trabajo fabulas

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trabajo sobre las fabulas, esopo, autores y tipos.

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Page 1: Trabajo Fabulas

ÍNDICE

Page 2: Trabajo Fabulas

1. Introducción………………………………………………………Pág.

2. Historia y evolución….............…………………………………...Pág.

3. Características……………………………………………….……Pág.

4. Autores……………………………………………………………..Pág.

5. Fábulas en la escuela…………………………………………..Pág.

6. Conclusión…………………………………………………………Pág.

7. Sesiones………………………………………………………......Pág.

8. Bibliografía...............................................................................Pág.

1. INTRODUCCIÓN

Page 3: Trabajo Fabulas

La palabra fábula proviene del término latino fábula. Tal y como explica

el diccionario en la RAE, se trata de un breve relato ficticio, en prosa o en

verso, que tiene la intención didáctica frecuentemente manifestada en una

moraleja final. En la fábula pueden intervenir personas, animales y otros seres

animados o inanimados.

En cuanto a su faceta literaria, las fábulas son composiciones breves

que concluyen con una enseñanza o moraleja de carácter instructivo. Las

fábulas se diferencian de los apólogos en que estos son más generales.

Las fábulas nacen en la Antigüedad grecorromana cuando los esclavos

pedagogos las utilizaban para enseñar conducta ética a los niños que

educaban.

A partir del s. XIX, las fábulas se convirtieron en uno de los géneros más

populares, con una ampliación de temas y la publicación de diversas

publicaciones especializadas.

2. HISTORIA Y EVOLUCIÓN

En sus 2700 años de existencia, las fábulas han permanecido firmes en

sus planteamientos básicos, más allá de las variaciones que les han dado los

diferentes autores que las han tratado. Su origen está en la narración

fantástica, y aunque han evolucionado poco, ésta va ligada a los autores que

practicaron este género literario

Un comienzo:

El origen de la historia se remonta al siglo VI a.C. Las fábulas, habían

sido escritos por los sabios y sacerdotes, quienes proponían a los animales

como los protagonistas de sus fábulas, las cuales estaban cargadas de

enseñanzas religiosas.

Page 4: Trabajo Fabulas

Dentro de este período, en el cual, la literatura era, simplemente un instrumento

de expresión de dogmas y principios religiosos, se abren dos caminos, ambos

más literarios que religiosos: el persa y el griego.

Un griego y un romano

Grecia encontró en los animales un recurso de belleza, y transformó la

fábula en un género didáctico sin más valor que la belleza lingüística del

pequeño poema. Su primer y principal exponente en Esopo. Con él nace la

verdadera fábula, como narración corta en que de un hecho sucedido a unos

animales se saca una lección para la vida humana.

La vida de Esopo es tan misteriosa, que hasta se ha llegado a dudar de

su existencia. Pero ateniéndose a la leyenda, se estima que el fabulista griego,

tan ingenioso como supuestamente deforme, vivió hacia el siglo V A.C. Su gran

fealdad, y tartamudez le hicieron mirar su mundo desde otra perspectiva, lo que

desarrolló su vivaz y agudo ingenio. Fue enviado como embajador de la ciudad

de Samos ante al rey Creso, para que este condonase los tributos que pensaba

imponer a la ciudad, y logró su meta gracias a sus astutas argucias.

Posteriormente, Sócrates versificó algunas de sus fábulas, y el monje griego

Planudes recopiló por primera vez todas sus creaciones en el siglo XIV d.C.

Estableció entonces, con su obra y sus personajes prototípicos -el astuto zorro,

el malvado lobo, el fuerte león y el engreído pavo- las reglas básicas del

género, e inspiró cientos de conceptos populares que se mantienen hasta la

actualidad.

Esopo tuvo su primer continuador en Fedro, el cual, comenzó a escribir sus

fábulas en Italia. Muchas de éstas, suscitaron la indignación de los ministros

del emperador Tiberio, por lo que fue enviado al exilio, del que no retornó hasta

el año 31 d.C.

Fedro insiste en varias ocasiones en que el verdadero autor de sus fábulas es

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Esopo, al cual transcribe al latín en versos senarios -aquellos que se dividen en

seis pies, es decir, en seis partes-.

Un segundo paso

Alfonso X el Sabio, tío del Infante don Juan Manuel, mandó traducir el Libro

de Calila e Dimna al castellano, con el fin de mantener esta obra y de la fábula,

ya que, como género, no tendría fortuna hasta el XVII.

