ja niin päättyi gutenbergin galaksi – eli kuinka kansa alkoi päättää mistä ja miten...
DESCRIPTION
TRANSCRIPT
Ja niin päättyi Gutenbergin galaksi
- eli kuinka kansa alkoi määrätä mistä ja miten Suomessa puhutaan
Generaatio2020 Sellon kirjasto 19.1.2012Taneli Heikka
HubbleColor
Konsensuksen Suomi, sanelun kulttuuri
1. Valta ei ole poliitikoilla vaan ”jossain”, sen paikallistaminen ja
läpivalaisu on mahdotonta
2. Kansalaiskeskustelun ja yhteisten asioiden hoitoon
osallistumisen kulttuuri länsimaisittain puutteellisia
Digitalisaation Suomi, osallistumisen uusi
mahdollisuus:
1. Tuo pinnan alla olleen näkemysten kirjon julki
2. Läpivalaisee päätöksentekoa ja mahdollistaa siihen
osallistumisen
• Mitä tapaus Guggenheim kertoo vallan ja median muutoksesta?
Museo on rakentamista vaille valmis. Raivaus alkoi jo!
(Uutinen Guggenheim-selvityksen julkistamisesta HS)11.1.20211
• Viikkoa myöhemmin: eliitti lipeää hankkeen takaa (HS 18.1.2012)
• Selvityksestä alkoi blogien, tviittien, Facebook-keskustelujen ja mielipidekirjoitusten vyöry(HS 18.1.2012)
• Nimettömän bloggarin kymmenen kysymystä Guggenheimista olivat kannattajienkin mielestä asiallisia.
• Uusia ideoita alkaa kummuta. Louvre-yhteistyö? Taidemuseo-tanssisali? HEMA-museo? Gullichsen ja Bonk-museo? Kirnu Shanghaista Helsinkiin?
• Kansalaisten taiteellinen luovuus alkaa kukkia.
• Myös osatotuudet leviävät vauhdilla: ”Epäonnistuneiden Guggenheimien lista”
• Loistavia ideoita syntyy. Kaikki haluavat osallistua kulttuuripolitiikan tekemiseen.
• Mutta kukaan ei ole valmistautunut ottamaan ajatuksia vastaan. (HS 19.1.2012)
• Usein valitetaan, että kansalaiset eivät kiinnostu yhteisten asioiden hoidosta.
• Kerääkö joku nyt kaikki Twitterissä virtaavat kulttuuripoliittiset aloitteet?
• #Guggenheim
• Miksi vanha malli ei toiminut: julkistetaan pienen klikin tekemä selvitys, runnotaan päätös läpi ja sitten pulinat pois?
• Huvittavaa kyllä, on tapahtumassa ”Gutenbergin galaksin päättyminen”.
• Guggenheimin puuhamiehet vain eivät soveltaneet muutosta itseensä.
• Gutenbergin galaksilla tarkoitettiin aikaa, jossa tiedonvälityksen hallinta oli painolaitoksia hallitsevalla isolla pääomalla.
• Nyt julkaisemiseen ja nopeaan verkostomaiseen keskusteluun on mahdollisuus kaikilla.
• Ihmiset haluavat tehdä, heillä on siihen usein päättäjien veroinen tai heitä parempi osaaminen.
• Koulutustaso on noussut räjähtämällä siitä, kun demokratian malli luotiin.
• Nyt kansalaisten käytössä on myös oma media, väylä saada ääni kuuluviin välittömästi ja organisoida muutos tarvittaessa.
• Tämä yllätti Guggenheimin puuhamiehet.
• Keskusteluagendan luominen on siirtynyt vallankäyttäjiltä ja perinteiseltä medialta kansalaisille.
• Demokratia 2.0
• Suurin osa mediasta ja hallinnosta ei vielä ymmärrä tätä.
