clase 06 realidad nacional identidad
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NOS ESTÁN ELIMINANDO EN TODO
ECONOMÍA
SALUD
EDUCACIÓN
CALIDAD
DE SERVIC
IO
FUTURO
DE LA NIÑEZCOMPROMISO CON EL PAÍS
SE VAYAN AL CARAJO........
PARA QUE TODOS AQUELLOS QUE SIGAN DICIENDOQUE EL PERUANO ES UN POBRE PERDEDOR…
RETIRADOS LOS KOLLAS.
SE ORIENTA HACIA EL NORTE Y MEDIANTE FORMIDABLE TENAZA ACTUA EN CONTRA DEL IMPERIO CHIMU.
358 AÑOS DESPUESNAPOLEON EL GRANESTRATEGA EMPLEA ESTAS OPERACIONES
EN SUS CAMPAÑAS
MANIOBRAS ESTRATEGICAS POR
“LINEAS INTERIORES”
“LINEAS EXTERIOES”
CUANDO SE ENFRENTA A LOS MOCHICAS DEBE CONQUISTAR POR ASALTO LA FORTALEZA DE PARAMONGA, PREVIAMENTE LA HOSTILIZA Y LUEGO, APROVECHANDO LOS VIENTOS, MEDIANTE EL FUEGO Y EL HUMO LOGRA SU RENDICION. CONSTITUYENDOSE EN PRECURSOR DE LA GUERRA QUIMICA.
ASEDIO Y CONQUISTA DE CHANCHAN,LA CIUDAD MAS GRANDE DE AMERICA EN SU TIEMPO, MEDIANTE EL DESVIO DEL ACUEDUCTO, CORTABAN EL UNICO CANAL DE SUMINISTRO DE AGUA.
SIENDO LOS PRECURSORES DE LAS OPERACIONES ESPECIALES.
DURANTE LA REVUELTA DE MANCO INCA II ENLA FORTALEZA DE SACSAHUAMAN :“DADO ESTO, LOS ESPAÑOLES A LA HORA DE LLEGAR AL SEGUNDO TORREÓN, SE TOPARON CON UNA FIGURA QUE, DICEN, NO VEÍAN DESDE LAS HISTORIAS SOBRE LOS ANTIGUOS ROMANOS. UN CAPITÁN CUSQUEÑO QUE IBA DE UN LADO A OTRO DEL CUBO CON UNA ESPADA EN UN BRAZO Y UNA ADARGA Y UN MAZO EN EL OTRO, ESTORBANDO A CUALQUIER ENEMIGO QUE TRATARA DE TREPAR POR ESCALERAS O ARROJANDO DEL LUGAR A SUS COMPAÑEROS SI ES QUE ESTOS CAÍAN EN LA DESESPERACIÓN. ENTONCES, CUANDO HERNANDO GRITABA PARA QUE LO TOMEN POR PRISIONERO, RECONOCIENDO SU EXTRAORDINARIO VALOR, EL OREJÓN ARROJÓ SUS ARMAS CONTRA SUS ADVERSARIOS Y, ENVOLVIÉNDOSE EN SU MANTO, "SE ARROJÓ AL VACÍO DONDE SE HIZO MUCHOS PEDAZOS“.
334 AÑOS DESPUES SE INMORTALIZA ALFONSO UGARTE
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HACE 5 MILL. DE AÑOS SERES HUMANOS INICIAN POBLAMIENTO DEL PLANETA, PERO HACE 6 MIL AÑOS EMPIEZAN A
COSTRUIR CENTROS URBANOS EINTEGRAR REDES DE INTERACCIÓN
A LARGAS DISTANCIAS.
6 SOCIEDADES EN EL MUNDO PUDIERON CAMBIAR SUS MODOS
DE VIDA Y GENERAR LAS CONDICIONES QUE
HICIERON POSIBLE LA CIVILIZACIÓN, EL ESTADO Y LA FORMACIÓN DE LAS CIUDADES: MESOPOTAMIA, EGIPTO, INDIA, PERÚ, CHINA Y MESOAMÉRICA.
LAS CIVILIZACIONES DEL VIEJO MUNDO, MANTUVIERON ENTRE ELLAS UN SISTEMA
DE INTERACCIÓN E INTERCAMBIO DE BIENES Y CONOCIMIENTOS QUE LES PERMITIÓ
APROVECHAR DE LAS EXPERIENCIAS DEL CONJUNTO. EL PROCESO PERUANO SE DIO EN TOTAL AISLAMIENTO, PUES CARAL
SE ADELANTÓ EN POR LO MENOS 1500 AÑOS A MESOAMÉRICA
EL ECOSISTEMA PERUANO ES UN REGALO DE DIOSQUE NOS PRODIGA LAS MAS ALTAS CAPACIDADES Y POTENCIALIDADES. ENGLOBA PUEBLOS, HOMBRES
DE RECIA VOLUNTAD LUCHADORA Y UNA INFINIDAD DEELEMENTOS MATERIALES Y DIVERSOS RECURSOS EN
VARIADOS PISOS ECOLOGICOS Y CLIMAS.
CONSIDERANDO EN ESPECIAL ANUESTRO OCEANO, LA COSTA, LA
SIERRA Y LA SELVA QUE HAN MOSTRADO A LA HUMANIDAD, A LO
LARGO DE LOS TIEMPOS, LA MASINCREIBLE DIVERSIDAD ANIMAL
Y VEGETAL
INIGUALABLESBELLEZAS
ESTO SUMADO A LA INTELIGENTE HABILIDAD DELOS PRECURSORES DE LA PERUANIDAD, PERMITIO EL
DOMINIO DE GRANDES ESPACIOS, EL LOGRO DE LACRIANZA Y CULTIVO DE ANIMALES Y PLANTAS DE UTILIDAD
PARA EL MUNDO.DESARROLLANDO LAS PRIMERAS CULTURAS AMERICANASY QUE A SU VEZ RESULTARON SER LAS MAS AVANZADAS.
