KONSEP BERPIKIR POSITIF DALAM BUKU TERAPI BERPIKIR POSITIFKARYA DR. IBRAHIM ELFIKY DAN RELEVANSINYA

DENGAN MODEL PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

SKRIPSI

Diajukan kepada Fakultas Ilmu Tarbiyah dan KeguruanUniversitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta

Untuk Memenuhi Sebagian Syarat Memperoleh Gelar SarjanaStrata Satu Pendidikan Islam

Disusun Oleh :

Dani IsmantokoNIM. 10411037

JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAMFAKULTAS ILMU TARBIYAH DAN KEGURUAN

UIN SUNAN KALIJAGAYOGYAKARTA

2014

SURA T PERNYAT AAN KEASLIAN

Yang bertanda tangan di bawah ini:

Nama NIM

: Dani Ismantoko : 10411037

Jurusan : Pendidikan Agama Islam Fakultas: Ilmu Tarbiyah dan Keguruan UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta

Menyatakan dengan sesungguhnya bahwa skripsi saya ini adalah asli hasil karya atau penelitian saya sendiri, bukan plagiasi dari hasil karya orang lain. Jika ternyata dikemudian hari terbukti plagiasi maka kami bersedia untuk ditinjau kembali hak kesrujanaanya.

II

• Dani Ismantoko NIM. 10411037

~ Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga FM-UINSK-BM-05-03/RO

SURA T PERSETUJUAN PEMBIMBING

Hal : Skripsi Sdr. Dani Ismantoko Lamp

Kepada Yth. Dekan Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan UIN Sunan Kalijaga Y ogyakarta Di Y ogyakarta

Assalamu'alaikum wr.wb. Setelah membaca, meneliti, memberikan petunjuk dan mengoreksi serta

mengadakan perbaikan seperlunya, maka kami selaku pembimbing berpendapat bahwa skripsi Saudara:

Nama :Dani Ismantoko NIM :10411037 Judul Skripsi :Konsep Berpikir Positif dalam Buku Terapi Berpikir Positif Karya Dr. Ibrahim . Elfiky dan Relevansinya dengan Model Pembelajaran Pendidikan Agama Islam

sudah dapat diajukan kepada Jurusan Pendidikan Agama Islam Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Strata Satu Pendidikan Islam.

Dengan ini kami mengharap agar skripsi Saudara tersebut diatas dapat segera dimunaqasyahkan. Atas perhatiannya kami ucapkan terima kasih.

Wassalamu'alaikum wr. wb.

Y ogyakarta, II F ebruari 20 I4 Pembimbing,

'

D sman SS. M.A P. 19610304 I99203 I 001

Ill

v

MOTTO

“Sesungguhnya Allah tidak merobah Keadaan sesuatu kaum sehingga merekamerobah keadaanyang ada pada diri mereka sendiri”1

(QS. Ar-Ra’ad :11)

1 Departemen Agama RI, Mushaf Al-Qur’an Terjemah, (Jakarta: Al-Huda, 2005), hal. 251.

vi

PERSEMBAHAN

Skripsi ini dipersembahkan untuk:

Almamater tercinta

Jurusan Pendidikan Agama Islam

Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan

Universitas Islam Negeri (UIN)

Sunan Kalijaga Yogyakarta

vii

ABSTRAK

DANI ISMANTOKO. Konsep Berpikir Positif dalam Buku Terapi BerpikirPositif Karya Dr. Ibrahim Elfiky dan Relevansinya dengan Model PembelajaranPendidikan Agama Islam. Skripsi. Yogyakarta: Jurusan Pendidikan Agama IslamFakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan UIN Sunan Kalijaga, 2014. Latar belakangpenelitian ini adalah pikiran positif menghasilkan perbuatan dan hasil positif,sebaliknya pikiran negatif menghasilkan perbuatan dan hasil negatif. Pernyataantersebut secara tidak langsung menghasilkan kesimpulan bahwa berpikir positifmerupakan langkah awal untuk membentuk karakter positif atau akhlak mulia.Berpikir positif merupakah hal yang bersifat substansial dalam pembentukan karakterpositif. Berawal dari berpikir positif menjadi perbuatan positif, kebiasaan positif dankarakter positif. Kaitanya dengan Pendidikan Agama Islam itu sendiri adalah salahsatu tujuan dari Pendidikan Agama Islam adalah output yang memiliki akhlak mulia.Artinya, prinsip tentang berpikir positif tersebut bisa dijadikan prinsip untukmengembangkan karakter positif atau akhlak mulia peserta didik. Adapunpermasalahan dari penelitian ini adalah bagaimana konsep berpikir positif dalambuku Terapi Berpikir Positif karya Dr. Ibrahim Elfiky dan bagaimana relevansikonsep berpikir positif dalam buku Terapi Berpikir Positif karya Dr. Ibrahim Elfikydengan model pembelajaran Pendidikan Agama Islam. Penelitian ini bertujuan untukmengetahui konsep berpikir positif dalam buku Terapi Berpikir Positif dalam bukuTerapi Berpikir Positif karya Dr. Ibrahim Elfiky dan mengetahui relevansinyadengan model Pembelajaran Pendidikan Agama Islam.

Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan (Library Research).Pengumpulan data dilakukan dengan cara dokumentasi, yaitu dengan mengumpulandata dari sumber-sumber literatur yang berhubungan dengan penelitian yangdilaksanakan. Analisis data dilakukan dengan menggunakan analisis isi (ContentAnalysis).

Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa konsep berpikir positif dalambuku Terapi Berpikir Postif karya Dr. Ibrahim Elfiky merupakan konsep yangbertujuan membentuk karakter positif. Kemudian, terdapat relevansi antara konsepberpikir positif dalam buku Terapi Berpikir Positif karya Dr. Ibrahim Elfiky denganmodel pembelajaran Pendidikan Agama Islam. Relevansi tersebut terdapat padakarakteristik mata pelajaran Pendidikan Agama Islam, ketiga tahap modelpembelajaran pendidikan agama islam yaitu, moral knowing, moral loving dan moraldoing dan pendekatan pembelajaran Pendidikan Agama Islam.

viii

KATA PENGANTAR

Puji dan syukur penulis panjatkan kepada Allah SWT atas segala limpaha

rahmat, hidayah serta pertolonga-Nya. Shalawat serta salam semoga tetap tercurah

kepada nabi muhammad SAW yang telah menuntun umatnya dari zaman kegelapan

menuju zaman yang terang benderang ini.

Skripsi ini merupakan kajian singkat tentang “Konsep Berpikir Positif dalam

Buku Terapi Berpikir Positif Karya Dr. Ibrahim Elfiky dengan Model Pembelajaran

Pendidikan Agama Islam”. Penulis menyadari bahwa penyusunan skripsi ini tidak

akan terwujud tanpa adanya bantuan, bimbingan dan dorongan dari berbagai pihak.

Oleh karena itu dengan segala kerendahan hati pada kesempatan ini penyusun

mengucapkan terima kasih kepada :

1. Dekan Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan UIN Sunan Kalijaga

Yogyakarta.

2. Bapak Ketua dan Sekretaris Jurusan Pendidikan Agama Islam Fakultas Ilmu

Tarbiyah dan Keguruan UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta.

3. Bapak Dr. Usman, SS., M.Ag selaku pembimbing skripsi.

4. Bapak Drs. Rofik, M.Ag selaku penasehat akademik.

5. Segenap Dosen dan Karyawan Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan UIN

Sunan Kalijaga Yogyakarta.

ix

6. Bapak dan ibu tercinta yang telah memberikan doa, segenap perhatianya

sehingga saya bisa mengenyam pendidikan dari SD-perguruan tinggi.

