pedagogía general

UNIVERSIDAD MARIANO GÁLVEZ DE GUATEMALAFACULTAD DE HUMANIDADES

ESCUELA DE EDUCACIÓN

Catedrático: Licda. Flor de María Laparra PérezCarrera: Profesorado Enseñanza MediaCurso: Pedagogía GeneralFecha: junio de 2015

Integrantes del grupo

Andrea Catarina MonrroyLaura Micaela Tzikin TzocMaría Cruz Baquiax ChavalocAntonia Faustina Xuruc Barreno

Pedagogía Página 1

IntroducciónEs importante saber porque por medio de este nos da a conocer el concepto de la palabra pedagogía es como dar las clases a los niños y también como tratarlos que sea de la mejor manera posible todos ellos serán tratados bien es lo que propone la pedagogía.

Entre los pedagogos que más influyeron en el desarrollo de la Pedagogía como ciencia independiente está Juan Amos Comenius, representante de la nueva burguesía, quien en su tiempo libró una fuerte lucha contra el decadente estado feudal, por sus ideas pedagógicas de avanzada.

El protagonista de la comunidad escolar es el alumnado. No tiene sentido una escuela sin escolares, por muy cualificado que sea su claustro de profesores. Cierto, cumplen una misión formidable tanto el personal directivo como el personal docente. Pero sólo ganan su sentido cuando sirven y porque sirven a todos y cada uno de los alumnos. Y así mismo utilizando los métodos pedagógicos

El éxito de la formación no se mide observando la actuación del docente sino los hechos posteriores de los discentes.

Tambien se da a conocer sobre las teorías de la educación que enseña como futuros docentes, como imparta la educación hacia los niños, uno de ellos nos dice que tenemos que dejar el niño solo que el mismo descubra el significado de que hay alrededor de él.

Las instituciones sociales se van desarrollando porque tienen que satisfacer las necesidades básicas de la sociedad y la educación satisfacer la necesidad fundamental de transmitir conocimientos, la educación también presenta oportunidades de desarrollo y superación personal, al menos teóricamente, la gente asimila una amplia variedad de perceptivas y experiencias que estimulan el desarrollo intelectual, la creatividad y el avance de los medios verbales y artísticos de expresión personal, de esta manera la educación proporcionan un ambiente donde los seres humanos podemos, mejorar la calidad de vida mediante experiencias.

A continuación se presenta el contenido temático de dos temas vistos en clase. EDUCABILIDAD Se traduce en un acompañamiento del educando, para que ingrese desde sí y por sí mismo, en el orden que se le ofrece como posibilidad de


realización de su proyecto ético de vida.EDUCATIVIDAD La educatividad es la capacidad del educador para llevar a cabo la acción educativa y se caracteriza por un límite inferior, constituido por condiciones de tipo intelectual, moral, físico y de formación profesional, exigidas por una actividad pedagógica eficaz. Sin embargo, esta acción no tropieza con límite superior en razón de que el hombre nunca puede lograr a plenitud el ideal del educador.

Tipos y modalidades de la educaciónLos 3 tipos de educación son:Educación formal: Es el tipo de educación que se desarrolla a través de un sistema educativo, está graduada cronológicamente y se organiza jerárquicamente. Es decir que posee grados, ciclos y niveles que se van cumpliendo, desde el nivel preprimario hasta la universidad.

Como hemos visto hasta ahora, el aprendizaje no se da de la misma manera en todos. Ante esta realidad, el maestro tiene dos opciones:

Utilizar las diferencias que se le presentan como un potencial que trae diversos talentos al grupo y que beneficia a todos, o

Tratarlas sólo de manera superficial, o ignorarlas, y perder la gran oportunidad que brinda la diversidad.

Es necesario que el maestro pueda crear en el aula una atmósfera que invite a todos a investigar, a aprender, a construir su aprendizaje, y no sólo a seguir lo que él hace o dice. El rol del maestro no es sólo proporcionar información y controlar la disciplina, sino ser un mediador entre el alumno y el ambiente. Dejando de ser el protagonista del aprendizaje para pasar a ser el guía o acompañante del alumno.


ÍndiceContenido ……………………………………………………………….páginaIntroducción…………………………………………………………….. … 2Pedagogía, significado y concepto……………………………………….5Tendencias Pedagógicas contemporáneas……………………………..6Métodos Pedagógicos……………………………………………………..12Teoría de la educación…………………………………………………….13Ciencias Auxiliares de la pedagogía……………………………………..15Educatividad y educabilidad………………………………………………16Formas y modalidades de la Educación………………………………….18Rol del docente (aula, espacio de interrelaciones y de vida)…………..19Conclusiones…………………………………………………………………21Bibliografía……………………………………………………………………23


