artiga epitome elocuencia 1692

-i

D]E L A ^ p^O OVEN C Í A

EPITOME Í A BLOClVtNClA »ESFAn01J¡J

T E D E D I S C V R R I R , ablar,c6 agudcza,y clcgacia tn lo genero de afaWptos de Orar»

•edicar>ArgiMr»Covcrfar»C6pa. ir Embajadas Cartas»y Rej bs.Coa'ch\ftcsqprcvicaciv '

fahas>y Exeí|iplas q cnur"

\OM^V^OZ(% n. TKAVíCl^CO tWtW ARTIGA üUm ARTÍBt>A^ H I ^ » ^ » , C H » «

! iMítno di U Vémc0d*ri^ Cá$Umi d^ Htétft^^

ICALO K LVZ SV HIJO D. mAHCIS-r C O MAMVEL ARTIGA»

Y LO DBDICM?» AL BXCELENTl StNWD 8 EfikOR

m v f q y EJ>E G A N I^l A , CONDR de Oliba» Marques de titiles > &c«.

— •• •• • : w • „•' . . . ^ - ^ — r - , ' . . . . 1 1 » •

CmUc§m€m€mH09fié^ ForlofeE Loceii2«| 4eLarttmbe,ltnp?effoirde brVnivafidad»

frf--'

; ts^SNules , Marques de

de Rebollet, Rugat. y Gallrne

Wíu«Ttfdici«nvCavallero|

CákadilÍ4» ??¿í X' '-''• ' • • • ; • " ; . ,, - . ; ; / - : • . ! • • ' ]

L Epitotno d*í ***»

J C«2S£ SIMO SEáOR) es el . iSv^ boaibretpoxque r<»l

meiadza de. DVos,:/todasja5«« 1

I \ ' ' •—""v-'dLt"''' de- I

1

9fm mm

dpziti Cgyspdis U% cofas;y Dio?, pojr eéTeaeUj.gran jCo ^ que refulta f Oe íer el hombre vn Micocrormos«vit muado abrevia-do^y vn retraed en pequeáp:de la graodeza de Dios > y por dezirlo todo ; vn epitome de íu fmmenía, y Divina ^aadeza^Por eíiarazoa coligieron los celebres Filoíoíos de la do¿ia ancigaedad > no aver coQi mas (emejáce al Máximo abíb luto (que es aquello que no puede fer mas que el mínimo abfo^ luco( que es.aqueilo que no puede fer meaos) por coincidir en« trambos en lo laHniro. Y por eAa míTma razó dévo dedicar a la grá« deza de V.Bx. (que nó puede fer mayor ) i efte Epitome » porque no ptiede fer mas pequeño. Y fí ea ÍMlimirádo volumen apenas he r podido ceñir los itno res de vna ieogua: Rtáúó menf fter tantas |xara e:xpifcar la grandeza de la ífittgufia Caía de V, £x. como l o podre haierca eíla Epíftola» aun porCBpítome? fino fta cica do a las núímas lenguas, ala Fraacefa^que

. í - . fe-.,-

i

ú fttbtiliza en elogios de los ¿ef-cendientes Pares de la augofta Cafa de V. Ex. a la Italiana; qae fe remonta en los potentados, y Coadcftables progM«or« de V. Ex. a la Poriuguefa A tf ««:"»• bra eo los hechos, y »«"f.lfl*" Reyes, y Virreyes arcemdientes,y dicendiente. de V. Ex. a la Bu-«ina-, q"<=ft»"^»,^?„^*Vs ; i btes, y blafoocs, de los R-cy" • / Prindpcs vnidos a la Auguila Sa-1 | « d?V. EX., y aun a » Otomana, oac gime los fa"l» g**P«f délos MfrcialesHeroesdeV E^ ; ultimaflcnte a la.Efpa.0la5 que í«as que todasaninenaíus Anales . loo Usgr*n«í«.*%l«í^*'2 virtudes de la Regia Sangre de V •Ex.y a todas las del M"»**!»«««i íorias,nofolo por defccndten-t«'del'celebrad¿ Atares .Señor de Bor ja, fuceeflor de l » » ^ " " -

defceadcr'í la efcUrecjd^ familia de los Bor jas, de «»"••«• "" valerofos Reyescomoíontosde

http://la.Efpa.0la5

i

1

í: Aragqij.,. lo^ :d¿ISlavarra , lx>s ele Ñapóles ,ilo,sd<? B^cmia,,ios dei,

, Fo- ncia, losi<k; í:s^/li]lfl,y ios in- | yiUqs Cefaxes de Alcraaoia, hon-

f ratid ofe de Bprjas todovel erbc; ^W^îEmbaxadores y Vífrt¡(?s, y Mínjês^Bb'rjas AÍaeíisdteCarn Pfí;í?api|anes,y (Ger)era4e§. Bor-j .TíotpBtc^fips de Italia.; forjas PAf es áerFraociai ¿orja5:¿ran<les <3f Erpaña.»Uo;rjas Obifpos, y Ar-fobifpó^.Borjas Cardenales.ôf* ja$ Pantif5c5e§ forjas Venerafios, y i5,<?rjas ;Qan-oriiía¿oW^Lipoaiv aprîp jQrja eí-.Vniqeí^ : Borlarla- M ííJ ii o aia tierra'a :yB¿ ^ ^ ja li s Cielos. .JL<3s jqualcí proípíe. ren .la graná^^ de^Û^^^por tantos ñglosf/^mí) cjítilmos,-B uef-Ca,4f Ar^g,9,y íiH)¿o¿ ij :(jjéj ^ O a ^ í ^ t a Ic qi al ago^piiíij^

ir-^^ Y *<»«>ay.B0r|as¿ naflp/oaqucl * :^ noíeafetpbre,^ i

an el G>í>í pal. <í|- yuefír^^^C-

Pa-

i Pues a tan alta esfera aveis íii-

Ci«eila de e í Cielo os íanomza el nombre,

ValcKcia^ os incicu4a,y dadic-' nombre» , ^ *

;.' CJ¿€ a Reyes de Aiagon aueísj

.ViccíiioresErpaña ojshaáevido,] Y el Cielo va caíi Dios en fo

lo uFi hombre, A las partes del-mundo nnasex*

. treiTias,., '. Ciñe Íafama>y fu elevado buelo \ Alas Aras diuin >,y Cuptei>5as,

Pues ha tluílrado >^ueilí0 augufto De Coronas ,Ttaias 1 y Día—

.:. • • ' • d e í p a V ; •':,' -... .-w A y alenda', a Aragoa, a £ff a-

B;ti,t>..deV.Éx. 1 Su menor crkdo

I

I K

k-f- hh.

I

AL LECTOR. I •* moieôr^lasdirpuralarVai (triua proYxdcciadcelAJiiísiaio^, coo.vn Nuni€ro> Medida, y Pro* porción, muy adroiral)!;: Pero al pacecccdeel inlaciabje guô dfi ioshombxesy ninguna coA)oOa MobJezaj la C»ircz;ecioj)>,y ta £2o^ q uencia*. Poj:q ue q.ueda el mi- Tcrabte mundo pequeño de elhó-^j bre y tan endioi^do, j[tai3 pagadOr! deíiisalverCetao íexuejjance afa Ynicrino Crjadjoc .• coa vna no-bili&itna poceacia iíemejance a ía;' deetPadce^con, vna dofii/lima ^bidunajifemejanrc aladceJHjr

1 ip». T ^'^^ vnacldqjocnufiiina lea gua&mej^Qtea laisideelCípirkit Santa ;:Q3iíC «n pllotO/de «loble;^ l¡ £crecÍQQr,.y'ae Etoquencü ^ t ^ dp h0mbr.eqiiedd^pa^do.,ynik*^ |ib*sfrchfiN de?i!a&ya; Per que le* joStücé. ja. ttjggrA Ciffibfad|g iacul:-*

'''••'^•nr«»»"«««»w»i4«<«««BW»*««i~—f«^í—-fîPMi^wii»"

Ih- pak.

rí paâqucl tefpiáddcciente ray Q <ie ' la gracia t. y como fe dcfuánecid

la imajjsa jel deryanecifnicnta qûedaíblo en. d hombre..

Por CÍ& razón verás, que np* (¿y ninguno que lepare^ca 5 .Í C es de Sangre baxa jj enccndimiea^ ^rudbinide Len¿|uatpxpe,por> que toda aqêllai adiiiirablie terna jania Divida íemadaen. un cpii-^ fofo, y raciónalo parecer^ tan. in* cierce-,>C0aiO'la variedad.de cao-cancoshorabres^jcomopareceres». 'de qMe.re£uIta q.ueya no cieneeli mundo por SapcoS'», V'aliences* Bicos^ Nobles, Piréretos , Elo •

Iq,uent6S.>. « Los^queenlai realidad lo fon ijinorlos que con el arte lo parecen ,.y aunque ay al-gunos^que lo fóa, y lo parecen», ton n>úchos mas losque lo pare-;¿ea, y pp l a í¿a , ^ y ^ numera : 1)0% que ni io ípa- ni lo paf eceo. ¿mlêTánda fafi: íiempre cfte negf 9 uela de el parecer ( híjo'

ídi; et^îdentc de 1* Culpa ) a lat mtíma. Verdad de Ulufiaocia*:

1 •••

I

i

ff .

Dios y'í i^í^ ^^ Móbdo cra Un I bueíié'i'y p dcroro ' el párecerv quife atírerigttar en 'Vá dírereéioaJ v'la Eloquencia tan eíHmado pri-'

iitds <'qne fóif cmptBé$;¿ yddéfiv .. p^fes de^l Bifeürfo.y^de laPLen-

gua) c reparado q«¿ vn¿l loc álá-gabán la voluntad ; y otros me diftrayaít la á atencíc.G|o ncai fa^ fhet)t)li^ a bufcaf láiíe táti éhr cátrado^ cf^&pH y aMérqué tb qac tT^éjáprtfíonaba'cl'fenttdó tta

• yn fabrófociiiáfvjar de lá:<i-azbj , áende íás árgudfczasiy íéoteircm'^

ilazonádás cin loa- picáñicsjy Tales d la Lengua í eran fabrofós

: Í)lato¿para cFateá*; Y^si'íhifmá • '^allé-qüéléíquBrite é>npál%abá-ej i apémo ié c1ut5"ff6 tirarii- UíÉas ^ ' |fab^fd¿s V íaStó

cía j, áchdélai 'defcdtficí2rtádái,y ¡ d (bnatíteiyozc?r aíWót ©rd tt ni concitcf ca r afat frial* dad de la tibieza 5 eran vifcaíos.

filia.*,''• . . . • . f * ^ » . -•• . >)•»«,. *^.*w^^U^v->1-'-M»H*^

. . , , r •isj»;tw-"r-»--»-"«''*'-

-y Én|abóf|safoyH6 ; -jbe!á:(fui infatí,4qisé hueffira árñ

é<i|p6t * y T|cl?í:ííál hátúÉalerá^n^ íé* ebas ni jcptTÍpíace en lá vülga-ííâd ñi defaliñói filio eñ la ettri-ñeâa primor' ¿y^confobánciao f.

*„ .-iq' üeriGia ---^~- .,^,^.- -,— ^ \iW fó'avia ck :a^reftíiiet deíat tst cuna) fin embargo ¿¿¿iia>" t ^ a fido ifeícrivir n© de ¿fte ¿JT^^*,

j píoêñ q«i2| han ¿fcrito Cantos, iS^ tíé déi ¿tros tn ^ í Sti c[«c han f&tító'ôcóif^^î^ "tó; JMprdírtó ^ m i > a ¡ % < ^ iíofc €[iieriá'íüjeiár" títí aiáljcníS-^ yáda Íéngqa>/efi;íi?i/i¿ maeftro de 'oií mifrno efíe trát ^ Bp,;aísi cromo 1© hé ííechoêñ ¿-p ¥f as BíayoreivY roí*!^^^

' áícani&r ÍÜ êBiáfetl^ á f e S H á ^melíô:':E^êl ^tiSf e jiíptadk> lo fele^p de todpsíós ku torcs^ ársfiSriegos ^ epmp Latinos,tea-liífnó's'^ Portugeíes yy ErpaáorleW l^úejíé cpdési tó líiaras precepto s

exk

i '••

i \

í •-

sf/i.*TVW. • •^«.' ,

i i

eaelte Epitome > para Componer efte Arce de4i^|rir caagiu-deza» y de hablar coa eleg^ci^. Cayos pre< epto%por üw tatí ÍXÍU>

Eidos lós he gui£idí< coo la fal de it Poeüa » f coa 1% earreiienida

<k el I>iaIô;«j^ cojti la variedad de chiíks^y coaloiîiebadeje*^ plicas y comentost y^n la no*-«edad, de Exenplos. propios, por ûe aipûe. podría mejârlps. coa orros ageaos*, he jûâdd aprobechaa mas para?eftkfela^ celas pcoprias s, y fabricadas en ca£a A qne iaa preñadas ni eftran^ gcras» aHii quceñásparezcaame-^ 0).r .Porqué ñ. reparas ea otras le*-corscas. verás->, qêiospréc^ptQS. proprios. los acomodaa a execa-plares ¿êaos ,péro eaeíláaloSi precépcosv ágeQos> he. acomodado' tos éxemptos proprios», |o ûal lias de hazqr & cj Mieres. aptehea* der im¡(án4b'^)^^:^fncâi]4o^ tmichas v«&e;s*.'V". -''.

De rodo l5^dich0>me£b i e.'viii ba4iqMece GiiiâMOi, noíbÍó.'park

I migjulto,, fiop;, lambida par ai m¿

•» • *? pxio»-

(T

provecho » coaocüo > y lo par"j tkipc amis hijios > y ano deello^^ icio lo prcüentaa ti» paralo^ tuyos. SifabesmasAcompone o* tro mejor para nueflia enfeña**' za, que te lo. cftimaccmos^ao (a -

I bes tanto aprehende de. eftej, aua-"qoe ao noa lo efiimes > y fino «^uñares,nideaprcnder» nidc en-feñar , fino de morderCa«efcrá la

noias cierco ); njuerde , que quiza mordiendo ha*-

Uarásc&rugufioi el pcouecha

qtede-feo*

Valo-

] ^ i9^

PAREGERVY CENSVRA DEL R. P-Simón Plaza de la Com-piiñiáde Icfüs, Rctorquc

i l^gio dcfta Ciudad, y , Ejcaminador fy-

CpdaldeftcO

¿

H !

E leydd'dós vczes eíleLibrb pequeño en el cuerpo,granM

de en el efpiritu , que lo anicRaj, unafiJíWf/óbedkn ^ ^ ^ otij^plpotíncfyi'^^ pfb| con l&í í^ í iÁi tó í^ee í j^ Ille,| Seíío?^.i:£^ÁÍ#róf ddl Coníe^de'f&'Ml^é#d,y fu Ké^,

[genteeti^la.lUatiSancellcíria <íe| I cüe Reyng(dé Aragón con^prccf^j '/o orden qúMó cenfurc , y no» MUoiacUvCám^^

i

ífacN^'f* í^sr.

•JPJ •."" . "> -•'

porque me'los cieaeQO£c>gidos ca dosel adrado deí ArguraeEicoaEr-cílaíFraíi 'a y difpoiiCioft*dí2 lá O-bfa. Goíicibidla ti •Aucor:vyJa prbduxó cóú feiiâlutnbTainien-^ co fin la.mano de algan a Ltfcina ' ida:, quiero|dezir¿ üh cft"laeñrói

férfo de ilétorka ido tancbtai-jcícTta fia viva voz- d^ -diÜadoi Prcccpto-s, irrefragable iprueba es de ingenio tan átTpicrto * <iü2Lít''^ to'^fílvóreddd ide la' NaPcuraleza de un rico Míftcrial deluizio-Prc rrogaciva, que ert algunos Eícii' rói-cs Griegos 5 4ilc ceniafr por |)arbárs las otras Naciones, -re^ coñúáib Theddíyréco, aijr.mándó cfcrivíaaíih la pauta deExempla-res: Ñeque prActdentiutirAÍAj^réimY

efiigU^ fed prófrias'filî qûifût^f iasfecerHnty «ó Cotícédida en ío-JactJral ala AveRéyna; pues, orho confta de lá'^lfera fdbre cí ap. I ¿.del dcxiter; Cûándó áve-igua eíi la ruéda d eI is ©1 Ia iegi-iíaidád dé fus pollds>c$ MáeOra, •Guia en el remoirr.cé: A^tttlíf'fH^-

Ulospífi^éfeéaiey^lfS'V^rBerat . ¿r

;

9

i 1

md vUndum prcvúcstf. Mas la plu ma de D^Francifco , fin los ricl-cos de Ycaro ,a fimifroa fe devc €i Auge de fií eftima ion- Muchas de graves Efcritorcs há iluRrado <fte Arguxn^ntcHe vifto algunas Retoricas latinas, y en ««^^^^ materno Ydioma la del P. lolcl Olrynadenueftra Conpañia,par-to de difcreto juizio, quien le ha foUcitado fcgunda vida en la Prenfa; pero atada 5 a números Efpañoles, para mis ojos ha fido la primera la de nucftro Brcntori,

I Son los Verfoa; lifonjas bie quiF-(cas del Entcndioiiento : fus cadencias alaganla Memoria pata que con mas tenacidad las guarde «i fu archivo, Y difcurricndo D. Francisco muy en favor de los Ef túdios^dc la Elpquencia|. levohrc. ce fus Preceptos en Metro Cattc-

[llano, a fin de quccoii Igual ufu-I ra > que gufto los encomienden a tá ii^n^ria, Na fon todos los veríbsde un genero • porque la variedad es Tabroío ecbixo de la Nattttalexa.- j en el «as real co-

Hieran

biee no es lo efplédido lo mas, S ie falca la armonía de la di&ré€ia..| Van empero veílidos al ufo, coa mucho aíTeo de vozes j viveza de frafi expre on» y propied^de e-pítetos^y (obre codo có taca gala» y novedad de £xemptos, que de-muedran edar mas que ceñido fu Aucor de noticias deTacultádes Cupetíores a la Recorica« Y fí los Libros» en fencir de S. Geronitna fon imágenes de los Ingenios «y monumentos de fus Aucores, no fuígetos al voraz ÁiHc de las Eda

fitf^tf^At€rna^m^namentt^é D. Frá-' ^P'fi^» ctfeo coa el Pincel » con ti buril, *^AI«-< que de codo es Maeftro ) y con *« la Ptima íe ha erigido a-it miímo un inmortal Obelífco sen que la Poílerídad le'a cotbrtdo» grava-doyy efcrtco fuNombre.Rieduzgo mt iitvttado Parecer al del gran* 4e ludo Lipíio hablando d nn ^fcritor de pcqneño Volumen:

I Veuranl Vtn4t$res Cervum ex vef\ ti¿i9 jÍ4gj29verint! ego ex fcrtptmf • I <9éUvírHm.K los expertmentadosl

-1 h • :: - • ^ Mon- \ M I

im •MMBaaipW

«•«

* • c IJ'L l U m i H K mimm'n^^'m

I

CieTYia que>figuGrí i j a tpif piQlpas Jijeas deíleEícriCo.doólp i»e dan»* aíaza conocer la ¿isí rcza de la man0.. Vna litiea de ia de Apeles fue fo,t)jr© efe rito hievínofo de efte palmíiLrí4ccifice,<iqié en eadaraCf gq inmQ5tali?at>a rfuj:5i.,6b.tev por^ qqe|>incaba paradlos iígl^s iodos dcvhrJE ernidad»• Jpr«r»í>«« pin^o'^ dezia al afir del Pincel. Vez huvo íq Lie un dcdp,ftie indicie de «n po-: iifeaio. Y en fuma,.UD fútil.bofie-20 de la? que tempe al reyrfc el Áur«ra ,6* proteo ríor de toda la rueda delSoí,Rerpeto cíelOcdé para la Cenfura, íieoto q\ debo ca lificaria Aplaufo, y 4 90 encierra eVlibrp.xofa , que íe oponga a la Regalía de fu Mag. Aísi Jo ,fir-íno, y afirmo» SalVP ii^eliotí ,&c. en Kucíeay ly rzo el j.j de^ /s ié Juaziend.o pütó ep eftie-iipijgrama; f j ^ Éc ti! c4rinici.ibujLati>iia-dír ! l ^ i vétiís abibis5 .. ^ . /! .

Sín^lice^ Hifpani iaferiora

Rethoricen módico >FR ANCIS-' •? CE,

UMHWi

;^ , .

»B,m0>i .1 • > • » • » . • f » * » - » í 5 » ^ f c A .

_1 Sed LÍlierliic modicús-fert Ti-

' 'Cj i jbL grande pcciís. ; • Icrum Ppus »& variuro >Terr

" ' ' bis bteyc; feníibus ihgca¿J H Muicae illi veáe¿es>aalla pccukíi

Venus*.! ,,^

Íóq, iege qyt ñifpáni¿s » qiii vis 5c

• >

i t ? •

• » . „ *

•>• -y ••- ' ' - X j ,

^:U':J...^ ".f

/

€.í>

Bíftnca Rigente

f

1

fi í ; ,• * / j V i !.

; t •-'>•'" / • • ' n í ^ U i ^ .

