SEMINAARINAIKATAULU

17:00 – 17:15 Ravinnollinen virkistäytyminen

17:15 – 17:30 Keskittyminen seminaarin aiheeseen

17:30 – 18:00 Markku Oksasen puheenvuoro: Tulvariskit ja eriarvoisuus, sekä yhteistä keskustelua

18:00 – 18:30 Sauli Rouhinen: Kestävän kehityksen globaalit ja lokaalit tavoitteet, sekä yhteistä keskustelua

18:30 – 18:45 TAUKO, vapaata seurustelua ja virkistäytymistä

18:45 – 19:15 Juho Saari: Jakautuva hyvinvointi ja yhteistä keskustelua

19:15 – 19:45 Simo Pehkonen: Vesi ja eriarvoisuus, yhteistä keskustelua

19:45 – 20:00 Seminaarin yhteenveto ja yhteinen aivopähkinä

OSALLISTU FACEBOOKISSA:

YO-SYMPOSIUM FOORUMISSA FACEBOOKISSA VOI JATKAA KESKUSTELUA SEMINAARIN JÄLKEENKIN

KERRO PALAUTETTA SEMINAARISTA, ANNA AIHEITA SEURAAVAAN TAPAHTUMAAN, TAI ILMAISE TAHTOSI OSALLISTUA JÄRJESTÄMISEEN

SIVULTA LÖYTYY SEMINAARIN AIHEESEEN LIITTYVIÄ UUTISIA, ARTIKKELEITA JA TAPAHTUMIA

PIIRRÄ LOGO YO-SYMPOSIUMILLE JA VOITA LEFFALIPPUJA!

Kerhomme etsii sopivaa logoa. Mitä sinulle tulee mieleen kun ajattelet Yo-Symposiumia?

Yo-Symposium on eri tieteenaloja yhdistävä, opiskelijoiden luoma, aktiiviseen osallisuuteen sekä ajatusten vaihtoon ja niiden

kehittämiseen kannustava yhteisö.

Jaa logo-ehdotuksesi foorumilla ja palkitsemme parhaan leffalipuilla.

MUUTTUVA YMPÄRISTÖ JA ERIARVOISUUSMITÄ NE TARKOITTAVAT ERIKSEEN JA

YHDESSÄ?MUUTTUVA YMPÄRISTÖ:

ILMASTONMUUTOS, KAIVANNAISTALOUS, VESIVOIMA,

METSÄTALOUS, MAANVILJELYS, KATOAVAT ELÄIN- JA KASVILAJIT,

ERIARVOISUUS:

VARALLISUUS, ELINOLOT, VAIKUTUSVALTA, TERVEYS, RAVINTO,

MUUTTUVA YMPÄRISTÖ & ERIARVOISUUS:

ALUEELLINEN JAKAUTUMINEN, OMISTUSOIKEUDET, YMPÄRISTÖN ERI MERKITYKSET IHMISILLE, ELÄIMILLE,

BIODIVERSITEETILLE

TARKASTELU-TASOJA:

GLOBAALI JA LOKAALIKESTÄVÄ KEHITYS (MINKÄ KEHITYS?)

TALOUS JA RESURSSITETIIKKA, MORAALI, ARVOT, VASTUU

IHMISOIKEUDETVALTA- JA RIIPPUVUUSSUHTEET

(ONKO LUONTO IHMISTÄ VARTEN? PAETAANKO MAAN TUHOUTUMISEN

JÄLKEEN TOISELLE PLANEETALLE?)

NÄYTTÄÄ SILTÄ ETTÄ…AIHE KATTAA KOKO ELÄMÄMME

Ennen: ”Hurraa! Keksimme miten voimme hyödyntää luonnonvaroja!” ”Tervetuloa (”sivistyneiden”/hyväosaisten) ihmisten hyvinvointi!”

Nyt: ”Hmm… Nämä eivät riitä loputtomiin...” ”Jokin tässä mättää…” “Kehityksen käsite täytyy määritellä uudelleen.”

Tulevaisuudessa: “ ? “ Valinta on sinun.

KENEN MIELIPIDE MERKITSEE?

ONKO ”LUONNOLLA” MIELIPIDETTÄ?

VOIKO ELÄMÄN PÄÄMÄÄRÄ OLLA MUU KUIN IHMISTEN TALOUDELLINEN KILPAILU?

YKSI VAIHTOEHTO: BUEN VIVIR = VIVIR BIEN = ELÄÄ HYVIN

Buen Vivir -käsite merkitsee vaihtoehtoa koko kehityksen käsitteelle.

- Se on eräänlainen kollektiivisen hyvinvoinnin käsite

- Juuret jälkikoloniaalisessa kehityskriittisessä keskustelussa sekä

- Andien alueen alkuperäiskansojen maailmankatsomuksista.

- Buen vivir (tai vivir bien) on kontekstisidonnainen eettinen näkemys hyvästä elämästä

- keskeisenä arvona on kunnioitus elämää ja luontoa kohtaan.

BUEN VIVIR:

- Ajattelussa luontoa ei nähdä objektina, vaan subjektina. - Yhteisön jäseninä eivät ole vain ihmiset, vaan myös muut elolliset

olennot.- Buen vivir -keskustelut voidaan nähdä reaktiona

hyödykkeistymistä vastaan. Elämän arvoja ei voida palauttaa vain taloudelliseen hyötyyn, vaan

muut merkityksenannon ja arvon muodot ovat keskeisempiä. - Buen vivirin ytimessä ovat myös yhteisöjen oikeudet perinteisiin

elämänmuotoihinsa.

Lähde: http://siemenpuu.org/fi/theme/buen-vivir

ILLAN AIVOPÄHKINÄ: MILLAINEN OLISI SUOMALAINEN ”BUEN VIVIR”?

Tarkastele seminaarin alustuksia suomalaisen Buen Vivir’n, kollektiivisen hyvinvoinnin näkökulmasta.

- Mitä suomalaisessa kokonaisvaltaisessa hyvinvoinnissa tulisi ottaa huomioon?

- Miten se Suomessa näkyisi, että luonto ja ihmiset eivät ole hyödykkeitä vaan itseisarvoisia olentoja?

- Minkälaisia haasteita ja mahdollisuuksia se tarjoaisi?