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Simón Bolívar RelacionistaTRANSCRIPT
Alberli Maldonado
Simón Bolívar
INTRODUCCION
La presente publicación ofrece al lector
un enfoque Relacionístico sobre la figura de
El Libertador Simón Bolívar. Tiene como
objetivo comprender la importancia del
estudio de la historia Venezolana
específicamente en la época independentista
en relación con las Relaciones Públicas, para
lo cual es necesario realizar un recorrido por
distintas nociones de esta disciplina, con el
fin de acercarnos un poco a su naturaleza.
Posteriormente, se analizara lo que
cuenta la historia (fechas, hechos y procesos),
para entregar algunos elementos que
permitan al lector profundizar en el tema y
obtener sus propias conclusiones.
La figura de Simón Bolívar ha
adquirido, de manera singular, una
dimensión extraordinaria. Aún hoy, a pesar
del tiempo transcurrido desde su
pensamiento sobrevuela, con la
majestuosidad de los cóndores del sur, por
encima de las angustias y las esperanzas de
los pueblos que tuvieron noticia cercana de
los hechos que él protagonizó: la liberación
de muchos territorios americanos de la
dominación colonial española y el
planteamiento casi utópico de un proyecto de
unidad continental que, por un breve lapso
de tiempo, se creyó como un sueño
perfectamente posible.
Así pues, El Libertador Simón Bolívar
llevo a cabo una serie de actuaciones en el
marco de su lucha por los pueblos de
América que van desde sendos discursos
hasta sus recorridos por el mundo. Siendo el
Ideario político y social del libertador las
ideas republicanas procuró difundir sus
proyectos, la acción de gobierno y los
triunfos que se obtenían por las armas.
Una de la primeras acciones que
demostró sus capacidades comunicativas e
intelectuales fue fundar y dirigir el 27 de
junio de 1818 el semanario Correo del
Orinoco, que se convierte en el diario de la
libertad y Bolívar se revela como un
comunicador extraordinario.
Algunos textos venezolanos que recogen
la historia de la Relaciones Públicas en el
país, hacen alusión al trabajo desarrollado
por el Libertador como un ejercicio
relacionístico por las técnicas y métodos
utilizados por él. Pero el estudio profundo de
este planteamiento no está ampliamente
desarrollado y por lo tanto no permite el
análisis claro de cuales técnicas, métodos y
recursos vinculados a la labor de las
Relaciones Públicas son las que permitieron
avanzar en su causa y obtener los logros
independentistas.
a metáfora del tiempo histórico ha
servido para conjugar en una
misma cronología los hechos de la
Independencia de América y la vida de un
hombre: Simón Bolívar.
Simón José Antonio de la Santísima
Trinidad Bolívar Palacios y Blanco nació en
Caracas en 24 de julio de 1783 de don Juan
Vicente Bolívar y Ponte y doña María de la
Concepción Palacios y Blanco.
Vivió sólo 47 años, suficientes para ser
conocido como un hombre de fina cultura y
agudo pensamiento político. En menos de 20
años logró la independencia de cinco
naciones, hoy seis: Venezuela, Colombia,
Ecuador, Perú, Bolivia y Panamá.
Salcedo (1977) en su obra nos relata parte
de la historia de Simón Bolívar. Tres viajes
realizó Bolívar a Europa por diferentes
motivos, pero implícitamente con un fin:
construir su personalidad, la búsqueda y
aprender de las experiencias para así poder
elaborar destino.
El primer viaje, siendo niño, es
de estudios y culmina con su
matrimonio. Pasa por México y
Cuba, se sitúa en España y
conoce Francia. Tiene
oportunidad de presenciar la
coronación de Napoleón y de
sentir desprecio por primera vez,
por la actividad que responde
única y ciegamente a la ambición
de poder. El segundo viaje lleva
por propósito la distracción de la
viudez temprana, dura tres años
en los cuales disipa una cuantiosa
fortuna material, culmina en el
Monte Sacro y en el Juramento
definitivo: es el viaje de
aprendizaje con Rodríguez. Visita
España, Inglaterra, Francia,
Portugal, Italia y parte de Austria
y Alemania; a su regreso
desembarca en los Estados
Unidos. La visión de los diversos
pueblos europeos, colectividades
con tradición que arranca de
remotos tiempos, lo hará ser más
comprensivo con su pueblo. En
Europa logrará un más exacto
sentido de las proporciones que
no puede alcanzar en su patria,
hallará una más vieja y alta
tribuna para asomarse al
espectáculo del devenir universal.