I ' ' - > * . ' • « T V • - • ; • ' • , s ' \ ' • • • • • . • i \

L. C E Í í - , , 1

I

"*«• • •

l"JiM

- . I ' » l l l I I » i . i i I — I » II H !• I « W i M i •

CENSVRA.Y APROBACIÓN del D.or lua Migcl Eftarrucs,Maef-t ro en P hílofofía > antes Ca

I ihedratica de Decretales^ y Sexto en la Stmét fidad dij Mtiefca > Colegial >* y tres yezesRctór del muy Iníignc de San Vicente Mártir ¿áj bra Canónigo de la Real Cafa de Monte

Ar agonj y Examinador Synodal del OKÍr

do de dicha Ciudad. " . > * y • . ; • . • « • * : . ;

I

B ordé, f prfictpta de! «rüi ílfe. SD. DlMsmu* el Martinez Botno» Ar c^diano de Scfrrabla Cátliedraii(!o»de primsk I I I" I'I •' '• I lili I I I I m i l i ».« " •

[en SantaTheotogiaiVicario Gene ral,.OÍictaUy Pr&viíbr Edcüaiíica de la Ciudad» y ObiTpada de Hu-eíca > mi Maeñro, y Señor mío,. He viílojiy leído et Libro q ha Ef-crico el S.D« FranclTco loíet Arci-ga>Ciudadaoo de la mirma Ciu- áad>y ofrece a la común iuz,y ex-pe¿lacioa fu hi o D.. FraBcifco Manuel) con el Titulo de Efitpm% dx láiEUqtíendii^tfpan^tA.CuySí al« ma bebida en originales fuentes» de 4;lafícos Autores noaniíieíla la dircrecton grade dei Maefiro,por

ps alieoto^ de Apolo que ha hc^ ccdaáo de las Muías*

ÉlaíTumpToesgaruon» * Y de Itodá animoíidad porque (obre el mifcPQ Ucnco » en q liaa corrida muchos»y primor o uf&ÚDps Pioce l€í , petaca coa el bprmafo efmal te de ios exemplos>quanta& iiua-^ geties vciiecaelTbeatra todode [k firudifcio n ,tf an fcendiendo con iácúlpado arrezo a loi mas arda o#rutpbos que ce^cebeade la Infera de las ciencias todas»

ClMfieÜacoa'vétdad« que(e& " > • I • j ^ 1 I I I I • I > • II I • mmmmmmfmmmmmmmiam0

muy

I

. . • • ^ . . ^ • - ^ ^ . r

Í

X 9.

muy crecido él empcáó, y ¡que e Tu carea avra fid6 quimico el era bao , porque todo él libro e$~ d¿ quietas dTencias en qué Hitteftral

^lítieftro jPatrício >-qiie a iDflu)osl <de alto numen >haJüevido «fia ei

pénela , cómo ínfufá ; pues- ántiesl h h<i fabido , qué efttJdiadQsy pri bfíéro parece que la ha enfeñadotí que prehendido , pudieíido •dtm lo que íiai atnantifsitno AttgHfiitiQ\

La idea es mánifeftar los o|>li ;gacioaes de Maeftro ca laís «&! gicibne&de Padre dando i entien 4€r i que qüttsní fábe dirponer ; férAar ia rtíatérjal^ orârii aicio de los cuerpos , deue fabcr da alientos á la ra?on', y que entr jVn fiieno , y malago> es' mksrpe íigrofo doVmiTfe al ímái'áá d Waeftroí, áêú¥Miút'^9kité,

f iá ihuéti ^á Se Diaíc ^ átéitadá-i pó>qu€ USén Sór íos J Pal irés aó|fl(i|atdo eípejó (fe 1 oi fttjos y íftósíîVicnie vtó dlíií SifiS n' cía, para evitar el v i o l ^

i

r ££««-?Vv-^—rf> .ni. ' ^ •^ l«^»«,^ i« . . ^ " • •««Mj 'HI Í . Í ^MtO- ' j : ^ » ..'i-l. J—iltAr»;.v'S.-.,* ( r, ' i r . :

sida voca del Padre al ,C©rafon ídel hijo feani las palabras lincas redtas de la verdad , Efpada de ¿niísimo azero,y facta de precio fo oro 5 para quccntrícl con-fcjo , y la herida, entre Ist rctpi-:acion jy el defoaayo , nazca fe-fcrocntc eLcQnceco d^lasbue-ás'Coftttmbresv que deven los jos heredar de fos P,adres, La Poefia V qtic en oucfír© fií-

r'rtor: es bteo natural s porque erde fus |>TtmeFos años con me-ida de ñlahas perfeâ» ha toma-5>el ptílCo al ayroCa metro de s voz^s > halla dibuiar en fu li-;o:la peife¿â armonía de íoue ! Qclulados a que co la revolaci-

inde 1 os Cieloshal!pPitagpras, mui propia ^ porque la aéTe a-n e>q la eloquencia:es viciofó

rbanfaio* Es riefgo can auen-rádo, como el qê experim^n j»-ios: que cnaraoradps de las i rada s proa , y pop a fe « n g o l-li con la Ñaue, y pierden por embelcfode los ojos infawfta-ntc- fus cípcranzas.

b Es

Es regla fija que el fobrado a-doffio t&ías ftáfésic's cttlpadifsí*; ma fealdad. Serán herróo£< s ios;! periodos quando no fe picrdc«'| con la elevación 5 porque el ai re déla vanidad fe compoBC de plu-l »a$ arrebatadas, de phan caSicas íidéas , de Platoáicd* difeurfoss ípcro la ftillidar doóbri ia da vocéá ^huíBÍldes» y muifiT/«prta ; I?a ^ lloqueticia ha de fkr cdnaoítl tnav* mdl qu¿ no admite pinniras ^ co^ ni# la Philofol» qtzeae íeio^^ con galas, coin« el' ámbar <ub no admite merclas v codio la fÉ* nsa qtie tío qtticrc'îniéhesj P^ rece mas biettcîi'lagrimáis de RaqQel ûecim hsgamdeotf^; EíTlíaBlóqiiciícia hija de Minér^ va por el Entendimiento dé; itfi

ípitcr.dc Beloníf V'y Palas por 1^ iaíasde Mertútío , pero iro'* d¿ p/tmi p6¥ ite^tís;, adoríifoK V Venenos'de GMpfé;- -••••• \- ^ ;-' ' ' Él5r.D¿ Francífíío Arífi|;á:El-criue p ra étiféñar , y no fe ¿üirio iencre el inquieto batanón de fúk indirpefifables beupíDCioács iim-

pfea;. '' O - i M

ipleaô efiN«rtc,y rcm«,puc^8 re ¡petir la$ welcftias faenas del ef-tudia ) quaiido a«n4os Briareti s con cien siiauos .y y cien caberas pudieron parecer fingidos, y io do a ñn de aprovechar vciimea* iee la ûuc&tud, haziend^ íacil, y eoníprehéÜbie 4a dilatada facúfi* diidad de la SLetliorica a quié llai-moZenó manéAkierts por lo q fe explaya con arc«yy donofura azia ia difcrecaarticulación de las vo zes, atando con lazos de razofi €i entendimientOyy- captando c6 verdades 9 y colares lifos el zU tta quefe trasluze a los OJOS , f

la^racioíidad.que percibea los i d o s . ,. •. - • .; .. j , ;.^ •.. j Cerrare las claufulas de mi af |

TObacioa con vna de oro etf aior icreditO'del Autor áíquieit LÍeñ o SértoriaaoC(]a4j9ró)S|ai

iioâr coQ^ Ma§illetio ,¿^y ;^tkedra^ £4athe«0ácícás Pa

ecieila priáiera yea ^ ae el pre' io fo f e el quo nodo folkita J robitti debido ala aafedadd<$

lis deráélos áuá fuera de los --in-r--.^ .«•— p-% USl

i

í

i <

««i*Mr

i

\

I

del EftudiOjCn la prouidence ad-oiinillracioA de las rencas déla Vniuerfidad que ha^nunel dp, y

ITolicicud^de Ca puev^ fat^rica, para cuia planta, ha ofrecido cra^a,y difeñOjdc primor ^ y her-mofura«Y aunque es can dotrinal y genérica eíU Ciencia Mache-inacica, que conciene la AriiaiCr cica QUiiiera»do caiuidades divi-| didas>la Muíica que pella las; vo-j zes ,la Geometría que roide en': lo coBiinuo lo inferior'j la Ai-' tronomia que cancea los Cielos y fus AlUos «coda via no n e ad* mira efta generalidad » ni puede' íen\erla el Sr. p . Francifco^pucs; como.fi cftuvierlea íiitsianolasí ciencias tcodas 3 efcriue defde la graaoacica q enfé^a a hat>lar fui vicio , la Reconca , y Diakélica^ q\xe perfu^den con eficacia > lü Poefsía.y Mufica medidas de 6la bas>y toapS; y la HiiWid céílt

fo de los ííglos, Jienco/dé lo.pa'| ado V y vida yadQ Wyeriider

La Phífologiaij'y Medicinaén íu euergiasi la Edhica «Económica

http://como.fi

harta la Theologia,, y Sagrada El-c^ítuâ,D¡uiuaseoCKôpedus ¡nucí' recooocen por W » « a 1-HOS> ^ rodas fus perfecciones pcüctra-

iones de Tcxtosvy verdades,/ ara todo eüo esefte libro a poseo íu modo todo lo conncncj orquc es vna b«j/:tilla de precio is aromas^ vn íriclinio de cfco-idos, y proucchorosdclcitcr,. na mefa del Sol , y VD Rixûifs!-lo, y Chriñalino Bucaro , en q; tícden faciarfe fediétos , y CHi-idiofos. Afs! lo juzgo,y que pue

r ¿ el lile, Sr. Vicario Geocrai par íu pcrraillb paca que Corra ^h dilatvoB la..prenfai porno en-

ohcrar lo efcrico con cofa algu-a que profane, los dogmas Tarados de la Fe, y refpecos de U crdadChríftiana ,.y fu venera-ioD, Saluo toeliocc ludido.

Dr.Iuaa Migcl Eftarrues.

V

•r )

ÍNDICE DE LOS TITVLOS MAS PRIN-

cipaics de cfte Libro.

DIALOGO I. Délas alabanzas de la elbqne«

cia. Pag, 7* S« eficacia vtil!âd,y poder. 3 Su fineilicud con D i o s , y füs

Criacuras* 5« De la eloqviccia umaerfal^fti di-\ fiaicioo,y géneros. S.

De las diíerScías efe la eloqiié-cia uniueríai. '^ ' '

SK origen. D,ela eloc|aerici^ Angélica. Lacíoquenciá Cetchc. La eloquer^cja Étcrjca, La eltxjuencia eleinencar La e,lpcjttci>cia nfixta» La el oûûc,ia i n jjf uqi en tal. ta eloqírehcii figiirááa. La.do^qviet cja muda-La cloqüericia humana. De la diuiíjpn cic Ja eloquencía

I — hu-

2 1 . 2 1 .

m'mm

hamaDa. La eloquencía infufa. Laeloqucncia narural. La eloquencía artificial.

E>€ los docnmenfos de la do^ qnencia. 29.

DialogO*^^ De la difinicion,géneros, dife-. rencias,fitf,maceria, y partea

f de la eioquencia. Deí genero ludicíal. ©el genero dcmónilrí tibo» Del genero delibéráí&o.

be las partes de"U tloga^cia.?!-La Atíenctón,> /Sí miñ»ás 7^< La mrpoüciour, ^*'

3V 4I.

68.

U' :La elociiciop. pe kiOrainoo.

Déla oarratio»: b

1Í4.Í

"DC I

I DelaConfirmaciosi. 141. Del gpíIogQ. 144* De las Embajadaf. I4P.. De las Vifitas. i49' Délas Cartas. 1^4. Déla Carta míllba, 171-De los i géneros de Cartas. i74« Cartas de amigos. 174-Cartas de negocios.. i7S« Cartas de política. i?*?.! De las diferencias deCartas. 17^4; Cartas de peticio»., 176. Carras de gracias.. i7tf« Cartas de pcfames^ i7r-i Cartas ¿€ EnorabueBas, 178^' Cartas de reprehenfion.. 17 9*1 Excmplo* de Cartas. 1 ai.

DtlosKecades*-Que.c«íaes rccad». 19a.. Conrejo ârafaber con breiie-

\pe,aqutahj(iJ4^ft badedfjcorafr ^ Ij^tahU de, loífr^ôsÁxô. De fus difércuciay. rop.

f ^ De

Delaíinedoquc, Be;l5 MetonÍ£»iaw Dcia Antono»Tiafíai;v D« la Catacrefis. Dd la ai<:calepHs. De la Óaonjatopcia», Deja mcVa-lcpgs* Déla Alegoría. Déla Yronia. Del HiperbatéíJ. Déla perifrafts. DtUsfigíiríii dtpaíabvds de

. alimento. De la repiucióiV.

,*I><5 la Con ucr fio «V . VDe la Complexión*. _' ; l i e ja ConcUigllcacioa/ Ds la reduplicacíoo*, De la CongloSacián. pe laCfadtíccion. .... ,.\ í ciiía gr'aduácioi*. Dele rinoTnmía-"' I Díilas figuras de f^íi&r^í gtr

JDfftlaDirMíJciopt i *^ ' piedla Adjuad»»- r ^^*'

1 240. , 24-1» i

2.4 t . i

\rT

I

I Dîa preciTsioa.

Dcla deilribuciga*

De las figuras di palabra por Jehíeganâ.

De la Paranomóâ. ^4^. pe la liíiilicadeaCia. a5d. DeíafímilidcfineRCÍa. 25*^ Dcía Compar, i j i . Dcla Parición. 25/, D^ las figuras dépalaírái que

fe ha'êú por defemefakâ^^ De Ia Aacitaüs. z$^*

¡Del £l«tr«ccací¿. 2éf , Del£quivoco. " t¿i. Deâ CoftthiakdbM/ l í j . De la Cerrccciún. ^Ái»

DfUs figuras dépa^^^f'ás^ í . í

'DÍIa-'dHc«á. ^'^•-';-DelaBBtiill««ísa¿ v ^ pe la SHgcciüO. ' pe la SAttilieracioB* De la Stt mÍfi0H.

ií f.. t-.,

i ^74* De

279-

ftSo.

a89.

2^0.

2p i .

I

Pe Ufedjaccian. 175: £íiE? las figf^i'^s de feutentias*

Béelas que fe hazépidtCQdp.274r; De la O btacioui -De la Salutación. Dé !a Imprecación • |De«ta Depr ccacié»* Dre la Ifltcrrcrgad«fl* B^ fe RcfponSoB Ife^íá Ancipofeiía^ D^fa Epiftrofc^ D e ía Cenccfsio'nv 0iif^ Precapci^ü. pe'tas figuras 'de Sentencias i por pcfion»

!p§l|tcm«áo; ¿te 1 Yroma, £je laEmfafis» Qc la liToeiTja. De Ja P|,rcncí^n* E^e liji retención* Dtí'lírnCopagen; ; DeliíüíixirÉoQ» D e la Corrección» de Tas figuras de Sentencias

' faraamflifiinr .10%. . r.:^ -^ ' - ' De

3 0 / . 302. 302.

304.

(

] • * r ^

De la Exclamación* De la Clareíacion» ? , De laSurpcafi6n, Del Refrán. De la atpotegfaa^ De ladiílribucioii. De la frequeQcacioUr De la Auiêntacion. Del CircunloqujijOy. De la Enigma. De ía An íibxalogia*' De ía Preparación, pe la Confefsioa. De la Traafieion» De la Amplificacion/ Nttebo ¿iodo de awpHfícar por

Tablai. - 3f2. Tablas Retoricas» ' >^ó» orrontiebo modo de ampllfícar

por todas las Cofas. 3^é6^ 'Iîklago 4, de la memoria<>

i>e la Difinicion, y pnncipios De la memoria ariificial.;

. — ; - • , r • . . . • . . ^ ; . , - . 1 : -.

Dialago fnde la fronucidîoy De la acción. 454 Pinruras divcrfas ea prora.^77-;

3 ^ o,

312 .

j r 4 5'5» 50* . /

3*3-

3»y* 33^*

IV&S

1 DIALOGO E N T Í I E ELAV-

tor 3 y í^ H ij o. ;

Para introductonal Libro. p.

PadrCe Hijo. H.T> Adre, y feftor, que ocupada

A- a todo vos os contemplós el cuerpo todo en la cierTa el alma toda en el Cielo.

Aunque íi bien lo imagino» con defígualdád de tien>poss pues a lo celéfte vfurpa mayor porción lo terreno.

Porque Tolo vos íervis ^ la República, y dos Pueitos Ciudad, y Vniverñdad deícanfan en vuiéilro esfuerzo*

I

Ornüe tulit

! atii mi\ ! [pu-if f i i tiledul

rñí.

Contra VüeAr'a incHtíicióQ» pues^eíluvierais concentos .

! mas' ulcehióhbeeTludiaiiidó, que ámargatíi nte firviieodo.

No poique djeryir no íea §uK.0Íp> l^ i wc es vBlcQCO» es empLearJpeeci andar» el que iíiácio para bf elo^ : .

Porque fe oponed en tantos difciirrir en tierra^ y Cjcloi tomb jéiatar eti vn V ihto lo celeile> y lo terreno»

La tierra el ingenio humilla^ el Cíelo eleva el ingenip*.. no es fácil lograr dos fines, el q ^ fe, Y^ p o - vn m cd io •. .

^ O, mal aya ía fentenéía^ de aquel celebrado ingenló, qáe aVezcla.r juzgó precifp^ el guüo con el pfoyecho.

P'orqúe en llanta ocupación jamas lográis el fQÍsifgp ^ ^ continuaineritc eftuclián( 6¿ continuameniyefcrjviepqo. .

Lcy emiq dcvcííá, y nbclie^ f hortando lo fuyoj l fuénó),, de dia^l li¿fp i e baziendaj, de noche elliiiiaflii

• • .

mm Cau-

..<->^->-a^^.'' •r.'.^-T?.*B>f'•g''^-'--r---'r' -j«r^-^ - - » - í

I Cáüfa qííe entre nianürcíitos

Ívones dan vueftros deívclos^ la libertad invocando en lá ptifíon de el fikncio.

Por cuya rafon os pido alguna noticia de ellos, pata poder yo imprioíwrlos,. fí a vos os faltare él tiempo.

•y afsi dfecidme, efte iio^ en donde ay tantos quadefn05, circálbSai Mneas, con que iuzgo cfpUéai's fus coupceptos.

Que librd tiiy de que tíatü, que, feeun óa cüfeftáj'creoi hari dé fer tantos trabajos de algní) aprovechamiento. .P. Hijo, mi¿ Ocupaciones no folo les dah filchcíó a eftos libros,ni al faiarlos la falta de algunos medios.

SthbqíiÉ como fon hi|os \ también de mi Kiimildé ingtnio» los detengo en mlpoüer, para caíligar fus yeirrós.

Porque los libros fon híjós> que faién matos,*o buenos, el malo áH'ejnt/i a fu padre, hónrale ti que 61e bueno.

I

Á% •^z: ^ ~

1

Hora^, in arte po eticíi.

Y entre tanto fe cíiíifervá en el dominio paterno, admiten la corrección» pero deípues ya no ay tiempo,

Y afsi es conicjo de vn fabiot tener qu^quier librjó nuevo ^ntes de rucarlo a luz uueve.añosen íilencio*

Es porque la dilación es vüa muela de azero, con que el voraz tiempo faca el tofco Qiin de los yerros.

Salen los yerros lucidos de la fragua del ingenio» y encendidos de amor proprio, Ro parece, que fon yerros,

Y qyando falta el calor¿ con que del genio fahcron, fe Vé yerro eí que era luz, resfriado con el tiempo.

Y afsi yo, aunque no fea do£tb« quiero pa.recer,ateatp a mis yerros, efperarido, que fe erifrien p4ra verlos* * H. Padre, decidme'fi quiera

f"' "! lo que contienen: que entiendo ^ ' ^ dar a lasque los,de0eaa crttos alguna'erperaozacncllo. ]ter. \ ^P. El ^

Libros

P. El que preguntas, ya fabes, que es el LABERYNTO naefcno, que ofrecí quatro añosba en mi ASTRONÓMICO ESPE-

Y aunqconfieflb^q falco, ()0. no averio efiacnpado ai ciecnpoi ha íído por imprimir muchos en vn libro mermo.

Porque en él pieníb efplicar codas las caufas» y efeoos, dcfde Dio^, hafta el Demonio; de el Empirco, halU el Infierno. ,

Efplicaiido^ coaio obran y na en otra, y en que tiempos (deíde dcl ajo la cierra, , haila encima d« los ciclos.;

Y '^i\ p> íin víar m as ciéo cia queMATEMATieA:haaiénda ; demoftraciones yiliblcSji, . ?; de lo que ver no podemos. ,

Hazico.do ver lo invifible, y menfuirando a lo inmcrvÜp en aquel modo :po(sible' ^ ^ , a humano eütendimicato.

Y elgamarló LABBR'^TÍje^ ha fidOj|>orque2|l inteaubiV 5 i Matewattcíí 0¿rfí de.ot9 ^ da ralidxai Cus enreídos. .? r - < .

A$

Laíe» ryntho

intúcc

mfcojf eíemefpi

•.j-,m'.^4.u T ^ S T ^ ^

:1

iSlfiB mé0á

Y como alargué el aflunto»

I' alargue también erúeiupo^ . para va adunco tan grande^ y para vn tnodo tan nuevo.

£l<|uairaldrá,ü Diosx|uiere« aates paffe mucho tiempo» aue no lo pierdo en trabajo, u en el aflunto lo aumento.

H. Y cfte otro libro más gráde^ en que ay tantos difleños de fortalezas» cadillos» Templos.fuentess naves puercos*.

Q ue libro es, y de que traca? que, fegun cantor ingemos, como en el veo, ha de fer libro de grande provecho.

Fcrcifi] p. VnilfOftTlFlGACIÓN cacht% I éL6M£NTAf^ es fu intentoV elemen cuyo libro en 6efiaí al hónibrc tsr. l^ domar los: detujentós;

Pof fer X ellos fuperíot cía nacuraleiÉa,'( uefto Ijos difpufo'i C iiiyia todos jj la4iu!iiítiídM ítígetfl ! feilqttátfopat^tes'efplito ijodos giüáitré eloiñé ^ ^ fo.naturaleiai'y vfitó' ^ • paraelhum^i^'iíbmiertío. '

En M ÍTiTÉ

• k a

En Ja ptimciavlaTlERElAa: como vafa, y fundameaío de todoí,^raigí> losí modos . de edificar en íii íuela .

Sñ «tta caCeño ah^cr pl^a^s de edificios, y cimicBU]*.* fus materiales, fus fonníis ajuíladas al cerreao.

Plazas fuertes>Tegt3ilare$, é irregulares peirrij cbQS, maquinas parailihif;'. los maceriale$> y. PfíTaSf ^ .

Mueílraaplaníe^ri^fiifií^íps de cafas,torres, .y Te apl.Q í con muchas curio(i4%4^s concernientes al iai ntx>.

La fe^üodá pai:í^5Íi^f?yA deeft^librroiCs4Lp|íMQ»i t,. .y la )2nreño a maci<?ii ¿ c; - ? i <on r^rifsitttos iagcpi<>^* :

De haz«ir fu<[«r es^ y gqiiacjtast por inacce&ibij?^ p i ftp s» r y hazec preírí«fcssa;l03í'rips para quaiqqieí\fOÍíi¿Ri9rá9í.i,

hazer m^lifips^y pmgrtosji ' y a fa<;ar mvc^hunáj^^y , &cU, y en muy p p 0 tiííiapOí

:

\T

n

^ i

1

Aguají

*•• •

c;

"rrrsr k..—1'Hw««»i«L .«lAAn

A 4

,

" % --'••^ • if.fí, * .

WWWWPWB"

îre.

F«ff^.

?•

La tercer parce del libtp trata üe el AIRE; eq que eafeño a vlarde él, par aforrar los muíicos inlUuqbeQtos«

Orgáaos, trottjpás, vocinas, y clarines; eligiendo la mufíca« y confonancia» fe haze por medio del viento.

Laquarta, y vltimaparcc en cftc libro ev el FVEGO, y eníeáo a forjar las bombas, tilos, q^ñOíKS,ncioricros,

La^ millas, las contraminas, tirar bombas gbr el viento.* con fu Ifa reas invenciones de artificiales incendios.

Sin tra^rôías vulgares:; íino lo núcv¡t>y advirtieiido^ para que pu«¿éffirvir :^yîGO TIERR Ai AÍGV A, ÉA IRE/y Vfi

jfeftcjfáldrá en mi vtjez, fo qi^2ádeí|»ues de muerto; dcxañdé ¿rt tílVo g ^ para etllá^&^6 cp«nerqiai;: '

PorqtiÂík ter tantofel tófle de las l á i l o ^ q U f temoij 4 ^ -no podraii íc^riar íliVíinés, por fátcárme*^ d)i Ips rpedíos.

-

:

H.Y •«W»

L).

H. Y efte otro libro acabado, y Cfi volumen tan pequeño, que libro es, que por chiquito juzgo, tiene nvas mifterio^^

P. Eíle es vn trabajo, que hazerouchifsimo tiempo, trabajé eo mis pocos años, para e jicitar mi talento»^

Es vn tfittpif breve de la Eloqnenciay que en Yerlb^ eícrivi, quando la (angre diÓlava a mi entendimiento.

Aunque es p€quef>o,es muy grá pues Cierra fu éncogimiéto (de, de hablar bien, y difcurrir las fraf^s, y los preceptos*

Ojala que en mi puericia lo aprendiera, que coa ^So bien hablara^ y riatural; lo que aoraen mí es violento.

