otro día alguien: encontré una flortan bonita que creo que debía proceder de un jardín.Pero es al revés. Todas las flores de los jardines pro-ceden del campo. Lo que está en vías de extinción noes esta o esa especie, es la realidad. La realidad sil-vestre, “real”, fuera de reservas y parques temáticos.Todos los “goyas” están ya en los museos y los linces,salvo los de la carretera de los pantanos de Madrid,también. La batalla hay que darla porque siga exis-tiendo un arte de vivir que no sea un medio de vida, yporque la realidad tenga flores y moscas que no ven-gan con la patente de un laboratorio. Tengamos encuenta, por ejemplo, que todo el sistema de metáfo-ras que manejamos, las literarias, pero también esasmetáforas fósiles que forman el lenguaje común (elfruto del esfuerzo, la raíz del problema), surgen des-de el neolítico, en gran medida de la agricultura, demodos de vida que están desapareciendo, por lo queel final de la naturaleza, tal y como la conocemos, es

también el final de la cultura tal y como la conoce-mos. El cataclismo de la biodiversidad es paralelo alde la logodiversidad, si se me permite el palabro. Seempobrece el mundo pero también nuestra memoriay nuestra imaginación.

HHeemmooss ooííddoo mmaanniiffeessttaarr aa aallgguunnooss aarrttiissttaassccoonntteemmppoorráánneeooss qquuee ““lloo aarrttiiffiicciiaall eess lloo nnaattuurraall”” ¿¿QQuuééllee ssuuggiieerree aa uusstteedd eessttaa aaffiirrmmaacciióónn??Hace un par de años organicé una exposición que setitulaba Naturalmente Artificial, y que subrayaba elhecho de que ya no hay una naturaleza virgen, unanaturaleza natural. Porque incluso lo que pueda quedarde intocado es como resultado de planes bien organi-zados de preservación y de acotar una zona exenta deintervención humana, muchas veces a costa de sobreocupar y explotar su entorno. Si se conserva virgen esporque así sirve mejor para algún fin. Especialmente sies bello. Sólo tengo esperanza en la libertad de lo feo.Por otro lado, escuché el otro día a un artista nacido en

Caspar 835).

Demetrio Naváridas. “Vueltas y vueltas”, 2003. Colección d.

“Hablar hoy de naturaleza sólo es posible si se habla de sudestrucción. Y esto representa un reto para los escritores.

Estamos en una situación muy paradójica y muy instructiva”

José María Parreño


California, Fred Tomaselli, decir que hasta los veinteaños no vio una cascada que no estuviera movida porun motor. Así pues, esa afirmación que cita tiene sulógica. Por ejemplo, la publicidad ha generado unaespecie de segunda naturaleza que en ocasiones hasustituido tan perfectamente a la primera que resultanindistinguibles. Como decía antes, la realidad se esfu-ma entre los dedos. Vivimos de mediaciones, vivimosvidas de segunda mano, pero son nuestra vida. Hay unhecho objetivo y es que en la medida en que la vida seha hecho más confortable y segura hemos necesitadoinventar deportes de riesgo. Y nos gusta ir a esos paí-ses del Tercer Mundo donde todavía hay posibilidadesde tener alguna clase de experiencia. Pero me estoydesviado de su pregunta.

EEnn eessttaa llíínneeaa ddee rreefflleexxiióónn ¿¿CCrreeee qquuee eexxiissttee oo hhaaeexxiissttiiddoo uunn aarrttee ccoonn uunnaa eessppeecciiaall ppootteenncciiaa ppaarraarreeffeerriirrnnooss aa lloo rreeaall oo ssii pprreeffiieerree aa lloo eesseenncciiaall??Habría que ponerse de acuerdo en qué es lo esencial,pero sobreentiendo que se refiere a alguna instanciasuperior, a valores más absolutos que los meramentesensibles y contingentes. Sí, creo que en el arte actualhay una nostalgia de lo Absoluto. El crítico literarioGeorge Steiner hablaba de la necesidad de legitimar elarte y la literatura a través de “presencias reales”, refi-riéndose a sí a lo trascendente. Pero ese tipo de crea-ciones contemporáneas que tratan con lo espiritual

están poco estudiadas, y es lógico.Somos hijos, o nietos, de laIlustración, una especie de volanta-zo de la evolución del pensamientofilosófico, para librarse de la omni-presencia de lo religioso. Y nadietiene ganas de volver ahí. Por eso, lacreación artística contemporáneapuede tratar del espíritu o de losagrado, pero evitará cuidadosa-mente la confesionalidad o la orto-doxia. Sin embargo, es en ese ámbi-to de un arte religioso codificado ycomprensible por el espectador,donde se puede establecer congarantías un diálogo entre arte ytrascendencia. Por otro lado, creoque todo gran arte no tiene otrotema que lo real, que lo esencial. Yahí entraríamos en ese debate queseñalé al principio: nada hay másreal, desde el punto de vista de unapersona religiosa, que lo que a losagnósticos les parece el colmo de lofantástico y fabuloso… Como ve, esdifícil entenderse.

EEnn eessttee nnúúmmeerroo ddee AAGGEENNDDAAVVIIVVAA ssee iinntteerrrrooggaa ssoobbrreeeell ffuuttuurroo ddee llaa ccuullttuurraa rruurraall yy ssoobbrree ssuu iiddeennttiiddaadd oossiiggnniiffiiccaaddoo.. EEnn eessttee sseennttiiddoo ¿¿ccoonnooccee uusstteedd aallgguunnaapprrooppuueessttaa ddee aarrttee rruurraall oo ddee ccoonntteexxttoo rruurraall,, oo ccrreeeeqquuee ttooddoo eell aarrttee aaccttuuaall eess yyaa uurrbbaannoo??Lo que llamamos arte moderno, el arte de las vanguar-dias históricas, es un arte característicamente urbano.Que nace en la ciudad, en sociedades entusiasmadascon la industria y la máquina. Es bien conocida la afir-mación de los futuristas, en la década de 1920, de queun motor en marcha les parecía más bello que laVictoria de Samotracia. También por su mismo lengua-je, el arte moderno es antiorgánico, característicamen-te artificial. Lo que sucede es que todo esto ha entradoen crisis. La llamada postmodernidad, aunque no nospongamos de acuerdo en qué consiste, está señalandoun punto de inflexión y un cambio de dirección en lamirada. Ahora tiene sentido intentar una creación artís-tica al margen de las ciudades. Y en realidad, la mismavisión de una naturaleza idílica es una creación urbana,es como se ve o se imagina el campo desde la ciudad.La realidad desde los pueblos es otra. Para empezar,no hay algo como naturaleza virgen o naturaleza comolugar exclusivamente para la contemplación. En elcampo todo tiene un por qué y un para qué. Creo que lapoblación rural tiene derecho al arte y a un arte produ-cido por y para ella. En la actualidad hay muchas iniciativas interesantes, que aún están por dar frutos

entrevistas26

pecie,

En mi opinión el ratón de campo, el jilguero y si me apura,incluso la mosca, son también cultura. Son la condición de eso

que hasta ahora conocemos como nuestra vida”

Francesc Abad. “Sin título”, 2006. Fundación Espais d´Art.


José María Parreño

maduros. Desde el colectivoMirador en la sierra de Madrid o laconvocatoria anual de intervencio-nes en el medio rural que tienelugar en la sierra de Cameros, en laRioja, a artistas como Lucía Loren oIraida Cano. Quizá la propuesta máscompleja es la que realiza FernandoGarcía Dory, que presenta obras dearte de tipo tradicional –objetual–junto con otras que están cerca delo que podríamos llamar “esculturasocial”, al modo de Beuys, es decir:organizando e impulsando proyec-tos de desarrollo rural. De ahí surgela lucha contra los transgénicos o laEscuela de Pastores.

EEnnttrree llooss ppooeettaass aaccttuuaalleess sseeeennccuueennttrraann mmuucchhooss tteessttiimmoonniioossddoonnddee llaa nnaattuurraalleezzaa eess ddaaddoorraa ddeessiiggnnooss,, pprroovvooccaaddoorraa ddee eessttaaddoossccoonntteemmppllaattiivvooss,, ffuueennttee ddee aassoommbbrroo yy eessppeejjoo ddoonnddee eellhhoommbbrree ssooppeessaa ssuu ddeessttiinnoo ¿¿LLooss ppiinnttoorreess aaccttuuaalleessttiieenneenn ttaannttooss rreeggiissttrrooss?? ¿¿EEss llaa ppaallaabbrraa uunnaahheerrrraammiieennttaa ddee ccoonnoocciimmiieennttoo ssuuppeerriioorr aa llaa iimmaaggeenn??¿¿CCóómmoo vvee uusstteedd eessttaa ddoobbllee vvííaa eessttééttiiccaa??No sabría contestar acerca de la superioridad. Creo entodo caso que hay individuos más sensibles al lenguajevisual y otros más sensibles al verbal. Personalmente,en la medida en que el lenguaje plástico es precisa-mente no verbal, ante ciertas obras he experimentadoun deslumbramiento, iluminación o anonadamientomucho más profundo que en las lecturas que puedanhaberme impresionado más. De todos modos, su pre-gunta se reduce a lo pictórico, y creo que debería sermás amplia. Artistas como Wolfang Laib, Anish Kapoor,James Turrell o Bill Viola desde la instalación, la escul-tura o el vídeo, están creando obras que creo alojanmás misterio y más revelaciones sobre la naturalezaque cualquier texto. Y esto porque hay un tipo de expe-riencia que sólo podemos tener con el cuerpo, con lasensibilidad, no sólo con la mente, que es lo que esta-blece contacto con la literatura.

EEnn uunn ppooeemmaa ddee ssuu lliibbrroo ““LLllaannttoo BBaaiillaabbllee”” ssee ddiiccee:: ““SSóólloo ppaarraa sseerr eejjeemmpplloo ddee ffiirrmmeezzaa // eexxiisstteennllaass mmoonnttaaññaass // ssóólloo ppaarraa ppooddeerr iimmaaggiinnaarr uunn aammoorriinnccaannssaabbllee // bbaattee eell mmaarr……”” EEnn eessttooss vveerrssooss llaannaattuurraalleezzaa nnooss hhaabbllaa,, nnooss ccoonnvvooccaa,, nnoo eess aallggooeexxtteerriioorr aall hhoommbbrree,, mmááss ppaarreeccee iinntteelliiggeenncciiaa ccrreeaaddoorraa,, uunn ssíímmbboolloo…… Durante buena parte de mi vida he seguido una tradi-ción que consideraba el mundo como una especie detexto divino, en el que se podía leer su mensaje en cla-

ve simbólica. Ahora estoy andando en otra dirección:las cosas –vale decir, las montañas y el mar del poe-ma– son lo que son, y hay que aprender de su propianaturaleza. No necesitamos que representen o simbo-licen ninguna otra cosa.

¿¿EEnn qquuéé pprrooyyeeccttooss eessttáá ttrraabbaajjaannddoo aaccttuuaallmmeennttee ??Tengo un libro de poemas en marcha desde hace tiem-po, que ha entrado en la recta final, espero terminarloen unos meses. Llevo diez años sin completar un pro-yecto de este tipo y por lo tanto es una perspectiva queme tiene muy inquieto. Por otro lado, trabajo en torno aun tema del arte contemporáneo que me parece inte-resante y es la fragilidad, la levedad, la retracción… nosé cómo definirlo, en todo caso, lo anti heroico y antiretórico, como elemento del arte moderno, un arte quesiempre se ha caracterizado por lo contrario.

Por: Dionisio Romero

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“ Se empobrece el mundo pero también nuestra memoria y nuestra imaginación”

Po

BBiibblliiooggrraaffííaa ddee JJoosséé MMaarrííaa PPaarrrreeññoo::■ “Instrucciones para blindar un corazón”, 1980. Poesía. ■ “Libro de sombras”, 1985. Poesía.■ “Llanto bailable”, 2003. Poesía.■ “Poemas de Amor y No”, 2006. Poesía.■ “Las guerras Civiles”, 1995. Narrativa.■ “Viajes de un antipático”, 1998. Narrativa.■ “Cuentos de Sombras” , 1992. Antología. ■ “Ocho poetas raros”, 1993. Antología. ■ “Arto de Arte”, 2005. Ensayo.

José María Parreño y Jorge Riechmann


03 al descubierto

AV10_028_039_AL DESCUBIERTO_2 10/12/07 22:14 Página 28

¿Quién no ha soñado alguna vez con las inmensasestepas de Mongolia, con los desiertos sin límite de lapenínsula arábiga, con los paisajes africanos recorta-dos por la figura aristócrata de un nómada, destilan-do la nobleza propia de un alma próxima a la tierraque no ha sido corrompida por las costumbres urba-nas? El nómada, consciente de la unidad esencial delas fuerzas de la naturaleza y las potencias del alma,posee un conocimiento que no se puede adquirir deninguna otra manera. Y los nómadas, que se sabendotados de ese conocimiento, tienen derecho a tras-mitirlo, tienen derecho a poner su propio juicio juntoal juicio de los que deciden sobre sus vidas.

El ““EEnnccuueennttrroo MMuunnddiiaall ddee PPaassttoorreess NNóómmaaddaass yyTTrraasshhuummaanntteess”” se celebró para poder ejercer estatrasmisión de su sabiduría ante un primer mundo que

ha olvidado las leyes de la Naturaleza bajo las que ellosviven con inteligencia. Gracias a la organización de lasONG’s “Trashumancia y Naturaleza” y “RedPastor”, conapoyo de Naciones Unidas, del gobierno español y deotros organismos públicos, se reunieron del 8 al 15 deseptiembre en la localidad segoviana de la Granja deSan Ildefonso, 150 personas de pueblos que se extien-den por 34 países de África, Asia, Europa y América.Los representantes de los pastores que habían acudidodedicaron los días centrales a debatir sobre el futuro desu modo de vida y a crear lazos de ayuda mutua elabo-rando una red mundial que evite la desaparición de sustradiciones. Coincidiendo con la Conferencia de lasPartes sobre Desertificación de la ONU que se celebra-ba en Madrid elaboraron una serie de propuestas paralos delegados, en un intento de reforzar los cambios deenfoque que esta Conferencia de Naciones Unidas hadado en los últimos años respecto al papel del pastoreoy la desertificación. En una rueda de prensa reivindica-ron su cultura como la mejor manera de afrontar lagestión de zonas áridas y aprovecharon la tradicional

“Al amanecer y con las primeras nieves dibujándose en el horizonte mi padre ordenó levantar elcampamento. En sólo unas horas, lo que había sido nuestro hogar durante el verano fue destejiéndose como

en un sueño, los palos centrales de la yurta, las protectoras pieles de yak, la vieja estufa donde mamácocinaba fue encontrando su lugar preciso en las carretas de nuestros fieles bueyes. El rebaño de ovejas nosprecedía. La última vez que me giré, el espacio majestuoso de la estepa había recobrado su silencio total, niun signo, ni una huella de nuestro paso dibujaba la memoria del campamento alegre de verano. Viajaríamosuna semana hacia los pastos cálidos del sur y en nuestro camino las estrellas marcarían de nuevo el mismorumbo que señalaron a nuestros ancestros. Un año más continuábamos viviendo en un viaje perpetuo por las

entrañas y los ciclos de la naturaleza.” (Crónicas nómadas)

A la izquierda, pastor en las montañas Fagaras, en los Cárpatos, Rumanía.Arriba, una yurta en Kirguistán.

Nómadas: el arte de no dejar huella


entrada en Madrid del rebaño de ovejas, que reivindicalas vías pecuarias, para manifestar su papel históricocomo guardianes de la biodiversidad.

■■ EEll tteessoorroo ddee uunnaa ccuullttuurraa tteejjiiddaa ddee nnaattuurraalleezzaaLos pueblos pastores constituyen la cultura más anti-gua del mundo, con más de 10.000 años de experienciaen el manejo de los territorios donde habitan. Sondepositarios de conocimientos y recursos genéticosvaliosísimos para el futuro de la Humanidad. Lejos deser una actividad marginal, el nomadismo es practica-

do por porcenta-jes significativosde población enpaíses comoMongolia (40%de la población),Tíbet (24%),Kenia (15%) oEtiopía (10%). La

producción de pastoreo extensiva sedesarrolla en cerca del 25 por cien-to de las tierras del mundo, desdelas tierras secas de África (66% deltotal del área del continente) y de lapenínsula arábiga a las tierras altasde Asia y América Latina. La activi-dad del pastoreo proporciona el 10por ciento de la producción mundialde carne y sustenta alrededor de200 millones de hogares de pasto-

res y mil millones de cabezas de ganado camélido,vacuno y ganado menor (FAO, 2001). En muchas áreasdel mundo el pastoreo representa la estrategia de vidamás importante de un creciente número de hogares.

La mayor parte de esta población habita en comar-cas frágiles y marginales, que no admiten la intensifi-cación ni el cultivo, enfrentándose a suelos pobres odesérticos, a lluvias irregulares y a las temperaturasmás extremas de la Tierra. Los pastores tienen muchoque decir en el manejo de estas tierras pobres; en lagestión de los montes para prevenirgrandes incendios y en la adaptaciónal cambio climático ante el aumentode las zonas áridas del Planeta. Losnómadas quieren hacerse oír paraeliminar obstáculos a su actividad,acarreados por políticas de des-arrollo copiadas de Occidente.Viajé a Segovia para escuchar susvoces y este es un pequeño resu-

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El nómada, consciente dela unidad esencial de lasfuerzas de la naturaleza y las potencias del alma,posee una superioridad

que no se puede adquirirde ninguna otra manera.

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Pastor en Kereyu, Etiopía.


men de una gran historia que seinició cuando Caín, símbolo delsedentarismo mató a Abel, símbolodel nomadismo.

Mi primer contacto fue conMMoosssseess NNddiiyyaaiinnee, director del“Indigenous Heartland Organisation(IHO)”, y representante de los Massaidel Ngorongoro Conservation Area,Tanzania. Mientras miraba al hori-zonte con una serenidad que sólo elcontacto con la naturaleza proveeme contaba: “Los nómadas no pue-den participar en la planificación eimplantación de las decisiones queles afectan. De eso se encargan per-sonas formadas en la universidad,que se consideran aptas para estetrabajo por sus conocimientos cien-tíficos y planifican el futuro de lospueblos indígenas, que pasan a serun mero objeto pasivo de estas polí-ticas. No se reconoce la sabiduría delos indígenas, cuando son los res-ponsables de la belleza del paisaje. La naturaleza nopuede entenderse sin animales. La gente ha tratadomuy mal a la fauna. En las zonas que han abandonadolos pastores y los indígenas, los animales se han ido conellos. Son unos aliados naturales del medio ambiente.”

Mosses habla de una manera tan pausada que laspalabras alcanzan al corazón, por una extraña alquimiael lugar que nos acoge se convierte en las llanuras deTanzania, y las ovejas que campean alrededor de nos-otros parecen africanas. Occidente desaparece por unosmomento mágicos, mientras continua diciéndome: “Elpastoreo está desacreditado desde hace mucho tiempo.

Es un modo de vida mal visto. Estas políticas seestán traduciendo en leyes que res-tringen o prohíben el uso de las tie-rras por parte de los pastores.Llegan grandes inversores conmuchísimo dinero, que nos echan delas tierras y las convierten en cotos decaza. Antes, las tierras eran de propie-

dad colectiva. Podíamos trasladarnos libremente de unpasto a otro. En cambio, ahora, con la privatización de latierra, se instalan vallas y no podemos trasladar libre-mente el ganado. No podemos vivir como nos gustaría.”

Escuchándole, una siente que es imprescindiblemantener los usos y costumbres tradicionales de estosganaderos, pues todos los esfuerzos realizados durantelas últimas décadas para “mejorar y modernizar” sus

31Nómadas: El arte de no dejar huella

Pastor Massai en Kenia.


condiciones de vida han terminado generalmente en fra-casos estrepitosos, tanto desde el punto de vista econó-mico y social como ecológico. Un elegante jordano cuyavestimenta tradicional le hace parecer un jeque árabe,señor de los silencios del desierto, se acerca con unahermosa sonrisa en sus labios. Su nombre es KKhhaalliiddKKhhaawwaallddeehh viene de Jordania y se suma a este coro devoces primordiales: “Los políticos creen tener solucio-nes mágicas para nosotros, soluciones que van a ponerfin a nuestros problemas y este es uno de los asuntosclaves que queremos resaltar en este encuentro y es elhecho de que los políticos en nuestro país planean pornosotros y no nos dan lugar a consulta, no se escuchannuestras voces.”

La fuerza con la que hablan trasmite una necesidadde amplificar su voz, me siento privilegiada por poderestar junto a ellos con una grabadora tendida, reco-giendo el sabor de sus palabras teñidas de sabana, devuelos de águilas sobre el Kilimanjaro, de halcones alatardecer del desierto, de leones enfrascados en com-bate por el ganado. Son héroes anónimos, hombres ymujeres valientes venidos de otro mundo, el mundo dela naturaleza virgen. Mientras me dejo llevar por la evo-cación de contemplar tal diversidad de seres unidospor un mismo amor a la naturaleza me vienen las pala-bras de un líder de un pueblo nómada de Irán, UUnncclleeSSaaaayyyyaadd, pronunciadas en el Congreso Mundial deParques Naturales de 2003, Durban: “Compartíamosnuestro paisaje con animales, ciervos y gacelas, cabrasy ovejas montesas, leones, leopardos y guepardos,caracales, zorros, chacales, lobos y pájaros migrato-rios. Nosotros contábamos la historia de estos anima-les en nuestros cuentos y en las canciones y nuestramigración durante siglos se ha conocido como unmomento de celebración, aprendizaje y renovaciónespiritual. Nosotros, los pastores, siempre hemos con-siderado a nuestra tierra como lo que ustedes llamarí-an un “área protegida”. Siempre hemos adoptado la“conservación” no sólo como actividad profesional sinotambién como parte del deber y orgullo íntimo de cadamiembro de nuestras tribus y está en el centro denuestro medio de vida porque nuestra supervivenciadepende de eso.”

Los viandantes de Madrid, contemplanatónitos la explosión de diversidad étnicade estos guardianes de la Tierra mientras

bajamos todos unidos, ovejas, bueyes,pastores, ONG´s, periodistas por la Callede Alcalá con la esperanza de que tantabelleza sirva de publicidad a su llamado.


Hoy también ha acudido a esteencuentro a continuar luchando porlo que cree, le busco atraída por lapoética de sus palabras y le encuen-tro sentado con la dignidad de ser jefe tribal y miembrode un consejo de Ancianos. Le pregunto si cree que unode los problemas de la crisis medioambiental global esque en Occidente hemos olvidado que la naturaleza esalgo sagrado por esencial y me contesta: “Creo que esuna visión europea de la modernidad y del desarrollo,pero en mi país también hay gente con estas mismasideas. Nacemos de la naturaleza. Es la esencia de nues-tra cultura. Por ello no nos podemos separar de la natu-raleza, no la consideramos como algo ajeno. Tenemosque sobrevivir manteniéndonos unidos. Es sagrada por-que forma parte de nosotros.”

■■ AAnnáálliissiiss ddee llaa pprroobblleemmááttiiccaa,, mmuunnddoo mmooddeerrnnoo vveerrssuuss mmuunnddoo ttrraaddiicciioonnaallMe dejo llevar por las imágenes que transitan de un ladoa otro de la Granja Escuela y cuando veo una buenamirada con algo que decir me paro y empiezo a pregun-tar cuales son los problemas principales a los que seenfrentan. Pregunta tras pregunta, respuesta tras res-puesta ya sea en chino, mongol, tibetano o navajo com-pruebo que de la India a la Patagonia pasando porEspaña los problemas son básicamente los mismos,Occidente va tan rápido hacia su destrucción que creeque su auto suicidio es la única manera de vivir en esteamable planeta; y con una globalización glotona derecursos invade tierras, culturas, aguas y almas.

Hablo con un pastor de Rajastán cuyo atuendo llenode colores es parejo a la alegría que tiene el color de suvoz. ¿Quién eres? : “Me llamo Lalji y soy de India, con-cretamente de Gujarat, y pertenezco al clan de pastoresde los Rabaris. Para mí el problema es que la mayoríade los gobiernos están controlados por las grandescompañías y los grupos industriales, y los integran tec-nócratas y burócratas. Tienen un modelo de desarrollodistinto del nuestro. Fomentan el modelo capitalista yno creen en el socialista, que defiende el derecho detoda persona a la tierra, al agua de calidad, a ganarse lavida y a decidir por sí misma.. Estas personas son lasque gobiernan actualmente en los Estados Unidos, enIndia y en todo el mun-do, incluso en lospaíses comunistas.En India hay gruposempresariales quequieren amasarmiles de millonesde rupias. Los ricosquieren serlo más ymás.”

Dejo la India ysu visión del ego-ísmo humano yme acerco a África

Los pueblos pastoresconstituyen la cultura más

antigua del mundo, conmás de 10.000 años de

experiencia en el manejode los territorios donde

habitan.

Pastores Qashqai en Irán.

Foto

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al descubierto34

a través de a un pastor que lleva la indumentaria de losmassai y un hermoso penacho blanco adornando sucabeza y le pregunto por los principales problemas delpastoreo en su tierra. Bajo la sombra de una encinasegoviana me cuenta con gravedad, orgullo de raza ycierto sufrimiento en los ojos“Mi nombre es NataanLomorukai, de Turkana, Kenia. El principal problemade las comunidades de pastores es su marginación porparte de los gobiernos. Las demás sociedades se apro-vechan de nuestra ignorancia y falta de educación y deinformación sobre lo que pasa en el mundo para mar-ginarnos, y como consecuencia se nos explota. En Áfri-ca, el poder se encuentra centralizado a escala nacio-

nal y no llega al pueblo. La población está abandonada,como si se tratase de bestias salvajes. No existenescuelas ni una infraestructura para abastecer de aguaa los pastores. A la vista de que varios gobiernos mar-ginan a los pastores, la comunidad internacional debe-ría negarles las ayudas.” Palabras que hablan verdadesque en la confortabilidad de nuestras butacas frente ala pantalla de plasma nos resultan tan lejanas, tan aje-nas. Tan insensible queda el alma llena de egoísmosatisfecho, sin hambre, sin sed, con el cuerpo biencubierto del frío y del calor, con nuestra tecnologíaautocomplaciente que quién se va acordar que en Áfri-ca los niños se mueren en la trashumancias por falta deagua, pues como dice Mosses “nos hemos visto obliga-dos a abandonar nuestras tierras tradicionales y diri-girnos a zonas más marginales, con un menor poten-cial económico.” Los pozos son ahora para los quecazan elefantes en glamurosos safaris.

Espero a que Mariam Fuller acabe de participar enuna improvisada danza africana en la que los massai,altos como cipreses, saltan igual que en los documen-tales de la dos, y las mujeres aplauden y cantan al uní-sono. Mariam pertenece al programa de Naciones

Mosses Ndiyaine: “Los nómadas no pueden

participar en laplanificación e

implantación de lasdecisiones que les afectan.

De eso se encarganpersonas formadas en la

universidad, que seconsideran aptas para este

trabajo por sus conocimientos

científicos...”

Pastoreo en el Parque Nacional de los Pinrineos, Francia.


35

Unidas para el desarrollo, es una mujer inteligente yactiva que representa a las cumbres de la política a lasque todos los pastores les gustaría llegar con su voz ysu reclamo. Le pregunto cuál es su visión: “Uno de losproblemas es que la percepción exterior de este tipo deestilo de vida, la trashumancia es a menudo errónea ysiempre se espera que llegará su fin, que va a acabaren un corto periodo de tiempo, pero sin embargo la rea-lidad en España es muy diferente, de hecho el gobiernoespañol, en el año 1985, aprobó una ley que daba legiti-midad a la trashumancia, por tanto creo que Españaestá siguiendo el modelo correcto y debe compartirlocon el resto del mundo.”

Se acerca de nuevo Khalid y añade al tema de laproblemática: “Son problemas que, hasta cierto punto,son iguales o similares a otros que se dan en otros pue-blos y lugares del mundo; uno de ellos es que los polí-ticos están desarrollando programas para proteger losbosques al tiempo que están desprotegiendo a las gen-tes que han usado estos bosques y que han vivido deellos durante miles de años. Estos responsables, quellamamos conservacionistas, son gente que proviene

de grandes ciudades y tras estudiardos o tres años en la universidadquieren proteger la naturaleza sintener en cuenta nuestra cultura, niconocer los usos que hemos dado ala tierra. Otro de los problemas a losque nos enfrentamos hoy en día esel cambio climático, que estáhaciendo que cada vez las precipita-

ciones sean más limitadas, de esta forma los pastoresdependemos cada vez más de comida que proviene deotras fuentes, de otros recursos importados.”

Mientras hablamos, debajo de un grupo de encinasse ha formado un nuevo coro de voces, esta vez deMongolia y Tíbet. Cantan ancestralmente a los poderesteúrgicos de la naturaleza, me acercó y un joven pastormongol me comenta que “otro de los problemas quesufre nuestro pueblo es la falta de acceso a ciertosservicios que en numerosas ocasiones obliga a laspoblaciones a emigrar a las ciudades, no tenemostransporte y eso hace difícil sobrevivir en comunidadescomo la nuestra, también tenemos una falta de accesoa la educación.” Le pregunto¿cómo cree él que puedencoexistir la cultura nómada y la cultura moderna? “Enla cultura nómada actual, cuando la gente tiene dinero

Nómadas: El arte de no dejar huella

Jesús Garzón: “Al fin y al cabo, nuestrospastores son los indígenas

europeos, con culturaspastoriles que se remontan

a más de 7.000 años deantigüedad.”

Rebaño por las calles de Colonia, Alemania.


se compra motos y coches, porque son útiles para viviren el campo. Algunos utilizan teléfonos móviles, eincluso ordenadores portátiles. Es posible mantenerel estilo de vida nómada tradicional con esas herra-mientas modernas. El problema es que la sociedadmoderna está tan avanzada que es muy fácil cambiarde modo de vida, lo que para mí es perjudicial. Pero lomalo no son las herramientas en sí.” Me quedo un ratomás sentada, acunada por las melodías de losHimalayas y después de un rato de recreo continúo mipequeña trashumancia pastoreando palabras en bús-queda de nuevas voces indígenas.

Para KKhhaaddiijjaa CCaatthheerriinnee RRaazzaavvii, del Center forSustainable Development (CENESTA) de Irán. “Mientraslos trashumantes fueron dueños del territorio, nunca lodestruyeron. A partir del momento en el que el gobier-no ha asumido la conservación y han llegado la tecnolo-gía moderna y la industrialización, han empezado losproblemas de insostenibilidad. Luchamos por preservara estos trashumantes porque conocen mejor que nadieel uso sostenible de los recursos naturales.” Junto aella hay una hermosa pastora iraní vestida de vivos colo-res que desmonta en una sola frase la idea de que lavida de pastor es terriblemente dura, “las cosas que sehacen con amor no conllevan ningún esfuerzo”.

Busco ahora voces propias, indígenas de Europacomo dice JJeessúúss GGaarrzzóónn presidente de la asociación“Trashumancia y Naturaleza” “Al fin y al cabo, nuestrospastores son los indígenas europeos, con culturas pas-toriles que se remontan a más de 7.000 años de anti-güedad.” Encuentro a AAllbbeerrttoo VVaallllee, pastor de Asturias ymiembro de RedPastor: “El problema es el relevo gene-racional. Los que ya somos un pocos mayores llegaráunos años en los que tendremos que dejar la profesión,sino somos capaces de meter a la juventud y a nuestroshijos en nuestra oficio de poco nos servirá el sacrificoque estamos haciendo en la actualidad y el que hicieronnuestros antepasados.” Y otra pastora esta vez cánta-bra, MMaarriiaa ÁÁnnggeelleess BBaallvvaass nos comenta además, quetener jóvenes formados en este oficio es muy difícil por-que hay que aprenderlo de padres a hijos y además, hayque tener vocación.

FFeerrnnaannddoo GGaarrccííaa DDoorryy, coordinador de RedPastor,lleva sobre su apellido una leyenda y sobre sus espaldasel logro junto a Jesús Garzón de haber coordinado yhecho posible este multitudinario encuentro. Le hallosentado sólo, bajo la sombra amiga de un alcornoquemientras contempla ese ir y venir de “sus invitados” yme amplia más la situación de nuestro territorio. “Seestá acosando, obstaculizando, persiguiendo y haciendocada vez más difícil la labor del pastor que ya es difícilde por si. Por ejemplo con legislación sanitaria que estahecha a la medida de las explotaciones industriales ypor técnicos que no conocen la realidad del pastoreo.Sin ir más lejos, el bolo gástrico se está obligando a

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Varios han sido los logros de esteencuentro lleno de vida y diversidad, uno

fue el manifiesto firmado por 23 de lasONG´S más importantes de conservación

de la naturaleza de España, undocumento histórico porque simboliza el

pacto entre dos sectores sociales enocasiones aparentemente enfrentados.

Odile Rodríguez de la Fuente sostuiene junto con una participante keniata el manifiestofirmado por todas las ONGs participantes.


poner para hacer los seguimientos sanitarios de losanimales y produce muchas bajas en las ovejas,, o lanormativa para hacer una quesería que deja fuera total-mente la posibilidad de que un pequeño productor aescala familiar se permita una inversión del calado de laque es necesaria para tener todo lo que te pide hoy díasanidad.”

IIllssee KKooeehhlleerr--RRoolllleeffssoonn de la Liga para los PueblosPastores y la Cría de Ganado Autóctono, con sede enAlemania también señala que el problema de los pasto-res es que son poco conocidos en las esferas oficiales ygubernamentales y que la dispersión de esas personas,que siempre se trasladan de un lado al otro individual-mente, hace que no tengan una voz colectiva lo bastan-te fuerte para expresar sus necesidades e inquietudes alos políticos. Por eso son tan importantes estos foros,estos encuentros. Crean red, sinergia y fuerza.

■■ LLaa ppoossiibbiilliiddaadd ddee uunn mmaaññaannaa Ante tal abanico de problemas un sentimiento de des-esperanza me va inundando y empiezo a verles comoreliquias de un pasado, siento a la modernidad, al pen-samiento único como una apisonadora que iguala cual-quier diferencia, cualquier diversidad. En unas decenasde años, la rica variedad del planeta será un conceptoen extinción y quizás un nuevo diluvio fruto del calenta-miento nos borre de la faz de una tierra que no respeta-mos. Sin embargo, al preguntarles si hay futuro sor-prende su grado de esperanza, estas son algunas de lasrespuestas:

MMoosssseess:: “Siempre hay soluciones, y sabemos lo quehabría que hacer. Conocemos el problema y queremosresolverlo, pero nos falta la capacidad técnica y losrecursos económicos para establecer un diálogo y apli-car soluciones, porque en África existe, además, el pro-blema añadido de la pobreza.”

IInnddiioo NNaavvaajjoo:: “Tenemos que trabajar y educar tantoa los jóvenes como a los mayores. De lo contrario, esta-mos perdidos. Nos enfrentamos al calentamiento glo-bal y tenemos que reconducir la situación. Muchos

dicen que no podemos volver al pasado, pero no es cier-to. En este estilo de vida están nuestras raíces, y con élhemos sobrevivido a épocas muy difíciles. En 1932,mientras los Estados Unidos estaban sumidos en laGran Depresión, nosotros teníamos unos rebaños enormes y disponíamos de agua en abundancia.Tendremos que dominar este estilo de vida, reaprenderlo que sabíamos antaño. Siempre explico que nuestrosancianos y antepasados eran muy sabios y no inventa-ron coches ni centrales eléctricas, porque sabían lo queconllevarían, algo que estamos constatando actual-mente con el calen-tamiento global. Hayque concienciar a lagente para que vuel-va a cuidar de la tie-rra y del ganado.Nuestros antepasa-dos explican quecada paso quedamos deja unahuella visible en la

37Nómadas: El arte de no dejar huella

Camellos bactrianos de los Shahsevan, Irán.

Foto: www.nomadassegovia2007.org


tierra. Tenemos que hacerles entender que el hecho deque nuestra sociedad haya cambiado no significa quetengamos que cambiar nuestra cultura.”

MMaarriiaamm FFuulllleerr:: “Creo que la cultura nómada sobre-vivirá si sobrevive su sistema de producción. Cuandotraemos a toda esa gente aquí, con sus conocimientosy sus magníficas culturas, no lo hacemos por romanti-cismo, por el mero hecho de preservar una cultura. Lohacemos porque ellos mismos están convencidos deque tienen un futuro y quieren modernizarse. Quierentener neveras y los demás aparatos que todos desea-mos, pero han encontrado la forma de conseguirloconservando sus rebaños trashumantes.”

Me ronda una pregunta que atañe más a la situaciónen España, me preocupo por mis pastores amigos de laSierra de Gata ¿Y qué va a pasar cuando la PAC se aca-be? ¿Es este un oficio que pueda sacar rentabilidad másallá de las ayudas? FFeerrnnaannddoo GGaarrccííaa DDoorryy me responde:“Yo creo que si, el pastoreo lo que demuestra es lavocación del medio rural europeo que es diferente de laque se está fomentando desde el modelo de agriculturaliberal de mayor producción, especialización y tal y cual.Nosotros no somos Nueva Zelanda, somos la serraníade la península con su variedad de sistemas que sonsólo aprovechables mediante ganado menor en exten-sivo. No hay otra forma de sacar rentabilidad a ese pai-saje y mantenerlo vivo sino es con ese aprovechamien-to. La producción del futuro es una ganadería con unaidentidad ligada a un territorio, con una producción decalidad que mantenga a unos pueblos vivos y en el quehaya posibilidad de ligazón directa entre productor yconsumidor, de manera que conozcas directamente aquien te haya hecho el cordero, el queso y se pague loque se tenga que pagar. Ya está asumido el principio deque quien contamina paga, pero lo que hay que lucharahora es que el que conserva cobre, y en este caso elpastor conserva el medio, conserva razas biodiversidad,

suelos en estado semiárido, tantos beneficios que nostraen y que están mas bien sin reconocer.”

Termino esta ronda preguntando por el futuro aLalji, le localizo junto a unos músicos indios que deleitancon sus notas a los viandantes de Madrid, que contem-plan atónitos la explosión de diversidad étnica de estosguardianes de la Tierra mientras bajamos todos unidos,ovejas, bueyes, pastores, ONG´s, periodistas por la callede Alcalá con la esperanza de que tanta belleza sirva depublicidad a su llamado: “Sobreviviremos porque lospastores son muy honrados. Aman la naturaleza y vivenen ella, y están muy bien preparados para cualquierfenómeno natural que pueda presentarse, ya sea unasequía, lluvias torrenciales, etcétera. Se adaptan a lanaturaleza. Creen que la naturaleza cuida de ellos, y acambio la cuidan ellos también. No explotan ni las per-sonas ni los recursos. Toman poco y dan mucho al mun-do.” Me dejo llevar por la marea humana que hemosconfigurado entre todos y por unas horas hasta que ter-mina esta hermosa fiesta de la trashumancia en el lagode la Casa de Campo me siento unida a algo por lo quemerece la pena luchar.

■■ LLooggrrooss ddeell EEnnccuueennttrroo MMuunnddiiaall ddee PPaassttoorreess,,NNóómmaaddaass yy TTrraasshhuummaanntteess ddee SSeeggoovviiaa..El objetivo de este encuentro era abordar los problemasy las necesidades de estos pueblos que aún trashumanpor los caminos del mundo. Hemos destacado los prin-cipales problemas, que si no encuentran respuesta seconvertirán en problemas para todos, por la custodia delterritorio natural que se viene acometiendo desde hacemilenios. Las peticiones que han hecho al mundo queposee los recursos para hacerlo han sido entre otros:Resolver los impedimentos al movimiento de los nóma-das, reconociendo sus derechos a los pastos, al agua, asu organización social, a la propiedad intelectual de susrazas, conocimientos, diseños y músicas, valorando suimportancia para la conservación de la diversidad bioló-gica. Crear un Observatorio de Pueblos Nómadas querefuerce las asociaciones ya existentes. Posibilitaralternativas para proporcionar servicios móviles adap-tados a necesidades médicas, veterinarias, escolares,comerciales y sociales, con aplicación de energía solar,GPS, comunicación vía satélite, etc.

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Abajo, Jesus Garzón (presidente de la asociación “Trashumancia y Naturaleza”),Fernando García Dory (coordinador de RedPastor) y la alemana Ilse Koehler-Rollefson(de la Liga para los Pueblos Pastores y la Cría de Ganado Autóctono, con sede enAlemania). A la derecha, Khalid Khawaldeh, de Jordania. Y, en la siguiente foto, MariamFuller, del programa de Naciones Unidas para el desarrollo, posando con participantes delencuentro.


Sentar las bases para una colaboración con la ONUy demás organismos internacionales para la lucha con-tra la desertificación, mediante el desarrollo sosteniblede las zonas áridas del planeta.

En opinión de Fernando García-Dory, “los pastoresnómadas de África y de otras regiones desfavorecidas ymarginadas del planeta nos están dando toda una lec-ción de tenacidad, compromiso, ilusión y espíritu delucha, con su empuje por alcanzar un futuro para suspueblos nómadas”.

Varios han sido los logros de este encuentro lleno devida y diversidad, uno fue el manifiesto firmado por 23de las ONG’s más importantes de conservación de lanaturaleza de España, un documento histórico porquesimboliza el pacto entre dos sectores sociales en oca-siones aparentemente enfrentados. Los ecologistasconsideran en este manifiesto que el mundo rural debeasumir el protagonismo y el liderazgo en la conserva-ción de la naturaleza. El manifiesto fue entregado a lospastores nómadas y trashumantes por Odile Rodríguezde la Fuente, directora de la Fundación Félix Rodríguezde la Fuente, que ha sido la que ha promovido estadeclaración de apoyo al mundo rural.

El otro logro ha sido la ““DDeeccllaarraacciióónn ddee SSeeggoovviiaa””..Como dice Benigno Varillas jefe de prensa delEncuentro: “Esta declaración es un texto histórico, porser el más representativo logrado hasta la fecha, trasser aprobado por delegados de pueblos pastoresnómadas y trashumantes de 24 países y hay que des-tacar que es el único movimiento formado por y paralos nómadas, con pleno respeto y consideración hacialas formas de representación y liderazgo tradicionalesde estos pueblos.” Fernando García-Dory considera“buenas las perspectivas para la proyección interna-cional de esta declaración, como instrumento de luchaen favor de los pastores nómadas y trashumantes, yaque a través del Programa para el Desarrollo deNaciones Unidas conseguiremos que se incluya este

texto en el Informe al Foro Permanente sobreCuestiones Indígenas del Alto Comisionado deNaciones Unidas para los Derechos Humanos y, asípasar a ser adoptado como documento de NacionesUnidas, con la mayor capacidad de influencia que estosupone”.

Quiero acabar con las palabras de UUnnccllee SSaaaayyyyaaddque resumen, con la poesía que la naturaleza dota a superegrinos, la Voz de una cultura que no nos podemospermitir perder: “Déjennos preservar la maravillosadiversidad genética de nuestros rebaños y la diversidadde los animales que dependen de ello. Ayúdennos apreservar la integridad cultural y a desarrollar nuestrascapacidades. Hablen con nosotros, inclúyannos en susdecisiones, no nos juzguen según los estereotipos ydígannos como les podemos ayudar. Nosotros, los pue-blos nómadas y las comunidades pastoriles del mundoestamos preparados para ser sus aliados más fuertesen la lucha por la conservación… ¿Lo están ustedes?”

Por Beatriz Calvo. Fotos: Juan Luis Moraza y Beatriz Calvo.

Para más información: > www.nomadassegovia2007.org

Abajo, Alberto Valle (pastor de Asturias y miembro de RedPastor) junto al pastor indioLalji, del clan de pastores de los Rabaris, Gujarat.A la derecha, Fernando García Dory.

Pastores con un rebaño de yaks en Yangbajing, Tíbet.


04 epicentro

Epicentro: m.Punto de la superficie terrestredonde un terremoto ha alcanzado mayorintensidad.Está situado sobre el hipocentro u origen del seísmo.El EPICENTRO es, por tanto, un suceso o tema que se convierte enel centro de atención y debate. Siguiendo con esta imagen quetomamos prestada de la ciencia, el epicentro es el origen de unaperturbación social que nos afecta a todos y que señala las crestasmás altas en la caligrafía de un “sismógrafo social”. En estasección buscamos ese núcleo o hipocentro. Lo buscamos con unapregunta que pueda resumir la polémica y que nos permita abrirun debate que nos ayude a reflexionar sobre esa onda deperturbación o inquietud. Los temas, por tanto, serán importantesen el momento presente y nuestros sismógrafos están preparadospara captar cualquier señal. En este número:

■ El hombre de la calle, que en materia de informa-ción se nutre principalmente por los titulares de losperiódicos, está ahora muy confuso en relación a lapolémica suscitada sobre los biocarburantes y suincidencia en el medio ambiente y en la subida de losprecios de los alimentos. Por este motivo, creemosque es muy interesante establecer un debate sobreesta materia, pero tratando de diferenciar entre lasafirmaciones que podrían ser válidas para todos losbiocarburantes, las que pueden ser ciertas paracasos concretos y las que son claramente erróneas.

La confusión de los ciudadanos viene alimentadapor toda una serie de mensajes contradictorios quereciben sobre esta materia. Así, hay personajes polí-ticos que están claramente en contra, como porejemplo Hugo Chaves o Evo Morales mientras queotros como Lula da Silva, George W. Bush o los res-ponsables de los estados miembros de la UE, sonclaramente favorables. Representantes deInstituciones como la FAO, la Comisión de la UE o de

la AIE (Agencia Internacional de la Energía) venaspectos positivos en el desarrollo ordenado de laproducción de los biocombustibles para potenciar elcrecimiento rural, mientras que algunos sectoresdel ecologismo achacan a los biocarburantes la res-ponsabilidad en una serie de aspectos negativos deámbito medioambiental, social y económico.Finalmente la confusión se ha visto alimentada porlas declaraciones en medios de comunicación detoda una serie de personas (incluido un PremioNobel) que, a título individual o en el de lasInstituciones que representan, han emitido sus opi-niones sobre este tema con visiones contrapuestas.

A estas alturas pensamos que es imprescindibleaportar razones sólidas e inteligibles para el ciuda-dano medio, que quiere información objetiva sobreeste tema y está un poco harto de las afirmacionesgratuitas ya sean de tipo favorable o contrario, ysobre todo de la demagogia barata en uno u otrosentido.

Presentación

TEMA A DEBATE:¿Son losagrocombustibles la alternativa?

AV10_040_049_EPICENTROjj 10/12/07 22:21 Página 40

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epicentro42

En el debate creemos que hay que dejar bien clarolo que se refiere a la situación actual (2007) y lo que seprevé que podría ocurrir con el desarrollo futuro de losbiocarburantes, sobre todo con los de segunda gene-ración (BtL) que utilizan como materia prima la bioma-sa lignocelulósica.

