Сентябрь№9(102)

2010

ж у р н а л м о л о д ё ж н о й к у л ь т у р ы

Умка – взрослый ребёнокВоздушные истории: летать в облаках – это серьёзно

Seventh Wave Music – песни древних земель

Содержание

Фанограф

3

16

22

28

Содержание

1Фанограф

36

30

40

48

56

жур нал моло дёж ной куль ту рыФАНОГРАФ/FANограф

Учре ди тельГосударственное научно-исследовательское учреждение города Москвы

«Московский институт социально-культурных программ»(127018, г. Москва, Октябрьский пер., 8, стр. 2)

Редак цияГлавный редактор К. В. Сергеева (s-k-v@mail.ru)

Ответственный секретарь М. А. Шибанова Редактор Л. Г. Королёва

Арт-директор В. М. Кладницкий

Техническая поддержка: К. А. Чистяков Реализация: В. М. Лыков

Авторы: Виктория Аксёнова, Александр В. Волков, Анна Пескова, Дигби Мортон, Маргарита Васильева, Дарьяна Антипова, Елена Клименко, Аглая Сверчкова,

Светлана Кочерина, Леонтий Корин, Юлия Белова, Варвара Тимофеева

Изда тельГосударственное научно-исследовательское учреждение города Москвы «Московский

институт социально-культурных программ»127018, г. Москва, Октябрьский пер., 8, стр. 2

Журнал зарегистрирован Управлением Федеральной службы по надзору за соблюдением законодательства всфере массовых коммуникаций и охране культурного наследия по Центральному федеральному округу.

Свидетельство ПИ № ФС1-01934 от 6 октября 2005 г.Тираж 5000 экз. Цена свободная.

Подписано в печать 27.08.10.Дата выхода в свет 05.09.10.

Адрес редакции: 127018, г. Москва, Октябрьский пер., 8, стр. 2Тел./факс: +7(495) 927-01-98.

E-mail: miskp@mail.ruТипография

ООО «Издательско-продюсерский центр «Социум»127540, г. Москва, ул. Дубнинская, д. 2, корп. 2.

При пере пе чат ке и цити ро ва нии ссы лка на жур нал «Фано граф» обя за тель на. Мнение авто ров может не сов па дать с точ кой зре ния редак ции.

© Государственное научно-исследовательское

учреждение города Москвы «Московский институт

социально-культурных программ», 2010

© ИПЦ «Социум», 2010

фанограф | Сентябрь № 9 (102) 2010

2Фанограф

Psychology

3Фанограф

Отпуск, каникулы, выходные, летние бессонные ночи… Всёменяется осенью. Начальство уже не смотрит сквозь пальцы наопоздания подчинённых, деловые встречи не терпят просрочек,и занятия в институте начинаются строго в определённое время.Для многих утро – это стресс. Резкий звук будильникабесцеремонно врывается в сон, режет мозг на мелкие кусочкикак бензопила. Некоторые выключают противный аппарат иснова возвращаются в объятия Морфея, другие же медленно, какзомби, встают с постели, нетвёрдо шагают в ванную, покорносуют лицо под струи ледяной воды. Дальше – бодрящий кофе, идень можно считать начавшимся. Правда, почему-то на работуили на учёбу бодро и весело бежать не получается, да и головаещё не желает соображать с нужной скоростью. А как хорошобыло бы проснуться на рассвете. И не от протяжного звона иэлектрических трелей, а от пения птиц. И первых лучей солнца.Потянуться, улыбнуться – себе и начинающемуся дню. Легкопеределать кучу всяких дел и только потом отправиться в мир –отдохнувшим и весёлым. Прийти вовремя, настроиться на то, чтолюбая трудность тебе нипочём. Утопия? Или всё-таки достичьтакой утренней гармонии вполне возможно?

4Фанограф

Psychology

Вместо перины –сеновалГотовить правильное про-буждение лучше всего свечера. Ведь главное – этохорошо и качественно вы-спаться, а для этого нужнобыстро и спокойно уснуть,не задыхаться от кошмаров,не вздыхать, не пытаться восне решить все проблемы,мучавшие целый день. Оп-тимально – организоватьсебе перед сном «тихийчас»: не работать, не смот-реть по телевизору всякиеужасы, не выяснять отноше-ния. Вместо этого немногопройтись, принять ванну, вы-пить вкусного чая. Подго-товить себе кровать, что со-всем не просто: долгое вре-мя считалось, что чем мягчеи теплее ложе, тем уютнееи крепче спится, но, оказы-вается, пуховые перины го-дятся только для тех, ктоиспытывает много физичес-ких нагрузок. Тогда как «ак-тивный», подвижный сон го-раздо полезнее для тех, ктоведёт малоподвижный образжизни. И потому студентами офисным работникам ре-комендуют спать на твёрдоми жёстком, чтобы не лежатьдолго на одном боку. И хо-рошо бы, чтобы матрас иподушка были набиты несинтетическими волокнами,а чем-нибудь натуральными ароматным – например,сухой травой. Уже в постелиможно заняться и аутотре-нингом: представить себесамую приятную картину зав-трашнего пробуждения.

5Фанограф

Psychology

«Совы» и «жаворонки»Мы уже привыкли разделятьлюдей на «сов» и «жаво-ронков». И этим объяснятьночной образ жизни и фи-зиологическую невозмож-ность вставать на заре. Новедь ещё несколько столетийназад всё население Земли,ещё не испорченное элек-тричеством и прочими бла-гами цивилизации, поголовноподчинялось восходам и за-катам. А значит, ложитьсяпосле полуночи и вставатьв полдень – лишь привычка,сформированная городскимобразом жизни. И за одинмесяц любую «сову» можноблагополучно переделать в«жаворонка», живущего поестественному природномуритму. Нужно только каждыйдень ложиться на 10 минутраньше, чем обычно. Толькони в коем случае не стоитэкономить на сне. Да ещё ибравировать тем, что на от-дых вам хватает двух-трёхчасов и банки энергетиче-ского напитка. Известно, чтонаш сон состоит из полу-торачасовых циклов, в каж-дый из которых входит фаза«медленного» и «быстрого»сна. Во время медленногосна человек накапливаетэнергию, а во время быстро-го – видит сны и избавляетсяот накопленных стрессов,сбрасывает эмоциональноенапряжение. И просыпаетсяобычно именно в этой фазе.Важно спать достаточноеколичество времени. Чтобывосстановиться, человек дол-жен «проспать» минимум 4 цикла – около 6 часов.Максимум – 8 циклов.

6

Psychology

Фанограф

«Ты меня на рассветеразбудишь…»Нет ничего мучительнее про-сыпаться от какого-то внеш-него звукового раздражителя.Дворник огромной лопатойубирает снег, под окном над-садно орёт автомобильнаясигнализация, наёмные са-довники шумной газоноко-силкой подстригают траву –всё это может разбудитьдаже очень крепко спящегочеловек. И будильник ничемне лучше. Такой же громкийи агрессивный. Поэтому важ-но придумать, что поможетвам быстро прийти в себя.Можно попросить близкогочеловека – позвонить, по-звать, пожелать доброго утра.Если же ваши знакомые –неисправимые сони, то тогдаможно применить технику,настроив на своём мобиль-ном или магнитофоне что-нибудь приятное и мелодич-ное. А для надёжности ис-пользовать сразу несколькозвонков: первый – вкрадчивый,тихий, предупредительный,второй – настойчивый и ли-ричный, третий – бравурно-бодрый и долгий. Последнийможно включить в другойкомнате, чтобы пришлось-таки вылезть из кровати иотправиться его выключать.

Теперь главное – оконча-тельно проснуться. Попитьпрохладной воды, потянуться,умыться. Распахнуть шторы,а в тёмное зимнее время –зажечь свет. И наконец, прос-то улыбнуться, подумав очём-то хорошем. С добрым утром!

Виктория Аксёнова

7Фанограф

Psychology

8Фанограф

cd-обзор

Kylie «Aphrodite» /EMIКайли Миноуг как музыкантпотенциально превосходитконкуренток, однако песнина «Aphrodite» усреднены,похожи и даже серы. Этотпроходной, но очень танце-вальный альбом полон по-казательно ярких хаус-аран-жировок. В целом, есливспомнить, как вдумчиво ра-ботает певица над своимипоследними релизами, можно

сделать вывод, что на этотраз мы имеем дело со струк-турированной, но нарочитонеглубоко копающей поп-машиной.

«Almost Alice» /Buena Vista RecordsВ саундтреке к бёртоновской«Алисе» главная краска – от-носительно лёгкая альтерна-тива, которая создаёт лёгкоенапряжение, но не оставляет

следа в душе, – сродни ще-котке. «Игровые», разговор-ные фрагменты фонограммыситуацию лишь несколькокорректируют, в остальномже только Franz Ferdinandпозволяют себе быть иро-ничными, а Plain White T's –мелодично-романтичными.

The White Stripes«Under Great WhiteNorthern Lights» /Beggars U.K./«СоюзМьюзик»Шоу Джека и Мэгги Уайтовтребовало нормальнойаудиофиксации, которая смог-ла бы передать суету и пот-ное, напряжённое волшеб-ство этих концертов, когдабеспредельная динамичностьи энергия передаются наредкость полноценно. Лю-

бители детализации саунда,как ни странно, тут такженайдут пищу для наблюденийи размышлений – альбом из-дан в формате CD/DVD-ком-плекта.

Александр В. Волков, Анна Пескова, Дигби Мортон

9Фанограф

cd-обзор

Rolling Stones «Let It Bleed» /ABKCO Records/«ЮниверсалМьюзик»Альбом 1967 «Роллингов»,ритмично заводной и дажегрубоватый, кажется несколь-ко дёрганым и мрачно рас-хлябанным. Но не зря этот

диск считается одним изважнейших в дискографиилегенд – он знаменует окон-чание эпохи погони за при-зраком гаражного блюза – в записи ощущается особая,новая взрослость, которуюподчёркивает удачный ре-мастеринг.

A’Studio «Волны» /CD LandЭтот альбом с обложкойдругого цвета и несколькоиным порядком песен вышелещё в мае. Однако по пред-ложению звукооператора ГаяМейси, работавшего со звёз-дами от Radiohead до не-давнего переиздания полнойдискографии The Beatles, дискзаново пересвели и сделалидопечатку тиража. Рука ма-стера поджала, словно за-

круглила, углы в и без тогоэнергичной, разнообразнойпластинке. В «Волнах» при-вычную полистиличную поп-романтику A’Studio разбавилидовольно серьёзные компо-зиции, непривычные для ны-нешней сцены, умеренныйэлектронный дэнс-рок и не-ожиданно тяжёло-роковыйкавер «Фильм, фильм, фильм»,с которым музыканты «бра-ли» Премию Муз-ТВ. Альбоминтереснее аранжировочно,чем композиционно, но зву-чит интернационально –остаётся удивиться тому, чтоA’Studio до сих пор не пы-тались серьёзно выйти, «пе-рехлестнуть» через границыРоссии – новые «Волны» наэто способны.

Пётр ИльичЧайковский«Romances» /«Мелодия»Почти четыре десятка про-изведений в великолепномисполнении в целом создаютощущение калейдоскопа. Му-

зыка Чайковского достаточноразнообразна для того, чтобыпоказать и волшебные голосаНины Фоминой и СергеяЛемешева, и строгую глубинуисполнения Евгения Несте-ренко, Ирины Архиповой иЕлены Образцовой, и взвол-нованную эффектность Мус-лима Магомаева и Юрия Ма-зурока.

10Фанограф

cd-обзор

Маргулис, Чиж,Ромарио. Имена /«Союз Мьюзик»Бесхитростная музыка, бес-хитростные тексты и бес-хитростные рифмы, вроде«тише-выше», «любовь-свек-ровь» и «с тобою-обои»,здесь вполне оправданы. Ведьсама по себе ностальгия –

ощущение абсолютно бес-хитростное. Легенда гласит,будто история альбома на-чалась с «выпускного вечерав одной екатеринбургскойшколе», когда семнадцати-летний Ромарио (в миру Ро-ман Луговых) пообещал од-ноклассникам, что свою пер-вую пластинку запишет с глав-ными кумирами юности –Чижом и Маргулисом. В до-весок к «главным кумирам»в записи приняли участиеБилли Новик и Александр

Пантыкин, а обложку нари-совал Андрей Макаревич –так что заявленный план пе-ревыполнен. Альбом прони-зан светлой грустью пошкольной юности и «русско-му року». Отсылками к по-следнему служат блюзопо-добные композиции в испол-нении Сергея Чигракова ирок-н-ролльные интонацииЕвгения Маргулиса. Сам Ро-марио предсказуемо чуже-роден музыкальной стили-стике своих старших това-рищей, причёсан и местамиэстраден, что не мешает емулюбить «правильную музыку».Другими словами, «вот бывновь на ту квартиру, чтобыпить все выходные». Юными чистым душою поклонни-кам «Нашего радио», скореевсего, понравится.

Killday/Stratosfera«Штормовоепредупреждение» /Navigator RecordsГитарист «Морального ко-декса» Николай Девлет-Киль-деев собрал единомышлен-ников и сыграл сёрф по-мос-ковски. Альбом получилсяуниверсальным и безупреч-ным: такая музыка гармоничнаи на океанском пляже, и в

кафе мегаполиса. Названиеи оформление пластинки на-мекают на классику жанра, а«Беловежская пуща» средисыгранных композиций за-ставляет работать подсозна-ние и уводит к солнечноймузыке времён СССР. Од-нако это не более чем фор-мальная метонимическая ас-социация – Девлет-Кильдеевоказался гораздо ближе к ка-нону, чем к советской тра-диции. Как и полагается, аль-бом экспрессивен и полондрайва. Временами звуковоеполотно «Штормового предупреждения» рвётся, ислух натыкается на тягучие,вязкие гармонии. Такую му-зыку слушать интересно –по-другому у одного из луч-ших гитаристов страны по-лучиться не могло.