CONCEPTO DE PEDAGOGÍA: La palabra pedagogía tiene su origen en el griego antiguo paida gogós. Este término estaba compuesto por paidos (“niño”) y gogía (“conducir” o “llevar”). Por lo tanto, el concepto hacía referencia al esclavo que llevaba a los niños a la escuela. La palabra pedagogía deriva del griego paidos que significa niño y agein que significa guiar, conducir El que conduce niños (Del gr. pedagogo παιδαγωγός) y pedagogía παιδαγωγική.La idea que se tiene de pedagogía ha sido modificado porque la pedagogía misma ha experimento desde principios de siglo cambios favorables. Cada época histórica le ha impregnado ciertas características para llegar a ser lo que en nuestros días se conoce como: Ciencia multidisciplinaria que se encarga de estudiar y analizar los fenómenos educativos y brindar soluciones de forma sistemática e intencional, con la finalidad de apoyar a la educación en todas sus aspectos de para el perfeccionamiento del ser humano. Es una actividad humana sistemática, que orienta las acciones educativas y de formación, en donde se plantean los principios, métodos, prácticas, maneras de pensar y modelos, los cuales son sus elementos constitutivos. Es una aplicación constante en los procesos de enseñanza-aprendizaje. Por su carácter interdisciplinario, fusiona áreas como Filosofía, Psicología, Medicina, Antropología, Historia, Sociología y Economía. El aporte que hace cada una de ellas a la pedagogía es lo que enriquece y favorece el quehacer pedagógico, además de proveer las bases científicas que dan el carácter de ciencia a la pedagogía. Por un lado permite explicar y plantear de manera eficaz los fenómenos educativos y sus procesos desde todas sus vertientes, culturales, filosóficas, psicológicas, biológicas, históricas y sociales.En el siglo VIII los árabes conquistaron la península Ibérica y surgieron las escuelas musulmanas, siendo la de mayor apertura e inclusión al mundo occidental la primera escuela con carácter de universidad la de Córdoba, España. Posteriormente con el avance de la división de poderes y clases sociales se estratifica la educación quedando claramente plasmada durante la época medieval y en el origen del feudalismo. Los únicos que podían acceder a una educación formal y sistemática eran los reyes e hijos de nobles, y los que podían transmitir y fungir como maestros los sacerdotes (clérigo). Los esclavos eran sometidos a largas jornadas laborales y sin acceso al conocimiento.


TENDENCIAS PEDAGÓGICAS CONTEMPORANEAS

LA PEDAGOGIA TRADICIONAL

En un inicio, es en los países del Oriente Antiguo donde las ideas pedagógicas se llevan a la práctica, se constituyen y establecen, instituciones escolares a los que asisten las clases privilegiadas.

Hay manuscritos muy antiguos de China, La India, Egipto y otros países donde aparecen ideas de valor acerca de las cualidades que debe tener el maestro y el alumno.

Más adelante este pensamiento pedagógico se desarrolla en otras civilizaciones esclavistas como Grecia y Roma con figuras como Sócrates, Platón, Aristóteles, Demócrito, Quinteliano, cuyas disertaciones contienen ideas sobre la enseñanza y la educación que tiene vigencia en la actualidad. Platón fue el primer pensador en formular una filosofía de la educación. Este pensamiento pedagógico, alcanza cuerpo teórico y llegó a ser una disciplina independiente el período Renacentista. En ese momento, la humanidad había logrado un desarrollo científico, en estrecha relación con el desarrollo social, que obliga a la burguesía, como una nueva clase social y progresista a valorar la importancia del progreso científico técnico para los objetivos de ese sistema social.

La burguesía necesita preparar a las masas, con vistas a su participación directa en el proceso de producción para formar en las diferentes capas de la población, la ideología que conviene a sus intereses. La pedagogía adquiere carácter de disciplina independiente y resuelve la necesidad de la sociedad: ofrecer las bases y fundamentos para la enseñanza.

Entre los pedagogos que más influyeron en el desarrollo de la Pedagogía como ciencia independiente está Juan Amos Comenius, representante de la nueva burguesía, quien en su tiempo libró una fuerte lucha contra el decadente estado feudal, por sus ideas pedagógicas de avanzada.

Comenius aportó ideas importantes a la Pedagogía, estableció los fundamentos de la enseñanza general, elaboró un sistema de educación y fundamentó la estructuración del proceso de enseñanza en la escuela, revelando los principios en que se basa el proceso de enseñanza y la penalización de éste. Se le considera el padre de la Didáctica.

Pedagogía eclesiástica fundada por Ignacio Loyola, un particular de los Jesuitas. La Pedagogía de los Jesuitas surge para afianzar el poder del Papa y fortificar la Iglesia amenazada por la reforma protestante. Su objetivo fundamental es poner al


servicio de la Iglesia Católica al hombre disciplinado que las circunstancia requerían.

Una vez señalados estos antecedentes puede decirse que la Pedagogía Tradicional comienza a gestarse en el siglo XVIII con el surgimiento de las escuelas públicas en Europa y A. Latina como resultado del auge y el éxito de las grandes revoluciones republicanas de los siglos XVII y XIX, las que se basaron en la doctrina política y social de liberalismo.

En el siglo XIX, por la práctica pedagógica y el desarrollo que alcanza el Liberalismo, esta tendencia pedagógica alcanza el esplendor que le permite considerarla un enfoque pedagógico como tal concede a la escuela el valor de ser la Institución Social encargada de la educación de todas las capas sociales, es la primera institución social del estado nacionalista para la política de orientación social a partir de esta concepción de la escuela como institución básica que educa al hombre en los objetivos que persigue el Estado, la Pedagogía Tradicional adquiere su carácter de tendencia pedagógica.

Una cualidad básica de esta tendencia es considerar que la adquisición de conocimiento esencialmente se realiza en la institución escolar que tiene la tarea de preparar intelectual y moralmente a los alumnos para asumir su posición en la sociedad y que estos respondan a los intereses de la misma. La escuela es el medio de transformación ideológica y cultural cuyo propósito es formar a los jóvenes enseñarles los valores y la ética prevaleciente, así como educarlos en las conductas de la comunidad.

En esta tendencia, el maestro es el centro del proceso de enseñanza, la escuela es la principal fuente de información para el educando, es el agente esencial de la educación y la enseñanza, jugando el rol de transmisor de información y sujeto del proceso de enseñanza, es el que piensa y transmite de forma acabada los conocimientos con poco margen para que el alumno elabore y trabaje mentalmente.

