Download - Revista Pastorela Nº4 - Navidad 1990
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CALLOSA DE SEGURA
Diciembre 1.990
Edita:Asociación de Belenistas Callosa de Segura
Filial de la Asociación de Belenistas de Alicante
Dirige: Francisco Zaragoza Braem Imprime: Gráficas San Roque
Portada: Asunción Hernández Mora Tirada: 1.000 ejemplares
Diseño: Pascual Martínez Allosea Depósito Legal: A- 945 -1.990
Dibujos: Pascual Martínez. Gaspar Samper. Feo. Albert. M' Pilar Permitida la reproducción total o parcial
Navarro. Mana Penalva, Andrés Martínez de la revista, criando su procedencia.
Fotografías: PacoZaragozaJesúsBaeza. Peral, Rafael, RoqueAIbert. Las opiniones expresadas corresponden
Archivo a sus autores.
SUHACICPortada: Asunción Hernandov Mora.
Apertura: Olbu|o ilc Gaspar Silmpcr.
Sumario.
Editorial.
Jesús, Pastor del Nuevo Pueblo de Dios, por José m> Garda Bernabé
Dibujo de María Pen.i1. i
Personajes de nuestra Navidad: Diego Martlne? Trlves, Manuel Zambrana Garda v José Luis
Úbeda Sienas.
Una Sede ¿Para qué?, por Jesús M Bacía velaste
Centro Belenista - INFORME-
Ante la preocupación por lOS problemas sociales, por líos Orden Franciscana Seglar.
Folklore y tradición navideña en la provincia de Alicante, por Miguel Rodrigue? sanz.
Fragancias Navideñas, por José W. Rives Giiabeii
Fotografías de la Expo-Belén 1.989.
Arte para todos (Poesía), |>or José Patríelo Carrlón Martí.
Pregón de la Navidad 1.989, porjoseM» Rives Sova.
Dibujo do Pascual Mnriínez Alfosoa
I Ya es Navidad!, por Juan Giiioi Pastor.
Fotografías del Belén en la Calle 1.9B9.
Gastronomía CalloBina para la Navidad III, por Hoque Feo. wDeri Lucas.
Una añoranza casi extinguida...orquesta de pulso y púa callosinas, por José Paie|a
Velasco.
Memoria del Ejercicio 1.989.
Fantasías Navideñas (Cuento), por vicenie Monns Reig
Dibujo fin M1 Pilar Nuvarro Follana
V en Reyes... los regalos, por Francisco taragoza llraem.
Lo cierto, incierto y legendario acerca de los Reyes Magos, por Juan Pérez cuadrado
A los hombrea que buscan la verdad, por Saturnino Rodrigue i Rodrigue;
Navidad Franciscana, por ,i ,-..■ Macla Serrano
Dibujo de Francisco AJbert.
Intensa jornada belenista en Orihuela.
Belén Popular Callosino.
Los Concursos, un estímulo para el Belén.
ComiC de Gaspar Samper.
Tiempo de Reflexión, por Juan Gmer Pnsior.
De&iderata de la hemeroteca de Guille.
Guión de actos.
Bases de los Concursos.
Publicidad.
PELUQUERÍA BAEZADesea lo mejor a los vecinos de nuestra ciudad en estas fechas Navideñas
C/. Ruperto Chapí,s/n. Teléfono 531 05 46 CALLOSA DE SEGURA
EDITORIAL
Evidentemente el valor del papel impreso es grande, aquello que queda en él
plasmado permanece casi inalterable en el tiempo, perpetuando con su presencia las
vivencias e incluso los sentimientos que en la vida cotidiana pasan fugazmente.
Repetidas veces he observado en los concursos navideños organizados por
nuestra asociación, como los niños expresan en sus trabajos su forma de entender la
Navidad, muy influenciados por los medios de comunicación que difunden ideas y
costumbres ajenas a ellos. Y en este sentido creo conveniente que el papel de los
helenistas sea el de comunicar y expandir nuestra tradicional forma de ver y vivir la
Navidad.
Pastorela quiere contribuir a esa idea trayendo a sus páginas las opiniones,
trabajos y dibujos o fotografías de personas que tienen este mismo punto de vista.
Junto a todos el comerciante o industrial apoya con su aportación publicitaria
y económica a todos nosotros posibilitando que sea posible tener este medio de
difusión y expresión tan particular y único en nuestro país.
Por último al lectorfiel le pido un pequeño favor: que lea con atención y cuidado
todas y cada una de las colaboraciones, hechas con el cariño que usted se merece.
Y manos a la lectura. Espero le guste.
> /rranchea ¿(
Director.
JOYERO
JOYAS Y REGALOS * LISTA DE BODA
Carlos Galiana, 14 - Tlf. 531 04 71 - CALLOSA DE SEGURA
JESÚS, PASTOR DEL NUEVO PUEBLO Mí DIOSParJosé Mu. García BernabéPárroco de San Martín y Arcipreste
de Callosa de Segura
La metáfora del PASTOR está profundamente arraigada en la experiencia
vivencial de los Árameos nómadas, de donde surgen los Patriarcas de Israel, a los que
consideramos como los iniciadores del Pueblo de Dios en el Antiguo Testamento.
De ahí la razón por la que es tan frecuente esta expresión en el lenguaje bíblico.
El PASTOR es a la vez un jefe y un compañero.
Es un hombre fuerte capaz de defender su rebaño contra los animales salvajes,y a la vez delicado para adaptarse a la situación y necesidades de sus ovejas,
llevándolas en sus brazos cuando es preciso, y queriendo y tratando a cada uno como
un propio hijo.
En el Antiguo Testamento Dios casi nunca es designado con el sobrenombre
de PASTOR. Sólo en Génesis 49,24:...POR EL NOMBRE DEL PASTOR, LA ROCA DE
ISRAEL; en elSalmo 23,1: EL SEÑORES MI PASTOR, NÁDAME FALTA; y en elSalmo80,1: OH PASTOR DE ISRAEL, ESCUCHA.
El título de PASTOR parece reservado a AQUEL que ha de venir: El Mesías
Salvador, Jesús.
El pueblo de Israel conservó celosamente en su memoria la profecía del
PASTOR venidero.
Jesús la cumple en plenitud, y sitúa a los PASTORES entre los "PEQUEÑOS"
que con los Publícanos y Prostitutas recibirían de buen grado y provechosamente la
Buena Nueva del Evangelio.
Desde esta perspectiva pedemos interpretar la acogida que los Pastores de
Belén hicieron a Jesús, nacido en un Establo Comunal de Pastores.
Jesús, en su vida pública, pinta la solicitud misericordiosa de Dios con los
rasgos del PASTOR que va en busca de la oveja perdida. Pero en su persona es en la
que se realiza plenamente la espera del BUEN PASTOR, y tras de pronunciar a sus
discípulos y seguidores esta Parábola, señala con su palabra y con su propia vida los
comportamientos y actitudes que habrían de distinguir al nuevo Pueblo de Dios: la
IGLESIA. En esta línea pedagógica. Jesús acoge al Ciego de nacimiento que acaba
de curar, al que han expulsado de la Sinagoga los malos dirigentes de Israel. Pedro,
después de la Resurrección, recibe la misión do APACENTAR la Iglesia entera (Juan
21,16).
Jesús encarga a otros PASTORES velar por la Iglesia (Efesios 4.11), buscando
a las ovejas descarriadas, y defendiéndolas de los lobos rapaces (Hechos 20,28).
Es el lenguaje coloquial con el que Jesús mejor podía hacerse entender en el
ambiente socio-cultural de su época.
///VfV Vtlniinivli€H i< ii lie 11 loria¡" "Viraeii ele los Dolores"
Plaza de España, 4 - Teléfono 572 62 42 - DOLORES
De aquí el protagonismo que el PASTOR y lo PASTORIL ocupa en la celebra
ción de la Navidad.
Y también podemos intuir en esta característica la razón de ser del nombre de
nuestra revista, (PASTORELA), cuyo tema monográfico es la NAVIDAD, y las circuns
tancias que la enmarcan, sobre todo en lo que al BELÉN familiar se refiere.
Sintamos la alegre satisfacción de ser OVEJAS de ese PASTOR que es Ciisto,
cuyo nacimiento conmemoramos en estas fechas, y secundemos con entusiasmo y
espíritu de entrega y sacrificio la labor altruista que están llevando a cabo en nuestra
Ciudad los integrantes de la ASOCIACIÓN DE BIELENISTAS, quienes con todos los
medios a su alcance, y entre ellos la Revista PASTORELA, están haciendo realidad viva
y presente el mensaje de vida que nos trajo nuestro PASTOR al hacerse hombre entre
nosotros y para nosotros, y que es el mejor y único medio que nos llevará con certeza
a conseguir ese mundo mejor que todos deseamos y buscamos, al que Jesús nuestro
PASTOR llamaba el REINO DE DIOS.
Y ■■■' - LU^V^M
Maiía
JOYERO
DISEÑO Y REALIZACIÓN * GRABADOR
Carlos Galiana, 14 - Tlf. 531 04 71 -CALLOSA DE SEGURA
PERSONAJES DE NUESTRA NAVIDAD
DIEGO MARTÍNEZ TRIVES
industrial Callosíno es el GLOSA
DOR DE LA REVISTA DE NAVIDAD
PASTORELA 90
Diego Martínez rompe, aparen
temente, con la imagen tradicional de
la Navidad. Emprendedor y luchador,
acepta los retos que le pone la vida
trabajando para llevarlos adelante.
Como este de glosar la Revista en el
que pondrá todo su espíritu y alma
callosina.
NOTAS BIOGRÁFICAS:
Callosíno (lo buena Cuna, nuco el 28 do
Febrero de 1 946; a los cuatro anos quedfll-ueríano
V sin los medios necesarios para una corréela edu
cación, máxime con las dificultades que olrecía la
época A los tíiez artos tuvo tiempo de sor menaory
a los Ireco ejerce dp auxiliar administrativo y aprovO'
cha el hampo para conseguir estudiar y nproOar el
bachiller. Su carador dinámico lo h¡ice ser uno tlu
los fundadores de lladlo Callosa, a la voz cjuo enlia
a lraba|ar on la fabrica de Hudes Gómnz De allí
marcha a la vecina ciudad de Elche en donde ve
buunas perspectivas de Trati;i|O que lo llevan a
ingresar como administrativo en la empresa de
calzado Klo-Flex.
Dos años mas tarde ocupa la dirección de
la empresa y logra de los anos 1 974 al 78 ser líder
de exportación nacional de calzado. En 1.979 crea
Kios con un impresionante marketing comercial y
puDIlcitano consiguiendo cotas de morcado inena
rrables y diversos premios a nivel internacional,
pero el excesivo v rápido crecimienlo les oestiorda
las provisiones produciendo un crac Imprevisible
Este duro golpo le hizo ovillarse a Brasil
duranto nuevo meses ("cusí un emtwnzo* -dice él)
y allí replantea su posición y vuelve a Elche con «I
lirme proposito do volver a nacer do Kios una ijran
emprosn pero con un mayor control. Bu última rolo
es Iriunlar en nuestro pueblo, el suyo, para lo que
Iraslaiia su induslna desde Elche a Callosa en el
presente año.
Mientras tanto su vida familiar es fecunda
Isabel, su esposa es ilicitana de nacimiento, pero
callosina como la que mfls gusta de pasear por Ca
llosa y charlar con sus gentes. Sus tres hilos de 10,
16y la pequeña de 11 años completarlo!circulo que
lienc su domicilio naDilual on Elche, junto a ellos
muy buenos amigos a los que gusta de agasajar y
aprecia profu i id ni tiente, do Indas clases y condicio
nes sociales
Gran observador de las cosas y las gentes
puede llegar a ignorarlo que no le interesa. Si hay
algo que le atr.io de Callosa es la fuerte personali
dad que Impregna a sus íjenles y callos que no
cambian a p«sar del paso de¡ liernpo o tle las
temporadas quu lia pasado luera de aquí.
Conoce la Revista fnslorelii ' día de su
bautizo lince cinco artos cuando lúe Invilado por un
belcnlsla al acto y añora con profunda admiración
asume el telo do ser su glosador.
Generoso con lo que valora posillvo se
siente obligado a colaborarcon todo aquel lo para lo
queselepida su colaboración, como en su día hizo
adquiriendo los liónos de Propiedad ríe la Nuova
Sede y Otras muchas ocasiones enquo pasa desa
percibido y no gusla de prodigar
Persona engm/ilicn por las colas que ha
BloanlaflO sat« infundir en los quo on el conlimi el
respeto y la seguridad necesarios par» trabaiar a su
lado f s su ullHiioobletlTOydBseo el poder ponerse
adisposlciónde lodosen pro de la convivencia y la
hermandad. ob|otiuo común a los fines quedesdo el
principio tiene osla Asociación que le eligió y depo
sitó su confianza con la seguridad de salir victorioso
del reto
TEMPI© - ECUTICUE"LO MÁS FUERTE"
C/.VicenteMolins.s/n. Teléfono531 0335 CALLOSADESEGURA
MANUEL ZAMBRANA GARCÍA
Belenista llena con sus creaciones la
EXPO-BELÉN
Manuel Zambrana García re
presenta al artista belenista que mu
chos querríamos llevar dentro, y es
uno de los personajes de la Navidad
Callosina porque, inaugurando la Sala
de exposiciones del nuevo Centro
Belenista, llena con sus creaciones de
figuras y consirucciones la EXPO-
BELÉN 90.
NOTAS BIOGRÁFICAS:
Nace en 1.943 en la típica calle
Meca de Orihuela. Hijo de sastre vive
'entre telas' y desde pequeño monta el
belén familiar con una ilusión que perdu
ra hasta la actualidad. Al cumplir el servi
cio militar se aleja de su ciudad y de sus
costumbres y conoce en Villena a Virtu
des la que es su mujer y el nexo que le une
con esta ciudad. Durante las visitas fami
liares a Villena conoce los grandes bele
nes que se instalan, "Belenes que te caes
de espalda" como él mismo dice.
Animado por estos helenistas y
conocedor de un nuevo material (el cor-
cho blanco) realiza un belén bíblico en un
pequeño cuarto de su piso. Es un belén
tipo diorama en donde cuida con esmero
el acabado de casas, trucos, perspecti
vas y saca el mejor partido a las pocas
figuras que posee. Enterado del Concur
so Provincial rie Belenes que organiza la
Asociación Belenista de Alicante partici
pa en él y así entra en contado con los
miembros del jurado que pertenecen a la
A. Delenista de Callosa de la que se hace
socio en el año 1.987 viniendo con asidui
dad a esta ciudad.
El afán de tener más figuras para
su belén y el quererlas con expresiones
□articulares le tienta a probar de hacerlas
el mismo. Su primera figura fue una Vir
gen de la Anunciación inspirada en la pe
lícula de Zeffireli Jesús de Nazaret que
por entonces hacía furor. De ahí y con la
técnica del enlienzado que domina per
fectamente se ha lanzado a la realización
de otras muchas figuras, anímales, uten
silios, etc. llegando a tenor más de dos
cientas de un tamaño de doce centíme
tros.
La calidad de gran belenista le
hace perfeccionar año Iras año su crea
ción obteniendo repetidas veces el pri
mer galardón del concurso provincial e
incluso uno local. Sus fuentes son las
múltiples películas de carácter bíblico que
visiona en sus ratos de ocio as! como las
creaciones de los belenes y helenistas
alicantinos y viilenenses que gusta de vi-
sil ar.
El pasado día 11 de Noviembre
organizó el IV Encuentro Levantino de
Belenistas en Orihuela, acogiendo ama
blemente a los belenistas de Alicante y
Murcia que forman ya parte de su vida.
TINTORERÍA GÓMEZ
Les desea muy Felices NavidadesC/. Santa Rita, II Teléfono 531 05 57 CALLOSA DE SEGURA
PERSONAJES DE NUESTRA NAVIDAD
RVDO. JOSÉ LUIS ÚBEDA SIERRAS
Rector del Seminario Diocesano de Ori-
huela y Belenista desde la creación de
(a A.B. de Callosa de Segura, es el
PREGONERO DE LA NAVIDAD 90.
José Luis Úbeda es uno más
de tos helenistas callosinos, pero que
su vocación sacerdotal le hace estar
lejos de nosolros, llevando el Belén y
su mensaje allí donde va. En su pre
gón nos transmitirá como desde su
misión nos representa a los helenistas
de Callosa y todo el mundo llenando
con su voz a feligreses y amigos del
mensaje del Belén.
MOTAS BIOGRÁFICAS:
"De la Vega sale y a la Vega ha
vuelto", podríamos aecir. puesto que nace
en Catral un 27 de Enero de 1.956 (año de
nieues) y que (ue un año de bienes y
especialmente para nosotros al traerlo al
mundo en el que desde ¡oven siente la
vocación sacerdotal, Cursa sus estudios
en el Seminario de Orihueia en donde
termina los estudios de Bachiller y Filoso
fía de 9 años para pasar a estudiar Teolo-
gado en Alicante (5 años]. El 20 de Julio
de 1.980 es ordenado sacerdote en Guar-
datnar yocupa su primer destino en Callosa
como vicano, desplegando sus alas, bus
cando siempre el valioso consejo del
párroco y paisano suyo D. José M". García
Bernabé (nuestro asesor religioso) al que
profesa profunda gratitud y admiración.
Es una persona muy dinámica
que imprime un ritmo y orientación muy
porsonalaaquellosgruposconlosquese
mueve e integra, especialmente juveniles.
(Catequesis Parroquial, Cursillos Prema
trimoniales) los cuales adquieren una nueva
dimensión en Callosa, y recién creada la
Asociación Belenista Local se inscribe
con el n° 28 de socio. Compagina su labor
parroquial con la docente en el Instituto
local, ganándose el afecto y aprecio de la
luventud. Gran conocedor de los medios
de comunicación los emplea con asidui
dad en sus actividades que están comple
mentadas con una profusa documenta
ción que gusta de tener. Uno de los medios
por él empleados para el conocimiento y
apertura de las gentes y ios grupos son
las excursiones, con las que ha conocido
muchos puntos de España y Extranjero.
En 1.986 marcha a Ibi como cura
párroco de la Transfiguración del Señor,
dejando en Callosa muchos amigos, pero
con un espíritu de servicio abierto y alegre
se plantea un objetivo primordial y lucha
BARVERDU
Dolores Verdíí (iuirao
Especialidad en Mariscos, Cervezas y Licores
Plaza La Bacalá - TE 531 (H) 63 - CALLOSA DE SEGURA
por conseguirlo: Dinamizaryhacer parti
cipar aiodos los movimientos sociales en
la parroquia siguiendo las directrices
diocesanas. Así consigue mterrelacionar
las dos parroquias de Ibi y luchar por
objetivos comunes en importantes cam
pañas como Caritas, Lucha Contra el
Hambre, Navidad, etc. En su corta estan
cia de cuatro años hace resurgir la ilusión
de poner el Belén en la IglBsia que estaba
retirado en un rincón. Realiza nuevas
experiencias como la producción de ví
deos parroquiales con medios propios,
un programa de radio en la emisora local,
etc.