Europa lo incita a la reflexión.
Con satisfacción maravillada
advierte que los problemas de
América desde allá se miran con
más claridad. Bolívar se descubre
a sí mismo en Europa, se aprecia
mejor, se autocrítica con mayor
justicia; en este viaje eligió su
signo y cimentó la evidencia de
que no iba equivocado. Bolívar
calibra en este viaje la diferencia
entre Europa y América: un
continente con entidad espiritual
lograda en más de dos mil años;
y otro, con el problema de
culturas desiguales que no logran
fundirse, con tres siglos apenas
de historia conocida, en trance
de indagación de su propia alma.
En el tercer viaje a Europa, va de
diplomático a la Gran Bretaña,
como intérprete de una de las
primeras embajadas venezolanas.
Bolívar tiene ocasión de gustar
calmadamente la vida inglesa,
este viaje es también, por eso,
fundamental; sentirá siempre una
admiración extraordinaria por el
pueblo inglés, en el cual halla
mucho de lo que falta en
América y que él se empeña en
fundar: estabilidad, respeto,
dignidad, sensatez, sentido
L
práctico, le produce la más viva
impresión; quiere para América
ese grupo sencillo de virtudes
británicas: realización efectiva de
la libertad y democracia en un
clima sin violencias; tradición
amorosamente cultivada como
elemento vertebrador de la
personalidad colectiva a través de
las épocas. Esta justa apreciación
de la calidad de la sociedad
británica es la razón que lleva a
Bolívar a recomendar cuantas
veces puede una alianza de
América con el estilo de vida de
Inglaterra. (p. 49)
Cada uno de los viajes que Simón Bolívar
realizó durante su juventud y su adultez, le
ofreció un montón de conocimiento sobres
los valores culturales, sistemas políticos,
criterios ideológicos y el potencial humano.
Esto le permitió el poder actuar y hablar de
acuerdo a las circunstancias.
Simón Bolívar regresa a Venezuela, y el 3
de junio de 1811, dio su discurso en favor de
la independencia americana a la Sociedad
Patriótica. El 24 de julio de 1812 Miranda se
rindió después de varios desastres militares y
Bolívar pronto tuvo que huir a Cartagena.
Allí, Bolívar escribió su famoso Manifiesto
de Cartagena.
Bolívar inició su camino por la política
después de la muerte de su esposa. Lo que
despertó su interés por la política fue el amor
que tenía por su patria Venezuela,
especialmente Caracas.
Después de numerosas batallas, Bolívar
tuvo que huir nuevamente y en 1815. Tomó
refugio en Jamaica de donde escribió la Carta
de Jamaica.
Ese mismo año Bolívar viajó a Haití y
solicitó a su presidente, Alejandro Sabes
Petión, ayudar a la causa hispanoamericana.
Simón Bolívar fue uno de los próceres
más retratados de la América Latina, y quien
en su elegancia, reflejaba un gran carisma el
que le ayudo a atraer multitudes.
Fue además uno de los más grandes
pensadores y analistas del siglo XIX. Bolívar,
un hombre ilustrado, plasmó sus ideas en sus
escritos políticos que, de una u otra forma,
dejaron una profunda marca en el
pensamiento de la época y que hoy dan la
pista de como se debatía en ese tiempo sobre
el futuro de un pueblo naciente.
El pensamiento ético de Simón Bolívar,
tiene un alcance universal y una gran riqueza
ideológica. Las ideas libertarias de Bolívar
plantean la dignificación social, el patriotismo
y la independencia nacional, los valores que
están en la esencia misma de los proyectos
que orientaron su acción liberadora
fundamentan la educación cívica ciudadana.