Con el fin de unificar el debate, vamos a establecermedia docena de puntos en torno a los cuales podríagirar el posicionamiento de los expertos que van aintervenir, con independencia de que puedan ser abor-dados otros temas que consideren interesantes a tra-tar, dentro de la misma temática:■ 1. Responsabilidad de los distintos biocarburantes

en la subida que han experimentado los precios delos alimentos y piensos para el ganado.

■ 2. Posibles repercusiones ecológicas del desarrollode los biocarburantes. En este punto conviene dife-renciar entre el bioetanol, biodiesel y los BTL, lasdiferentes materias primas para su producción y lastécnicas de cultivo que pueden utilizarse en cadapaís para la obtención de las materias primas

■ 3. Incidencia del desarrollo de los biocarburantes enlos países del tercer mundo, sobre las condicionesde vida de sus habitantes (¿Fomento del desarrollo ode la pobreza y el hambre?)

■ 4. Diferencias en la incidencia ambiental de los mis-mos cultivos, cuando su producción se dedica a la

industria de piensos o alimentos y cuando se dedicaa la de biocarburantes.

■ 5. Percepción del experto sobre la posición de las“multinacionales” que compiten con los biocarbu-rantes por las mismas materias primas (industriasde alimentos y piensos) o con el producto final(petroleras con excedentes de gasolinas)

■ 6. Opinión del experto sobre la posibilidad de lograrun desarrollo sostenible de los biocarburantes (decada uno de los tipos) basándose en los siguientesescenarios:• Industrias que utilicen materias primas de impor-

tación obtenidas en el mercado internacional.• Industrias situadas en países desarrollados que

utilicen materias primas producidas en plantacio-nes, propias o concertadas, situadas en países deltercer mundo

• Industrias que utilicen materias primas produci-das en su propia comarca de implantación o zonasmuy cercanas (Industrias Agroenergéticas), tantoen países desarrollados como en los que están envías de desarrollo.

Jesús Fernández. Dr. Ingeniero AgrónomoCatedrático de la E.T.S. de Ingenieros Agrónomos

Universidad Politécnica de Madrid.


43

Andrés de LeónLlamazaresSSuubbddiirreeccttoorr ddee CCuullttiivvooss HHeerrbbáácceeooss ddeellMMiinniisstteerriioo ddee AAggrriiccuullttuurraa,, PPeessccaa yyAAlliimmeennttaacciióónn ((MMAAPPYYAA)) EEss IInnggeenniieerrooAAggrróónnoommoo,, eenn llaa eessppeecciiaalliiddaadd FFiittoottééccnniiaayy ZZoooottééccnniiaa.. HHaa ssiiddoo rreessppoonnssaabbllee ddeellddiisseeññoo yy eellaabboorraacciióónn ddee llooss ttrraabbaajjoossttééccnniiccooss nneecceessaarriiooss ppaarraa llaa aapplliiccaacciióónneenn EEssppaaññaa ddee llaa RReeffoorrmmaa ddee llaa PPAACC eenneell SSeeccttoorr ddee CCuullttiivvooss HHeerrbbáácceeooss..

■ 1.-En relación con el punto pri-mero pienso, y creo que se puededemostrar, que la subida de losprecios de las materias primaspara los alimentos humanos yganaderos (cereales y oleaginosas/ aceites vegetales), es debida a ladisminución por debajo de los nive-les que permiten el desarrollo nor-mal de los mercados mundiales delas mismas, de sus existencias ydisponibilidades. Estas existenciasmundiales se estiman que tienenque ser como mínimo el 17% delconsumo mundial estimado, esdecir, equivalentes a un mínimominimorum de dos meses de con-sumo y, desde hace dos años, tantoen trigo como en cereales secun-darios y también en oleaginosas /aceites, están bastante por debajode ese valor (hasta 3 y 4 puntosporcentuales) Solo de maneraabsolutamente marginal, han sidodebidas a la desviación de cerealesy aceites vegetales puros a la pro-ducción de bioetanol y biodiésel, yseguirán siéndolo a medio plazo(los 10 próximos años).

2.-Las repercusiones ecológi-cas del desarrollo de los biocarbu-rantes de primera generación,especialmente el bioetanol, sonmuy discutidas, con razones bas-tante objetivas y cuantificadas paralas dos posiciones encontradas, a

saber: el carácter positivo o negati-vo de sus efectos sobre el medioambiente. Con los de segundageneración se espera que sea cla-ramente positiva.

3.-El desarrollo de los biocar-burantes no tiene por qué generarpobreza y hambre en los países deltercer mundo, ni siquiera los de pri-mera generación.

4.-La incidencia medioambientalde los cultivos, según su dedicaciónagroalimentaria o agroenergética esa todas luces la misma, porque lastécnicas y los sistemas de cultivoson prácticamente idénticos. Sólolas variedades utilizadas, puedenser genéticamente distintas, obteni-das por una mejora específica.

5.-Las multinacionales que tra-bajan en el sector del comerciointernacional de los cereales, tie-nen una posición neutra respecto aldestino último de la mercancía conla que comercian. Las que trabajancon el producto final como laspetroleras, tanto con excedentes degasolinas como productoras degasóleo, no quieren oír hablar delalcohol y están dispuestas a serellas las únicas que produzcan elbiodiésel para sustituir al gasóleo.También quieren entrar en los desegunda generación.

6.-Tratándose de los biocom-bustibles de primera generación,su desarrollo sostenible se basaráen cada país en una proporcióndiferente, ligada a las característi-cas de su mercado de cereales yoleaginosas, a los dos escenariosprimeros que describe el punto 6 ya la producción nacional disponiblea escala competitiva de precios.Tratándose de los de segundageneración, es evidente que su des-arrollo sostenible se basará clara-mente en el tercero de los escena-rios contemplados en el punto 6.

¿Son los agrocombustibles la alternativa?

En relación con el puntoprimero pienso,y creo

que se puede demostrar,que la subida de los

precios de las materiasprimas para los alimentos

humanos y ganaderos(cereales y oleaginosas/

aceites vegetales),esdebida a la disminución

por debajo de los nivelesque permiten el

desarrollo normal de losmercados mundiales de

las mismas,de susexistencias y

disponibilidades.


Liliane Spendeler SSeeccrreettaarriiaa GGeenneerraall ddee AAmmiiggooss ddee llaaTTiieerrrraa eess DDooccttoorraa eenn ffííssiiccaa ppoorr llaaUUnniivveerrssiiddaadd ddee GGrreennoobbllee,, FFrraanncciiaa,, yyddiipplloommaaddaa eenn iinnggeenniieerrííaa yy ggeessttiióónnmmeeddiioo aammbbiieennttaall eenn EEssppaaññaa.. EEmmppeezzóó aattrraabbaajjaarr ppaarraa AAmmiiggooss ddee llaa TTiieerrrraa eenn22000000 ccoommoo rreessppoonnssaabbllee ddeell áárreeaa ddeettrraannssggéénniiccooss,, ppaarraa aassuummiirr uunnooss aaññoossmmááss ttaarrddee eell ccaarrggoo ddee sseeccrreettaarriiaaggeenneerraall,, qquuee ssiigguuee ooccuuppaannddoo eenn llaaaaccttuuaalliiddaadd..

■ Hoy en día, tal y como se estánplanteando su producción y distri-bución, los agrocombustibles noconstituyen una solución aceptablecontra el cambio climático.

Por un lado, se perpetúa unmodelo de agricultura intensiva yorientada a las exportaciones,altamente impactante ambiental ysocialmente, y se incrementa lapresión sobre el uso de la tierra,especialmente en los países delSur origen de la mayoría de lasmaterias primas. Son demasiadaslas instituciones internacionalesque están advirtiendo sobre losriesgos de esta apuesta desenfre-nada por los agrocombustibles. LaOCDE alerta de que su impactoambiental puede ser incluso peorque el del petróleo, la ONU subra-ya que la transición hacia esta nue-va energía puede ser especialmen-te dolorosa para los países en desarrollo y los campesinos nopropietarios de tierra. Mientras, laFAO advierte de que la crecientedemanda de agrocombustiblesestá empujando al alza los preciosde diversos productos agrícolas anivel mundial.

Por otro lado, no hay certezasde que los agrocombustibles vayana contribuir a frenar el cambio cli-mático. Parte de la comunidadcientífica cuestiona que reduzcanrealmente las emisiones de gasesde efecto invernadero. Si conside-ramos todo su ciclo de vida, inclu-yendo el manejo del suelo, las

deforestaciones y desecaciones dehumedales, el uso de fertilizantesquímicos y pesticidas, la maquina-ria, el transporte, etc., el balanceno es tan positivo, y puede llegar aresultar negativo.

Desde Amigos de la Tierra cree-mos que frente al cambio climáticono hay soluciones milagrosas. LaTierra tiene recursos limitados, y nopodemos intentar sustituir simple-

mente un combustible por otro. Losagrocombustibles no tienen sentidosi no es dentro de una propuestabasada en la reducción de lademanda de combustibles. La prio-ridad debe ser replantearse elmodelo global de movilidad, reducirla dependencia del transporte pri-vado, fomentar la eficiencia energé-tica y dar más apoyo a energíascomo la solar.

44 epicentro

“La prioridad debe serreplantearse el modelo

global de movilidad,reducir la dependenciadel transporte privado,fomentar la eficienciaenergética y dar más

apoyo a energías como la solar”


Paul Nicholson SolanoMMiieemmbbrroo ddeell CCoommiittéé CCoooorrddiinnaaddoorrIInntteerrnnaacciioonnaall ddee LLaa VVííaa CCaammppeessiinnaa.. LLaa VVííaaCCaammppeessiinnaa eess uunn mmoovviimmiieennttoo iinntteerrnnaacciioo--nnaall qquuee ccoooorrddiinnaa oorrggaanniizzaacciioonneess ccaammppeessii--nnaass ddee mmeeddiiaannooss yy ppeeqquueeññooss aaggrriiccuullttoorreess,,ddee ttrraabbaajjaaddoorreess aaggrrííccoollaass,, mmuujjeerreess yyccoommuunniiddaaddeess iinnddííggeennaass ddee AAssiiaa,, AAffrriiccaa,,AAmméérriiccaa yy EEuurrooppaa..

■ ÚÚllttiimmoo ccaappííttuulloo ddee llaa ““rreevvoolluucciióónnvveerrddee””:: llooss aaggrrooccoommbbuussttiibblleessLas consecuencias de medio siglode “revolución verde” y de políticasneoliberales anti-campesinas sonnotorias en todo el mundo: la pobre-za y el hambre en el campo se hanagudizado, millones de ex-campesi-nos/as luchan por sobrevivir en loscinturones de pobreza de las gran-des urbes del Sur, la agrobiodiversi-dad ha sufrido daños irreparables yla alimentación de nuestros pueblosy comunidades, en una buena parte,está ya en manos de las multinacio-nales agroalimentarias, en detri-mento del campesinado.

El último capítulo de esta historialo están escribiendo los agrocombus-tibles. Supuestamente, representan

la solución a muchos de los malesque azotan a la humanidad: el ham-bre y la desnutrición, el cambio cli-mático, la pobreza rural, entreotros. No hace falta afinar muchopara observar evidentes contradic-ciones: ¿cómo es posible que losagrocombustibles vayan a saciarlos estómagos de los/as hambrien-tos/as si lo que se pretende es con-vertir millones de toneladas de ali-

mento (maíz, azúcar, trigo, etc.) encombustible para automóviles?¿cómo van a combatir los agrocom-bustibles el cambio climático si seestán deforestando millones dehectáreas de bosque y selva paratransformar dichas áreas en mono-cultivos agroforestales?

Sin lugar a dudas, la impetuosaapuesta por los agrocombustibles ala que estamos asistiendo respondea intereses puramente estratégicosde los países poderosos, los cualespretenden minimizar su dependen-cia respecto al petróleo, convertir elSur en su “granero energético” yhacer de los/as campesinos/as “jar-dineros/as” a sueldo de la industriaagroalimentaria y biotecnológica.

Desde La Vía Campesina, elplanteamiento es claro: la agricul-tura campesina, familiar, social,extensiva, sostenible, ecológica,productora de alimentos, y lareconstrucción de la soberanía ali-mentaria son el camino a recorrer;sin soberanía alimentaria en nues-tros pueblos y comunidades –y losagrocombustibles atentan de llenocontra ella– será imposible afrontarde una manera realista y eficaz elcambio climático o la lucha contra lapobreza. ¡Globalicemos la lucha!¡Globalicemos la esperanza!

45¿Son los agrocombustibles la alternativa?

¿Cómo van a combatir los agrocombustibles el cambio climático

si se están deforestandomillones de hectáreas

de bosque y selva paratransformar dichas áreas

en monocultivosagroforestales?


Miguel Ángel TrosseroIInnggeenniieerroo MMeeccáánniiccoo ddee llaa FFaaccuullttaadd ddeeIInnggeenniieerrííaa ddee llaa UUnniivveerrssiiddaadd CCaattóólliiccaa ddeeCCóórrddoobbaa,, AArrggeennttiinnaa,, yy DDooccttoorr eennIInnggeenniieerrííaa ddee llaass FFuueenntteess RReennoovvaabblleessoottoorrggaaddoo ppoorr llaa UUnniivveerrssiiddaadd ddee RRoommaa""LLaa SSaappiieennzzaa"",, IIttaalliiaa.. AAccttuuaallmmeennttee eessOOffiicciiaall FFoorreessttaall SSuuppeerriioorr rreessppoonnssaabblleeddeell PPrrooggrraammaa EEnneerrggííaa ddeerriivvaaddaa ddee llaaMMaaddeerraa ((DDeennddrrooeenneerrggííaa)) ddee llaaDDiirreecccciióónn ddee PPrroodduuccttooss FFoorreessttaalleess ddeellDDeeppaarrttaammeennttoo ddee MMoonntteess ddee llaaOOrrggaanniizzaacciióónn ddee llaass NNaacciioonneess UUnniiddaassppaarraa llaa AAggrriiccuullttuurraa yy llaa AAlliimmeennttaacciióónn((FFAAOO)) ddoonnddee eess rreessppoonnssaabbllee ddeellpprrooggrraammaa ““EEnneerrggííaa ddeerriivvaaddaa ddee llaammaaddeerraa””..

■ Absolutamente si. Sin embargoes necesario aclarar los siguientespuntos. Los agrocombustibles con-juntamente con los combustiblesderivados de la madera (dendro-combustibles, de los cuales formanparte la leña y el carbón vegetal)constituyen los biocombustibles11 apartir de los cuales se produce labioenergía.

Los agrocombustibles22 estánconstituidos por biomasa derivadade cultivos energéticos y residuosderivados de actividades agrope-cuarias y agroindustriales comopor ejemplo: bagazo, paja, cásca-ras, carozos, residuos de matade-ros y de la producción animal(estiércol).

Tanto los agrocombustiblescomo los dendrocombustibles sehan utilizado históricamente parala producción de energía en formasostenible. En efecto, en paísescomo Brasil, Suecia, Finlandia,Austria, los biocombustibles satis-facen de una manera sosteniblemás del 20% de sus consumosenergéticos nacionales. En estasnaciones el proceso de sustituciónde combustibles fósiles se ha ini-ciado hace más de dos décadas.También países como los EstadosUnidos, Canadá, Alemania, Francia,Holanda, y también España, estánllevando a cabo programas bioe-nergéticos muy ambiciosos.

El problema de la sostenibilidadde la utilización de los agrocom-bustibles es reciente y está circuns-crita al uso de bioetanol y biodieselproducidos a partir de materias pri-mas que compiten con la produc-ción de alimentos y forrajes comoel maíz, la soja y el aceite de palma.

Si bien el consumo actual debioetanol y biodiesel es muy limita-do, su producción ha generado unagran polémica. En efecto, en algu-nos casos ya se ha observado quela demanda incontrolada de ciertosagrocombustibles (biodiesel y bioe-tanol) puede ser motivo de mayoresdesigualdades económicas y socia-les, más pobreza, menor seguridad

alimentaria y mayor degradaciónmedioambiental. También, dichoscombustibles han sido acusados degenerar más deforestación, degra-dar las cuencas hídricas y aumen-tar la pérdida de biodiversidad.

Esta situación se espera quesea transitoria ya que los mercadosestán llegando a nuevos puntos deequilibrio entre la oferta y lademanda con la consiguiente esta-bilización de los precios de lasmaterias primas involucradas. Lainvestigación está generando nue-vas soluciones tecnológicas quepermiten superar dichos proble-mas y cuyos resultados se obser-van en diversos emprendimientoscomerciales.

Como se explicó precedente-mente se considera que la bioener-gía derivada de bioetanol y biodie-sel producido de las materias pri-mas mencionadas anteriormente,nnoo eess ssiieemmpprree uunnaa ooppcciióónn eenneerrggééttii--ccaa ttééccnniiccaa,, eeccoonnóómmiiccaa,, aammbbiieennttaall yyssoocciiaallmmeennttee ssoosstteenniibbllee..

En cambio la producción debioenergía con los demás agrocom-bustibles es siempre sostenible yes un complemento de las activida-des productivas que lo generancomo por ejemplo le energía térmi-ca y/o eléctrica obtenida a partir debiogás generado con estiércol deanimales y la producción de bioe-lectricidad derivada de la combus-tión de bagazo en los ingenios azu-careros y de cáscaras de arroz enlas arroceras. Estos agrocombusti-bles, como los biocombustibles en

epicentro46

El problema de lasostenibilidad de la

utilización de losagrocombustibles es

reciente y está circunscritaal uso de bioetanol y

biodiesel producidos apartir de materias primas

que compiten con laproducción de alimentos y

forrajes como el maíz,lasoja y el aceite de palma.


general, son sin ninguna duda uunnaassoolluucciióónn ssoosstteenniibbllee ccoommoo ssuussttiittuuttooddee llooss ccoommbbuussttiibblleess ffóóssiilleess..

El desarrollo de sistemas bioe-nergéticos sostenibles (SBES) exigeestrategias bioenergéticas debida-mente elaboradas y actores bienpreparados que impulsen su des-arrollo. No todos los países estánbien preparados ni cuentan con losrecursos necesarios para tal fin. LaFAO es conciente de esta situacióny por este motivo ha lanzado unambicioso programa para asistir alos países miembros en el desarro-llo, promoción y ejecución de SBES.

Su metodología, conocida porsu sigla en inglés WISDOM33 estásiendo exitosamente aplicada enregiones como la de Castilla y Leóny en diversos países comoArgentina, Brasil, México, Esloveniay Croacia. Esta metodología no solopermite generar los conocimientosnecesarios para adoptar políticas ydecisiones bien calibradas para eldesarrollo de SBES sino que ade-más brinda información necesariapara la ejecución, evaluación ymonitoreo de programas y proyec-tos en ejecución.

NNoottaass

1.- Biocombustibles: combustibles sólidos, líquidos ygaseosos obtenidos directa e indirectamente de bioma-sa. Los biocombustibles están normalmente constitui-dos por dos tipos principales los dendrocombustibles(leña y carbón vegetal) y agrocombustibles. Ver FAO,Terminología Unificada sobre la Bioenergía 2004 (S).http://www.fao.org/docrep/009/j6439s/j6439s00.htm2.- Agrocombustibles: biocombustibles obtenidos de cul-tivos energéticos y/o residuos agropecuarios. Incluyenbiodiesel y bioetanol.3.- WISDOM, Wood fuels Integrated Supply-DemandOverview Mapping.

Gustavo Duch Guillot DDiirreeccttoorr ddee VVeetteerriinnaarriiooss ssiinn FFrroonntteerraass,,lllleevvaa 2200 aaññooss ttrraabbaajjaannddoo eenn ccooooppeerraa--cciióónn aall ddeessaarrrroolllloo,, ddiirreeccttoorr ddee VVSSFF,,mmiieemmbbrroo ddee llaa JJuunnttaa DDiirreeccttiivvaa ddee llaaUUnniivveerrssiiddaadd RRuurraall PPaauulloo FFrreeiirree ddeeVViillaammaajjoorr ((CCaattaalluunnyyaa)) yy ccoollaabboorraaddoorrhhaabbiittuuaall eenn EELL PPaaííss CCaattaalluunnyyaa,, EEllPPeerriióóddiiccoo CCaattaalluunnyyaa,, LLaa JJoorrnnaaddaaMMééxxiiccoo,, GGaalliicciiaa--HHooxxee yy eell DDiiaarriioo VVaassccoo..

■ UUnn ccaalllleejjoonn ssiinn ssaalliiddaaNo podemos olvidar, antes de ini-ciar un debate, si con los agrocom-bustibles estamos hablando deincorporar una nueva fuente deenergía para mantener unos ritmosde consumo y un status de vida, obien nos estamos moviendo dentrode una estrategia general de reduc-ción del gasto energético. Porquemientras en los países occidentaleshagamos un uso del transporte pri-vado tan elevado o mantengamossistemas agrarios tan petrodepen-dientes y contaminantes, ningunatecnología podrá sacarnos delcallejón sin salida donde noshemos internado.

Excepto en modelos de produc-ción y uso de agrocombustiblescomplementarios, dentro de unciclo agrario, en pequeñas explota-ciones, el modelo de alternativaenergética al que aspiran los agro-combustibles está precisamentebasado en sistemas agrarios con

abuso de fertilizantes, pesticidas ytransporte que sólo hacen que nosacerquemos más y más rápido alfinal del callejón.

Como expondrán otros compa-ñeros son muchos los factores quelimitan el uso de los agrocombusti-bles. Yo quiero resaltar la depen-dencia que genera de un recursofinito y limitado que tiene el plane-ta: la fina capa de tierra fértil.Nuestra tierra fértil que tantos añosnecesita para crearse está siendoacaparada para demasiados usosdesplazando al más importante: laalimentación. Los agrocombusti-bles de primera o segunda genera-ción compiten con las empresas depasta de papel, de soja para elganado, con la urbanización, laminería a cielo abierto, urbaniza-ciones cinco estrellas con camposde golf, petroleras, etc. arrinconan-do entre todas a las familias cam-pesinas (básicamente de paísesempobrecidos) que son las quepueden, con esa fina capa, produciralimentos sanos y nutritivos para lahumanidad en asociación con elmedio ambiente. En los últimosaños hemos leído que las próximasgrandes guerras no serán por elpetróleo, serán por el agua. Tal vez,pero yo añado, hay ya una guerraabierta por la tierra cultivable.

47¿Son los agrocombustibles la alternativa?

Yo quiero resaltar la dependencia que genera de

un recurso finito y limitado que tiene

el planeta:la fina capa

de tierra fértil.

Microscopio binocular de finales del S.XIX sobre una imagen de bacterias obtenida por microscopio electrónico.


Mercedes BallesterosPerdices DDooccttoorraa eenn CCiieenncciiaass BBiioollóóggiiccaass ppoorr llaaUUnniivveerrssiiddaadd AAuuttóónnoommaa ddee MMaaddrriidd yyMMaasstteerr eenn BBiiootteeccnnoollooggííaa ppoorr llaaUUnniivveerrssiiddaadd CCoommpplluutteennssee ddee MMaaddrriidd..TTiieennee mmááss ddee 2200 aaññooss ddee eexxppeerriieenncciiaa eennIInnvveessttiiggaacciióónn yy DDeessaarrrroolllloo eenn eell áárreeaa ddeepprroodduucccciióónn yy aapprroovveecchhaammiieennttoo ddeebbiioommaassaa ccoonn ffiinneess eenneerrggééttiiccooss,,hhaabbiieennddoo ddeessaarrrroollllaaddoo ssuu ccaarrrreerraaiinnvveessttiiggaaddoorraa eenn eell DDeeppaarrttaammeennttoo ddeeEEnneerrggííaass RReennoovvaabblleess ddeell CCeennttrroo ddeeIInnvveessttiiggaacciioonneess EEnneerrggééttiiccaassMMeeddiiooaammbbiieennttaalleess yy TTeeccnnoollóóggiiccaass((CCIIEEMMAATT)),, ddoonnddee aaccttuuaallmmeennttee eess JJeeffaaddee llaa UUnniiddaadd ddee BBiioommaassaa..

■ Los productos energéticos dis-ponibles, basados en la utilizaciónde combustibles fósiles, no hanlogrado satisfacer las necesidadesde los más pobres del mundo ymillones de personas en el mundono tienen acceso a la energía. Almismo tiempo y, debido al encare-cimiento en los precios del petró-leo y al fenómeno del cambio cli-mático, hoy más que nunca, elabastecimiento regular de energíalimpia y renovable se ha convertidoen uno de los mayores desafíos dela humanidad. Debemos, por tan-to, buscar nuevos combustiblesque sustituyan a los ya existentes yresuelvan las necesidades energé-ticas de la población, al tiempo queprotejan el medio ambiente. Eneste contexto, los biocombustiblesse presentan como una oportuni-dad para aumentar la seguridadenergética de los países, reducirlos gases que generan el efectoinvernadero y generar múltiplesbeneficios para la agricultura y laspoblaciones rurales.

El debate sobre los biocombus-tibles no se puede producir per-diendo de vista la situación actual.Aunque es necesario considerar demanera inaplazable cómo se pue-den modificar nuestras pautas deconsumo y fomentar el ahorroenergético, aspecto muy importan-

te y del que demasiado a menudonos olvidamos, partimos de unarealidad muy concreta. Cientos demillones de coches se mueven enel mundo con derivados del petró-leo y, nos guste o no, lo van a seguirhaciendo durante los próximosaños. Por lo tanto, es imprescindi-ble que el análisis de los aspectospositivos y negativos de los bio-combustibles lo hagamos compa-rándolo, punto por punto, con losderivados del petróleo.

Los conflictos en Oriente Mediodebido a las guerras generadaspor el control del “oro negro”, laterrible amenaza sobre el Planeta

del calentamiento global y la situa-ción de los países del sur no pro-ductores de petróleo (que ven suseconomías empobrecidas ante elencarecimiento del mismo), debe-rían bastar para evaluar, sin postu-ras alarmistas, la oportunidad realque suponen los biocombustiblespara el desarrollo económico ysocial de los países menos favore-cidos.

Si somos capaces de impulsaruna producción responsable enorigen, que sea efectiva contra lapobreza y el cambio climático,estableciendo un sistema interna-cional de certificación que incluyala comprobación de emisiones degases de efecto invernadero, ytambién la prosperidad y el nivel debienestar social que generan enlas comunidades rurales, el futurode los biocarburantes resultaesperanzador, máxime si se des-arrollan las tecnologías avanzadasde producción de biocarburantesde segunda generación.

epicentro48

Al mismo tiempo y,debido al encarecimientoen los precios del petróleoy al fenómeno del cambio

climático,hoy más quenunca,el abastecimientoregular de energía limpia

y renovable se haconvertido en uno de losmayores desafíos de la

humanidad.


Jorge Riechmann PPooeettaa,, ttrraadduuccttoorr lliitteerraarriioo,, eennssaayyiissttaa yypprrooffeessoorr ttiittuullaarr ddee ffiilloossooffííaa mmoorraall eenn llaaUUnniivveerrssiiddaadd ddee BBaarrcceelloonnaa.. PPrreessiiddee llaaaassoocciiaacciióónn CCiieennttííffiiccooss ppoorr eell MMeeddiiooAAmmbbiieennttee ((CCiiMMAA)) ee iinnvveessttiiggaa ssoobbrreeccuueessttiioonneess ssoocciiooeeccoollóóggiiccaass eenn IISSTTAASS//CCCCOOOO ((IInnssttiittuuttoo SSiinnddiiccaall ddee TTrraabbaajjoo,,AAmmbbiieennttee yy SSaalluudd))..

■ La idea de sustituir la gasolina yel gasóleo que mueven los moto-res de nuestros vehículos por car-burantes elaborados a partir debiomasa sólo sería una buena ideacon muchos menos vehículos demotor en el planeta, y muchomenor uso de los mismos. Esdecir, con otro modelo de trans-porte, que evitase poner la socie-dad entera al servicio del automó-vil privado –ese fetiche supremopara las sociedades productivis-tas/consumistas que hoy padece-mos– y que en lugar de ello logra-se un nivel suficiente de movilidada base de transporte colectivo,

transporte sobre raíles y bicicle-tas. Suficiente es una palabra cla-ve, pues el problema de fondo esel sobreconsumo energético: deahí la importancia decisiva de laspolíticas de suficiencia, de auto-contención, de gestión de lademanda (ahorro y conservaciónde la energía)

En 2003, el biólogo JeffreyDukes (Universidad de Utah,EE.UU.) calculó que los combusti-bles fósiles que quemamos en unaño se formaron en tiempos pre-históricos a partir de materia orgá-nica "que contenía 44 x 10 elevado a18 gramos de carbono, lo cual esmás de 400 veces la productividadprimaria neta de la biota actual delplaneta". En el muy ineficiente pro-ceso de convertir biomasa prehis-tórica en petróleo o gas natural,para llegar a un galón de gasolina(que procede de 4’87 kilogramos depetróleo) fueron necesarias nadamenos que 98 toneladas de bioma-sa prehistórica11. Para decirlo clara-mente, eso significa que cada añoutilizamos el equivalente a cuatrosiglos de plantas prehistóricas(incluyendo el fitoplancton). O quecada día usamos el equivalente encombustibles fósiles de toda lanueva materia vegetal que tardamás de un año en crecer sobre latierra y en los océanos. Sólo este

cálculo evidencia que la idea de quepodemos simplemente reemplazarla herencia fósil –y la extraordina-ria densidad energética que nosda– por energía de la biomasa,constituye un enorme autoengaño.

El uso de “bioenergía” no essostenible per se: basta con caer enla cuenta de que los combustiblesfósiles –cuyo uso, desde hace dece-nios, es manifiestamente insosteni-ble– también constituyen una for-ma de bioenergía (biomasa fosiliza-da, precisamente). La biomasa esun recurso natural renovable, peroabusar del mismo lo transforma enno renovable. El problema, sobretodo, es de escala: ciclos producti-vos sostenibles a escala pequeña ylocal, pueden convertirse en insos-tenibles a gran escala, y en unmundo globalizado.

49

El problema,sobre todo,es de escala:

ciclos productivossostenibles a escala

pequeña y local,pueden convertirse en

insostenibles a gran escala,y en unmundo globalizado.

¿Son los agrocombustibles la alternativa?

NNoottaass

1.- Véase Dukes, Jeffrey S., 2003: “Burning buriedsunshine: human consumption of ancient solarenergy”, Climatic Change 61 (1-2), p. 31-44. Un resumen del mismo en>http://web.utah.edu/unews/releases/03/oct/gas.htm.Otro cálculo del mismo artículo de Dukes: es cierto quepodemos aprovechar con mayor eficiencia la biomasade plantas actuales, ya sea quemándolas, yatransformándolas en agrocombustibles. Aun así, elconsumo anual de combustibles fósiles –siempre condatos de 1997– equivale al 22% de todas las plantasterrestres (lo cual supone un incremento de más del50% respecto a la cantidad de plantas que ahoraarrancamos o eliminamos cada año).


LLaa FFuunnddaacciióónn FFéélliixx RRooddrríígguueezz ddee llaa FFuueenntteehhaa ttoommaaddoo llaa iinniicciiaattiivvaa ddee ddeessaarrrroollllaarr uunnpprrooyyeeccttoo ddiirriiggiiddoo aa oorrddeennaarr yy ddiiffuunnddiirr eellaaccttuuaall ddeebbaattee ssoobbrree llaa nneecceessiiddaadd ddeeccoonnvveerrggeenncciiaa eennttrree eell mmuunnddoo rruurraall yy llaannaattuurraalleezzaa.. EEss ttiieemmppoo ddee uunn ccaammbbiioo ddeeaaccttiittuudd eenn llaa ssoocciieeddaadd eenn ggeenneerraall,, ppaarraappoonneerr ddee rreelliieevvee eell pprroottaaggoonniissmmoo qquuee eellmmuunnddoo rruurraall ddeebbee tteenneerr ccoommoo pprroodduuccttoorr yy ggeessttoorr ddee llaa rriiqquueezzaa nnaattuurraall.. RRUUNNAA:: CCoonnvveerrggeenncciiaa eennttrree eell mmuunnddooRRUUrraall yy llaa NNAAttuurraalleezzaa eess eell nnoommbbrree ddeellpprrooyyeeccttoo..

CCoonn eessttaa nnuueevvaa sseecccciióónn iinntteennttaammooss ddaarr aa ccoonnoocceerr aa llooss pprroottaaggoonniissttaass ddee llaaccoonnvveerrggeenncciiaa:: eell HHoommbbrree,, llaa NNaattuurraalleezzaa,, yy llaass aacccciioonneess qquuee uunniiffiiccaann eessttee bbiinnoommiiooiinnddiissoolluubbllee,, eenn eexxppeerriieenncciiaass rreeaalleess ssoobbrree eell tteerrrriittoorriioo..

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05 Convergencia RuNa

AV10_048_053_RUNA_II jj 10/12/07 22:26 Página 50

De la mano de la Consejería de Agricultura y DesarrolloRural y de la Mancomunidad de Gata, la Fundación haempezado a mediados de este año a dar sus primerospasos dentro del proyecto RUNA. El proyecto se proponepromover estrategias y caminos que tengan como dobleobjetivo fijar población rural y con ello invertir la tenden-cia a su abandono, y por otro propiciar con buenas prác-ticas y acciones directas la conservación de la biodiver-

sidad. Un doble camino que converge en las realidadesnaturales y sociales de la Sierra, porque se sabe que, sinla sociedad rural, la biodiversidad estaría en mayor peli-gro por su dependencia de las labores del campo; y elmundo rural, sin el aporte patrimonial y paisajístico de lanaturaleza, perdería su identidad y, por supuesto, sufuturo económico. Estamos por lo tanto en el inicio de lareescritura de un nuevo contrato natural donde Gataaglutine a sus paisanos, sus visiones y sueños, y a todoslos pobladores silvestres y domésticos que habitan lasierra.

Como los caminos a seguir para llegar a este nuevocontrato son muchos e inabarcables, hemos empezadopor donde nuestros socios en la aventura, y los propiospaisanos nos han señalado como más urgente. Esto es,el desplome de la ganadería extensiva. Todos sabemosel buen hacer de los pastores por la biodiversidad, des-

Recorrer el camino que separa la idea de surealización es siempre una hermosa aventura. El mapa escrito negro sobre blanco, empieza acobrar vida, dimensión, a llenarse de colores, depaisajes humanos y naturales, el río que era sólo una línea se convierte en torrente de agua fresca, el territorio empieza a mostrar sus bondades y sus dificultades.

Hacia una nueva cultura ruralEnsayos en el territorio de la Sierra de Gata, Cáceres

■ EN CONVERGENCIA


Convergencia RuNa

brozando con su ganado para evitar incendios, fertili-zando la tierra, expandiendo semillas, dando de comeral buitre negro y otras especies, etc. Pues bien, en laSierra quedan pocos y no precisamente jóvenes. Poreso hemos preparado un informe detallado de la situa-ción real y estamos entre todos diseñando un modelode Escuela que permita un relevo generacional. Unmodelo de Escuela que se adapte a la Sierra y que pro-ponga, a su vez, un sistema de explotación que sea rea-lista y que tenga en cuenta la retirada de ayudas de laPAC previstas para el 2012. Además, la Escuela debeformar pastores conscientes de su labor de conserva-dores del medioambiente, debe fomentar las buenasprácticas existentes entre los ganaderos, estimular elsector y devolver a este oficio lo que tiene, por derechopropio, de prestigio y atractivo.

Además, junto a la Mancomunidad y la Dirección deMedio Ambiente se está trabajando para facilitar, pormedio de muladares, la alimentación del buitre negro.Pero no solo queremos contribuir a buscar las fórmulaslegales y técnicas de poner en marcha estos comede-ros. Se quiere promover un contrato social alrededor deeste animal tan emblemático y hermoso. La Escuela,los ganaderos, el sector del turismo, los alcaldes, loseducadores, los cazadores, etc. Todos queremos quesuscriban un pacto entre Gata y sus vecinos los buitres.Un modelo de contrato transversal y que interiorice alos habitantes por sectores de interés y que, más ade-lante, nos sirva para hacer lo mismo con el lince. Lafunción en estas acciones de RUNA, es eminentementede comunicación, de diálogo, de crear las condicionespara que se den los encuentros y facilitar una visiónconsensuada. Por eso estamos al servicio de los técni-cos, de organizaciones medioambientales con largorecorrido en Extremadura como ADENEX, de asociacio-nes profesionales como APROCAEX o grupos localescomo ADISGATA.

Entre todos debemos imaginar el tipo de sociedadrural que queremos, teniendo en cuenta las enormestransformaciones que estamos viviendo. Es importanteabandonar las prácticas del enfrentamiento, el secre-tismo y la autarquía en las gestiones, para poder crearpartituras abiertas y comunes. Entre todos debemoscrear los paisajes de una nueva cultura rural, que sepano olvidar sus conocimientos ancestrales y lo que depositivo tiene su memoria y, además, mirar al futurocon creatividad y con esa astucia empírica y sensata delos hombres de campo, para adaptarnos a lo que se nosviene encima.

Por Dionisio Romero. Director de RUNA-Gata.

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Habla con pasión de su rebaño de cabras, unas 400,que campan por los territorios de Valverde de la Vera(Cáceres). Son veratas, una raza autóctona que comootras muchas está en peligro de extinción. Gracias a sudedicación, esta cabrera es un eslabón vivo de una tra-dición y oficio que tiene futuro y el prestigio de conser-var la naturaleza.

¿¿CCuuááll eess llaa iimmppoorrttaanncciiaa qquuee ttiieennee eell ppaassttoorreeoo eenn llaa bbiiooddiivveerrssiiddaadd?? Mucha. Hay que tener en cuenta de donde viene la cul-tura del pastoreo. Nuestros antepasados paleolíticos,nómadas y depredadores, en su adaptación a la natu-raleza, sólo modificaron lo que era absolutamente pre-ciso. En las figuras aisladas de sus pinturas, como lasque se encuentran en las cuevas de Altamira, apare-cen representadas, entre otras, las cabras. Y desdeluego, hay que recordar a los celtas, para los que elpastoreo era su actividad principal. Hasta hace 40años, seguía esa armonía entre el cabrero-pastor, lanaturaleza y los animales, que mantenían un perfectoequilibrio en el ecosistema. De esta forma, el cabrero-pastor ha conseguido tener un negocio sostenible, pro-tegiendo y respetando el medio natural. En la actuali-dad está claro que algo está fallando, y los más perju-dicados son los ecosistemas que se están destruyen-do, y los cabreros-pastores que están abandonando laactividad pastoril. Además, hay que añadir algo muyimportante, que por falta de pequeños rumiantes(ovejas, cabras) en el campo, sobre todo cabras, elmonte bajo es una masa brutal de ramaje viejo, inco-mestible por ningún animal, que le convierte en uncombustible muy peligroso, al que cada día los cabre-

■ RURAL

Carolina FraileCarolina Fraile es la presidenta de la Asociación Profesional de Cabreros de Extremadura(APROCAEX). Con ella recogemos el testimonio de una mujer vinculada al mundo del pastoreo. Es una cabrera en toda regla, lleva 18 años fiel a un oficio para el que se nace con vocación. Mujer emprendedora y fuerte, está llena deentusiasmo porque cree sinceramente en lo que hace, y a la vez está dotada de gran realismo en sus planteamientos.

■ EN CONVERGENCIA

Hacia una nueva cultura rural


ros-pastores tememos más. Creo que esto últimodebe importar a todas las personas, vivan donde vivan.Tenemos que averiguar qué ha ocurrido y, por supues-to recuperar el pastoreo entre todos, con la ayuda depersonas que REALMENTE defienden la naturaleza.

¿¿QQuuéé hhaarrííaa ffaallttaa ppaarraa qquuee nnoo ddeessaappaarreecciieerraa eessttaa aaccttiivviiddaadd eenn EExxttrreemmaadduurraa??Dos cosas: la primera, que la Asociación deProductores Cabreros de Extremadura (APROCAEX)siga derramando fuerza, ilusión y asesoramiento,acompañando a los cabreros en todo lo que necesiten,porque nosotros somos los protagonistas principalesen esta actividad. La segunda, que la Junta deExtremadura apoye las propuestas que se planteen atal fin. Las dos necesitan andar juntas.

¿¿QQuuéé ppiieennssaa ddee llaa iinniicciiaattiivvaa ddee ccrreeaarr uunnaa eessccuueellaa ddeePPaassttoorreess eenn SSiieerrrraa ddee GGaattaa??Que es necesaria. La formación es el primer peldañoque todo hombre debe pisar. Los cabreros necesita-mos mucha formación e información y con este pro-yecto, además, se daría más prestigio social a los pas-tores. Me parece de tan vital importancia, que en unfuturo próximo debemos pensar en crear más escue-las de pastores-cabreros en toda Extremadura.

¿¿CCóómmoo iinncceennttiivvaarrííaass eessttaa pprrooffeessiióónn eenn llaa ggeennttee jjoovveenn??CCuuéénnttaalleess ccuuaall eess llaa eesseenncciiaa ddee sseerr ppaassttoorrA la gente joven le diría que tienen todas las posibilida-des laborales, relacionadas con este sector. Sea cualsea su especialidad, desde cabrero-pastor a título prin-cipal, tienen la opción de crear empresas transforma-

doras para envasar leche, producir queso, todo lo rela-cionado con la carne del cabrito, cosmética, laborescomerciales, administrativas y todo lo que se quieraimaginar. Contamos con una bolsa de trabajo, donde sepueden apuntar los que quieren trabajar en este sectorproductivo, creada después de los cursos para cabrerosque APROCAEX ha organizado por diversas comarcasde Extremadura. También, existe el Gabinete deIniciativa Joven en Extremadura, para guiar a los jóve-nes que emprenden su negocio con ilusión.

Y sobre todo, a los jóvenes extremeños, les digoque se queden en su tierra, disfrutando de todo lo quenos ofrece Extremadura, que es mucho más de lo queellos imaginan. Además son el futuro de esta región, laharán más rica e importante.

Respecto a la esencia de ser cabrero-pastor, citoalgunos de sus componentes: amar la naturaleza, res-petar a los animales (los salvajes y domésticos), tenerilusión por esta profesión, y sobre todo que haya gentea tu lado que te apoye y asesore en todo momento,para que sea un negocio sostenible y duradero.

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54 Convergencia RuNa

Dos especies, una, el lince, la más amenazada delplaneta y la otra la especie humana y rural, los habi-tantes de la Sierra de Gata. Dos especies que el pro-yecto RUNA quiere hacer convivir ¿será posible?Ambos están en un difícil proceso de supervivencia, allince cada vez se le ve menos, es como una leyenda.Mientras los técnicos de la administración lo buscansin apenas encontrarlo, siempre algún paisano dicehaber visto uno. Los Serragateños, entendido portales los habitantes tradicionales de la Sierra, tam-bién van desapareciendo, dado que el mundo rural semuda en otra cosa. Sabemos que la Sierra en pocosaños, se transformará en otra sociedad, en otro pai-saje, en un empuje imparable de planificación econó-mica y cultural denominada desarrollo. RUNA es

consciente de estas fuerzas, de estas extincionesanunciadas y pretende con su presencia hacer lasiguiente pregunta a los paisanos ¿Queremos unpasaje tan cambiado que no haya linces, queremosunos pueblos tan transformados que ya no sean rura-les, que no se vea el caminar pausado de un paisano?

El lince es una especie amenazada en España yvirtualmente extinta en Portugal debido a la persecu-ción sufrida por parte del hombre, los atropellos, lapérdida del hábitat y el descenso de las poblacionesde conejo, base de su alimentación.

El lince está estrictamente protegido en Europa(Convenio de Berna), la protección de su hábitat esprioritaria (Directiva 92/43 de la Comisión Europea) yfigura como especie amenazada de extinción en el

■ NATURALEZA

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El lince y los serragateñosDiálogo entre especies en la Sierra de Gata, Cáceres


Convenio Internacional sobre el Comercio de EspeciesSilvestres de Fauna y Flora Amenazadas (CITES).Catalogado como "En peligro crítico" (CR) por la UICN,y considerado como la especie de felino más amena-zada del mundo. En Extremadura existe un Plan deRecuperación de la especie (ORDEN de 27 de mayo de2004, por la que se aprueba el Plan de Recuperacióndel Lince Ibérico en Extremadura)

Todas las estrategias de conservación coincidenen que la vía hacia la recuperación del lince pasa por:Garantizar la supervivencia de las pocas poblacionesexistentes. Aumentar su tamaño hasta hacerlasresistentes a la extinción a medio plazo. Definir unespacio de actuación suficientemente grande dentrode su área de distribución histórica –por ejemplo, elque ocupaba hace 20 años– donde proteger estricta-mente el hábitat del lince. Recuperar poblacionesextintas mediante reintroducción, a partir de translo-caciones de individuos silvestres y nacidos en progra-mas de cría en cautividad.

En este sentido la ministra de Medio Ambiente,Cristina Narbona, acompañada por el presidente de laJunta de Extremadura, Guillermo Fernández, visitó enseptiembre en la provincia de Cáceres, la finca LasCorrederas en la que se construirá el nuevo Centro deCría en Cautividad del Lince Ibérico. Situada al nortede la provincia, en la localidad de Zarza de Granadilla,es donde se han producido los últimos avistamientosde lince en Extremadura. El nuevo centro ocupará unasuperficie total de 450 hectáreas. Su objetivo es pro-ducir ejemplares para su reintroducción en la natura-leza y el mantenimiento de un stock genético en con-diciones de cautividad. Este programa también seextenderá a Portugal. España y Portugal son ahoralos principales responsables mundiales de su conser-vación y la Sierra de Gata puede convertirse en uncorredor excepcional entre Castilla la Mancha yPortugal para darle una segunda oportunidad a estetesoro insustituible de la Naturaleza. Ahora bien, esteesfuerzo de la administración no es nada sin la parti-cipación consciente e interesada de los habitantes dela comarca. El trabajo de RUNA junto a laMancomunidad de Gata, es promover una especie decontrato social, por medio del cuál los paisanos sean,en última instancia, los responsables en la reintro-ducción del lince. El lince podrá medrar por la sierra,si sus vecinos los “gateños” lo quieren ahí y si ademásobtienen un claro beneficio por tener linces. Tenerespecies tan emblemáticas y únicas hacen de la sie-rra un lugar emblemático y único. La ecuación debeser clara; más riqueza en biodiversidad, más riquezapara sus pueblos. RUNA, por lo tanto, debe ser unesfuerzo de todos los paisanos.

Por María Jesús Paredes Frías.

■ INFORMACIÓN CONVERGENTE

■ FFuunnddaacciióónn CCBBDD--HHáábbiittaatt.. PPrrooyyeeccttoo LLiiffee NNaattuurraalleezzaa..