El nuevo Obispo, Monseñor Feo.
Álvarez le llama un 17 de Julio para ocupar el puesto de Rector del Seminario y a
sus 34 años se convierte en el segundo
rector más joven. Su profunda vocación
le hacen asumir este traslado y este jeto
con alegría y en seguida se pone en
marcha para pensar proyectos e ideas
adecuados y guiados por el plan de
Seminarios recientemente aprobado por
la Conferencia Episcopal y en la que ve
un gran aliado a su carácter emprende
dor. El mismo se basa en la formación
integral del Seminarista integrado en la
sociedad actual y estructurado en cinco
niveles: Humano, Intelectual, Espin.ual,
Comunitario y Pastoral que unidos vie
nen a dar al seminarista una sólida forma
ción y razón de ser de su unión con Cristo
y una amplia visión del trabajo y convi
vencia a tener con los demás adaptándo
se en cada ocasión a los grupos de per
sonas con los que se trata y convirtiéndo
se en un gran animador social. Todo
orientado a dar razón de la fe y a ayudar
a descubrir y vivir la vida con sentido.
Objetivo que el tiene muy asumi
do como recientemente hemos podido
observar y escuchar en la homilía que
pronunció durante la Eucaristía del IV
Encuentro Levantino de Belenístas cele
brado en Orihuelade laque extractamos
algo en otro artículo de esta revista.
Imposición de l¡i Insignia
ne la Asociación Callosina
en OnMuela.
RELOJES Y MSITERU
joyero Carlos Galiana, 14 - Tlf. 531 04 71 ■ CALLOSA DE SEGURA
UNA SEDE ¿PARA QUÉ?PorJesús M. Baeza Velasen
Presidente de la A. de Belenisla de Callosa
Me ptde nuestro Secrelano y Direclor de esta publicación que esenba algunas Impresiones sobre
■|a casa' (nuestra Sede), y pienso ¿qué decir que no se haya dicho ya?
Aunque torpemente, pues casi nunca consigo transmillr con palabras a los demfis mis propios
sonlimlonlos, me pasan por la cábela algunas Ideas que intentaré pasar ni pnpel
Decimos nuovíi Sede Social, cuando hablamos de lacasn nuo oslamos construyendo, y vie|a Sede
a la que liemos estado ocupando; poro creo que no es asi pues lan solo tenemos una que es la escriturada
a nombre de la Asociación do Colonistas. La que ocupamos es prestada (con mucho guslode por sudueiio
Francisco Molina, por lo que le eslamoa muy ag raí loe idos) y como hil hay que devolvérsela a su propietario
lardeo lemprano. Enlonces, llegado el momenlo, do no tener algo propio ¿qué hubiera pasada con el t anaio
desarrollado por I anta gente durante estos años'. No tendríamos asegurados el tulurode la misma y podría,
con el (>aso del lipmfxj, haberse perdido como laníos oíros movimienlos culluralos o religiosos que han
exlslido en nuestra ciudad y después se vinieron ahn|o.
Vo creo que In Kflde Social servirá para clmonlar los sentlmlenlos do muchos calloslnos que
creemos que 1rabo|nndo en (omenlar la Nalivldnd del Señor hacemos algo posllivo tanlo cullural como
cnsliannmente: y para asegurar que esle mensaie siga vigente cuando nosolros, por el paso del liempo. no
eslemos al I retí le.
No hay quo olvidar que osla Asociación nació en la Navidad ríe 1.981 cunndo no se Iba a poner ni
un solo Belén en Callosa y en eslos pocos años la Irudiclün de nuevo ha revivido. Es eslo un dolalle muy
signidcalivo de lo que representa el frulo de un traoaio y un tiempo dedicado a algo
Siguiendo con mis pensamientos oigo a la gente, desde mi pueslo de trabajo, comocomonlan que
la Juvoiilud eslá perdida: que si la droga, que si el alcohol, el tabaco, el poco respeto a los mayores, ele. Y
a mi so mo pasa por la cabeza ¿cuantas oportunidades do riacer nlgo dlíeronto los oslnmos dando?.
Discolccas. Pubs, Hares. Salas do Juegos, lugares donde perder el tiempo abundan, pero cuantos sitios
donde ir a trabajar por un Ideal les damos, cuftnlas Casas de Cullura en donde hacer cultura y no polllica
al uso. cuflntos Pol(deportivos para ¡>rncllcar el deporte que Se desee, oíanlos Centros de Miisicn. de Artes,
Colonistas.... pocos o ninguno, y los escasos no se emplean como focos dondo Infundir el resintió a los
demás ni donde Integral a la genle |oven. SI ello se hiciera posiblemenle nos eilraflarlamos de In respuosla
posiliva de los jóvenes, a los que tanlo criticamos y a los que deberíamos ayudar en muchas cosas.
Con eslas Ideas se hace la Sede
Unaúllimn Idea me ronda por la cabera y va dirigida a las aulortdades y porsonasque llenen poder
de decisión o en su muño el ayudar do una u olra manera a movimientos asoclalwos como el nileslro Quo
no pongan tanlos inconvonionles para las cosas, ni nos do|en lan desamparados anle la administración
pública y los poderos como nos onconlramos tos Uelenislas. pues sino seguirán prolilorando los pubs y bares
y desuparecerán los lugnres donde la gerile Irabala desInteresadamonte por la sociedad.
En osla vida de consumo en laque "lanto t Iones, tanto vales' no se clobon dejar de ayudara eslos
colecllvosquetrabalanporelblencomún. En loquea nosotros respecta leñemos un gran ob|etlvo y muchos
pueden ser sus Irulos En tus manos tienes la ayuda necesaria parn que lleguo a buen fin y a conllnuación
le la indicamos.
Te esperamos.
Escayolas JOAQUÍN MARTÉTCZ GIÍ1R40
Jjoiea I nz ti ¿Jelu'uLul a mu cuentea ij cimtgoi
C/. Martín Miró, 7 - Teléfono 531 79 10 - CALLOSA DE SEGURA
El (lia 25 de Mano luuo lugar un aclo conmemorativo de la colocación do la 1» Piedra de ta Sedo Social,
niiiíjioronlnpalnbralas afondados nslslontes. reall/.-inaolabondlclAndoiamlsma nuestro asesor religioso.
TRCMCCICSES
ltcei_-«« iludirá íicico de f az: fcltc
Carretera de Rafal, 8 - Apartado Correos, 91 - Telf. 531 10 08 - CALLOSA DE SEGURA
Derribo parle ruinosa
A través de las páginas que siguen
queremos darles una información lo más
exacta y precisa posible sobre nuestra
Sede Social y Nuevo Centro Belenista, a
fin de que conozca los detalles que la han
hecho posible y sabiéndolos pueda ayu
darnos en lo posible.
ORIGEN DE LA IDEA
- Falta de un lugar propio donde poder
difundir ambiente navideño.
- Falta de condiciones y espacio donde
poder fabricar y almacenar las construc
ciones y fguras que poseemos y realiza
mos.
- Necesidad de salones amplios donde
poner en marcha los talleres y escuelas de
artesanía que tenemos en proyecto.
- Necesidad de contar con una Sala de
Exposiciones y Usos Múltiples para reali
zar exposiciones y actos que no pertene
ciera a una entidad de ahorro.
Cimenluclún.
Taller de Electricidad ALANInstalaciones Eléctricas en general
y venta de toda clase de materiales eléctricos
C/. 29 de Octubre, 14 - Teléfono 531 29 83 - CALLOSA DE SEGURA
CENTRO HELENISTA
INFORME
Desde que se crea la Asociación en Enero de 1.980 ya empiezan algunos
miembros a plantear el problema, que se solucionó provisionalmente al dejarnos una
casa D. Francisco Molina. El continuo aumento de patrimonio y de movimiento de
personas hizo que la idea se plasmara en el año 1.987 con la adquisición de una casa
en estado ruinoso en un lugar céntrico y a un bajisimo precio, maso menos asequible
a nuestras posibilidades. Así asesorados por el arquitecto técnico José Franco y
algunos miembros de la Junta de Gobierno se comenzó.
COMPRA DE LA CASA
- El 22 de Noviembre de 1.987 se firma un acuerdo de compra del inmueble sita en C/
Mayor, 29 conocido como "Estanco de Mellado" a su propietario Antonio Navarro por
un valor de 2.550,000 pías.
-El 21 de Marzo de 1.988 se abona el impone mediante la contratación de un préstamo,
que avalaron tres miembros de la Junta, con la Caja de Ahorros Provincial de Alicante
con una carencia de 10 años y un interés preferencial del 14%; resultando 40 cuotas
trimestrales de 117,000 pts.
PRIMEROS PLANOS
- José Franco realiza los primeros planos del edificio en estado ruinoso y de allí se
proyecta un plan global de ejecución de la obra que contempla la conservación de todo
lo posible del edificio viejo, dividido en tres fases.
PRIMERA FASE
Da comienzo en Octubre de 1.988 realizando el derribo y desescombro detoda
la parle posterior, llevada a cabo por Construcciones Limar, por importe de 350.000
pts.
Se completa la fase con el derribo del cajón de escalera y cocina propiedad de
los Hos. Sánchez Belda que autorizan la instalación de cimientos en su propiedad
(planta baja) para posibilitar el aprovechamiento de la parte alta (propiedad de la Aso
ciación), Esto se lleva a cabo en Octubre de 1.989.
TOLDOS GRASTeléfono 570 14 29 - ALMORADI
Teléfono 531 00 98 - CALLOSA DE SEGURA
::*
Estfuciijra msiálfca y plantas,
SEGUNDA FASE
Con planos del arquitecto Luís
RocamoraRosydeJosé Franco Gómez,
se realiza la memoria que subastada entre
los constructores locales se adjudican a
Construcciones Limar en Septiembre de
1.989 por importe de 4.250.000 pts. y con
templa:
- Apertura y fijación de cimientos.
■ Levantamiento de estructura metálica
píantas 1*. 2°yterraza.
- Cerramientos y soleras.
AMPLIACIÓN SEGUNDA FASE
Al tratarse de un edificio viejo van
surgiendo una serie de nuevos factores
que obligan a contraer nuevas solucio
nes que incrementan muy sustancialmen-
te la memoria original contratada y co
rriendo sus gastos fuera de presupuesto.
De ahi resultan las siguientes obras:
- Nuevos pilares de sujección con correc
ción de los tirantes.
- Cerramiento de terraza y colocación de
una cúpula de 4m2.
- Unión de obra vieja y nueva con nuevos
cerramientos.
- Realización de nueva escalera y pared
de soporte.
- Construcción de cuartos trasteros y de
aseo.
- Consolidación de la entrada, apertura
de arcos, derribo de pared central y levan
tamiento de nuevas paredes.
■ Colocación de puertas y ventanas.
- Realización de la instalación eléclrica.
- Reposición de la cocina, aseo y patio a
los vecinos Hos. Sánchez Belda.
Importando el total 3.000.000 pts.
CRISTALERÍA CASTILLOColabora con el Grupo Belenista y les desea Feliz Navidad
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Finalizadas usías obras cuya primera piedrn se coloco el 20 Oe Mayo pasados, son Inauguradas y
Bendecidas las nuevas instalaciones en su segunda lase el 25 dp Noviembre a las T3 h abriéndose para su
uso. aunque en eslaOo precario de seguridad. V quedando pendióme el acomelor la lercern y dctiniliva (ase
TERCERA FASE (PENDIENTE)
Reslaurar salas de la pane vle|a plañías 1' y 2' - inslalar varandillas de hierro.
■ Colocar suelo en todas las plantas. - Inslalar lodn la iluminación general y de eiposición
Colocar escayola en lodas las plañías, - Remozar la fachada.
■ Terminar con lóselas la escalera r-resupueslo: 2 000.000 pts.
ASPECTO ECONÓMICO
El pago de las obras so hn previsto jirogreslvamonlo llevando n cnlx> divo'siis operaciones
financieras para su finalización.
- Conlralaclon de préslamo con la CAPA para compra de la casa
10 artos 14% fle miares Importo 2 500.000 pis
40 cuotas trimestrales de 117.000 pls.
- Conlralaclón de préslamo de rehabllllación de vivienda protegida
16 anos 7'5%delnlerés Importe 3 300 000 pls.
64 cuotas trimestrales de 90 000 pls.
■ Conlralaclón de póliza por Importe de 2 000 000 pts.
■ Aportación do los superávits anuales de la Asociación.
-Emislónde 1.000 BonosOela propiedad por valor de tOOOOpis. cada uno que en Noviembre de i 990 han
sido 170 aportando un capital de 1.700.000.
■ Suscripción de un Convenio de Colaooración en Servicios con el Excmo Ayunlamionlo a ires anos por
Importe anual de 350.000 pls.
RESUMEN
Se ha flecho una gran ot>ra en beneficio de loaos, pero entgs manos osla el acabarla pues sin las
aportaciones económicas do lodos no sera posible.
¿Que cómo se va a pagar? Nosolros te olrecemos la solución más boDeliciosa para todos'
80NOSDE PROPIEDAD;- porque le (lacen participo y propietario de una parte de la casa No es dinero límelo
- porque nace taita apoyar este gran proyecto.
■ porque con In aportación de unos pocos se puede conseguir un iwnahcio parn muchos y en este caso los
beneficiados son los be I en I si as y nuestro pueblo
AGRADI CIMIENTOS
Dtcenque 'de agradecidos es bien nacíaos" y nosotros, a pesar de las muchas zancadillas que nos
han puesto y pondrán, si tenemos muchas cosas que agradecer y aun a riesgo de olvidarnos de alguion, que
no quisiéramos ah) va la lisia con carácter provisional, yaque la doflnlllva se renlliaráa laterminaciftn de la
Tercera Faso y ésta se puede enriquecer con la presencia do muchas más personas e inshtuclones
■ Luis Rocamora Ros, arquitecto. - Salvador Gulrao Sánchez, pintor
■ José Franco Gómez, arquitecto lecnlco. ■ Excmo Ayuntamiento de Callosa de Segura
■ M1. Teresa Navarro Moral I, nolarin.
170 Ulularos do los Bonos de propiedad hasta lafochn suscritos, yon especial nuestro Presidente Jesús M.
Baeza Velascoque como un verdadero qul|ole se enlronta a los grandes "molinos [le vienlo" que entorpecen
este proyecto y que gracias a él sigue adelante
E Indudablemente a todo aquel que con que simplemente le agrado la idea ya es merecedor de
nuestro agradecímiento.
LA ASOCIACIÓN
Confitería-pajfeLía "SalíESPECIALIDAD TARTA ESPECIAL DE LA CASA
Cronista Ballestee, 4 - Teléfono 531 05 48 - Particular 531 09 15
CALLOSA DE SEGURA
ANTE LA FEECCUPACICN
L€S PPCEíLEMAS SOCIALES
Al comenzar este artículo, amigo
lector, recordamos lo reflejado en el art.
15 de nuestra regla de vicia y desde ahí
con esa filosofía queremos acercarnos y
compartir contigo nuestra reflexión ante
una de las últimas encíclicas de Juan
Pablo II.
Estamos viviendo grandes reve
ses y en la mayoría de las veces somos
meros espectadores de los cambios
profundos de nuestra sociedad. Grande
es la responsabilidad de quienes viendo
los mil y un problemas presentes, como
son: el paro, el hambre, los desajustes
sociales, el mal reparto de la renta, el
aumento de madres solteras adolescen
tes, la prostitución, la presencia de enfer
medades como el sida y otras muchas
cuestiones y problemas que sólo enume
rarlos llenarían infinidad de folios; no
hacemos nada para remediaras o al menos
para evitar que se agudicen.
Frente a tanta injusticia y dando
un toque de alarma, con auténtico senti
do de fraternidad y amor al prójimo, con
valentía y fuerza, salió a los cuatro vientos
"Los franciscanos seglares, estén
presentes con el testimonio de sj vida
humana y también con iniciativas efica
ces, tanto individuales como comunita
rias, en la promoción de la justicia, parti
cularmente en el ámbito de la vida públi
ca, empeñándose en opciones concre
tas y coherentes con su fe".
(Art. 15, RegladelaO.F.S.)
la encíclica de J. Pablo II "Sollicitudo rei
socialis" que puso el dedo en la llaga
denunciando tanta crueldad, avisando a
la conciencia de los pueblos, de esa
explotación inhumana a la que están
sometidos millones de hombres. El Papa
ha querido dejar bien claro que la Iglesia
sigue en la línea de defender a los humil
des, a los marginados, a los necesitados
de justicia, que fue iniciada allá en el
1.891, por León XII con la encíclica "ne
rum Novarum", que surge de la defensa
del pueblo trabajador, de los obreros, de
la libertad del hombre y que vino a ser
programa de acción social de los católi
cos de todo el mundo. Esa preocupación
por la cuestión social sigue presente en la
"Quadragésimo anno", dada por Pfo XI
en 1.931. En el año 1.961 Juan XXIII
refleja su preocupación por la cuestión
social a través de la "Mater et Magistra' y
en 1.967, 2 años después del Vaticano II,
es Pablo VI quien pone de manifiesto ese
interés con la'Populorum Progressio". El
planteamiento fue mucho más amplio
que en las anteriores encíclicas, ya que a
Calzados EL PALMERAL, S.LVicente Amorós Maciá
José Manuel Flores Rodríguez
Barrio El Palmeral, s/n. - Tlf. 531 16 25 - CALLOSA DE SEGURA
la preocupación de la Iglesia por la cues
tión social, añade la denuncia por las
desigualdades que presentan los niveles
de desarrollo.
Como se puede ver, Juan Pablo I!
manifiesta una vez más la gran preocupa
ción de la Iglesia por los problemas socia
les y por la discriminación présenles de
los "desnivelados" niveles de desarrollo.
La Iglesia desea y quiere que se ponga
remedio a los muchos males que vive la
humanidad. El Papa con sentido Iraterno
pide la colaboración de todos los hom
bres, sean creyentes o no. Lanza una
llamada a las conciencias para que se
imponga un orden más justo en las cosas
de este mundo, por que ello no es cosa
de curas ni de obispos sino que es una
"obligación moral" para todos los miem
bros del planeta.