En la actualidad, la institución escolar, basada en los principios de esta pedagogía, ofrece resistencia y sigue recabando los mismos derechos que cuando constituía la única fuente de información.

En el modelo de esta tendencia, los objetivos están elaborados de forma descriptiva, declarativa y están dirigidos más a la tarea del profesor que a las acciones que el alumno debe realizar, no establece las habilidades que el alumno debe formar , lo que hace que se aprecie más al profesor como su jefe del proceso de enseñanza que a los propios alumnos.

El profesor, generalmente exige del alumno la minimización de la información que narra y expone, refiriéndose a la realidad como algo estático, detenido, en ocasiones la disertación es completamente ajena a la experiencia existencial de


los alumnos y los contenidos se ofrecen como segmentos de la realidad, desvinculados de la totalidad.

El contenido de la enseñanza consiste en un conjunto de conocimientos y valores sociales acumulados por las generaciones adultas que se transmiten a los alumnos como verdades acabadas, generalmente estos contenidos están disociados de la experiencia del alumno y de la realidades sociales, por lo que la Pedagogía Tradicional es llamada enciclopedista e intelectualista.

El contenido tiene un carácter secuencial, que se expresa en los programas, sus partes no expresan la interacción entre los temas que lo componen.

Se selecciona un conjunto de conocimientos y habilidades que se modelan por la enseñanza de modo empírico, por lo que no hay un adecuado desarrollo del pensamiento teórico del estudiante. Se desarrolla un pensamiento empírico que tiene un carácter clasificador, cataloguizador, el alumno se orienta por las cualidades externas del objeto y por propiedades aisladas.

La labor fundamental es del profesor a través de la explicación no considera trabajar cómo ocurre el proceso de aprendizaje en los alumnos, por tanto no modelan las acciones que el estudiante debe realizar, ni controla como va ocurriendo ese proceso de adquisición del conocimiento.

La evaluación del aprendizaje va dirigida al resultado, los ejercicios evaluativos son esencialmente reproductivos.

El profesor trabaja con métodos de enseñanza expositivos, ofreciendo gran cantidad de información que el alumno debe recepcionar y memorizar.

La exposición y análisis del contenido que se enseña lo realiza el, profesor partiendo de los aspectos siguientes:

· Preparación del alumno, informar el tema de la clase, interesarlo, motivarlo, referencia a la clase anterior si es necesario.

· Exposición del contenido del tema.

· Ejercitación, si el contenido lo requiere. Se enfatiza en la repetición, memorización.

· Generalización de carácter empírico. Se trabaja el contenido de la enseñanza mediante cosas particulares para llegar a lo común que puede ser esencial o no. No se forma al alumno para el análisis de la realización esencial en la dirección de lo general a lo particular, de lo abstracto a lo concreto.


El método de carácter expresivo, conlleva a ofrecer gran cantidad de información al estudiante que este debe recepcionar y minimizar.

La relación alumno profesor está basada en el predominio de la autoridad del profesor exigido una actitud receptiva y pasiva en el alumno.

Los principios educativos que rigen la labor del profesor son bastante inflexibles, en ocasiones tienen un carácter impositivo y coercitivo. La relación profesor-alumno es autoritaria por parte del profesor. en el aspecto cognoscitivo es paternalista, el profesor ofrece criterios acabados que deben ser respetados y cumplidos por el alumno.

En el diseño del curriculum esta tendencia se presenta como "racionalismo académico", que plantea como objetivo fundamental capacitar al hombre para que adquiera las herramientas para participar en la tradición cultural de la sociedad.

La pedagogía tradicional se mantiene en la actualidad de forma bastante generalizada aunque paralelamente con ella, se han desarrollado otras con desde fines del siglo XIX y durante el siglo XX que han puesto en práctica experiencias pedagógicas novedosas.

Esta tendencia ha incorporado algunos avances e influencias en el transcurso de su desarrollo, y entre ellos algunos postulados del modelo psicológico del conductismo. Este enfoque psicológico es uno de los que más influye en la pedagogía tradicional durante este siglo, entre sus planteamientos sostiene considerar al hombre como un receptor de información y desatiende el proceso de asimilación del conocimiento, en tanto solo se interesa por el resultado, pues solo considera los hechos observables, que como teoría psicológica lo valora el plano interno de la conducta y por tanto simplifica el aprendizaje.

La psicología tradicional, no obstante su enfoque enciclopedista se plantea la formación experimental de carácter empírico con el uso de laboratorios y talleres.

Estos elementos permiten considerar que, aunque su esencia no ha variado, esta se adecua al desarrollo de la sociedad y de la época; no obstante tiene como rasgos básicos la lentitud en asimilar las innovaciones.

La pedagogía tradicional no es la tendencia más adecuada para resolver la tarea que tiene la enseñanza.

LA ESCUELA NUEVA


Ada gloria Rodríguez y Teresa Sanz

Escuela Nueva o activa- término convencional genérico con el cual se denomina a aquellos intentos, más prácticos que teóricos que se inician a finales del siglo XIX y que alcanzan su desarrollo en las primeras décadas del siglo XX, orientados hacia una crítica de la escuela tradicional y autoritaria predominante en esta época. la escuela nueva como tendencia pedagógica que se desarrolla casi simultáneamente en diferentes capitalistas( EEUU, Inglaterra, Francia, Italia; Bélgica, Alemania y otros); resultó el papel activo que debe tener el estudiante, transformó las funciones que debe asumir el profesor el proceso educativo y mostró la necesidad de cambios, en el desarrollo del niño.