Trac el ¥ To de la leogiia, para ervfo declit>g?nio: de fonvcr&r, jxrcdicar con agadeza^y cofligeptQs;

Para <artá s, em bajadas, recados, y algunos cuentos, que manifi«iían ías fáíras, de quien né ha eftudtado en cfto.

JE/ pre fe te H-hroEpi tomede

i^uecií^

Ai •mmm

' \ « V » W,.n"li' •^mmm

• I

tí Pues Padre,ri a cafo os place dádmele, que ya eftoy ciorio, no4o aveis querido üar a la p i'edfaea tanto tiempo.

p¿rque aora melé maca misaíirigos.yriopue^o rcfiftirme, ni aun vos mifmo de ayudar a los ingenios.

P/Hijo.toinalocongüftoj

que de entregarlo a la eftampa laraas tuve cal intento. .

Porqueca él algunas faltas Ce en¿oncrárán en el verfo: q lie por tto hazcrmc confuto»

Pbmuefob ferien*^^^^^'^'^^ de feura5,:y es violento nueüfoá»€tr6caflemTio

' para no»br^5> quefon grieg^^^ ^ DeerhumlldeePohcvrado con viotéóCÍa,^p$^««^n^^^* ofufíí n ros iocaínentof ^

Poraü^ tós ¥recfeptos loii de ff obfcurós; y el p ^ * < » , enrre ios cóocéptós^iíazc difícil ¿igütcadertos.^

H lo

<

tmm

Y lo que ene mueve a mi en libiíco tan pequeño, no es oñentar mi dircurf^j fino aclararte cu ingeuid. .

Para mi eíludio lo bizc> recogiendo los feleólos preceptos úe grandes libros

I en e lie, que es can pequeño • Qü.e ay algunos tan crecidos^

que para bien comprenderlos! ha meneíler larga vida vn mediano entendimiento..'

V es cieíciVcha para el hombre, que las ciencias fon fu empleo**

v por falir folo hablador, I malgailar la vida«y ciempq*

Por eflb hize eñe refuméú^ <|ue fe aprende en poco tiempo: juzgo a nadie ierá malo, pues para mi ha üáo bueno.

Trabájelo en mis principios» porque, como mis defléos ion efcrivir'Sie las ciencias» I faber qnifc há&lar primero.

Y pues mehaiervléo^a mi* firvate a ti* v tu cumpliendo con la obligación, que dices, firve a todos con elmefmo.

A4 •^pw<M* MOPi

-^^eí-r-arrü--

t — H. Yo os agradezco el favor, j y para imprimiríoj es ruego, le hagaiikiialogo, porque hazc dulces los preceptos.

P. Hijo, preguntai, que yo a refponderte me ofrezco; afsi lupia a mi enfcñanza la aplicación <ie cu ingenio.

! EPt-

Pag.l

EPITOME 1S:."-

PE cia Efpañoia.

D I A L O G O I Ve hs alabanzas de

Mhquemia, V^^^J

Fadre Hijo* 'o:

H. OI laEl<H|ii«(icia es tan noble^ *^ f de digaidad can cao aka .

que íun^meh fe deriva de laBiíiédéta foberairat

Puedo i ue aun cíiuirmo DioSy y i^ngeiicaksíb&ílancias» íi han hablado con los hombres^ ha (ido C0Í3 ie ei>an€i¡a$.

A 7 -~'m wmmam

DIAi-OGO 1. ,1 Y íi eplo divino es

tan divinaûe aun fe enfalza en lo divino, jiues luce encce.las leerás (agradas.

Piícs los oías irjfignes Santos efcrito han codos, con tanca

IElo>q4i6a£Ía r que parece 'báas aivíaaj que iió hüinana.

Comó feiee en*lfaia. » San Pairio,7âjfedreftrtíta Tereía» ea cuyos efcritos es fá Elocuencia fujgríicía.

En quienes €\ mirmo Di-os inííaB|.ó ícr.neceíTatia;. piies'fi les dio cienciajñfufa. Fue de ElotK^ñciá ll itrada»

Y en la venera ble Madre Ma^9 cuya elegancia« , no foio de Agreda es cigahiCa (ino gran blaíbn de Eípaña.

Y quatuos'la han f roftfl*íor coaadierô, han dado.taacás eílatuas de in^prtalrgloria para el Templo 4eJ¿|fana. . ,

4 _i5ien<dor;ian noble, y Un vtil, cáñ divíioa, yítan liumanfav ûien ijo feinclkiaita^^áerla? quien no fe aiuevea^nfcáarla?

Yafsi

^hMi

DIALOGO í . 3 Y áfsi os ruego. Padre mío,

me la enfeñeis, que naerpanca el trabajodeap^renderfa, por el pveolio de alcanzaría»

'Decidme, que cofa ei Eloquescia, que fon tancas fus honras, y dignidades, quantásroQ fus elegancias.

P. Aunque debiera efcufatme» Hijo, el ver eftas diílancias, mi ingenío^y Vibro chiquitas» la empr¿ a,y Ciencia cao altas»

No óbdance diré en camua lalga de cieneia táolarga» q\xc^s Bfi^ome mvkjcottó erque ves» p ara elogiarla»

ta ELOCiVBNClAes vniífrf#* de la-vnicrina aüananaar que en tres puntas igual f orina la caufa de tanus cauías»

£s vnac1iina,«s \tt4rsf(^ de aquella vnicrinállania» ; que al que la mtraes^aiifíifais pero al que la cree«s muy clara»

T Bs tan *jEc^>quefogra lo que no pueden las armas» \ ra9on,pleiCos>fiiiuÍliciai i puesta Sloqueocia la alcan2a» I i>cr-

quecm

*Si

Bjíca%.

4 PIALOGO ! •

VtU.

PorqueeiU concilla amigos» eíía vn gran furor apUc s eáa fufpehde V4) c 'itigos eila humilla vna arrogancia.

A eña fuelu el que es avaro» a efta la moger refvala, aeílafeaplacavn mocin, aeftaferindevn Monarca.

Y en conclufión de Fus fuerzas todo quanto ay avafalla; ün ella nada Ce iQgra, con ella ^odo fe alcanza*

Están w//> como al mundo fon Letras, y Armas, pues paíTá

I a fer la Eloquencia en Letras, ^ . l i o que es deilreza e» las armas. .^»íf-' j^^ ^^^ #>»f/gw». que al orbe fu4* 'ya en fus primeras infancias

IiUiftro en Adán a toda la naturaleza humana.

Es de más poder que el Gicro, pues DoTolámente alcanza mover los cuerpos, que ayn llega a comover a las alrhas.

I Tan pt eciofa es» <iti« con orOj» I ni con plata no Ge alcanza, mas con folala Eloquencia, honras,^pueftos,oto, y piara.

Tféei9 \f'- :

\ £S

J3IALOGO J i i Hs lo que Dios ea el mundo,

para nueltro cuerpo el alma, y lo que;elalmaen el cuerpo para el cup;po csla Eleganciáv -

Y>én fin es vn S/jwftr¿ cr# de Dsüs con tal femejanza, que fon ius operaciones raas divinas, que no hiírnanas.

Puesfu erpiritual EíTencia a la Eioquencía le quadraj pórque fiefpiricu es Dios, la Eloqüencia todaesalma.

Si Dios manda, y predomina todas las cofas criadas: fug«tando a íu obediencia fus virtudes, y rubltanciasj

La Elóqucíicia a odp vence, pues afuerza de eiegan<;iasi de la fucia hazc blandura, de la blandura hazefaíi .

Si Dios Inte a todo el mando? dándole al Sol la luz clara,

ue refucita vivientes e las notturiiiis mortajas.. ^ c^e Sol masíeUro^ y lucido,

que vn ÍQgQnÍQ44 *n« 0 P^rlaj ' pues luciendo, ?atodó&qi»fta la noche de la ignorancia.

I

Si

5. Simt^r tacro de Dios

Simffííí ero del JBfpfri' tu divi no,

Ucro del p$» der di" Vino»

SimuÍA^ cf de\ U lux, dívin/^

0 CIALOGO 1* \i

jlacro de la vida. Stmtí' lacro

de las

deDtof

Símu-tÁcro de lo^ tiffosl

Si OÍOS codo el Cielo áluuiDia con eRrellas dedicadas» paiáfcrviílb^^cn la nacho de lamparas a fus Aras.

No brillan canco en el Cielo las etírellas> como aclaran en los confei os confuto s las eloquenccs palabras*

Si a las almas Dios da vida» que mas vida para vná alma muerca en hablars que eofenarlc con viveza, y elegancia?

SÍ Dioihaze hablar los muer» la Eloquéncia có fu gracia (CQ5 les preganca>y les reíponde coa agudeza eievada¿

Si Dios a los iníeníibks brucos, aves, ñor- s, plantas ha hecho milagroíátneuce' arcicularles palabras:

La Elo(uen€Ía pfOdigíofa ñnge^que los brutos hablan, que los peñafcos refpondén con afetioa quiealosilama^' n ^Di&$ a la4?rimavéra K- ^

ñorea^ y fit Eftio abrafai . v -y al Ocoñaio fazoi^,-y al Invierno lo aboiraíca*

M M

' • Í T — — "^ ,>» • • ^ . . " ( • * * • » . * f c - . v - «^1*^1^ ;* , ' •*• • • '»#- '* -»-*- • ^^^ Que \

DlALOpp I ,

í/f#V.

Invier no.

^ e mas Primavera^ que Prima vn PAcdicador,q«e parla verít. ñoridas voces» con que íe coiooa en fus palabras?

Q^e mas abraiance Efílo» ue ios afeólos» que exala, an ardientes, que ius chinas enceran, hafia las almas?

QueOcoño avrá de mas fraeos» < Ot$no. ue iu do^rina fagrada/ ue fruto avrá como el grano _ e ia divina palabra?

Que Invierno mas formidable ivrá» que fus amenazas? \i que yclo^ópriTía, co.mo

[la repreníion, que defcarga? En vna ho ta de tiempo

¡pcoducecon fu elegancia rodo quanCQ elaño,y tiempo

len quacro tiempos abarca. i, N i LirayQÍ Ruiícñor [l rpende alegra, y agrada» Tcknro como vn Oíadór ¡con.cloqaentes palabras;

Y en.fin Dios» y U Etoqutncla jcodó Ip ciñen» y abárcálnt ^ y nadieá los dos llego I a alean zarlo«nia alcanzarla.

H.

!

s DIALOGO I §.I. I H, Paesdixiíleisde Eloquencia

Tus virtudes» y alabanzas» decidííac, ue coía es en comclQ» y en la íubíâncta.

P o r ^ e vamos poco a poco logrando alguna enfeñanza: de grada en grada fubieodo a ciencia can elevada.

§• I* VE LA ELOQVENCIA

y géneros.

LA ELOQyfiNClA VNIVER es*uniíefpUcaeioKrar0i (SAL

Difíni ^**^ *'* ttis Cujas diftintüs

UEIO-\ H . Si en fi/<rf»e^4»»x^ tienen, ^ j ^ / í como rf/yíi»/«í las llamasí j

^niuer\^^^ en eíia.difimcioii

^

A/. •w. . - m

encuentra, gran repugoancu^ P* iSio.a)^repMgnanda^potqiáe

iûantaspiosicria^ y al>arcí V \4ifimctoi9^x\éocn¡f yâlguáas ' con aX^üv^sffimeântâ,

£n

t DIALOGO I • § • ! • 9

En cuyas úos propticdadcs fu rec coníiüe, y fubílancia, (a Vna,con que fe íHftinguen^ iaôcra» con que £e igualím. : La Vna es Antipaus, ia otra Simffttm^ y carga ^ todo él mundo vnivcríai folo en aqueftas dos vaías.

Por cnya raôn refulra vna eloquenctaelevada> qwt vni'verfal forma en codas ia efpUcíffhtt de fus caufas.

-Como Ay diez, pr^decamenjtví^ iC^mé^fíirus éc tUganeiitf

en Ití^dieXj^níVLerfuíet ia Eloquenciatílaiundada.

LaOlVlNA es la frwwer*. ia ANGÉLICA le acompaña ^rfegundayj \z tercer» ^<:ELBSrE,y ETÉREA cîjMrt0.

La ELEMENTAR es la^»i>/i»^ [lay>^//»es la MIXTA varia» la/>/» /«p^ INSTR VMENTAL» ylai>áF/*w FIQVRAJDAr

La »fl»^ fe Hama MVDA, y la¿í«»í/» la HVMÁN A, que es r;>i/<^ de locjíiasy y de taáas femefdíf^, \.,''-T • . . • , • T o -

lo^nen eiít dil müd9 Simfft" fia , y Antifa

>m

gene--I ros de

Eloquc ciíí V' niver' fiíL

roMe» tal.

I O DlALOGt) ! • § * ! •

Vhs.

Ángel¿

Cene-' ro Sií?i kolicQ»

-y

Tocia& eítas eloquenciaSs y codas fus elegancias tresgetiferos las comprenden en tres géneros de cAuf^i^

El primere es ARCHETYPO, 6 mental>el qual fe halla folo en 2>/w, jAngel,y Horhhse^ con modo RtENTAL viada.

Forman'lá folo ea i\J^s MENT£ DIOS coa ideas fdgradas, ANGÉL con ilnfirAcionest el HOMBRB con iz^phantáfmas,

DIOS cqixio quá'ndo propufo efplicaríehos por'caafas: antes las formo en fu MBNT£ con ideát/acrdfañtas»

£l ANGEl como vii é^éjo» ('que las ideas fagradas ha de explicar) las recibe con ]f^/0»ei gallardas, / , El UOMBaE,como yo mjfmcíJ quando fin hablar palabra, * acullá en mi ehtéúdimsen^p BñeJEpitotriesdeaka.

SIMBÓLICO es el fegúñdá genero, y elle fe halla en todas a^étías cofas» qne ennaefirasfintidosfardn. ••---

^1.

I OlALÓGÓ I . § . í . I I -

En los Cielos y Elementos aves5 éfHtos, fiares, pUntfts¡ I tnfirumenfosy que alguo fia íimbolico nos declaran.

El ccrcc'co es el VERBAL, que es nue^ro affunto^Y fe fcagúa en codas las ñgudetas^ tfuefe/ormait de palabraf,

H« Quifiera» q me eíjplicaíleh: que es la ra^ón^ y la cauía^ porque SLy camas eldqüeacias, y en can divetlas» rubñancias.

Y tambicD, conoó eftá en Diosy Angeles^ CielQs^ryflantasi y en lo ^«i»/i/, qtie aun me bailo . ei) eAo cpfvSgnoTancia.

Con algunos exemplarés, que a eíla do^riná den alma:, fupliendp coa vueílro exenvplo lo que mi ingenio DO alcanza.

I Porque al Orador leimporca íabér a jgo de jas caufas en comun> p^rá fí a Vaíb en la eloquentía hade víarlas.

P. A un g ue follo para effo vn gran libro n^ baílár^^ algo diré, y lo demás quando el Laberinto falga.

V mmmmmm

Ya

Geng' ro Ver

wtñmm^t

I

1 2 DIALOGO I . § - 1 • 1 Ya he dicho, que ia Eloquencia

generalmente cornada: ño es otro, que e/plfcach» diftintí^, y por femelánz.».

Eíla efplicacion comun^ ó Elocuencia alsiÜe en quantas cofas ay en codo e! mnndo," de lajnás ^/Í^, a «las hajn.

La ra^on CS5 porque codas • fe efflicíín por feméfanza: óetát el ahiJpmoDtds, a la mas hamilde planta.

Porque todas las <;riatttra.i a (u criador dcciaraa, y cada Vna apetece íupíir de íá otra^a fa Jta,

Efta DECLARACIÓN e$ f/ iá ^ ri pues dedaraa íu SER por edas dó^cofas diftineim»^ y femejanX/^^

• ; ' - •

J>E

13

§. 2.

J>ELAS DJF^^^.^-cias de la Ehquencia

'Vtni'Cér^al.

Iqueen la voiveríal fe h'»"ao. , '^ Y cambien, eotno a fus géneros fe cifran las circunftancias, dadme vivos cxemplares, que a effa doÓrina d n al"»»-

la Eloquenciaefta fundada enlofiTniUru|«''«."^P'f Ton la mifma fecnejanza. I Y procuraré ponerías ann en las ficncUs »»*; " ' 'r paraque a vn tiempo lefirvan

También pendre otros exeplos en cofas fe»"»»'**'^'*'^*' paraque d»Bos.lii»<i»^" efcoian lo que ks guadta^

1 4 DIALOGO I ; § . 2

Ima-go fap^ca.

Figura Paul, adHe^ cap, I, ih. A,

El primero pongo ea nUs^ por f«r hprtmeráí eüampa At che tifa y de quien codos los exemplares dimanan*

Y afsi DIOS para efplicaríc, fue preciflb» que engendrara otra perfena difiinta^ •

\ pero con gran femeiant.it» EÍTá es el Vtrhoy ei qual cs

femé jante por palabra, y difttnto por pcríona a fu menee foberana.

Yfemejante^ y iift'mf en infíaico declartt aquel eterno principio de la cauía de las caufas.

Con que la Bloquéhcia en X>/V ^fíWí / , y fue neceílaria ( paraque Dios (e cfplicafle ) dijt¿>icf$nt yfemejan':(a,

Por cuya ra^an Sian li an^ viendo diüculradraríta, para éfplicarnoílo,vía de efta divina elegancia^ :

Abeternoeftabael VERBO, y el r r i» coíí DIOS ejfiabav y DIOS era é) VERBO mxímo con AB£T£RNA eftcacia.

i

http://femeiant.it

DIALOGQ X. §•>• 15 Llama a DIOS Verle, y al VER-

DÍ9S también,y afsi declara (BO entre el VBRBO, y entre lOhs

Y atsi eñ Dios'efta cloquencia

con que el Btjo cfplica al Í4i</r«

Su origtn tuvo eñ el^^ría, j pues fu abeterna elegancia i a vn etetno tntendimien§9

Y ler PADRE entmdimUntQ^ PALABRA el Hí/ocspor cauGí,

i que al entindinüenfo eiplica I con propriedad-Ia PALABRA.

Ya ves akifsinnaitienjce» y dmnameúie vfada;

[toáa la Gloquenciaeb Dios con la mayor elegancia.

Porque es de Vé , que aíñintos i40nte^ y Valéibra fe llaman: y es de Fe, que fj! 7o cj^lic0 con dXsym Jtmeinnxí^*

Luego ñ en Dioi trino *y tfpticjieton^ que la cauían

V en l>#oj la El(p^iíenciafv haíU^, BV

Crtgfn\ dét laE

diWf^

j T 6 DIALOGO I . §i 2 ; y afsí no ce mararilles,

que en la Efcritiira íagrada ayaeloquencias fíen Dios tuvo origen la elegancia. H. Porcieitpméniaravilla

(prueva can nueva^ y can ráraj que del modo que fe efplicaj jamas la he viílo eílampada.

Prbíéguid en las demás crxaruras, como fe halla la Eíoquencia, que lo nuevo, y lo curiofo no facía.

?• Yo lo haré : aunq no quifierai hazer mi enaprefla caníkda;. llamándolas con l<ys aóthbrés¿ '¡ que a cada vna les quadra. ;

En el ií;^^^nafeloquericia ¡ con meaos nobleza le halla, I q u e en l>i o s > aun que páiecida | a fu divina elegancia. '^

t i Elo^ueHcia ANGÉLICA '^S ^nj^ZloqHencifi^tanr^rety

Zloqtte; que fe il ufira en totcwftft^t etÁ An ¿e la Mente pyber^nk*). ' ^leliea. La qual, i 1 u(!rada afs!

de aq uel I a 1 u z i ib ran ^ nos la parcicipá en otras a las inferiores cabrasV

Di-1 c

mALOGO I . § . 2 * 1 7 Difícil es de cfpUcar

con aiateriale$ palabras; porque es efpitkutbd^ fu eloquenciá,y elegancia.

No has víüó^ tomóla tu»* nos eíplica la graa^W^i uU hXj que de el Sol recibe con ui.ltt'^j qjae ts mzs ttmfladst

Pues afsi el AHgel recibe las ilíéftraciónes chtzs <le Déos, y con Tu eíog KéwrM n o s 1 a s efpUc^' a \a.s4^nias; ' Y eomo„e$; de Diosefpe'10^

^^ fa: h azien do fu E16 qiitñ cia de imagenjés de'elegaricias.

Tanto»quf! gara entenderlas, fon n¡i£;n )|ér' i n cias Yariás, en quices tó^^^^^^^ -geroglítói^í^ipf:;:^

Como en eí Apocalipu fe ven al yívp"pintadas rodáis Ía;sct)lis del muríáof porquc' esVVnpl quien las habla.

Porque es prqhip^ftícociertoj que cdn figuras lenífl . todos Ibs tíeiíApds, p4fÉdb por venir, y el que nos pafla.

Exetn-plo.

I

•*!

••<

• ; •

La Elo quecta celejle.

í 8 DÍAtÓGO ! • §.^2; El qualscocno lo hizo yn Angel^

vio de las femejanzas JimbolicASy y conformes ^ f" fiPg^líc* fubtlaiicia.

És Ja Bhquencia CELESTE la configHrdcion rsra, que ei(t Aftrosfixoíy y errantes^ noche^y di» fe Oaraj^^

De cuya gran variedad refulcan co^s can varias en todo el mundo inferior» por la caufa de las caufas.

Las quaíes rf/ / i»w»/ tf con fu cloquencíá nos i f»;?; y lo que ha de fucedeft nos anunctan>d amenazan J

No folo ftltid, o êíte, ó de él tienfpó la abitndaílcía: fino que Dios baze^áûncieii aun otras cofas tnás tarks; -

Como en ja ipuerte de C/ rZ/f , que el SOL con pegâs^^tía^rdt eíplicó en negrét eUi^feuciít 'de piroSóliis^/Hner^rías, ;

Ha iehdó de oXdiéHochei enlm% al miííiô• y íü cÁ^'ff po rqué 00 tú viera /«c ' ' ^. quien a (úAutái laquítaba. ^\

Con i

a los hombres les declara, nuitabaalavida.yí»^ llS.Í,queaélfela¿*^*- ^ ^

Ya ea el SOL.y ya "J» P ^ ' ^ fe han viíío ÍÍ-W"' Y 'Jf*f*'' p\ía efpHcar a lo? hombres L ;ríi V divina lana. ^'So^fucedio algo antes de la feaa Luteranas y en cada vno fu i?/? ^ -^ Para darnosía entender, quceffaheridí^taninfauíla Luteroeo/ í»¿»' *'* *** aviadeexecutarla.

Vna ífrfíí.deatro la LV NA cfpUcó ferian cercada ^ ^

es de efte moda, y^nos habla conignitasiojprefsiones, naeeS el aireños eft?mpa. ^ Ya en ow ^ í, con feúras

I de coronas, y á^^??W..,^« vkue^nuheíai^ CQÍ s eonfor*Ht« ^ a f u roifaiareiñcjanza. _ _ _ _ _

I

de C0'\ mftís

chron$

MÍO' que CÍO'

¿loque cid Ele metür.