11Фанограф

cd-обзор

Padla Bear Outfit /«Союз Мьюзик»Внук бывшего техническогодиректора космодрома «Бай-конур» Арсений К. дал своемупроекту имя с аллюзией наPanda Bear – барабанщикалидеров модного нью-йорк-ского психофолка Animal Col-lective. И всё его глубокопостмодернистское творче-

ство поистине кишит хоро-шо выверенными аллюзиямии цитатами, выдающими не-дюжинную работу интеллек-та. Героями здесь подчасоказываются знаковые ме-дийные персоны – от Мака-ревича до Валентины Мат-виенко; музыка также вызы-вает букет эффектных ассо-циаций, включая «Центр»,«Аквариум» курёхинскогопериода, раннюю «Инструк-цию по выживанию» и техже Animal Collective. Тем неменее это нельзя назватькабинетным хипстерством:песни Арсения К. резки, ми-

The Dead Weather«Sea of Cowards» /Third ManRecords/WarnerBrosГлавная супергруппа совре-менности во главе с ДжекомУайтом (White Stripes) и Эли-сон Моссхарт (The Kills) вы-пустила неоднозначный вто-рой альбом. С одной сторо-ны, на дебютной пластинкебыло больше детской радо-сти музыкантов, в судьбе ко-торых вдруг что-то измени-лось и стали воплощаться ихпотаённые мечты: Джек дор-вался до любимых в детстве

барабанов, Элисон запела всопровождении настоящейи мощной группы… Здесьже этой непосредственностикуда меньше, зато звук сталнамного плотнее, и появиласьпродуманная драматургия.Вместе с тем стало большепонятно, почему снобы таклюбят сравнивать английскийколлектив The Dead Weatherc американцами The BlackKeys. В песнях дуэта из СШАреально теплится развиваю-щаяся, незакостенелая, но ды-шащая корнями блюзоваятрадиция. А The Dead Weath-er ярко, сногсшибательно инестандартно играют неблюз-рок, но в блюз-рок – иэто постмодернистский под-ход. Они искренне любят та-кую музыку, знают, как её сблеском осуществлять, ноподлинный дух блюза в нихне живёт.

нималистичны и полны свое-образного «ло-файного»драйва. Помещая стилистикугероев русского «нью-вейва»80-х в контекст современнойбруклинской инди-сцены, Pad-la Bear придаёт узнаваемойдоморощенности классикиотечественного андеграундатрендовый характер. При-вычная русская косорукостьпретворяется здесь в символрастущего общемировогоравнодушия, где само поня-тие какого бы то ни было«зла» теряет малейшийсмысл.

dvd-обзор

12Фанограф

Маргарита Васильева, Александр В. Волков

«Баухаус. Лицо двадцатоговека» / «Bauhaus. The FaceOf The Twentieth Century» /«СОЮЗ Видео»Документальный фильм –рассказ о Высшей школе ар-хитектуры и дизайна, по-явившейся в Веймаре в 1919году. Люди, определившиееё лицо и дух, – Ханс Майер,Людвиг Мис ван дер Роэ,Пауль Клее – навсегда вошлив число гениев культуры. В «Баухаусе» они получилиполную творческую свободуи смогли реализоваться имистически, и реально – мыживём в мире, придуманномв Веймаре в начале прошлоговека, – от новостроек до ку-хонной утвари. Живы ещёстуденты этой школы, оста-лась кинохроника, но дух ми-ропереустройства всё равнодаже представить непросто.И как ни странно, то, чтосейчас кажется парадоксальнобезумным, на самом делебыло инженерным искус-ством и точным расчётом.«Баухаус» – чудо XX века,рождённое болезненной ка-

тастрофой – поражением вмировой войне, в которомремесло и искусство, спле-таясь, стали и проявлениемдуха социальной свободы –неудивительно, что нацисты,придя к власти, быстро по-ложили этому конец. Редкийслучай, когда документаль-ное кино не просто инте-ресно смотреть – оно от-крывает глаза.

«Мне бы в небо» / «Up inThe Air» / «Юниверсал Пик-черс Рус»Фильм, в котором чуть лине самый захватывающийэпизод – встреча деловыхлюдей, у которых вместосердца, кажется, ноутбук, –очевидно неординарен. Мерз-кая профессия, к которойпринадлежит герой ДжорджаКлуни, играющего одну излучших своих ролей, в концеоказывается важной и нуж-ной. Он же человек, которыйчувствует себя дома, толькокогда он в полёте. Свое-образный анархист духа, каки многие, проходящий черезмилое заблуждение, что легчевсего – вообще не иметь вжизни привязанностей. Воттакие истории американцыточно рассказывают лучшевсех в мире – про, казалосьбы, производственную ситуа-цию – мило и ненавязчиво.

13Фанограф

dvd-обзор

«Доктор Живаго» / «DoctorZhivago» / «ЮниверсалПикчерс Рус»Великолепное, захватываю-щее кино по книге БорисаПастернака, всё-таки неимеющее отношения к «рус-скому духу», – обладательпяти «Оскаров» с участиемОмара Шарифа и ДжулииКристи. Плюсом юбилейногоиздания являются и превос-ходные бонусы, и отличновычищенная картинка.

Александр Медведкин«Счастье» / RUSCICOОдна из первых (1934) по-пыток зафиксировать, пере-дать языком кино мир рус-ских сказок – страшных ижестоких, лаконичных и нетребующих мгновенных от-ветов, но позволяющих мно-гое почувствовать и понять.Удивительный, потрясающийдиск, заставляющий вспом-нить «Заветные сказки» Афа-насьева и фантасмагорииСалтыкова-Щедрина. Безум -ный гротеск – когда прос -тому трудяге-дураку могутпомочь только случайно за-бредшие на двор воры. Яркаяпрореволюционная полити-ческая составляющая, русскиенациональные типы – в ос-новном абсолютно негатив-ные. Поиски счастья – без-надёжное занятие, без ко-торого в России ни жить,ни умереть спокойно ни укого не получается.

Алексей Рыбников. Симфо-ния № 5 «Воскрешениемёртвых» / «Мелодия»Запись сделана на фести-вале «Черешневый лес» в 2005 году – это мироваяпремьера симфонии. Ком-позитор, покоривший сердцаогромного числа слушателейрок-операми и детскими ме-лодиями, всегда писал и про-должает писать серьёзнуюакадемическую музыку, при-чём ожидаемо считает еёглавным делом жизни. Бес-компромиссный мелодизм,мистика и ясность мыслиостаются признаками рабо-ты Рыбникова вне зависи-мости от жанра. И благодарятакому диапазону можносказать, что он действитель-но формирует культуру на-шего времени.

dvd-обзор

14Фанограф

«Darfur» / «Дарфур» / «СРДиджитал», 2010Сюжет развивается на фонестрашной гуманитарной ка-тастрофы в суданской про-винции Дарфур. Кино ги-пертрофированно говорити о сути, и о смысле журна-листской профессии: когдасообщить об ужасе всемумиру – важнее всего, но не-возможно не вмешаться всобытия – потому что по-том всю жизнь будешь ви-деть глаза ребёнка, которогопочти подтолкнул к смерти.Кино – страшное. Но не впривычном духе – ужастика,а как уж очень планомерноподводящее зрителя к не-хорошему катарсису. Гаммачувств персонажей – от не-человеческого ужаса до реф-лекторного, под пулями, про-фессионализма. Фильм при-ближается по жанру к «до-кументари», особенно этокасается долгих сцен насилия(когда арабы вырезают нег-ритянскую деревню), неоставляя сомнений в том,на чьей стороне американ-ские военные и американ-ские журналисты.

«Китайский квартал» / «Chinatown» / «Юниверсал Пикчерс Рус»Культовый фильм режиссёраРомана Полански жесток икрасив. Нуар вообще к лицуДжеку Николсону, которыйвписан, как в идеально сидя-щий костюм, в роль развяз-ного сыщика, и Фэй Данауэй,которая, кажется, олицетво-ряет саму сладостную ис-порченность.

«Простые сложности»/ «It’sComplicated» / «ЮниверсалПикчерс Рус»Режиссёр Нэнси Майерс –настоящий мастер комедий-ных мелодрам, не лишённыхинтеллекта. Видимо, поэтомув её картинах охотно сни-маются не только лучшиепредставители молодогоГолливуда – Джуд Лоу, КейтУинслет, Кэмерон Диаз(«Отпуск по обмену»), нои такие величины, как ДжекНиколсон и Дайан Китон(«Любовь по правилам ибез»). Наконец очередь до-шла и до оскароносной Мэ-рил Стрип, чья неизменноблестящая актёрская играявляется, пожалуй, главнымдостоинством «Простыхсложностей». Показательно,что это уже вторая за

dvd-обзор

15Фанограф

2009 год «кулинарная» рольвеликой Мэрил. Как и в«Джули и Джулии», героиняСтрип здесь – повар попрофессии. Что ж, и кухаркилюбить умеют. Со всемивытекающими: внезапнойвторой молодостью на ше-стом десятке, метаниямимежду без пяти минут лю-бовником и бывшим му-жем… Последнего, кстати,играет Алек Болдуин, пре-вратившийся с годами изсреднего актёра смазливойнаружности в очарователь-ного зрелого плута, передлукавым шармом которогоневозможно устоять.

«Ниндзя-убийца» / «NinjaAssassin» / «ЮниверсалПикчерс Рус»Всё, к чему прикасаютсябратья Вачовски, имеет фи-лософскую подоплёку. Будьто дебютный неонуар о при-ключениях сногсшибатель-ных лесбиянок «Связь», не-забвенная, насыщенная биб-лейскими мотивами «Мат-рица» или антифашистскаяантиутопия «V – значит Вен-детта». СпродюсированныйВачовски экшн «Ниндзя-убийца» не исключение. В центре событий непобе-димый ниндзя Рейзо – посути, такой же герой-оди-ночка, как Нео или V. Наде-лённый сверхспособностями,избранный, а на поверку –неудачник, вечный чужой сре-ди своих. У таких героеввсегда есть собственная, ин-дивидуальная жизненная по-зиция, за неё-то они и бо-рются. И именно это яв-ляется приятным дополне-нием к безукоризненнойоператорской работе, изящ-ным боевым сценам, много-численным трюкам и гекто-литрам бутафорской крови.

«Убитые молнией» / RUS-CICOКонечно, «Убитые молнией»никакая не фантастическаядрама, не стоит верить об-ложке. Это кино вне жанров,чистый эксперимент, собст-венно, то, чем всегда и за-нимался «отец некрореализ-ма» – режиссёр ЕвгенийЮфит. Псевдосюжет проженщину-антрополога и сен-сационные открытия в обла-сти эволюции нужен здесьлишь для того, чтобы создатьнестандартный по совре-менным меркам визуальныйряд. Чёрно-белая плёнка,обездвиженная камера, дол-гие общие планы, минимумтекста – всё это приближаетэстетику фильма к европей-скому киноавангарду 20-хгодов. В своих исследованияхконечности человеческойжизни и воспевании приматасмерти Юфит сознательноизбегает каких бы то нибыло технических новшеств.Одно это позволяет гово-рить о нём, как о чуть ли несамом независимом из рос-сийских независимых режис-сёров.

Музыка

16Фанограф

Песни древнихземель

Seventh Wave Music – независимый лейбл и музыкальный проект,созданные Найджелом Шоу и Каролиной Хилайер, двумямузыкантами и художниками из Дартмура на юго-западе Англии. Онисчитают, что настоящее искусство и музыка должны создаваться подвдохновением древних и диких земель. В сентябре этого года ониприедут в Москву с концертом. В гостях у «ФАНографа» – Каролина Хилайер.

– Это же ваш первый при-езд в Москву?– Нет! Совсем нет. Мы частобываем в России, но всегдауезжаем на север, на Кам-чатку и в Якутию. Мы счита-ем, что эти земли священны,чисты и очень красивы. Нашамузыка и творчество на-сквозь пропитано духомэтих земель.– Да, в Англии таких местуже не осталось...– К сожалению! Мы живём вДартмуре, это сравнительнодикая болотистая местностьна юго-западе Англии, туманвсегда вуалью скрывает до-лины и холмы, где до сихпор можно найти каменныекруги и остатки древних по-селений людей где-нибудьна окраине. Такие круги естьи в России – в Сибири, это

древнейшие территории. И что они в себе таят, какиецивилизации на них жили –никто так и не разгадал. Мыработаем в Дартмуре ужелет семнадцать, живём ссемьёй в старинных длинныхкаменных домах в центреболота. Сначала эти про-сторы безлюдные нас и вдох-новляли. Затем мы стали ра-ботать с музыкантами издругих стран, много путе-шествовали, видели и север-ные льды, и пески пустынь,острова и везде встречаливеликую и интересную ко-ренную культуру.– В каких странах вы успеливыступить?– О... Япония, США, Россия,Австралия, Арктика, Балтика,Ямайка, Европа, ЦентральнаяАмерика... Много где, мы лю-

бим путешествовать и встре-чать новых людей. Раз в не-сколько лет мы организо-вываем на родине фестивальдуховной музыки мира RIVENSTONE. Прямо на на-шей ферме. Туда приезжаютмузыканты, поют и расска-зывают о природе, о далёкихи древних землях, которыесуществовали, когда людейне было на свете. И нужноприслушаться, чтобы услы-шать их голоса, вспомнитьо тяге к странствиям, зало-женной в каждом человеке,понять, что вся мифологиялюдей имеет под собой глу-бокие корни.– Расскажите тогда немногоо себе, о своём творческомпути.– Найджел Шоу – компози-тор, он пишет музыку уже

We will build our dwelling from the bones of the earth,

We are wed to the body of the earth,

We will kindle our fire from the heart of the wood,

We are wed to the soul of the land.

Музыка

Фанограф

17

Музыка

18Фанограф

более двадцать пяти лет.При этом он вырезает издерева и делает музыкальныеинструменты, например тра-диционные флейты. Он за-писывает альбомы, используявсю свою коллекцию старин-ных инструментов, таких какдеревянные и глиняные флей-ты, цимбалы, разные дудки,инструменты славянских на-родов, много ударных –джембе, дарбука. Он любитих совмещать со звучания-ми современных инстру-ментов – фортепиано, син-тезатора, получается мощ-ный сплав древнего и ново-

Музыка

19Фанограф

го, такой уникальный ланд-шафт звука и души. В по-следнее время от своегорода психоделики он пере-шёл к диким племенным рит-мам, к танцевальной музыке.К трансу с элементамифольклора. В Европе этоочень популярное направ-ление. Несмотря на развитиетехники, электронной музыкенужно что-то живое и но-вое. Флейты он делает издеревьев Великобритании –тиса, дуба, ясеня.

