NIKANOR URIBE ACELAS

MINISTERIO DE ORO

IGLESIA MISIONERA PENTECOSTES TRINITARIA EL ARCA DE LA SALVACION

Julio de 2006

MOISES

SU VIDA Y MINISTERIO

A mi Señor,

A mi esposa e hijos,

A los Pastores de la Iglesia el Arca de la Salvación

Y a mis hermanos en la fe de nuestro Señor Jesucristo; siervos que lo aman con pasión y que dedican

tiempo de oración por mi vida.

Les amo en Cristo Jesús

Cuando el arca se movía, Moisés decía: Levántate, oh Jehová, y sean

dispersados tus enemigos, y huyan de tu presencia los que te aborrecen Y

cuando ella se detenía, decía: Vuelve, oh Jehová, a los millares de millares

de Israel.

(Num. 10:35-36)

INDICE

Prefacio ____________________________________________________________________________ 7

1. El nacimiento de un profeta _______________________________________________________ 8

2. Su infancia y cuidado en la corte __________________________________________________ 8

3. El amor por los suyos ____________________________________________________________ 9

4. Su vida como pastor de ovejas ____________________________________________________ 9

5. Su llamado al ministerio __________________________________________________________ 9

6. El respaldo de Dios en Egipto y el Exodo __________________________________________ 10

7. Moisés sus luchas y ministerio como pastor _______________________________________ 10

7.1 Entre la espada y la pared _____________________________________________________ 11

7.2 La falta de agua es una prueba ________________________________________________ 12

7.3 Las murmuraciones son contra Dios ____________________________________________ 13

7.4 De la peña sale un manantial __________________________________________________ 14

7.5 Un ídolo no es superior a quien lo creó __________________________________________ 16

7.6 La codicia, la gula son tumbas _________________________________________________ 18

7.7 La familia también se opone al llamado _________________________________________ 21

7.8 El informe inservible, el informe bueno __________________________________________ 21

7.9 Contra los ministerios hay murmuración _________________________________________ 25

7.10 Señal de respaldo es mostrada ________________________________________________ 28

7.11 La gloria es solo para Dios ____________________________________________________ 29

7.12 La cuña del mismo palo aprieta más ____________________________________________ 30

7.13 El desierto es rudo ___________________________________________________________ 31

7.14 ¿Por qué maldecir al que Dios no maldijo? ______________________________________ 31

7.15 Celo por la obra de Dios ______________________________________________________ 34

8. Dios levanta a quien quiere ______________________________________________________ 36

9. Algunos sucesos importantes para Moisés ________________________________________ 36

Iglesia el Arca de la Salvación

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10. Biografía de Moisés ___________________________________________________________ 36

11. Árbol genealógico de Moisés ___________________________________________________ 39

12. Anexos ______________________________________________________________________ 41

Ministerio de oro

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Prefacio

Sal 2.8 “Pídeme, y te daré por herencia las naciones, Y como posesión tuya los confines de la tierra”.

Cualquier esfuerzo que hagamos por amor al evangelio de Nuestro Señor Jesucristo, siempre será

pequeño comparado con la obra grande de Dios, su amor y sus propósitos para con toda la humanidad.

Aunque reconocemos que somos imperfectos, debemos tener siempre presente en nuestras mentes que

lo que hagamos debe ser lo mejor; de corazón dispuesto y sincero, con amor a Dios y a su obra

salvadora, como haciendo siempre lo perfecto para Dios. Igualmente recordar que las obras buenas que

podamos hacer no son nuestras, sino que es la mano del Señor que actúa en nosotros y nos usa como

sus siervos amados para sus propósitos santos.

Por su grande misericordia y longanimidad, el Señor me ha permitido hacer este ensayo con el objetivo

de compartir con mis hermanos la vida de un personaje bíblico del Antiguo testamento, su obra y su

ministerio. Es hoy un ejemplo vivo para mi vida. En la Biblia podemos ver la forma como él le sirvió a

Dios, se trata de Moisés.

No pretendo exaltarlo por que él no fuese nada, sino hubiese sido por el Señor. Sólo que hoy con su

ejemplo y testimonio, nosotros quienes de alguna manera le servimos al Señor, veamos que El

respaldaba y aún respalda a quien le es fiel, a quien le es fiel a su palabra; y es así entonces que con

ese amparo y respaldo también hoy nosotros si somos fieles, podremos decir que vemos como a cara

descubierta la gloria de Dios.

Tal vez en la obra del Señor no hayas pasado por situaciones como las que pasó Moisés con su pueblo;

aún así se presentan muchas luchas y cargas que se deben llevar por amor a la causa de Nuestro

Salvador Jesucristo, pero la palabra de Dios le anima, le motiva y le insta para seguir adelante y con la

mano del Señor puedas desarrollar un verdadero ministerio de oro.

Cuando veas las luchas que este siervo de Dios tuvo con el pueblo que le fue rebelde al Señor, y

seguramente has apreciado como Moisés intercedía por los suyos y como lograba conmover el corazón

del Señor y sólo así obtener respaldo pleno y victoria en su obra como libertador y salvador de un pueblo

que estuvo esclavo por cuatrocientos treinta años en Egipto; Podrás decir entonces que es un ministerio

de oro para tomar como ejemplo de obediencia plena a Dios tu Salvador.

Al final de cada sección vas a encontrarte con unas preguntas. Son para ti. Reflexiona y contéstalas.

A todos mis hermanos que amo en Cristo Jesús, este pequeño trabajo con amor.

Iglesia el Arca de la Salvación

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1. El nacimiento de un profeta

Este es el siervo del Señor: “Y aquel varón Moisés era muy manso, más que todos los hombres que

había sobre la tierra. Cuando haya entre vosotros profeta de Jehová, le apareceré en visión, en sueños

hablaré con él. No así a mi siervo Moisés, que es fiel en toda mi casa. Cara a cara hablaré con él, y

claramente, y no por figuras; y verá la apariencia de Jehová”. (Num.12:3-7

Este es el siervo del Señor Ap 15.1-4 1Vi en el cielo otra señal, grande y admirable: siete ángeles que

tenían las siete plagas postreras; porque en ellas se consumaba la ira de Dios. 2Vi también como un mar

de vidrio mezclado con fuego; y a los que habían alcanzado la victoria sobre la bestia y su imagen, y su

marca y el número de su nombre, en pie sobre el mar de vidrio, con las arpas de Dios. 3Y cantan el

cántico de Moisés siervo de Dios, y el cántico del Cordero, diciendo: Grandes y maravillosas son tus

obras, Señor Dios Todopoderoso; justos y verdaderos son tus caminos, Rey de los santos. 4¿Quién no

te temerá, oh Señor, y glorificará tu nombre? pues sólo tú eres santo; por lo cual todas las naciones

vendrán y te adorarán, porque tus juicios se han manifestado.

Este es el siervo que sabía quien era Dios. Ex. 15.1-3 1Entonces cantó Moisés y los hijos de Israel este

cántico a Jehová, y dijeron: Cantaré yo a Jehová, porque se ha magnificado grandemente; Ha echado

en el mar al caballo y al jinete. 2Jehová es mi fortaleza y mi cántico, Y ha sido mi salvación. Este es mi

Dios, y lo alabaré; Dios de mi padre, y lo enalteceré. 3Jehová es varón de guerra; Jehová es su nombre.

oisés (Salvado de las aguas). Fue agradable a Dios (Hch. 7:20). El gran líder del pueblo israelita,

era hijo de Amram y Jocabed, de la tribu de Leví (Ex. 6:20; Num. 26:59). Aarón y María eran

hermanos mayores de Moisés (Ex. 2:1; 6:16–20). En el momento de su nacimiento se estaba ejecutando

la orden de Faraón para controlar la población israelita (“Echad al río a todo hijo que nazca, y a toda hija

preservad la vida” Ex. 1:22). Pero la madre de Moisés pudo esconderlo por unos tres meses y al no

poder guardar el secreto por más tiempo “tomó una arquilla de juncos y la calafateó con asfalto y brea”.

En ella colocó al niño y lo expuso “en un carrizal a la orilla del río” (Ex. 2:3).

Había un propósito de Dios para con Moisés desde su nacimiento.

¿Tú puedes decir de corazón Jehová es mi fortaleza y mi cántico?

2. Su infancia y cuidado en la corte

La hija de Faraón lo encontró y decidió criarlo como hijo suyo. Una hermana de Moisés, que presenció la

escena, le propuso a la princesa buscarle una nodriza. Al ser aceptada su oferta buscó a Jocabed, la

madre del niño, que vino así a criarlo.

Moisés “fue enseñado... en toda la sabiduría de los egipcios; y era poderoso en sus palabras y obras”

(Hch. 7:22).

¿Tú crees que Dios te ha escogido desde tu nacimiento para un propósito grande?

M

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3. El amor por los suyos

Escogió antes ser maltratado con el pueblo de Dios, que gozar de los deleites temporales del pecado

(He.11:25). Llegó a pensar “que sus hermanos comprendían que Dios les daría libertad por mano suya”

(Hch. 7:25-29). Eso le llevó a matar a un egipcio que abusaba de un hebreo. Y al otro día, cuando quiso

mediar entre dos hebreos que disputaban, se dio cuenta de que el crimen que había cometido era ya

cosa pública, por lo cual tuvo que huir de Egipto.

¿Hasta dónde ama a los tuyos y estás dispuesto a ser maltratado por amor a la obra del Señor, por la

causa de Jesucristo?

4. Su vida como pastor de ovejas

Cuando tenía cuarenta años fue a Madián, donde conoció a Jetro y se casó con Séfora, hija de éste, y

se dedicó a cuidar los rebaños de su suegro. Tuvo dos hijos: Gersón y Eliezer (Ex. 2:22; 18:3–4).

Allí pasa cuarenta años en el desierto aprendiendo a pastorear ovejas y ganados. Allí en el desierto se le

cumple la otra mitad de su vida, hasta ese momento de su vida, vive oliendo a boñiga de ovejas y

ganados. Y allí no fue más que un simple pastor de animales; pero estaba en la escuela, en la

preparatoria. Su vida como pastor. Aunque no parece, aquí estaba en los propósitos de Dios.

¿Tú crees que aunque ahora no veas nada del desarrollo de tu ministerio, Dios te tiene olvidado, o no te

va a tener en cuenta?

5. Su llamado al ministerio

Su vida cambió cuando tuvo un encuentro personal con Dios, quien se le apareció en la teofanía1 de la

zarza ardiendo. (Hech. 7:30-33) Enviado a liberar a su pueblo de la esclavitud de Egipto a pesar de sus

excusas, (cuatro en total: limitaciones personales Ex. 3:11, teme la incredulidad de la gente Ex. 4:1, falta

de elocuencia Ex. 4:10, pide que otro líder sea enviado Ex. 4.13) Dios le dio una señal que le serviría

para autenticar su misión frente a los ancianos de Israel. Así, viajó a Egipto, fue recibido por Aarón su

hermano y habló al pueblo israelita, que creyó en él (Ex. 3 y 4).

Si tú tienes limitaciones; por edad, sexo o económicas,

¿Crees que Dios te llama por lo que tienes o no tienes, en cuanto a capacidades físicas o intelectuales?

O ¿te llama por lo que hay dentro de tu corazón y por los propósitos que Él tiene con las almas?

1 TEOFANÍA Término que se utiliza en teología para señalar a las apariciones o manifestaciones visibles de la presencia de Dios.

Generalmente, se prefiere usar esta palabra para aquellas que registra el AT. En muchas de ellas aparece una figura identificada con el nombre

de Ángel de Jehová. En varios pasajes del AT se produce un extraño fenómeno en el cual aparece un ser espiritual llamado con este nombre,

que al hablar o en la narrativa se identifica con Dios mismo. Por ejemplo, el Ángel de Jehová se apareció a Moisés en la zarza (Ex. 3:2), pero

sucede que luego se dice que es Dios quien lo llama “de en medio de la zarza” (Ex. 3:4). Este fenómeno se produce en otros casos, como el

de Agar (Gn. 16:7–14), Abraham y los tres visitantes (Gn. 18:1–33), Abraham en el monte Moríah (Gn. 22:1–18), etcétera. Esta identificación

del Ángel de Jehová con el mismo Jehová conduce a la interpretación, aceptada por la mayoría, de que se trata de una manifestación de Dios

en forma visible o audible al ser humano. Como el papel de revelar a Dios es exclusivo del Señor Jesús (Mt. 11:27; 1 Ti. 6:16), se deduce que

estos casos especiales son apariciones, o teofanía., del Hijo de Dios.

Iglesia el Arca de la Salvación

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6. El respaldo de Dios en Egipto y el Exodo

Tal como Dios le había pronosticado a Moisés, Faraón se negó a dejar ir al pueblo, por lo cual se

produjeron las diez plagas de Egipto. Tras la última de ellas, la muerte de los primogénitos,

concomitante con la celebración de la Pascua, el pueblo logró finalmente salir, llevando consigo plata y

oro que pidieron a los egipcios (Ex. 5 al 12). Faraón se arrepintió luego y persiguió con su ejército a los

israelitas, pero Dios hizo el milagro de abrir el mar Rojo de manera que ellos pasaran en seco; y cuando

los egipcios intentaron hacer lo mismo murieron por las aguas que volvieron a su curso (Ex. 13 al 15).

A partir de ese momento comienza la peregrinación por el desierto, cosa planeada por Dios, quien

quería entrenar al pueblo en su nueva relación con él.

Durante todo ese período, conocido con el nombre del éxodo, Moisés tuvo que ir sufriendo los

problemas de la incredulidad del pueblo y, al mismo tiempo, confirmando su liderazgo sobre él.

Continuamente había quejas de diversa naturaleza. Es a partir de aquí donde quiero hacer énfasis

sobre el desarrollo pleno del ministerio de Moisés y a través de su ejemplo para nosotros, hoy podamos

darnos cuenta que si hemos sido llamados por Dios, Dios mismo estará con nosotros respaldándonos.