\

cifi Mi

] 2 0 DIALOGO I . § . 2* La Eloquencia ELEMENTAR

es la que efplicA^y deeUra con elementares voces • lasdichasibUsdefgraciifs,

El AlRBerpUca/r//?^«^í turbio^ y negro'y^ íi fe ACL A RAj faludy fuetea ^ fior^ y frutos

I a los hombres, y a las plantas. La TÍERRA^quando en ñ fí€ntQ

alguna dergraciainfauíla^ ^ nos la efplica fu eloqueacía con / /TÍ /í renTus palabras.

Y quando todos fe enojan en vna hm-fcndatronada, fo n fu s faiahras los truenos, y Cus follólos las aguas.

LsíJElequeifcia MlXTh CStodíí la naturaleza quanta vemo$ en avjíStyert^ brutos, . . fiores^frútostyet'üasyflántaii.

Cuya tlQ^üencía íitdmiráHe . -éi\zv^2íyot'ipuesdéclarí^ vna providencia fola "'.•' para inumeráMeseáup^f, /

Nonca daeroie,y líépte ettudiá en difc$irif^<:¿n juas gala; ^ ' por poblariíea^ei ál vietité^ y de florea íácá?nf afta. ^' s^

' ' • " I m i l i (, i i ' i i I I ' I / • > ^ J

DIALOGO I • § • 2 . 2 1 De »ianera, que afsiconoo

a lasêleganeias llamaa flores» en naturaleza , fon efías fus elegancias.

Tan eloqueme es» que a todos DOS enfeñaspues no hái>Ía bien» aqoiennaturáleza no le ayuda, y acompaña.

tzlEhquecia INSTRVMENTAL ts la que ejplscítyy declara^ •por medtpalûn infitHfnento algún concepta t'bhfi^nit.

Comp a mi compatriota S. Lít'Urencio^XcáccldixaLn V n líNtm> y iínás,f<trr¿llas

cl^SíCri^drchrtfíocs^sLtoáos^ infi rumen tul elegancia^, . que dice zsmuerte 3L. hculpaj y t;/Vdf parála í- cí ».

Lsí^qual el^quente efplica |con elegancia f í rada ". i el m as enorme deliSÔy '"••• -

tde ó^ro^m>m\ítt faptdarU) ''^'^Û^tsnpin/ttray'b ^HÍÍ» '^n có3H^/0 declara f^ •<^4

> % ^ B5

tnetfíU

í

Tío-

•MMMá&Mwi MWiiltllK 'mlKii

2 2 DIALOGO 1 . § . 2 Es'eíla muy abundantej-

porque los Mafanes, armas-, empreJfaSf v trmhrerVoii Elot^H^ncias figuradas.

Como en OU^ÍÍYVSLVencedoréir HiiefcA el Equefire^^ declara fobre vn bmtod^fvoeado^ los alien fes de efta ¥»tria^,

También la Ehqutñcia MVDA no es de menos efcgancia; porque ^fpitra fus^ conc^^t^r^ fin actntos, ni phl4éifTas-,

y es tan prodigioíá, que parece con mayor gracia quieo Te eípiica enfoloaicünet» que quienjíííWr/jowejvhabia,

Porqueeftas con o^y^r^tcrza nos erplican, y dedaraa con las acciones dee:lcuerpo los afeólos denueftja alma. »

Se pueden hazer comedias» fieftas, efcenas, y <fan2asi decorándolas^ v ha)ti€ndp folo acciones íla palabras.

Saplieñdo el verf 9 ,y cadencia COU las íij^fiat, y las.plantas;; ya ti 2CiK>.mo6:x¿ %d 9 airado^ " r ya alegre el Ui*i€0» f ia CAta»

1

DIALOCO ! • §• 2 . 2 3 Coi) gíaaê eniitteniaiicnro,

I fi fe harén con eficacia V en chanzas, a ce ion de chanza.

i pivVfenteucias agudas,

^ como la-que hizo elegante ' Pichagoras fini>alabras. - , _

preguntáronle vnos honiDres» que cofa era vida hütnana^

dando a encender, . ra naaa. Elcpiioeodeíodas ^ \ Tloque

.esnueftra'E.%«^?íî'»«^^^^^* \^'^ ' porque ^fft etocjmnciA en íodOrS • fncma

\lfis eloquenetasfaff^dasi ^ ; ' K\d.nloquítn€Íéi DIVINA. .imita, quando nutfifé^Îm^ \fnhAhlnr^ fino con fso^ Molden fimfmii enstrradi^;

Á k de el AN<3H1: «5«^^^^ ya de el Angílhtteno,htém(ift

\ V2L de el Anielntíiloy »*^V

de elementos^for^s, fUníM Jen nuepros,0s^jiniewhre9 jia v*ttos bien imitada* ., * • , ' — • -

B 4

u tîloge de t(h dus*

•rrtmmmi—*

I I 2 4 BIALOGO f v § . I Finalmeocc eftá €» el few»^f«> .

Dios) Ángel ¿Cielos ,y qúantas 1 cofas Dios cria> y camprcode* dentro fu mirma ftibUaocia,

Aunque con modo diftinto, todoea todoei hombre fe hallas pues lo qwalta les tealidad» en eihonaê es feoaéjanza, f' Mtmd6 pie tíeáogeo uicn Dio í codas l5ascoíkJs abarca? en fin rétrátO^€»"pcqueño de ftt man^ y <tc fu cara. H. Cierct^meavéisaiaiiradoj,

âe-éfi xati ceñidas palai r as craiíjaís fbarjfe la fiioqueacia cofas de ciet*cíástan altas* . P. Meiiéváli^bdíe^ttás^^ciéciai

por vñivetfaíizarlaj que cieaciaao ay más de vaa»

0»2 «s que aísi fteeá todas las cauías» :

algo eVOradOT^ûesparia; pue^^dafe^zc^él^Mencia» ^ quaa*<>WMs ieti.¿>:a( fe ttata.

PoTqi Elí^tScia eM>lOS¿y AN

:

tes wñ>

Cica

*-a i x ^

DIALOGO I . §«>2^ ^y \

»

• Porauela&ciencrasnofoa orra, ?ueelo2U«c.as va"«i .

5 ^R,Uí-Stv «fsi fe Uaman. *ÍHfüés|^e'yaavcmosUegaao, V aieoioivifto. q-íe patao todas effas «loi«"'^*:^Í„„„, ? Erifefiaáínevquecoraes

qae difetenciHy y *«»Í/»ÍÍ

Eictattemi» ' ^ t .X,- . - ;: > ; í -

^

La ^U

hurñJL*

•vide '^

r

r. . . , ' 4 : : . • ' . . • • • • • • ^ ; -i/tMCi 56,

. . * 1 ay en laEloqu«óa humana* ^^^^^

||—|H*III • •! 1WI

26 DIALOGO I* §« 3 • ^ « • ^

Etvus

La efcritf^ es la de los libros» ia 'veri'ai la de palabras^

con eíigies fe declara* E/[\3LS tres ¿Q tres manerdr

en el hombre afsiftcn;, para efplícarfu Ciuendimietico' con viveata, y eleganciar

Laprimera,eslaí)WINA, ola IÑí^ySAaCUvyagracia, o elegancia t)tos infunde en ias pecíbcTas mas fantas.

No fe ápr-ende en las efcuelas, ni m lojS libros^ que la tratan: ^ íino Tolo converfóndo-con la cííeñcía íaberana,,

Como-wicedió a Motfesr ' que jamas laap/endiQ, haíla ^UGha&loa Vicif y luego hablo con divinas eíégancias.

Con cita<onipvió alinundo Idolatrará á lá fágrada • ' Ley ,y co n a qúiña m fma Chrifto hablo en la ley de t»rada

La Pegunda es NATVRftL,

que d^ ia natur^éz»' : al

tmmm

PIALOCO I. §.3' 27 I ^ , j¡ Ella es la mas hun.iide, i »»*«-;

mas pueril, y deWichada; ^ \fHdC» porque aunque envanece atotos, ufim, a los Científicos ^ "* » _^.

Is la tercera VaHER<)l<-A, ó la AaTlFIGlAL,^«^^»/^P ^ /«9/>/ír ftf»/»í preceptos a, U tUmtenctít fagro^da.

Es la que los Cantos Padres fcoo admirable elegancia;

I ranAgürtin,raii Gregorio, y otros íftuy Tantos v-faDan

^ ^ También Fnoft>fos grandes; y Póetas> cuya graciav íi no merecio ^ la gloria» no defmcrceió lafama.

Pues oy logra Cicerón Scneca,y Homero tantas^ coronas de inaiortal glo»í?» quancas fueron fus p^^^J^*

La primera la da Dly*S, infundieiidola^ l a s ^ ^ de los que le aman, y Wvea con humiUecoiifiaaza*

La íe^undata franquea > la NATVRALEi2Avaria> cal vezjoara haX^^f»^^^^

I • ••-"'-- • - • • — " ' • , : - • • " • ;

• i .11 , .1 IL . . . . I l L ' I I 'I

¡La he-

da el

€ÍQ.

a.8 DIALOGO i . S. 3*

:"i ^^ vjl-.í-

i \ , \>.

í^-^-

La tercera izáiú Arte^ que efte £/>/Vowe declara; moñrando a huir de los yerros, y a vjjír de las elegAncíf^s,

Y es para codos> porque el que.en la infufa fe halla» es cierto, que eft^ ai tiíicio le ha deenleñar ji aumerrcajla.

Para el que Ia^» /«r^¿ tiene, es degraiíde ímportaucía; porque íe levantará a la Eloquencía mas alta«

Y para éíque ñadn tiensr en *yw 3 ni í7írA elegancia

'\ es ttias V tiW pc>r<tie toda ; con artificio íe^ícanza. ' "

H. Yacftoy de codo-informado de. Eloquencf 35 y afst báílaii noticias» dadme preceptos del a « c , ydé fu' edfeñan za.

Y afsi decfiifni¿v qae cofa es efía Wóifk'enii^-húikítní^í • *

j fú defiivrcUirty'f gMtHsr •• r.' :" --\S^^i dtfirenc$AS>y^-<éíáufks.' -f ^ ' -

fusf»4fr/«yj>y i¿3is:*jui3-otasf ' |cofas haa'dé'CdAldaclijfjeí " '"

r.

I f>

I para I<>giatdKÍ3á t;Srl3-¿kr' ^ -,.<-' >• *-

r ©s II iiiiri nnft'"ftata Tttfi-gg^—^TTiigafríi-;

DIALOGO I » S . 4 ' ^9

1>E LOS DOCVMEN-tos de la Eloquen-

cia. P. C I ei arte de la Eloquénciá,

O Hijo, quieres alcanzarla, has de obfervar eres preceptos, que ion eñas tres pa^^ ' ^ - ,, ^ ^DECORA. IMITA,y A^V^R

y fus preceptos, que en elto la Eloquencia ella fundada.

No temas el decorar, pues que íe decoran tantas comedias, verfos, y juegos, que no valen pata nada.;

Que es.elSto tan importan te, que a los más rudbs áclará d ingenio,y los enfeña ^ a hablar cou alguna gracia.

Como fíicéde a Ip^ «Vj í»*,* queaun,fiéndtó igoorát^sf^'-f'^''^ converíandalai^^»*»^^^ ?

%0c¿Qj»es decó'raíí^f*

Precep tos, y

\fund^*

ir

El fx éeref

éerimi tur.

1

3 0 DIALOGO I . §• 4* Si has de faber eloquencia^

lo primero es DECORARLA, que por eíTo la hize en vcrío, porque mejor decoraras.

Hecho cfto: lo ícgundo es IMITAR coa gran gracia ios exemplares, que ^sfcribo con eílas lentas b»ftíírii»$<, ^

Efto es, componiendo cu otros a la miíma femejanza, parecidos en el modo, diñintos en las palabras.

Rumiándolos, ó cfcribiendo, quando mas ocioíb ce hallas, ó fi en la cama fin íaeño» o defocupado en cafa^

Y en qualquier pueílo te hallares ios podras vHii: con gracia^ pues no íe agravia aun ji Igléfía, de el orar con elegancia.

Mira» que eila imitación es el fundaüjeoco, para faberi porque el íalier logra el hotabreporíCRiejanz*.';

Lotcrcerc^y íiíasprect6> es ACOPLDARficmpre,q hablas, ¿jue ay eliaquéñcia, y probaren k hablar con fus elegañcl^i/s;

Sea

I.rt«- «»'

DIALOGO I . § . 4 . 3 I • . . . u . .U

Sea en la eícueia» ii arguyes» ó en la calle, quando parlas» o en la Iglefia, quand") oras> y aun en caCa, quando mandas*

Que yo te aáeguro q ue (i vías bien de eftas/r^í fr/t^ri folo en tre$ me fes con ligas en cus voces alabanzas.

Porque en tres racfes íc puede decorar y para vfaria» no ay fino imitarjporque el imitar, no es hurtarla:

LalMITACIÓN tu maeftra ha de fer^puers codas quantas ciencias, artes, y primores en la IMITACIÓN fe fraguan.

Porque como el fer del HOM-fe füdó en la SE ME) ANZ A. (BR.E de DIOSj eii quien fe Éalla tod^i por SIMILITVD lo alcmz^fí.

Y afst el h6brea^»^¿«r apréde, IMITANDO a aquel, que^ü^íii: IMITAN DO,,apr€odea«>f^/w, IMITANDO a aquel, que «»i¿^,

IMlTÍA^.DO¿ elf4»ííir logra, IMIT AN CíCy a aquélique aintit: IM/TAN OQ. íháze f#»/«r^^, ^ ^ A N 0 M ias>/»M /»x,

- — - • - I • • • • • •

IMI-

1

Leí imi tetcioes la ma* dre de la fa¡fi dnria.

3 2 DIALOGO I . §.. 4 IMITANDO^ fe hazcfanto'^

IMITANDO a cofas>;»/"^í, y aun IMITANDO a X)/VÍTe haze :vn Déos cu la SEMEJANZA.

Y vltixnamence IMITANDO. V Jiûdezas y y elegancias f Ceca elegante^ y agudos í] el ingeoio le acompaña. ^H. Si con tan poco trabajo tanca eloiûencia fe alcanz^j de donde he de principiar a imitar, y decorarla?

P.r Imitar los exemplares es cofa muy necefíariaj -pero al menos^ defdeaûi esfrecijfa el decorarla.

f

«i..:> i

DÍA-

• »« • * • •MH

DIALOGO 2 . 33

DIALOGO IL de el Epitome de la

Eloquencia* 1/4 DEFINICIÓN , GE-netos y dífinnciasyjinp ma^

teridyyfartes déla ^ BloqmmÍ0-- ,

Ef5 vn arte la Eloquencia, qtte mueflra aí ingenie trA\^

U difcurrir con *îve£4t^ \ar» hAbUf con elegancia.

SUS géneros ÍG\o2Ltrfs -•educe (udüataía ílegaocia; cuyos nariJÍyrcs :ón efíos tres los-áeclî a.

ludicialtÚetnpnJtrAiiVQ^ êltheríitiiJ0yy^2aZtí- .

:l circulo de ctlojS^res íóéi^p^nero de ie^ías.

• * * •

TA El

Definí cíon de la El o qH^cí0 troica y a a^ttifi cidl. Za£h\ quecial fe divi\ d* en\ tres gt\ nergs»

ludi

34 DIALOGO 2.

Dem9n ¡traíi-

DeliBe ratiuo,

Vds di ftten»

la Eh

Gcn0r raí*

€ filar.

• ^

El primero es IVDICIAL, y es Eloquencíf^yQue nata de defender, O acnfar a U vrRTVD, ó a U INFAMIA.

El fcgundoj y mas vfado es DEMONSTRATIVO, y *¿ '» de todo itquelU» qut incumhf étl OPPvOBlO, o ALABANZA.

El tercero, y vlrimo es DELIBERATIVO, es para perfaa!Íirtó difundir tocio GENERO dt CAVSAS.

Enfolo doi dífertnüat cftos>rfj¿r?í^roi fe hallan \ de la Eloquencfa>y no áy mas en todo quanto leparla.

LA primera es GENERAL, que ei "Elocuencias que ef^lajféí fus dtfcurfós generales i fon genetales falalftaf,

PARTICVLARja fegunda fe áicc'y porque feñala perfona, vicio, í otra coja^ ctnparticuldrtX^rla'i

H. Suplico,me propongáis exemplos) qu^aunqué (baldaras las de6nicion|^^ fíempre me fervirán dé «nfeñanzfe v^^

' P. L

í- DIALOGO 2 . 3S P , La definicisn de elle Arte,

y fi?er0; Te declaran por íi miímos, y elUs mifaias fon exemplos, que leS quadra»

Oye de las DIFERENCIAS algo j pata declaratlas ^n los verfos» que fe íiguea aquí c6 leerás bailar das. (H6BRE Ex. Si el VICIO et quieta poflrét ál y U VIRTVD quien U enfalz^, QVIEN no aéorrece /» UCVLVhí Q y i E N a UVIRTVD »* t»i»*?(gos

S/f A» HORREN DOS ESTRA-fuera CASriGO aUmVAMl A^ que HOMBRE avret ^quedefi luegp n$ procure de fechar /i»?

Sitan LVCIDOS BLASONES de honras j glorias y alabanzas premiaron a. U VIRTVD, . Q y 1EN »^ procHra abrí^'arl^i

£üa manera de hablar con mucha ca^on fe llama eloquencia general y por no efpeciíicar nada9

'^\*ifichir\ihom¿ire^n\ftt$fi»^ \ ni cafitgo^ ni amenazaj

ni premio^ n i honra, n iglorid

'J" ' ' • ' • ' - — ' " ' ' ' • ' • —

Mxem' pío de

qmhi» gene*"

i

Come co, .

La' •^«"

U6 DIALOGO 2 .

Exem"

La PARTÍCVLAR lo haze iietnpre en cofas feñaladas, declarando el vicio, 6 el daño, la virtud^ V quien la fragua. E. C5 AMBRE.co GVERRA,^ PES

fio. di! ^ j ^ * cafiipi^yamenat» (TE I UEIO - t'* DAVID porJUsfécadoí queda'^^ LVXyRlA , y ARROGAN-i par ti' i ^' caro compro el dtUBoi (CÍA. £4ílar* ^^ ff^nifencia no es cara-y '

que mayor PESTE esfn culpa^ y mayor MVERTE/» INFAMIA.

No aJJflOS^\?By que incitado de UUîivaQXlh^K' farnó infamar fe A SI MISMOj^ qííifQ mas perderla G A P A.,

Híty^,ydexl¿a en SVS MANOS| conrefolmim gMarday que masqtiifo huir OESNVDO, que defnudarfe de G R A C 1A.

O envenenadas A R PI AS, que ejíraô harán vue^ras TRAM-I ^nC^lBHúsîûfcayfiaft fPAS DESNV DÁÍ¿^* 9 V lEN /^ ÁfartaA

\ EÍ^ñátar, y 'noitibf ái ; ' Gomé ferjonasi^êi&s^'atiiíját^--^ - es la qúéfafiicular

eloquencifi ei^y eíe|án;^í^"^ r' i H. Yái

DÍAliOSDl ^Ci 37

de la SléquéttCiaiy i»cTaflta de fu/w, níMtert»i yf^rtts^ lograr Mmifea crtíeñahza* -; ' Y afti os ruego, me eof netís

que ¿¿^líÎN déla Jl^gaocia^ ^ y en que MAtERlíESife fpriiá^^ y enûeíÂRTESfcíflítea., i t*PJ Ed bre^tóetídcmlerási.s^ pôcqu^rpuíiis friifm s caufas la FIl ALi y MATEHIAL, y las PARTESr que la fraguáis..

S^ Fll»í fe diííide cíirtrcs, y foio^ eíhis¿ef«s:|>âbf as DELEITAR jf^blhBaSyAMRi •

¥ los tl^ds»^«ekt^fan»: ; fon, DELEITAR r<wf^/«ír4#j PERSV AOIR r#i*iíi5V«/í?»fi> DISV ADIR €on Utitfi^nzm.

Su MATE] lA«kau|lqUie¿;/ ^^

qui^DÍpr^á^f«,^r^«i)^<5 Q^jT^

(r igoroñimence viada) n o Ion i as detlR&S^ porgue :

de laE loquen cia fon tres» I Dele i'

I

• t

¿t

X>lhíjQGO !• 3 9

4iUs veces. fP^Mmf^:.,

^s-vnfimHyn$(tJfafi*

l a ^ R O N V NClACiP >^/f«»<i

/Htim^p^9r^4éi^ .^ ^^ Y aunqttc^s $*9^i^ti^9Miii0^

fcr clemencia <i ,,^^

fe fib^^P, y ^ ^ ^ ^ tant«,a«l^t??4fMwra

Dsfpofi cien»

Memo »

^Pronü tinción

I

- ^

c

4 0 i>rAtoG(y 2* Porque ni el gran Cí¿€ron,

Placon,Se?]|ecaaIafáya Kégaron,que ênjpudieron^ ^ dar füayor buclo fus alas. (Cia

ÑAXVáAL.AaTE> EXERCU ion las tres f^tÂf^^^í^^^ Ja BloqueiiciaV W^^fegar

DlSPOSteiáVé INVENGI a rcotíti^ren^áturalgra^-la E L O C V C I Q N artffíci©!

^ SiclOiâdbr.ttcnerawtfr de ccniríc-¿líisi%^^í»^ dará vn el(í eattp^fettci<^

coa mBS'B»l«W«J«8?' éí»f

1 aporre me;fó eMte'»»-^ i . ,

í

tus uci»u'vf^'^"."jT.V:. ', • aoraporípei^djrc vrí

PE . •» ^ - « . ' I . * !

DiAtoGo 2 . S; I . '41

H. C I por tpeñudp tné avci$ Oii^ fplicar qucíUoncs cacas>

idecidjnelaSrpoi^ei < ?dea, -que meigvp<Mrca^decárarlá$*'

gf a&t erpliaidQ^^primcro

Iporque la5^d$é«i¿iN^«V - -Ique avejs4i< iN^ é#f»ie^#«^9

jtus exeIIlplQ$B^^tmc^ánza•

¿coroQ:%b^r^í!Sí^ • ,-I komo a(;4(tíi$ks^^i^^ 4 .' ,, ; * i P * i ^ ^ a 4 ^ Rf í^ efcri

filio para tbdotóte^

"I pm *<M«m>i <*«• 1

t

4 2 DÍA LOGO '2 ¿'íi- ^ : " I » i i • •••i>i nm H wtf^^mmm^mmmmm^mm'imfmmt^mm^mv^^

Porq;es impbf^iblé aya lí^bíc> que 2leuoa ocajioii ao áVa de agravar alguna ceilpi t , v ^ Q atríj^íar.vna <ícf^^i*(,r '.Z¿ *

Para I a qual áSr " r«| Í5# '''

en fu oracpna»y las ótí4t$ - V . idexaxe ala)u<iiaaria., ^ \

1 /f#^. nnr#¿ »V»f j j .

•^~.'fir ,"v-» ..r. > '

!

asi^ r,«"

- 7 ^

f;-. 2 . S% J^ 4 1

-Tfiíirr/^yAKAVr IV BZ yttmp

r

•1

r >^ '4.

