ÄÎÁÐÎÅ ÄÅËÎdobroedelo-11.narod.ru/olderfiles/122.pdf · Ханука — это...

12
ГАЗЕТА БФ “ХЕСЕД ШААРЕЙ ЦИОН” ОДЕССА Милосердие Милосердие Милосердие Милосердие Милосердие спасет спасет спасет спасет спасет мир мир мир мир мир ÄÎÁÐÎÅ ÄÅËÎ НОЯБРЬ 2016 Телефоны БФ “Хесед Шаарей Цион”: елефоны БФ “Хесед Шаарей Цион”: елефоны БФ “Хесед Шаарей Цион”: елефоны БФ “Хесед Шаарей Цион”: елефоны БФ “Хесед Шаарей Цион”: Служба “МокедЛакашиш”—7374021; Служба “Питание”—7374011; Программа “Медицина”—7374032; Культурный центр —7374013; Служба волонтеров—7374024; Дневной центр—7374030; Газета “Доброе дело”—7374012 ХЕШВАН 5777 N 122 Улыбка 12 стр. Леонид Авербух “Старость — болезнь?” 10 стр. Страна Поэзия 11 стр. 10 стр. 8 стр. 7 стр. Илья Перстнёв “Одесса в старых фотографиях” Ирина Мудрова “Великие евреи” 6 стр. Проект “Уходящее поколение” 5 стр. 4 стр. Наша гостиная 3 стр. Дина Попель “Открытый дом” 2 стр. Людмила Шарга ”Ностальгия по настоящему” Александр Бовин “Пять лет среди евреев и мидовцев” Михаил Гаузнер “Венеция и евреи” 9 стр. Советы хозяйке Ñàìûé Ñ àìûé Ñ àìûé Ñ àìûé Ñ àìûé Ñâåòëûé ïðàçäíèê âåòëûé ïðàçäíèê âåòëûé ïðàçäíèê âåòëûé ïðàçäíèê âåòëûé ïðàçäíèê Председатель Правления Г Председатель Правления Г Председатель Правления Г Председатель Правления Г Председатель Правления Генеральный директор енеральный директор енеральный директор енеральный директор енеральный директор Михаил Блюмберг Анатолий Кесельман Михаил Блюмберг Анатолий Кесельман Михаил Блюмберг Анатолий Кесельман Михаил Блюмберг Анатолий Кесельман Михаил Блюмберг Анатолий Кесельман Дорогие друзья! Поздравляем вас с Ханукой — праздником света, добра, радости и уверенности в том, что в нашей жизни произойдут такие изменения, которые принесут благоденствие всему нашему народу. Пусть свет Хануки вселит в вас надежду на лучшее будущее. От всего сердца желаем вам доброго здоровья, бодрости духа, благополучия, взаимной любви и чуткого отношения друг к другу! В нынешнем, 2016, году Ханука начинается 24 декабря и заканчивается вечером 1 января 2017 г. Ханука — это еврейский праздник свечей, которые везде, где живут евреи, зажигают в честь чуда, которое произошло при освящении Храма после победы войска Иегуды Маккавея над войсками царя Антиоха в 164 г. до н. э. В 332 г. до н. э. Иудея добровольно перешла под власть Александра Македонского, который придерживался политики невмешательства в неизменную в своих законах и традициях религиозную жизнь местных еврейских общин. После смерти Александра Македонского в 323 г. до н. э. к власти пришла египетская династия Птолемеев, и евреи жили в состоянии относительной стабильности. В 198 г. до н. э. Птолемеи были разгромлены Селевкидами, то есть ассирийскими греками, под властью которых на беду свою оказалась и Иудея. Поначалу евреи получили письменные гарантии, которые подтверждали их право жить “по законам своих отцов”, и даже налоговое бремя было несколько уменьшено. Но затем Селевкиды начали активно предпринимать попытки эллинизировать евреев. Тора была объявлена запретной книгой, соблюдение еврейских законов — серьезным преступлением. И везде были установлены идолы. Антиох дал свое имя Иерусалиму, храмовые сокровища были конфискованы, а сам Храм разграблен. В ответ началось восстание под предводительством семьи Маккавеев. По сравнению с войском Антиоха повстанческая армия была малочисленна и плохо вооружена. Иегуда Маккавей, понимая это, избегал открытых сражений. Нападая на отдельные отряды греков, он одерживал одну победу за другой. За три года евреи полностью вытеснили завоевателей с территории страны и освободили Иерусалим. Предание гласит, что, поднявшись на Храмовую гору, евреи нашли в Храме масло для лампад, достаточное для поддержания огня лишь в течение одного дня. Однако чудесным образом огонь в золотой меноре горел целых восемь дней, в течение которых сумели приготовить новые запасы масла. Так был тогда заново освящен Храм. В память об этом событии в праздник Ханука каждый вечер зажигают свечи: одну — в первый день праздника, две — во второй и так далее, до восьми, используя специальный подсвечник — ханукию. Еврейская мудрость гласит: “Немного света достаточно для того, чтобы рассеять большую тьму”. В праздник Ханука детям по традиции принято дарить игрушки и давать деньги. О давних событиях напоминает также игра в ханукальный волчок, на каждой из четырех граней которого написана первая буква слов фразы “Чудо великое было здесь”, если Хануку празднуют в Израиле, или “Чудо великое было там” — в диаспоре. На Хануку по традиции положено есть такие блюда, которые были жарены в масле — в память о чуде с ритуальным маслом: оладьи, которые называются латкес, пончики, сладкие булочки. Это основное меню праздничной трапезы. ВНИМАНИЕ! ВНИМАНИЕ! ВНИМАНИЕ! ВНИМАНИЕ! ВНИМАНИЕ! С 5 октября по 15 декабря 2016 г С 5 октября по 15 декабря 2016 г С 5 октября по 15 декабря 2016 г С 5 октября по 15 декабря 2016 г С 5 октября по 15 декабря 2016 г. проводится подписка на газету проводится подписка на газету проводится подписка на газету проводится подписка на газету проводится подписка на газету «ДОБРОЕ ДЕЛО» «ДОБРОЕ ДЕЛО» «ДОБРОЕ ДЕЛО» «ДОБРОЕ ДЕЛО» «ДОБРОЕ ДЕЛО» КЛИЕНТЫ ХЕСЕДА, ЖЕЛАЮЩИЕ ПОЛУЧА КЛИЕНТЫ ХЕСЕДА, ЖЕЛАЮЩИЕ ПОЛУЧА КЛИЕНТЫ ХЕСЕДА, ЖЕЛАЮЩИЕ ПОЛУЧА КЛИЕНТЫ ХЕСЕДА, ЖЕЛАЮЩИЕ ПОЛУЧА КЛИЕНТЫ ХЕСЕДА, ЖЕЛАЮЩИЕ ПОЛУЧАТЬ Г ТЬ Г ТЬ Г ТЬ Г ТЬ ГАЗЕТУ АЗЕТУ АЗЕТУ АЗЕТУ АЗЕТУ, ДОЛЖНЫ ОПЛА ДОЛЖНЫ ОПЛА ДОЛЖНЫ ОПЛА ДОЛЖНЫ ОПЛА ДОЛЖНЫ ОПЛАТИТЬ ПОЧТ ТИТЬ ПОЧТ ТИТЬ ПОЧТ ТИТЬ ПОЧТ ТИТЬ ПОЧТОВЫЕ Р ОВЫЕ Р ОВЫЕ Р ОВЫЕ Р ОВЫЕ РАСХОДЫ ПО ЕЕ ДОСТ АСХОДЫ ПО ЕЕ ДОСТ АСХОДЫ ПО ЕЕ ДОСТ АСХОДЫ ПО ЕЕ ДОСТ АСХОДЫ ПО ЕЕ ДОСТАВКЕ. АВКЕ. АВКЕ. АВКЕ. АВКЕ. СТ СТ СТ СТ СТОИМОСТЬ НА Г ОИМОСТЬ НА Г ОИМОСТЬ НА Г ОИМОСТЬ НА Г ОИМОСТЬ НА ГОД — ОД — ОД — ОД — ОД — 10 10 10 10 10 грн. грн. грн. грн. грн. Оформить подписку можно только Оформить подписку можно только Оформить подписку можно только Оформить подписку можно только Оформить подписку можно только в БФ "Хесед Шаарей Цион",ул. Нежинская, 77/79, 2й этаж, в БФ "Хесед Шаарей Цион",ул. Нежинская, 77/79, 2й этаж, в БФ "Хесед Шаарей Цион",ул. Нежинская, 77/79, 2й этаж, в БФ "Хесед Шаарей Цион",ул. Нежинская, 77/79, 2й этаж, в БФ "Хесед Шаарей Цион",ул. Нежинская, 77/79, 2й этаж, кабинет № 227, ежедневно, кроме выходных, с 10:00 до 16.00 кабинет № 227, ежедневно, кроме выходных, с 10:00 до 16.00 кабинет № 227, ежедневно, кроме выходных, с 10:00 до 16.00 кабинет № 227, ежедневно, кроме выходных, с 10:00 до 16.00 кабинет № 227, ежедневно, кроме выходных, с 10:00 до 16.00

Upload: others

Post on 20-Sep-2020

12 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: ÄÎÁÐÎÅ ÄÅËÎdobroedelo-11.narod.ru/olderfiles/122.pdf · Ханука — это еврейский праздник свечей, которые везде, где живут

9 6 СЕНТЯБРЬ 2014

ГАЗЕТА БФ “ХЕСЕД ШААРЕЙ ЦИОН”

О Д Е С С А

МилосердиеМилосердиеМилосердиеМилосердиеМилосердиеспасетспасетспасетспасетспасетмирмирмирмирмир ÄÎÁÐÎÅ ÄÅËÎ

НОЯБРЬ 2016

ТТТТТелефоны БФ “Хесед Шаарей Цион”:елефоны БФ “Хесед Шаарей Цион”:елефоны БФ “Хесед Шаарей Цион”:елефоны БФ “Хесед Шаарей Цион”:елефоны БФ “Хесед Шаарей Цион”:Служба “Мокед�Лакашиш”—73740�21; Служба “Питание”—737�40�11;

Программа “Медицина”—737�40�32; Культурный центр —737�40�13;Служба волонтеров—737�40�24; Дневной центр—737�40�30;

Газета “Доброе дело”—737�40�12

ХЕШВАН 5777 N 122

Улыбка12

стр.

Леонид Авербух“Старость —

болезнь?”

10стр.

СтранаПоэзия

11стр.

10стр.

8стр.

7стр.

Илья Перстнёв“Одесса в старых

фотографиях”

Ирина Мудрова“Великие

евреи”

6стр.

Проект“Уходящеепоколение”

5стр.

4стр.

Нашагостиная

3стр.

Дина Попель“Открытый

дом”

2стр.

Людмила Шарга”Ностальгия по

настоящему”

Александр Бовин“Пять лет

среди еврееви мидовцев”

Михаил Гаузнер“Венеция и

евреи”

9стр.

Советыхозяйке

ÑÑÑÑÑàìûé Ñàìûé Ñàìûé Ñàìûé Ñàìûé Ñâåòëûé ïðàçäíèêâåòëûé ïðàçäíèêâåòëûé ïðàçäíèêâåòëûé ïðàçäíèêâåòëûé ïðàçäíèê

Председатель Правления ГПредседатель Правления ГПредседатель Правления ГПредседатель Правления ГПредседатель Правления Генеральный директоренеральный директоренеральный директоренеральный директоренеральный директор Михаил Блюмберг Анатолий Кесельман Михаил Блюмберг Анатолий Кесельман Михаил Блюмберг Анатолий Кесельман Михаил Блюмберг Анатолий Кесельман Михаил Блюмберг Анатолий Кесельман

Дорогие друзья!

Поздравляем вас с Ханукой — праздником света, добра, радости и уверенности в том,что в нашей жизни произойдут такие изменения, которые принесут благоденствие всемунашему народу.

Пусть свет Хануки вселит в вас надежду на лучшее будущее. От всего сердца желаемвам доброго здоровья, бодрости духа, благополучия, взаимной любви и чуткого отношениядруг к другу!

В нынешнем, 2016, году Ханука начинается 24 декабря изаканчивается вечером 1 января 2017 г.

Ханука — это еврейский праздник свечей, которые везде, гдеживут евреи, зажигают в честь чуда, которое произошло приосвящении Храма после победы войска Иегуды Маккавея надвойсками царя Антиоха в 164 г. до н. э.

В 332 г. до н. э. Иудея добровольно перешла под властьАлександра Македонского, который придерживался политикиневмешательства в неизменную в своих законах и традицияхрелигиозную жизнь местных еврейских общин.

После смерти Александра Македонского в 323 г. до н. э. к властипришла египетская династия Птолемеев, и евреи жили в состоянииотносительной стабильности. В 198 г. до н. э. Птолемеи былиразгромлены Селевкидами, то есть ассирийскими греками, подвластью которых на беду свою оказалась и Иудея. Поначалу евреиполучили письменные гарантии, которые подтверждали их правожить “по законам своих отцов”, и даже налоговое бремя было

несколько уменьшено. Но затем Селевкиды начали активнопредпринимать попытки эллинизировать евреев. Торабыла объявлена запретной книгой, соблюдение еврейскихзаконов — серьезным преступлением. И везде былиустановлены идолы. Антиох дал свое имя Иерусалиму,храмовые сокровища были конфискованы, а сам Храмразграблен.

В ответ началось восстание под предводительствомсемьи Маккавеев. По сравнению с войском Антиохаповстанческая армия была малочисленна и плоховооружена. Иегуда Маккавей, понимая это, избегалоткрытых сражений. Нападая на отдельные отряды греков,он одерживал одну победу за другой. За три года евреиполностью вытеснили завоевателей с территории страныи освободили Иерусалим.

Предание гласит, что, поднявшись на Храмовую гору,евреи нашли в Храме масло для лампад, достаточное дляподдержания огня лишь в течение одного дня. Однакочудесным образом огонь в золотой меноре горел целыхвосемь дней, в течение которых сумели приготовить новыезапасы масла.

Так был тогда заново освящен Храм. В память обэтом событии в праздник Ханука каждый вечерзажигают свечи: одну — в первый день праздника, две— во второй и так далее, до восьми, используяспециальный подсвечник — ханукию.

Еврейская мудрость гласит: “Немного света достаточнодля того, чтобы рассеять большую тьму”.

В праздник Ханука детям по традиции принято даритьигрушки и давать деньги. О давних событиях напоминаеттакже игра в ханукальный волчок, на каждой из четырехграней которого написана первая буква слов фразы “Чудовеликое было здесь”, если Хануку празднуют в Израиле,или “Чудо великое было там” — в диаспоре.

На Хануку по традиции положено есть такие блюда,которые были жарены в масле — в память о чуде сритуальным маслом: оладьи, которые называются латкес,пончики, сладкие булочки. Это основное меню праздничнойтрапезы.

ВНИМАНИЕ!ВНИМАНИЕ!ВНИМАНИЕ!ВНИМАНИЕ!ВНИМАНИЕ!С 5 октября по 15 декабря 2016 гС 5 октября по 15 декабря 2016 гС 5 октября по 15 декабря 2016 гС 5 октября по 15 декабря 2016 гС 5 октября по 15 декабря 2016 г.....

проводится подписка на газетупроводится подписка на газетупроводится подписка на газетупроводится подписка на газетупроводится подписка на газету«ДОБРОЕ ДЕЛО»«ДОБРОЕ ДЕЛО»«ДОБРОЕ ДЕЛО»«ДОБРОЕ ДЕЛО»«ДОБРОЕ ДЕЛО»

КЛИЕНТЫ ХЕСЕДА, ЖЕЛАЮЩИЕ ПОЛУЧАКЛИЕНТЫ ХЕСЕДА, ЖЕЛАЮЩИЕ ПОЛУЧАКЛИЕНТЫ ХЕСЕДА, ЖЕЛАЮЩИЕ ПОЛУЧАКЛИЕНТЫ ХЕСЕДА, ЖЕЛАЮЩИЕ ПОЛУЧАКЛИЕНТЫ ХЕСЕДА, ЖЕЛАЮЩИЕ ПОЛУЧАТЬ ГТЬ ГТЬ ГТЬ ГТЬ ГАЗЕТУАЗЕТУАЗЕТУАЗЕТУАЗЕТУ,,,,,ДОЛЖНЫ ОПЛАДОЛЖНЫ ОПЛАДОЛЖНЫ ОПЛАДОЛЖНЫ ОПЛАДОЛЖНЫ ОПЛАТИТЬ ПОЧТТИТЬ ПОЧТТИТЬ ПОЧТТИТЬ ПОЧТТИТЬ ПОЧТОВЫЕ РОВЫЕ РОВЫЕ РОВЫЕ РОВЫЕ РАСХОДЫ ПО ЕЕ ДОСТАСХОДЫ ПО ЕЕ ДОСТАСХОДЫ ПО ЕЕ ДОСТАСХОДЫ ПО ЕЕ ДОСТАСХОДЫ ПО ЕЕ ДОСТАВКЕ.АВКЕ.АВКЕ.АВКЕ.АВКЕ.

СТСТСТСТСТОИМОСТЬ НА ГОИМОСТЬ НА ГОИМОСТЬ НА ГОИМОСТЬ НА ГОИМОСТЬ НА ГОД — ОД — ОД — ОД — ОД — 10 10 10 10 10 грн.грн.грн.грн.грн.