La encíclica en su planteamiento
cuida mucho de no ofrecer una tercera via
entre el capitalismo y el colectivismo, sin
alinearse ni con uno ni con otro, deja claro
su defensa por la libertad del hombre.
Defensa del bien común, en razón de esa
libertad de las personas.
También su contenido, es una afir
mación de la misión evangelizados de la
Iglesia. De ahí el compromiso (de todos
sus miembros) de colaborar para conse
guir hacer realidad una sociedad más
justa y más humana.
Conviene recordar que el cristia
nismo no vino con vocación de catacum-
ba, sino con vocación de extenderse a
todos los ámbitos y a todas las culturas
(buen ejemplo de ello nos dio Francisco
de Asís).
Ya, para terminar nuestro mensa
je, en esta Navidad 90, parafraseando las
palabras del Vaticano II, es que "los go
zos y las esperanzas, las tristezas y las
angustias de los hombres de nuestro
tiempo, sobre todo de los pobres y de
cuantos sufren, sean a la vez gozos y
esperanzas, tristezas y angustias de los
que nos decimos llamar discípulos de
Cristo".
Os deseamos una muy feliz Navi
dad en espera de que el nacimiento del
Jesús del Amor, del Jesús de la Solidari
dad, nos transforme a todos en auténti
cos "hombres nuevos'. Con estos propó
sitos, PAZ Y BIEN.
Hnos. de la Orden Franciscana Seglar.
MI1VERVA y C0MTAGI0 MODAS hombre y mujer
Desea Felices Navidades a sus clieiil.cs y amigos
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FOLKLORE Y TRADICIÓN NAVIDEÑA EN LA
PROVINCIA DE VIHAME
I or 11 ¡iquct f\.tiilríaiwz -j
Profesor de E. G. B.
También es Navidad una época
muyoportuna para conocer y profundizar
en el rico folklore provincial. Puede ser un
maravilloso pretexto para recorrer distin
tos pueblos de nuestra geografía:
- Es indudable que hay que iniciar
este recorrido en nuestra ciudad, asistien
do y participando en:
■LA MISAPASTORELA", de Callo
sa de Segura:
Misa del Gallo que se celebrades-
de el siglo XIX en la Parroquia de San
Martín, a las doce de la noche del 24 de
Diciembre. El pueblo entena cantos y
villancicos callosinos.
- A continuación hay que trasla
darse al vecino pueblo de Rafal, para
asistir el 25 de Diciembre, a la represen
tación de:
"LA ZARZUELA PASTORIL", de
Rafal:
Obra que data, por lo menos, del
siglo XVII. Escrita en verso anónimo con
música atribuida al Maestro rafálense Jo
sé Valero Urios. Se trata de una pieza
teatral con música, representada en cua
tro actos. Además de los personajes
centrales, Jesús, José y María, se introdu
cen personajes bíblicos, el Arcángel San
Migue!, Lucifer y una Corte de Diablos.
- Seguidamente pasamos a un
pueblo turístico, Guardamar del Segura,
para acompañar a:
•ELS PASTORETS", de Guarda-
mar del Segura:
La tradición "deis Pastorets' se
pierde en la noche de los tiempos. Desde
Navidad y hasta Reyes, la Rondalla de
niños y jóvenes recorre el pueblo cantan
do el "aguinaldo de la Virgen", ataviados
como zagales y cargados con bombos,
panderetas, guitarras, armónicas y trián
gulo e interpretando villancicos locales.
Halen (le Tinsili ■ Alcoi
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CALLOSA DE SEGURA ( Alicante )
- La industrial Alcoi es la siguiente
etapa de nuestro recorrido navideño. Dos
importantes hechos folklóricos podemos
admirar en esta ciudad:
"EL BELÉM DE T1RISITI", en Al-
coi:
Cien años de antigüedad tiene
este belén, cuyos personajes, a semejan
za con un guiñol, son movidos por vari
llas y a través de ranuras, por niños situa
dos debajo de las tablas que forman la
baseclel mismo. Tres partes tiene esta re
presentación: la 1a., está formada por un
belén clásico, con su nacimiento, sus
pastores, Reyes, etc.; la 2a., por escenas
populares, en la que intervienen el vente
ro Tirisiti y su mujer Teresela; y la 3a., por
una corrida de toros y la tradicional fiesta
alcoyana de Moros y Cristianos, incluyen
do la presencia de San Jorge.
-CABALGATA DE LOS REYES MA
GOS", de Alcoi:
Es la primera cabalgata de Reyes
Magos que se celebró en España. Hay
antecedentes desde 1.8G6. Tiene la ca
racterística de que los servidores del Rey
Baltasar se encaraman sobre escaleras
de maderay suben hasta los balcones de
los primeros pisos, los juguetes pedidos
por los niños. El día 4 de Enero, tiene
lugar el Bando, en el que un embajador
anuncia la llegada de los Magos de Orien
te. El día 5, desfilan, dentro de la Cabalga
ta, "Els Pastorets", pequeña comitiva in
fantil que van lanzando octavillas, con
décimas escritas por los poetas locales
alusivas a estas fechas navideñas.
- Seguimos nuestro itinerario has
ta Villena, en donde el 6 de Enero pode
mos ver la representación del:
"AUTO DE LOS REYES", de Ville
na:
Se representa el "Auto de los Re
yes" en el Santuario de ¡a Virgen délas Vir
tudes, Patraña de Villena. Es una repre
sentación sencilla que va precedida y se
guida decantares "a la pandorga" o zam
bomba, y canciones de pique, coi. sali
das espontáneas como ios trovos.
■ Acabamos este recorrido turísti
co de la Navidad en el pueblo de Cañada
de los Reyes, siguiendo la representa
ción del:
"AUTO DE LOS REYES MAGOS
DE LA CAÑADA":
Esta representación tiene dos
partes: "La Adoración de los Reyes Ma
gos" y "La Huida a Egipto y Degollación
de Inocentes", que se celebran respecti
vamente los días 6 y 7 de Enero. La
representación de este Auto Sacramental
la realizan los propios habitantes de Caña
da y su escenario son las calles, caminos
y plaza del lugar. La obra tiene su origen
en 1.765 y está basada en el libro "La
Santa infancia del Niño Jesús", de Gas
par Fernández de Ávila, con adiciones y
apostillas realizadas a finales del siglo
XIX. Más de tres mil versos, pronuncia
dos al aire libre, en escenarios naturales,
integran este teatro popular, considera
do como el "mayor espectáculo vivo y
dinámico que en tiempo navideño se dá
en las tierras alicantinas".
BIBLIOGRAFÍA BÁSICA:
"Gran Enciclopedia de la Región Valen
ciana".
Tiestas de [a provincia de Alicante".
"Nuestro Folklore".
"Guias Provinciales de España: Alicante*.
'Cancionero Musical de la Provincia de
Alicante".
CLÍNICA DENTAL Dr. Rafael Canales Almira
MÉDICO - ESTOMATÓLOGO
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FRAGANCIAS NAVIDEÑAS
I nr Jo.\<! 11 ¡ . Kloeá (jilaherl
Magistrado
He tenido siempre muy claro, como existe una gran diferencia enlre el Olor
como impresión que los efluvios de los cuerpos producen en el olfato y la fragancia en
cuanto significa olor suave y delicioso, siendo fragante aquello que huele bien. De ello
podríamos sacar muchas consecuencias y cuando me disponía a verificar alguna de
ellas, cae en mis manos de empedernido lector, un nuevo libro titulado "Alicante,
paisaje urbano y literatura" del que es autor el Sr. Cerdán Pomares donde habla
extensamente de lo que él denomina "El paisaje olfativo", así como un artículo de
prensa, nada menos que del escritor Amando de Miguel, que se ocupa de la
"Sociología de los Olores".
De ahí mi atrevimiento ante tema, al parecer, tan intrascendente y coincidimos
en que el del olfato es un sentido poco evolucionado y puede se le haya desterrado
en la sociedad moderna a un papel carente de importancia cuando realmente no
puede ser así, ya que el olor de las cosas queda grabado en la memoria y ha
significado, de siempre, ciertas identidades hasta poder determinar ambientes incluso
reveladores de clases sociales.
Pensamos así que la disposición de cada hogar tiene su olor propio o
característico; también las calles según su importanciay situación con buenos o malos
resultados; el de los comercios que se definían por el olor que despedían sus
mercancías destacando en ellas los salazones o condimentos; la sensación olorosa
con la llegadade las distintas estaciones climatológicas, algunas con aromas de huerta
y azahares, hasta poder afirmar con el articulista que las sensaciones olfativas suelen
ser profundas, hasta inolvidables.
Evoquemos sino ciertos olores tradicionales de nuestro entorno como pueden
ser, como más característicos, el de aromas de mar, de brea, de cocina tradicional, de
alábega, jazmín, galán de noche, de cáñamo o de hierba recién cortada, de horno de
pan cocer, etc.
Los callosinos recordamos ciertos olores como el de los obradores del
cáñamo, el poco agradable de las calles felizmente superado, e incluso el del trabajo
en todas sus facetas que determinaban como hay un olor correcto para cada cuerpo
y cada situación, en una palabra, el "ganarás el pan con el sudor de tu (rente" con la
consigna actual de como este ha de ser desterrado y de ahí la profusión de jabones,
perfumes y desodorantes que no nos abandonan y se nos ofrecen en un intento de
lograr aromas profundamente naturales hoy conseguidos con la victoria total, aparte
de los avances en el aseo personal imprescindible, de ciertos afeites idóneos para cada
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caso; desde la modesta agua de colonia, al sensacional Chanel número cinco.
Bueno, ¿pero a qué va todo esto?. Pues sencillamente a constatar como en
nuestro pueblo también han existido esos olores característicos que definen una
época, pero también fragancias; y así evocamos el maravilloso aroma de las "Costras"
salidas del horno el día de ¡a Candelaria, que todo lo impregnaban; el de las "monas"
que daban un singular ambiente al Viernes Santo callosino; al de las calabazas y
moniatos de Todos los Santos y días de Ánimas. Olores hoy desaparecidos de
nuestras calles al usarse el horno casero, aún no tan perfecto en resultados.
Pero nos queda uno que vale por todos; se trata del olorque despiden las casas
callosinas el día de Navidad cuando nuestras mujeres preparan el cocido con pelotas
y la sopa cubierta que es el menú predominante de ese día en un noventa por ciento
de los hogares. Aunque en todas partes se nota tan fragantes emanaciones, es una
verdadera delicia pasear a eso de la una y media de la tarde por ciertas calles
frecuentadas precisamente los días festivos cuando se sube la cuesta para visitar a San
Roque encerrado en su Santuario, al ser la mayoría plantas bajas con puerta directa a
la calle.
El olor que el día de Navidad sale de las casas que conforman las calles de
Heliodoro Gil.San Ignacio, Paseo y Puerta de San Roque, San Juan, TocinoyCalvario,
es digno de percibirse intensamente y constituye la fragancia callosina más exquisita
y ojalá que por mucho tiempo, digna de figurar en la conformación de ese "Paisaje
Olfativo" y "Sociología del Olor", el que haría que a nuestro pueblo se le 'tenga en buen
olor", como signo también de progreso y prosperidad.
CLÍNICA DENTAL Dr. Rafael Corniles AimiraLes desea Paz y Felicidad en estas Fiestas Navideñas
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EXPO-BELÉN 89En la sala habilitada junto al
Estanco de Pina, en (a céntrica Plaza
de la Bacalá, se expuso una magní
fica exposición del helenista alicanti
no José Patricio Carrión Martí que
llenó diariamente la sala. Junto a la
misma se expusieron los trabajos de
los concursos navideños que suma
ron una importante cifra.
En la foto de la izquierda se
reproduce una de las creaciones de
J. Carrión que donó al pueblo de
Callosa y del que es depositario la
Asociación.
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Sencillo hombre de fe
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Vida y alegría de tu alma
Hecha visible en humildes materiales
Dando torma y realismo
A tus profundos y nobles ideales.
Eterna Navidad la de sus días
Eterno imaginar un mundo a mano,
Eterna y presente realidad
Que a todos ofreces con tu gesto huma
no.
No hay objeto o materia
Que pueda resistirse ante tu afán.
No hay papel ni trasto viejo
Que deje de tener su utilidad.
Cuando tus manos se unen a tu mente
Y tu espíritu derrama su ternura
Nada pobre o modesto se resiste
A ser levantado hasta tu altura.
En tu mano maestra
La arena, el yeso, la arcilla,
La cola, los pinceles, la pintura,
La madera, las piedras, la gravilla,
El algodón de tus fuentes y tus ríos
Que viejos motores de desguace
Mantienen sus rumores cantarinos.
El musgo de la umbría de los montes,
Las raices, las ramas y malojos,
Los liqúenes colgantes
De los viejos bosques en otoño.
Todo es noble para hacer tu arte,
Todo puede servir a tu destreza
Todo es útil, pues como FRANCISCO
En lo humilde encuentras la belleza.
Belenista modesto
Belenista sencillo.
Belenista gigante
Con alma de niño.
¡Nunca busques la gloria material!
¡Nunca escuches tu vieja vanidad!
Pues siendo fiel
Al ideal que llevas en tu pecho
Sentirás el calor
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PREGÓN DE NAVIDAD AÑO 1.989Pronunciado por el Sr. Magistrado Juez José Mu. Rives Seva
Callosa de- Segura, 16 de Diciembre de 1.989.
Reverendos Sacerdotes de Callo
sa de Segura.
Autoridades Civiles.
Presidente y miembros de la Aso
ciación de 8e!enistas.
Señoras y Señores.
Muy buenas noches.
Acepté con agrado la invitación
que me ofreció la Asociación de Belenis-
tas, por medio de su digno Presidente y
amigo, para dirigirme este año a voso
tros, Callosinos, a través de este "PRE
GÓN", con la única finalidad de haceros
llegar un mensaje de amor y de paz. Por
que son verdaderamente estas dos ex
presiones las únicas que deben o debe
rían ser protagonistas en los días que se
acercan. Y ¡unto a esa satisfacción siento
igualmente una cierta responsabilidad
pública por el compromiso que adquiero
frente a aquellas personas que han depo
sitado en mí su confianza.
Pregonar no es más que promul
gar, en voz alta, y en un sitio público, una
cosa que conviene que todos sepan. Y ha
sido a mí, este año 1.989, un hijo de
Callosa, a quien le ha tocado ser Prego
nero de esta Navidad, y realmente es
emocionante este reto.
Primero, porque tengo la ocasión
y además la enorme satisfacción de diri
girme a mis convecinos, a mis paisanos
callosinos, y a todas cuantas personas
que aún no siendo de esta ciudad se
encuentran en este acto y en este lugar.
Segundo, porque este estrado que
ocupo es realmente abrumador, ¡sentir
me en el Altar Mayor de nuestra'Arcipres-
tal de San Martín"! rodeado de tantas
dignísimas personas.
Tercero, porque lo que quiero
haceros llegar y que todos sepáis es que
ya está próxima la Navidad.
Pero es cierto que cuando me
puse en la tarea de rebuscar en mi pensa
miento las palabras más adecuadas, o
quizás las más espectaculares, no me
venía esa inspiración capaz de mantener
mi atención y a la vez sentirme con la
capacidad necesaria para atraer vuestra
atención sobre las mismas. Por eso, apar
té a un lado unafácil retórica y dejé hablar
al corazón.
Pienso que solamente pronunciar
la palabra Navidad nos sobrecoge a to
dos, sin embargo, qué lejos están a veces
de nosotros las palabras que anunció el
Ángel a los pastores: "Gloria a Dios en el
Cielo y en la tierra paz a los hombres de
buena voluntad". No tendríamos más que
abrir el periódico por cualquier página,
darlo a los canales de la televisión, o
enchufar la radio, para que inunden inme
diatamente nuestros hogares noticias de
miserias, de guerras, de hambre, de ca
tástrofes, cualquiera de ellas buena se
convierte en la excepción de las demás,
por ello, y sin olvidar demasiado esas
tristes noticias, he subido a este Altar
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TODA CLASE DEARREGLOS
Avda. Constitución, 2 - Teléfono 531 04 93 - CALLOSA DE SEGURA
Mayor de nuestra Iglesia para transmiti
ros a todos un buen acontecimiento: nos
preparamos para celebrar la Navidad, el
Nacimiento de Nuestro Señor Jesucristo,
con esperanza e ilusión. Y sé que todos
estamos llenos de buena voluntad.
Me invitaron a realizar este Pregón
para comunicaros mi particular entender
la Navidad, y yo creo que no existe un
modo privado de entenderla. La Navidad
es de todos, porque para todos nació
Jesucristo. Pero es que hablamos de la
Navidad de nuestro pueblo, de Callosa,
de sus gentes, y esa sí es particular,
porque aquí en Callosa se conjugan de
terminadas costumbres que la hacen más
peculiar; y no porque se hagan más o
menos cosas, sino porque el esfuerzo
que se realiza la encumbra a cotas admi
rables, y cada año nos esforzamos en
superarnos. ¿A quien no ilusionael ánimo
esas gentes que van pidiendo el aguinal
do parael Niño los días 26 y 31 de Diciem
bre?, í,o los que a esas horas intempesti
vas de la mañana alegran el ambiente con
sus cantos del Rosario déla Aurora espe
cial de Reyes el día 6 de Enero, en un
intento más de mantener viva una tradi
ción, su legado cultural, artístico, y en este
caso también religioso?, ¿y aquellas otras
que con inusitado placer cantan nuestra
tradicional Misa Pastorela, cargada de
Villancicos y acto principal de la Noche
Buena?.
Todos ellos son los que hacen
posible que esas costumbres pasen de
padres a hijos al correr ele los tiempos y
sucederse las generaciones. Todos ellos
son los que hacen posible que la Navidad
sea una tradición en Callosa de Segura.
Pero si la Navidad con letras
Uno de tos momentos que el pregonero
vivió con los helenistas la Navidad.
mayúsculas supone un concepto unita
rio, representado por e! Nacimiento de
ese Niño Jesucristo en Belén, símbolo de
nuestra fe cristiana, si esa Navidad signi
fica para todos nosotros el origen mismo
de nuestra esperanza, es cierto que también
existen otras navidades, éstas en letras
minúsculas, las que se van a vivir día a día
en cada uno de nuestros hogares.
¿Quién no espera la llegada de
estas fechas esperanzado en el reen
cuentro con sus familiares lejanos, o los
próximos, o incluso con los amigos, para
vivir bajo el calor hogareño o el trio de la
calle unos momentos de armonía y com
prensión?,
O pensemos aún más, en esas
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tierras lejanas, en esos países a veces tan
cercanos, que se encuentran bajo la ten
sión de un conflicto armado, bajo la
dominación de la tiranía, deseosos que
estas fechas puedan sentirse por unos
momentos unidos y en paz.
