lucrare seminar istoria religiilor

8/18/2019 Lucrare Seminar Istoria Religiilor

1/21

LUCRARE SEMINAR ISTORIA RELIGIILOR

CRISTESCUFLAVIAN

DOHOTARIU IONUȚ

JIHAD ȘI TOLERANȚĂ ÎNISLAM


2/21

Jihadul

•Termenul Jihad îşi are originea în verbul „djahada”,care înseamnă „a fi harnic”, „a face efort”, şi însubstantivul abstract „juhd”, prin care se desemnează

în general „efortul”, „încordare de fore”, „pentruatingerea unui scop!

•"oiunea contemporană de Jihad este reinventată,personalizată şi transformată într#un instrument politic,$ăzboiul %f&nt transform&ndu#se într#un război alfundamentaliştilor islamici cu restul lumii 'cu cei care

„nu se supun legilor lui (llah”)!


3/21

• Jihadul nu reprezin! " "#li$a%ie indi&idual!' (u)

*un (elelele pre&ederi ale i*la)ului' (i " da"rie a +nre$ii (")uni!%i' (are re#uie *! lupe (une(redin(i",ii ,i *! r!*p-ndea*(! i*la)i*)ul. Cel(e )"are +nr/un a*0el de r!z#"i &a a1un$e +nrai'0!r! *! )ai a,epe 1ude(aa de ap"i.


4/21

•Mu*ul)anii +n%ele$ prin Jihad 0"l"*irea uur"r

ener$iil"r ,i re*ur*el"r penru a "#%ine 0a&"arealui Allah.•A(e*a e*e un pr"(e* ("ninuu. 2n pri)a *a0az!' un )u*ul)an +n&a%! *!/,i ("nr"leze

pr"priile *ale d"rin%e ,i inen%ii rele. Jihadul arede(i un *en* *piriual ,i e*e +nl!unrul 3in%ei.• De,i (u&-nul 41ihad5 p"ae +n*e)na r!z#"i*0-n' el are un +n%ele* )ai $eneral' +n*e)n-nd4lup!5.• Jihadul p"ae 3 " lup! (u ine +n*u%i ,i are l"(aun(i (-nd un )u*ul)an +n&a%! *!/,i ("nr"lezepr"priile *ale d"rin%e ,i inen%ii.6rin 1ihad inele$e) 0"l"*irea uur"r ener$iil"r *i

re*ur*el"r penru a *a#ili *i*e)ul i*la)i( de&iaa' enru a "#ine 0a&"area lui Allah


5/21

7. Jihadul are )ai )ule *en*uri' la #aza 3ind a(ela de 8a lupa' de adepune e0"r pe " (ale dreap!9+n(er(-nd *a *i)pli3(!)' pue)*pune (! e:i*! 8)arele 1ihad8' (are reprezin!' de 0ap' lupa (u ine

+n*u;i'


6/21

•Urmarind Coranul, termenul jihad este utilizat cu două sensuri de bază,corespunzătoare celor două etape ale revelației. Astfel, în surele dinperioada meccană, prin jihad este desemnată lupta credinciosului pentrua-și dovedi credința față de Allah, pentru a câștiga noi aderenți la islam,

prin convingere și mijloace pașnice (Sura 29, 6). În surele de la Medina,deci după Hegira (anul 622), rădăcina jihadului îmbracă noi semnificațiiprecum "a lupta împotriva cuiva", "a combate politeiștii" sau cea de "războicontra arabilor musulmani" (Șurele 60,1; 66,6). Războiul este permis înislam, dar numai atunci când toate celelalte mijloace pacifiste, precumdialogul, negocierile sau încrederea au dat greș. "Luptați întru calea luiDumnezeu cu cei care luptă împotriva voastră. Nu fiți călcători de lege,căci Dumnezeu nu-i iubește pe călcătorii de lege“. (Sura 17,190).


7/21

Din pun(ul de &edere al )u*ul)anil"r 1ihadul e*e p"run(a luiAllah' iar (u&inele 6r"0eului =hadih> ar $l"ri3(a 1ihadul@ 4O)ul (e

&a pari(ipa la r!z#"iul *0-n penru *l!&irea lui Allah ,i nu/l )-n!ni)i( al(e&a de(- (redin%a +n Allah' &a 3 r!*pl!i de Allah' 3e (ur!*pla!' 3e (u prad! de r!z#"i *au &a 3 pri)i +n 6aradi*. Da(! nule/ar 3 $reu ur)a,il"r )ei nu a, ezia ni(i un )")en *! p"rne*(r!z#"iul *0-n ,i )i/ar pla(e *! 3u )arir penru (auza lui Allah' ap"i*! 3u +n&ia ,i )aririza penru (auza lui5