7. Seluruh teman-teman seperjuangan kelas PAI A 2010, anggota Sanggar Seni

Az-Zahra dan seluruh warga PMII Rayon Fakultas Ilmu Tarbiyah dan

Keguruan yang luar biasa.

8. Serta semua pihak yang telah membantu selesainya skripsi ini.

Semoga amal baik yang telah diberikan dapat diterima di sisi Allah SWT dan

mendapat limpahan rahmat dari-Nya, Amin.

Yogyakarta, 15 Januari 2013

Penulis

Dani Ismantoko

NIM. 10411037

x

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL................................................................................................ iHALAMAN SURAT PERNYATAAN ................................................................. iiHALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING .................................................... iiiHALAMAN PENGESAHAN................................................................................ ivHALAMAN MOTO ................................................................................................ vHALAMAN PERSEMBAHAN ............................................................................ viHALAMAN KATA PENGANTAR..................................................................... viiHALAMAN ABSTRAK........................................................................................ ixHALAMAN DAFTAR ISI ...................................................................................... xHALAMAN DAFTAR LAMPIRAN .................................................................... xi

BAB I : PENDAHULUAN.................................................................................... 1A. Latar Belakang Masalah...................................................................... 1B. Rumusan Masalah ............................................................................... 4C. Tujuan dan Kegunaan Penelitian......................................................... 4D. Kajian Pustaka..................................................................................... 5E. Landasan Teori .................................................................................... 7F. Metode Penelitian .............................................................................. 17G. Sistematika Pembahasan ................................................................... 19

BAB II : BIOGRAFI, CORAK PEMIKIRAN DAN SINOPSIS BUKU ............ 22A. Biografi ............................................................................................ 22B. Corak Pemikiran .............................................................................. 23C. Sinopsis Buku................................................................................... 24

BAB III : RELEVANSI KONSEP BERPIKIR POSITIF DALAM BUKUTERAPI BERPIKIR POSITIF KARYA Dr. IBRAHIMELFIKY DENGAN MODEL PEMBELAJARANPENDIDIKAN AGAMA ISLAM........................................................ 45A.Konsep Berpikir Positif dalam Buku Terapi Berpikir Positif Karya

Dr. Ibrahim Elfiky............................................................................ 45B. Relevansi Konsep Berpikir Positif dalam Buku Terapi Berpikir

Positif Karya Dr. Ibrahim Elfiky dengan Model PembelajaranPendidikan Agama Islam................................................................. 56

BAB IV : PENUTUP ............................................................................................ 69A.Kesimpulan ....................................................................................... 69B.Saran-saran........................................................................................ 71C.Kata Penutup..................................................................................... 72

DAFTAR PUSTAKA ........................................................................................... 73LAMPIRAN-LAMPIRAN.................................................................................... 75

xi

DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran I : Bukti Seminar Proposal ..................................................................75Lampiran II : Surat Penunjukan Pembimbing.......................................................76Lampiran III : Kartu Bimbingan Skripsi ................................................................77Lampiran IV : Daftar Riwayat Hidup Penulis........................................................78

BAB IPENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah

Pikiran positif menghasilkan sebuah perbuatan dan hasil positif1,

sebaliknya pikiran negatif menghasilkan sebuah perbuatan dan hasil negatif.

Siapa saja yang berpikir positif akan berperilaku positif, perilaku positif yang

sering dilakukan menjadi kebiasaan positif, kebiasaan positif yang telah lama

dilakukan disebut sebagai karakter2. Artinya, berpikir positif merupakan langkah

awal dalam pembentukan karakter.

Hal tersebut sejalan dengan tujuan Pendidikan Islam, yaitu untuk

membentuk insan kamil yang memiliki wawasan kaffah agar mampu

menjalankan tugas-tugas kehambaan, kekhalifahan dan pewaris nabi3. Salah satu

unsur pembentuk insan kamil tersebut adalah akhlak mulia atau bisa juga disebut

dengan karakter positif. Berpikir positif merupakan suatu kebiasaan yang

penting bagi seorang muslim, karena dengan membiasakan diri untuk berpikir

positif maka akan terbentuk pribadi muslim yang positif sampai pada akhirnya

akan terbentuk karakter muslim yang positif atau berakhlak mulia.

Berdasarkan dari tujuan Pendidikan Islam seperti yang dijelaskan pada

paragraf diatas, para ahli Pendidikan Islam mengembangkan berbagai metode

untuk mencapai tujuan tersebut. Salah satunya diimplemntasikan dalam

1 Ibrahim Elfiky, Terapi Berpikir Positif : Biarkan Mukjizat dalam Diri Anda Melesat AgarHidup Lebih Sukses dan Lebih Bahagia,Penerjemah: Khalifurrahman Fath & M. Taufik Daman,(Jakarta : Zaman, 2009), hal. 205.

2 Abu Salman Farhan Al-Atsary, The Amazing Husnudzon : Menjemput Kesuksesan denganBerpikir Positif), (Yogyakarta : Qudsy Media, 2013), hal. 14.

3 Abdul Mujib, Dkk, Ilmu Pendidikan Islam, (Jakarta : Kencana Prenada Media, 2010), hal. 83-84.

2

pembelajaran Pendidikan Agama Islam. Pada Pendidikan Agama Islam telah

kembangkan berbagai model pembelajaran untuk mencapai tujuan tersebut

diantaranya model pembelajaran integratif, inklusif gender, nilai, multikultural4,

tadzkirah, istiqomah, kontekstual, experience, konstruktif serta reflektif5. Model-

model pembelajaran tersebut adalah model pembelajaran yang telah

dikembangkan oleh para ahli Pendidikan Islam. Namun, dalam hal pembentukan

karakter, model-model tersebut terlalu mengacu kepada mengajarkan nilai-nilai

keislaman bukan berfokus untuk melakukan sesuatu yang substansial dalam

pembentukan karakter. Seperti yang telah dijelaskan pada paragraf pertama

bahwa berpikir positif merupakan langkah awal dalam pembentukan karakter,

artinya yang dimaksud sebagai sesuatu yang substansial dalam pembentukan

karkater adalah berpikir positif itu sendiri. Alasan itulah yang mendasari

penelitian ini. Upaya yang bersifat substansial sangatlah penting, karena ketika

bagian yang paling substansial dapat dirubah maka bagian paling luar pun ikut

berubah. Begitu juga dalam pembentukan karakter, upaya substansial dalam

pembentukan karakter sangatlah penting, sehingga perlu menelaah teori yang

berkaitan dengan upaya substansial dalam pembentukan karakter tersebut. Teori

yang dimaksud adalah teori tentang berpikir positif.

Penjelasan-penjelasan diataslah yang mendasari penulis untuk memilih

buku Terapi Berpikir Positif sebagai sumber primer penelitian, karena

dibandingkan dengan buku-buku lain tentang berpikir postif, buku tersebut

4 Khamdan, Dkk, Strategi Pembelajaran Pendidikan Agama Islam di Sekolah : Teori,Metodologi dan Implementasi, (Yogyakarta : Idea Press, 2012), hal. 3-63

5 Abdul Majid, Belajar dan Pembelajaran Pendidikan Agama Islam, (bandung : PT. RemajaRosdakarya, 2012), hal. 135-204.

3

adalah buku yang paling komprehensif. Penjelasanya menyeluruh, mulai dari

pengertian tentang pengaruh pikiran, berpikir positif, sampai kepada strategi-

strategi dan tips-tips yang dapat dilaksanakan secara mudah dalam kehidupan

sehari-hari, sehingga konsep berpikir positif yang ditawarkan oleh Dr. Ibrahim

Elfiky ini terasa lebih nyata karena bersifat implementatif.