Conservación del Lince Ibérico en Montes de Toledo-Guadalmena.¡>> wwwwww..ccbbdd--hhaabbiittaatt..ccoomm//ccoonntteenniiddooss//lliiffeegguuaaddaallmmeennaa//gguuaaddaallmmeennaa..hhttmm

Conservación del Lince Ibérico en Sierra Morena Oriental.>> wwwwww..ccbbdd--hhaabbiittaatt..ccoomm//ccoonntteenniiddooss//lliiffeemmoorreennaa//mmoorreennaa..hhttmm

■ SSEECCEEMM.. SSoocciieeddaaddEEssppaaññoollaa ddee EEssttuuddiioo yyCCoonnsseerrvvaacciióónn ddee lloossMMaammííffeerrooss.. Lista y libro rojo de losmamíferos terrestres enEspaña. >> wwwwww..sseecceemm..eess//NNoottiicciiaass//22000066//nnoottiicciiaass0066__2233..hhttmm

■ SSEECCEEMM.. GGrruuppoo ddee ttrraabbaajjoo ddeell lliinnccee iibbéérriiccoo..>>wwwwww..sseecceemm..eess//wweebb__lliinnccee__sseecceemm//wweebb__lliinnccee__sseecceemm//iinnddeexx..hhttmm

■ EESSTTAACCIIÓÓNN BBIIOOLLÓÓGGIICCAA DDEE DDOOÑÑAANNAA.. Pacto andaluz por el lince ibérico.>> wwwwww..eebbdd..ccssiicc..eess//ccaarrnniivvoorrooss//ddoocc//ppaaccttoolliinn//ppaaccttoolliinn..ppddff

■ MMIINNIISSTTEERRIIOO DDEEMMEEDDIIOO AAMMBBIIEENNTTEE YYJJUUNNTTAA DDEE AANNDDAALLUUCCÍÍAA..Programa deconservación ex situ. Cría en cautividad dellince ibérico.>> wwwwww..llyynnxxeexxssiittuu..eess

Oscar Prada.

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A veces, entre las palabras de un libro uno puede asomarse a un pequeño universo de conocimiento. Con cada estación nos gustaría descubrirte las más innovadoras teorías sobre la realidad, demostrarteque la ciencia es entretenida y estimulante y que hoy, más que nunca, roza cuestiones filosóficas,éticas y existenciales. Queremos darte a conocer al creciente grupo de pensadores que formanparte del inicio de un cambio de paradigma, donde la visión cartesiana en la que las cosas existeny se conocen aisladas unas de otras ya no da más de sí. Afortunadamente, cada vez setraducen más libros de científicos y divulgadores. Esperamos poder ayudarte a construir unabuena biblioteca, donde además de ciencia puedas ir incorporando ejemplares denaturaleza, ecología y medioambiente.

Jordi Pigem

06 entre palabras

Botánico muy poco al uso, era erudito y riguroso, pero con laoriginalidad de un autodidacta, del gusto por el trabajo inde-pendiente y de una vida consecuente como ecologista activo.Vivía la ecología y la botánica con pasión. De las plantas admi-raba su capacidad para volver a hacer posible la vida, allí dondela actividad humana ha dejado un desierto.

Nacido en 1928 en la localidad alemana de Mittenwalde,falleció el pasado mes de agosto en Vélez-Rubio (Almería) Dejauna obra admirable, sobre todo en el estudio de la flora y vege-tación subdesérticas y en la defensa de nuestra flora autóctona,labor por la que otros botánicos bautizaron con su nombre ungénero: Kunkeliella. Obtuvo un reconocimiento internacional ynumerosos premios, de los que destacamos la Encomienda dela Orden del Mérito Agrícola que le concedió S.M. el Rey en1980; la Cruz del Mérito de la República Federal Alemana en1977; el Premio César Manrique de Medio Ambiente en 2004 yel nombramiento en 1999 como Doctor Honoris Causa por laUniversidad de Huancayo (Perú) que fue la primera universidada la que entró en su vida, y no como alumno, sino para fundarla Facultad de Ingeniería Forestal.

Había elegido España para vivir.Después de una vida aventurera, de via-jes por los cinco continentes, Günther ysu esposa, la ilustradora Mary AnneKunkel, se asentaron en Canarias en1964. Allí se apasionó por la flora canariay se enfrascó en su estudio dejando unvalioso legado. Mantuvo una actividadfrenética, organizando los primerosencuentros internacionales de Flora

Macaronésica; editó al menostres revistas especializadas;libros y artículos; se prodigó ensu militancia ecologista... y encrear jardines como a él le gus-taban, imitando la armonía de la Naturaleza, sin derrocharagua. Pero la urbanización galopante y el turismo masivo lesanimaron a trasladarse a la Península, donde residieron unosaños en Murcia y desde los 80 en Vélez-Rubio (Almería)

Günther fue de los primeros en alertar de la desertización,y en invitar a recuperar “la sabiduría de los antiguos habitantesde un lugar, maestros en una economía de recursos, en mante-ner la biodiversidad y evitar la erosión”. Con un experimentopráctico demostró cómo en tres años, sin sembrar ni regar, sepuede regenerar un terreno totalmente yermo, colocando pie-dras y grava y “dejando hacer” a la Naturaleza.

Filósofo y editor, amaba la vida sencilla en su humilde cor-tijo junto a su jardín semisilvestre. Sin televisión ni ordenador,prefería conversar con los amigos y cartearse con personas de

todo el mundo. Creó su propia editorial,“Ediciones Alternativas”. Con una sencillamáquina de escribir preparaba los textosde sus numerosos artículos y monografías,y de sus más de 70 libros publicados, siem-pre ilustrados maravillosamente por MaryAnne, algunos verdaderas joyas bibliográfi-cas.

Texto: Rosa Barasoain

Jardinería con poca agua. Crear jardines semisilvestres Günther Kunkel Edit. La Fertilidad de la Tierra Ediciones. 2007

Günther junto a los almendros del jardín semisilvestre, ensu cortijo almeriense. Foto: Fernando López.

AV10_056_059_ENTRE PALABRAS 10/12/07 22:33 Página 56

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El mar que nos rodeaRachel CarsonDestino, 2007, 302 Págs.

Se acaba de cumplir el centenario del nacimiento de RachelCarson (1907-1964), sin duda la persona que más influyó en eldespertar de la conciencia medioambiental en Estados Unidosdurante el siglo XX (la revista Time consideró a Carson una delas cien personas más influyentes del pasado siglo, y el recien-te Premio Nobel Al Gore ha reconocido su deuda con ella) En suobra Primavera silenciosa (1962), Carson denunció el uso indis-criminado de pesticidas sobre campos y bosques y mostró elvínculo de estas sustancias con la investigación química parafines militares durante la Segunda Guerra Mundial: los venenoscreados para doblegar al enemigo habían sido adaptados parasubyugar a la naturaleza. Carson comparaba implícitamente laguerra y la contaminación (especie de guerra contra el medioambiente) y sugería que de no ponerfreno a la contaminación química lle-garíamos a un mundo sin pájaros y,por tanto, de primaveras mudas. Laobra estaba muy bien documentada yla industria química, que veía amena-zados sus beneficios, al no poder reba-tir los datos de Carson inició una cam-paña de difamación de tintes misógi-nos (liderada por Monsanto), llegandoa llamar a la autora “histérica” y “mís-tica trastornada”, calumnias que talvez hicieron empeorar el cáncer queCarson ya padecía. Ella se negó a pole-mizar, afirmando que el libro se soste-nía solo. Y así era. Se convirtió en best-seller, en inagotable tema de conver-sación y en fuente de multitud de artí-culos, viñetas y debates. El propioKennedy se interesó en el asunto y se creó un comité sobre pes-ticidas que elaboró un informe dando la razón a Carson.

Bióloga marina y escritora, Carson ya era una respetadadivulgadora naturalista cuando apareció Primavera silenciosa.Se había dado a conocer con una trilogía de obras sobre el mar,entre las que destaca El mar que nos rodea. Con un estilo a lavez lírico y lleno de detalles científicos, Carson nos transporta enuna singladura por los mares del mundo y nos acerca a sus innu-merables formas de vida, sus ritmos estacionales, sus peculiari-dades y sus maravillas.

El mar que nos rodea, de la que se han vendido más de dosmillones de ejemplares en inglés y que aquí se presenta en una

traducción científicamenteimpecable, fue escrita en1951. Aunque algunos desus datos han perdido actualidad,ello nos muestra hasta que punto la ecología marina y la cien-cia en general han avanzado desde entonces. Carson escribe enuna época en la que la edad de la Tierra se estimaba en 2.500millones de años (hoy se estima en casi el doble), en que laderiva continental era “una teoría” especulativa y prácticamen-te refutada por “estudios recientes”, y en la que el Ártico cen-tral, con una “capa permanente de hielo de más de 45 metrosde espesor” era “impenetrable para los barcos” (hoy el calenta-miento global hace que sea navegable en verano).

En cualquier caso, El mar que nos rodeasigue siendo un modelo de divulgación cien-tífica, con su amenidad y su visión amplia ygeneralista. La vida nació en el mar. Carson,con su prosa cautivadora, nos devuelve aese mar que sigue vivo en nuestra sangre yen nuestro origen.

Retrato de Rachel Carson en 1944 y, abajo, en 1952 conRobert Hines (artista de la naturaleza), investigando la

biología marina en Florida para sus trabajos para elServicio Nacional de Pesca y Vida Salvaje de EE.UU.

(Fotos: U.S. Fish and Wildlife Service)


Por más que los ideales competitivos dominen nuestra visión dela economía, del deporte y de la vida, la ciencia revela cada vezmás que estamos diseñados para relacionarnos, para cooperar yayudar. Esta es la conclusión de DanielGoleman en su nueva obra, Inteligencia social.A partir de centenares de estudios científicosde los últimos diez años, Goleman desarrollalas conclusiones del libro con el que saltó a lafama, Inteligencia emocional, que ya lleva 64ediciones en castellano.

La inteligencia se consideraba hasta hacepoco centrada en la capacidad de calcular y secreía que se podía medir fácilmente. Esta idealineal de la inteligencia ha quedado obsoletagracias a Howard Gardner y su teoría de las

“inteligencias múltiples”, que todos tenemos en proporcionesdistintas. Gardner distingue nueve tipos de inteligencia: lógico-matemática (Newton, Einstein), lingüística (Cervantes), visual-

espacial (Gaudí, Picasso), audiomusical (Bach,Mozart), cenestésica (Pelé, Pau Gasol), natura-lista (el indígena que conoce todos los cam-biantes detalles de su entorno), existencial(Unamuno, Ortega), intrapersonal (Freud, Jung)e interpersonal (Yunus, Nobel de la Paz de2006).

Hasta hace poco también se creía que elcerebro adulto tenía un número contado deneuronas, que inexorablemente habrían de irenvejeciendo y desapareciendo. Desde haceunos años sabemos que en el cerebro adulto(incluso, aunque menos, durante la vejez)nacen cada día miles de neuronas, cada una delas cuales acabará especializándose de unmodo u otro según sean nuestros intereses ynuestras emociones. Lo que hacemos en cadainstante de nuestras vidas contribuye a confi-

gurar nuestros cerebros, nuestras células y nuestra química.Naturalmente, la plasticidad de nuestro cerebro y de nuestrocuerpo es todavía mayor en los primeros meses y años de vida,cuando se empiezan a labrar los surcos por los que transcurrirá lavida adulta. Inteligencia social abunda en ejemplos sobre el ines-timable valor del afecto y la empatía con los más pequeños,esenciales para que puedan crecer sobre un fundamento seguro.

Según estudios citados por Goleman, en la prevención deresfriados las buenas relaciones (y en general la alegría de vivir)son un factor más importante que la ingestión de vitamina C. Noes que la salud nos dé felicidad, sino que la felicidad nos dasalud. Y no es que la inteligencia nos haga felices, sino que lafelicidad nos hace inteligentes.

Nuestras interacciones cotidianas con compañeros, colegas,vecinos y parientes dejan huellas tangibles en nuestro cerebro yen nuestra biología. Las emociones se contagian y se reflejan ennuestra química interna: unas nos nutren, otras son literalmentetóxicas. Las discusiones son malas para la salud, pero el aisla-miento y el aburrimiento son aún peores. No estamos solos:nuestras emociones son como olas de un mar que compartimoscon quienes nos rodean.

Una de las revelaciones clave del libro es que “nuestro cere-bro está predispuesto hacia la bondad”. Ello asoma en los ámbi-tos menos pensados: “lo que más atrae al hombre de la mujer yviceversa es, en ambos casos, la bondad”. Goleman concluye ellibro afirmando la necesidad de crear una civilización compasivay la certeza de que la dinámica de nuestros cerebros muestra “laesencia común que todos los seres humanos compartimos”.

Inteligencia socialDaniel GolemanKairós, 2006, 543 Págs.

Parque del Oeste, Madrid. Foto: Charlie Peel.

58 entre palabras


El paradigma ecológico en las ciencias socialesFrancisco Garrido y otrosIcaria, 2007, 301 págs.

Todas las cosmicómicasItalo CalvinoSiruela, 2006, 364 págs.

Entre 1963 y 1984 ItaloCalvino (1923-1985)cultivó un género lite-rario propio: cómicasficciones basadas enhechos cosmológicos alas que llamó cosmicó-micas y que aparecenreunidas por primeravez en un solo volu-men. Si la ciencia-fic-ción nos lleva al futuro,especulando con posi-bilidades científicas ytecnológicas que amenudo no tienen unabase sólida, Calvinoinicia cada una de suscosmicómicas con undato científico amplia-mente aceptado (que describe en un párrafo inicial en cursiva),y a partir de ahí crea un divertido pasado mitológico poblado porcriaturas semihumanas, como Qfwfq, que con sus monólogoslocuaces y su memoria galáctica narra casi todos estos relatos.

“La distancia de la Luna” (la primera cosmicómica que escri-bió Calvino y una de las más conocidas), partiendo del hecho deque la distancia entre la Tierra y la Luna ha ido aumentando,recrea un mundo en el que la Luna estaba tan cerca que una vezal mes podía alcanzarse dando un salto desde lo alto de unaescalera erigida sobre una barca en alta mar. La atracción gravi-tatoria de la Luna y la atracción romántica entre algunos de lospersonajes (de longevidad mítica y pasiones muy humanas) secombinan para crear una historia graciosa y lunática.

Otras cosmicómicas versan sobre el nacimiento de la Luna apartir de la Tierra (Qfwfq recuerda haberla visto “despuntarcomo un hongo debajo del agua”), el punto en el que todo esta-ba concentrado antes del big bang (estábamos “apretados comosardinas en lata”, sentía Qfwfq), la indolente vida en las nebu-losas antes de que la materia se condensara, la exasperante-mente lenta rotación de las galaxias, las lluvias de meteoritosque dejan la Tierra llena de escombros por más que uno seesfuerce en barrer, el mundo gris anterior al surgimiento de la atmósfera, las tempestades de rayos cósmicos, los agujerosnegros… No faltan las ocurrencias deliberadamente inverosími-les, pues Calvino creía que “si la literatura no tiene algo imposi-ble en su propio núcleo, pierde cualquier magia y poder”. Una forma jovial de divulgar aspectos clave de la historia delcosmos.

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La sociología, la antro-pología, la economíay la historia se consti-tuyeron como cienciasen una época quecreía en la superiori-dad del hombre sobrela naturaleza, en elcrecimiento económi-co ilimitado y en laindustrialización, laurbanización y el des-arrollo tecnológicocomo panaceas parala humanidad. Estasconvicciones siguenimplícitas en nuestras

instituciones y en nuestro modelo de progreso, por más quecorresponden a una modernidad que ha quedado ya obsoleta (laposmodernidad es el certificado de caducidad de las conviccio-nes modernas).

Hasta hace poco las ciencias sociales concebían al ser huma-no como si habitara en el vacío, huérfano de naturaleza y sin res-ponsabilidad alguna por las generaciones futuras, como si el“Hombre” fuera la “única sustancia de las relaciones sociales”.Un nuevo enfoque, un nuevo paradigma, más acorde con losvalores de la ecología y con las necesidades de nuestro tiempo,empezó a emerger en los años 70, como crítica del desarrollis-mo y de nuestro impacto sobre la naturaleza. Este paradigmaecológico ha madurado ya hasta el punto de empezar a ofrecerteorías amplias y coherentes que revalúan nuestra relación conla naturaleza. Esta obra, dirigida a un público universitario ydocumentada con una amplia bibliografía, recoge aportacionesde Edgar Morin y de académicos, en su mayoría españoles (F.Garrido, M. González de Molina, J.L. Serrano, J.L. Solana, G.Munda, M. Nardo, A. Puleo, V. Toledo y Á. Valencia) especialistasen este principio de giro ecológico, en áreas como la epistemo-logía, la sociología, la economía, la ciencia política, la antropolo-gía, la ética y las perspectivas de género.

No se trata de crear nuevas ciencias, sino de practicar unestilo distinto de ciencia en el que la conciencia ecológica estésiempre presente. El paradigma ecológico abraza la compleji-dad, el pluralismo teórico y epistemológico, la diversidad cultu-ral (profundamente ligada con la diversidad biológica), losenfoques holísticos y sistémicos, la multicausalidad y la trans-disciplinariedad, y amplía los límites de la comunidad moralpara incluir a los seres con los que compartimos la Tierra y a lasgeneraciones futuras.


07 participa

“Sólo para el hombre blanco era salvajela naturaleza, y sólo para él estaba la tierra infestada de animales salvajes y gentes bárbaras. Para nosotros eradócil. La tierra era generosa y estábamos rodeados de las bendiciones del Gran Misterio”.(Luther Oso Erecto) jefe sioux

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Cambio Climático, contaminación del agua, residuos, catástrofes ecológicas... El problema de la degradación del planeta nos atañe a todos: somos uno con la naturaleza. La calidad de nuestra existencia dependede la calidad de la atmósfera y de lasaguas, de la salud de los bosques, de lafertilidad de la tierra. Es tiempo de participar, de pensarglobalmente y actuar localmente. Estamostodos en el mismo barco, en la mismanave, en la misma Tierra.

En este número, participan con nosotros la Consejería de Medio Ambiente yOrdenación del Territorio de la Comunidadde Madrid hablando de las accionesestratégicas que están realizando para elfomento de empresas sostenibles y elAyuntamiento de Madrid, mostrando losdistintos itinerarios guiados que podemoshacer por los parques del Municipio. En Redes en Acción, Javier Oria Martín,Presidente de CBD-Hábitat nos cuenta susestrategias de conservación de labiodiversidad y su hábitat.

Cambio Climático, contaminación del agua, residuos, catástrofes ecológicas... El problema de la degradación del planeta nos atañe a todos: somos uno con la naturaleza. La calidad de nuestra existencia dependede la calidad de la atmósfera y de lasaguas, de la salud de los bosques, de lafertilidad de la tierra. Es tiempo de participar, de pensarglobalmente y actuar localmente. Estamostodos en el mismo barco, en la mismanave, en la misma Tierra.

En este número, participan con nosotros la Consejería de Medio Ambiente yOrdenación del Territorio de la Comunidadde Madrid hablando de las accionesestratégicas que están realizando para elfomento de empresas sostenibles y elAyuntamiento de Madrid, mostrando losdistintos itinerarios guiados que podemoshacer por los parques del Municipio. En Redes en Acción, Javier Oria Martín,Presidente de CBD-Hábitat nos cuenta susestrategias de conservación de labiodiversidad y su hábitat.

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Fomento de empresas sostenibles en MadridAcciones estratégicas

de la Comunidad de MadridDesde la Cumbre de Río en 1992 se han realizado dife-rentes iniciativas, en todos los niveles y ámbitos, tantopúblicos como privados, dirigidas a la incorporación delfactor ecológico a la gestión empresarial. Sin embargo,desde la Unión Europea, la más importante fue laimplantación, desde 1993, del Sistema Voluntario deAuditoria y Gestión Ambiental EMAS. No obstante fue enla Cumbre de Johannesburgo, en 2.002, donde se refor-zó el apoyo a la gestión ambiental sostenible empresa-rial, dado el esfuerzo que la Cámara Internacional deComercio (ICC) y el Consejo Empresarial Mundial para elDesarrollo Sostenible (WBCSD) realizaron a través delforo denominado Acción Empresarial para el DesarrolloSostenible (BASD)

En el ámbito madrileño, la Comunidad de Madridfirmó con la Cámara Oficial de Comercio e Industria deMadrid (COCI) y la Confederación Empresarial deMadrid (CEIM)-CEOE, en 2.003, el Convenio Marco decolaboración para el desarrollo del “Pacto de laEmpresa Madrileña por el Medio Ambiente-PEMMA”,prorrogado en mayo de 2007 por un período de cuatroaños más. La finalidad de dicho acuerdo es establecerlas líneas de colaboración entre las entidades firman-tes, destinadas al apoyo e impulso de las empresasmadrileñas en su adaptación a los nuevos requisitosambientales, derivados de la gestión de una economíasostenible, mediante la definición e implantación deinstrumentos que faciliten la comunicación en materiaambiental entre las empresas y la Comunidad deMadrid. Dentro de estas líneas estratégicas de apoyo ala empresa, entre otras importantes como es la “con-validación de inversiones ambientales”, la Consejeríade Medio Ambiente y Ordenación del Territorio a travésde la Dirección General de Promoción y DisciplinaAmbiental ha desarrollado las siguientes:

SSiisstteemmaa CCoommuunniittaarriioo ddee GGeessttiióónn yy AAuuddiittoorrííaaMMeeddiiooaammbbiieennttaall ((EEMMAASS)) eenn llaa CCoommuunniiddaadd ddee MMaaddrriidd::EEvvoolluucciióónn yy ssiittuuaacciióónn aaccttuuaall.. El Reglamento (CE) del Parlamento Europeo y delConsejo 761/2001, o Reglamento EMAS II, permite quelas organizaciones se adhieran con carácter voluntarioa un sistema comunitario de gestión y auditoria

medioambiental, y constituye una herramienta nacidadentro del marco del VI Programa de acción de laUnión Europea en materia de medio ambiente, comouno de los mecanismos de mercado, para que lasorganizaciones se comprometan a adoptar un enfoqueproactivo con el medio ambiente.

El órgano competente para el registro de centrosque implanten el sistema EMAS, así como para velarpor su correcta aplicación y difusión es, en laComunidad de Madrid, la Dirección General dePromoción y Disciplina Ambiental de la Consejería deMedio Ambiente y Ordenación del Territorio, órganocompetente designado mediante el Decreto 25/2003,de 27 de febrero, por el que se establece el procedi-miento para la aplicación en la Comunidad de Madriddel Reglamento (CE) 761/2001, anteriormente citado.


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La inscripción en el Registro EMAS de laComunidad de Madrid ha ido aumentando paulatina-mente desde el inicio de su aplicación, experimentan-do un fuerte incremento durante los últimos años, fun-damentalmente durante los tres últimos , de maneraque en el momento actual, la CCoommuunniiddaadd ddee MMaaddrriidd sseessiittúúaa aa llaa ccaabbeezzaa ddee llaass CCoommuunniiddaaddeess AAuuttóónnoommaass eennnnúúmmeerroo ddee oorrggaanniizzaacciioonneess iinnssccrriittaass eenn eell RReeggiissttrrooEEMMAASS,, contando con 217 organizaciones (a 30 de sep-tiembre de 2007).

Desde diciembre de 2005 (momento en el que secelebró la última reunión del Pacto de la empresamadrileña por el medio ambiente - PEMMA) en quehabía un total de 70 empresas registradas, hasta elmomento actual (a 30 de septiembre de 2007) se haproducido un incremento en el número de empresasregistradas del 210%

Analizando las características de las empresasregistradas, según distintos sectores de actividad endiciembre de 2005, el grupo mayoritario lo suponíanlas empresas dedicadas al sector industrial-produc-tivo, seguido del sector de Consultoría y en tercerlugar el de Edición y Artes Gráficas.

Desde diciembre de 2005 hasta la fecha actual hacontinuado manteniéndose en primer lugar el sectorindustrial-productivo, y en segundo lugar el sector deConsultoría y Asistencia Técnica, habiendo aumenta-do durante este periodo el sector dedicado aComercialización y Distribución, que ha pasado desuponer un 4% de las empresas registradas, a un12%. Ello ha supuesto que el sector de Edición y ArtesGráficas, que estaba en el tercer lugar de empresasregistradas, pase a un cuarto lugar relativo, peromanteniéndose con el mismo porcentaje dentro deltotal de empresas inscritas, con lo que, considerandoel número total de empresas registradas, se deduce

que el número absoluto de empresas de este sectorha aumentado notablemente. En la FFiigguurraa 11 se pre-senta el reparto de las empresas inscritas en EMASsegún sectores de actividad, a 30 de septiembre de2007:

En cuanto a la evolución de organizaciones regis-tradas en EMAS, desde su inicio, cabe exponer que,durante los primeros años, los registros fueron esca-sos y únicamente de empresas del sector industrial,aunque, una vez que las empresas de servicios se ini-ciaron en la implantación de EMAS, éstas han ido enrápido aumento y desbancado a las industriales.En lo que respecta a la situación de la Comunidad deMadrid, dentro del conjunto de ComunidadesAutónomas, ha ido paulatinamente escalando posi-ciones, de manera que en diciembre de 2005 se situa-ba en segunda posición, detrás de Cataluña, y almomento actual es la primera Comunidad Autónomadel Estado en número de organizaciones registradasen EMAS.

Uno de los factores que, sin duda, ha influido en elprogresivo incremento registrado en el número deinscripciones en EMAS, es el incentivo económicoproporcionado por la Comunidad de Madrid a travésde la línea de Subvenciones otorgadas a las PYME’s,que ha ido también aumentando proporcionalmentecon el número de registros a lo largo de los años,desde el comienzo de su implantación, en 1999, sub-vencionándose los gastos derivados de la realizaciónde actuaciones, estudios y análisis preceptivos parala implantación del sistema de gestión. A este res-pecto, el importe destinado a subvencionar laimplantación del sistema EMAS ha ido en aumentocon el paso del tiempo, en consonancia con elaumento de empresas que implantan el sistemaEMAS. Por lo tanto, se puede concluir que se ha con-seguido el objetivo primordial de la subvención, nosólo el aumento en la implantación de sistemas degestión ambiental, sino el aumento de interés y con-secuente implantación del EMAS en las PYME´smadrileñas.

En el próximo Plan Estratégico de Subvenciones,para el período 2008-2.010 actualmente en tramita-ción, y pendiente de aprobación, se contemplan nue-vas líneas de subvención entre las que destaca elapoyo al mantenimiento de las PYME’s en el sistemaEMAS, para así continuar en la mejora de su compor-tamiento ambiental.

El contenido de este artículo se basa en la experiencia obtenida, por la Dirección General de Promoción y Disciplina Ambiental, en el cumplimiento de sus competencias durante los últimos años.

Comunidad de Madrid.

RReeppaarrttoo ppoorr SSeeccttoorreess ddee llaass oorrggaanniizzaacciioonneess iinnssccrriittaass eenn EEMMAASS ((aa 3300 ddee sseeppttiieemmbbrree ddee 22000077))

■■CCoonnssuullttoorrííaa yy aassiisstteenncciiaa ttééccnniiccaa

■■ PPrroocceessooss ddee ffaabbrriiccaacciióónnddiivveerrssooss

■■ EEddiicciióónn yy aarrtteess ggrrááffiiccaass■■ CCoommeerrcciiaalliizzaacciióónn yy

ddiissttrriibbuucciióónn■■ CCoonnssttrruucccciióónn

ee iinnmmoobbiilliiaarriiaa■■ SSeevviicciiooss aammbbiieennttaalleess■■ OOttrrooss

24% 18%

27%

7%

12%

7%

5%


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Parques del Ayuntamiento de MadridItinerarios guiados

Los parques y zonas verdes de Madrid ofrecen a los madrileños una riqueza cultural y botánica,que no siempre es suficientemente conocida y valorada, aunque resulte tan próxima.Cada época del año, los parques madrileños cambiansu fisonomía, en una sucesión de ambientes quesiempre logran sorprender al paseante interesado ensu contemplación. El otoño, época en la que nosencontramos, resulta especialmente bello en losparques y zonas verdes de Madrid. Los frutos hanmadurado y el abanico de colores de las diferentesespecies botánicas ofrecen un espectáculo realmentemagnífico para los sentidos.

También el clima, que en el otoño madrileño sueleser bastante benigno, invita al paseo y a descubrir esariqueza cultural y botánica que los parques de Madridofrecen a los madrileños y que no siempre es suficien-temente conocida y valorada, aunque nos resulte tanpróxima.

Por ello, en las programaciones de las diferentesediciones de las Escuelas (Primavera, Verano y Otoño),que se elaboran desde la Dirección General deSostenibilidad y Agenda 21, se organizan una serie deitinerarios y visitas guiadas a diferen-tes parques y zonas verdes de lacapital para que los asistentespuedan conocer o, en su caso, ahon-dar en el conocimiento de la riquezanatural, histórica y cultural de losmismos. En Madrid hay parques-como el Retiro, la Casa de Campo, elParque del Capricho o la Fuente delBerro- que han sido y son testigosdel acontecer histórico de la ciudad,además de guardar una extensacolección de especies vegetales,algunas de ellas verdaderas reliquiasnaturales.. Otros como el Parque delOeste, el Parque Juan Carlos I o laDehesa de la Villa, aunque másmodernos, son el referente de losvecinos de la zona, que los han hechosuyos y que tienen en ellos, ademásde sus vivencias y recuerdos, unlugar ideal de esparcimiento.

Además, todos los parques degestión municipal, representan elhábitat para esos otros habitantes de

Madrid, que son las especies animales que los pueblany que aportan riqueza y vida a la ciudad.

Así, en el RReettiirroo, los paseos guiados tienen comotemas recurrentes: El Retiro literario, Un jardín para elfuturo, Paseo Botánico por el Retiro, La historia y elarte del Retiro, Paseo ornitológico, Árboles singularesdel Retiro y Paseo para descubrir el Retiro.

En la CCaassaa ddee CCaammppoo los itinerarios son: Sendabotánica, el Reservado, Arroyo Prado del Rey, ArroyoMeaques, Arroyo Antequina, Arroyo Valdeza, Cerro deGarabitas y Descubriendo la Casa de Campo, Recorridoal Encinar de San Pedro y Visita al Centro de Mariposase Insectario y Centro de Avifauna.

En la DDeehheessaa ddee llaa vviillllaa: Dehesa histórica,Despliega tus alas, Dehesa mágica y Despierta tussentidos en la Dehesa.

En el PPaarrqquuee JJuuaann CCaarrllooss II: Senda botánica, Sendade las esculturas, Jardín de las tres Culturas y Paseoornitológico.


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CBD-HabitatRedes en acción

En este contexto la Fundación CBD-Habitat comenzórealizando proyectos de mejora del estado de conser-vación de algunas de las especies españolas másamenazadas y emblemáticas, como el Lince ibérico,el Águila imperial ibérica, el Buitre negro o laCigüeña negra. En este contexto y en el marco devarios proyectos LIFE, sus propuestas fueron pione-ras en la puesta en práctica, e implantación con éxi-to, de los denominados acuerdos y convenios de cola-boración (la actual custodia del territorio), con pro-pietarios y gestores de los terrenos que albergabanestas especies, y con sociedades de cazadores yayuntamientos. De esta forma ha llegado a tener89.000 hectáreas, con 27 parejas de águila imperial, 9territorios de lince, 120 parejas de buitre negro y 6 decigüeña negra. Con estos proyectos, los propietariosy gestores de los terrenos con estas especies, queantes las rechazaban, porque las percibían como unafuente de conflictos, las ven ahora como especiesaliadas y beneficiosas, colaborando ellos de formaactiva en garantizar su seguridad y protección. Comoresultado del éxito logrado, esta herramienta de con-servación se ha extendido como una práctica habitualde las ONG españolas e incluso su figura se ha incor-porado en la reciente legislación española de conser-vación de la naturaleza.

Por otra parte, y en el ámbito de cooperación aldesarrollo, y en el marco de proyectos de la AECI, laFundación está realizado actualmente proyectos deconservación de especies amenazadas en África nor-occidental, en peligro a nivel mundial. En concreto enMarruecos y Mauritania con la Foca monje delMediterráneo, en la península de Cabo Blanco, la

La Fundación para la Conservación de laBiodiversidad y su Habitat, o Fundación CBD-Habitat es una ONG sin ánimo de lucro,cuyo objetivo principal es la conservación y el estudio de la Biodiversidad y su entornonatural, cultural y humano, que fue fundadaen 1998, y está registrada en el Registro de Fundaciones del Ministerio de MedioAmbiente.

La mayoría de estos itinerarios son fruto de laprogramación que se ofrece desde los Centros deInformación que existen en ellos, como el Retiro, laCasa de Campo, la Dehesa de la Villa o el ParqueJuan Carlos I. Además, desde los Centros deInformación se organizan otras actividades comotalleres infantiles y familiares donde, de forma lúdica,se trabaja sobre temas relacionados con el conoci-miento y respeto al medio ambiente y a la naturaleza,con la construcción de objetos reciclados o productosde cosmética natural, construyendo cajas, nidos, etc.

Existen otros tipos de itinerarios, como los que serealizan en los viveros municipales: Viveros deEstufas del Retiro y Viveros de la Casa de Campo,donde se muestra a los ciudadanos las distintasfases de producción de especies vegetales, destina-das a repoblar las zonas verdes de la ciudad pudien-do, asimismo, conocer el tratamiento de sistemasnovedosos de control biológico de plagas.


MujCentra

mayor colonia mundial de laespecie, y con la mejor pobla-ción existente de Gacela dorcassahariana. Ambos proyectosmejoran las condiciones devida de las poblaciones localesmás desfavorecidas, y que con-

viven con ambas especies, lospescadores artesanales y los

pastores nómadas. También, y enel mismo contexto, la Fundación ha

comenzado recientemente un novedo-so proyecto de ecoturismo para beneficio

local en el Parque Nacional de Orango, enGuinea-Bissau. Este proyecto tiene, además, comoespecies objetivo la única población de África occi-dental del Hipopótamo costero y la mejor poblaciónmundial del raro Manatí africano.

Javier Oria Martín, Presidente.

Lu

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participa66

■■ GGAASSOOLLIINNAA AA PPAARRTTIIRR DDEE LLAA BBAASSUURRAAYY NNOO DDEE CCEERREEAALLEESS

LLaa eeccoonnoommííaa nneecceessiittaa ccoommbbuussttiibbllee ppaarraammoovveerrssee,, ppeerroo eell ppeettrróólleeoo ssee aaggoottaa yy ssuuaalltteerrnnaattiivvaa nnaattuurraall,, lloossbbiiooccoommbbuussttiibblleess,, eessttáá eemmppeezzaannddoo aapprreeooccuuppaarr aa llooss pprroodduuccttoorreess ddeeaalliimmeennttooss bbáássiiccooss.. AAddeemmááss ddeellpprroobblleemmaa ddee llaa sseeqquuííaa eenn AArrggeennttiinnaa yy eellaauummeennttoo ddeell ccoonnssuummoo ddee cceerreeaalleess eennCChhiinnaa,, llooss bbiiooccoommbbuussttiibblleess eessttáánniinnfflluuyyeennddoo eenn eell aallzzaa ddee pprreecciiooss ddee llaalleecchhee oo eell ppaann.. AAhhoorraa ssee hhaa aabbiieerrttoo uunnaaiinnvveessttiiggaacciióónn ssoobbrree oottrraa mmaatteerriiaa qquueeppuueeddee ccoonnvveerrttiirrssee eenn llaa nnuueevvaa ggaassoolliinnaavveerrddee:: llaa bbaassuurraa..

Mercedes Ballesteros, investigadora de laUnidad de Biomasa del Centro deInvestigaciones Energéticas, Medioambientalesy Tecnológicas (CIEMAT), afirma que produciretanol (combustible que se puede mezclar congasolina para los motores de los coches) esposible a partir de residuos sólidos urbanos, es

decir, de la basura doméstica orgánica. "Hemosbuscado otras materias que no compitan con losalimentos y hemos optado por los residuos",comenta.

En la actualidad, los desechos orgánicosde cada hogar se destinan a los vertederos,bien para tratar, y en su caso incinerar, o bienpara utilizarlos como compost que se destina abiomasa para la producción de energía o abo-no. Una nueva alternativa es que estas basurasdomésticas se lleven a una planta específicapara producir etanol. Ballesteros explica que,para poder obtener este alcohol, primero seseparan los plásticos, metales, vidrios e iner-tes, que van mezclados con el resto de basuraorgánica.

Una vez que los residuos están limpios, serealiza un tratamiento químico con ácido diluidopara convertir la celulosa en glucosa y de ahíobtener etanol. Los cálculos realizados en ellaboratorio indican que, para obtener un litro debioetanol, son necesarios entre 10 y 12 kilogra-mos de basura doméstica. "El destilado debe serde calidad para obtener un combustible aptopara automoción", precisa la investigadora.

Para poder verter el etanol en los depósi-tos de los coches, se debe mezclar con gasoli-na en una proporción de entre el 5 y el 10 porciento de etanol. En los vehículos flexibles, queya disponen de un carburador adaptado paraesta mezcla, la proporción es de 85 por cientode etanol y 15 por ciento de gasolina.

El proyecto ya es viable en laboratorio y laempresa valenciana Imecal cuenta con la únicaplanta en España que está llevando a cabo la pro-ducción de etanol a escala industrial que, por elmomento, está en fase de demostración. El obje-tivo es que Ford España pruebe el bioetanol afinales de 2008 en algunos de sus coches flexi-bles.

Fuente: Público

■■ LLAA MMAAYYOORRÍÍAA DDEE LLOOSS CCIIUUDDAADDAANNOOSS,,DDIISSPPUUEESSTTOOSS AA HHAACCEERR SSAACCRRIIFFIICCIIOOSSPPOORR EELL CCAAMMBBIIOO CCLLIIMMÁÁTTIICCOO

LLaa mmaayyoorr ppaarrttee ddee llooss cciiuuddaaddaannooss ddeellmmuunnddoo eessttáánn ddiissppuueessttooss aa hhaacceerrccaammbbiiooss eenn ssuu vviiddaa ccoottiiddiiaannaa,, aallggúúnnssaaccrriiffiicciioo ee iinncclluussoo aa ppaaggaarr mmáássiimmppuueessttooss ppaarraa ffrreennaarr eell ccaammbbiioocclliimmááttiiccoo,, sseeggúúnn uunnaa eennccuueessttaa ddee llaaBBBBCC rreeaalliizzaaddaa eenn 2211 ppaaíísseess,, eennttrree eelllloossEEssppaaññaa,, yy eenn llaa qquuee ppaarrttiicciippaarroonn 2222..000000ppeerrssoonnaass..

De acuerdo con este sondeo, el 83 por cientode los ciudadanos estaría de acuerdo en cam-biar sus costumbres para reducir los gasescontaminantes e incluso a pagar un impuestomás alto por los combustibles, opción sobrela que los chinos son los más entusiastas: el85 por ciento está a favor.

En España el tema del cambio climáticotiene una relevancia significativa, sobre todoa partir de la reciente gira de Al Gore (premioPríncipe de Asturias) para captar famososque difundan su mensaje y de las declaracio-nes de Mariano Rajoy, que puso en duda lateoría oficial sobre el cambio climático y des-encadenó todo tipo de reacciones.

Fuente: 20 minutos

■■ NNAARRBBOONNAA PPIIDDEE AA LLAA UUEE QQUUEE SSEEAABBRRAANN DDEE NNUUEEVVOO LLOOSS MMUULLAADDAARREESSPPAARRAA QQUUEE CCOOMMAANN LLOOSS BBUUIITTRREESS

LLaa MMiinniissttrraa ddee MMeeddiioo AAmmbbiieennttee,,CCrriissttiinnaa NNaarrbboonnaa,, ppiiddiióó aayyeerr aa llaa UUnniióónnEEuurrooppeeaa ((UUEE)) ssoolluucciioonneess ppaarraa ppaalliiaarr llaaccaarreenncciiaa ddee aalliimmeennttoo qquuee ssuuffrreenn llaassaavveess ccaarrrrooññeerraass..

"Lo que estamos pidiendo es exclusivamenteque la Comisión Europea, que va revisandolas normas que regulan la eliminación de ani-males muertos, tenga en cuenta los efectossobre la biodiversidad que se están produ-ciendo por no disponer, sobre todo determi-nadas aves, de lo que es su alimentaciónhabitual" dijo la Ministra en un encuentro conla prensa.

Narbona planteó ese asunto dentro delapartado varios de un Consejo de ministros

europeos de Medio Ambiente. La Ministra jus-tificó la petición española debido a la enormepresencia en el país de especies que se venafectadas por la prohibición de abandonaranimales muertos, como es el caso del buitreleonado, dado que el 98 por ciento de losejemplares de esa ave en Europa se encuen-tran en España.

Por ese motivo España tiene que "llamarla atención a la Comisión sobre los efectos dela aplicación de normas concebidas en sumomento, cuando se desató la crisis de lasvacas locas", señaló la Ministra.

Narbona indicó que "al cabo de todosestos años parece que se puede empezar aanalizar si las normas vigentes pueden teneralgunas excepciones u otro tipo de sistemasde control".

La Ministra insistió, no obstante, en queEspaña quiere "que cualquier solución seacompatible con lo que es la prioridad, que esel control sobre aspectos que puedan incidirsobre la salud humana".

La regulación actual para evitar la propa-gación de encefalopatías –grupo de enferme-dades al que pertenece el mal de las vacaslocas– exige que se recojan y eliminen loscadáveres y despojos de ganado, con el fin deque no se contagien enfermedades y no hayariesgos sanitarios.

Fuente: El Mundo

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67Noticias

■■ CCOONNCCLLUUSSIIOONNEESS DDEE LLAASS IIIIII JJOORRNNAADDAASS SSOOBBRREE BBUUIITTRREESS

VVaarriiooss ddee llooss mmááxxiimmooss eexxppeerrttooss eennbbuuiittrreess ddee ttooddaa EEssppaaññaa,, yy ttaammbbiiéénn ddeePPoorrttuuggaall yy FFrraanncciiaa,, ssee rreeuunniieerroonn eennPPllaasseenncciiaa ((CCáácceerreess)),, eenn llaass IIIIII JJoorrnnaaddaassssoobbrree BBuuiittrreess..

En el curso participaron 61 personas entrealumnos y ponentes, además de otros sietenaturalistas que también colaboraron. En susconclusiones, aprobadas por unanimidad, losespecialistas hacen hincapié en la importantefunción que desempeñan los buitres; que nosólo hacen posible el mantenimiento de un tipode ganadería extensiva muy favorable a lanaturaleza y al hombre, sino que además lim-pian el campo de miles y miles de cadáveres dela forma más natural, barata, tradicional, y tam-bién sanitaria, que se pueda imaginar; evitan-do la emisión nada despreciable de dióxido decarbono que producen los métodos alternati-vos (y con frecuencia mucho menos higiénicos)de recogida, transporte e incineración de cadá-veres (“no tener esto en cuenta supone un

error muy grave para el futuro”, afirman); yfavoreciendo un ecoturismo cada vez másdemandado, “pero que debe realizarse de for-ma respetuosa”.

Algunas de las amenazas que se anuncia-ron en las convocatorias anteriores se hanagravado en la actualidad, por lo que se remar-ca la necesidad de resolver ciertos problemas“antes de que sea demasiado tarde”. Con res-pecto al hambre, “es urgente aplicar de formaútil y efectiva, en todas las comunidades autó-nomas, el Real Decreto 664/2007, de 25 demayo (B.O.E. del 5 de junio), relativo a la ali-mentación de las rapaces carroñeras”. Tanto eluso ilegal del veneno, como la instalación deparques eólicos en sitios inadecuados, se hangeneralizado de forma alarmante, “echandopor tierra muchos logros de conservación delas últimas décadas”. Otros problemas nadadespreciables son la electrocución y la colisiónde las aves en los tendidos eléctricos, la des-trucción del hábitat (en particular, se denun-cian “las actuaciones innecesarias (…) llevadasa cabo en espacios naturales protegidos”, loque resulta “hipócrita e inaceptable”), lasmolestias humanas (se señalan las fechas de la

temporada de cría de cada especie de buitre enla Península), y la falta de sensibilización, entreotros. Se indican asimismo algunas condicio-nes que deben cumplir los costosos proyectosde reintroducción.

Fuente: Fidel José Fernández y Fernández-Arroyo

Noticias –■■ LLAA PPÉÉRRDDIIDDAA DDEE LLAA BBIIOODDIIVVEERRSSIIDDAADDSSEERRÁÁ UUNNAA AAMMEENNAAZZAA MMAAYYOORR QQUUEE EELLCCAAMMBBIIOO CCLLIIMMÁÁTTIICCOO

EEll ccaalleennttaammiieennttoo gglloobbaall pprroovvooccaarráá llaaeexxttiinncciióónn ddeell 3300%% ddee llaass eessppeecciieessccoonnoocciiddaass,, sseeggúúnn eell eexxppeerrttoo MMiicchheellLLoorreeaauu..

De cumplirse las predicciones de los estudioscientíficos, el cambio climático comportará la des-aparición, en un plazo de unos cincuenta años, deunas 450.000 especies de plantas y animales, loque representa el 30 por ciento de todas las espe-cies vivas que se conocen en el planeta.

Aunque aún no existen evidencias científi-cas de la extinción de especies a causa delcalentamiento global, los científicos ya hanobservado que este fenómeno está provocan-do una "redistribución" de muchos organis-mos animales y vegetales, que se desplazanmodificando sus hábitats, según explicó a Efeel investigador Michel Loreau.

Loreau, profesor de la UUnniivveerrssiiddaadd MMccGGiillllddee CCaannaaddáá y uno de los mmááxxiimmooss eexxppeerrttooss eenn eelleessttuuddiioo ddee eeccoossiisstteemmaass,, aseguró que el cam-bio climático empieza a ser un factor determi-nante en la pérdida de la biodiversidad y quesu influencia será mayor cuanto más se agra-ven sus efectos sobre el planeta.

Estos efectos serán un aumento generali-zado de las temperaturas, el deshielo de lospolos y la desertización de muchas regiones.

"Si los modelos se cumplen, en cincuentaaños se habrán perdido el treinta por ciento detodas las especies animales y vegetales que seconocen, alrededor de 1,5 millones, por culpadel cambio climático", alertó Loreau.

En su opinión, la pérdida de la biodiversi-dad constituye una amenaza tan o más impor-tante que el cambio climático, si bien no existela misma concienciación ciudadana sobre elproblema porque los cambios son más difícilesde advertir. "La gente normalmente sólo se dacuenta de la pérdida de grandes especies,como los pandas o los elefantes, pero hayque tener en cuenta que muchas de las espe-cies que desaparecen son microorganismosque no vemos pero que proporcionan unosservicios, como la limpieza del aire o delagua", explicó.

"Si se destruyen estos servicios se tieneque compensar la pérdida con trabajo humanoy mucho dinero. Pero la pérdida de la biosferatendría un precio infinito", aseguró.