Aun hoy en día sobresalen sus
capacidades de estratega político y militar, su
oratoria y sus escritos, que son
extraordinarios.
Primeras conspiraciones de Bolívar
El Libertador proyectó dar una verdadera
organización política. En Angostura, Bolívar
se dio cuenta que para ganarse la simpatía de
las naciones europeas, principalmente de
Inglaterra y Francia, era necesario darle a
Venezuela una organización política.
Luego de llamar la atención de las
naciones europeas, fundó el periódico El
Correo Del Orinoco, que se publicó en
inglés y español, donde se sostenía con
firmeza los derechos de los ciudadanos que
aspiraban la libertad e independencia.
Bolívar pensaba que la libertad debía
envolver a todos los hombres, sin
discriminación de razas o creencias; esto no
era una concepción derivada de sus lecturas,
ni de la preocupación de su maestro Simón
Rodríguez, sino de su propia experiencia
adquirida.
Su decisión de luchar por el bien común,
lo llevó a dejar de lado sus posiciones
privilegiadas (sabiendo que Bolívar desde
niño se crio entre riquezas).
Para él la República no era un ente
privado de las naciones europeas, sino
amplia y popular en la cual el individuo, sea
cual fuere, tenía el derecho a ser llamado
ciudadano.
Bolívar y las Relaciones Públicas
La Sociedad Patriótica
La primera evidencia de Relaciones
Públicas que se puede observar en el periodo
independentista fue a partir de la creación de
la Sociedad Patriótica.
La Sociedad Patriótica fue una
organización revolucionaria pro-
independentista que realizó importantes
actividades en Caracas y otras poblaciones
venezolanas, durante la Primera República
(1810-1812).
Los objetivos de la Sociedad eran
principalmente lograr la declaración de la
Independencia de Venezuela y el
establecimiento de un régimen republicano y
democrático.
El órgano de difusión de esta Sociedad
era llamado El Patriota de Venezuela, cuyo
primer ejemplar apareció a fines de 1810.
Esteves (2004) en su obra expresa una
clara idea de ejemplo Relacionístico de la
época:
La Sociedad Patriótica hacía
popular la idea de la
independencia y ejercía presión
sobre el Congreso para que la
declarara, por medio de
publicaciones en la prensa recién
instalada en el país (Gaceta de Caracas, El Publicista Venezolano, El Seminario, El Mercurio y el Patriota
Venezolano) y así como también
a través de discursos y reuniones
populares. (p. 24)
En una investigación realizada por Jorge
Mier Hoffman (investigador Bolivariano e
historiador), se evidencia al Libertador
Simón Bolívar como ejemplo de ejercicio
relacionístico durante la época de
independencia.
Mier (2008) analiza las actuaciones, el
perfil y los anhelos de Bolívar, con un
enfoque relacionista. El historiador opina:
"Se puede asegurar, que Simón Bolívar
encarnaba toda la técnica aprendida de un
buen Relacionista Público, porque tenía una
personalidad cautivadora y avasallante, que
hacía rendir a sus pies a sus mayores
detractores" (p. 1).
El autor igualmente expresaba que "Como
la materia prima de las Relaciones Públicas,
nada mas emblemático que los Medios de
Comunicación, y también en este campo
Bolívar fue un innovador" (p. 4)
De igual forma Mier (2008) comenta:
El liderazgo indiscutible de
Bolívar, hizo posible no sólo la
independencia de Venezuela,
sino de otras cuatro naciones,
para conformar el gran imperio
económico y territorial de la
Gran Colombia, que hacía
temblar a las Grandes Potencias
que dominaban al mundo (p. 5)
Sherwell (2004) expresa que “Bolívar
emitió un mensaje claro a la opinión pública
con lo que conseguía el respaldo necesario
para la causa revolucionaria”. (p. 68)
Angoso (2007) en su artículo describía
que “Bolívar era un joven idealista cargado
de muchos proyectos. Sus cartas y discursos
eran las mejores de su época. Nadie tuvo
como él la expresión enérgica y significativa.