Esas son las Navidades que cada
uno de nosotros esperamos y a los que
desde aquí deseo y confio que se esfuer
cen en conseguirlo.
Pero todo esto no es más que un
cúmulo de buenas palabras y mejores
intenciones, y en realidad yo lo que tengo
que pregonaros es la Navidad, su sentido
y su espíritu. No voy a realizar un estudio
histórico de sus orígenes, porque sobre
el mismo, personas más cualificadas,
mucho han escrito ya, o al menos, de
sobra conocemos el primer acontecí mien
to centrado en la Anunciación del Ángel a
María, el Ángelus, 'Darás a luz un hijo y le
pondrás de nombre Jesús"; y el mismo
Nacimiento, que marca el sentido de
nuestra reunión y de los próximos días,
porque la Navidad no es ni más ni menos
que eso, que el Nacimiento de Jesús, y
para nosotros creyentes, esto es lo único
que interesa. Que Jesús nació en Belén,
y desde aquel día y todos los años reno
vamos lal suceso. Y esto es lo que entien
den las gentes y lo que conmemoramos.
Lo que sí debo transmitiros es el
esfuerzo que se realiza en esa conmemo
ración. Especialmente de este grupo de
personas callosinas agrupadas "nada
menos" que en una Asociación de Bele-
nistas; y permitirme decir "nada menos"
porque estamos acostumbrados a cono-
certodo tipo de asociaciones, culturales,
políticas, deportivas,..., pero una asocia
ción de estas características es realmen-
Momento de la imposición ae la insignia dorada
tío la Asociación n nuestro pregonero.
te admirable, sobre todo cuando su único
FIN es conmemorar con ejemplaridad y
respeto las tradicionales Fiestas de Navi
dad, y su único MEDIO construir belenes
monumentales donde puedan ser visita
dos por el público. Y dentro de poco
tiempo tendremos situado el de la "puerta
de la Iglesia", que podremos visitar todos,
o el de la cima de "nuestra sierra", aunque
ese, me temo, nada más podrán verlo
unos pocos.
¿No es este el espíritu de la Navi
dad que pregonan con su ejemplo estas
Audiovisuales KKON Internacional
(Antes Vídeo Reports)
Información: Diego Coronado
C/. Alicante, 3 - Teléfono 531 05 07 - 531 29 09 - CALLOSA DE SEGURA
gentes desde su fundación en el año
1.982?.
¿No es éste el sentido de la Navi
dad, representar el Nacimiento de Jesús
en Belén formando un portal con imáge
nes de los que allí se hallaron y con las
figuras correspondientes a este miste
rio?.
Desde esta tribuna, a su Presiden
te, y a todos los miembros de dicha
Asociación, les damos las gracias por
hacernos más simpáticas la Navidad, les
damos las gracias por inculcar en nues
tros corazones la sana costumbre cristia
na de construir el belén en nuestras ca
sas, porque yo estoy seguro que en cual
quier rincón de ellas, y en otias, en lugar
privilegiado, instalaremos al Niño, la Vir
gen María, San José, el buey y la burra; y
los más avezados construirán toda una
población de aquella época para presen
tarla a concurso o simplemente a exposi
ción al público, demostrando con ello ser
verdaderos artesanos. Y aquellos otros
que aún instalando el árbol lo comple
mentarán con el Nacimiento, formando
ambos la estampa navideña de muchos
hogares, entroncada con las creencias
religiosas de la mayoría de los españoles.
Y cuando todo esto ya esté termi
nado no tendremos más que reunimos el
día de Noche Buena con la familia, O con
los amigos, alrededor de una gran mesa,
con los langostinos y mariscos, mezcla
dos con un buen vino blanco, seguir con
el asado de carne y su correspondiente
mortero de "bacalao meneao" y un mejor
vino tinto, y luego, los turrones, tan famo
sos en estos días, especialmente los de
Alicante, sin dejarde lado nuestras pastas
y dulces conocidos, como los Almendra
dos, tortas de manteca y Escaldas, etc.
Después de estas o de otras magníficas
cenas, y cuando ya estemos saciados,
cogeremos las panderetas y zambom
bas y cantaremos villancicos, que son el
sonido de la Navidad y a la que están
indisolublemente unidos, y saldremos a
la calle para ir a la "Misa de Gallo', acto
fundamental de la noche, y seguir can
tando a su terminación esa "Cantata Na
videña" por todas las calles.
Y al siguiente día 25 de Diciembre,
con los mejores trajes, iremos a pasear
pasear por nuestra tradicional "Glorieta",
o al más moderno "Paseo de la Estación",
para encontrarnos con los amigos y es
trecharnos las manos diciendo "Feliz
Navidad".
Esas son las Navidades que yo
quiero, las que creo que todos queremos,
y a las que desde aquí os invito a vivir
intensamente, arropados en un espíritu
humanitario, y que ese estrecharnos las
manos no se convierta en un puro formu
lismo; aunque bien es cierto que si al
extender la mano recibimos el aguinaldo
también sen'a interesante.
Pero aún quedan los sonidos ale
gres de las orquestas, las guirnaldas, las
luces de colores, el champán, y sobre
todo esas 12 campanadas desde nuestro
"campanario", que anunciarán que el año
1.989 haterminadoy comenzará el 1.990;
y la ilusión de esos niños, y también
mayores, que dejarán en el balcón sus
zapatos esperando que Melchor, Gaspar
o Baltasar depositen sus regalos, como
igualmente lo hicieron con el oro, incien
so y mirra ofrecido al Niño Jesús.
Esas son las Navidades que yo
deseo y las que creo que todos desea-
ofu sport
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mos.
Que cuando se cierre este nuevo
capitulodel año no nos limitemos a envol
ver aquellas figuras de barro que forma
ron el Belén y meterlas en sus cajas de
cartón, hasta el próximo, sino que duran
te todo él representemos cada uno de
nosotros el papel que indudablemente
tenemos en este Belén actual, porque es
asi, este Mundo actual no es más que una
continuidad de aquellos momentos his
tóricos, en el que a unos les ha tocado ser
Reyes, a otros pastores, incluso a otros
Heredes, pero evidentemente, sigue sien
do el mismo Niño.
Al principio de esta exposición os
manifesté que este Pregón no era más
que para haceros llegar un mensaje de
amor y de paz, palabras estas de las
cuales estamos hoy día tan necesitados.
De AMOR, en su más bello senti
do, en el afecto, en buscar el bien verda
dero y además, gozarlo.
De PAZ, en la virtud de encontrar
la tranquilidad y el sosiego, opuestos a la
turbación y a las pasiones.
En definitiva ese es el sentido úni
co de la Navidad, la buena correspon
dencia de unos con otros, especialmente
en la familia. Si asilo conseguimos, com
prendemos todo el hecho del Nacimiento
de Jesús.
Que el Niño Jesús, nacido en Be
lén, en un misero y pobre pesebre, y cuyo
acontecimiento celebramos anualmente,
nos dé fuerzas, nos ilumine y nos enseñe
el camino para adquirir esa paz tan de
seada; y que los hombres apartemos la
soberbia y los odios y pongamos todo
nuestro esfuerzo en conseguirlo, porque
en definitiva, la paz está en nuestras ma
nos.
Muchas gradas.
lJ
,:.r' /'!■ -'■'..■'I /_r"-
y
>
Pregonero con la familia twí
enlre la que se enconlraban
miembros rte la K Belenistn de
Alicante
Pascual Gullaberl Zaragoza "El, FREDES"
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irA ES NAVIDAD!
f- Or /jtUUl Ljincr ¡-- tullir
Secretario de la Asociación de Belenistas de Alicante
lYa es Navidad!, poique la gente se apresura con el afán derrochador de mil
compras supérfluas...
lYa es Navidad!, porque los hogares lucen vistosos adornos multicolores y los
escolares disfrutan de vacaciones y de regalos...
lYa es Navidad!, porque esbozamos una fugaz sonrisa en nuestro saludo y
gastamos la paga extraordinaria en dulces y bebidas...
iYa es Navidad!, y relumbran en los escaparates todas las tentaciones que nos
brinda el consumo, con su reclamo cálido de confort nunca ahito...
Y nos abrazamos, y nos felicitamos, y nos deseamos venturas y alegrías,
porque iya es Navidad!...
¿Navidad?... ¿de qué...?, ¿de quién..,? Porque el jolgorio que resuena en las
calles, el estruendo de las risas, de las músicas, del champagne descorchado, ahoga
la Palabra evangélica y empaña nuestros ojos que -entre tanto destello de luces de
artificio- no vislumbran la luz verdadera que brilla en las tinieblas.
Y así, sordos y ciegos, permitimos que al lado del derroche se instale la
pobreza, la angustia por la ausencia de lo imprescindible. Y que las risas tapen el llanto
yla protesta de quienes nada tienen, porque el mundo es injusto. Y retumba la guerra
-fratricida y horrible- mientras suena la música de nuestros villancicos. Y los hombres
se pudren muertos por la metralla, en el mismo momento en que nos abrazamos
deseándonos gozos y venturas sin límite.
IPorque ya no sabemos lo que es la Navidad!...
No podemos, no debemos cerrar nuestros corazones a la luz verdadera que es
camino de vida. La luz nace en las tinieblas, ¡busquemos!... iSÍ, en aquella penumbra
se adivina un destellol: el resplandor humilde de un belén olvidado... Un belén: un
mensaje de ternura en un mundo de olvidos y rencores. Un belén: varias horas de
amoroso trabajo en un mundo de prisas y remuneraciones. Un belén: arcilla, papel y
corcho, en un mundo de tanques, satélites y rascacielos. Un belén... ¿qué importancia
puede tener un belén aquí y ahora, entre el asfalto y la cibernética, en la era de las
anfetaminas, los viajes espaciales y los transplantes de corazón...?
iEI corazón!... quizá nuestro corazón ya sea de plástico; ni tan sólo de piedra...
Artificial, de plástico: irreciclable, descafeinado... Si nuestro corazón es ya de plástico
despreciaremos el humilde belén, no abrazaremos la luz, no recibiremos la auténtica
Palabra. Pero si nuestro corazón todavía late sensible a la esperanza miremos las
foto Rafael y Rosi
Les ofrece su reportaje de Bodas, Bautizos y Comuniones
Torreta, 72 - Teléfono 531 08 79 - CALLOSA DE SEGURA
escenas de ese belén cercano y aprendamos de su mensaje sencillo, pero siempre
actual.
Porque si celebramos la Navidad de Cristo, actual es contemplar la Gruía, el
humilde pesebre donde vino a la vida en Belén de Judea... Y ¿qué ofrece esa gruta a
un corazón sencillo?: ternura, amor, cariño, esperanza, alegría, humildad y candor...
Hoytambién hay establos, chabolas miserables surgidas de la injusta realidad
del presente, de la paz arrasada por odios, por envidias, por broncas ambiciones que
dan a nuestro tiempo un terrible presagio...
Pero ningún presagio ha de impedirnos ejercer el propósito de respetar las
leyes, como lo hicieron José y María acantando la Ley del Templo al presentar al Niño,
cumplamos dignamente con nuestra obligación para que el bien común impere
siempre y la justicia brille como preciosa ofrenda de nosotros al mundo.
Nuestra fe de cristianos nos exige esperanza, ilusión para sembrar de ilusión la
vida de los otros. Los Magos lo supieron al divisar la Estrella; la ilusión era en ellos una
fuerza imperiosa que empujaba sus corazones abiertos a la aventura de nuevos
horizontes, y marcharon por las sendas, por los desiertos, por las ruinas, hasta hacer
de su ilusión gozosa realidad.
La luz brilló ante ellos con clara transparencia y la luz era un Niño...
Un niño como los masacrados por el hambre y la guerra. Un niño que nos pide
en forma de mil niños, de millones de niños, que hemos de hacer la paz.
La crueldad no es nueva, vino con la serpiente y nos mordió en el alma. Pero
Cristo nos permite curarnos curando sus heridas y sus heridas son tanta sangre
inocente vertida por la Historia, tantos seres víctimas de los Herodes terribles de la
ambición.
No cerremos los ojos, no apartemos la vista, porque esos que huyen de! odio
y de la muerte son los tres personajes de esta sublime historia. José y Maria con el Niño
huyen de Palestina, de Belén de Judea, hacia el lejano Egipto...
Huyen hoy de las bombas, del paro, y la miseria, del hambre y la venganza,
otras tantas familias que no son figurillas de barro, sino realidad viva que clama
soluciones.
Y tras el regreso de nuevo a Galilea, la Sagrada Familia se instala en su hogar
nazareno, progresando en amor y en trabajo, pues estos son los planes de Dios para
los hombres. Y Bn nuestro atrevimiento... ni familia, ni trabajo, y un progreso alienante
que nos conduce al caos.
Hoy, la torpe soberbia del corazón de plástico convierte en espectáculo un
misterio sagrado. Ojalá que la luz verdadera ponga en nuestros corazones auténticos
latidos de fraternal anhelo para poder decir, con el gozo de las conciencias limpias:
¡YA ES NAVIDAD!
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Vista general de la Cásela, iiolón Mural y Estrella, y .11 fondo la Capilla de la Comunión Abaio, Nacimtenlo
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NAVIDAD 89
Esle aña e[ ¡ioién lenia una configuración abioria con
escenas ae la cabálgala de Beyes (arriba) y el Censo [abajo).
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CALLOSA DE SEGURA
GASTRONOMÍA CALLOSINA
PARA LA NAVIDAD III
p ¡s 1 IÍI I p
Investigador local y Belenista
Saludos Navideños a todos los lectores de Pastorela. Recuerdan que en 1.988
abrí en esta Revista una sección gastronómica lipica navideña y callosina con LOS
ALMENDRAOS (les recuerdo que con un error de imprenta y donde ponía 1 kg. de
azúcar, debía poner 1/2 kg. de azúcar). Luego en 1.989 publiqué las recetas de LAS
MANTECAS Y LAS ESCALDAS sugiriendo además proponer la realización de un CUR
SILLO PRÁCTICO sobre este tipo de gastronomía de época navideña por alguna de
las asociaciones locales idóneas.
Un año depués mis compañeros y amigos belenistas deciden que este cursillo
debe llevarse adelante y recaban mi colaboración en el mismo, Y aquí me van a tener
Vds. nuevamente promocionando modos de cultura, gastronómica en este caso, ele
nuestra Ciudad, de las que soy admirador pero en principio poco conocedor. Asi es
que, si no surgen imponderables que me lo impidan, volveremos a meternos en
"camisas de 11 varas" con la intención de disfrutar todos, organizadores y participan
tes, intentando conseguir el objetivo primordial: revalidaren gentes que las desconoz
can LAS TRADICIONALES FORMULAS DE LAS TORTAS NAVIDEÑAS DE NUES
TRAS ABUELAS.
Si todo llega a feliz término y es posible, este año contaremos con prestigiosas
monitoras de la Asociación y con el popular HORNO DE LA TOÑA, regentado por D.
José Amat y Da. Pilar Cáscales, ayudadas por experimentadas amas de casa.
Estrenaremos los nuevos locales, propiedad de la Asociación, y tras cada clase
práctica degustaremos el producto obtenido, dejando parte para el alumno y parte
para las degustaciones de la Asociación en los actos oficiales de estas Navidades.
Procuraremos que no falten recuerdos del acto (fotos, etc.).
Las plazas no serán ilimitadas, asi es que te sugerimos que des tu nombre
cuanto antes en la Asociación; va dirigida a cualquier persona interesada en aprender
a hacer estas viandas.
Los días previstos para el Cursillo se prevee que sean tros, entre el 1? de
Diciembre, lunes y el 20 del mismo mes, jueves. La duración del mismo será de 1 h. y
media aproximadamente por sesión, empezando sobre las 17,30 h. (a convenir entre
las participantes apuntadas).
Carmelo Martínez RiqueltneLes desea "Felices Pascuas"y
ofrece sus servicios de cerrajería y acero inoxidable
Barrio San José, 15 - Teléfono 531 18 12 - CALLOSA DE SEGURA
Rollos.
Foto: Albert Lucas
LOS ROLLOS
logradle n les: Mnlerinles
■ B huevos Mesa o lablcro
■ 1/2 (medio) litro de aceite - Dos píalos
■ 1 /2 Kg. (medio kilo) de azúcar - Llanda
Raspadura do un limón ■ Lebrillo (cerámico)
- 2 pápetelas blancas de gaseosa
2 papeletas azules de gaseosa
- Canela (un pellizco}
■ Harina (la que admlla|
Anís seco
Modo do hacerlo: Se derje tenor lodos los malcríalos sobre la mesa o próximos a olla pnríi agilizar la
operación.
Iniciamos el vertido de los huevos en el lebrillo cerámico haciendo un nal Ido ne los mlsmiis fl mano.
Una veí acabada esla operación empezamos a añadir la nanna Que vaya admillendo y se le añade poco a
poco el medio kilo de azúcar, la raspadura del limón, las 4 (cualro) papeletas de gaseosa y la canela.
Cómodo ello en el lebrillo se trabaja y amasa con las manos nasla conseguir una perfecta mezcla
de los ingredientes y una textura adecuada de la masa
Do Inmediato Iremos extrayendo del lebrillo pollas de masa y. con las manos, haremos rulos
alargados que 103 Iremos corlando de In misma longitud aproximadamente y los arrollaremos sobre si
superponiendo sus exiremos.
En un plato que conllone el anís seco bañaremos cada uno de los rollos que obtengamos
pasándolos Inmedlalamenle a otro pialo que contieno azúcar para rebozarlos poro solamente por |U parte
superior, quedando lisio para colocarlo en una llanda que previamente debe naber sido impregnada
abundantemente de acelle de oliva.
Hay que tener cuidado con ol ontlclo cenlraldo los rollos que debe quedar suficientemente abierto
para evllar que so cierre al crecer la masa en el Momo, perdiendo así su aspcclo do rollo aunque no afectará
a su sabor.
Vya está. Colase Vd. la llanda sobre la cadera, diríjase a su homo de confianza, y permítase el placer
de nacer sus propias viandas navideñas y ofrecerlas a los suyos con todo el amor que han sido ñochas
Notas: Con la misma denominación an las rocelas, encontramos variantes en la proporción o en
algún pequeño Ingrediente nuouo propio de las rocelas anesanales que hacen adaptar la Idea general al
gusto particular de cada lamilla. IAh, y si puede haga participes ni resto de la lamilla en el proceso de
elaboración de las tortas Ob Navidad! Es muy educativo, conutvenclal y sobretodo muy divertido.