En el planeta se calcula que existen entrediez y veinte millones de especies vivas, si bienel hombre sólo conoce 1,5 millones, tan sólo eldiez por ciento del total. De éstas, cerca de untercio de los anfibios, una cuarta parte de losmamíferos y el doce por ciento de las aves estáen peligro de extinción.

"El ritmo de desaparición de las especiesestá ocurriendo de cciieenn aa mmiill vveecceess mmááss rrááppii--ddoo qquuee eenn eell ppaassaaddoo"" y, según dijo, "al finaldel siglo la pérdida de la biodiversidad seráuna amenaza mayor que el cambio climático".

Revertir este proceso "catastrófico" aúnes posible, pero es necesario que la sociedady, sobre todo, los gobiernos, adopten medidasde inmediato. Para implicar a ciudadanos ygobiernos, Loreau está trabajando, junto acientíficos de varios países, en el impulso deuna estructura similar al GrupoIntergubernamental del Cambio Climático(IPCC en sus siglas en inglés), el organismocientífico de la ONU encargado de estudiar elcambio climático.

Fuente: Noticias 24horas.com


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■■ LA ASOCIACIÓN TERRITORIOS VIVOS PONE EN MARCHA EL ¨PROYECTO RÍOS ̈EN LA COMUNIDAD DE MADRIDEl PPrrooyyeeccttoo RRííooss trabaja con redes de voluntarios interesados en participaractivamente en la conservación y mantenimiento de nuestros ríos.

En una primera fase secomprueba su estado de salud através de la “inspección de ríos” yposteriormente, si se detectannecesidades de intervención, sepasaría a la fase de “adopción deríos”.

Las personas comprometidasque deciden formar un grupo devoluntarios reciben el material y laformación necesaria para realizarla inspección. A partir de aquí, elgrupo funcionará de formaautónoma, inspeccionando el río2 veces al año, en campañas deprimavera y otoño.

Recordad que en “Primaverainspeccionamos el río”, así que siestáis interesados en participarno dudéis en contactar connosotros en:

>[email protected]>www.territoriosvivos.org/proyectorios>Tfno.: 608185519

■■ LA TRASHUMANCIA EN PELIGROPPoorr uunnaa ddeeffeennssaa ddeell mmuunnddoo rruurraall qquuee bbeenneeffiicciiaa aa ttooddooss..Nos hacemos eco de una noticia llegada a la redacción de AgendaViva de dos jóvenesganaderos de Barco de Ávila, que demandan ayuda ante la marginación y reclusión a laque se está sometiendo a la trashumancia, tan importante para la preservación de labiodiversidad, y que lleva siglos demostrando su sostenibilidad. Desde aquí nos unimosa su lucha y a las reclamaciones que Jesús Garzón, Presidente de la Asociación Concejode la Mesta, ha hecho a la Junta de Castilla y León y al Servicio de Vías Pecuarias delMinisterio de Medio Ambiente, para que restituyan las servidumbres ganaderas deacuerdo con la Ley 3/95, y apoyamos sus gestiones con el Ayuntamiento y con laFederación de Municipios y Provincias, para que sepan que tienen que respetar la Ley ya los ganaderos, cueste lo que cueste. Sirvan estas humildes líneas para que no se sien-tan solos, y que sepan que somos cada vez más los que comprendemos el valor impaga-ble que tienen los oficios tradicionales asociados a la naturaleza.

■■ LA UNIDAD DIDÁCTICA ¨EL MENSAJE DE LOS INDIOS¨ BUSCACÓMPLICESTeatro Intrépido busca personas (o colectivos) interesadas (os) en la distri-bución de la UNIDAD DIDÁCTICA “El mensaje de los indios” y en asumir eldesarrollo del posible taller de medio ambiente posterior. Para conocermás sobre la unidad didáctica, entrar en >www.aeamadrid.org y mirar enExperiencias.

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Si quieres participar enviándonos tus anuncios, solicitando personal para las campañas de tu ONG, voluntarios, trabajadores, o proponiendo ideas,

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Francisco Márquez La temática fundamental de su trabajo es la fauna salvaje,mostrando su vida y costumbres por medio de una composicióncreativa y una iluminación natural. Refleja en sus imágenes sugran interés por relacionar a cada especie con su entorno natural,captando figuras de animales a pequeña escala inmersos enpaisajes grandiosos. En la actualidad trabaja en varios librosmonográficos sobre nuestras especies más emblemáticas.> info @ franciscomarquez.com TTeell..:: 92 582 41 22

Jorge Sierra Captar la fauna en su ambiente es una de sus especialidades, y enello invierte muchas horas explorando todos los espaciosnaturales de nuestro país. También dedica abundante esfuerzo atratar de obtener impactantes imágenes de paisajes y de flora. Laluz natural y una cuidada composición son las claves que lepermiten plasmar con el máximo realismo el maravilloso mundode la naturaleza. Es, además, un fotógrafo viajero que harecorrido una docena de países de todo el mundo, como Namibia,Costa Rica, Guinea Ecuatorial, Venezuela o Australia.> jorgesierrafoto @ ya.com > www.jorgesierra.net TTeell..:: 676 24 05 06

José DíazSu mirada no es la de un fotógrafo profesional. Él se conside-ra “un aficionado enamorado de la naturaleza”. Ese acerca-miento espontáneo y fresco queda patente en todas sus foto-grafías. La curiosidad, pasión y humildad de José Díaz le per-miten registrar secretos que sólo a unos pocos afortunadosles son desvelados. Todo su tiempo libre lo dedica a sumer-girse en la naturaleza más recóndita e inaccesible.Incansable, no se deja amedrentar por ninguna dificultad, ycomo recompensa la naturaleza le regala lo que él, a su vez,nos regala, únicamente incentivado por el gozo de compartirlo que muchos hemos dejado de ver.> jose @ ddeco.es

AgendaViva abre este espacio a los fotógrafos de la naturalezaen agradecimiento a la cesión gratuita de sus fotografías que,estación a estación, nos ayudan a ilustrar nuestras palabras.A todos esos observadores que se acercan a la naturaleza enactitud de espera, “deteniendo” las maravillas de los distintosreinos del planeta, queremos agradecerles su colaboración conAgendaViva. Gracias por abrir una ventana a la belleza.

Juan Carlos MuñozLa personalidad de sus fotografías ha llegado a las principalesrevistas y diarios de tirada nacional, así como a diversos mediosperiodísticos de ámbito mundial. Su trabajo está recogido en librosde autor, otros de los que es coautor fotográfico, campañas publici-tarias, calendarios, posters, postales... Fotógrafo freelance, ha reco-rrido el mundo de norte a sur para captar el lado más natural de losrincones salvajes del planeta. > jcmunoz @ artenatural.com > www.artenatural.com

Dokushô Villalba“La mirada del fotógrafo crea una realidad, pero más importante aúnes la mirada de quien contempla la fotografía… Es la mirada de quienobserva la fotografía la que da de nuevo vida a las formas iluminadaspor la mirada del fotógrafo. Entonces puede producirse la magia de lacomunicación entre fotógrafo y espectador, una comunicación entremiradas, entre almas, en el límite de lo ilimitado.” (D. Villalba)> dokusho2 @ fotozen.org > www.fotozen.org

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Francisco Javier AlcaceraEncantado por la riqueza del patrimonio cultural de su pro-vincia natal: los paisajes y sus gentes, los espacios naturalesprotegidos, la fauna y la flora, la arquitectura característicade cada comarca o sus fiestas de carácter histórico; nos des-cubre algunos de los rincones más desconocidos y salvajes,tradiciones ancestrales en sus celebraciones y la fisonomíade los pueblos más recónditos. En un trabajo de documenta-ción llevado a cabo durante años, con el fin de divulgar unaimagen del presente que pervivirá para el futuro.> [email protected] TTeell..:: 949 21 59 93

Miradas de Naturaleza

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AV10_070_075_VIVE MADRID 11/12/07 00:30 Página 70

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Programación del Grupo Local Seo/VanellusPrimer trimestre 2008MMááss iinnffoorrmmaacciióónn eenn::> www.seovanellus.org y en > www.seo.org✔ CCeelleebbrraacciióónn ddeell ddííaa ddee llooss hhuummeeddaalleess eenn eell ppaarrqquuee ddeePPoollvvoorraannccaaFFeecchhaa:: 3 de febrero.

• Stand informativo y de venta de material de SEO-Vanellus apartir de las 9:30 h.• Recorrido guiado por los humedales del Parque dePolvoranca (Leganés), salida desde C.E.A Polvoranca a las10:30 H.• Puesto de observación en las lagunas del parque de 11:00 a12:25 horas.• Conferencia “Los Humedales Españoles. Situación Actual yPerspectivas de Futuro”.

LLuuggaarr:: Centro de Educación Ambiental “Polvoranca”, 12:30 h. ini-cio. Aforo limitado:La actividad es gratuita y está abierta a cualquier persona intere-sada, hasta completar aforo.

Actividades

✔ SSaalliiddaa oorrnniittoollóóggiiccaa eenn TToorrrreejjóónn ddee VVeellaassccoo ((MMaaddrriidd))FFeecchhaa:: 19 de enero.SSaalliiddaa:: a las 10:00 de la mañana del Castillo de Torrejón deVelasco, se prevé el final antes de la hora de la comida.Visita a las estepas cerealistas delSur de Madrid. Los alrededores deTorrejón de Velasco aún conservanlugares muy significativos para lasaves, podremos conocer de manosde guías locales esta zona, su pro-blemática y diversidad de aves.RReesseerrvvaass::>[email protected] en 627 55 79 92

✔ EExxccuurrssiióónn ““AAvveess yy MMaarreess ddeeCCeerreeaall:: LLaagguunnaass ddee llaa NNaavvaa,,BBooaaddaa yy VViillllaaffááffiillaa.. MMoonnaasstteerriiooddee llaa SSaannttaa EEssppiinnaa””OOrrggaanniizzaa:: Grupo Local SEO-Vanellus, y la Delegación de

Todas las actividades están sujetas a posibles cambios de fecha y hora por causas imprevistas, por lo que lesrecomendamos ponerse en contacto con las distintas organizaciones o instituciones que las convocan. Todaslas organizaciones que aparecen mencionadas en esta agenda están incluidas en el directorio de esta misma

publicación que se encuentra en las últimas páginas, en la sección Mapa del Territorio. En ella podránlocalizar los teléfonos, direcciones y correos electrónicos que necesiten para aclarar sus dudas. Gracias.

Foto: Fernando Guerrero Andrés


Bona nit, amor. 2004. Acrílico sobre tela.108 x 108 cm.

Medio Ambiente del Ilmo.Ayuntamiento de Leganés.FFeecchhaa:: 26 y 27 de enero.SSaalliiddaa ppuunnttuuaall:: 7:45 horas,sábado 26.PPaarrttiiddaa:: Aparcamiento deRENFE-Metro, estación deAluche. El autocar queda-rá situado tras la gasoline-ra CEPSA a 100 m. de susalida.Desfilarán por nuestrosojos, algunas de las imáge-nes más bellas de naturale-za salvaje que aún se pue-den ver en nuestro país,disfrutaremos, si el tiempono lo impide, de la entradaal anochecer de miles degansos, que nos sobrevola-rán por encima de la pasa-

rela que se adentra en la laguna de La Nava, con un horizontecobrizo que rebordea siluetas cantoras que buscan el sosiegonocturno.MMááss iinnffoorrmmaacciióónn ee IInnssccrriippcciioonneess::>[email protected] y 91 766 64 69.

✔ IIII JJoorrnnaaddaa ““CCoonn llaass AAvveess yy llaa BBiicciicclleettaa ppoorr llaa CCoommuunniiddaadd ddeeMMaaddrriidd”” EExxccuurrssiióónn ““CCIICCLLOOBBiirrdd”” // EEnn bbiiccii ppaarraa vveerr aavveess..FFeecchhaa:: 30 de marzo.SSaalliiddaa:: a las 10:30 del vestíbulo de la estación de RENFE-MetroSur de Leganés Central.Celebración de la jornada dedicada por el Grupo SEO-Vanellus alas Aves de la Comunidad de Madrid, visitando en bicicleta elParque Regional del Sureste de Madrid y el Parque Lineal delManzanares.MMááss iinnffoorrmmaacciióónn ee IInnssccrriippcciioonneess::>[email protected] y 625 23 69 38

Cursos del “Taller de las Tradiciones”El objetivo, recuperar y divulgar las tradiciones y quehaceres queformaron parte de la vida de nuestros abuelos, cubriendo así lasnecesidades vitales de la comunidad rural a la que pertenecían.Los cursos se realizan durante todo el año.LLuuggaarr:: Valdemanco, Madrid.FFeecchhaa:: primavera 2007. HHoorraarriioo:: 10:00 a 19:30 horas.OOrrggaanniizzaa:: Taller de las Tradiciones. Tel.: 91 848 12 39. >www.tradicion.es

✔ CCuurrssoo ddee jjaabboonneess yy ccoossmmééttiiccaa nnaattuurraall.. FFeecchhaass:: 20 de enero, 9 de febrero, 24 de febrero, 22 marzo, 30marzo, 6 abril, 19 abril , 20 abril. ✔ CCuurrssoo ddee eellaabboorraacciióónn ddee aacceeiittee ddee oolliivvaa (Nuevo curso) FFeecchhaass:: 19 de enero.

✔ CCuurrssoo ddeeccoonnsseerrvvaass aarrtteessaa--nnaass.. (Nuevo curso)FFeecchhaass:: 23 defebrero, 27 de abril.✔ CCuurrssoo ddeeqquueesseerrííaa yy pprroodduucc--ttooss lláácctteeooss..FFeecchhaass:: 2-3febrero, 15-16 demarzo.✔ CCuurrssoo ddeecceerrvveezzaa aarrtteessaannaall..FFeecchhaass:: 27 deenero, 29 demarzo, 26 de abril.✔ CCuurrssoo ddeecchhooccoollaattee aarrtteessaa--nnaall yy bboommbboonneess.. FFeecchhaass:: 26 deenero, 2 de marzo,12 de abril.✔ CCuurrssoo ddee ppaannaaddeerrííaa aarrtteessaannaall..FFeecchhaa:: 19 de enero,16 de febrero, 1 de marzo.✔ CCuurrssoo ddee vveellaass aarrtteessaannaalleess ee iinncciieennssoo..FFeecchhaass:: 10 de febrero, 5 de abril.✔ CCuurrssoo ddee rreeccoonnoocciimmiieennttoo ddee fflloorraa ssiillvveessttrree..FFeecchhaass:: 24 de mayo, 25 mayo, 31 mayo.✔ CCuurrssoo ddee aarrtteessaannííaa eenn eessppaarrttoo..FFeecchhaass:: 21-22 de junio.✔ CCuurrssoo ddee aappiiccuullttuurraa ttrraaddiicciioonnaall..FFeecchhaass:: 24-25 de mayo.

Cursos Prácticos “El Espíritu del Bosque”LLuuggaarr:: Santa María de la Alameda (Madrid) a 10 km de El Escorial.IInnffoorrmmaacciióónn:: 91 890 87 81. > www.espiritubosque.es (plazas limitadas)Disfruta y aprende, elaborando tú mismo, las recetas en nuestrotaller, y luego llévatelo a casa: productos sanos y naturales.Fechas especiales para grupos.

de 2007e Madrid, aGeneral den,

Viajes

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Avefría - Vanellus vanellus

© Luis Rubén Martín Gutiérrez

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✔ CCuurrssoo ““EEll TTaalllleerr ddee BBeelllleezzaa NNaattuurraall:: jjaabboonneess,, ccrreemmaass,, ttóónniiccoossaarrtteessaannaalleess””FFeecchhaass:: Enero 12, febrero 23, abril 5.✔ CCuurrssoo ““EEll TTaalllleerr ddee PPaann AArrtteessaannaall yy PPaassttaa FFrreessccaa”” FFeecchhaass:: Enero 19 y 20, febrero 16 y 17, marzo 29 y 30, abril, 26 y 27.✔ CCuurrssoo ““EEll TTaalllleerr ddee LLaa LLeecchhee:: qquueessooss aarrtteessaannaalleess yy pprroodduuccttoosslláácctteeooss””FFeecchhaass:: Marzo 22, mayo 10.✔ CCuurrssoo ““RReeppoosstteerrííaa SSaalluuddaabbllee:: ttééccnniiccaass sseenncciillllaass yy pprroodduuccttoossnnaattuurraalleess””FFeecchhaass:: Enero 15 y 16, abril 19 y 20, mayo 17 y 18.✔ CCuurrssoo ““EEll TTaalllleerr ddee llaa CCoocciinnaa ddee llaa HHuueerrttaa:: qquuéé ssaannoo yy ddiivveerrttiiddoo””FFeecchhaass:: Junio 28 y 29, julio 19 y 20, agosto 9 y 10/ 23 y 24.✔ CCuurrssoo ““EEllaabboorraacciióónn ddee PPaappeell AArrtteessaannoo yy RReecciiccllaaddoo””FFeecchhaass:: Febrero 2 y 3, abril 12 y 13, junio 14 y 15.✔ CCuurrssoo ““EEll TTaalllleerr ddee AArrtteessaannííaa ccoonn LLaannaa ccaarrddaaddaa ddee OOvveejjaa””FFeecchhaass:: Enero 27, marzo 22, mayo 10.

Curso Básico de Ecología Social.Agricultura, transgénicos y alimentación.OOrrggaanniizzaa:: Ecologistas en Acción de Alcalá de Henares.LLuuggaarr:: Federación Comarcal de Asociaciones de Vecinos de Alcaláde Henares, situada en la C/ Eduardo Pascual y Cuéllar, s/n.28806- Alcalá de HenaresHHoorraarriioo:: De 19:00 a 21:00 horas.El curso es gratuito y está programado en catorce sesiones, en lasque un equipo de personas de amplia formación en el tema, va atratar asuntos relacionados con la ecología, biodiversidad, soste-nibilidad, etc. FFeecchhaass::✔ Lunes 14 de enero de 2008. CCoonnssuummoo,, ppuubblliicciiddaadd yy ccoonnttrraappuubblliicciiddaadd..✔ Lunes 11 de febrero de 2008. BBiiooddiivveerrssiiddaadd yy gglloobbaalliizzaacciióónn..Miércoles 13 de febrero de 2008. PPoobbrreezzaa yy eeccoollooggííaa..✔ Lunes 10 de marzo de 2008. EEnneerrggííaa,, ssoocciieeddaadd yy mmeeddiiooaammbbiieennttee..✔ Lunes 2 de junio de 2008. TTrraannssppoorrttee yy ssoosstteenniibbiilliiddaadd..✔ Lunes 9 de junio de 2008. MMuujjeerr yy ssoosstteenniibbiilliiddaadd..✔ Miércoles 11 de junio de 2008. LLaa eedduuccaacciióónn ppaarraa llaa ssoosstteenniibbii--lliiddaadd:: eell ccaammbbiioo ddee mmiirraaddaa..✔ Viernes 13 de junio de 2008. CCrriitteerriiooss ddee ssoosstteenniibbiilliiddaadd yy aalltteerr--nnaattiivvaass ppaarraa eell ccaammbbiioo..

Curso Procesos de mediación socioambientalFFeecchhaass:: 16 de enero al 30 de mayo de 2008.OOrrggaanniizzaa:: Ecologistas en Acción.TTiippoo ddee ccuurrssoo:: Curso de Formación Continua de 500 horas (160horas lectivas)HHoorraarriioo:: Las clases serán miércoles y viernes de 16 a 20 h. Habrá3 salidas al campo en fin de semana.LLuuggaarr:: Colegio Mayor Luis Vives de la UAM (c/ Francisco Suárez,7, Madrid)DDeessttiinnaattaarriiooss//aass:: El curso está dirigido a personas con experien-cia en temas ambientales y sociales, especialmente aquellas que

quieran profundizar en labores de mediación ante los distintosproblemas socioambientales a los que nos enfrentamos.PPrreeiinnssccrriippcciioonneess:: Por correo electrónico ([email protected]) adjuntando el currículum vítae o en el despachoC-201 de la Facultad de Ciencias de la UAM (tlf 91 497 80 08)PPrreecciioo:: 650 euros.PPaarraa mmááss iinnffoorrmmaacciióónn:: 91 531 23 89. > [email protected]> www.uam.es/mediacion.socioambiental

Senda con pastoresOOrrggaanniizzaa:: El CEA El Cuadrón y laasociación PESCA-Sierra Norte.FFeecchhaass:: Domingo, 9 deMarzo a las 11:00 h.LLuuggaarr:: Río LozoyaIImmpprreesscciinnddiibblleerreesseerrvvaarr:: 91 869 42 79.Os invitamos acolaborar, retirando ycolocando tablillasinformativas en puntos localizados del Río Lozoya.

Actividades del Real Jardín Botanico(RJB-CSIC )Diciembre 2007 a marzo 2008Todas están subvencionadas por la Dirección General dePromoción y Disciplina Medioambiental. Consejería de MedioAmbiente y Ordenación del Territorio. Comunidad de Madrid.IInnffoorrmmaacciióónn yy rreesseerrvvaass:: 91 420 04 38 > [email protected] con reserva previa necesaria.

✔ VViissiittaass gguuiiaaddaass ffiinn ddee sseemmaannaa::FFeecchhaass:: Todos los sábados, domingos y festivos a las 12:00 horas.DDiirriiggiiddoo aa:: todos los públicos. Los participantes, guiados por un monitor, recorren las coleccio-nes científicas de planta vivas del jardín, invernadero de exhibi-ción y estufa fría. Se trata de un sistema de interpretación muyefectivo, en el que la relación con el público que visita las colec-ciones científicas se establece de una manera interactiva y direc-ta. Dirigido a todos los públicos.

✔ TTaalllleerr ddee ffaammiilliiaass eenn ffiinn ddee sseemmaannaa:: ““LLaass hhoojjaass””FFeecchhaass:: Todos los sábados, domingos y festivos a las 12:00 horas.DDiirriiggiiddoo aa:: niños de entre 7 y 12 años y sus familiares o respon-sables.Se tratarán contenidos relacionados con la identificación de árbo-les a través de sus hojas y se imparten al aire libre. En ellos pre-domina el componente práctico y didáctico de la actividad, y sebusca satisfacer, de una forma sencilla y atractiva, la curiosidadde los más pequeños, así como la de los mayores, a la vez quepermite compartir experiencias entre adultos y niños.

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sionistas, particulares, etc.) con guía titulado y segurode accidente incluido. Descuentos a participantesfederados en la FEDME (con licencia b, que incluyaraquetas).IInnffoorrmmaacciióónn:: Centro de Educación Ambiental “El

Molino de Arriba” 28190-Puebla de la Sierra (Madrid).Tfno 689 432 188

> www.molinodearriba.org > [email protected]

Itinerario Guiado. Paseo del mes “Coníferas y otras gimnospermas”FFeecchhaa:: 28 y 29 de diciembre.

LLuuggaarr:: Real Jardín Botánico Juan Carlos I. Universidad deAlcalá.Actividad divulgativa en el Jardín Botánico consistente enun recorrido temático guiado, acompañado normalmente

de la realiza-ción de unpequeño tallerpráctico sobreel tema delmes. En todoslos paseos seproporciona alos participan-tes un cuader-no descriptivo.

Curso deAstronomía. El sistema solar. LLuuggaarr:: La casa encendida.DDiirriiggiiddoo aa:: Público en general, con nociones básicas de astrono-mía y alumnos y profesores de secundaria.DDuurraacciióónn:: 9 horas.FFeecchhaa:: Del 28 al 30 de enero de 2008. PPrreecciioo:: 15 €Las modernas tecnologías, tanto desde la Tierra como desdevehículos espaciales, han hecho posible la adquisición de unosconocimientos que hasta hace tan solo un par de décadas pare-cía imposible llegar a obtener. La finalidad es que los alumnosadquieran, desde un punto de vista estrictamente científico, unavisión general básica del Sistema Solar, corrigiendo las interpre-taciones erróneas comunes.

Taller Recicla tu NavidadFFeecchhaa:: 26-27 de diciembre de 2007.OOrrggaanniizzaa:: Centro de Innovación Turística "Villa San Roque"CCoonnttaaccttaarr:: Tel. 91 868 86 98.OOttrrooss ddaattooss:: De 18:00 a 20:00 horas.Sala Multimedia “Villa San Roque” (PAMAM)Actividad gratuita. Necesaria inscripción previa.

Actividades Museo ArqueológicoRegionalPrimer cuatrimestre 2008.✔ EExxppoossiicciióónn:: ““RReefflleejjooss ddee AAppoolloo.. DDeeppoorrttee yyAArrqquueeoollooggííaa eenn eell MMeeddiitteerrrráánneeoo AAnnttiigguuoo””..Inaugurada a finales del mes de noviembre de2007, se clausurara a mediados de marzo de 2008. Laspiezas exhibidas, más de 120, proceden casi en su totali-dad del Museo Arqueológico Nacional, si bien se cuentacon algunas aportaciones de indudable valor del MuseoNacional de Arte Romano de Mérida y de los Museos deMallorca y Albacete.

✔ CCuurrssoo““LLaa mmoonneeddaa eenn eell rreeggiissttrroo aarrqquueeoollóóggiiccoo””FFeecchhaass:: Clases Teóricas: 4, 11, 18 y 25 de marzo, de 5 a 8 de latardeLLuuggaarr:: Salón de Conferencias “Profesor ManuelFernández Miranda” del Museo Arqueológico Regional.FFeecchhaass:: Clases Prácticas, por determinar.LLuuggaarr:: Instalaciones del Museo Arqueológico Nacional.Se celebrará dentro de los Cursos de Formación Permanentepara arqueólogos. Dirigido por la Dra. Carmen Marcos Alonso, delMuseo Arqueológico Nacional, contará con la participación deespecialistas en este campo de la arqueología.

Ciento cincuenta años de Ecología enEspaña. Ciencia para una tierra frágilFFeecchhaass:: Del 15 de noviembre al 23 de marzo de 2008.OOrrggaanniizzaa:: Museo de Ciencias Naturales con la iniciativa de laFundación Santander.CCoollaabboorraa:: Sociedad de Amigos del Museo Nacional de CienciasNaturales.LLuuggaarr:: Museo de Ciencias Naturales (Sala de ExposicionesTemporales)CCoommiissaarriioo:: Santos Casado (Departamento de Ecología de laUAM)Esta muestra abordará por primera vez ciento cincuenta años, nosólo de la historia ecológica de nuestro país y los pioneros quefueron dándole empuje desde 1857, sino también los descubri-mientos científicos que tuvieron lugar y datos de la Naturaleza, ylos estudios realizados durante tan largo periodo; todo ello sinolvidar, por supuesto, las investigaciones y las cuestiones quemás nos preocupan en la actualidad, como los incendios, la des-aparición de los ecosistemas y la extinción masiva de especies,los espacios protegidos, el cambio global y la sostenibilidad y sudesarrollo.

Excursiones con raquetas para nieve porparajes de la Sierra del Rincón (Declarada Reserva de la Biosfera por la UNESCO en julio delaño 2005) OOrrggaanniizzaa:: Centro de Educación Ambiental “El Molino de Arriba”.Paseos guiados para grupos de 5 a 35 personas (centros edu-cativos, entidades y asociaciones, grupos de montaña y excur-


SSuussccrrííbbeettee aa nnuueessttrraa rreevviissttaaAAggeennddaa VViivvaa

AAppooyyaa nnuueessttrraass aaccttiivviiddaaddeess yy aasseeggúúrraattee ddee ccoonnsseegguuiirrllaa

■■ SSuussccrriippcciióónn aa llaa rreevviissttaa AAggeennddaa VViivvaa

■■ FFOORRMMAASS DDEE PPAAGGOOPPuueeddee aabboonnaarr ssuu ssuussccrriippcciióónn■ MMEEDDIIAANNTTEE CCHHEEQQUUEE nominativo o GIRO POSTAL a favor de la Fundación Félix Rodríguez de la Fuente, ccrruuzzaannddoo eell ttaallóónn ccoonn eell tteexxttoo AABBOONNAARR EENN CCUUEENNTTAA y enviándolo por correo postal junto con sus datos personales, a la Fundación, en la PPllaazzaa ddee llaass CCoorrtteess 55,, 55ºº 2288001144 MMaaddrriidd.■ MMEEDDIIAANNTTEE TTRRAANNSSFFEERREENNCCIIAA BANCARIA o INGRESO EN EFECTIVO. A realizar en la cuenta corriente de la Fundación Félix Rodríguez de la Fuente en la CCaaiixxaa CCaattaalluunnyyaa con CCC: 22001133//00884433//3322//00220000220011776633, indicando claramente en el concepto, junto a la palabra “Suscripción” su NIF/CIF. ■ MMEEDDIIAANNTTEE DDOOMMIICCIILLIIAACCIIÓÓNN BANCARIA: Banco/Caja de Ahorros: Dirección: Población: C.P.: Titular de la cuenta: Nº cuenta (C.C.C.): / / /

Entidad Sucursal DC Nº cuenta

■■ DDAATTOOSS PPEERRSSOONNAALLEESS

EMPRESA o INSTITUCIÓN ■■■■ PARTICULAR ■■■■ (marque lo que corresponda)■ NOMBRE: ■ APELLIDOS: ■ EMPRESA: ■ NIF/CIF ■ TELÉFONO / FAX: ■ CORREO ELECTRÓNICO ■ DIRECCIÓN POSTAL: ■ LOCALIDAD: ■ CÓDIGO POSTAL: ■ PROVINCIA ■ Firma:

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Compromiso con la Naturaleza

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■■ TTIIPPOOSS DDEE SSUUSSCCRRIIPPCCIIÓÓNN DDEE AAPPOOYYOODDeesseeoo ssuussccrriibbiirrmmee** aa AAggeennddaa VViivvaa sseeggúúnn llaass ssiigguuiieenntteess ooppcciioonneess (marque la que corresponda):: ■ SSuussccrriippcciióónn ppeerrssoonnaall:: 11 eejjeemmppllaarr//eeddiicciióónn (6€) ■ 4400 eejjeemmppllaarreess//eeddiicciióónn (120€) ■ SSuussccrriippcciióónn ccoommoo ppuunnttoo ddee ddiissttrriibbuucciióónn:: ■■■■ eejjeemmppllaarreess//eeddiicciióónn (■■■€) (recuerda: múltiplos de 40). (*) La Agenda Viva se publica trimestralmente. La suscripción conlleva recibir en tu domicilio 4 ediciones.

■■ NNÚÚMMEERROOSS AANNTTEERRIIOORREESSDDeesseeoo rreecciibbiirr llooss ssiigguuiieenntteess nnúúmmeerrooss aanntteerriioorreess:: Importe total (a 3€ cada ejemplar): ■■■■■■■■ €. (Indica el número de Agenda Viva y a continuación el número de ejemplares).Nº AV: ■■ Nº ej.: ■■ / Nº AV: ■■ Nº ej.: ■■ / Nº AV: ■■ Nº ej.: ■■ / Nº AV: ■■ Nº ej.: ■■ Nº AV: ■■ Nº ej.: ■■ / Nº AV: ■■ Nº ej.: ■■ / Nº AV: ■■ Nº ej.: ■■ / Nº AV: ■■ Nº ej.: ■■


■ WEBS

> www.forests-forever.com/Bosques para siempre Esta web requiere probablemente tanta paciencia como laobservación real de la naturaleza. Realizada enteramente con elplug in Flash de Macromedia, cada secuencia es como la escenade una película. Aunque sólo está disponible en inglés o japonés,Forests Forever constituye una pequeña obra de arte virtual. Susdos apartados principales son la galería fotográfica de bosques yel apartado de concienciación.

En el apartado de la galería nos encontramos con un viajesingular por bosques excepcionales en nuestro planeta, desde losestrambóticos árboles de la avenida de los baobabs enMadagascar, hasta la exuberancia de los bosques neozelandeses,pasando por las alfombras multicolores de los bosques de

caducifolioscanadienses. Encada uno deestos bosques,en Japón, CostaRica, Alemania,etc. el apartadode imágenes quepodemosencontrar, sontodas ellas puroarte. Los títulosbajos los cualesse exhiben las

fotografías de los territorios explorados son verdadera poesía.Los capítulos de concienciación aportan abundante

información sobre como funcionan los bosques, los beneficiosque nos aportan, etc. Es un extenso índice que, en síntesis, sepodría afirmar que su guión ha sido escrito para recordarnos que

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■ TELEVISIÓN

El Escarabajo Verde Cadena: la 2 de TVE y Canal 24h.Horario: Juev., 17:45 h.Programa divulgativo sobreecología y medio ambiente.AgrosferaCadena: la 2 de TVE. Horario: Sáb. a las 09:30.Informativo, dedicado a la actuali-dad de la vida en el campo y el efec-to que el hombre provoca en éste.Cine con CienciaCadena: Se puede seguir en direc-to por el satélite Hispasat o en laWeb > www.ateiamerica.com

Horario: 18.00 horas.Documentales que nos ayudan acomprender el cómo y el porqué delas cosas que ocurren a nuestroalrededor. Puedes enviar tus apor-taciones y sugerencias a: > [email protected] la Vía Cadena: la 2 de TVEHorario: Domingos,21.00 h.Vive la Vía es una invitación a losciudadanos para que se acerquen alas Vías Verdes.Grandes Documentales Cadena: La 2 de TVE. Horario: 15:40h.Naturaleza en todas sus manifesta-ciones. Una ventana abierta al mara-

villoso planeta que nos alberga.RedesCadena: La 2 de TVEWeb: > www.ateiamerica.comHorario: Miércoles, 24:00 h.Divulgación científica y entrevistas.La ciencia en sus vertientes másvanguardistas.La aventura del saberCadena: la 2 de TVEHorario: De lunes a viernes, entre10:00 y 11:00 h.Divulgación científica y culturalsobre distintos campos del saber–calidad de vida, humanidades,sociedad, ciencia y tecnología yactualidad a lo largo de la semana.

Noticias del medioambiente Cadena: Informativo deTelemadrid.Horario: diario, a las 14:55 horas.Una noticia referente a los temasrelacionados con el Medioambiente.A Ciencia CiertaCadena: la 2 de TVEHorario: Martes a la 01:30 horas.Un programa que nos acerca lostemas de la ciencia y la tecnología.Una mirada al futuro que ya se estádiseñando, y al pasado que cadadía conocemos mejor.

estamos conectados con los bosques de forma que susproblemas son los nuestros, que su vitalidad es la nuestra yviceversa. Cada tema se introduce por textos inspirados que nosrecuerdan nuestra conexión con la naturaleza. El índice decontenidos es extenso, rico y profuso en datos y reflexiones.

Forests forever es casi como un largometraje en la red. Unatras otra la secuencia de imágenes, de frases y de animaciones sesuceden a nuestra voluntad. Sólo necesitamos tiempo paraadentrarnos en el universo mágico del bosque planetario que nospropone esta iniciativa en formato web. En definitiva, una webpara perderse literalmente, durante un buen rato, en las entrañasde los bosques del planeta.FFuueennttee > www.terra.org

> www.mapa.es/es/ministerio/pags/plataforma_conocimiento/biblio-teca_virtual.htm

Biblioteca virtualLa implantación de las nuevas tecnologías en el mediorural posibilita el acceso a una enorme cantidad deinformación, a la que en tiempos pasados sólo podíaaccederse a través de documentos impresos. La Biblioteca Virtual pone a disposición del mundo rural ypesquero español más de 10.000 documentos, de formaestructurada y fácil acceso, sobre los temas que le puedan ser deutilidad. A ellos se puede acceder a texto completo y conposibilidad de búsqueda por distintos campos. Incluye laproducción bibliográfica del Ministerio y las obras cuyos derechosse adquieran.

Puntualmente se incorporarán nuevas obras, editadas direc-tamente por el MAPA o coeditadas con las empresas editorialescon las que el Ministerio tiene suscritos convenios de colabora-ción.

no te pierdas...

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no te pierdas

■ REVISTAS

Anuario del Hábitat EcológicoAutor: Varios autores Edita: Ediciones EcoHabitar VisionesSostenibles, S.L.Dirección: C/ Plano Blas 11. 44479 Olba.Teruel. España.> www.ecohabitar.org > [email protected]

Periodicidad: Anual. 232 páginas. Fotos color. Precio: 12 €.Distribución: Nacional, tiendas especializadas y nuestra tiendaonline de > www.ecohabitar.org.

Los problemas medioambientales se están haciendo demasiadoevidentes como para no darnos cuenta que, al igual que cuidamosnuestra salud, debemos cuidar donde y como vivimos: amiantocontaminante en nuestros edificios, aire contaminado, síndrome deledificio enfermo, gasto energético desmesurado, materiales queproducen alergias, montañas de desechos... La conclusión esevidente: los modos de construcción actual no son respetuosos conel entorno.

Con este Anuario del Hábitat Ecológico, Ediciones ECOHABITARquiere ofrecer una herramienta eficaz en la implantación de unaarquitectura ecológica, presentando esta guía de profesionales yempresas implicados en una auténtica arquitectura y construcciónverde. Se han seleccionado profesionales, artesanos, empresas,fabricantes, importadores y materiales de todo el territorio nacionalque trabajan y apuestan por una construcción ecológica y saludable.

El Anuario pretende ser una herramienta, tanto para elprofesional de la arquitectura verde como para al recién llegado aestos temas y que busca una información veraz.

El futuro de la construcción es sostenible, ecológico, saludable,respetuoso con el entorno (a escala humana, “bio” y consciente),por esto, cuanto antes demos el paso será mucho más fáciladaptarnos a un modelo de sociedad realmente sostenible.

> http://www.cites.org/esp/gallery/index.html

CITES: especies que hay queproteger. Imágenes de la diversidadbiológica más amenazadaCCIITTEESS (Convención sobre el Comercio Internacional deEspecies Amenazadas de Fauna y Flora Silvestres) es untratado internacional que nació como un acuerdo entreEstados para velar contra la explotación excesiva deanimales y plantas silvestres, provocada por el comerciointernacional. Se concibió como una herramienta parafrenar la matanza o captura de animales y plantassilvestres que estaban despareciendo. En la actualidad,este Convenio ampara alrededor de 5.000 especies deanimales y 25.000 especies de plantas. En esta página

web tienes una extensa galería de fotossobre especies diversas y suscaracterísticas. Mamíferos, aves,reptiles, peces, plantas, anfibios, cactus,orquídeas, invertebrados...

Si tenemos la idea de adquirir unamascota exótica (sobre la cualdeberíamos pensar si privarle de libertadnos satisface), al menos, podemosasegurarnos que no se trata de unaespecie ilegal según este tratado. EnEspaña la venta de animales incluidos en eltratado CITES se puede y se debe

denunciar. Esta web puede ayudar a conservar la flora yfauna en peligro de extinción en nuestro planeta.

FFuueennttee en > www.terra.org

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■ RADIO

Sección de Medioambiente yNaturaleza. Hoy por hoy. Cadena: La Ser.Horario: Vier. 11 a 12 horas. Mar. 12a 12:20 horas.Desde hace 17 años, Luis MiguelDomínguez reseña los aspectosmás importantes de la realidadmedioambiental.Punto de PartidaPrograma radiofónico deProducciones Uriel, dirigido ypresentado por Margarita Paz, ycuyo lema definitorio es: “Rumbo auna escapada natural con pasoobligado por el respeto a lanaturaleza y el medio ambiente.

La mejor guía sobre naturaleza,medio ambiente y vida alternativa”.Se escucha a través de la web: > www.puntodepartida.es.Durante la emisión dispone dechat en directo.Horario: Sáb. y dom., 10 a 13 h.Reserva Natural Cadena: Radio 1.Horario: Sáb. de 16 a 17 h.La cultura de la Naturaleza desdetodas sus perspectivas, incluida lahistórica. Vanguardia de la CienciaCadena: Radio Exterior de EspañaHorario: Sáb. a las 08:05 h.Programa de divulgación científica.

Campo y mar Cadena: Radio 1Horario: Sáb. de 06 a 07 h.Temas de interés profesional,ecológicos, de atención al medioambiente y cuestiones lúdicas.La Hora del siglo XXI Cadena: La Ser.Horario: Dom. 07:45 a 08 h.Informativo especializado.Noticias, reportajes y entrevistasrelacionados con el medioambiente y la ciencia.Buenos Días. Sección “A cielo abierto”Cadena: RNE 1.Horario: Juev. de 11 a 12 h.Naturaleza vista y descrita desde

la oratoria fértil de uno de losecologistas más reconocidos denuestro país.SER Curiosos Cadena: La Ser.Horario: Sáb. de 05 a 06 h.SER Curiosos lleva ya cerca decinco años acercándonoscontenidos relacionados con laciencia, la tecnología, el medioam-biente, las conspiraciones, lamedicina y la astronáutica.Futuro VerdeCadena: Onda Madrid 101.3 FM106.0Horario: Sáb. y dom. de 16 a 17 h. La naturaleza, la salud, lainvestigación biológica comociencia de presente y futuro.


¡vive Madrid!78

■ GRUPOS DE CONSUMO

Alternativas autogestionadas para acceder a productos ecológicosLlevamos meses defendiendo en estas páginas el consumo de produc-tos ecológicos por una serie de razones incuestionables, recomendan-do los restaurantes que utilizan en un mayor porcentaje esos productosy ayudan de esta manera a que la producción aumente. Con este núme-ro inauguramos una nueva lista de iniciativas que no sólo no te has deperder sino que tu suma las hará más fuertes, en un intento de acer-carnos cada vez más al binomio ecológico por excelencia: Que seaEcológico y que sea Local

Cada estación os presentaremos un par de iniciativas que ofrecenuna alternativa creativa y posible al consumo convencional. Hay diver-sidad de modelos de funcionamiento, grupos que realizan pedidos a lacarta y otros que reciben bolsas de productos de temporada a cambiode cuotas fijas; grupos que se reparten las diversas tareas rotativa-mente y otros cuyos miembros se especializan; grupos que se organi-zan aisladamente y otros que se coordinan entre sí, incluso algunos deellos integrando a las personas productoras, etc.

Los criterios fundamentales que consideramos comunes a todoslos grupos de consumo son:✔ Relación lo más directa y humana posible, basada en la cooperacióny el apoyo mutuo, entre las personas que consumen y las que produ-cen. Esto favorece la confianza y la estabilidad de la relación.✔ Fomento de la relación producción-consumo local, de modo que eltransporte sea lo más corto posible.✔ Impulso de unas condiciones de trabajo y de vida dignas para quie-nes producen.✔ Ausencia de especulación con los precios.✔ Preferencia por un consumo de productos locales y de temporadaproducidos de forma ecológica y sin embalajes o intentando que éstossean reutilizados. Los productos de huerta son los fundamentales, sibien la mayoría de los grupos reciben también otros productos, mayo-ritariamente alimenticios.✔ Autoorganización de los propios grupos de consumo, lo que favore-ce las relaciones interpersonales y genera espacios de intercambio másallá del consumo.FFuueennttee: Consuma Responsabilidad (Guía de Consumo responsa-ble y solidario en la CM)

“Al hablar de agricultura es fundamental ver si mitiga el cambioclimático o lo empeora. Transportar judías verdes de Kenia al ReinoUnido no es ecológico. Lo ecológico incluye, por definición, laprotección de la agricultura local. La agricultura orgánica es la soluciónal caos climático. La agricultura industrial lo agrava”. Vandana Shiva

■■ ECOSOLC/ Salvia 1. Metro Tetuán o Valdeacederas. Madrid.FFoorrmmaass ddee ccoonnttaaccttoo:: > [email protected]. Tlf: 915715579.Abierto a nuevos miembros: Sí.Entrega en el propio local, los martes y miércoles de 18a 21 horas.Descripción del funcionamiento: Se hacen los pedidospor encargo, con una periodicidad semanal. Hay unapersona que gestiona las tareas básicas, pero serequiere la colaboración de los socios para cubrir tareasdiversas.

■ PUNTOS DE DISTRIBUCIÓN DE AGENDA VIVA

Queremos recordarles que la revista, además de distribuirsegratuitamente en los lugares de la Comunidad de Madrid que seenumeran a continuación, también es ofrecida gratis con el periódicoEEll MMuunnddoo el primer sábado cercano a los solsticios y equinoccios,que es cuando la revista sale, siguiendo el curso de las estaciones.EEll ssiigguuiieennttee nnúúmmeerroo ssaallddrráá eell 2222 ddee ddiicciieemmbbrree..

■ ATENEO DE MADRIDC/ Prado, 21. 28040 MMaaddrriidd. Tef.: 91 4296251

■ AYUNTAMIENTO DE FUENLABRADA. CONCEJALÍA COMUNICACIÓNPlaza de la Constitución, 1. FFuueennllaabbrraaddaa. Tef.: 916497000

■ AYUNTAMIENTO DE LEGANÉSCasa consistorial. Pza. de España, 1. LLeeggaannééss. Tef.: 912489103

■ AYUNTAMIENTO DE LEGANÉS - CASA DEL RELOJCasa del Reloj. Av. de Gribaltar, 2. LLeeggaannééss.

■ AYUNTAMIENTO DE MADRID. PARQUE JUAN CARLOS I Glorieta de Hamburgo, s/n . MMaaddrriidd.(en las oficinas del parque que se ubican dentro de él, preguntar a seguridad)

■ AYUNTAMIENTO DE MADRID. PUNTO DE INFORMACIÓN DE LA CASA DE CAMPOCasa de Campo s/n. 28011 MMaaddrriidd. (Junto al Paseo del Embarcadero).

■ AYUNTAMIENTO DE MADRID. ÁREA DE GOBIERNO DE MEDIO AMBIENTE Y SERVICIOS A LA CIUDADC/ Bustamante, 16 - 5ª planta. MMaaddrriidd.

■ AYUNTAMIENTO DE MADRID. PUNTO DE INFORMACIÓN DE EL RETIRO, EN LA CASITA DEL PESCADOR Entrada por C/ O'Donnell esquina Menéndez Pelayo. MMaaddrriidd. (Detrás de “La montaña artificial” veréis una casita rosa en medio de un lago. Ésa es la Casita del Pescador).

■ AYUNTAMIENTO DE S. SEBASTIAN DE LOS REYESC/ Retama 2. Pol. Ind. La Hoya. SS..SSeebbaassttiiáánn ddee llooss RReeyyeess.. Tef.: 916597100

■ BIBLIOTECA MUNICIPAL DE BUSTARVIEJOC/ Feria, 12. 28720 BBuussttaarrvviieejjoo.

■ BIBLIOTECA DE COLMENAREJOC/ Inmaculada, 2. 28270 CCoollmmeennaarreejjoo. Tef.: 918589651

■ BIBLIOTECA MUNICIPAL DE COLMENAR VIEJO - MIGUEL DE CERVANTESC/ Corazón de María,2. 28770 CCoollmmeennaarr VViieejjoo.