No valen menos las palabras que sus grandes
hechos.” (p. 20)
El texto de Blanco, Ovalles y León (2007)
expresa:
Los Discursos y proclamas de
Bolívar, lo mismo que sus cartas,
fueron armas intelectuales
esgrimidas por el prócer en su
obra de destrucción y
reconstrucción de un continente.
A los intelectuales toca juzgarlos
y conservarlos como legado
precioso del genio. (p. 3)
Las ideas independentistas fueron de gran
importancia para el proceso de la libertad.
Entre los documentos más importantes
expuestos por El Libertador tenemos.
Carta de Jamaica.
…Así, me encuentro en un conflicto, entre el deseo de corresponder a la confianza con que usted me favorece, y el impedimento de satisfacerle, tanto por la falta de documentos y de libros, cuanto por los limitados conocimientos que
poseo de un país tan inmenso, variado y desconocido como el Nuevo Mundo. En mi opinión es imposible responder a las
preguntas con que usted me ha honrado. El mismo barón de Humboldt, con su universalidad de conocimientos teóricos y prácticos, apenas lo haría con exactitud… …por consecuencia, sólo se pueden ofrecer conjeturas más o menos aproximadas, sobre todo en lo relativo a la suerte futura, y a los verdaderos proyectos de los americanos; pues cuantas combinaciones
suministra la historia de las naciones… (Fragmento de la
Carta de Jamaica)
El documento responde a una serie de
inquietudes y preocupaciones que Simón
Bolívar venía manifestando en torno a su
idea de la instauración en primer lugar una
República que pudiese controlar y dirigir los
destinos de las naciones de Sudamérica, lejos
de las pretensiones imperialistas que
mantenían al territorio en un estado de
desolación y abandono.
En esta profética carta, Bolívar analiza la
situación de Venezuela y observa el futuro de
toda América con una fidelidad asombrosa,
producto de sus claros conceptos sociológicos.
Manifiesto de Cartagena.
Libertar a la Nueva Granada de
la suerte de Venezuela, y redimir a ésta de la que padece, son los objetos que me he propuesto en esta Memoria. Dignaos, oh mis conciudadanos, de aceptarla con
indulgencia en obsequio de miras tan laudables. Yo soy, granadinos, un hijo de la infeliz Caracas, escapado prodigiosamente de en medio de sus ruinas físicas, y políticas… …El más consecuente error que cometió Venezuela, al presentarse en el teatro político fue, sin contradicción. la fatal
adopción que hizo del sistema tolerante; sistema improbado como débil e ineficaz, desde entonces, por todo el mundo sensato, y tenazmente sostenido hasta los últimos periodos, con una ceguedad sin ejemplo. (Fragmento Manifiesto de
Cartagena)
Este documento es la primera
manifestación pública de Simón Bolívar en el
que expone sus puntos de vista con relación a
la caída de la Primera República y en la que
aclara y define su pensamiento sobre la
política a seguir para reforzar la causa de la
libertad.
Bolívar demuestra su sentido ético y
moral además de su sentido de pertenencia
por los hechos ocurridos y busca despertar
conciencia tratando en fin de mantener y
solidificar el ideal de libertar a Venezuela del
yugo español.
Juramento en el Monte Sacro.
Juro delante de usted; juro por el Dios de mis padres; juro por ellos; juro por mi honor, y juro por mi Patria, que no daré descanso a mi brazo, ni reposo a mi alma, hasta que haya roto las cadenas que nos oprimen por voluntad del poder español
(Fragmento del Juramento en el
Monte Sacro)
Es un documento histórico de enorme
valor porque muestra a Bolívar como
visionario. Pronunció un juramento en el que
no sólo aspiraba a la libertad de Venezuela
sino de toda América. Este juramento tuvo
una amplia reflexión sobre el desarrollo de
los pueblos y la constante lucha por la
libertad.
Decreto de Guerra A Muerte.