Esla recela na sido oblenldad de Purt Lucas, mi madre, y vecinas que siguen practicando estas
tradiciones gastronómicas.
FELICES NAVIDADES A TODOS
V* UNA AÑORANZA CASI EXTINGUIDA...ORQUESTA DI- I'IISO Y I»LA CALLOSEVAS
/ (7oií'/órala Uelaáco
Callosa de Segura - Alicante - España
Nuestra Señora del Rosario - 7 Octubre 1.990
En la Revista PASTORELA N° 0 - DICIEMBRE 1.986, publiqué unas vivencias,
sobre aguinaldos de mi época joven.
En la actualidad, parece ser, se quiere tomar interés en revivir esta tradición y
sacarladc nuevo a la calle, con la misma luerza de aquella época, pues según D.Roque
Albert y Lucas (posible hijo ilustre callosino, por el mucho amor que le dedica a las
cosas de su Patria Chica), la Asociación de Belenistas, está interesada en que estas
cosas no se pierdan ni desaparezcan de nuestro Pueblo.
Este joven entusiasta citado, ha conseguido de la Concejalía de Cultura del
Excelentísimo Ayuntamiento, que la Escuela Municipal de Guitarra "JOSÉ ALBERT",y su Director Manolo "Banderas", se pongan a disposición de cuantas personas
quieran participar, para conseguir esta idea. Sería agradable volver a ver a todos los
que hemos pasado en cada época, bien como instrumentistas o como portadores de
los "Cuadros" y los "Bolsos", para recoger los donativos.
Ya mBtido en tema, sé por mis mayores, que en época bastante lejana hubo en
Callosa un trovero popular, que le hacía coplas con música a todo loque se movía. Este
Sr. se apodaba "Matatías", y le hizo la siguiente copla a la rondalla u orquesta de pulso
y púa. que en aquellas fechas destacaba. Decía así:
La primer Misa en San Roque
ya ha tocado el primer toque
si no ha sido, lo soñé
toca el "CIEGO LA FERMANA", Manuel Velasco, Marcos y -ANTOÑÉ".Los instrumentos que ejecutaban los músicos citados en la copla, eran:
Bandurria, Guitarra, Violín y Guitarra Bajo,
Y me salgo del tema, pero sigue siendo musical y pertenece al Rosario de la
Aurora de Callosa de Ensarriá. Compuse esta letra respecto a la copla anterior.
ALBORADA, Marzo 1.982.
En las fiestas de San Roque, ejecutaba
una famosa rondalla, con mucha gracia
locaban "EL CHAVERICO" y 'LA FERMANA"
y VELASCO y "ANTOÑÉ", le acompañaban.
OH, San Roque, no te olvides
de los que te agasajaron
Peluquería UAn CARMENOs desea Felices Fiestas
C/. del Carmen, 1 - Teléfono 531 22 10 - CALLOSA DE SEGURA
Aguinaldos culle|eros.
Nueslros Irudlclonales
"Cuadros" on ol año 1.987.
Con sus lindos instrumentos, en el antaño -bis-
Posterior (sigo con la información de mis mayores), se formó otra orquesta, la
cual fue dirigida por FRANCISCO VELASCO LÓPEZ (Maestro Velasco), que también
fue Director de la Banda de Música 'La Filarmónica' de nuestra Ciudad, allá por los
años 1.920-25), que también actuaron en San Roque en la misa primera. Se vé que era
una tradición, que las buenas orquestas actuaran para el Patrón. Formaron esta
orquesta los siguientes componentes:
Maestro Velasco, Violín, Vicente "EL PANDO", Violin, José Albert Hurtado, Bandurria
1a, José Pareja Ballester, Bandurria 2a. Francisco Velasco, (Hijo) Guitarra, José
Espinosa "MORRICOS". Guitarra y "LINOS", Guitarra.
Siguieron más orquestas, que se llamaron "Los Pérez", "La Nube", Albeniz entre
otras.
Sé que en este pueblo hay mucha afición a tocar un instrumento de pulso y púa,
por distracción y para pasar el rato. ¿Porqué no cultivar esta afición, con la oferta de
la Escuela Municipal y ver si se podía formar un conjunto de mayores?. Esto queda pa
ra las personas que tengan gran poder de convocatoria.
También sé, que existen gran cantidad de instrumentos guardados con cariño
por sus descendientes, pero que un día desaparecerán, en la "hoguera". ¿Porqué no
intentar formar un Museo-Exposición de esta clase de instrumentos antiguos, con el
nombre del donante?.
Yo considero todo esto CULTURA y de la antigua.
Hoy tenemos muchas distracciones, con el cine en casa (televisión) y nos viene
pesado tener que ensayar para poder dar un concierto o acto similar, que realce a
nuestro Pueblo.
La Asociación ele Betenistas, está demostrando una buena solidaridad con
muchos temas y seria de desear, no perdieran ese ánimo y consiguieran esos buenos
pensamientos.
Que estas fiestas navideñas os hagan pensar en la música, que es más sano
que otros vicios (si a la música se le puede llamar vicio).
EAMBINCArtículos de Bebé: Cochecitos, Cunas, COrdinados de Canastilla
Y primera Infancia
C/. Glorieta, 3 - Teléfono 531 14 49 - CALLOSA DE SEGURA
MEMORIA EJERCICIO 1.989
Es indudable que
del compartir momenios
salen ilusiones e ¡deas
nuevas, así, a partir cié la
Asamblea General cele
brada el 12 de Febrero en
la que se rindió balance,
sale un impulso común
beneficiado por el supe
rávit económico que res
piramos y por comprobar
que las cosas van salien
do bien poco a poco.
Fruto de ese com
partir han sido las numero
sas reuniones y conversa
ciones formales e informa
les surgidas entre los miem
bros más próximos a nues
tra Asociación, y así se han
intercambiado impresiones
y muchos han llegado aun
conocimiento profundo de
lo mucho que cuesta orga
nizar la misma y los actos
que realiza.
La comida frater
nal celebrada el domingo
12 de Marzo reúne a más
de cuarenta miembros y
colaboradores de primera
fila en "La Casica del Be
lén", chalet de nuestro pre
sidente que tan gustosa
mente cede y en el que su
anfitriona Fina Bernabé
gusta de recibirnos.
Por estas mismas
fechas se realiza la escritu
ra de compra del inmue
ble que será futura Sede
Social sita en calle Mayor,
Servicie Municipal He Affuas gestaguaLes desea Felices Navidades
Alameda Pintora M. Amo, 22 - Te!. 531 05 69 - CALLOSA DE SEGURA
29 y que es el ambicioso
proyecto que por su en
vergadura nos quita el
sueño.
Con el lema "Los
lunes coloquio, los mar
tes a trabajar" se abre la
Sede estos días durante
todoelañode8a 10deia
noche y de 10 a 12 de la
noche respectivamente,
permitiéndonos mantener
un contacto casi perma
nente. En este sentido se
reparte una Hoja Informa
tiva a los socios con el fin
de que conozcan de pri
mera mano las noticias
que en nuestra Asociación
se producen.
Del28deAbrilal 1
de Mayo tiene lugar el
XXVII Congreso Nació-
nal Belenista celebrado
en Orense, allí acudieron
nuestro Presidente y Se
ñora, Salvador Guirao y
Señora, Paco Gonzátez y
Concha Galiana, estre
chando entre sus brazos
y en nuestro nombre a los
helenistas de Orense y efe
toda España y compar
tiendo un viaje inolvidable
con nuestros hermanos
helenistas alicantinos.
Con el patrocinio
del Consejo Municipal de
Cultura se imparte un Cur
sillo de Decoración de
figuras todos los lunes
de Mayo y Junio a cargo
de nuestra belenista Ma Te
resa Guilabert, hasta la in
terrupción de actividades
por el veraneo.
Ya en Septiembre
se adjudican las obras de
Rehabilitación déla futu
ra Sede y se pone en
marcha su financiación.
También se concretan los
actos navideños configu
rando un apretado progra
ma que ya está a la vista.
Como de costum
bre honramos a nuestro
patrón San Francisco con
la asistencia al Novenario
que tradicionalmente orga
niza la Orden Franciscana
Seglar, así como una Misa
Solemne que culminó con
la proyección del Audio-
Visual 'El Camino que lle
va a Belén" del Maestro
Belenista Alicantino Juan
Giner Pastor que como de
costumbre cautivó al pú
blico asistente.
El domingo 1 de
Octubre comida de Her
mandad en honor de nues
tro patrón en la "Casica del
Belén" acompañados por
los buenos amigos bele-
nistasaücantinosalosque
no les faltó el humor y las
ganas de convivencia. Por
estas mismas fechas se
desarrolla el III Concurso
Local de Ajedrez "San
Francisco" que finaliza con
una partida simultanea de
ajedrez al aire libre y en la
Plaza de España contra el
Maestro Argentino Jorge
Vasallos.
Rápidamente se
pone en marcha la prepa
ración de belenes y para
ello nuestro secretario diri-
je el Cursillo Práctico de
helenismo durante los sá
bados de Noviembre y
primera quincena de Di
ciembre.
En el aspecto eco
nómico se sortea este mes
el Bono de Lotería Primiti
va con el que se obtiene
un diminuto pellizco al to
car una apuesta de tres
aciertos.
El domingo 12 de
Noviembre Elche y sus
helenistas reciben el III
Encuentro Levantino de
Belenistasenel que parti
cipamos cerca de 30 hele
nistas callosinos. Se visitó
la Alcudia, se asistió a la
Eucaristía en la Parroquia
de San Agatángelo y se
saboreó una deliciosa cos
tra en el restaurante del par
que municipal, dándole un
buen sabor a esta jornada
belenista que día a dia se
afianza entre nosotros.
A primeros de Di
ciembre se convoca a los
medios de comunicación
Desean a los callosinos
unas iFeMees Fiestas!
CALLOSA DE SEGURA
*
rolo oficial en SI
io Munfdpal
('recítenles de AJÍ
canto, Elche y Ch
llosa en la comiiln
I ENCUENTRO
LEVANTINO
EN ELCHE
NOVIEMBRE
1.989
Una nu**vn lona de
200 nfi <le¡ dibu-|anle Gaspar Sam
per se entendió
Irenie o In Basílica
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locales, que con tanto es
fuerzo se han hecho eco
de nuestros actos, y se les
presentó el apretado guión
de actos cuyo extracto y
bases fueron editadas a
color por nuestra Asocia
ción Madre; Alicante.
Y así llegamos al
sábado 9 de Diciembre a
las 22 h. En los salones de
la Asociación Cultural Fo
mento y Desarolta se abren
las puertas de la Navidad
para la Presentación de
la Revista Pastorela que
en su número n° 3 reúne
un variado contenido de
artículos e ilustraciones. El
plantel de autoridades lo
cales: Alcalde, Concejal de
Cultura, Cura Párroco, Pre
gonero; y los belenistas de
Alicante y Elche que grata
mente nos acompañan esa
noche dan calor con sus
palabras a la música que
ponía el grupo Aloe, al que
pertenece nuestro vicepre
sidente. El Glosador que
fue Joaquín Salinas Cam-
pello, haciendo gala de una
perfecta dicción supo lle
gar a esos sentimientos
ocultos haciendo que bro
tara más de una emocio
nada lágrima en los ojos
de los asistentes y belenis
tas que abrían su corazón
a una andadura navideña.
También fue estala
El Glosador Joaquín Salinas recoge un recuerdo del aclo
noche elegida para la pre
sentación de los Bonos
de Propiedad, sistema fi
nanciero que puede hacer
posible el que poseamos
una Nueva Sede Social en
breve pero con la ayuda
de todos.
Domingo 10 fue la
Nuestro AJcüIde Femando
BelOa luvo bellas palabras
do nloglo con la revista.
®
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nos Griñan representados
por sus hijos Manolo y
José, acompañados de
sus esposas nos enseña
ran algunos detalles del
arte de hacer figuras.
"De puente a puen
te..." y nos plantamos en
el sábado siguiente en el
que el Pregón de Navi
dad, muy aplaudido por
cierto, invade las naves
de la Iglesia Arciprestal y
nuestro paisano e Ilustre
Juez José María Rives
Seva cautiva con su dic
ción a los asistentes a la
Eucaristía. El acto finalizó
con la representación de
un Retablillo Navideño a
cargo del Grupo Juvenil
85.
Y sin apenas tiem
po de descansar el do
mingo 17 a las 8 de la
mañana parte la XXVII Su
bida del Belén a la Cruz
de Enmedio. siendo con
tabilizados por el Centro
Excursionista casi doscien
tos participantes. Por la
tarde la tradición inundó
los corazones de los que
pudieron estar en la Misa
Hueriana que ofreció la
Peña "El Cuartillo* de
Sangonera la Verde de
Murcia que posteriormen
te inauguró con sus bailes
y cantos navideños el Be
lén en lacalle, el gran mural
entelay una estupenda ilu
minación festiva que daba
alegría a la noche y calor al
corazón. En este punto
destacar la nueva configu
ración abierta del Belén que
ha llamado la atención
mereciendo muchos elo
gios. También la Expo-Be-
lén que montó monográfi
camente el Maestro Bele-
nista Alicantino José Patri
cio Carrión Martí que llenó
con sus preciosas obras el
local que para esta oca
sión nos cedió Diego Pina
en la Plaza de la Bacalá. Un
lugar idóneo y un exposi
tor magistral hicieron una
fórmula que ha hecho que
sea ésta la exposición más
visitada y renombrada de
cuantas ha montado hasta
el momento esta Asocia
ción.
Casi en las puertas
del día de Navidad los es
colares hacen su presen
cia con su participación en
el VIII Certamen Escolar
deVillancicosque, como
de costumbre, organiza
mos en colaboración con
la A. C. "Fomento y Desa
rrollo".
En la Noche Buena
y tras la tradicional Misa
del Gallotuvo lugar laCan-
tata Navideña que con un
recómete preestablecido pa
sea las calles de nuestra
ciudad llenando con sus
notas musicales el silencio
de la madrugada. Y de
nuevo éxito de asistentes,
más de doscientas perso
nas cantando a la Navidad
hasta las cuatro de la ma
ñana en que se puso el
punto y final.
Yel día de Navidad
nueva experiencia exitosa
al realizar por primera vez
: i, SíubioFRUTOS SECOS
C/. Freo. Gnu, 19 - Tdéfono 531 05 23 ■ CALLOSA DE SEGURA
una Misa de Confraterni
zación Navideña francis
cano belenista animada por
jovencisimos músicos que
interpretaron varios villan
cicos en la Capilla de la
Orden Franciscana Seglar.
Como de costum
bre los jurados intensifican
su programa con la visita a
los concursantes, así como
la lectura de trabajos parti
cipantes en los concur
sos convocados: X Local
de Belenes, VIII Escolar de
Trabajos Navideños, Vil!
Local de Adorno de Esca
parates y Locales Navide
ños y VI Literario Navide
ño.
También se apro
vechan unos respiros en
la apretada agenda del in
cansable belenista para vi
sitar belenes y estar pre
sentes en actos organiza
dos por los hermanos be-
lenistas de Alicante, El
che, Orihuela, etc.
El día 1 de Enero
empezamos con muy buen
pié fo que debe ser un
grandioso año para nues
tra Asociación, el Acto de
Exaltación Belenista a las
5 de la tarde en Fomento
reunió un gran número de
simpatizantes belenistasy
ansiosos ganadores de los
concursos. La atenía p<e-
sidencia de José Pastor
Ahora más cena
C/. Glorieta. 10 - Teléfono 675 00 31 -COX
Navarro de la Asociación
Belenista de Alicante asi
como del resto de autori
dades dieron brillantez a
un acto ágil y variado en el
que se entregaron nume
rosos premios de los cua
les un buen número eran
donados por el Consejo
Municipal de Cultura que
como en otros muchos
actos nos apoya incondi-
cionalmente encabezado
por el concejal responsa
ble y belenista Miguel Ro
dríguez Sanz. Terminó el
acto con un precioso Con
cierto Navideño a cargo
de los Pueri Cantores de
San Martín magistralmen-
te dirigidos por su impul
sora Balbina Sema Huer
tas.
Finalmente el vier
nes 5 de Enero se monta
el Belén viviente para la
Cabalgata de Reyes que
como empieza a ser cos
tumbre encarnan sus per
sonajes Salvador Guirao y
su hija.
Eldía6deEnerose
participa en el Acto de
Exaltación que realrza nues
tra Asociación madre de
Alicante y que continua
durante todo el día con la
visita a los domicilios y be
lenes de los buenos ali
cantinos Camón, Ballester,
etc.
Y pasadas las fies
tas comienza el desmonte
con muchas menos ganas
pero con la gran satisfac
ción de haber sido una
campaña muy (ecunda
tanto en el aumento de la
"(amilia helenista' al inte
grarse más gente en la
organización de los actos
y montajes. También en el
número de asistentes a los
mismos, que en muchos
casos rozó el lleno total; y
en lluvias que nos han
acompañado y "bendeci
do" pero no mermado
nuestro entusiasmo. Entu
siasmo que ahora impulsa
la que empieza a ser real
mente Nueva Sede Social
pues se han hecho los
planos, se están difundien
do los Bonos de Propie
dad para su venta, en fin.
se ha comenzado un ca
mino que esperemos nos
Heve, con la ayuda de San
Francisco, al destino que
tenemos marcado y es que
el Belén esté presente en
todos los hogares y en
todos los corazones du
rante las Navidades y el
resto del año.
En ello estamos.
Francisco Zaragoza Braem
Secretario. Febrero 1.990
Cira. Catral, Km. 1,500 - Teléf. 531 00 71
DE Cfl, SX. CALLOSA DE SEGURA
fantasías navideñas
/- nr Vicente ff/eUní r\6ia
Cuento
Estamos a finales del mes de Diciembre. Anochece. El sol está a punto de
ocultarse tras las lomas de un paisaje palestiniano. Un soberbio "Mercedes", cubierto
de polvo por el largo camino recorrido, se aproxima al bíblico poblado, cuna de los
descendientes de David. El lujoso automóvil se detiene ante una pobre casuca, un
antiguoedificioquesirvió hace años de garaje. Abdullah, que así se llama el conductor
del "Mercedes", desciende del coche. Lleva un uniforme color kaki, lleno de insignias
y entorchados. Talmente parece un mariscal. Se dirige al ruinoso edificio y lo observa
con curiosidad. Su rostro expresa extrañeza y perplejidad.