Este nuevo movimiento educativo constituye un reflejo de los profundos cambios y transformaciones socioeconómicos ocurridas y de las ideas filosóficas psicológicas que se desarrollan en este periodo.

La enseñanza del siglo XIII y XIX posibilitó, como requerimiento de la gran industria, ampliar el nivel de calificación de un número mayor de ciudadanos (en comparación con épocas anteriores) las contradicciones que emergían del sistema capitalista en los albores del siglo XX exigían cambios en la escuela.

Se aspiraba lograr a través de la educación, una mayor participación y compromiso del ciudadano con el sistema imperante, se pensaba que la satisfacción individual traería aparejado el equilibrio social, la eliminación de las contradicciones de clase y las clases mismas. Por otra parte las corrientes empíricas, positivistas y pragmatistas predominantes en esta época, resaltan en el conocimiento humano, el estudio de los hechos, el papel de la experiencia (vista como su sentido más estrecho como experiencia subjetiva, individual) y asumen como criterio de verdad el concepto de utilidad. Ellas constituyen las bases ideológicas y filosóficas que sustentaron esta tendencia pedagógica. Es importante también en el surgimiento y desarrollo de esta concepción las ideas desarrolladas en la ciencia psicológica en esta época, fundamentalmente las relacionadas con la psicología del niño.

John Dervey (1859-1959) filósofo y pedagogo norteamericano es considerado por muchos autores el principal progenitor de este movimiento. Según Dervey el interés fundamental de la educación debe ser el niño, por tanto el punto de partida debe estar dado por los intereses de los alumnos. Para él , la educación es un proceso social a través de la cual la sociedad transmite sus ideales, poderes y capacidad con el fin de asegurar su propia existencia y desarrollo. Según Dervey en la escuela como institución social se deben concentrar los medios que contribuyen a que el niño aproveche los recursos que trae al nacer, así como para que utilice sus capacidades con fines sociales. Acentúa el papel social que debe tener la escuela, la cual debe formar al joven para vivir dentro de su medio social. Debe tener un sentido democrático propiciando la colaboración y la ayuda mutua.


A la escuela es necesario llevar el avance industrial de la sociedad para poner al niño en contacto con ésta. Propugnaba la importancia de la educación laboral, del trabajo manual, del juego, de las actividades recreativas. Su divisa era "aprender haciendo," por lo que el saber adquirido de los libros debía subordinarse a la experiencia real. Da énfasis al problema, o sea pone a los alumnos ante una situación que los haga pensar y actuar individualmente.

La tarea del maestro debe ser proporcionar el medio "que estimule" la respuesta necesaria y dirija el aprendizaje.

Según L. Luzuringa el carácter activo de la educación se revela en la concepción del método educativo de Dervey, siendo sus rasgos principales:

· Que el alumno tenga una situación de experiencia directa, o sea una actividad continua en la que esté interesado por su propia cuenta.

· Que se plantee un problema auténtico dentro de esta situación como un estímulo para el pensamiento.

· Que posea la información y haga las observaciones necesarias para tratarlas.

· Que las soluciones se les ocurran a él, lo cual le hará responsable que se desarrolle de un modo ordenado.

· Que tenga oportunidades y ocasiones para comprobar sus ideas por sus aplicaciones, aclarando así su significación por sí mismo, su validez.


METODOS PEDAGÓGICOS

Una tarea tan importante como la formación no se puede ejercer sin preparación, sin metodología. Hay que conocer la teoría educativa y después, lógicamente, hay que aplicarla.

No es cuestión de dejarse llevar por el humor de cada momento. E improvisar en cada ocasión cualquier manera de hacer la formación. La letra con sangre entra, se dijo y se aplicó durante muchas generaciones. Y es posible que la vara, o la amenaza del castigo, la coacción, sea todavía para algunos el mejor recurso didáctico. Aquí no vamos siquiera a discutirlo.

EL MÉTODO AFIRMATIVO Centrándonos ya en los métodos didácticos, consideramos una primera agrupación bajo el paraguas de “doctrinales métodos”. En todos ellos, se reparte información objetiva, y cuando la materia se presta a ello, se facilitan opiniones. Qué duda cabe, esta tarea se puede ejercer de muchas maneras, correcta e incorrectamente, con sentido de la oportunidad o con las más aviesas intenciones. El primer método se denomina afirmativo. Es la manera más simple y espontánea de enseñar. Comunicar lo que se sabe. Ante hechos y datos comprobados sólo cabe la aceptación. El problema surgiría en cuestiones opinables. Pero cuando de la abundancia del corazón habla la boca, cuando se dicen las cosas con modestia, francamente, como se sienten, nadie tiene derecho a ofenderse. Todo lo más, y está expresamente permitido, se puede discrepar.

LA METODOLOGÍA EXPERIMENTAL: No se trata de practicar en un laboratorio lo ya aprendido en forma doctrinal. Ni de aplicar en un taller la teoría ya aprendida. Y que conste que no quitamos ni un ápice de importancia a las prácticas que conducen al saber hacer. Pero no es eso el formador plantea el experimento y provee los medios. Luego deja que los aprendices lo realicen por sí mismos. Finalmente, modera la reflexión, que partiendo de los resultados de la prueba, lleva a la formulación de las conclusiones. No están predeterminadas las conclusiones. Se parte de una hipótesis. Pero el grupo debe ser libre para concluir. O todo queda en una falacia y en una nueva manipulación de los deseos de aprender de la gente.

