Antropología y cultura(Brailowsky 2004)

Dr. Michael González-CruzUniversidad de Puerto Rico

Mayagüez

Antropología• La antropología es la ciencia

social que estudia el ser humano, su que hacer cultural y cambios físicos y sociales

La antropología tiene tres especialidades:

1. Física 2. Socio-cultural3. Aplicada

• La visión holística es una mirada o examen total o evolvente de la comunidad o grupo social estudiado.

• La visión holística como la imaginación sociológica nos permite desprendernos de prejuicios y estereotipos.

• La cultura es la herencia social es decir las creencias, estructuras y costumbres de una comunidad

Análisis del cambio• El ser humano se adapta

y transforma su entrono natural y social

• Los cambios son de menor a mayor complejidad

• Los cambios se relacionan a la dispersión e integración social

• La antropología tiene una tendencia comparativa a través del tiempo y sociedades

Antropología Física

• La antropología física estudia el desarrollo y fisiología del ser humano.

• Utiliza tres áreas fundamentales:

1. Paleantropología2. Primatología3. Fisiología

Paleantropología

• La paleantropología es el estudio de los homínidos los seres humanos originarios de la prehistoria.

• Por medio de los fósiles que son restos petrificados se analiza al ser humano remoto para descubrir su sociabilidad y evolución.

Primatología

• La primatología es una especialidad que comparten la antropología, biología y la psicología que investiga la vida de los grandes simios como gorilas, chimpances, orangutanes, gibones y siamangs.

• La primatología estudia las diferencias y semejanzas entre los primates, homínidos y humanos contemporáneos.

Primates, humanos y no humanos• Son mamíferos y

vertebrados• Cerebro agrandado• Pies y manos prensiles• Extremidades superior e

inferior especializadas• Procrean de uno a tres

individuos y tienen infancia prolongada

• Conducta social compleja, como grupos, sistema de comunicación, defensa y cooperación

Variación Fisiológica

• Los estudios de variación fisiológica se enfocan en la genética, nutrición, demografía y efectos del ambiente en el organismo.

• Por ejemplo en una sociedad afinada en la altura cambia la forma y tamaño de la nariz y los pulmones.

Antropología socio-cultural• Antropología socio-

cultural también conocida como antropología social estudia los mecanismo de integración, estructuras y producción social.

• La antropología social estudia los rasgos, valores, rituales y artefactos que definen y explican como una sociedad esta organizada.

• La antropología social se vale de tres su disciplinas:

1. La etnografía es el estudio de sociedades contemporáneas.

2. La arqueología que estudia los restos materiales de sociedades pasadas.

3. La antropología lingüística que estudia el lenguaje en su contexto socio-cultural.

Etnografía • La etnografía se refiere a la

disciplina de documentar rigurosamente el comportamiento de otras etnias o sociedades culturalmente distintas. El trabajo de campo se realiza tomando notas mientras se observa y se participa de todas las actividades de la comunidad. Se toma nota de las relaciones de parentesco, ciclo de vida, religión, producción y orden en la sociedad.

• Margaret Mead en Samoa

Etnocentrismo• Todo estudio antropológico

es comparativo a traves del tiempo o sociedad pues se observa el objeto de estudio desde la cultura propia. Es vital evitar una mirada etnocéntrica prejuiciada partiendo de la premisa que la cultura propia es superior a la estudiada.

• Los científicos sociales en especial los antropólogos proponen desarrollar cierta relatividad cultural que implica la aceptación de valores, creencias y comportamientos diferentes a los propios.

• La etnográfia también se utiliza para estudiar sociedades que no están aisladas.

Arqueología • La arqueología estudia los restos

materiales (artefactos y ecofactos) de sociedades del pasado o periodos pasados de la sociedad moderna.

• Si la sociedad pasada poseía escritura se considera clásica pero si la sociedad no poseía escritura se considera pre-histórica.

• Un –sitio arqueológico- es donde se encuentran los restos por medio de excavación o desenterramiento.

Excavación• La excavación requiere que se

documente sistemáticamente los hallazgos y su contexto.

• Se realiza la excavación en fases divididos en fosas por niveles de terreno.

• Solo hay una oportunidad de documentar con precisión los hallazgos materiales y su contexto.

• El análisis del conjunto de fases permite la reconstrucción de la sociedad y su cultura.

Antropología Lingüística • La antropología lingüística

(AL) investiga los lenguajes altamente estructurado de una sociedad.

• Se enfoca en el lenguaje como una forma de reproducción cultural de valores, creencias y mecanismo de organización social.

• La A.L. Estudia cada lengua en su contexto e historia.