^

en a la ver

35dia&0¿áíítDd^

í.

for el énerit9

fot la virtud Je el

mmii iiiit ri

4 4 ©lAtOGO 2 . J§.' I i

1 W: . : » . %

H. y fi en vez de comóver, al cañigo»me iaclmára; al perdón,(4 en ii i es náüy como víate de efla¿ trazas? ^

\i¿»finfekt% cian contraria'i ^ -Hela^e»/íí, cófvélaíte , todoÍe^áic(¿^Ílcanzar -1 Posqoiéqüffó^DiosiiíinéníO ¿con íuprOxiSofici ftJ^áfii ;: ,

Icalidad áitdMVc claTRi f . v De ias«tu2r^¿ltís¿ ^!^%^'

'esloqucal^0áslc-g»^«ifiR«r.'- * ^:

-porque a i » i ^ « ^ # ^ I ^ ^ ^

j w ^^ir^:tfm¿

Efcucfia^VoníO defiendo por \aLsMsí(iclé)iypajA$rdÍ

fe le ktcé''envoztiÛfiíí» : qviêsgriind^ytftuameíiir. la luJicsÁy ^^ femÛhx,ac

logran JyiíSMDAÜtéâítA éieWBZiMiieúketyLÓi».

^^fkteche dptdttfo mcréfc, •v» lVE¿*fI3HbCt fafa^Í¿f^¡aiiiHéfÍ0'^' a 'vn KE Oîan dé iipppréanéia»

]Exeflo de de* fenfa para //> Vigni» dad ,jr

• *

- • - * - v » ^

G

Exeph por los meri'" tos del JtéeQa rd defender.

I ' J U ' i " **«

«I • i ««ii;

IjfV ' í;

ÍSTIT;

^ i » i - « . - ' • ' • - • ^ • • • ' • ^ • * * ' ' * • • " • * ' v> • • * • - ' • ^ • • ^ ' •

J-^

¡j>Mf ii» la:ic^4/fr li;k>4T AS.

rcf irir1¿s, ifiací iiíaf?»" -^ ^ v s ^ ^Mí¿í CiVANTGS AñOS HA,

m^ííÂIClOS^í!^#jr, f -JSíOJLlCKAHDÍ) SVS C A V S A S . 3^^î%i¿MrtdAtO<3EAt^

if

dñd. '.

^ f fáHlMi «M#: irl SGaA€ I

ifno i9l re2 ¿ «»c te kiabasy Kbsê decir, pof^ffr^Hî - , '

imud

€6

4 8 VTALÓGOm'îíV. Por D í G N l D ^ e dijfi e s C l E

q el qefia êz. * /«r Plátas • (f igo^J ps rlÍ>Epéríímtpí^'elhi í' ^ '-•'

<iirAs, ^«^ e/fM»íta»tÍiéa^'^^" •'' >p^ÍA NOBt;£Âj[«wM; í yr*^»e/CAVALl^RrO infamft».-^

§êfiiéd PENA execttmn,

OCASIONES í* ^ WrffííS/S ífa fror ELLOS «» í<w cam^ást, ^

[ÍTANT-M'ji?¿ -"'Wí-*^* í -:: > .:*t-BT6R.N A? Vre^yS¿j&«rtí^^^^^ -

Por ía V 4 a T V ^ / # « S % ^ i A y

¿^ de ^t**''»^^^*'^^^*í^'>'^!ii!;í*^

Virtud \

%

í

. • l H II'

DIALOGO 2v§»^¿ 4 9 -Ellosj y otros 4ccutKctitos

ha de advcftir el ûeampara» ó acufa, y que mas ¡t&ôS -ha de afpiraí ^ que'paiat>r3Sé: * ; ^

Porqnfe para toiiíoverj ' * Jas voce$íbkiino^baüan;; íque a los afiimc>s?«iío mueven íblo las vocesilfféi alma*

í

I

f«

• . ? , • ; •

f •^- .t,- 1 í -1" . ¿c~ .

Con qU0 ¿O Q^J^î^ái^éli^^ :

DE MOk^mATÍ Ví fwr^^É^^

co fa á q gai tdmyâ i a rcé^^^ \ \ Daprei9(¡ft^^^ffaff¿lkfx

i

>.^ f i

T V ' Á ;

• *

U l Cy •"•^MaM • i4«k*~-iM>*a>«a«>Mri«HaH|M«n«Kiii ' iWÉ«kM»H

tr5»í*jwíí u -I i *

» A * . ^ * * *• • -

' » . " • • V • *• ' •• '

5 0 DIALOGO

licrm<^a<k>?depa!abra¿> ' ' H '" Itullrado ée fefi ceiic| ¿ - b;.'" i*« MninoiTM <s:r<L '« I» irt»r->i >>'IL';» ^ .. . / >;. ' 4-*

i:

ib;*'

.Í;^^.^ J * If» flete itJÍiTas<iílíñtají^ ^ * '

fe vicupcíai'O-aiafeJt, -, - Las qu aies noiiúiiirati aj^.rai

Iblo para decb í^ l^ : ' ? ,iy ib eípi|iea<íkíft <ífeq>^s ^ '^ . iteodráíttdebíd3»«ftáHUéfa^ ^'^'^^

aue ca^«^«k«^í^ ^áwF^^^^^^ . m r i e c e s f i ^ .

% ^ ; Í S : V ^ ^ > %

lpues0oesb^¿^i|l

^

'EntféB

r

'i

.>:-':^

, * - l , - ' á . t . :>Cíi »_ m u I i i i

4ut has d<;4ill?Ar«i;A:ár«;i > de tu 0(ac $Q«>ff;2f: :|ía«si6fla .

uílofa, benigji4kj^¿íaw* . . : ' H$,rje^#f^.afe»i«t. ¿2í j2(»plQi <|UC luique'ao ffM?:lSllwfifg^ - ^ :^

;uaa %§ í>fefifii ^2iw ... ^

i i«dls¿af^^^ Us uazásr

an i^immtvkfHm^ * ^-. — . . ^ ^ — -k ^^ . . .

a>.-..»»«r»tf«;>,ÍT^=»iyJ*^MJM-.JJi|'J¿!H«'f' I ^ l a u . j m .

^ü

5 2 DIALOGO 2> §• ^*

ro»^«(T/i^Kí^íVERBO divin»"'-le tnfUnm ^ / í » K i * » # ' '^^

H. ^ffos cürtoí^^x^f»í™í> iaunquenor^aüecéa^ádái *^^^ •veo itnporrail a tóeo^uar - - - j . jtaoto, come te^g^éia^^-'*-» f

iy li íabefiM>*ra¿ti 2aír --"-' -- • ' decidlas qtíeTó fetírcabcn - ^ t detícr<> la^áHÍtaí^fe^^ \

ha de acor(tórtó^^^<f^«t>*i'' '" ^

^ ya corn>e,^^^fm^^^!^ % Son iasifií|€fctórít

. ) . L ; - : 1

j^r^ el ^fermoft 'h ora cÍ9n. : con <it^k^^^^ 1.c<

.¡.¿¿i^ ( ' " , •

£jí.

íX. En¿endr^íhVy. 1 enla^ûlpa^ 'eonufteHAClif¥^êJ¿r^^\ Jí a VfUfSs O VM^Ó&^^p^l fi me CÓNQBM<^^HÍf!îéUJ^ pi^^^ít(fr£c¿iF.ÂC!i pn^Hjftcfi^» VSnce3(na- ¿echf,|4^&i.^ . ., .. . fe tn'veneij^í^^ti^klia^tf^ A, i :

f:fncedor,flfít^^^p^J.A^¿^^ ^ los VQrafeijnqfn^^f^ t • -1 ! %s chinas Jeif^^r^S^níî^,^

Ea dondjB^%véi í Maojcaantcs ^c.dccir obi;;is^¿4;h^2dó39^. de vida, y-ffi|jws|: i4« 4Mttv. del naciííKa(i5o?Isif;¿a^S% ; - ^

|fen mac(^ftîd«vM^ ^ • ?

ni íjue ay Ji í#j»«^^

ía:-;: • ^ " Yes

Cüfmt

"üfWNMMIMÍ

•m*> "«•!*<9m^-•!

•'•I

54, DIAtto<^í^î'SíÍ2Í : ^ •" j

Y es yerguéza »'ely verr qt «*. ¿íH I q li a fttetía de alataüza^ji (líltrsíS i no hazea íñas ^^D^ s ^y^^^ í I no pare¡fc^4üctó2finiiaáá;. r o|; ;• Tampoco«hcpfSs homares: 'i faunque yt ngafc ajírftadá$>7 i ijni has dehizérloj pkírqfiíeaísi • en vez de alaioár¿vlcrajasv ^ -1 -^r, o |»; ; Gomo vfio q^ m%ta¿ tóldadd dixoícra-ôtnoúa lt«»*Í -V - S " que callábale» d^qti^rtíefev^v ^ y gar labaf«títajcaÂipxiñ^ V; ?' r*

ir tím^^dSíi^báÉ£^í«¿^v^ d ixój fe vctífittóílt í ' o - en éli <jüe tfit/:cri t* 'fií ^ r f \" ?» muelíraagudc^^ tl6vitd# - : -i Yii4ho,-alalHfrftei»*5 l*édt«^ (pQrqu«>éif¿ í*¿¿*fMé fiídr^^ ^ llamd°'^><^áiáí.'^^jlKó^^^^ í '-í V ^

y otrosa fta f mtKjiíi a ^ v Í ^ 1 p rócúta huir no: ÚÜitúdgi^ •' ' ? -" • los di ípai^áe^f^îeE^ v ^

i i

, '

un L? tS- ;

con/* ' "* " " ' ísííi^í'

* » • «11 i:?;vniii«*a«ii*M*W «MW i « M « i

DÍA LOGO 2^^M:i 5 5 H.. D2jclme algua «¡x^mpla, en

yucilra áferacro%îa(da^f dóde

ío (]ue oréenatur tireñanzt ' j P.. Efi:irclié,j^ lo dirétt" >

pues (ieado d^ mvfateac^l áo puedenier-cleyjulas*

ni el FVEÔr^f.SANG&EjîíW k/^ ^5 4Í F V EGOjiT^ SAlíteRE A m ^ /

^» vez. do AáLA^^MîÍ9^Pj^LEHi 4 -• -

•«MMh

Latiré CÍO en

jr ee v»7^d€¡B^0M'^£:J!L¡e^l^>ZA^StMiA mjfHtB,

ft halen.^^^LAsué^€Êm^é^

fe VZEBL^H\BmT&ltti^r(ík>j fodafLAñLí^jRESdeelCiih^ fnhs J?i>Hn0$ndtp^MÍm^ I ¿V

en y^le;dÁ^Étrii»>^lg^^^

fu e0Íer€k|<»if ídi^^dzii^^

•

II > ' i I IIH» m itlii'ira"

^ » « a

• iT i lT i r -n iV i-Ti«'i

El t I * » -

Aums

c6 DlAtOGO 2 . § . 2 . " i l AVMENTO cs'í^«<«''»''»

^fubiendí /fcgr*^ «« ' '«*>• ' ;* ' ,

P* t;„* GRANDE *•*••* ;*f±: i /íj elagiftitm'***'', ¿ • ^ '•

y defpucs dices.5ue es tlsat», dicesvrt grao djfparaw. -pues por/«¿«rfo •lo <•*»/«•

Tjinpoco fe ha de/^»r * ^ *<í,»*wtalaaias^^. : :;: «ír/írt«»; porque el/''Y5; ' Wd«fer^eír*«r* «»«•'«*•; / '

' »*«/,. ESTRELtA, 9 « * * ^ ^ r ^ '

iiafta aqui fio^be «ScM»??^! , '

Come >-*1>eilor fe afcieiyea^rw*^^

He l.»»»*a%>fíífí í«"**** _ . gonlamaiii9fe9Í«t>»M»y HV

\ . . ' , -y

a-\ '-'x

É •.H

LzquzpTZ es la ESTRAñfiZA, que es mcztlsr aig»»a gracia -eftrtiria Yfuera el ^*m^9^í

por queme j^rfól^repílga. Tal vrz diciendo vn concepto

4ceqHíiP^cüît.dcWra^grîa» que alegrando AôsoyentííS»-fu benevolencia capias. EX* ^g«á»¿ifúX<*#ití»fífl ARROGá 'volcanes de fueg9a¿fr»XíF*'\ C ^ no es Laftrenctoei'Ûe^ff <Í¡lBMAi Ique Daciano 4s quiit^fiikBÂSA, : Carne déêfta-ARD i fiNT B GÁK /^ eiiceijwrqHfABÂ¿SA&A (n«,

A OVA pidiep:^ mas\&<WA^'î v? u g ^ ^ » BYRiíAR:SE Wf .Tx>«»>,

iío ;>re/ «»^#f/ii?Ai<.ROG A.NCI A> ¿/íai'jô-D:E;*feAVlÂK^ •

t: £ai^%4íii.efto« jygoctc^ i ócêquî^mí^y^mtiSí^^^^^ .;' eítá la í |A€:^T'fo 4opílá fi ' cíUn lasJct tíMfcâslarg^Sfcíí ; k

ia /ift*vJKi ,í5ti^ -

• I » . . I . .. ." „i . ' • . , . . I , « I I I u I I i l i i i i • - • ^

Uzsl . <"•>

JEfira' ñe'â.

de ln ef\ traiie*^ Xa.

^ € XMA LOtiO 2^4¿ 2 Has'deptocurar, quícfca

prímofofa, y ajHftada^ al terreno de ivCiaft^nô^í^ '•-y ^ j?^ "de quierí ttlldiH^^

Scibrc todo has dé^ligtria de X\h^rmvfayfrt»ey¡r ciñt^^^ por^íie faiet) los dittítirfoii \ parecidos á f# planta* ^^ ?> ^^

Si es 5»rwa»êlegirpuedtt alguna ffeH;M/*/r<»ififi 3 -coriio la rürro^j c! nipntéy ^ lajírr^#s^lT#wfJÍ#j ía-vitrir. ^

Tátbbieh lo pucdesftmdár

C Ó t e > fea i&íî«»f^ ' T

en d #r#¿y «ftliiliiMi * - v Ar - fl. 'îüe#av quc4lgmi'CJ^pIo iúi Amdíle a^niM)e|^cai^ : a o^dtfé&é/€Ír4éi^t'VkBe

itoísastam U S

..i.'-.t>JiH-i'WiiU!!JJ*IJJ '•í^WHB«SWeBBH»iBHW!li Oye

a María retcaía^â¿. • fquc poricr ?ejtna del Cielo) toiPOâ l0> Ciclos jôr plaMa. BxJ^qt^l divine fimOJdi/: que en.Adm^^^H9^jhi*WÍ^^.

^niaPi^jy^-^mr^r ^

REAUBÂDES^ÍorPjNtVRAS #» / &>BIN^Qí¿<i/i#X3R^ClA*

«wrOR?IGlíJl A i A ^ VIRGEN /M^>f i» PINÍARí/í»AI4?JPHAÍ5i

TO DAS #»iB»i&*REtíLAXp,

^ BELLEÂ i>í?>íí #^ *M*5^ÂB.LAA », ORdí!6IlMif J>j í»rRER16CTOi

ni VIV E2 l%i4fÍiiAÂl^ÚAf^ i i: I

»í $Ol#^8fAj?5<NI»íjqfE tóíARfrJ5,

A l

JExfph de 'vnm plantía en los Cielos.

. . . ( • '

tmmm I

iUMÉáHMWd

i

éÓ WALGCiCÍ 2 . § . l^í Al CIELO ¿oMo los ops^

e&n induftria fohers^ní^^ para ¿fufcítr en el CIBLO h ^Ht en /i»TIERRA n$halldha.

Fí^/pí CELESTES COLORES de quienes torn^ en la TA BLA defft rUKSO ENTENDItnientQ AC>yELLÓS,f w/ii BRILLABáé

P¿»rd ALBAlALDEfííui^ AL D Í A hfé LVZ BLANCA. ^fara BERMELLÓN tojo /<?í ARREBOLES flí« el ALVA'.

Por OCRE,ó GENVLM* SOL, for CáBIálE iJ* VIA fcACTEA^ pof REÍLEXÓSjiÊSfRBLLASi J^ra /i» VNlÓNV^Í SVUÂ; ' ; ^ P¿rSóBRAtlERNA>"Tafdc. por BVÉNA LVZ , /» MAñAi A% y por IlfeNZ 0,kí FIRMA meo co, jfpprV\m:tL,a fu GRACIA.

0^HéU0l^BAfdgrsdai' dentroêfu^mmithfidai • ^ en p mifko fe érhíâ>ît$ ; v- .

* ' Y Df BV j ñ^ DO 'i élüi V r«» Uimeái ^hhmíí ARIAS> Mlf^t^^^dé^^f>^V^^fixt$

»fii.'mrian Uvr-x-nrn ••Í\\-\tMK\\ mi l i •«Nn

Con

DIALOGO 2 . §. 2 . 6 I cé^Us luces de ¡os ASTROS

fus kermofos 0)OSrafga: lolUnc0de,elÚlPí

ÍH hUncü VRJiNTE //i//tí<». vefurpuraiie la AVKOKA

s rus MEGILLAS encarna, fenfttíreve BOCA,> LABIOS %s A R R É B - O L E S retrata:

I>^/^VIA LACTEA.jf LVNA, blanco para fu GARGANTA toma, y para fus CABELLOS íie el sOL las RBR AS dora Jas.

Todo el í^XS^lde tos CIELOS fuf9 en /«ROPA por gala, y el f»VNTO de las esferas por VVB.y^ffffi^c^^^^ tantaé^

ViendofenktHYaie9La tanpohre^yfai^afrentadaí fuefio que a tactos primor es no pudo contrilfuir nada^

* mo dand^MÁCO en jazm|ac8: ni VERDE » las Efmeraldas: \ ni R 0 ) 0 en los Aljaboles.* ni AMARILLO f» tas Retamas.

Ni lo Encarnado <f» //»r Violas^ ni lo A^NTLvtfftiíi TOSCANAS, ni COSA$.m^:^hLd¿iúy, I corrUay%afrmsada^ 1 ; ;

• HU"»»"

J ^ D

6 2 DIALOGO 2 . § • ^2*

í A '«¿jr »' í DIVINA, cfia áeUÁd n» es hufpfknai no puede fer^qu^ñtpit^ MAR lA7/ííMi i^¿r>íí*»

Ve ejía> nece^tio^ caetcraí mira en MARÍA copiadas Vixicéleles perfecciones^ folp en CELESTES palabras.

H, Par cierco me avejs guflada tanco) que no ioaaglnará^ [ que rehallara la delicia vnida cen*la eoleñaoga^

Moílradcne aora algún modo^ que « e nmeílrealgnQa traza para eocoiatrar de «q j l g e t o íks oprol»ios^ d aiat^aiizts..

Trex

[parairu

t'ííupe

mjBMPO^S PARA

A va I a perío na, qiic mlaims,

de avcr ífbrraaéo tu ^fynrm^ Soa

DiAtoeo 2* §• 3 - 63 Son Prinifpso^ m^dh^y fi^y

y en eftastxcs circunfiancids de Cencepcf offyt/rdit,y muerte hallarás todas fu^ g^tui^s.

El primer» c^^quando efiuvo en elt//>»/f^,cttctU)ílanda q o e fueic an u n ciar 'uificnes, fuenos^'VéfticinUSfMrmar.

Si algún raro fneTío tovo Hi madre,cfíando pren^î^:

ffenofiicacÍ9n díraña, Ti\fegn»da tiempo Cf

I efiííndo en etmundíf^^ y baila efie n^lo para hallar mil opreiios, o^^^^nzat»

El / rsrer* tiempo gg </;f/>«r> d^mtétft», y ft h^HaU

[fus virtudesûé alabar» que la muerte no h s mata.

¥ para encontrarlas todas» fu 'vsds ályiáctn t^rás r//«//f/,como fe coenran y de la edad rHnM, a la tmelant^.

Ocho *ediídet tiene el hombre y ^ts h frímirs h l^fêifi H fegpndt^ t^lzfnericitiL la t§tifi^ es muy gallarda.

• ' ^ ' ' • . 1

D i

' Prifi£i fio^ me dio j y

Concef eÍ9r^

Tida.

mner^f

Zas O' choedct des del hobre,

cia, Pner*

t

A do lef \ cencía * lovsa-tud, VirtU

s

64 Wiktooo 2.§. 3é Porque es elia Adolefcenctux

la luventudtslsLquarea^ la quintil es Viriliditdt feottsb ProveSíí^y ó Anciana;

Lzfeftimíé Senectudt

\ ji^¡r^^ en la qual codas, y ci Hoinbrc * ^ fe aoiquilán, y fe acabaír^ . Scnec- Son los tietnpoSique fe cueatá^ tud " * ^ / w años infancia

\ Deere.^y ^^ Puericia, w^loz fitud. jlâílac^r.rtâfvosâífe

1 La-íí o/ /Sríjtt-fi florida "a lo s veimicén^^l y b*tíla r -los treinta y cinH años Hega í a nir%lida4. ¿állañdi- . r

En laedad Pr(r é¿? fe€<iâ^ a los f¿ ri<<p» >v fe^rabarca " v ca llegar^l6?^/^/|»f4- y ^

: Ydtíídcaqú ' a-vaMtr^^^ <|n laJÍ)#íríí'//¿ ;>aftia:- i ; : ûe la v[i\y&[X.s.::2,¿da::Íete\n(6y, ; ; de la/ffffj¿¿ra í lo p 'fía* '"; - ^ f 1?0|: íodascíla:«le4tód<¿^ -

has de burcárcrr^,i>fta^tia5 V raras, «ptí^ía jfex^tfita^ - » por centola^, Xêfi^cí^^í^

. JJW

En

DIALOGO 2,. § - 3r ¿ 5 fcn fu alegre ijAcimkmo

has de advertir^ y en tu infancU fus Horofcopos cele fies s que a rcr/^¿^le,aj:oii)paña|i*

Tambiin hjêUíJ¿í^k^ ¡ de el fArio, yjos que le facaa Tadrir.os áQ pila, y Santo, de cuyo nombre C^ llam^*

En la ?ueruU hallarás fus ?«<' / «"<?»fií varias% * . virtud^ o bedLet^cia fi Padre$y gt7Ü9 taHe^, £1(1^6 a Juraré as,

EtitT2índo calsÂdql^fcencút, -v-er ás í'u ÁUena crMnÔfi íífue apUcadp aj iíts 5/ ^ o fe aficionoa-^S5«¿i»/»í¿.y.

yí r/r¿í/î^ í ^ j i ^ a u ,1 ... : víia inmen nda^d4^ aífUat^r eii Vo mar tle,<jircqqíl4f|íii|ál».

• Sí'es R«%¿<íéiJ^fí¿^ :.• áiéfiinenteco4îmd§^,r••,-^ cv •

pUsper las edil des del hobre^

1)

»r>.x. 1^ s <.

« I Mil Mili, . , n II i i l , - , I , II li I • •* I 1 iM i n « i i -k *

:

:'»iujw«i*w.j,ji.'" L.i>'j.i*'J"".'."i|i;iüi.j!.«i<,

\*

h-

66 DIÁLOGO'!, f. 3 . Si es CavdtUro longbie^

íi eílá adornado á^gracUs^ íi fe añcioDo a las letrfts^ íi ñoreció en las>/««»/»»/»/<.

Si fue efirago de las ñeras en la cnscrecenida ca^ín Gpicít bien a va C^'vallo, ü impuna diettro vna /«»^,

Si es eloqttente^ ÜQsdaSú^ (i mufico, íi acompaña las perfecciones del euerpá^ coa las víttiideScdéliiiimí.