Pero fueron La Fontaine (1621-1695), Jean-Pierre Claris de Florian (1755-

1794), el inglés John Gay (1685-1732) y los españoles Félix María Samaniego

(1745-1801) y Tomás de Iriarte (1750-1791) quienes consagraron

definitivamente el género en Europa. La lectura de estas sencillas

composiciones fue entonces alimento espiritual de generaciones enteras, aun

de centros cuyo grado de cultura era elevado, como en los seminarios. En las

escuelas fue aprendizaje obligado como ejercicio de memoria y como

enseñanza moral.

Jean de la Fontaine, influído por autores, acabó dejando sus estudios de

Teología, para empezar a estudiar en la Facultad de Derecho. En el año 1654,

es cuando realmente comienza su debut literario, con su obra El Eunuco de

Terencio. Posteriormente, continuó destacándose con colecciones de cuentos

picarescos y agudos en verso, fábulas y novelas.

Félix María Samaniego fue el continuador inmediato de La Fontaine en España.

Inspirado en este, también tradujo y se remitió constantemente a Esopo y

Fedro.

Se sintió terriblemente herido cuando su amigo, Tomás de Iriarte publicó sus

fábulas literarias, atribuyéndose el mérito de ser el primero en tratar esta clase

de literatura, cuando él ya había publicado tres años antes.

El carácter irascible de Tomás de Iriarte lo mezcló en grandes polémicas. Su

vivo ingenio lo destacó prontamente en los estudios, profundizando en la

lengua latina, el griego y el francés. Llegó a hacer muchas traducciones, entre

las que figuran El Arte Poética, de Horacio y diversas obras del francés. Aparte

Page 6: Trabajo Fabulas

de estas traducciones y de sus fábulas, escribió obras teatrales, poemas,

églogas, y por encargo del Gobierno, aunque finalmente no le fue admitido,

escribió un Plan de una Academia de Ciencias y Bellas Letras.

Un continente

En América, fueron pocos los autores que destacaron, entre ellos, Rafael

García Goyena (destacado póstumamente). Cuando sus fábulas y poesías se

editaron, se habló de él como el Fedro latinoamericano. Su originalidad, color

localista y los regionalismos de sus fábulas, las hacen inconfundiblemente

guatemaltecas, otorgándoles así, un toque muy propio de su país y del siglo

XVIII.

La figura de Andrés Bello sorprende por su actividad intelectual y política,

además de su producción literaria. Cursó simultáneamente las carreras de

derecho y medicina. En Chile fundó la Universidad de Santiago, de la que fue

rector durante veintidós años, redactó el Código Civil, y actuó como mediador

en cuestiones internacionales.

Su producción literaria va desde un Tratado de Derecho Internacional hasta

innumerables fábulas, las que por su calidad lírica (y no su originalidad) lo han

convertido en uno de los principales fabulistas de Sudamérica.

Aquí también destaca el padre Dámaso Antonio Larrañaga, que elaboró una

obra titulada: Fábulas Americanas, las cuales están impregnadas de un fuerte

espíritu nacionalista, y tienen unos criterios morales muy amplios para aquella

época.

Un presente

Uno de los temas más tratados en las fábulas, son los vicios (envidia, engaño y

burla), a través de los cuales, se pretenden dar unas pautas morales y de

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conducta a través de una ejemplificación accesible y didáctica. A veces, se

compara las fábulas, con las sátiras. La gran diferencia entre éstas es que,

mientras las segundas ponen de relieve los defectos de la gente, para

escarmiento de la sociedad, las fábulas los ridiculizan para que sirvan de

escarmiento. En sus 2700 años de existencia, las fábulas han permanecido

firmes en sus planteamientos básicos, más allá de variaciones y vueltas de

tuerca que sus diferentes autores les han aportado. Tal vez, la escasa

evolución que han sufrido, ha provocado que su popularidad se haya visto

reducida considerablemente, aunque también se habla de los animales

(protagonistas), lo que las ha alejado del público. Kipling y Borges creían que

un autor debe intervenir lo menos posible en la elaboración de su obra, es decir

que debía ser un copista de su musa y no de sus opiniones; de este modo,

podría ser el hecho de supeditar la narración a antiguas moralejas lo que les ha

quitado frescura a las más recientes y las ha anquilosado. No obstante esto, no

han dejado de ser fuente de inspiración para innumerables escritores, ni han

perdido su valor didáctico cuando lo requieren.

3. CARACTERÍSTICAS

Esencialmente ofrecen un contenido moralizante o didáctico.

Siempre tienen una moraleja. En las más antiguas se encuentra escrita

al final del texto.

