ITINERARIOS CULTURALES - 2011).pdf · 1 ICOMOS, The ICOMOS Charter for the Interpretation and Presentation…

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<ul><li><p>ITINERARIOS CULTURALESPLANES DE MANEJO Y TURISMO SUSTENTABLE</p><p>ITIN</p><p>ERA</p><p>RIO</p><p>S C</p><p>ULT</p><p>UR</p><p>ALE</p><p>SPL</p><p>AN</p><p>ES D</p><p>E M</p><p>AN</p><p>EJO</p><p> Y T</p><p>UR</p><p>ISM</p><p>O S</p><p>UST</p><p>ENTA</p><p>BLE</p></li><li><p>1</p><p>ITINERARIOS CULTURALES:</p><p>PLANES DE MANEJO</p><p>Y TURISMO SUSTENTABLE</p><p>SAN MIGUEL DE ALLENDE, GUANAJUATO</p><p>13-15 DE JULIO DE 2011 </p><p>FRANCISCO JAVIER LPEZ MORALES</p><p>FRANCISCO VIDARGAS</p><p>EDITORES</p></li><li><p>SECRETARA DE EDUCACIN PBLICA</p><p>ALONSO LUJAMBIO IRAZBALSecretario</p><p>CONSEJO NACIONAL PARA LA CULTURA Y LAS ARTES</p><p>CONSUELO SIZARPresidenta</p><p>INSTITUTO NACIONAL DE ANTROPOLOGA E HISTORIA</p><p>ALFONSO DE MARIA Y CAMPOS CASTELLDirector General</p><p>MIGUEL NGEL ECHEGARAY ZIGASecretario Tcnico</p><p>EUGENIO REZA SOSASecretario Administrativo</p><p>BENITO ADOLFO TAIBO MAHOJOCoordinador Nacional de Difusin</p><p>HUMBERTO CARRILLO RUVALCABACoordinador Nacional de Centros INAH</p><p>FRANCISCO JAVIER LPEZ MORALES Director de Patrimonio Mundial</p><p>FRANCISCO VIDARGASSubdirector </p><p>Primera edicin, 2011 Instituto Nacional de Antropologa e Historia Crdoba 45, Col. Roma, C.P. 06700, Mxico, D.F.</p><p>Coordinacin editorial: Francisco VidargasDiseo: Juan Carlos BurgoaFotografas: Archivo de la Direccin de Patrimonio Mundial, INAH Fotografa de portada: Francisco J. Lpez MoralesImpresin: Servicios Especializados de Impresin Acuario</p><p>Hecho en Mxico</p><p>Correo electrnico: direccin.pmundial@inah.gob.mxhttp//www.gobiernoditigal.inah.gob.mx/mener/index.php?contentPagina=14</p></li><li><p>3</p><p>PRESENTACIN 5</p><p>Francisco Javier Lpez Morales</p><p>INTERPRETACIN Y PRESENTACIN EN LOS </p><p>ITINERARIOS CULTURALES 9 </p><p>ngela Rojas</p><p>RECENT PRESERVATION, PROTECTION AND </p><p>INTERPRETATION ARCHIVING ALONG THE CAMINO REAL </p><p>DE TIERRA ADENTRO IN THE UNITED STATES 19 </p><p>Michael Romero Taylor</p><p>IDEAS PARA PLANES DE MANEJO EN ITINERARIOS </p><p>CULTURALES 35</p><p>Ignacio Gmez Arriola </p><p>INDICADORES PARA EL MONITOREO DEL ESTADO </p><p>DE CONSERVACIN DE ITINERARIOS CULTURALES 59</p><p>Celia Martnez</p><p>PLAN DE MANEJO DEL CAMINO REAL DE </p><p>TIERRA ADENTRO 85</p><p>Manuel Surez</p><p> N D I C E</p></li><li><p>MANEJO Y DOCUMENTACIN DEL PATRIMONIO MUNDIAL:</p><p>EL SILK ROADS CHRIS 97</p><p>Ona Vileikis</p><p>EL CAMINO DE SANTIAGO, UN ITINERARIO </p><p>CULTURAL EN PELIGRO 107</p><p>Begoa Bernal</p><p>VENEZUELA: TEMAS, PAISAJES E ITINERARIOS </p><p>POTENCIALES PARA UN DESARROLLO TURSTICO</p><p>SUSTENTABLE 121</p><p>Francisco Prez Gallego</p><p>PATRIMONIO MUNDIAL E ITINERARIOS CULTURALES:</p><p>PONER LAS PRCTICAS EN REFLEXIN Y LAS REFLEXIONES </p><p>EN PRCTICA 149</p><p>Ana Paula Amendoeira</p><p>EL CAMINO REAL DE PANAM: INTERPRETACIN </p><p>TURSTICA DE SITIOS PATRIMONIALES </p><p>Y DESARROLLO SUSTENTABLE 155</p><p>Christian Strassnig</p><p>SAN MIGUEL DE ALLENDE EN EL CAMINO REAL </p><p>DE TIERRA ADENTRO 173</p><p>Luis Felipe Nieto Gamio</p><p>CONCLUSIONES 189</p><p>Francisco Vidargas</p></li><li><p>5</p><p>FRANCISCO JAVIER LPEZ MORALES</p><p>DIRECTOR DE PATRIMONIO MUNDIAL-INAH</p><p>P R E S E N T A C I N</p></li><li><p>6 ITINERARIOS CULTURALES: PLANES DE MANEJO Y TURISMO SUSTENTABLE</p><p>A partir del ao 1993, al momento de realizar la evaluacin del Camino de Santiago como </p><p>sitio del Patrimonio Mundial, diversos estudiosos y organismos asesores plantearon la nece-</p><p>sidad de defi nir una nueva categora, los Itinerarios Culturales, que no haba sido conside-</p><p>rada hasta ese momento, ni era contemplada por las Directrices prcticas para la aplicacin </p><p>de la Convencin del Patrimonio Mundial de la Organizacin de las Naciones Unidas para la </p><p>Educacin, la Ciencia y la Cultura (UNESCO).