■ BIBLIOTECA DE COLMENAREJOC/ Inmaculada, 2. 28270 CCoollmmeennaarreejjoo. Tef.: 918589651

■ CASA DE LA CULTURA DE MAJADAHONDAPlaza de Colón, S/N. MMaajjaaddaahhoonnddaa. Tef.: 916349119

■ CENTRO CÍVICO "JUAN DE LA CIERVA"Pza. de las Provincias, s/n. GGeettaaffee. Tef.: 912027986

■ CENTRO CULTURAL CONDE DUQUE C/ Conde duque, 11 - a. MMaaddrriidd.. Tef.: 915885834

■ CENTRO CULTURAL FRANCISCO DE QUEVEDO Y JUNTA MUNICIPALDEL DISTRITO DE RETIROAvda. Ciudad de Barcelona, 162. MMaaddrriidd. Tef.: 915886338

■ CENTRO CULTURAL " ISABEL DE FARNESIO"C/ Capitán, 39. 28300 AArraannjjuueezz. Tef.: 918924386

■ CENTRO CULTURAL PABLO IGLESIASPaseo de la Chopera, 59. 28100 AAllccoobbeennddaass. Tef.: 916535250

■ CASA DE LA CULTURA SAN LORENZO DEL ESCORIALC/ Florida Blanca, 3. SSaann LLoorreennzzoo ddeell EEssccoorriiaall.. Tef.: 918903644

no te pierdas...


79no te pierdas

■ CENTRO CULTURAL VILLA DE MÓSTOLESPlaza de la Cultura, 1. MMóóssttoolleess.. Tef.: 916647510

■ CENTRO EDUCATIVO INTERNACIONAL "EL JARAMA"Crtra. Caraquiz, Km. 2,2. 28160. TTaallaammaannccaa ddeell JJaarraammaa. Tef.: 918417709 - 918417649

■ CENTRO DE FORMACIÓN AMBIENTAL "TALLER DE NATURALEZA DEVILLAVICIOSA DE ODÓN"

Avda. de los Viveros, 1. (Dentro del recinto del IES Escuela de Capataces). 28670 VViillllaavviicciioossaa ddee OOddóónn.

■ CENTRO DE INNOVACIÓN TURÍSTICA DE LA SIERRA NORTE "VILLA SAN ROQUE"Patronato Madrileño de Áreas de Montaña (PAMAM) Consejería de Presidencia de la Comunidad de Madrid. Servicio de Documentación y Biblioteca. Avenida de La Cabrera, 39. 28751 LLaa CCaabbrreerraa. Tef.: 91868 86 98

■ CENTRO MUNICIPAL 21 DE MARZOPlaza de la Estación nº 3. 28760 TTrreess CCaannttooss.

■ CENTRO MUNICIPAL DE LAS ARTESAvda. Pablo Iglesias, s/n AAllccoorrccóónn. Tef.: 916648451

■ CENTRO MUNICIPAL DE RECURSOS PARA LA INFANCIA– PIDI "EDIFICIO ROMPEOLAS"Avda. de España, 4. 28.820 CCoossllaaddaa.

■ CENTRO DE RECURSOS AMBIENTALES "CHICO MENDES"C/ Enebro, s/n 28529. RRiivvaass VVaacciiaammaaddrriidd.

■ COMUNIDAD DE MADRID. CONSEJERÍA DE MEDIO AMBIENTE Y ORDENACIÓN DEL TERRITORIO. DIR. GRAL. DE PROMOCIÓN Y DISCIPLINA AMBIENTALC/ Princesa, 3. 2ª planta. 28008 MMaaddrriidd.

■ DIRECCIÓN GENERAL DE JUVENTUD ASESORÍA DE NATURALEZAC/ Gran Vía, 10. Planta baja. MMaaddrriidd. Tef.: 901 510 610

■ ECOCENTROC/ Esquilache, 2, 4 y 6. MMaaddrriidd. Tef.: 915535502

■ ENCLAVE CENTRO JOVEN C/ Mar de Alborán, Nº 1. 28500 AArrggaannddaa ddeell RReeyy. Tef.: 918758427

■ FAUNIAAvda. de las Comunidades, 28. MMaaddrriidd. Tef.: 913016210

■ FUNDACIÓN BBVAPaseo de Recoletos, 10. MMaaddrriidd. Tef.: 913748176

■ IMAX® MADRID Parque Enrique Tierno Galván. C/ Meneses, s/n. MMaaddrriidd. Tef.: 914674800

■ MUSEO DE AMÉRICAAvda. Reyes Católicos, 6. MMaaddrriidd. Tef.: 915492641

■ MUSEO ARQUEOLÓGICO NACIONALC/ Serrano, 13. MMaaddrriidd. Tef.: 915777912

■ MUSEO DE CERA C/ Paseo de Recoletos, 41. 28004. MMaaddrriidd.

■ MUSEO COLECCIÓN DEL OBSERVATORIO ASTRONÓMICO NACIONAL C/ Alfonso XII, 3. MMaaddrriidd. Tef.: 915270107

■ MUSEO DE LA CIENCIA - COSMOCAIXAC/ Pintor Velázquez, s/n. AAllccoobbeennddaass. Tef.: 914845253

■ MUSEO GEOMINERO C/ Ríos Rosas, 23. MMaaddrriidd. Tef.: 913495759

■ MUSEO NACIONAL DE CIENCIA Y TECNOLOGÍAPaseo de las Delicias, 61. MMaaddrriidd. Tef.: 915303001

■ MUSEO NACIONAL DE CIENCIAS NATURALES - MEDIATECAC/ José Gutierrez Abascal, 2. MMaaddrriidd. Tef.: 914111328

■ MUSEO NACIONAL DE CIENCIAS NATURALES C/ José Gutierrez Abascal, 2. MMaaddrriidd. Tef.: 914111328

■ MUSEO NAVALPaseo del Prado, 5. MMaaddrriidd. Tef.: 915239884

■ MUSEO PLANETARIO DE MADRID Parque Enrique Tierno Galván, s/n. MMaaddrriidd. Tef.: 914673461

■ REAL JARDÍN BOTÁNICOCuesta Moyano, 2. MMaaddrriidd. Tef.: 914203017

■ RESTAURANTE LA ISLA DEL TESOROC/ Manuela Malasaña, 3 28004. MMaaddrriidd. Tef.: 91 445 80 40

■ S.I.A.J. (SERVICIO DE INFORMACIÓN Y ASESORAMIENTO JUVENIL). DELEGACIÓN DE JUVENTUD. AYTO. DE GETAFEC/ Polvoranca, 21. 28901 GGeettaaffee.

■ UNIVERSIDAD DE ALCALÁ DE HENARES. FACULTAD DE BIOLOGÍA Edif. de la Ciencia. Campus Universitario. Carretera Madrid a Barcelona Km 33.600. AAllccaalláá ddee HHeennaarreess. Tef.: 918854916

■ UNIVERSIDAD DE ALCALÁ DE HENARES.FACULTAD DE CIENCIAS AMBIENTALESCtra. Madrid-Barcelona, Km 33,600. 28871 AAllccaalláá ddee HHeennaarreess.. Tef.: 918855113-5127

■ UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE MADRID. FACULTAD DE CIENCIASC/ Darwin, nº2 - Carretera de Colmenar Viejo KM. 14,500 . 28049 Consejeria del Edif. de Biológicas. Despacho D-5 (puerta estrecha).MMaaddrriidd.

■ UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID. ESCUELA DE BIBLIOTECONOMÍA Y DOCUMENTACIÓN C/ Santísima Trinidad, 37. 28010 MMaaddrriidd. Tef.: 91 394 66 62

■ UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID. FACULTAD DE CIENCIAS BIOLÓGICASC/ Jose Antonio Novais, 2. C. Universitaria. MMaaddrriidd. Tef.: 913945066

■ UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID. FACULTAD DE CIENCIAS FÍSICASF.CC. Físicas. Ciudad Universitaria. 28040 MMaaddrriidd. Tef.: 913944444

■ UNIVERSIDAD COMPLUTENSE MADRID. FACULTAD DE EDUCACIÓNC/. Rector Royo-Villanova, S/N. Ciudad Universitaria. 28040 MMaaddrriidd.

■ UNIVERSIDAD CARLOS III DE MADRID CONSERJERÍA EDIFICIO SABATINIAvda. de la Universidad, 30. 28911 LLeeggaannééss. Tef.: 916249286

■ UNIVERSIDAD POLITÉCNICA. ESCUELA UNIVERSITARIA AGRÍCOLAE.U.I.T. Agrícola. Ciudad Universitaria. 28040 MMaaddrriidd. Tef.: 913365400

■ UNIV. POLITÉCNICA ESCUELA UNIVERSITARIA DE INGENIERÍA FORESTALE.U.I.T. Forestal. Avd. Ramiro de Maeztu, s/n.Ciudad Universitaria. MMaaddrriidd. Tef.: 913367652

■ UNIVERSIDAD REY JUAN CARLOS. CAMPUS DE ALCORCÓNAvda. Atenas, s/n. AAllccoorrccóónn. Tef.: 914888800

■ UNIVERSIDAD REY JUAN CARLOS .CAMPUS DE FUENLABRADA. EDIFICIO DEL DECANATOCamino del Molino, s/n. FFuueennllaabbrraaddaa.

■ UNIVERSIDAD REY JUAN CARLOS. CAMPUS MÓSTOLES. EDIFICIO AULARIO I C/ Tulipán, s/n. 28933 MMóóssttoolleess. Tef.: 916655060

■ VERGEL Paseo de la Florida, MMaaddrriidd. Tef.: 915471952

■ ZOO AQUARIUM DE MADRIDCasa de Campo, s/n. MMaaddrriidd. Tef.: 915123770

...la distribución de Agenda Viva


80

■ EXCURSIONES

■■ Puerto de CanenciaEl paseo realmente empiezacon el ultimo tramo de carre-tera que serpentea a través depinares y paisajes mientrassubimos desde Miraflores dela Sierra hasta el puerto deCanencia. Poco después depasar el puerto encontraremosun área de recreo donde podremos aparcar e iniciar lamarcha.

Salimos del área de recreo y cruzando la carreteraveremos una pista forestal ancha que asciende suave-mente por un pinar. Tomamos este camino hasta llegar ala Casa del Hornillo, que encontré cerrada, tras haber leí-do que era un centro educativo sobre la fauna y flora de lazona, una pena ya que sin duda sería de interés disponerde esta información sobre estos parajes. Aquí el caminose divide y tomamos la pista que sale a la izquierda y

seguimos por esta hasta la siguiente pista, que cogere-mos a la derecha. Un poco mas adelante encontraremosla pista GR-10 que va de Canencia a Morcuera y, siguién-dola a la derecha, nos devolverá a la Casa del Hornillo,cerrando así un pequeño bucle de unos 7 Km.

Si queremos realizar más camino seguiremos rectosbajando al lado del Arroyo del Sestil (bucle de unos 12km)

no te pierdas...


La verdad es que la zona tiene muchísimas posibilidadesy es difícil perderse, por lo tanto es sencillo ponerse acaminar y disfrutar del entorno.

El paseo nos llevara a través de un bello pinar, perosera a la vuelta cuando nos encontraremos con elAbedular de Canencia, que tan bello es en todas las épo-cas del año, en otoño por sus hojas de color amarillo

intenso, en invierno por sus tron-cos blancos y sus siluetas gran-diosas, en primavera por el verdefresco que crea paisajes de cuen-to y en verano por la sombra quenos aporta.

Texto y fotos: Charlie Peel (> www.cpeel.com)


09 agenda menuda

■ IIII CCOONNCCUURRSSOO

““MMuuéévveettee VVeerrddee aa llaa EEssccuueellaa””Trabajos en torno a la movilidadsostenible de los centros de EducaciónPrimaria y centros de EducaciónEspecial del municipio de Madrid. ElAyuntamiento de Madrid, la FundaciónMovilidad y la Fundación RACC convocaneste concurso para dar a conocer entrelos más jóvenes la necesidad de trabajarpor un medio ambiente urbano más

sostenible, estimular una nueva culturade la movilidad en la ciudad y potenciarmayor sensibilización sobre seguridaden el itinerario al centro escolar. Lostrabajos que se requieren son: a) obrasplásticas (1º a 4º de primaria) o comics(5º y 6º de primaria) en torno a latemática sugerida en las bases delconcurso; b) memoria sobre el proceso

de realización de los trabajos; c)cumplimentación de unas encuestas quese facilitan a los inscritos en el concursorelativas al camino escolar.

Las bases del concurso, así como la for-ma de participar pueden consultarse en:> www.fundacionmovilidad.es

> www.racc.es/fundación/concurso> www.munimadrid.es

¡Menuda programación!Todas las actividades están sujetas a posibles cambios de fecha y hora por causas imprevistas, por lo que les recomendamosponerse en contacto con las distintas organizaciones o instituciones que las convocan. Todas las organizacionesmencionadas en esta agenda están incluidas en el directorio de esta misma publicación que se encuentra en las últimaspáginas, en la sección Mapa del Territorio. En ella podrán encontrar los teléfonos, direcciones y correos electrónicos quenecesiten para aclarar sus dudas. Gracias.

Dibujos ganadores de la anterior edición delconcurso (CPR “Ágora”; CPR “Siglo XXI” y

CPR “Las Rosas”.)

AV10_082_090_AGENDAMENUDA 10/12/07 22:40 Página 82

■ NNaavviiddaadd 22000077.. BBeelléénn ddeell MMuusseeoo ddee llooss OOrrííggeenneessFFeecchhaa:: Del 11.12.2007 al 13.01.2008LLuuggaarr:: Museo de los Orígenes.HHoorraarriioo:: De martes a viernes de 9,30 a 20horas. Sábados y domingos de 10 a 14 horas.Lunes y festivos, no domingos, cerrado. PPrreecciioo:: Gratuito. Entrada libre.OOrrggaanniizzaa:: Ayuntamiento de Madrid.

■ TTaalllleerreess ddee aarrqquueeoollooggííaa eexxppeerriimmeennttaall ppaarraa nniiññooss LLuuggaarr:: Museo de los Orígenes.FFeecchhaa:: 26.12.2007 al 05.01.2008IInnssccrriippcciióónn:: 91 366 74 15. DDiirriiggiiddoo aa:: Familias con niños.LLaa eecclloossiióónn ddee llaa cceerráámmiiccaa:: los días 26, 27,28, 29 y 30 de diciembre de 2007 a las 11,30horas.Tecnología y artesanía en el mundo de larevolución neolítica: los participantes reali-zarán el modelado y decoración de un reci-piente cerámico de época neolítica.IInnssttrruummeennttooss mmuussiiccaalleess ssiinn iinnssttrruucccciioonneessddee uussoo:: los días 2, 3, 4 y 5 de enero de 2008a las 11,30 horas. Los orígenes de la música: los participanteselaborarán una sencilla flauta empleandodistintas herramientas en sílex y materialesnaturales como hueso, madera, juncos,cañas...

■ NNaavviiddaadd 22000077.. AAccttiivviiddaaddeess ddiiddááccttiiccaass.. TTeemmpplloo ddee DDeebboobbFFeecchhaa:: Días 26, 27, 28 y 29 de diciembre de2007 y 2, 3, 4, y 5 de enero de 2008. LLuuggaarr:: Templo de Debod.

IInnssccrriippcciióónn:: en el Museo de San Isidro -Tfno: 91 366 74 15. HHoorraarriioo:: De 11,30 a 13 horas. OOrrggaanniizzaacciióónn:: Concejalía de Gobierno de LasArtes. PPrreecciioo:: Gratuito. PPaarraa mmááss iinnffoorrmmaacciióónn:: > www.munima-drid.es/templodebod Actividades didácticas, dirigidas a gruposfamiliares que incluyen una visita guiada.AAccttiivviiddaaddeess iinnffaannttiilleess eexxttrraaoorrddiinnaarriiaassFFeecchhaass:: 26, 27 y 28 de diciembre y 2, 3 y 4 deenero a las 11.00 LLuuggaarr:: Museo Nacional de Artes Educativas.Planta 0.CCuueennttaaccuueennttooss""AAnnaa yy llaa ccaajjaa mmáággiiccaa"" (a par-tir de 3 años)A través de un viaje alucinante, Ana, unaniña de siete años, deberá enfrentarse a unamisión que no ha elegido, con la única ayu-da de su propio ingenio y de unos mágicoscompañeros que la llevarán a abrirse almundo de la creación artística en diferentesestilos y épocas, hasta un final inesperado ysorprendente.Es imprescindible inscripción previa.TTaalllleerr ""LLaa ggeennééttiiccaa ddee llooss oobbjjeettooss"" (de 7 a 12años)FFeecchhaa:: 26, 27 y 28 de diciembre y 2, 3 y 4 deenero a las 12.15Los objetos que llenan nuestras casas noson tan diferentes de las personas; tienentambién unos rasgos característicos quedan información sobre su nacimiento, suspadres y otros familiares más lejanos.¡Atrévete a bucear en el ADN de los objetos!Es imprescindible inscripción previa.

■ PPrrooggrraammaacciióónn PPaarrqquuee JJuuaann CCaarrllooss IIIInnffoorrmmaacciióónn yy rreesseerrvvaass:: 630 630 710 (L a Dde 10:00 a 17:00 h.)✔ PPuunnttooss ddee iinnffoorrmmaacciióónn yy pprrééssttaammoo ddeebbiicciicclleettaass ddeell JJuuaann CCaarrllooss IILLuuggaarr:: Glorieta de Don Juan de Borbón s/n.Madrid. Tel.: 630 630 710 HHoorraarriiooss:: L a D de 9:30 a 17:00 h. en horariode invierno.> www.parquejuancarlos.netPuntos de información para orientar a losvisitantes del parque y proporcionar docu-mentación sobre las actividades y eventosque se realizan en él. Desde allí parten lasdiversas actividades de educación ambien-tal. En ellos se sitúan los puntos de présta-mo gratuito de bicicletas.

✔ CCaammppaammeennttooss::LLaa nnaavviiddaadd eenn eell ppaarrqquuee:: Del 26 al 28 dediciembre.AAnniimmaalleess eenn eell ppaarrqquuee:: del 2 al 4 de enero.HHoorraarriioo:: de 9:00 a 14:00 horas.

DDiirriiggiiddoo aa:: niños/as entre 6 y 12 años. Durante la época de navidad se llevaran acabo dos campamentos de tres días deduración cada uno. Se realizarán actividadesal aire libre, sendas por el parque, juegos ytalleres, relacionados con la navidad y losanimales del parque.

✔ LLuuddootteeccaaFFeecchhaass yy hhoorraarriiooss ((ttaalllleerreess ffaammiilliiaarreess))::domingos de 12:00 a 13:30 horas.DDiirriiggiiddoo aa:: familias con niños/as de entre 4 y12 años.FFeecchhaass yy hhoorraarriiooss ((ttaalllleerreess iinnffaannttiilleess)):: sába-dos de 12:00 a 13:30 horas.DDiirriiggiiddoo aa:: niños/as de 6 a 12 años.Las actividades consistirán en talleres, sen-das, juegos y dinámicas planteadas paraque participe toda la familia o dirigidasexclusivamente a niños. (Consultar la pro-gramación en el teléfono de contacto)

✔ SSeennddaass gguuiiaaddaass..FFeecchhaass yy HHoorraarriiooss:: Domingos de 16:00 a18:00 horas.DDiirriiggiiddoo aa:: Adultos y mayores de 14 añosacompañados.Se realizarán diversos itinerarios monográ-ficos, en los que se conocerán los elementosmás característicos del parque: senda botá-nica, senda esculturas, jardín de las tresculturas... (Consultar la programación en elteléfono de contacto)

✔ GGiimmnnaassiiaa ddee mmaanntteenniimmiieennttooFFeecchhaass yy HHoorraarriiooss:: Miércoles de 13:00 a14:00 y viernes de 16:00 a 17:00 horas.DDiirriiggiiddoo aa:: Adultos.Actividad dirigida a fomentar la práctica asi-dua de deporte en espacios abiertos.

✔ JJoorrnnaaddaass ppaarrttiicciippaattiivvaass ddee nnaavviiddaaddFFeecchhaass:: Sábado 22 y domingo 23 de diciem-bre.


agenda menuda84

HHoorraarriiooss:: De 11:00 a 18:00 horas.DDiirriiggiiddoo aa:: Público en general.Durante dos días completos se realizaránactividades relacionadas con la navidad y losanimales existentes en el parque. Irán dirigi-das a niños y adultos. (Consultar la progra-mación en el teléfono de contacto)

■ PPrrooggrraammaacciióónn ddeell CCeennttrroo ddeeIInntteerrpprreettaacciióónn ddee llaa NNaattuurraalleezzaa MMoonntteeCCaarrmmeellooTTaalllleerreess ddee NNaavviiddaaddPlazas limitadas. Imprescindible reservaprevia en el tfno.: 91 735 96 34>[email protected]:: De 12:00 a 13:30

DDiicciieemmbbrree::✔ Sábado 22: TTaalllleerreess ddee ffeelliicciittaacciióónn

nnaavviiddeeññaa.. De 7 a 12 años.✔ Miércoles 26: DDuullcceess nnaavviiddeeññooss.. De 4 a 6

años.✔ Jueves 27: BBoollaass ddee ttoorrmmeennttaa ddee nniieevvee..

De 7 a 12 años.✔ Viernes 28: DDiissffrraazzaa llaa nnaavviiddaadd.. De 4 a 6

años.✔ Sábado 29: LLaa aaggeennddaa ddee 22000088.. De 7 a

12 años.EEnneerroo::

✔ Miércoles 2: MMóóvviill ddee ccaammppaannaass.. De 4 a6 años.

✔ Jueves 3: BBoommbboonneess nnaavviiddeeññooss.. De 7 a12 años.

✔ Viernes 4: SSaalleess ddee bbaaññoo ppaarraa rreeggaaññaarr..De 4 a 6 años.

✔ Sábado 5: UUnn rreeggaalloo ddee rreeyyeess.. De 7 a 12años.

■ CCEENNTTRROOSS AAMMBBIIEENNTTAALLEESS (Consejería de medio ambiente yordenación del territorio Comunidad deMadrid) PPrrooggrraammaacciióónn iinnvviieerrnnoo 22000088

■ CC..EE..AA.. AArrbboorreettoo LLuuiiss CCeebbaalllloossIInnffoorrmmaacciióónn yy rreesseerrvvaass:: Tfno. 91 898 21 32 (La D de 10:00 a 18:00 h) Todas las actividades comienzan a las 11:00h en el Arboreto. El número máximo departicipantes es 15, excepto en las sendas,que es de 25. Las sendas y talleres podránser suspendidos en caso de no llegar a unmínimo de 7 participantes en total. Losfines de semana, además de las activida-des programadas, se harán visitas guiadaspor el Arboreto a las 13:00 h y a las 16:00 h,excepto los días en los que haya senda, quesólo se realizarán a las 16:00 h. Para todaslas actividades guiadas es imprescindiblela reserva previa con un mínimo de 2 díasde antelación.

EEnneerroo::✔ TTaalllleerr:: ““NNooss vvaammooss ddee ffiieessttaa””Jugaremos a preparar nuestra fiesta decumpleaños, de una manera sencilla, origi-nal y respetuosa con el medio ambiente. EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: mayores de 8 años. DDííaa:: Sábado, 5 de enero a las 11 h. / domingo,30 de marzo.

✔ SSeennddaa:: ““LLooss tteessoorrooss ddee AAbbaannttooss.. UUnnppaasseeoo ddee iiddaa yy vvuueellttaa aall aarrbboorreettoo LLuuiissCCeebbaallllooss”” Senda circular de 4.7 Km de recorrido y difi-cultad media, que nos descubre los tesorosque encierra el monte Abantos. EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: mayores de 8 años.DDííaa:: Sábado, 12 de enero a las 11 h.

✔ VViissiittaa tteemmááttiiccaa:: ““UUssooss ssiinn aabbuussooss””Visita donde se muestran diferentes usostradicionales del monte, de las especiesforestales y los problemas que padecen losbosques si los descuidamos.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: mayores de 6 años.DDííaa:: Domingo, 13 de enero a las 11 h./ sába-do, 8 de marzo.

✔ VViissiittaa tteemmááttiiccaa:: ““DDeesscciiffrraannddoo eell ppaaiissaajjee”” Visita en la que, mediante un recorrido por elArboreto y aprovechando los miradores,aprenderemos a interpretar el modelado delpaisaje a través del tiempo, debido a factoresnaturales y a las intervenciones humanas.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: Todas las edades.DDííaa:: Sábado, 19 de enero a las 11 h./ domin-go, 2 de marzo a las 11 h.

✔ TTaalllleerr:: ““UUnn ppaasseeoo qquuee nnoo vveeaass”” A través de un recorrido por el Arboreto,descubriremos la naturaleza usando todoslos sentidos mediante pequeñas actividadesy juegos, que nos enseñarán a ver más alláde lo que la vista nos ofrece. EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: Todas las edades.DDííaa:: Sábado, 26 de enero a las 11 h.

✔ VViissiittaa tteemmááttiiccaa:: ““TThhee wwoorrlldd ooff ttrreeeess””Guided route around the Arboretum. We willsee the great variety of Spanish forestry spe-cies. Visita guiada en inglés.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: Todas las edades.

DDííaa:: Domingo, 27 de enero a las 11 h.

FFeebbrreerroo::✔ VViissiittaa tteemmááttiiccaa:: ““UUnn ppaasseeoo ppoorr llaassnnuubbeess””Nos introduciremos en el complejo y apasio-nante mundo de la meteorología y descubri-remos su importante influencia en la vege-tación. EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: mayores de 8 años.DDííaa:: Sábado, 2 de febrero a las 11 h.

✔TTaalllleerr:: ““ÉÉrraassee uunnaa vveezz……”” Los rincones del bosque están llenos deleyendas. En esta actividad, no sólo escu-charemos algunas de ellas, sino que apren-deremos a prestar atención a la naturaleza,para crear nuestros propios cuentos. EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: mayores de 6 años.DDííaa:: Sábado, 9 de febrero a las 11 h.

✔ VViissiittaa tteemmááttiiccaa:: ““EEll bboossqquuee eennccaannttaaddoo”” El monte Abantos y los árboles que viven enél, están llenos de cuentos y leyendas. Enesta visita descubriremos algunos de ellosde la mano de unos habitantes muy especia-les del bosque, quienes necesitarán nuestraayuda para desvelar un misterio.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: Todas las edades.DDííaa:: Domingo, 10 de febrero a las 11 h.

✔ VViissiittaa tteemmááttiiccaa:: ““HHiissttoorriiaa ffoorreessttaall ddeellmmoonnttee AAbbaannttooss”” Visita en la que conoceremos el Montemediante los trabajos forestales que en él sehan desarrollado y los que se realizanactualmente.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: mayores de 6 años. DDííaa:: Domingo, 17 de febrero a las 11 h.

✔ SSeennddaa:: ““LLooss tteessoorrooss ddee AAbbaannttooss.. LLaasseennddaa ddeell aagguuaa”” Senda guiada de 3.8 Km por el monteAbantos en la que se tratarán diversostemas relacionados con el agua: ciclo delagua, gestión, infraestructuras e impactoambiental, el problema de los acuíferos y surepercusión en la fauna y flora del monte...EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: mayores de 10 años.DDííaa:: Sábado, 23 de febrero a las 11 h.


✔ TTaalllleerr:: ““JJuugguueetteess ccoonn mmaatteerriiaalleessrreecciiccllaaddooss”” Algunos residuos que generamos puedenser transformados en juguetes. En estetaller, diseñado para los más pequeños, ela-boraremos distintos juguetes. EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: de 6 a 12 años.DDííaa:: Domingo, 24 de febrero a las 11 h. /sábado, 15 de marzo.

MMaarrzzoo::✔ TTaalllleerr:: ““UUnn ddeetteeccttiivvee eenn eell bboossqquuee”” Aunque no veamos muchos animalesdurante nuestros paseos por el campo, nosignifica que no los haya. En este tallerpodremos aprender a reconocer los anima-les que viven en el bosque mediante la iden-tificación de sus rastros y huellas. EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: de 6 a 12 años. DDííaa:: Sábado, 1 de marzo a las 11 h.

✔ SSeennddaa:: ““LLooss tteessoorrooss ddee AAbbaannttooss.. DDee llaassoollaannaa ddeell aarrbboorreettoo aa llaa uummbbrrííaa ddeellTTrraammppaallóónn””Senda circular de 3.2 Km de recorrido y difi-cultad media, entre una antigua y especta-cular repoblación de hayas y alerces, hastala pista forestal asfaltada que comunica denuevo con el Arboreto. EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: mayores de 8 años.DDííaa:: Domingo, 9 de marzo a las 11 h.

✔ SSeennddaa:: ““LLooss tteessoorrooss ddee AAbbaannttooss.. UUnnaahheerreenncciiaa ffoorreessttaall” Senda circular de 2.8 Km de recorrido y difi-cultad media, en la que conoceremos algu-nas especies arbóreas presentes en el mon-te Abantos.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: mayores de 8 años.DDííaa:: Sábado, 22 de marzo a las 11 h.

✔ TTaalllleerr:: ““JJaarrddíínn ddee iinnffaanncciiaa”” Los viveros forestales son una fuente desemillas y plantas muy importante en lasrepoblaciones. EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: mayores de 6 años.DDííaa:: Domingo, 23 de marzo a las 11 h.

✔ VViissiittaa tteemmááttiiccaa:: ““EEll ppaallppiittaarr ddeell bboossqquuee”” A través de un recorrido por el Arboreto, nosintroduciremos en los misterios del bosquecomo ecosistema y conoceremos cómo,partiendo de una simple roca, puede llegar aformarse una frondosa arboleda.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: mayores de 6 años.DDííaa:: Sábado, 29 de marzo a las 11 h.

EEXXPPOOSSIICCIIOONNEESS✔ EExxppoossiicciióónn:: ““FFrruuttooss ddeell bboossqquuee””Ofrece una representación de la variedad detipos, mecanismos de dispersión y el papel

ecológico de los frutos que se pueden ver enel entorno.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: Domingo, 30 de marzo:Todas las edades.DDííaa:: del 1 al 20 de enero.

✔ EExxppoossiicciióónn:: ““JJuugguueetteess ccoonn mmaatteerriiaalleessrreeuuttiilliizzaaddooss””Muestra una selección de diferentes jugue-tes realizados a partir de la reutilización demateriales de desecho, comunes en nues-tras casas.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: Todas las edades.DDííaa:: del 23 de febrero al 31 de marzo.

■ CC..EE..AA.. ““BBoossqquuee SSuurr””IInnffoorrmmaacciióónn yy rreesseerrvvaass:: Avda. Las Comarcass/n 28941. Fuenlabrada (MADRID)TTffnnoo..:: 660 920 402 (L a D de 10:00 a 18:00 h)

EEnneerroo::✔ SSeennddaa:: ““JJuueeggooss ddeell bboossqquuee,, ccuueennttooss ddeellaa mmaaggiiaa ddee llooss áárrbboolleess””Cuentos y leyendas sobre bosques mágicosy sus habitantes.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: mayores de 4 años. DDííaa:: Sábado, 5 de enero a las 11 h.

✔ SSeennddaa:: ““JJuueeggooss ddeell bboossqquuee,, ggyymmkkhhaannaaddee oorriieennttaacciióónn””Cada pista nos llevará a la siguiente. Eso sí,si resolvemos los acertijos y pruebas quenos pedirán por el camino.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: mayores de 6 acompa-ñados.DDííaa:: Sábado, 12 de enero a las 11 h.

✔ TTaalllleerr:: ""TTuu eessttaacciióónn mmeetteeoorroollóóggiiccaa"" A partir de materiales reutilizados, vamos acrear nuestra propia estación meteorológica

para pronosticar qué tiempo va a hacermañana. EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: + 6 acompañados.DDííaa:: Domingo, 13 de enero a las 11 h.

✔ IIttiinneerraarriioo gguuiiaaddoo:: ““SSeennddaa ddee fflloorraa yy ffaauunnaaaa ppiiee””Recorrido guiado por el bosque en el que setransmitirán nociones básicas sobre lasespecies vegetales y animales presentes enBosque Sur, así como otras peculiaridadesde este espacio forestal. 2 KMEEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: + 6 acompañados.DDííaa:: Sábado, 19 de enero a las 11 h.

✔ CCoonnffeerreenncciiaa:: ""EEccoollooggííaa yy ccoonnssuummoo""Charla apoyada por una amena presenta-ción, en la que se trabajarán hábitos cotidia-nos que perjudican el medio ambiente. Semostrarán distintas estrategias para conse-guir ser “personas más sostenibles”.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: + 18. DDííaa:: Domingo, 20 de enero a las 11 h.

✔ IIttiinneerraarriioo gguuiiaaddoo:: ““SSeennddaa ddee fflloorraa yy ffaauunnaaeenn bbiicciicclleettaa””Recorrido en bicicleta guiado por el bosque,en el que se transmitirán nociones básicassobre las especies vegetales y animales pre-sentes en Bosque Sur así como otras pecu-liaridades de este espacio forestal. 2 KMEEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: + 6 acompañadosDDííaa:: Sábado, 26 de enero a las 11 h.

✔ TTaalllleerr:: ““RReecciiccllaajjee ccrreeaattiivvoo””Elaboración de diversos elementos a partirde la reutilización de materiales. Se elabo-rarán carpetas, cometas y todo lo que nues-tra imaginación nos permita.


agenda menuda86

EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: + 6 acompañadosDDííaa:: Domingo, 27 de enero a las 11 h.

FFeebbrreerroo::✔ SSeennddaa:: JJuueeggooss ddeell bboossqquuee,, ggyymmkkhhaannaa ddee llooss sseennttiiddooss””Vamos a percibir el bosque de una maneradistinta: oleremos, tocaremos y sentiremoscada uno de los elementos que lo componen. EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: + 6 acompañados.DDííaa:: Sábado, 2 de febrero a las 11 h.

✔ TTaalllleerr:: ""DDee uunnaa ppllaannttaa ssee hhaacceenn cciieennttoo""Aprender a multiplicar las plantas. Obtenciónde estaquillas de diversas especies vegeta-les, aprender cómo deben conservarse y latécnica adecuada para plantar cada especiepara que el estaquillado sea un éxito.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: + 4 acompañados.DDííaa:: Domingo, 3 de febrero a las 11 h.

✔ SSeemmiinnaarriioo:: ““IInniicciiaacciióónn aall ccoonnoocciimmiieennttooddee llaass aavveess””Curso de 2 jornadas de duración donde seenseñará todo lo relacionado con las aves:distinguir las diferentes especies máscomunes, comportamiento, papel en losecosistemas, amenazas para ellas, impor-tancia de su conservación…EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: + 16. DDííaa:: Sábado 9 y domingo 10 de febrero a las11 h.

✔ IIttiinneerraarriioo gguuiiaaddoo:: ““SSeennddaa ddee fflloorraa yy ffaauunnaa aa ppiiee””Recorrido guiado por el bosque en el que setransmitirán nociones básicas sobre lasespecies vegetales y animales presentes enBosque Sur así como otras peculiaridadesde este espacio forestal. 2 KMEEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: + 6 acompañados.DDííaa:: Domingo, 16 de febrero a las 11 h.

✔ TTaalllleerr:: ""EEll hhuueerrttoo eenn ttuu ccaassaa""Vamos a mostrar cómo conseguir nuestraspequeñas cosechas sin salir de casa.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: + 6 acompañados. DDííaa:: Domingo, 17 de febrero a las 11 h.

✔ IIttiinneerraarriioo gguuiiaaddoo:: ““SSeennddaa ddee fflloorraa yy ffaauunnaa eenn bbiicciicclleettaa””Recorrido en bicicleta guiado por el bosqueen el que se transmitirán nociones básicassobre las especies vegetales y animales pre-sentes en Bosque Sur así como otras pecu-liaridades de este espacio forestal. 2 KMEEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: + 6 acompañados.DDííaa:: Sábado, 23 de febrero a las 11 h./ sába-do, 15 de marzo a las 11 h.

✔ TTaalllleerr:: ""GGuuiiññooll,, mmii mmaassccoottaa yy yyoo""Guiñol donde se mostrarán diversos aspec-tos sobre la posesión de mascotas. Susbeneficios y las responsabilidades que hayque asumir.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: + 4 acompañadosDDííaa:: Domingo, 24 de febrero a las 11 h.

MMaarrzzoo::✔ SSeennddaa:: ““JJuueeggooss ddeell bboossqquuee,, eell aagguuaa””Por medio de este juego, los más pequeñosaprenderán la importancia del agua en lanaturaleza y descubrirán qué hábitos modi-ficar en casa para no malgastar un recursonatural tan preciado. EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: + 6 acompañados.DDííaa:: Sábado, 1 de marzo a las 11 h.

✔ TTaalllleerr:: ""TTrruuccooss ppaarraa aahhoorrrraarr eenn ccaassaa""Consejos muy prácticos para conseguir serenergéticamente eficiente en nuestro hogar.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: + 14. DDííaa:: Domingo, 2 de marzo a las 11 h.

✔ IIttiinneerraarriioo gguuiiaaddoo:: ““SSeennddaa ddee fflloorraa yy ffaauunnaaaa ppiiee””Recorrido guiado por el bosque en el que setransmitirán nociones básicas sobre lasespecies vegetales y animales presentes enBosque Sur así como otras peculiaridadesde este espacio forestal. 2 KM.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: + 6 acompañados.DDííaa:: Sábado, 8 de marzo a las 11 h./ sábado,29 de marzo.

✔ TTaalllleerr:: ""EEll jjaabbóónn ccaasseerroo,, ddee llooss ffeenniicciiooss aannuueessttrrooss ttiieemmppooss""..La historia del jabón y elaboración práctica,a partir de aceite usado. Información de lared vecinal de intercambio de aceite usadopor jabón.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: + 18.DDííaa:: Domingo, 9 de marzo a las 11 h.

✔ TTaalllleerr:: ““DDeessaayyuunnooss ssoosstteenniibblleess””Nutrición. La importancia de desayunarbien. Productos procedentes del ComercioJusto y de agricultura ecológica.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: + 6 acompañados.DDííaa:: Domingo, 16 de marzo a las 11 h.

✔ SSeennddaa:: ““JJuueeggooss ddeell bboossqquuee,, eell ffuueeggoo””Juego con el que vamos a descubrir todoslos problemas que implican los incendiosforestales. Investigaremos cómo y dónde seha producido un incendio.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: + 6 acompañados.DDííaa:: Sábado, 22 de marzo a las 11 h.

✔ TTaalllleerr:: ¨̈TTrraass llaa hhuueellllaa aanniimmaall¨̈Estudio y elaboración de distintos tipos de

huellas animales, para reconocer e identifi-car la fauna que habita en Bosque Sur, susrelaciones, hábitos de vida, etc. EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: + 6 acompañados.DDííaa:: Domingo, 23 de marzo a las 11 h.

✔ JJoorrnnaaddaass ppaarrttiicciippaattiivvaass:: ¡¡BBiieennvveenniiddaapprriimmaavveerraa!!Celebraremos la llegada de la Primavera aBosque Sur con diversas actividades rela-cionadas con los bosques: sendas, talleres,cuentacuentos, juegos… todo lo necesariopara festejar estas fechas.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: + 6 acompañados.DDííaa:: Domingo 30 de marzo de 11 h a 17 h.

■ CC..EE..AA.. EEll CCaammppiillllooIInnffoorrmmaacciióónn yy rreesseerrvvaass: Ctra. A3, Km 19.28529 Rivas Vaciamadrid (Madrid)TTffnnoo..:: 600 508 638 (L a D de 10:00 a 18:00 h)Todos los servicios son gratuitos.

EEnneerroo::✔ TTaalllleerr:: ““UUssooss ttrraaddiicciioonnaalleess ddee llaassppllaannttaass:: llaass ppllaannttaass ttiinnttóórreeaass””Con este taller se pretenden recuperar losusos de estas plantas de forma respetuosacon el medio ambiente. EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: +12 años.DDííaa:: Domingo, 13 de enero a las 12 h.

✔ SSeennddaa:: ““EEll ccaammppiilllloo:: llaass hhuueellllaass ddee uunnssiigglloo””Nos acercaremos a los bandoleros que ace-chaban en los cantiles de yeso, recorrere-mos las vías del tren de Arganda “el que pitamás que anda”, la Batalla del Jarama, y así,hasta llegar al moderno Centro de educa-ción ambiental.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: +12 años.DDííaa:: Domingo, 20 de enero a las 11 h.

GGuuiiññooll:: ““GGuuiiññooll ddee ssoolluucciioonneess””.Los niños/as contarán con la ayuda de algu-nos de los personajes de El Campillo y ten-drán que construir marionetas, decorados ylo más importante, tendrán que aportar lasideas con las que solucionar el dilema plan-teado.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: +6 años.DDííaa:: Domingo, 27 de enero a las 12 h.

FFeebbrreerroo::✔ CCeelleebbrraacciióónn ddeell ddííaa mmuunnddiiaall ddee lloosshhuummeeddaalleess ((22 ddee ffeebbrreerroo)) SSeennddaa:: ““LLaagguunnaaddee EEll CCaammppiilllloo:: UUnn rreeffuuggiioo ppaarraa llaass aavveess””En la laguna de El Campillo, celebraremos elDía Mundial de los Humedales con una sen-da en la que los participantes descubrirán,por medio de la observación y de un juego, ladiversidad de aves en el entorno de la lagu-


na y cómo pueden ayudar a su conservación. EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: +14 años.DDííaa:: Domingo, 3 de febrero a las 11 h.

✔ TTaalllleerr:: ““UUssooss ttrraaddiicciioonnaalleess ddee llaassppllaannttaass:: ttaalllleerr ddee ccoossmmééttiiccaa nnaattuurraall””En este taller se fabricarán dentífricos, cre-mas o sales de baño, todos ellos a base demateriales naturales. EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: +12 años.DDííaa:: Domingo, 10 de febrero a las 12 h.

✔ SSeennddaa:: ““LLaa llaagguunnaa””Un completo recorrido que proporcionará alvisitante una visión global de los ecosiste-mas del entorno de la laguna y de las avesmás representativas de éstos. EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: +8 añosDDííaa:: Domingo, 17 de febrero a las 9:30 h

✔ TTeeaattrroo ddee ssoommbbrraass:: ““AAjjddaarr””La adaptación del cuento “Ajdar” de M.Satrapi al teatro de sombras, nos embarca-rá en un emocionante viaje hasta el centrode la Tierra que nos ayudará a comprenderla importancia que tiene ser respetuososcon nuestro planeta.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: +3 añosDDííaa:: Domingo, 24 de febrero a las 12 h.

MMaarrzzoo::✔ EEnneerrggííaa yy ssoosstteenniibbiilliiddaadd eenn eell hhuueerrttooddiiddááccttiiccoo ccaarraaccooll..Introducción a las técnicas de cultivo ecoló-gicas y encaminadas al ahorro de agua.Elaboración de compost a partir de residuosorgánicos. EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: +14 años.DDííaa:: Domingo, 2 de marzo a las 12 h.

✔ GGyymmkkhhaannaa ““LLooss tteessoorrooss ddeell ppaarrqquuee””El Parque del Sureste esconde muchostesoros, pero es necesario superar unaspruebas para conocerlos todos. EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: +6 años.DDííaa:: Domingo, 9 de marzo a las 12 h.

✔ PPaasseeoo eenn bbiiccii ppoorr llaa hhiissttoorriiaa ddee ““EEllCCaammppiilllloo””Un recorrido en bicicleta por los alrededoresde la laguna, en el que se repasarán losmedios de transporte que históricamentehan circulado por la zona, analizando suimpacto ambiental. EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: +10 años.DDííaa:: Domingo, 16 de marzo a las 12 h.

✔ CCuueennttoo:: ““ÉÉrraassee uunnaa vveezz uunn bboossqquuee””Gracias a esta historia, descubrirás quepuedes cambiar el aspecto de todo aquelloque no te gusta a tu alrededor, utilizando un

poco de imaginación y cosas que ya no usanlos demás. EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: +3 años.DDííaa:: Domingo, 23 de marzo a las 12 h.

✔ GGyymmkkhhaannaa:: ““DDeetteeccttiivveess ddee llaa nnaattuurraalleezzaa””Ante ti se presenta un enigma de la natura-leza. Podrás resolverlo con las pistas queconseguirás en los juegos que se llevan acabo en torno a la exposición sobre los valo-res del Parque Regional del Sureste. EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: de 8 a 12 años.DDííaa:: Domingo, 30 de marzo a las 12 h.

OBSERVACIONES: 1- La senda “El Campillo:las huellas de un siglo” comienza en losviveros. 2- Los menores deberán estaracompañados por un adulto en el desarrollode las actividades. 3- El número mínimopara realizar las actividades es de 3 y elmáximo de 20.

■ CC..EE..AA.. ““CCaasseerrííoo ddee HHeennaarreess””Apartado de Correos 1089 – San Fernando deHenares (MADRID)Tfno. 91-673-82-99 (L a D de 10:00 a 18:00 h)

EEnneerroo::✔ TTaalllleerr ddee cceesstteerrííaa:: ““UUssooss yy uuttiilliiddaaddeess ddeellaass ppllaannttaass””Las plantas han acompañado al ser humanoa lo largo de toda su historia. Finalmente, serealizará una pequeña cesta artesanal.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: + 8 años.DDííaa:: Sábado, 12 de enero para grupos orga-nizados.DDííaa:: Domingo, 13 de enero para particularesy familias a las 11 h.

✔ BBeelllleezzaa ee hhiiggiieennee nnaattuurraall II:: ““MMiimmaannddoonnuueessttrrooss ccuueerrppooss””Con este taller conoceremos las propieda-des de las plantas a través de la elaboración


de algunos cosméticos naturales, como cre-ma de manos y cara y bálsamo labial.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: + 8 años.DDííaa:: Sábado, 19 de enero para particulares yfamilias a las 11 h.

✔ VVííddeeoo--pprrooyyeecccciióónn:: ““LLaa mmiirraaddaa ddee llaannoocchhee””Audiovisual donde aparecen recogidosmomentos de la vida de algunas rapacesnocturnas de nuestra Comunidad y la laborque la organización Brinzal hace para suconservación y rehabilitación. EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: todos los públicos.DDííaa:: Domingo, 20 de enero para particularesy familias y grupos organizados.Hora: 11:30 h (primer pase) y 12:30 h. (segun-do pase)

✔ TTaalllleerr:: ““LLooss jjaabboonneess ddee llaa aabbuueellaa””✔ ¿¿QQuuéé ppooddeemmooss hhaacceerr ccoonn ttooddoo eell aacceeiitteeuussaaddoo ddee ccoocciinnaa?? Con este taller aprenderemos a reutilizarlo,transformándolo en jabón igual que hacíannuestros abuelos.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: + 8 años.DDííaa:: Domingo, 27 de enero para particularesy familias a las 11 h.