• Muita esimerkkejä tästä siirtymästä, jonka keskellä olemme:
• Eläinaktivistit seuraavat possujen elämää.(Sikatehtaat.fi 2009)
• Pari vuotta myöhemmin Helsingin Sanomat seuraa possujen elämää.(HS 3.12..2011)
• Bloggari huomauttaa, että hallitus ei noudata omaa linjaustaan avoimesta datasta(Antti Poikolan blogi joulukuu 2011)
• Pian Helsingin Sanomat huomaa, että hallitus ei noudata omaa linjaustaan avoimesta datasta.(HS 9.12.2011)
• Iso muutos mediassa: suuret mediatalot tekevät juttuja päiviä viikkoja tai vuosia sen jälkeen kun kansalaismedia on tuonut ne esille.
• Mitä tapaus Guggenheimissa olisi pitänyt tehdä?
• Tehdä Guggenheim-selvityksestä avoin ja vuorovaikutteinen työ.
• Lopputulos aidosti auki – kunnioittaa ihmisiä sen verran, että uskoo heiltä tulevan hyviä ajatuksia
• Kokoukset on-line aina kun mahdollista. Fasilitoidut, videoidut yleisötilaisuudet
• Moderoidut ideointialustat nettiin
• Kaikki taustapaperit ja mm dokumentit rahankäytöstä julki jo työn aikana
• = Oikea mahdollisuus vaikuttaa
• Hallinnnossa ja mediassa ei ole vielä juuri minkäänlaisia systemaattisia digitaalisia menetelmiä, jolla kansalaisten oma aktiivisuus pääsee vaikuttamaan niiden työhön.
• Lisää esimerkkejä galaktisesta siirtymästä:
Poliittisen agendan luominen on siirtynyt valtamedialta ja poliittisilta puolueilta digitaalisesti organisoiduille ad-hoc
-liikkeille.
Ensin ilmestyvät bloggarit...
…sitten pikkupojat…
…sitten isommat tytötja valtamedian huomio…
...ja lopulta tulevat vaalitulokset.
Näin muutettiin yrittäjyyskeskustelu Suomessa. Nokia on vaikeuksissa...
…kasvuyrittäjät nostavat asian valoisan puolen esille: tämä on mahdollisuus!
”Suomi on #1 yrittäjäyhteiskunta!” Awesome!
Itse asiassa olisi ollut parempi, jos Nokia olisi romahtanut vähän aiemmin!
Ja lopulta teema nousee perinteiseen mediaan.
Johtopäätöksiä ja kysymyksiä
• Kaikki uudet ja relevantit poliittiset ideat ovat diginatiiveja.
• Perinteiset puolueet ja media – nykyiset vallankäytön perusrakenteet – eivät ole mukana diginatiivien aatteiden synnyttämisessä.
• ”Vanhojen puolueiden” aatteellinen kehitys on kuivunut samaa tahtia kun ne ovat osoittautuneet kyvyttömiksi sopeutumaan uuteen viestintäympäristöön.
• Onko tässä kehityksessä aihetta huoleen?
• Puolueet ja media olivat moderaattoreita agendan luomisessa ja implementoinnissa.
• Nämä filtterit ohitetaan nykyään yhä useammin.
• Keitä ovat nyt moderaattorit?
• Internet ei nykyisellään auta äärikantojen sovittelussa eikä konkreettisten ratkaisumallien löytämisessä.
• Edustuksellisen demokratian muodot tarjoavat ainoat toimivat välineet neuvotteluratkaisuihin
• Johtaako internet turhautumiseen ja äärikantojen kärjistymiseen?
• Jos näin on, pitäisikö meidän kehittää välineitä päätöksentekoon ja yhteiseen toimintaan internetissä?
• Radikaali hypoteesi: myönteisen ”arabikevään” eli some-vetoisen poliittisen muutoksen potentiaali on kaikkein suurin länsimaissa ja Aasiassa
• Koulutetuin väestö, suuri it-penetraatio
• Uusi, osallistava demokratia on mahdollinen.
• Pystymmekö ottamaan sen vastaan?
“Vanhempamme ovat kiitollisia koska he saavat äänestää. Me olemme ensimmäinen
sukupolvi, jonka mielestääänestäminen on arvotona.”
Marta Solanas, 27, Espanja (New York Times)
Teksti
Photo by Paul Weiskel.
Photo by Paul Weiskel.
Puolueet ja media eivät enää hillitse
ja hallitse internetin
poliittista voimaa. Valta on nyt yksilöiden käsissä.
Photo by churchofpunk.