Оформить подписку можно только Оформить подписку можно только Оформить подписку можно только Оформить подписку можно только Оформить подписку можно только в БФ "Хесед Шаарей Цион",ул. Нежинская, 77/79, 2�й этаж,в БФ "Хесед Шаарей Цион",ул. Нежинская, 77/79, 2�й этаж,в БФ "Хесед Шаарей Цион",ул. Нежинская, 77/79, 2�й этаж,в БФ "Хесед Шаарей Цион",ул. Нежинская, 77/79, 2�й этаж,в БФ "Хесед Шаарей Цион",ул. Нежинская, 77/79, 2�й этаж,кабинет № 227, ежедневно, кроме выходных, с 10:00 до 16.00кабинет № 227, ежедневно, кроме выходных, с 10:00 до 16.00кабинет № 227, ежедневно, кроме выходных, с 10:00 до 16.00кабинет № 227, ежедневно, кроме выходных, с 10:00 до 16.00кабинет № 227, ежедневно, кроме выходных, с 10:00 до 16.00

Page 2: ÄÎÁÐÎÅ ÄÅËÎdobroedelo-11.narod.ru/olderfiles/122.pdf · Ханука — это еврейский праздник свечей, которые везде, где живут

ДОБРОЕ ДЕЛО N 122

1 ноября на железнодорожныйвокзал Одессы приехал двухмиллионныйпосетитель города в 2016 году.

В Одесской филармонии 4 и 5ноября состоялись концертывиолончелиста�виртуоза АлексеяСтадлера, обладателя Гран�приМеждународного конкурса TONALi(2012), солировавшего с Национальнымфилармоническим оркестром Одессыпод управлением Хобарта Эрла.

3 ноября в Пороховой башнеКарантинной аркады в парке им.Т.Г.Шевченко состоялось торжественноеоткрытие экспозиции «Историядревнейшего и средневековогомореплавания северо�западногоПричерноморья в Одесском заливе».

6 ноября в Одесском Дворце спорталедовым рок�шоу торжественнооткрылась восстановленная ледоваяарена. Её площадь соответствуетмеждународному стандарту – 1800квадратных метров. В 2017 г. аренадолжна стать местом проведениячемпионата Украины по фигурномукатанию.

117 лет назад, в ноябре 1899 г., былоткрыт Городской музей изящныхискусств, ныне Одесскийхудожественный музей.

В Одессе впервые в Украиневнедрена программа по бесплатнойкоронарографии и стентированиюкоронарных артерий у пациентов сишемической болезнью сердца.

Cпортсменка и инструктор клуба«Катана» (Черноморск) Анита Серёгиназавоевала бронзовую медальчемпионата мира по каратэ,проходившем в австрийскомгороде Линц.

2 ноября в библиотеке наПионерской, где расположен Тёплый дом«Приморский» (руководительФ. Фишензон) БФ “Хесед ШаарейЦион” , прошел вечер памяти «Навекинародом любимая...», посвященный 120�летию со дня рождения великой актрисытеатра и кино Фаины ГеоргиевныРаневской.

С целью популяризации Одессы вдругих странах принято решение обустановке в Хайфе и Регенсбурге –городах�побратимах Одессы – копийтуристического символа Одессы «Якорь�Сердце».

Начались работы по реконструкциизнаменитого «Дома�стены» вВоронцовском переулке, включённого вГосударственный реестр памятниковкультурного наследия Украины. Внутридом представляет собой настоящеесокровище – здесь усилиями жильцовсохранены старинные интерьеры:кованые перила, мраморные лестницы,изящная лепнина на потолках.

2

НовостиОдессы,

Украины,мира

У р о к и я з ы к а и д и шУрок 64

Ф О Р М А О Д Н О К Р А Т Н О Г О В И Д А Г Л А Г О Л А

Начисления за ноябрь — декабрь 2016г.

по программе «Магазин» для клиентов с заболеваниямиЖертвы нацизмаЖертвы нацизмаЖертвы нацизмаЖертвы нацизмаЖертвы нацизма1 кат. одинокие – 1232 грн. 86 коп.1 кат. неодинокие – 986 грн. 13 коп.2 кат. одинокие – 930 грн. 98 коп.2 кат неодинокие – 744 грн. 63 коп.3 кат. одинокие – 704 грн. 38 коп.3 кат. неодинокие – 563 грн. 50 коп.

Не жертвы нацизмаНе жертвы нацизмаНе жертвы нацизмаНе жертвы нацизмаНе жертвы нацизма1 кат. одинокие – 1106 грн. 88 коп.1 кат. неодинокие – 885 грн. 50 коп.2 кат. одинокие – 981 грн. 30 коп.2 кат. неодинокие – 784 грн. 88 коп.3 кат. одинокие – 880 грн. 67 коп.3 кат. неодинокие – 704 грн. 38 коп.

BIEBIEBIEBIEBIE1 кат. одинокие – 1106 грн. 88 коп.1 кат. неодинокие – 885 грн. 50 коп.2 кат. одинокие – 981 грн. 30 коп.2 кат. неодинокие – 784 грн. 88 коп.3 кат. одинокие – 880 грн. 67 коп.3 кат. неодинокие – 704 грн. 38 коп.

Праведники мира — 880 грн. 67 коп.Праведники мира — 880 грн. 67 коп.Праведники мира — 880 грн. 67 коп.Праведники мира — 880 грн. 67 коп.Праведники мира — 880 грн. 67 коп.

Начисления за ноябрь — декабрь 2016г.

по программе «Медицина» для клиентов с заболеваниямиЖертвы нацизмаЖертвы нацизмаЖертвы нацизмаЖертвы нацизмаЖертвы нацизма1 кат. одинокие – 1232 грн. 86 коп.1 кат. неодинокие – 986 грн. 13 коп.2 кат. одинокие – 930 грн. 98 коп.2 кат неодинокие – 744 грн. 63 коп.3 кат. одинокие – 704 грн. 38 коп.3 кат. неодинокие – 563 грн. 50 коп.

Не жертвы нацизмаНе жертвы нацизмаНе жертвы нацизмаНе жертвы нацизмаНе жертвы нацизма1 кат. одинокие – 1106 грн. 88 коп.1 кат. неодинокие – 885 грн. 50 коп.2 кат. одинокие – 981 грн. 30 коп.2 кат. неодинокие – 784 грн. 88 коп.3 кат. одинокие – 880 грн. 67 коп.3 кат. неодинокие – 704 грн. 38 коп.

BIEBIEBIEBIEBIE1 кат. одинокие – 1106 грн. 88 коп.1 кат. неодинокие – 885 грн. 50 коп.2 кат. одинокие – 981 грн. 30 коп.2 кат. неодинокие – 784 грн. 88 коп.3 кат. одинокие – 880 грн. 67 коп.3 кат. неодинокие – 704 грн. 38 коп.

Праведники мира — 880 грн. 67 коп.Праведники мира — 880 грн. 67 коп.Праведники мира — 880 грн. 67 коп.Праведники мира — 880 грн. 67 коп.Праведники мира — 880 грн. 67 коп.

Начисления за ноябрь — декабрь 2016 г.

по программе «Магазин» для клиентов без заболеваний:Жертвы нацизмаЖертвы нацизмаЖертвы нацизмаЖертвы нацизмаЖертвы нацизма1 кат. одинокие – 2465 грн. 72 коп.1 кат. не одинокие – 1972 грн. 25 коп.2 кат. одинокие – 1861грн. 97 коп.2 кат не одинокие – 1489грн. 25 коп.3 кат. одинокие – 1408грн. 75 коп.3 кат. не одинокие – 1127 грн. 00 коп.

Не жертвы нацизмаНе жертвы нацизмаНе жертвы нацизмаНе жертвы нацизмаНе жертвы нацизма1 кат. одинокие – 2213 грн. 75 коп.1 кат. не одинокие – 1771 грн. 00 коп.2 кат. одинокие – 1962 грн. 59 коп.2 кат. не один. – 1569 грн. 75 коп.3 кат. один. – 1761 грн. 34 коп.3 кат. не один. – 1408 грн. 75 коп.

BIEBIEBIEBIEBIE1 кат. одинокие – 2213 грн. 75 коп.1 кат. неодинокие – 1771 грн. 00 коп.2 кат. одинокие – 1962 грн. 59 коп.2 кат. неодинокие – 1569грн. 75 коп.3 кат. одинокие – 1761грн. 34 коп.3 кат. неодинокие – 1408грн. 75 коп.

Жертвы нацизмаЖертвы нацизмаЖертвы нацизмаЖертвы нацизмаЖертвы нацизма1 кат. одинокие – 2465 грн. 72 коп.1 кат. неодинокие – 1972 грн. 25 коп.2 кат. одинокие – 1861 грн. 97 коп.2 кат неодинокие – 1489 грн. 25 коп.3 кат. одинокие – 1408 грн. 75 коп.3 кат. неодинокие – 1127 грн. 00 коп.

Начисления за ноябрь — декабрь 2016г.

по программе «Банковская карта»:Не жертвы нацизмаНе жертвы нацизмаНе жертвы нацизмаНе жертвы нацизмаНе жертвы нацизма1 кат. одинокие – 2213 грн. 75 коп.1 кат. неодинокие – 1771 грн. 00 коп.2 кат. одинокие – 1962 грн. 59 коп.2 кат. неодинокие – 1569 грн. 75 коп.3 кат. одинокие – 1761 грн.34 коп.3 кат. неодинокие – 1408 грн. 75 коп.

BIEBIEBIEBIEBIE1 кат. одинокие – 2213 грн. 75 коп.1 кат. неодинокие – 1771 грн. 00 коп.2 кат. одинокие – 1962 грн. 59 коп.2 кат. неодинокие – 1569 грн. 75 коп.3 кат. одинокие – 1761 грн.34 коп.3 кат. неодинокие – 1408 грн.75 коп.

“ О т к р ы т ы й д о м ”“ О т к р ы т ы й д о м ”“ О т к р ы т ы й д о м ”“ О т к р ы т ы й д о м ”“ О т к р ы т ы й д о м ”“Открытый дом” пригласил клиентов

Киевского района в Культурныйцентр БФ “Хесед ШаарейЦион”, чтобы отметить осенниееврейские праздники. На столебыли традиционные блюда:яблоки, мёд, гранат. Гостейпоздравили кураторы ируководитель Культурногоцентра Анна Розен.

Было очень весело. Нашигости принесли с собой слюбовью приготовленныеугощения. Развлекательную

программу представил клиент Киевского района, профессиональный массовик�затейник Альберт Какошвили.

Кураторы вместе склиентами пели еврейскиепесни, танцевали еврейскиетанцы, рассказывали одесскиеанекдоты. Вспоминали, какотмечали эти праздники впериод войны и в советскиевремена их родители. Напрощание все получили вподарок яблоки и мед, исфотографировались. Дина Попель

Page 3: ÄÎÁÐÎÅ ÄÅËÎdobroedelo-11.narod.ru/olderfiles/122.pdf · Ханука — это еврейский праздник свечей, которые везде, где живут

ДОБРОЕ ДЕЛО N 122 3

Н а с т а л ь г и я п о н а с т о я щ е м уН а с т а л ь г и я п о н а с т о я щ е м уН а с т а л ь г и я п о н а с т о я щ е м уН а с т а л ь г и я п о н а с т о я щ е м уН а с т а л ь г и я п о н а с т о я щ е м у

К о н ц е р т д л я с о ц р а б о т н и к о вК о н ц е р т д л я с о ц р а б о т н и к о вК о н ц е р т д л я с о ц р а б о т н и к о вК о н ц е р т д л я с о ц р а б о т н и к о вК о н ц е р т д л я с о ц р а б о т н и к о в

В Культурном центре БФ “ХеседШаарей Цион” состоялась премьералитературно�музыкальной программы«Отец и сын (Артур Айдинян и СтаниславАйдинян)», повествующая о семьетворческих личностей, хорошо известныхв Одессе и за её пределами, семье, котораявнесла в развитие культурной жизниОдессы неоценимый вклад и продолжаетделать это и сегодня.

Цикл авторских программ ВероникиКоваль «Дневные звёзды» повествуетименно о таком настоящем и подлинном,ускользающем от нас, живущих в иномвремени. Не отсюда ли в нас эта ностальгияпо настоящему?

Артур Айдинян – выдающийся певец, суникальным мягким, бархатным тембромголоса( тенор), с прекрасными внешнимиданными родился 15 августа 1923 вСалониках (Греция).

Во время войны активно боролсяпротив немецких оккупантов, состоял вподпольной молодежной демократическойорганизации Сопротивления. В гитаре, подкоторую пел песни, прятал… листовки. Вфашистском застенке потерял зрение.

В 1947 г. Артур Айдинянрепатриировался в СССР, приехал вЕреван. С 1948 г. — солист Армянскойфилармонии. В 1950 г. окончил Ереванскоемузыкальное училище по классу вокала уТ.О. Налбандяна, побывал с концертамиво многих городах и уголках СоветскогоСоюза и за рубежом, пел на восьми языкахнародов мира. В1948 г. МинздравАрмянской республики направил его взнаменитую филатовскую клинику. На путив Одессу он пел под гитару пассажирампарохода «Грузия», капитаном которогобыл Элизбар Саванович Гогитидзе,который был дружен с ВладимиромПетровичем Филатовым. Именно егонедюжинным даром хирурга Артуру последвух операций в клинике на Французскомбульваре было частично возвращенозрение. Вскоре они подружились.

В Одессе Артур Айдинян пел на сценеОперного театра, Филармонии, в залахДома учёных, Политехническогоинститута, давал множество сольныхконцертов для пациентов клиникиФилатова. Концерты Артура Айдиняналюбил пианист Генрих Нейгауз, учительСвятослава Рихтера.

Техническая оснащённостьКультурного центра Хеседа позволилауслышать в прекрасном качестве несколькоаудиозаписей с песнями в исполненииАртура Айдиняна и увидеть кадры из фильма«Сердце поёт», снятому по мотивам его

биографии в 1956 году на студии«Арменфильм», режиссёр Георгий Мелик�Авакян по сценарию Маро Ерзинкяна,причём в главной роли снялся сам АртурАйдинян. Основная часть фильма снималась

в Одессе. Этот фильм обошёл экраны 70стран мира, принеся певцу широкуюпопулярность и за рубежом.

Артур Михайлович, Лилия Трофимовнаи их сыновья каждое лето проводили вОдессе. В 1966 г. семья Айдиняна в память оВладимире Петровиче Филатове купила наФранцузском бульваре дачу, на которой 2сентября 1997 г. Артур Михайловичскончался после второго инфаркта.Похоронен на армянском участке второгохристианского кладбища.

Вторая часть программы знакомит сбиографией сына. Станислав Айдинян –известный искусствовед, литературовед,поэт и прозаик, в своё время – литературныйсекретарь Анастасии Цветаевой. Он – одиниз организаторов Южнорусского союзаписателей, созданного в Одессе пятнадцатьлет назад.

Станислав — составитель и редакторлитературно�художественной антологии“Одесские страницы”, ежегодно выходящей,начиная с 2003 г. в составе журнала«Меценат и мир».

Вот что писала о нём АнастасияИвановна Цветаева в своём «Ночном эссе»,посвящённом Станиславу: «В работе соСтаниславом я все глубже погружаюсь нетолько в разносторонность его дарованийи широту его познаний в литературе, но и вего высокий вкус, в творческий темперамент,в привычку мыслить, оценивать и выражать,какие даются человеку только талантомписательского масштаба.

Кстати, мастерство его –редакторское— не случайно. Я неоговорилась в характеристике, ибо он,Станислав – действительно писатель. Егоинтеллектуальная проза возвращает нас ктем эпохам и странам, когда из прошлого вбудущее прорастали вневременныепроизведения, плоды мысли, воображения,принимавшие форму эссе, легенд,философских новелл.

Словно свежей струей, горнымвоздухом повеяло от страниц СтаниславаАйдиняна в эпоху, когда начинаютопоминаться от застоялостипринудительного реализма, все в искусствеупрощавшего столько десятков лет.

Это – крылатая проза, улетающая вобласть чистой мысли, философскойсимволики.

Но вернёмся к программе. ВероникаКоваль – удивительный рассказчик. Герои игероини её программ – люди с непростымисудьбами, часто трагическими, нонеизменно яркими и неповторимыми. Когдаона говорит, то возникает незримая, новполне ощутимая связь между героями изрителями, позволяющая каждому ощутитьсебя сопричастным тому времени, окотором идёт повествование.

В исполнении Елены Кукловойпрозвучало несколько стихотворений и

прозаических миниатюр из недавновышедшей книги Станислава Айдиняна«Механика небесных жерновов». Стихидвух веков, очень тонких, исполненныхфилософского смысла и подтекста,образных, и в то же время очень простых,доступных для восприятия и слушателянеискушённого, и философа.

Эта программа была очень близказрителям, так как большинство из них всвоё время слышали голос певца, виделифильм с его участием. К тому же Елена Людмила Шарга

Куклова была хорошо знакома с АртуромАйдиняном и его супругой ЛилиейТрофимовной Гладковой, и обе ведущие—Вероника и Елена — хорошо знакомы соСтаниславом.

Ещё один штрих – спонтанный –выступление одного из зрителей, участникамногих программ в Хеседе, обладателячудного баритона Иосифа Жеребкера, еговоспоминания о впечатлении от голосаАртура Айдиняна, и о том, как Станислав,будучи в Одессе, подарил ему диск сзаписями оперных арий и песен АртураАйдиняна.