-Majestad -dice el chófer, dirigiéndose al personaje que va en el asiento
posterior del "Mercedes", al tiempo que le hacía una profunda reverencia- nuestro
ordenador ha dado las señales precisas y ha indicado que nos encontramos justamen
te ante el lugar donde dicen se halla ese lamoso enviado. Las apariencias -prosiguió,
mientras señalaba ol mísero local- parecen desmentir el poderío y osplendor de ése
que llaman el Mesías, a quien vos buscáis. ¿No nos habrá fallado este artilugio?
-Abdullah,-responde el ostentoso personaje, que no es otro que Gaspar, un rey
que procede del Asia Central- mira a ver en el interior del edificio. Puede que alo mejor
haya alguien ahí.
Obedece el sirviente y entra en el vetusto garaje. Ante su asombro, vio una
mortecina luz que alumbraba los rostros de tres personajes: una mujer, casi una niña,
vestida al estilo hebreo; un joven de unos veintitantos años vestido con unos pobres
pantalones vaqueros y una cazadora de baja calidad, y, en el suelo, sobre una
improvisada yacija, apenas cubierto con unos humildes pañales, un recién nacidoque
dormía plácidamente. El local no podía ser más triste e inhóspito. El deteriorado tejado
de uralita dejaba ver un trozo de cielo por donde se veían los parpadeos de una
naciente estrella. En un rincón veíase un viejo y destartalado'Ford* del año de la Nanita,
y sobre el suelo, arrumbados, dos o tres bidones vacíos.
-Majestad -informó el conductor al rey- dentro de ese garaje sólo he visto una
pareja y un recién nacido, a la escasa luz de una bombilla sucia de polvo y telarañas.
Ningún detalle que mostrasen ser personas importantes, ni mucho menos que
denotasen que allí había un Mesías poderoso y rico dispuesto a salvar al mundo,
-No es posible -respondió Gaspar un poco amoscado. -.Aquí debe haber algún
error. Los signos que indica el ordenador señalan exactamente el lugar ZETA en el quenos hallamos.
En este momento se oye el rumor de otro coche que se aproxima al garaje. Era
un hermoso "Cadillac" al que seguía enganchada una espléndida "roulotte", con todos
i oh la ;il<rn;i de su ambiente andaluz,
desea a Lodos unas relices NavidadesC/. Luis Galiana, 8 CALLOSA E>E SEGURA
£a ©traída"Sevillanas''.
los elementos más modernos para la comodidad de sus dueños. El conductor del
"Cadillac" abre la portezuela delantera y espera las órdenes de su señor.
■¿No te habrás equivocado, Abd-el-Aziz? El aspecto de ese local, que parece
un viejo garaje, no puede ser el lugar apropiado para residencia de ese Príncipe
Liberador. Y lo cierto es que nuestro ordenador electrónico también señala con
exactitud este lugar.
Quien así hablaba era un rey procedente de las ardientes arenas de Arabia,
donde unas naciones, hasta no hace mucho pobladas de pastores nómadas, se han
convenido en las más ricas de la tierra, gracias a los, al parecer, inagotables pozos de
petróleo, el oro negro. Era el rey Melchor. Vestía una blanca chilaba de alpaca, y se
cubría la cabeza con el clásico "kufió" de los árabes. Calzaba unas babuchas de
cabritilla. Todo él denotaba poderío, riqueza, suntuosidad.
-¿Has preguntado -prosiguió Melchor- a los ocupantes de ese 'Mercedes' que
hay estacionado junto al garaje?.
-No, Majestad, pero voy a hacerlo al instante.
Abd-el-Aziz se dirige al conductor del "Mercedes". Le pregunta cuál es el objeto
de su viaje, qué espera allí ante aquel pobre edificio. Abdullah le cuenta todo,
añadiendo la presencia de los tres personajes que ha visto en el interior.
Mientras, Melchor aguarda somnoliento en su fausto "Cadillac".
Los dos conductores se reúnen de nuevo. Miran y remiran una y otra vez el
misterioso edificio. Sus rostros expresan duda. ¿Será? ¿No será? Se cuentan uno a
otro quiénes son sus respectivos señores. Abdullah refiere que su amo se llama
Gaspar, que procede de los países del Asia Central, tal vez Paquistán o Persia. Es un
rey muy poderoso, pero despótico, autoritario, poseído de un exasperado fanatismo.
Ha declarado la guerra santa a los que él llama infieles, a todos los que no se someten
a la Sharia o ley islámica.
-¿Y con qué motivo viene tu señor a visitar a ese anunciado Mesías?-Lo ignoro-repuso Abtíullah-. Parece como si quisiera invitarle a hacer un pacto
de amistad y buscar ayuda y solidaridad, para seguir cometiendo atrocidades contra
los que él denomina infieles.
En este momento un ruido ensordecedor parece descender de los cielos. Era
un modernísimo y enorme helicóptero cuyas partes metálicas relucían como si fueran
de oro al recibir los últimos rayos del sol poniente. Y de oro eran, en verdad. Una nubede povo se levantó del suelo debido a los fuertes movimientos de sus aspas. Cuando
cesó el motor y se desvaneció la polvareda, descendió de la cabina un piloto de raza
negra. Su casco y toda su indumentaria también denotaban modernidad y un cierto
lujo. En el helicóptero venia un importante personaje, tal vez algún rey de algún país
africano, originario de Etiopía, de Sudán o de las regiones del Congo. Era Baltasar.
N'Dul Mitolé, que tal era el nombre del piloto, se dirigió a los otros dos
conductores, que contemplaban asombrados y un tanto atónitos la llegada de aquel
descomunal aparato. Va hacia ellos y les dice:
¿Sois, por casualidad, de esos dos coches que están ahí estacionados, que
según nos han comunicado por teletipo nuestros servicios de información, buscan
Aceitunas i^ desea |1|||V
ANT-ISA BERNAL C.B. Navldad v Aíl° V
Plaza de Abastos CALLOSA DE SEGURA
también a un rey poderoso que dicen ha surgido en este lugar de Belén?.
-Si, somos -respondieron a coro los dos chóferes. Nuestros señores vienen en
busca de él, pero en vez de encontrar un suntuoso palacio y muchos servidores
vestidos con lujosos trajes, aquí sólo hemos visto un garaje como éste que se ve ahí,
y dentro un matrimonio de aspecto pobre y un bebé recién nacido que yace sobre unas
mantas raídas, mal cubierto por unos pobres pañales.
-IPor el dios de mis antepasados! -exclamó Mrtoló-, juraría que aquí ha habido
engaño. Alguien ha querido reírse de nosotros.
Los tres reyes, Melchor, Gaspar y Baltasar, decidieron salir de sus respectivos
vehículos, ytras unos saludos y reverencias y unas palabras ele presentación resolvie
ron reunirse en el interior del helicóptero para estudiar la embarazosa situación. Cada
uno presentó sus planos, los teletipos recibidos, los datos señalados por sus corres
pondientes ordenadores. Efectivamente, todo coincidía en señalar el mismo lugar en
aquel pueblo llamado Betlehem o Belén.
Gaspar lomó finalmente la palabra y propuso lo siguiente:
-Vamos a entrar en el interior del garaje y hablaremos con el matíimomo que se
ha instalado allí, a ver si olios, ¿quién sabe?, tienen alguna noticia sobre el particular.
Melchor y Baltasar aceptaron la propuesta y decidieron entrar. Acostumbrados
al lujo y a toda clase de'confort', quedaron admirados del aspecto mísero que ofrecía
el lóbrego local y del no menos lastimoso que presentaba el misterioso matrimonio.
-Por Alá, ei altísimo y misericordioso, decidnos -preguntó Gaspar al joven
esposo- quiénes sois, qué hacéis aquí en un lugar tan sucio y pobre, tan poco
apropiado para recibir a ese tierno infante.
José, que así se llamaba el |oven, contestó en nombre de la pareja. Con voz
resuelta y dejando transparentar una cierta dulzura en el tono de su voz, exclamó:
-Yo me llamo José. Mi esposa, María, y este bebé que yace sobre estas mantas
es nuestro hijo, a quien hemos puesto de nombre Emmanuel. Vivimos en Nazaret,
donde yo trabajo en asuntos de carpintería.
Los tres reyes escuchaban con suma atención las palabras de José. Éstecontinuó:
-En efecto, el Mesías o Enviado que buscáis es este niño, prometido por
nuestros patriarcas y profetas. El es el que ha de salvar al mundo de sus errores y
pecados con la doctrina y enseñanza de su Evangelio o Buena Nueva. Pero así como
vosolros venís rodeados de toda clase de lujo y ostentación, Dios, el Altísimo, ha
querido que su Enviado naciese en este mísero local, en medio de pobreza y
austeridad, para daros ejemplo de humildad y de amor por lo pequeño y sencillo, por
el mundo de los que sufren y carecen de todo.
Los tres reyes escuchaban las palabras de José primero con interés, luego con
un poco de exlrañeza, y a medida que seguía su exposición sus rostros demostraban
una cierta perplejidad.
José continuó:
-Dios, Yahveh, no está de acuerdo con vos, Gaspar, que llenáis de fanatismo
vuestros países y promovéis guerras que llamáis santas, pero que son de destrucción
Regales Mari Fina
Regalo informal y bisutería y toda clase de juguetes
C/. V. del Carmen, s/n. - Teléfono 531 21 48 - CALLOSA DE SEGURA
y de siembra de odios, derrochando vuestras riquezas en costosos armamentos, en
J lugar de fomentar la paz, la concordia, y buscar el bienestar de vuestros subditos. Vos,
\ Melchor, a quien la Providencia os hizo el regalo del petróleo en medio del desierto,
tampoco obráis rectamente, pues malgastáis los millones que os proporciona ese oro
negro en lujos y placeres, adquiriendo lujosísimos yates de recreo, auténticos palacios
flotantes, mientras vuestros vecinos los etíopes y otros desgraciados mueren de
hambre, de sed, y carecen de lo más elemental. Y no digamos Baltasar, quien invierte
las escasas riquezas de sus subditos en armamentos para promover guerras y
destrucción, mientras vuestras pobres gentes mueren por (alta de alimentos, por la
carencia absoluta de hospitales y de elementos sanitarios, en lugar de procurarse
tractores para roturar las tierras, y cultivar e implantar nuevas técnicas de agricultura,
y levantar viviendas para los miles de vuestras gentes que sólo pueden cobijarse bajo
chozas inmundas, propias de los primitivos tiempos de la humanidad.
■¡Basta, basta!- rugieron llenos de ira los tres reyes-. Este andrajoso muerto de
hambre nos está injuriando con todas esas mentiras y monstruosidades.
■ Digo la verdad -prosiguió con gran serenidad el justo José-. Yo hablo en
nombre de mi Hijo, el enviado de Dios, porque no ve en el mundo más que iniquidades,
odios, guerras, y olvidáis que lo que más enaltece al hombre es la práctica del Amor,
de la Bondad, de la Justicia, de...
Con los ojos llenos de ira los tres inicuos reyes intentaron agredir a José
abalanzándose sobre él, pero, ¡Oh prodigio!, en este preciso instante un hada
benéfica, casi milagrosa, se apareció portando en sus manos una varita mágica que
desprendía vivísimos destellos. Extendió la varita sobre el grupo de José, María y el
Niño y éstos desaparecieron como por ensalmo.
Los tres reyes quedaron como aterrorizados; se tapaban los ojos, deslumhra
dos por la luz esplendente de la varita, cayendo de hinojos, llenos de terrory de sonrojo.
- Desdichados -habló la enigmática hada en tono de gran majestad-. Vuestro
orgullo y maldad os han traicionado. En adelante sed un poco más humildes, practicad
el bien, favoreced a los menesterosos, implantad la justicia en vuestros reinos, y
entonces seréis dignos de ser recibidos por Aquel que siendo Hijo del Altísimo quiso
nacer como el más pobre de los vivientes. Oue vuestra divisa sea de ahora en adelante
esta: PAZ, AMOR Y JUSTICIA.
Y dicho esto aquella maravillosa hada desapareció, dejando confusos, aver
gonzados a aquellos tres ensoberbecidos reyes.
Con el rostro desencajado salieron del garaje. Ni siquiera se despidieron
mutuamente. Montaron en sus respectivos vehículos y desaparecieron del lugar,
sumidos en misteriosos pensamientos y reflexiones.
lOjalá que en lo sucesivo cambien sus modos de gobierno y pongan en
práctica el lema de la famosa hada: Paz, Amor y Justicia!.
Y... colorín, colorado, este cuento navideño se ha terminado.
CASES Us desea Felices Fiestas y Próspero Año Nuevo
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EN REYES ... L€$
D><"inza KJC
Hay varios días durante d año caracterizados por tener una impronta especial.
Algunos de ellos están reunidos en torno a las celebraciones navideñas, y es quizás
su proximidad, lo que ha hecho que el mundo publicitario y comercial 'confunda' los
criterios en cada uno de ellos.
Nochebuena y Navidad son eminentemente familiares, la convivencia pacífica
y conversadora, el reencuentro de seres muy queridos en torno a la mesa o al Belén,
propician un momento para la fraternidad y el recuerdo.
NocheviejayAño Nuevo muestran el bullicio y carácter externo de las gentes.
Saludosy felicitaciones se cruzan. El año viejo se olvida comenzando el nuevo con una
gran fiesta, lo mejor posible, y con el propósito de ser mejores y las ilusiones para el
año recién estrenadito.
Por último cierra la trilogía el día de Reyes precedido de su cabalgata cuajada
de ilusiones, principalmente provinientes de las mentes infantiles, y las no pequeñas
preocupaciones de los adultos para poder responder adecuadamente "en nombre de
sus Majestades" alas esperanzas y peticiones en esa noche mágica que se materializa
la mayor parte de las veces en JUGUETES,
Hasia aquí todo va bien, el orden festivo hace que todo transcurra normal
mente y que finalizadas las vacaciones navideñas todo vuelva a la normalidad. Pero
¿qué está sucediendo actualmente?.
Al parecer y guiados por un buen marketing comercial, que no quiere dejar para
el final los negocios, empieza a alterarse el orden establecido. El día de los regalos
empieza a no ser on nuestras ciudades el 6 de Enero y las fechas de entrega de losmismos se confunden influenciados por corrientes extranjeras que no celebran de esta
manera el día6. Y así muchos entregan sus juguetes el día de Navidad "para que el niño
juegue con ellos durante las vacaciones" (como si después no lo fuera a hacer). Y es
aquídonde quiero llamar la atención con mi artículo, pues aunque, sin duda, cada uno
puede entregar los regalos cuando quiera, los regalos de Reyes sólo son el día 6 de
Enero. El intentar alterar esta costumbre tan bonita en nuestra cultura tradicional y
cristiana puede suponer tanto como el dar un regalo de cumpleaños o santo a un niño
semanas antes o después de la fecha indicada, perdiendo el encanto que supone la
celebración, y, llegada la fecha, el regalo ya está más que aburrido en un rincón.
Yo, que también fui niño como cualquiera de vosotros, esperaba con ilusiónese díay me sobrabatiempotrasterminar las clases, para ir a jugar con el nuevo juguete
recibido. Por otra parte \a he podido comprobar por sobrinos y conocidos, que el
adelantar los regalos no conduce a otra cosa sino a desear en esta última fecha de
vacaciones un nuevo regalo, que generalmente sustituye al que anteriormente se le
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entregó fuera de fecha.
En el orden religioso me agrada saber que la iglesia siempre conservará esta
preciosa fesüvidad en la que sus míticos personajes: Melchor, Gaspar y Baltasar,
volverán a adorar al Niño Dios en mi Belén, representando con ellos toda la sabiduría,
poder y economía puesto al servicio de los demás. Y que sus Majestades, desde sus
carrozas, lanzarán al Mundo ese mensaje de Paz e Ilusión, contentando con sus
diferentes personalidades los gustos de cada niño,
Santa Claus, Papa Noel, San Nicolás... que todos traigan al mundo la ilusión en
esos ojos encendidos del futuro que son los niños, pero yo me quedo con mis señas
de identidad: Mi Belén, mis tortas, mis turrones y mis Reyes, a los que como siempre
les pediré que en la noche mágica del 5 de Enero traigan a todos lo que de verdad pidan
desde el fondo de su corazón, y a los niños, como de costumbre, sus juguetes.
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ACERCA \)\i LOS REYES MAGOS
/■ tir Alian /• vrez L-tuulrttt/o . PbrO.
Miembro de la A. Belenista Guipúzcoa
Una de las páginas más bellas de!
Nuevo Testamento, es la del evangelista
San Maleo {c. II, vs. 1-13), referente a los
Reyes Magos.
Relato histórico que, no obstante
su mencionada belleza, tanto por su deli
cioso contenido como por la forma litera
ria de la narración, al no satisfacer plena
mente la curiosidad de sus piadosos lec
tores, ávidos de conocer con más detalle
el histórico sucedido, ha dado lugar a que
la imaginación, en algunas ocasiones, se
haya pasado de ¡a "raya", con el ingenuo
intento de suplir lo que parecía (altar en el
texto original del autor sagrado.
Desde luego, sea o no justificada
dicha curiosidad, el comentario del indi
cado pasaje evangélico, se prestaal estu
dio de varias e interesantes cuestiones,
algunas de aplicación práctica en el bele-
msmo.
¿Quiénes y cuántos fueron los
Magos?.
Es unánime, en genera!, entre los
autores modernos, la opinión de que, tal
como se expresa el Evangelista, que siem
pre emplea la palabra "magos", éstos no
fueron propiamente "reyes", sino "magos";
y según parece, fue en el siglo VI, cuando
se empezó a concederles categoría real,
quizá para así poner de manifiesto la
nobleza de su condición social.
Sin atender a las consecuencias
del cambio en orden a su autenticidad,
ello pareció acertado, y su difusión, al
menos en gran parte, fue debida a los
artistas: pintores y escultores, al repre
sentarlos en sus realizaciones, con atri
butos reales; coronas, mantos precio
sos, etc.; con lo que sus creaciones artís
ticas, sin duda alguna, ganaron en belle
za, pero... a costa de distanciarse de la
realidad histórica.
Y ya que se trata de "magos",
séanos permitidos recordar siquiera
someramente, lo que en realidad eran y
significaban en el antiguo mundo orien
tal.
De origen persa, tenían por maes
tro e ideal a Zarathustra (en griego Zo-
roastro), fundador de una doctrina reli
giosa, de fondo metafísico, y en la prácti
ca, de carácter ético-social.
En el libro por excelencia el Aves-
ta, el término maga significa don o dádi
va, consistente en la "doctrina de Zoroas-
tro". Oe aquí que la palabra griega "mago"
se interprete como la persona partícipe
de tal don, o dichode otra manera, que es
seguidora y discípula de Zoroastro.