8/21

D"(rina Jihadului (a raz#"i *0-n a aparupenru a 1u*i3(a e:pan*iunea i*la)ului

in(ep-nd (u *0-r


9/21

A*pe(ul pa(i3* al 1ihadului de a(e* 0el nu e:(lude de3nii&9lupa5' (i *e ineri"rizeaz!' p"rnind de la lupa de puri3(area

pr"priului *ine de "ri(e +n(lina%ie ne$ai&!. Ni)eni nu re#uie *!lupe penru 0ai)!' d"rin%a de (-,i$' pl!(ere *au (u *peran%ap"*e*iunii un"r #unuri )aeriale. Cel (e lup! penru a*0el de)"i&e nu e*e un #un )u*ul)an' (!(i un )u*ul)an lup!penru a/i pl!(ea lui Du)nezeu ,i penru e:alarea nu)elui Lui.6enru (ei (e p!*reaz! "u,i i)a$inea unui 1ihad )ilian'

)"dul +n (are a(e,ia re#uie *! lupe e*e 3 *a#il Allah' +n (alealui Du)nezeu. T" din a(ea*! (ae$"rie 0a( pare ,i (ei (epari(ip! la lup! +n )"d pa,ni(' dar ("nri#uie la &i("rie prin#ani ,i e(hipa)en )iliar =al/1ihad #iB/l/)al>.2n &re)e de pa(e' 1ihadul )ilian e*e +ndeplini prinanrena)enul )iliar ,i pre$!irea )aerialel"r de r!z#"i penru

&re)e de r!z#"i.


10/21

Inre pri)ele )"i&e (are deer)in! 1ihadul de("r"pire *e (u&in a 3 )en%i"nae ur)!"arele@. In!rirea )"n"ei*)ului ,i di*ru$erea

p"liei*)ului ,i a 0al,il"r du)nezei.A(e* )"i&*e +ne)eiaz! pe e:ele din C"ran ' ,i '9+naine era%i +nre (ei (e r!!(e*(5 ,i' dea(eea 9lupa%i +)p"ri&a l"r p-n! nu )ai e*er!*("al! ,i p-n! &a 3 la "%i (redin%a +nDu)nezeu ,i da(! &"r +n(ea' aun(i Du)nezeu

&a &edea (eea (e 0a( ei.5. 6r"pa$area )i*iunii )u*ul)ane +)p"ri&a (el"r(e i */ar "pune. Ea )ai e*e nu)i! ,i li#eraeareli$iei. A(ea*! li#erae +n*ea)n! eli)inareauur"r "#*a("lel"r (are +)piedi(! a(i&i!%ile)i*i"nare. T"%i "a)enii *un li#eri *!a*(ule ,i *! +)#r!%i,eze i*la)ul' 0!r! &re"

+)piedi(are' "pre*iune *au per*e(u%ie din parea&runei au"ri!%i *au per*"ane. Funda)enarea("rani(! in&"(! a(elea,i e:e de la ' ,i ''enun%ae )ai *u*.


11/21

C- pri&e,e ideea de ap!rare' 1ihadul re#uie *! a*i$ure@. 6r"e(%ia 0a%! de "ri(e a$re*iune a*upra &ie%il"r ,i

pr"prie!%il"r )u*ul)anil"r' +n (azul unui aa( din parea

du,)anil"r. Te:ul ("rani( de 0unda)enare enun%!@9Cine &! aa(!' aun(i aa(a%i/l ,i pe el +n"()ai (u) &/aaa(a pe &"i ,i e)e%i&! de Du)nezeu5 ='>.. I)piedi(area "ri(!rei a$re*iuni ,i per*e(u%ii a)u*ul)anil"r din a0ara eri"riil"r I*la)ului. A(ea*a e*e0"are apr"pia! de ideea de li#erae a reli$iei ,i *e

#azeaz! pe e:ul de la 'KK@ 9Si (e &! e*e (! nu lupa%ipenru (alea lui Du)nezeu ,i penru #!r#a%i ,i penru 0e)ei,i penru ("pii *la#i' (are zi(@ D"a)ne' *("ae/ne din(eaea a(ea*a (u p"p"r nele$iui ,i d!/ne din parea Ta un*(u ,i d!/ne din parea Ta un a1u"r5.7. C"n*iuirea unei $aran%ii +n (azul +n (are du,)anul nu/,ire*pe(! un 1ur!)-n *au un ar)i*i%iu. 9Da(! 0r-n$ ei

1ur!)-nul l"r dup! le$!)-n ,i #a1"("re*( (redin%a&"a*r!' *pune C"ranul' aun(i lupa%i/&! +)p"ri&a0runa,il"r (el"r ne(redin(i",i. La ei d"ar nu e*e(redin(i",ie. 6"ae &"r +n(ea.5 ='>.