Мне посчастливилось быть знакомойсо Станиславом, служить в журнале,главным редактором которого онявляется. Это наш удивительный идолгожданный «ЮС», о котором мы такмечтали – наше «Южное сияние». В моейбиблиотеке есть книга «Скалы», любезноподаренная Станиславом на одном измоих творческих вечеров. Теперь к нейприбавилась «Механика небесныхжерновов», куда вошёл и так любимыймной цикл «Химерион» с гравюрамиГ.Ф.Цомакиона. О том, как в 2002 г. этакнига была опубликована ГеннадиемГруппом в его миниатюрном издательстве“Инга”, рассказал Семён Вайнблат.

Мне осталось только поблагодаритьавторов, героев и всех участников этойвстречи. Всех нас одолевает ностальгия понастоящему. И такая программа – лучшеесредство для её преодоления.

В ней приняли участие: Вероника Коваль –член Национального союза журналистовУкраины, прозаик, кандидат филологических наук,член Южнорусского союза писателей, автор иведущая программы;

Елена Куклова – актриса Одесскойфилармонии, лауреат международных имуниципальных литературных премий К.Паустовского, Ив. Рядченко, Б.Ахмадулиной,автор и ведущая программы;

Звукорежиссёр – Зорий Харлампиди.Прозвучали песни и оперные арии в

исполнении Артура Айдиняна в записи изсемейного архива, предоставленныеС. Айдиняном. Прозу и стихи С. Айдиняна,воспоминания Анастасии Ивановны. Цветаевойиз архива С. Айдиняна прочитала Елена Куклова.

Фотографии Артура МихайловичаАйдиняна и его сына представлены наперсональном сайте Станислава Айдиняна:http://aidinian.org.ru.

Пишу эти строки в надежде на памятнуюдоску, сквер, улицу, переулок, названный впамять о легендарном человеке, жившем внашем городе, любившем и прославлявшем его.

Ко Дню работника социальнойсферы Украины руководство БФ “ХеседШаарей Цион” наградило почётнымиграмотами лучших соцработников. А вКонцертном зале “Бейт Гранда” для всех,кто делает добрые дела по велениюсердца состоялся торжественный вечер.

Ведущая программу Анна Розен отимени Администрации Хеседапоздравила соцработников и встихотворной форме пожелала добра имира, здоровья и успехов в ихчрезвычайно важной и милосерднойработе на благо всех, кто нуждается вих помощи.

В большом праздничном концертевыступили гости из города Черноморска:бард, член Союза журналистов УкраиныСветлана Полинина и солист�вокалистМаксим Скоблинский.

Порадовали слушателей яркимиинструментальными произведениямисолисты Одесской филармонии заслуженнаяартистка Украины Валентина Кириченко

(домра) и лауреат Международныхконкурсов Михаил Ксида (кларнет).

Блеснули талантами юные танцорыансамбля «Детство» (художественный

руководитель заслуженный работниккультуры Украины Ефим Коган).

Как всегда тепло приняла аудиторияВикторию Бройтман. Она спела несколькокрасивых лирических песен, подтвердив (вкоторый раз!) искренность и душевностьисполнения.

Яркую краску в панораму творческогоприношения соцработникам внесловыступление Театра миниатюр «Одесскиедворики» (художественный руководитель ирежиссер Михаил Крупник). Буквально на«Ура» были приняты три номера нашеготеатра.

В отличном настроении покидали залсоциальные работники Хеседа. Они нежалели слов, чтобы выразить чувствоглубокой благодарности всем, кто устроилим этот праздник.

Семён Вайнблат

Артур Айдинян

Станислав Айдинян

Артур Айдинян

Станислав Айдинян

Page 4: ÄÎÁÐÎÅ ÄÅËÎdobroedelo-11.narod.ru/olderfiles/122.pdf · Ханука — это еврейский праздник свечей, которые везде, где живут

ДОБРОЕ ДЕЛО N 122 4

Н а ш а г о с т и н а яДорогие друДорогие друДорогие друДорогие друДорогие друзья!зья!зья!зья!зья! Обычно мы приходим в ваш дом, задаем вопросы, интересуемся делами, проблемами. Т Обычно мы приходим в ваш дом, задаем вопросы, интересуемся делами, проблемами. Т Обычно мы приходим в ваш дом, задаем вопросы, интересуемся делами, проблемами. Т Обычно мы приходим в ваш дом, задаем вопросы, интересуемся делами, проблемами. Т Обычно мы приходим в ваш дом, задаем вопросы, интересуемся делами, проблемами. Теперь выеперь выеперь выеперь выеперь вы

стали нашими постоянными гостями, и на любые ваши вопросы — приятные и неприятные, сложные и простые — мыстали нашими постоянными гостями, и на любые ваши вопросы — приятные и неприятные, сложные и простые — мыстали нашими постоянными гостями, и на любые ваши вопросы — приятные и неприятные, сложные и простые — мыстали нашими постоянными гостями, и на любые ваши вопросы — приятные и неприятные, сложные и простые — мыстали нашими постоянными гостями, и на любые ваши вопросы — приятные и неприятные, сложные и простые — мыпостараемся отвечать вам в уютной гостиной, которая будет регулярно открывать перед вами свои двери на страницахпостараемся отвечать вам в уютной гостиной, которая будет регулярно открывать перед вами свои двери на страницахпостараемся отвечать вам в уютной гостиной, которая будет регулярно открывать перед вами свои двери на страницахпостараемся отвечать вам в уютной гостиной, которая будет регулярно открывать перед вами свои двери на страницахпостараемся отвечать вам в уютной гостиной, которая будет регулярно открывать перед вами свои двери на страницахнашей газеты. Мы рады гостям, и вам всегда здесь окажут самый теплый прием.нашей газеты. Мы рады гостям, и вам всегда здесь окажут самый теплый прием.нашей газеты. Мы рады гостям, и вам всегда здесь окажут самый теплый прием.нашей газеты. Мы рады гостям, и вам всегда здесь окажут самый теплый прием.нашей газеты. Мы рады гостям, и вам всегда здесь окажут самый теплый прием.

Уважаемые клиенты!Руководство БФ «Хесед Шаарей Цион» обратилось к вам с просьбой высказать своё

мнение о работе служб и программ Хеседа. В газете “Доброе дело” в июле, августе исентябре были опубпикованы вопросы, цель которых —узнать, что способствует успешнойработе подразделений и что тормозит их нормальную деятельность.

Ваши конструктивные, рациональные замечания, предложения, советы по улучшениюработы программ и служб были тщательно проанализированы. Результаты опроса мыпубликуем.

К работе “Дневного центра”, программам “Помощь слабовидящим”, “Помощьслабослышащим”, Интека, детских программ, отдела логистики, службы волонтеров,Культурного центра, библиотеки у клиентов претензий нет.

Предложние:Предложние:Предложние:Предложние:Предложние: Прекратить собирать чеки.Ответ: Ответ: Ответ: Ответ: Ответ: Согласно договора о предоставлении благотворительной помощи, чеки на

товары, приобретенные в магазинах за счет средств, перечисленных на пластиковуюкарту фондом, необходимо хранить в течение одного года со дня покупки и предоставлятьих по требованию фонда. Каждым клиентом такой договор был подписан.

Предложние:Предложние:Предложние:Предложние:Предложние: Тем, кто получает посылки, вместо мармелада давать растительноемасло или консервы.

Ответ: Ответ: Ответ: Ответ: Ответ: При формировании посылок в набор входит достаточное количествоподсолнечного масла, мясных и рыбных консервов. И на остаток средств закупаютсямармелад или печенье.

Предложние:Предложние:Предложние:Предложние:Предложние: Не ограничивать использование денег на карточке конечным срокомданного месяца.

Ответ: Ответ: Ответ: Ответ: Ответ: Клиент обязан использовать средства на карточке «ПриватБанка» поназначению в течение двух календарных месяцев с момента их получения. Кроме того, онобязан до окончания года использовать всю материальную помощь, полученную им втечение этого года.

Предложние:Предложние:Предложние:Предложние:Предложние: Можно ли использовать деньги на карточке «ПриватБанка» для оплатыремонта обуви? Если «Нет», то почему?

Ответ: Ответ: Ответ: Ответ: Ответ: Фонд выделяет средства для приобретения продуктов питания и медикаментов.Клиент не имеет права использовать средства, предоставленные фондом, для приобретениянепродовольственных товаров любого вида назначения, в том числе для ремонта обуви.Талоны на ремонт обуви выдаются клиентам в соответствии с критериями, утверждёнными«Джойнтом».

Предложение: Предложение: Предложение: Предложение: Предложение: Выдавать вместо средств личной гигиены туалетную бумагу и салфетки.Ответ:Ответ:Ответ:Ответ:Ответ: Нельзя, так как набор средств личной гигиены утверждён учредителем.Предложение: Предложение: Предложение: Предложение: Предложение: Можно ли вернуть прежнюю прачечную?Ответ: Нельзя, так как у нас договор с действующей прачечной до февраля 2017 г.Предложние:Предложние:Предложние:Предложние:Предложние: Просьба сообщать по телефону о начислениях на карточку.Ответ:Ответ:Ответ:Ответ:Ответ: В период начисления средств на карточки и кураторская служба, и волонтеры

оповещают клиентов о поступлении средств. Оповещение происходит в течение 10 дней.Информация о начислениях публикуется также в газете «Доброе дело».

Вопрос: Вопрос: Вопрос: Вопрос: Вопрос: Сломала руку, помощь не получила.Ответ: Ответ: Ответ: Ответ: Ответ: В экстренных ситуациях клиент должен незамедлительно уведомить куратора

о произошедшем.Предложение: Предложение: Предложение: Предложение: Предложение: Сообщать о мероприятиях в Хеседе.

Ответ: Ответ: Ответ: Ответ: Ответ: О мероприятиях в Хеседе клиентам сообщают кураторы и волонтеры.Предложение:Предложение:Предложение:Предложение:Предложение: Просьба изменить работу парикмахерской, установив мужские и

женские дни.Ответ:Ответ:Ответ:Ответ:Ответ: В этом нет необходимости, так как все парикмахеры – волонтеры� универсалы,

они одинаково хорошо делают как мужские, так и женские стрижки, вне зависимости оттого, в какой день вы к ним придёте.

Предложние:Предложние:Предложние:Предложние:Предложние: Можно ли талоны на стирку или обувь, которые не взяли в предыдущиекварталы, получить в текущем квартале?

Ответ: Ответ: Ответ: Ответ: Ответ: Нет, потому что это нарушение критериев оказания благотворительной

помощи, утвержденных «Джойнтом».

Предложние:Предложние:Предложние:Предложние:Предложние: Лучше обеспечивать продуктами «Теплый дом» на Французскомбульваре.

Ответ: Ответ: Ответ: Ответ: Ответ: Программа «Теплые дома» предусматривает лёгкое угощение, котороеявляется фоном для общения посетителей «Тёплого дома».

Предложние:Предложние:Предложние:Предложние:Предложние: отменить рецепты на лекарства.Ответ:Ответ:Ответ:Ответ:Ответ: Отменить выдачу лекарственных средств по рецептам невозможно, так как в

сети аптек «Фармация» учет выданных лекарств ведется по рецептам, которыепредоставляют клиенты.

Предложение: Предложение: Предложение: Предложение: Предложение: Опубликовать адреса аптек, в которых отпускают лекарства покарточкам.

Ответ:Ответ:Ответ:Ответ:Ответ: Перечень аптек с терминалами «Приватбанка» в г. Одессе опубликован вгазетах «Доброе дело»: в № 106 стр. 6�7 и № 110 стр. 6�7.

Публикуем перечень аптек сети «Фармация» для получения лекарственных препаратовпо рецептам:

г г г г г. Одесса:. Одесса:. Одесса:. Одесса:. Одесса:Аптека №30 ул. Еврейская, 58Аптека №30 ул. Еврейская, 58Аптека №30 ул. Еврейская, 58Аптека №30 ул. Еврейская, 58Аптека №30 ул. Еврейская, 58 726�88�29726�88�29726�88�29726�88�29726�88�29Аптека №20 ул. Нежинская, 65Аптека №20 ул. Нежинская, 65Аптека №20 ул. Нежинская, 65Аптека №20 ул. Нежинская, 65Аптека №20 ул. Нежинская, 65 784�08�13784�08�13784�08�13784�08�13784�08�13Аптека №24 ул. Преображенская, 40Аптека №24 ул. Преображенская, 40Аптека №24 ул. Преображенская, 40Аптека №24 ул. Преображенская, 40Аптека №24 ул. Преображенская, 40 740�58�12740�58�12740�58�12740�58�12740�58�12Аптека №27 пер. Книжный, 1Аптека №27 пер. Книжный, 1Аптека №27 пер. Книжный, 1Аптека №27 пер. Книжный, 1Аптека №27 пер. Книжный, 1 726�05�63726�05�63726�05�63726�05�63726�05�63Аптека №12 ул. Б. Арнаутская, 32Аптека №12 ул. Б. Арнаутская, 32Аптека №12 ул. Б. Арнаутская, 32Аптека №12 ул. Б. Арнаутская, 32Аптека №12 ул. Б. Арнаутская, 32 722�24�05722�24�05722�24�05722�24�05722�24�05Аптека №13 Французский б�р, 41Аптека №13 Французский б�р, 41Аптека №13 Французский б�р, 41Аптека №13 Французский б�р, 41Аптека №13 Французский б�р, 41 776�27�68776�27�68776�27�68776�27�68776�27�68Аптека №31 пр�т Шевченко, 4ДАптека №31 пр�т Шевченко, 4ДАптека №31 пр�т Шевченко, 4ДАптека №31 пр�т Шевченко, 4ДАптека №31 пр�т Шевченко, 4Д 33�01�80 33�01�80 33�01�80 33�01�80 33�01�80Аптека №11 пл. Независимости, 1Аптека №11 пл. Независимости, 1Аптека №11 пл. Независимости, 1Аптека №11 пл. Независимости, 1Аптека №11 пл. Независимости, 1 785�61�84785�61�84785�61�84785�61�84785�61�84Аптека №315 ул. М. Жукова, 6Аптека №315 ул. М. Жукова, 6Аптека №315 ул. М. Жукова, 6Аптека №315 ул. М. Жукова, 6Аптека №315 ул. М. Жукова, 6 47�54�20 47�54�20 47�54�20 47�54�20 47�54�20Аптека №190 ул. Королева, 42Аптека №190 ул. Королева, 42Аптека №190 ул. Королева, 42Аптека №190 ул. Королева, 42Аптека №190 ул. Королева, 42 44�41�25 44�41�25 44�41�25 44�41�25 44�41�25Аптека №236 ул. Малиновского, 57Аптека №236 ул. Малиновского, 57Аптека №236 ул. Малиновского, 57Аптека №236 ул. Малиновского, 57Аптека №236 ул. Малиновского, 57 64�76�76 64�76�76 64�76�76 64�76�76 64�76�76Аптека №3 ул. Степовая, 52Аптека №3 ул. Степовая, 52Аптека №3 ул. Степовая, 52Аптека №3 ул. Степовая, 52Аптека №3 ул. Степовая, 52 32�40�28 32�40�28 32�40�28 32�40�28 32�40�28Аптека №240 ул. Николаевское шоссе, 301/1Аптека №240 ул. Николаевское шоссе, 301/1Аптека №240 ул. Николаевское шоссе, 301/1Аптека №240 ул. Николаевское шоссе, 301/1Аптека №240 ул. Николаевское шоссе, 301/1 54�24�73 54�24�73 54�24�73 54�24�73 54�24�73Аптека №183 ул. Днепропетровская дор., 118Аптека №183 ул. Днепропетровская дор., 118Аптека №183 ул. Днепропетровская дор., 118Аптека №183 ул. Днепропетровская дор., 118Аптека №183 ул. Днепропетровская дор., 118 54�60�66 54�60�66 54�60�66 54�60�66 54�60�66Аптека №23 Николаевское шоссе, 1кмАптека №23 Николаевское шоссе, 1кмАптека №23 Николаевское шоссе, 1кмАптека №23 Николаевское шоссе, 1кмАптека №23 Николаевское шоссе, 1км 740�57�25740�57�25740�57�25740�57�25740�57�25Аптека №17 ул. Краснослободская,42Аптека №17 ул. Краснослободская,42Аптека №17 ул. Краснослободская,42Аптека №17 ул. Краснослободская,42Аптека №17 ул. Краснослободская,42 720�09�63720�09�63720�09�63720�09�63720�09�63Аптека №16 Днепропетровская дор., 86Аптека №16 Днепропетровская дор., 86Аптека №16 Днепропетровская дор., 86Аптека №16 Днепропетровская дор., 86Аптека №16 Днепропетровская дор., 86 740�56�27740�56�27740�56�27740�56�27740�56�27ггггг. Черноморск:. Черноморск:. Черноморск:. Черноморск:. Черноморск:Аптека №6 ул. ГАптека №6 ул. ГАптека №6 ул. ГАптека №6 ул. ГАптека №6 ул. Героев Сталинграда, 7ероев Сталинграда, 7ероев Сталинграда, 7ероев Сталинграда, 7ероев Сталинграда, 7 798�64�66798�64�66798�64�66798�64�66798�64�66

Результаты опроса клиентов

Внимание!Внимание!Внимание!Внимание!Внимание!Прием клиентов осуществляется кураторами согласно графику с понедельника по четвергПрием клиентов осуществляется кураторами согласно графику с понедельника по четвергПрием клиентов осуществляется кураторами согласно графику с понедельника по четвергПрием клиентов осуществляется кураторами согласно графику с понедельника по четвергПрием клиентов осуществляется кураторами согласно графику с понедельника по четверг.....