Музыка

20Фанограф

Музыка

21Фанограф

– Каролина, вот вы сказали,что Найджел ещё и худож-ник...– Да, он вырезает огромныедеревянные маски и тотемы.Его самым амбиционнымпроектом на данный моментявляется строительствобольшого церемониальногокомплекса в форме круга,какие строили ещё в эпохунеолита. Он сделан из гра-нита, дуба. Туда постоянноприезжают любопытные,скоро нашу ферму назовуттуристическим местом, и яне знаю, что тогда будет...А пока Найджел в этом домезаписал альбом DARTMOORROUNDHOUSE, нескольконочей подряд он сидел укостра и играл на инстру-ментах. Например, на флей-тах, сделанных из тринадцативидов дерева, растущего вАнглии. Мой самый любимыйальбом, кстати.– И много он альбомовуже записал?– О, да... Он продюсировалмного альбомов, проектов,записей, которые очень хо-рошо продавались у нас и вЕвропе. Самые известные –это медитации RIVER, клас-сический вокал и традицион-ный плач WELL OF SOULS.Он записал даже со своейгруппой альбом в регги-сти-ле. Очередной альбом егопосвящён песнопениям раз-личных племён сибирскойАрктики, музыкальному об-мену между народами и пле-менами, о глубокой духовнойсвязи между человеческимдухом и землёй. – Мы познакомились с вамив Венгрии. У вас же про-ходили там гастроли?– Скорее, мы называем этомастер-классами. С ними мыездим по Европе, с нимиже, помимо концерта, при-едем по просьбе друзей ив Москву.

– И в чём они заклю чаются?– В том, что провожу их я,и участвовать в них могуттолько женщины.– Почему?– Ко мне часто в Дартмурприезжают девушки, жен-щины, они абсолютно по-терялись духовно в этоммире. Они красивы, у нихкарьера процветает. А внут-ри себя они не понимают,зачем живут, они не хотятили не могут иметь детейили семью. В современноммире многие женщины за-бывают свою цель на земле.А ведь главные моменты вих жизни – это рождение,брак, дети и смерть. А междуначалом и концом жизни –семья. Мы встречаемся сними, проводим разныедревние обряды, ходим бо-сиком по земле, сидим укостра, поём песни под ба-рабаны. Это как ткань... Ко-гда-то женщины пряли, онизашивали свои мысли и на-дежды, воспоминания в этиюбки, одежды, пелёнки длямладенцев, занавески, кото-рые оберегали их от мира.Веретено – символ движу-щегося мира и временивстречается во всех мифахмира. Круг, движение солнцаи луны, вечное движениежизни. Иногда кажется, чтоткань, оберегающая этихженщин, уже изношена... Я, наверное, очень сумбурнообъясняю. Но плюс ко всемуэти встречи – это ещё ивозможность встретитьсяв тёплой, вдохновляющейобстановке.– Звучит... странно и инте-ресно одновременно.– Да, наверное, но у насочень маленькие группы, мыредко проводим такие встре-чи, чаще всего подстраиваемих под календарные празд-ники – солнцестояние, рав-ноденствие и так далее.

И группы уже заполнены заполгода вперёд. – А о чём на концертахпоёте вы? – Я пою о духе, скрытойродовой памяти в людях ио женской мудрости и судь-бе. К настоящему моментуя уже выпустила двенадцатьальбомов, как собственных,так и совместных с Най-джелом Шоу. – Инструменты тоже де-лаете?– А как же! Обычно женщи-ны занимаются маленькимидуховыми инструментами, амужчины барабанами, а унас наоборот получилось...– И вы сами выделываетешкуры животных?– Да, я покупаю на другихфермах шкуры лошадей, ло-сей, оленей, коров, коз... Укра-шаю барабаны деревом, ме-таллом. Обязательно освя-щаю их над огнём, преждечем отдать на продажу иливзять себе в программу.– Тоже делаете тотемныемаски древних цивилиза-ций?– Что значит древних? Сей-час тоже живут люди, кото-рые ими пользуются. Но нет,я рисую. Большие картины,в натуральную величину,изображающие архетипичес -ких и мифологических жен-щин. Очень люблю рисоватьсцены из мифов, писать кни-ги... Но рисовать всё-такибольше.– Ну что ж, тогда увидимсяв сентябре в Москве.– Да, перед нашим отъездомв Арктику. Конечно, увидим-ся. И вам всего хорошего,живите в гармонии с при-родой и самими собой.

Дарьяна Антипова

Музыка

22Фанограф

Она – Артист с большой буквы. Умка (в миру – Герасимова Анна Георгиевна) –кандидат филологических наук, один изсамых виртуозных, пародирующихучёность, исследователей ДаниилаХармса и всего корпуса творчестваобэриутов. Блюзовая леди («вся Москвапоёт блюзЫ с моей подачи») с солнечнымюношеским голосом (откликнулась когда-то на Новеллу Матвееву). Лично ей снятся счастливые сны. О сгоревшей даче под Крюково. «Особенноклёво было сидеть в дождь на крылечке и смотреть, как он льётся на клубнику и на стену «золотых шаров» (цветы такие)возле забора, и слушать, как капликапают в тазы и вёдра (чтобы крыльцо не размокло окончательно). Век бы таксидела. Мне эта клубника и эта дачаснятся до сих пор в разных видах. И этосамые счастливые сны». (Из личнойпереписки автора.)Это девочка из шестидесятых, с живымиумными, чуть лукавыми глазами,зачинщица дворовых игр с «Тремямушкетёрами» под мышкой. Любимицабабушки с дедушкой, «отменивших»навсегда её детские слезы. Мудрый дедполагал, что ребёнок должен находиться в таком деятельном родительском тепле,чтобы и не помышлять о слезах. Возможно,они, так любящие её, и подарили всемумиру её знаменитую улыбку травести.

Улыбкатравести

Трав

ест

ия (

от и

тал

. «пе

реод

еват

ь»)

– од

ин и

з гр

отес

кно-

ком

ичес

ких

жанр

ов, о

снов

анны

й на

кон

тра

стно

м п

рот

ивоп

ост

авле

нии

геро

ичес

ком

уил

и «в

ысок

ому»

обр

азцу

. В о

тли

чие

от п

арод

ии, т

раве

стия

поч

ти

не п

ольз

ует

ся с

тил

ист

ичес

ким

и ср

едст

вам

и св

оих

«ори

гина

лов»

, а л

ишь

«пе-

рели

цовы

вает

» их

сюж

ет, п

одм

еняя

бог

ов и

гер

оев

прос

тон

арод

ным

и «к

абац

ким

и» п

ерсо

нажа

ми.

(ЛЭС

.)

Музыка

23Фанограф

24Фанограф

Музыка

– В недалёком детстве ты,как Колумб Америку, от-крыла Суповую страну. Рас-скажи, как случилось, что ктебе вдруг стали приходитьлитературные перлы?– Перлами не считаю. А каконо приходит – сама знаешь.В голове такая куча слов,что из них нет-нет да и сло-жится что-нибудь. Только уодних это получается так,что всем вокруг интересно,а у других – не очень. Вот ився разница. Какие уж тамперлы...– В твоей бродяжническойжизни что для тебя вме-щает понятие «дом»? Мо-жет быть, твой дом – этомузыка?– Типа сама задала вопроси сама же на него ответила.Нет, музыка – это не совсемдом, хотя в песне у меня иговорится «красиво»: «го-лос – мой дом». Так как-тосложилось, что до недавнеговремени мне и не нужнобыло никакого дома, а отвсех мест, которые пыталиськазаться моим домом (кромедетства), я ничего кроме на-сильственной привязки к ме-сту не видела. Теперь (воз-можно, с возрастом) иногданачинает хотеться, чтоббыл какой-то уголок, гнездо,из которого никто не имелбы права меня выкурить.Возможно, это не без влия-ния человека, с которым яживу, – много лет он разде-лял со мной мою бездом-ность. А теперь я постепен-но учусь разделять с нимего домашность. Но чего быя там ни хотела, пока я функ-ционирую в своём нынешнемкачестве, никакой особойдомашности не получится,тем более что мы функцио-нируем вместе. «Пока мыскачем по планете, валяемдурака, пока живём на беломсвете, привет-пока...».

25Фанограф

Музыка

26Фанограф

Музыка

– На разных этапах жизниу человека бывают помощ-ники, учителя, люди, кото-рым веришь на все 100. Ктоэти люди в твоей жизни?– Было несколько таких лю-дей в ранней юности, клас-сическим образом – мужики,которых я сильно любила иу которых многому научи-лась. Возможно, именно по-этому я не очень «женствен-на» в расхожем пониманииэтого слова. Главная тут наука – умениеотвязаться от рационализмаи следовать интуиции, бытьсамою собой, а не такой,какой кто-то хочет менявидеть.– Несколько лет назад твоягруппа слегка сменила на-звание – «Броневичок» пе-рерос в «Броневик». А тысама осталась прежней? Чтотогда, на пороге хиппов-ской юности, вкладывали вкличку «Умка», какие от-тенки твоё старое прозви-ще приобрело сейчас?– Ничего не вкладывали, кро-ме слегка ироничного при-знания моего знаменитого«ума» и сравнительной –для тусовки – учёности. В чём-то я, разумеется, оста-лась прежней, а в чём-то из-менилась. Нельзя всю жизньходить в коротких детса-

довских штанишках. Изме-нение это сродни перерас-танию «Броневичка» в «Бро-невик»: я не изменилась кар-динально, просто усилилась,увеличилась и, надеюсь, улуч-шилась.– В одной из твоих извест-ных песен есть слова о «лю-дях из летающей тарелки».Если провести параллель, тысчитаешь себя хоть не-множко «инопланетянкой»и в чём именно?– Отнюдь не считаю. Я со-вершенно земной человек,о «людях из летающей теа-релки» могу говорить толькоиронично – не верю я в этитарелки. Это, скорее, к ЖаннеАгузаровой вопрос, она унас инопланетянка знамени-тая. А мне интересничатьни к чему, мне и так инте-ресно каждую секунду.– Есть вундеркинд, а есть«киндервунд» (в переводес немецкого – «раненыйдетством»)... Признайся, вчём секрет, как тебе удалосьсохранить ядро десятилет-него человечка и даже неизмениться в голосе?– Не десятилетнего. Я не-однократно уже говорила,что мой возраст – от четы-рёх до восьми: 4 – когдамне хорошо и я никому нив чём не обязана, и 8 – когдая что-то должна выполнитьважное. 10 – это уже не со-всем я, в этом возрасте наменя уже навалился прокля-тый социум, и 80% сил ор-ганизма уходило на сопро-тивление этому.Мне, наоборот, странны инепонятны люди, которые свозрастом как-то изменяютсебе. Видимо, наличие неис-калеченного «внутреннегоребёнка» – это также одиниз критериев, по которымлюди задерживаются с намирядом.

Елена Клименко

Музыка

27Фанограф

Литература

28Фанограф

«Это маленькая книжка сбольшим внутренним замыс-лом. Кроме подборки стихов,сочинённых в разные годы,эссе, написанного во времяработы автора в газете «Се-годня», публикуется впервыероман-фуэте. Созданный наодном дыхании, несмотряна сложность и неоднознач-ность авторского посыла, ончитается легко и обращён кдумающему читателю и слу-шателю музыки. Герой ро-мана – лучшая подруга ав-тора, известный рок-музы-

кант, филолог, светлый и чу-десный человечек... «"Лазо-ревый воробей" – крылатаядуша Музыки и Свободы всамом широком культуро-логическом смысле», – таксказано в аннотации к книгеЛены Ганиной «Лазоревыйворобей».Лучшая подруга автора –Аня Герасимова, Умка. ЛенаГанина (псевдоним журна-листки Елены Клименко) дру-жит с Аней уже более деся-ти лет. И эта дружба – какхорошее вино, год от года

всё крепче и ядрёней. «Ино-гда мне кажется, – говоритЛена, – что Аня попросилав междустрочье своих песен,чтобы кто-нибудь – совер-шенно автономный и неза-висимый – был вместе с неюв зале, неслышно дышал вунисон и запоминал для ис-тории все её жестики и гри-маски. Так надо, ведь всё этоне повторить…».А ещё Лена вспоминает, какгоду в 1999-м, когда она ле-тела на всех парусах с кон-церта Умки – румяная и раз-

«Сестричкачуда»Вышел роман-фуэте «Лазоревый воробей», посвящённый юбилеюАнны Герасимовой (Умки).

Литература

29Фанограф

весёлая ТОЛЬКО от музыкии драйва, её остановил…милиционер с подозритель-ным взглядом… Спасла то-гда Лену только журналист-ская ксива. В своём романе-фуэте об Умке Лена приво-дит в том числе слова Саль-вадора Дали: «Мне не нужнынаркотики, я сам – нарко-тик…». В хорошем смыслеслова сама Аня Герасимова,её музыка, дружба с ней –именно такой наркотик, длякоторого не нужны никакиедругие.