</p><p>Primero en 1994 y ms formalmente a partir de 1998, el Consejo Internacional de Monu-</p><p>mentos y Sitios (ICOMOS) emprendi una serie de trabajos metodolgicos que confl uyeron </p><p>en la creacin del Comit Internacional de Itinerarios Culturales, abocado a la identifi cacin </p><p>y desarrollo de los trminos conceptuales y operativos aplicables a esta nueva categora del </p><p>Patrimonio Mundial, logrando inclusive que en 2005 las propias Directrices prcticas los reco-</p><p>nociera.</p><p>Despus de innumerables reuniones de trabajo y congresos llevados a cabo a lo largo </p><p>de 10 aos (19972007), la XVI Asamblea General de ICOMOS reunida en Quebec, Canad, </p><p>en septiembre-octubre de 2008, ratifi c y adopt el texto doctrinal de la Carta de Itinerarios </p><p>Culturales. A partir de ese momento, los Itinerarios Culturales vienen representando, cada </p><p>vez ms, un cambio cualitativo en la nocin de conservacin y salvaguardia del patrimonio </p><p>cultural y natural.</p><p>En aos recientes, nuevos contenidos sustantivos (patrimonio tecnolgico e industrial) </p><p>y la eliminacin de barreras cronolgicas, han permitido la entrada de nuevos elementos </p><p>valorativos como bienes indiscutibles del patrimonio cultural, as como la introduccin de </p><p>nuevas experiencias conceptuales y tcnicas, a fi n de comprender, rescatar y conservar los </p><p>mbitos culturales, histricos, arquitectnicos, naturales y de tradiciones, dentro de los cuales </p><p>se han generado.</p><p>Los Itinerarios Culturales como nuevo concepto y categora patrimonial, han venido a </p><p>enriquecer el mbito patrimonial, ampliando sus signifi cados, reconociendo y recuperando </p><p>sus particularidades en un marco siempre integrador y multidisciplinario, permitiendo una </p><p>mejor y plural comprensin de los procesos histricos, sociales y culturales, e impulsando la </p><p>cooperacin entre las autoridades y las comunidades, para una ms efectiva y consciente </p><p>conservacin del patrimonio cultural y natural.</p><p>Por ello es que el Instituto Nacional de Antropologa e Historia, a travs de la Direccin </p><p>de Patrimonio Mundial, en colaboracin con las autoridades del H. Ayuntamiento de San </p><p>Miguel de Allende, del Consejo Turstico de San Miguel de Allende y desde luego del Centro </p><p>INAH Guanajuato, convocaron del 13 al 15 de julio de 2011, al Encuentro Internacional Iti-</p><p>nerarios Culturales: planes de manejo y turismo sustentable, que se llev a cabo en San </p><p>Miguel de Allende, Guanajuato, con la participacin de expertos de Colombia, Costa Rica, </p><p>Cuba, Espaa, Estados Unidos de Norteamrica, Mxico, Panam, Portugal y Venezuela, quie-</p></li><li><p>7</p><p>nes dialogaron sobre sus experiencias locales y regionales, sobre los trminos operativos en </p><p>cuanto a la gestin y manejo para su conservacin, as como del turismo cultural sustentable.</p><p>Los Itinerarios Culturales nos brindan ahora, la posibilidad de revalorar nuestras pro-</p><p>pias identidades, nuestros principios como individuos y grupos culturales, tendiendo puentes </p><p>de comunicacin para el intercambio y el entendimiento comunes. A travs de ellos, en-</p><p>tendidos como elementos dinamizadores de la sociedad, los patrimonios cultural, natural e </p><p>inmaterial pueden ser considerados en su total dimensin, como fundamento del desarrollo </p><p>integral y sostenible.</p><p>Finalmente, es gracias a los Itinerarios Culturales que se combinan de forma armni-</p><p>ca las diversas disciplinas de la conservacin del patrimonio mundial, como la arqueologa, </p><p>los paisajes culturales, las ciudades histricas, la arquitectura verncula, los materiales cons-</p><p>tructivos, el turismo cultural sustentable y las normas jurdicas. </p><p>Con esta publicacin, el Instituto Nacional de Antropologa e Historia a travs de la </p><p>Direccin de Patrimonio Mundial, prosigue impulsando la necesaria y permanente refl exin </p><p>sobre temas primordiales para la correcta implementacin de la Convencin para la protec-</p><p>cin del patrimonio mundial, cultural y natural.