¡Españoles y Canarios! Contad con la muerte aun siendo indiferentes, si no obráis activamente en obsequio de la libertad de América. ¡Americanos! Contad con la vida aun cuando seáis culpables.
Este decreto fue consecuencia del abuso
de las crueldades y la falta de toda
consideración del ejército realista hacia los
patriotas. El libertador comprendió que
debía tomar medidas para evitar que el
enemigo siguiera teniendo éxito en sus
propósitos de dividir al pueblo, era necesario
crear conciencia nacional a favor de la
independencia.
El Decreto de Guerra a Muerte fue una
técnica de Bolívar para infundir en los
venezolanos conciencia de patria, para
transformar la guerra civil que se venía
librando en guerra internacional y aislar a los
realistas del pueblo que ciegamente seguían
las promesas manipuladoras de los caudillos
españoles. El Libertador se proponía
establecer un gobierno Republicano sin las
ideas y las debilidades que habían
caracterizado a la Primera República.
Congreso de Angostura.
El congreso se reunió el 15 de Febrero de
1819, bajo la presidencia de El Libertador,
este discurso inaugural, fue y es una de las
obras más sobresalientes de la oratoria y de
la política de la América Hispana.
Este mensaje, más que un discurso
puramente político fue un conjunto de
consideraciones de gran importancia por su
filosofía.
En él Bolívar analiza y presenta la
situación de Venezuela; trae el ejemplo de
otros pueblos, y expone al congreso
consideraciones sobre la organización del
país y por fin somete a su autorización el
proyecto de constitución.
El proyecto fundamental de este congreso
se orientaba a conformar un estado fuerte,
poderoso e influyente en el contexto de las
potencias existentes en esa época.
Al mismo tiempo, Bolívar propuso
establecer una relación calculadamente
cordial con Inglaterra, en un juego de
equilibrio político que preservara la
emergente nación americana.
Bolívar Relacionista
Bolívar no solo demostró ser un
estratega político y militar, fue un orador
brillante y un gran guerrero, fue también un
gran relacionista, un periodista y
comunicador visionario que logro
diagnosticar en su entorno las fortalezas y
debilidades de su movimiento y también las
oportunidades y amenazas
Es necesario recalcar que Bolívar es
un gran Relacionista Público, comunicador
de la libertad, que globaliza su pensamiento
para que el mundo contemple el paso
asombroso de los ejércitos patriotas. Su
pasión por la libertad, sigue guiando a los
pueblos. Su convocatoria para la moral
pública, es más actual que nunca.
Puedes formar parte de investigación
a través del siguiente blog:
http://simonbolivarrelacionista.blogspot.com/
Simón Bolívar
(Por Autores) Relaciones Publicas
Perfil
A finales de mayo de 1810, se reunieron
Simón Bolívar, Andrés Bello y Luis López
Méndez. Este encuentro fue narrado por
sus edecanes: “En todas sus actividades y en
sus conversaciones, desborda una alocución
incansable, extrema viveza, y sus preguntas
son cortas y concisas. Pocas veces dirige la
mirada a su interlocutor cuando éste
mantiene el discurso, pero cuando le toca
responder, clava su mirada a los ojos como
si tratara de hipnotizarlo. Sostiene con
fuerza, con lógica y casi siempre con
tenacidad su opinión, lo que para muchos
significa “terquedad”, mientras que para él
es una virtud que le hizo ver con claridad
aquello que no vislumbraban sus
colaboradores… Es muy observador. Su
carácter y su espíritu son más para la critica
que para el elogio; pero nunca sus críticas
carecen de fundamento y de verdad”
Todo Relacionista posee ciertas
características como lo son: Franqueza y
rectitud: un buen relacionista público no
tiene nada que ocultar. Manifiesta sus
opiniones de forma comprensible y
amistosamente sin ofender a nadie; su
franqueza y honradez debe ser intachable.
Dirección: es la capacidad de orientar y
dirigir al equipo de trabajo. Es señalada
como el primer objetito de las Relaciones
Públicas.