Sisi negatif dari buku Terapi Berpikir Positif tersebut adalah menampilkan

terlalu banyak strategi, sehingga seseorang akan kebingungan untuk

melaksanakan strategi yang mana. Selain itu, ada beberapa strategi yang

langkahnya terlalu panjang, padahal langkah-langkah tersebut akan berhasil

dengan maksimal jika hafal diluar kepala atau benar-benar menguasainya.

Contoh dari strategi yang mempunyai langkah cukup panjang adalah strategi

otogenik dengan 14 langkah6, kemudian strategi diam dan renungan harian

dengan 8 langkah dan kalimat cukup panjang7.

Berdasarkan latar belakang masalah seperti yang telah dijelaskan diatas

penulis melaksanakan sebuah penelitian dengan judul, “Konsep Berpikir Positif

dalam Buku Terapi Berpikir Positif Karya Dr. Ibrahim Elfiky dengan Model

Pembelajaran Pendidikan Agama Islam”. Hasil dari penelitian ini adalah

pengetahuan konsep tentang berpikir positif dalam buku Terapi Berpikir Positif

yang dijadikan sebagai sumber primer penelitian serta relevansi dari konsep

berpikir positif dalam buku Terapi Berpikir Positif tersebut dengan model

pembelajaran Pendidikan Agama Islam. Setelah diketahui relevansinya dapat

digunakan sebagai referensi tambahan untuk mengembangkan model

6 Ibrahim Elfiky, Terapi Berpikir Positif..., hal. 294-2967 Ibid, hal. 334-337

4

pembelajaran Pendidikan Agama Islam yang mampu mengupayakan sebuah

upaya yang substansial dalam pembentukan karakter.

B. Rumusan Masalah

Setelah ditinjau dari latar belakang masalah diatas dapat dirumuskan

beberapa rumusan masalah, yaitu :

1. Bagaimana konsep berpikir positif dalam buku Terapi Berpikir Positif karya

Dr.Ibrahim Elfiky ?

2. Bagaimana relevansi konsep berpikir positif dalam buku Terapi Berpikir

Positif karya Dr.Ibrahim Elfiky dengan model pembelajaran Pendidikan

Agama Islam ?

C. Tujuan dan Kegunaan Penelitian

Setelah melihat pada rumusan masalah diatas, maka skripsi ini mempunyai

beberapa tujuan dan kegunaan, yaitu :

1. Tujuan Penelitian

a. Mengetahui konsep berpikir positif dalam buku Terapi Berpikir Positif

karya Dr.Ibrahim Elfiky.

b. Mengetahui relevansi konsep berpikir positif dalam buku Terapi

Berpikir Positf karya Dr.Ibrahim Elfiky dengan model pembelajaran

Pendidikan Agama Islam.

2. Kegunaan Penelitian

a. Kegunaan Teoritis

1) Sebagai sumbangan pengetahuan tentang konsep berpikir positif.

5

2) Sebagai landasan untuk mengembangkan model pembelajaran

Pendidikan Agama Islam.

b. Kegunaan Praktis

Bagi guru Pendidikan Agama Islam dapat digunakan sebagai

referensi dalam mengembangkan sebuah model pembelajaran, sehingga

dapat menciptakan pembelajaran yang mampu membentuk karakter

positif siswa.

D. Kajian Pustaka

Untuk penelaahan yang lebih komprehensif, penulis melakukan sebuah

kajian pustaka yang berkaitan dengan penelitian yang akan dilaksanakan oleh

penulis. Beberapa kajian pusta tersebut, diantaranya :

1. Penelitian yang dilakukan oleh Oktafiana Fajri, Program Studi Psikologi,

Fakultas Sosial dan Humaniora, Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga

Yogyakarta Tahun 2011 dengan judul “Hubungan Antara Berpikir Positif

Dengan Daya Tahan Terhadap Stress Pada Guru Honorer”. Pada penelitian

ini dijelaskan tentang pengaruh berpikir positif dengan daya tahan terhadap

stress guru honorer8. Persamaan pada penelitian ini dengan penelitian yang

akan dilaksanakan penulis adalah menjadikan berpikir positif sebagai pokok

pembahasan. Sedangakan perbedaanya adalah pada jenis permasalahanya,

dalam skripsi ini membahas pengaruh dari berpikir positif dengan daya tahan

stress sedangkan pada penelitian yang penulis lakukan membahas tentang

8 Oktafiana Fajri, “Hubungan Antara Berpikir Positif Dengan Daya Tahan Terhadap Stress PadaGuru Honorer”, Skripsi, Program Studi Fakultas Ilmu Sosial dan Humaniora UIN Sunan KalijagaYogyakarta, 2011, hal. 1.

6

relevansi antara konsep berpikir positif dengan model pembelajaran

Pendidikan Agama Islam.

2. Penelitian yang dilaksanakan oleh Lailatul Badriyah Jurusan Bimbingan dan

Penyuluhan Islam, Fakultas Dakwah, Universitas Islam Negeri Sunan

Kalijaga Yogyakarta Tahun 2006 dengan judul “Hubungan Berpikir Positif

dengan Ketenangan Jiwa (Studi Pada Siswa Madrasah Aliyah Ali Maksum

Yogyakarta)”. Penelitian ini menjelaskan tentan hubungan antara berpikir

positif dengan ketenangan jiwa yang didasarkan pada hipotesis bahwa orang

yang mempunyai kecenderungan berpikir positif semakin tenang keadaan

jiwanya9. Persamaan penelitian ini dengan penelitian yang dilaksanakan oleh

penulis adalah menjadikan berpikir positif sebagai pokok pembahasan.

Sedangkan perbedaanya adalah pada jenis permasalahanya. Dalam penelitian

ini permasalahanya adalah hubungan antara berpikir positif dengan

ketenangan jiwa sedangkan permasalahan pada penelitian yang dilaksanakan

oleh penulis adalah relevansi konsep berpikir positif dengan model

pembelajaran Pendidikan Agama Islam.

3. Penelitian yang dilaksanakan oleh Abdul Wahid, Program Studi Psikologi,

Fakultas Ilmu Sosial dan Humaniora, Universitas Islam Negeri Sunan

Kalijaga Yogyakarta Tahun 2011 dengan judul “Hubungan Berpikir Positif

dan Efikasi Diri Akademik Pada Siswa-siswi SMP Muhammadiyah 3 Depok

Sleman Yogyakarta”. Penelitian ini menjelaskan tentang hubungan antara

berpikir positif dengan efikasi diri atau kemampuan mengevaluasi diri tentang

9 Lailatul Badriyah, “Hubungan Berpikir Positif dengan Ketenangan Jiwa”, Skripsi, JurusanBimbingan dan Penyuluhan Islam Fakultas Dakwah UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, 2006, hal. 6.

7

kemampuan dalam mengorganisir dan melaksanakan tindakan10. Persamaan

penelitian ini dengan penelitian yang dilaksanakan oleh penulis adalah

menjadikan berpikir positif sebagai pokok pembahasan penelitian. Sedangkan

perbedaanya adalah pada jenis permasalahanya. Dalam penelitian ini

permasalahanya adalah hubungan antara berpikir positif dengan efikasi diri

yang didasarkan pada sebuah hipotesis bahwa ada hubungan postif antara

berpikir positif dengan efikasi diri. Sedangkan permasalahan pada penelitian

yang dilaksanakan oleh penulis adalah relevansi konsep berpikir positif

dengan model pembelajaran Pendidikan Agama Islam.

Berdasarkan kajian pustaka yang telah dilaksanakan diatas, penulis

menyimpulkan bahwa sudah banyak penelitian tentang berpikir positif, namun

belum ada yang meneliti tentang konsep berpikir positif dalam buku terapi

berpikir positif, sehingga posisi dari penelitian ini, untuk mengembangkan

pemikiran Dr. Ibrahim Elfiky tentang berpikir positif ke dalam Pendidikan

Agama Islam.