• De acuerdo a Noam Chomsky el lenguaje esta enmarcado en una gramática transformativa generacional es decir que la comunicación no es directa entre los interlocutores sino que pasa por los códigos aprendidos, experiencias y contexto actual del mensaje.

• La A. lingüística también sirve para rescatar y reconstruir sociedades que han sido destruidas por la guerra, genocidio, desastres, etc.

Sexismo y colonialismo en la punta de la lengua

• Los códigos de una lengua como las palabras parten de una construcción social las mismas están cargadas de significados que puedes ser sexistas, racistas o colonialistas. Por ejemplo al a la mujer o el colonizado se le infantiliza, se le trata como inmaduro e indisciplinado con el fin de ordenar, controlar y gobernar su voluntad.

• Las palabras son imágenes poderosas como una foto.

Antropología aplicada• Desde sus orígenes la

antropología fue aplicada por estados (imperios) o corporaciones para explorar y explotar nuevas posesiones y sociedades

• Actualmente cuando nos referimos a la antropología aplicada subrayamos el uso de las teorías, métodos e investigación al servicio de un estado o grupo para resolver problema concretos

• Servicios a las comunidades aborígenes, protección del medio ambiente o forenses

Resumen teoría antropológica• De acuerdo a Taylor y Morgan las

sociedades evolucionan por etapas: salvaje, bárbaras y civilizadas (evolución clásica)

• Smith y Perry plantean que las sociedades se distinguen por su nivel de difusión que esta enmarcado en el intercambio, distancia y desarrollo social.

• Boas, Lowie y Krober proponen que cada sociedad debe estudiarse de acuerdo a sus particularidades históricas enmarcadas en sus valores y organización.

• La ecología-cultural se enfoca en el medio ambiente, la adaptación humana al mismo y la multievolución (White) (Steward).

• La teoría de cultura y personalidad se enfoca en desarrollo del individuo para reconstruir como la sociedad se organiza a partir de normas y mores

• El funcionalismo (Malinowski) concluye que todas las sociedades tienen unas necesidades que satisfacer y en función de estas se crean estructuras sociales. Las necesidades básicas de sobre vivencia (alimentos). Las necesidades derivadas (medios de producción) para satisfacer las básicas y las integrantes (rituales, organizaciones, ideologías) que unen al grupo.

Resumen teoría antropológica• El funcionalismo estructural

(Levi-Strauss) plantea que el ser humano tiene las mismas necesidades básicas, desarrolla respuestas similares (estructuras) similares para satisfacerlas y que la antropología debe examinar los mitos, rituales y relaciones de parentesco para descubrir y explicar la organización social de cada sociedad. Por ejemplo examinar y comparar la familia y

sus funciones.

• Los ritos pueden ser de paso o intensificación. Un rito de paso implica moverse de una status a otro y el rito de intensificación afirma las creencias, valores e integración de la comunidad.

Sistemas de organización social• La antropología reconoce las

relaciones de parentesco, religiosas, políticas y económicas como sistemas de organización social.

• La familia puede ser extensa (tres generaciones o mas), compuesta (una persona con varios conyugues) o nuclear y los matrimonios pueden ser monogámicos, seriados, poligámicos o poliginicos.

• La religión crea una jerarquía, reglas

y orden social.

• Las estructuras políticas pueden ser simples como las bandas respondiendo al parentesco y la edad o pueden ser tribales a partir de una cultura, comunidad de origen común (mitológico-religioso), estar divididas por aldeas afirmando la soberanía y gobernadas por jefes de acuerdo a su linaje. Los Estados son mas complejos y centralizados, con división de funciones (burocracia) y

se vale del monopolio de la fuerza.

Organización económica• La economía es la relación de

producción, distribución y consumo de bienes y servicios en una sociedad

• La antropología estudia los modos de producción y las diversas formas de distribución de la riqueza

• Uno de los primeros modos de producción fueron la caza, recolección y horticultura donde el intercambio es reciproco es decir los bienes solo tienen valor de uso y la distribución es igualitaria y la propiedad comunal

• En las sociedades pastoriles se produce la redistribución el caique (jefe político) de la tribu o consejo de ancianos asigna los recursos. Los miembros de la tribu no pueden consumir o intercambiar los productos sin el consentimiento de los demás porque se considera el rebano un bien común.

• En las sociedades agrarias e industriales el mercado de la propiedad privada contrala los recursos por medio de una familia o grupo determian en el valor de intercambio

Modos de producción

A. ComunalB. Esclavitud C. FeudalismoD. MercantilismoE. CapitalismoF. SocialismoG. Mixto

• Cada modo de producción se manifiesta ideológicamente por medio de super- estructuras como la familia, religión o el estado.