Aunque Moisés es protagonista, quiero que veamos desde una buena óptica los comportamientos de los

personajes principales de este ensayo. Como actuó el Señor con Moisés, como actuaba Moisés con el

Señor, como actuó el Señor con el pueblo y como actuaba el pueblo con el Señor y finalmente como

actuaba el pueblo con Moisés y viceversa. Todo esto dependiendo de las circunstancias en las que se

desarrolló la travesía por el desierto.

¿Tú crees que si Dios te ha llamado para hacer su obra El se ha equivocado? O ¿Tú crees que lo que

puedas lograr a favor de los tuyos será por tus méritos?

7. Moisés sus luchas y ministerio como pastor

Encontramos una serie de luchas para Moisés por las diversas quejas del pueblo de Dios; pues Israel

era un pueblo de dura cerviz (Ex. 32:9, 33:3-5, Det. 9:13, 31:27), vemos por su parte como Moisés

intercedía por su pueblo y conmovía el corazón del Señor. Igualmente vemos el amor y la misericordia

de Dios para con sus amados, pues Él no se negaría a su palabra y a la promesa hecha hace muchos

años atrás a su siervo Abraham.

Con todas estas luchas que tuvo Moisés con el pueblo del Señor, es donde creo yo, que él desarrolla un

ministerio de oro. No fue fácil por su puesto, pues salía de una adversidad y ahí mismo se encontraba

con la otra; o bien por comida, o por bebida, o por que los hijos de Israel tenían a Egipto en sus

corazones. La vida allí en el desierto era otra; hay que reconocerlo no era para nada fácil. Solo que

sabemos que la gloria de Dios los acompañaba; pero sin lugar a dudas el pueblo era probado

continuamente, pues Dios mismo quería saber si los suyos andarían en sus leyes o no.

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Analizaremos entonces cada una de las esas luchas que tuvo Moisés. Les he colocado un nombre para

su fácil identificación. Recuerde que es importante para cada uno de los que anhele servir al Señor y

que Él ha llamado como su siervo, que se coloque en los zapatos de Moisés y pueda vivir cada escena

como si estuviera en ese lugar presenciando los actos mismos de contradicciones en el pueblo de Dios,

la firmeza de Moisés por cumplir fielmente con su llamado y la misericordia continua con poder y Gloria

de Dios para consumar la promesa a los suyos

7.1 Entre la espada y la pared

Cuando Faraón persigue el pueblo una vez salen de Egipto. Dios mismo no los llevó para que se

encontraran con los filisteos y desmayaran; sino que los lleva por otro camino, el Señor se quería

glorificar en Faraón por el milagro portentoso que iría a hacer por un lado, y por el otro, el mismo pueblo

de Israel vería la mano poderosa una vez más de quien era el que los sacaba de la tierra de esclavitud.

La palabra dice que el Señor iba delante de ellos y que nunca se apartó de delante del pueblo la

columna de nube de día, ni de noche la columna de fuego. (Ex. 13.17-22) Y luego que Faraón dejó ir al

pueblo, Dios no los llevó por el camino de la tierra de los filisteos, que estaba cerca; porque dijo Dios:

Para que no se arrepienta el pueblo cuando vea la guerra, y se vuelva a Egipto. 18Más hizo Dios que el

pueblo rodease por el camino del desierto del Mar Rojo. Y subieron los hijos de Israel de Egipto

armados.

Ex 14.10-18 10Y cuando Faraón se hubo acercado, los hijos de Israel alzaron sus ojos, y he aquí que los

egipcios venían tras ellos; por lo que los hijos de Israel temieron en gran manera, y clamaron a Jehová.

11Y dijeron a Moisés: ¿No había sepulcros en Egipto, que nos has sacado para que muramos en el

desierto? ¿Por qué has hecho así con nosotros, que nos has sacado de Egipto? 12¿No es esto lo que te

hablamos en Egipto, diciendo: Déjanos servir a los egipcios? Porque mejor nos fuera servir a los

egipcios, que morir nosotros en el desierto. 13Y Moisés dijo al pueblo: No temáis; estad firmes, y ved la

salvación que Jehová hará hoy con vosotros; porque los egipcios que hoy habéis visto, nunca más para

siempre los veréis. 14Jehová peleará por vosotros, y vosotros estaréis tranquilos. 15Entonces Jehová dijo

a Moisés: ¿Por qué clamas a mí? Di a los hijos de Israel que marchen. 16Y tú alza tu vara, y extiende tu

mano sobre el mar, y divídelo, y entren los hijos de Israel por en medio del mar, en seco. 17Y he aquí, yo

endureceré el corazón de los egipcios para que los sigan; y yo me glorificaré en Faraón y en todo su

ejército, en sus carros y en su caballería; 18y sabrán los egipcios que yo soy Jehová, cuando me

glorifique en Faraón, en sus carros y en su gente de a caballo.

El pueblo se halló entre la espada y la pared; por un lado perseguido por los egipcios y por otro el mar

que no podía cruzar. Desearon mejor morir como esclavos a tener que confiar en la mano de Dios que

los sacaría del antiguo mundo.

Moisés les dice: no tendremos problema yo se quien es el que me llamó, quien es el que nos saca de

aquí ¿por que tenéis temor? Por otro lado el Señor esta listo para mostrase como el Dios de Abraham

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de Isaac y de Jacob. Y le dice a Moisés: “Y tú alza tu vara, y extiende tu mano sobre el mar, y divídelo, y

entren los hijos de Israel por en medio del mar, en seco” eso es todo.

Aunque el pueblo ya había visto el respaldo de Dios en Moisés estando en Egipto por lo de las señales y

las plagas enviadas, aquí una vez más él logra por la mano de Dios, algo que ninguno otro ser ha

logrado sobre la faz de la tierra… dividir el Mar Rojo.

A la orden de Dios, Moisés alzó su cayado sobre el mar e hizo que un fortísimo viento del este, toda

aquella noche separara las aguas para que la gente pudiera seguir por tierra firme. Solo cuando

estuvieron a salvo del otro lado, las aguas volvieron a fluir, ahogando al ejército egipcio que los

perseguía.

Moisés y su hermana María rompieron a cantar e iniciaron una danza de victoria a la que se sumó todo

el pueblo:

«Cantaré yo a Jehová,

Porque se ha magnificado grandemente (Porque se ha cubierto de gloria);

Ha echado en el mar al caballo y al jinete.

Jehová es mi fortaleza y mi cántico.

Ha sido mi salvación. (Ex 15.1-2)

A lo largo de la historia de Israel, esta poderosa liberación en el Mar Rojo se ha visto como el acto

supremo de Dios para salvar a su pueblo, junto con la Pascua, su gran acto de redención de la

esclavitud en Egipto.2

¿Tú crees que si Dios te ha llamado podrá hacer grandes cosas? O ¿Tú estás dentro de esos siervos

que no pueden salir cuando se encuentran entre la espada y la pared?

7.2 La falta de agua es una prueba

Cuando Dios los probó en el desierto de Shur estuvieron tres días sin encontrar agua y murmuraron

contra Moisés. A falta de agua en Mara, Dios mostró un árbol que Moisés echó sobre unas aguas

amargas que habían encontrado, endulzándolas así y pudiendo el pueblo beber Ex. 15:22–27 22E hizo

Moisés que partiese Israel del Mar Rojo, y salieron al desierto de Shur; y anduvieron tres días por el

desierto sin hallar agua. 23Y llegaron a Mara, y no pudieron beber las aguas de Mara, porque eran

amargas; por eso le pusieron el nombre de Mara.5 24Entonces el pueblo murmuró contra Moisés, y dijo:

¿Qué hemos de beber? 25Y Moisés clamó a Jehová, y Jehová le mostró un árbol; y lo echó en las aguas,

y las aguas se endulzaron. Allí les dio estatutos y ordenanzas, y allí los probó; 26y dijo: Si oyeres

atentamente la voz de Jehová tu Dios, e hicieres lo recto delante de sus ojos, y dieres oído a sus

mandamientos, y guardares todos sus estatutos, ninguna enfermedad de las que envié a los egipcios te

2Mary Batchelor, Abramos La Biblia, electronic ed. (Miami: Sociedades Biblicas Unidas, 2000, c1993). 5 Esto es, Amargura.

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enviaré a ti; porque yo soy Jehová tu sanador. 27Y llegaron a Elim, donde había doce fuentes de aguas, y

setenta palmeras; y acamparon allí junto a las aguas.

Entonces el pueblo murmura y le dice a Moisés algo así como: “bueno tenemos tres días sin beber,

¿que vas a hacer por nosotros?” vemos entonces que Moisés inmediatamente clama a Dios. Por su

puesto Dios le da la respuesta.

Allí el Señor los prueba y les da ordenanzas para hacer lo recto ante sus ojos. En el desierto; por la

situación del mismo, es donde más se necesita agua, pero Dios se la retiene por varios días por que

quería conocer la intención de sus corazones.

¿Tú que haces cuando el pueblo tiene sus luchas y viene a ti para pedirte respuesta?, ¿clamas a Dios?

7.3 Las murmuraciones son contra Dios

Luego “toda la congregación... murmuró contra Moisés y Aarón en el desierto” (Ex. 16:2). Esta vez era

por la falta de comida. Dios contestó dándoles el maná. Ex.16:1-15 1Partió luego de Elim toda la

congregación de los hijos de Israel, y vino al desierto de Sin, que está entre Elim y Sinaí, a los quince

días del segundo mes después que salieron de la tierra de Egipto. 2Y toda la congregación de los hijos

de Israel murmuró contra Moisés y Aarón en el desierto; 3y les decían los hijos de Israel: Ojalá

hubiéramos muerto por mano de Jehová en la tierra de Egipto, cuando nos sentábamos a las ollas de

carne, cuando comíamos pan hasta saciarnos; pues nos habéis sacado a este desierto para matar de

hambre a toda esta multitud. 4Y Jehová dijo a Moisés: He aquí yo os haré llover pan del cielo;a y el

pueblo saldrá, y recogerá diariamente la porción de un día, para que yo lo pruebe si anda en mi ley, o

no. 5Mas en el sexto día prepararán para guardar el doble de lo que suelen recoger cada día. 6Entonces

dijeron Moisés y Aarón a todos los hijos de Israel: En la tarde sabréis que Jehová os ha sacado de la

tierra de Egipto, 7y a la mañana veréis la gloria de Jehová; porque él ha oído vuestras murmuraciones

contra Jehová; porque nosotros, ¿qué somos, para que vosotros murmuréis contra nosotros? 8Dijo

también Moisés: Jehová os dará en la tarde carne para comer, y en la mañana pan hasta saciaros;

porque Jehová ha oído vuestras murmuraciones con que habéis murmurado contra él; porque nosotros,

¿qué somos? Vuestras murmuraciones no son contra nosotros, sino contra Jehová. 9Y dijo Moises a

Aarón: Di a toda la congregación de los hijos de Israel: Acercaos a la presencia de Jehová, porque él ha

oído vuestras murmuraciones 10Y hablando Aarón a toda la congregación de los hijos de Israel, miraron

hacia el desierto, y he aquí la gloria de Jehová apareció en la nube 11Y Jehová habló a Moisés, diciendo:

12Yo he oído las murmuraciones de los hijos de Israel; háblales, diciendo: Al caer la tarde comeréis

carne, y por la mañana os saciaréis de pan, y sabréis que yo soy Jehová vuestro Dios. 13Y venida la

tarde, subieron codornices que cubrieron el campamento; y por la mañana descendió rocío en derredor

del campamento. 14Y cuando el rocío cesó de descender, he aquí sobre la faz del desierto una cosa

a 16.4: Jn. 6.31.

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menuda, redonda, menuda como una escarcha sobre la tierra 15Y viéndolo los hijos de Israel, se dijeron

unos a otros: ¿Qué es esto? porque no sabían qué era. Entonces Moisés les dijo: Es el pan que Jehová

os da para comer.

El pueblo solo llevaba cuarenta y cinco días de su salida de Egipto Y toda la congregación de los hijos

de Israel murmuró por comida contra Moisés y Aarón en el desierto. Sus corazones estaban atrás (en

Egipto) pues se acordaban de la comida que tenían estando esclavos.

Moisés por su parte le recuerda al pueblo que la obra no es del hombre sino que es de Dios, (“En la

tarde sabréis que Jehová os ha sacado de la tierra de Egipto; y a la mañana veréis la gloria de Jehová”)

y El es el que alimenta y sostiene a su pueblo. Y que El lo permite así, poniéndole en estrecho a falta de

comida, pues el mismo Señor los quería probar si andarían en sus leyes o no. Aquí vemos la respuesta

de Dios, pues el pan del cielo es la gloria de Jehová.

Si tú le sirves fielmente a Dios las murmuraciones que venga no serán contra ti, sino contra Dios. contra

la obra de Dios.

¿Tú desmayarías cuando el pueblo murmure contra ti, sabiendo tu mismo que no te ha colocado el

hombre sino Dios mismo?

7.4 De la peña sale un manantial

Cuando siguieron por el desierto hasta el monte Horeb, volvieron a quejarse por la falta de agua. Dios

ordenó a Moisés que golpeara una peña, y de allí surgió un manantial que resolvió el problema. Ex.

17:1-7 1Toda la congregación de los hijos de Israel partió del desierto de Sin por sus jornadas, conforme

al mandamiento de Jehová, y acamparon en Refidim; y no había agua para que el pueblo bebiese. 2Y

altercó el pueblo con Moisés, y dijeron: Danos agua para que bebamos. Y Moisés les dijo: ¿Por qué

altercáis conmigo? ¿Por qué tentáis a Jehová? 3Así que el pueblo tuvo allí sed, y murmuró contra

Moisés, y dijo: ¿Por qué nos hiciste subir de Egipto para matarnos de sed a nosotros, a nuestros hijos y

a nuestros ganados? 4Entonces clamó Moisés a Jehová, diciendo: ¿Qué haré con este pueblo? De aquí

a un poco me apedrearán 5Y Jehová dijo a Moisés: Pasa delante del pueblo, y toma contigo de los

ancianos de Israel; y toma también en tu mano tu vara con que golpeaste el río, y ve. 6He aquí que yo

estaré delante de ti allí sobre la peña en Horeb; y golpearás la peña, y saldrán de ella aguas, y beberá el

pueblo. Y Moisés lo hizo así en presencia de los ancianos de Israel. 7Y llamó el nombre de aquel lugar

Masah7 y Meriba,8 por la rencilla de los hijos de Israel, y porque tentaron a Jehová, diciendo: ¿Está,

pues, Jehová entre nosotros, o no?a.