E. Landasan Teori

1. Psikologi Positif

Psikologi positif adalah ilmu psikologi yang membahas tentang hal-hal

positif yang ada pada manusia11. Jika ilmu psikologi abad 20an membahas

tentang berbagai penyakit mental dengan tujuan untuk menyembuhkan

penyakit mental tersebut, maka psikologi positif ingin menampilan hal-hal

10 Abdul Wahid, “Hubungan Berpikir Positif dan Efikasi Diri Akademik Pada Siswa-siswi SMPMuhammadiyah Depok Sleman Yogyakarta”, Skripsi, Jurusan Bimbingan dan Penyuluhan IslamFakultas Dakwah UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, 2011, hal. 11.

11 Martin E.P Seligman, Authentic Happiness Authentic Happiness:Menciptakan Kebahagiaandengan Psikologi Positif, (Bandung: PT.Mizan Pustaka, 2005), hal. xxxiv.

8

yang indah dalam diri manusia dengan tujuan untuk meningkatkan

kebahagiaan dalam diri manusia. Psikologi positif berpijak pada 3 pilar

utama, yaitu :

a. Emosi Positif12

Emosi positif adalah pencapaian khusus dari psikologi positif.

Seseorang yang mencapai kebahagiaan adalah seseorang yang telah

mengalami emosi positif tersebut, namun orang yang bahagia tidak

harus mengalami semua atau sebagian besar emosi postif. Emosi positif

dibagi menjadi 3 macam :

1) Emosi yang Ditujukan Pada Masa Lalu : puas, bangga dan tenang

2) Emosi yang Ditujukan Pada Masa Depan : Optimisme, harapan,

percaya diri, kepercayaan dan keyakinan.

3) Emosi yang Ditujukan Pada Masa Sekarang : kenikmatan lahiriah

(kelezatan, kehangatan, orgasme), kenikmatan batiniah (senang,

gembira, nyaman), gratifikasi (kegiatan yang disukai)

b. Karakter Positif

Kebajikan dam kekuatan merupakan unsur utama pembentuk pilar

kedua psikologi positif ini. Kebajikan adalah nilai-nilai universal yang

diakui oleh sebagian besar agama dan tradisi-tradisi filsafat diseluruh

dunia. Nilai-nilai universal tersebut terdiri dari kearifan dan

12 Ibid, hal. 333-335.

9

pengetahuan, keberanian, cinta dan kemanusiaan, keadilan,

kesederhanaan serta spiritualitas dan transendensi13.

Kekuatan adalah jalan yang harus dilalui untuk mencapai kepada

kebajikan-kebajikan tersebut atau karakter-karakter yang harus dimiliki

seseorang untuk meraih kebajikan tersebut14. Kekuatan-kekuatan

tersebut diantaranya15 :

1) Kearifan dan pengetahuan

a) Keingintahuan/Ketertarikan terhadap Dunia

Keingintahun akan dunia akan membuat seseorang terus

mencari pengalaman kehidupan. Selain itu orang tersebut

mempunyai minat yang tinggi untuk menganalisis sesuatu.

b) Kecintaan untuk Belajar

Orang yang memiliki kecintaan untuk belajar akan

senantiasa bersemangat dan sangat antusias ketika mempelajari

hal-hal baru. Orang tersebut adalah orang yang haus akan

pengetahuan, ia senang mengunjungi tempat-tempat yang edukatif

indoor maupun out door.

c) Pertimbangan/Pemikiran Kritis/Keterbukaan Pikiran

Karkater ini adalah sebuah karakter yang ketika dimiliki

oleh seseorang, orang tersebut tidak begitu saja menerima fakta-

fakta yang ada karena bisa saja fakta yang ada bukanlah

13 Ibid, hal. 171.14 Ibid, hal. 172.15 Ibid, hal. 182-204.

10

kenyataan yang sebenarnya. Ia senatiasa berpikir kritis dan penuh

pertimbangan yang matang ketika memutuskan sesuatu.

d) Kecerdikan/Orisinalitas/Intelegensia/Kecerdasan Sehari-hari

Orang yang mempunyai karakter ini akan selalu mencari

cara baru yang lebih baik dalam menyelesaikan sesuatu. Ia tidak

terpaku dengan cara baku atau konvensional yang sering dipakai

oleh orang lain.

e) Kecerdasan Sosial/Kecerdasan Pribadi/Kecerdasan Emosional

Kecerdasan sosial dan kecerdasan pribadi merupakan

pengetahuan akan diri sendiri dan orang lain. Dua kecerdasan ini

disebut juga sebagai kecerdasan emosional.

f) Perspektif

Perspektif merupakan kekuatan paling matang dalam

rumpun kearifan dan pengetahuan. Ciri-ciri dari orang yang

mencapai pada karakter ini adalah orang tersebut sering ditunjuk

sebagai problem solver dalam suatu kelompok. Ia mempunyai

pengalaman yang matang dan membagikanya kepada banyak

orang.

2) Keberanian

a) Kepahlawanan dan Ketegaran

Orang yang memiliki karakter ini adalah orang yang tidak

taku terhadap berbagai ancaman, tantangan, kepedihan dan

kesulitan. Seseorang yang tegar mampu memisahkan komponen

11

emosi dan perilaku dari rasa takut, menahan diri untuk tidak lari

dari masalah.

b) Sifat Ulet/Rajin/Tekun

Orang yang ulet, rajin dan tekun adalah orang yang

menyelesaikan semua yag telah dimulainya. Namun, tidak

tergesa-gesa dalam menyeleasikan pekerjaanya, ia fleksibel,

realistis dan tidak perfeksionis.

c) Integritas/Ketulusan/Kejujuran

Hidup dengan menjadikan karakter ini sebagai bagian dari

kehidupan berarti memutuskan untuk hidup tanpa kepura-puraan.

Hidup dengan apa adanya dan tulus. Selain itu, hidup dengan

penuh komitmen.

3) Cinta dan Kemanusiaan

a) Kebaikan dan Kemurahan Hati

Ciri-ciri dari karakter ini adalah suka membantu orang lain

tanpa pamrih. Mengesampingkan egoisme dan hidup penuh

dengan kerendahan hati.

b) Mencintai dan Bersedia Dicintai

Menghargai kedekatan dan keakraban adalah ciri-ciri dari

karakter ini, ketika seseorang memulai hubungan dengan orang

lain dan orang lain tersebut juga merasakan adanya penghargaan

terhadap kedekatan dan keakraban berarti orang yang memulai

hubungan tersebut memiliki karakter ini.

12

4) Keadilan

a) Bermasyarakat/Tugas/Kerja Tim/Loyalitas

Manusia adalah makhluk sosial, dengan adanya kenyataan

tersebut tidak bisa dipungkiri bahwa manusia membentuk

kelompok-kelompok. Karakter ini adalah karakter yang harus

dimiliki manusia, mengingat bahwa manusia adalah makhluk

sosial,

b) Keadilan dan Persamaan

Salah satu ciri dari karakter ini adalah tidak membiarkan

perasaan pribadi menyebabka biasnya keputusan terhadap orang

lain. Melakukan suatu penilaian objektif yang akan menimbulkan

sebuah keputusan yang objektif juga.

c) Kepemimpinan

Handal dalam mengorganisasi kegiatan dan mengawasi

jalanya kegiatan tersebut merupakan ciri-ciri dari karakter ini.

pemimpin yang kharismatik adalah pemimpin yang efektif,

berusaha agar tugas kelompok terselesaikan, sambil menjaga

hubungan baik diantara anggota kelompok.