Забываешься в море света,в горячей лаве поэзии, в ме-довых сотах точно расстав-ленных словечек.«Сестричка чуда» – это излирики А. Герасимовой. Самапевица считает свои стихии переводы «побочным ре-бёнком» песенного творче-ства. Но каждый, кто вдум-чиво прочёл стихи и пере-воды Джека Керуака, понял,что это скрупулёзный лите-ратурный труд. Можно пред-полагать, что сама певицаподготовит в финале своей

концертной части большойполновесный «роман сжизнью», которая состояласьтакой яркой, непредсказуе-мой, музыкальной и светлой.И снова – «на бой» с «вой-ском песен» в поединок «сприбоем рынка». Так у дру-гого «родственника» чуда –Велимира Хлебникова…

Аглая Сверчкова

КоллективноетворчествоПосле революции было мод-но и идеологически вернорассуждать о принципах но-вого пролетарского искус-ства. Если можно всем миромвершить великие дела, управ-лять страной, возделыватьземлю, то почему бы не по-пробовать коллективно пи-сать книги? Уничтожить изабыть навсегда такие со-мнительные слова, как вдох-новение и озарение и ис-ключительно своим трудом,не уповая на сверхъесте-ственное, дружно рождатьновые шедевры. Конечно, со-авторство – не плод мыслисоветских теоретиков. Боль-

шинство книг древности на-писаны коллективно, хотяподчас соавторов разделялоне столько пространство,сколько время. Текст сочинялодин, затем спустя годы до-полнял второй, а через столет переиначивал третий.Так что уже не разберёшь,кому принадлежит сокра-товская философия – Со-крату, Платону или Ксено-фонту. Или большинствопьес Лопе де Вега, которыйс удовольствием дарил своитемы и сюжеты своим уче-никам. Литературные дуэтыбыли всегда популярны. ВXIX веке вся Европа зачи-тывалась сказками братьевГримм, романами и дневни-

ками братьев Гонкур. А рос-сийские читатели наизустьучили стихи Козьмы Прут-кова, под маской которогоскрывались Алексей Толстойи братья Жемчужниковы.

СинтезНо самые знаменитые и ус-пешные соавторы появилисьв России в ХХ веке. ИльяИльф и Евгений Петров ра-ботали вместе десять лет,за которые создали два ли-тературных шедевра – ро-маны «Двенадцать стульев»и «Золотой телёнок». И даженаписали свою «Двойнуюавтобиографию», где жало-вались на то, как трудно имработалось вдвоём. Ведь они

Литература

30Фанограф

ЛитературныекентаврыГоворят, что творчество – удел избранных. Говорят, чтоискусство создаётся только в одиночестве. И гений ревностнооберегает сначала свой замысел, потом произведение, а затем –и славу. И готов вцепиться в глотку каждому, кто посягнёт на еголавровый венок, единственный и неповторимый. Но то и делопоявляются люди, которые почему-то готовы работать вместе,спорить, мириться, сообща придумывать судьбы своихперсонажей. И даже готовы делиться славой со своимсоавтором. За одним столом оказываются совершенно разныелюди, которые вдруг пытаются быть одним целым. Часто ихдетище – роман, повесть, пьеса – напоминает химеру, странноечудище, будто собранное из кусков других существ. Обычно ононежизнеспособно, неуклюже и странно, но страсть к деньгамдаёт силы. Ещё чаще произведение соавторов похоже на Тяни-Толкая, сказочного коня с двумя головами, каждая из которыхтянет в разные стороны. Но иногда общее творение оказываетсявполне гармоничным, как мифологический кентавр, мудрый исильный.

были не братья, подобноГонкурам. Их разделялоочень многое – возраст, на-циональность, темперамент,образ жизни и даже внеш-ность. Евгений Петрович Ка-таев, ставший впоследствииПетровым, бывший инспек-тор уголовного розыска, былкрупным, громкоголосым ве-сельчаком. Илья Файнзиль-берг, будущий Ильф, был ти-хим меланхоликом. Высокий,очень худой, он тенью сле-довал за своим энергичнымтоварищем. Первый общалсяс читателями, читал их со-чинения на публике, второйоставался в стороне, краснели стеснялся. Объединяло ихтоже немало: оба были ро-дом из Одессы, оба в сере-

дине 20-х писали смешныефельетоны для «Гудка», гдев то время подвизались нажурналистском поприщеЮрий Олеша, Михаил Бул-гаков и Валентин Катаев.Первый свой роман о при-ключениях Остапа Бендерасоавторы написали за пятьмесяцев, оставаясь по вече-рам в опустевшей редакции.Ильф ходил по комнате, аПетров трудился за пись-менным столом – у негобыл более разборчивый по-черк. Обсуждали каждуюмысль, каждую формулировку,каждое слово, споря, критикуядруг друга. «В первый жедень мы испытали ощущение,которое не покидало наспотом никогда, – вспоминал

впоследствии Петров. –Ощущение трудности. Со-чинять вдвоём было не вдвоелегче, как это могло бы по-казаться в результате про-стого арифметического сло-жения, а в десять раз труд-нее».

ЛитературныебратьяПочему-то считается, чтобратьям сам Бог велел пи-сать вместе. Это подтверж-дают и знаменитые фанта-сты Аркадий и Борис Стру-гацкие. Чего тут проще? –один сидит за столом и ба-рабанит на печатной ма-шинке, а другой валяется надиване и играет с кошкой.Но как им на самом деле

Литература

31Фанограф

удавалось больше сорока летсоздавать сообща такие ле-гендарные бестселлеры, как«Страна багровых туч», «Ту-манность Андромеды»,«Полдень, XXII век», «Далё-кая Радуга», «Трудно бытьбогом», «Понедельник на-чинается в субботу», «Оби-таемый остров», «Пикник наобочине», «За миллиард летдо конца света»? – ведь ониполучили разное образова-ние, жили в разных городах.К тому же Аркадий был навосемь лет старше Бориса

и начал свою литературнуюдеятельность гораздо рань-ше. Старший производилвпечатление человека от-крытого, эмоционального, допедантичности аккуратного,а младший, напротив, былвсегда сдержанным, рассу-дительным. Их родствен-ность отнюдь не гаранти-ровала мирный творческийпроцесс – обсуждения частоперерастали в споры, в ко-торых и рождалась истина.Иногда они так долго немогли прийти к формулиров-

ке, которая устраивала бы ихобоих, что приходилось ки-дать жребий. Других, не ме-нее известных братьев – Вай-неров – тоже всегда считаличуть ли не антиподами: Ар-кадий был отличником и ак-тивистом, Георгий – двоеч-ником и лентяем. Один сталследователем, второй –юрис том и журналистом.Оба выросли на Сухаревке,в одном из самых кримино-генных районов Москвы, изначит, не понаслышке зналинравы и обычаи воровского

32Фанограф

Литература

33Фанограф

Литература

мира, что и помогло им на-писать роман «Эра мило-сердия», по которому былснят фильм Станислава Го-ворухина «Место встречиизменить нельзя» с Влади-миром Высоцким в главнойроли.

Театральный диалогЛюбопытно, что сейчас чащевсего в соавторстве пишутте, кто работает в жанрефантастики (и фэнтези). Постопам Стругацких пошлиС. Лукьяненко и Ю. Буркин,Д. Громов и О. Ладыженский,пишущие под псевдонимом«Генри Лайон Олди», Е. и Л.Лукины, М. и С. Дяченко имногие другие. Всё чащетворческие дуэты встречают-ся в драматургии. Вспомнитьхотя бы братьев Олега иВладимира Пресняковых изЕкатеринбурга, авторов на-шумевших пьес «Терро-ризм» и «Пленные духи».Самое известное их творе-ние – пьеса «Изображаяжертву», которая сначала былапоставлена в МХТ, затем поней Кирилл Серебренниковснял фильм, собравший мно-жество призов и наград – от«Кинотавра» и «Ники» доРимского международногокинофестиваля. Другой теат-ральный союз объединяетдвух драматургов – Влади-мира Забалуева и АлексеяЗензинова, которые успешносотрудничают уже почти чет-верть века. И за это времянаписали множество пьес(«Русь немецкая», «ВремяЯ», «Детская неожидан-ность), сценариев («Мед-вежья шкура», «Ирония люб-ви»), повестей и рассказов(«Искушение фотографа»,«Дефрагментация») и ста-тей – в основном посвящён-ных театру и кино.– Как возникла у вас идеясоавторства?

А. З. Давным-давно, в однойстране, которая уже исчезлас карты, два молодых чело-века работали вожатыми впионерском лагере на Волге.И решили они написать ро-ман о том, что их окружало:об утренних линейках и ноч-ных пьянках, о барабанах игорнах, о взрослых и детях,о любовных страстях и об-манутых надеждах... В. З. Мы потом с Лёшей об-суждали, что историю этуможно красиво описать встиле популярного тогдаКортасара. И поняли, чтоспособны в одинаковом ху-дожественном ключе видетьреальность. – Каким образом вы пише-те? Есть ли какой-то рецептсовместного творчества?А. З. Бывает по-разному. И так, и эдак, и сяк, и напе-рекосяк, и совсем по-друго-му. Извините, но без под-робностей. Технология дли-тельного и комфортного со-авторства – наше ноу-хау.В. З. У нас обычно многопараллельных идей, часть изкоторых пишется, а частьиз того, что пишется, потомдоходит до этапа завершён-ного произведения. Бывает,пьеса, сценарий, рассказ рож-дается из идеи. Бывает, на-оборот – из каких-то не-ясных отрывков вырастаетчто-то целое. Единого пра-вила сотрудничества нет –каждый может в разные мо-менты писать любую частьпроизведения. Но большевсего это похоже на игру впинг-понг: передача – отскок,передача – отскок....– Какие положительные иотрицательные стороны та-кой работы? Что даёт со-авторство?А. З. Возможность одномуавтору писать, а второму вэто время идти на банкетили презентацию, знакомить-

ся там с редакторами, про-дюсерами и режиссёрами. А потом меняться ролями. В. З. Частая проблема твор-чества – иметь человека, пе-ред которым можно развитьидею или на котором про-верить качество текста. В случае с соавторством этапроблема снимается авто-матически. Для работы спьесами огромное преиму-щество соавторства – нали-чие диалога, который в ос-нове драматургии и лежит.Соавторам легче распреде-лять вопросы размещениятекстов в журналах или те-атрах. Из минусов... Возмож-но, желание какие-то слож-ные моменты свалить напартнёра – дескать, он при-думает за тебя. Но это, ско-рее всего, – особенностьлюбой коллективной работы.

БиполярнаялитератураИ совершенно уникальныйтворческий дуэт – Анна Ма-тари и Дмитрий Тихонов,авторы романа «Разрыв». Ка-жется, в них всё противо-положно. Образование ониполучили совсем не твор-ческое и даже не гумани-тарное: Анна – специалистпо информационным тех-нологиям и маркетингу, ус-пешный бизнесмен, для ко-торой литература всегдабыла любимым хобби; Дмит-рий – математик, экономист,владелец собственного биз-неса в сфере IT. Оба писалиещё в детстве: она – рассказыи романы, он – стихи и пес-ни, и только в институте пе-реключился на прозу. Оначерпает вдохновение встранствиях по экзотическимстранам, в восточных прак-тиках и психологии, он – вмузыке. Анна литературнымориентиром выбрала длясебя прозу Набокова и Па-

Литература

34Фанограф

Литература

35Фанограф

вича, Дмитрий – русскую,американскую и английскуюпрозу конца XIX – началаXX веков. Три года назадони решили написать роман,где женский образ создалабы Анна, а мужской – Дмит-рий. И создали новый жанр,названный ими «биполяр-ность», что подразумеваетнаписание книги с двух точекзрения, с мужской и женской.Как объясняет Д. Тихонов,«были случаи, когда книгуписал один автор – и замужчину, и за женщину, на-пример, «Коллекционер» Фа-улза. Но это мужской взглядна то, как думают мужчиныи как думают женщины. Мыхотели бы подтолкнуть идругих авторов двигаться вэтом направлении. Чтобыженщины и мужчины выска-зывали своё мнение, свойвзгляд на мир, и чтобы этимнения сталкивались междусобой». – Как вы начали писать вме-сте?Д. Т. Сначала идея такогосоавторства возникла из же-лания соревноваться. У насс Анной возник литератур-ный спор: каждый выберетсебе героя, опишет его ха-рактер, расскажет несколькоситуаций. И потом мы по-смотрим, чей герой будетинтереснее. Мы стали писать,показывать друг другу полу-чившиеся сцены и решилипоселить наших героев в од-ном мире, в одном романе.А. М. Сначала мы вместепрорабатывали костяк сю-жета, основные направления.Выбирали, от чьего лица бу-дет идти повествование, идальше каждый писал своючасть. Потом мы обменива-лись текстами, внимательночитали, рецензировали. И по-лучалось некое целостноепроизведение. Потом мысобирали все фрагменты,

сводили воедино, вылавли-вали мелкие противоречия,всё приглаживали. Так и про-исходил процесс производ-ства.Их роман построен непросто как любовная исто-рия Аси и Олега. Это книгао представителях двух по-колений. Олег родился в на-чале 70-х, его юность при-шлась как раз на «пере-стройку». «То, что происхо-дит с главным героем, – го-ворит Дмитрий, – отчастипроисходило и со мной.Многие мои однокурсникипосле института просто незнали, что им делать: кто-то уехал в другую страну,кто-то поменял сферу дея-тельности, ушёл из науки вбизнес, одни торговали ал-коголем, другие занялисьрекламными креативнымитехнологиями, как мой пер-сонаж». Это поколение, ко-торое на несколько летбыли выбито из обычногохода жизни – всё вокругстремительно ломалось,устои и стереотипы. «Моёпоколение, – рассказываетАнна, – это начало 80-х.«Перестройку» мы засталималенькими. И изначальнопо-другому видели жизнь.Моя героиня – девушка, ко-торая целенаправленностроит карьеру, оканчиваетинститут, хочет развиватьсяв бизнесе. И она уже оченьдалека от советского вре-мени».