Una vez mas el pueblo alterca contra Moisés por agua, pero también el pueblo mismo, ve la respuesta y

respaldo de Dios al clamor de su siervo. Aunque las cosas cada vez se complicarían más, en cuanto a

7 Esto es, Prueba. 8 Esto es, Rencilla. a 17.1–7: Num. 20.2–13.

Ministerio de oro

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las relaciones de Moisés con su pueblo, pues vemos que éste le dice a Dios “¿Qué haré con este

pueblo? De aquí a un poco me apedrearán” aún así Dios responde con agua desde la peña, manantial

que sale de la peña en Horeb para todos los que estaban allí e igualmente para sus ganados.

¿Cómo le hablas a Dios cuando el pueblo está pasando una necesidad? ¿Le reclamas por que todo el

pueblo no tiene lo que quisiera tener?

Posteriormente el pueblo se vio atacado por los amalecitas. Moisés subió a un monte desde el cual se

dominaba el espectáculo de la batalla. Moisés mantenía sus manos levantadas hacia el Señor. Aarón y

Hur tuvieron que ayudarle para mantener en alto sus manos, pues cuando eso sucedía, Israel

prevalecía, hasta que por fin Josué deshizo a Amalec y a su pueblo y ganó la batalla.

El Señor le da victoria a Israel cuando el pueblo peleó con Amalec Ex. 17:8-16 8Entonces vino Amalec y

peleó contra Israel en Refidim 13Y Josué deshizo a Amalec y a su pueblo a filo de espada. 15Y Moisés

edificó un altar, y llamó su nombre Jehová-nisi; 3

Mantener las manos levantadas al cielo te puede dar victoria.

¿Tú lo haces?

Después de esto, Moisés recibió la visita de su suegro Jetro, mediante cuyos consejos se formó una

estructura judicial que permitiría que sólo los casos más importantes fueran traídos a Moisés (Ex. 18:1–

27).

¿Recibes los buenos consejos para guiar al pueblo?

Luego el Señor les da los mandamientos y continúa mostrando al pueblo el respaldo que le daba a

Moisés. (Ex. 19:9) Entonces Jehová dijo a Moisés: He aquí, yo vengo a ti en una nube espesa, para que

el pueblo oiga mientras yo hablo contigo, y también para que te crean para siempre. Y Moisés refirió las

palabras del pueblo a Jehová.

El mismo pueblo luego que sentía la presencia tremenda de Dios, pide a Moisés que él hable con Dios.

(Ex. 20:18-22) 18Todo el pueblo observaba el estruendo y los relámpagos, y el sonido de la bocina, y el

monte que humeaba; y viéndolo el pueblo, temblaron, y se pusieron de lejos. 19Y dijeron a Moisés: Habla

tú con nosotros, y nosotros oiremos; pero no hable Dios con nosotros, para que no muramos. 20Y Moisés

respondió al pueblo: No temáis; porque para probaros vino Dios, y para que su temor esté delante de

vosotros, para que no pequéis. 21Entonces el pueblo estuvo a lo lejos, y Moisés se acercó a la oscuridad

en la cual estaba Dios. 22Y Jehová dijo a Moisés: Así dirás a los hijos de Israel: Vosotros habéis visto

que he hablado desde el cielo con vosotros.

Así el pueblo reconoce otra vez más que Dios estaba con Moisés. (“para que el pueblo oiga mientras yo

hablo contigo, y también para que te crean para siempre”). Igualmente el angel de Jehová es enviado

para que guarde al pueblo por el camino, allí el Señor les da ordenanzas de no ser rebeldes, y Dios

mismo les daría la victoria, si no se inclinaban a otros dioses y si no hacían como los otros pueblos

3 Esto es, Jehová es mi estandarte

Iglesia el Arca de la Salvación

--- 16 ---

solían hacer. Sólo así el Señor los bendeciría con el pan y el agua, no tendrían ninguna enfermedad y

les daría la victoria sobre sus enemigos. (Ex. 23:20-33).

Cuando llegaron al monte Sinaí, Dios dio a Moisés sus leyes, especialmente los Diez Mandamientos.

La experiencia de Sinaí fue extraordinaria. Mientras por un lado el monte humeaba y se cubría de

“estruendos... relámpagos... sonido de la bocina… el pueblo temblaba y se ponía de lejos”, etc. Por otro

lado Moisés disfrutaba de una especial comunicación con Dios, tanto que allí antes de volver a subir otra

vez al monte, Moisés levanta un altar al pie de éste. (Ex.24:4).

Luego subieron también con él Aarón y sus hijos, así como setenta ancianos de Israel “y vieron al Dios

de Israel... y comieron y bebieron” (Ex. 24:9–11).

Finalmente Moisés subió solo “y entró... en medio de la nube y estuvo... cuarenta días y cuarenta

noches” Ex. 24:15-18 15Entonces Moisés subió al monte, y una nube cubrió el monte. 16Y la gloria de

Jehová reposó sobre el monte Sinaí, y la nube lo cubrió por seis días; y al séptimo día llamó a Moisés de

en medio de la nube. 17Y la apariencia de la gloria de Jehová era como un fuego abrasador en la cumbre

del monte, a los ojos de los hijos de Israel. 18Y entró Moisés en medio de la nube, y subió al monte; y

estuvo Moisés en el monte cuarenta días y cuarenta noches.

Entre las leyes y estatutos que Dios dio a Moisés estaba la orden de construir el tabernáculo y las

ordenanzas sobre las vestiduras sacerdotales, cuyos detalles aparecen descritos en (Ex. 25 al 31).

¿Tú crees que sin entrar en la presencia de Dios, en la nube, podremos obtener victoria para guiar el

mismo pueblo de Dios; en otras palabras, el Señor te respaldaría, si no estás continuamente en su

presencia?

7.5 Un ídolo no es superior a quien lo creó

Sin embargo, al descender del monte, Moisés encontró el espectáculo de que el pueblo se había dado a

la idolatría, construyendo un becerro de oro. Indignado, rompió las piedras que contenían los Diez

Mandamientos, destruyó el ídolo, e intercedió en favor del pueblo para que Dios no lo consumiera. Ex.

32.7-14 7Entonces Jehová dijo a Moisés: Anda, desciende, porque tu pueblo que sacaste de la tierra de

Egipto se ha corrompido. 8Pronto se han apartado del camino que yo les mandé; se han hecho un

becerro de fundición, y lo han adorado, y le han ofrecido sacrificios, y han dicho: Israel, estos son tus

dioses, que te sacaron de la tierra de Egipto. 9Dijo más Jehová a Moisés: Yo he visto a este pueblo, que

por cierto es pueblo de dura cerviz. 10Ahora, pues, déjame que se encienda mi ira en ellos, y los

consuma; y de ti yo haré una nación grande. 11Entonces Moisés oró en presencia de Jehová su Dios, y

dijo: Oh Jehová, ¿por qué se encenderá tu furor contra tu pueblo, que tú sacaste de la tierra de Egipto

con gran poder y con mano fuerte? 12¿Por qué han de hablar los egipcios, diciendo: Para mal los sacó,

para matarlos en los montes, y para raerlos de sobre la faz de la tierra? Vuélvete del ardor de tu ira, y

arrepiéntete de este mal contra tu pueblo. 13Acuérdate de Abraham, de Isaac y de Israel tus siervos, a

Ministerio de oro

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los cuales has jurado por ti mismo, y les has dicho: Yo multiplicaré vuestra descendencia como las

estrellas del cielo; y daré a vuestra descendencia toda esta tierra de que he hablado, y la tomarán por

heredad para siempre. 14Entonces Jehová se arrepintió del mal que dijo que había de hacer a su pueblo.

Sin embargo Allí mueren 3000 hombres por el pecado de idolatría. (Ex. 32:28)

El problema aquí ya fue grave. Creo que la palabra misma nos habla claramente. Como primera medida,

la ofensa a Dios mismo; cambiándolo por un ídolo que fabricaron en menos de dos meses durante la

ausencia de Moisés, segundo vemos como Moisés con sus súplicas le recuerda a Dios sus promesas

“Acuérdate de Abraham, de Isaac y de Israel tus siervos, a los cuales has jurado por ti mismo” y tercero

por la mortandad de gente que hubo por la idolatría.

Dado estas situaciones adversas y terribles para el pueblo de Dios, no obstante, seguimos resaltando

una vez más el pleno respaldo de Dios para con su siervo, la intercesión de éste ante el Señor en amor

a los suyos e igualmente una vez más el corazón del Señor que es movido a misericordia. (“Jehová se

arrepintió del mal que dijo que había de hacer a su pueblo”)

Algo que llama poderosamente la atención es cuando el Señor le habla a Moisés las siguientes

palabras: Ex. 33:2-4 2y yo enviaré delante de ti el ángel, y echaré fuera al cananeo y al amorreo, al

heteo, al ferezeo, al heveo y al jebuseo 3(a la tierra que fluye leche y miel); pero yo no subiré en medio

de ti, porque eres pueblo de dura cerviz, no sea que te consuma en el camino. 4Y oyendo el pueblo esta

mala noticia, vistieron luto, y ninguno se puso sus atavíos.

Di a los hijos de Israel que eres pueblo de dura cerviz le dice el Señor a Moisés, Por su parte Moisés

levanta el tabernáculo lejos, es decir, fuera del campamento y lo llamó Tabernáculo de Reunión, dice la

Biblia que “cuando salía Moisés e iba al tabernáculo, todo el pueblo se levantaba y cada cual estaba en

pie a la puerta de su tienda, y miraban en pos de Moisés, hasta que él entraba en el tabernáculo Cuando

Moisés entraba en el tabernáculo, la columna de nube descendía y se ponía a la puerta del tabernáculo,

y Jehová hablaba con Moisés Y viendo todo el pueblo la columna de nube que estaba a la puerta del

tabernáculo, se levantaba cada uno a la puerta de su tienda y adoraba Y hablaba Jehová a Moisés cara

a cara, como habla cualquiera a su compañero” (Ex. 33:11)

Y dijo Moisés a Jehová: Mira, tú me dices a mí: Saca este pueblo; y tú no me has declarado a quién

enviarás conmigo. Sin embargo, tú dices: Yo te he conocido por tu nombre, y has hallado también gracia

en mis ojos. Ahora, pues, si he hallado gracia en tus ojos, te ruego que me muestres ahora tu camino,

para que te conozca, y halle gracia en tus ojos; y mira que esta gente es pueblo tuyo. Y él dijo: Mi

presencia irá contigo, y te daré descanso. Y Moisés respondió: Si tu presencia no ha de ir conmigo, no

nos saques de aquí. ¿Y en qué se conocerá aquí que he hallado gracia en tus ojos, yo y tu pueblo, sino

en que tú andes con nosotros, y que yo y tu pueblo seamos apartados de todos los pueblos que están

sobre la faz de la tierra? Y Jehová dijo a Moisés: También haré esto que has dicho, por cuanto has

hallado gracia en mis ojos, y te he conocido por tu nombre. El entonces dijo: Te ruego que me muestres

tu gloria Y le respondió: Yo haré pasar todo mi bien delante de tu rostro, y proclamaré el nombre de

Iglesia el Arca de la Salvación

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Jehová delante de ti; y tendré misericordia del que tendré misericordia, y seré clemente para con el que

seré clemente.d

Entonces allí Moisés busca una nueva visión Ex. 34:5-10 5Y Jehová descendió en la nube, y estuvo allí

con él, proclamando el nombre de Jehová. 6Y pasando Jehová por delante de él, proclamó: ¡Jehová!

¡Jehová! fuerte, misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad; 7que

guarda misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la rebelión y el pecado, y que de ningún modo

tendrá por inocente al malvado; que visita la iniquidad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de

los hijos, hasta la tercera y cuarta generación.a 8Entonces Moisés, apresurándose, bajó la cabeza hacia

el suelo y adoró. 9Y dijo: Si ahora, Señor, he hallado gracia en tus ojos, vaya ahora el Señor en medio de

nosotros; porque es un pueblo de dura cerviz; y perdona nuestra iniquidad y nuestro pecado, y tómanos

por tu heredad. 10Y él contestó: He aquí, yo hago pacto delante de todo tu pueblo; haré maravillas que

no han sido hechas en toda la tierra, ni en nación alguna, y verá todo el pueblo en medio del cual estás

tú, la obra de Jehová; porque será cosa tremenda la que yo haré contigo.

Luego Moisés subió de nuevo al monte, donde tuvo otra experiencia inefable con Dios y bajó trayendo

dos nuevas tablas de piedra con los Diez Mandamientos. Allí en el monte Sinaí estuvo con Jehová

cuarenta días y cuarenta noches; no comió pan, ni bebió agua. Era la segunda vez que Moisés

permanecía este tiempo en la presencia del Señor.

Su rostro brillaba intensamente, después de esas experiencias. El apóstol Pablo explica que el velo que

Moisés puso sobre su cara cuando ésta le brillaba, lo que hacía era indicar la transitoriedad de aquella

gloria (“... la cual había de perecer” (2 Cor. 3:7).

¿Tú crees que Dios respaldaba a Moisés? ¿Tú crees que cuando el pueblo falla a Dios por algo grave;

pero si tú estás en plena comunión con El, puedes lograr conmover el corazón de Dios como lo hizo

Moisés?

Algunos datos curiosos: en el mes tercero de la salida de Egipto llegan a Sinaí. En el segundo año el día

primero del primer mes, Moisés erige el tabernáculo, siete días pasan para la consagración de los

sacerdotes, al octavo día Aarón hace los sacrificios y a los catorce días entre las dos tardes se celebró

la primera pascua (Ex. 19:1; 40:17; Lev. 8:35; 9:1; 9:24 Num. 9:1-5).