TODO SER HUMANO COMO TODA COLECTIVIDAD DEFINE SIEMPRE UN MODO DE SER, UN MODO DE PENSAR, DE COMPORTARSE.
NO HAY SER HUMANO NI COLECTIVIDAD NACIONAL SIN RASGOS PROPIOS, ORIGINALES. TODO LO EXISTENTE PERFILA UNA IDENTIDAD.
LO CORRECTO SERIA PREGUNTAR ¿LA IDENTIDAD NACIONAL DE LOS PERUANOS ES SÓLIDA O DÉBIL, FEBLE, AMBIGUA, O FUERTE?.
LA EXPERIENCIA PERUANA REVELA VARIAS SOCIEDADES DE IDENTIDADES FUERTES.
¿PODRÁ ALGUIEN DECIR QUE LOS CUZQUEÑOS NO SON CLAROS Y EXPRESIVOS EN SU CONDUCTA? SI SE SIENTEN EL OMBLIGO DEL MUNDO.
¿HABRÁ ALGUIEN QUE NO ENCUENTRE SOLIDEZ EN LOS AYMARAS, LOS HOMBRES DE BRONCE?
¿QUÉ DECIR DE LOS HUANCAS COMO DE NUESTROS ORGULLOSOS AYACUCHANOS O HUANCAVELICANOS, SEGUROS DE LO SUYO PERO DESAMPARADOS TANTAS VECES EN NUESTRA HISTORIA?
¿PUEDE ALGUIEN ENCONTRAR FALTA DE CARÁCTER, DE TEMPERAMENTO NACIONAL EN NUESTROS CAMPESINOS COCALEROS?
¿ACASO LOS CHICLAYANOS, LOS PIURANOS, LOS TUMBESINOS, LOS HUARACINOS, LOS TRUJILLANOS O LOS HOMBRES Y MUJERES DE IQUITOS NO ESTÁN ESCRIBIENDO EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS Y DESDE SIEMPRE PÁGINAS DE LUCHA, DE DIGNIDAD, DE AMOR AL TERRUÑO, A LO PROPIO?
NI HABLEMOS DE LA DENOMINADA REPÚBLICA DE AREQUIPA.
DESTAQUEMOS ADEMÁS EL ORGULLO DE LOS CHALACOS Y DE TODOS LOS REGIONALISMOS.
LA IDENTIDAD NACIONAL NO ES UNA SUMATORIA DE IDENTIDADES MÚLTIPLES. SUMANDO IDENTIDADES REGIONALES FUERTES NO RESULTA
UNA IDENTIDAD NACIONAL FUERTE.
MUCHO MENOS EN UN PAÍS QUE SE CARACTERIZA POR TENER UNA COMPOSICIÓN ÉTNICA MUY HETEROGÉNEA COMO ES PERU.
A
C
D
FE
G
B
IDENTIDAD NACIONAL
EL PERU, PAIS EXTREMADAMENTEHETEROGENEO, POR ESTA RAZON LA CONCIENCIA DE COMUNIDAD,
SE MANIFIESTA EN FORMA DEBIL E IMPRECISA.
PERO LA CONCIENCIA DE SER PERUANO ES MAS FUERTE, ESTO SE OBSERVA EN LAS REGIONES MAS APARTADAS Y EN LOS PERUANOS FUERA DEL PAIS. SE SIENTE ENNOSOTROS EL SENTIMIENTO DESER PERUANO Y DE QUERER SEGUIRSIENDO PERUANO
LOS PERUANOS SOMOS, PUES, DE TIPOS ÉTNICOS QUE CUBREN TODOS LOS CONTINENTES DEL PLANETA Y DE
TODAS LAS MEZCLAS DE ELLOS DERIVADAS. PERO, ADEMÁS, PARTICIPAMOS DE DISTINTAS CULTURAS Y POSEEMOS MUCHAS CARACTERÍSTICAS PROPIAS Y
DIFERENCIAS SEGÚN SECTORES, ESTA VARIEDAD NO ES UN MAL, ES NUESTRA MAYOR RIQUEZA, ES UNA
BENDICION.
EL PERÚ, ENCARANDO SU REALIDAD, DEBE PROCURAR LA UNIDAD EN LA DIVERSIDAD. PAÍS DE LEGENDARIAS
RIQUEZAS CULTURALES Y ÉTNICAS, DEBE TENER COMO MISIÓN ASENTAR Y FORTALECER LA PERUANIDAD
¿DEBEMOS CONOCER QUÉ SOMOS REALMENTE Y ENQUÉ NOS DIFERENCIAMOS DE LOS DEMÁS PAÍSES?
¿CÚALES SON NUESTROS RASGOS CARACTERISTICOSQUE PERMITAN RECONOCERNOS COMO UNA NACION?
NUESTRO GRADO DE HOMOGENEIDAD, NUESTRO GRADODE IDENTIDAD
LA IDENTIDAD NACIONAL HA SIDO Y SIGUE
SIENDO UN TEMA DE HONDA PREOCUPACIÓN
PARA LA EDUCACIÓN.
NUESTRA ÉPOCA SELLADA POR PROFUNDOS
CAMBIOS Y LOS GRANDES PROCESOS
MUNDIALES TENDIENTES A LA
HOMOGENEIZACIÓN DE LA CULTURA MEDIANTE
LA GLOBALIZACIÓN EXIGE QUE SE COMPRENDA Y
PROFUNDICE EN LAS PROPIAS RAÍCES
CULTURALES.
DE LO CONTRARIO SE CORRE EL RIESGO DE
PERDER UNO DE LOS ELEMENTOS
HUMANIZADORES MÁS VALIOSOS DE LA
EDUCACIÓN: EL AMOR POR LA PATRIA
DEBIDO A LA GLOBALIZACION LAS GIGANTESCAS EMPRESAS DE DIFUSIÓN MASIVA DE INFORMACIONES,
DESTINADO A LA ESTANDARIZACIÓN DE LA MENTALIDAD DE LAS MASAS ESTÁN GANANDO CLIENTELA EN LAS
CIUDADES.