Bu fas vkimas edades^ que €on proveda, y ancianat f dficrefimd íe eQCtiecicrati iiinneo¿dad dcáfat ^nâsi

Ea cteíiícr cn¿uetitfaijl/r«/^dí, ; uc enere hs fiériddi tandjf ^

<|ue veiâiiuóctp* l í r¿5 ;, Efta tod*«s^ffjytów»írí3,- f ;

c^fejüs, do,^fin0sfrntd's^ \ é^^sdetemordtQmi

di es 'i' f li ^^JCá t és r/ .

1 Mira <íit^éi^ s cnconÉíityS^^fó £lfftk fue rc^^tutûîay *-en elU^mvo^ ií<tfií«i> nt'44

•. 7

sam

t-

> l i W i 1

^ .iPMfkMA.; -v-—»*--

mm É mmtitm

DIALOGO 2 . §.3* 6 7 | Siicrinciidalar^/<>??í i

fitxtcMtb fu coBÜaAca con xflrj^s en fus empm^s, io que ?/rff¿-¿ con faMias.-

hlitrcer si^tnfA lé cuanta, dtffpues queíwíí ' r y cO"K^> que alabar, pues ilegaa codos con la tnwtrtt l^a^UbanX^.

Se alaba la exemfn^ muerte^ nnrando las circurtítancias de el liíS^Mráy y tltsempéy

EH/¿Í;Í/Í vnivcrfal, qu^ por aclamacioa lo iUma

Lw qae íüs í¿fítomasg^tf$, Cu$ focó rrof quaftca frhd han de hazer a la Gíi»<í»irf

1 con BQntQnwJptif^*» ^ -' íeiftFldfc el U»ntt^ ám^á&, que no mtirio, quearttcspafla a f/er;rw vidit, por darles

1^.

. u

D4

1*;

/?

6 8 DIALOGO 2 . §. 4*

§• 4* . DEL GENERO DE

libcraíivó.

H.Tf N breve efpado tocáis *-« cantas cofas, y can raras»

que ettc njodo deaprencler tnás me divierte, que canfa^

Decid de el ccrcerb genero deliberativo^ a quaatas diferencias fe reduce, y a quamos modos fe eíplayaí

P. ^t.cejrccr;g¿ofii5o,/|iíe;

s para per¡uftki(r, . ^ ? ,..'' ., 6 difttO'dir quííl:ui^r c^Mpí, ' Bnquaiqpicx putfioy ó ^erfonm

(puedes vfailo coa íiiaña: , <?on él feargujre cíXpí*cue,tas> , y con él %iatíU,¿n l^ptóz . ^^ J Y afsi el que fetftMdir pretende, i^tt^^ií¡u^nt(t$

• í^-

mmmmmmiimaim^K'^^ /• *•

Km»ft!é!njKP!m • • l i ^ . - * •••"•

DIALOGO 2 . §«4« ^ 9 Porqge los mas auditorios

fe componen de muy varias dífcieociás de perforas, y a codas todo no agrada.

Porqueeí Nohlearralogrante, lo honeflo al s«¿¿^ le qnadra» al /iTí r la fiqucany al valiente la arrogancia»

El Vléhep cae en lo/^iri/, el ^ «/ifí) q u ¡e r e gracias» el 'Vulgacho la armonia^ y el ignorante las ckanXjif*

Y afsi con fuma deftreza juega tu cloqucnte eípáda: hiriendo el gudó á cada vno^ por aquello, que le agrada.

Y áfvno^ dos,Y fre^gineros • vfarás en vnacaúfa» ' • fin parecer mahpbrque :no es. yerro, lino ciegan tía,

-Ex. léfus al ifigrát&l'í^leo yiol'vi'o la oreja cortada'^ y Mahofe lo ajtracie-e^ dándole vna h^fttada^ : l<^fiis entre tanta injurls, ' jfoh a ijfa i> jihurrio calla^ . y«f ma,l 'uiflo es t'n in^rator^* 'qac cilhiifino Dios iofinMá:'""""

1

I

1 X > ;

i ti 'lExom' flos en \ iost res •] ¡^e?2Ctop^

* ' • / ' • • • - .

> ^ ' ' •.• i ' 2Pcí:^9' ¡; %t . •'

Velibe ,raífU9»

7 0 DIALOGO 2 o § . 4 . Hornare^ aunque lhn(h-de cutfaf^

¡i de ingratitud te efcapAS^y fohr»ra^cierkciít enVoíy f^rít perdonar tut faltáis ' M-ap Jiingríítaen Dhs, ^^^^¿i^ /## píuHnvrAfksrcpintíi: aunque en Dios^ tod» ¿fienfhha tne ie /^r, ta la bMesf^afñ *'

WA LOGO J.' 71 í

I

DIALOGO IIL De las partes de la

uenciai.

H PVes los géneros va dichos; de vueílra légua(efpUcadas

piden ,Y efperaa m í& aoto» Monratilome, cotnorencaétra

]a &lQi] u:eacúiftitíeganciaj y como el OradíDr forma el mctodoypara vf?í í » , V.'hzsfi^rres (tita ZU^uenei^ dixe, eran /> íí»dondc carga. la fabrica fu ntuoñi « de b Efoqtiencia efievada*

Invenef^n^ dijfojtciiny I ttcctüton, y fa raí 2 ' tnem^ít^ Y fronísnctacion, y ActiQi9^ (|ue lásacompañiji.:

0 ^

7 2 DIALOGO 3 . § . I .

; Inven ' cion.

a

jêncio

Efplicarélas por íg orden, para que él mifnio feacauía» las rangcn en lu memoria . tu deOéo> y mi eníeñanza»

DE LA- INVENCIÓN. Primera parte de la

>> Mloquencia* -

E s la fimtT3íInvención9 y eilft que (inventando ^rs^s^

ûtnce Ja cando agudas concís^t^s,^ ^ -^'^*»^-' ^l afunto depntranAi -

Ti en e «frá q J in ce ca mi r os» cuyas feadas dao crvtrada

I '^^ ^ . / campo- d-e la El.oquencí^'^ Sa cofa p^j. iîntréncadai^noraricia^

So ti isiSfanes de la eofit^ - ^ dejlnidon^h fiíft^ncia, fu nofañón ^conjngadôx^ £KÍ¿eneroy feimeânT^\, . ; ,

C9nírari(f¿ünly îfirencias:^ "-i

•eamt nos.

¡haip-ir

i "Defin. . iiotüc^

ficncr.

V . • o f ' . ' 7 j . « « . I . • II - i i " ! » ! ! I I I l i l i

¿l^í^.l. fe*]'

DIALOGO § * i . 7 3 Fcnecefe con adûfí/os,

y co/Tip&reêion, que Iguala, \y át í7ia,jôr a-menor^ y la que a eik es contraria,

H. Mas parecen i«¿^r/»/ff*^ qüsfeíidasy y es coía clara, que he de perderme, íTcJ hilo de tu erpiicacion.niefalta»

P. OjCj y yerás fácilmente^ con que facilidad fe andan > (aun con los ojos cerrados^ fi las cienes decoradas*

Patees, ie la cofa fon MqueliaSi que ¡aaeamp/inafp K9£ts de c^rcii$,yl^c^mfone»^ iafabricñHyyla^/írmét»^

Comci ai Te^plihXon í&$iedras,^ ala galera-^ Jais i^rciar, a vna Ciudady los Concivety y a vn <2#rpia, ias 'Garnachat,

Si has di hablar de zigúârdkk para defcubrir iu eílancia^ y quieres biaícar vivezas, €On la f'2'v »«t?» has de bailar las-

Por ij>^r/ ^»«) ue lo il ufírao Jves caminando^ y notarlas , en tu Gf iDt) entctidiíriiento>

J notaiiá? fu femeíaníá» •

Adjítt, Comp^

-Comp, de /?;«•

menor^ Comp^

' mayar^

mm—mmumm

• (

Í!

7 4 i>ÍAioGa 3 . §. r* Porqu€ ya he dicho, que toda

la Eloâenciaeílá fundada €n,fnne¿etn'A > y CU «fta confíílc toda elegarftta.^

Yaf&iadvierte entre hspartas, I que eempoí^ff las efiancias, de el jitrdífty coma fon f oref, yerBa,t y frm 01 y fuenttsr cX^xZS^

Mirandé a q u e íc farece/t^ y hallarás ia ftTrit^Míak de alp'un as iir x ai «ra; Y ÍVíS fuentes a ia plant/^.

Las *utülar a losiüî^/d/^

y attaaÎas^WZ/rriTiirmas |£c p^r^ceihCttícr cisms^ \ Ff. Óüificra en aJguf* c temph^ iveros a vosmitoo vfarras; porque la experiendadice», i^r nradre efe la enfeñiaera»

P; Si has át alabar a vti jajrdm caá primoroía ekgíttciat por lasjuwf^r <rtí<» /3ifc advierte, com^ íe ífíai»>i '

Oye, y di co*f ^t rifiíefiai

i

*' -V ." :

« • • • i • M A »

>n1«i

DIALOGO 3 . § * ! • 7S

zntTt /«* VER DES RETAMAS. Us CANDIDAS AZVZENAS €nelcamp;de ESMERALDA.

O fkio,^««/<í*TESOROS. PERLAS,WEt>RAS,Oifo.jf VUt^^ q en U tiarrj^/a» EMBRIONES^ los aBort^' en dicha. ESTANCIA.

LojtlACINrOS^f» ViotetaSi, iaí PERLAS tnrkfks j^guñt^ las Roptsen, AMATIST AS«r AasYeriíasen ESMERALDAS.

O fiao,5«/?tff FIRMAMENTO^ ôrgotMTds tal FRAGRANCIA^ '^rocó DIADEMAS ^LVCES, for CORONAS ^ (TuiítMldéír.

Tque ASTROS^ PLANETAS^ xíím^tandofc tf« FLORES "Varías^ ^txar^Tk CAMPOS Celeftes: f^ ALEQMBRAS Wfi 2/í»íM?i/5»n

..StÔEipfCcrpiieattdo a ^na c^pn^ co n «rr«, -cj ire e m/^sk^tiardfî. camo coa w/í%a IZ^píva», H artoj ir con. iaftf^t»^

y ctí vc^de J OK JT,. las cmas. Íucvs:¿^K9f^^mmtr4iiUs9 . que i%^¿^ x&¡i%jffiwt^ffnX¿l^ .

'

SSBSIc*'

í 7 6 DIALOGO 3 , § . l í

Defint CÍO» de la definición.

Ejc^plí

Miâ cu partes déla cofa, que fon las flores y y efiancías de el jatdin^ coaio eo el arte fe fublimao, y levanun.

H. Yo voy entendiédo mucho, poco, a póco> de eTeganciáj pues quánto me era confuid;, aora roe parece clara. P. Pues aú no avernos entrado

CQ lo acendrado,quefalraií, ique decorcs,y qué aprendas (las reftantes circundan cías/

La fégunda íttiái, en donde encontrarás elegancias, es en la definición^ de ]a Eloquen ciá la vafa.

Usldqüeéníacofatriifmf^ dentro ftt mifma [Hifiancia, • ' ^stfcandô fus propriedades, ' " encuentra Mgtfdez,as varias,' "' Ex, Jl'omhré.fiBnféfd^hQlOUhX

^toda tu effencickfe zanjdj - • tu deJf^óyy'Vóltínt^d en KhZOnísas de fundarla. •'< .. S/V í TU NSR la^ O € ASlO N,.

fu apetíîel B^VrO faciay:^ / f r f í "R ACIO N'A¿i/)ar^.

Por

DlAtOGO 3. §. I . 77

tv

Por io racion^lk encuentra, que en el Hombre es cofa baja, el parecer!e a los hrntos en fus acciones i»*v/«w¿ií.

La tercera es notación^ ûe es lá^ que repite Vtinks JíUbaSjletrusy'^ partes del nombrey o de fu paMm^ Ex, Si tef rectas ds CHU.ISTIAN6 Hombre, y a CHRlSfo wp amasj eres m¿il\^HR.lStianOipties de leffí CHRlSfo te upitrtaf, - Parte de] nombre de Círr/Ao fe rep/te aquí con gracia, en lefu ChrifiOy Y. Chrifhno^ en que fe ha2;e eíta ejegajicia. Otr. C^Í/« í/ 2 t í í j ^íff % oble^x

reZ£Utm^. e» ti espor^fÂt*^^^ fH^ tí^ CEleftehermpjyra^ ¿Elos rabio(osme canjT^»

l^QSfon^ttgados imiiM ala»or^ff0^paílacíaf ; dienq» qtje eíta foÍo,c$,f;»f/¿I f' CÍconpígífd<icS^paía,br^.,.^^ .

? conJHga en mufUff cAttja^ episienJoyÂn efeéhs

ÍHfiinthlt>p , ,

Come to .

jyefini cien de la notít cion,

píos de notmci ó».

De/íni éton de e9n¡tt -

os.

•Î^mmrmim

£x. i l.,,UL,JÛlJ,.MJJPAi -V'-U.' mmn •T"^P"¥«IPWW**(W»^

I 78 DIALOGO 3. §• í

Coroc to.

ExepU E « Dios es l2Lm\C<ti3L¿fmíUd, 4e elco y ^^^^ ^^ hHém quien le ama, Jugéidú « ' ^ Í21 vida ei que vive,

iruenei. la rAüerte en que acab^. BuenO' lafama, quedexa.

Buen» la gioria, a que paí!a> y ¿«e»^ la eterna villa de la Émdad fóberana.

En repetir tancas vezesi y en tan diferentes cauías Bondad, es donde elegante el confutado Te fragua, otr. Pata abrafar a Lautancio codos los FVEGaSfe infllaman, el de el C/>/o, el de la üerrky y el de c\ [nfierho, y n,o bailan,

•FH6¿& de Infierna es Í>i»bV»wai que rebi^nta ertítispeftañas /«%<> de VÓLCAÍíiquieti bueíve a íüs parrillas eribrafás.

;F«ejjo es*Laurécio,y n)as/i £;¿ ^ Pues llama llama a las llamas/ y b loS 4tias/«p¿oi quealienU fu ¿fuerza aBráftidá afl dá. > • p/tffy^y |)¿^¿í»íí¿ a porfía, '

díl'e /»//&#, aqiid ye¿ ií¿¿i, V /5<e p en/«^^o a/ííej-ir quema; /Oií;grd en/ine tf ayi»eftf címáira.

- - ^

•B»^

DIALOGO 3» §• ! • 7 9 Y todos, dice LaurénciOj

;Cxcicemonos, pues baila, que #5«c/ fe cotí fume, fjfc arde» 'MO me aliento,^^^ me faiva, I Por conjugar la sozfucgú | o n düHatas circunílanciasj ^ eu diferentes.fúgecos, Z elôs co»jugados llaman*

El GENERO en •v»i 'Uo^ ét:mHch(is cofas a&rí^Xf* como en la Vl^TilD,paciencia, âfiidxit hondada Umplan^». Êx. Aunque a Cictr&n le dieren konorfits LETRAS^laât^fa fue, por darle UELOQVEUCIA iMecion^ Opinión y Fama * i^lT, AM.O^^ poiiectyy con efto p^tm mayor DESGüAClA;

ues qiiondo A M O R diô^digo orfiientos y Afanes^ RaSffas, TorntcntoS rabtasr y afanes^

pinion, tnocion> y fama ixci porque abarca a t<rdos XAmor^Yl^'Ehpánám^ ' La difepOQCÍa, íeJSgctéi es la qóe ItarCoii aârcai par^ceêcjon atm\ í«

Come t e

definí-ciondel genero,

Exem» flos del genero

Co-

Come to.

dhfini' iton de ia di fe nncia.

i

8 o DIALOGO 3 • § . I Como el racional, de ei hfmcy

el ^rtitñ^ deflor, ó plan (a l2planta dtpiedra, en quienes fe hazcn agudezas varias.

examinando íus hechos^ en fus vircüdes; contrarias: ponderancft agueilas> donde le encuentra la fecnejanza.

Éxem- ^ * ÔS\\OMBRE.S fieros ftrr o jan píos de '^^í^niel dentroJaJ^fanfií^ U dtfe lônef:a,doKde lofi^BONES^ renda. envei(^dcMhThK^ ./<? ALAGAN.

§lue infi^mia pa,ra los KóBRESj páralos ÜRWTQ^fuehaXavai que los HOMBREA fe infiers'^can. quando los hRVTQSfBhfimananV

Come ~\L2í hífyna^í^díQi'kh3tSi:Jbof7t^,és ^ C . el proeríaa.;^'cí?í^bicn íes quadx a

a\osÁr4^£o;slafyreî í ¡ î-yo q lí i t¿"di s foi» Cía n erarías,

t Porqué los Loones toman Xihtmantd^d^ yla.raiîa timanÍQ^hm^éîCa, qws íafunda 3qujQiîlc^gaacia«^' i '\ i |Porque¿l^|tíág^rc»<sóíf..b J

que el homire (timaîn'sApfmtoi yfei i'rutîláiífnd'f^íepg^

i í \:..^'J ^^ ••mannMiM SUWUW14IJWAIW,,. UJ";. jl iiii«iw»«-p-!^fi!p»»»

iií

DIALOGO 3» §• I . 3 I ^ Lzfemeânza fe emplea en paridades^y faca argumentóla qtte convencere por fu much^femejanñOt,

£s paUo de la'£loqu«ncx;ii y afilo 4ela elegancia^ pues ñ falca otra agudeza^ remejaiiza nunca falta.

TantOí que en todo rigor quancas agudezas íe hablaa en ios t c o ^ s , y figuras, en femejanzaíe fraguan. Bx,S$íiLkufPildef^fûUé^ a fu Dfoi cadaníanana. íáluda, con naas raiCf> r dsb e Hiiom^re 4^ ríe gn^ciMm ócr. Ntíeflros amores imiíahj Celia a 1 o s rios ,y f^gHff$t qjuea veces vienen rr^fi^^li • y a veces-vieiiení»í»^^W^>

; Y auí .f«5 §uftos fepar^pciii pues f] <¿íi/ i?5 cojyrenv para.»' defjês de-todo Í4I « i ^ » por i5n efi 12i7mt mars^%. . La con n^J^4^^h^:ít

opuefiaalafevfâ^/iy Jitcánd<^^%^wntpûertex:

Vefini don de i 1(1 femé

-7:7^. T Es rw. •saterrr ^- T ^ '

82 DiAtooo 3.§. r ; £s la mina roas fecunda

de codas^ porque las faltas de las demás íblo en eíla íe Tupien con abundaticía.

£s la íaí de la £loquencía> pues ñn ella e difguílada; porqenla CONTRARIEDAD pica rnas bien la elegancia»

De dos lugares ceñirarios como en dos nubes contrarias» fale por concepto vn trutr^^^ que a los auditorios fafmí^.

De do^finttneiás opu¡efii^s cnticscpuefta^faUéras, como ác éies piáfernídes

, íálca cóBcept as> que abraían» Xse^pU £3t ^[ grande altifsinió Dhs • f^ *^:ípoüd lafimefftíixjí «

üi ^ r/ y bueico en demónh^ ' fue la co ía mas centraría, '

Puesde^parsdâWffi^Âiy ' jfde JUNc^rádelAlya c* anegror4ír¿tf»^ queardiendo^ ^ fe cnegreze, y no fe acaba* •

DerelÛndprzboUám • ioílaotaoeamcntcpafla» ,* a conjér edtondos hamos^ * y a bever féif jreas líal|$as» •

— I ' II '[•

De

€9nffü tiidñá

DIAf-0G0^3. §• í* 8 3 Ds ilttjlracioj» pzCso a furia^

del canféntf psíCso a rtihi»^ de C/Wa paíso a íer w»*, de SftreUM paísó a íer r/t/3»*

De preciará piíSO a inútil^ de nolfU^ pafsó a infamií^^ de majîmo paíso a mínima^ 7 de /Wi» paísó a »i»dü».

Bureado queda fu intenco^ I pues dexando fu arrogancia fer todas las ÍO/^Í IfnenasJ, fue codas las tufas maUt,

Depr» fe bol vio en vil^^rf^, dc^rano fe bol vio co faâ^ de »0¿i« íeÎyid'eo v</» écfa^t^ V K ^ ^ eo^fri».

De f a )MlR ea mentirá^ iúfahtr en i^norânct^y éel2ífalm4cn4ole^fiM^ ée la roéjéfi^êa farrm.

De Agufla ie i>olvi ¿ itfp> de Marsp^fa et> Atéfim^ ét Ruifíft^^r c» ^ffpijfntty áe iluflrítctpjt^ enfaufajma^ * Ya no tiene £no ^ (et de rodas l s co&s i»atas> pues todas fe han incito «ncco* <i«loqae%?»pí>|-íix4bia^ «

síi. De

; f

• W r « ^ i ^ > ! • i i u i i l ] •MfNVXWMM

í •

S 4 DIALOGO 3. §. I^

I

De LuXêl en Lucifer^ de la gracíO' en la de [gracia^ del/ 'Ví r al disfAVQt^ defde la palmas, la calma»

Defde el o/or al *W(?r, defde Uf^/w^ a la<[/r<»«w, deíde /;Í » r<»¿í<> a dcshanrado, de id i»»!/t a la d^fgana,

Y de vn inflante át Ángel a vn Demonio eterno paíla^ que en la defefêmctou cieñe coda fu efferanXa^

Aun feprofigueel deípique de la divina venganza, caíltgando a la f o b ^ l ^ con la mas humilcflHBkña. ' Viendo el altifsirwDios fus filias defocupádas, por querer ftrfcmejanw Í]2LhumsIaaiihkrt9gjíntu$M ' En lo ínSm&M polvo fa femejanzáátr^Üâz én el Hoj»¿r*^porquefubá á ocupar^fillai cari/i/z' f. ^

Ha foler 'VM allá abatí da* ha hsímildd4 aquí elevada^ tanto fit¿0\áMmfldad, quanto laf( ¿r'c/¿r i» ^V

el i I

Pues

DIALOGO 3 . § * ! • 85 Pues quáto el Ángel fuéofvh *,

fterde^ €Í hóbrc humilde alcíinz.»^^ pues logra en fu humilde fol'U0 * la 0fivi?2a fewejanZsa, *

O femejanza divina, • ' quieit no fe humilla, y arraftra, folefute el Augel re pierde^ ^ humilde el foivo te gana, *

No has vifto quede agüde7as áehconnariedad rnsíüStí)? pues no he dicho la nienor pafte de fus elegancias.

No ves>coartólaEloquéntia brilla en palabras contrarías: cómo en HVMILDA D, foBervía, GLORIA ,pena, GVSTO, raSia.

CIELO,//^rm, ALTO,^/iyí?, IVZ, tinieblas, TODO , »W/», . iQí\á6 \\ centrariedad i efpejo a la femejánza.

H. De cada inftance conozca ciertas luces, que me aclaran: quitándome de los ojos las nubes de la ignorancia.

Profeguid en las demás fcndas, por donde fe paíTa

ei contrar ralasiexemplos, uc aüqe foji muchos no canían.

Come to.

•«M

I I c o ro«

8 6 DIALOGO 3. §. ! • K, Por cierto fon adiv.irables *

diferencia.^^ repugn/^ncia, eipHcadme anfecedentes^ ]f los demás» que nos &ltan.