Por sus conocimientos filosófico-
religiosos y su habitual dedicación al
estudio de las matemáticas, astronomía y
astrología, principalmente, los magos
persas, a una con los magos medos,
constituían unaespecie de casta superior
PALETS icatiuín Navarro Crau
Les desea muy Felices Fiestas Navideñas
Ctra. Catral, Km. 1-Tel. 531 08 97 - CALLOSA DE SEGURA
sumamente apreciadaydistinguidatanto
por los gobernantes de ambos países,
MediayPersia, como por el pueblo llano.
Con el tiempo, debido a distintas
causas, perdida aquella antigua prestan
cia, los magos fueron confundidos con
los hechiceros, brujos y adivinos; total
mente opuestos a los auténticos magos,
a los que el Evangelista se refiere.
¿Cuántos fueron los Magos ado
radores del Niño-Dios?.
Pues.,., la verdad es que no se
sabe con certeza. Según la documenta
ción gráfica del alborear del Cristianismo,
de la que forman parte muy importante
las pinturas de las catacumbas romanas,
su número varía de dos a ocho; y según
las tradiciones siria y armenia, fueron nada
menos que doce. Lo más lógico parece
que fueran tres, al serlo también los do
nes con que los Magos obsequiaron al
divino Infantito: oro, como a rey; incienso,
como a Dios; y mirra, como a hombre.
¿Cómo se llamaban y cual era su
lugar de origen?.
Antes de pasar adelante en nues
tra modesta narración, nos permitimos
advertir que al contestar a las preguntas
que se formulan, entramos en una fase de
la historia de los Magos, en la que lo
histórico, en gran parte, se confunde con
lo legendario (la'leyenda aúrea"), que se
inicia en el siglo IV, con laaparicióndeun
libro titulado Qpus imperfectum in Mat-
heum (Obra imperfecta en Mateo), escrita
en latín por un cristiano-iraní.
Y como no podía ser menos, los
llamados Evangelios apócrifos (o no ins
pirados), en particular el árabe y el sirio,
dan detalles de los Magos, pero..., que,
por falta de autenticidad, no sin grandes
prevenciones, pueden ser tenidos en
cuenta.
En cuanto a los nombres de los
Magos, al decir del Venerable Veda, del
siglo VIII, en su famosa ObraDetempóri-
bus líber (El libro de los tiempos), da por
admitido que se llamaban Melchior, His-
par y Walthauser, correspondientes a
Melchor, Gaspar y Baltasar; cuando pa
rece lo más probable que para distinguir
los entre sí de alguna manera, más que
por ser sus verdaderos nombres, la Igle
sia adoptó los mencionados, por los que
umversalmente son conocidos.
Hasta el siglo XIV, los tros figura
ban como de raza blanca; fue desde
dicho siglo cuando, en sustitución de uno
de ellos, se introdujo el rey negro. Fruto
de la fantasía popular, cristalizada on vieja
Relieve de Pedro de la Cuadra
VaBattolkl. 1.589.
leyenda, son los detalles fisionómicos
que se les atribuye y que han hecho
clásicas e inconfundibles sus bellas imá
genes;
Melchor es el monarca anciano
de abundante barba y cabellera blanca;
Gaspar, el rey joven, imberbe y rubio; y
Baltasar, el rey moreno, de hermosos
ojos castaño-verdosos y ensortijado pelo
negro.
Conocida es la interpretación que
suele darse al simbólico significado de
los Magos: Melchor representa a los
pueblos europeos, descendientes de la
estirpe de Jafet; Gaspar, a los asiáticos,
procedientes del linaje de Sem; y Baltasar
a los africanos que tienen por anteceso
res a los hijos de Cam.
Con referencia al continente ame
ricano, al establecer dichas asignaciones
era aún desconocido; y en cuanto a
Oceanía, se la consideró unificada con
Asia.
Un nuevo problema a resolver:
¿Cual fue el lugar de procedencia de los
Magos?.
Para los judíos el Oriente, único
dato que aporta el Evangelista, constituía
el conjunto de los pueblos situados a otro
lado del río Jordán; lo que ha dado pie a
las diversas contestaciones a la pregunta.
Para algunos, decir que los Ma
gos vinieron de Oriente equivale a mani
festar que partieron de Persia, países por
excelencia según queda asignado, délos
magos. Otros fundados en la fama que
gozaban los astrónomos caldeos, tenien
do en cuenta la intervención de la "estre
lla" en la historia de los Magos, más bien
se inclinan a creer que fuera Caldea su
patria de origen. Por último, según una
antiquísima y corriente opinión, parece
que el país de procedencia fue Arabia,
relativamente cercana a Palestina, y de la
que son característicos productos el in
cienso y la mirra; y donde se habla una
lengua que ofrece cierta afinidad con el
arameo de los judíos.
Pese a esta diversa manera de
pensar, es un detalle muy significativo,
que en las pinturas más antiguas de ia
adoración de los Magos, éstos figuran
con una indumentaria típicamente persa.
Y... ¿qué cabe decir de sus restos
mortales?.
Si, como se ha podido ver, son
muchas las conjeturas y relativamente
muy poco loque se sabe de cierto acerca
de los Magos, en cuanto a sus restos
mortales siguen las dudas y la leyenda
Icomo no! hace acto de presencia.
Recordamos haber leído (sin que,
desde luego, se diera documentación
alguna) que Baltasar murió, siendo Jesu
cristo todavía niño; y en cuanto a Melchor
y Gaspar que, convertidos al cristianis
mo, dieron público testimonio de su fe,
con el martirio.
Se ha escrito que, enterrados en
las afueras de Jerusalén, Santa Elena
descubrió sus restos mortales, que fue
ron llevados a la gran Basílica de Santa
Sofía en Constantinopia.Allípermanecie-
ron hasta que, por orden del emperador
Constantino, fueron trasladados a Milán.
donde quedaron depositados en la Igle
sia de San Jorge, hasta mediados del
siglo XII.
Y llegamos a la parte más curiosa
del peregrinar de las reliquias de los Ma
gos, la referente a su nuevo traslado de
Milán a Colonia.
Fue el mes de Julio de 1.164,
cuando el arzobispo Reinald Von Dassel,
canciller del emperador Federico I el
Barbarroja, las llevó a Colonia como botín
de guerra. En electo, el mencionado
emperador de Alemania que estaba en
lucha con el Milanesado, puso cerco ala
capital, que cayó en su poder. Entonces,
el mencionado canciller exigió a los mila-
neses la entrega de las reliquias de los
Magos que cautelosamente a través de
los Alpes, y cruzada la Borgoña, alcanza
ron el Rhin. En evitación de posibles
"secuestros", parece que fueron llevadas,
a ocultas, en unos ataúdes idénticos a los
que se utilizaban para el traslado de los
soldados muertos en campaña. El Papa
Alejandro III (1.159-1.181) intentó su recu
peración, sin que sus soldados la consi
guieran.
Como gigantesco relicario de tan
queridas y veneradas reliquias, se cons
truyó, en Colonia, su maravillosa Cate
dral Gótica, corazón de la Ciudad.
El sarcófago, donde reposan las
cenizas de los Magos, colocado, con
lodos los honores en el Altar Mayor, es
toda una hermosísima y maravillosa pie-
zade orfebrería, en gran parte de oro, con
bellos relieves y profusión de piedras
preciosas. Fue su diseñador, el más
destacado orfebre y escultor de su tiem
po, NikolausVerdum, quien inició su rea
lización el año 1.183, y fue acabada en
1.200 por su discípulo Stefan Locheer.
Foid Archivo Diputación dol Aulo de Reyes de la Cañada (Alicante)
A L0S H0MBRESBUSCAN LA VERDAD
Por Saturnino Rodríguez Rodrigue:
Diácono
Cuando Jesús Baeza me comentó de realizar un artículo para ia revista Pas
torela, pensé de inmediato en escribir sobre la Navidad. Pero cual fue mi sorpresa
cuando le consulté que tema quería que tratara y me comentó que sería bueno hablar
sobre los Reyes Magos. De inmediato no sabía que escribir, me costaba redactar algo
sobre unos personajes tan conocidos por los niños y mayores, ya que por su
celebración lodos nos hacemos regalos con la alegría de que estos obsequios son
hechos con el amor más entrañable de cada uno de nosotros; pero desconocidos
porque en el Evangelio aparecen una sola vez. con motivo de adorar al Niño Jesús.
Momento ese en que están representándonos a tí y a mí; a aquellos pueblos y culturas
del cosmos y hastalos más insospechados de nuestro planeta, que un día como aquel,
hace dos mil años, no pudieron estar presentes en el momento más importante de la
historia: ellos desde allí representaban a la humanidad.
Quiero por eso que mí reflexión parta desde una lectura del Evangelio de San
Mateo, 2, 1-12. en donde los Reyes, estos personajes misteriosos, adoran a Jesús
abriendo sus cofres y mostrando loqueen ellos había. Fue en esos momentos donde
podríamos poner la frase de "Gaudium et Spes" en que se reflejan los gozos y las
esperanzas, las tristezas y las angustias de los hombres de nuestro tiempo. Por eso mi
reflexión va encaminada al hombre de hoy, al hombre histórico de nuestro tiempo, al
hombre en concreto que entra en el plan de Salvación de Dios representado en
aquellos personajes. A este hombre que camina por el desierto de la vida, buscando
la felicidad en tantos momentos de su historia y su cultura.
Creo que no es bueno olvidar que en este desierto hay un pozo de agua viva
que nos ayudaacaminaryquenosayudaa reponer fuerzas de Justicia, de Verdad y
de Paz. Esa agua es Jesús de Nazaret, aquel Niño que un día nació en Belén de Judá
sencillo, cercano a los hombres, en especial a los pobres y los humildes, abierto a la
realidad del hombre, porque él es el Hombre con mayúscula.
Es interésame observar como los Magos llegan al desierto para encontrar al
Rey recién nacido, y vuelven al desierto después de haber ofrecido sus dones. Hoy el
hombre, caminando por el desierto de la vida, en constante búsquedadelaestrella que
le permita orientarse, preguntando a unos y a otros, pasando por momentos difíciles
y arriesgados, tarde o temprano encontrará en su camino al Dios oculto que se le ha
de manifestar y esto lo hará no ya de una forma estrambótica y espectacular, sino a
través de la misma vida. No podemos olvidar que Dios se manifiesta de muchas
maneras a los hombres. Casi podríamos decir que para cada hombre tiene una forma
distinta y particular. Pero para que se produzca esa manifestación, el hombre debe ser
activo, debe estar caminando y buscando.
Los Magos se nos aparecen como los prototipos del hombre del desierto,
mirando siempre, cuestionando las estrellas, inquiriendo a los otros viajeros, sin
desalentarse ante los continuos fracasos, buscando sin interés personal, sencillos,
humildes, generosos. También nosotros esperamos a Dios y esperamos que se nos
manifieste, pero ¿donde?: Puede estar en el saludo que negamos desde hace tiempo
aun vecino, en el pobre, en el obrero que es explotado en su trabajo, en el parado que
busca faena estable, en la falta de diálogo de los padres con los hijos y viceversa, en
el enfermo, en el nacimiento de un niño, en aquel drogadicto que quiere dejar de
pincharse, en las faltas de justicia social hacia los demás, en lafalta de solidaridad hacia
los problemas de los demás, etc..
Tenemos que decir que toda la vida del caminante es un libro abierto, donde
podemos verla huella de Dios. Si muchas veces no nos damos cuenta de la presencia
de Dios que se manifiesta al hombre, es porque en ese encuentro tendremos que
vaciarnos de nosotros mismos, abandonando esos idolillos que secretamente afora
mos, a esos becerros de oro, que como los hebreos en el desierto, fabricamos a ¡o
largo de nuestra vida. Lo más importante del encuentro de los Magos con Jesús es que
ellos abren sus cofres y ofrecen sus dones, nada piden para sí, sólo vienen a adorarlo
y reconocerlo como SEÑOR. Nosotros tendremos que abrir nuestra mente y nuestro
espíritu para dejar entrar el Reino de Dios que viene con su encarnación, nacimiento,
pasión, muerte y resurrección. Es Él quien nos muestra al Padre, es Él quien nos dice
que Dios es nuestro libertador. Así comprenderemos que donde hay amor, allí está;
donde surge el odio y las divisiones, queda aplastado bajo los cadáveres y las cenizas.
Dios ha llegado, está con los hombres, vive en nuestra historia y a todos nos invita a
participar en la construcción de
una nueva humanidad sin ba
rreras ni fronteras.
!Ánimo Belenistas! por
que con vuestro trabajo duran
te todo el año hacéis posible
recordar aquella noche tan ma
ravillosa para la humanidad. Con
vuestros belenes hechos de
muchas maneras y formas di
ferentes, es una manera de
evangelizar nuestra cultura.
NAVIDAD FRANCISCANA
Por José Macla Serrano
Es digno ydeeterna memoria y de muy reverente veneración lo que hizo San
Francisco, tres años antes de su glorioso tránsito, en día de Noche Buena; el día de
!a alegría como asíéi lo llamaba. Se [(amaron frailes de muchas parles y a un hombre
llamado Juan, de muy buena reputación y honradez San Francisco le dijo que
preparase en su cuadra una vaca, una muía y algunos animales de pastoreo, con el
pesebre lleno de paja, para hacer una representación del Hstablo de Belén.
Los hombres y mujeres con entusiasmo encendieron cirios y teas para iluminar
aquella noche con su radiante luz.
Se arregló el Pesebre, trajeron el buey, la muía y un niño sonriente. La noche
estaba iluminada como el día y era deliciosa para hombres y animales. Y asi resuenan
las voces, cantan los frailes tributando a Dios, y las rocas responden con el eco, y toda
la Noche Buena es una continua alegría. Ante el pesebre con el Niño, San Francisco
reza y canta a las estrellas de esta noche venturosa.
Alia la mirada hacía un pesebre y te encuentras con Dios, porque el Señor
sonríe en la paja y las (lores, murmura en la brisa, pregunta en el vienlo, responde en
la tempestad, canta en ¡os ríos, porque todos somos hermanos en la tierra y todo habla
de Dios. San Francisco -amante de la Natividad delSeñor se regocija y se alegray dice
con voz en grito: "Que nadie cace o mate a las hermanas alondras ni les haga mal, que
todos los hombres en este hermoso día echen trigo y otros granos a los caminos para
que tengan que comer, las alondras, gorriones y todas las aves del Cielo, y que
cualquiera que tenga vaca y muía, en amor al Niño Dios, en la Noche Buena les dé
abundante comida, así como los ricos tengan que dar buena comida y abundante a
los pobres para que nadie pase necesidad en el dia hermoso del Nacimiento de Dios.
Porque yo amé a los lobos y los lobos me dieron cariño, amé a los árboles y los árboles
me dieron sombra, amé a las estrellas y las estrellas me dieron resplandor, amé a los
pájaros y los pájaros me alegraron con sus trinos, porque cuando el corazón del
hombre se llena de Dios, el mundo entero es Dios.
Y en esta Natividad, donde los ángeles cantaron "Gloria a Dios en las alturas y
paz sobre la tierra" La Orden Franciscana Seglar desea para todos PAZ Y BIEN.
ivn;\SA jouwi) \ iti 11 ,msta i:\ oiuiile\aAPUNTES DEL Domingo 11 de Noviembre de 1.990
IV Encuentro Levantino de Belenistas.
Con una preciosa y calurosa mañana otoñal nos recibió Orihuela a las nueve
de la mañana en su magnífico palmeral en donde pronto pudimos abrir boca y probar
las empanadas y otros producios de fabricación local. Rápidamente, por lo apretado
de la agenda, y con la puntualidad de un reloj se visitó el Museo de Semana Santa,
enclavado on la renovada Iglesia de la Merced en la que se ofició la Eucaristía a cargo
del Redor del Seminario José Luis Úbeda Sierras. En la misma participaron también
lodos y cada uno de los asistentes representados en algunos de ellos que leyeron las
lecturas, ayudaron a misa, realizaron las peticiones y las ofrendas. Todos, Orihuela,
Callosa, Novelda, Alicante, Cartagena, Murcia y Elche estuvimos unidos en una grata
jornada que continuó con la visita a la Catedral, Museo, Colegio e Iglesia de Santo
Domingo y en la tarde Iglesia de Santiago y Palacio de Rubalcaba. El intermedio de la
comida fue en el Restaurante Moróte de la vecina Callosa en donde se paladeó un
suculento Cocido con Pelotas que hicieron las delicias culinarias de los asistentes.
Durante la jornada hubieron varios factores importantes a tener en cuenta y
resaltar: De una parte la acogida del grupo de amigos oriolanos que ayudaron a
Manuel Zambrana y Sra. en todas las actividades obteniendo un resultado de
puntualidad y profesionalidad sorprendentes, marchándonos todos con las manos
llenas de regalos y obsequios con que nos alegraron.
De otra la presencia, siempre reconfortante de nuestro presidente de Federa
ción Fernando Cruz Ávalos que con su gran humor alegró nuestros corazones.
Por último mención especial mereció la homilía con que nos deleitó José Luis
Úbeda de la que ofrecemos algunos extractos de la misma para poder seguir
meditando esas palabras en nuestros corazones y ofrecerlas a todos aquellos que no
pudieron estar allí y de esta manera pueden conocerlas.
"La debilidad y la proximidad crean amor. Vosotros, belenistas de
Levante, estáis en la línea del amor, porque os habéis acercado a Dios por ahí.
Todo el mcntaje del Belén, todo el arte acumulado, la iniciativa y la creatividad,
la estética y el buen gusto, es para colocar en sitio preferente una figura,
pequeña, comparada con el conjunto, pero que centra todas las miradas en
Jesús.
Y es a partir de Él cuando el Belén adquiere "alma", soplo vital.Y es a partir de Él cuando descubrimosque Dios comparte con nosotros
su grandeza y nuestras debilidades.
Y es a partir de Él cuando notamos que es tan apasionante esto de ser
personas y construir la tierra.
Algo asi debió experimentar San Francisco en aquel año de 1.223 por
las tierras de Greccio cuando realizó el primer Belén viviente: descubrir lo
grande de Dios en lo pequeño de un niño. Esa es la sabiduría que confunde y
a la vez eleva, la sabiduría que se anticipa a darse a conocer a los que la desean,
que busca por todas partes a los que son dignos de ella.
Belenistas de Levante.
También vosotros le estáis echando una mano a Dios. No os limitáis a
ser artesanos o buenos colocadores de piezas que encajan estéticamente.
Desde lo sencillo y bello ayudáis a transcender las figuras para ver en ellas algo
más, el misterio mayor de los siglos: la encarnación del Hijo de Dios.