Инь и ЯньИх роман служит ещё иопровержением устойчиво-го мнения о разделении ли-тературы на мужскую и жен-скую. Хотя отчасти такаяградация существует: мыпривыкли, что книжки промонстров, инопланетян ишпионов предназначены длясильного пола, тогда как

слабому предлагается литьслёзы над любовными ро-манчиками. Но что делатьс серьёзной, психологиче-ской литературой? Для когоТолстой писал «Анну Ка-ренину»? – для дамы из выс-шего общества, которая бу-дет восхищаться страстью,вспыхнувшей между Аннойи Вронским? Или для муж-чины, которому интереснеебудет разобраться в тео-риях Левина? У ДмитрияТихонова есть свои крите-рии отличий: истинно муж-ским жанром он называетгероический эпос.Д. Т. Эпический герой ме-няет мир вокруг себя, всёустраивает, перестраивает,расчищает авгиевы конюш-ни, но сам остаётся преж-ним. Эдакий орёл степной,казак лихой. В драматичес -кой же литературе всё са-мое важное происходит вего душе, в его внутреннеммире. И потому мужчиныболее ориентированы нагероическую литературу, аженщины – на драматиче-скую. А. М. Что больше интересуетженщину? – прежде всегоотношения. Что он сказал,как посмотрел. И потомуженщина-автор основноевнимание уделяет чувствами интуиции. Д. Т. А мужской взгляд цеп-ляется к деталям, к конкре-тике, в отличие от женского,который видит всё в общемили изнутри. Каждый муж-чина отчасти зануда: любойобъект он может расписатьна десятки страниц с де-тальной точностью. Крометого, мужчине хочется при-внести в книгу долю юмора,сатиры. Даже о серьёзныхотношениях, переживанияхскучно писать полностьюсерьёзно.

Светлана Кочерина

Театр

36Фанограф

СентябрьскаяАФИШАСентябрь – начало нового театрального сезона. Труппы возвра-щаются с гастролей, зрители – из отпусков. С новыми силами и но-выми идеями. Отдохнувшие, готовые к премьерам и впечатлениям.Время собирать плоды, творить, создавать, сочинять и играть.

Алексей Левинский, актёр, режиссёр, педагог, в прошлом сезоне поставил в театре Ермоловой«Свадьбу Кречинского», а в театре «Около дома Станиславского» – «Про всех падающих» поСэмюэлю Беккету. Этот сезон он открывает спектаклем «Сцены из «Ревизора»» (10, 11сентября, Центр им. Вс. Мейерхольда). Это учебная работа, в которой принимают участиережиссёры-магистранты ЦИМа и Школы-студии МХТ, с которыми мастер занималсябиомеханикой. За основу взята середина пьесы – без первого и последнего действий. Тольколиния Хлестакова, которая видится режиссёру как «драма нереализованных возможностей».Как признаётся сам Левинский, «даже если бы всё, о чём врёт Хлестаков, было правдой, этоничего бы не изменило по сути, не примирило бы его с собой, не сделало бысчастливее».

Режиссёр-метафорист Юрий Бутусов уже не раз обращался к Шекспиру: «Ричард III» и«Король Лир» с Константином Райкиным в главной роли идут в «Сатириконе», «Гамлет» – в МХТ, где играют Хабенский, Трухин и Пореченков, «Ромео и Джульетта» – в норвежскомХалогаланд театре. И вот в сентябре зрителей ожидает премьера комедии «Мера за меру» (7, 8, 15, 28 сентября, Театр им. Евг. Вахтангова). Главной темой на этот раз стала «природавласти»: Герцог, винящий себя за то, что «дал народу волю», а свобода обернулась анархией,решает передать власть законнику Анджело. При этом сам он под видом монаха собираетсяконтролировать политику преемника.

37Фанограф

Театр

В Художественном театре покажут совершенно невероятноесобытие в двух действиях о том, как надворный советник Подколёсин(Станислав Дружников) пытается жениться на купеческой дочериАгафье Тихоновне (Ирина Пегова). В гоголевской «Женитьбе» (2, 3 сентября, МХТ им. А. П. Чехова) в режиссёрской версииИгоря Золотовицкого говорится о любви. И о страхе. Помнитетерзания Жени Лукашина из «Иронии судьбы» – мол, женишься, аона будет вечно мелькать пред глазами. Кажется, того же боится иПодколёсин, боится до того, что готов выпрыгнуть в окно иубежать на край света: ведь женитьба изменит привычный укладжизни, кардинально и навсегда. Самая неожиданная интерпретацияобраза – сваха Фёкла, профессионал высшего качества, умеющаясоединять два одиночества, в исполнении Евгении Добровольской.

«Wonderland-80» – за этим английским названием скрываетсяспектакль Константина Богомолова, соединившего повесть СергеяДовлатова «Заповедник» и кэрролловскую «Алису в Стране чудес»,Alice in Wonderland, ироничный реализм с абсурдом (1, 14, 25 сен-тября, Театр п/р О. Табакова). В результате получилась печальнаяи трогательная история поколения советской интеллигенции вэпоху застоя и безвременья. Творческие люди, представители ле-нинградской богемы – их картины не покупают, рассказы непечатают, а их самих сажают то в тюрьму, то в психушку. И вся ихжизнь, безденежье и безнадёжность проходят осенённые газетнымАнгелом, наряженным в пушкинский фрак.

Театр

38Фанограф

«Бабье лето» (2, 4, 8 и 10 сентября, Театр им. К. С. Станислав-ского) – это пьеса Айвона Менчелла в сценической версииканадского режиссёра Григория Зискина, выпускника Театральногоучилища им. Щукина, ученика и приёмного сына известного рос-сийского режиссёра Леонида Варпаховского. Сейчас Зискин живётв Канаде, где в 1995 году создал Театр им. Варпаховского. В этойлирической комедии его привлекли доброта и сентиментальность.И, конечно, героини – три подруги-вдовы, вроде бы уже смирившиесясо своими потерями, научившиеся жить воспоминаниями. Ониведут тихий, размеренный образ жизни, с прогулками, неспешнымибеседами и чаепитиями, такой, каким умел описывать его Чехов.Но вдруг появляется обаятельный вдовец Сэм, а вместе с ним на-дежды и любовь.

Есть красивая фраза о том, что настоящий актёр может гени-ально сыграть поваренную или записную книгу. Сергей Женовачснова не стал искать пьесу для своего спектакля и взял заоснову «Записные книжки» Антона Павловича Чехова (3, 4,11, 12, 19 и 25 сентября, Студия Театрального Искусства).Именно в этих записях видны будущие герои его произведений.Темы, сюжеты, истории, забавные фамилии, кусочки диалогов,парадоксальные ситуации и философские размышления ожизни. Как говорит сам Женовач, «записные книжки – этознакомый незнакомый Чехов. Наш спектакль – это попыткаобъясниться в любви тому, что для Антона Павловича былосвятая святых, что он никому не показывал».

Театр

39Фанограф

А любителей современной драматургии ждёт фестиваль «Люби-мовка» (4–12 сентября, «Театр.doc»). В конкурсную программувходят читки пьес как начинающих, так и уже известных авторов –Г. Ахметзяновой, М. Дурненкова, М. Зелинской, Ю. Клавдиева, М. Крапивиной, Д. Привалова, П. Пряжко, Я. Пулинович, А. Яблонскойи др. Помимо этого в афишу «Любимовки» войдёт ряд спектаклей,читок, мастер-классов и проектов, в том числе читка пьесы МаксимаКурочкина «Класс Бенто Бончева», проект Михаила Угарова «Объ-ективная проза», в рамках которого прозвучат «Пьеса "Откос"»Сергея Шаргунова и «Пьеса "Суббота"» Романа Сенчина. Между-народная программа предусматривает представление пьесы британцаМайка Пэкера «Дисфункциональные» в переводе Оксаны Алёшиной,а также мастер-классы Дэвида Вайта и Эрика Рэмси, специалистовпо развитию современной пьесы и «драматургов» в западномсмысле этого понятия.

С. К.

Театр

40Фанограф

ТЕАТРАЛЬНЫЕЗАГАДКИ

Театр

41Фанограф

Античный театр начинался какритуальное действо, где актёрбыл жрецом, а зрители –участниками священного обряда.Театр был окутан завесой тайны,проникнуть в которую дозволялосьтолько посвящённым. Толькоотношение к исполнителямменялось: эллины восхищались теми,кто на глазах у публики способенсыграть царя, воина и даже бога.Римляне же полагали, что ломать

комедию – удел рабов ивольноотпущенников, и лицедейское

ремесло лишало человека гражданскихправ. Ситуация ухудшилась в

Средневековье, когда артистов сталисчитать детьми сатаны и вавилонской

блудницы, а зрителей – падшими овцами и погибшими душами. Актёров хоронили

за церковной оградой – как самоубийц. А искусство перевоплощения слишком напоминало

колдовство и подпадало под компетенциюинквизиции. Театральные профессии, став одними из самых опасных в Европе, обросли слухами и поверьями. Те же, кто всё-таки рисковал выходить на подмостки, начинал старательно исполнять всеобычаи и верить в приметы и в разнообразные страшныелегенды. Например, о проклятых театрах. О роковыхролях. Или о привидениях, бродящих ночью в пустом зале.

КровожадныевластителиЕсть в театре и «нехорошие»пьесы. Одна их таких – «Мак-бет» Шекспира, мрачная,страшная, кровавая трагедия.Не просто историческаядрама, но мистическая ис-тория, начинающаяся с жут-коватой сцены: под завыва-ния ветра и раскаты громакружатся в танце три ста-рухи-ведьмы. Неприятностиначались уже на первойпремьере: юноша, игравшийроль кровавой злодейки, вне-запно упал в судорогах иумер, и на сцену в женскомобличье пришлось выйти са-мому автору, но успеха всёравно не было, и пьесу на-долго забыли. В начале XVIIIстолетья «Макбета» попы-тались сыграть ещё раз, нов день премьеры разразиласьтакая буря, что королева ис-пугалась, обвинила актёровв колдовстве и высочайшимприказом повелела закрытьвсе театры – от греха по-дальше. За пьесой закрепи-лась дурная слава, даже на-звание её старались не упо-минать, что было понятно:практически каждая поста-новка сопровождалась не-счастьями. Рушились деко-рации, вспыхивали пожары,зрители устраивали пота-совки, а самые впечатлитель-ные особы кончали с собой,бросившись вниз с верхнегояруса. Именно эту книгу чи-тал в последний раз амери-канский президент АвраамЛинкольн – перед тем, какехать в театр, где уже под-жидал его убийца. Именнороль Макбета чуть не сталапоследней в биографии зна-менитого английского актёраи режиссёра ЛоуренсаОливье, мужа блистательнойВивьен Ли. В 1937 году го-товилась новая постановказнаменитой шекспировской

пьесы, но премьеру несколь-ко раз пришлось переносить.Сначала в автомобильнуюкатастрофу попал режиссёр,затем загадочная болезньподкосила главного испол-нителя, и, наконец, за не-сколько мгновений до под-нятия занавеса возле Оливьеупала тяжеленная кулиса. Номногим повезло ещё меньше:в 50-е годы у режиссёра Ар-тура Джона Гилгуда, за ис-полнение шекспировских ро-лей получившего все основ-ные исполнительские премиианглоязычного мира – от«Оскара» до «Грэмми», вовремя репетиций «Макбета»умерли исполнитель ролиДункана и две из трёх ведьм.В петербургском БДТ ре-жиссёр Тимур Чхеидзе пред-ложил сыграть короля Дун-кана Владиславу Стржельчи-ку, который неожиданно сталжаловаться, что не можетзапомнить «этот дурацкийтекст». На одном из прого-нов он неожиданно оста-новился, помолчал, начал сно-ва, опять умолк, потом гром-ко сказал в зал: «Вот и –приехали. Со мной всё!» –и ушёл со сцены. Это былаего последняя роль. А Вла-димир Сошальский из ТеатраСоветской Армии заполучилна генеральной репетицииинфаркт. И уж совсем ми-стическое происшествиеслучилось со съёмочнойгруппой, решившей запечат-леть на плёнку спектакль Ва-лерия Беляковича, постав-ленный во МХАТе имениГорького с Татьяной Доро-ниной в главной роли: кактолько леди Макбет начиналатереть руки, пытаясь смытьследы крови, в центре кадрапоявлялось белое пятно. И объяснить этот брак былонечем. А затем видеокассетыи вовсе исчезли из телеви-зионного архива. Говорят,

Театр

42Фанограф

43Фанограф

Театр

Театр

44Фанограф

что во всех бедах виноватыте самые ведьмы. Ходят ле-генды, что Шекспир подслу-шал их ворожбу и вставилих слова в свою пьесу. В рейтинге же самых роко-вых ролей в России первоеместо занимает царь Иван IV.Больше всего досталось соз-дателям фильма «Иван Гроз-ный»: исполнитель главнойроли Николай Черкасов позавершении съёмок второйсерии фильма еле выжил вавтокатастрофе, и, так и не-досняв третью серию, отинфаркта скончался режис-сёр Сергей Эйзенштейн. Вовремя генеральной репети-ции спектакля «Трудныегоды» А. Н. Толстого в гримеи костюме Иоанна умер ве-ликий актёр Николай Хмелёв.Роль грозного царя сталапоследней и для Евгения Ев-стигнеева, снимавшегося вкартине «Ермак».

Театр ТаироваМолодой и концептуальныйрежиссёр Александр Таировв тревожном 1914 году вы-бирал в Москве здание длясвоего театра. Его вниманиепривлёк особняк XVIII векана Тверском бульваре, нопротив устройства сценырезко выступили церковныевласти – слишком близко бу-дущий храм Мельпомены на-ходился к храму Иоанна Бо-гослова. Проблемы были ула-жены, и вскоре здесь от-крылся Камерный театр. А в 1949 году театр был за-крыт – за «эстетство и фор-мализм». Таиров и его жена,актриса Алиса Коонен, про-славишаяся ролями Саломеи,Федры, Клеопатры, ЭммыБовари и Нины Заречной,были изгнаны, и великий ре-жиссёр умер в горе и безумии. Год спустя дверитеатра снова открылись длязрителей, только называться

он стал Московским драма-тическим театром имени А. С. Пушкина. Прошло сороклет. В 90-е годы театр вы-глядел удручающе: полупу-стой зал. Зрителей так мало,что даже не имеет смыслоткрывать балкон. Нетрезвыеактёры, особенно молодёжь,недавние студенты. Частоотсутствующий художе-ственный руководитель, ре-жиссёр Юрий Ерёмин, воз-главлявший театр 12 лет. В 2001 его место занял Ро-ман Козак. И благодаря егоруководству театр словностал просыпаться от спячки:одна за другой появляютсягромкие премьеры, на афи-шах мелькают фамилиизвёзд. Но в этом году послепродолжительной болезниРоман Ефимович скончался.