LAS METROPOLIS, COMO LIMA, SON CAMPOS DELUCHA INTENSA. SE "MODERNIZAN" Y DEBEN "MODERNIZARSE" A TODA MARCHA, LOSPROVINCIANOS RECIENTEMENTE ASENTADOSEN LA CIUDAD PADECEN DE DESCONCIERTO Y SE SIENTEN DESAMPARADOS AUNQUE PUJANTES Y AGRESIVOS. SOMOS TESTIGO DEL TRANCE DE ESTOS HOMBRES QUE MUCHOS DE ELLOS DEBEN SALTAR UNO O DOSSIGLOS DE EVOLUCIÓN EN UNA O DOS DÉCADAS.
ESTA MASA ALGO DESCONCERTADA AL INGRESAR A LA URBE, ENCUENTRA PRONTO SU LUGAR EN ELLA, SU PUNTO
DE APOYO PARA ASENTARSE EN LA CIUDAD Y MODIFICARLA, SE AFERRA DE SUS TRADICIONES
ANTIGUAS, ORGANIZÁNDOSE CONFORME A ELLAS Y DÁNDOLES NUEVAS FORMAS Y FUNCIONES; MANTIENE UNA
CORRIENTE VIVA, BILATERAL, ENTRE LA URBE Y LAS VIEJAS COMUNIDADES RURALES DE LAS CUALES
EMIGRARON.
LA ANTIGUA DANZA, LA ANTIGUA FIESTA, LOS ANTIGUOS SÍMBOLOS SE RENUEVAN EN LA URBE, NEGÁNDOSE A SÍ MISMOS PRIMERO Y TRANSFORMÁNDOSE LUEGO: OTRA FORMA DE NACIMIENTO DE LA IDENTIDAD NACIONAL.
LA MÚSICA Y DANZAS COSTEÑAS Y LAS DE ORIGEN NEGRO SIGUEN EL MISMO CURSO DE AFIRMACIÓN E INFLUENCIA MASIVAS.
LA LENGUA QUECHUA, EN LUGAR DE EXTINGUIRSE, SE FORTALECE, GANA
PRESTIGIO; LA MÚSICA ANDINA INDÍGENA, ALCANZA UN GRADO DE DIFUSIÓN INVERSA A LA PREVISTA HACE UNOS CUARENTA AÑOS
EL VALS CRIOLLO HA CONQUISTADO TODOS LOS
CÍRCULOS SOCIALES, HABIENDO SIDO, EN EL MISMO PERIODO
VERGONZANTE DE LA MÚSICA ANDINA, PATRIMONIO DE LOS
BARRIOS MARGINALES DE LIMA
CON LOS NATURALES, LOS ESPAÑOLES, Y LUEGO CON LAS DISTINTAS MIGRACIONES DE CHINOS, EUROPEOS, NEGROS, ETC., CADA UNO DE ELLOS CON SUS COSTUMBRES Y ELEMENTOS CULTURALES, SE DA UNA ETAPA DE ACOPLAMIENTO E IMPOSICIÓN DE COSTUMBRES; DANDO COMO RESULTADO UN MESTIZAJE TANTO ÉTNICO COMO CULTURAL.
DE ESTE PROCESO NACE UNA NACIÓN INFLUENCIADA POR MÚLTIPLES COSTUMBRES, CON UNA GRAN DIVERSIDAD DE RAZAS Y UNA GRAN VARIEDAD DE COSTUMBRES LOCALES.
PERU ES MULTICULTURAL Y MULTIÉTNICO.ANTES DE LOS ESPAÑOLES LA POBLACIÓN POSEÍA UNA CULTURA PROPIA, Y LOS ELEMENTOS FUNDAMENTALES COMO LA LENGUA, RELIGIÓN, COSTUMBRES, SE RELACIONABAN ENTRE SI CON LAS DEMÁS POBLACIONES DE AMÉRICA. ESA SERIE DE ELEMENTOS COMUNES DE MUCHAS POBLACIONES QUE SIN CONOCERSE PRACTICABAN ES LO QUE ORIGINA EL TÉRMINO DENOMINADO IDENTIDAD.
LA IDENTIDAD NACIONAL TIENE UNA SERIE DE ELEMENTOS, SI FALTARA ALGUNO DE ELLOS YA NO SE ESTARÍA CONFIGURANDO LA IDENTIDAD DE UN
PAÍS, Y SIN DUDA LA NACIONALIDAD
TODOS LOS ELEMENTOS COMUNES A LA SOCIEDAD, QUE UNEN A UN PUEBLO, UNA
NACIÓN, PERSONAS, TALES COMO EL IDIOMA, LA RELIGIÓN, GASTRONOMÍA,
FOLKLORE, MÚSICA, DANZA, Y MUCHOS OTROS ELEMENTOS; ESE SENTIMIENTO
COMÚN A TODOS LOS CIUDADANOS QUE CONFORMAN UN PAÍS ES LO QUE CONOCEMOS COMO IDENTIDAD
NACIONAL.
LOS ELEMENTOS QUE CONFORMAN LA IDENTIDAD NACIONAL SON:
LA HISTORIALA HISTORIA EL TERRITORIOEL TERRITORIO SÍMBOLOS PATRIOS
SÍMBOLOS PATRIOS MÚSICA Y DANZAMÚSICA Y DANZA
IDIOMA IDIOMA RELIGIÓNRELIGIÓNSÍMBOLOS NATURALESSÍMBOLOS NATURALES ARQUITECTURAARQUITECTURA GASTRONOMÍAGASTRONOMÍA
UN PUEBLO SIN PASADO ES UN PUEBLO SIN HISTORIA
LA HISTORIA APORTA ESE ELEMENTO QUE HACE CONOCER COMO SE FORJÓ LO QUE HOY EXISTE COMO PAÍS, SUS INICIOS, SUS
LUCHAS Y LAS BATALLAS QUE SE LIBRARON EN EL TERRITORIO PARA ALCANZAR LA LIBERTAD, LA JUSTICIA Y LA DEFENSA DE
NUESTRA SOBERANIA.