Generalmente es una obra muy breve con muy pocos personajes. El

texto puede estar escrito en prosa o verso y en la mayoría de los casos

es un esquema dramatizado con diálogos en estilo directo o indirecto. El

estilo directo tiene lugar cuando el autor reproduce las palabras de los

personajes que hablan, y el estilo indirecto cuando se reproduce la

conversación entre dos personajes, pero no de manera textual.

Posee gran inventiva, riqueza imaginativa y de colorido.

Es inverosímil.

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En su exposición de vicios y virtudes es maliciosa, irónica, reflexiva,

graciosa y hasta triste.

El texto se basa en una conversación mantenida entre animales, que

suelen ser los personajes en este tipo de relato. Estos animales suelen

representar "tipos" o modelos con unas características muy definidas

No todos los personajes de las fábulas han de ser forzosamente

animales; también podemos encontrar plantas, objetos e incluso seres

humanos.

4. AUTORES.

ESOPO

Fue un famoso escritor de fábulas de expresión griega que vivió

alrededor del 600 a.C. En Europa es considerado el padre de la fábula.

Existen pocos datos de la vida de Esopo, pero podemos decir; que nació

en Tracia y que durante la época clásica estuvo acompañado de elementos

legendarios y a algunos historiadores ponen en cuestión su existencia. Otros

historiadores dicen que Esopo fue un esclavo de la ciudad de Frigia, allí

padeció un larga temporada de servidumbre.

Muchas de sus obras se utilizaron para la docencia en la escuela, ya que

por ejemplo Sócrates se sabía de memoria las fábulas de Esopo.

Esopo murió asesinado tras su acusación falsa en un robo en Delfos.

La siguiente es una selección de las más conocidas fábulas de Esopo:

El águila y la zorra

La zorra y las uvas

El Viento del Norte y El Sol

El escorpión y la rana

El granjero y la víbora

El león y el ratón

El perro y la campanilla

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El ratón de campo y el ratón de

ciudad

La cigarra y la hormiga

La liebre y la tortuga

La rana que quiso ser buey

El cuervo y la zorra

El cuervo enfermo

La gallina de los huevos de oro

El invierno y la primavera

La comadreja y las gallinas

El viejo y la muerte

El campesino y la serpiente

La rana y la zorra

La perra que llevaba un trozo de

carne

El niño que se ahogaba

Zeus y la serpiente

De gansos y grullas

Las Ranas y su rey

El águila y el escarabajo

El león enamorado

La primavera y el Invierno

FEDRO

Gayo Julio Fedro (15 a.C. – 55 d.C.) fue un escritor de fábulas romano.

Esclavo nacido en Macedonia. Su libertad la recibió de Augusto, y su actividad

literaria fue desarrollada durante los reinados de Tiberio, Calígula y Claudio.

Su colección de fábulas latinas en verso fue publicada en cinco libros. La

mayoría de los temas están tomados de Esopo; pero los demás proceden de

sus experiencias personales o inspiradas en la sociedad romana.

Su pensamiento es que la fábula se inventó porque los esclavos como

no podían decir lo que sentían, todas sus ideas y pensamientos lo expresaban

en fábulas y así evitaban las reacciones violentas de sus señores. Por ello, en

las 101 fábulas de Fedro que se han conservado se ve claramente la intención

didáctica y moralizante de cada relato, protagonizados normalmente por

animales. Su forma de escribir era elegante y poética.

Este autor representa de forma muy general la vida y las costumbres de

los hombres de su tiempo. De él se sabe muy poco, pero muchas de las

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fábulas de Esopo fueron rescritas en verso por el griego Babrio y en latín por el

romano Fedro.

Sus obras son:

El caballo y el jabalí

El gallo y la perla

Los toros y las ranas

El pavo real que se quejaba a la diosa Juno

El asno y la lira

El águila, la corneja y la tortuga

Los dos mulos

Los perros hambrientos

El caminante y el cuervo

Esopo y las lenguas

El hombre y la piedra

El ladrón y el perro

LEONARDO DA VINCI

Leonardo da Vinci nació el 15 de abril de 1452 cerca de Florencia, en el

pueblo toscano de Vinci.

Fue uno de los mayores artistas que hubo en el Renacimiento, autor de

“La Gioconda” o “Mona Lisa”; “La última Cena” (1495 a 1497), etc. Destacó

también como pintor, escultor, arquitecto, ingeniero y científico.

También sobresalió, se anticipó a muchas invenciones de los siglos

siguientes. Hizo, a la vez, breves incursiones en la literatura, como alguna

fábula que se le atribuye.