P. Los ANTECEDENTES fon eloquencias muy gallardas^ . potqvLefíis Mfcurfos fon : Arfií»!2t»>(?í de elegancia. Ex, Vu MORTAL focado hii^fie,

li0go PERDISTE LA GRACIA, defines CONTRITO üoraftei InegQ BOLVISTE i^tdcañx^tU. 0£f o. SAhes tn U qnt configHes^ Hombre qasndof^ REGALAS^ - • grande GROSVRA » /^ ^fiñf$t ygranVLAQ^^ZA (ntu ALMA; íítro, t>h^rqvLete(:^lT¿,KE\$mal.\ y qhQ 9iafab€$ la paufai ?SIEMBRAN ZlZAñAjCiíis^ fienfas C O G F R ALABANZAS? otf• Sí per itmtav tnficha haT(iiíhda\ UAL VENDIDA,y mal aprada, PIERDES/«/«/^PLEITEANDO,

]mucho mas PIERDE&if OA ÑAS. me j Todas filas eloquencias,

has de'adverriry que dimanan de aquellos ántecedenies, q«e"a lo^principiosíe zanjan.

DIALOGO 3- §- I* ^7 Como íé y«, que refultá

de) picaíi$ la defgtAcitt^ út\ wegdh la iuxurJAy . y de el malháíhiar la infámim.

Loyccnfequentes fe nazca aísi de la milma rraza: bu fcandp las agudezas al rebes^ que las b^fcabas,

.CooK) allá de antecedentes las coníequencíás dimaoaoy Síqui ác igs sonff^ucncsas MtH^€€dm$tsíc íacao* Ex. Effs ELOQVENTE,y Sabio,

dtantttfaktr U ELOC^yENCí A » ft» Us CIENCIAS cropkarlai, .

De leryir fVj y «bpt/»/# fe iiifiere per necellaria la fisqrnmtitt^ y el 9pmdh por mnitcsdtmts caufas»

Vfanfe ea converiacionts» ya con gtientos,ya con gracias: como la querefpoiidió vn niño con elegancia. Ex»<Df:v a;o viejo avn BÍño4í M/«j íií^A AGVDEZA TEMPRANA

/tf^ iVsGaj^NDE ignorancia < •' 11* I . • • W l l l I 1 J L . 1 J . _ l . _ •

Confe-qnttes

í Come i to.

-

' • " - 1 —

Come to.

8 8 DIALOGO 3 \ § . ! •

i •

Kefpondtb el niño muy pronto,' tnirandofelo ei l£t carav QVEAGVDO DEBIÓ DE SER el V1E j O e»/íí tiernít infanciaS •

Es muy picarefco el dicho del niño, que al viejo traca de ignorante en lo prefinte, por Cii agudeza píiffada, '

H. Es cao gracíofo,4 ps ruego, fi os ocurren cales gracias, las digáis, moftranaó aora lo que fon las repugtiancias. ' ^

definid \ p. tasREP>ÍGNAl>4ClAS/>Wi?áf don de en eloquentc ífatalUk ' las re- conceptuófa efcaramu'^ fHgnai- todas con armas contrartasm

Bñ^s faisán de la eofa^ aquello, qife mas les QyADRA? deloquefnasl&KBf^VGNA» •> f ti^bien a la CONTRARIA. Ex, La vlrttád coRqmila^hri^s» ^ ^\ Víci/ypenasé^ y anfias^ ^ ^ tras la 'virtud van las «í/r ;ií ^ tras el vicio las defgractas, • Mira quan amargo es< éí pecadotpixes Ce paga de vn inflante de díil'(ura y ÚZ eternidad amarga^^ .

esas»

Exepl» de las repHg' nadas

VI-

DIALOGO 3 . § . I . 8 9 VIClO,y'v/r/«í^iócócrarii>s,

tanoi€ii lo fon DICHAS.y ar.J^ar. AMARGO.y dulce, y a INSTáTE la eternidAd es Contraría,

Y aiü el Orador curiofo, cncreccgicndo eftas cauías, hazQ vna viílQfa cela, donde reflexa íu gracia.

Los, ADjVNTOS fon la fuente tpa7<>ró porqne de ellos manaa nececonduCíoSjque riegan

j las eloquentcs caáipañas. I>ccoraráílos5porque

^ en tu meniorja los zanjas, fon efpada en b€iaa abicrra, que fale ptcílo a campaña»

Son eftas fíete dicciones, , aunque otros difcorreo tantis, í<3ue a la mas feliz memoria, mas la confunden, que aclaran

PSí^^^>qtteneg9c$OyYendond¡ ^^» q'^c^tixilio.porqne cíiufd' c^rne.yqi^nda.Y eftas íbu

I las maneras mas viadas. H Palrecemc algarabía

«eEíoquenciaeífas palabras.

Kon ?ulidade^taacas.

1

del q§$t

Que Gego-

! cía.

del qut negocia

9 0 DIALOGO 3 . §• \ . P. Tantas fon,que fien el Arce

de la Elpquencia falcaran» el ingenio mas florido es preciffb fe agoftáta.

H. Pues erplicadlas, qué anelo faber de vnellra enfeñanza el vcil, que lia: de nacer de palabias can preñadas.

P. Efcucha, quje en cada vna pondré exeniplo'taUque íalgan agudezas pata el güilo, y virtudes para el alma.

El QV lEN dice a la pctroaa, y difcvvríiendo>le hallas tus maricos, y virtudes» ,vicios,artes, ciencias,gracias. Ex.QV lEN lleva anfiofo ^Ufus^ típadecer penas tantasf A lyi O R- cciofa s fon, fues lohrado PENAj ^«¿í» AMA.

El CV E NEGOClOte^dvierte mires l« iiiaceTÍa,que hablas.* fi espoUtica, o napraW a e s divin:?, Q íi esihumana. lB,yi,Ala ELOqyENCIA Usfahhi PhihflratOi y Platón llaman LLAVE y PVERT/s,f » Ut ciec^f haXe muy fácula entrads^.

Coa

DIALOGO 3« §• ! • 9 1 -.^- : : — Ende-

Con el EN DoDE ce acuerdas de. del puefto, lugarj ó plaza, que tal vez fe hallan difcurfos,

' que procedeií de la eítancia. Ex. Porque el Paraifo en MEDIO Bxeph \ ESTá DüL MVNDO///^/'^»/^ I /^ R A XZyqíte hiXj 'vn pecado, qucalODAL^ T1EÍIR.A paííáJ

C6 QVE AVXILlOeseriarrar Defirtn de el fecho las ctrc un lian cías: ciondcl \ diciendo los iíiílruiiieotos, tttixi^-*\ que a la quedton acompañan. . Uo, \ Ex. ^0 áipreth el LAZO a U Dolfa ExepU lítdas, que sanees U derrama y fUe el APRETADOR^íi/íry^ />«m LAZO a,ft$ GARGALNTA.

Eí auxilie elta e« ci lazo, * .y coaíiite fu elega?'cia: en no ponerlo á fu bolía, y el ponerlo a fii^argaiita.

*£l POROye di la raíba; . \ dir(:urríeQdo de las caufas, y a la queition,y a fus á\xái% oá iatisfaccior.es claras. Ex.CMfia murió Í»^«MADERO» 'VOKQ\'EquifQ,fat¿sf^g% ' * ÁRBOL, quíf VIVO ¿ /d rii//><i, ARBOt^$«tf MVERTOW»^ri»rr/í.

Definí ctmdel

E4

http://iatisfaccior.es

9 2 DIALOGO 3 . § . Im El eOMOdice la fuerce, ~

la manera, forma, ó aiaña de la queííion, y nos mueftra, facar de ella la lubílancia. Ex. Por pagar/?«wAw*^¿W^ * Chriílo muere ta forma hamana\^ \ la deuda fue infinita, * tan ínílnita es la paga. ^

El QVáDOce acuerda el tiépo, fí a la tarde, ó a U nrañana, £\ en el erizado invierno, íi en primavera templada. Ex. lefüs nace de vna Virgen de nochet y es Cofa » ara, que n^ca a la media noche el Sol^ fin romper el Alva,

Eftosfoa los fíete adjuntos: mira q\)anta$ elegancias de agudezas,y dilcuríos enciérrala fíete palabras.

H. Pót cierto janiás creyera * curiofidad tan eárañas que con'íolo fíete voces cantois conceptos facára.

P, Yo rio he dicho fino vna por exemplar, que fon tantasi íe conapondi:ia.vn gran libro, de folo las qiie Mci álran.

. . . - • - " . - ^ ' ,

Oye

DIALOGO 3 . § . I . 9 3 Oyeía COMPARAcrtlN>

que es curiofa, porgue enlaza en tres géneros diíiincos tres ^eneros de elegancias.

Compara el igual a igual, el mas al menos compara, y el menos al mas: diciendo mas fentencias, que palabras. Ex. De igual a igtíal:(\ co^nohobre^ pecando Adán nos vltraja^ « muriendo'ChriÜo como hombre^^ todos los hombres enfali(^„

De el mas z\ menos: jy culpa infinicamente amarga muerte causo al miímo Chrifio^ mira lo que hará en tu alma.

El mas f s Chrifioyy el menos es alma^ y afsi compara Ja Éloqucncia, ponderando la mortal culpa,y deígracia.

De el menos zlinaKÜ cl Ángel de el Cielo jil Infierno baxa por vno' culpa 00 mas, Á donde irás tu con tuntas? orr. Ocra vez pequé. Señor, y llorar buelvo a tus plantas^ perdóname ^Jfa i;c:( , pues. mi Dios, IQ ¿veis hecho varias. ^ " — '' •

Campa ra(ion»\

De igíi al ai-£ual.

Demás a me^* nos.

Come 10.

De me nos a, mas.

wGUfa» iÛii

I ^ 4 DIALOdO 3 . § . I .

Laffisîas de la invención aquí fenecer! , y vParlas podrás tú, con diícrecion, y mucha mas elegancia.

Hilos fon los artificios, que para'inventar vfabao, y vfan quancos haíi efcrito de agudeza, y elegancia.

Pero al fio de efte libriio encontrarás vna traza tan nueva,que en eftcpnnto" fale a la luz de la fragoa.

Tan preciofa, que con ella encontraras todas quantas agudezas, y c-onceptos en vn aíTunto íe enlazan.

Tanfacil,que al menos doflo le parezerri tan clara, que en fys aprovechamientos ha de tentlirme ks gractas.

¥ ño poTÍerclarapieníes> TOe cueíla po co el b»fcaria: qiie an tes bien házerla facíly Til a s dificultad me caüfa.

Es hi|a <te nii dircurro>. -y Í3 ^¿tril la l3wíi^«», • \ que io que eíía ha^pb^ ruéâs^ u>á doiStrwiá hazc peí tabíás.

I 1 ^

DIALOGO 3% §-2• 95 NolaeíludicsJiaftaYer

cfteEpicomejpor caiiía, que es elle para la mifma do^rÍDa muy neceílária»

§. 2. VE LA DISPOSICIÓN.

Segunda parte de la Eloquencia^

H.npAn cnríofos exemplares -»' me daisjfcñorjq contéplo

los exemplos cícgancias> y elegancias los exemplos.

Y a fsi la fegmi da par te de la Eloquencia pretendo, me efpltqiieís5 porque ft logre mi eníeñatíza eñ vueftro zelo.

Y pues la OifpoíicioQ es !a fegiinda, yo os tuego* ^Íp1iqueis,queel difponer lo inventado no es lo meno9. P. La Diff opción por norte de la filoc^uencía tenemof 5 porque vn Ingenio es /in ella vu lábefinttí^de enredos

'A

cion^

S

E ^

\gtos. Efi las

\ faites» En pa -¡abras.

I ^ S 4 5 6 7 8

9 6 DIALOGO 3 . § . 2 * Hazefe ca quatro w*4» r ía

en pAl^ibras, argumcntosy en elogios y y en U^pf^rtes, eraduandoles los pueftos.

En las PALABRAS fe haze, diciendo aquellas primeio de mayor graduación, fu nobleza anteponiendo. ; ANGELES antes que íftreSas, antes que a la tierra el CIELO, defpues del íBNIX el JguiU, anees la PLATA queel;^^rro. Ex.Si i.üi^íco^"^^"^^^^ •^»-losAngeles a los Culos, ( «* 5,« los Cielos mueven los Afiros, los Aílfos los£Íw^»í<?^-

' Los Elementos los MixtüSy ¡V por confiíitíiente zlTiempo. Vai72r,qíreaferviraDios no me muevan ttfdos eílosí ^

También con la roiíma orden los TIEMPOS pondrás, diciedo Sitóles c\pííípi'dQ,CMQ eí prefeme.y 'venidera., ^ Ex ChrUlot.»íi"^,y i*' '' 0^^^' y i^muril humano Corderos o^as 2iA^¥iz.gArnos León i^ íHdas vendrá rugiendo.

c

€

La

DIALOGO 3 . § ^ 2 . 9 7 La isgunda forma fe haze

et ELOGIOS, excediendo I el que dices al paíTado, I coinO hize en el aumento. Ex. Con fus i.pla72ííts de \3LS fiares^ Celiafe burló.y deli/ie^ío « con fü IMníiire^ y burló * con fu 3 hcrmofura a los Cielos, *

Si alabas a voa hermofura^ y le dices, que es Lueerg^ no le digas defpues J?or, que destallecc el concepto.

Porque efte modo fe obferva íolo quando pretendemos vituperarj porque dice el defcendcr vituperio.

La tercer Mf^oficim es de PARTtS, y te advierto no fean muchasj porque hazen al oyente defatento.

A tre^t oquAtra lo mas las dilatarás, diciendo: a TRES puntos ceñ^r^ de efiefermontódaelrefio.

El primero íes ni ASS V NTO, elfegundo^ efie CORTEjO. y QtrQ a QVIE N hasue iafiefia, a eíle modo di£f uniendo. \

Dtfpofi CÍO» dé\ ilogios

CooiS ro.

£7 t

9 8 DlAtOGO 3- §- 2» I £s la qnar a la mas nobles : porque fon los ARGVMENTOS y en Dueña difpoficisn con íifte todo fu acierto.

A los menos eficaces has de colocar en MEDIO, y a los mejores al FIN, y a los medianos PRIMERO.

Porque en el principo importa colocar de \ofile¿ioi, pues tal, qual fuete el principio> han de hazer de ti ^\ônceô»

A mas que haziendoclegaote principioj atraes a va tienopo el güilo, y benevolencia, y hazes al oyente«/ff»/<>.

En los MEDIOS dirpenfarfe puede algún leve conceptos porque aun le dura al oyente el buen gudo del primero.

Lo VLTIMO con llave de oro has de cerrar, v te adviercoj importa efepjñide todo lo acendrado^ y mas feleô.

Porque Ío vhimo fe Iteua el oyente en fu concepto, buejao, ó n)alo5y no fe írcuerda del principiojnjrdel medio.

Ef-•WIM4M

DIALOGO 3* § - 3 - 99 Eílas Ion ias qiiatro cofas

en que el Orador difcreto 'toda iadifpcficion ha de ufar para íü acierto.

D £ LA ELOCVCION. Tercera parte de la .

Eloquencia. H . I ^ O creeréis lo 4 os eftimo

•^^ tan vtiíes documeiitos: profeguidla FlocHcion.^ piKs canto importa al intento.

Moftrand6Tne,quc*cofa es en la Eloquencia,que entiendo, que es lo mzs , y afsi raoílradmc fus vtiíes documentos. ? P, Q¿e en la Elocución eíla todo nütílro aíTunto^^s ciertos pues fin ella fe malogra lo inventad», y !o difpueflcm

La E L O C V C lO N Jef^Briem

quanto impor^ al edificio, los maiicriálesTean buenos. I n

1 ICO DIALOGO 3.§*3 Y aísi obíerva quacro cofas,

quando hables; lo priojero -Tea en ESPAñOL muy puio, ío femando CLARO^ y terfo.

• Lo tercero es ADORNADO, lo quarfo, y de mas aprecio AL PROPOSITOj porque todo falca en falcar eíio.

Hablar en taro efpa-nol .coníiguirás, no faliendo de cu lengua a bufcar voces de los Reynos «•ñrangeros.

Porque quien eftraña voz vía, da a entender en efto, ó la falca de íu lengua, ó lo cortó de fu ingenio.

Porq aunque algunos lo vfan, mas es error, que no aciertos porque nueáro Cicerón lo reprende por gran yerro.

Porque la lengua es monedaj que corre eo aquellos pueítosx dondepaífa.y no permite, qne pafle la de otros Reynos,

Y a mas has de procurar, los vocablos no fean viejos^ ni ¿farírarosyiVi af^ntrofos^ ni MJicílesy ni oi^enos.]

-- <v-.' ' H.

DIALOGO 3 . 5 . 3 . JOI H. Quiíiera me lo tiíoUráiaa

algunos breves exemplos, para conocerlos ííempre, para jamas vfar de clios.

Siecepodos de vocablos ay en los dichas*, y advkrco, íi los vías por infames, feran cudeíjucimiento.

Los ANTIGVOS fon los ( ue vfiroi-) íiueílros abuelos, COWiofeitOyfufo^ fijo i en vez óc hífo, abajo,y ffecho»

Los barbaros fon los que dixe,íon de eitraños Reynos, \^

orno trapo por R.OOILLA, \': < • • bacall.^9 pov ABAOEjO.

Los afquerofos cfpltca» algún afquerofo efeétox y también los pared ios^ aunque uofean las mefmoí.

Como el cacarear fe dice al hablar mHcho,y es yerro; pwes dice lo que los niños, qu3ndo,quicren dar del cuerpo.

Aun has de apartarte mas de nombrar a los ohfcenos\

I porque a nías de fer gran falca, j es falca de encer^imienco. i —^^^— H.

Í 0 2 DIALOGO 3 .§ .3» I . , , — — — ^ — — ^

H. Y fi huvielie de explica une por confcfsion, 6 remedio para no parecer mal. que forma guardare en efto?

P. EíTo es mu y fácil vfiíndo perifraíis, ó rodeos de circunloquios, los quales dicen decences lo menno.

Y has de viarlos con cal íTiafia, y tan decente refpeto, que fe acerque a lo preciíTo, íia paííir de lo niodeilo.

¿os dtfícUes vocablos conocerás fcn- aquellos, que hei^en pronuneinr dificit AI pAla.dO'Y^ 'h al aliento.

Como ío'fj E^dor?7fidñrh, ftiperfinida- des',, f.fpttcgc, y otros muríais i que a la iengua caufan algún dcí'concierco.

Los nuevos fon vnas voceSfj que jumas en algún tiempo ni Poetas, ni Oradores las hablaronJK: efcrivteron.

Cuyos vocablos Ce han ido, " poco a poco introduciendo^ CO-mo efcopetu, y efqtulls-pov area¿>uz,^^cí^err0»^

* , ^ ' . ' • '

L01

I

DIALOGO 3.§ .3* 1 0 3 Lot humiUes iba los que

emfobrezên el concepto^ quando coa humildes vozes por decir inas,dizen menos.

Ex. Como vno dixo a la roía, que fa.ch un "Jefiido nuevé

• de efcarlutci con ribetes ds ver dofo^ terciopelo,

Eflas vozcsfon humildes; porque efpUcao mucha meaos herinofura» que la rofa oílenta ea fus luciir.lentos.

TA\ en fus frangíantes incendies helle'Â, que adorna el aire\ fragrancia^ <^tte vifle al viente^

H. Me he </ig3'do muclio el fa-clTos vicioíVos tropiezos, (oer qae fon ocultos efcollos, cu que naufraga el ingenio.

Prófcguid en las demás adueríenctáj, y preceptos, entrando en la claridad, que es el tercer documento,

P / La CLARIDAD íeconfigue dqueltáí voces diTêndo, que con laqneflioiv^ que efpl(c0f% ttencHmajfffrps^tefcü,

ExepU humilde

Exepto ' elcgdte

« • I * « »

I 0 4 DIALOGO 3.§*3» Afsí no7nbre5 fuflantivos,

como adjetivos^ 1 'verbosx procurando y que fus 'Voz.es ayuden a tus conceptos^

Cuya dodirina coníííle folo en fatxr con acierto dos preceptos muy curioíos, que mnellran a'conocerios.

Bs^\ PROPRIp, y figurado, cuyos dos norribres diverfos fon dos polos, quefuílentanf eloquente firmamento.

PRO PRiOS/¿)» aqffflUs nohrei que en fusp7'inc¿y!os tuvieron l^s cofas,' ¿os conferían oy defde fu nacimiento.

Porque propiaíxicnre efpüca £^y 'vol^Ca miímo concepto: afsiel núíXibrefüUancivo, como el adjetivo, ó verbo,

H. Aunque lo decíS muy claro, yo os confíeíToano lo entiendo; y afsí juzgo, efle artificio nccefsita de vh exemplp,

P, Yo lo haréjporq es cóftantcr^ que eñe prinaor es el velo, que al eloqueoce en fus vozes hazé parecer d i l ec to .

^ Oye

'^'•M*

DIALOGO 3 . § . 3 . I 05 Oye de los nombres proprios

quaies fon,y cen por cierto, que íí has de hazer eíeganciasp la propriedad ha de hazer lo,

DIOS í nombre proprhiyfon fus adjetivos mas ciertos Increftdoy Inmenfo,Carito y Infinito^ InmobleyBtemo,

T los vocablos mas'propr¿os, ^ue le convienen por \'E RBOS9 ' /o»e/VIVIR,WAMAR, el CO^OCEK con aciéno.

El CRIAR, el DISPONER, el PRONOSTICAR del tiempi9^ y toda la eternidad fon infalibles de ere tos <,

^Z^ZX\ Hambre ác díflintOS adjetivos y y de verbos fe ha de víar con artificio, los mas^ro^r/Vx eligiendo.

Para adjetivos el fer doBo,bí'arr»,dtfcreto» aadazy eloquente^ noble, valiente, callado ¡atento,

Tambié vocablos muy proptios le has de elegir para verbos, de los que a la Humanidad ío n propriosy y n o v¡t> 1 e n ro s.

Nom' brespro prios^

ri Co-,'ií

I 0 6 DIALOGO 3.§.3 • Como el dtfcurrir^ hulAíiírt

el teir, o llorf^r con duelo,

y otros muchos al intento. Y afsi de la mifma fuerce

has de dircurrir lo mefma en él brutOfflor^ o planta Cu profio adgetivo, j ver be»

De los quales a ca4a vno has de apropiar: eligiendo los que mayor propriedad contienen con el fugeto.

Porque fi dices de Di§i, que 4 #/<i»rr , es defackrto;. y decir, que el Homhc crifh^ €s abominable yerro,

Tdinbie0 faltad én lo ]>ropna I algunos, que no rabtendo el (entido^de voa voz» la van aplicando al tiento*

Tomando vna voz por otra» preciandoCe de difcrecos» dicen tales diíparates» que hazen rebentar riendo* Ex* C0m9 vncfot hMé^ti^ífths^

tfta palabra NAVFRAGÍO fof SVFRA^O ibafonundr

2>i-i

I DIALOGO 3 . § . 3 . IG7 Diciendé^ dixejfen Mtffds

de San Gregorio al enfermo^ q era gran NAVFRAGIO AlalmMj qu^ndo fe apMrta del cuerdo,

Y afst anees ÁQ hablar la voz» mira, íi es propria, y con eilo hablarás claro, (i cienes va mediano encendí miento. H.Lo que juzgué por difícil con facilidad lo eñciendos y afsi de los figurados nombres decid Í\A^ pi'CCe tos* ^t Los otros nombres, qdixc HGVRADGS ÍPn diveríos: ^^. lós propriós,y en figuras apropiamos fus conceptos.

hxxíczüáolzfemejanzít, que tienen con nueftro intenta: y aunque no ácpropriedad» de elegancia eílan muy llenos»

Porque toda la Eloquencia fe funda en eüe precepto^ q u e es ifpíiear *vna c ofa €Qn «lí» ntúcablo diverfo,

Ello W^zi^tifiguradox y aunq no es tan claro^advierto, que tiene mas iíeganciay firqH^títnimasconi^^o.