7.6 La codicia, la gula son tumbas

La organización del pueblo fue comenzada en Sinaí. Moisés llevó a cabo un censo (de edad de veinte

años arriba, que fueron seiscientos tres mil quinientos cincuenta.) y puso líderes sobre las tribus,

indicando el orden en que marcharían por el desierto y la forma en que acamparían. Las ordenanzas

acerca de todos los ritos y sacrificios que se realizaban en la adoración en el tabernáculo vinieron

d 33.19: Rom. 9.15. a 34.6–7: Ex. 20.5–6; Num. 14.18; Dt. 5.9–10; 7.9–10.

Ministerio de oro

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acompañados de una serie de estatutos y leyes que hoy llamaríamos de carácter religioso, civil, penal,

sanitario, etcétera, que representaban una verdadera revolución para la época.

Una vez celebrada la primera pascua los Israelitas salen del Sinaí. (Num. 10:11) Vemos como Moisés es

otro; por un lado en cuanto a la experiencia, destreza, maestría, conocimiento y por el otro el respaldo

del Señor como autoridad para con su pueblo. Lo corroboramos con estos versículos (Num.11:2).

Hay unas las palabras de Moisés, que me llaman poderosamente la atención en Num. 10:35-36

35Cuando el arca se movía, Moisés decía: Levántate, oh Jehová, y sean dispersados tus enemigos, y

huyan de tu presencia los que te aborrecen.b 36Y cuando ella se detenía, decía: Vuelve, oh Jehová, a los

millares de millares de Israel. Era como si a la palabra de Moisés, Dios mismo ejecutara su obra, dando

victoria a la corte de príncipes de Dios al paso por el desierto. De la misma forma, Moisés a estas alturas

de su vida ya había palpado la Gloria de Dios. (Ex. 34:6)

A pesar de estos privilegiados hechos, el pueblo continuaba quejándose y frecuentemente, por distintas

razones. Se quejó a oídos del Señor y ardió su ira, se encendió fuego y consumió uno de los extremos

del campamento. El pueblo tiene que recurrir a Moisés para que éste interceda y el fuego se extinga.

Por si fuera poco la gente extranjera se mezcló con ellos y tuvo un vivo deseo y los hijos de Israel

también volvieron a llorar y dijeron: ¡quien nos diera a comer carne! Aparezca ahora un salvador para

que satisfaga nuestro deseo, pues nuestra alma se seca por este fastidioso maná que ven nuestros ojos.

Se acordaban del pescado que habían comido en Egipto, de los pepinos, los melones, los puerros, las

cebollas y los ajos.

Ahora bien, el pueblo se esparcía cada mañana y recogía el maná que descendía como rocío sobre el

campamento por la noche. Esto quiere decir que mientras los israelitas dormían en la noche, Jehová de

los Ejércitos les estaba preparando la comida para el día siguiente. Los hijos de Israel se cansaron de

esto; por su puesto le pareció mal al Señor y también a Moisés, éste viene al Señor con unas preguntas

bastante retadoras, pero a la vez como pidiendo auxilio, pues realmente el pueblo era bastante duro de

corazón. Ya lo hemos visto y corroborado.

Num 11.11-23 11Y dijo Moisés a Jehová:

¿Por qué has hecho mal a tu siervo?

¿Y por qué no he hallado gracia en tus ojos, que has puesto la carga de todo este pueblo sobre mí?

12¿Concebí yo a todo este pueblo?

¿Lo engendré yo, para que me digas: Llévalo en tu seno, como lleva la que cría al que mama, a la

tierra de la cual juraste a sus padres?

13¿De dónde conseguiré yo carne para dar a todo este pueblo? Porque lloran a mí, diciendo: Danos

carne que comamos. 14No puedo yo solo soportar a todo este pueblo, que me es pesado en demasía.

b 10.35: Sal. 68.1.

Iglesia el Arca de la Salvación

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15Y si así lo haces tú conmigo, yo te ruego que me des muerte, si he hallado gracia en tus ojos; y que

yo no vea mi mal.

16Entonces Jehová dijo a Moisés: Reúneme setenta varones de los ancianos de Israel, que tú sabes que

son ancianos del pueblo y sus principales; y tráelos a la puerta del tabernáculo de reunión, y esperen allí

contigo. 17Y yo descenderé y hablaré allí contigo, y tomaré del espíritu que está en ti, y pondré en ellos; y

llevarán contigo la carga del pueblo, y no la llevarás tú solo. 18Pero al pueblo dirás: Santificaos para

mañana, y comeréis carne; porque habéis llorado en oídos de Jehová, diciendo: ¡Quién nos diera a

comer carne! ¡Ciertamente mejor nos iba en Egipto! Jehová, pues, os dará carne, y comeréis. 19No

comeréis un día, ni dos días, ni cinco días, ni diez días, ni veinte días, 20sino hasta un mes entero, hasta

que os salga por las narices, y la aborrezcáis, por cuanto menospreciasteis a Jehová que está en medio

de vosotros, y llorasteis delante de él, diciendo: ¿Para qué salimos acá de Egipto? 21Entonces dijo

Moisés: Seiscientos mil de a pie es el pueblo en medio del cual yo estoy; ¡y tú dices: Les daré carne, y

comerán un mes entero!

22¿Se degollarán para ellos ovejas y bueyes que les basten?

¿o se juntarán para ellos todos los peces del mar para que tengan abasto?

23Entonces Jehová respondió a Moisés:

¿Acaso se ha acortado la mano de Jehová?

Ahora verás si se cumple mi palabra, o no.

Moisés reunió los setenta varones de los ancianos del pueblo y los hizo estar alrededor del tabernáculo,

Entonces Jehová descendió en la nube y tomó del espíritu que estaba en Moisés y lo puso en los

setenta. Ellos profetizaron sin cesar. Había dos varones sobre los cuales también reposó el espíritu;

estaban éstos entre los inscritos, pero no habían venido al tabernáculo; y profetizaron en el

campamento. Entonces respondió Josué hijo de Nun, ayudante de Moisés, uno de sus jóvenes, y dijo:

Señor mío Moisés, impídelos. Y Moisés le respondió: ¿Tienes tú celos por mí? Ojala todo el pueblo de

Jehová fuese profeta, y que Jehová pusiera su espíritu sobre ellos.

Y vino un viento de Jehová, y trajo codornices del mar, y las dejó sobre el campamento, un día de

camino a un lado, y un día de camino al otro, alrededor del campamento, y casi dos codos sobre la faz

de la tierra. (esto es 90 cms) Entonces el pueblo estuvo levantado todo aquel día y toda la noche, y todo

el día siguiente, y recogieron codornices; el que menos, recogió diez montones; y las tendieron para sí a

lo largo alrededor del campamento. Aún estaba la carne entre los dientes de ellos, antes que fuese

masticada, cuando la ira de Jehová se encendió en el pueblo, e hirió Jehová al pueblo con una plaga

muy grande. Y llamó el nombre de aquel lugar Kibrot-hataava, por cuanto allí sepultaron al pueblo

codicioso. La ambición, la codicia, lleva a la tumba.

¿Cuántas veces has dicho al Señor no puedo más, es demasiada carga la que tengo? ¿Por qué no me

quitas de este ministerio? ¿Por qué has hecho mal a mi vida?

Ministerio de oro

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Tú ves mal cuando el pueblo de Dios quiere volver al mundo ¿y tú crees que Dios te dará la victoria

cuando tienes que exhortar?

7.7 La familia también se opone al llamado

Después de esta crisis vino otra, cuando “María y Aarón hablaron contra Moisés a causa de la mujer

cusita que había tomado” (Num 12:1-2). En realidad, era una lucha por el liderazgo “¿Solamente por

Moisés ha hablado Jehová? ¿No ha hablado también por nosotros?” Dios castigó a María con lepra, que

sólo sanó por la intercesión de Moisés. Num. 12:3-8 3Y aquel varón Moisés era muy manso, más que

todos los hombres que había sobre la tierra. 4Luego dijo Jehová a Moisés, a Aarón y a María: Salid

vosotros tres al tabernáculo de reunión. Y salieron ellos tres. 5Entonces Jehová descendió en la columna

de la nube, y se puso a la puerta del tabernáculo, y llamó a Aarón y a María; y salieron ambos. 6Y él les

dijo: Oíd ahora mis palabras. Cuando haya entre vosotros profeta de Jehová, le apareceré en visión, en

sueños hablaré con él. 7No así a mi siervo Moisés, que es fiel en toda mi casa. 8Cara a cara hablaré con

él, y claramente, y no por figuras; y verá la apariencia de Jehová. ¿Por qué, pues, no tuvisteis temor de

hablar contra mi siervo Moisés?

Querido hermano tenga cuidado de decir esto o aquello como si fuera de parte de Dios. Cuando Dios no

te ha hablado, es peligroso.

¿Tú sabes que debes tener cuidado de no murmurar contra los siervos de Dios? ¿Tú sabes que aunque

tu familia te critique por la obra que haces para Dios, El está allí para respaldarte y que después ellos

vendrán a ti para que ores a favor de ellos?

7.8 El informe inservible, el informe bueno

Conforme a las palabras de Jehová, Moisés envió a doce príncipes de los hijos de Israel desde el

desierto de Parán para que conocieran la tierra de Canaán. Moisés envía pues, espías a reconocer la

tierra. Al regreso, el informe de éstos fue contradictorio. Sólo Josué y Caleb recomendaron que entraran

en Canaán, pero los otros diez espías decían lo contrario. Num 14:1 “Entonces toda la congregación

gritó, y dio voces; y el pueblo lloró aquella noche”. Por la intercesión de Moisés, Dios perdonó al pueblo,

pero decidió no permitir que entraran en Canaán los que habían sido incrédulos.

“Moisés pues había enviado a reconocer la tierra de Canaán, diciéndoles: observad la tierra cómo es, y

el pueblo que la habita, si es fuerte o débil, si poco o numeroso; cómo es la tierra habitada, si es buena o

mala; y cómo son las ciudades habitadas, si son campamentos o plazas fortificadas; y cómo es el

terreno, si es fértil o estéril, si en él hay árboles o no; y esforzaos, y tomad del fruto del país. Y volvieron

de reconocer la tierra al fin de cuarenta días. Y anduvieron y vinieron a Moisés y a Aarón, y a toda la

congregación de los hijos de Israel, y dieron la información a ellos y a toda la congregación, y les

mostraron el fruto de la tierra. Y les contaron, diciendo: Nosotros llegamos a la tierra a la cual nos

Iglesia el Arca de la Salvación

--- 22 ---

enviaste, la que ciertamente fluye leche y miel; y este es el fruto de ella. Mas el pueblo que habita

aquella tierra es fuerte, y las ciudades muy grandes y fortificadas; y también vimos allí a los hijos de

Anac. Amalec habita el Neguev, y el heteo, el jebuseo y el amorreo habitan en el monte, y el cananeo

habita junto al mar, y a la ribera del Jordán. Entonces Caleb hizo callar al pueblo delante de Moisés, y

dijo: Subamos luego, y tomemos posesión de ella; porque más podremos nosotros que ellos. Mas los

varones que subieron con él, dijeron: No podremos subir contra aquel pueblo, porque es más fuerte que

nosotros. Y hablaron mal entre los hijos de Israel, de la tierra que habían reconocido, diciendo: La tierra

por donde pasamos para reconocerla, es tierra que traga a sus moradores; y todo el pueblo que vimos

en medio de ella son hombres de grande estatura. También vimos allí gigantes, hijos de Anac, raza de

los gigantes, y éramos nosotros, a nuestro parecer, como langostas; y así les parecíamos a ellos”.

Como observamos aquí, aunque ninguno niega que la tierra ciertamente fuese buena, se entregan dos

tipos de informes; uno es que diez de ellos presenta un informe inservible, su único argumento era que

la situación resultaba imposible de afrontar para ellos, y el otro es que dos de los doce presentan un

informe bueno.

Hablar con frecuencia sobre nuestra herencia celestial, puede despertar mucho entusiasmo entre el

pueblo de Dios. Pero Dios dice que es “un informe inservible si no existe el deseo, ni la fe, ni la

esperanza, ni la expectativa de entrar en la Tierra y poseerla”4 Por el contrario a los dos no les faltó la fe

de la promesa que Dios había dado a los patriarcas y que hasta ahora se estaba cumpliendo aunque no

a la manera de ellos; es decir no por la voluntad de su pueblo amado, que fuese fácil entrar así como

servido en bandeja; sin ser probados, sino como Dios quería que fuese. Esto, Dios lo permite así para

que siempre en cada triunfo que el hombre obtenga, éste deba darle la gloria a Dios; y no crea en sí

mismo que es por los méritos, capacidades y/o cualidades que el hombre posee para obtener la victoria.

Por cuanto tú no ves los resultados fácilmente, ¿Cuántas veces te has dejado desanimar en algo que

Dios mandó que se hiciese?

Por este desanimo que contagia a los israelitas, deciden colocar a otro capitán, desechan así a Moisés y

quieren volverse a la tierra donde habitaban como esclavos. Num.14.1-10 Entonces toda la

congregación gritó, y dio voces; y el pueblo lloró aquella noche. Y se quejaron contra Moisés y contra

Aarón todos los hijos de Israel; y les dijo toda la multitud:

¡Ojalá muriéramos en la tierra de Egipto;

o en este desierto ojalá muriéramos!

¿Y por qué nos trae Jehová a esta tierra para caer a espada, y que nuestras mujeres y nuestros niños

sean por presa?

¿No nos sería mejor volvernos a Egipto?

Y decían el uno al otro: Designemos un capitán, y volvámonos a Egipto.