Голубая бабочкаПро то, что по Пушкинскомутеатру разгуливают призракии мешают лицедейству, го-ворили уже давно. По ле-генде, Алиса Коонен ужепосле смерти мужа, не по-лучив разрешение на устрой-ство его музея, уходя, в яро-сти прокляла театр и напро-рочила всем его актёрампровалы и поражения. И стех пор по ночам стали слы-шаться шаги и вздохи, неко-торые видели в коридорахсилуэт Таирова и тень Коо-нен. Стали трескаться зер-кала, переворачиваться кар-тины, постановки провали-вались. Но однажды во времяспектакля на сцену выпорх-нула огромная голубая ба-бочка, покружилась и улетела.Старожилы решили, что этодуша Алисы прощается с те-атром. После этого зеркалаи картины стали спокойновисеть на своих местах. Затов театре «Эрмитаж», где в1913 году актриса познако-милась с Таировым, внезапно

Театр

45Фанограф

появилась загадочная Дама,одетая в ярко-голубоеплатье. Природа странныхзвуков в Театре имени Пуш-кина выяснилась при рекон-струкции здания – под всемиполами было насыпано битоебутылочное стекло, прекрас-но передающее и усиливаю-щее любые скрипы и шорохи.

Но москвоведы утверждают,что и раньше место былонечисто – вроде бы дом по-строен на месте бывшегоцерковного кладбища (чтоподтвердилось во время ка-питального ремонта, когдапод фундаментом обнару-жились гробы). Любопытно,что в 80-е годы XIX века

Пушкинский театр уже су-ществовал и находился бук-вально в нескольких шагахот нынешнего. Владимир Ги-ляровский так описывал этоздание: «Дом стоял с выби-тыми окнами и провалив-шейся крышей. Тогда в нёмжили… черти. Прохожие поночам слышали раздававшие-

46

Театр

Фанограф

47Фанограф

Театр

ся в доме вой, грохот ржа-вого железа, иногда на улицувылетали из дома кирпичи, асквозь разбитые окна многиевидели белое привидение».

Тени на сценеА вот в МХТ имени Чеховак привидениям относятсяуважительно: ещё старейшийактёр театра Марк Прудкин(Шервинский в легендарномспектакле «Дни Турбиных»)считал, что спектакль сыгранудачно, только если в концепредставления сцену пере-секал призрак Станиславско-го. А актрисе Алле Тарасо-вой призрачный КонстантинСергеевич строго посмот-рел в глаза, погрозил пальцеми медленно растаял в воз-духе. А в детском театре«А–Я» объявился призракСергея Есенина, которыйспал, свернувшись калачиком,в левом углу просцениумаво время репетиции спек-такля «Детская неожидан-ность. Verbatim». Премьерапрошла успешно, и все уве-рились, что такое мирноеявление поэта – к счастью.Действительно, в этом домев Петровском (тогда Бого-явленском) переулке Есенинснимал квартиру, сюда при-езжала его жена ЗинаидаРайх, но встреча закончиласьскандалами и взаимнымиупрёками. А в Театре Рос-

сийской (раньше – Красной)армии до сих пор можнонайти… клад. И не какой-нибудь сундучок с золотом,а огромный танк. Или сеялку.Но ничего сверхъестествен-ного в таких артефактах нет:всё это хозяйство пылитсяв лабиринтах огромной пен-таграммы, в виде которой ипостроено это сооружение,ещё с тех пор, когда здесьиграли широкомасштабныеспектакли «Первая Конная»и «Битва за урожай».

Гвозди и перья – с разоблачениемТеатральные люди старают-ся не пренебрегать приме-тами и обычаями, какими быстранными они не казались.Кстати, почти все «законы»подобного рода вполне объ-яснимы. Например, актрисыникогда не наденут шляпкус павлиньим пером – боятся,что переливающийся всемицветами радуги узор в видеглаза может сглазить любоеначинание. Стоит вспомнитьи древние басни о том, какгалка или ворона, стремясьпокрасоваться, наряжаетсяв чужие яркие перья. И вы-глядит смешно и жалко. Зна-чит, нацепить на себя пав-линье перо – это уподо-биться нелепой птице, неумеющей достойно игратьвыбранную роль. Также по-

нятна и другая примета: нив коем случае нельзя грызтьв театральном зале семечки,иначе билеты не будут про-даваться – если на репети-ции лузгают семечки от ску-ки и безделья, то спектакльточно провалится. Как и вхраме, в театре нельзя кри-чать, плеваться, свистеть,болтать попусту и суетиться(до начала представленияникто не переходит из ку-лисы в кулису, не пересекаетсцену) – всё это отвлекаетактёра, мешает ему на-строиться. Режиссёры ста-раются, чтобы работа надспектаклем не была пол-ностью завершена. Чтобыне ставить в конце точку.Ведь тогда действо на сценене станет живым, а актёрыбудут бубнить заученныйтекст. По этой причине оспектакле не рассказываютзаранее и во время репети-ций не произносят послед-ней строчки пьесы. И главнаяпримета: нельзя ронять пье-су, а если уж уронил, то не-обходимо сесть на текст,не меняя положения листов.Даже если бумаги упали влужу или на проезжую часть.Получается, что почти всетеатральные приметы учатактёров просто уважительнои трепетно относиться ксвоей профессии.

Леонтий Корин

Другое

48Фанограф

Витать в облаках – дорогоеудовольствие. И серьёзное.Но сегодня воздухоплаваниеи воздушный спорт уже некажутся чем-то заоблачным,да и стали доступны многим.Другой вопрос, с какой эки-пировкой отправляться ввысь, с чего начать, к чемустремиться. Вариантов мно-го. Аэродайверы, аэросёр-феры, воздухоплаватели. Кактолько ни именуют себя не-бопроходцы! А основные,

доступные для отважных на-чинателей, воздушные «ко-рабли» можно сосчитать попальцам.

АЭРОСТАТВысота полёта: 3–4 км (12 км – предел, человексвободно дышит до высоты3 км).Скорость: летит со скоро-стью ветра (не должна пре-вышать 5 м/с).Вес: 450 кг (комплект с обо-

рудованием и топливом).Срок обучения: 2 недели.Цена: 15–18 тыс. руб. длядвух пассажиров (ознакоми-тельный полёт);150 тыс. руб. – обучение(теоретический, практичес -кий курсы, страховка, свиде-тельство пилота).Он же воздушный шар. И взлетает за счёт того,что сам легче воздуха. Аэро-стат – это, по сути, большойхолщовый плащ, обёрнутый

ВоздушныестранникиЛетним днём, под ещё недавно палящим солнцем, довелось мнепроезжать на велосипеде по раскалённому мосту, прямо над МКАДом.Глядишь вниз – жуть! Пробки по-нашему. И тут же огромныйрекламный щит. О чём, думаете? О вертолётной школе! Чем невариант. Время продвигаться к небу. Раньше полёты были мечтой.Теперь на них смотрят как на практическую идею. Средний курсобучения пилота-любителя – 3 дня. У меня вокруг дома постояннолетают. Правда, говорят, часто бьются. Купят себе права, отметят по-русски и в путь…

вокруг воздушного невиди-мого гиганта диаметром в10 м. Только обычная хол-щовка выдерживает темпе-ратуру до 110 °C, а шар –до 160 °C. Корзины для шараизготавливают из ивовогопрута толщиной в большойпалец. Дело трудоёмкое ихитрое, ибо обычная ива вы-растает толщиной с мизинец.До недавнего времени навсю Россию ивовые корзинымастерил до последних дней

жизни знаменитый в аэро-статных кругах дедушка изТамбова. Аэростаты бывают трёх ви-дов. Шарльеры (то есть га-зовые), накачанные гелием(раньше применялся взрыво-опасный водород). Монголь-фьеры (тепловые аэростаты),наполненные нагретым воз-духом. Эксперты замечают,что газовому шару тяжелееманеврировать. Бывают ещёрозьеры – комбинированныешары. Температура внутришара не должна превышать120 °C, при бережном от-ношении к материалу. Зимойже 30–50 °C будет вполнедостаточно. Грузоподъём-ность шара зависит от раз-ницы температуры внутришара и снаружи. Соответ-ственно, зимой летать проще.Если летом на борт можнопринять 200–300 кг, то зимойшар потянет балласт в пре-делах тонны. Ещё комфорт-нее летать зимой из-за от-сутствия турбулентности –главной опасности для аэро-статов. Летом же рекомен-дуют летать до 9 утра ипосле 7 часов вечера, когдатурбулентность наименьшая.Правда, один швейцарскийвоздухоплаватель пошёл на-перекор всем правилам и ре-шил снимать фильм о том,«как не надо летать». В концеконцов потоки воздуха скру-тили его шар спиралью, а от-чаянный экстремал погиб,оставив после себя кино. Для взлёта теплового аэро-стата необходима ровная ичистая площадка размером40х40 м. Обычно во времячасового полёта аэростатпреодолевает до несколькихдесятков километров. Запасагаза достаточно для полётав течение трёх часов. Ком-бинированный аэростат –розьер может облететь ивокруг Земли.

В России с полётами на аэро-статах есть свои сложности.Хочешь летать – заказывайсебе воздушный коридор задва дня. То есть вариант вы-глянуть из окна – «хорошаянынче погода, пойдём по-летаем», увы, отпадает. Су-ществует закон об уведо-мительном порядке, согласнокоторому небо делится натри зоны. Зона А – спец-объекты и аэродромы – за-претна для частных полётов.Что такое зона В, экспертыобъяснить затрудняются. А зо на С открыта для всех –летай как хочешь. Другаяпроблема – определить, гдекакая зона. К ноябрю 2010-го в бюро обещаютсяпрояснить обстановку – вы-пустить карту зон.Самое интересное – какстановятся воздухоплавате-лями. Через судейство. За-бавно, но факт. В России наодного пилота аэростатаприходится два судьи. Каж-дый может прийти и по-проситься в судьи. Это крат-чайший способ попасть наборт. И рай для студентов.«Главное – показать своюадекватность и вменяе-мость», – уверяет воздухо-плаватель и фотограф ИгорьШелапутин. Как выясняется,таких немного. Хотя нуж-но-то всего аккуратно и чёт-ко записывать время и марш-рут. Курсы судей проходятв апреле и длятся 2 часа. С мая по сентябрь у возду-хоплавателей основной се-зон соревнований. Правилона заметку – каждый судьяотслеживает иностранныхвоздухоплавателей, дань объ-ективности. Японцы, напри-мер, оплачивают судьям по-ловину дороги до места со-ревнований. Одно время хо-тели ввести электроннуюсистему контроля, отменивсудейство. Пилоты запро-

Другое

49Фанограф

тестовали. Многим ведь ещёв студенчестве судействопроложило воздухоплаватель-ный путь. А самому старшемупилоту сегодня 80 лет. Такчто аэростат – любовь навсю жизнь. Популярные лёт-ные площадки в России –Великие Луки, ПереславльЗалесский, Суздаль. В Рязанипроводится Кубок России.В Москве раньше тоже ле-тали, с условием не проно-ситься над Красной пло -щадью. Но ведь кто-то жнарушил. Теперь над столи-цей аэростату прохода нет.

Моторный брат аэростата –ДИРИЖАБЛЬ. За счёт дви-гателя он может переме-щаться независимо от на-правления воздушных пото-ков. Именно дирижабль сталпервым аппаратом легче воз-духа, пересёкшим Атлантику.В 1919 году британский ди-рижабль R34 совершил пе-релёт из Шотландии в Нью-Йорк, а затем успешно вер-нулся в Англию.

Другой родственник аэро-стата – СТРАТОСТАТ.Предназначен он для полё-тов в стратосферу, на высотуболее 11 км. Гондола стра-

тостата надёжно защищаетэкипаж от низкого давленияи температуры до -70 °C.Высотный рекорд поставиламериканец Дэвид Симонсв 1957 году. Пилоту удалосьподнять стратостат ManHigh II на высоту 30 942 м,продержавшись в воздухе32 часа 10 минут.

ПАРАПЛАНВысота: 2 км (после подня-тия на 5 км дисквалифици-руют с соревнований).Скорость: 36 км/ч (экстре-малы развивают до 62 км/ч).Вес: 6 кг.Срок обучения: 30 полётов(базовый курс).Цена: 15–20 тыс. руб.Воплощает философию сво-бодных полётов. Ибо пара-план не попал под категориюлетательной конструкции(категория от 170 кг). Этопросто тряпка с обвязкой.Никаких правил нет – летай,где и когда вздумаешь. ВоФранции и в Индии, напри-мер, введены даже парапла-нерные войска. У парапла-неристов бытует выражение«чувствовать попой», чтоозначает «понимать пере-мещение потоков воздуха».Этот навык здесь самый цен-

ный и сложный. В отличиеот аэростата, парапланы пе-ремещаются за счёт турбу-лентности. И зима не оченьудачный период: тепловыхпотоков вообще нет, так чтоприходится летать сверхувниз. Однако зимой можноотправиться, например, вЮжную Америку, где в этотпериод разгар лета. Особымшиком у парапланеристов-путешественников считаетсяполетать в столице Перу,Лиме, между небоскрёбов,заглядывая в окна. Местныежители к этому привыкли ине обижаются. Существует модификацияпараплана с мотором – ПАРАМОТОПЛАН. Вес та-кой установки доходит до30 кг. Летает эта конструк-ция на обычном бензине,смешанном с маслом. Го-рючего хватает на 5 часовполёта, за которые пилотспособен пролететь до 300км. К полётам на парамоторедопускаются пилоты, уже на-бравшие опыт безмоторныхполётов.

ДЕЛЬТАПЛАНВысота: до 6 км.Скорость: от 35 до 130 км.Вес: 30 кг.

Другое

50Фанограф

Срок обучения: 12 лётныхдней, 7 теоретических за-нятий.Стоимость: 25 тыс. руб. (на-чальный курс).Управление дельтапланом –имитация птичьего полётана лебёдке. Это уже серь-ёзней и опасней параплана.Главное преимущество –ощущаешь полёт всем телом.И управление происходитвесом всего тела. Наличиежёсткого крыла придаётдельтаплану стабильностьполёта в турбулентных усло-виях, за счёт чего такой ле-тательный аппарат обес-

печивает большую предска-зуемость в воздухе, нежелипараплан. Только, в отличиеот неприхотливого парапла-на, дельтаплану необходимаспециальная площадка дляпосадки. Рекорд дальностиполёта для дельтаплана –700 км.