Page 11: Trabajo Fabulas

Sus últimos años los paso en el castillo de Cloux, cerca de Amboise, en

el que murió el 2 de mayo de 1519.

 

Una de sus fábulas es:

El ave extraordinaria

JEAN DE LA FONTAINE

Se cree que nació el 8 de julio de 1621, en Château-Thierry, y estudió en

la Universidad de Reims.

Ejerció su profesión de abogado, al tiempo que componía su obra

poética.

Este autor francés hizo las fábulas más famosas de los tiempos

modernos. Al moverse en ambientes de la corte entre nobles, encontraba

siempre a alguien que le sufragaba los gastos que le permitiría su dedicación a

la literatura.

Formó parte de un grupo literario y filosófico de Francia en el que

figuraban grandes dramaturgos, críticos y poetas. Con el paso del tiempo La

Fontaine se convirtió en un de los hombres de letra más importantes de

Francia. Y en 1683 fue elegido miembro de la Academia Francesa.

Su principal obra editada fue una adaptación de Eunuco en 1654, del

dramaturgo romano Terencio, pero su verdadera fama literaria la obtuvo

especialmente con sus Cuentos y relatos en verso (1644), que están inspirados

en el Decamerón de Giovanni Boccaccio, y otras obras anteriores,

Sus fábulas resaltan por su agilidad e ingenio narrativo, así como por el

amplio y sutil conocimiento que el autor tenía de la vida. En sus historias

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introdujo muchos cambios, con una prosa y un ingenio únicos.

Sus obras:

Adonis ( 1658 )

Élégie aux nymphes de Vaux ( 1661 )

Ode au roi ( 1663 )

Contes et Nouvelles ( 1665 )

Fables ( 1668 )

Amours de Psyché et de Cupidon

( 1669 )

Recueil de poésies chrétiennes et

diverses ( 1671 )

Poème de la captivité de saint Malc

( 1673 )

Daphné ( 1674 )

Nouveaux Contes ( 1674 )

Astrée ( 1691 )

Chech

El lobo y el cordero

Tot ( 1692 )

El gato y la zorra

El que no escucha

JEAN-PIERRE CLARIS DE FLORIAN.

Jean-Pierre Claris de Florian (Cévennes, 6 de marzo de 1755 - Sceaux,

12 de septiembre de 1794).

Escritor francés, sobrino de Voltaire. Procede de una familia noble, y su

madre era de origen español. A los 10 años, su tío Voltaire le mostró las

Fábulas de Jean de La Fontaine, con lo que el joven le cogió gusto a la

literatura.

Destacó con sus Fábulas en1792, y uno de sus poemas, Plaisir d'amour,

se transformó en un aria célebre de ópera. Anteriormente este autor destacó

escribiendo novelas.

Fue escogido por la academia francesa en 1788. Apoyó los principios de

la Revolución Francesa, pero fue detenido cómo sospechoso y escapó de la

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muerte en la guillotina cuando se produjo el momento de la caída de

Robespierre, pero falleció en la prisión cuando contaba treinta y nueve años.

Sus obras son:

El autor y ratones (Fábula)  

El niño y el espejo (Fábula)  

El vestido de Arlequín (Fábula)  

La oruga (Fábula)  

La coqueta y la abeja (Fábula)  

La fábula y la verdad (Fábula)  

La gallina joven y el zorro viejo

(Fábula)  

El gato y el telescopio (Fábula)  

El gato y el espejo (Fábula)  

El perro y el gato (Fábula)  

El grillo (Fábula)  

El hombre joven y el hombre viejo

(Fábula)  

La hiedra y el tomillo (Fábula)  

El zorro que predica (Fábula)  

El ruiseñor y el pavo real (Fábula)  

El ruiseñor y el príncipe (Fábula)  

La jornada (Fábula)  

Los dos solteros (Fábula)  

Los dos calvos (Fábula)  

Los dos jardineros (Fábula)  

Los dos viajeros (Fábula)  

Placer de amor (Canción)

TOMÁS DE IRIARTE

Tomás de Iriarte nació el 29 de septiembre de 1750 en el Puerto de la

Orotava (actual Puerto de la Cruz), en la isla de Tenerife. Procede de una

familia muy culta, donde varios de sus miembros eran escritores y humanistas

conocidos aristócratas españoles cuyo apellido surgió por dinastías austriacas

y vascas. Su padre fue Don Bernardo de Iriarte y su madre Doña Bárbara de

las Nieves Hernández de Oropesa. Se trasladó a los catorce años con su tío

Juan de Iriarte, a Madrid.