TAMBIÉN PERMITE CONOCER EL PENSAMIENTO Y LA LABOR DE LOS PERUANOS QUE DE UNA FORMA U OTRA HICIERON GRANDE NUESTRA NACION Y DE LA PATRIA QUE HOY NOS SENTIMOS
ORGULLOSOS.
EL TERRITORIO DEL ESTADO ES INALIENABLEE INVIOLABLE. COMPRENDE EL SUELO, EL SUBSUELOEL DOMINIO MARITIMO, Y EL ESPACIO AEREOQUE LOS CUBRE. Art.54 CONSTITUCION POLITICA
1'285,216 KILÓMETROS CUADRADOS. 24 DEPARTAMENTOS Y UNA PROVINCIA CONSTITUCIONAL.CASI 30 MILLONES DE HABITANTES. TERRITORIO 3 VECES MÁS GRANDE QUE JAPÓN. NUESTRO TERR ITORIO ES MÁS GRANDE QUE LOS TERRITORIOS DE ALEMANIA, REINO UNIDO Y FRANCIA JUNTOS. 200 MILLAS MARÍTIMAS DE MAR TERRITORIAL.
CORDILLERA BLANCA
EN EL DEPARTAMENTO DE ANCASH - CAPITAL HUARAZ , AL NORTE DE LIMA - PERÚ.
CONSTITUYE LA CADENA MONTAÑOSATROPICAL MÁS ALTA Y BELLA DEL MUNDO.
UN PARAISO DE CUMBRES NEVADAS,
CON ESPECTACULARES PAISAJES.
UN PARAISO DE CUMBRES NEVADAS,
CON ESPECTACULARES PAISAJES.
663 GLACIARES,269 LAGOS ESMERALDA, 41 RÍOS,22 FUENTES TERMALES,33 SITIOS ARQUEOLÓGICOS.
CORDILLERA NEGRACORDILLERA NEGRASITUADA AL OESTE DE LA CORDILLERA BLANCA. SITUADA AL OESTE DE LA CORDILLERA BLANCA. SITUADA AL OESTE DE LA CORDILLERA BLANCA. SITUADA AL OESTE DE LA CORDILLERA BLANCA.
CONFORMADA EN BASE CONFORMADA EN BASE DE ROCAS DE DE ROCAS DE NATURALEZA NATURALEZA
VOLCÁNICA Y LADERAS VOLCÁNICA Y LADERAS DE USO AGRÍCOLA. DE USO AGRÍCOLA.
CONFORMADA EN BASE CONFORMADA EN BASE DE ROCAS DE DE ROCAS DE NATURALEZA NATURALEZA
VOLCÁNICA Y LADERAS VOLCÁNICA Y LADERAS DE USO AGRÍCOLA. DE USO AGRÍCOLA.
NO HAY NIEVE SOBRE ESTAS MONTAÑAS.
El río Santa ha modelado desde su nacimiento en las punas, un amplio valle que se va haciendo cada vez más estrecho hasta cortar la Cordillera
Negra, es el punto donde se ha formado el imponente:
El río Santa ha modelado desde su nacimiento en las punas, un amplio valle que se va haciendo cada vez más estrecho hasta cortar la Cordillera
Negra, es el punto donde se ha formado el imponente:
CAÑÓN DEL PATOCAÑÓN DEL PATO
ENTRE LAS CIMAS FAMOSAS DE LA CORDILLERA BLANCA ESTÁ EL PICO MÁS ALTO DE PERÚ Y UNO DE LOS MAYORES DE AMÉRICA.
ES RECONOCIDA SU BELLEZA. TIENE 6.768 METROS SOBRE EL NIVEL DEL MAR.
ENTRE LAS CIMAS FAMOSAS DE LA CORDILLERA BLANCA ESTÁ EL PICO MÁS ALTO DE PERÚ Y UNO DE LOS MAYORES DE AMÉRICA.
ES RECONOCIDA SU BELLEZA. TIENE 6.768 METROS SOBRE EL NIVEL DEL MAR.
EL HUASCARÁN
UBICADO EN LA ZONA NORTE DE LA CORDILLERA BLANCA, SE ENCUENTRA ESTE NEVADO. ALTA CUMBRE,
NIEVES ETERNAS, PENDIENTESEXTRAORDINARIAMENTE INCLINADAS.
UBICADO EN LA ZONA NORTE DE LA CORDILLERA BLANCA, SE ENCUENTRA ESTE NEVADO. ALTA CUMBRE,
NIEVES ETERNAS, PENDIENTESEXTRAORDINARIAMENTE INCLINADAS.
ALPAMAYOALPAMAYO
AÑO1966. FUE DECLARADOPOR LA UNESCO COMO
“LA MONTAÑA MÁS BELLA DEL MUNDO”.
CONSTITUYEN LA MÁS AUTÓCTONA Y OFICIAL REPRESENTACIÓN DE LA NACIONALIDAD , Y ESTÁ INTEGRADO POR LA BANDERA NACIONAL, EL ESCUDO DE ARMAS Y EL HIMNO NACIONAL.
EN EL PAÍS EXISTEN DISPOSICIONES Y REGLAMENTOS QUE ESTABLECE EL SENTIDO Y USO QUE SE LE DEBE DAR ESTOS SÍMBOLOS PATRIOS, LOS SUJETOS U ORGANISMOS QUE DEBEN USARLA, DONDE Y CUANDO DEBE ENARBOLARSE, EN QUE FECHAS LA COLECTIVIDAD EN GENERAL DEBE IZARLA, EN FIN, TODA UNA SERIE DE LINEAMIENTOS QUE DETERMINAN EL USO QUE SE LE DEBE DAR A ESTOS SÍMBOLOS.