12/21

*bliga ia de a răspunde chemării la Jihad este sf&ntă pentru fiecarețmusulman! +a ă de cei care ar încerca să invoce scuze i mai alesț ș

fa ă de renega i, oranul este foarte clar, fiind prescris din nouț țrăzboiul- .deoarece poate să vă displacă ceva care, dimpotrivă,reprezintă un bine pentru voi i poate să vă placă ceva care reprezintășun rău pentru voi, dar /umnezeu tie i voi nu ti i!ș ș ș ț


13/21

Lupa +)p"ri&a r!ului' 4)arele 1ihad5' p"ae lua "0"r)! pur )"ral! dar +n )")ene de (riz! i*"ri(! ")ai rau)aizan!' inr! +n pri)/plan 4)i(ul 1ihad5. Celed"u! 1ihad/uri *un iner,an1a#ile =iner*(hi)#a#ile adi(! (are *e p"ae inl"(ui unul (u alul> Cele )ai a(i&e)i,(!ri de rezi*en%! 0a%! de *!p-nirea eur"pean!' +n(ur*ul *e("lului al l/lea ,i ia +n(epuul *e("lului ' au0"* ("ndu*e *au in*pirae de (!re +nn"i"ri =)u1addid>')e)#ri' +n )a1"riae' ai "rdinel"r *u3*e' (are au

(!ua *! i)ie e:e)plul 6r"0eului puri3(-nd reli$ia din&re)ea l"r ,i pur-nd r!z#"i +)p"ri&a ("rup%iei ,ine(redin%ei. A*e)enea )i,(!ri au (uprin* re&"la("ndu*! de prin%ul Dipane$ara +n Ja&a =/7>'

1ihad/ul predi(a +n r-ndul pahanil"r u*u0zai de la0r"niera de n"rd/&e* a Indiei' de Said Ah)ad

ParelQi' +n 7' (a)pania liderului (e(en Na*ha#andi'Sha)il' +)p"ri&a ru,il"r' +n Cau(az =7/>' ,i 1ihad/ul lui A#d el/ader +)p"ri&a 0ran(ezil"r' +n Al$eria=7/ K>. Nu "ae a(e*e )i,(!ri au 0"* diri1ae (a" 0"r)! de rezi*en%! +)p"ri&a eur"penil"r (ea a luiMahdi Muha))ad i#n A#dullah din Sudan a 0"* ini%ial

+ndrepa! +)p"ri&a a)#i%iil"r i)periale ale e$ipenil"r*au 4ur(il"r8' de*pre (are el ("n*idera (! l!*a*er!


14/21

TOLERANȚA 2N ISLAM

/efiniia dată de 0!"!1!%!!*! toleranei esteapropiată de viziunea islamică, întruc&t aceastăorganizaie stabileşte că- ,,ea înseamnă respectarea

integrală a drepturilor omului, nepresupun&nd toleranafaă de nedreptatea socială, renunarea omului laconvingerile sale sau neluarea în seamă a unora dintreele2! 1a înseamnă că omul trebuie să aibă libertateade a#şi respecta convingerile şi de a accepta libertateaceluilalt!


15/21

• T"leran;a reli$i"a*! +n I*la) a 0"*


16/21

etă enii cre tini sau evrei se bucura de protectiaț șstatului musulman si au dreptul sa#si practice religia,

dar au statut de tolerati, au mai putine drepturi sitrebuie sa plateasca o ta3a speciala! Totusi, ei nusunt obligati sa participe la razboiul sfant 'care esteobligatoriu pentru toti musulmanii de se3masculin)!/e asemnea, ne#musulmanii nu pot incerca sa

converteasca musulmani la religia lor,acest lucrufiind interzis si in zilele noastre intr#un numar marede tari islamice!


17/21

F!r! +nd"ial!' d"(rina (la*i(!' inerprea!din pun( de &edere p"lii(' i)pli(!' +nr/

ade&!r' 0apul (! I*la)ul *e &a d"&edi&i("ri"* +n (ele din ur)!. Ur)-nd l"$i(a

1ihad' lu)ea e*e +)p!r%i! +n d"u! a#erere(ipr"( "*ile@ *0era I*la)ului =daral/i*la)>

,i *0era R!z#"iului =daral/har#>. Ina)i(ii *e&"r ("n&eri' a*e)eni p"liei,il"r' *au *e &"r*upune' a*e)eni (re,inil"r ,i e&reil"r. Cei(are )"r pe 4(!rarea lui Du)nezeu5 *unnu)aide(- +n!l%a%i +n rai' 0!r! a )ai a,epa

+n&ierea *au ziua 1ude(a%ii.