4 Un camino por el desierto, George H. Warnock pag 64

Ministerio de oro

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Entonces Moisés y Aarón se postraron sobre sus rostros delante de toda la multitud de la congregación

de los hijos de Israel. Y Josué hijo de Nun y Caleb hijo de Jefone, que eran de los que habían

reconocido la tierra, rompieron sus vestidos, y hablaron a toda la congregación de los hijos de Israel,

diciendo: La tierra por donde pasamos para reconocerla, es tierra en gran manera buena. Si Jehová se

agradare de nosotros, él nos llevará a esta tierra, y nos la entregará; tierra que fluye leche y miel. Por

tanto, no seáis rebeldes contra Jehová, ni temáis al pueblo de esta tierra; porque nosotros los

comeremos como pan; su amparo se ha apartado de ellos, y con nosotros está Jehová; no los temáis.

Entonces toda la multitud habló de apedrearlos. Pero la gloria de Jehová se mostró en el tabernáculo de

reunión a todos los hijos de Israel,

Culpaban a Moisés y a Aarón de haberlos traído al desierto para que murieran a espada con sus

mujeres y sus hijos. Además quisieron apedrear a Josué y Caleb, cosa que no pudieron por que Dios se

los impidió.

¿Sabiendo que Dios le daría el respaldo, no crees que es un buen ejemplo para nosotros el de Moisés,

que cuando no le creyeron el fue directamente a Dios sin arremeter contra el pueblo?

Num. 14.11-24 11y Jehová dijo a Moisés:

¿Hasta cuándo me ha de irritar este pueblo?

¿Hasta cuándo no me creerán, con todas las señales que he hecho en medio de ellos?

12Yo los heriré de mortandad y los destruiré,

y a ti te pondré sobre gente más grande y más fuerte que ellos.

13Pero Moisés respondió a Jehová:

Lo oirán luego los egipcios, porque de en medio de ellos sacaste a este pueblo con tu poder;

14y lo dirán a los habitantes de esta tierra, los cuales han oído que tú, oh Jehová, estabas en medio de

este pueblo, que cara a cara aparecías tú, oh Jehová, y que tu nube estaba sobre ellos, y que de día

ibas delante de ellos en columna de nube, y de noche en columna de fuego; 15y que has hecho morir a

este pueblo como a un solo hombre; y las gentes que hubieren oído tu fama hablarán, diciendo: 16Por

cuanto no pudo Jehová meter este pueblo en la tierra de la cual les había jurado, los mató en el

desierto.

17Ahora, pues, yo te ruego que sea magnificado el poder del Señor, como lo hablaste, diciendo:

18Jehová, tardo para la ira y grande en misericordia, que perdona la iniquidad y la rebelión, aunque de

ningún modo tendrá por inocente al culpable; que visita la maldad de los padres sobre los hijos hasta

los terceros y hasta los cuartos. 19Perdona ahora la iniquidad de este pueblo según la grandeza de tu

misericordia, y como has perdonado a este pueblo desde Egipto hasta aquí.

20Entonces Jehová dijo: Yo lo he perdonado conforme a tu dicho. 21Mas tan ciertamente como vivo yo, y

mi gloria llena toda la tierra, 22todos los que vieron mi gloria y mis señales que he hecho en Egipto y en

el desierto, y me han tentado ya diez veces, y no han oído mi voz, 23no verán la tierra de la cual juré a

sus padres; no, ninguno de los que me han irritado la verá. 24Pero a mi siervo Caleb, por cuanto hubo en

Iglesia el Arca de la Salvación

--- 24 ---

él otro espíritu, y decidió ir en pos de mí, yo le meteré en la tierra donde entró, y su descendencia la

tendrá en posesión.

Aquí vemos la respuesta de Dios para dos personajes (Josué y Caleb) que si creyeron en las promesas

de Dios.

Por lo tanto ahora nos encontramos con el castigo del Señor para con su pueblo, cosa que ni el mismo

Moisés lo pudo impedir. Morirían en el desierto todos los que fueron contados de veinte años hacia

arriba, y para los hijos vendría el deambular por el desierto los 40 años, uno por cada día que

permanecieron los espías en la tierra de Canaán. Las palabras del Señor fueron fuertes para un pueblo

que a estas alturas ya lo tenía merecido. Así haré a toda esta multitud perversa que se ha juntado contra

mí; en este desierto serán consumidos, y ahí morirán.

La pregunta: ¿Tú sabes hasta cuántas veces Dios tiene misericordia? Num. 14:26-39 26Y Jehová habló

a Moisés y a Aarón, diciendo: 27¿Hasta cuándo oiré esta depravada multitud que murmura contra mí, las

querellas de los hijos de Israel, que de mí se quejan? 28Diles: Vivo yo, dice Jehová, que según habéis

hablado a mis oídos, así haré yo con vosotros. 29En este desierto caerán vuestros cuerpos; todo el

número de los que fueron contados de entre vosotros, de veinte años arriba, los cuales han murmurado

contra mí. 30Vosotros a la verdad no entraréis en la tierra, por la cual alcé mi mano y juré que os haría

habitar en ella; exceptuando a Caleb hijo de Jefone, y a Josué hijo de Nun. 31Pero a vuestros niños, de

los cuales dijisteis que serían por presa, yo los introduciré, y ellos conocerán la tierra que vosotros

despreciasteis. 32En cuanto a vosotros, vuestros cuerpos caerán en este desierto. 33Y vuestros hijos

andarán pastoreando en el desierto cuarenta años, y ellos llevarán vuestras rebeldías, hasta que

vuestros cuerpos sean consumidos en el desierto. 34Conforme al número de los días, de los cuarenta

días en que reconocisteis la tierra, llevaréis vuestras iniquidades cuarenta años, un año por cada día; y

conoceréis mi castigo. 35Yo Jehová he hablado; así haré a toda esta multitud perversa que se ha juntado

contra mí; en este desierto serán consumidos, y ahí morirán. 36Y los varones que Moisés envió a

reconocer la tierra, y que al volver habían hecho murmurar contra él a toda la congregación,

desacreditando aquel país, 37aquellos varones que habían hablado mal de la tierra, murieron de plaga

delante de Jehová. 38Pero Josué hijo de Nun y Caleb hijo de Jefone quedaron con vida, de entre

aquellos hombres que habían ido a reconocer la tierra. 39Y Moisés dijo estas cosas a todos los hijos de

Israel, y el pueblo se enlutó mucho.

Averigua por la palabra cuantos dejaron de entrar de entre los que fueron contados en el primer censo.

Luego de esto tampoco Dios iría con ellos en lo que habían emprendido, pues es cuando Dios quiere, no

cuando el hombre quiere. Si Dios quiere que sea hoy es hoy y no es mañana u otro día. Num. 14:40-45

40Y se levantaron por la mañana y subieron a la cumbre del monte, diciendo: Henos aquí para subir al

lugar del cual ha hablado Jehová; porque hemos pecado. 41Y dijo Moisés: ¿Por qué quebrantáis el

mandamiento de Jehová? Esto tampoco os saldrá bien. 42No subáis, porque Jehová no está en medio

Ministerio de oro

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de vosotros, no seáis heridos delante de vuestros enemigos. 43Porque el amalecita y el cananeo están

allí delante de vosotros, y caeréis a espada; pues por cuanto os habéis negado a seguir a Jehová, por

eso no estará Jehová con vosotros. 44Sin embargo, se obstinaron en subir a la cima del monte; pero el

arca del pacto de Jehová, y Moisés, no se apartaron de en medio del campamento. 45Y descendieron el

amalecita y el cananeo que habitaban en aquel monte, y los hirieron y los derrotaron, persiguiéndolos

hasta Horma.

¿Tú crees que Moisés se paró en la brecha?, ¿tú harías lo mismo cuando Dios manda?

7.9 Contra los ministerios hay murmuración

Muchos quieren bajarte del púlpito por que no están conformes con lo que Dios te ha dado. Muchos

murmuran por lo que Dios te permite compartir, no entendiendo que es bendición para sus mismas

vidas.

Otra rebelión se presentó después cuando intentaron desconocer la autoridad de Moisés y Aarón.

(Num.16) Coré, Datán Abiram y On, éstos tomaron gente, y se levantaron contra Moisés con doscientos

cincuenta varones de los hijos de Israel, príncipes de la congregación, de los del consejo, varones de

renombre. Y les dijeron: ¡Basta ya de vosotros! Porque toda la congregación, todos ellos son santos, y

en medio de ellos está Jehová; ¿por qué, pues, os levantáis vosotros sobre la congregación de Jehová?

Moisés, les dice entonces: “Mañana mostrará Jehová quién es suyo, y quién es santo, y hará que se

acerque a él; al que él escogiere, él lo acercará a sí”.

Dios mismo mostraría quien era el que lo había colocado allí, o si por el contrario ellos los rebeldes,

debían ministrar y tener autoridad sobre el pueblo.

Les dice Moisés: “tomaos incensarios, Coré y todo su séquito, y poned fuego en ellos, y poned en ellos

incienso delante de Jehová mañana; y el varón a quien Jehová escogiere, aquel será el santo; esto os

baste, hijos de Leví”.

Dijo más Moisés a Coré: “¿Os es poco que el Dios de Israel os haya apartado de la congregación de

Israel, acercándoos a él para que ministréis en el servicio del tabernáculo de Jehová, y estéis delante de

la congregación para ministrarles, y que te hizo acercar a ti, y a todos tus hermanos los hijos de Leví

contigo? ¿Procuráis también el sacerdocio? Por tanto, tú y todo tu séquito sois los que os juntáis contra

Jehová; pues Aarón, ¿qué es, para que contra él murmuréis?”

Tenían envidia de ellos y no aceptaban la autoridad que ellos ejercían sobre el pueblo. Hoy los siervos

de Dios sirven en el altar pero hoy los hijos de Coré quieren bajarlos. ¿Cómo si todos no pudieran

ministrar?

¿Tú has visto esto dentro del pueblo del Señor?

Y envió Moisés a llamar a Datán y Abiram, hijos de Eliab; mas ellos respondieron: No iremos allá.

Iglesia el Arca de la Salvación

--- 26 ---

¿Es poco que nos hayas hecho venir de una tierra que destila leche y miel, para hacernos morir en el

desierto,

sino que también te enseñorees de nosotros imperiosamente?

Ni tampoco nos has metido tú en tierra que fluya leche y miel,

ni nos has dado heredades de tierras y viñas.

¿Sacarás los ojos de estos hombres? No subiremos.

Realmente los argumentos, aunque sin ninguna validez eran muchos contra Moisés. Dice la Biblia que

Moisés se enojó en gran manera, y dijo a Jehová: “No mires a su ofrenda; ni aun un asno he tomado de

ellos, ni a ninguno de ellos he hecho mal”. Aunque Moisés no quería el mal para los israelitas, también

habló a Dios para que no recibiera la ofrenda de ellos.

Después dijo Moisés a Coré: “Tú y todo tu séquito, poneos mañana delante de Jehová; tú, y ellos, y

Aarón; y tomad cada uno su incensario y poned incienso en ellos, y acercaos delante de Jehová cada

uno con su incensario, doscientos cincuenta incensarios; tú también, y Aarón, cada uno con su

incensario”. Y tomó cada uno su incensario, y pusieron en ellos fuego, y echaron en ellos incienso, y se

pusieron a la puerta del tabernáculo de reunión con Moisés y Aarón.

Ya estaba preparado el golpe de estado para Moisés por parte de Coré y su comitiva. Pues la Biblia

dice: Coré había hecho juntar contra ellos toda la congregación a la puerta del tabernáculo de reunión;

entonces la gloria de Jehová apareció a toda la congregación. Y Jehová habló a Moisés y a Aarón,

diciendo: “Apartaos de entre esta congregación, y los consumiré en un momento”. Y ellos se postraron

sobre sus rostros, y dijeron: Dios, Dios de los espíritus de toda carne, ¿no es un solo hombre el que

pecó? ¿Por qué airarte contra toda la congregación? Allí ellos tienen que interceder por la

congregación.

Entonces Moisés se levantó y fue a Datán y a Abiram, y los ancianos de Israel fueron en pos de él. Y él

habló a la congregación, diciendo: “Apartaos ahora de las tiendas de estos hombres impíos, y no toquéis

ninguna cosa suya, para que no perezcáis en todos sus pecados”. Y se apartaron de las tiendas de

Coré, de Datán y de Abiram en derredor; y Datán y Abiram salieron y se pusieron a las puertas de sus

tiendas, con sus mujeres, sus hijos y sus pequeñuelos. Y dijo Moisés: “En esto conoceréis que Jehová

me ha enviado para que hiciese todas estas cosas, y que no las hice de mi propia voluntad. Si como

mueren todos los hombres murieren éstos, o si ellos al ser visitados siguen la suerte de todos los

hombres, Jehová no me envió. Mas si Jehová hiciere algo nuevo, y la tierra abriere su boca y los tragare

con todas sus cosas, y descendieren vivos al Seol, entonces conoceréis que estos hombres irritaron a

Jehová”.

Podemos ver por la palabra que el asunto era en serio y que Moisés realmente estaba resuelto a dar por

terminado este plan y a mostrarles de parte de quien estaba Dios. Había seguridad en él.

Ministerio de oro

--- 27 ---

Y aconteció que cuando cesó él de hablar todas estas palabras, se abrió la tierra que estaba debajo de

ellos. Abrió la tierra su boca, y los tragó a ellos, a sus casas, a todos los hombres de Coré, y a todos sus

bienes. Y ellos, con todo lo que tenían, descendieron vivos al Seol, y los cubrió la tierra, y perecieron de

en medio de la congregación. Y todo Israel, los que estaban en derredor de ellos, huyeron al grito de

ellos; porque decían: No nos trague también la tierra. También salió fuego de delante de Jehová, y

consumió a los doscientos cincuenta hombres que ofrecían el incienso.

Esto fue una tragedia, pero así lo quiso (lo pidió) Moisés por la insistencia de ellos y pienso yo, que todo

esto pasó por la soberbia que había en los corazones de los israelitas. pues ver como la tierra se abre y

se los come vivos, a sus casas, a todos los hombres de Coré y a todos sus bienes y luego ver como

desciende fuego y consume a los doscientos cincuenta que ofrecían el incienso es realmente un

infortunio.

Obviamente estas desgracias no las vemos en nuestras congregaciones hoy, pero si es claro que Dios

siempre coloca en el sitio que le corresponde a cada cual. ¿Tú lo crees así?