BANDERA NACIONAL
OBLIGATORIO EN DÍAS DE FIESTAS PATRIAS Y EN LAS FECHAS QUE SE ORDENE POR LEY EN TODOS LOS EDIFICIOS, CASAS, FÁBRICAS, BARCOS, ETC, DE PROPIEDAD PARTICULAR.SERÁ ENARBOLADA EN ASTA AL TOPE, SALVO EN LOS DÍAS DE DUELO NACIONAL EN QUE SE DISPONGA IZARLA A MEDIA ASTA.
PABELLON NACIONAL
ES LA BANDERA NACIONAL QUE LLEVA AL CENTRO DE SU FRANJA BLANCA EL ESCUDO DE ARMAS. SU IZAMIENTO ES OBLIGATORIO TODOS LOS DÍAS DE 08.00
A 18.00 HORAS EN TODAS LAS DEPENDENCIAS DE LAS FUERZAS ARMADAS Y POLICÍA NACIONAL.LOS DÍAS DOMINGOS Y FERIADOS DE 08.00 A 18.00 HORAS EN LOS EDIFICIOS DEL ESTADO.SERÁ ENARBOLADO EN EL ASTA Y AL TOPE, SALVO EN LOS DÍAS DECLARADOS DUELO NACIONAL EN QUE SE DISPONGA IZARLO A MEDIA ASTA.
ESTANDARTE
ES EL PABELLÓN NACIONAL, PORTADO EN SU ASTA PORTÁTIL.
BANDERA DE GUERRA
ES LA BANDERA NACIONAL QUE LLEVA AL CENTRO DE SU FRANJA BLANCA EL ESCUDO NACIONAL.OBLIGATORIO EN LAS UNIDADES DE LAS FUERZAS ARMADAS Y POLICÍA NACIONAL.
ESCUDO DE ARMAS
ESTE SÍMBOLO LLEVA EN SU PARTE SUPERIOR CÉNTRICA UNA CORONA CÍVICA DE ENCIMA (TIMBRE); A LOS COSTADOS Y ENTRELAZADOS EN LA PARTE INFERIOR, LLEVA DOS RAMAS, UNA DE PALMA A LA DERECHA Y OTRA DE LAUREL A LA IZQUIERDA.
ES PARTE INTEGRANTE DEL PABELLÓN NACIONAL, ASÍ MISMO, SE ACUÑA EN EL ANVERSO DE LAS MONEDAS O BILLETES NACIONALES, TIMBRES FISCALES, PAPEL SELLADO, ESTAMPILLAS, ETC.
ESCUDO NACIONAL
ES SIMILAR AL ESCUDO DE ARMAS, CON LA DIFERENCIA QUE EN VEZ DE LAS RAMAS DE LAUREL Y PALMA, LLEVA A CADA LADO UN ESTANDARTE Y UNA BANDERA UNIDOS Y ENTRELAZADOS EN LA PARTE INFERIOR SE USA COMO PARTE INTEGRANTE DE LA BANDERA DE GUERRA.EN TODOS LOS EDIFICIOS PÚBLICOS Y OFICINAS DE ESTADO, PONIENDO AL PIE DE ÉSTE, EL NOMBRE DE ESTABLECIMIENTO.
GRAN SELLO DEL ESTADO
ES EL ESCUDO NACIONAL CON LA INSCRIPCIÓN CIRCULAR "REPUBLICA DEL PERU" EN SU PARTE SUPERIORDE USO OBLIGATORIO EN LA DOCUMENTACIÓN OFICIAL DE TODAS LAS REPARTICIONES ESTATALES.
LA PERUANIDAD, COMO CONCEPTO, ES UNA ABSTRACCIÓN, UN SENTIMIENTO QUE ANIDA EN MILLONES DE CORAZONES PERO QUE NO PUEDE MATERIALIZARSE EN UNA IMAGEN CONCRETA. POR ELLO
EXISTEN SÍMBOLOS QUE PERMANECEN A LO LARGO DEL TIEMPO
LA PERUANIDAD SE EXPRESA DE MUCHAS FORMAS. ALGUNAS PUEDEN PARECERNOS COMUNES Y CORRIENTES, PERO A LOS OJOS DEL MUNDO SON MARAVILLAS.
LOS SÍMBOLOS OFICIALES HAN SIDO DECRETADOS POR EL ESTADO PERUANO A LO LARGO DE LOS AÑOS. TIENEN SUS PROPIAS HISTORIAS Y VARIACIONES. EXISTEN OTROS SÍMBOLOS QUE LO HEMOS FORMADO Y LOS SEGUIREMOS CREANDO A PARTIR DE NUESTRA TRADICIÓN E INVENTIVA: SON NUESTRA MÚSICA, NUESTRA COMIDA, NUESTROS PAISAJES Y NUESTRA HOSPITALIDAD. EN
POCAS PALABRAS: NUESTRA GENTE.
LAS FIBRAS DE LANA DE LA VICUÑA FUE VALORADA DESDE TIEMPOS PREINCAICOS. LAS PRÁCTICAS INDÍGENAS TENÍAN CIERTO LÍMITE EN SU USO, LO QUE NO OCURRIO CON LOS CONQUISTADORES, ESTA CAZA INDISCRIMINADA CONTINUO DESDE LA ÉPOCA DE LAS LUCHAS POR LA INDEPENDENCIA HASTA APROXIMADAMENTE 1950 DEJANDOLAS EN REAL PELIGRO DE EXTINCION.
ESTA PROHIBIDA LA EXPORTACIÓN DEL PERÚ DE ESTE ANIMAL, LA COMERCIALIZACIÓN INTERNACIONAL DE LOS TEXTILES ELABORADOS CON ESTA LANA ES PROMOVIDA OFICIALMENTE. SIENDO EL COSTO, SEGÚN LA CALIDAD DEL TEXTIL, DE HASTA TRES MIL DOLARES EL METRO EN EL MERCADO ESPECIALIZADO EUROPEO.CIERTAS INDUSTRIAS TEXTILES ITALIANAS IMPORTAN LA LANA DEL PERÚ, LA CUAL ES PROCESADA EN ESE PAÍS MEZCLÁNDOLA CON OTRAS FIBRAS ANIMALES.