Estudió las lenguas griega y francesa y al ser conocedor del latín y

estudioso de la literatura castellana sucedió a su tío como oficial traductor de la

primera Secretaría de Estado, tras la muerte de éste, en el año 1771. Desde

ese año y hasta el 1774 fueron los más fatigosos de su vida, ya que además de

Page 14: Trabajo Fabulas

las tareas de su empleo, arreglar la biblioteca, traducir o componer numerosos

dramas, etc., cuidó de las tres ediciones de la Gramática de su tío, y de la

recopilación y publicación de los dos tomos de obras sueltas de aquel literato.

Su carrera literaria se inició como traductor de teatro francés. Tradujo

además, el Arte poética, de Horacio. Pero su reconocimiento llegó con sus

Fábulas literarias (1782), con mayor calidad poética que las de Félix María

Samaniego. En ellas abunda un elemento muy raro en este tipo de

composiciones, la originalidad, también ensaya gran número de estrofas y

versos que se adaptan a los temas tratados en ellas, habiendo un gran dominio

de la versificación. Muchas incluyen alusiones a literatos de la época y en el

prólogo reivindica ser el primer español en introducir el género, pasando por

alto las contribuciones de su enemigo Samaniego.

Iriarte fue sobre el prototipo de cortesano elegante, culto, cosmopolita y

buen conversador; hizo en Madrid una intensa vida literaria y social.

Murió en Madrid el 17 de septiembre de 1791

Sus fábulas más importantes son:

Los dos conejos

El rico erudito

Los dos loros

El Galán y la Dama

EL burro flautista

FÉLIX MARÍA SAMANIEGO

Félix María Serafín Sánchez de Samaniego nació en La guardia, Álava,

12 de octubre de 1745. Fue un escritor español, famoso por sus fábulas.

Page 15: Trabajo Fabulas

De ascendencia noble, su familia disponía de recursos suficientes para

permitirle dedicarse al estudio. Se conoce poco acerca de su infancia y

juventud.

Formó parte de la Sociedad Vascongada de Amigos del País, fundada

por Peña florida, donde leyó sus primeras fábulas. La primera colección de las

mismas fue publicada en Valencia en 1781.De su entusiasmo por los

enciclopedistas, adquirió la afición por la crítica contra la política y la religión.

Sus cuentos más subidos de tono fueron compuestos al estilo de las

Fábulas eróticas de Jean de la Fontaine. Por estos escritos y otros de carácter

anticlerical, sufrió encontronazos con la Inquisición y por ello estuvo durante

varios meses en un convento en Portugalete; se salvó del castigo gracias a la

intervención de sus influyentes amigos, que algunos conservaba.

El más célebre y destacado conflicto fue el que durante años sostuvo

con Tomás de Iriarte, que había sido su amigo largo tiempo. Samaniego

publicó en 1781 su primera colección de fábulas, y se irritó cuando Iriarte

presentó la suya, publicada al año siguiente, como la "primera colección de

fábulas enteramente originales".

La influencia de su educación francesa se ve en la única obra por la que

lo conocemos: las Fábulas morales, 257 fábulas distribuidas en 9 libros.

Samaniego ridiculiza los defectos humanos en sus fábulas, imitando a los

grandes fabulistas Fedro, Esopo y La Fontaine.

Aunque las fábulas de Samaniego están escritas en verso, su carácter

es prosaico, y su finalidad es didáctica. Siguiendo el ejemplo de Fedro,

Samaniego elimina de sus fábulas el tono ingenuo y entrañable del que dota

Esopo a las suyas y las llena de críticas veladas pero implacables contra

personajes relevantes, hábitos sociales y actitudes políticas de dudosa

integridad.

Entre sus principales fábulas tenemos:

Page 16: Trabajo Fabulas

La paloma

Congreso de ratones

La cigarra y la hormiga

El perro y el cocodrilo.

El camello y la pulga

El grajo vanidoso

La zorra y las uvas

5. FÁBULAS EN LA ESCUELA

Las fábulas son un ejemplo de entretenimiento y enseñanza

combinados, y han sobrevivido a través de los siglos. Docentes y padres

pueden utilizarlas por sus grandes ventajas pedagógicas.

Además tienen un enfoque constructivista, pues cada uno de los sujetos que

las escuchan debe sacar sus propias conclusiones y aplicar a sí mismo la

moraleja.

Las fábulas son una manera entretenida de crear amor a la lectura, aumentar

vocabulario y aprender una lección, además tienen múltiples ventajas

pedagógicas.