No se trata, por su puesto de que le digamos: “¡Dios haznos justicia!” por que creo que seríamos

consumidos también nosotros, pues la justicia comienza por casa. Nuestra justicia no nos alcanza para

que otros sean desechados y nosotros siempre salgamos airosos, como si se tratase de demostrar al

pueblo quien es más poderoso. Se trata de que le digamos: “tu sabes Señor el lugar donde me debes

colocar por amor de Ti mismo y por amor a tu obra.

Y el sacerdote Eleazar tomó los incensarios de bronce con que los quemados habían ofrecido; y los

batieron para cubrir el altar, en recuerdo para los hijos de Israel, de que ningún extraño que no sea de la

descendencia de Aarón se acerque para ofrecer incienso delante de Jehová, para que no sea como

Coré y como su séquito; según se lo dijo Jehová por medio de Moisés.

Así podemos entender hoy, que Dios coloca en el púlpito o en cualquier lugar es a quien El quiere y

como El quiere. Pero esto lo sabemos, lo importante aquí es no hallarnos luchando contra Dios mismo

por haber Él colocado a alguien que nosotros no aceptamos. Lo valioso es apreciar lo que Dios ha

establecido y punto. Si colocó a Aarón, es a Aarón; no es a Coré ni es a Datán.

¿Crees que Dios coloca en su lugar a los suyos o que es la iglesia quien lo debe colocar?, ¿esto sería

un problema para tu ministerio, o solo para la iglesia?

Ahora miremos por la palabra que el problema para Moisés no termina aquí, si no que por esta desdicha

toda la congregación se les viene encima (¿sabes cuántos eran en ese momento?) El día siguiente, toda

la congregación de los hijos de Israel murmuró contra Moisés y Aarón, diciendo: “Vosotros habéis dado

muerte al pueblo de Jehová. Y aconteció que cuando se juntó la congregación contra Moisés y Aarón,

miraron hacia el tabernáculo de reunión, y he aquí la nube lo había cubierto, y apareció la gloria de

Jehová. Y vinieron Moisés y Aarón delante del tabernáculo de reunión. Y Jehová habló a Moisés,

diciendo: Apartaos de en medio de esta congregación, y los consumiré en un momento.

Iglesia el Arca de la Salvación

--- 28 ---

Es así como las cosas se complicaron aún más Y ellos se postraron sobre sus rostros. Y dijo Moisés a

Aarón: Toma el incensario, y pon en él fuego del altar, y sobre él pon incienso, y ve pronto a la

congregación, y haz expiación por ellos, porque el furor ha salido de la presencia de Jehová; la

mortandad ha comenzado. Entonces tomó Aarón el incensario, como Moisés dijo, y corrió en medio de

la congregación; y he aquí que la mortandad había comenzado en el pueblo; y él puso incienso, e hizo

expiación por el pueblo, y se puso entre los muertos y los vivos; y cesó la mortandad. Y los que murieron

en aquella mortandad fueron catorce mil setecientos, sin los muertos por la rebelión de Coré.

(14.700+250+Todo el séquito de los hombres de Coré).

Realmente fue una desgracia con consecuencias nefastas. También es funesto meterse contra los

siervos de Dios.

¿Tú crees que debes perdonar al pueblo cuando se rebelan contra ti y orar por ellos para que Dios los

perdones? salmo 130

7.10 Señal de respaldo es mostrada

Seguimos comprobando por la palabra que Dios respaldaba a los que Él mismo había establecido y

señal es mostrada delante de todos los hijos de Israel. Vemos también como éstos tienen que reconocer

quien es el que establece a los siervos. Num 17.1-13 1Luego habló Jehová a Moisés, diciendo: 2Habla a

los hijos de Israel, y toma de ellos una vara por cada casa de los padres, de todos los príncipes de ellos,

doce varas conforme a las casas de sus padres; y escribirás el nombre de cada uno sobre su vara. 3Y

escribirás el nombre de Aarón sobre la vara de Leví; porque cada jefe de familia de sus padres tendrá

una vara. 4Y las pondrás en el tabernáculo de reunión delante del testimonio, donde yo me manifestaré a

vosotros. 5Y florecerá la vara del varón que yo escoja, y haré cesar de delante de mí las quejas de los

hijos de Israel con que murmuran contra vosotros. 6Y Moisés habló a los hijos de Israel, y todos los

príncipes de ellos le dieron varas; cada príncipe por las casas de sus padres una vara, en total doce

varas; y la vara de Aarón estaba entre las varas de ellos. 7Y Moisés puso las varas delante de Jehová en

el tabernáculo del testimonio. 8Y aconteció que el día siguiente vino Moisés al tabernáculo del

testimonio; y he aquí que la vara de Aarón de la casa de Leví había reverdecido, y echado flores, y

arrojado renuevos, y producido almendras. 9Entonces sacó Moisés todas las varas de delante de Jehová

a todos los hijos de Israel; y ellos lo vieron, y tomaron cada uno su vara. 10Y Jehová dijo a Moisés:

Vuelve la vara de Aarón delante del testimonio, para que se guarde por señal a los hijos rebeldes; y

harás cesar sus quejas de delante de mí, para que no mueran. 11E hizo Moisés como le mandó Jehová,

así lo hizo. 12Entonces los hijos de Israel hablaron a Moisés, diciendo: He aquí nosotros somos muertos,

perdidos somos, todos nosotros somos perdidos. 13Cualquiera que se acercare, el que viniere al

tabernáculo de Jehová, morirá. ¿Acabaremos por perecer todos?

Dios mismo te muestra de varias formas que Él te ha colocado, tú eres su siervo; sólo que tengas

cuidado de no enseñorearte de la iglesia.

Ministerio de oro

--- 29 ---

¿Tu crees que haciendo la voluntad de Dios, Él mismo se encarga de colocarte donde debes estar?

7.11 La gloria es solo para Dios

Nos encontramos aquí con la mayor dificultad para el ministerio de Moisés. Aún así he titulado este

trabajo “ministerio de oro”. La parte mas determinante es cuando Moisés es arrastrado por la angustia

del pueblo y pierde la bendición de la promesa tan anhelada para su vida. Num. 20

Mi opinión es que Dios, cuando lo escogió como el libertador y líder de su pueblo sabía claramente

quien era Moisés; era el hombre más capacitado para hacerlo de todos los que había sobre la faz de la

tierra. Igualmente el Señor mismo sabía (por ser Dios), que Moisés le fallaría en no glorificarle delante

del pueblo. No por eso deja de ser un siervo del que se da testimonio en el Nuevo Testamento, tanto

que se halla hablando con el Señor Jesucristo en el monte cuando se transfiguró. (Mt. 17:3; Mr. 9:4)

Dice la Biblia que toda la congregación, llegaron al desierto de Zin, en el mes primero, y acampó el

pueblo en Cades; y allí murió María, y allí fue sepultada. Y porque no había agua para la congregación,

se juntaron contra Moisés y Aarón. Y habló el pueblo contra Moisés, diciendo:

“¡Ojalá hubiéramos muerto cuando perecieron nuestros hermanos delante de Jehová!

¿Por qué hiciste venir la congregación de Jehová a este desierto, para que muramos aquí nosotros y

nuestras bestias?

¿Y por qué nos has hecho subir de Egipto, para traernos a este mal lugar? No es lugar de sementera,

de higueras, de viñas ni de granadas; ni aun de agua para beber.

Y se fueron Moisés y Aarón de delante de la congregación a la puerta del tabernáculo de reunión, y se

postraron sobre sus rostros; y la gloria de Jehová apareció sobre ellos. y habló Jehová a Moisés,

diciendo: “Toma la vara, y reúne la congregación, tú y Aarón tu hermano, y hablad a la peña a vista de

ellos; y ella dará su agua, y les sacarás aguas de la peña, y darás de beber a la congregación y a sus

bestias”. Entonces Moisés tomó la vara de delante de Jehová, como él le mandó.

Podemos observar aquí la dificultad grande para Moisés y para Aarón; el primero no entra en la tierra

prometida aunque lo procuró y el segundo muere allí por ello. (Num. 20:26-29; Det. 3:23-28; Det.32:50-

51) Reunieron Moisés y Aarón a la congregación delante de la peña, y les dijo: ¡Oíd ahora, rebeldes!

¿Os hemos de hacer salir aguas de esta peña? Entonces alzó Moisés su mano y golpeó la peña con su

vara dos veces; y salieron muchas aguas, y bebió la congregación, y sus bestias. Y Jehová dijo a Moisés

y a Aarón: Por cuanto no creísteis en mí, para santificarme delante de los hijos de Israel, por tanto, no

meteréis esta congregación en la tierra que les he dado. Estas son las aguas de la rencilla,5 por las

cuales contendieron los hijos de Israel con Jehová, y él se santificó en ellos.a

Moisés no le dio la Gloria debida a Dios delante de todos los hijos de Israel. Pienso que esto fue lo más

trágico para su vida. Pues allí Moisés estaba bastante triste, fue duro para el. En este mismo lugar

5 Heb. Meriba. a 20.2–13: Ex. 17.1–7.

Iglesia el Arca de la Salvación

--- 30 ---

Moisés pierde a María su hermana, aunque no se registra por qué muere, a su vez su hermano es

castigado con la muerte y el recibe una noticia inesperada; pues vivir todo el tiempo en el desierto y no

poder entrar a hacer parte de la promesa deja a cualquiera sin alientos para seguir luchando por el

pueblo o la obra de Dios.

Aún así Moisés siguió adelante hasta culminar su labor. Su ministerio fue de oro. Por que he dicho que

de oro... por que es como tomando toda la autoridad que Dios le dio cuando salen con mano poderosa

de Egipto, y con esa misma autoridad los lleva por el desierto, es como tomando del oro que sacaron de

Egipto, pero no para hacer un becerro si no para hacer los utensilios del tabernáculo donde los

sacerdotes entraban a ministrar y a ofrecer sacrificios aceptables a Dios.

¿Tienes tu cuidado de no dejarte llevar por la ira o angustia, por que el pueblo está pasando una prueba

y tratas de solucionarlo todo sin darle la gloria a Dios?

7.12 La cuña del mismo palo aprieta más

Como si fuera poco ahora los israelitas se encuentran con los descendientes de Edom (Edom era el

mismo Esaú, hermano de Jacob patriarca de los hijos de Israel). Y Edom rehúsa dar paso a Israel. Envió

Moisés embajadores al rey de Edom desde Cades, diciendo: Así dice Israel tu hermano: Tú has sabido

todo el trabajo que nos ha venido; cómo nuestros padres descendieron a Egipto, y estuvimos en Egipto

largo tiempo, y los egipcios nos maltrataron, y a nuestros padres; y clamamos a Jehová, el cual oyó

nuestra voz, y envió un ángel, y nos sacó de Egipto; y he aquí estamos en Cades, ciudad cercana a tus

fronteras. Te rogamos que pasemos por tu tierra. No pasaremos por labranza, ni por viña, ni beberemos

agua de pozos; por el camino real iremos, sin apartarnos a diestra ni a siniestra, hasta que hayamos

pasado tu territorio. Edom le respondió: No pasarás por mi país; de otra manera, saldré contra ti armado.

Y los hijos de Israel dijeron: Por el camino principal iremos; y si bebiéremos tus aguas yo y mis ganados,

daré el precio de ellas; déjame solamente pasar a pie, nada más. Pero él respondió: No pasarás. Y salió

Edom contra él con mucho pueblo, y mano fuerte. No quiso, pues, Edom dejar pasar a Israel por su

territorio, y se desvió Israel de él. (Num 20:14-21)

La vieja rencilla entre Jacob y Esaú persistía. Claro esto posteriormente les costó caro a los Edomitas.

Así el camino se hace más largo, el pueblo sufre por esto e igualmente las luchas de Moisés no paran.

¿Crees que tus parientes más lejanos les importe que tú estés pasando por una prueba por que le estás

sirviendo a Dios, y que ellos vendrán a ti corriendo a decirte: “servido está… con mucho gusto…que

necesitas… tome… pase”?

¿Ha ocurrido esto en tu ministerio?

Ministerio de oro

--- 31 ---

7.13 El desierto es rudo

Las quejas del pueblo nunca cesaron pero igualmente el castigo de Dios por un pueblo rebelde tampoco

cesó. Num 21.4-9 Después partieron del monte de Hor, camino del Mar Rojo, para rodear la tierra de

Edom; y se desanimó el pueblo por el camino. Y habló el pueblo contra Dios y contra Moisés:

¿Por qué nos hiciste subir de Egipto para que muramos en este desierto? Pues no hay pan ni agua, y

nuestra alma tiene fastidio de este pan tan liviano.

Y Jehová envió entre el pueblo serpientes ardientes, que mordían al pueblo; y murió mucho pueblo de

Israel.

Vuelven los israelitas a recurrir a Moisés para que interceda. Entonces el pueblo vino a Moisés y dijo:

“Hemos pecado por haber hablado contra Jehová, y contra ti; ruega a Jehová que quite de nosotros

estas serpientes”.

Por su puesto Moisés nunca se negaba a los suyos cuando de interceder ante Dios se trataba Y Moisés

oró por el pueblo. Y Jehová dijo a Moisés: Hazte una serpiente ardiente, y ponla sobre una asta; y

cualquiera que fuere mordido y mirare a ella, vivirá. Y Moisés hizo una serpiente de bronce, y la puso

sobre una asta; y cuando alguna serpiente mordía a alguno, miraba a la serpiente de bronce, y vivía.

¿Cuándo Dios le coloca pruebas al pueblo y luego vienen las quejas, hasta cuántas puedes tu aguantar?

7.14 ¿Por qué maldecir al que Dios no maldijo?

Dura cosa es meterse con los hijos de Dios. Dios los lleva por el desierto pero la plena gloria de Dios

está sobre ellos. Permitamos que la misma palabra nos enseñe sobre esta victoria y experiencia

maravillosa para el pueblo de Dios. Podremos ver como Moisés es respaldado cuando sus enemigos

vienen contra él y por ende el pueblo del Señor también recibe bendición.