</p><p>PRESENTACIN</p></li><li><p>9</p><p>NGELA ROJAS</p><p>CONSEJO INTERNACIONAL DE MONUMENTOS Y SITIOS (ICOMOS)</p><p>INTERPRETACIN Y PRESENTACIN </p><p>EN LOS ITINERARIOS CULTURALES</p></li><li><p>10 ITINERARIOS CULTURALES: PLANES DE MANEJO Y TURISMO SUSTENTABLE</p><p>En la Asamblea General de ICOMOS que tuvo lugar en Quebec en el ao 2008 fueron apro-bados dos documentos doctrinales, la Carta de Interpretacin1 y la Carta de Itinerarios Cul-turales, esta ltima tras muchos aos de trabajo desarrollado por el Comit Cientfi co In-ternacional del mismo nombre, CIIC. En la misma se establece, entre otros aspectos, que la proteccin y la promocin de un Itinerario Cultural deben integrar, de forma armnica, una infraestructura suplementaria turstica, de vas de acceso, de informacin, de presentacin y de interpretacin con la condicin esencial de no atentar contra el signifi cado, la auten-ticidad y la integridad de los valores histricos del Itinerario Cultural, como los elementos esenciales a ser transmitidos a los visitantes2. </p><p>La clave est en cmo transmitir el signifi cado del bien, su autenticidad e integridad, en funcin del valor del itinerario en toda su magnitud. Es por ello que hay que destacar que el principal valor es el del conjunto, por lo que la gestin deber estar en funcin de ello. Como la interpretacin no puede verse aislada sino como parte integrante del sistema de gestin, y derivada del valor del itinerario, es posible lograr una correcta interpretacin siempre que se parta de la complejidad del proceso histrico que le dio origen y sin que medien mecanis-mos cuestionables por sus fi nes netamente mercantiles.</p><p>LA INTERPRETACIN EN LOS ITINERARIOS CULTURALES</p><p>Estos tienen particularidades generales que los diferencian notablemente de otros tipos de bienes, como son:</p><p>Pueden comprender varios tipos o categoras de patrimonio cultural: monumentos, ciudades, </p><p>paisajes culturales, patrimonio industrial, etc.3 </p><p>Los principales valores son los del propio itinerario, independientemente de los valores particu-</p><p>lares de los bienes que lo conforman. </p><p>Los itinerarios no se proponen ni disean: son producto de la historia. </p><p>Son bienes culturales muy complejos, a veces estratifi cados. </p><p>El concepto de itinerario no slo favorece la comprensin y la comunicacin entre los pue-</p><p>blos, sino tambin la cooperacin para la conservacin del patrimonio4. Es por ello que la ges-</p><p>tin debe ser basada en la cooperacin entre los pases, regiones o lugares en que se localizan </p><p>partes del itinerario.</p><p>De lo anterior se deriva el enfoque holstico de la gestin.</p><p>Su estudio y tratamiento requieren una aproximacin multidisciplinar5</p><p>1 ICOMOS, The ICOMOS Charter for the Interpretation and Presentation of Cultural Heritage Sites, 2008.2 ICOMOS CIIC, Carta de Itinerarios Culturales, 2008, p. 10.3 Ibd., p. 2.4 Ibd., p. 2.5 Ibd., p. 3.</p></li><li><p>11</p><p>La metodologa para investigar y conservar un itinerario requiere establecer un sistema de </p><p>actividades coordinadas y gestionadas de forma integral6 y sin perder de vista el valor del con-</p><p>junto.</p><p>Es fundamental comprender que se trata de una visin dinmica, basada en los procesos histricos, en los factores condicionantes y no solamente en las particularidades del bien. Estos conceptos no solo son aplicables a los casos con valor universal excepcional, sino que abren un camino para la comprensin y valoracin de bienes que ganan su principal signifi -cacin de su relacin con otros bienes y contextos, lo que abre una amplia perspectiva para la investigacin y la proteccin.</p><p>A partir de las caractersticas de los itinerarios culturales pueden plantearse varios crite-rios generales para guiar la interpretacin como parte de la gestin. Estos criterios no contra-dicen los principios de la Carta de Interpretacin sino que los amplan para dar respuesta a las particularidades de los itinerarios.</p><p>Importancia de transmitir los valores del itinerario como conjunto.