5) Kesederhanaan

a) Pengendalian Diri

Orang yang mempunyai karakter ini senantiasa mampu

mengendalikan hawa nafsu, keinginan, amarah dan dorongan.

13

b) Hati-hati/Penuh Pertimbangan

Pribadi yang berhati-hati mempunyai wawasan yang luas

dan penuh pertimbangan, jangan sampai menyesal dikemudian

hari.

c) Kerendahan Hati dan Kebersahajaan

Tidak terlalu banyak berbicara, selalu membuktikan sesuatu

dengan perbuatan. Tidak menganggap diri terlalu istimewa,

biarkan orang lain yang mengakui dan menghargai kebersahajaan

tersebut.

6) Transendensi

a) Apresiasi terhadap Keindahan dan Keunggulan

Menghargai keindahan, keunggulan dan keahlian semua

bidang baik alam, seni, matematika dan sains.

b) Bersyukur

Bersyukur merupakan apresiasi terhadap kehidupan, sebuah

perasaan berterima kasih atas segala yang ada dalam kehidupan.

c) Harapan Optimisme/Berpikiran ke Depan

Harapan dan optimisme dan berpikiran kedepan merupakan

kelompok kekuatan yang mewakili pendirian positif dalam

menghadapi masa depan. Berharap bahwa peristiwa yang baik

akan terjadi dan merasakan bahwa dengan kerja keras upaya akan

terwujud.

14

d) Spiritualitas/Tujuan Hidup/Keyakinan/Keagamaan

Memiliki keyakinan yang kuat dan koheren tentang tujuan

dan makna yang lebih tinggi tentang kehidupan.

e) Sikap Pemaaf dan Belas Kasih

Memaafkan orang-orang yang telah berbuat kesalahan dan

menjadikan belas kasih sebagai prinsip, bukan pembalasan

sebagai prinsip.

f) Sikap Main-main dan Rasa Humor

Pandai membuat orang tersenyum dan tertawa. Mudah

melihat sisi positif dari kehidupan.

g) Semangat/Gairah/Antusiasme

Merasakan semangat, sangat bergairah dan antusiasme yang

tinggi ketika melakukan sesuatu, sehingga menghasilkan sesuatu

yang maksimal.

c. Institusi Positif16

Institusi positif adalah struktur yang lebih besar dari individu

yang mendukung karakter positif dan pada akhirnya menghasilkan

emosi positif. Adapun contoh dari lembaga positif tersebut, yaitu ikatan

keluarga dan masyarakat yang teguh, demokrasi, kebebasan pers,

pendidikan dan jaringan pengaman ekonomi.

Ketiga pilar tersebut saling beruhubngan, pilar pertama sebagai

gambaran dari kebahagiaan yang akan dicapai yaitu emosi positif, kemudian

16Ibid, hal. xvi.

15

pilar kedua dan pilar ketiga merupakan pilar pendukung yang pada akhirnya

menghasilkan emosi positif. Artinya, kebahagiaan yang sejati akan tercapai

ketika manusia merasakan emosi positif masa lalu, masa sekarang dan masa

depan, untuk mencapai itu semua diperlukan karakter positif dan institusi

positif.

2. Model Pembelajaran Nilai

Pembentukan karakter atau akhlak mulia merupakan tujuan utama dari

Pendidikan Agama Islam17. Hal ini sejalan dengan misi dari diutusnya

Rasulullah SAW, yaitu untuk menyempurnakan akhlak18. Jika dilihat dari

pencapaian pendidikan selama ini maka tujuan itu belum tercapai secara

maksimal. Oleh karena itu, untuk mencapai tujuan dari pendidikan agama

islam dalam pembentukan karakter atau akhlak mulia diperlukan sebuah

model pembelajaran yang sesuai. Karakter adalah nilai-nilai yang

terinternalisasi di dalam diri seseorang kemudian diimplementasikan dalam

tindakan nyata. Artinya unsur nilai merupakan unsur yang sangat melekat

dengan karakter itu sendiri. penjelasan tersebut relevan dengan model

pembelajaran nilai. Karakter berisi nilai, pembelajaran nilai adalah suatu

proses belajar mengajar yang bertujuan untuk menginternalisasikan nilai

tertentu dalam diri siswa, sehingga keduanya sama-sama berisi nilai.

Pendidikan Agama Islam merupakan mata pelajaran yang mempunyai

unsur, kognitif, afektif dan psikomotorik, sehingga pembelajaranya pun

harus memenuhi ketiga unsur tersebut. Pembelajaran nilai merupakan suatu

17Abdul Madjid, Dian Andayani, Pendidikan Karakter Perspektif Islam, (Bandung: PT. RemajaRosdakarya, 2012), hal. 108.

18 Ibid, hal. 2.

16

model yang memiliki unsur tersebut. Ketiga unsur tersebut dimanifestasikan

dalam tiga tahap dalam pembelajaran pembelajaran nilai. Tahapan-tahapan

tersebut diantaranya19 :

a. Moral Knowing / Learning To Know

Tahapan ini merupakan tahapan awal dalam pembelajaran nilai

yang orientasinya adalah peserta didik mengetahui tentang nilai atau

memiliki pengetahuan tentang nilai. Hal ini bisa diimplementasikan

dengan metode-metode yang menonjolka sisi kognitif seperti ceramah.

b. Moral Loving / Moral Feeling

Tahapan ini bertujuan untuk menumbuhkan kesadaran pada diri

peserta didik akan nilai-nilai yang telah diajarkan. Kesadaran ini

berkaitan tentang kebutuhan akan nilai-nilai tersebut. Adapun sasaran

dari tahapan ini bukan aspek kognitif peserta didik tetapi aspek afektif

peserta didik atau berkaitan dengan unsur emosi dalam diri peserta

didik. dapat diimpelemntasikan dengan modelling, menceritakan kisah

yang menyentuh hati ataupun kontemplasi.

c. Moral Doing / Learning To Do

Tahapan ini merupakan tahapan akhir yang terwujud dengan

penerapan nilai-nilai yang telah dikembangkan pada diri peserta didik

dalam kehidupan sehari-hari.

19 Ibid, hal. 112-113

17

F. Metode Penelitian

1. Jenis Penelitian

Berdasarkan cara pengumpulan datanya penelitian ini adalah

penelitian kepustakaan. Penelitian kepustakaan adalah jenis penelitian yang

berusaha menghimpun data penelitian dari khazanah literatur dan

menjadikan “dunia teks” sebagai obyek utama analisisnya. Sedangkan

berdasarkan analisis datanya penelitian ini merupakan penelitian kualitatif.

Penelitian kualitatif digunakan untuk memahami fenomena sosial dari sudut

atau perspektif partisipan20, atau lebih tepatnya permasalahan teoritis yang

menjadi fokus penelitian ini. Permasalahan yang dimaksud disini adalah

model pembelajaran Pendidikan Agama Islam yang kurang efektif dalam

membentukan karakter positif peserta didik.

2. Sumber Primer dan Sekunder

Sumber primer merupakan sumber utama yang dibutuhkan dalam

penelitian ini. Sumber primer dalam penelitian ini adalah buku “Terapi

Berpikir Postif (Biarkan Mukjizat dalam Diri Anda Melesat Agar Hidup

Lebih Sukses dan Lebih Bahagia) karya Dr.Ibrahim Elfiky. Sedangkan

sumber sekunder dari penelitian ini adalah karya-karya tulis lain baik dari

buku, skripsi jurnal penelitian maupun data dari internet yang mendukung

data pada penelitian ini.

20 Nana Syaodih Sukmadinata, Metode Penelitian Pendidikan, (Bandung: PT.RemajaRosdakarya, 2009), hal. 94.

18

3. Teknik Pengumpulan Data

Seperti yang telah dijelaskan pada bagian jenis penelitian bahwa

penelitian ini adalah penelitian literer, sehingga dalam penelitian ini penulis

menggunakan teknik dokumentasi dalam pengumpulan datanya.