Números cap. 22.23 y 24. los hijos de Israel, acamparon en los campos de Moab junto al Jordán, frente

a Jericó. Y vio Balac hijo de Zipor todo lo que Israel había hecho al amorreo. Y Moab tuvo gran temor a

causa del pueblo, porque era mucho; y se angustió Moab a causa de los hijos de Israel. Y dijo Moab a

los ancianos de Madián: Ahora lamerá esta gente todos nuestros contornos, como lame el buey la

grama del campo. Y Balac hijo de Zipor era entonces rey de Moab. Por tanto, envió mensajeros a

Balaam hijo de Beor, en Petor, que está junto al río en la tierra de los hijos de su pueblo, para que lo

llamasen, diciendo: Un pueblo ha salido de Egipto, y he aquí cubre la faz de la tierra, y habita delante de

mí. Ven pues, ahora, te ruego, maldíceme este pueblo, porque es más fuerte que yo; quizá yo pueda

herirlo y echarlo de la tierra; pues yo sé que el que tú bendigas será bendito, y el que tú maldigas será

maldito.

Luego dijo Dios a Balaam: No vayas con ellos, ni maldigas al pueblo, porque bendito es.

Sin embargo Dios aún tiene que hacer hablar a un animal con tal de realizar sus propósitos en el

hombre.

Iglesia el Arca de la Salvación

--- 32 ---

Y vino Dios a Balaam de noche, y le dijo: Si vinieron para llamarte estos hombres, levántate y vete con

ellos; pero harás lo que yo te diga. Así Balaam se levantó por la mañana, y enalbardó su asna y fue con

los príncipes de Moab. Y la ira de Dios se encendió porque él iba; y el ángel de Jehová se puso en el

camino por adversario suyo. Iba, pues, él montado sobre su asna, y con él dos criados suyos. Y el asna

vio al ángel de Jehová, que estaba en el camino con su espada desnuda en su mano; y se apartó el

asna del camino, e iba por el campo. Entonces azotó Balaam al asna para hacerla volver al camino.

Pero el ángel de Jehová se puso en una senda de viñas que tenía pared a un lado y pared al otro. Y

viendo el asna al ángel de Jehová, se pegó a la pared, y apretó contra la pared el pie de Balaam; y él

volvió a azotarla. Y el ángel de Jehová pasó más allá, y se puso en una angostura donde no había

camino para apartarse ni a derecha ni a izquierda. Y viendo el asna al ángel de Jehová, se echó debajo

de Balaam; y Balaam se enojó y azotó al asna con un palo. Entonces Jehová abrió la boca al asna, la

cual dijo a Balaam: ¿Qué te he hecho, que me has azotado estas tres veces? Y Balaam respondió al

asna: Porque te has burlado de mí. ¡Ojalá tuviera espada en mi mano, que ahora te mataría! Y el asna

dijo a Balaam: ¿No soy yo tu asna? Sobre mí has cabalgado desde que tú me tienes hasta este día; ¿he

acostumbrado hacerlo así contigo? Y él respondió: No. Entonces Jehová abrió los ojos de Balaam, y vio

al ángel de Jehová que estaba en el camino, y tenía su espada desnuda en su mano. Y Balaam hizo

reverencia, y se inclinó sobre su rostro. Y el ángel de Jehová le dijo: ¿Por qué has azotado tu asna estas

tres veces? He aquí yo he salido para resistirte, porque tu camino es perverso delante de mí. El asna me

ha visto, y se ha apartado luego de delante de mí estas tres veces; y si de mí no se hubiera apartado, yo

también ahora te mataría a ti, y a ella dejaría viva. Entonces Balaam dijo al ángel de Jehová: He pecado,

porque no sabía que tú te ponías delante de mí en el camino; mas ahora, si te parece mal, yo me

volveré.

Y el ángel de Jehová dijo a Balaam: Ve con esos hombres; pero la palabra que yo te diga, esa hablarás.

Balaam se presenta ante Balac. La Biblia dice que Balaam respondió a Balac: He aquí yo he venido a ti;

mas ¿podré ahora hablar alguna cosa? La palabra que Dios pusiere en mi boca, esa hablaré.

Al día siguiente Jehová puso palabra en la boca de Balaam, y le dijo: Vuelve a Balac, y dile así.

¿Por qué maldeciré yo al que Dios no maldijo?

¿Y por qué he de execrar al que Jehová no ha execrado?

Porque de la cumbre de las peñas lo veré,

Y desde los collados lo miraré;

He aquí un pueblo que habitará confiado,

Y no será contado entre las naciones.

¿Quién contará el polvo de Jacob,

O el número de la cuarta parte de Israel?

Muera yo la muerte de los rectos,

Y mi postrimería sea como la suya.

Ministerio de oro

--- 33 ---

Hasta aquí Israel recibe la primera bendición, pero la misma prosigue, ¿puedes ver la misericordia de

Dios para con sus hijos?

Entonces él tomó su parábola, y dijo:

Balac, levántate y oye;

Escucha mis palabras, hijo de Zipor:

Dios no es hombre, para que mienta,

Ni hijo de hombre para que se arrepienta.

El dijo, ¿y no hará?

Habló, ¿y no lo ejecutará?

He aquí, he recibido orden de bendecir;

El dio bendición, y no podré revocarla.

No ha notado iniquidad en Jacob,

Ni ha visto perversidad en Israel.

Jehová su Dios está con él,

Y júbilo de rey en él.

Dios los ha sacado de Egipto;

Tiene fuerzas como de búfalo.

Porque contra Jacob no hay agüero,

Ni adivinación contra Israel.

Como ahora, será dicho de Jacob y de Israel:

¡Lo que ha hecho Dios!

He aquí el pueblo que como león se levantará,

Y como león se erguirá;

No se echará hasta que devore la presa,

Y beba la sangre de los muertos.

Hasta aquí Israel recibe la segunda bendición.

Dijo Balaam hijo de Beor,

Y dijo el varón de ojos abiertos;

Dijo el que oyó los dichos de Dios,

El que vio la visión del Omnipotente;

Caído, pero abiertos los ojos:

¡Cuán hermosas son tus tiendas, oh Jacob,

Tus habitaciones, oh Israel!

Como arroyos están extendidas,

Como huertos junto al río,

Como áloes plantados por Jehová,

Iglesia el Arca de la Salvación

--- 34 ---

Como cedros junto a las aguas.

De sus manos destilarán aguas,

Y su descendencia será en muchas aguas;

Enaltecerá su rey más que Agag,

Y su reino será engrandecido.

Dios lo sacó de Egipto;

Tiene fuerzas como de búfalo.

Devorará a las naciones enemigas,

Desmenuzará sus huesos,

Y las traspasará con sus saetas.

Se encorvará para echarse como león,

Y como leona; ¿quién lo despertará?a

Benditos los que te bendijeren,

Y malditos los que te maldijeren.b

Los enemigos de Israel querían maldecirlo… pero aquí acabamos de ver como recibe tres veces la

bendición.

¡Impresionante verdad!

¿Tú bendices lo que Dios bendijo?

7.15 Celo por la obra de Dios

Finalmente encontramos que a medida que pasaba el tiempo también vemos como los sacerdotes

tenían celo por la obra de Dios y Moisés encontraba respaldo y ayuda para llevar al pueblo hasta la

tierra prometida. Esta tragedia también fue tremenda ya que mueren muchas personas allí. Num 25.1-13

1Moraba Israel en Sitim; y el pueblo empezó a fornicar con las hijas de Moab, 2las cuales invitaban al

pueblo a los sacrificios de sus dioses; y el pueblo comió, y se inclinó a sus dioses. 3Así acudió el pueblo

a Baal-peor; y el furor de Jehová se encendió contra Israel. 4Y Jehová dijo a Moisés: Toma a todos los

príncipes del pueblo, y ahórcalos ante Jehová delante del sol, y el ardor de la ira de Jehová se apartará

de Israel. 5Entonces Moisés dijo a los jueces de Israel: Matad cada uno a aquellos de los vuestros que

se han juntado con Baal-peor. 6Y he aquí un varón de los hijos de Israel vino y trajo una madianita a sus

hermanos, a ojos de Moisés y de toda la congregación de los hijos de Israel, mientras lloraban ellos a la

puerta del tabernáculo de reunión. 7Y lo vio Finees hijo de Eleazar, hijo del sacerdote Aarón, y se levantó

de en medio de la congregación, y tomó una lanza en su mano; 8y fue tras el varón de Israel a la tienda,

y los alanceó a ambos, al varón de Israel, y a la mujer por su vientre. Y cesó la mortandad de los hijos

de Israel. 9Y murieron de aquella mortandad veinticuatro mil. 10Entonces Jehová habló a Moisés,

a 24.9: Gn. 49.9. b 24.9: Gn. 12.3.

Ministerio de oro

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diciendo: 11Finees hijo de Eleazar, hijo del sacerdote Aarón, ha hecho apartar mi furor de los hijos de

Israel, llevado de celo entre ellos; por lo cual yo no he consumido en mi celo a los hijos de Israel. 12Por

tanto diles: He aquí yo establezco mi pacto de paz con él; 13y tendrá él, y su descendencia después de

él, el pacto del sacerdocio perpetuo, por cuanto tuvo celo por su Dios e hizo expiación por los hijos de

Israel.

¿Has pensado como sería si hoy murieran veinticuatro mil? Claro… sí mueren muchos por la rebeldía

hacia Dios. ¿Tu estas dispuesto a luchar por mantener el celo por la santidad y fidelidad a Jehová?

Iglesia el Arca de la Salvación

--- 36 ---

8. Dios levanta a quien quiere

Como buscaba Moisés a Dios Como respaldaba Dios a moisés Cuando Moisés acabó la obra, respecto del tabernáculo y

demás ordenanzas para ministrar en el mismo Ex. 40:33

La gloria de Jehová cubría el tabernáculo de reunión. Israel se

movía al movimiento de la nube. Tenía la protección de Dios.

De día la columna de nube y de noche la columna de fuego

sobre el tabernáculo. Ex. 40:38

Cuando Moisés intercede por el fuego de un extremo del

campamento que fue enviado por Dios. Num. 11:1

Dios escuchó el ruego de Moisés y el fuego se extinguió Num.

11:2

Cuando los israelitas se cansaron de comer maná. Moisés

clamó a Dios para que lo ayudara con el pueblo que llevaba.

Num. 11: 11-15

Dios colocó la carga también a setenta varones ancianos del

pueblo, pues sólo Moisés la llevaba. Num. 11:17

Cuando Moisés tuvo que rogar a Dios por María para que la

sanara de la lepra. Num. 12:1-2,14

Dios lo respaldó, el Señor le atribuyó virtudes que tenía

Moisés. “Mi siervo que es fiel en toda mi casa” Num. 12.7-8

Cuando murmuraron contra Moisés y Aarón y quisieron

apedrear a Josué y Caleb dos de los doce espías que habían

ido a Canaán, que si dieron un buen informe. Num. 14.19

Dios dijo a Moisés: “yo lo he perdonado conforme a tu

dicho”. Num. 14:20

Cuando se rebeló Coré y su grupo, que se ensañaron contra

Aáron y Moisés Num 16

Dios abrió la tierra y los hombres fueron tragados por ella, a

otros Dios los consumió con el fuego. Num 16

Cuando el pueblo estuvo en el desierto de Zin Num 20, la

murmuración por agua, cuando iban rodeando la tierra de

Edom Num 21, y cuando Israel acude a Baal-peor Num 25

Dios siempre le dio a Moisés la respuesta, pues éste se

postraba ante el Señor para implorar misericordia Num

20,21,25

9. Algunos sucesos importantes para Moisés

El becerro de oro Ex 32.28 Y los hijos de Leví lo hicieron conforme al dicho de Moisés; y cayeron del

pueblo en aquel día como tres mil hombres.

Es Moisés quién consagra al primer sumo sacerdote, y los viste con sus ropas sacerdotales, él es el

primero que ministra los sacrificios por el pecado, por primera vez (ver Lev. 8)

Cuando mueren sus dos sobrinos por ofrecer fuego extraño a Jehová que El nunca mandó. Por que el

Señor debía ser glorificado en presencia de todo el pueblo (Lev. 10:3)

En la rebelión de Coré Num 16.49 Y los que murieron en aquella mortandad fueron catorce mil

setecientos, sin los muertos por la rebelión de Coré. (14.700+250+Todo el séquito de los hombres de

Coré).

Cuando Israel acude a Baal-peor Num 25.9 Y murieron de aquella mortandad veinticuatro mil.

Los últimos años de Moisés es decir desde los ochenta a los 120 años vivó comiendo maná. Dt 34.7

Era Moisés de edad de ciento veinte años cuando murió; sus ojos nunca se oscurecieron, ni perdió su

vigor.

10. Biografía de Moisés

Nacido en Egipto bajo amenaza de muerte del faraón; hijo de Amram, un levita, y de Jocabed .

Escondido de los soldados egipcios y puesto en un canasto impermeable a orillas del Río Nilo, es

encontrado por la hija del faraón y criado en la corte tras un cuidado inicial a cargo de su madre.

En defensa de sus hermanos israelitas, mata a un capataz egipcio y es obligado a huir del país

Ministerio de oro

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Se casa en Madián, y trabaja como pastor para su suegro, Jetro, durante 40 años (Exodo 2-3).

Atraído por la zarza ardiente en el desierto, es llamado por Dios para rescatar a su pueblo (Exodo 3).

Regresa a Egipto; el faraón se niega a dejar ir al pueblo. Moisés y Aarón anuncian una serie de

desastres: las diez plagas (Exodo 7-12).

Muerte de los primogénitos; la Pascua; Moisés saca al pueblo de Egipto (Exodo 12-13).

El cruce del Mar Rojo y una canción de triunfo (Exodo 13-15).

Recibe la ley de Dios para su pueblo en Sinaí y sella la alianza (Exodo 20-24).

El becerro de oro. Enojado, Moisés rompe las tablas de la ley; pero más tarde intercede ante Dios por

su pueblo (Exodo 32).