</p><p>Subrayar la integridad del itinerario y salvar las posibles discontinuidades. </p><p>Tener en cuenta la estratifi cacin.</p><p>Respetar la autenticidad del itinerario y, a la vez, ser veraces y autnticos sin concesiones al </p><p>enfoque estrictamente mercantil.</p><p>Tomar en consideracin los valores intangibles y el patrimonio inmaterial.</p><p>Presentacin interesante, sencilla, directa y activa pero basada en los acuerdos del modelo de </p><p>gestin comn o en sistema.</p><p>Interpretacin coherente con la ya desarrollada por la comunidad.</p><p>TRANSMISIN DE LOS VALORES DEL ITINERARIO COMO CONJUNTO</p><p>El valor del conjunto es una de las caractersticas que diferencian a los itinerarios culturales de otros tipos de bienes, por lo que es imprescindible trabajar en el sentido de garantizar la comunicacin de ese valor. Como se trata de un concepto relativamente nuevo, es muy ne-cesario explicarlo por todos los medios, entre ellos el de la interpretacin, la cual ayudara a hacer comprensibles los dos niveles de referencia, el general del itinerario y el inmediato del componente especfi co. </p><p>Puede pensarse que la solucin es siempre acudir a crear un centro de interpretacin, pero esto no siempre es posible, por el coste y, en muchos casos, por el hecho de que puede implicar aadir una edifi cacin que, en lugar de contribuir a la conservacin, sea un ele-mento agresivo al entorno. En los casos en que es posible utilizar una estructura existente que adems es parte del patrimonio del sitio, el centro de interpretacin puede constituir </p><p>6 Ibd., p. 8</p><p>INTERPRETACIN Y PRESENTACIN EN LOS ITINERARIOS CULTURALES</p></li><li><p>12 ITINERARIOS CULTURALES: PLANES DE MANEJO Y TURISMO SUSTENTABLE</p><p>un elemento importante en la explicacin de los valores ms generales, no solo los del lugar especfi co donde est instalado.</p><p>En un itinerario cultural son igualmente importantes los monumentos como palacios o iglesias que las obras de ingeniera, los paisajes y el patrimonio vernculo, por tanto es necesario que todos los elementos de la comunicacin y del diseo de la sealtica (tarjas, inscripciones, seales) y la museografa estn en funcin de transmitir el signifi cado del iti-nerario. En primer lugar, el nombre del bien deber ser abarcador y no referirse a elementos especfi cos. Asimismo, deber existir una unidad en el diseo, que ayude a los visitantes que recorran todo o parte del itinerario, a comprenderlo en su totalidad. </p><p>Un ejemplo interesante es el de Santiago de Cuba, ciudad que marca el fi nal histrico del Camino Real Intercontinental. En ella hay varios sitios que muestran momentos de la batalla naval que puso fi n a la guerra de independencia de Cuba, lo que incluye la Loma de San Juan, conservada como museo al aire libre, los barcos hundidos durante la batalla, el fuerte El Viso y, en el Castillo del Morro, una exposicin permanente explica la historia de la fortifi cacin, lo que incluye la batalla naval y, por ende, un punto del itinerario cultural. Es decir, ste no puede en este caso ser explicado en su totalidad, pero s el sitio especfi co en relacin con su signifi cacin histrica en el itinerario.</p><p>Sera entonces importante que la interpretacin se trabajara en sistema: asignando des-de el nivel general y mediante la cooperacin, las distintas funciones de cada componente principal del itinerario. </p><p>SUBRAYAR LA INTEGRIDAD DEL ITINERARIO Y SALVAR LAS POSIBLES DISCONTINUIDADES. </p><p>Este punto guarda una estrecha relacin con el anterior pues, aunque lo ideal sera que todo itinerario cultural identifi cado cientfi camente tuviera sufi ciente integridad para su proteccin y conservacin en toda su extensin, puede ocurrir que, aunque los atributos que posea sean sufi cientes como portadores de los valores, las intervenciones para la conservacin y la propia gestin pueden contribuir, no a crear una integridad falsa, sino a mostrar, subrayar, evocar y has-ta explicar dichos valores, tanto del elemento componente como del itinerario en su conjunto. </p><p>La Carta de Itinerarios Cultural...</p></li></ul>