ПАРАШЮТЫВысота: 700–4000 м.Средняя скорость падения:195 км/ч.Вес: 20–25 кг.Срок обучения: пришёл ипрыгнул (подготовка на аэро-дроме – 4 часа).

Стоимость: около 2000 руб.Популярная шутка: – А если не раскроется? – Пойдёшь на склад и полу-чишь новый. Самый распространённый иклассический – вытяжной па-рашют. Раскрытие куполапроисходит на высоте нениже 600 метров. В этомслучае при средней скоростипадения 195 км/ч парашю-тист достигнет земли при-мерно за 11 секунд.Вопрос на засыпку: кто пер-вым применил парашют? Су-ществуют упоминания ки-тайских акробатов XII века.

Другое

51Фанограф

52Фанограф

Уже в то время они исполь-зовали маленький парашют,чтобы подстраховывать па-дения во время выступлений.

БЕЙСДЖАМПИНГОдна из популярных разно-видностей парашютногоспорта. Здесь экстремалы ис-

пользуют специальный пара-шют для прыжков с фикси-рованных объектов. НазваниеB.A.S.E. – это аббревиатуранаиболее распространённыхвысотных площадок дляпрыжков: Building (дом), An-tenna (антенна), Span (пере-крытие, мост), Earth (скала).

Бейсджамперы стартуют свысоты, обычно не превы-шающей 600 м. Например,если высота стартового объ-екта 150 м, падение будетдлиться около 5,6 секунд.Прыгун не успевает развитьскорость классического па-рашютиста. При этом рас-

Другое

Другое

53Фанограф

крытие купола происходитна скорости в два раза мень-шей, чем скорость паденияпарашютиста. Чтобы поймать ветер и соз-дать тягу, бейсджамперу не-обходимо манипулироватьсвоим телом. Ключевая за-дача: максимально снизитьскорость падения. И успеть

насладиться пейзажнымивидами, если, конечно, в та-кой момент вам будет доэтого.Всё это слегка напоминаетшкольные задачки по мате-матике. За какое время при-дёт груз из пункта А в пунктБ? С какой скоростью падалпарашютист, если за время

N он пролетел расстояниеМ? Может, скоро в учебникипопадут и бейсджамперы.Какого-либо закона, запре-щающего бейсджампинг, вРоссии нет. Здесь всё делов стратегической важностиобъекта, который бейсджам-пер изберёт своей вышкой.

ВИНГСЬЮИТВысота: 4 км.Скорость: 180 км/ч.Обучение: база – 200 обыч-ных прыжков с парашютом.Стоимость костюма: $5000.Вингсьюит – также разно-видность прыжков с парашю-том. Однако парашют здесьдело десятое. Вся соль – впарении белкой-летягой, пти-цей или летучей мышью. Каквам больше нравится. Вингсь-юит подразумевает под со-бой специальный летатель-ный костюм из ткани с тремякрыльями (по бокам и пе-репонка между ног). Всекрылья двухслойны и наду-ваются набегающим пото-ком воздуха, создавая темсамым подъёмную силу.Управление вингсьютом про-исходит за счёт измененияположения тела или уве-личения (уменьшения) углападения.История создания вингсь-юта выстелена роковымиподвигами. Всевозможныеварианты крыльев «летучеймыши» испытывали на себе75 изобретателей, прыгаяс конструкциями собствен-ной разработки. Один изпрыжков стал для каждогопоследним свиданием с зем-лёй. Из-за высокой смерт-ности при неудачных по-пытках американская феде-рация парашютного спортаUSPA запретила в 1950-хгодах любые испытаниякрыльев конструкции «ле-тучая мышь». Новая волнавингсьюита поднялась толь-

Другое

54Фанограф

ко в 90-х. Француз Патрикде Гайардон изобрёл со-временный трёхкрылыйвингсьют. Новый спортопределили одним из под-видов скайдайвинга. В 1998году вингсьюит активно сталпроникать в массы благо-

даря выпущенному безопас-ному костюму. Здесь поста-ралась фирма «BirdMan Inc.»,которую основали ЯриКуосма и Роберт Пекник.Следом, в 2000 году, италь-янец Лоик Жан-Альберспроектировал модель ко-

стюма с одним крылом –«Fly Your Body».Этот, пожалуй, один из са-мых экстремальных видоввоздушного спорта, богатрекордами и красивыми экс-периментами. В 2004 году10 человек-«птиц» проле-

Другое

55Фанограф

тели из Европы в Азию черезпролив Босфор. В 2008-мбыл совершён перелёт черезГибралтар.Летуны-одиночки стали со-бираться в стаи (flock). Ми-ровой рекорд был поставленв 2009 году стаей из 71 че-

ловека: летуны выстроилисьв небе в форме бомбарди-ровщика.

В небе, к счастью, пока чтопространства не занимать.Раздолье и простор. Сво-

бодный полёт со свободнымдыханием. Остаётся тольковыбрать свой «воздушныйкорабль» – проводника в за-ветную высь. А их, как выузнали, на любой вкус, высотуи дозу адреналина.

Юлия Белова

Реконструкция

56Фанограф

Индейцы – общее названиекоренного населения Аме-рики (за исключением эски-мосов и алеутов). Названиевозникло от ошибочногопредставления первых ев-ропейских мореплавателей(Христофора Колумба и др.),считавших открытые имизаатлантические земли Ин-дией. Языки индейцев досих пор изучены весьма не-равномерно. Религиозныеверования – различные ро-доплеменные культы (на-

пример, культ личных ду-хов – покровителей, исполь-зование тотемов). У совре-менных индейцев эти культысохранились лишь в племе-нах, живущих в отдалённыхи малодоступных районахАмерики (бассейн реки Ама-зонки и др.), большинствоже индейцев воспринялохристианство: в ЮжнойАмерике главным образомкатолицизм, а в СевернойАмерике – различные на-правления протестантизма.

Колумб был далеко не пер-вым иноземцем на амери-канском континенте. Комутолько учёные не приписы-вают обнаружение НовогоСвета! Америго Веспуччи,викингам и даже индийцам!Благодаря многолетним ис-следованиям, участие в ко-торых принимали предста-вители почти всех наук отантропологии до лингвисти-ки, учёные получили доста-точно веские аргументыутверждать, что первооткры-

Как-то по телевидению показали очень старую кинохроникуначала 20 века: по Невскому шла колонна людей, одетых виндейские костюмы, а в комментарии сказали, что это членыобщества индеанистов, которое в то время (а это была хроника1926 года) было довольно многочисленным. Потом мелькомпоказали лагерь из множества типи (индейских жилищ). Диктордобавил, что к началу тридцатых годов все подобные обществасоветской властью были разогнаны… Но… Интерес к индеанистикев России начал возрождаться примерно с 60-х годов. А этим летомнаши индеанисты отметили 30-летие возрождённого в 1980 годудвижения. Откуда у российского народа такая сильная тяга кстоль «не российской» культуре? Что заставляет современногочеловека вернуться к воссозданию первобытной жизни?Попробуем понять...

«Наши»индейцы

Реконструкция

57Фанограф

вателями и первыми посе-ленцами Америки были си-бирские племена, откочевав-шие в Америку ещё 20 000лет назад. Наблюдается яв-ное языковое и антрополо-гическое сходство международами Сибири и корен-ными жителями обеих Аме-рик. К тому же многие куль-турологи отмечают изна-чальную общность культур. К сожалению, для большин-ства людей во всём миресуществует устоявшийся сте-

реотип относительно ин-дейцев, который сформиро-вался благодаря Голливуду,не самым лучшим книгам ипросто обывательским до-мыслам. Попытаемся взгля-нуть на индейскую культурупо-новому и увидеть её вовсём многообразии.

Обычаи и традиции. Напервый взгляд, обычаи и тра-диции индейцев могут по-казаться довольно дикими идаже варварскими для со-

временного человека. Ностоит взглянуть на них сдругой стороны, и стано-вится ясно, что все они име-ли исключительно практи-ческое значение и были на-правлены на как можно бо-лее полноценное выживание.Так, выбор тотема был при-зван научить человека ис-следовать поведение тогоили иного животного, поза-имствовать некоторые егоповадки, дабы обеспечитьудачную охоту или развить

военные качества; трубкамира служила объединяю-щим звеном для враждующихсторон, а сам ритуал курениязаставлял успокоиться и ре-шить споры миром. Есть и такие традиции, смыслкоторых довольно сложнопонять сразу, однако всёстановится проще, если рас-суждать логически. Так про-изошло в случае с обычаемнаречения имени. Первыхисследователей XVI–XVII вв.немало озадачило огромноеколичество одинаковых илисходных имён в одном итом же племени. Однакопри более подробном зна-комстве с этим обычаем ста-ло ясно, что таким образоминдейцы пытались не допу-стить браков между род-ственниками. В некоторых

племенах имя состояло изтрёх частей: собственноеимя, имя отца и имя матери.Каждому роду были свой-ствены определённые имена,таким образом, если совпа-дала хотя бы одна из трёхсоставляющих имени – людиуже считались кровнымиродственниками. Таким об-разом, предотвращалось вы-рождение рода.

Скальпы. Откуда всё-таки уиндейцев возник обычайскальпировать побеждённо-го врага? Дело в том, чтоизначально этот дикий обы-чай имел крайне мало об-щего с индейскими племе-нами. Он появился толькопосле первых стычек с ев-ропейскими поселенцами.Чаще всего срезание скальпа

практиковалось индейцамикак ответный знак, призван-ный устрашить врага. От-ветный, потому что первыминачали снимать скальпыименно европейские пере-селенцы. Известно, что ещёв XI веке граф Вессекса имелобычай собирать скальпыпобеждённых врагов. Когдаангличане и голландцы на-чали переселяться в НовыйСвет, они не пожелали оста-вить этот обычай на своейисторической родине. Вско-ре скальпирование прижи-лось на новой земле в каче-стве одного из методов ве-дения войны. Учитывая, чтомногие из переселенцев бе-жали от тюремного заключе-ния или каторги, то распро-странение этого обычая не-удивительно. Вскоре голланд-

Реконструкция

58Фанограф

Реконструкция

59Фанограф

ское, а затем и английскоеправительства стали назна-чать награду за убитых ин-дейцев. Доказательством от-нятой жизни служил скальп.Происхождение скальпа ни-кого не волновало, поэтомунередко снимали его не толь-ко с индейцев, но и с враговсреди собственных сопле-менников. В 1723 году закаждый скальп (априори счи-тавшийся снятым с индейца)можно было получил 100 фунтов. Немалые деньги!Во время французской и ин-дейской войн англичане обе-щали 200 фунтов тому, ктодобудет скальп верховноговождя племени делаваров.Эта сумма в 25 раз превы-шала ту, которая была обе-щана индейцам-союзникамза скальп французского сол-дата. Практика вознагражде-ния за скальпы продолжаласьдо XIX века, пока возмущениенарода не заставило прави-тельство прекратить подоб-ное варварство.

Реконструкция

60Фанограф

Трубка мира. Табак, исконнопроизраставший в СевернойАмерике, составлял предметактивной торговли междуиндейскими племенами за-долго до появления Колумба,а сам процесс курения на-поминал неспешный ритуал.В принципе это и была на-стоящая религиозная цере-мония, сродни медитации.Соответственно, искусстводелать трубки было весьмапочитаемо и считалось од-ним из главных в культуремногих племён. Разновидностей трубок былонесколько, но наиболее по-пулярной является длиннаятрубка мира. Первоначальнотакой трубкой пользовалисьиндейцы открытых равнин,затем эту традицию пере-

няли и другие североаме-риканские индейские племе-на. На юго-западе континен-та трубки изготавливали издерева и оленьего рога, аво времена колонизации ужепоявились так называемые«трубки-томагавки», где ка-менные чашечки были заме-нены на отлитые из металла,к которым с обратной сто-роны прикреплялся нож илитопорик для метания.Поскольку весь окружающиймир индейцы считали тво-рением Великого Духа, тоземлю они называли священ-ной. Священным было и всёто, что существовало на этойземле: животные, растения,силы природы. Ощущениеединства с природой, стрем-ление к гармонии с ней,

взгляд на человека как начастицу живого и одухотво-рённого мира составлялистержень индейского само-сознания, основу всей ду-ховной жизни коренных аме-риканцев. Один из важней-ших обрядов большинстваплемён – курение трубкимира – по сути, являлся мо-литвой (табак имел рели-гиозное значение и приме-нялся в самых торжествен-ных случаях; в повседневнойжизни индейцы курили смесьс добавлением ивовой корыи других растений). Каждый,кто затягивался из трубкимира, выпускал дым на че-тыре стороны света, в землюи небо. Это было своеобраз-ным подношением боже-ственным силам и символи-

зировало неразрывную связьлюдей с ними.Американские индейцы, по-жалуй, единственная нация,которая выделила для куре-ния отдельную церемонию.Смысл её заключается в уми-ротворении, которое, поидее, несёт размеренное по-тягивание ароматного зелья(ароматного, поскольку кро-ме табака в смесь входилии некоторые другие травы).Это молитвенный ритуал,призывающий Духа мираниспослать своё откровениена участников. Корни ритуа-

ла, скорее всего, берут на-чало из поклонения огню, атрубка является как бы де-тищем домашнего очага. Це-ремония курения отличаласьу каждого племени, неизмен-но было одно – мирные на-мерения пожелавших раз-делить друг с другом тру-бочное зелье.