Estas características las poseía Simón
Bolívar, además contaba con la pericia de la
palabra, poseía la capacidad analítica, para
identificar y resolver los problemas, mucha
creatividad y muy importante su instinto de
persuasión.
En cuanto a Simón Bolívar, sabía sacar
provecho de las relaciones políticas en el
marco de su guerra de emancipación, ya
que su galanura y valor cautivaba a su
interlocutor, tal cual lo señaló el argentino
José de San Martín, luego de su entrevista
con el Libertador en 1822: "El General
Bolívar demostraba tener mucho orgullo, lo
que me parecía contradictorio, ya que
nunca miraba de frente a la persona que le
hablaba…”
La simpatía abre puertas, pero, es la
confianza la que la mantiene abierta. La
confianza se sustenta en el comportamiento
ético, ésta es la base de las Relaciones
Públicas. Una característica que posee el
Libertador del Perfil Relacionístico sería la
Firmeza: un director firme tiene opiniones
firmes y correctas. La firmeza no solo se
refleja en las ideas, sino en el temperamento
y la conducta.
El liderazgo indiscutible de Bolívar, hizo
posible no sólo la independencia de
Venezuela, sino de otras cuatro naciones,
para conformar el gran imperio económico
El líder se caracteriza por su visión de
futuro. Es una persona que mira al largo
plazo, que marca objetivos para la
organización y que consigue entusiasmar a
y territorial de la Gran Colombia, que hacía
temblar a las Grandes potencias que
dominaban al mundo. Ante la inmortalidad
del Libertador, los enemigos
comprendieron que no había fuerza
humana capaz de vencerlo.
su equipo en la búsqueda de los mismos.
Así, de la misma manera que un
Relacionista fija sus objetivos, lo hizo
Bolívar, su objetivo lograr la Independencia
de Venezuela y la Formación de la Gran
Colombia
Podemos asegurar, que Simón Bolívar
encarnaba toda la técnica aprendida de un
buen Relacionista Público. Porque tenía
una personalidad cautivadora y avasallante,
que hacía rendir a sus pies a sus mayores
detractores.
Se puede observar a través de la historia,
que en los diferentes pueblos y culturas,
surgen siempre individuos que se destacan
por sus personalidades y perfil de líder. Este
es un vivo ejemplo de la característica que
poseía El Libertador: El Liderazgo. Hay que
señalar que no es líder quien quiere sino
quien puede. Para ser líder hay que tener
unas cualidades personales muy
sobresalientes, y El Libertador sin duda
alguna las poseía.
Como la materia prima de las Relaciones
Públicas, nada más emblemático que los
medios de comunicación, y también en este
campo Bolívar fue un innovador.
Hoy en día, los medios de comunicación
constituyen una herramienta persuasiva que
nos permiten mantenernos en continua
comunicación con los distintos sucesos
sociales, económicos y políticos tanto a
escala nacional como internacional. En este
aspecto el Relacionista Público se siente y es
capaza de dominar los diversos aspectos
periodísticos en sus variantes, la redacción
de prensa, y la difusión radial y televisiva, así
como también diseñar y realizar formatos
para prensa, la radio y la televisión y
también la folletos trípticos y similares.
Fuente: Maldonado 2011
Simón Bolívar (Por Autores)
Relaciones Publicas
Obra y Actuación
En cuanto a los hechos militares, puede decirse, (y con razón) que Bolívar es considerado como el hombre más asombroso que haya producido la América del Sur. Lo que le caracteriza por sobre todo es una constancia a toda prueba, que se endurecía contra las dificultades, sin dejarse jamás abatir por ellas, por grandes que fueran los peligros.