El método experimental es esencialmente inductivo. Parte de hechos, que son rigurosamente analizados por el grupo discente hasta llegar al axioma teórico. Es el proceso inverso al deductivo, que parte de una teoría ya construida y baja a conclusiones de nivel práctico.


EL MÉTODO CONVIVENCIAL: Cuando todavía no se comprenden las palabras y la capacidad de raciocinio es aún muy escasa, el niño aprende básicamente por identificación, esto es, por imitación de quienes le rodean. Aprendemos por ósmosis. Es una vía de aprendizaje que nos acompaña siempre, aunque va decreciendo conforme nos hacemos más impermeables. Es índice de juventud. Tendemos a copiar lo que vemos. Somos camaleónicos, nos conforma el medio ambiente. Para lo bueno y, especialmente, para lo malo. Así se explica el efecto demoledor de las malas compañías. La publicidad conoce bien los entresijos de la identificación y utiliza su técnica.

EL MÉTODO INTERROGATIVO: El segundo método didáctico de nuestro esquema se llama interrogativo, aunque bien pudiera llamarse interactivo, si no fuera porque el nuevo término está ya gastado de tanto uso. Muchos creen que la parte más jugosa de una conferencia es el coloquio posterior, algo así como el rico postre que anima una mediocre comida. Pasa en las ruedas de prensa, donde las preguntas finales marcan el interés y la curiosidad de la gente. El método coloquial es valiente, el formador se expone a cualquier pregunta. Pero sobre todo se centra en los temas que interesan al otro. No hay que extenderse en las respuestas y ceder rápidamente la palabra al grupo.

TEORIAS DE LA EDUCACIÓNAUSBEL: considera el aprendizaje significativo, como aquel que le es útil al alumno para resolver un problema. Es la integración y la organización de información en la estructura cognoscitiva del alumno.Para Ausubel: los principales tipos de aprendizaje son, significativo: aprendizaje de representaciones, aprendizaje de conceptos y aprendizaje de proposiciones.

VIGOSTKY: el desarrollo cognitivo del niño está determinado según a la cultura que pertenece, el entorno social, influye en el desarrollo del niño. Además señala que el lenguaje es el sistema simbólico más importante que apoya el aprendizaje. Vygotsky decía que el desarrollo cognoscitivo depende de las relaciones con la gente que rodea al niño o del ambiente en el que se desenvuelve ya que los niños adquieren sus conocimientos, ideas, actitudes y valores a partir de su trato con los demás.DECROLY: donde inició sus trabajos con niños normales. Estudió las corrientes de la psicología contemporánea y siguió las directivas de la escuela de Ginebra. Es importante destacar la estrecha relación que establece entre globalización e interés al analizar las formas de la percepción infantil.El interés de los niños lo liga a las necesidades básicas, y a éstas las divide en


cuatro especies:1) necesidad de nutrirse.2) necesidad de refugio.3) necesidad de defenderse y protegerse.4) necesidad de actuar, de trabajar solo o en grupo, de recrearse y mejorar.FREINET: tiene como característica que su pedagogía es: Renovadora, activa, popular, natural, abierta, paidológica, cooperativista, metodológica, anticapitalista. Además, es una pedagogía que se centra en la renovación del ambiente escolar, y en las funciones de los maestros. El objetivo principal de su pedagogía es que los niños aprendan haciendo y hagan pensando.JOHN DEWEY: La teoría educativa de Dewey está centrada en el niño y más en el maestro de lo que se suele pensar. Su convicción de que la escuela, tal como la concibe, inculcará en el niño un carácter democrático se basa menos en la confianza en las “capacidades espontáneas y primitivas del niño” que en la aptitud de los maestros para crear en clase un entorno adecuado “para convertirlas en hábitos sociales, fruto de una comprensión inteligente de su responsabilidad.JUAN JACOBO ROSSEAU: Se ocupa de la educación del niño a partir de los dos años de edad, la mayor parte de la educación es física. La educación del niño empieza desde su nacimiento, y debe impedirse cualquier habito de los cuales pudiera llegar a ser esclavo .el niño se ocupa en examinar los objetos porque de esa suerte adquiere los primeros materiales de conocimientos.María Montessori: sostiene que el niño necesita estímulos y libertad para aprender El maestro tiene que dejar que el alumno exprese sus gustos, sus preferencias y algo más importante aún, hay que dejar que se equivoque y que vuelva a intentarlo. Montessori insistía en que el rol del maestro dominante había que cambiarlo y dejar que el alumno tuviera un papel más activo y dinámico en el proceso de aprendizaje.Abraham Maslow: propone la “Teoría de la Motivación Humana”, la cual trata de una jerarquía de necesidades y factores que motivan a las personas; Las cinco categorías de necesidades son: fisiológicas, de seguridad, de amor y pertenencia, de estima y de auto-realización; siendo las necesidades fisiológicas las de más bajo nivel.Pestalozzi: Es el creador de la escuela popular, abierta a todo el mundo, regenerada con el espíritu social, no público ni institucional: Naturalidad: Indicó que solo la educación podía realizarse de conforme a una ley lo que vendría siendo armonía con la naturaleza, este principio deriva la necesidad de libertad en la educación del niño, y es preciso que el niño este libre para que pueda actuar a su modo en contacto con todo lo que le rodea.Educación física: Incluye como medio de fortaleza y la resistencia corporal que esto va desde lo más espiritual a lo puramente corporal. Educación elemental: Partía de la observación de las experiencias, intereses y actividades educativas;


de no enseñar nada que los niños no pudiesen ver. JEAN PIAGET: que la enseñanza se produce “de dentro hacia afuera”. Para el la educación tiene como finalidad favorece el crecimiento intelectual, afectivo y social del niño, pero teniendo en cuenta que ese crecimiento es el resultado de unos procesos evolutivos naturales.