Dokumentasi adalah cara pengumpulan data yang didapatkan dari dokumen

baik dari buku, artikel, jurnal penelitian, perundang-undangan ataupun

catatan biografi dan lain-lain yang berkaitan dengan penelitian21.

4. Analisis

a. Pendekatan

Pada penelitian ini penulis menggunakan dua pendekatan

diantaranya pendekatan psikologi dan psikologi pendidikan. Pendekatan

psikologis digunakan karena sumber primer dari penelitian ini

merupakan buku yang bergenre psikologi. Kemudian pendekatan

pendidikan dan pendidikan islam digunakan untuk mencari relevansi

antara sumber primer penelitian ini dengan dunia Pendidikan Islam

khususnya dalam pembelajaran Pendidikan Agama Islam.

b. Metode Berpikir

Penelitian ini menggunakan metode content analysis (analsis isi),

yaitu menganalisis suatu data-data tertulis dan mencari makna atau

mengambil hikmah dari tulisan-tulisan tersebut.

21 Rusdin Pohan, Metodologi Penelitian Pendidikan, (Yogyakarta: Lanarka, 2007), hal. 74.

19

c. Penarikan Kesimpulan

Sesuai dengan metode berpikir yang dipakai penelitian ini,

mengambil data-data primer serta data-data sekunder tentang berpikir

positif, kemudian tentang model pembelajaran Pendidikan Agama Islam

itu sendiri. Dari data-data yang bersifat khusus tersebut penulis mencari

relevansi dengan permasalahan dalam pembelajaran Pendidikan Agama

Islam yaitu model pembelajaran yang dikembangkan dalam Pendidikan

Agama Islam terlalu luas sehingga tidak mencapai aspek substansial

dalam perubahan karakter seperti berpikir positif sehingga hasil

pembelajaranya pun kurang maksimal. Setelah diketahui relevansinya

dengan permasalahan maka dilakukan analisis untuk membuat sebuah

kesimpulan atau hasil dari penelitian tersebut.

G. Sistematika Pembahasan

Setelah dijelaskan tentang metode penelitian pada sub bab sebelum ini

penulis akan menjelaskan sitematika pembahasan penelitian ini. Penulisan

sistematika pembahasan ini bertujuan untuk memudahkan pembaca untuk

menganalisis penelitian yang dilakukan.

BAB I (Pendahuluan), dalam bab ini tecantum beberapa sub bab,

diantaranya adalah latar belakang masalah, rumusan masalah, tujuan dan

kegunaan penelitian, landasan teori, metode penelitian dan sistematika

pembahasan. BAB I (pendahuluan) ini akan menjelaskan tentang rancangan

penelitian yang akan dilaksanakan.

20

BAB II pada penelitian ini akan membahas tentang biografi penulis buku

yang dijadikan sumber primer penelitian ini yaitu Dr.Ibrahim Elfiky. Biografi

penulis buku merupakan salah satu bagian penting dalam penelitian ini, karena

untuk mengetahui kerangka berpikir penulis buku salah satu caranya adalah

dengan mengetahui biografi penulisnya. Kemudian sinopsis buku, bertujuan

untuk mengetahui isi buku secara umum. Terakhir akan dijelaskan tentang corak

pemikiran penulis. Hal ini untuk mengetahui kerangka pemikiran penulis

sehingga relevansi antara pemikiran penulis buku dengan Pendidikan Agama

Islam akan terlihat.

BAB III (Pembahasan) adalah bab yang berisi analisis data antara data

yang berasal dari sumber primer dan sekunder. Pertama, penulis akan

menjelaskan tentang konsep berpikir positif dalam buku Terapi Berpikir Postif

karya Dr. Ibrahim Elfiky. Kedua menjelaskan tentang model pembelajaran

Pendidikan Agama Islam secara umum. Pada bagian ini, penulis akan

menjelaskan substansi dari model pembelajaran sehingga akan lebih mudah

dalam memahami model pembelajaran secara obyektif, kemudian dijelaskan

tentang model pembelajaran yang berkaitan dengan Pendidikan Agama Islam.

Setelah itu dijelaskan tentang unsur-unsur dari model pembelajaran seperti

pendekatan, strategi, metode, teknik dan taktik pembelajaran, pertama dijelaskan

secara umum kemudian dijelasan tentang pendekatan, strategi, metode, teknik

dan taktik yang relevan dengan pembelajaran Pendidikan Agama Islam.

Sehingga penelitian tetap fokus atau tidak keluar dari jalurnya.

21

Jadi pada bagian ini penulis tidak menjelaskan model-model pembelajaran

yang sudah jadi atau sudah dikembangkan oleh para ahli secara mendalam.

Tetapi makna mendasar dari model pembelajaran. Kalaupun dicantumkan

beberapa model pembelajaran yang relevan atau yang sudah dibuat khusus untuk

pembelajaran Pendidikan Agama Islam itu hanya sebagai contoh yang fungsinya

untuk memperkuat pendapat tentang model pembelajaran Pendidikan Agama

Islam. Terakhir penulis mencari relevansi antara konsep berpikir positif dengan

model pembelajaran Pendidikan Agama Islam. Sehingga akan menghasilkan

sebuah penelitian yang jelas dan terarah. Bab ini merupakan bab yang paling

penting karena dalam bab ini akan diketahui hasil dari penelitian yang

dilaksanakan.

BAB IV (Penutup) berisi tentang kesimpulan, saran dan penutup. Dalam

bab ini penulis menarik kesimpulan dari hasil peneltian yang telah dilaksanakan.

Sehingga akan diketahui dengan lebih jelas hasil dari analisis-analisis yang telah

dilaksanakan.

BAB IVPENUTUP

A. Kesimpulan

Setelah dilaksanakan analisis pada BAB III, penulis akan mengambil

kesimpulan dari penelitian ini. Adapun kesimpulan dari dari penelitian ini

adalah:

1. Konsep berpikir postif dalam buku Terapi Berpikir Positif karya Dr. Ibrahim

Elfiky adalah sebuah konsep yang bertujuan untuk mengembangkan

karakter positif. Hal ini tercermin pada ciri-ciri kepribadian positif yang

ditawarkan oleh Dr. Ibrahim Elfiky. Berpikir positif bukanlah memaksakan

diri untuk berpikir positif dengan menafikan adanya pikiran negatif tetapi

berpikir positif adalah mengambil sesuatu yang positif dari kemungkinan-

kemungkinan negatif. Selain itu, konsep berpikir positif ini merupakan

manifestasi nilai-nilai Islam. Hal ini terbukti dari berbagai penjelasan yang

tidak jauh-jauh dari islam dengan menjadikan ayat-ayat Al-Qur’an sebagai

penguat, serta dilengkapi tentang penjelasan-penjelasan seperti tawakal

kepada Allah yang juga merupakan bagian dari nilai keislaman.

Jika ditinjau menggunakan teori psikologi positif, konsep berpikir

positif ini merupakan bagian dari emosi positif dan karakter positif, karena

didalamnya terdapat berbagai pencapaian emosi positif dan memiliki

persamaan dengan konsep kebajikan dan kekuatan. Sedangkan lembaga

positif merupakan akibat dari berpikir positif itu sendiri.