В пятницу приёма нет!В пятницу приёма нет!В пятницу приёма нет!В пятницу приёма нет!В пятницу приёма нет!

Администрация

В канун еврейских праздников в Культурномцентре БФ “Хесед Шаарей Цион” состоялосьоткрытие фотовыставки “Эти еврейские лица”талантливого молодого фотохудожникаAволонтера Константина Герасименко, которыйсмог в каждой работе запечатлеть различныехарактеры клиентов Хеседа, уловить иподчеркнуть нюансы их лиц, выразить доброту,эмоциональное состояние, раскрыть их душу.

Константин Герасименко окончил экономикоAправовой факультет Одесского национальногоуниверситета имени И.И. Мечникова.Фотографией увлекается с 14 лет.

С каждым годом он совершенствует своизнания и своё мастерство. Героев своихфотографий Константин снимал во время семинараволонтеров Хеседа в городе Южном, а также в ихквартирах. Ему одинаково удаются как черноAбелые, так и цветные фото.

Эта выставка состоялась при поддержкеНемецкого федерального фонда”Память.Ответственность. Будущее” в рамках программыфонда “Место встречи: диалог”.

Выставку открыли на втором этажеЕврейского культурного центра “БейтAГранд”. Наней присутствовали почти все, кто изображен напортретах, профессионально выполненныхКонстантином Герасименко. Сейчас выставкапереместилась в фойе Хеседа, и каждый, ктоприходит на проводимые здесь мероприятия,может полюбоваться еврейскими лицами, вглазах которых отражены мудрость, опыт,энергия и оптимизм.

В каждом портрете мы ощущаем свет,идущий от людей, которые постоянно несуттепло своих сердец одиноким и жаждущимподдержки людям.

Э т и е в р й с к и е л и ц аЭ т и е в р й с к и е л и ц аЭ т и е в р й с к и е л и ц аЭ т и е в р й с к и е л и ц аЭ т и е в р й с к и е л и ц а

Семён Вайнблат

Page 5: ÄÎÁÐÎÅ ÄÅËÎdobroedelo-11.narod.ru/olderfiles/122.pdf · Ханука — это еврейский праздник свечей, которые везде, где живут

ДОБРОЕ ДЕЛО N 122 5

ПроектПроектПроектПроектПроект“У“У“У“У“Уходящее поколение”ходящее поколение”ходящее поколение”ходящее поколение”ходящее поколение”

Д р у з ь я п о з н а ю т с я в б е д еД р у з ь я п о з н а ю т с я в б е д еД р у з ь я п о з н а ю т с я в б е д еД р у з ь я п о з н а ю т с я в б е д еД р у з ь я п о з н а ю т с я в б е д е

Лариса Гуревич

В 1941 г., когда фашисты напали наСоветский Союз, мне было 4 года.Началась эвакуация, и мы выехали изОдессы: мама, я и моя сестра, котораябыла старше меня на 4 года.

Ехали очень долго и со многимипересадками, трудностями. В конце�концовприехали в Тбилиси. Там нас поселили вкакой�то времянке, вроде курятника, где мыпрожили больше года. Она находилась насамом берегу реки Куры. Рядом с нами жилрыбак. Его звали Мисроп. Он ловил рыбу ииногда угощал нас. Когда папукомиссовали из�за серьёзной травмыпозвоночника, он разыскал нас , приехали вскоре устроился на работу в какой�токонторе. Там нашей семье выделили

комнату, в которой мы проживали доокончания войны.

Меня определили в детскийсад, где научили петь,танцевать и говорить по�грузински. Мамарассказывала, чтовоспитатели меня оченьхвалили.

Материально было оченьтяжело. Особенно в первоевремя. За хлебом ездили наокраину Тбилиси—районАртачала. Хлеб был чёрный, ивыдавали его по карточкам. Ана руках буханка чёрного хлеба стоила 200рублей.

Запомнился один случай. У нас былосемейное торжество. И мамас папой решили что�то вкусноекупить к столу. У кого�то наруках они на все деньги,которые были у них, купилимясные консервы. А когдапринесли домой и открыли их,то оказалось, что в банкахбыла земля. Конечно, былоочень обидно.

Когда мне исполнилось 7лет, я поступила в первый классгрузинской школы

В1945 году, когдаокончилась война, мы из Тбилиси уехали. Кэтому времени я уже хорошо могла

объясняться по�грузински. Папа частослышал мнение разных людей, что я говорюлучше, чем грузинские дети.

Но прошло почти 70 лет, и я помнютолько отдельные слова. У меня в душеосталась огромная благодарность людям,которые нас тогда окружали. Несмотря натяжелое время, они проявляли к нам оченьмного сочувствия, тепла и дружелюбия.Грузинский народ очень дружелюбный,всегда приходит на помощь. Такое у менясложилось мнение о всех людях, которыене оставляли нас в беде в тяжелые годывойны. Ведь друзья всегда познаются в беде.Я до сих пор храню фото, где я вместе сгрузинскими подругами.

Люди, чьих судеб коснулась война,всегда отличаются оптимизмом от тех, ктоне пережил все её тяготы. Они легчепереносят горести и невзгоды, на них можново всём положиться. К таким относитсяАлександр Хильевич Коремблит.

Он родился в1932 году в городеЛуцке — областном центре Волынскойобласти. До начала Великой Отечественнойвойны он жил с родителями. Братьев исестёр не было. Других родственников быломного. Но все они погибли. Многие, как егоотец, — на фронте или, как его мать, котораябыла расстреляна в луцком гетто.

Он один остался в живых благодарятому, что в мае 1941 года отдыхал илечился в детском санатории в селеМеневичи Ковельского района Волынскойобласти. Срок пребывания в санаториизаканчивался 27 июня, а война началась22�го. Забрать детей родители не успели:граница рядом, а фашисты наступалибыстро. Два или три дня ребят прятали вшалашах в сосновом лесу, потом повезлив Ковель, погрузили в военный эшелон и,под бомбёжками, —на восток.

Несмотря на тяжелейшие годы военноголихолетья, страна заботилась о детях: ониучились, росли, их окружали добрыелюди.Мальчик воспитывался в детскомдоме, который был эвакуирован изЧерниговской области в Кемеровскую.После войны детский дом имениКоминтерна, позже — имени И. Франко,вернулся на довоенное место.

После окончания средней школыАлександр Коремблит начал трудовуюдеятельность в родном детском домеучителем рисования и воспитателем. С1952 по 1955 гг. служил в рядах СоветскойАрмии. После демобилизации продолжилработу в детском доме.

В годы своего становления он старалсяпоходить на таких людей, как ИльяНаумович Темес, директор детдома,отдавший детям свою любовь и сердце, надругих учителей, заменивших детямродных, учивших доброте, человечности.Возможно, это и сыграло роль в выборе егопрофессии, профессии учителя, которой онпосвятил 55 лет.

В 1957 году Министерствомпросвещения он был направлен на роботув недавно созданный детский дом для детей�сирот в селе Чорна Красноокнянскогорайона Одесской области. С 1962 по 2007работал педагогом на разных должностях

Ж и з н ь , п о с в я щ е н н а я д е т я мЖ и з н ь , п о с в я щ е н н а я д е т я мЖ и з н ь , п о с в я щ е н н а я д е т я мЖ и з н ь , п о с в я щ е н н а я д е т я мЖ и з н ь , п о с в я щ е н н а я д е т я мв Котовской школе�интернате для детей�сирот и детей, лишенных родительскойзаботы. У него высшее образование.Воспитал дочку и сына, есть внуки иправнуки. В настоящее время на пенсии.

На протяжении всей жизни АлександрКоремблит пишет стихи. Печатался визданиях Киева, Одессы, Москвы... Он —член Украинской ассоциации писателей иНационального союза журналистовУкраины, автор 18 поэтических сборниковна украинском и русском языках.

Его произведения не раз удостаивалисьразличных премий и дипломов.Объем статьи не позволяетвсех их перечислить. Он —дипломант литературногоконкурса «Моя Одесса»благотворительного фонда«Журналисты задемократию», двукратныйлауреат Международногоконкурса «Українська мова –мова єднання». Он удостоензвания «Людина року» водноименной номинации(Котовск, 2008 г.), отличникобразования Украины, имеетгосударственные награды.

Недавно в балтском филиале БФ«Хесед Шаарей Цион» прошла презентацияновой книги Александра Коремблита«Огонь Холокоста». Она посвященатрагическим датам, связанных с 75�ойгодовщиной захвата Балты и Котовскафашистскими оккупантами, первымирасстрелами еврейского населения в этихгородах, образованием балтскогоеврейского гетто, трагедией киевскогоБабьего Яра.

О Холокосте написаны тысячи стихов,но этот сборник во многомавтобиографичен. Это ещё один рассказ оличной трагедии Александра Коремблита итрагедии еврейского народа.

Поэма «Зарницы памяти» и«Трагическая поэма» посвящены вечнойболи людской – Холокосту, мужествународа, нещадно истребляемого, но неистреблённого, выжившего и победившеговместе со всеми народами коричневуючуму и несущего людям свет разума идобра, светлую любовь к живущим.

Мог ли педагог детского дома невспомнить о своём великом коллеге,педагоге и мученике Януше Корчаке, ненаписать о нём «Трагической поэмы»?

Александр Коремблит пропускаетчерез себя трагедию великого Корчака,врача и воспитателя, вошедшего в газовуюкамеру вместе с детьми в лагере смертиТреблинка. Делает это так, как будто самтам был.

В сборник вошли стихотворения,раскрывающие одну неиссякаемую тему:война и человек. По сути, поэт писал её всюжизнь, и уверен, пока будет стучать сердце,он будет возвращаться и возвращаться кэтой теме: то, что пережито, перенесено,добыто последующей жизнью, требует

п о с т о я н н о г оп е р е о с м ы с л е н и я ,напоминания новым иновым поколениям о всехужасах фашизма:Майданеке и Освенциме.Хатыни и Бабьем Яре.Более 100 тысяч невинныхжизней оборвалось тогда.Тема Бабьего Яразатронула не одного поэта.У А. Коремблита тоже естьс т и х о т в о р е н и е ,посвящённое этой трагедии.

Вот фрагмент из него:Век наш войнами изранен, изувечен,Много выпало ему и бед, и кар.Кровоточащей зарубкою помеченВ нашей памяти нетленной Бабий Яр.

Та война прошлась по судьбам человечьим.Миллионы опалил её пожар.В скорбной памяти живых увековечен,В каждом сердце – свой, печальный Бабий Яр… Война зловещим крылом коснулась его

судьбы. Поэтому так проникновенноговорит он о радости хрупкой тишины, отех, кто недолюбил и не докурил последнейпапиросы, воспевает подвиг во имя жизни,воспевает память, славу и любовь,обращается с призывом к молодым и слюбовью говорит о своей Родине, роднойУкраине.

Память и скорбь — содержание книги.Но не только. При всей трагичности стихов,баллад, поэм, вошедших в сборник, учитателя остаётся светлое чувство. Эторадость выжившего. Всё было противжизни, всё направлено на то, чтобы убить:война, голод, лагеря, полицаи, эсэсовцы,крематории. А народ – жив, люди – живы,дети—живы!

Завершает сборник поэма «Пурим»,повествующая о древнем празднике евреев.Добро восторжествовало, и еврейскийнарод живёт и будет жить вечно! Вот натакой оптимистической ноте заканчиваетсякнига памяти.

Книга Александра Коремблита ещё и орадости победы, наполняющей душу, орадости тех, кто выжил и победил в этойстрашной войне.

Во время презентации, которую веларуководитель клуба «Яхад» ТатьянаГловацкая, в зале случайных людей небыло.Многие из тех, кто пришли, высказалив адрес автора немало заслуженныхдобрых слов.

На встречу были приглашены поэты изБалты Михаил Гершкович, АлексейМельник, поэт из Котовска Иван Янчевский,Председатель балтской еврейской общиныВадим Винярский. Все они поочерёдночитали стихи Александра Хильевича и стихисобственного сочинения.

На презентации выступили участникиТёплого дома при Хеседе Г.К. Мясковская,которая прочла свои детские воспоминанияо войне, изложенные в стихотворнойформе, Л.К. Литвиненко поделиласьвоспоминаниями о годах , проведённых вгетто.

Когда Л.Г. Задиран читала стихиАлександра Хильевича, у многихслушателей по щекам текли слёзы.

Чтение стихотворений переплеталось спеснями военных лет в исполненииволонтёра Геннадия Мараева.

Во время презентации горели шестьсвечей в память о шести миллионахпогибших евреев в годы второй мировойвойны. Все присутствующие в зале почтилипамять погибших минутой молчания, послекоторой весь зал с трепетом спел песню«Бухенвальдский набат».

В свои 84 года А. Коремблит полонэнергии и оптимизма. В конце презентацииему был вручён прекрасный букет осенниххризантем с пожеланием здоровья,творческого вдохновения, активногодолголетия и жизни до ста двадцати.

Закончилась презентация любимойпесней поэта «Я люблю тебя, жизнь!»,которую пел весь зал.

Я пишу о войне не чернилами –Кровью сердца пишу каждый раз,Чтобы Вечный огонь над могиламиВсех, погибших в войну, —не погас!

Татьяна Гловацкая

Page 6: ÄÎÁÐÎÅ ÄÅËÎdobroedelo-11.narod.ru/olderfiles/122.pdf · Ханука — это еврейский праздник свечей, которые везде, где живут

ДОБРОЕ ДЕЛО N 122

народа за предоставлениегосударственной независимости вПалестине. Была избрана главой

Политического департаментаЕврейского агентства Сохнут.

29 ноября 1947 года в Нью�Йорке на сессии ООН былапринята декларация о разделеПалестины на два независимыхгосударства. Декларация – этодокумент, в которомпровозглашается образованиеГосударства Израиль и излагаютсяосновные принципы егоустройства. В этот день ГолдаМейерсон обратилась к арабам

израильские войска перешлиграницу на трех участках.Израилю было гарантированоавиационное прикрытие на случайегипетских бомбардировок. Втечение ста часов непрерывныхбоев египетская армия быларазбита и окружена. ПолуостровСинай и сектор Газа былиоккупированы, шесть тысяч солдат

взяты в плен вместе с огромнымколичеством вооружений ибоеприпасов.

После завершения боевыхдействий Даян приступил ксозданию военного управления вполосе Газа. Даян сделалнесколько выводов, которыеоказали решающее влияние на егополитику к арабскому населениютерриторий.

По мнению Даяна,израильским войскам нужно былокак можно дольше оставаться назахваченной территории.Длительность этого периодаблаготворно скажется на

6

И р и н а М у д р о в аИ р и н а М у д р о в аИ р и н а М у д р о в аИ р и н а М у д р о в аИ р и н а М у д р о в аВ е л и к и е е в р е и . 1 0 0 п р о с л а в л е н н ы х и м е н ( В с о к р а щ е н и и )В е л и к и е е в р е и . 1 0 0 п р о с л а в л е н н ы х и м е н ( В с о к р а щ е н и и )В е л и к и е е в р е и . 1 0 0 п р о с л а в л е н н ы х и м е н ( В с о к р а щ е н и и )В е л и к и е е в р е и . 1 0 0 п р о с л а в л е н н ы х и м е н ( В с о к р а щ е н и и )В е л и к и е е в р е и . 1 0 0 п р о с л а в л е н н ы х и м е н ( В с о к р а щ е н и и )Даян Моше (1915– 1981) во енный и г о сударственный д еятельДаян Моше (1915– 1981) во енный и г о сударственный д еятельДаян Моше (1915– 1981) во енный и г о сударственный д еятельДаян Моше (1915– 1981) во енный и г о сударственный д еятельДаян Моше (1915– 1981) во енный и г о сударственный д еятель

М е и р Г о л д а ( 1 8 9 8 — 1 9 7 8 ) п р е м ь е р ' м и н и с т р И з р а и л яМ е и р Г о л д а ( 1 8 9 8 — 1 9 7 8 ) п р е м ь е р ' м и н и с т р И з р а и л яМ е и р Г о л д а ( 1 8 9 8 — 1 9 7 8 ) п р е м ь е р ' м и н и с т р И з р а и л яМ е и р Г о л д а ( 1 8 9 8 — 1 9 7 8 ) п р е м ь е р ' м и н и с т р И з р а и л яМ е и р Г о л д а ( 1 8 9 8 — 1 9 7 8 ) п р е м ь е р ' м и н и с т р И з р а и л я

Отец – Шмуэль Даян(Китайгородский) приехал вПалестину в 1908 г., мать –Дебора — из России. В 1915 г. онавышла замуж за Шмуэля. 20 мая1915 г. родился Моше. Он былпервым ребенком, родившимся впервом израильском кибуце.Полестина тогда былатерриторией британской короны,и Моше стал подданнымВеликобритании.

С детства Моше помогал похозяйству и одновременнопосещал сельскую школу. Послееё окончания поступил всельскохозяйственную. С 1929 г.член Хаганы (с иврита –«оборона»). В 12 лет Мошеучаствовал в охране поселений отнабегов бедуинов, в четырнадцать– ходил в ночные дозоры.