CIENCIAS AUXILIARES DE LA PEDAGOGÍA

El estrecho contacto de la educación con los más diversos aspectos, factores e intereses de la vida humana, coloca a la pedagogía en relación con las más distintas disciplinas que, de una o de otra manera, aportan materiales para la comprensión y explicación de esa vida. De ahí que la autonomía de la pedagogía deba definirse a partir del tipo de relación que mantiene con las que, en este caso, constituyen sus ciencias auxiliares estas son:

BIOLOGÍAPSICOLOGÍASOCIOLOGÍA FILOSOFÍAPOLÍTICA

BIOLOGÍA Y PEDAGOGÍA: Indudablemente la biología es la primera de las ciencias con las cuales se relaciona la pedagogía. No es posible pensar en la formación del hombre -por más elevado que sea su objetivo- si previamente no se conoce su estructura morfológica, su capacidad de adaptación biológica, los momentos de su desarrollo orgánico, su diversidad tipológica. La pedagogía supone el conocimiento de las leyes generales de la vida; el conocimiento de las leyes particulares de la morfología, la anotomía y fisiología humanas; el conocimiento de las condiciones específicas del desarrollo humano; y el conocimiento puede tomar su estructura mental. La acción educativa desde el punto de vista biológico debe tender a que los seres jóvenes alcancen una madurez normal. De ahí que sea tan necesario al educador el conocimiento, por lo menos en sus grandes líneas, de las ramas de la biología arriba indicadas.

PSICOLOGÍA Y PEDAGOGÍA: Así cómo es posible intentar la formación del hombre sin antes conocer su organización biológica, tampoco puede pensarse en ella si previamente no se ha penetrado en su estructura anímica y espiritual. La psicología es pues la segunda disciplina que se relaciona con la pedagogía. La expresión según la cual el maestro es un "formador de almas". El verdadero maestro está dotado de una capacidad de intuición y de penetración psicológica


que le es connatural. Por otra parte el educador mismo es una estructura anímica y espiritual, sin contar con la presencia de elementos psicológicos en todos los aspectos del trabajo educacional. El pedagogo debe estar alerta frente a esos factores para cuyo conocimiento necesita el apoyo insustituible de la psicología.

SOCIOLOGÍA Y PEDAGOGÍA: El sujeto de la educación, además de ser un individuo biológico y psíquico, es un ser social, pertenece a una comunidad amplia y a varias comunidades restringidas. La sociología se encarga del estudio de la realidad social, es así la tercera de las ciencias que se conecta con la pedagogía.

FILOSOFÍA Y PEDAGOGÍA: El hombre es el único ser educable. Este ser es simultáneamente biológico, psíquico y social. Pero no lo es en forma pasiva sino activa. Está frente al mundo provisto de una actitud espiritual; de una concepción de la vida. A través de esta idea básica encuentra la explicación de muchos "por qué" aparte de la posibilidad de enfocar a la realidad como un todo. En primera instancia de la filosofía es, pues, una concepción del mundo y de la vida que repercute sobre la conducta. Esto sucede no sólo con la filosofía de los "filósofos profesionales", sino también con la "filosofía" del hombre común. El estrecho contacto que hay entre filosofía y pedagogía. Ésta apelará a aquélla para resolver los problemas esenciales, para evitar que los aportes parciales de las ciencias biológicas, psicología y socio-lógicas permanezcan desintegrados e ineficaces.

EDUCATIVIDAD Y EDUCABILIDAD¿Qué es educatividad y educabilidad? La acción de educar consiste, básicamente, en la transformación de la cultura socialmente útil en competencias y capacidades personales. Esa transformación se sitúa dentro de un proceso general de aculturación, y el éxito depende tanto de las características de los sujetos (educabilidad) y de las condiciones en que ese proceso se va a desarrollar (educatividad).

La educación de niños y niñas con síndrome de Down, o de niños y niñas gitanos, o de niños y niñas de familias obreras, nos han ido proporcionando ejemplos suficientes para poner de manifiesto que la educabilidad y la educatividad que emergen en los procesos educativos son conceptos relacionados y relativos. La educabilidad de los sujetos depende de las condiciones y la educatividad de los sistemas depende de su valor para educar a determinados sujetos.