A través de cuentos entretenidos las fábulas transmiten a los niños numerosos

valores y pautas de sabiduría popular.

Algunos aspectos educativos que nos ofrecen las fábulas:

● Estimulan la imaginación.

● Permiten la identificación indirecta con los personajes que no son animales.

Un buen ejercicio es narrar la fábula y pedir que ellos mismos saquen sus

conclusiones con lo que se apoya la reflexión y la simbolización.

● Fomentan la comprensión.

● Contribuyen a comprender las ficciones.

Page 17: Trabajo Fabulas

● Pueden estimular a los alumnos a buscar las palabras que no conozcan; y a

distinguir la prosa y el verso, ofreciéndoles dos versiones de la misma fábula.

● Son muy convenientes para la enseñanza de valores, con lo cual se propicia

el aprendizaje vicario.

● Escoger una fábula que tenga de protagonista un determinado animal y

analizar sus características reales, con ello se les puede motivar acerca de ese

animal para que conozcan aún más de él.

Las fábulas tienen mucho que ofrecer en el ámbito educativo y aún queda

mucho por explorar en todas sus posibilidades didácticas.

6. CONCLUSION

A través de este trabajo, nos hemos dado cuenta de que las fábulas son

un buen recurso para trabajar en infantil, ya que a través de ellas, podemos

enseñar de forma divertida e indirecta algunas enseñanzas que los niños

pueden empezar a aplicar en su entorno más cercano. Esto les hará crecer

como personas, ayudándoles a crear una base de valores y actitudes, como

opción a la hora de tomar decisiones en futuros problemas que se le

presentaran en la vida. Aunque ellos no se den cuenta de su importancia a esta

edad.

Inconscientemente, a través de las fabulas, se les estará transmitiendo a

los niños unas enseñanzas. Si las aplicáramos a nuestra vida, la convivencia en

la sociedad mejoraría.

Debido a que aparecen animales en ellas, a los niños les llama la atención,

y les lleva a un mundo de fantasía en el cual los animales cobran vida, y pasan a

ser los grandes “sabios” de la sociedad.

Creemos que es un tema importante, ya que es un método de transmisión

de sabiduría, de generación en generación, ya que anteriormente, eran cuentos

narrados. Gracias a que se plasmaron en papel y se hicieron recopilaciones, hoy

en día, aunque no las aplicamos asiduamente y poca gente las usa, hemos podido

tener conocimiento de ellas.

Como futuros maestros, consideramos la literatura como un medio muy

importante, para trabajar en infantil, ya que ayuda a la formación integral de la

Page 18: Trabajo Fabulas

persona, y más en concreto este genero literario. Por eso queremos fomentar las

fabulas en la educación de cada persona.

5. SESIONES

ACTIVIDADES

1. Representa una fábula:

Se hacen 5 grupos de 8 personas. A cada grupo se le proporcionará una fábula y mientras uno lee la lectura, los demás la representan mímicamente o con diálogos.

Fábulas:

LAS ZORRAS Y EL RÍO MEANDRO, Esopo (Pág.51)

EL CONSEJO DE LOS RATONES, La Fontaine (Pág. 8)

LAS LIEBRES Y LAS RANAS, La Fontaine (Pág. 123)

LOS DOS MULOS, Fedro (Pág. 48)

EL LEÓN Y LOS TRES BUEYES, Esopo (Pág. 17)

(Fábulas sacadas del libro “Mis fábulas favoritas”. Editorial: Libsa)

2. Crea tu propia moraleja

Se hacen 5 grupos de 8 personas. A cada grupo se le proporcionara una

fábula diferente y tendrán que escribir la moraleja para dicha fábula. Una vez

hecha la actividad, se les repartirá la moraleja que el autor enunció como

enseñanza; dividida por palabras que tendrán que ordenarlas. De esta forma

comprobarán la relación de su moraleja con la del autor.

LA ZORRA Y EL ESPINO, Esopo (Pág. 7)

EL GALLO Y LA PERLA, Fedro (Pág. 12)

LA ZORRA Y EL LEÑADOR, Esopo (Pág.13)

Page 19: Trabajo Fabulas

EL ASNO CON PIEL DE LEÓN, La Fontaine (Pág.14)

EL HOMBRE, LA ABEJA Y LA OVEJA, Lessing (Pág. 22)

(Fábulas sacadas del libro “Mis fábulas favoritas”. Editorial: Libsa)

3. Puzzle

Se hacen 5 grupos de 8 personas. A cada grupo se le proporcionará un

dibujo de una fábula diferente en forma de puzzle. Los grupos tendrán que

realizar el puzzle que les corresponda. Una vez realizado, se les repartirá por

grupos una fábula, a partir de la cual, han de buscar el puzzle que esté

relacionado con ella. Para ello, los alumnos han de moverse por el aula e ir

mirando las imágenes de sus compañeros.