EL KILO DE ESTA FIBRA PUEDE LLEGAR A COSTAR 500 DOLARES YA QUE UN ABRIGO EN EUROPA O JAPON HECHO DE ESTE MATERIAL CUESTA UNOS 22.000 DÓLARES.
LA QUINA, REPRESENTA NUESTRA AMPLIA RIQUEZA VEGETAL. ADEMÁS DE SER SÍMBOLO, ESTE CULTIVO HA TENIDO UN ROL IMPORTANTE EN LA LUCHA CONTRA EL PALUDISMO (O MALARIA).
EN EL VIRREINATO, LA ESPOSA DEL VIRREY CONDE DE CHINCHÓN, ENFERMÓ GRAVE DE PALUDISMO, UN INDÍGENA LA CURO CON POLVO DE LA CORTEZA DEL ARBOL DE LA QUINA (QUININA). ELLA MISMA LA INTRODUJO EN EUROPA (1632).
EN LA I GM, APARECE UNA MALARIA INCURABLE, LA QUININA FUE EL ÚNICO REMEDIO EFECTIVO, LO QUE ACENTUO SU DEPREDA –CIÓN. LUEGO LLEGAN EXPERTOS A LLEVARSELA A FIN DE REPRO- DUCIRLAS EN OTROS LUGARES. CON ESTO Y LA INDUSTRIALIZA -CIÓN DE LA QUININA, NUESTRO ARBOL POR POCO DESAPARECE DE NUESTRO TERITORIO.
APARECEN ÁRBOLES DE LA QUINA EN COLONIAS BRITÁNICAS DE ASIA Y LUEGO SE ELABORA LA QUININA SINTÉTICA. CON EL TIEMPO EL VIRUS MUTA Y SE HACE RESISTENTE, SE REQUIERE DE NUEVO LA QUININA NATURAL. EN LA II GM SE DEPREDA LO POCO QUE QUEDA EN NUESTRO SUELO. CON EL FIN DE EVITAR EL REBROTE DE LA ENFERMEDAD SE PROCESA UNA NUEVA PASTILLA DE QUININA.
EL ARBOL DE LA QUINA SOBREVIVIÓ LAS GUERRAS PERO LIBRA UNA DURA LUCHA CON EL DESARROLLO Y LA EXPANSIÓN DE LA CIVILIZACIÓN QUE LO HA PUESTO EN PELIGRO DE EXTINCIÓN.
EN EL PERÚ LA MÚSICA SE REMONTA AL MENOS A UNOS 10.000 AÑOS DE ANTIGÜEDAD CON LAS QUENAS, LAS ZAMPOÑAS, LOS PUTUTOS (TROMPETAS DE CONCHAS MARINAS) Y UNA GRAN VARIEDAD DE INSTRUMENTOS DE VIENTO EN CUYA FABRICACIÓN SE EMPLEARON MATERIALES COMO CAÑA, BARRO, HUESO, CUERNOS Y METALES PRECIOSOS, ASÍ COMO DIVERSOS INSTRUMENTOS DE PERCUSIÓN.
MEDIANTE CONTACTO CON OCCIDENTE SE HA INCORPORADO GRAN CANTIDAD DE INSTRUMENTOS, QUE HAN SIDO ADAPTADOS A LAS NECESIDADES RÍTMICAS Y TONALES DE CADA REGIÓN. POR EJM. EL ARPA, EL VIOLÍN Y LA GUITARRA EN LA SIERRA PERUANA.
EL ENCUENTRO DE LO ANDINO Y LO OCCIDENTAL HA DADO ORIGEN EN EL PERÚ A MÁS DE 1.300 GÉNEROS MUSICALES.
PERO DOS DE ELLOS HAN REBASADO EL ÁMBITO REGIONAL Y SE HAN CONVERTIDO EN SÍMBOLOS DE LA IDENTIDAD PERUANA:
EL HUAYNO Y LA MARINERA.
EN LA ACTUALIDAD CONTINÚAN LA ASIMILACIÓN DE NUEVOS INSTRUMENTOS Y LA CREACIÓN DE NUEVOS GÉNEROS, COMO LA
CHICHA O CUMBIA PERUANA, QUE PERMITEN A LA MÚSICA PERUANA ABRIRSE A NUEVAS INFLUENCIAS, PARA EXTENDERSE,
NACIONAL E INTERNACIONALMENTE, MÁS ALLÁ DEL TERRENO RESERVADO A LO VERNACULAR.
CONSIDERADO OTRO DE LOS ELEMENTOS QUE IDENTIFICA UNA NACIÓN, Y EN ALGUNAS
OCASIONES ALEJA DE OTRAS CULTURAS. EL IDIOMA OFICIAL EN EL PAÍS ES EL
CASTELLANO, PERO LA CONSTITUCIÓN RECONOCE Y OFICIALIZA LOS IDIOMAS
INDÍGENAS, LENGUAS QUE SON OFICIALES PARA ESTOS PUEBLOS PERO QUE ADEMÁS
DEBEN SER RESPETADOS Y RECONOCIDOS EN TODO EL TERRITORIO DE LA REPÚBLICA.
CONST. POL. ART 48
EL PERU ES UN PAÍS RELIGIOSO. RAUL PORRAS B. “EL PERUANO ERA PROBABLEMENTE EL HOMBRE MÁS RELIGIOSO DEL MUNDO”. LA
RELIGIÓN HA JUGADO PAPEL VITAL EN EL DESARROLLO SOCIAL Y CULTURAL DE LOS PERUANOS DESDE SUS ORÍGENES (12,000 ADC), PASANDO POR LOS PROCESOS DE GESTACIÓN DE SU CIVILIZACIÓN
(3,000 ADC), LA FORMACIÓN POLÍTICA Y CULTURAL DE LAS SOCIEDADES ANDINAS PREHISPÁNICAS, Y FINALMENTE, LA
TRANSFORMACIÓN RELIGIOSA A RAÍZ DE LA CAÍDA DEL IMPERIO INCA Y LA TOMA DEL PODER POR LOS ESPAÑOLES.