В 1936–1939 гг. служил веврейских отрядах палестинскойполиции. В 1939 г. за незаконноехранение оружия был арестованбританскими властями и до 1941года содержался в тюрьме городаАкко.

В 1941 г. еврейское населениеПалестины выступило на сторонеАнглии. Даян получил приказсформировать и возглавить группуиз 31 добровольца Хаганы. Онидолжны были стать проводникамидля войск.

Однажды они попали подобстрел. Даян искал с крыши домаогневую точку, используя бинокльубитого французского офицера.Пуля разбила линзу, и осколкипопали в левый глаз. В госпитале вХайфе хирурги извлекли остаткистекла и металла, а глазное

отверстие зашили. Даян былнагражден британским орденом«За Выдающуюся Службу».

После выхода из госпиталя онзанимался подготовкойеврейского населения Палестинык обороне против возможноговторжения гитлеровской армиичерез Египет.

В 1947 г., когда обостриласьборьба с арабами, он началорганизовывать бронетанковые иартиллерийские части.

В ходе Войны занезависимость Израиля (14 мая1948– 7 января 1949) майоруДаяну удалось остановитьпродвижение сирийцев. В августеон был назначен командующимИерусалимским фронтом.

Весной 1949 года Даянучаствовал во всех секретныхвстречах, проходивших напротяжении 4�х месяцев междупредставителями Израиля икороля Иордании Абдаллы длявыработки мирного израильско�иорданского соглашения.

В 1950–1953 годах Даянкомандовал Южным, затемСеверным военным округомИзраиля, учился в высшейофицерской школе вВеликобритании, возглавлялоперативный отдел Генштаба.

С 1953 по 1958 Даян былначальником Генштаба Цахала.На этом посту он сыгралключевую роль в планированииоперации «Кадеш» (Суэцкийкризис), завершившейсяблестящим успехом.

Когда Суэцкий канал былнационализирован Египтом,

обстановке здесь даже в случаепоследующего отводаизраильских войск.

Когда войска стали выводить,он предложил, чтобы Израильпередал Синайский полуостровЕгипту, а не войскам ООН, с темчтобы получить непосредственноот египтян гарантии свободысудоходства и спокойствия награницах.

Даян подал в отставку в 1964году и занялся работой врыболовецкой фирме инаписанием «Дневника Синайскойкампании», опубликованного в1965 году.

Он проанализировал нетолько успехи, но и ошибки,стоившие человеческих жизней.

В 1966 году он был военнымкорреспондентом в ЮжномВьетнаме во время Вьетнамскойвойны.

Даян оставался в стороне отбольшой политики до началаШестидневной войны 1967 года.

В мае 1967 года Египет иСирия заключили военный союз,угрожая «сбросить евреев вморе». Президент Насер закрылТиранский пролив и сосредоточилсвои войска на Синайскомполуострове. Даян был включен вкачестве министра обороны вмногопартийное правительствонационального единства.

Он взял ситуацию под личныйконтроль и перенес упор соккупации территорий и захватаважных стратегических пунктов напреследование и уничтожение какможно большего числа египетскихвоенных частей и подразделений.

Шесть дней израильская армияудерживала фронт по периметру,протянувшемуся вдоль Суэцкогоканала, Суэцкого пролива, заливаАкаба, долины реки Иордан иГоланскими высотами. 7 июнявместе с начальникомгенерального штаба ИцхакомРабином Моше Даян вошел вСтарый город Иерусалима.

Одно из направленийполитики Даяна —использоватьдесятки тысяч рабочих соккупированных территорий всельском хозяйстве ипромышленности Израиля.Главное достоинство этойполитики – предоставлениеевреям и арабам возможностивместе жить и работать.

В 1969–1970 гг. президентЕгипта Насер предпринял попыткувоенных действий в зоне Суэцкогоканала. 6 октября 1973 г.произошла атака египетских исирийских войск во времяпраздника Йом�Кипур. Война«Судного дня» закончилась через18 дней.

Внезапный удар принёс свойрезультат, и первые двое сутокуспех был на стороне египтян исирийцев, но во второй фазевойны чаша весов началасклоняться в пользу Израиля.

Вскоре последоваларезолюция ООН о прекращенииогня.

В 1978–1979 годах Даян былминистром иностранных дел,участвовал в выработке Кемп�Девидских соглашений.

Моше Даян умер от рака 16октября 1981 года.

Голда родилась 3 мая 1898года в бедной еврейской семье вКиеве. Отец —Мойше�ИцхокМабович, мать — Блюма,работала кормилицей.

Из�за боязни еврейскихпогромов в 1903 году Мабовичиуехали в Пинск, в дом бабушки идедушки Голды.

В том же году МоисейМабович уезжает на заработки вСША. Через три года, в 1906 годуГолда с сёстрами и матерью такжеэмигрирует в Соединённые Штаты.Здесь они поселились на северестраны в городе Милуоки, штатВисконсин. В 1912 году ГолдаМеир окончила начальную школу,и в том же году она приняларешение продолжить обучение вДенвере. Но у неё не было денегна билет, и Меир начинаетработать «учителем» английскогоязыка для новых эмигрантов, всегоза 10 центов в час.Четырнадцатилетняя Голдауезжает в Денвер, оставив лишьзаписку, в которой проситродителей не беспокоиться.

Этот период в жизни ГолдыМеир сильно повлиял на еёвзгляды. Там она впервые узналао сионистском движении. В

Денвере Голда встретила своегобудущего мужа МоррисаМеерсона.

В 1914 году Голда Меир понастоянию отца возвращается вдом своих родителей в городокМилуоки. К тому времени жизнь еёродителей наладилась, отецнашел постоянную работу, семьяпереехала жить в новую квартируна Десятой улице. Голда поступаетв среднюю школу и заканчиваетеё в 1916 году. После окончанияпедагогического колледжапреподавала вобщеобразовательных школах.

Когда ей было 17 лет, Меирвступила в Еврейскую социал�демократическую рабочуюпартию «Поалей Цион».

В 1921 годурепатриировалась в Палестину(тогда – часть Османскойимперии) со своим мужемМоррисом Меерсоном. В 1921–1924 годах работала в кибуцеМерхавия.

С 1924 года жила в Тель�Авиве. Работала на различныхдолжностях в профсоюзе и нагосударственной службе.

В 1940�е годы Голдаучаствовала в борьбе еврейского

с предложением жить в мире идружбе. Она была прекрасныморатором.

В течение пяти месяцевосуществлялась интенсивнаяподготовка к провозглашениюгосударства. Мейерсонотправилась в США, гдевыступала перед соплеменникамис призывами оказать помощь. Зашесть недель она собрала 50миллионов долларов. Бен�Гурионсказал: «Когда�нибудь, когдабудет написана история, тамбудет рассказано о еврейскойженщине, доставшей деньги,необходимые для созданиягосударства».

Давид Бен�Гурион 14 мая1948 года провозгласил созданиенезависимого еврейскогогосударства. Провозглашениебыло сделано в 16:00 14 мая 1948года, за восемь часов доокончания британского мандатана Палестину.

На следующий день Израильподвергся нападению со стороныЕгипта, Сирии, Ливана, Иорданиии Ирака. Первым государством,признавшим Израиль де�юре, сталСССР, он же и стал первымкрупным поставщиком оружия в

страну. В 1948 — 1949 гг. Меирбыла первым послом Израиля вСССР, в 1949—1958гг.—министром труда, в1958— 966 гг.— министром иностранных дел.

Голда Меир стала премьер�министром Израиля в 1969 году.Её правление было омраченораспрями внутри правящейкоалиции, что в 1973 году привелок неудачам в Войне Судного дня,которая началась 6 октября 1973года с нападения Египта и Сирии изавершилась через 18 дней ихпоражением.

После расстрела боевикамипалестинской организации«Чёрный сентябрь» олимпийскойсборной Израиля в сентябре 1972года в Мюнхене Голда Меирприказала Моссаду разыскать иуничтожить всех причастных кубийству. Жертвами стали 11членов израильской олимпийскойсборной. В операции принималучастие будущий премьер�министр Израиля Эхуд Барак.

В 1974 г. Г. Меир оставилапремьерство своему преемникуИцхаку Рабину.

Умерла 8 декабря 1978 годав Иерусалиме и похоронена нагоре Герцля.

Голда Меир

Моше Даян

Page 7: ÄÎÁÐÎÅ ÄÅËÎdobroedelo-11.narod.ru/olderfiles/122.pdf · Ханука — это еврейский праздник свечей, которые везде, где живут

ДОБРОЕ ДЕЛО N 122

С 4 ноября прекращена выдачапаспортов образца 1994�го года вформе книжечки. Теперь принеобходимости замены паспортаграждане Украины будут получатьпаспорта с бесконтактным носителем –так называемые ай�ди карты.

7 ноября коллегия судей Одесскогоокружного административного судаприняла решение о началерассмотрения дела по иску НиколаяСкорика об отмене переименованияряда улиц Одессы.

9 ноября в театре Музкомедиисостоялась премьера романтическойкомедии «Любовь по расписанию»,полной курьезных запутанных ситуаций,неожиданных поворотов и встреч.

Одесский академический русскийдраматический театр 11 ноябряпредставил новый спектакль –полудетектив «Страсть», жанр которогообозначен как «иллюзия». Премьераприурочена к 60�летию народногоартиста Украины Олега Школьника,который в свой день рождения исполнилв пьесе главную роль .

10 ноября 1806г. младший братоснователя Одессы — Феликс Де�Рибасбезвозмездно передал Городской сад вдар городу. Излюбленному местуотдыха одесситов и гостей города—«визитной карточке» Одессыисполнилось 210 лет!

10 ноября в Одесском театреюного зрителя состоялся юбилейныйвечер одного из корифеевотечественной театральной сцены,популярного киноартиста, ведущегоактера театра — народного артистаУкраины Андрея Гончара, которомуисполнилось 80 лет.

28 ноября в одесском ДворцеСпорта впервые за 20 лет прошелмеждународный турнир по хоккею.

12 ноября на стадионе«Черноморец» в рамках отборочноготурнира к чемпионату мира�2018сборная Украины победила сборнуюФинляндии со счётом 1:0.

На Куликовом поле установленпервый в Украине ветрогенератор в видедерева с лопастями особойконструкции, напоминающими листья.Он сможет обеспечить питанием всефонари в сквере. Подобные конструкциибудут устанавливать и в других участкахгорода.

Одесская киностудия приступила ксъёмкам нового историческогохудожественного фильма «ПамятьСолнца». «В картине будет историяОдессы, любовь, интриги», – сказалруководитель проекта, оператор ирежиссёр Вадим Костроменко.

Возобновил работу Центробслуживания граждан на проспектеШевченко.

7

НовостиОдессы,

Украины,мира

ОДЕССА В СТАРЫХ ФОТОГРАФИЯХ

Рубрику ведет Илья Перстнев

П а м я т н и к н а р о д н о м у г е р о юП а м я т н и к н а р о д н о м у г е р о юП а м я т н и к н а р о д н о м у г е р о юП а м я т н и к н а р о д н о м у г е р о юП а м я т н и к н а р о д н о м у г е р о ю

В е л и к и е и з о б р е т е н и я ч е л о в е ч е с т в а

8 ноября 1863 года в Одессе наСоборной площади был торжественно открытпамятник генерал�губернаторуНовороссийского края и БессарабииМ. С . Воронцову, воздвигнутый надобровольные пожертвования горожан.«Одесский вестник» так описывает этособытие: «В пятницу, 8 ноября, в день св.Михаила, Одесса отпраздновала торжествооткрытия памятника светлейшему князюМихаилу Семеновичу Воронцову. С утраобширная Соборная площадь, на которойвоздвигнут памятник покойному князю спустясемь лет после его кончины, наполниласьгустыми толпами народа, которого в тот деньнасчитывалось до 20 000 душ. Вся площадь,все окружающие улицы, все окна, балконы икрыши домов пестрели народом. Около 12часов дня, после божественной литургии,совершенной в кафедральном соборепреосвященным Дмитрием, архиепископомХерсонским и Одесским, процессия двинуласьиз собора и заняла назначенные ей меставокруг памятника, где устроены были 4платформы: для духовенства, генералитета,местных и иногородних граждан.

При торжестве присутствовали:господин Новороссийский и Бессарабскийгенерал�губернатор и командующийвойсками Одесского военного округагенерал�адъютант Коцебу, генерал�адъютант граф Строганов, одесскийградоначальник, воспитатели учебных иблаготворительных заведений,представители дворянства, духовенства,депутация от разных городов, от немецкойи болгарской колоний, от татар,старейшины, мастеровые, трудившиеся посооружению памятника, инвалиды,служившие под начальством покойногокнязя М.С. Воронцова. Представителямидома князя Воронцова были светлейшаяк н я г и н я Е . К . В о р о н ц о в а и с ы нМ . С . Воронцова генерал�адъютантсветлейший князь С.М. Воронцов».

На фото запечатлено знаменательноесобытие — открытие памятникавыдающемуся государственному деятелю.

«Вечно непоколебимая верность» —такой девиз на латыни начертан нафамильном гербе М.С.Воронцова,

украшенном княжеской короной. Всю своюжизнь Михаил Семенович следовал этомудевизу, продолжив славные традициивыдающегося рода Воронцовых. Болеетого, своими деяниями — и на поле брани,побеждая армию Наполеона, и в мирной

жизни, особенно в должности губернатораНовороссийского края — он становитсясамой значительной фигурой этого древнегои заслуженного клана. Сразу же послекончины Михаила Семеновича,последовавшей 6 ноября 1856 года,воздвигнуть ему памятник в Одессепредложил на экстраординарном собранииИмператорского общества сельскогохозяйства Южной России его вице�президент граф М. Д. Толстой. Принятоеединогласно предложение было одобреноАлександром ІІ. Более того, император изсобственных средств внес в фондстроительства памятника три тысячи рублей.Вносили средства все члены августейшейфамилии, военное, морское и духовноеведомства, а также жители 56 губернийимперии, причем, взносы были отнескольких тысяч до нескольких рублей.Проект памятника было поручено сделатьизвестнейшему в Европе мюнхенскомускульптору Фридриху Бруггеру, которыйпринял участие и в работах по установке

памятника на Соборной площади.Архитектор монумента — Франц Боффо.Бронзовые детали памятника былизаказаны в Германии, где работы велисьпод наблюдением русского посланникатайного советника Северина. СтатуюБруггер ваял по последнему портретукнязя кисти художника Ф. Крюгера.Сходство оказалось буквальнопоразительным! Памятник состоял избронзовой статуи на пьедестале,который решено было изготовить изкамня, добываемого в Крыму, и трехбарельефов, изображающих битву подКраоном, взятие Варны, а также сельскоехозяйство и торговлю. Надпись напамятнике гласила: «Светлейшему князюМихаилу Семеновичу Воронцовублагодарные соотечественники. 1863 г.».

Так почему же Михаил Семёновичснискал такую народную любовь? Потомокдревнего рода, герой нескольких войн,Светлейший Князь, генерал�губернаторНовороссийского края и Бессарабии. Егозаслуги и звания можно перечислять долго,но остановлюсь на самом главном – о чёмне часто говорят… Михаил Семёнович былзамечательным реформатором. Учился онв Англии (где его отец был послом России)и привез с собой не только огромный багажзнаний, но и желание работать на благородины. Новороссийский край стал при немне просто присоединённой территорией, ав отличии от старой России, эталономреформизма и прогресса.

Приезжающие в Одессу из обеих,чопорных, столиц империи,констатировали, что среда нашего городане похожа на среду их обычногопребывания. Здесь витает воздух свободы,люди веселы и доброжелательны, дажеодеваются свободно и не так строго, какбыло принято в Северной столице.Благодаря его усилиям и управлению –расцвело сельское хозяйство, открывалисьфабрики и заводы. При нем Одессадействительно стала жемчужиной.

Всей своей многограннойдеятельностью Михаил СемёновичВоронцов несомненно заслужил народноепризнание!

Д м и т р и йД м и т р и йД м и т р и йД м и т р и йД м и т р и йИванович МенделеевИванович МенделеевИванович МенделеевИванович МенделеевИванович Менделеев(1834 —1907) —химик,физик, метролог,экономист, технолог,геолог, метеоролог,нефтяник, педагог,

воздухоплаватель, приборостроитель.Открыл в 1860 году «температуруабсолютного кипения жидкостей», иликритическую температуру.

Сконструировал в 1859 годупикнометр — прибор для определенияплотности жидкости. Разработалнаилучшие конструкции коромысла иарретира, предложил точнейшие приёмывзвешивания.

Закончив в 1869 г. работу над «Опытомсистемы элементов, основанной на ихатомном весе и химическом сходстве», оноткрыл один из фундаментальных законовприроды — периодический законхимических элементов, один изфундаментальных законов мироздания,неотъемлемый для всего естествознания.Предсказание ещё неизвестных элементов,их свойств и свойств их соединений являетсяисключительно заслугой Д. И. Менделеева.