Una de las características más importantes y principales que debe poseer un Relacionista como líder, debe de ser el Autodominio (capacidad de controlar sus emociones). Sin duda, el Libertador era capaz de dominar sus emociones, cosa que lo identificaba pues no se dejaba derrumbar por ninguna derrota, levantaba su cabeza y continuaba luchando por su causa (logro de objetivos)
El don de la comunicación, lo tenía Bolívar desde muy joven. Fue demostrado cuando fue designado por el Congreso de Venezuela (que se estrenaba luego de los sucesos del 19 de abril de 1810), cuando es nombrado Jefe de la Comisión ante el Gobierno Británico
La comunicación es fundamental en la existencia de la comunidad porque hace que surja la comprensión, la aceptación y el consentimiento.
Es así como las Relaciones Públicas constituyen una actividad por medio de la cual, se busca la comprensión y la colaboración, para promover y sostener sanas y productivas relaciones, para así adaptarse al medio ambiente en beneficio de la sociedad.
Yo diré a usted lo que puede ponernos en actitud de expulsar a los españoles y de fundar un gobierno libre; es la unión, ciertamente; mas esta unión no nos vendrá por prodigios divinos, sino por efectos sensibles y esfuerzos bien dirigidos. Bolívar emitió un mensaje claro a la opinión pública con lo que conseguía el respaldo necesario para la causa revolucionaria. Bolívar logra entre 1818 y 1821 contar con un vocero propio de la revolución, es el Correo del Orinoco, en el cual se dedicó a publicar sus pensamientos.
Son esfuerzos para estimular o influir en las personas, principalmente por medio de la comunicación, para hacer juzgar favorablemente una organización. Los especialistas de las Relaciones Públicas han de tener presente la importancia de las comunicaciones, consiste en el uso adecuado de las palabras y distintas formas de comunicación para la persuasión y cambio de opiniones de públicos.
En el campo estratégico, las Relaciones Públicas constituyen el arma fundamental para el logro de objetivos, tal cual quedó demostrado, cuando el 7 de Diciembre de 1824
La estrategia en Relaciones Públicas de tiene como objetivo general apoyarse en la difusión de la información, la generación de noticias, planes y estrategias de comunicación, publicidad
Bolívar convoca a la realización del Congreso Anfictiónico de Panamá. En ese momento histórico, aún no se había logrado la victoria en Ayacucho que sellaría la independencia del Perú y la gloria de Bolívar como el redentor del continente. Invita a países del hemisferio sur a una reunión extraordinaria en Panamá, donde se discutirá el destino del mundo; así como escribió la prensa de la época: “El Congreso de Panamá, convocado por Simón Bolívar, representó para la América un momento de trascendencia histórica en la marcha de los pueblos de este Continente hacia su libertad, la unidad y la integración” Bolívar le dio al campo de las Relaciones Públicas tanta importancia como a la guerra, o quizás más, porque en su estrategia comunicacional se sustentaba el logro de sus objetivos.
e imagen corporativa.
A través de los medios de comunicación se facilita la circulación de información amplia esto busca generar en la opinión pública un impacto positivo y una comunidad informada, para así lograr los objetivos propuestos.
Bolívar era un joven idealista cargado de muchos proyectos. Nadie tuvo como él la expresión enérgica y significativa. Sus cartas y discursos eran las mejores de su época. Su lenguaje era el reflejo fiel de su temperamento y angustias
La influencia es parte de la habilidad de un Relacionistas para hacer que otro haga algo, sin necesidad de usar autoridad o poder. La persuasión ayuda a la captación y aceptación de un contenido que busca convencer a las personas para que actúen de manera determinada. Tomando en cuenta estas conclusiones se puede expresar que es importante determinar las técnicas de persuasión que mantienen viva la credibilidad y confianza de los públicos, tal como lo hacia El Libertador en sus cartas y discursos.
Simón Bolívar fue un ferviente defensor de la comunicación, como una vez dijo: “La imprenta es tan útil como los pertrechos de la guerra, y ella es la artillería del pensamiento”… Lo dijo en momentos en que sus oficiales clamaban por balas y pólvoras para enfrentar al ejército español; y en cuanto al verbo, como la magia del entendimiento y la comunicación, Bolívar lo definió en la manera en que
Análisis y comprensión de la opinión pública: Es esencial comprender a la opinión pública para poder actuar sobre ella, es necesario adquirir la habilidad de poder manipular a la opinión pública para ordenar el caos en el que esta está inmersa.
