los estudios culturales en c.a. piezas iniciales de un rompecabezas

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Los estudios culturales en América Latina Una introducción Propuestas para armar y desarmar un rompecabezas Amparo Marroquín Parducci Departamento de Comunicaciones y Cultura Universidad Centroamericana José Simeón Cañas

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Documento de clase sobre los estudios culturales y teoría de la cultura

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Los estudios culturales en

América Latina

Una introducciónPropuestas para armar y

desarmar un rompecabezas

Amparo Marroquín Parducci

Departamento de Comunicaciones y Cultura

Universidad Centroamericana José Simeón Cañas

Discusión en parejas:

1. ¿Qué es cultura?

2. Mencione un grupo que ubica su

accionar en el ámbito de la cultura

3. Mencione una política cultural (que

exista o no) que le parezca

adecuada para el estado

salvadoreño

En sus inicios (R. Williams)

La cultura como colere, cultivo. Conocimientos básicos para poder vivir dentro de la sociedad, el conocimiento del cultivo de granos y la cría y alimentación de animales.

En latín, colo empezó por decir ‘andar habitualmente en el campo’, y de ahí pasó a los significados de ‘habitar’ y ‘cultivar’. Como los dioses del lugar también lo habitan y protegen, colo se extendió al significado de ‘cuidar’ y, recíprocamente, ‘venerar’ (a los dioses protectores). Finalmente, se extendió a ‘cultivar las virtudes, las artes’ (Ernout y Meillet, Dictionnaire étymologiquede la langue latine).

¿Quiénes tienen cultura?

La tienen todos aquellos que tienen

conocimientos vinculados a la agricultura. La

cultura acá es un ámbito de conocimientos que

permiten construir la vida cotidiana.

Inicios de la Edad Media. San

Agustín (Siglo IV).

Cultura anime (se retoma de Cicerón que lo acuña para hablar de paideia: παιδεια): cultivo del Dios

por el espíritu humano.

¿Quiénes tienen cultura?

Quienes creen en el Dios de los cristianos,

católicos. Los infieles y los herejes no poseen

cultura (además son quienes no saben leer –las

escrituras- o no tienen acceso a las lecturas).

Con la religión católica se lleva la civilización.

El renacimiento. Visión

secular.

La cultura como signo de distinciónentre la nobleza y la clase popular. La cultura tiene que ver con el “buen gusto”, lo bello, lo noble, lo superior, lo excelso, lo que ilumina el espíritu.

¿Quiénes tienen cultura?

Quienes tienen acceso a las artes y a la

belleza, este es el gusto puro. El vulgo, el

pueblo no tiene gusto, tiene un gusto

bárbaro. Es la estética ilustrada vrs lo

popular. (El cuerpo –lo bajo-, la risa, el

carnaval contra el alma)

El Romanticismo. Herder. La(s)

cultura(s).

Culturas vrs Civilización. Influencia de la nueva ciencia: la antropología.

El pueblo es el verdadero depositario de la cultura, visto desde una visión melancólica. Empieza un proceso de rescate de las tradiciones (folklore). La cultura popular se valoriza (pero solo su pasado)

Según el diccionario de la

Lengua

cultura. (Del lat. cultūra).

1. f. Cultivo.

2. f. Conjunto de conocimientos que permite a alguien desarrollar su juicio crítico.

3. f. Conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, en una época, grupo social, etc.

4. f. ant. Culto religioso.

~ física.1. f. Conjunto de conocimientos sobre gimnasia y deportes,

y práctica de ellos, encaminados al pleno desarrollo de las facultades corporales.

~ popular.1. f. Conjunto de las manifestaciones en que se expresa la

vida tradicional de un pueblo.

En resumen…

¿Qué se ha entendido por cultura?

- Conocimientos (pero sobre todo de arte, literatura, pintura, etc.)

- Actitudes (comportamientos aceptados)

- Espacios, objetos, lugares (ruinas, museos, cuadros de pintura)

- Tradiciones (folklore, lo típico, lo propio)

¿Cuál es el problema de

esto?

Google, cinco primeras imágenes sobre cultura

25/04/2014

Grabados de Theodor de Bry

(1528-1598)

Fue un pseudohistoriador del descubrimiento de América y uno de los fabricantes iniciales más prolíficos de las leyendas negra y blanca respectivamente. Ambas se elaboraban y fomentaban desde sus numerosas ediciones de libros, que dedicaba a sus reyes y a otros nobles alternando las ediciones de ocultismo con las de pseudohistoria.

¿Cuál es el problema de

esto? Existen “esos otros”,

terribles, salvajes…

Son ignorantes (no tienen conocimiento)

Son maleducados (se comportan mal)

No cuidan el “patrimonio” (lugares, objetos…)

No tienen memoria (tradición, folklore)

ESTAS DEFINICIONES DEJAN FUERA A MUCHAS PERSONAS