Тотем. По фильмам и книгамнам хорошо известен обы-чай выбора тотема, т. е. тогоили иного животного, с ко-торым впоследствии будетассоциироваться представи-

тель какого-то племени. То-темные животные, птицы,иногда даже растения рас-сматривались как хранителижизни и души человека, также как ангелы в христианскойтрадиции. Строго говоря, нечеловек выбирал их, а онивыбирали человека. Преждечем выбрать «собрата» вприроде, каждый индеецпроходил сложный путь, ре-зультатом которого и былавстреча с тотемом. Преждечем определить тотем, учи-тывалось множество разно-образных знаков, задачей че-

61Фанограф

Реконструкция

ловека было заметить этизнаки и правильно их ин-терпретировать. А знакоммогло служить всё что угод-но: случайно найденное гнез-до птицы, олень, увязавшийсяза безоружным человеком,гром, заря и т. п. Кромечисто ритуального значения,тотем имел вполне практи-ческое применение. Живу-щим в основном охотой лю-дям было просто необхо-димо наличие определённыхприёмов и знаний, помогаю-щих выжить в любых при-родных условиях. Опреде-лившись с тотемом, человекначинал изучать поведениевыбранного животного, чтоне раз выручало охотникаили воина в самых трудныхситуациях. К тому же то-темные животные часто от-ражали и черты характерачеловека. Так, сова или лиса,выбранные в качестве то-тема, могли отражать муд-рость воина. Медведь сим-

волизировал силу и посто-янство. Будучи стайными жи-вотными, волки отражалипривязанность человека ксобственному роду. А воронили койот говорили о хит-рости и ловкости. Согласно верованиям индей-ского народа навахо Все-ленная – это гармоничноесоединение всего живого инеживого, находящегося подвлиянием добра и зла, а меж-ду этими крайностями на-ходится «Hózhó» (хожо) –гармония, сочетание свято-сти, счастья, красоты и урав-новешенности. Эта гармониясдерживает враждебные силыи обеспечивает равновесиев жизни человека. Также сло-во «Hozho» используетсякак приветствие, пожеланиеблагополучия и мира.

Индейцы наших дней. Се-годня настоящие националь-ные индейские традиции икостюмы можно увидеть во

многих местах Северной иЮжной Америк. Ассоциациикоренных жителей конти-нента делают всё возмож-ное, чтобы сохранить хотябы те крохи древних культур,которые не были утраченыв процессе колонизации иассимиляции. Проводятсяфестивали индейской куль-туры, где можно ближе по-знакомиться с ремёслами,танцами, музыкой и даже са-мим принять участие в томили ином праздничном дей-стве. И хотя сегодня всеэти мероприятия могут по-казаться слишком стилизо-ванными, «приглаженными»,тем не менее они имеютважное значение для сохра-нения и поддержания тра-диций. На протяжении пяти вековтак или иначе формировалосьнаше представление об ин-дейцах. Представление в ос-новном оценочное: плохие,хорошие, снова плохие. Но

Реконструкция

62Фанограф

Реконструкция

63Фанограф

неизменной остаётся при-тягательность их бытия, та-инственность их мира, кра-сота мифологии, необъясни-мая отстранённость от все-общего движения. Первен-ство в информировании на-селения обо всём и вся се-годня принадлежит кино.Сначала это были голливуд-ские вестерны о «плохих»индейцах, снимающих скальпыс белых. Затем немецкие лен-ты о «добрых» индейцах и«плохих» белых с неотрази-мым Гойко Митичем в глав-ных ролях. Интересно, чтонаш народ с завидным по-стоянством всегда был настороне индейцев. Они –«наши»! Именно эта эпоха вкино помогла возродить ин-терес к индейской культуреи в нашей стране. Юные ком-сомольцы, забыв о романтикесоциалистического строи-тельства, устремились в леса,прихватив с собой самодель-ные индейские костюмы игорячее желание построитьпростую и чистую перво-бытную жизнь, хотя бы не-надолго забывая о реальной... ...Сегодня им за сорок. Но

в индейском лагере оченьмного и молодых красивыхлиц. Почти в каждом типиесть дети, причём разныхвозрастов – от грудных мла-денцев до подростков, не-прерывно играющих в охот-ников и воинов. Этим летомна берегу озера Суходоль-ское, что под Питером, онисобирались, чтобы отметить30-летие движения индеа-нистов в России. Они, иправда, особенные. Здесьникто никуда не торопится,все живут по солнцу и посвоим, внутренним часам.Слёты индеанистов назы-ваются пау-вау, что букваль-но означает «духовный ли-дер», а современные пау-вау – это специфическиемероприятия, на которыхиндеанисты собираются,чтобы танцевать, петь, об-щаться, обсуждать индей-скую культуру, воссоздаватьбыт и традиции разных ин-дейских племён. На пау-ваупроходят танцевальные со-ревнования с награждениемлучших танцоров призами.На соревнованиях участникипредставляют все виды тра-

диционных танцев – муж-ские, которые исполняливоины перед охотой илипоходом на войну, женские,детские и общие, в которыхпозволено участвовать всемгостям. И это действитель-но незабываемое зрелище!Шествие по кругу мужчинв традиционных костюмах,богато украшенных перьямии бисером, под первобыт-ные звуки большого бара-бана и горловое пение вмигпереносит сознание в до-исторические времена, к та-ким глубоким, нашим общимкорням, о существованиикоторых и думать никогдане приходилось. А благо-даря пау-вау посчастливи-лось задуматься – как и длячего мы живём, куда посто-янно торопимся, как отно-симся к природе и друг дру-гу... И каждому увидевшемупау-вау своими глазами сра-зу хочется стать похожимна настоящего индейца –мудрого и смелого, спокой-ного и сильного, живущегов мире с природой и с са-мим собой...

Варвара Тимофеева

Наша афиша

64Фанограф

Ст. м. «Театральная», «Кузнецкий мост»,Столешников переулок, д. 11, тел.: (495) 514-09-44, www.gogolclubs.ru,gogolclub@gmail.com

Сентябрь

1, ср DJ Duneela /Funk'n'Soul/Jazzy/Roсk'n'Beat/ 20:00

2, чт MILANA (Msk) /Indi/Rock/ 20:00DJ KIKI-BOI/Retro/Disco/Funk/Dance-Rock/Pop/R'n'B/ 22:00

3, пт ЛАНДЫШИ (Мск) 20:00DJ FlashBack /Rock'n'Roll&Disco&Funk/ 22:00

4, сбMESSER CHUPS (Spb) /научно-фантастическийсёрф/swampabilly/infernoboogie/ Презентация

альбома Bermuda 6620:00

DJ Duneela /Funk'n'Soul/Jazzy/Roсk'n'Beat/ 22:00

5, вс SunSay День Рождения Suna! + special guests –поздравление от поющих дев Москвы! 19:00

8, ср КУРАРА (Екатеринбург) 20:009, чт ЗИМАВСЕГДА (СПб) 20:00

DJ Duneela /Funk'n'Soul/Jazzy/Roсk'n'Beat/ 22:0010, пт The Red Elvises (USA) 20:00

DJ FlashBack /Rock'n'Roll&Disco&Funk/ 22:0011, сб ИННА ЖЕЛАННАЯ (Мск) 20:00

DJ KIKI-BOI /Retro/Disco/Funk/Dance-Rock/Pop/R'n'B/ 22:00

12, вс DEVIL SOLD HIS SOUL (UK) /ambient /post-hardcore/progressive/ 20:00

15, ср КАБАРЕ БЕЗУМНОГО ПЬЕРО (Мск) 20:0016, чт GURZUF (Минск) 20:00

DJ KIKI-BOI /Retro/Disco/Funk/Dance-Rock/Pop/R'n'B/ 22:0017, пт ВЕЖЛИВЫЙ ОТКАЗ (Мск) 20:00

DJ Duneela /Funk'n'Soul/Jazzy/Roсk'n'Beat/ 22:0018, сб АВИА (Анти Вокально-Инструментальный Ансамбль) 18:00

(СПб) ЖИЗНЬ ПОСЛЕ ЖИЗНИ!DJ FlashBack /Rock'n'Roll&Disco&Funk/ 22:00

19, вс LOS TEMPLOS (Msk) / folk, folk-ska, ska, ska-punk,country/ 20:00

23, чт PRIVATE RADIO (Мск) 20:00DJ FlashBack /Rock'n'Roll&Disco&Funk/ 22:00

24, пт PEP-SEE (SPb) /экстремальное диско/ 20:00DJ KIKI-BOI /Retro/Disco/Funk/Dance-Rock/Pop/R'n'B/ 22:00

25, сб 7РАСА (Мск) 20:00DJ Duneela /Funk'n'Soul/Jazzy/Roсk'n'Beat/ 22:00

26, вс СЛАЙДЫ (Мск) Инди/Поп/Рок 19:00COCKOO (Msk) /rock, pop, experimental/

29, ср FALSE ALARM (Msk) ПРЕЗЕНТАЦИЯ ПЕРВОГООДНОИМЁННОГО АЛЬБОМА ГРУППЫ 20:00

30, чт ОТОМОТО (SPb) Инди / Экспериментальная / 20:00DJ KIKI-BOI /Retro/Disco/Funk/Dance-Rock/Pop/R'n'B/ 22:00

Наша афиша

Фанограф

ул. К

азак

ова,

8а,

трё

хэта

жны

й ос

обня

кТе

атра

им

. Н. В

. Гог

оля

тел.

/фак

с: +

7 49

5 77

8-56

-51

Сентябрь

1, ср День рождения Геннадия Бачинского. «Стиллавин и друзья», «Механические пианины»,«Полюса» 20.00 400 руб.

2, чт Diversion Voice 22.00 250 руб.3, пт Илья Разин (лидер гр. «Полюса») с программой «Необычная акустика» 23.00 300 руб.

Танцы на летней веранде 00.30 100 руб.4, сб «30 минут шансона» 23.00 200 руб.

Танцы на летней веранде 00.30 100 руб.5, вс На летней веранде: Кукер Синема 21.00

в «Лётчике»: Faerd (трио) + Jullie Hjetland (Дания) 21.00 400 руб. 6, пн Проект «Тандем»: Dj Варяг + Los Barabanos (Давлат и Ленц – перкуссия) 21.00 свободный

На летней веранде: «Песни в кармане» – стихи в кармане и концерт Вани Митина (экс-Контрабанда) 21.00 свободный

8, ср Музыкальная гостиная «Дома Кукера»: Красивая музыка у камина 19.00 свободный10, пт Танцы на корабле: КубаНаты, БАБА, Green Pont SS, Дабро и Солнце Djs 21.00

8 часов по реке на корабле (Kirma) 23.00 300 руб.Танцы на летней веранде 00.30 100 руб.

11, сб Паперный ТАМ 23.00 400 руб.Танцы на летней веранде 00.30 100 руб.

12, вс На летней веранде: Кукер Синема.15, ср Музыкальная гостиная «Дома Кукера»: Красивая музыка у камина 19.00 свободный16, чт Моя Мишель 22.00 300 руб.17, пт Феликс Лахути и фанки лэнд 23.00 300 руб.

Танцы на летней веранде 00.30 100 руб.18, сб КубаНАты 23.00 300 руб.

Танцы на летней веранде 00.30 100 руб.19, вс На летней веранде: Кукер Синема. 23, чт

гр Arev и Шаганэ Захарян 22.00 300 руб.24, пт ВПР и фестиваль «Все на свете» 22.00 400 руб.

25, сб И друг мой грузовик 23.00 500 руб., по фрэнд листу – 400 руб.

26, вс На летней веранде: Кукер Синема.30, чт группа «L.E.T.O.» 22.00 250 руб.

Сент

ябрь

1, с

рСР

ЕДА

ГОРБ

АЧЁВ

А: П

ТИЦУ

ЕМ

Ъ И

4 ПО

ЗИЦИ

И БР

УНО

21:0

0

2, ч

тIC

ECRE

AMDI

SCO

– BA

ND O

F TH

E W

EEK:

RM

F NI

EDLE

X KE

NFLI

E21

:00

3, п

тM

ARSE

LLE

И ST

, DJ

BOOC

H, D

J M

AXXX

(GER

MAN

Y)PH

LATL

INE

IN D

A BU

ILDI

NG21

:00

4, с

бД

ЖАЗ

-КАБ

АРЕ

ОЛЕГ

А СК

РИПК

И. П

рем

ьера

прог

рам

мы

21:0

0

8, с

рФ

ЕСТИ

ВАЛ

Ь «И

НДЮ

ШАТ

А-20

10»

19:0

09,

чт

ФЕС

ТИВА

ЛЬ

«ИНД

ЮШ

АТА-

2010

»19

:00

10, п

тTH

OSE

DANC

ING

DAYS

(SW

EDEN

) 21

:00

11, с

бРУ

БЛЬ

21:0

012

, вс

ЕСТЬ

ЕСТ

Ь ЕС

ТЬ21

:00

15, с

рСР

ЕДА

ГОРБ

АЧЁВ

А: Н

ОЧНЫ

Е ГР

УЗЧИ

КИМ

АКУЛ

АТУР

А21

:00

16, ч

тАД

АПТА

ЦИЯ

През

ента

ция

клип

а и

ново

й пр

огра

мм

ы21

:00

17, п

тПА

ВЕЛ

КАШ

ИН21

:00

18, с

бСЛ

ОТСп

ециа

льна

я пр

огра

мм

а ка

веро

в21

:00

19, в

сM

OREM

ONEY

21:0

022

, ср

ICEC

REAM

DISC

O –

BAND

OF

THE

WEE

K: S

ADM

E HS

V21

:00

23, ч

тБА

РТО

21:0

024

, пт

ЛИГ

АЛАЙ

З21

:00

25, с

бКА

ЛИН

ОВ М

ОСТ

21:0

026

, вс

MYH

OLID

AY L

OST

WEE

KEND

21:0

0

29, с

рФ

ЕСТИ

ВАЛ

Ь «N

EWS

FROM

HEL

SINK

I»

Ism

o Al

anko

, Lap

ko21

:00

30, ч

тФ

ЕСТИ

ВАЛ

Ь «N

EWS

FROM

HEL

SINK

I» V

ladi

slav

Del

ayak

a SI

STOL

, VUK

, Lau

Nau

, Cap

ital B

eat,

Fren

ch F

ilms

20:0

0

Клуб «Китайский Лётчик»

Тел.: (495) 623-28-96www.jao-da.ruСт. м. «Китай-город», Лубянский пр-д, 25