LA RELIGION CRISTIANA TUVO UN ENCUENTRO CON LA RELIGIÓN POLITEÍSTA INCAICA LO QUE PRODUJO UN SINCRETISMO RELIGIOSO, PRESENTE EN TODO EL PAÍS EN DIVERSAS MANERAS Y MAGNITUDES.
EL ELEMENTO RELIGIOSO ES UN ASPECTO SUMAMENTE IMPORTANTE EN LA CULTURA, YA QUE EN LA MISMA LAS PERSONAS ENCUENTRAN ESPERANZA, ALIENTO, FUERZA PARA CONTINUAR Y AFRONTAR LAS
DIVERSAS SITUACIONES QUE SE LE PRESENTA EN LA VIDA.
ESTE ELEMENTO ES UNA MUESTRA DEL SENTIR PATRIO, LAS EDIFICACIONES DEL PASADO REFLEJAN LA FORMA DE VIDA DE ESOS TIEMPOS Y DE LOS ACTUALES
MONUMENTO A LOS HÉROES DE ARICA
Escultor : Agustín Querol (España) Inaugurado : 07 - 06 - 1905 Material : Bronce Se localiza: Museo del Ejército. Real Felipe, Callao.
Escultor : Artemio Ocaña (Perú) Inaugurado : 07 - 06 - 1954 Material : Bronce Se localiza: Plaza Bolognesi, Lima.
LA HISTORIA DE LA COCINA PERUANA HUNDE SUS RAÍCES EN LA ÉPOCA PRE-INCA, DESDE VARIOS SIGLOS ATRÁS. LA MEZCLA Y SUPERPOSICIÓN DE VARIAS CULTURAS HA LOGRADO CREAR UNA FUSIÓN DE SABORES, INGREDIENTES Y ESTILOS, QUE CONVIERTEN A LA COCINA PERUANA EN UNA PROPUESTA CULINARIA ÚNICA EN EL MUNDO. COMO DICE LA PRESTIGIOSA REVISTA INGLESA "THE ECONOMIST", LA GASTRONOMÍA PERUANA ES "UNO DE LOS SECRETOS MEJOR GUARDADOS DEL MUNDO".
SÓLO EN LA COSTA PERUANA, HAY MÁS DE DOS MIL SOPAS DIFERENTES Y 250 POSTRES
TRADICIONALES .
5.000 AÑOS DE HISTORIA PREINCA
E INCA
TRES SIGLOS DE APORTE CULINARIO
ESPAÑOL
COCINA ÁRABE NORAFRICANA LUEGO DE 781 AÑOS DE
CONVIVENCIA PENINSULAR
COSTUMBRES TRAÍDAS POR ESCLAVOS DE LA
COSTA ATLÁNTICA AFRICANA
SIGLOS XVI Y XIX
USOS Y COSTUMBRESDE CHEFS FRANCESES QUE HUYERON DE LA REVOLUCIÓN EN SU
PAÍS
INFLUENCIA DE CHINOS, JAPONESES,
ITALIANOS DESDE SIGLO XIX Y OTROS EUROPEOS
SIGLOS XIX Y XX.
GUSTOS Y SABORES DE CUATRO CONTINENTES EN TAN SOLO UN PAÍS
ESTOS SÍMBOLOS COMO LA FRASE LO INDICA ESTA CONFORMADO POR UNA SERIE DE ELEMENTOS PROPIOS DE LA
GEOGRAFÍA PERUANA Y QUE SON UNA CLARA REPRESENTACIÓN DE LA FLORA, FAUNA Y ECOLOGIA DEL PAÍS
EL TUNQUI O GALLITO DE LAS ROCAS ES CONSIDERADO COMO EL AVE NACIONAL DEL PERÚ Y GOZA DE PROTECCIÓN LEGAL, ESTANDO
PROHIBIDA SU CAZA Y COMERCIALIZACIÓN; SIN EMBARGO ESTA DISPOSICIÓN NO ES ACATADA Y SE LO COMERCIALIZA VIVO O
DISECADO EN MUCHAS PARTES. POR LA FALTA DE CONOCIMIENTO SOBRE SU ALIMENTACIÓN, LOS ANIMALES CAUTIVOS,
GENERALMENTE, NO SOBREVIVEN POR MUCHO TIEMPO. DE MUCHAS PARTES HA DESAPARECIDO POR COMPLETO A CAUSA DE LA TALA DE
LOS BOSQUES Y LA CAZA ILEGAL DE QUE ES OBJETO.
EL CABALLO PERUANO DE PASO PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN; ADQUIRIÓ EN SU EVOLUCIÓN GENÉTICA, UNA
CARACTERÍSTICA ESPECIAL A LA QUE SE DENOMINA, "LLANO DE PASO"; UNA MARCHA LATERAL ESPECIAL A CUATRO PASOS. UN
ANDAR RÍTMICO Y ARMONIOSO; ALTERNATIVO, LENTO Y AGRADABLE; EN EL QUE SU CENTRO DE GRAVEDAD PERMANECE CASI INMÓVIL, DANDO LUGAR A UNA EQUITACIÓN CONFORTABLE,
SIN SACUDIDAS. SU GERMOPLASTO O BASE GENÉTICA, ES EL PRODUCTO DE 400 AÑOS DE SELECCIÓN, CRUCE Y TIPIFICACIÓN
SANGUÍNEA, ELEMENTOS QUE SÓLO EL PERÚ POSEE
LOS ANTIGUOS CERAMISTAS NORTEÑOS LO VIERON COMO UNA ESCULTURA VIVIENTE Y LO TRASLADARON A LA
ARCILLA. EL PERRO VIRINGO, CHONO, Q'ARA O CALATO POR SU PIEL LISA O SIN PELO, LUCE GARBO Y CON ESTILO.