70

2. Relevansi antara konsep berpikir positif dengan model pembelajaran

Pendidikan Agama Islam terletak pada tujuan dari pembelajaran Pendidikan

Agama Islam, pendekatan dan strateginya. Adapun untuk metode, teknik

serta taktik pembelajaran mengikuti strategi ketika strategi sudah

ditentukan. Selain itu persamaan antara Pendidikan Agama Islam dengan

konsep berpikir positif ini adalah keduanya sarat akan nilai, Pendidikan

Agama Islam menawarkan materi-materi tentang nilai dan berpikir positif

adalah cara untuk mengembangkan nilai-nilai tersebut.

Penjelasan diatas merupakan relevansi antara konsep berpikir positif

dengan model pembelajaran pendidikan Agama Islam secara umum. Secara

khusus atau lebih spesifik lagi, relevansi antara konsep berpikir positif

dengan model pembelajaran Pendidikan Agama Islam terletak pada

karakteristik mata pelajaran Pendidikan Agama Islam, moral knowing

(tahapan pertama pembelajaran Pendidikan Agama Islam), moral loving

(tahapan kedua pembelajaran Pendidikan Agama Islam,) moral doing

(tahapan ketiga pembelajaran Pendidikan Agama Islam dan pendekatan

pembelajaran Pendidikan Agama Islam.

Konsep berpikir positif ini relevan dengan karakteristik mata

pelajaran Pendidikan Agama Islam dikarenakan keduanya sarat akan nilai,

sehingga output yang menjadi tujuan dari keduanya sama yaitu seseorang

yang berakhlak mulia atau berkarakter positif. Kemudian relevan dengan

ketiga tahapan pembelajran pendidikan agama islam karena konsep berpikir

positif ini memiliki tiga unsur utama dari ketiga tahapan tersebut, yaitu

71

kognitif, afektif dan psikomotorik. Terakhir, relevan dengan pendekatan

pembelajaran Pendidikan Agama Islam karena keduanya sama-sama

menggunakan pendekatan pembelajaran nilai.

B. Saran

Saran-saran yang akan penulis ajukan merupakan saran tentang model

pembelajaran Pendidikan Agama Islam yang harus terus dikembangkan untuk

mencapai tujuan dari pembelajaran pendidikan islam secara maksimal. Saran ini

lebih ditujukan kepada guru Pendidikan Agama Islam sebagai seorang fasilitator

atau penyelenggara pembelajaran Pendidikan Agama Islam. Ditangan guru

pembelajaran yang bermutu dapat diselenggarakan. Adapun saran-saran dari

penulis adalah sebagai berikut :

1. Hendaknya seorang guru Pendidikan Agama Islam harus terus belajar untuk

meningkatkan kompetensinya sebagai guru Pendidikan Agama Islam.

2. Seorang guru harus terus mengkaji tentang model pembelajaran supaya

dapat melakukan sebuah inovasi sehingga tujuan dari pembelajaran

Pendidikan Agama Islam dapat tercapai secara maksimal.

3. Seorang guru hendaknya menjadi sebagai suri tauladan bagi peserta didik,

sehingga bisa membangun kesadaran peserta didik untuk membangun nilai-

nilai positif dalam dirinya.

4. Seorang guru hendaknya total dalam menjalankan profesinya, tidak

berorientasi kepada materi, dengan seperti itu akan terselenggara pendidikan

yang bermutu dengan dedikasi tinggi.

72

C. Penutup

Alhamdulillah, segala puji penulis panjatkan atas kehadirat Allah SWT atas

segala rahmat, taufik dan hidayah-Nya, sehingga penulis mampu menyelesaikan

skripsi ini dengan lancar. Adapun segala hambatan yang telah terjadi menjadi

tantangan tersendiri bagi penulisan skripsi ini. Sehingga penulis menjadi lebih

termotivasi untuk menyusun skripsi dengan sebaik-baiknya.

Penulis menyadari bahwa manusia adalah tempat salah dan lupa, sehingga

tidak menutup kemungkinan terdapat banyak kekurangan dalam skripsi ini. Atas

dasar itulah penulis mengharapkan kritik dan saranyang membangun dari para

pembaca mengenai skripsi ini. Semoga skripsi yang telah disusun ini bermanfaat

serta menambah khazanah keilmuan para pembaca. Amin ya rabbal ‘alamin.

73

DAFTAR PUSTAKA

Aceh, Abubakar, Perbandingan Madzhab Syi’ah:Rasionalisme dalam Islam,Semarang:CV. Ramadhani.

Al-Atsary, Abu Salman Farhan, The Amazing Husnudzon:Menjemput Kesuksesandengan Berpikir Positif), Yogyakarta : Qudsy Media, 2013.

Badriyah, Lailatul, “Hubungan Berpikir Positif dengan Ketenangan Jiwa”, Skripsi,Jurusan Bimbingan dan Penyuluhan Islam Fakultas Dakwah UIN SunanKalijaga Yogyakarta, 2006.

Departemen Agama RI, Mushaf Al-Qur’an dan Terjemah, Jakarta:Al-Huda, 2005.

Djiwandono, Sri Esti Wuryani, Psikologi Pendidikan, Jakarta:Grasindo, 2009.

Elfiky, Ibrahim, Terapi Berpikir Positif :biarkan mukjizat dalam diri anda melesatagar hidup lebih sukses dan lebih bahagia, Penerjemah:Khalifurrahman Fath &M. Taufik Daman, Jakarta : Zaman, 2009.

Fajri, Oktafiana, “Hubungan Antara Berpikir Positif Dengan Daya Tahan TerhadapStress Pada Guru Honorer”, Skripsi, Fakultas Ilmu Sosial da Humaniora UINSunan Kalijaga Yogyakarta, 2011.

Khamdan, Dkk, Strategi Pembelajaran Pendidikan Agama Islam di Sekolah:Teori,Metodologi dan Implementasi, Yogyakarta:Idea Press, 2012.

Majid, Abdul, Belajar dan Pembelajaran Pendidikan Agama Islam, Bandung : PT.Remaja Rosdakarya, 2012.

Madjid, Abdul & Dian Andayani, Pendidikan Karakter Perspektif Islam, Bandung:PT. Remaja Rosdakarya, 2012.

Mujib, Abdul, Dkk, Ilmu Pendidikan Islam, Jakarta:Kencana Prenada Media, 2010.

Nazarudin, Mgs, Manajemen Pembelajaran:Implementasi Konsep, Karakteristik danMetodologi Pendidikan Agama Islam di Sekolah Umum, Yogyakarta : Teras,2007.

Pohan, Rusdin, Metodologi Penelitian Pendidikan, Yogyakarta:Lanarka, 2007.

Remiswal & Reski Amelia, Format Pengembangan Strategi PAIKEM dalamPembelajaran Agama Islam, Yogyakarta : Graha Ilmu, 2013.

Seligman, Martin E.P, Authentic Happiness:Menciptakan Kebahagiaan denganPsikologi Positif, Bandung: PT.Mizan Pustaka, 2005.

74

Sukmadinata, Nana Syaodih, Metode Penelitian Pendidikan, Bandung:PT.RemajaRosdakarya, 2009.

Syari’ati, Ali, Islam Madzhab Pemikiran dan Aksi, Bandung:Mizan, 1992.

Tohirin, Psikologi Pembelajaran Pendidikan Agama Islam, Jakarta:PT. RajaGrafindo Persada, 2005.

Zurqoni, Menakar Akhlak Siswa:Konsep dan Strategi Penilaian Akhlak Mulia Siswa,Yogyakarta:Ar-Ruzz Media, 2013.