Esta es una cuestión general perfectamente verificable en el conjunto de la historia de la educación. La historia nos demuestra que no todos los sujetos son educables en todas las condiciones, o lo que es lo mismo: lo que es educativo para unos sujetos puede no serlo para otros. Un sistema, sea cual sea, no tiene el mismo valor educativo para todas las personas que se educan en él, de aquí que no pueda tomarse como un sistema dado y que, en consonancia, cualquier sujeto que no logre ser educado en ese sistema deba ser considerado como un sujeto “especial”. Para entender esto podemos citar un ejemplo sencillo: hasta hace muy pocos años, escribir con la mano izquierda era considerado como un defecto que los alumnos o las alumnas tendrían que corregir. Evidentemente, escribir con la derecha formaba parte de las condiciones del sistema educativo y se le reconocía por ello mismo un valor educativo absoluto. Con el tiempo, ha resultado evidente que escribir con una mano u otra no tiene por qué ser considerado una condición educativa dada, y que por tanto cualquier sujeto con esta forma de escritura es perfectamente asumible por el sistema educativo. Otro ejemplo útil para ilustrar la idea de educabilidad podemos encontrarlo en la idea de coeficiente intelectual. Durante mucho tiempo, un número pudo ser la diferencia entre ser educable y no serlo. En nuestro país un coeficiente intelectual de 50 era la raya que marcaba la diferencia entre ser considerado como un sujeto educable o un sujeto de las prácticas jurídicas o médicas.Pues bien en la actualidad sabemos que el coeficiente intelectual no marca el grado de educabilidad de un sujeto sino que éste depende de las condiciones que se puedan crear para él. Una vez definidos estos dos conceptos esenciales, podemos afirmar que la respuesta a la diversidad requiere una comprensión adecuada de las condiciones de educatividad que son adecuadas para cada sujeto así como de las características de educabilidad que los sujetos presentan bajo determinadas condiciones.La educabilidad es una cualidad humana, conjunto de disposiciones y capacidades, que permiten a una persona recibir influencias para construir su conocimiento. Herbart fue el primer autor que utilizó este término, y resume nuestra capacidad para aprender. Para que la acción educativa sea posible hacen falta dos elementos: 1. Educabilidad como capacidad para poder ser influenciado (Educando). 2. Educatividad como capacidad para influir (Educador).

Educatividad: capacidad que poseemos para transmitir información. Relacionado con el educador y educare (heteroeducación). Se denomina educatividad al modo de ser propio del educador, a su “aptitud” para educar. Es la fuerza educativa, la capacidad para ejercer influencias. Aplicada al educador-maestro, designa su aptitud específica para contribuir al desarrollo de los seres inmaduros.


FORMAS Y MODALIDADES DE LA EDUCACIÓN

Tipos y modalidades de la educación

Los 3 tipos de educación son:

Educación formal: Es el tipo de educación que se desarrolla a través de un sistema educativo, está graduada cronológicamente y se organiza jerárquicamente. Es decir que posee grados, ciclos y niveles que se van cumpliendo, desde el nivel preprimario hasta la universidad.

Educación no formal: Es aquel tipo de educación organizada y sistemática, que se realiza fuera del sistema formal. No ofrece grados o promoción, pero sí es intencional, posee instituciones y personal autorizado. Se realiza principalmente para el desarrollo de aprendizajes técnicos o especiales.

Educación informal: Es la educación que se desarrolla a través de influencias que se reciben durante la vida en los ambientes cotidianos de las personas. No es sistemática u organizada, ni posee instituciones educativas. Es la educación que proviene de la familia, comunidad, medios de comunicación y otros ámbitos de la vida social.

•Modalidades:

Las principales modalidades educativas son:

• Presencial:

Es la educación transmitida por la asistencia física de los docentes y educandos en un espacio físico (aula). Además en ella se establece un lugar, fecha y horarios.

Escolarizada: Modalidad la cual es obligatoria y se lleva un control. Además se establecen contenidos y actividades dentro de una escuela o institución.


•Semipresencial:Es una combinación entre los sistemas tradicionales de educación, pero busca adaptarse al tiempo y hora del educando.

Abierta: Modalidad educativa de forma independiente que se daen cualquier lugar, espacio, momento y a diferentes ritmos y condiciones.

• No presencial o a distancia:

No se requiere de la presencia física de los educandos, debido a que el material a utilizarse le enviará por e-mail o por otro medio.

Virtual: Es la modalidad en la cual se brinda un aprendizaje por redes modernas de comunicación. Ejemplo: videoconferencia.

ROL DEL DOCENTE (EL AULA ESPACIO DE INTERRELACIONES Y DE VIDA)

Este perfil puede adecuarse a cualquier situación de enseñanza-aprendizaje y a cualquier nivel.

El maestro:

Estimula y acepta la autonomía y la iniciativa de los estudiantes. Esta autonomía, iniciativa y liderazgo ayudan al alumno a establecer conexiones entre ideas y conceptos, le permiten plantearse problemas y buscar soluciones.Utiliza una gran diversidad de materiales manipulativos e interactivos además de, datos y fuentes primarias. Presenta a los alumnos posibilidades reales y luego les ayuda a generar abstracciones, logrando que el aprendizaje sea significativo.Es flexible en el diseño de la clase, permite que los intereses y las respuestas de los alumnos orienten el rumbo de las sesiones, determinen las estrategias de enseñanza y alteren el contenido. Es importante mencionar que esta flexibilidad no se refiere a que el alumno decida qué se hará o no en la clase. Más bien se enfoca en aprovechar los momentos en que los estudiantes se muestran más receptivos para ciertos temas y así poder profundizar en ellos. Por ejemplo, ante un ataque terrorista a algún país, muchos maestros retoman temas de solidaridad, tolerancia, justicia, como contenidos principales en el curriculum de ciertas áreas como ciencias sociales y ética.