18/21

(dapt&nd tradiiile din războaiele beduine preislamice,

a fost creat un element de cavalerism în cadrulcodului- femeile şi copiii, bătr&nii şi bolnavii trebuiausă fie cruai! 4oliteiştii erau confruntai cu alegerea

între convertire şi moarte, dar 4opoarele ării # laorigine, evreii şi creştinii, ulterior noiunea fiind e3tinsăia zoroastrieni, hinduşi şi alii # trebuiau protejate, înschimbul plătirii de ta3e 'jiz5a, un impozit pe cap delocuitor, şi 6hanaj, un impozit asupra păm&ntului)! 7nunele comentarii, dhimmi 'cum sunt numite

minorităile protejate) trebuie să fie umilite în moddeliberat la plătirea impozitului!


19/21

6"p"arele (arii (are a((ep! *!p-nirea

i*la)i(!' i *e +n$!duie *!/,i pra(i(e reli$ia +n)"d li#er' ,i' (u) I*la)ul de3ne,e reli$ia +ner)eni de lar$! "r"pra:ie'=zel e:a$era>a(e* lu(ru +n*e)na' +n pra(i(!' 0apul (!)in"ri!%ile reli$i"a*e *e #u(urau de " 0"r)!li)ia! de au"$u&ernare. M!ruria i*la)i(!de "leran%! din &re)urile pre)"derne ie*e0"are #ine aun(i (-nd e*e (")para! (uPi*eri(a )edie&al!.


20/21

Cu "ae a(e*ea' +n Sura ' &er*eele 7')u*ul)anil"r li *e p"run(e,e 8*! lupe +)p"ri&aiudeil"r ,i (re,inil"r p-n! (-nd a(e,ia *e &"r*upune. A(ei (are *e &"r preda ("ndu(erii)u*ul)ane &"r pl!i un $reu ri#u. M"i&ul e*e(! #le*e)ul lui Du)nezeu *e aa dea*upra l"r.Lupa;i (u a(ei (e nu (red +n Du)nezeu ,i +n ziuade ap"i' ,i nu ("n*ider! "pri (eea (e a "priDu)nezeu ,i ri)i*ul Sau' ni(i nu re(un"*( reli$ia

ade&!ra!' (hiar da(! ei *un "a)eni ai C!r%ii'p-n! (-nd nu &"r pl!i 1iza =ri#uul> ,i *e &"r*upune de #un!&"ie ,i &"r 3 *upu,i => Ple*e)ulLui *! (ad! a*upra l"r8.


21/21

2n r!z#"i )u*ul)anii *e ("ndu(eau dup! re$le)en!rile*a#ilie +n (!r%ile r!z#"iului V") "#*er&a +n e:e)pleleur)!"are (! a(e*e re$uli erau *ri(e ,i "0ereau ,an*a

(ru%!rii &ie%ii ad&er*arului' d"ar +n ("ndi%iile *a#ilie de +n&in$!"r. Un a*pe( i)p"ran +l reprezena de(lan,area"*ili!%il"r. A*0el' ne(redin(i",ii re#uiau )ai +n-i *! 3ein*rui%i ,i ap"i in&ia%i *! adere la i*la)i*). Da(! re0uzau'*e p"rnea r!z#"i +)p"ri&a l"r. Capiularea a(e*"ra 0!r!("n&erire *e +n(heia (u un raa +n &iruea (!ruia +n&in,ii

+,i p!*rau #unurile' reli$ia ,i "#i(eiurile l"r' dar pl!eau "anu)i! a:!. Da(! "puneau rezi*en%! ,i ap"i erau +n&in,i'de&eneau pr"prieaea +n&in$!"ril"r (u "ae #unurile l"r.Mu*ul)anii pueau *!/i ")"are' *!/i ran*0"r)e +n *(la&i' *!le r!pea*(! 0e)eile ,i ("pii e(. Re$uli pre(i*e erau *a#ilie(u pri&ire la prada de r!z#"i. 6aru (in(i)i re&enea

lup!"ril"r )u*ul)ani +n&i$!"ri' iar " (in(i)e 4lui Allah5'adi(! 6r"0eului ,i )e)#ril"r 0a)iliei lui' pre(u) ,i a1u"r!rii"r0anil"r' ne&"ia,il"r ,i (!l!"ril"r . 6rin a*0el de 4r!z#"aie*3ne5 au iz#ui )u*ul)anii *! r!*p-nea*(! i*la)i*)ul ,i*! (reeze d"u! i)perii dinre (ele )ai +nin*e din (-e *e(un"*( +n i*"rie' Cali0aul ara# ,i I)periul "")an. 2nprezen' "#li$a%ia 4r!z#"iului *0-n5 a +n(ea +n*! *! )ai

lucrare seminar istoria religiilor

Documents