Жозеф МоньеЖозеф МоньеЖозеф МоньеЖозеф МоньеЖозеф Монье(1823 — 1906) —ф р а н ц у з с к и йи з о б р е т а т е л ьжелезобетона. Былсадовником. Искалметоды, как делатьсадовые кадки более

прочными. Создал опалубку (вставил однубочку во вторую с бомльшим диаметром),затем залил промежуток цементнымраствором, вставил бочку в каркас изжелезной проволоки. Для красоты онзамазал каркас цементным раствором.После затвердения получилась кадкаудивительной прочности. В 1867 года онполучил патент. Получил ряд патентов всмежных областях: укреплённые железомцементные трубы и бассейны (1868),железоцементные панели для фасадовдомов (1869), мосты из железоцемента(1873), железобетонные балки (1878). В1886 г. немецкий инженер Гюстав Вайс (1851—1917) купил патент Монье иусовершенствовал принцип железобетона.Его исследования привели краспространению идеи Монье по всемумиру.

Альфред БернхардАльфред БернхардАльфред БернхардАльфред БернхардАльфред БернхардНобельНобельНобельНобельНобель (1833—1896) —шведский химик. В 1867 г.получил патент надинамит — смесьнитроглицерина соспособными впитывать еговеществами. Затем он

соединил нитроглицерин с другимвзрывчатым веществом, коллодием, иполучил прозрачное желеобразноевещество, более высокой взрывчатости,чем динамит. Гремучий студень, как он былназван, был запатентован в 1876 г. Черезнесколько лет Нобель изобрёл баллистит,один из первых нитроглицериновыхбездымных порохов, состоящий в одном изпоследних вариантов из равных частейпороха и нитроглицерина.

27 ноября 1895 года в Шведско�норвежском клубе в Париже Нобельподписал своё завещание, согласнокоторому большая часть его состояния —около 31 миллиона шведских марок —должна была пойти на учреждение премийза достижения в физике, химии, медицине,литературе и за деятельность поукреплению мира.

Page 8: ÄÎÁÐÎÅ ÄÅËÎdobroedelo-11.narod.ru/olderfiles/122.pdf · Ханука — это еврейский праздник свечей, которые везде, где живут

ДОБРОЕ ДЕЛО N 122 8

В е н е ц и я и е в р е иВ е н е ц и я и е в р е иВ е н е ц и я и е в р е иВ е н е ц и я и е в р е иВ е н е ц и я и е в р е и Венецианское поселение возникло в

начале VII века, через два столетия послепадения Римской империи, и со временемпревратилось в островную республику –небольшое, но могущественное морскоегосударство. Постепенно венецианцызавязали торговые отношения с другимисредиземноморскими городами игосударствами, развитие этих отношенийпривело к богатству и процветаниюВенеции.

Первые еврейские семьи появились вВенеции в начале XIII в., прибыв из разныхуголков Европы. Много купцов приехалоиз немецких городов или с БлижнегоВостока. Уже с середины XIV в. евреипросили венецианский Сенат выделить имземлю, на которой они могли бы житьпостоянно. В 1382 г. Сенат заключилдоговор с еврейской общиной, разрешивевреям проживать в городе в течение трехлет, затем договор был продлен на десятьлет. Когда же этот срок истек, евреев изВенеции изгнали.

В XV в. евреев то звали в Венецию, тоизгоняли из неё. Сенат руководствовалсяпри этом не симпатией или неприязнью кним. Когда экономическое положениеВенецианской республики ухудшалось,евреев охотно принимали – принепременном условии, что они откроютссудные кассы, предоставляющие подустановленный Сенатом процент мелкиезаймы горожанам. В таком качестве евреибыли полезны вдвойне: они помогалиСенату выходить из финансового кризисаи отвлекали на себя гнев бедняков,прибегавших к их услугам. Когда жеположение Республики улучшалось,евреям приказывали её покинуть.Исключением из этого правила былиеврейские врачи, которые благодарясвоему искусству ценились выше ихколлег�христиан.

29 марта 1516 г. Сенат издал указ отом, что 700 евреев, которые проживалив то время в «Светлейшей» республике Св.Марка, должны переселиться в строгоотведенную им часть города –изолированный каналами участок землив районе Каннареджо. Указ гласил: «Иудеидолжны селиться все вместе в домахДвора, что находится возле Сан�Джироламо, а чтобы не выходили ониоттуда по ночам, с одной стороны черезмостик, а с другой – через большой мостдолжны быть построены двое ворот,которые будут охранять четверо стражей�христиан, и оплачивать которых будутиудеи». Этот квартал получил название«гетто». Слово произошло отнаходившихся рядом плавильныхмастерских – «джетто». В дальнейшем этоназвание стали использовать и в другихгородах для обозначения еврейскихкварталов. Разрешалось покидать геттоночью только врачам.

Отдавая в полное распоряжениеевреев целый квартал, властиВенецианской республики оказывали имбольшую милость — всё, что происходилона этой территории, не подпадало подюрисдикцию христианских властей. Такпоявился символ еврейской жизни,просуществовавший в Европе болеечетырех сотен лет. «Джетто» стало первымв истории местом сегрегации(принудительного отделения какой�либогруппы населения) по религиозномупризнаку, а заодно образцом для всехпоследующих гетто, вплоть до ХХ века.

Со временем евреям было разрешенопокидать гетто в специальных головныхуборах и со знаками отличия жёлтогоцвета. Запрет на профессии не

распространялся, но запрещалось иметьнедвижимость. Сначала в Венецию приехалиашкенази – беженцы из Германии (самослово «ашкенази» так и переводится —«немцы»), затем евреи из Прованса,Испании и Португалии, где евреям ужедавно предлагали на выбор – или принятьхристианство, или уехать.

Мало кто знает, но такая же сегрегацияпрактиковалась не только по отношению кевреям. Немцам, грекам, персам, туркам иармянам власти Республики тожепредоставили по отдельному подворью.

Занятие торговлей для евреев по законуограничивалось лишь покупкой и продажейстарого платья. Фактически же с этими

ограничениями мало считались, и по мерероста города разрастались и торговляразнообразными товарами: стеклянными,хрустальными и золотыми изделиями,обоями, вышивками, книгами и т. д. Всезапреты торговли драгоценными камнями непривели ни к чему. В этой отрасли евреизавоевали столь прочную репутацию, чтодаже коронованные особы Европыприбегали к их услугам.

На небольшом пространстве гетто былосоздано 5 синагог (по количеству общиневреев, приехавших из разных стран) –Итальянская, Немецкая, Испанская,Левантийская, Кантональная. Посколькуиудаизм запрещает заниматьсяизобразительными искусствами, синагогипроектировались архитекторами�христианами. В век, когда повсюду в Венециистроились необыкновенно красивые церкви,испанская община гетто пригласилазнаменитого архитектора БальдассареЛонгену спроектировать Испанскуюсинагогу. Эта синагога стала первымархитектурным украшением района, затмивсобою всё, что было построено ранее. Да исейчас она привлекает взгляды туристов,оказавшихся в Старом гетто. Её роскошныйинтерьер, выдержанный в красных и золотыхтонах, с великолепной резьбой по темномудереву, считается одним из красивейших вИталии.

Жилые дома гетто сохранились по сейдень. Простота их внешнего видасоблюдалась для того, чтобы не вызыватьзависти. Но внутри дома всё говорило охорошем вкусе.

В гетто были консерватория и театр, гдежили великолепные музыканты, которыхнередко приглашали в самые благородныевенецианские дома. Здесь работали надпереводами древних текстов великиемудрецы, чьего совета искали дажеитальянские епископы. В XVI в. Венеция сталапризнанным центром еврейской культуры,здесь получило развитие книгопечатание ибогословие. А занятия в музыкальных итанцевальных школах, находящихся в гетто,охотно посещали многие добропорядочныехристиане из соседних кварталов. Живя вгетто, венецианские евреи чувствовали себяв большей безопасности, чем где бы то нибыло в Европе, ограждённые и от проявлений

религиозного фанатизма, и от произволавластей. Но, конечно, за всё приходилосьплатить, и цена зачастую была оченьвысока: евреев обложили большиминалогами, они не имели права заниматьсяремеслами, земледелием, виноделием икоммерческими сделками. Им разрешалисьлишь торговля подержанными вещами,занятие медициной и теми денежно�банковскими операциями, которые былизапрещены христианам.

Богатство – а среди жителей геттовстречались довольно обеспеченные люди– не давало права переселиться в другойрайон или, например, купить ремесленнуюмастерскую; оно предоставляло лишьнекоторые привилегии в самом сообществе.Если возвращавшийся вечером домой еврейопаздывал к закрытию ворот, его жестоконаказывали, невзирая на уровень достатка.

Увеличивающаяся численность евреевв Гетто привела к постройке высоких зданийдо 8 этажей, т. н. венецианских небоскребов.В 1541 г. к району добавилось СтароеГетто, а в 1633 г. —Новейшее Гетто . Здесьдома были гораздо просторнее.

В XVII веке с замедлениемэкономической активности Венеции из�засокращения ее внешней торговли рольторговых связей евреев (особеннос Левантом) значительно возросла.Еврейская община Венеции сталабогатейшей еврейской общиной Италии ивторой после Рима по численностиеврейского населения, насчитывавшей в1655 г. около 5000 человек и состоявшейиз двух общин: – ашкеназской и сефардской.На отведенном пространстве житьстановилось тесно, поэтому неудивительно,что именно в гетто появились первые«небоскребы»; эти восьмиэтажные дома досих пор остаются одними из самых высокихзданий в Венеции.

Как ни странно, ущемлённые в правахжители гетто питались в то времяразнообразнее, чем сами венецианцы. Кворотам подкидывали все ненужноеи непонятное. Среди этих ингредиентовоказался и баклажан, навсегда оставшийся«еврейским» овощем. Горький, да еще и

черный, привезенный из нехристианскихстран, он скорее отпугивал, чем привлекал.Его итальянское название melanzanaпонималось как «вредное яблоко». ИзЛеванта в венецианское гетто попал рис сизюмом, который здесь готовили и елихолодным, как в Стамбуле. Жителииберийского полуострова научили своихсоплеменников отмачивать соленую трескуи готовить бакалао. Фриттаты и фриттомисто – овощи в кляре – и были теми самымидешевыми уличными блюдами, которыееврейские торговцы продаваливенецианцам вразнос. И, конечно,пряности, миндальное печенье и апельсиныбыли наследием далекого Востока, скоторым евреи продолжали поддерживатьторговые связи. Благодаря евреямвенецианцы попробовали фуа�гра,

фаршированные гусиные шейки и говяжьиколбасы, умение готовить которыепривезено из Германии, как ифаршированный карп, а также телячьиножки и другие блюда в желе. Кнейдлах, тоесть клецки, превратились в венецианскоеблюдо ньокки из хлебных крошек.

Хотя администрация Венеции постояннонаходилась под папским влиянием, вВенеции всё�таки господствоваланекоторая терпимость, как это вообщенаблюдается в больших коммерческих ипортовых городах: евреи наравне с другимииноверцами пользовались правомсвободного отправления религиозныхобрядов. Республика была сильна и хорошоорганизована; в ней постоянноподдерживался внутренний порядок,выполнялись все обязательства, так чтожизнь и имущество евреев всегда находилизащиту закона. Изредка происходилиантиеврейские вспышки, однако они тотчасже подавлялись, и виновные подвергалисьстрогим наказаниям.

В 1797 г. Наполеон своим указомснял все ограничения на перемещенияевреев по городу и отменил статусвенецианского гетто как резервации, аевреи получили все гражданские праванаравне с христианами. Ворота гетто былиторжественно сожжены в знакосвобождения иудеев от притеснений, и стех пор гетто практически опустело. Наэтом торжестве произнесено было многовозвышенных речей, присутствовалохристианское духовенство, которому новыймуниципалитет, в состав которого вошлинесколько евреев, выразил за это своюпризнательность.

Во время революции 1848 г. Венецияпочти без кровопролития принудилаавстрийский гарнизон к сдаче и выбралановое временное правительство, в составкоторого вошли два еврея – министрфинансов Исаак Пезаро Маврогонато иЛеон Пиншерле. Президентом республикистал Даниеле Манин (наполовину еврей).

После присоединения Венеции кИтальянскому королевству в 1866 г. евреистали полноправными гражданами страны.

Во времяВторой мировойвойны нацистыдепортировали изгет то в лагерясмерти 205человек. Их именав ы г р а в и р о в а н ына таблицахМ е м о р и а л аж е р т в а мХолокоста.

Сегодня вб ы в ш е меврейском геттопроживает, по

разным данным, от 150 до 300 иудеев.Есть Центр по изучению еврейства, школа(ешива), детский сад, дом дляпрестарелых и гостиница. До настоящеговремени в гетто сохранилась каменнаяплита, на которой разъясняетсянаказание, которому будет подвергнуткрестившийся еврей, продолжающийтайно соблюдать иудейские обряды. Натерритории гетто находятся монументжертвам Холокоста работы АрбитаБлатаса, Еврейский музей, дведействующие синагоги, кошерныйресторан, магазин, еврейскаябиблиотека и один из средневековыхбанков Banco Rosso.

Михаил Гаузнер (по материалам

интернетCсайтов, публикациям в журнале

«Лехаим» и газете «Еврейский мир»).

Page 9: ÄÎÁÐÎÅ ÄÅËÎdobroedelo-11.narod.ru/olderfiles/122.pdf · Ханука — это еврейский праздник свечей, которые везде, где живут

ДОБРОЕ ДЕЛО N 122

По случаю 80�летия ПредседательОдесской региональной ассоциацииевреев — бывших узников гетто инацистских концлагерей РоманШварцман награжден Почетным знакомотличия Одесского городского головы«Трудовая слава».

Сборная альпинистская командаальпклуба “Одесса” успешнозавершила свою осеннюю Гималайскуюэкспедицию 2016 г. восхождением навершину одной из красивейших вершинэтой высочайшей горной системы Земли– Ама�Даблам.

Одесса вошла в программу«Городской общественный транспорт вУкраине», благодаря которой городполучит 59,7 млн евро на покупку новыхтрамваев и строительство скоростнойтрамвайной трассы «Север�Юг».

Чемпионом Украины по боксу средимужчин в весовой категории 56 кг сталодессит Николай Буценко.

Легендарный одесский богатырь,мастер спорта по самбо, майормилиции в отставке Николай Пасечникотметил свой 70�летний юбилей. В стольпочтенном возрасте он по�прежнемугнёт подковы, завязывает в узел гвозди,голыми ногами ходит с грузом по битомустеклу, руками сгибает арматуру и какпушинку вертит двухпудовые гири.

Заброшенное здание клуба�столовой одесского Энергокомбинатана улице Черноморского казачества,117, стало театром. Дебютный спектакль– опера�фарс “Антиформалистическийраёк” по мотивам запрещённой в СССРодноименной сатирической оперыДмитрия Шостаковича прошёл 18ноября.

В германском архиве нашли немойкинофильм, снятый в Одессе в 1930 г.режиссером Хананом Шмаином,который считался утраченным. Этоостроумная, динамичная комедия, в нейвысмеиваются советский бюрократизм,доведенный до абсурда полнымбеспорядком и саботажем, мещанствои провинциализм.

25 ноября в библиотеке имениИвана Франко состоялся фестиваль«Фабрика талантов ПетраСтолярского», посвященный памятивеликого одессита и педагога.

Одессит предложил аппарат,который в бытовых условияхперерабатывает пластиковые бутылки икрышки в украшения, ручки и дажерукоятки для ножей.

После вынужденного перерываУкраина возобновила поиск нефти и газав Черном море.

25 ноября более ста одесситовпришли к мемориалу «Память сердца»,чтобы почтить память знаменитогоодессита — Героя Советского Союзаподводника Александра Маринеско.

9

НовостиОдессы,

Украины,мира

С т а р о с т ь — б о л е з н ь ?Рубрику ведет Леонид АвербухРубрику ведет Леонид АвербухРубрику ведет Леонид АвербухРубрику ведет Леонид АвербухРубрику ведет Леонид Авербух

Возраст, длительность жизни –проблема общебиологическая. Воранжерее Версальского дворца мнедовелось видеть апельсиновое дерево,посаженное Элеонорой Кастильской в 13веке. В Мексике есть кипарис, являющийсясовременником Э. Кортеса (16 век).Баобабы, растущие в африканскихсаваннах, достигают возраста 5000 лет.Некоторые рыбы (карп, щука), а такжеживотные (кабан) живут около 300 лет,черепахи —несколько веков; обезьяны,лебеди, некоторые виды попугаев —100�300 лет. Что касается людей, то,согласно Ветхому Завету, Мафусаилпочти достиг предела долголетия — онумер в возрасте 969 лет. Иосиф прожил111, Сарра —127, Авраам —175,Моисей—120 лет. Древние греки(пеласги) считали, что "умереть в 70 лет— это почти то же самое, что умереть вколыбели". Философ, физик иестествоиспытатель 13 века РоджерБэкон, например, считал нормальнойпродолжительностью жизни человека1000 лет. В этом нет ничегосверхъестественного. Основой любойживой клетки, входящей в составорганизма, является протоплазма. Ученыеутверждают, что в протоплазме нетничего, что могло бы стареть или не моглобы обновляться. К 1928 г. былозарегистрировано 8000 поколенийпротоплазмы, которую в течение 17 летисследовали ученые Л. Вудруф, Р. Эрдмани др., и эта протоплазма не только неизменялась, но в ней не было обнаруженони малейших признаков разрушения.Сегодня средняя продолжительностьжизни человека составляет 70 лет,поэтому сама мысль, что можно житьдольше и при этом не страдать, кажетсяфантастической. Но все зависит отвашего настроя и вашего образа жизни имыслей. Тема эта поистине неисчерпаемаи попытка охватить её в газетной статье –безнадёжна. Поэтому – несколькосамых общих положений. Людистарели и умирали с тех пор, когдалюдьми, в современном смыслеэтого слова, еще не были. О том, чтовек человека скоротечен знали все,но вот первое научное объяснениеэтому процессу появилось только вовторой половине XIX века. Тогдапервую теорию на этот счетпредложил известный зоолог итеоретик эволюционного ученияАвгуст Вейсман. Он считал, чтостарение организма определяется темобстоятельством, что у клетокспособность к росту путем деления невечна, а ограничена. С тех пор и повелосьмнение, что в каждой клетке нашего телазаложен механизм, который имеет свойресурс, который рано или позднозакончится. Даже современная генетикаизучает организм именно под таким угломзрения. Но что если эта теория неверна,и механизм старения возможно настроитьиначе? Врачи разных специальностей, вбольшинстве, считают старение неболезнью, по их мнению, это норма, таккак старение присуще всем. Геронтологи,наоборот, представляют его болезнью,которую нужно лечить. У заболеванийесть чёткие симптомы, у старения — нет,возражают врачи. На самом делестарение тоже имеет симптомы, и методыдля их диагностики уже разработаны. Видеале нужно проводить скрининг набиологический возраст, сегодня егоможно определять с точностью до 2�3 лет.