KEMENTERIAN AGAMA UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN KALIJAGA

FAKULTAS TARBIYAH DAN KEGURUAN YOGYAKARTA

Jln. Laksda Adisucipto, Telp.: (0274) 513056 Fax. 519734 E-mail: tarbiyah@uin-suka.ac.id

Nama Mahasiswa

Nomor IP.duk

Jurusan

Semester

Tahun Akademik

Judul Skripsi

BUKTI SEMINAR PROPOSAL

: Dani Ismantoko

: I 0411037

:PAl

:VI

: 2012/2013

: KONSEP BERPIKIR POSITIF DALAM BUKU TERAPI BERPIKIR POSITIF KARY A DR. IBRAHIM ELFIKY DAN RELEV ANSINY A DALAM PAl

Telah mengikuti seminar riset tanggal : I 0 Juni 2013

Selanjutnya, kepada Mahasiswa tersebut supaya berkonsultasi kepada pembimbing berdasarkan hasil-hasil seminar untuk penyempumaan proposallebih lanjut.

Yogyakarta, 10Juni2013

Moderator

. Usman, M.Ag 9610304 199203 1 001

m lliO

KEMENTERIAN AGAMA UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN KALIJAGA FAKULTAS TARBIYAH DAN KEGURUAN

YOGYAKARTA

Jln. Laksda Adisucipto, Telp. 513056, Yogyakarta; E-mail: tarbiyah@uin-suka.ac.id

Nomor : UIN.2/KJ.PAIIPP.00.9/SW2013 Yogyakarta, 31 Mei 2013 Lampiran : 1 (Satu) jilid proposal Perihal : Penunjukan Pembimbing Skripsi

Kepada Yth. : Bapak Dr. Usman, M.Ag Dosen Jurusan P AI Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta

Assalamu'alaikum Wr. Wb.

Berdasarkan hasil rapat pimpinan Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN Sunan Kalijaga Y ogyakarta pada tanggal 30 Mei 2013 perihal pengajuan Proposal Skripsi Mahasiswa Program Sazjana (S-1) Tahun Akademik 201212013 setelah proposal tersebut dapat disetujui Fakultas, maka Bapak/Ibu telah ditetapkan sebagai pembimbing Skripsi Saudara:

Nama NIM Jurusan Judul

: Dani Ismantoko : 10411037 :PAl : KONSEP BERPIKIR POSITIF DALAM BUKU TERAPI BERPIKIR POSITIF

KARY A DR. IBRAHIM ELFIKY DAN RELEV ANSINY A DALAM PAl

Demikian agar menjadi maklum dan dapat dilaksanakan sebaik-bailrnya.

Wassalamu'alaikum Wr. Wb.

Tembusan dikirim kepada yth : 1. Ketua Jurusan P AI 2.Arsip

r~ ~ Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga FM-UINSK-BM-05-02/RO

KARTU BIMBINGAN SKRIPSIITUGAS AKHIR Nama Mahasiswa

NIM

Pembimbing

Judul

Fakultas

: Dani Jsmantoko

: 10411037

: Dr. Usman, SS., M.Ag

: Konsep Berpikir dalam Buku Terapi Berpikir Karya Dr.

Ibrahim Elfiky dan Relevansinya de~gan Model

Pembelajaran Pendidikan Agama Islam

: llmu Tarbiyah dan Keguruan

Jurusan/Program Studi : Pendidikan Agama Islam

No Tanggal Konsuktasi Ke Materi Bimbingan Paraf

! to/, 20l~ r Revisi tsAB I ~ 2 2.;; 201tf 1t ~i t))\lingan ~A~ 1! ~ ~ ~1, 2.014 1[ B ltnbingan BABill ~ 4 fb ~ 201~ N girn Pin9txn BAB W ~

' 1.$/, 2.0~ y kore~~i {~rlps\ k~s-tltAftthGr ~ c 3j2 201~ TI Revisi Kerelurt(na~ ~ 1 11/ 2 201~ ¥] Rev\si l<.!.selu r u han ~

..

8 l7 /2 '201~ szm ACC MuntAfiOS~ah II Y ogyakarta, I I F ebruari 20 14

D . sman SS. M.A . 19610304 199203 1 00 I

Lamp IV. Riwayat Hidup

78

DAFTAR RIWAYAT HIDUP

Nama : Dani Ismantoko

Tempat Tanggal Lahir : Bantul, 16 Oktober 1992

Jenis Kelamin : Laki-laki

Orang Tua : a. Ayah : Gatot Sudarto

b. Ibu : Surati

Alamat Asal : Gunung Puyuh, RT 03, Panjangrejo, Pundong,

Bantul, DIY

Nomor Handphone : 085729142516

E-mail : daniendless@gmail.com

PENDIDIKAN

1. SD Negeri Seyegan (1998-2004)

2. Mts Ali Maksum (2004-2007)

3. SMK PIRI 1 Yogyakarta (2007-2010)

4. Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta (2010-Sekarang)

RIWAYAT ORGANISASI

1. Kader PMII Rayon Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan.

2. Anggota Sanggar Seni Az-Zahra.

Demikian riwayat hidup ini penulis buat dengan sebenar-benarnya.

Yogyakarta, 28 Januari 2014

Penulis,

Dani Ismantoko

NIM. 10411037

MINISTRY OF RELIGIOUS AFFAIRS STATE ISLAMIC UNIVERSITY SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA

Qi(J ~!<!~~)~t!t~55281

TEST OF ENGLISH COMPETENCE CERTIRCATE No: UIN.02/L5/PP.00.9/277.b/2014

Herewith the undersigned certifies that: .

Name : Dani lsrn~ntpko Date of Birth : October 1,6, 1992 Sex : Male

took TOEC (Test of Eng lis 1• .. for Language Developme . f!~ Y ogyakarta and got the followmg resu :

CONVERTED SCORE

Listening Comprehension 44

Structure & Written Expression 41

Reading Comprehension 46

Total Score

*Validity : 2 years since the certiticate'a

~I UJ).JJI i.JI.lJ ~-~l,. l:i~~~ ~foJI ~1\l.S~ uU~ l.a...~ •

~ltb~t, ~lftutt, ~Wit )2-.)A 010

oJ~ UIN. • ~ /L. "/PP. • •. 0./' tV • .a/~ -' 'f :~)1

"' : <:>~ <J~~'i'J ~\ita!J\J ~\.i.U\ .? ..,0 0 J'~l J..&.~tJ

Danilsmantoko : ~~~

' ~ ~ y ~J51 ' '\ : ~~~ ~J\3

·lAS' J ~I 4} ,!lJ l.!l J.i

=~.)~~~J

t• t~'~

t '\ 4.\.&J1 ~I~IJ ~~\ ~l_r!l

y~ ~~~~

ul+,;J.l\

' ., ' ·'·· '

~U\ 411\ ~ [: . ,, ~p ..UI

f, 'W' .o'(l\'( ••• • n .. ': ~_jll1 ~A

.. ,.

iB QiO

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI

SUNAN KAUIAGA YOGYAKARTA

P K S I Pusat Komputer & Sistem lnformas1

Sertifikat UJIAN--S-ERllFIKASI TEKNOLOGI INFORMASI DAN KOMUNIKASI

- - -- _ . __ diberikan kepada --- -··- .. ___ -------- IJi"" "··-..,_""'""'"""=~i! II I j[

Nama : DANIISMANTOKO NIM : 10411037 Fakultas : ILMU T ARB I YAH DAN KEGURUAN Jurusan/Prodi : PENDIDIKAN AGAMA ISLAM Dengan Nilai

No Materi

1 Microsoft Word

2 Microsoft Excel

3 Microsoft Power Point

4 Internet

Total Nilai

Predikat Kelulusan

Nilai Angka Huruf

95 A

80 B

100 A

100 A

93.75 A

Sangat Memuaskan

Standar Nilai:

Nilal Predikat

Angka Huruf 86-100 A Sangat Memuaskan 71-85 B Memuaskan 56-70 c Cukup 41-55 D Kurang 0-40 E Sangat Kurang

-~hAI~nt, S.Si., M.Kom.

9770103 200501 1 003

'