Exploradores son enviados a Canaán desde Cades; la rebelión tiene como resultado 40 años de

peregrinaje en el desierto bajo el liderazgo de Moisés, que estaba siempre alentando a su pueblo

(Números 13).

Agua brota de una roca; la ira de Moisés (Números 20).

El último gran discurso de Moisés al pueblo recordándoles la alianza; Moisés entrega el liderazgo a

Josué y observa la Tierra prometida desde el monte Pisga (Deuteronomio 34).

Muerte de Moisés (Deuteronomio 34).

El libro de Números describe a Moisés como «un hombre muy humilde”. Tal vez esta sea la cualidad que

mejor lo describe. Se crió gozando de todas las ventajas de la educación ofrecida en un palacio. Fue

escogido por Dios para ser líder de su pueblo, y además tuvo una relación íntima con Dios. Sin

embargo, Moisés nunca se impuso a nadie ni luchó por sus propios derechos. La mayor parte del tiempo

soportó las quejas y la desobediencia del pueblo con paciencia. Habló con dureza al pueblo solo cuando

el honor de Dios estaba en juego.

No solo sacó al pueblo de la esclavitud y lo llevó a la frontera de la Tierra prometida, sino que también

les entregó la Ley y confirmó la alianza entre ellos y Dios. Hizo de una muchedumbre indisciplinada un

pueblo casi unido. Cuidó de sus necesidades diarias —alimento y agua— y administró justicia. También

los guió en victorias militares.

El libro de Deuteronomio cataloga su grandeza con estas palabras:

Nunca más se levantó un profeta en Israel como Moisés, a quien Jehová conoció cara a cara; nadie

como él por todas las señales y prodigios que Jehová le envió a hacer en tierra de Egipto, contra el

faraón y todos sus siervos, y contra toda su tierra, y por el gran poder y los hechos grandiosos y terribles

que Moisés hizo a la vista de todo Israel. (Dt 34.10-12)5

Moisés dirigió a su pueblo en diversas luchas contra naciones que se opusieron al avance de Israel.

Entre ellos el rey cananeo de Arad (Num 21:1–3), Sehón, rey amorreo, Og, rey de Basán y varios reyes

5Mary Batchelor, Abramos La Biblia, electronic ed. (Miami: Sociedades Biblicas Unidas, 2000, c1993).

Iglesia el Arca de la Salvación

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madianitas (Num 21:21–35; 31:1–8). Tuvo que hacer frente también a la astucia de Balaam, cuando “el

pueblo empezó a fornicar con las hijas de Moab” (Num 25:1).

Un segundo censo fue hecho por Moisés y Eleazar, hijo de Aarón (Num 26:1–65). Moisés aceptó el

deseo de las tribus de Rubén y Gad para ocupar la Transjordania (Num 32:1–42).

Cuando Dios decidió que había llegado la hora para la muerte de Moisés, le dio órdenes a éste para que

invistiera a Josué como su sucesor (Num 27:18–23). También dijo a Moisés que subiese a la cumbre del

monte Abarim, para que desde allí viera la Tierra Prometida antes de morir (Dt. 32:48–52). Tras bendecir

al pueblo de Israel, Moisés murió. Dios mismo buscó un lugar secreto donde enterrarlo (Dt. 34:6).

En el Nuevo Testamento, Moisés es citado frecuentemente. Los israelitas decían que trataban de vivir

de acuerdo a “la ley de Moisés” Por lo cual son frecuentes las frases “lo que ordenó Moisés” o “lo que

mandó Moisés” (Mt. 8:4; 19:7; Mr. 1:44; 7:10; Lc. 2:22; Jn. 8:5). El mismo Señor Jesús expuso en sus

sermones el verdadero sentido de lo que Moisés había enseñado y ordenó que se cumpliera lo dicho por

él (Mt. 23:2–3), diciendo: “... si creyereis a Moisés, me creerías a mí, porque de mí escribió él. Pero si no

creéis a sus escritos, ¿cómo creeréis a mis palabras?” (Jn. 5:46–47). De manera que el Señor traza la

pauta de interpretación de todo lo que se expresa en el Pentateuco. Así lo repitió cuando, tras resucitar,

explicó a los discípulos de Emaús, “comenzando desde Moisés, y siguiendo por todos los profetas... lo

que de él decían” (Lc. 24:27).

El autor de Hebreos hizo una comparación entre el ministerio de Moisés y el de Cristo, probando que el

de este último es muchísimo mejor (“Porque de tanto mayor gloria que Moisés es estimado digno éste...”

[He. 3:3]). De manera especial, el mismo autor enfatiza que las grandes obras realizadas por Moisés

surgieron por causa de su fe (“Por la fe Moisés...” [He. 11:23–29]).6

Muchos rasgos de su carácter y de su vida suministran interesantes elementos que lo hacen uno de los

tipos de Cristo en sus diversas facetas, de Cristo como el libertador, el gobernante y el gala de su

pueblo, rechazado por él, pero amándolo siempre, intercediendo por él como mediador, rescatándolo,

enseñándolo y alimentándolo hasta llegar a la tierra prometida. (Det. 18:15-18)

Sus cánticos triunfantes en Ex. 15; Deut. 32 y 33 son un preludio del canto final y eterno de Moisés y el

Cordero (Ap. 15:3). Sus escritos manifiestan la familiaridad del testigo que relate aquello en que él

mismo tomó parte, y los monumentos de Egipto que existen hoy día, todavía confirman sus

observaciones hasta en sus mínimos detalles.

Ex 3.4 Viendo Jehová que él iba a ver, lo llamó Dios de en medio de la zarza, y dijo: ¡Moisés, Moisés! Y

él respondió: Heme aquí.

6Alfonso Lockward, Nuevo Diccionario De La Biblia., 717 (Miami: Editorial Unilit, 2003).

Ministerio de oro

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¿Tú le puedes decir al Señor sinceramente Heme aquí?

11. Árbol genealógico de Moisés

SALMO 90

La eternidad de Dios y la transitoriedad del hombre Oración de Moisés, varón de Dios.

1 Señor, tú nos has sido refugio

De generación en generación.

2 Antes que naciesen los montes

Y formases la tierra y el mundo,

Desde el siglo y hasta el siglo, tú eres Dios.

3 Vuelves al hombre hasta ser quebrantado,

Y dices: Convertíos, hijos de los hombres.

4 Porque mil años delante de tus ojos

Son como el día de ayer, que pasó,a

Y como una de las vigilias de la noche.

5 Los arrebatas como con torrente de aguas; son como sueño,

Como la hierba que crece en la mañana.

6 En la mañana florece y crece;

A la tarde es cortada, y se seca.

7 Porque con tu furor somos consumidos,

Y con tu ira somos turbados.

a 90.4: 2 P. 3.8.

Iglesia el Arca de la Salvación

--- 40 ---

8 Pusiste nuestras maldades delante de ti,

Nuestros yerros a la luz de tu rostro.

9 Porque todos nuestros días declinan a causa de tu ira;

Acabamos nuestros años como un pensamiento.

10

Los días de nuestra edad son setenta años;

Y si en los más robustos son ochenta años,

Con todo, su fortaleza es molestia y trabajo,

Porque pronto pasan, y volamos.

11

¿Quién conoce el poder de tu ira,

Y tu indignación según que debes ser temido?

12

Enséñanos de tal modo a contar nuestros días,

Que traigamos al corazón sabiduría.

13

Vuélvete, oh Jehová; ¿hasta cuándo?

Y aplácate para con tus siervos.

14

De mañana sácianos de tu misericordia,

Y cantaremos y nos alegraremos todos nuestros días.

15

Alégranos conforme a los días que nos afligiste,

Y los años en que vimos el mal.

16

Aparezca en tus siervos tu obra,

Y tu gloria sobre sus hijos.

17

Sea la luz de Jehová nuestro Dios sobre nosotros,

Y la obra de nuestras manos confirma sobre nosotros;

Sí, la obra de nuestras manos confirma.

Ministerio de oro

--- 41 ---

12. Anexos

DEL LIBRO DE EXODO

EL PACTO ESTABLECIDO, 19:1-24:18

1. El pacto confirmado en Sinaí, 19:1-25

(1) La llegada a Sinaí, 19:1, 2

(2) El pacto ofrecido, 19:3-9

(3) La purificación del pueblo, 19:10-15

(4) La venida del Señor, 19:16-25

2. El decálogo: la constitución moral del pueblo, 20:1-20

(1) La relación correcta con Dios, 20:1-7

(2) La adoración correcta, 20:8-11

(3) La vida correcta con los semejantes, 20:12-17

(4) El terror del pueblo, 20:18-20

3. El Libro del Pacto: los estatutos iniciales, 20:21-23:33

(1) Leyes del culto, 20:21-26

a. La prohibición de imágenes, 20:22, 23

b. Instrucciones sobre la edificación de altares, 20:24-26

(2) Leyes civiles y criminales, 21:1-22:17

a. La esclavitud hebraica, 21:1-11

b. La violencia que merece la pena capital, 21:12-17

(a) El asesinato premeditado, 21:12-14

(b) Ofensas graves contra los padres y el secuestro, 21:15-17

c. Actos injuriosos sin pena capital, 21:18-32

d. Leyes sobre la restitución, 21:33-22:17

(a) Leyes sobre el descuido, 21:33-36

(b) Leyes sobre el robo, 22:1-4

(c) Leyes sobre la negligencia, 22:5, 6

(d) Leyes sobre bienes en custodia, 22:7-15

(e) Leyes sobre la seducción de una doncella, 22:16, 17

(3) Leyes morales y religiosas, 22:18-23:19

a. Ofensas con pena capital, 22:18-20

(a) La brujería, 22:18

(b) La bestialidad, 22:19

(c) El culto a otros dioses, 22:20

b. Responsabilidades morales, 22:21-28

(a) El trato al extranjero, 22:21

(b) Las viudas y los huérfanos, 22:22, 23

(c) Los préstamos, intereses y usura, 22:25-27

(d) Deberes para con Dios, 22:28

c. Leyes del culto, 22:29-31

d. Relaciones justas entre personas, 23:1-9

(a) Los pleitos, 23:1-3

(b) El trato con el enemigo, 23:4, 5

(c) La justicia para los pobres, 23:6-8

(d) La justicia para el extranjero, 23:9

e. Un calendario agrícola, 23:10-13

(a) El año sabático, 23:10, 11

(b) El día sábado, 23:12

(c) El culto único de Jehovah, 23:13

f. Las tres fiestas anuales, 23:14-17

(a) Origen de las fiestas, 23:14, 17

(b) La fiesta de los panes sin levadura, 23:15

(c) La fiesta de la siega del trigo, 23:16

Iglesia el Arca de la Salvación

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(d) La fiesta de la cosecha a la salida del año, 23:16

g. Ofrendas y sacrificios, 23:18, 19

(4) La exhortación final, 23:20-33

a. La función del ángel del Señor, 23:20-23

b. Advertencias y promesas, 23:24-33

4. El pacto confirmado, 24:1-18

(1) El pacto ratificado, 24:1-12

(2) Moisés sube al monte de Dios, 24:13-18

INSTRUCCIONES PARA EL CULTO DE ADORACION, 25:1-40:38

1. Instrucciones para el tabernáculo y el sacerdocio, 25:1-31:18

2. El pacto roto y renovado, 32:1-34:35

(1) La apostasía: el becerro de oro, 32:1-29

a. La rebeldía, 32:1-6

b. La justicia y misericordia divinas, 32:7-14

c. La ira de Moisés, 32:15-29

(2) Jehovah se aparta del campamento, 32:30-33:11

(3) La gloria de Jehovah revelada, 33:12-23

a. La primera petición, 33:12-14

b. La segunda petición, 33:15-17

c. La tercera petición, 33:18-23

(4) El pacto renovado, 34:1-35

a. Una experiencia nueva, 34:1-9

b. La renovación del pacto y advertencias, 34:10-26

c. Las tablas nuevas y el resplandor de la cara de Moisés, 34:27-35

3. El tabernáculo erigido y recibido, 35:1-40:38

(1) El día de reposo, 35:1-3; 31:12-17

(2) La ofrenda para el tabernáculo, 35:4-19; 25:1-9 y 36:3-7

(3) La ofrenda entregada, 35:20-29

(4) Los artesanos de la obra, 35:30-36:7; 31:1-11

(5) La construcción del tabernáculo, 36:8-38; 26:1-37

(6) El mobiliario del tabernáculo, 37:1-38:31

a. El arca, 37:1-9; 25:10-22

b. La mesa, 37:10-16; 25:23-30

c. El candelabro, 37:17-24; 25:31-40

d. El altar de incienso y el aceite, 37:25-29; 30:1-10, 22-38

e. El altar del holocausto, 38:1-7; 27:1-8

f. La fuente de bronce, 38:8; 30:17-21

g. El atrio, 38:9-20; 27:9-19

h. El informe de los materiales usados, 38:21-31

(7) Las vestiduras de los sacerdotes, 39:1-31

a. Las instrucciones divinas, 39:1

b. El efod, 39:2-7; 28:5-14

c. El pectoral del juicio, 39:8-21; 28:15-30

d. La túnica del efod, 39:22-26; 28:31-35

e. Otras vestiduras, 39:27-31; 28:36-43

(8) La obra de la morada terminada, 39:32-43

(9) El tabernáculo erigido, 40:1-33

(10) La gloria del Señor llena el tabernáculo, 40:34-387

7Daniel Carro, José Tomá Poe and Rubé O. Zorzolia, Comentario Bíblico Mundo Hispano Tomo 2: Exodo, 41 (Editorial Mundo Hispano,

1994; 2003).

EL EXODO Y LA TRAVECIA POR EL DESIERTO

Ex 12.37-19.2; Num. 10-11s; 12.16; 14; 20; 33; Det. 1-2

RUTA Y CONQUISTA DE

ISRAEL

Jehová es mi fortaleza y mi cántico, Y ha sido mi salvación. Este es mi Dios, y

lo alabaré; Dios de mi padre, y lo enalteceré. Jehová es varón de guerra;

Jehová es su nombre.

(EX. 15:2-3)