Сами возрастные болезни (инфаркты,инсульты, рак, нейродегенеративные болезни,трофические нарушения и т. д.) — это тожепризнаки старения, только поздние. Но, таккак медицина не борется целенаправленно сих причиной — с процессом старения, с нимисправиться не удаётся. В лучшем случае ихпереводят в хроническую форму, устраняясимптомы с помощью лекарств. Это лишьотсрочка, дающая время для развития другихвозрастных недугов. Если же лечить именностарение до того, как оно привело к болезнямстарости, то удастся отодвинуть их на болеепоздний возраст и радикально продлитьздоровый период жизни человека. Этот путьподсказывает сама природа. Есть долгожителис генетическими особенностями, устойчивыек старению, к ним возрастные болезниприходят на 20�30 лет позже. То есть чеммедленнее человек стареет, тем большесохраняет активное трудоспособноесостояние. Медицина знает, что по мерестарения организм подвергается болезням,которые не страшны в более молодом

возрасте. Из�за этого, современнаяфармацевтика опять�таки занимаетсярешением проблемы конкретногозаболевания, а не общего восстановленияорганизма. Исследователи старенияутверждают: для того чтобы победить возраст,нужно лечить не симптомы, а причину. Но надопризнать, что достоверная причина старения

исчерпывающим образом неизвестна по сейдень. По мере того, как улучшаются условияжизни и возможности медицины, средняядлительность жизни растет. Впрочем, говоритьо серьезных подвижках пока нельзя. Вцивилизованных странах она существенновыше. Образ жизни, неблагоприятная экологияи множество стрессовых факторовнивелируют достижения прогресса. Но посравнению со Средневековьем человечестводобилось значительных результатов. Еще пятьвеков назад 60�летний человек считалсяглубоким стариком, а сегодня активнаястарость может продолжаться вплоть до 90лет. Только что вездесущий интернет«подкинул» такой текст: «Кембриджскийгеронтолог Обри де Грей (Aubrey de Grey)считает, что если технологии продолжатразвиваться с такой же скоростью, вполневозможно, что уже появился человек, которыйдоживет до 1000 лет. Исследователь работаетнад терапией, которая будет убивать клетки,потерявшие способность делиться, позволяяздоровым клеткам размножаться и

восстанавливаться. Терапия позволит 60�летним оставаться такими еще 30 лет, покаим не исполнится 90 лет. Процесс будутповторять до 120 или 150 лет и так далее.Согласно О. Грею этот метод может статьжизнеспособным уже в течение 6�8 лет. Такчто вполне возможно, что в будущемчеловек все�таки найдет эликсир вечноймолодости». Следует понимать, что кактакового понятия "смерть от старости" несуществует. Есть ряд болезней, частькоторых названа выше, связанных свозрастными изменениями, которые иприводят к фатальному исходу. Но самасхема, которая принята учеными зарабочую, то есть предположение о том,что рано или поздно клетки организмапросто перестают самовоспроизводиться,так пока и не сработала.

Практически все физиологические ипатологические процессы и измененияначинаются с клеточного уровня и,естественно, что ученые продолжаютискать решение проблемы старения именнона клеточном уровне. Большой вклад вразработку этих проблем и самой наукигеронтологии /гериатрии (т.е. нетолько изучение, но и лечение старости)внесли наши земляки, имена которыхнеразрывно связаны с Одессой —И. И.Мечников, А. А. Богомолец, В . П .Филатов, соотечественники — Н. А.Амосов и В. В. Фролькис, румынскиеучёные К. Пархон, А. Аслан, а такжеГ. Шерман, Г. Штайнберг, Дж. Гласе и мн.др. Создан ряд медикаментозных,физиотерапевтических, диетических,режимных и др. методик с использованиемвитаминов, гормонов, психотерапии, а впоследние годы – и стволовых клеток,показавших в эксперименте и в клиникебольшую или меньшую эффективность.

Что же, безусловно, необходимособлюдать, чтобы жизнь человека былапродолжительной? 1. Полноценноедыхание. 2. Активные мышечные движения,

направленные на очищениекапилляров, и регулярныеупражнения для усиленияциркуляции крови, лимфы, всехжидкостей организма ифизический труд. 3. Прямой,гибкий позвоночник. 4.Рациональное питание(достаточное количество всехнеобходимых ингредиентов,создающих живую клетку, ткань,органы тела). 5. Употребление до2,5�3 литров жидкости ежедневно.

6. Полноценный сон не менее 8�9 часов всутки. 7. Физиологическое равновесие вработе всего организма: его клеток,тканей, органов, систем. 8. Положительныеэмоции. 9. Серьезные благородные цели,которые пробуждают великую энергиютворчества, стремление к постоянномуучению, любознательность, желание бытьприятным, полезным, необходимым другим.Это – наиболее часто встречающиеся избесчисленного множества различныхнаучных и популярных рекомендаций, ноцель этой публикации состоит в том, чтобычитатели поняли главное: от самогочеловека в большой степени зависитпродолжительность его жизни.

Серьёзные большие жизненные цели,любовь, дружба, самосовершенствование,семейные радости, деятельность для благадругих рождают энергию, помогаютчеловеку выжить, несмотря на самыетрагические обстоятельства или мрачныепрогнозы врачей, считающих его болезни,в том числе и старость, неизлечимыми….

Page 10: ÄÎÁÐÎÅ ÄÅËÎdobroedelo-11.narod.ru/olderfiles/122.pdf · Ханука — это еврейский праздник свечей, которые везде, где живут

ДОБРОЕ ДЕЛО N 122 10

Продолжение следует

Александр БовинАлександр БовинАлександр БовинАлександр БовинАлександр Бовин

Пять лет

среди евреев

и мидовцев

Начало в №68

Советы хозяйке

Продолжение следует

Накануне Нового года –торжественный прием у президента. Ритуалотработан. Все послы с женамивыстраиваются согласно посольскомустажу и по очереди подходят к президенту.Поздравления и обмен парой�другой общихфраз. Потом можно выпить и закусить. Ностоя. Как правило на свежем воздухе.

В начале месяца по приглашению мэровпосетил три городка около Хайфы: Кирьят�Бялик, Кирьят�Ям и Кирьят�Моцкин15.Беседа с мэром, осмотрдостопримечательностей, встреча с«русскими» репатриантами, концертсамодеятельности – так, примерно, этовыглядело.

Через несколько дней состоялосьобстоятельное знакомство с Беэр�Шевой.Ее называют столицей Негева, пустыннойюжной части Израиля, протянувшейся доКрасного моря (60% территории Израиля,но только 10% населения). Беэр�Шеванесколько раз упоминается в Ветхомзавете. Здесь патриарх Авраам получилправо поить свой скот из колодца («Беэр�Шева» и означает «Колодезь клятвы»).Здесь бывали Исаак и Иаков. Через Беэр�Шеву проходил Иисус Навин (тот самый,который остановил Солнце). А теперь – эточетвертый по величине город Израиля (160тысяч человек). Город выходцев из 70 стран.Город с прекрасным университетом,знаменитым оркестром «Симфониетта», сдраматическим театром, с Луна�парком,который создавался в кооперации сРоссией, с огромными массивами новыхжилых зданий.

Город показывал мэр Беэр�Шсвы ИцхакРагер. Бывший разведчик. Интереснейшийчеловек. Сгусток энергии. Знаток искусства,литературы. Как говорят в Израиле, междунами возникла «химия». То есть – взаимнаясимпатия, понимание друг друга.Встречались потом неоднократно.Задумали к 100�летию Переца Маркишавыпустить трехтомник его стихов – наиврите, на идише и на русском. Стартовыйкапитал по 5000 долларов с каждого. Янавалился на спонсоров. Не подвели. Делозавертелось. Но к юбилею не успели. Рагерзаболел и ушел от нас. Денегпотребовалось больше, чем рассчитывали.Всякие неурядицы мешали. И все�таки,благодаря стараниям энтузиастов,трехтомник появился. Его презентация,которая состоялась в Беэр�Шеве в октябре1998 года, еще раз подчеркнула

переплетение еврейской и русской культур.Свою последнюю речь в Израиле я посвятилпамяти Рагера...

В Беэр�Шеве много «русских», ипотихоньку – стараниями того же Рагера –жизнь налаживается. Хуже дело в такназываемых «караванах», которыерасположены рядом с Беэр�Шевой.«Караваны» – это поселки, состоящие изодноэтажных сборных домиков барачного(но более благоустроенного) типа. Их вомножестве закупили, чтобы временнорасселить большую алию конца 80�х –начала 90�х годов. Малюсенькие комнатки.Есть электричество, есть канализация. Нонет кондиционеров. Я зашел в пару такихдомиков. При наружной температуре выше30 градусов, что для тех мест вполненормально, находиться внутри быломучением. А ведь там не «находились», тамжили... Одна из самых тягостных гранейабсорбции.

Существуют, конечно, и другие грани.Недалеко от Беэр�Шевы находитсяучреждение, именуемое «парк». Это своегорода инкубатор, где израильские курицысидят на «русских» яйцах. Допустим, выинженер или ученый. У вас есть идея, проект,замысел. Если вы сумеете заинтересоватьруководство «парка», пройти довольнострогий отбор, вам на определенный срок(два года обычно) дадут помещение,аппаратуру, стипендию, дешевуюжилплощадь – и дерзайте. Решите задачу,создадите конкурентноспособный продукт,ищите рынок, договаривайтесь с фирмами,«внедряйте», выражаясь привычным для насязыком. Не получится – «на все четырестороны»... Правда, можно успокаиватьсебя тем, что и в Японии доходят до

практического применения с коммерческойвыгодой всего лишь 2,5% техническихразработок. Я толковал с «яйцами», всебыли довольны.

Сквозь «караваны» и «парк»просвечивают две самые главные и самыетрудные проблемы обустройства наисторической Родине: квартиры итрудоустройство, точнее –трудоустройство и квартиры.

Но прежде, чем углубиться в этипроблемы, давайте рассмотрим общийфон. «Девятый вал» советских иммигрантовобрушился на Израиль в 1990 – 1991годах. Только за эти годы на ЗемлюОбетованную прибыло более 300 тысяччеловек. Всего же пятилетка «большойалии» дала свыше 500 тысяч репатриантов.Чтобы покончить со статистикой, замечу,что во второй половине 90�х темпыиммиграции заметно снизились. Так, в 1996году из России приехали 16907 человек (на15% меньше, чем в 1995�м), а в 1997 году– около 14 тысяч. С конца 1998 года (послеавгустовского кризиса и воинственныхречений Макашова) очереди уизраильского посольства увеличились...

Не трудно понять, что массовый наплыврепатриантов поставил Израиль передтруднейшими проблемами. Представьте наминуту, что в Россию вернулись 30миллионов русских, раскиданных ныне повсему свету. Всех надо накормить,расселить, дать им работу. Туго нампришлось бы. Туго пришлось и Израилю.

Приходится признать – израильтянесотворили чудо. За несколько летбольшинство репатриантов былообустроено. Иногда лучше, чаще – хуже,но обустроено. Вспоминаю свою поездку в

Израиль в 1979 году. Тогда во многихизраильских учреждениях мне бросились вглаза плакаты: «Невозможное мы делаемсразу, чудеса требуют немножко большевремени». Вроде бы явный перебор по частисамонадеянности. Подумав, начинаешьпонимать, что горстка людей, пережившихтысячелетия гонений и унижений, вырвавшиху судьбы, у истории свое государство иотстоявших его в неравной борьбе,превративших Палестину в цветущий сад,имеет право на психологический допинг. Темболее, что они, действительно, сделалиневозможное, чудо, если угодно...

К слову «чудо» следует сделатьпримечание. Если использоватьметодологию Ленина, то есть вести счет намиллионы, на «массы», то чудо произошло– в массе своей олимы работают, неголодают, имеют крышу над головой. Ноесли считать по Достоевскому, то есть нена миллионы, а на единицы, если отколичественных параметров перейти ккачеству жизни, то ситуация остаетсятрудной, порой – драматичной. Неслучайно в феврале 1998 года возникло«Движение в защиту прав, чести идостоинства иммигрантов».

Таков, повторяю, фон. А теперь –узоры, которые абсорбция вышивает поэтому фону.

Работа, как правило, есть. Но – и оченьчасто – нет работы по специальности.

Трудоустройство – проблемамногослойная. Легче всего устроиться тем,кто владеет каким�нибудь ремеслом, илитем, кто согласен на неквалифицированную,тяжелую работу. Легче, но не легко. Чтобыоткрыть свое «дело», хоть маленькое,нужно взять несколько барьеров:финансовый, бюрократический, языковый.Если наниматься, нужно смириться сдискриминацией, произволом, хамствомхозяев.

Однако «русская» алия – это преждевсего алия с дипломами, алия специалистов:78 тысяч инженеров, 16 тысяч врачей истоматологов, 36 тысяч учителей плюстысячи музыкантов, художников и всякихдругих разнорабочих умственного труда.Предложение явно превышает спрос. Ихотя существует множество курсов попереквалификации, по данным на Середину1996 года, около 100 000 человек с высшимобразованием не могли найти работу поспециальности.

В яйцах и курином мясе может бытьопаснейшая инфекция —сальмонелла.Поэтому купленные яйца нужно тщательнопромывать, это уменьшит опасностьзаражения и обезопасит другие продукты.Яйца следует варить 8 минут, курицу —полтора часа, тогда сальмонеллапогибает. В государственном масштабеводу только хлорируют (что запрещено вразвитых странах), поэтому приводимприемы очистки воды, которые можетосвоить каждый без какого�либооборудования. В сельской местности водунадо отстаивать. Она должна стоятьнесколько часов. Городские жителидолжны отстаивать воду в стекляннойпосуде не менее 3 часов для удаленияхлора.

В отстоянной и кипяченой водеостаётся много вредных солей, которыеможно удалить достаточно просто.Заполните отстоянной и кипяченой водой

сосуды, которые могут войти в морозилкувашего холодильника. При замерзанииполучается ледяной “сосуд”, где в серединемутный желтоватый лед, а по краям ледпрозрачен. Внутри лед из соляногораствора, который или удаляетсямеханически или вымывается горячей водой.Вместо холодильника можновоспользоваться зимним морозом и за зимусолидно очистить организм от соляныхзавалов.

Если же вы хотите удалить и тяжелуюводу, в тех или иных количествахприсутствующую в любой воде, то (так кактяжелая вода замерзает при � 3,8°С) надоудалить первые льдинки, оседающие настенках сосуда, или первый лед,появляющийся в виде сеточки взамерзающей воде.

Вы не задумывались, почемуамериканцы пьют виски со льдом? Экономят.

Лед повышает всасываемость, и однарюмка со льдом по действию равна двумрюмкам безо льда. Талая вода (где ещеплавают кусочки льда) промывает почки,омолаживает ткани, а наружноеприменение льда (протирание лица)омолаживает кожу лица.

Водка содержит в себе массу сивушныхмасел и прочих вредных соединений. Чтобыот них избавиться, нужно опустить в водкунесколько кристалликов марганцовки ивзболтать. Через неделю в бутылке появитсятемный осадок, который надо удалить,осторожно перелив жидкость в другуюпосуду. У водки появится легкий желтоватыйоттенок, но зато очень мягкий и приятныйвкус.

Для приготовления некоторых блюд и длядругих целей иногда требуется ровный жарбез сильного пламени. С помощьюрассекателя пламени можно добиться

желаемого эффекта. Рассекатель делаетсяиз мягкой стальной 5�миллиметровойпроволоки, которую сворачивают в спираль.

Неприятного запаха варенойкапусты можно избежать, если во времяварки накрыть крышку кастрюлиполотняной тряпочкой, смоченнойуксусом.

Чтобы легче было вынуть испеченныйпирог из “чудо”�печи, нужно класть на днопечи кольцо из тонкого листовогоалюминия. Тогда остается только провестиножом по стенкам печи.

Не варите овощи в большомколичестве воды � от этого они теряютпитательные вещества. Лучше всего ихприпускать, т. е. варить в закрытой посудев небольшом количестве воды илибульона.