FFeebbrreerroo::✔ CCeelleebbrraacciióónn ddeell ddííaa mmuunnddiiaall ddee lloosshhuummeeddaalleess:: SSeennddaa ““llooss hhuummeeddaalleess ddeeCCeerrrroo GGoorrddoo””Con este paseo nos adentraremos en estazona del Parque Regional del Sureste. Serecomienda traer prismáticos para poderobservar aves.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: + 6 años.DDííaa:: Domingo, 3 de febrero para particula-res y familias a las 11 h.

✔ BBeelllleezzaa ee hhiiggiieennee nnaattuurraall IIII:: LLaa ffáábbrriiccaa ddeeoolloorreess..Mediante el empleo de algunas plantas aro-máticas cultivadas en Caserío de Henares,elaboraremos colonias, desodorantes yambientadores para el uso doméstico.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: + 8 años.DDííaa:: Sábado, 9 de febrero para grupos orga-nizados. DDííaa:: Domingo, 10 de febrero para particula-res y familias a las 11 h.

✔ TTaalllleerr ddee sseemmiilllleerrooss:: ““EEssppeerraannddoo llaapprriimmaavveerraa””En vista de la llegada de esta estación delaño, aprenderemos a preparar semillerospara transplantar las pequeñas plantas a lahuerta.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: + 6 años.DDííaa:: Sábado, 16 de febrero para particulares

y familias a las 11 h.

✔ VVííddeeoo--pprrooyyeecccciióónn:: ““LLaa ddeessppeennssaa mmáássnnaattuurraall””Muchos jardines cuentan con la que, posi-blemente, es la despensa más natural detodas: un huerto. EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: Todos los públicos.DDííaa:: Domingo, 17 de febrero para particula-res y familias y grupos organizados.Hora: 11:30 h (primer pase) y 12:30h (segun-do pase)

✔ TTaalllleerr:: ““UUnnaa mmaarriioonneettaa eenn llaa mmaalleettaa””Taller de elaboración de marionetasmediante la reutilización de diversos mate-riales de desecho doméstico, que sin duda,hará despertar nuestra creatividad.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: + 4 años.DDííaa:: Domingo, 24 de febrero para particula-res y familias a las 11 h.

MMaarrzzoo::✔ ““LLaa mmaarriiqquuiittaa PPaaqquuiittaa ttee iinnvviittaa aa ssuuhhuueerrttoo””En Caserío de Henares viven numerososinsectos, la mariquita Paquita te invita aconocer los huertos de agricultura ecológicay a trabajar en su huerta durante esta maña-na.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: + 4 años.DDííaa:: Domingo, 2 de marzo para particularesy familias a las 11 h.

✔ BBeelllleezzaa ee hhiiggiieennee nnaattuurraall IIIIII:: ““LLaa bboottiiccaannaattuurraall””Aprovecharemos lo que la naturaleza nosofrece y aprenderemos la elaboración arte-sanal de algunos productos como: pasta dedientes, relajantes musculares o cataplas-mas.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: + 8 años.DDííaa:: Sábado, 8 de marzo para grupos orga-nizados.DDííaa:: Domingo, 9 de marzo para particularesy familias a las 11 h.

✔ CCeelleebbrraacciióónn ddeell ddííaa ffoorreessttaall mmuunnddiiaall::sseennddaa ““eell ccaammiinnoo rreeaall ddee llaass mmoorreerraass””Una rica variedad botánica nos conducirá poreste itinerario histórico hasta el río Henares yel antiguo Castillo medieval de Aldovea. EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: + 8 años.DDííaa:: Sábado, 15 de marzo para particulares yfamilias a las 11 h.

✔ CCeelleebbrraacciióónn ddeell ddííaa mmuunnddiiaall ddee llaaeeffiicciieenncciiaa eenneerrggééttiiccaa.. PPrrooyyeecccciióónn ddeell vviiddeeoo:: ““UUnnaa vveerrddaaddiinnccóómmooddaa””A través de esta película del Premio Nóbel de

la Paz (2007), Al Gore, intentaremos abordartodos los factores que afectan al cambio cli-mático.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: + 14 años.DDííaa:: Domingo, 16 de marzo para particularesy familias y grupos organizados.Hora: 11:30 h (único pase)

✔ TTaalllleerr ddee cceesstteerrííaa:: ““EEll jjaarrddíínn úúttiill””Conoceremos las plantas de Caserío deHenares en nuestro jardín y las utilidades demuchos de los objetos fabricados a partir deéstas. EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: + 8 años.DDííaa:: Domingo, 23 de marzo para particularesy familias a las 11 h.

✔ HHuueerrttoo eeccoollóóggiiccoo:: ““LLaass pprriimmeerraassccoonnsseerrvvaass””Aprovechando lo que la huerta nos ofrece enesta época del año, elaboraremos ricas con-servas.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: + 8 años.DDííaa:: Sábado, 29 de marzo para particulares yfamilias a las 11 h.

EEXXPPOOSSIICCIIOONNEESSEExxppoossiicciióónn tteemmppoorraall:: ““AAggrriiccuullttuurraaEEccoollóóggiiccaa””Del 1 de enero al 31 de marzo de 2008.

■ CC..EE..AA.. ““PPuueennttee ddeell ppeerrddóónn””Carretera M-604 km 27,600 – 28740 Rascafría(MADRIDIInnffoorrmmaacciióónn yy rreesseerrvvaass:: Tfno. 91 869 17 57 (L aD de 10:00 a 18:00 h)

EEnneerroo::✔ SSeennddaa ddee llooss ooffiicciioossConoceremos los oficios tradicionales quetuvieron más importancia para los habitantesdel Valle del Lozoya. EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: a partir de 6 años.DDííaa:: Sábado 12. / sábado 23 de 10:30 a 13:30.

✔ PPrrooyyeecccciióónn ““LLaa ppeessaaddiillllaa ddee DDaarrwwiinn””Cada uno de nosotros contribuimos comien-do filetes de "mero" a la realidad que senarra en esta paradoja mortal de la quesomos responsables. EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: a partir de 16.DDííaa:: Sábado 12 de 16:00 a 18:00

✔ PPaasseeoo tteemmááttiiccoo ““EEll ppiinnaarr eenn iinnvviieerrnnoo””Un paseo por los pinares del Valle del Paularen el que descubriremos los animales yplantas que habitan en ellos y la importanciade su conservación.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: a partir de 8 años.DDííaa:: Domingo 13 de 11:00 a 13:30

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89

✔ SSeennddaa ddeell RRííooRecorreremos el arroyode la Angostura, uno delos arroyos de montañamejor conservados de laComunidad de Madrid. EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: apartir de 8 años.DDííaa:: Sábado 19 de 10:30 a13:30

✔ LLooss eeccoossiisstteemmaass ddeellVVaalllleePartiendo del Centro deEducación ambiental ire-mos analizando las distintas unidades devegetación y su relación con el clima, elsuelo y los usos humanos tradicionales yactuales.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: a partir de 8 años.DDííaa:: Domingo 20. / Domingo 9 de marzo de11:00 a 13:30

✔ SSeennddaa ddee llooss BBaattaanneessPaseo por una finca propiedad delMonasterio durante siglos, con interesan-tes restos asociados al molino de papel delos Batanes, tales como acequias, estan-ques, choperas.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: a partir de 6 años.DDííaa:: Sábado 26 / sábado 1 de marzo de10:30 a 13:30 ✔ PPrrooyyeecccciióónn ““TTaassiioo””A pesar de que las circunstancias delmomento obligan a los hombres a acomo-darse a un trabajo fijo y emigrar a la ciu-dad, Tasio prefiere mantener su libertadpersonal y vivir en el monte, en la másabsoluta soledad.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: a partir de 16 años.DDííaa:: Sábado 26 de 16:00 a 18:00✔ PPaasseeoo ““EEll rroobblleeddaall eenn oottooññoo””Un ameno paseo por el bosque de robles,nos introducirá en la vida de sus habitan-tes. Conoceremos las plantas que crecenen su interior y los animales que mero-dean en busca de alimento y refugio.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: a partir de 6 años.DDííaa:: Domingo 27 de 11:00 a 13:30

FFeebbrreerroo::✔ SSeennddaa ddeell eemmbbaallssee.. CCeelleebbrraacciióónn ddeellddííaa mmuunnddiiaall ddee llooss hhuummeeddaalleessPartiendo del pueblo de Pinilla del Valle ycruzando el río Lozoya junto al embalse dePinilla, recorreremos los robledales de laSierra de Hontanares y los cerros calizos,antiguos campos de cereal, que aparecena sus pies.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: a partir de 6 años.DDííaa:: Sábado 2 de 10:30 a 13:30

✔ PPrrooyyeecccciióónn ““SSeedd,, iinnvvaassiióónn ggoottaa aa ggoottaa””Documental sobre el Acuífero Guaraní,una reserva subterránea de agua dulceque abarca cuatro países y es capaz deabastecer a todo el planeta durante dos-cientos años. EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: a partir de 16 años.HHoorraa:: 16:00 a 18:00

✔ PPaasseeoo ““VViiddaa ppaarraa nnuueessttrrooss rrííooss””Celebración del día mundial del loshumedales.En este paseo descubriremos la impor-tancia ecológica del Río Lozoya, uno de loscursos de agua mejor conservados de laComunidad de Madrid. EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: a partir de 6 años. DDííaa:: Domingo 3 de 11:00 a 13:30

✔ SSeennddaa ddee llaa SSaaúúccaaDesde el pueblo de Alameda del Valle, seremonta junto al arroyo de la Saúca, anali-zando las distintas unidades de vegetacióny su relación con el clima, el suelo y losusos humanos tradicionales y actuales. EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: a partir de 6 años. DDííaa:: Sábado 9 de 10:30 a 13:30

✔ PPaasseeoo ““OOffiicciiooss ppaarraa eell rreeccuueerrddoo””Recorrido circular por el interior de laFinca de los Batanes, que permite conoceralgunos de los oficios que fueron tradicio-nales en el Valle del Lozoya hasta mitaddel siglo XX, y la influencia que estos usostuvieron en el paisaje.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: a partir de 6 años. DDííaa:: Domingo 10. / domingo 30 de 11:00 a13:30

✔ SSeennddaa ddeell VViillllaarrRecorrido por el arroyo del Villar, en el queconoceremos la vegetación y la fauna deeste interesante rincón del valle alto delLozoya.

EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: a partir de 8años. DDííaa:: Sábado 16 de 10:30 a 13:30

✔ PPaasseeoo ““FFlloorraa ppaarraa llaa ffaauunnaa””Descubriremos las diferentesespecies de plantas que se dancita en el Valle del Lozoya y obser-varemos las relaciones que esta-blecen con los animales, siendosu refugio y su alimento.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: a partir de 6años. DDííaa:: Domingo 17 de 11:00 a 13:30

✔ PPrrooyyeecccciióónn ““DDeerrssuu UUzzaallaa ((EEll ccaazzaaddoorr))””Narra la historia de la larga amistad entreel escritor y un trampero de la taiga lla-mado Dersu Uzala. EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: a partir de 16 años.HHoorraa:: 16:00 a 18:00

✔ PPaasseeoo ““FFaauunnaa ddeell VVaallllee””Caminando por los robledales deRascafría conoceremos la riqueza faunís-tica que habita en el Valle del Lozoya,especialmente las especies que estánmás amenazadas, como el buitre negro, lanutria o las diferentes especies de anfibiosy reptiles. EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: a partir de 6 años.DDííaa:: Domingo 24 de 11:00 a 13:30

MMaarrzzoo::✔ Paseo “La vegetación del Valle”Partiendo del Centro de EducaciónAmbiental, iremos conociendo las princi-pales especies de la zona y como haninfluido sobre ellas los usos humanos tra-dicionales y actuales.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: a partir de 8 años.DDííaa:: Domingo 2 de 11:00 a 13:30

✔ SSeennddaa ddeell eemmbbaallsseePartiendo del pueblo de Pinilla del Valle ycruzando el río Lozoya junto al embalse dePinilla, recorreremos los robledales de laSierra de Hontanares.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: a partir de 6 años.DDííaa:: Sábado 8 de 10:30 a 13:30

✔ PPrrooyyeecccciióónn ““BBaarraakkaa ((EEll úúllttiimmooppaarraaííssoo))””BARAKA narra la impresionante historiade la tumultuosa interacción entre laTierra y el hombre, evitando las palabras,excitando la vista, el oído y la imaginacióncon un barrido de imágenes y sonidos.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: a partir de 16 años.DDííaa:: Sábado 8 de 16:00 a 18:00


SSEEMMAANNAA FFOORREESSTTAALL✔ TTeeaattrroo ddee mmaarriioonneettaass ““EEll mmiisstteerriioo ddee llaasseemmiillllaa””Con los escolares de las Casas de niños deLozoya descubriremos las peripecias de lasemilla de girasol para poder convertirse enuna vigorosa flor.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: De 0 a 4 años.DDííaa:: Martes 13

✔ VVIIIIII PPllaannttaacciióónn ppaarrttiicciippaattiivvaa ““EEll bboossqquueeddee RRaassccaaffrrííaa””Con los escolares y vecinos del municipiocontinuaremos con la creación del Bosquede Rascafría, compuesto por las especiesmás emblemáticas del Valle.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: desde 4 años.DDííaa:: Jueves 13 a partir de las 10:00

✔ PPaasseeoo ddiiddááccttiiccoo ““UUssooss ttrraaddiicciioonnaalleess ddeellaass ppllaannttaass ddeell VVaallllee””De la mano de Emilio Blanco, reconocidoetnobotánico, conoceremos los usos que loshabitantes del Valle han dado a las plantas,muchos de ellos olvidados en la actualidad.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: a partir de 16 años.DDííaa:: Sábado 15 de 10:30 a 13:30

✔ TTaalllleerr iinnffaannttiill ““SSeemmbbrraannddoo llooss bboossqquueessddeell ffuuttuurroo””De una forma divertida aprenderemos comosembrar y plantar las diferentes especies deárboles autóctonos del Valle y así contribui-remos a la conservación de los bosques.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: De 6 a 12 años.DDííaa:: Domingo 16 de 10:30 a 13:30

✔ SSeennddaa bboottáánniiccaa eennAAllaammeeddaa ddeell VVaalllleeSiguiendo el cauce delarroyo de la Saúca, cono-ceremos los diferentestipos de vegetación quese dan cita en este muni-cipio y veremos como losusos tradicionales hantransformado los ecosis-temas.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: apartir de 16 años.DDííaa:: Jueves 20 de 10:30 a13:30

✔ SSeennddaa bboottáánniiccaa eennPPiinniillllaa ddeell VVaalllleePaseando por los alrede-dores del embalse dePinilla, observaremoscomo va cambiando lavegetación a medida quevamos descendiendo porel Valle y los usos asocia-dos a ella.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: apartir de 16 años.DDííaa:: Viernes 21 de 10:30 a13:30✔ PPllaannttaacciióónnppaarrttiicciippaattiivvaa eenn LLoozzooyyaaCon los escolares y veci-nos del municipio planta-remos en diferenteszonas del pueblo.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: des-de 6 años.DDííaa:: Sábado 22de 10:30 a12:30

✔ CCuueennttaaccuueennttooss ““BBaa,, BBaaoo,, BBaaoobbaa,,BBaaoobbaabb”” eenn LLoozzooyyaaCon un entretenido cuento descubriremos loimportante que son los bosques para la con-servación de la salud del planeta.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: desde 4 años.HHoorraa:: 12:30 a 13:30

✔ TTaalllleerr ddee rreeaalliizzaacciióónn ddee iinnjjeerrttoossAprenderemos las diferentes técnicas parala realización de injertos de frutales. Estatécnica se ha utilizado tradicionalmentepara la reproducción de las diferentes varie-dades antiguas de fruta, actualmente engrave peligro de desaparición.EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: desde 16 años.DDííaa:: Domingo 23 de 10:30 a 13:30

✔ PPrrooyyeecccciióónn ““EEll hhoommbbrree qquuee ppllaannttaabbaaáárrbboolleess””En una yerma comarca de Provenza, unhombre solitario planta centenares de milesde árboles y transforma en un paraíso llenode vida lo que antes era una región inhóspi-ta y casi deshabitada. EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: desde 8 años.DDííaa:: Domingo 23 de 16:30 a 17:30

✔ SSeennddaa ddeell RRííoo.. CCeelleebbrraacciióónn ddeell ddííaammuunnddiiaall ddeell aagguuaaRecorreremos el arroyo de la Angostura,uno de los arroyos de montaña mejor con-servados de la Comunidad de Madrid. EEddaadd rreeccoommeennddaaddaa:: a partir de 8 años.DDííaa:: Sábado 29 de 10:30 a 13:30

agenda menuda90

Foto

: Cha

rlie

Peel


Ficha de invierno del pequeño naturalista

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■ CCoommeeddeerrooss ppaarraa ppáájjaarrooss yy ssuu oobbsseerrvvaacciióónnEEssttaammooss eenn llooss mmeesseess mmááss ffrrííooss ddeell aaññoo yy llaa eessccaasseezzddee ccoommiiddaa ddiissppoonniibbllee ppaarraa llooss ppáájjaarrooss iinnvveerrnnaanntteess ddeennuueessttrrooss ccaammppooss yy jjaarrddiinneess eess mmaanniiffiieessttaa.. MMuucchhooss ddeeeellllooss mmoorriirráánn ppoorr eessttee mmoottiivvoo,, ppuueess llaa sseelleecccciióónnnnaattuurraall eenn eessttooss mmoommeennttooss ppaassaa ffaaccttuurraa ccoommoo nnuunnccaa..

Ahora tiene sentido recordar el por qué de esasnidadas tan numerosas en primavera. Por ejemplo, side los nueve pollos salidos adelante en una nidada deun herrerillo, logran pasar el frío y los enemigos, almenos un par de ejemplares al año, el mantenimientode la especie estará asegurado.

Concluida esta introducción podemos acercarnosal asunto tratado esta estación con más objetividad.

Siempre resulta buena idea atraer hasta elalféizar de la ventana, el jardín o patio a herrerillos,gorriones, petirrojos, verdecillos, etc. Éstos, másconfiados que nunca, degustarán a placer lassugerentes recetas que os describimos pero, antes denada, hay que construir la plataforma que dará cabidaa esos festines.

No hay una regla fija para construir uno de estosartilugios, lógicamente emplearemos materiales queresistan bien la intemperie: la madera de pino tratadaes el mejor componente. También se pueden usarredecillas, de esas que vienen con las naranjas,rellenas de cacahuetes, semillas, trozos de galleta ydemás.

Otra solución es colgar medio coco relleno depasta alimenticia suspendido de un cordel (estoultimo gusta especialmente a los carboneros yherrerillos) u otros inventos, como una ristra decacahuetes, con tal que estén protegidos de la lluvia ycolocados en sitios apropiados.

AV10_091_095_NATURALISTA 10/12/07 22:42 Página 91

Nosotros vamos a centrarnosen el comedero clásico deplataforma con tejadillo,añadiéndole dos extras que danbuen resultado.

El primero consiste en colocar,por todo el perímetro de labandeja, una red metálica decuadradillo ancho removible, queimpida el paso de animales y avesmayores como las urracas ypalomas. El segundo es un escudoen su base contra gatos y roedores,que nunca viene del todo mal,sobre todo por la noche, para estosúltimos.

agenda menuda92

Jilguero.

Gorriones comunes.

Comedero hecho con una malla con semillas.


■ MMAATTEERRIIAALLEESS✔✔ TTaabblloonneess ddee ppiinnoo yy lliissttoonneess

ddee ddiiffeerreennttee ggrroossoorr..✔✔ SSeerrrruucchhoo..✔✔ TToorrnniillllooss..✔✔ TTeellaa mmeettáálliiccaa ddee ccuuaattrroo

oo cciinnccoo cceennttíímmeettrrooss ddee aappeerrttuurraa ddee ccuuaaddrraaddiilllloo..

✔✔ CChhaappaa mmeettáálliiccaa ((ppaarraa eell eessccuuddoo)) ✔✔ BBaarrnniizz ddee eexxtteerriioorreess oo,, eenn ssuu

ddeeffeeccttoo,, ggrraassaa..✔✔ CCeemmeennttoo yy tteennssoorreess ddee ssuujjeecciióónn..

La realización es muy sencilla porlo que un breve vistazo a lailustración que acompaña esteartículo será suficiente.

Si nuestro afán es observar lo más cerca posible a lospájaros, tendremos que colocar elcomedero junto a una ventanadesde la que podamos pasar desapercibidos.

Mantener la habitación "deobservación" a oscuras uocultarnos tras una ligera cortinao visillo, nos permitirá seguir yfotografiar, de forma discreta, lasevoluciones de nuestros visitantes.

Ficha de invierno del pequeño naturalista 93

Gorrión molinero.


agenda menuda94

La sujeción de la plataforma del comedero serealizará introduciendo su base en un sencilloencofrado de cemento y rocas en el suelo.

También podemos fijarla otros soportes oincluso suspenderla de la rama de un árbol. De estamanera nos ahorraremos colocar el escudo para losgatos.

Existen en el mercado múltiples preparadosalimenticios para aves insectívoras y granívoras. Si no disponemos de tiempo suele ser la mejorsolución pero, si queremos, podemos prepararnosotros mismos un budín que consiste en losiguiente...

■ RREECCEETTAA

✔✔ GGrraassaa qquuee ppooddeemmooss ccoommpprraarr eenn bbaarrrraass.. ✔✔ FFrruuttooss sseeccooss..✔✔ TTrroocciittooss ddee ppaann oo ggaalllleettaa..Mezclando todo ello en un cazo y sin parar deremover a fuego lento, hasta que se mezclen bientodos los componentes, luego vertemos la mezclaresultante dentro del coco vacío. Si una vez enfriadala pasta dentro de la cáscara o bandeja, quedademasiada pringosa, podemos añadir algo deharina de trigo la próxima vez que la fabriquemos.

La cría en cautividad de gusanos de la harina y dela miel, también da muy buenos resultados y resultaser un manjar para casi todas las aves.

Carbonero en la bandeja.


95Ficha de invierno del pequeño naturalista

En los comederos parapájaros granívoros, como losgorriones molineros,comunes, y jilgueros yverdecillos, añadiremossemillas de avena, alpiste,cañamones, pipas degirasol crudas, colza, y

alguna pieza de fruta como porejemplo manzanas o plátanos.

Disfrutemos de la experiencia,recordando que una vez que empecemosa cebar el comedero, no debe cortarseel suministro bruscamente hasta que nocomience la primavera, pues las aves seacostumbraran a él y lógicamente,durante esta temporada invernal, seharán un poco dependientes de nosotrospor la comodidad que para ellas supone.

Para consultar vuestras dudas o enviar fotos devuestros comederos ya acabados, teneis el correoelectrónico:>> [email protected].

Texto y dibujos: Ángel Febrero> www.angelfebrero.blogspot.com

Comedero comercial.

Comedero fabricadocon un bote.


10 mapa del territorio

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN BBAANNCCOO BBIILLBBAAOO VVIIZZCCAAYYAA AARRGGEENNTTAARRIIAAPº de Recoletos, 10. 28001 Madrid.Tel.: 91 374 54 00> [email protected] > www.fbbva.es Está especializada en la promoción de la investi-gación científica en el área de las ciencias socia-les, la biomedicina y el medio ambiente.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN BBIIOODDIIVVEERRSSIIDDAADDPza. de Alonso Martínez, 3 - 4ª planta. 28004 Madrid. Tel.: 91 121 09 20 > [email protected] > www.fundacion-biodiversidad.es Entre sus objetivos se encuentran ser foro de inves-tigación y centro de referencia para el desarrollo yla difusión de temas relacionados con la conserva-ción y el uso sostenible de la biodiversidad.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN CCAANNAALL DDEE IISSAABBEELL IIIIC/ Mateo Inurria, 2. 28036 Madrid. Tel.: 91 545 15 21> [email protected] > www.fundacioncanal.comDesde la fundación, se quiere sensibilizar a lasociedad en la importancia del agua y del medioambiente en general.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN CCBBDD PPAARRAA LLAA CCOONNSSEERRVVAACCIIÓÓNN DDEE LLAABBIIOODDIIVVEERRSSIIDDAADD YY SSUU HHÁÁBBIITTAATTC/ Nieremberg, 8, bajo A. 28002, MadridTel.: 915 100 133

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN CCIIEENNTTÍÍFFIICCAA DDEE LLAA AAEECCCC ((AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN EESSPPAAÑÑOOLLAA CCOONNTTRRAA EELL CCÁÁNNCCEERR)) C/ Amador de los Ríos, 5, 3ª planta. 28010 Madrid. Tel.: 91 310 82 54> [email protected]> www.fundacioncientifica.aecc.esPersigue dos objetivos fundamentales: promo-cionar y promover la investigación oncológica.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN CCOONNAAMMAAC/ Monte Esquinza 28, 3º dcha. 28010 Madrid.Tel.: 91 310 73 50> [email protected] > www.conama.orgInstitución que organiza el Congreso Nacionaldel Medio Ambiente, donde se integran activi-dades de interés social y económico y áreastemáticas relacionadas con los principios bási-cos del desarrollo sostenible.

FUNDACIONES DE MEDIO AMBIENTE

CENTROS DE DOCUMENTACIÓN DE LIBRE ACCESO

((CCIIDDIIMMAA)) YY BBIIBBLLIIOOTTEECCAA EEOOIIC/ Gregorio del Amo, 6. 28040 Madrid.Tel: 91 349 56 78 y 91 349 56 00

CCEENNTTRROO DDEE IINNVVEESSTTIIGGAACCIIOONNEESS AAMMBBIIEENNTTAALLEESSFFEERRNNAANNDDOO GGOONNZZÁÁLLEEZZ BBEERRNNÁÁLLDDEEZZ ((CCIIAAMM))C/ San Sebastián, 71. 28791 Soto del Real.Tel: 91 847 89 11 y 91 847 72 65Difunde información científica sobre los espaciosnaturales y realiza estudios e investigacionespara la mejora de la gestión en el territorio de laComunidad de Madrid.

CCEENNTTRROO DDEE IINNVVEESSTTIIGGAACCIIOONNEESS BBIIOOLLÓÓGGIICCAASSC/ Velázquez, 144. 28006 Madrid.Tel: 91 561 18 00

CCOOMMIISSIIOONNEESS OOBBRREERRAASS.. DDEEPP.. DDEE EECCOOLLOOGGÍÍAA YY MMEEDDIIOO AAMMBBIIEENNTTEEC/ Fernández de la Hoz, 12. 28010 Madrid. Tel: 91 702 81 45

CCOONNSSEEJJEERRÍÍAA DDEE MMEEDDIIOO AAMMBBIIEENNTTEE..BBIIBBLLIIOOTTEECCAAC/ Princesa, 3 - 1ª Planta. 28008 Madrid.Tel: 91 580 18 58 y 91 580 39 36

DDIIRREECCCCIIÓÓNN GGEENNEERRAALL DDEE CCOONNSSEERRVVAACCIIÓÓNN DDEE LLAA NNAATTUURRAALLEEZZAAC/ Gran Vía de San Francisco, 4. 28005 Madrid. Tel: 91 597 50 00

EECCOOLLOOGGIISSTTAASS EENN AACCCCIIÓÓNNC/ Marqués de Leganés, 12. 28004 Madrid. Tel: 91 522 64 26

GGRRUUPPOO DDEE RREECCUUPPEERRAACCIIÓÓNN DDEE LLAA FFAAUUNNAAAAUUTTÓÓCCTTOONNAA ((GGRREEFFAA))Apdo. De Correos, 11. 28220 Majadahonda. Tel: 91 638 75 50

MMIINNIISSTTEERRIIOO DDEE AAGGRRIICCUULLTTUURRAA,, PPEESSCCAA YY AALLIIMMEENNTTAACCIIÓÓNNPaseo Infanta Isabel, 1. 28071 Madrid. Tel: 91 347 55 67

OORRGGAANNIISSMMOO AAUUTTÓÓNNOOMMOO PPAARRQQUUEESS NNAACCIIOONNAALLEESSC/ Gran Vía de San Francisco, 4. 28005 Madrid.Tel: 91 597 54 00 y 91 597 55 02; Fax: 91 597 55 90Dispone de una extensa biblioteca de libre acce-so sobre legislación medioambiental y ParquesNacionales españoles

SSEEOO BBIIRRDDLLIIFFEEC/ Melquíades Biencinto, 34. 28053 Madrid. Tel: 91 434 09 11

Bienvenido al territorio de Madrid, en esta sección encontrarás Ciencia y naturaleza unidas en un directorio útil que te permitirá saber quién es quién y qué es qué en divulgación científica y medioambiental. Estación a estación vamos reuniendo a todos los organismos públicos y privados que tienen entre sus objetivos la divulgación de estos contenidos a través de conferencias, talleres, exposiciones, premios, jornadas, acciones, etc.

AAMMIIGGOOSS DDEE LLAA TTIIEERRRRAAC/ Tambre nº 21, 2º planta.28022 Madrid. Tel: 902 366 311> [email protected] > www.tierra.org

AAUULLAA DDEE EECCOOLLOOGGÍÍAA DDEELL AAYYUUNNTT.. DDEE MMAADDRRIIDDC/ Divino Pastor, 7. 28004 Madrid.Tel: 91 588 88 51/50/49

BBIIBBLLIIOOTTEECCAA DDEE MMEEDDIIOO AAMMBBIIEENNTTEEDDEE LLAA CCOOMMUUNNIIDDAADD DDEE MMAADDRRIIDDSecretaría General Técnica. Consejería de MedioAmbiente. Princesa 3, 1ª planta. 28008 Madrid.Tel.: 91 580 18 58 / 91 580 39 36 Centro abierto al público, especializado en lasmaterias relacionadas con el medio ambiente.

BBIIBBLLIIOOTTEECCAA DDEELL OORRGGAANNIISSMMOO AAUUTTÓÓNNOOMMOOPPAARRQQUUEESS NNAACCIIOONNAALLEESSC/ Gran Vía de San Francisco, 4. 28005 Madrid.Tel: 91 597 54 00 y 91 597 55 02

BBIIBBLLIIOOTTEECCAA NNAACCIIOONNAALL DDEE CCIIEENNCCIIAASS DDEE LLAA SSAALLUUDDC/ Ctra. De Majadahonda a Pozuelo, km 2,5.28220 Majadahonda. Tel: 91 509 79 01 (ext: 3212)

CCAANNAALL DDEE IISSAABBEELL IIIIC/ Bravo Murillo, 49. 28003 Madrid.Tel: 91 445 10 00

CCEENNTTRROO DDEE CCIIEENNCCIIAASS MMEEDDIIOOAAMMBBIIEENNTTAALLEESSC/ Serrano, 115 (CSIC). 28006 Madrid.Tel: 91 745 25 00 (ext: 286)

CCEENNTTRROO DDEE DDOOCCUUMMEENNTTAACCIIÓÓNN YY PPUUBBLLIICCAACCIIOONNEESS..MMIINNIISSTTEERRIIOO DDEE MMEEDDIIOO AAMMBBIIEENNTTEEPlaza de San Juan de la Cruz s/n. Acceso directo desde la calle.Tel: 91 597 62 53; Fax: 91 597 59 03Reúne un amplísimo fondo documental sobre todoslos temas relacionados con el medio ambiente.

CCEENNTTRROO DDEE IINNFFOORRMMAACCIIÓÓNN YY DDOOCCUUMMEENNTTAACCIIÓÓNN CCIIEENNTTÍÍFFIICCAA ((CCIINNDDOOCC))C/ Joaquín Costa, 22. 28002 Madrid.Tel: 91 563 54 82 (ext: 212 y 213)

CCEENNTTRROO DDEE IINNFFOORRMMAACCIIÓÓNN YY DDOOCCUUMMEENNTTAACCIIÓÓNNDDEE IINNDDUUSSTTRRIIAA YY MMEEDDIIOOAAMMBBIIEENNTTEE

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FFUUNNDDAACCIIÓÓNN DDEE AAPPOOYYOO AALL MMUUSSEEOO NNAACCIIOONNAALL DDEE CCIIEENNCCIIAA YY TTEECCNNOOLLOOGGÍÍAAPaseo de las Delicias, 61. 28045 Madrid. Tel.: 91 530 31 21 > http://mnct.mcyt.es/presentacion.htm> [email protected] al Museo Nacional de Ciencia y Tecnología enla difusión de la cultura científica y tecnológica.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN DDEE CCIIEENNCCIIAASS DDEE LLAA SSAALLUUDDPlaza Carlos Trías Beltrán 4, 2ª Planta.28020 Madrid. Tel.: 91 353 01 50 > [email protected] > www.fcs.esInstrumento de promoción de la cultura científicaque, con espíritu de colaboración plural, acoje acuantas voces quieran unirse a dicho objetivo.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN DDEEYYNNAAC/ Príncipe de Vergara, 136.28002 Madrid. Tel.: 91 745 13 95> [email protected] > www.deyna.org (también .com y .net)Busca soluciones a los dos principales problemas denuestro planeta: la destrucción de la biosfera y lapobreza. Para ello, considera fundamental ubicar enEspaña el Foro Mundial Permanente del DesarrolloSostenible y la Estación Mundial de Seguimiento yCentro de Formación de la Agenda 21 Local.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN EECCOOCCUULLTTUURRAALL EEPPOONNAA28003 Madrid.> [email protected]> www.infoecologia.com/index.htmInfoecologia.com, el e-magazine de informaciónambiental de la Fundación Ecocultural Epona,suministra noticias, actualidad, becas y reporta-jes sobre ecología, reciclaje, biodiversidad, eco-empresas y desarrollo sostenible.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN EENNTTOORRNNOO C/ Monte Esquinza, 30. 6º derecha. 28010 Madrid. Tel.:91 575 63 94> www.fundacionentorno.orgSu principal misión ha sido servir de ayuda a lasempresas que quieren afianzar su compromisocon el medioambiente a través de la innovación yla exploración de nuevas líneas de actuación.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN EESSPPAAÑÑOOLLAA DDEELL CCOORRAAZZÓÓNNC/ Ntra. Sra. de Guadalupe 5-7. 28028 Madrid.Tel.: 91 724 23 73> [email protected]> www.fundaciondelcorazon.comDedicada a la prevención de las enfermedades car-diovasculares mediante la educación sanitaria de lapoblación.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN EESSPPAAÑÑOOLLAA PPAARRAA LLAA CCIIEENNCCIIAA YY LLAA TTEECCNNOOLLOOGGÍÍAAC/ Rosario Pino, 14-16. 28020 Madrid. Tel.: 91 425 09 09> [email protected] > www.fecyt.esTiene entre sus objetivos el prestar un serviciocontinuado y flexible al sistema español de cien-cia-tecnología-empresa.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN FFÉÉLLIIXX RROODDRRÍÍGGUUEEZZ DDEE LLAA FFUUEENNTTEEC/Plaza de las Cortes 5, 5º. 2804 Madrid.> www.felixrodriguezdelafuente.comContribuiye al desarrollo de la divulgación y difu-sión de las ciencias de la vida y el respeto al

medio ambiente desde una perspectiva integra-dora, donde la ciencia, la cultura y el planeta con-formen un complejo interdependiente.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN DDEE FFEERRRROOCCAARRRRIILLEESS EESSPPAAÑÑOOLLEESSC/ Santa Isabel 44. 28012 MadridTel.: 91 151 10 71> [email protected] > www.ffe.es> [email protected] > www.viasverdes.comPromueve el transporte por ferrocarril medianteactividades culturales, cursos, museos, edición dela revista Vía Libre, estudios, archivo y biblioteca.Entre otras acciones desarrolla labores de coordi-nación y promoción de las Vías Verdes españolas.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN FFIIDDAA C/ Sagasta 13, 3ª. 28004 Madrid. Tel.: 91 593 41 62/40 82> [email protected] > www.fida.esTiene como objetivos principales la atención, pro-tección y mejora del medio ambiente, así como suinvestigación, conocimiento y difusión.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN GGLLOOBBAALL NNAATTUURREEC/ Capitán Haya, 23, escalera 2, 9º, puerta 228020, Madrid. Tel.: 915 569 390, Fax.: 915569895> www.fundacionglobalnature.org> [email protected] fin es la conservación, protección y ordenacióndel medio ambiente.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN IINNSSTTIITTUUTTOO PPAARRAA LLAASSOOSSTTEENNIIBBIILLIIDDAADD DDEE LLOOSS RREECCUURRSSOOSS ((CCEERR))C/ Sotillo. 28043 Madrid. Tel.: 902 19 78 83> [email protected] > www.isrcer.orgPretende mejorar la calidad medioambientalmediante el control de la contaminación, espe-cialmente la ocasionada por la generación deresiduos procedentes de la actividad humana entodas sus vertientes, favoreciendo a través deeste control la conservación racional de losrecursos.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN JJOOSSÉÉ OORRTTEEGGAA YY GGAASSSSEETTC/ Fortuna, 53. 28010 Madrid. Tel.: 91 700 41 00> [email protected]> www.ortegaygasset.eduInstitución privada sin fines de lucro, dedicada ala difusión cultural, la formación, el debate y lainvestigación en el ámbito de las ciencias socialesy las humanidades.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN JJUUAANN MMAARRCCHHC/ Castelló, 77. 28006 Madrid. Tel.: 91 435 42 40 > [email protected] > www.march.esDesarrolla sus actividades en el campo de la cultura humanística y científica. En 1986 se creó el Instituto Juan March de Estudios eInvestigaciones como órgano especializado enactividades científicas.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN OOSSOO PPAARRDDOOC/ Manuela Malasaña 24, 4º CI. 28004 Madrid. > www.life-coex.netAtiende el proyecto LIFE-COEX, un proyecto LifeNaturaleza cuyo objetivo es reducir los conflictoscausados por el oso pardo y el lobo y promoverlas medidas legales y socioeconómicas necesa-rias para conservar esta especie y mejorar sucoexistencia con la sociedad rural en el Sur deEuropa.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN PPAARRAA EELL CCOONNOOCCIIMMIIEENNTTOO MMAADDRRIIDD++DDC/ Velázquez, 76. 28020 Madrid. Tel.: 91 781 65 70> www.madrimasd.orgEs una red de trabajo que agrupa a institucionespúblicas y privadas de investigación y a las aso-ciaciones empresariales regionales con el objeti-vo de mejorar la competitividad de la regiónmediante la transferencia de conocimiento.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN RRAAMMÓÓNN AARREECCEESS C/ Vitruvio, 5. 28006 Madrid. Tel.: 91 515 89 82 > www.fundacionareces.esTiene como objetivo fundamental el fomento ydesarrollo de la investigación científica y técnicaen España, así como de la educación y de la cul-tura en general.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN RRAAPPAALLAACamino Monte Valdeoliva, nº 14, Nave L-1.San Agustín de Guadalix. 28750 Madrid. Tel.: 91 848 70 92> [email protected] > www.fundacionrapala.orgNace con la misión de velar por la preservación yrecuperación de los ecosistemas acuáticos en sumás amplio sentido.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN RREESSIIDDEENNCCIIAA DDEE EESSTTUUDDIIAANNTTEESSC/ Pinar, 21. 28006 Madrid. Tel.: 91 563 64 11 > www.residencia.csic.esDesarrolla la cultura científica en España y suintegración en el sistema educativo. Organizanumerosos actos públicos en los que intervienenmuchos de los actuales protagonistas de lasartes y las ciencias.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN SSAANNTTAANNDDEERR CCEENNTTRRAALL HHIISSPPAANNOOC/ Serrano, 92. 28006 Madrid. Tel.: 91 781 51 54> [email protected]> www.fundacion.bsch.esTiene entre sus objetivos prioritarios auspiciar elnecesario acercamiento entre el mundo humanís-tico y el científico, con proyectos multidisciplina-res que sirven de puente entre los dos ámbitos.

FFUUNNDDAACCIIÓÓNN VVIIDDAA SSOOSSTTEENNIIBBLLEE > [email protected] > www.vidasostenible.com/paginas/fvs.htmPretende impulsar estilos de vida responsablescon el planeta.

LLIIBBRREERRÍÍAA AAGGRRÍÍCCOOLLAAC/ Fernando VI, 2. 28004 Madrid. Tel.: 91 319 09 40> agrí[email protected] sobre agricultura.

LLIIBBRREERRÍÍAA AALLTTAAIIRRC/ Gaztambide, 31. Tel.: 91 543 53 00 > www.altair.esLibrería especializada en libros de antropología,naturaleza y actividades al aire libre.

LIBRERÍAS DE CIENCIA Y NATURALEZA



LLIIBBRREERRÍÍAASS AAUULLAA MMÉÉDDIICCAAPaseo del Pintor Rosales, 26.Tel.: 902 998 198> www.libreriasaulamedica.comLibros de todas las especialidades médicas.

LLIIBBRREERRÍÍAA CCIIEENNTTÍÍFFIICCOO--TTÉÉCCNNIICCAA DDÍÍAAZZ DDEE SSAANNTTOOSS,, SS..AA.. C/ Doña Juana I de Castilla, 22.Urbanización Quinta de los Molinos> www.diazdesantos.esMedicina, ingeniería, veterinaria, informática, ydemás ramas de la ciencia y la tecnología.

LLIIBBRREERRÍÍAA DDEEPPOORRTTIIVVAA EESSTTEEBBAANN SSAANNZZ C/ Paz, 4. Tel.: 91 521 38 68 > www.libreriadeportiva.com Librería deportiva donde es posible encontrarpublicaciones sobre montañismo, senderismo,escalada, 4x4, navegación, esquí...

LLIIBBRREERRÍÍAA DDEESSNNIIVVEELLPlaza Matute, 6. Tel.: 902 24 88 48 > www.libreriadesnivel.comEspecialistas en alpinismo, atlas, cicloturismo,naturaleza, escalada, barrancos, fotografía, par-ques nacionales, rutas...

LLIIBBRREERRÍÍAA EELL BBUUSSCCÓÓNN C/Cardenal Siliceo, 8. Tel.: 91 413 01 32 > www.elbuscon.esTodos los autores y libros sobre filosofía, ciencia,pensamiento y ensayo en español. Servicio debúsqueda; si existe, lo encontramos.

LLIIBBRREERRÍÍAA GGEEAA Facultad CC. Biológicas/Geológicas. Univ.Complutense Madrid. C/José Antonio Novais, 2. Tel/Fax: 91 544 50 43 > www.libreriagea.comLibrería general y especializada en ciencias natura-les (ciencias de la Tierra y de la Vida), libros sobregeología, rocas, fósiles, minerales, paleontología,conservación, biología, mapas, etc.

LLIIBBRREERRÍÍAA LLAA TTIIEENNDDAA DDEELL MMUUSSEEOO DDEE CCIIEENNCCIIAASSMuseo Nacional de Ciencias Naturales.C/ José Gutiérrez Abascal, 2. Madrid.Tel.: 91 411 04 70 y 91 564 15 66> [email protected] en ciencias naturales.

LLIIBBRREERRÍÍAA LLAA TTIIEENNDDAA VVEERRDDEE C/ Maudes, 23. Tel.: 91 535 38 10 Horario: Lunes a Viernes, de 10 a 14 y de 17 a20:30 h.; Sábados, de 10 a 14 y de 17 a 20 h.> www.tiendaverde.orgGuías de viaje y libros de ecología y naturaleza.

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LLIIBBRREERRÍÍAA LLIIBBRROOVVEERRDDEE C/ Tarragona, 23. Tel.: 91 467 85 28 > www.libroverde.com

Libros, videos, láminas, música y todo tipo deartículos de medicina natural, masaje, terapiasalternativas, ecología y espiritualidad.

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LLIIBBRREERRÍÍAA MMEEDDIITTÉÉCCNNIICCAAC/ Vallehermoso, 104.Tel.: 91 554 82 76 > www.meditecnica.esLibros de medicina y revistas médicas.

LLIIBBRREERRÍÍAA MMOONNCCLLOOAAC/ Meléndez Valdés, 65. Tel.: 91 544 04 82 > www.libreriamoncloa.comEspecializada en libros técnicos, tanto de edito-riales españolas como extranjeras.

LLIIBBRREERRÍÍAA MMUUNNDDII--PPRREENNSSAA Castelló, 37 - 28001 Madrid. Telf.: 914363700

> www.mundiprensa.comEditorial y librería especializada en temas de lanaturaleza y medio ambiente

LLIIBBRREERRÍÍAA NNÁÁUUTTIICCAA RROOBBIINNSSOONNC/ Bárbara de Braganza, 10. Tel.: 91 308 48 72 > www.nauticarobinson.comLibrería especializada en temas náuticos, profe-sional y deportiva.

LLIIBBRREERRÍÍAA RREERRUUMM NNAATTUURRAA C/ Francisca Moreno, 5.> www.rerum-natura.comLibros de todas las especialidades de medicinanatural.

LLIIBBRREERRÍÍAA TTÉÉCCNNIICCAA--CCIIEENNTTÍÍFFIICCAA BBEELLLLIISSCCOOC/ Luna, 28. 28691 Villanueva de la Cañada.Madrid. Tel-Fax.: 91 815 67 38> www.cestein.es/bellisco/pvillanueva.htmLibros de arquitectura, automoción, aviónica,ciencias de la tierra, construcción, ingeniería civil,informática, empresariales, matemáticas,medioambiente, topografía.

MMAAPPAASS PPEERRSSEEOO C/ Fernández de los Ríos, 95. 28015 Madrid.Tel.: 91 549 31 07> www.mapasperseo.com> [email protected]ía especializada en cartografía, libros deviaje, naturaleza y multiaventura. Brújulas, altí-metros y globos terráqueos.

MMUUSSEEOO AARRQQUUEEOOLLÓÓGGIICCOO NNAACCIIOONNAALLC/ Serrano, 13. (Metro: Serrano y Retiro).Tel.: 91 577 79 12 > www.man.esHorario: De martes a sábado, de 9:30 h. a 20:30 h. Domingos y festivos de 9:30 h. a 14:30 h. Cerrado los lunes.Entrada: 3,01€. Gratuita los sábados a partir de14:30 h, los domingos y para los menores de edad.Alberga toda clase de restos arqueológicos: obje-tos romanos, medievales y árabes, y una ampliacolección de obras pertenecientes a la historiadel hombre desde sus orígenes hasta el siglo XIX.

Además, en el jardín hay una réplica de las cuevasde Altamira.

MMUUSSEEOO AARRQQUUEEOOLLÓÓGGIICCOO RREEGGIIOONNAALL DDEE LLAA CCOOMMUUNNIIDDAADD DDEE MMAADDRRIIDDPza. de las Bernardas, s/n. Alcalá de Henares (Madrid). Tel.: 91 879 66 66> www.madrid.org/clas_artes/musarque.htmHorario: De martes a sábado de 11 h. a 19 h.Domingos y festivos de 11 h. a 15 h. Lunes cerra-do. Entrada libre.Instalado en el antiguo convento dominico Madrede Dios, conserva, investiga y difunde el patrimo-nio arqueológico de la Comunidad de Madrid.