No es un folklore o una simple actividad cultural más. Es arte y arto
religioso en el sentido más noble de la palabra, porque ayuda a aflorar los
mejores sentimientos del hombre, que por descuido los tenemos dormidos.
Ojalá que todos estos encuentros de Belenistas os vayan ayudando a
crear lazos, nuevos sentimientos, pero sobre todo que os sirvan de estímulo
para crear en muchos aspectos y especialmente en aquellos que os hacen
cercanos a Dios y los hombres.
Los monjes de Orinete cuando pintan un cuadro religioso lo hacen de
rodllas, para captar el misterio desde la humildad.
Vosotros que colocáis figuras, las arregláis o las creáis, no perdáis
nunca el sentido religioso que tienen, pues le estáis echando una mano a Dios".
Bellas palabras que igual que iluminaron los corazones de los asistente,
esperamos iluminen las tuyas, lector.
Celebración de la
Euciir istia pn o I
Museo do Semniiii
Sania de OrihuHn
CELEN
Como el más grande reto para
esta joven Asociación de Belemstas de
Callosa de Segura (filial de la A. B. de
Alicante) cabría calificar la realización de
esle gran Belén que evoca la ciudad de
principios de siglo con sus personajes y
señas de identidad más significativos.
Por una parte la hermosa sierra que le sir
ve de fondo enmarca el escenario, como
parte de la misma las ruinas de su castillo
de época califal (el más antiguo de la
provincia) y el Santuario de San Roque
(Balcón de ¡a Vega Baja del Segura).
Por otra parte la soberbia Iglesia
Arciprestal de San Martín rodeada del
Ayuntamiento y edificios anexos, hoy en
día desaparecidos a manos de la piqueta.
Completada la ciudad con la presencia
del antiguo Real Pósito y la vetusta casa
que va a servir de Centro Belenista a esta
ciudad a partir de la presente Navidad y
en actual proceso de finalización de las
obras de restauración. Como es natural
tampoco podían faltar las alusiones al
Cáñamo, que fue su principal industria y
a la huerta, que produce su gran riqueza
hortofrutícola.
En cuanto a las figuras, hábilmen
te ataviadas con telas y vestidos de la
época, toman como base las realizadas
por el artesano belenista José Cuenca
Valverde modificándolas sustancialmen-
te.
En resumidas cuentas, cuando vea
usted este belén verá reflejadas dos co
sas: el espíritu de una ciudad y el queha
cer desús helenistas que toman forma en
CALLCSINC
este Belén como homenaje y apoyo de la
Ciudad de Callosa hacia la ciudad de
Alicante que conmemora su quinientos
aniversario, permaneciendo expuesto en
C/. Mayor de Alicante del 10 de Diciem
bre al 13 de Enero de 1.991.
Personas que intervienen en su
realización:
Construcciones:
JoséC. Serna.
Miguel Martínez,
Jesús Baeza,
Francisco Pedrera,
Francisco Zaragoza,
Francisco Sánchez,
Javier Belda,
Roque Ballester,
Antonio Cáscales.
Vestimenta de figuras y complementos:
Fina Bernabé,
Mfl. Teresa Gilabert,
María Penalva,
Ma. Carmen García,
Fina García,
Concha Galiana,
Ma. José Ramón,
Magdalena Beltrán,
M". Reme Franco.
Montaje:
Salvador Guirao,
Luis Ruiz,
y todo el equipo humano de la
Asociación Callosina.
LOS CONCURSOS: Un estímulo para H Belén
A veces se cuesllona la necesidad do
convocar un concurso, pero su ulilidad es clara ya
quealravés de los participanles podemos observar
las distintas lendencias que existen a la hora de dar
ulda al lema. Así mismo con los premios que se
otorgan se estimulan pora realizarlo.
En el pasado año hubo una gran participa
cien en los concursos en que pueden participar
niños en edad escolar, conlabl I liando 111A5 de 190
trabajos bien sean dibulos, roflacciones, poesías,
etc.
Queremos a través de esle pequeño articu
lo agradecer su colaboración e multar a todos a
participar en los de esle ano.
Los resultados fueron los siguientes:
VI CONCURSO LITERARIO NAVIDEÑO.
Sección Poesía1
- Premio Conse)o Municipal do Cullura
Alma Pilar Poroz Sánchez 11 artos
■Premio Asociación de Dolenlslas.
Noella Gumbao Mnrtínoz 9 años
■Premio Asociación ae Belén islas.
M' del Rosarlo Androu Guerrero 10 años
Sección Cuentos1
Premio C.M.C.
Malí Bautista.
Premio A B.C.
Inmaculada Moreno Sonano
-Premio A.B.C
Inmaculada Cáscales Salinas.
VIII CONCURSO EXPOSICIÓN ESCOLAR DE TRA
BAJOS NAVIDEÑOS.Categoría Arto 5 a 10años
Premio A Q
Pedro lineda Mellado 8 años
■Premio C.M.C
M" Dolores Salas Pedrera 9 años.
l*remio AB
luis Alfonso Belda Cámara
Categoría B de 11 a 14 años
■PtemioAB.C.
Eloy Martín Garda 11 años.
PiemioC M.C.
Inés García Garda 11 años.
■Premio A. D.C.
Hoque Marín Süllnas Marcos 11 años
esunaa1inciündela
asociación de de! enista3 dc
callosa de segura
[Jasado en una fien y diseño de lii
ASOCIACIÓN BELENISTA DE MADRID.
Casi linnllzando osla revista ol dibujarlo Gaspar Samper pono una nula no su particular Humor navlfloflo
TIEMPO DE REELEXICN
Dibujo de Andrés Martínez
Al principio era la "palabra",
y la "palabra" estaba en Dios,
y la "palabra" era Dios,
la "palabra" estaba al principio en Dios.
Todas las cosas fueron hechas por la
"palabra"
y sin la "palabra" no se hizo nada
de cuanto ha sido hecho.
En la "palabra" estaba la vida,
y la vida era la luz de los hombres.
La luz nace en las tinieblas,
pera las tinieblas no la abrazaron.
Era la luz verdadera
que, viniendo a este mundo,
ilumina a todo hombre.
Estaba en el mundo
y por la "palabra" fue hecho el mundo,
pero el mundo no le conoció.
Vino a los suyos,
pero los suyos no le recibieron.
Mas a cuantos le recibieron
dióles poder de venir a ser hijos de Dios,
a aquellos que creen en su nombre.
Y la "palabra" se hizo hombre
y habitó entre nosotros,
y hemos visto su gloria,
Gloria como de unigénito del Padre,
lleno de Gracia y de verdad...
Ahora que un año loca a su Un y nos planteamos el nuevo con propósitos y
proyectos de mejora personal y de nuestras relaciones con los demás, reflexionar
sobre un antiguo manuscrito anónimo, cuyo texto reproducimos en la página siguien
te y que constituye un bellísimo ensayo filosófico sobre la vida -que aunque transcu
rran los siglos, no cambia en lo fundamental-, tal vez nos ayude a encontrar la calma,
la serenidad, que es lo que, en definitiva, más nos acerca a la felicidad.
Anda plácidamente entre el ruidoy la prisa, y recuerda qué
paz puede haber en el silencio.
Vive en buenos términos con todas las personas, todo lo
que puedas sin rendirte.
Dítu verdad tranquila y claramente; escuchas los demás,
incluso al aburrido y al ignorante; ellos también tienen su historia.
Evita las personas ruidosas y agresivas, sin vejaciones al
espíritu.
Si te comparas con otros, puedes volverte vanidoso y
amargo, porque siempre habrá personas más grandes y más
pequeñas que tú.
Disfruta de tus logros así como de tus planes.
Manten el interés en tu propia carrera, aunque sea humil
de, es una verdadera posesión en las cambiantes fortunas del
tiempo.
Usa la precaución en tus negocios, porque el mundo está
lleno de trampas, pero no por eso te ciegues a la virtud que pueda
I
existir; mucha gente lucha por altos ideales y en todas partes la ■-,
vida está llena de heroísmo. *^Sé tu mismo, especialmente no finjas afectos. Tampoco
seas cínico respecto del amor, porque frente a toda aridez y
desencanto el amor es perenne como la hierba. ■=■
Recoge mansamente el consejo de los años renunciando *-graciosamente a las cosas de juventud.
Nutre tu fuerza espiritual para que te proteja en la desgra
cia repentina, pero no te angusties con fantasías, muchos temo- I';
res nacen de la fatiga y la soledad.
Junio con una sana disciplina, sé amable contigo mismo,
tu eres una criatura del universo, no menos de los árboles y las
estrellas, tu tienes derecho a estar aquí, te resulte evidente o no, /L
sin duda el universo se desenvuelve como debe.
Por lo tamo, mantente en paz con Dios, de cualquier
modo que lo concibas y cualesquiera sean tus trabajos y aspira
ciones, manten en la ruidosa confusión, paz con tu alma.
Contodas sus farsas, trabajos y sueños rotos, éste sigue
siendo un mundo hermoso.
Ten cuidado, esfuérzate en ser feliz y Dios te ayudará a
serlo.
Encontrado en la vieja Iglesia de Saint Paúl Baltimore
1.693 y facilitado a esta revista por Guilievaldo Martínez Maciá de
su hemeroteca particular.
GUIÓN DE ACTOS NAVIDAD 1.990
día b de diciembre, sábadoA las 23 horas: PRESENTACIÓN DE LA REVISTA DE NAVIDAD 'PASTORELA 90' en
los satanes de la Asociación Cultural Tomento y Desarrollo" (Paseo
de la Estación, 16).
L3 velada será amenizada por el grupo musical 'ALOE' actuan
do como glosador D. DIEGO MARTÍNEZ TRIVES, industrial y callosi-
no. Colabora Consejo Municipal de Cultura y A.C. Fomento y Desarro
llo.
DÍA 11 DE DICIEMBRE, MARTES
A las 20 horas: MESA REDONDA que tratará el tema: "Cómo preparamos la Navidad
en nuestra sociedad" teniendo lugar en el Centro Belenista. Colabora
Consejo Municipal de Cultura.
DÍA 15 DE DICIEMBRE, SÁBADO
Tras la celebración de la Eucaristía: RETABLILLO NAVIDEÑO a cargo del Grupo
Juvenil 05 en la Arciprestal.
DÍA 16 DE DICIEMBRE, DOMINGO
A las 8 horas: XXVIII SUBIDA DEL BELÉN A LA CRUZ DE ENMEDIO, organizada
por el Centro Excursionista partirá del Pino de la Rambla.
Canlos de villancicos en el Belén Oe la Sierra
DÍAS DEL 17 AL 20 DE DICIEMBREDe 17 30 a 19 h: CURSILLO DE TORTAS NAVIDEÑAS CALLOSINAS, impartido por
expertas en el arte culinario. Lugar: Centro Belenista.
DlA21 DE DICIEMBRE, VIERNES
A las 19,30 horas: IX CERTAMEN ESCOLAR DE VILLANCICOS en los salones de la
A.C. "Fomento y Desarrollo'. (Entidad Colaboradora).
Colabora: Caja de Ahorros Provincial de Alicante.
DlA 22 DE DICIEMBRE. SÁBADO
A las 19,30 horas: Celebración de la Eucaristiay PREGÓN DE NAVIDAD que pronun
ciará el Rvdo. Sr. D. JOSÉ LUIS ÚBEDA SIERRAS, Rector del Semi
nario Diocesano. En la misma actuación de la Peña Huérfana "La
Naranja' de Murcia en la Iglesia Arciprestal de San Martín Obispo.
A continuación INAUGURACIÓN DEL BELÉN EN LA CALLE situado en Plaza deEspaña, MURAL del dibujante callosino GASPAR SAMPER con inter
pretación de cantos y danzas populares.
A continuación INAUGURACIÓN DE LA EXPO-BELÉN 90 cuyo protagonista es el
belenista Oriolano MANUEL ZAMBRANA que mostrará sus creacio
nes, así como los trabaios presentados a los concursos y muchas
cosas más. Durante el acto se servirán unas bebidas y dulces navide
ños.
DÍA 24 DE DICIEMBRE, LUNES
Tras la tradicional'MISADELGALLO" celebrada en la Iglesia de San Martín, VIII CAN
TATA POPULAR NAVIDEÑA que partiendo del Belén en la calle, reco
rrerá las siguientes calles: Plaza de España, La Corte, San Antonio,
RupertoChapí, Francisco Grau, Salitre, Mayor, La Cárcel, Las Nieves,
La Cuesta, Nueva, Canónigo Hidalgo, Convento, Glorieta, Antonio
Calvo, Constitución, Desamparados para finalizar en Sania Rita. En el
recorrido se visitarán los domicilios y belenes a los que hayan sido
invitados los integrantes de la cantata. Para avisos dirigirse a los
teléfonos de información.
DÍA 25 DE DICIEMBRE, MARTESA las 12 horas:CONCIERTO DE NAVIDAD, a cargo de la Sociedad Musical la Filar
mónica en la Glorieta.
A las 18,30 horas: MISA PASTORELA de confraternización en la Capillade San Fian-
cisco.
DlA 30 DE DICIEMBRE, DOMINGO
A las 8 horas: Saudade la EXCURSIÓN RUTA DEL BELÉN, visitando los belenes de
las poblaciones murcianas de Casillas, Murcia, Cartagena, Torrepa-
checo y San Javier.
DÍA1 DE ENERO, MARTES
A las 19 horas: ACTO DE
EXALTA
CIÓN BELE-
NISTA, con
entrega de
premios, tro
feos, diplo
mas y obse
quios de los
distintos con
cursos con
vocados por
la Asociación
con actua
ción musical
en bs sajones
de la A.C.
Tomento y
Desarrollo".
Colabora
Consejo Mu
nicipal de Cuk
tura.
DÍA 5 DE ENERO, SÁBADO
A las 18 horas:CABALGATA
DE REYES
MAGOS, que
partiendo del
Paseo de la
Estación fina
lizará en la
Glorieta conBelén Vivienle que se monla pn fa cabálgala.
NOTA:
la adoración
deS.S.M.M. al Niño Jesús en el BELÉN VIVIENTE que monta la A. Be-lenisla Local.
Organiza Patronato Municipal de Fiestas.
Todos losados aquí reseñados, menos el cursillo y excursión, son de
enirada y participación gratuita. Para cualquier consulta pueden diri
girse al telf. 531 05 46 Jesús Baeza -Presidente-.
CONCURSOS
La Asociación de Belenistas de
Callosa de Segura, filial de la Asociación
de Belenistas de Alicante, con miras a la
exaltación y propagación de la entraña-
ble y tradicional costumbre de poner el
Belén, convoca los siguientes CONCUR
SOS:
XI CONCURSO LOCAL DE BELENES
Con arreglo a las siguientes BASES:
1. Pueden participar todas aquellas per
sonas que instalen un Belén en Callosa
o su término municipal, remitiendo el
boletín adjunto a nuestra Asociación
antes del día 23 de Diciembre.
2. No existen categorías, concediéndose
varios obsequios y trofeos a juicio del
jurado, que notificara a los interesados
por carta o teléfono.
3. Todo Belén inscrito tendrá un diploma
de participación. Caso de que no se
acuda a recoger el premio o diploma
concedido en el Acto de Exaltación
Belenista, se entenderá que renuncian
a ellos, salvo justificación anticipada
expresa.
4. La participación en este concurso su
pone (a aceptación de las presentes
bases y decisiones que adopte el jura
do.
IX CONCURSO LOCAL DE ESCA
PARATES Y LOCALES NAVIDEÑOS
Con arreglo a las siguientes BASES:
1. Pueden participar los escaparates y
locales públicos arreglados y adorna
dos con temas y objetos navideños
que tengan presente el Belén.
2. Para ello deberán enviar, antes del 23
de Diciembre, el boletín adjunto, debi
damente rellenado, al lugar abajo indi
cado.
3. Se concederán varios premios y todo
participante tendrá un recuerdo de su
participación.
4. El jurado notificará por carta o teléfono
el fallo a los interesados.
5. La entrega de premios tendrá lugar en
el Acto de Exaltación Beienista en lugar
y día indicados. Caso de no acudir a
recoger su premio o recuerdo de este
día, se entenderá que renuncian al
mismo.
6. La participación en este concurso supo
ne la aceptación de las presentes ba
ses y decisiones que adopte el jurado.
Vil CONCURSO LITERARIO
NAVIDEÑO
Con arreglo a las siguientes BASES:
1. Podrá participar toda aquella persona,
niño, joven o adultoque lo desee, esta
bleciéndose el reparto de premios y
obsequios en función del número de
participantes en cada modalidad y edad
de los mismos,
2. El tema será libre, pudiendo presentar
se poesías, cuentos, narraciones, etc ,
siendo originales e inéditos, no debien
do exceder de cinco folios a dos espa
cios. Al pie del mismo se indicarán los
datos del boletín adjunto, que se entre
gará en Peluquería Baeza antes del 23
de Diciembre.
3. Todo participante recibirá un recuerdo
por el hecho de presentar un trabajo. La
entrega de premios y recuerdos tendrá
lugar en el Acto de Exaltación Belenis-
ta. Aquellos concursantes que no acu
dan a recoger su premio o recuerdo
dicho día, se entenderá que renuncian
al mismo.
4. La Asociación comunicará por carta o
teléfono el fallo del jurado a los intere
sados.
5. La participación en este concurso su
pone la aceptación de las presentes ba
ses y decisiones que adopte el jurado.
IX CONCURSO-EXPOSICIÓN ESCO
LAR DE TRABAJOS NAVIDEÑOS
Con arreglo a las siguientes BASES:
1. Podrán tomar parte todos los niños-as
que lo deseen, agrupados en dos cate
gorías: A, de 5 a 10 años; B,de 11 a 14
años. Presentando un dibujo, tarjeta,
mural, figura, etc., referente al Belén,
llevandoenlapartetraseraoadjuntoel
boletín de inscripción adjunto con los
datos debidamente rellenados, de for
ma clara, para poder proceder des
pués a su devolución.
2. Los trabajos deberán entregarse en la
Peluquería Baeza antes del 19 de Di
ciembre. Por el hecho de presentar un
trabajo recibirán un obsequio por su
participación.
3. La entrega de premios y recuerdos se
efectuará el día 1 de Enero en el Acto de
Exaltación Betenista Aquél que no reco
ja durante el mismo su premio u obse
quio se supondrá renuncia al mismo.
4. Con los trabajos presentados se mon
tará una exposición, pudiendo recoger
los mismos, una ve; finalizada la mis
ma, donde los entregó.
5. La participación en este Concurso-
Exposición supone la aceptación de
estas bases y decisiones que adopte el
jurado.
boletín de inscripción para los distintos concursos
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