LOS PERROS DE OCCIDENTE, PREFERIDOS POR LA GENTE DE LA CIUDAD, LO REDUJERON AL OSTRACISMO. HACE UNOS TREINTA AÑOS MARCHABA A LA EXTINCIÓN POR FALTA DE
AMOR
PERRO PERUANO
EN EL PERÚ EXISTEN 5´830 MIL HECTÁREAS DE PATRIMONIO NATURAL, COMPRENDIDAS EN 3 SANTUARIOS HISTÓRICOS, 6 SANTUARIOS NACIONALES, 7 PARQUES Y 8 RESERVAS. IGUALMENTE, SE HAN ESTABLECIDO 2 COTAS
DE CAZA Y VARIOS BOSQUES DE PROTECCIÓN.
PODERNACIONAL
POBLACIONES
TERRITORIOS
CLIMAS (FACILID. Y OBSTAC.)
ALTITUDES
RECURSOS DIVERSOS
COMUNICACIONES
“EL HOMBRE PERTENECE A LAECOLOGIA Y NO LA ECOLOGIA
AL HOMBRE”
LOS EFECTOS E INFLUENCIA DEL CLIMA, LA BRAVA GEOGRAFIA HAN IMPREGNADODEFINIDAS PECULIARIDADES EN NUESTRAPOBLACION Y EN TODO SER VIVO, SIN TENER EN CONSIDERACION ETNIAS, CREENCIAS, OFICIOS, NIVELES SOCIALES, HABITOS, ETC.HA CONFIGURADO A NUESTRA POBLACIONCUALIDADES Y CALIDADES QUE LOS HACENDIFERENTES A LOS SERES HUMANOS DEOTRAS LATITUDES, CONCEDIENDOLES VENTAJAS EN SU MEDIO, SOBRE ELACCIONAR DE TODA GENTE FORANEA, COMO POR EJEMPLO AQUELLOSQUE SIN ACLIMATACION PROCEDEN DE LUGARES COMO LA COSTA U OTROSPAISES
TEMA FUNDAMENTAL DEL ROL DEL ESTADO PARA FORTALECERLA IDENTIDAD.
EN GRAN PARTE DEL TERRITORIO HAY AUSENCIA DEL ESTADO.LAS FUERZAS ARMADAS Y LOS EDUCANDOS EN TODOS LOS
NIVELES SON UN FACTOR IMPORTANTE DE INTEGRACIONNACIONAL GRACIAS A SUS ACCIONES EN TODO EL TERRITORIO
INTEGRARNOS ADECUADAMENTE REPLANTEANDO LAS COMPETENCIAS REGIONALES Y MUNICIPALES, TENIENDO A SU VEZ UN GOBIERNO
UNITARIO FUERTE QUE VELE POR LA DESCENTRALIZACIONDEMOCRATICA.
• DEMOCRACIA Y ESTADO DE DERECHO
• EQUIDAD Y JUSTICIA SOCIAL
• COMPETITIVIDAD DEL PAÍS
• ESTADO EFICIENTE, TRANSPARENTE Y
DESCENTRALIZADO
TERCERA POLÍTICA DE ESTADO
AFIRMACIÓN DE LA IDENTIDAD NACIONAL
NOS COMPROMETEMOS A CONSOLIDAR UNA NACIÓN PERUANA INTEGRADA, RESPETUOSA DE SUS VALORES, DE SU PATRIMONIO MILENARIO Y DE SU DIVERSIDAD ÉTNICA Y CULTURAL, VINCULADA AL MUNDO Y PROYECTADA HACIA EL FUTURO. CON ESTE OBJETIVO, EL ESTADO:
A) PROMOVERÁ LA PROTECCIÓN Y DIFUSIÓN DE LA MEMORIA HISTÓRICA DEL PAÍS
B) DESARROLLARÁ ACCIONES QUE PROMUEVAN LA SOLIDARIDAD COMO EL FUNDAMENTO DE LA CONVIVENCIA, QUE AFIRMEN LAS COINCIDENCIAS Y ESTIMULEN LA TOLERANCIA Y EL RESPETO A LAS DIFERENCIAS, PARA LA CONSTRUCCIÓN DE UNA AUTÉNTICA UNIDAD ENTRE TODOS LOS PERUANOS
C) PROMOVERÁ UNA VISIÓN DE FUTURO AMPLIAMENTE COMPARTIDA, REAFIRMADA EN VALORES QUE CONDUZCAN A LA SUPERACIÓN INDIVIDUAL Y COLECTIVA PARA PERMITIR UN DESARROLLO NACIONAL ARMÓNICO Y ABIERTO AL MUNDO.
EL DOCTOR ANTONIO DEL BUSTO HABLÓ SOBRE LAS TRES DIMENSIONES DEL PERÚ :PATRIA, NACIÓN Y ESTADO; Y
SOBRE LAS CARACTERÍSTICAS QUE DISTINGUEN A NUESTRO PAÍS: EL SER INDEPENDIENTE, UNINACIONAL,
PLURICULTURAL, MULTILINGÜE Y MESTIZO.
Y CUANDO LOS DIARIOS DIGAN:EL PERÚ PERDIÓ EN FÚTBOL,EL PERÚ PAÍS POBRE,VINO OTRO TERREMOTO,SE SECARON LOS RÍOS,SE ENLODAN LOS POLÍTICOS,BAJÓ EL SOL, SE PERDIÓ LA COSECHA,REPICAREMOS DESDE EL FONDO DE LOS HUESOS,EL GRITO PODEROSO DE LOS HOMBRES DE ESTA TIERRA,CARGADA DE CORAJE Y DE OPTIMISMO PARA DECIR: ¡VIVA EL PERÚ CAAARAAAAAAAAAJOO!
JORGE “CUMPA” DONAYRE (1921-1987)