Page 11: ÄÎÁÐÎÅ ÄÅËÎdobroedelo-11.narod.ru/olderfiles/122.pdf · Ханука — это еврейский праздник свечей, которые везде, где живут

ДОБРОЕ ДЕЛО N 122 11

Ñ ò ð à í à Ñ ò ð à í à Ñ ò ð à í à Ñ ò ð à í à Ñ ò ð à í à ÏÏÏÏÏî ý ç è ÿî ý ç è ÿî ý ç è ÿî ý ç è ÿî ý ç è ÿ

Детский

Детский

Детский

Детский

Детский

уголок

уголокуголок

уголок

уголок

Ответы на кросcворд в газете “Доброе дело” № 121

По горизонтали: По горизонтали: По горизонтали: По горизонтали: По горизонтали: 4. Бальный танец. 10. Русское название верхней мужской одежды, котораябыла распространена у многих народов Кавказа. 11. Каждый из тех, кто совершал набеги всоставе вооруженных дружин на речных судах в Древней Руси. 12. Крыша на столбах для защитыот солнца и непогоды. 13. Персонаж оперетты Исаака Дунаевского "Вольный ветер". 14. РассказМихаила Зощенко. 15. Женское имя. 16. Одноглазый великан. 18. Млекопитающее семействакошачьих. 19. Мастер по военному снаряжению. 22. Старинная мужская верхняя одежда. 23.Вечнозеленое тропическое дерево с ароматической, богатой эфирными маслами древесиной.25. Областной центр в России. 26. Сиюминутная популярность. 27. Древнеегипетский город. 30.Карточная игра. 33. Отрасль геологии. 37. Трагедия французского драматурга Жана Расина.38. Река Дон в древности. 39. Младший палец. 40. Нечто подобное. 42. Доля, судьба. 43.Казачий чин. 44. Сорт яблони. 45. Работник ресторана. 46. Боковой удар в боксе.

По вертикали: По вертикали: По вертикали: По вертикали: По вертикали: 1. Иерархическая .... 2. Спортсмен�альпинист. 3. Инфекционная болезнь. 4.Государство в юго�западной части Тихого океана. 5. Французский астроном, предсказавшийсуществование планеты Нептун. 6. Кому посвящена опера Михаила Глинки "Жизнь за царя"?. 7.Саморазгружающийся ковш для подачи руды и угля из шахт. 8. Физик�теоретик, один изоснователей современной физики. 9. Нечистая сила в женском образе. 17. Брюшная .... 18. Сольщавелевой кислоты. 20. Мужская или женская одежда без рукавов. 21. Английский крестьянин изстаринной жизни. 22. Южнокорейский автомобиль. 24. Шекспировский король. 28. Породаохотничьих собак. 29. Быстрое ведение мяча с резкими переменами направления движения. 31.Цитрусовое дерево. 32. Жители одной из африканских стран. 34. Расстояние между нижнейточкой автомобиля и дорогой. 35. Бумажное рукоделие. 36. Теоретик партии. 41. Настил избревен. 42. Трапеза на сон грядущий.

ЮннаЮннаЮннаЮннаЮннаМорицМорицМорицМорицМориц

Ёжик резиновыйЁжик резиновыйЁжик резиновыйЁжик резиновыйЁжик резиновый

Евгений УШАН

ЛевЛевЛевЛевЛев

Рыба ПрилипалаРыба ПрилипалаРыба ПрилипалаРыба ПрилипалаРыба Прилипала

МореходыМореходыМореходыМореходыМореходы

По горизонтали: По горизонтали: По горизонтали: По горизонтали: По горизонтали: 3. Арамис. 5. "Оберон". 8. Акр. 10. Змеевик. 11. Снайпер. 12. Отдел. 13. Кельми. 14. Неолит. 15. Консонанс. 21. Ясколка. 23. Каботаж. 25. "Гроза". 26.Тренога. 27. Нальчик. 30. Штамповка. 35. Шпейза. 36. Урарту. 37. Айран. 38. Экзамен. 39. Дифтонг. 40. Мао. 41. Опилки. 42. Рапорт.

По вертикали: По вертикали: По вертикали: По вертикали: По вертикали: 1. Базилик. 2. Прононс. 3. Ателье. 4. "Сантос". 5. Орлеан. 6. Нейрон. 7. Амнезия. 9. Бегинаж. 16. Ниагара. 17. Остолоп. 18. Арканов. 19. Рознь. 20. Хорьх. 22.Сор. 24. "Ани". 26. Тропики. 28. Кистень. 29. Айдахо. 30. Шалевич. 31. Майами. 32. "Оратор". 33. Аудитор. 34. Паштет.

***************

Собачий секретСобачий секретСобачий секретСобачий секретСобачий секретПо роще калиновой,По роще осиновойНа именины к щенкуВ шляпе малиновойШёл ёжик резиновыйС дырочкой в правом боку.Были у ёжикаЗонтик от дождика,Шляпа и пара галош.Божьей коровке,Цветочной головкеЛасково кланялся ёж.Здравствуйте, ёлки!На что вам иголки?Разве мы – волки вокруг?Как вам не стыдно!Это обидно,

Когда ощетинился друг.Небо лучистое,Облако чистое.На именины к щенкуЁжик резиновыйШёл и насвистывалДырочкой в правом боку.

Собака бывает кусачейТолько от жизни собачьей,Когда проживаетСобака не в будке,Когда у неё завывает в желудке.Собака несчастная –Очень опасна,Ведь ей не везётВ этой жизни ужасно.Прекрасна собака,Сидящая в будке!У ней расцветают в душеНезабудки,В желудке играет кларнет!

Вот самый собачий,Вот самый огромный,Огромный Собачий Секрет –Только от жизни собачьейСобака бывает кусачей!

Жил�был один садовник,Он рисовал крыжовникИ полные корзиныСмородины, малины.Однажды я зимойЗашла к нему домой.И он минут за пять,А может быть, за десятьУспел нарисовать,Успел сорвать и взвеситьЧерешен килограмм —И сунуть их под кран!И в зимний вечерокВдвоём в его скворечнеМы съели все черешни,А косточки – в кулёк!

У котёнка работёнка —Ловят серого мышонка,Ловят серого чертёнкаТри котёнка, три кота.

А мышонок удирает,Он от смеха умирает,Серым хвостиком играетПеред носом у кота,Напевает: «Тра�та�та,Это что за суета?

Ловят бедного мышонкаТри котёнка, три кота,Но никто поймать не может,И никто понять не может,Что такое быстрота!

У котёнка работёнка �Он сидит и ждёт мышонка.

***************

Родился в Грузии в городе Цхинвале в1948 году. После средней школы служил вармии. Работал на заводе слесарем. Стихипишет с 1980 года. Публиковался вгазетах: «Вечерняя Одесса», «Знамякоммунизма», «Неделя», «ИДР». Вжурналах: «Фонтан», «Барвинок»,«Мурзилка», «Колобок», «ВеселыеКартинки», «Крокодил», «СоветскийСоюз», в альманахах: «Поэзия», «ВольныйГород», «Глаголы Нашего Времени». Виздательстве «Малыш» вышел авторскийсборник «Я Летаю На Слоне». ЧленЛитературной студии “Откровение”

Вадик в Африку играет,Притаился у дверейИ рычит, родных пугая,Словно грозный царь зверей.

Но в раскрытое окошкоЖук влетел и стал жужжать —Испугался «Лев» немножкоИ забрался под кровать.

Мама очень удивилась:— Что�то в Африке случилось.Не видала я покаЛьвов, бегущих от жука.

Но сказал с обидой Вадик:— И совсем я не бегу,Просто я сейчас в засаде —Антилопу стерегу. Смелый Севка плыл на Север

На огромном ледоколе.Был он в валенках и в шапке,Чтоб не мёрзнуть среди вьюг.А навстречу плыл СерёжкаНа огромном теплоходеБыл в трусах он и в фуражке,Потому, что шёл на юг.

Говорила Прилипала:— В море нет меня храбрей,Ко всему я прилипала:И к буксиру и к причалу,И к железу якорей.Но однажды ПрилипалаПрилепилась к червяку —И немедленно попалаПрямо в лодку к рыбаку.

Кошка и ПекарьКошка и ПекарьКошка и ПекарьКошка и ПекарьКошка и Пекарь

К празднику котятам захотелось пышек.И в пекарню кошкас просьбою пришла:

— Дай муки мне, пекарь,если есть излишек,Чтобы я детишкам пышекИспекла.

Пекарь ей ответил:— Хоть и есть излишки,Но муки не дам яДля твоих котят —Если кошки всюдуПримутся за пышки,Расплодятся мышкии муку съедят.

Ты бы лучше, кошка,для котят�детишек,У меня в кладовкевыловила мышек

И кричал отважный Севка:— Берегись на теплоходе!А Серёжка, рассердившись,Устремился на таран…Но пришёл с работы папа,И пришла с работы мама —Закричали мама с папой:— Это что за тарарам!Почему корыто с тазомОчутилось на перине,На пол сброшены подушкиИ кружится пух вокруг,И вздыхают виноватоДва отважных мореходаСевка, в том углу, где Север,А Сережка в том, где Юг.

Page 12: ÄÎÁÐÎÅ ÄÅËÎdobroedelo-11.narod.ru/olderfiles/122.pdf · Ханука — это еврейский праздник свечей, которые везде, где живут

ДОБРОЕ ДЕЛО N 122 12

ГГГГГлавный редакторлавный редакторлавный редакторлавный редакторлавный редакторСемен ВАЙНБЛАТСемен ВАЙНБЛАТСемен ВАЙНБЛАТСемен ВАЙНБЛАТСемен ВАЙНБЛАТ

Компьютерная версткаИ. ГИ. ГИ. ГИ. ГИ. Глаголевскийлаголевскийлаголевскийлаголевскийлаголевский

Редакционная коллегияРедакционная коллегияРедакционная коллегияРедакционная коллегияРедакционная коллегия:::::А. Кесельман,А. Кесельман,А. Кесельман,А. Кесельман,А. Кесельман,

Л. Авербух, М. ГЛ. Авербух, М. ГЛ. Авербух, М. ГЛ. Авербух, М. ГЛ. Авербух, М. Гауауауауаузнерзнерзнерзнерзнер

Присланные материалы

не рецензируются и не возвращаются.

Переписка с читателями —

только на страницах газеты.

Редакция оставляет за собой право

редактировать

и сокращать присланные материалы.

Ответственность за точность

фактов несут авторы

Адрес редакции: 65023, Одесса, ул. Нежинская, 77/7965023, Одесса, ул. Нежинская, 77/7965023, Одесса, ул. Нежинская, 77/7965023, Одесса, ул. Нежинская, 77/7965023, Одесса, ул. Нежинская, 77/79

Почтовый адрес:65045, Одесса, а/я 11065045, Одесса, а/я 11065045, Одесса, а/я 11065045, Одесса, а/я 11065045, Одесса, а/я 110

ТТТТТел.: ел.: ел.: ел.: ел.: 737�40�12737�40�12737�40�12737�40�12737�40�12www.dobroedelo�11.narod.ru

Учредитель и издатель —

БФ “ХЕСЕД ШААРЕЙ ЦИОН” (г. Одесса)

Отпечатано в Одесской типографии ООО “ВМВ�принт”, просп. Добровольского, 82�аТираж – 2000 экз. Зак. №__________

Некоммерческое издание. Распространяется бесплатно.

Свидетельство о госрегистрации 1153C34CР, серия ОД, выдано 7 июня 2006 г.

Реклама и объявления публикуются бесплатно.Индекс издания — 09720

Газета издается при поддержке

Claims Conference и American

Jewish Joint Distribution Сommittee

УУУУУ л ы б к ал ы б к ал ы б к ал ы б к ал ы б к а

ÏÎÇÄÐÀÂËßÅÌ ÞÁÈËßÐΠÏÎÇÄÐÀÂËßÅÌ ÞÁÈËßÐΠÏÎÇÄÐÀÂËßÅÌ ÞÁÈËßÐΠÏÎÇÄÐÀÂËßÅÌ ÞÁÈËßÐΠÏÎÇÄÐÀÂËßÅÌ ÞÁÈËßÐΠ––––– ÊËÈÅÍÒΠÊËÈÅÍÒΠÊËÈÅÍÒΠÊËÈÅÍÒΠÊËÈÅÍÒÎÂÁÔ “ÕÅÑÅÄ ØÀÀÐÅÉ ÖÈÎÍ”ÁÔ “ÕÅÑÅÄ ØÀÀÐÅÉ ÖÈÎÍ”ÁÔ “ÕÅÑÅÄ ØÀÀÐÅÉ ÖÈÎÍ”ÁÔ “ÕÅÑÅÄ ØÀÀÐÅÉ ÖÈÎÍ”ÁÔ “ÕÅÑÅÄ ØÀÀÐÅÉ ÖÈÎÍ”

С 95�летиемС 95�летиемС 95�летиемС 95�летиемС 95�летиемПоляка БорисаШкольникову НинуС 90�летиемС 90�летиемС 90�летиемС 90�летиемС 90�летиемГоловцен НеллиМарлатко ЭтюСоура Семена

ÏÎÇÄÐÀÂËßÅÌ ÈÌÅÍÈÍÍÈÊΠÏÎÇÄÐÀÂËßÅÌ ÈÌÅÍÈÍÍÈÊΠÏÎÇÄÐÀÂËßÅÌ ÈÌÅÍÈÍÍÈÊΠÏÎÇÄÐÀÂËßÅÌ ÈÌÅÍÈÍÍÈÊΠÏÎÇÄÐÀÂËßÅÌ ÈÌÅÍÈÍÍÈÊΠ————— ÂÎËÎÍÒÅÐΠÂÎËÎÍÒÅÐΠÂÎËÎÍÒÅÐΠÂÎËÎÍÒÅÐΠÂÎËÎÍÒÅÐÎÂÁÔ “ÕÅÑÅÄ ØÀÀÐÅÉ ÖÈÎÍ”ÁÔ “ÕÅÑÅÄ ØÀÀÐÅÉ ÖÈÎÍ”ÁÔ “ÕÅÑÅÄ ØÀÀÐÅÉ ÖÈÎÍ”ÁÔ “ÕÅÑÅÄ ØÀÀÐÅÉ ÖÈÎÍ”ÁÔ “ÕÅÑÅÄ ØÀÀÐÅÉ ÖÈÎÍ”

Бенциановского ГригорияВладову Мальвину

С 85�летиемС 85�летиемС 85�летиемС 85�летиемС 85�летиемАборникову ЛенуВолошко ДвойруЗагорского МойсеяКорженевич РивуНаклевкина АнатолияПолонского Бориса

Скоморовскую РусюС 80�летиемС 80�летиемС 80�летиемС 80�летиемС 80�летиемАврашкова СамуилаБоринштейн ЛюдмилуГринберг ЛилиюДмитриева МихаилаКудюкину Валентину

Волиса ЮхимаГасилина ЛьваГасилину Надежду

Гуляеву ЖерменуДевак ОльгуЖукова Григория

Зигман ЛидиюКовалёву ЛарисуКошелан Риту

Теплицкую Рахиль

Харлампиди Зория

Первобытный человек – это тот, для кого быт напервом месте!

Многое можно сделать за спасибо. Например,сказать: “Пожалуйста!”

Искусство требует жертв. Но ими не должны статьзрители.

Наркоз — средство защиты хирурга от советовпациента во время операции.

Невозможно подделать две вещи – храбрость в боюи остроумие в разговоре.

Я, дожив до седин, был в своих рассуждениях краток:недостаток у денег один – это их недостаток.

У круглого дурака есть одно неоспоримоепреимущество – он легко катится по жизни...

Научился говорить — значит, вырос. Научилсямолчать — значит, поумнел.

Когда ты ни в ком не нуждаешься это независимость,когда в тебе никто не нуждается это одиночество…

Способность слушать — хорошее воспитание,способность слышать — талант.

Цени то, что у тебя есть, пока время не заставилотебя ценить то, что у тебя было.

Чем больше у тебя добра, тем чаще встречаютсядоброжелатели.

Если от судьбы удалось уйти, значит, не судьба.

Мужчина и женщина начинают изменять друг другу,устав изменять друг друга.

Женщина всегда права! Она не права только тогда,когда виновата. Но разве она виновата, что всегдаправа?

Возможности медицины безграничны. Ограниченывозможности больных.

Обходя разложенные грабли, ты теряешь драгоценныйопыт!

Наша беда не в дорогах, а в дураках, указывающихдорогу.

Заходя на пять минут в интернет, помни, что кастрюляначинает жарить сразу после того, как заканчиваетварить.

Когда жизнь дает вам тысячу причин, чтобы заплакать,покажите ей, что у вас есть тысяча причин, чтобы смеяться.

В молодости надо делать то, что хочется, а в старостине делать того, чего не хочется.

Приготовляя на выброс коробки со старым хламом,не рассматривайте их содержимое, иначе выкидыватьбудет нечего.

Чем меньше женщина собирается на себя надеть, тембольше времени ей для этого требуется...

Все, что делает женщина дома – незаметно. Заметностановится, когда она это не делает...

Лементареву ЭммуЛернер РозалиюМаксименко ВалентинаМоскаленко СветлануМясковскую КларуНикитина МарксаОдесского Ефима

Предлеус НоруСлугареву АннуСмотрицкую

ВалентинуУралова ВладимираШейфис ЛинуЮхова Валентина