MMUUSSEEOO CCOOLLEECCCCIIÓÓNN DDEELL OOBBSSEERRVVAATTOORRIIOOAASSTTRROONNÓÓMMIICCOO NNAACCIIOONNAALLC/ Alfonso XII, 3. (Metro: Atocha).Tel.: 91 527 01 07 > www.oan.es Horario: De lunes a viernes, de 9 h. a 14 h. Entrada libre.Instrumentación astronómica antigua (1800 a1920). Para ver el observatorio por la noche hayque pedir permiso por escrito. Los viernes hayvisitas guiadas por un astrónomo que empiezana las 11 a.m. y duran aproximadamente una horay media. Deben reservarse por teléfono.

MMUUSSEEOO DDEE AAMMÉÉRRIICCAAAvda Reyes Católicos, 6. (Metro: Moncloa).Tel.: 91 549 26 41 y 91 543 94 37 > www.mcu.es/nmuseos/americaHorario: Martes a sábado, 9:30 a 15 h; domingo yfestivos de 10 a 15 h. Lunes cerrado.Entrada: 3 €. 1,50 € grupos culturales y estu-diantes. Gratis los domingos, para los menoresde 18 años y los mayores de 65. Materiales arqueológicos, etnológicos y colonia-les de toda América traídos entre los siglos XVI yXX. Exposiciones temporales, cursos, conferen-cias, taller infantil, teatro para niños y conciertos.

MMUUSSEEOO DDEE CCEERRAA DDEE MMAADDRRIIDDPaseo de Recoletos, 41. 28004 Madrid.Tel.: 91 319 26 49 > www.museoceramadrid.comHorario: De 10 a 14:30 y 16:30 a 20:30 h. Todos losdías excepto sábados, domingos y festivos, quepermanecerá abierto de 10 a 20:30 h.Entrada: Adultos 15 €; niños (4 a 10 años) 9 €;mayores de 60 años (con DNI) 9 €.Reproducciones en cera de más de 450 persona-lidades españolas e internacionales representati-vas del deporte, la política, el espectáculo o laciencia, de todos los tiempos.

MMUUSSEEOO DDEE LLAA CCIIEENNCCIIAA ((CCOOSSMMOOCCAAIIXXAA))C/ Pintor Velázquez, s/n. Alcobendas (Autobús157, desde Pza. Castilla). Tel.: 91 484 52 00 > www.fundacio.lacaixa.esHorario: De martes a domingo de 10 h. a 20 h.Cerrado los lunes no festivos. Entrada: 3 €; estudiantes 1,50 €; jubilados 1€.Gratuita para niños de 3 a 7 años. Planetario:1,50€; jubilados 1 €; Talleres y actividades 1,50 €.Museo que recorre la historia del Universo, suorigen y evolución, la materia, las leyes que larigen y sus fenómenos, y la expresión más com-pleta y fascinante de toda esta evolución: la vida.

MMUUSSEEOO DDEE HHIISSTTOORRIIAA DDEE MMAADDRRIIDD

MUSEOS


99

AADDEENNAA//WWWWFFGran Vía de San Francisco, 8. 28005 Madrid. Tel.: 91 354 05 78 >www.wwf.es >[email protected]

C/ Fuencarral, 78. 28004 Madrid. Tel: 91 701 18 63 Horario: Martes a viernes: 9,30 a 20,00 horas.Sábados y domingos: 10,00 a 14,00 horas. Lunesy Festivos: cerrado. Acceso: libreEl Museo de Historia (antiguo Museo Municipal)conserva importantes colecciones, que mues-tran la evolución histórica y urbanística de la ciu-dad, las artes, la vida cotidiana y las costumbresde los madrileños.

MMUUSSEEOO DDEE SSAANN IISSIIDDRROOPlaza de San Andrés, 2. (Metro: La Latina, Tirsode Molina). Tel.: 91 366 74 15> www.munimadrid.es> [email protected]: Martes a viernes: 9:30 a 20h. Sábadosy domingos: 10 a 14 h. Lunes y festivos cerrado.Información y reservas grupos: 91 366 74 15.El Museo de San Isidro, situado en pleno casco his-tórico, pretende mostrar el patrimonio arqueológi-co madrileño y los testimonios materiales, socialesy espirituales de las culturas que se han sucedidoen el actual territorio de Madrid, así como el arte ylas tradiciones relacionadas con San Isidro.

MMUUSSEEOO DDEE TTEELLEECCOOMMUUNNIICCAACCIIOONNEESSC/ Fuencarral, 3. (Metro: Gran Vía).Tel.: 91 584 23 00 >www.fundacion.telefonica.com/museo/prin/index.htmHorario: De martes a viernes, de 10 a 14h y de 17a 20 h. Sábados, de 11 a 20 h. Domingos y festivos,de 11 a 14 h. Lunes cerrado. Entrada libre (con DNI) Visitas guiadas Tel.: 91 584 23 00. Colección histórico-tecnológica sobre el desarro-llo de las comunicaciones en España, desde susorígenes en la Edad Media hasta los últimos des-cubrimientos.

MMUUSSEEOO GGEEOOMMIINNEERROOC/ Ríos Rosas, 23. (Metro: Ríos Rosas). Tel.: 91 349 57 59 > www.igme.es/museoHorario: Lunes a domingo y festivos de 9 a 14h.Cerrado: 24, 25 y 31 de diciembre y 1 y 6 de enero.Entrada gratuita. Sus objetivos son divulgar la riqueza y diversidaddel patrimonio geológico minero a través de laexposición permanente de colecciones represen-tativas de minerales, rocas y fósiles.

MMUUSSEEOO HHIISSTTÓÓRRIICCOO MMIINNEERROO DDOONN FFEELLIIPPEE DDEE BBOORRBBÓÓNN YY GGRREECCIIAAUniversidad Politécnica de Madrid. E.T.S.I. deMinas. C/ Ríos Rosas, 21. (Metro: Ríos Rosas).Tel.: 91 336 70 17 >http://www.minas.upm.es/Museo_Historico/ Espanol/espanol.htmHorario: Abierto al público los primeros domin-gos de cada mes (salvo julio y agosto), en horariode 10 h. a 14 h.Minerales, fósiles y rocas. Maquetas y utensiliosutilizados tradicionalmente en la minería yexpuestos en el interior de la Escuela. Mercadillode minerales y fósiles el primer domingo de cadames de 10 a 14 horas.

MMUUSSEEOO MMOONNOOGGRRÁÁFFIICCOO DDEE CCOOMMPPLLUUTTUUMM,, DDEE AALLCCAALLÁÁ DDEE HHEENNAARREESSCamino del Juncal, s/n. Alcalá de Henares(Madrid). Tel.: 91 881 32 50Horario: De martes a domingo de 10 h. a 14 h.Alberga el yacimiento romano “Casa de Hipólitus”.

MMUUSSEEOO NNAACCIIOONNAALL DDEE AANNTTRROOPPOOLLOOGGÍÍAAC/ Alfonso XII, 68. (Metro: Atocha).Tel.: 91 539 59 95 > www.mnantropologia.mcu.esHorario: Laborables de 10 h. a 19:30 h. Domingos yfestivos de 10 h. a 14 h. Lunes cerrado. Entrada: 2,40 €. Con carné joven o de estudiante1,20€. Entrada gratuita a menores de 18 años, jubila-dos, sábado tarde y domingo mañana.Colecciones de grupos étnicos de todo el mundo.

MMUUSSEEOO NNAACCIIOONNAALL DDEE CCIIEENNCCIIAASS NNAATTUURRAALLEESSC/ José Gutiérrez Abascal, 2 (Metro: GregorioMarañón). Tel.: 91 411 13 28 > www.mncn.csic.esHorario: Martes a viernes, de 10:00 a 18:00 h.Sábados: 10 a 20 h. El Museo cierra los lunes, el25 de diciembre, el 1 y 6 de enero, y el 1 de mayo.Entrada normal: 5€. Entrada reducida: 3€.(Estudiantes, desempleados y niños de 4 a 14 años).Entrada gratuita: Jubilados. Las familias numero-sas tienen descuentos especiales (consultar tari-fas especiales de entrada).Pionero en nuestro país en el estudio de la diversi-dad biológica y geológica. Sus colecciones supe-ran en la actualidad los 6 millones de ejemplares yson las de mayor envergadura a nivel nacional.

MMUUSSEEOO NNAACCIIOONNAALL DDEE CCIIEENNCCIIAA YY TTEECCNNOOLLOOGGÍÍAAPaseo de las Delicias, nº 61. (Metro: Delicias).Tfno: 91 530 30 01 / 31 21 > www.mec.es/mnctHorario: De martes a sábados de 10h. a 14h. yde 16h. a 18h. Domingos de 10h. a 14:30 h. Cerrado los lunes. Visitas guiadas, previa peti-ción de cita en el Tel.: 91 468 30 26 (ext. 38/39).Entrada libre.Colecciones de instrumentos de astronomía,navegación, ciencias físicas, medicina...Biblioteca especializada, de uso público, conunos 6.000 volúmenes.

MMUUSSEEOO NNAAVVAALLPaseo del Prado, 5. (Metro: Banco España).Tel.: 91 379 52 99 > www.museonavalmadrid.comHorario: Martes a domingo y festivos: 10 a 14h.;sábados y domingos a las 11,30h, visita guiada.Cerrado todos los lunes y los días 24, 25 y 31 dediciembre, 1 de enero, 1 y 15 de mayo, 16 de julioy 9 de noviembre. Entrada gratuita.Historia de la Armada Española (ss. XV-XX).

TTEEMMPPLLOO DDEEBBOODD Jardines del Templo de Debod. Paseo Pintor Rosales s/n. (Metro: VenturaRodríguez, Pza. de España). Tel.: 91 366 74 15Horario: Martes a viernes: de 10 a 14 h. y de16:15 a 18:15 h. Sábados y domingos, de 10 a 14h. Lunes y festivos cerrado. Entrada libre.Templo egipcio construido hace unos 2.200 años,dedicado a los dioses Amón e Isis y donado por elgobierno egipcio en 1968.

Asociación para la Defensa de la Naturaleza. Es larama española de la ONG de ámbito internacionalWWF (World Wildlife Found).

AAMMIIGGOOSS DDEE LLAA TTIIEERRRRAA C/Tambre nº 21, 2º planta. 28002 Madrid. Tel.: 91 306 99 00 >www.tierra.org >[email protected] Sus objetivos son la protección del medio ambien-te, la educación ambiental, la promoción de alter-nativas basadas en un desarrollo sostenible, lacooperación y la solidaridad internacional en elmarco de la conservación del medio ambiente y eldesarrollo sostenible.

AAMMIIGGOOSS DDEE LLAA TTIIEERRRRAA.. CCEENNTTRROO IIRRIISSC/ Cadalso, 16, Bajo E. 28008, MadridTel.: 913 069 900 y 921; Fax: 913 134 893>www.tierra.org >[email protected]

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN CCUULLTTUURRAALL TTEEAATTRROO IINNTTRRÉÉPPIIDDOOCno. de Robledo de Chavela 2, portal C, 1ºD.28210 Valdemorillo (Madrid) Tel.: 676 21 57 58> [email protected] actividades de educación ambiental apartir del teatro.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN NNAACCIIOONNAALL DDEE AAMMIIGGOOSS DDEE LLOOSSAANNIIMMAALLEESS ((AANNAAAA))Apdo. de Correos 335. 28100 Alcobendas. Tel.: 91 544 7 3 76>www.anaaweb.org >[email protected] fin último es conseguir una sensibilización y res-peto hacia los animales y la vida en general que hagaimpensable la crueldad de la que hoy son objeto.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN PPAARRAA LLAA RREECCUUPPEERRAACCIIÓÓNN DDEELL BBOOSSQQUUEE AAUUTTÓÓCCTTOONNOO((AARRBBAA))Albergue Juvenil Richard Schirrmann. Casa de Campo s/n. 28011 Madrid.Tel: 91 479 65 93> www.arba-s.org > [email protected]ón conservacionista que lucha por ladefensa de los bosques autóctonos y sus ecosiste-mas asociados.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN EECCOOLLOOGGIISSTTAA DDEELL JJAARRAAMMAA EELL SSOOTTOOApdo. 55. 28840 Mejorada del Campo. Madrid. Tel.: 616 17 94 42 > www.elsoto.org > [email protected] ambientalista que trabaja por la protec-ción del madrileño río Jarama y por la divulgacióny defensa de los valores ecológicos de la zonaprotegida del Parque Regional del Sureste.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN DDEE EEDDUUCCAACCIIÓÓNN AAMMBBIIEENNTTAALL YY DDEEEEDDUUCCAADDOORREESS YY EEDDUUCCAADDOORRAASS AAMMBBIIEENNTTAALLEESS DDEELLAA CCOOMMUUNNIIDDAADD DDEE MMAADDRRIIDD ((AAEEAA))C/ Luis Vélez de Guevara, 8. 28002 Madrid.> www.aeamadrid.org > [email protected] activamente en la educación ambientalde su comunidad definiendo sus necesidades ylas de educadores y educadoras que trabajan eneste ámbito.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN EESSPPAAÑÑOOLLAA DDEE EEDDUUCCAACCIIÓÓNNAAMMBBIIEENNTTAALL ((AAEEEEAA))Apdo. postal 14.780. 28080 Madrid> www.ae-ea.org > [email protected] la educación como la clave para asegu-

ONG’S DE CONSERVACIÓNDE LA NATURALEZA


> [email protected] de Amigos de la Tierra Juventud, con laque se pretende facilitar la creciente demanda dela ciudadanía al acceso a la información ambientaly/o a ejercer su derecho a disfrutar de un medioambiente adecuado.

CCOONNSSEEJJOO IIBBÉÉRRIICCOO PPAARRAA LLAA DDEEFFEENNSSAA DDEE LLAA NNAATTUURRAALLEEZZAA ((CCIIDDNN))C/ Moreto, 7 - 5º dcha. 28014 Madrid.Tel.: 91 429 62 90 > www.bme.es/cidn > [email protected]ón de asociaciones ecologistas deEspaña, Portugal y Gibraltar.

EECCOOLLOOGGIISSTTAASS EENN AACCCCIIÓÓNN ((CCOODDAA))Marques de Leganés, 12. 28004 Madrid. Tel.: 91 531 27 39 > www.ecologistasenaccion.org > [email protected]ón de ámbito estatal que agrupa amás de trescientas asociaciones de carácterambientalista y social.

FFEEDDEERRAACCIIÓÓNN DDEE CCLLUUBBEESS JJUUVVEENNIILLEESS.. CCOONNOOCCEERR YYPPRROOTTEEGGEERR LLAA NNAATTUURRAALLEEZZAA ((FFCCPPNN))Oficina coordinación: Sector Foresta, 43 Ofic.33.28760 Tres Cantos. Madrid. Tel.: 91 804 65 09> www.cje.org/fcpn > [email protected] Fomento de la educación ambiental, el estudio delmedio ambiente y su defensa y el excursionismo yla promoción del voluntariado de los jóvenes.

FFSSCC--EESSPPAAÑÑAA ((FFOORREESSTT SSTTEEWWAARRDDSSHHIIPP CCOOUUNNCCIILL))C/ Juan Montalvo 16, 3º dcha. 28040 Madrid.Telf.: 91 474 18 90 y 620 618 032>[email protected] FSC es una organización independiente, nogubernamental, internacional y sin ánimo delucro, creada en 1993 con el objetivo de promoveruna gestión forestal ambientalmente responsa-ble, socialmente beneficiosa y económicamenteviable en los bosques de todo el mundo.

GGRREEEENNPPEEAACCEE EESSPPAAÑÑAASan Bernardo, 107. Madrid. Tel.: 91 444 14 00 >www.greenpeace.es >[email protected]ón española de la ONG mundial Greenpeace.Brinda la oportunidad de sumarse a campañas de"ciberactivismo" en pro de objetivos ambientalistas.

GGRRUUPPOO DDEE AACCCCIIÓÓNN PPAARRAA EELL MMEEDDIIOO AAMMBBIIEENNTTEE((GGRRAAMMAA))C/ Ángel, 3, 1º dcha. 28005 Madrid. Tel: 675 569 118 > www.asociaciongrama.org > [email protected]ón y recuperación del Parque delSudeste, las cuencas de los ríos Jarama yGuadarrama, y en la lucha contra la especulaciónurbanística.

GGRRUUPPOO DDEE RREECCUUPPEERRAACCIIÓÓNN DDEE LLAA FFAAUUNNAAAAUUTTÓÓCCTTOONNAA YY SSUU HHÁÁBBIITTAATT ((GGRREEFFAA))C/ Apdo. de correos 11. 28220 Majadahonda. Madrid. Tel.: 91 638 75 50 > www.grefa.org Desarrolla labores de salvamento de animalessalvajes heridos, cría en cautividad de especiesamenazadas, conservación de espacios naturalesy educación ambiental.

rar el desarrollo sostenible y la mejora de la cali-dad de vida en el planeta Tierra.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN DDEE EEDDUUCCAADDOORREESS AAMMBBIIEENNTTAALLEESS YYDDEELL CCOONNSSUUMMIIDDOORR ((FFOOUUNNDDAATTIIOONN FFOORREENNVVIIRROONNMMEENNTTAALL EEDDUUCCAATTIIOONN)) AADDEEAACC--FFEEEEC/ Velázquez, 45, 2º (Int) Dcha. E - 28001 Madrid.Tel.: (34) 91 435 31 47> www.adeac.es > [email protected] Se propone contribuir a la transmisión de valores y ala creación de actitudes y comportamientos cívico-ambientales solidarios, a nivel nacional e internacio-nal, con particular atención a la protección de losconsumidores y el consumo responsable, la coope-ración al desarrollo y el comercio justo.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN GGAAIIAA PPAARRAA LLAA CCOONNSSEERRVVAACCIIÓÓNN YYGGEESSTTIIÓÓNN DDEE LLAA BBIIOODDIIVVEERRSSIIDDAADDClara del Rey, 55 – 4º C. 28002 MadridTel.: 91 413 74 48> www.asociaciongaia.org> [email protected]ón de conservación de la naturaleza deámbito nacional y que también gestiona una reservade biodiversidad en Darién (Panamá). Formula y des-arrolla proyectos de conservación y gestión de losrecursos naturales, desarrollo compatible de pobla-ciones humanas, sensibilización, formación, educa-ción ambiental, promoción de la investigación y pro-gramas de voluntariado

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN DDEE PPEERRIIOODDIISSTTAASS DDEE IINNFFOORRMMAACCIIÓÓNNAAMMBBIIEENNTTAALLApartado de Correos 10308. 28080 Madrid.> [email protected] reúne a periodistas que trabajan en el ámbi-to de la información sobre medio ambiente detoda España.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN PPLLAANN DDEE AACCCCIIÓÓNN GGLLOOBBAALL PPAARRAA LLAATTIIEERRRRAA ((GGAAPP EESSPPAAÑÑAA))Calle Aragonito, 22. 28023 Madrid.> www.programagap.org> [email protected] sin ánimo de lucro. Es un programa internacional auspiciado por elPNUMA (Programa de Naciones Unidas para elMedio Ambiente), que tiene como objetivo mejo-rar las condiciones de vida de las personas redu-ciendo el impacto que generamos sobre el medioambiente mediante un conjunto de acciones quese pueden realizar desde el hogar.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN MMUULLTTIIDDIISSCCIIPPLLIINNAARR DDEEPPRROOFFEESSIIOONNAALLEESS DDEE MMEEDDIIOO AAMMBBIIEENNTTEE ((AAPPRROOMMAA))Teruel, 8- 5º dcha. 28850 Torrejón de Ardoz.Madrid. Tel.: 635 45 33 85 > www.aproma.org > [email protected] la relación entre los profesionales y téc-nicos complementarios para comprender la com-plejidad de todos los aspectos que conforman elmedio ambiente y promocionar su desarrollo téc-nico y profesional.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN PPAARRAA LLAA IINNVVEESSTTIIGGAACCIIÓÓNN YY LLAACCOONNSSEERRVVAACCIIÓÓNN DDEE LLOOSS MMAAMMÍÍFFEERROOSS MMAARRIINNOOSS((BBAALLAAEENNAA))Facultad de Veterinaria. UCM. Avda. Puerta deHierro, s/n. 28040 Madrid. Tel.: 91 394 38 69> www.ucm.es/info/balaena> [email protected]

Formada por estudiantes y profesionales dediversos campos como la biología, veterinaria yotras disciplinas afines al tema de trabajo de laasociación: el estudio, investigación y conserva-ción de los mamíferos marinos y de su hábitat.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN PPAARRAA LLAA RREECCUUPPEERRAACCIIÓÓNN DDEE LLAACCUULLTTUURRAA YY LLAA NNAATTUURRAALLEEZZAA EENN EELL MMEEDDIIOO RRUURRAALL((AARRCCAANNAA))Facultad de Ciencias Ambientales. Universidadde Alcalá. Ctra. de Madrid-Barcelona km. 33,60028871 Alcalá de Henares (Madrid).> www.arcana-rural.com> [email protected] a preservar el paisaje y las formas de vidarurales tradicionales que se perderán en los próxi-mos años debido al insostenible desarrollo actual,mediante la difusión de la sabiduría de los últimoshabitantes de los pueblos y comarcas españolas.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN NNAAOOEdificio de Biología. Facultad de Ciencias.Universidad Autónoma de Madrid.C/ Darwin nº 2. 28049 Madrid.> www.uam.es/nao > [email protected] sus objetivos se encuentran el estudio y laconservación de los ecosistemas marinos y litora-les. Llevamos a cabo actividades de investiga-ción, divulgación científica, educación ambientaly excursiones a lugares de interés naturalístico.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN NNAAUUMMAANNNNIIVía Láctea s/n. 28529 Rivas Vaciamadrid.Madrid. Tel/fax.: 91 485 33 54> [email protected]ón y divulgación de la naturaleza conespecial tradición en el sureste de la Comunidadde Madrid. Disponemos de un aula taller abiertapermanentemente para los más jóvenes.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN RREEFFOORREESSTTAASector Foresta nº 43. Ofic. 33. 28760 TresCantos. Madrid. Tel/fax: 34 91 80 46 509Asociación cuya principal finalidad es contribuir adifundir la información y la educación relativas almedio ambiente.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN ""TTEERRRRIITTOORRIIOOSS VVIIVVOOSS""Apdo. de Correos 203043. 28080 Madrid.Tel.: 91 573 21 61 > www.territoriosvivos.org> [email protected] cambios y generar alternativas basadasen valores de cooperación, participación yequidad entre los pueblos y culturas, la proteccióndel medio ambiente y el uso sostenible de losrecursos naturales.

BBRRIINNZZAALL.. CCEENNTTRROO DDEE RREECCUUPPEERRAACCIIÓÓNN DDEE RRAAPPAACCEESS NNOOCCTTUURRNNAASSAlbergue Juvenil Richard SchirrmannCasa de Campo s/n. 28011 Madrid. Tel: 91 479 45 65> www.brinzal.org > [email protected] el centro de recuperación del mismo nombreBrinzal, el único centro de recuperación especiali-zado en rapaces nocturnas que existe en España.

CCEENNTTRROO IIRRIISS DDEE MMEEDDIIOO AAMMBBIIEENNTTEE C/ San Bernardo, 24- 5º. 28015 Madrid.Tel/Fax: 91 521 73 77 > www.tierra.org/centroiris



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todo el territorio nacional, el desarrollo y la divul-gación de esta disciplina, tanto en su aspecto deciencia pura como en sus aplicaciones.

RREEAALL SSOOCCIIEEDDAADD EESSPPAAÑÑOOLLAA DDEE HHIISSTTOORRIIAA NNAATTUURRAALLFacultades de Biología y Geología.UniversidadComplutense de Madrid. 28040 Madrid. Tel.: 91 394 50 00 > [email protected]> www.historianatural.orgFue creada para el estudio de la flora, fauna y geade la naturaleza española. Dispone de unamagnífica biblioteca, de acceso libre, ubicada en laBiblioteca de la Facultad de Ciencias Geológicasde la Universidad Complutense de Madrid.

RREEAALL SSOOCCIIEEDDAADD MMAATTEEMMÁÁTTIICCAA EESSPPAAÑÑOOLLAADespacho 525. Facultad de Matemáticas.Universidad Complutense de Madrid.Avenida de la Complutense, s/n. 28.040 Madrid.Metro: Ciudad Universitaria. Tel.:91 394 49 37> www.ucm.es/info/rsef > [email protected] promover y divulgar la ciencia matemáti-ca y sus aplicaciones y fomentar su investigacióny sus enseñanzas en todos los niveles educativos.

SSOOCCIIEEDDAADD DDEE AAMMIIGGOOSS DDEELL MMUUSSEEOO NNAACCIIOONNAALLDDEE CCIIEENNCCIIAASS NNAATTUURRAALLEESSMuseo Nacional de Ciencias NaturalesC/ José Gutiérrez Abascal, 2. 28006 MadridTel.: 91 411 13 28 (ext: 1187 y 1117).> www.sam.mncn.csic.es

OOCCEEAANNAAC/ Leganitos 47. 6º. 28013 Madrid.Tel: 91 144 08 80 > [email protected]ón internacional sin ánimo de lucro,dedicada a la protección y recuperación de losocéanos de todo el mundo mediante la realiza-ción de campañas que incorporan argumentoscientíficos, legales y de educación ciudadana.PPLLAATTAAFFOORRMMAA JJAARRAAMMAA VVIIVVOOCtra. Vicálvaro-Canillejas, 82. 28022 Madrid.Tel.: 91 536 53 41 > [email protected]> www.elsoto.org/jarama_vivo.htmPlataforma integrada especialmente por colecti-vos que tienen como principal actividad la defen-sa del medio natural.

PPRROOYYEECCTTOO GGRRAANN SSIIMMIIOO//EESSPPAAÑÑAASector Islas, 31. 28760 Tres Cantos. Madrid.Tel.: 91 804 69 62 y 678 708 832> www.proyectogransimio.org> [email protected]> [email protected] rama española de la ONG Internacional GreatApe Project (GAP) dedicado a la defensa de losgrandes simios y de sus derechos fundamentales.

SSEEOO//BBIIRRDDLLIIFFEEC/ Melquíades Biencinto, 34. 28053 Madrid. Tel.: 91 434 09 10 > www.seo.org > [email protected]ón de ámbito estatal de grupos territoria-les, que tiene como fines el estudio y la defensa delas aves y está integrada en la ONG mundial Birdlife.

SSOOCCIIEEDDAADD EESSPPAAÑÑOOLLAA DDEE CCEETTÁÁCCEEOOSS ((SSEECC))C/ Nalón, 16 E. 28240 Hoyo de Manzanares.Tel. y fax: 91 446 02 57 y 629 540 176> www.cetaceos.com > [email protected] SEC tiene como fines el estudio, conservacióny divulgación de los cetáceos y otras especiesmarinas y su hábitat.

SSOOCCIIEEDDAADD EESSPPAAÑÑOOLLAA PPAARRAA LLAA CCOONNSSEERRVVAACCIIÓÓNNYY EELL EESSTTUUDDIIOO DDEE LLOOSS MMUURRCCIIÉÉLLAAGGOOSS ((SSEECCEEMMUU))Departamento de Biología Animal. Universidadde Alcalá de Henares. Ctra. A 2, km 33,6. 28871 Alcalá de Henares. Tel.: 91 885 50 80> www.secemu.com > [email protected] finalidad principal es la realización de actua-ciones encaminadas a promover la conservaciónde los murciélagos.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN DDEE CCIIEENNCCIIAASS AAMMBBIIEENNTTAALLEESS ((AACCAA))Facultad de Ciencias Ambientales. Universidadde Alcalá. 28871 Alcalá de Henares. Madrid.> www.ciencias-ambientales.org> [email protected] Compuesta por científicos, técnicos y profesionalesde diferentes disciplinas, ocupados en el estudio yla resolución de los problemas ambientales bajodiferentes enfoques y con vocación interdisciplinar.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN EESSPPAAÑÑOOLLAA DDEE CCIINNEE EE IIMMAAGGEENNCCIIEENNTTÍÍFFIICCOO ((AASSEECCIICC)) Vitrubio, 8, 2009. 28006 Madrid. Tel.: 91 564 69 12> www.asecic.org > [email protected] una importante labor en la difusión delcine científico internacional en nuestro país y deaudiovisuales científicos españoles en el extranjero.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN EESSPPAAÑÑOOLLAA DDEE PPEERRIIOODDIISSMMOOCCIIEENNTTÍÍFFIICCOO ((AAEEPPCC))C/ Vitruvio, 8. 28006 Madrid. Tel.: 91 316 09 87> www.agendadelacomunicacion.com/aepc> [email protected] a los más destacados profesionales de lainformación científica y tecnológica en los mediosde comunicación.

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN HHEERRPPEETTOOLLÓÓGGIICCAA EESSPPAAÑÑOOLLAA ((AAHHEE)) C/ José Gutierrez Abascal, 2. Museo Nacional deCiencias Naturales. 28006 Madrid Tel.: 93 402 14 56 > www.herpetologica.org> [email protected]ón cuyos objetivos son el estudio de losanfibios y reptiles en el ámbito español, su conser-vación y la difusión de conocimientos sobre ellos.

CCLLUUBB EESSPPAAÑÑOOLL DDEELL MMEEDDIIOO AAMMBBIIEENNTTEE ((CCEEMMAA))Ríos Rosas, 19. 28003 Madrid.Tel.: 91 441 46 11 > www.cema.iies.es> [email protected] y > [email protected]ón sin ánimo de lucro integrada porsocios de diferentes y variadas disciplinas conactividades profesionales enmarcadas en unamplio abanico dentro del mundo de la técnica, laindustria, la enseñanza y la comunicación.

CCOOLLEEGGIIOO OOFFIICCIIAALL DDEE FFÍÍSSIICCOOSSC/ Monte Esquinza, 28, 3º Dcha. 28010 Madrid. Tel.: 91 447 06 77> www.cofis.es > [email protected] Colegio de Físicos fue fundado con un dobleobjetivo: proyectar al físico a las más altas cotas dedesarrollo profesional y contribuir a divulgar suopinión sobre aspectos que contribuyen al des-arrollo científico y tecnológico de nuestra sociedad.

GGEEÓÓLLOOGGOOSS DDEELL MMUUNNDDOO ((WWOORRLLDD GGEEOOLLOOGGIISSTT))Avda. Reina Victoria, 8, 4ºB. 28003 Madrid.Tel.: 91 553 24 03 > http://tierra.rediris.es/ongONG con fines no lucrativos que quiere poner alservicio de los grupos humanos más necesitadoslas aplicaciones de la geología.

MMEEDDIIAATTEECCAA DDEELL CCSSIICC Museo Nacional de Ciencias NaturalesJosé Gutiérrez Abascal, 2. 28006 Madrid.Tel.: 91 411 13 28> www.asecic.csic.es/mediateca.htm> [email protected] un lugar de difusión de la cultura científica a todoslos ciudadanos, y también un centro de promociónde todo tipo de producciones, con especial empeñoen aquéllas que por tratar temas menos comercialesno llegan a las grandes cadenas de distribución.

RREEAALL SSOOCCIIEEDDAADD EESSPPAAÑÑOOLLAA DDEE FFÍÍSSIICCAA Facultad de Ciencias Físicas Universidad Complutense. 28040 Madrid.Tel.: 91 394 43 59> www.ucm.es/info/rsef > [email protected] científica cuyo objetivo es apoyar, en

ORGANIZACIONES Y ASOCIACIONES DECARÁCTER CIENTÍFICO

PARQUES TEMÁTICOS Y NATURALEZA VIVA

EECCOOPPAARRQQUUEE AAVVEENNTTUURRAA AAMMAAZZOONNIIAALas Dehesas de Cercedilla. Tel.: 902 511462.> www.aventura-amazonia.com Horario: Abierto de 10 a 20 horas. Se recomienda reservar.Diversión y deporte son las dos señas de identidad deeste parque de aventura en los árboles. Una de laspocas instalaciones en España que utiliza las alturasde sus árboles como excusa para disfrutar en familia.

FFAAUUNNIIAAParque temático de la Naturaleza.Av. de las comunidades, 28. Bus: 130, 8 y 71(directo a la puerta). Metro Valdebernardo.Tel.: 91 301 62 10> www.faunia.es > [email protected]: lunes a domingo, de 10h a 21 h. La visita puede ser libre o guiada.En Faunia se recrean los ecosistemas másextraordinarios del mundo y hábitats naturalespara vivir una experiencia única: aprender y dis-frutar en contacto directo con los animales.

SSAAFFAARRII PPAARRKK MMAADDRRIIDDCtra. de Navalcarnero-Cadalso KM.22. Aldea del Fresno. Tel.: 91 862 23 14Horario: lunes a domingo de 10.30 a 17.30 h. Fines de semana hasta las 20.00 h.Esta reserva natural de vida salvaje fue un pro-yecto ideado por Félix Rodríguez de la Fuente. En



■ PP..LL.. DDEE MMAAJJAADDAAHHOONNDDAAC/ Vicente Alexandre, s/n. (junto a la estación detren). Tel.: 91 634 18 31 ■ PP..LL.. DDEE MMOORRAALLEEJJAA DDEE EENNMMEEDDIIOOCruce de las Norte y Plomo, s/n. Tel.: 91 600 49 90■ PP..LL.. DDEE MMOORRAALLZZAARRZZAALLC/ Guadarrama (Inicio de Polígono TAS de laEncinilla). Tel.: 91 857 70 05■ PP..LL.. DDEE MMÓÓSSTTOOLLEESSC/ Paseo de Arroyomolinos, s/n. Tel.: 91 664 75 37■ PP..LL.. DDEE NNAAVVAACCEERRRRAADDAAAvda. de Madrid, s/n. Tel.: 91 856 00 06 ■ PP..LL.. DDEE NNAAVVAALLCCAARRNNEERROOC/ Dehesa Marimartín, esquina con calle Ferrocarril.Pol. Ind. Alparrache nº 2. Tel.: 669 396 587■ PP..LL.. DDEE PPAARRAACCUUEELLLLOOSS DDEELL JJAARRAAMMAACtra. M111, de Paracuellos a Belvis de Jarama, Km 1,5.Tel.: 652 56 50 01■ PP..LL.. DDEE PPAARRLLAAViario de Ronda, La Ermita Industrial. Tel.: 91 624 03 28■ PP..LL.. DDEE PPEEDDRREEZZUUEELLAAC/ Las Eras, s/n. Tel.: 91 843 30 53■ PP..LL.. DDEE PPEEZZUUEELLAA DDEE LLAASS TTOORRRREESSSenda del Barro, Polígono 10. Tel.: 91 886 90 80■ PP..LL.. DDEE PPIINNTTOOCtra. de Pinto a la Marañosa, km. 4,800.Tel.: 91 692 68 30■ PP..LL.. DDEE PPOOZZUUEELLOO DDEE AALLAARRCCOONNVereda de Zapateros, s/n. Ctra. Pozuelo –Majadahonda. Tel.: 650 461 381■ PP..LL.. DDEE RRIIVVAASS -- VVAACCIIAAMMAADDRRIIDDC/ La Fundación, s/n. Fax y Tel.: 91 670 00 00 ■ PP..LL.. DDEE SSAANN LLOORREENNZZOO DDEE EELL EESSCCOORRIIAALL C/ Panaderos, s/n. (Pol. Ind. Matacuervos). Tel.: 91 890 36 44■ PP..LL.. DDEE SSAANN MMAARRTTIINN DDEE LLAA VVEEGGAAAvda de los Abogados de Atocha, nº 13.Tel.: 91 895 85 37■ PP..LL.. DDEE SSAANNTTOOSS DDEE LLAA HHUUMMOOSSAAC/ Canal de Isabel II, nº 62. Tel.:91 884 80 01■ PP..LL.. DDEE SSEERRRRAANNIILLLLOOSS DDEELL VVAALLLLEE C/ La Fuente, s/n. Tel.: 91 817 50 97■ PP..LL.. DDEE SSOOTTOO DDEELL RREEAALLCtra. M-608, km. 17,900. Finca del Santo.Tel.: 91 847 60 04■ PP..LL.. DDEE TTIITTUULLCCIIAACamino de La Dehesa. Tel.:91 801 04 70■ PP..LL.. DDEE TTOORRRREEJJÓÓNN DDEE AARRDDOOZZ Avda. de la Constitución, s/n. Tel.: 91 677 99 58■ PP..LL.. DDEE TTOORRRREELLAAGGUUNNAALa Buena Dicha, s/n. Tel.: 91 843 00 10■ PP..LL.. DDEE TTOORRRREESS DDEE LLAA AALLAAMMEEDDAAC/ Brucelas, s/n. Tel y Fax: 91 886 82 50■ PP..LL.. DDEE VVAALLDDEEMMOORROORonda de las Comunidades, s/n.Tel.: 606 965 871; 91 801 82 14■ PP..LL.. DDEE VVIILLLLAALLBBIILLLLAASector Industrial Los Bordales (próx. construcción).Tel.: 91 885 90 02■ PP..LL.. DDEE VVIILLLLAAVVIICCIIOOSSAA DDEE OODDÓÓNNPolígono Pitapesares. Tel.: 91 616 96 00■ PP..LL.. DDEE MMAADDRRIIDD ((BBAARRAAJJAASS)) C/ Alhaurín, 5. Barrio Timón.■ PP..LL.. DDEE MMAADDRRIIDD ((CCAARRAABBAANNCCHHEELL)) C/ Cidro s/n. Barrio Buenavista.■ PP..LL.. DDEE MMAADDRRIIDD ((CCIIUUDDAADD LLIINNEEAALL))Avda. Daroca, s/n. Cerca Cementerio Almudena.Tel.: 010 (Dpto. de Limpieza Urbana).■ PP..LL.. DDEE MMAADDRRIIDD ((CCHHAAMMAARRTTÍÍNN))Avda. Alfonso XIII, esq. Pza. José María Soler.

PUNTOS LIMPIOS Y CENTROS DE RECICLAJE

■ PP..LL.. DDEE AALLCCAALLÁÁ DDEE HHEENNAARREESSPolígono Industrial Corredor del Henares. Navecentral. Tel.: 91 883 57 99. Avda. de Juan Carlos I, s/n. Estación de Servicio BP. La Garena. Camino de laEsgaravita, s/n. Antiguo Matadero Municipal.■ PP..LL.. DDEE AALLCCOOBBEENNDDAASS C/ Gabriel García Márquez, s/n.Tel.: 91 765 20 25■ PP..LL.. DDEE AALLCCOORRCCÓÓNNC/ Química, s/n. Polígono Industrial Urtinsa. Tel.: 91 643 87 14■ PP..LL.. DDEE AARRAANNJJUUEEZZ C/ Fortuny, s/n. Tel.: 91 892 40 56■ PP..LL.. DDEE AARRGGAANNDDAA DDEELL RREEYYPolígono Industrial El Barbadillo. C/ Tajuña, s/n. Tel.: 91 870 18 39■ PP..LL.. DDEE CCAABBAANNIILLLLAASS DDEE LLAA SSIIEERRRRAAC/ de la Cantadora, Camino del Cementerio. Tel.: 91 843 90 03■ PP..LL.. DDEE CCOOLLLLAADDOO VVIILLLLAALLBBAA Ctra. de Navacerrada, Km. 2. Tel.: 91 851 24 38■ PP..LL.. DDEE CCOOLLMMEENNAARREEJJOOCañada de las Merinas, nº 136. Tel.: 91 858 90 06■ PP..LL.. DDEE CCOOLLMMEENNAARR VVIIEEJJOOCtra. de San Agustín, km. 2,400. Tel.: 91 845 60 10■ PP..LL.. DDEE CCOOSSLLAADDAAEsquina, Juan de Sierra y Cubiertas. Tel.: 91 627 82 77■ PP..LL.. DDEE EELL AABBAAJJÓÓNNC/ Ciudad de Aragón c/v a Ciudad de Andalucía.■ PP..LL.. DDEE EELL MMOOLLAARRC/ Fuente del Toro, s/n.■ PP..LL.. DDEE FFUUEENNLLAABBRRAADDAA Camino de Valdeserrano, s/n. Tel.: 689 02 18 59■ PP..LL.. DDEE GGAALLAAPPAAGGAARRCarretera de Guadarrama, M- 510, km 1,900. Tel.: 91 669 31 88■ PP..LL.. DDEE GGEETTAAFFEE Ctra. del Cementerio, s/n. Tel.: 91 765 04 92■ PP..LL.. DDEE GGRRIIÑÑÓÓNNC/ El Calvario, esquina Avda de Humanes.■ PP..LL.. DDEE LLAASS RROOZZAASS Avda. Aristóteles, s/n. Tel.: 91 765 09 63■ PP..LL.. DDEE LLEEGGAANNÉÉSSC/ Maestro, 17. Tel.: 010 - Ayto. de Leganés. Tel.: 91 248 90 10

Tfno: 010 (Dpto. de Limpieza Urbana).■ PP..LL.. DDEE MMAADDRRIIDD ((FFUUEENNCCAARRRRAALL -- EELL PPAARRDDOO))C/ Úbeda, s/n. C/v Isla de Arosa. Tel.: 010. (Dpto. Limpieza Urbana).■ PP..LL.. DDEE MMAADDRRIIDD ((HHOORRTTAALLEEZZAA))C/Tomas Redondo s/n. Barrio Valdefuentes.■ PP..LL.. DDEE MMAADDRRIIDD ((LLAATTIINNAA))C/ Concejal Fco. José Jiménez fte. C/ Gotarrendura.Tel.: 010 (Dpto. Limpieza Urbana).■ PP..LL.. DDEE MMAADDRRIIDD ((RREETTIIRROO))C/ Cerro Negro, esq. Luis Peidró. Tel.: 010.■ PP..LL.. DDEE MMAADDRRIIDD ((UUSSEERRAA))C/ Cristo de la Victoria, s/n. Tel.: 010.■ PP..LL.. DDEE MMAADDRRIIDD ((VVIICCÁÁLLVVAARROO)) C/ Sepiolita, s/n. Barrio Ambroz.■ PP..LL.. DDEE MMAADDRRIIDD ((VVIILLLLAAVVEERRDDEE))Avda. Real de Pinto, s/n fte. C/ San Bonifacio.

CENTROS DE RECOGIDA Y RECICLAJE■ CC..RR..RR.. DDIISSTTRRIITTOO CCIIUUDDAADD LLIINNEEAALL Avda. de Daroca (final del Cementerio de laAlmudena).■ CC..RR..RR.. DDIISSTTRRIITTOO CCHHAAMMAARRTTÍÍNNC/ Alfonso XIII, c/v Pza. José María Soler.■ CC..RR..RR.. DDIISSTTRRIITTOO FFUUEENNCCAARRRRAALL--EELL PPAARRDDOO C/ Úbeda, s/n. 28034 Madrid. Horario: domingos y festivos de 9 a 14 h.■ CC..RR..RR.. DDIISSTTRRIITTOO LLAATTIINNAAC/ Concejal Francisco José Jiménez Martín s/n(frente a la calle Gotarrendura).■ CC..RR..RR.. DDIISSTTRRIITTOO PPUUEENNTTEE DDEE VVAALLLLEECCAASS C/ José Paulete, s/n.■ CC..RR..RR.. DDIISSTTRRIITTOO RREETTIIRROO C/ Cerro Negro, c/v Luis Peidró.■ CC..RR..RR.. DDIISSTTRRIITTOO UUSSEERRAAC/ Cristo de la Victoria, s/n.■ CC..RR..RR.. DDIISSTTRRIITTOO VVIILLLLAA DDEE VVAALLLLEECCAASS C/ Luis I, s/n, frente C/ Casas de Miravete.■ CC..RR..RR.. DDIISSTTRRIITTOO VVIILLLLAAVVEERRDDEE Avda. Real de Pinto, s/n.

■ AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN BBEETTEELLAvda. Canillejas a Vicálvaro, 43. Madrid. Tel.: 320 20 06. Horario: de L a S de 9,30 a 14 h. y de 16 a 20 h. [email protected]

■ AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN RREETTOO Ctra. Mejorada, Km. 1. 28803. Alcalá de Henares, Km. 5,5. 28032 Madrid. Tel.: 91 882 88 98. Recogida de ropas y muebles.

■ FFUUNNDDAACCIIÓÓNN BBAANNCCOO DDEE AALLIIMMEENNTTOOSS DDEE EESSPPAAÑÑAACtra. Colmenar Viejo, Km. 13,600. Almacén de laSolidaridad. (Colegio San Fernando). Madrid. Tel.: 91 734 63 83. Horario: L-V, de 9 a 14 h. Recogen excedentes de alimentos noperecederos a comerciantes y particulares.

■ RREEMMAARR ((RREEHHAABBIILLIITTAACCIIÓÓNN DDEE MMAARRGGIINNAADDOOSS))C/ Ambrosio Vallejo, 21. Madrid. Tel.: 91 311 17 12. Recogen ropa, libros, muebles...

■ TTRRAAPPEERROOSS DDEE EEMMAAÚÚSSCtra. Villaverde-Vallecas, Km. 1,8. EdificioHormiguera Nave 15. Madrid. Tel.:91 777 83 00/ 527 33 97 (tienda). Recogida en C/ San Cayetano, 8. Horario: L-V de 10-14 h. y 17-20 h. Recogen papel, muebles, ropas, etc.

ella se pueden contemplar diversos animales queacampan a sus anchas por este encinar, que tam-bién cuenta con un embarcadero.

ZZOOOO AAQQUUAARRIIUUMM DDEE MMAADDRRIIDDCasa de Campo. (Metro Casa de Campo)Tel. 91 512 37 70 > www.zoomadrid.comHorario: Abierto todos los días del año.En el entorno natural de la Casa de Campo nosencontramos con el Zoo Aquarium de Madrid. Estainstitución zoológica reúne en sus 20 hectáreasanimales de los cinco continentes así como undelfinario, un aquarium y un aviario, sin olvidar laPequeña Granja y el Pabellón de NaturalezaMisteriosa dedicado a reptiles, anfibios e insectos.


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Carácter: Público de gestión privada.Requisitos: Para hacer las visitas guiadas esnecesario reserva previa.¿Qué ofrece? Centro con aula y biblioteca, red decaminos, miradores. Rutas guiadas y autoguiadas.Entorno natural: Pinar de Abantos y Monte de laHerrería. Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 dediciembre. En el paraje natural del Monte deAbantos y bosque de la Herrería.

CC..EE..AA.. CCAASSEERRÍÍOO DDEE HHEENNAARREESSCamino de la Vega, s/n. 28830 San Fernando deHenares. Tel.: 91 673 82 99Carácter: Público de gestión privada.Requisitos: Se debe concertar previamente lavisita a la finca. ¿Qué ofrece? Edificio con aula, sala de exposicio-nes temporales, despachos, zona de recreo y ser-vicios higiénicos accesibles a discapacitados.Talleres de agricultura ecológica, charcas, huer-tos de ocio y observatorios de aves.Entorno natural: Parque Regional del Sureste.Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 dediciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 18 h.

