presentación enfoque sociocultural xsa

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Asesor: Dra. en C. E. María de los Ángeles Barahona Madero Doctorante: Xicoténcatl Sahagún Arcila

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Page 1: Presentación enfoque sociocultural xsa

Asesor: Dra. en C. E. María de los Ángeles Barahona Madero

Doctorante: Xicoténcatl Sahagún Arcila

Page 2: Presentación enfoque sociocultural xsa

ContenidoIntroducción

Reseña Histórica

Teoría Sociocultural

Teoría del Aprendizaje

Niveles de Análisis

Procesos Psicológicos

Ley de Doble Formación

Zona de Desarrollo Próximo

Conclusiones

Bibliografía

Page 3: Presentación enfoque sociocultural xsa

1896 a 1934

Nace en Orsha, de origen judio y clase media.

Al año se mudan a Gomel, en donde pasa su niñez y juventud.

La instrucción primaria la hace con un tutor en su casa.

Llega a dominar varios idiomas diferentes a su ruso natal, entre otros: Latín, Esperanto, Griego, Ingles, Francés y Alemán.

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En la Universidad Imperial de Moscú, estudia Medicina y Derecho.

En la Universidad Popular Shaniavsky (1914), estudia Allí seguirá estudios de historia, filosofía, psicología y literatura.

1917: Se gradúa en ambas universidades.

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Fue un prominente psicólogo ruso que trabajó en la Unión Soviética Post-Revolucionaria, reconstruyendo la psicología para alinearla al Marxismo.

Aplicando la psicología a los problemas que enfrentaba el nuevo estado, especialmente en la psicología educativa.

Trabajó para crear teorías del desarrollo cognitivo llevado a cabo su investigación y la escritura en el mismo momento que Piaget (1920 y 1930)

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Sus escritos fueron prohibidos en la Unión Soviética en 1936 por Stalin.

Durante 20 añosa partir de su de su muerte, estaba prohibido discutir, difundir o reproducir cualquiera de sus escritos.

Sus obras sólo podían ser consultadas con un permiso especial de la Policía Secreta, en una sola biblioteca de Moscú.

Tras la muerte de Stalin, se redescubrieron sus escritos y estuvieron disponibles para el mundo en la década de los 60´s

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Introducción

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Introducción

El análisis genético para partir del origen.

Énfasis en el origen social de los fenómenos.

Funciones mentales y la acción mediadas por herramientas y signos.

Un postulado de carácter metodológico: La acción mediada.

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Teoría Sociocultural

El MaterialismoEnfoque sociocultural Se basa en

No hay un mundo independiente de la

realidad material, física y perceptible

Ya q

ue

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Histórico

Los cambios en las sociedades humanas

conllevan siempre cambios asociados en la

naturaleza humana

Ya que

El hombre transforma la naturaleza en la misma

medida que la naturaleza le transforma a él

Dialéctico Porque

Teoría Sociocultural

Puntos de partida

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Teoría Sociocultural

Por que concibe al hombre como un ser activo que opera sobre el medio y lo transforma mediante el uso de instrumentos

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en

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cos

Instrumental

En virtud de que los cambios históricos de las sociedades humanas conllevan siempre cambios asociados en la naturaleza humana

Histórica

Para que un nuevo individuo pueda interpretar correctamente el mundo que le rodea es necesaria la mediación de otros más competentes.

Social(Cultural)

Page 12: Presentación enfoque sociocultural xsa

Teoría del Aprendizaje

Teoría de carácter genético

Objeto de estudio: la conciencia que organiza y regula la conducta del hombre.

Conciencia: niveles de análisis o dominios

Procesos psicológicos elementales y superiores

(PPE - PPS)

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Teoría del Aprendizaje

Se constituye por el acceso y uso deinstrumentos mediacionales de carácter socialy semiótico:

Dimensión social: primigenia en tiempo y hecho

Dimensión individual: derivada y secundaria

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Niveles de Análisis

Cómo surge nuestra especie diferente a las demás.

Filogenético

Como se transforman los Procesos Psicológicos a los largo de la historia humana.

Socio-Histórico

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Niveles de Análisis

Cómo y por que se originan y se transforman los Procesos Psicológicos durante el desarrollo del individuo

Ontogénico

Cómo y por que se transforman algunos Procesos Psicológicos específicos en un individuo en un momento específico.

Microgenético

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Procesos Psicológicos

Dependen de la línea natural del desarrollo y son innatos, no cocientes, involuntarios, garantizan la supervivencia. Ejemplo: atención involuntaria a estímulos adversos.

Procesos Psicológicos Elementales

(PPE)

Dependen de la línea cultural del desarrollo, gracias a la mediación de herramientas y signos.

Procesos Psicológicos Superiores

(PPS)

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Procesos PsicológicosIn

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Ejemplos:

El lenguajeLos sistemas para contarTécnicas MnemotécnicasSímbolos algebraicosEscrituraEsquemas, los diagramas, los mapas.Toda clase de signos.

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Ley de Doble Formación

En el desarrollo cultural del niño toda función aparece dos veces: primero a nivel social, y más

tarde , a nivel individual; primero entre personas (interpsicológica), y, después, en el interior del

propio niño (intrapsicológica)

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Zona de Desarrollo Próximo

Es la distancia entre el nivel real de desarrollo, determinado por la capacidad de resolver

independientemente un problema, y el nivel de desarrollo potencial, determinado a través de la resolución de un problema bajo la guía de un

adulto o en colaboración con un compañero más capaz

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Zona de Desarrollo Próximo

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Zona de Desarrollo Próximo

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ConclusionesPara Piaget, contrastando con Vygotsky

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Conclusiones

1.- Vygotsky implementa una nueva visiónpsicológica como producto de un nuevo esquemapolítico. Lo anterior, ya que su intento inicial comoformador de una nueva cultura revolucionaria,existían requerimientos concretos de nuevasestrategias que permitieran la masificación delsocialismo en una sociedad en crisis.

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Conclusiones

2.- El ambiente fue propicio por lo tanto paragenerar una nueva manera de ver la apropiación delconocimiento diferenciado los Procesos PsicológicosElementales y los Superiores como elementos clavespara poder llevar a cabo en primera instancia elproceso de doble formación el cual anclado a la zonade desarrollo próximo permiten el remolque delaprendizaje con un fuerte contexto histórico ycultural.

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Conclusiones

3.- Es indudable la elevada capacidad intelectual deVygotsky, y la pertinencia de sus investigaciones yteoría, toda vez que a pesar de ser escondida su obrapor Stalin, la misma no pierden vigencia 50 añosdespués al salir a la luz pública.

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Bibliografía

1. Carrera, B. y Mazzarella, C. (2001). Vigotsky: enfoquesociocultural. Educere, 5(13), 41-44.

2. Vygotsky, L. (1995). Pensamiento y Lenguaje. Ed.Paidos. Libro Electrónico. Barcelona España. 253 pp.

3. Martínez Rodríguez, M. A. (1999). El enfoquesociocultural en el estudio del desarrollo y la educación.Revista electrónica de investigación educativa, 1(1), 16-36.

4. Ramírez González, R. (2009). La noción de mediaciónsemiótica en el enfoque constructivista vygotskiana.Omnia. 15(1): 70-81.