Fábulas elegidas con sus dibujos:

EL LORO Y LA GATA, Esopo (Pág. 14)

LA LENGUA, Esopo (Pág. 22)

LA RANA Y EL BUEY, Esopo (Pág.28)

LOS CAMINANTES, Esopo (Pág. 42)

LA ZORRA Y EL LEÓN, Esopo (Pág. 49)

(Fábulas sacadas de “Fábulas y su buenas moralejas”. Ed.Susaeta)

4. Comprensión lectora

Se les da a cada alumno una fábula con una serie de cuestiones. Los

niños tendrán que responder a las preguntas. Luego se elegirán al azar varios

alumnos para que digan lo que han respondido.

El árbol vanidoso

En un gran bosque vivían muchos animales y árboles pero sobre todo vivían abetos.

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Se acercaban las navidades y los abetos hablaban de que como todos los años los hombres escogerían a uno de ellos para ponerlo en la plaza del pueblo.

Entre los abetos había uno muy vanidoso era el más alto de todos y estaba muy orgulloso.

-¡No os hagáis ilusiones!- les decía a los otros abetos. Para poner en la plaza del pueblo sólo escogerán a uno ¡y ese seré yo! Porque soy el más bonito y el más listo de todos.

Pero los abetos no le escuchaban porque estaban pendientes de un pequeño abeto llamado Abetín que aunque era pequeño había crecido mucho y estaba muy bonito. Tanto como el árbol vanidoso pero más pequeño y nada presumido ni maleducado sino alegre divertido y simpático.

-¡Cómo has crecido Abetín!-le decían los abetos-¡Seguro que te escogen para ir a la plaza del pueblo! ¡Estás precioso!

Al oír esto el abeto presumido dijo en voz alta: -¡Bah! ¿Quién va a escoger a ese pequeñajo? ¡Me escogerán a mí!

Pero nadie le hizo caso.

Una tarde en la que el viento acariciaba las hojas de los abetos llegaron varios hombres con muchos niños decididos a escoger el mejor abeto para ponerlo en medio de la plaza del pueblo.

-¡Cojamos éste!-dijo un hombretón señalando al abeto vanidoso.

Una niña lo miró y respondió:

-No me gusta tiene cara de pasarse el día presumiendo y gruñendo. Prefiero este añadió señalando a Abetín; es más pequeño pero igual de bonito y tiene cara muy alegre.

Así es que cogieron a Abetín y lo pusieron en la plaza bien adornado durante todas las navidades. Cuando éstas terminaron lo volvieron a llevar al bosque con los demás abetos y muy contento les contó lo que había hecho.

El abeto vanidoso muerto de envidia dijo: ¡Bueno bueno! El próximo año me escogerán a mí. No siempre escogen al mejor también hay que dejar a los demás. Pero se calló al oír decir a los hombres:

-Es el abeto más alegre que hemos tenido. ¡Lo cogeremos todos los años!

El abeto vanidoso se puso rojo y mientras los demás árboles se reían se prometió no volver a ser tan presumido nunca más.

Page 21: Trabajo Fabulas

MORALEJA: El que se infla de vanidad las risas de otros tendrá que soportar.

AUTOR: Finder Gam

A continuación intenta resolver las siguientes preguntas:

- ¿En qué época del año ocurre esta historia?

- ¿Qué seres vivos eran los más abundantes en el gran bosque?

- ¿Por qué creía el árbol vanidoso que le iban a escoger a él?

- ¿Qué cualidades tenía Abetín?

- ¿Por qué la niña no quería coger al árbol vanidoso?

5. Diferencia entre cuento y fábula

Leeremos en alto una serie de cuentos y fábulas; los niños deberán

diferenciar que es cada texto y enumerar las características de cada uno.

EL LABRADOR Y SUS HIJOS

Un anciano labrador, que tenía varios hijos enemistados, queriendo darles una lección, los llamó y mandó traer una docena de varas. Las ató formando una sola gavilla, y luego pidió a cada uno que la rompiera diciéndoles:

- Dejaré toda mi fortuna a quien de vosotros sea capaz de romper esta gavilla.

En vano, uno a uno lo intentaron todos; pero ninguno tuvo fuerza ni destrezas suficientes. Entonces el padre, sacando una a una las varas, las fue quebrando sin dificultad, hasta romper toda la gavilla.