CC..EE..AA.. EELL ÁÁGGUUIILLAAC/ Rodelas, 18, 28694 Chapinería.Tel.: 91 865 20 98Carácter: Público de gestión privada.Requisitos: Reserva previa para grupos.¿Qué ofrece? Centro de información, sendas guia-das y autoguiadas, cursos, talleres, exposiciónpermanente, aula, audiovisuales. Entorno natural: En la ZEPA de los encinares delos ríos Alberche y Cofio, con una amplia panorá-mica de las dehesas del suroeste de Madrid. Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 dediciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 18 h.

CC..EE..AA.. EELL CCAAMMPPIILLLLOOCtra. Rivas-Vaciamadrid a El Campillo, s/n.28529 Rivas Vaciamadrid. Tel.: 600 508 638Carácter: Público de gestión privada.¿Qué ofrece? Centro de visitantes, observatoriosde aves, aulas de educación ambiental, vídeos,ruta ecológica por los alrededores de la laguna yde subida a los cantiles yesíferos.Entorno natural: Parque Regional del Sureste.Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 dediciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 18 h.

CC..EE..AA.. EELL CCUUAADDRRÓÓNNCtra. M 604, km. 3. El Cuadrón. 28743 Gargantade los Montes. Tel.: 609 250 135/ 91 869 88 04Carácter: Público de gestión privada.Requisitos: Grupos previa reserva.¿Qué ofrece? Centro de documentación; oficina;biblioteca. Entorno natural: Enclavado en el valle medio delLozoya, en zona de robledales y de vías pecuarias. Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 dediciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 18 horas.En la Sierra de Guadarrama.

CC..EE..AA.. HHAAYYEEDDOO DDEE MMOONNTTEEJJOOC/ Real, 64. 28190 Montejo de la Sierra.Tel.: 91 869 70 58/91 869 72 17Carácter: Público de gestión privada.¿Qué ofrece? Centro de educación ambiental;exposición permanente de la actividades tradi-cionales de la Sierra; maqueta.

Entorno natural: Hayedo de Montejo de la Sierra.Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 dediciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 18 h. Enla Sierra Norte de Madrid.

CC..EE..AA.. PPOOLLVVOORRAANNCCAAParque de Polvoranca s/n. 28911 Leganés.Tel.: 91 648 44 87 Carácter: Público de gestión privada.¿Qué ofrece? Centro de actividades; observatoriode aves, de vegetación madrileña y de ribera; jar-dín de rocas, taller de los sentidos, arboreto de ciu-dad, jardín de aromas, de dalias, sendas guiadas eitinerarios educativos, talleres y exposiciones. Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 dediciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 17 h.

CC..EE..AA.. MMAANNZZAANNAARREESSCtra. de La Pedriza, s/n. 28410 Manzanares El Real. Tel.: 91 853 99 78Carácter: Público de gestión privada.¿Qué ofrece? Exposición permanente de los sieteecosistemas del Parque Regional, maquetas einteractivos, jardín de aromáticas, jardín de rocas,observatorio de aves, acuario, pequeña Pedriza yarboreto. Exposiciones temporales e itinerariosde fin de seamana. Entorno natural: ParqueRegional de la Cuenca Alta del Manzanares. Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 dediciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 18 h.

CC..EE..AA.. PPUUEENNTTEE DDEELL PPEERRDDÓÓNNCtra. M 604, km. 27,600. 28740 Rascafría.Tel.: 91 869 17 57 Carácter: Público de gestión privada¿Qué ofrece? Sendas guiadas con monitor,paseos temáticos de educación ambiental, cur-sos, talleres, exposiciones y campañas divulga-tivas. Centro de recursos agropecuarios. Entorno natural: Parque Natural de la Cumbre,Circo y Lagunas de Peñalara. Está abierto todos los días, salvo el 24, 25 y 31 dediciembre y 1 y 6 de enero. Está en el valle alto delrío Lozoya, en las cercanías de Parque Natural dePeñalara.

CC..EE..AA.. VVAALLLLEE DDEE LLAA FFUUEENNFFRRÍÍAACarretera de Las Dehesas, km. 2.28470 Cercedilla (Madrid). Tel.: 91 852 22 13Carácter: Público de gestión privada.¿Qué ofrece? Centro con información, biblioteca,sendas guiadas y autoguiadas. Tren de laNaturaleza dirigido a profesores y estudiantes deESO y Bachillerato durante el calendario escolarde mayo a octubre, y para el público en general enfines de semana, julio, agosto y primera quincenade septiembre. (tel.:91 506 63 56/91 506 71 03). Abierto todo el año salvo los días 24, 25 y 31 dediciembre y 1 y 6 de enero. Horario de 10 a 18horas. En la Sierra de Guadarrama.

CONSEJERÍA DE EDUCACIÓNDirección General de Ordenación Académica/Servicio de Formación del Profesorado

CCEENNTTRROO RREEGGIIOONNAALL DDEE IINNNNOOVVAACCIIÓÓNN YY FFOORRMMAACCIIÓÓNN LLAASS AACCAACCIIAASSC/ General Ricardos, 179.28025 Madrid.Tel: 91 525 18 93/91 525 08 93Está dirigido al profesorado de los centros esco-lares públicos y concertados. Dispone de un pro-

1. COMUNIDAD DE MADRID

CONSEJERÍA DE MEDIO AMBIENTE Y ORDENACIÓN DEL TERRITORIORReedd ddee CCeennttrrooss ddee EEdduuccaacciióónn AAmmbbiieennttaall

CC..EE..AA.. AARRBBOORREETTOO LLUUIISS CCEEBBAALLLLOOSSCtra. del Monte Abantos s/n.28280 San Lorenzo de El Escorial (Madrid).Tel.: 91 898 21 32/608 422 636

MADRID. RECURSOS DEEDUCACIÓN AMBIENTAL

■ FFUUNNDDAACCIIÓÓNN PPAARRAA LLAA GGEESSTTIIÓÓNNMMEEDDIIOOAAMMBBIIEENNTTAALL DDEE PPIILLAASS -- EECCOOPPIILLAASSC/ Orense, 62. 28020 - Madrid Tel.: 914 170 890: Fax: 915 550 362> www.asimelec.es > [email protected] a Asimelec, la Asociación Empresarialde Electrónica y Comunicaciones. Fomenta el reci-claje de productos electrónicos, móviles y las pilas,baterías y acumuladores que se utilizan.

■ FFAACCTTOORR VVEERRDDEEC/ García Martín, 28, Bajo B. 28224, Pozuelo deAlarcón. Tel. y fax: 917 152 587> www.factorverde.com > [email protected] dedicada a la gestión y aprovechamientode residuos orgánicos y biomasa, originados tantopor el tratamiento de la madera, agrarios, agroin-dustriales y forestales. En su web tiene documen-tos sobre el mundo de la biomasa, sobre la plantaeléctrica de Villacañas y sobre los biocombustiblescomo energía renovable.

■ EECCOOEEMMBBEESS ((EECCOOEEMMBBAALLAAJJEESS EESSPPAAÑÑAA SS..AA..))C/ Orense, 4, 8ª planta. 28020 Madrid.Tel.: 91 567 24 03 > www.ecoembes.comAsociación sin ánimo de lucro de empresas dereciclado de embalajes de papel y cartón.

■ EECCOOVVIIDDRRIIOOC/ Hermanos Bécquer, 10, 1º. 28006 Madrid.Tel.: 91 411 83 44 > www.reciclavidrio.com/entrar.htmExplica el proceso del reciclado del vidrio y lacadena de reciclaje para niños y profesores.

■ EENNRREESSAA ((EEmmpprreessaa NNaacciioonnaall ddee RReessiidduuoossRRaaddiiaaccttiivvooss SS..AA..))C/ Emilio Vargas, 7. 28043 Madrid.Tel.: 91 566 81 00 > www.enresa.esTratan temas referentes a la gestión de los residuosradiactivos de baja, media y alta intensidad, conprogramas interactivos, vídeos y maquetas.

■ GGEEDDEESSMMAA ((CCeennttrroo ddee PPrroommoocciióónn yy DDiiffuussiióónn ddeellPPrroodduuccttoo RReecciiccllaaddoo.. CCoonnsseejjeerrííaa ddeeMMeeddiiooaammbbiieennttee yy DDeessaarrrroolllloo RReeggiioonnaall))Plaza del Descubridor Diego de Ordás, 3.28003 Madrid. Tel.: 91 451 71 00> www.gedesma.esEl Centro del Producto Reciclado, de la Consejeríade Medio Ambiente, desarrolla actividades de edu-cación ambiental en las instalaciones de trata-miento de residuos.



grama de educación ambiental de aulas de lanaturaleza, granjas escuela, centro de intercam-bios escolares y sendas ecológicas.> www.educa.madrid.org/web/crif.acacias/> [email protected]

■ Del CRIF dependen tres Centros de FormaciónAmbiental:11ºº TTAALLLLEERR DDEE NNAATTUURRAALLEEZZAA DDEE VVIILLLLAAVVIICCIIOOSSAA DDEE OODDÓÓNNAvda. Los Viveros, 1. 28670 Villaviciosa de Odón.Tel.: 91 691 98 42> www.educa.madrid.org/web/crif.acacias/tn.villaviciosa/index.html> [email protected]

22ºº GGRRAANNJJAA EESSCCUUEELLAA IINNFFAANNTTIILL CCIIUUDDAADD EESSCCOOLLAARRCtra. de Colmenar Viejo, km. 12,800. 28049 Madrid.Tel.: 91 735 27 64/91 734 27 00 (Ext. 240)> www.educa.madrid.org/web/crif.acacias/ge.infantil/index.html> [email protected]

33ºº GGRRAANNJJAA EESSCCUUEELLAA LLAA CCHHIIMMEENNEEAACtra. de Aranjuez a Chinchón (ComplejoAgropecuario San Isidro s/n).28300 Aranjuez. Tel.: 91 891 86 45> www.educa.madrid.org/web/crif.acacias/ge.chimenea/index.html> [email protected]

■ El CRIF también pone a disposición de los centroseducativos 5 programas medioambientales:11ºº TTAALLLLEERR DDEE NNAATTUURRAALLEEZZAA LLAASS AACCAACCIIAASSC/ General Ricardos, 179, 1º. 28025 Madrid.Tel.: 91 525 18 93 (Ext. 59/60)/91 465 45 99> www.educamadrid.icm.es/sfp/ambiental/index.htmFinca Vista Alegre.

22ºº PPRROOGGRRAAMMAA DDEE EEDDUUCCAACCIIÓÓNN AAMMBBIIEENNTTAALL EENN AALLBBEERRGGUUEESS JJUUVVEENNIILLEESSC/ General Ricardos, 179. 28025 Madrid.Tel.: 91 525 18 93 (Ext. 232 y 219)> [email protected]

33ºº EENNTTOORRNNOOSS.. IINNIICCIIAATTIIVVAASS PPAARRAA LLAA EEDDUUCCAACCIIÓÓNNAAMMBBIIEENNTTAALL YY SSOOSSTTEENNIIBBLLEE ((SSEENNDDAASS YY OOTTRRAASSAACCTTIIVVIIDDAADDEESS))C/ General Ricardos, 179. 28025 Madrid.Tel.: 91 525 18 93 (ext. 299/232) y 91 465 45 99> [email protected]

44ºº PPRROOGGRRAAMMAA DDEE CCEENNTTRROOSS EEDDUUCCAATTIIVVOOSSAAGGEENNDDAA 2211C/ General Ricardos, 179. 28025 Madrid.Tel.: 91 525 18 93> [email protected]

55ºº.. PPRROOGGRRAAMMAA GGLLOOBBEEC/ General Ricardos, 179. 28025, MadridTel.: 915 251 893 (ext. 232 y 229)

CONSEJERÍA DE ECONOMÍA Y CONSUMODirección General de Agricultura y Desarrollo Rural

VVÍÍAASS PPEECCUUAARRIIAASSC/ Ronda de Atocha, 17, 1ª planta. 28012, MadridTel.: 915 801 754>www.madrid.org/ceconomia/agricultura/html/pagprincipal.html

TTRRAASSHHUUMMAADD.. RRUUTTAA MMAADDRRIILLEEÑÑAA DDEE LLAA TTRRAASSHHUUMMAANNCCIIAAC/ Ronda de Atocha, 17, 1ª planta. 28012, MadridTel.: 915 801 754

IINNSSTTIITTUUTTOO MMAADDRRIILLEEÑÑOO DDEE IINNVVEESSTTIIGGAACCIIÓÓNN YYDDEESSAARRRROOLLLLOO RRUURRAALL,, AAGGRRAARRIIOO YY AALLIIMMEENNTTAARRIIOO((IIMMIIDDRRAA))EExxpplloorraa ““EEll EEnnccíínn””.. Carretera A2, km 38,200.28800, Alcalá de HenaresTel.: 918 879 362>www.imidra.com/exploraelencin

CONSEJERÍA DE CULTURA Y TURISMODirección General de Turismo

EEXXPPLLOORRAA MMAADDRRIIDDSubdirección General de Destinos Turísticos.C/ Príncipe de Vergara, 5ª planta. 28002 Madrid. Tel.: 91 580 22 95Campaña de “turismo educativo” para promover elturismo de interior entre los escolares madrileñosy sus familias, y fomentar y valorar los entornosrurales y naturales de la Comunidad de Madrid.

CONSEJERÍA DE PRESIDENCIA

CCEENNTTRROO VVIILLLLAA DDEE SSAANN RROOQQUUEEAvda. del Generalísimo, 36. 28751, La Cabrera.Tel.: 91 868 86 98 > [email protected]¿Qué ofrece? Centro de turismo y de educaciónambiental que proporciona información sobreturismo de la Sierra Norte.

> [email protected] ddee IInnffoorrmmaacciióónn ddee llaa CCaassiittaa ddeell PPeessccaaddoorrC/ O’Donnell, 1 (Paseo de Coches de El Retiro).Información general sobre el parque y las activi-dades que en él se desarrollan. Consulta de docu-mentación específica del Retiro (libros y estudiosespecializados). Horario: de martes a domingos y festivos; de 10 a14h y de 17 a 20 h.

CCeennttrroo ddee IInnffoorrmmaacciióónn ddeell BBoossqquuee ddeell RReeccuueerrddooEntrada por c/ Alfonso XII, 48 (Puerta de Murillo).Información general sobre el parque y las activi-dades que en él se desarrollan. Desarrollo de acti-vidades relacionadas con la tolerancia y el medioambiente.Horario: de martes a domingos y festivos; de 10 a14h y de 17 a 20 h.

CCeennttrroo ddee IInnffoorrmmaacciióónn ddee llaa RRoossaalleeddaaC/ Menéndez Pelayo esq. Pza. del Niño Jesús.Información general sobre el parque y las activi-dades que en él se desarrollan. Horario: sábados, domingos y festivos; de 10 a14h y de 17 a 20 h.

CCEENNTTRROO DDEE IINNFFOORRMMAACCIIÓÓNN AAMMBBIIEENNTTAALL DDEE LLAA DDEEHHEESSAA DDEE LLAA VVIILLLLAAC/ Francos Rodríguez (próximo a Nº 81). MetroFrancos Rodríguez. Parque de la Dehesa de la VillaTel.: 91 480 21 41 Información General sobre el parque y las activi-dades que en él se desarrollan. Horario: de martes a domingos y festivos; de 10 a14h y de 17 a 20 h.

■ CCeennttrrooss ddee DDiivvuullggaacciióónn::CCEENNTTRROO DDEE MMAARRIIPPOOSSAASS YY CCEENNTTRROO DDEE IINNSSEECCTTOOSSDDEE LLAA CCAASSAA DDEE CCAAMMPPOOEncinar de San Pedro, s/n (Casa de Campo).Tel.: 91 479 60 02> [email protected] acceso en grupo organizado previa inscrip-ción. (Consultar programación en el Centro deInformación de la Casa de Campo).

CCEENNTTRROO DDEE AAVVEESS DDEELL PPAARRQQUUEE DDEELL OOEESSTTEEParque del Oeste, s/n. Tel.: 91 588 46 20Cuenta con un observatorio cubierto de accesolibre y un recinto acotado donde se recrean unambiente acuático y una orla arbustiva en la quese refugian las aves. También se pueden realizarvisitas organizadas previa reserva.

LLAA EESSTTUUFFAA FFRRÍÍAAParque Juan Carlos I, s/n. Tel.: 91 588 46 20La Estufa Fría es un invernadero sin calor, en elque se actúa sobre las plantas a través de zonasde sombra y la humidificación.

PPAARRQQUUEE DDEE EELL CCAAPPRRIICCHHOOEste parque permanece abierto al público losfines de semana y festivos. Las visitas en díaslaborables están reservadas a grupos y previareserva en el Tel.: 91 588 01 14. Además, en ellos se realizan visitas guiadas con-certadas para público general desde la D.G. deSostenibilidad y Agenda 21.

OOTTRROOSS PPAARRQQUUEESSEl resto de parques de gestión municipal están abier-

2. AYUNTAMIENTO DE MADRID

ÁREA DE GOBIERNO DE MEDIO AMBIENTE Y SERVICIOS A LA CIUDAD

DDIIRREECCCCIIÓÓNN GGEENNEERRAALL DDEE SSOOSSTTEENNIIBBIILLIIDDAADD YY AAGGEENNDDAA 2211C/ Bustamante 16, 5ª planta. 28045 Madrid. Tel.: 91 480 41 32> www.munimadrid.es/agenda21/> [email protected]

■ CCeennttrroo ddooccuummeennttaall aammbbiieennttaall::C/ Divino Pastor, 9, 1ª planta. Tel.: 91 588 52 58Biblioteca de uso público con un fondo bibliográ-fico de más de 24.000 registros entre libros, revis-tas, boletines de legislación española y europea,etc. de temática medioambiental. Horario: 9 a 15 h

■ CCeennttrrooss ddee IInnffoorrmmaacciióónn::CCEENNTTRROO DDEE IINNFFOORRMMAACCIIÓÓNN DDEE LLAA CCAASSAA DDEE CCAAMMPPOOCasa de Campo s/n (Junto al Paseo delEmbarcadero). 28011 Madrid. Tel.: 91 479 60 02> [email protected] de información para orientar a las visitas,jardín temático de las formaciones vegetales másrepresentativas, exposición permanente. Cierralos lunes. Y además, desde allí parten diferentesitinerarios guiados que recorren distintas zonasde la Casa de Campo.

SSEERRVVIICCIIOO DDEE IINNFFOORRMMAACCIIÓÓNN DDEE LLOOSS JJAARRDDIINNEESS DDEELL BBUUEENN RREETTIIRROO


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tos al público todos los días y, además, en ellos serealizan visitas guiadas concertadas para públicogeneral desde la D.G. de Sostenibilidad y Agenda 21.

IINNVVEERRNNAADDEERROO DDEELL PPAALLAACCIIOO DDEE CCRRIISSTTAALL DDEELLDDIISSTTRRIITTOO DDEE AARRGGAANNZZUUEELLAAPº de la Chopera, 10 (metro Legazpi). La gestiónes competencia de la D.G.de Patrimonio Verde.Desde la D.G. de Sostenibilidad y Agenda 21 serealizan visitas guiadas concertadas.La visita guiada al invernadero incluye una intro-ducción teórica sobre las condiciones ambientalesreproducidas en cada uno de los cuatro ambientes(tropical 1, subtropical, tropical 2 y desértico).

VVIIVVEERROOSS DDEE EESSTTUUFFAASS DDEE RREETTIIRROOParque del Retiro. Acceso más cercano: Puertadel Ángel Caído.La gestión es competencia de la D. G. dePatrimonio Verde. Desde la D. G. de Sostenibilidady Agenda 21 se realizan visitas guiadas concerta-das. Durante la visita se hace un itinerario guiadopor las diferentes instalaciones para conocer sufuncionamiento, así como las diferentes técnicasde cultivo de las plantas ornamentales del recinto.

VVIIVVEERROOSS DDEE LLAA CCAASSAA DDEE CCAAMMPPOOParque de la Casa de Campo. Acceso más cerca-no: Puerta del Rey. Metro Príncipe Pío.La gestión de estas instalación es competenciade la D.G.de Patrimonio Verde. Desde la D.G. deSostenibilidad y Agenda 21 se realizan visitasguiadas concertadas. Durante la visita se realizaun itinerario guiado por las diferentes instalacio-nes para conocer su funcionamiento, así como lasdiferentes técnicas de cultivo de plantas (árbolesy arbustos) que se producen en el recinto.

SERVICIOS EN JUNTAS DE DISTRITO DEL AYUNTAMIENTO DE MADRID

AAUULLAA DDEE AAIIRREE LLIIBBRREE DDEE LLAA JJUUNNTTAA MMUUNNIICCIIPPAALL DDEE CCAARRAABBAANNCCHHEELLAvda. De Oporto, 78. 28019 Madrid.Tel: 91 460 38 01 y 91 460 39 12

AAUULLAA DDEE AAIIRREE LLIIBBRREE DDEE LLAA JJUUNNTTAA MMUUNNIICCIIPPAALL DDEE UUSSEERRAAC/ Nicolás Sánchez, 10. 28026 Madrid.Tel: 91 476 04 04

AAUULLAA DDEE AAIIRREE LLIIBBRREE YY CCEENNTTRROO JJUUVVEENNIILL DDEE PPUUEENNTTEE DDEE VVAALLLLEECCAASSC/ Sierra Carbonera, 74. 28053 Madrid.Tel: 91 757 01 89 y 91 757 02 41> [email protected]: De lunes a viernes de 9 a 14 y de 17 a 19h.

AAUULLAA DDEE EECCOOLLOOGGÍÍAA YY JJUUVVEENNTTUUDD DDEE LLAA JJUUNNTTAA DDEE RREETTIIRROO ““LLAA CCAABBAAÑÑAA””Parque de El Retiro s/n (entrada por PlazaMariano de Cavia). Tel.: 91 504 00 89. Horario: delunes a viernes de 9 a 14 h.; lunes a jueves de16:30 a 19 h.Efectúa sendas guiadas, talleres, juegos, y atien-de consultas y da información sobre El Retiro.

CCEENNTTRROO DDEE IINNTTEERRPPRREETTAACCIIÓÓNN DDEE LLAANNAATTUURRAALLEEZZAA MMOONNTTEECCAARRMMEELLOO.. JJUUNNTTAA DDEEDDIISSTTRRIITTOO FFUUEENNCCAARRRRAALL--EELL PPAARRDDOO..Ctra. Colmenar Viejo, km 13. Tel./Fax.: 91 735 96 34.

> [email protected] de atención: lunes a sábado, de 9 a 15 h. yde 16 a 20 h., domingos y festivos, de 10 a 15 h. El 90% de este distrito está ocupado por los mon-tes de El Pardo y Soto de Viñuelas, representantesambos del bosque mediterráneo. Actividad asocia-da: Exposición permanente “Una ventana abierta ala Naturaleza del Norte de Madrid”. Talleres.Programa de actividades gratuitas.

OTROS SERVICIOS DEL AYUNT. DE MADRID

DDEEPPAARRTTAAMMEENNTTOO DDEE JJAARRDDIINNEESS HHIISSTTÓÓRRIICCOOSS YY EESSPPAACCIIOOSS SSIINNGGUULLAARREESSPº Camoens, s/n. 28008 Madrid. Tel.: 91 455 01 29> [email protected] para visitar el Parque del Capricho.

IINNVVEERRNNAADDEERROO DDEE LLAA EESSTTAACCIIÓÓNN PPUUEERRTTAA DDEE AATTOOCCHHAAGlorieta de Atocha s/n.En la antigua estación de trenes de Atocha, quedata del siglo XIX, se ha creado un invernadero deplantas tropicales que se humedecen constante-mente. Acceso libre.

■ OOttrrooss CCeennttrrooss::CCEENNTTRROO DDOOCCUUMMEENNTTAALL AAMMBBIIEENNTTAALLPº de Recoletos, 12. Tel.: 91 588 52 58Biblioteca de uso público con un fondo bibliográfi-co de más de 24.000 registros entre libros, revistas,boletines de legislación española y europea, etc.,de temática medioambiental. Horario: 8 a 15h.

CONCEJALÍA DE EMPLEO Y SERVICIOS A LA CIUDADANÍA

AAUULLAA DDEE NNAATTUURRAALLEEZZAA DDEE TTRREESS CCAANNTTOOSS""PPAALLAACCIIOO VVAALLDDÉÉSS""Ctra. Colmenar Viejo, km. 22,600. 28760 Tres Cantos. Tel.: 91 803 61 00/91 803 11 00> www.munimadrid.es/educacionCarácter: Público. Información y reserva: UnidadTécnica de Programación. D.G. de Educación yJuventud. C/ Ortega y Gasset, 100. 28006, Madrid. Tel.: 91 480 12 19.¿Qué ofrece? Antiguo internado adaptado condormitorios y aulas. Entorno natural: ParqueRegional de la Cuenca Alta del Manzanares.

CCEENNTTRROO DDEE RREECCUURRSSOOSS EEDDUUCCAATTIIVVOOSSC/ José Ortega y Gasset, 100. 28006 Madrid. Tel.: 91 480 12 89¿Qué ofrece? Centro de Recursos donde sepuede encontrar documentación de caráctereducativo (libros, revistas, boletines,...) y mate-riales didácticos (vídeo, dvd, diapositivas, cd,juegos).

CCEENNTTRROO DDEE VVAACCAACCIIOONNEESS NNUUEESSTTRRAA SSEEÑÑOORRAADDEE LLAA PPAALLOOMMAAC/ Francisco Ruano, 8. 28470 Cercedilla.Tel.: 91 852 01 79/91 852 05 18> www.munimadrid.es/educacionRequisitos: Centros educativos únicamente deMadrid capital, con solicitud previa sobre el mesde mayo. Adjudicación en septiembre.¿Qué ofrece? Antiguo internado adaptado condormitorios y aulas. Situada en el valle de la Fuenfría, en la Sierra deGuadarrama.

3. ESTADO ESPAÑOLAAUULLAA DDEE NNAATTUURRAALLEEZZAA EELL RROOBBLLEEDDOOPaseo José María Ruiz Dana, s/n. 40109 Valsaín(Segovia). Tel: 92 147 38 73 y 92 147 17 11A 11 km de Segovia y 75 de Madrid. Se puede uti-lizar por grupos que presenten un proyecto deconocimiento del medio y educación ambiental.El uso de la instalación es gratuito.

CCEENNEEAAMM ((CCEENNTTRROO NNAACCIIOONNAALL DDEE EEDDUUCCAACCIIÓÓNNAAMMBBIIEENNTTAALL))Paseo José María Ruiz Dana, s/n. 40109 Valsaín(Segovia) Tel: 92 147 17 11 y 92 147 17 44> www.mma.es/ceneam > [email protected]¿Qué ofrece? Dispone de un centro de interpreta-ción con exposiciones permanentes sobre laSierra de Guadarrama, una senda ecológica seña-lizada y actividades de talleres para grupos esco-lares. También desarrolla un programa deFormación Ambiental en colaboración con laFundación Biodiversidad.

PPRROOGGRRAAMMAA PPUUEEBBLLOOSS AABBAANNDDOONNAADDOOSS((UUMMBBRRAALLEEJJOO,, BBUUBBAALL YY GGRRAANNAADDIILLLLAA))Ministerio de Educación y Ciencia. SubdirecciónGeneral de Becas y Promoción Educativa. C/ Torrelaguna, 58. 28027 Madrid. Tel.: 92 147 38 60Coordinador de Programa: Ministerio de Medio Ambiente.

VVIIVVEERROO EESSCCUUEELLAA RRÍÍOO GGUUAADDAARRRRAAMMAACarretera N V, km. 25,100.28600 Navalcarnero. Tel.: 91 647 59 64> www.mma.es/educ/vivero/viverov.htm> [email protected]ácter: Público. Información y reserva: Organismo AutónomoParques Nacionales. C/ Gran Vía de San Francisco,4. 28005 Madrid. Tel: 91 596 46 01/46 02Requisitos: Grupos organizados de 10 personas máx.¿Qué ofrece? Finca de 4 ha. con edificios para ofi-cinas, centro de documentación, aulas, laborato-rio, talleres, almacenes forestales, invernadero,eras de cultivo, depósitos de compostaje, zona deacogida de visitantes, zona de uso didáctico (huer-to, parcelas de aromáticas, estación meteorológi-ca), senda ecológica, zona de interpretación y deproducción de árboles y arbustos peninsulares.Entorno natural: Parque Regional del CursoMedio del río Guadarrama y su entorno.Su horario es de 9:30 a 12 h. Dispone también deplantas para donar y hacer campañas de refores-tación y recuperación de ecosistemas naturalescompletamente gratuitas.

4. LAS AULAS DE NATURALEZAAALLBBEERRGGUUEE DDEELL VVAALLLLEE DDEE LLOOSS AABBEEDDUULLEESSCarretera M 610, km. 15. 28720 Bustarviejo.Tel.: 630 085 377/630 084 576> www.albergue-valle.com> [email protected] propiedad de: Centro de Naturaleza y Deportedel Valle de Bustarviejo. Carácter: Privado.¿Qué ofrece? 12 habitaciones de 1 a 6 camas,calefacción central, aseos con agua caliente,comedor con chimenea, sala de usos múltiples



(formación, juegos, expresión corporal...), supre-sión de barreras arquitectónicas (2 baños adap-tados), zona de acampada, piscina, rocódromo,tirolina y tiro con arco.Entorno natural: Parque Regional de la CuencaAlta del Manzanares.

AAUULLAA DDEE EEDDUUCCAACCIIÓÓNN AAMMBBIIEENNTTAALL DDEE PPOOZZUUEELLOO DDEE AALLAARRCCÓÓNNCamino del Cementerio, 1. 28223 Pozuelo de Alarcón.Tel.: 91 452 27 16> www.ayto-pozuelo.es/ayuntamiento/> concejalia/educacion/aula_01.htmEs propiedad de: Concejalia de Educación/Ayuntamiento de Pozuelo de Alarcón.Carácter: Público.Información y reserva: Concejalía de Educación.Tel.: 91 452 27 16/91 452 27 00. Reserva previa.Requisitos: Centros educativos, grupos.¿Qué ofrece? Centro de administración y talleres,invernadero, hospital de plantas, huerto escolar,huerto tradicional, umbráculo, aula, merendero,estanque, pérgola de sombra y plantas condi-mentarias.

AAUULLAA DDEE NNAATTUURRAALLEEZZAA DDEE AALLCCOOBBEENNDDAASSVía Olímpica, s/n. 28100 Alcobendas.Tel.: 91 661 80 96Es propiedad de: Ayuntamiento de Alcobendas/Asociacion Seattle. Carácter: Público.Requisitos: Grupos organizados y colegios. Abiertoal público en general para talleres y exposiciones.¿Qué ofrece? Un aula taller y de vídeo, un aula deexposiciones, hall de exposiciones, despachos,aseos, jardines.

AAUULLAA DDEE NNAATTUURRAALLEEZZAA LLAASS LLAAGGUUNNAASS DDEE AARRGGAANNDDAAFinca Las Madres. Carretera N-III; desvío aChinchón y Morata de Tajuña.28051 Arganda del Rey. Tel.: 91 871 92 66Observaciones: Aula de naturaleza, espacio natu-ral dentro del Parque Regional del Sureste. ¿Qué ofrece? Talleres de recuperación de papel,construcción de nidos, conocimientos de jardine-ría, reciclado de agua. Visitas guiadas por lasenda ecológica de la ribera de las lagunas y delrío Jarama.

AAUULLAA DDEE NNAATTUURRAALLEEZZAA DDEE VVIILLLLAALLBBAAParque de la Laguna de El Carrizal. 28400 Collado Villalba. Tel.: 679 947 211/91 856 28 56Es propiedad de: Ayuntamiento de ColladoVillalba/ Asociacion Seattle.Carácter: Público de gestión privada.Requisitos: Grupos.¿Qué ofrece? Una pequeña casa con aula paracursos y exposiciones.Entorno natural: Parque Regional de la CuencaAlta del Manzanares.

AAUULLAA MMEEDDIIOOAAMMBBIIEENNTTAALL RREEAALL JJAARRDDÍÍNN BBOOTTÁÁNNIICCOOJJUUAANN CCAARRLLOOSS IICampus Universitario. 28805 Alcalá de Henares.Tel.: 91 881 98 03> www.rjbalcala.com/index.htm> [email protected] propiedad de: Universidad de Alcalá deHenares. Carácter: Público. Información y reserva:Departamento de Formación del Jardín Botánico.

¿Qué ofrece? 26 hectáreas de jardín botánico,dividido en jardín de flora regional, arboreto ibé-rico, huerta didáctica, arboreto de coníferas,arboreto de exóticas, jardín taxonómico, tropica-rium y crassulentum. Dispone de aulas educati-vas a cubierto. Las actividades se realizan de lunes a viernes, enhorario de 9 a 14 horas, y sábados y domingos de11 a 20:30 h.

CCEENNTTRROO DDEE EEDDUUCCAACCIIÓÓNN AAMMBBIIEENNTTAALL ““LLOOSS LLAAVVAADDEERROOSS””C/ Fuente, 21. 28680 San Martín de Valdeiglesias.Tel.: 91 861 24 93. Carácter: Público.Información y reserva: Centro Álvaro de Luna. Tel.: 91 861 24 93. Requisitos: Centros escolares ycolectivos con reserva previa (en mayo de cada año).¿Qué ofrece? Exposición permanente sobre losusos tradicionales de la comarca de San Martín;taller de viñedo, taller del olivar, de reciclaje, deplantas aromáticas. Está en la ZEPA de los ríosAlberche y Cofio y cerca del embalse de San Juan.

CC..EE..AA.. DDEELL PPAAIISSAAJJEE DDEE AARRAANNJJUUEEZZC/ El Regajal s/n. 28300 Aranjuez. Madrid.Tel/fax.: 91 801 14 90> [email protected]> www.aranjuezcultural.esPropiedad: Fundación Aranjuez Paisaje Cultural.Carácter: Privado. Requisitos: Visitas organizadas agrupos previa petición. Lunes a viernes, de 9 a 14 h.¿Qué ofrece? El Centro dispone de aula-taller, jar-dín con una buena representación de flora autóc-tona y tres exposiciones temáticas: una dedicadaa la Reserva Natural El Regajal-Mar de Ontígola(un enclave de gran valor entomológico); otradedicada a los Humedales; y la tercera al Paisajedel Agua en Aranjuez.

CC..EE..AA.. PPAARRQQUUEE FFIINNCCAA LLIIAANNAAAvenida de los deportes s/n (esquina BenitoPérez Galdós). 28934 Móstoles. Madrid.Tel.: 91 614 78 43 Es propiedad de: Ayto de Móstoles. Carácter:Público. ¿Qué ofrece? Talleres medioambientalespara adultos, excursiones, conferencias, sendabotánica, exposiciones, celebraciones relaciona-das con el medioambiente, punto de informacióny huertos de ocio.

CC..EE..AA.. PPIINNAARR DDEE CCAASSAASSOOLLAAPista forestal El Villar a Serrada, Km. 2. 28194 Berzosa del Lozoya (Madrid). Tel.: 91 868 70 63 > www.sierranorte.net/calumetEs propiedad de: Pertenece a la empresa Calumet. ¿Qué ofrece? Sendas ecológicas, talleres, obser-vación e identificación de aves, astronomía, mico-logía. Su programa está pensado para centroseducativos, asociaciones, empresas y organis-mos de juventud.

CC..EE..AA.. EELL MMOOLLIINNOO DDEE AARRRRIIBBAACtra. de Prádena M 130, km. 18,800 (Huerto delMolino de Arriba). Tel.: 689 432 188> www.molinodearriba.org. > [email protected] propiedad de: ADINA, S.L. Carácter: Privado. Nº de plazas: 40Requisitos: Grupos (mínimo 25 personas) paraentidades que soliciten las instalaciones para

organizar sus propios campamentos.¿Qué ofrece? Area de acampada, cabañas demadera de 10 plazas cada una, comedor cubierto,huerto, vivero, zonas naturales de baño, polidepor-tivo y frontón en el pueblo. La finca se encuentra enun bosque de roble melojo a 1.200 m. de altitud. AAccttiivviiddaaddeess:: Senderismo, itinerarios naturales yrurales, trabajos de huerto biológico y vivero, api-cultura, técnicas de acampada, etc. Estancias de1 a 14 días (fines de semana, semanas escolares,campamentos, etc.). En la Sierra Norte de Madrid.

CCEENNTTRROO DDEE NNAATTUURRAALLEEZZAA CCAAÑÑAADDAA RREEAALL--OOPPEENN CCEENNTTEERRCtra. a Peralejo 533, km. 1,600. 28211 El Escorial(Peralejo). Tel.: 91 890 69 80/91 431 84 25> www.opennature.com> [email protected] propiedad de: Fundación Jose Maria Blanc.Carácter: Privado. Información y reserva: En elpropio centro o en Open Schools of Languages. Pº de la Castellana, 74. Tel.: 91 563 18 58Requisitos: Reserva previa entre semana. Entornonatural: Pinar de Abantos y Monte de la Herrería. Yademás... Visita libre o con monitor. Talleresmedioambientales. Es también centro de recupera-ción de fauna ibérica. Sierra de Guadarrama, en lascercanías de Las Machotas y La Herrería.

CCEENNTTRROO DDEE RREECCUURRSSOOSS NNAATTUURRAALLEESS FFUUEENNTTEENNUUEEVVAACtra. de Guadarrama km. 5,200. UrbanizaciónFelipe II. C/ Francisco de Goya. 28200 San Lorenzode El Escorial. Tel.: 91 896 18 61/637 445 743> www.albergue-fuentenueva.com> [email protected] propiedad de: Concejalía de Juventud y MedioNatural/Ayunt. de San Lorenzo de el Escorial.Carácter: Público de gestión privada (Quercus,Educación y Medio Ambiente S.L.).Nº de plazas: 50 pers. (2 dorm. comunes).Requisitos: grupos. ¿Qué ofrece? Habitacionescomunes (2 dormitorios), laboratorio, invernade-ro, sala de audiovisuales, sala polivalente, sacó-dromo (15 plazas), parque de bicicletas de mon-taña, aseos y duchas, instalaciones deportivas,servicio anexo de comidas. Entorno natural: Pinarde Abantos y Monte de la Herrería.

CCOOMMPPLLEEJJOO EEDDUUCCAATTIIVVOO MMEEDDIIOOAAMMBBIIEENNTTAALL CCAAMMPPAAC/ Alta, s/n. 28738 Piñuecar Gandullas.Tel.: 91 868 40 86> www.grupoeducativo.com> [email protected] propiedad de: Grupo Educativo. Carácter: Privado.Información y reserva: Grupo Educativo. C/ Amparo Usera, 9. 28026 Madrid. Tel.: 91 500 08 50 y 91 500 03 45Requisitos: Grupos, mínimo 20 personas.¿Qué ofrece? 4 Cabañas con 30 plazas cada una,cocina, comedores, duchas, aula de naturaleza,rocódromo, senda ecológica, posibilidad de ser-vicio de comidas, espacio de actividades múlti-ples y piscina. Dispone de área de acampada.Sierra Norte de Madrid.

EESSGGAARRAAVVIITTAA Km 32, 8. NII. Alcalá de Henares. Tel.: 91 888 00 68> www.esgaravita.com >[email protected] de educación ambiental situada en unafinca de 32 Has. en la ciudad de Alcalá de


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Henares, Madrid. En la actualidad desarrollan dosactividades principales: Centro de EducaciónAmbiental y Albergue Rural. Las actividades estándirigidas a todo tipo de colectivos y edades, yaque también trabajan como granja- escuela.

TTAALLLLEERR DDEE LLAASS TTRRAADDIICCIIOONNEESSC/ Chaparritos, 19. 28729, ValdemancoTel.: 918 481 239> www.tradicion.es > [email protected]

LLAASS LLAAGGUUNNAASS DDEE LLAASS MMAADDRREESSCtra. a Chinchón, M 832, km. 1,800. 28051 Argandadel Rey. Tel.: 91 871 92 66/90 62/678 633 273> www.comupa.com > [email protected] propiedad de: Ayunt. de Arganda del Rey.Carácter: Público de gestión privada.Requisitos: Abierto al público en general paragrupos de más de 15 personas con monitor.¿Qué ofrece? Aula de naturaleza y actividades deeducación ambiental. 4 lagunas (antigua graveras)con senda ecológica, picadero y embarcadero.Entorno natural: Parque Regional del Sureste. Punto de Información del Parque Regional de loscursos bajos de los ríos Manzanares y Jarama(Sureste), en la vega del río Jarama, en una antiguagravera. El horario está condicionado por las horassolares.

TTAALLLLEERR DDEELL AAGGUUAA EELL MMOOLLIINNOOC/ Peña Sacra, 36. 28410 Manzanares el Real.Tel.: 91 853 00 62/91 853 98 46> www.tallerdelagua.com> [email protected]ácter: Privado. Nº de plazas: 50.Requisitos: Grupos. Preferiblemente ofrecen elpaquete completo con sus monitores.¿Qué ofrece? Cabañas canadienses, servicioshigiénicos, calefacción, agua caliente, sala poliva-lente, tv, vídeo y sala de acuarios. Entorno natural: Parque Regional de la CuencaAlta del Manzanares. Abierto todo el año. Situadoen el Parque Regional de la Cuenca Alta delManzanares. Actividades por el entorno delParque Regional y el embalse de Santillana. Tallerde acuicultura.

VARIOS

lunes a domingo, de 10 a 21 h. Entrada libre.

CCIIEEMMAATTAvda. Complutense, 22. 28040 Madrid. Tel.: 91 346 60 00. > www.ciemat.es > guí[email protected] Es el Centro de Investigaciones Energéticas,Medioambientales y Tecnológicas. Organizacursos, jornadas y actos relacionados con lasenergías renovables.

CCÍÍRRCCUULLOO DDEE BBEELLLLAASS AARRTTEESSC/ Alcalá, 42. Tel.: 91 360 54 00 (centralita)> www.circulobellasartes.comHorario: de lunes a domingo, de 9:30 a 1:00 dela madrugada (cafetería). Exposiciones: de martes a viernes, de 17 a 21 h.Sábados, de 11 a 14 h. y de 17 a 21 h. Domingosy festivos, de 11 a 14 h.

CCOONNSSEEJJEERRÍÍAA DDEE MMEEDDIIOO AAMMBBIIEENNTTEE YYOORRDDEENNAACCIIÓÓNN DDEELL TTEERRRRIITTOORRIIOO ddee llaaCCoommuunniiddaadd ddee MMaaddrriiddC/ Princesa, 3. 28008 MoncloaTel.: 91 580 39 00 (centralita)Información ambiental Tel.: 901 52 55 25Atención al ciudadano Tel.: 91 580 39 09

IIMMAAXX MMAADDRRIIDDParque Tierno Galván. Meneses, s/n.Metro Méndez Álvaro; RENFE: Cercanías.Parking municipal gratuito. Tel.: 91 467 48 00Venta de entradas: Corte Inglés 902 400 222;Servicaixa 902 33 32 (24 h.) y en las taquillas.> www.telentrada.comHorario: Abierto todos los días del año, de 12ha 23 h. Sábados de 11h a 23 h.

JJAARRDDÍÍNN BBOOTTÁÁNNIICCOO AALLFFOONNSSOO XXIIIIII((UUNNIIVVEERRSSIIDDAADD CCOOMMPPLLUUTTEENNSSEE))Avda. Complutense s/n. 28040 Madrid.50.000 m2 y más de 1.000 especies de árboles.Reproduce el ecosistema de la Comunidad deMadrid desde la sierra hasta la vega del Tajo.También cuenta con especies mediterráneas,

AASSOOCCIIAACCIIÓÓNN DDEE PPRROODDUUCCTTOORREESS DDEE EENNEERRGGÍÍAASSRREENNOOVVAABBLLEESS ((AAPPPPAA))C/ Pastora Imperio, 2; 13º A. 28036 Madrid.Teléfono: 91 384 46 74> [email protected] > www.appa.esPretende contribuir a crear condiciones favorablespara el desarrollo de las energías renovables.

CCEENNTTRROO SSOOCCIIAALL YY CCUULLTTUURRAALL LLAA CCAASSAA EENNCCEENNDDIIDDAARonda Valencia, 2. Tel.: 91 506 38 75 y 91 468 14 20. (TiendaSolidaria) > www.lacasaencendida.comHorario: de lunes a domingo, de 10 a 22 h. Biblioteca: de lunes a viernes, de 10 a 21h.Sábado de 10 a 14 h. Tienda Solidaria: de

arboreto de coníferas, plantas medicinales ysendas botánicas.

MMIINNIISSTTEERRIIOO DDEE MMEEDDIIOO AAMMBBIIEENNTTEEPlaza de San Juan de la Cruz, s/n. 28071 Madrid.Tel.: (centr.) 91 597 60 00 >www.mma.es

PPLLAATTAAFFOORRMMAA RRUURRAALLSede Social: C/ Agustín de Bethancourt, 17,5ª planta. 28003 Madrid.Secretaría Técnica: Plaza la Iglesia s/n. 34429Aamayuelas de Abajo (Palencia).> www.nodo50.org/plataformarural>[email protected] objetivos son impulsar propuestas de solu-ciones innovadoras para el desarrollo rural, rei-vindicar la calidad de vida en un medio ruralvivo; y la defensa y promoción de variedades yespecies autóctonas animales y vegetales.

RREEAALL JJAARRDDÍÍNN BBOOTTÁÁNNIICCOOPlaza de Murillo, 2. 28014 Madrid.Tel.: 91 420 30 17. > www.rjb.csic.esSe hacen visitas guiadas gratuitas por las tresterrazas del jardín, invernadero y estufa fría lossábados, domingos y festivos a las 12 h.(Reservas en el Tel.: 91 420 04 38 y por correo:> divulgació[email protected] ).

RREEDD EESSPPAAÑÑOOLLAA DDEE DDEESSAARRRROOLLLLOO RRUURRAALLC/ Constancia 38, Local. 28002 Madrid.Tel.: 91 413 27 76. > [email protected] Sus objetivos son promover y fomentar medidasy sinergias que faciliten el desarrollo del mediorural de una forma integral.

SSAAFFTTAAMM (Sindicato de Agentes Forestales TécnicosAuxiliares Medioambientales de Madrid)C/ Sagasta, 13, 4ª planta. 28004. Madrid.Tel.: 91 594 39 22> www.csit.es > [email protected] es el sindicato de mayor representativi-dad en el ámbito de los profesionales delmedioambiente de la Administración de laComunidad de Madrid.

■ La información ha sido facilitada en parte por:Juan José García. Asesoría de Naturaleza. Centro Regional deInformación y Documentación Juvenil (CRIDJ). Dirección Generalde Juventud. Comunidad de Madrid.

Si piensa que tendría que aparecer en este Directorio, póngase en contacto con nosotros en el correo electrónico: > agendaviva@felixrodriguezdelafuente


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agenda viva. invierno 2007

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