Tal como Bolívar era eficaz en el arte de la persuasión, los alcances persuasivos de los medios son:
se debían estructurar los artículos de prensa: “Los artículos de periódicos deben ser cortos, picantes, agradables y fuertes” José Luis Ramos, el último de los redactores del Correo del Orinoco, escribe el 13 de octubre de 1834 que: “El Correo del Orinoco, ganó más batallas, e hizo más prosélitos que las memorables jornadas de nuestra guerra de independencia
Crear opiniones o actitudes entre personas.
Reforzar actitudes ya existentes.
Hacer que las personas cambien su punto de vista a uno opuesto al que mantenían.
Un hombre para el que el fin justificaba los medios. Líder de la gesta emancipadora. Su personalidad cautivo las mentes creativas de innumerables artistas, y comenzó a manifestarse en todos los ámbitos de la cultura, llenando un vacio de ideales, e impregnando una energía glorificante que encendió una llama de independencia, que como un fuego sagrado, consumió una selva sembrado de conformismo y sumisión donde estaba atrapado todo un continente
Es labor del profesional de las Relaciones Públicas crear el sistema interno adecuado para despertar la creatividad, reconocerla y recompensarla. conquistar y mantener la compresión, la simpatía y el apoyo de aquellos públicos con los que están o deberán estar vinculados a través de la evolución de la opinión pública
Fuente: Maldonado 2011
Referencias Bibliográficas
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Bolívar Colombia: Ediciones
Fondo Cultural Cafetero
Angoso, R. (2007, Abril). "Tras los
pasos de Bolívar: Biografía del
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Colombia.
Blanco R., Ovalles L. y León R. (2007)
Discursos y Proclamas de Simón
Bolívar Venezuela: Fundación
Biblioteca Ayacucho
Esteves, E. (2004) Batallas de
Venezuela, 1810-1824 Venezuela:
Libros de El Nacional
Mier, J. (2008, Junio) "Bolívar y las
Relaciones Públicas"
Pierre G., Hernández J., Uslar, A.
(1987) Simón Bolívar el
Libertador España: Ikusager
Ediciones
Salcedo, J. (1977) Visión y Revisión de
Bolívar Monte Ávila Editores
Latinoamericana
Sherwell, G. (2004) Simón Bolívar, El
Libertador Estados Unidos:
Kessinger Publishing
Horizontal Vertical 2. Ideología por la cual se llevaron a cabo las
luchas por la Independencia 6. Cantidad de viajes realizados por Simón Bolívar
a Europa 7. Lugar donde se dio el Congreso del 15 de
Febrero de 1819 8. Último apellido de Simón Bolívar 9. Apellido de Presidente que ayudó a Simón
Bolívar en la causa Hispanoamericana 12. Uno de los países liberados por Simón Bolívar 13. Característica importante que poseía Simón
Bolívar sobre el perfil de un Relacionista 16. Grado otorgado por el pueblo Venezolano a
Simón Bolívar 17. Ciudad natal de Simón Bolívar 18. Relación comunitaria humana consistente en la
emisión-recepción de mensajes entre interlocutores en estado de total reciprocidad
19. Actitud de alguien que expresa lo que piensa de manera clara y sincera
20. Objetivo de la Sociedad Patriótica
1. Es el sentimiento que tiene un ser humano por la tierra natal a la que se siente ligado por unos determinados valores, cultura, historia y afectos.
3. Tiene por función establecer relaciones con diferentes niveles y manejo de la comunicación con los públicos
4. Característica más importante y principal que debe poseer un Relacionista Público
5. Característica que debe reunir todo colaborador de una organización
10. País donde muere Simón Bolívar 11. Una de las ideas libertarias de Simón
Bolívar 14. Esfuerzo que se realiza para resolver
un conflicto o contradicción de intereses
15. Método de influencia social
1
2 3 4
5
7
9
13
14
17
20
19
18
15
16
12
10 11
8
6
Solución