Averigua cómo han comprendido sus alumnos los conceptos antes de compartir con ellos su propia comprensión de los mismos. Si se les dan las respuestas, ellos ya nos las buscarán. Digamos entonces que se pierden de ir construyendo su conocimiento. Si les damos el conocimiento ya hecho, les estamos poniendo en las manos el último eslabón de un proceso de pensamiento que sólo ellos pueden construir.Utiliza terminología cognitiva como: "clasifica", "analiza", "predice", "crea"… Nuestro vocabulario afecta nuestra forma de pensar y actuar.Estimula a los alumnos a entrar en diálogo tanto con el maestro como entre ellos y a trabajar colaborativamente. El tener la oportunidad de compartir sus ideas y de escuchar las ideas de los demás, le brinda al alumno una experiencia única en la que construye significados. El diálogo entre los estudiantes es la base del aprendizaje colaborativo.. Promueve el aprendizaje por medio de preguntas inteligentes y abiertas y anima a los estudiantes a que se pregunten entre ellos. Si los maestros preguntamos a los alumnos para obtener sólo una respuesta correcta, entonces los estamos limitando. Las preguntas complejas e inteligentes retan a los alumnos a indagar más allá de lo aparente, a profundizar, a buscar respuestas novedosas. Los problemas reales casi nunca son unidimensionales y por lo tanto, el alumno debe buscar siempre más de una respuesta.Busca que los alumnos elaboren sus respuestas iniciales. Las respuestas iniciales son un motor que estimula a los alumnos a estructurar y reconceptualizar.Involucra a los estudiantes en experiencias que pueden engendrar contradicciones a sus hipótesis iniciales y luego estimula la discusión. De esta manera permite que los alumnos aprendan de sus propios errores y reformulen sus perspectivasDa "un tiempo de espera" después de hacer preguntas. Este tiempo permite a los alumnos procesar la información y formular conceptos. Es importante respetar el ritmo de cada alumno. Hay alumnos que no pueden responder de manera inmediata y si no los esperamos, pasarán a ser sólo observadores puesto que no se les da el tiempo de buscar la solución.Provee tiempo para que los estudiantes construyan hipótesis y las comprueben, hagan relaciones y creen metáforas. El maestro debe crear el ambiente de aprendizaje y permitir a los estudiantes construir y descubrir… todo esto les lleva tiempo.Alimenta la curiosidad natural de los estudiantes utilizando frecuentemente el modelo del ciclo de aprendizaje. Dicho ciclo consta de tres fases: los estudiantes generan preguntas e hipótesis, el maestro introduce el concepto y los alumnos aplican el concepto.

En los salones cuyos maestros cuentan con un perfil como el anterior, operan los siguientes principios Brooks y Brooks (1999):

Los maestros buscan y valoran los puntos de vista de los estudiantes. Las actividades del aula retan los conocimientos de los alumnos. Los maestros proponen la resolución de problemas relevantes para los alumnos. Los maestros planean sus clases en torno a grandes temas en los que los contenidos

tienen relación en lugar de presentar un currículo fragmentado. Los maestros evalúan el aprendizaje en el contexto diario. La evaluación es parte de las

actividades diarias de la clase y no una actividad separada.

CONCLUSIONES


De este tema es muy importante ponerlo en cuenta porque se trata de cosas muy la pedagogía es una guía como educar a los niños en una escuela también como debe ser el maestro con ellos para educarlo.

Es importante conocer la pedagogía aplicada desde hace siglos y las mas cercanas a nuestra época, ya que a través de ella se ve los cambio que se ha tenido en cuando a la aplicación de nuevos métodos y procedimientos para el proceso de enseñanza.

Destacan varias directrices hacia las que se mueve la buena formación. Por un lado, la tendencia a incrementar la metodología activa, en detrimento de la pasiva. La experimentación representa el sistema en principio ideal. Aun dentro de los métodos doctrinales, se considera más activo el que requiera una mayor participación. Cada vez están más reconocidos los valores de la formación en grupo. El rol del formador es el de coordinar el aprendizaje, pero como todo buen árbitro, ha de pasar inadvertido.

En este presente trabajo contiene temas de gran importancia para enriquecer nuestros conocimientos, ya que se trató sobre las teorías de la educación, ya que es de gran importancia aplicarlos en las escuelas, para que si los niños reciban una educación de calidad.

La pedagogía no puede existir sin educación, ni la educación sin pedagogía. A veces se tiende a confundir los términos o no tener claros los límites entre uno y otro, por eso, se considera necesario delimitar las semejanzas y diferencias entre una y otra.

Educabilidad: capacidad para aprender. Varía con la edad (somos más receptivos en determinadas épocas de nuestra vida). Relacionado con el educando (estudiante) y con educarse (autoeducación). Es un cambio intencional que se sustenta en la plasticidad de todo ser vivo gracias a la dimensión cognitiva y propositiva del hombre. Esta educabilidad no debe concebirse como algo determinado o estático, pues el hombre es educable a lo largo de su vida.

La Educación formal, no formal e informal son educación la diferencia es que una viene sistematizada y otra que se da de forma espontánea, ya que todos los días y en diferentes circunstancias estamos siendo educados.


Esta nueva visión del rol del docente nos invita a replantear nuestra práctica y a convertir nuestras aulas en espacios de interacción donde el aprender sea posible para todos.

Pero ¿cómo se puede lograr? Brooks y Brooks (1999), proponen una serie de características que conforman el perfil de un maestro que se considera adecuado para atender a la diversidad del salón de clase y tomar ventaja de la riqueza que esta diversidad aporta al ambiente de aprendizaje.

BIBLIOGRAFÍA.

http://www.unacar.mx/cuerpos/educacion_fisica/contenido/articulos_ef/tendencias.html




http://www.buenastareas.com/ensayos/Tipos-y-Modalidades-De-La-Educaci%C3%B3n/863736.html


http://www.cca.org.mx/profesores/cursos/cep21-tec/modulo_2/rol_maestro.htm


http://www.cca.org.mx/profesores/cursos/cep21-tec/modulo_2/rol_maestro.htm





pedagogía general

Documents