- Así también lo hubiéramos podido hacer nosotros, murmuraron los hijos.

Y el anciano le replicó:

- Creo que esta lección es la mejor herencia que puedo dejaros. Pensad en ella: vosotros sois como estas varas; si estáis unidas por el amor fraterno, seréis fuertes e invencibles, pero si os separáis cualquiera podrá venceros.

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LA GATA ENCANTADA

Érase un príncipe muy admirado en su reino. Todas las jóvenes casaderas deseaban tenerle por esposo. Pero el no se fijaba en ninguna y pasaba su tiempo jugando con Zapaquilda, una preciosa gatita, junto a las llamas del hogar. Un día, dijo en voz alta: Eres tan cariñosa y adorable que, si fueras mujer, me casaría contigo.En el mismo instante apareció en la estancia el Hada de los Imposibles, que dijo:Príncipe tus deseos se han cumplido.El joven, deslumbrado, descubrió junto a el a Zapaquilda, convertida en una bellísima muchacha.Al día siguiente se celebraban las bodas y todos los nobles y pobres del reino que acudieron al banquete se extasiaron ante la hermosa y dulce novia. Pero, de pronto, vieron a la joven lanzarse sobre un ratoncillo que zigzagueaba por el salón y zampárselo en cuanto lo hubo atrapado. El príncipe empezó entonces a llamar al Hada de los Imposibles para que convirtiera a su esposa en la gatita que había sido. Pero el Hada no acudió, y nadie nos ha contado si tuvo que pasarse la vida contemplando como su esposa daba cuenta de todos los ratones de palacio

EL GRANJERO BONDADOSO

Un anciano rey tuvo que huir de su país asolado por la guerra. Sin escolta alguna, cansado y hambriento, llegó a una granja solitaria, en medio del país enemigo, donde solicitó asilo. A pesar de su aspecto andrajoso y sucio, el granjero se lo concedió de la mejor gana. No contento con ofrecer una opípara cena al caminante, le proporcionó un baño y ropa limpia, además de una confortable habitación para pasar la noche.Y sucedió que, en medio de la oscuridad, el granjero escuchó una plegaria musitada en la habitación del desconocido y pudo distinguir sus palabras:-Gracias, Señor, porque has dado a este pobre rey destronado el consuelo de hallar refugio. Te ruego ampares a este caritativo granjero y haz que no sea perseguido por haberme ayudado.El generoso granjero preparó un espléndido desayuno para su huésped y cuando éste se marchaba, hasta le entregó una bolsa con monedas de oro para sus gastos.Profundamente emocionado por tanta generosidad, el anciano monarca se pro-metió recompensar al hombre si algún día recobraba el trono. Algunos meses después estaba de nuevo en su palacio y entonces hizo llamar al caritativo labriego, al que concedió un título de nobleza y colmó de honores. Además, fiando en la nobleza de sus sentimientos, le consultó en todos los asuntos delicados del reino.

EL ÁGUILA DE ALA CORTADA Y LA ZORRA

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Cierto día un hombre capturó a un águila, le cortó las alas y la soltó en el corral junto con todas sus gallinas. Apenada, el águila, quien fuera poderosa, bajaba la cabeza y pasaba sin comer: se sentía como una reina encarcelada.

Pasó otro hombre que la vio, le gustó y decidió comprarla. Le arrancó las plumas cortadas y se las hizo crecer de nuevo. Repuesta el águila de sus alas, alzó vuelo y apresó a una liebre para llevársela en agradecimiento a su liberador.

La vio una zorra y maliciosamente la mal aconsejaba diciéndole:

-No le lleves la liebre al que te liberó, sino al que te capturó; pues el que te liberó ya es bueno sin más estímulo. Procura más bien ablandar al otro, no vaya a atraparte de nuevo y te arranque completamente las alas.

8. BIBLIOGRAFÍA

* www.wikipedia.com

* www.aliso.pntic.mec.es

* www.definicion.es

* Mis fábulas favoritas, Madrid, edit. LIBSA

* Fábulas y sus buenas moralejas, Madrid, edit. Susaeta, S.A.

* Fábulas literarias, edición Tomás de Iriarte, preparada por Sebastián de la

Nuez, Madrid, edit. Nacional

*http://www.educared.net/concurso2003/41/Mis%20Webs/unidad_didactica.htm

* http://www.terra.es/personal/kokopaco/cuentos.htm

* www.encuentos.com

* http://solofabulas.nireblog.com/cat/fabulas-infantiles

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