H.

Come te.

¡

Come co*

Come'

1

j I0 8 DIALOOO :3 .fé 5* H. Dad ne algún breve cxéplar,

que íirvicndoniedeefpejo, me fírva lo figurado de imagen a mi de0eo,

P. fil mirmó Dios nos dexo ' en fu oración eíle exemplo: íilo adviertes con cyidadó * ' en ei mirmo 9adrenuefiro, £x. ¥í^¡ire nncfíro nos ordena amorofo le llamemos; -porq ue la voz Padre eíplíca mí s qu« la de Vtoi^n efto. ^ ocj:. También dice.le pidamos quotsManó Pan^Y ^s cierto,, no habla del i' ;» de la cierra» fino ÚQI fnan^fir deLCiela^

Cêperdonemos las deudas^ * nos-dice;/ UQ entiende tn efif, f perdonem^n nuefiras deudds,^ 15 • fino los i^sî^V*^s Rfé^firM%. ^ f

^ños Con ios figurados J vocablos, que en eling€¿ííav

tienen fupííríojlqgári ' porque fe vea^<e,,mas íijo^* v. , buícaras 1 os mas ieJcéipjy, pues'es iacilíonocejc... , . ; los que ípiijiias jaíiptîtp*^;

.]

€

t

s

c

Sí

• •!

piAaoQP: 3 4*3? J 05 1 Si vías buenos materiaíe^^

ru ediñciofcrábueno; y aísi eximinalos todcis» cooTo eloquente Ar quiteño..

H, Pues píTopios, y figurado^ vocablos^ Padre, ya encíeodo, moítradm<;j.<omo c) WAnif re de confeguif en j?lJQS«

P. Mó has Vti|c > íl>> «>s pifitii de maoo ^evn pintor. IQiefo o fa vna de mitchoscolores» U ocra de blanco, y negro?

T.qMe fieodo. vñá já oíano»; que las pirt ¿ ;r(>yé a vnT e ^ que aquel la cauCá. Vi^Vi» , Y etta cauft i t f ^ i ^ l * . ; . , ;

Y qa^ coo propíed^ firtc^, dos difuntos inifiii erípSt aquellag^zf a ía fmfipim»

Puc^$^f4;el Oraíf oír via en lo BltgrsXo rd/m^nf^, Y en U^frifte io. nvasf rif f ' de las ypces^ycanceptos.

Y afsi el.pfopi^W«r»9 enciien 06 trocándola los piíeáosfOr^jt las del jflM p;»«a.cl¿«y« ^

[las del i^b^^j^^jg^ll^ • :?rr: J?^J

• * * ! W » W W i » l

i I ó IH^LÓGb'í ¿§^5Í

H. Aunque os facígueiá,,. cxemplarcs. pues fon eübs campos, ^ uc rae dan en frutos lo que fembrais cVpr^cépccs.

:EX¿PIO ' ^ * -Aií>* el Solndeér dtvfi •

[del Anptpoda^.efiéndieneií Mx^ph. los lutpde Uttihiein»^^ de '^»'\fihre tas vivühriíe'^mue^tdi;:

emtsferieYrafUttéy V

Com9n -fi*^p'óhérrc;fr/iíw vores í vsé norias disrlámcfiíós, como £Qtif¿iÍmBk míebhs^

Si la uéftíj tf faére*jfi* V(fí'

f raye cu cs tfbtiilpíiiepté ' -aras conJgSaWs" párat»rsf¡ * "^-^"^'^ 1^ d f ^as^Éfe.

j i

* * r i ^ Omnipotente S^fiérl ^ ^ O Admifsilé ^cratrenea! óessf^ yes

queeii vnjá

• -"-^r - " - '- iHP'lw'Élillllliií * . - - > . • * . * * . . , - • . Si

T;$í la qucílion íuCVcFsefia» vCá Y o xes de recree, bujfcaud^ las aiasfónoras» y roas a;iegrés conceptos.

"ÜítñtM, tó/fi<5/^1?4ftorcilios la Gl(mittn^x0fislyéoy^ que ella nocSe os ha grangauMÍ CíiyúCéfêrqj,.

Si \a quefti^n fuere i-wiwíWffi cus vbzesYefán lo iricfnioa y han de ferias nbiV Vfadaé^ que obran ma ^ aiéttOS.

Almih^fi ÉufcafiíimoTr *ue ¿U Jêjleifr^y pirque e^tifríéty íjue eftíHido ét fitego mtré f^jftf» ] tn aUntÁr^fenálrisfiegú. ^ ' ':

H. Coii uifí'bueao4s <^^ nada igaoro,puesí«a eUas 1 efpeioi^ dé Ja eíegánciaj don&e ifé yéú íui pii-écepcos^

Y p y es d ei <í íf(ír» © a vei s dado tahivarió ^^ pa ra el hihiát ilfré^ófito^ [upUco^0é l i á ^ i i b mefítfd.

P, La qiJíirjta advéifteri^ al fropStij y te" aílvíéríó, po que

cesfefi

^xeplo ê 1/0-tes hu^ mildcs

1 •

\

•/•'•^•».

í 2 r-jr

fallar M pra*

Â-f.::

Porque aiinq diga^ renceocias con adornadQSiConccptpsi^

¡I íS al prápfijít éttiílonri í i codos ce cendran psiMi nf ci<i¿: :- ¿:, iXkífpU Como á rnQtítimfg0í^T^^., / . df ^tf/.l f«/ponáíd váo>na#biéodo»

f i y aírnouc íá réifüicfl^ es &ilca» fiíe necedad, pues es cierco^.;:

^9m$n iqiie nadie habla/orrc/ppfKÍe: f>L :**• bíehyqaandanóes^îíiiincenío. .

y ^n£atod»s CUS palabras has dr víar coa cal: canclerro^ ^ âc fsiñ.yocétí EffsMság f de muy t(0r0r€§nt^ft9s. . 1 éMjnhef«/<»rjv¡r masricoj

f aI r i>j «: achBtCitádíii ^ Í c aer han de ña:zer íbíó mj&i^tido cu vo¿r Ciíaccionj y Ctt ingeîii í

t: \ \ '••^:i^')íi^'Z.

H,:tt^Ve¿que todoslíís í^cablos

Ips de «<¿«rW y del ii

hW '" I «-..LIJUIIUL.

cnn dé UOféi

Suplicóos, Padre, y Señor» que feiiumaue vueftro iqgeaio» ; a explicar a mi ignorancia- •>•' el modo de habtar ¡pao ellos*. P. Yatuiofdo hablar; que 00 e^ q 'un difereiHía'j«ntíimíenf9fitÍ9% explicadas con afeaos.

A ¿íle át§ántmtme»t9 llámatt O R A C I Ó N can por éxtenía¿ que comprende la emifaxéfífs^ la cátrtM^jcVdifitérfoizi'verf^»

fl/tt$céitu0d9ycuen^t$j icon codo''quaHio$& hablav

Eí3,rêoicacioo íieJIama» íi has de hizcflsL coa aciertPt has de: b£ervar;q:uafícr6 coíai» jr Warla$ eo 4U4 o:1 iempo |»: Dívi»^ i Soja Ex§r¡^yNarféîi^¿ ' Ifi^^ ¿ir CMfitms¿jio»yy.élgQñx€io ' * eí^ííí«#m#i:y:..-.. ..-, para reárate; ta^pef ío . * y afsi expUcadla^^^êíp^tvo^ que au nqueiiigoTa. mi ¿o4 &^ 4iafi deaclarariácîjtfîo.

í

r

íî 1 ÍMÉI

I 1 4 BIÁ LOGÓ 3^ § , 4 .

^ 1^

U

'DEL EXORDIO.

P- Ef Xffrdiú e$ a^ uclla píirtc, ó periodo primCLpí

el qual diípónVî ioyebê \ benigno, dócil, y acento, -^

Por eres cau/as feyíad ^ ^ f 'i"! para cau/ar ci esje feáo s ^ "

'"^^ •íieii d oyence,q^^ qoo l, _^ ^ * /:..r aprecia'tM .p iiíaívvietit^

Por caufar ¿í«ev^p^^tay '

íencsaJ y fí»írk'(?/>, 5 u¿ e^ íó ro^^

^ / . 1 Vfarife las dichai --'^^-^

¡El fin

i

H. A €ltói^n5olaa|!TÍcn^ ? ^ J a l u m l h S # á o i S ^ é ^ | ^ ^ • : ' ' y ex€mol0Íê»rf0naciyeár -

. ;Ips"#j^«^^ - d c í ^ á e ^ « ^

'•A .•Â'f'" --.-fî- . r/»

PIALOGO 3 .§¿4. I 15

>

qUe íiqutlheri^dadQalienta r

Isnime a 'VHeíô^jsfnirXor... Tambieiv )íi¿i¿ado de ti

que ni ifcgue á la afeótadoí ni paflc d^ lo nmá^ttP;- r ; ^

fi, qucfiempte hadljif ^C9gpd(t en I9 grandehpíâm» . ->r>afa^l^ttQC:.iWPA0

muy a4tórable remedit^ es prpponpir-el fejî'^tr^,

Tráí0J¿>m'Uea^pm BREVfi fAra.n^^f.<tsMi;ítefi9f: Ui v;/' que l)¡ldt^cioi»TK^p^j$BrÁf | /w if*f iriirtí vn ÍJkuneñchm '

tres tn/ftpkfî^gjt^^ íttf Ucn^s^ -

Exeplé

MxepU^

¿écili4 dfid.

êpí$j

i: H

\. O

•?

Iftiítf « tfi apegué'f»(iíí

F4 i«tn«

•""-TT f-%*.-'•,•'•,% . • . . - • ; » . -Mlfc»>«> .<i

" V i - : — v r * ' • K- "TT»- ^m

j » _ ^ .

V

i

J?Td I>ÍAL(ÍG& ^^§¿4. ^ Para la ATENCl(>N ^^t^xaxá

jTroponct raro^ Aícelfosi-^"^ *' Tcon grandes pc^ü'dei' ione^^ acompaíkidiiá dír^^Sibsv^ í ^ ^ |

#/ r*/á jTMfí ESTVPBNOOi H i

eimasHQ^^BHDO^/kfé0,ííi H. Con tan darorc3íeil>]»laÍres

ya í¥lds cxéTdk)$tvaen¿s5 • ' i nsas qúífíera^ me moft iafiéis • los ipiis i pai^tKiir wiel hbs ^ ^ >

P. Ptíf feys caa&s lúsi^^rdUi I Coa mütwsy Tôs áúvitttor > -para qurapáfHfattdotej ?á i -í no te íírvaii dc-rrcffíiézéíi^ i

ibh ftysêlii6íld^ peligrati imvttiar de^tíigchf¿si 1 «i>eeHc^tedái^c^(i^tf>life^ I

aunque c<:h9lie0bHa fi«»l1^0^ ^ ^ (q ei háijîimi^y á t t í n ^ ^ nú ciü&^mi^^íi^^

peg«rtií|^wtáHi'íáii*É^ '*"«aSg:ryî.-í-,"ryfr-i?t„Vii •:;ir^.'Vi;ri7i'M"ii-ii-7ij ••

*i M R V i l

efcHchaíiyyejtéám^fm'* Ei ftgupaq e%€l j » ^ ^ ^

I que par oft ftr seF^^^fÍP» : ; fpucUen darle otíí>Jí:m^í> - * muy q€ n lliíí >i* H P ? ^ ^ 3 ^

porq^c^f jáasíOo: ciiefiaíí9> viene, íÍDa,p0j?4iic¡r&> -o pAt g?óaíífodi0^a. „ I

El tetíc,ttp:)f^fO0m$éM4$ .t y es aqu4l,^«e.en argaf|i fttx>« puedeQ rjraet oAtra el mifinQ» y deptr M^<e|tí Íti4! eK^

i : '

£;rl>íl

S^Pm¿: .>

Ifierci aMMnpi*^

FJ

Ki

t$.

M:xtf^

^€far»

« c l l

í I 8 i>tkhúo<y ^ , § .4 , ~ ~, ' ' " " . . ; __-.-. i i. *

El aparco es mas ettÍ3d<»fó7~~ que es el Ikrgü-^l qual cinicmpo> que has meiíeíicrpafadcaíbi \

I malograd €n io Qipf&tñiXo^; y por íer^l tZk\ canfado,

no traigo ftiogancxcmfloi porqiíe ifcr«-câ$r .. , . Í en ItítmímOqú^ reprendo, v , ^

El quinctí es eîte esiííi^íWtf, y es el quetfrhaê abatie\!íit>-t, al a/ruD ta> víando de otro menos npb4eáy menos bueao.

Como oráculo en la tkícctoa de :<rfí 0£<?iíá en:vní^geí©, r . con cí e Éari.yiiJíejco«jíO' 1 . < * principió MUílDipi^rinúeva.

Ítif7g9s fu Bi'éjf€U¡§ámknî-:^y

en ti exor^%iipti;6i^^>,-/4V .v^

y es el quifciii|ii :tmcG qÍH;ie#t ^

ni homitde íiiislc^^ n i^ i l^ — ^ . . _ ^

o

"^m

.:|l 1 üí' i- W

.Vf "

1 DIALOGO 3..§,4^ I í 9 !?«ír**-

• T ' ^ í

Dcíte DO traigo excippiarj . porque es qualquice Ueiaocrto taa dirparacaiioa que en nada exgiicaitu inteoto.

H.. La epteñaaza del exordio os cumio, y agxadezeo,- . q ue co m6 p,i in cipio. irwporta• quc io$ jp^rinripio^ ftan bueíros»;

P* NoXolameatc al princ^h "el exotdio es de provecho, : fino íiempre que el oyente ciVuviere defacento. :

Ypatatal ocafión efe uchaivó ardid m uy bueti^» que espar4 rf(f4f» laWachif^^f r ;' turbadff:,.perdfd.íiy\y ftteô^ ^níiJ¡s/\

Verás itiego aÍa»di^9f)^^ que antestaba parleroi ai> te aciendeâiííee iV el ftrjnim;.. fe te fqc deÍApe«íamiei\tOi'i

Y prevenípafdiefte.Í2mc« de refiapva:algiic!? f<5ff5' ' ú-te X te y ^Ment9iJba^t^méf^

H. Puese«t p«ípif<>»f>ermíte al Qt'a^dc^vQuc e¿4iiíbret^^ eo tré las^éías ;Sâ%s^ ' fnez0Íar iTfdiculét CÍIÍMI?^

,

^.W :-,i-

• -r~~"

; « » M I

.•>

41 - ¡ • S * ' . " ' , % \ *

mm iMnniMtimnimii.P-ii :

\tÔ DIALOGO 3.§^4, P. Si, porque"en tal ocafíooi

o AudttoTio^ es de provecho vn breve cuento, con que reprendas algún grap yerfo*

Que Demoftenes lo ht20s ' y lo pra<aicb, que aun Senda el naáyor Orador, tuvo loáP^yentespoco atentos.

m Pectdme alguno ^ que firva líe cxempíari por^ es muy bueno algo ridiCjulo>quebaa;e -dcfcmpalagar loicrio.

Óyelo, porque lo simees» no porqué digas el piefmo^ que ci para Órááwr-ípi^ ¿grade, y Auduorioiûy^fiífíêniC A .

Supiwigo^cii | j*^di*oi i^

b

.

k-

DIALOGO 3 •§•4* 1 2 1 A efie tiempo en el efia^lc

ro^^y J el Afüígeeyendet dixoi EA- FRESTADMEIE:^ ' pte e»élefiáHo. lifienee,

Repliceieei Zd^fsdor irritndedeyfdtiteiES BVEKO,

jjjj^ E mas ef^dfio que a^, mi páetMdmt''éfmiffíwént4í»\

Y ál ver» que td cuento gnlbi, répfctídedlos con dcfprccjOat

pon la paj|a, d-pNor1d herto. Dh^f0^té'e^fnte4 0tás

qme éij^átii'0ée/ltk^:ltí^ ';' "/

. PMreee-eleMmt9ifi^^ évieefir^')¿fii¡li0ikUefirét4ÍÍ \ * ^

yuesmsspteáf^l^d^pi^t \ isvue^áételiiíg^l^^j^^ff^^g^^

Jcxord|^t?4i^^ir:biiení)^, .

I

1

i

i z i t)iAj.OGO 3.§v4;. j j , » — i — I . . • • 11 • I

DE LA NM^JiClÓN.

H YÎertOa Padre f q los chiflasj ^ ^ -mezt3ádos c^ los precep-;

no fon proUxa enfcñan íav (tosv fino tôólo pafíatiempo^ ->•

Pfófcguiü ia narraeibn^ í <3ue fi cou tales cxctr»plo4r Í • : la enfcñai5, vnis ea eíla el premio a y TEI efcanriiieoto*

P. A lá «<írr«rrt» giíftoía ftí le da el íegün<icr^üeííé' :« en la oraci<>¿, expiic«lid<>^^

.^. I el aflljacoiô elíbcíef(o¿^f w' '.; :Í

^*^1 /^ quefliopfy firmón r Bajjmt^^ ^

Si has de éaêrla primorofa, conel$gatíciíj.j^ítóférí^^ -^ i'--v has d^ obíéîi^'í^tó^^

Las cofas quenas d t o b ^ -es acofdáí:/%f<ííd^Bí 4aj •• •--• • hazeritáL^Mfe^#^*^í-- ^ ' >.

MVMBMMVia

mm itmm MU HMMMÉMili

— • — • •• • — '^-TT— _ • '

Los quacro pTífcepros fon proponer c»f$t nmy nuevos, 'vfítr dt »feBos, coloquios^ y de impenfados fucejfús,

Hi Q¿ iíiera algún aFcifído, ûntocoíialt»un cxémpío, âra que vueáira enítííaíiia J Í5rva de norce a roí ingenio,

P, O f e l o , que lo maí fácil dartelo es: lo que ttmó fon Jos precepcovpor ftjp poco apilados al metro.

La 22íírrahi¡m harásrrtf/^/^¿ ó proíaMéyquQesioMsíwo» -coo Au^ítí^f^;t^úêtQnycng<>tk. con l^^^rdalí^íi flési'tttpvpof^é

la n4¡îicionyQmm^m^£i^^ fí ci aadiíOTid^kteire^ í T en fym^^;'ttef^dMÍRrMi>-n'^:-•••.[

© c s f 0íiriFi|j ueüi4 f tes jpun to $ de haz^rja;ít!r«^réili£tíi9^^ IV

fortuna, €pimîpcs^^ . , .

niMM rnîwi

J&Y,IC iiKn.wii.mu. m w» >^wi"

^^•<>:v^^-y

Proh»'

•;•**•-a

l!^ ^ ^

J 2 4 pIAI^Cm: 3 tS üfe/ Poc$ feria díparace • ¿

decir a vn f >>•««#> AM$>?CJ:aUtí ni a vn y<»rîMAGEST^QS€>á* ni a vn T/jr*V^ «s DESAT^NX©^

Ni a vivHáíferi qes vn Atwîm, aunque encanezca4c viejo* jf>

, ni a vn C cfd€f0y c oe BOSTEZA, I porque efto es troeaf losfreí^^^.

Por el iwí»*í'¿^hara 'CREJWE

roas f|<i<i^^l¿^l iuilíi^*â

[éxcciitarafíltKJihífínw j - ^ - i,; •'!.• -^^í.. y tacilbtcn par fo^^íwi^^ > < Í:Í dicictíd<êado*Í»íîiefe^^

^ dice iíiiiBífaM^^^^ ' úue tal vtóíptóla^jftfsrii^ t i- í

•'•i, ' ; - - i

l'^3t^-S5^'.'-

ih^'^^'ÍVAi .1

H. Ya veo cí » CT¿re en el /</i**,

' P¿ Móichonac iiue^go,que vayas oco a poco conaciendo en los mifmos execaplares el %íb de io s pjreccpco$¿ í Xaî»vii«»^ gitíloía

lias ae coafegtíirvbuyenda <)e vnos vocatôs^queToa al pronunciarlus Vio lentos*

Como a vír Cáif*l*r/ e»/« <lixo vnorí/l*?iKi»i«/«^*r ,

\ücii^¿4d9JÍi^^ttdí,0^^^-

en la ^MK t'iwv -üuyeiíidó / de los dU<c<if lds bícaf f»(# 7 y de vocat4^scompu<?fif>A, -

Coaiot &[í> ios-decl»4/îi<fo» ¿i fTfVic / qué c« dtfer^py f i de yl/íf;#íí¿iî3^jC^ pi de AiîwíiSfiffííj^tóf^^ ' Cócn<i;if^«^:|^4^x^^>i^- 7-V--

«MB*

Ciara»

éêêficiel^/^^00^^^M:^

vñfmm

Por p jp jg . ¿¿ i j i i i i 4^^

chifle.

126 D Í A LOGO 3 .§*4V

dad. \

Porque a muchos igaor^ntcs he vifto cebarkiu^'^ñí?, .._.. r.,, que por o^dafil;^ e a i ; e 0 d ^ ; dan a entender, qUcÍ90P$<pW^ ^

AJp lo di[ciirftp,vn ÚoMo^ qHé teniendo y<n hiio^^^cÍ9.y ^ for conocerle igl9rfí,ntey^^ lo enfend afer a^rquife¿F», •

T diciendoíey,pofiquei^:;, ;; h inclirka'ha a tal empleé • . refpondtoi ^Qrque h^^ül^r^]

Como los dichos inetppas» clhpi.ccs> payiiiiencQs». •,. , A. atrios, Zocaló$>x?Íi¿bar ^ ^

I callas,.íamol;ig¡cíí,, U|¿5P^^*^^

con, quien tea^fif^^cotnejt,^^^^^^ 9.1 ;:

Ipor nof dáf, f^t¿ê»derl9». ^ ^ - - ^ Sia cají?argo, vjr ipf p !;;p

porque elo<|qisíi.c¿p>. íi.fe entre mu<%r;s gi5!!a;] tev ^ ^ ^ fino éncj^|>it^c^||ipq,^ ;

-La % iíj *»/ J?P ^ explicarte,.)? i í i^^ íyy9 , ' • vaxpn lijîHi^î^ . qué elvíür Eireye íoi ft.es, ferio.

t

< ^ •

t-'^K^wûmp iW"

AUOT;

í

DIALOGO 3 • § . 4 . 1 2 7

Auíiqueno has de leí io tanto chifie en qua 1 auier raj óR airiicn to f que;p<>r éfcüfa^tí'palabras» ablitides ditléiconciertos.

Como'unoi que me efnêvih qne e traBí^jaffé et 'verfol ^na eloîueníe orácioiif ¿reve^ elegante^*J dé iitênhm

Parque íivfk de tlógiÁr con brevtjpmos^cbncf^pi^s A vn fu atkigo gri^tipiad» e?í elgrado dé Ma'efir&^

le decia en péíosi/v^rfé s fu UC>Ttí6t 5 h^tUT^ bialb'í*! eif ár m^VT empleos.

fii de/empendh; dt^ct^éndó^ no era foffiéti^^ázét Siá$^ " ni d^lje cíi¡^Qvá\!^áménoÁ^

y en ti píi^tWfp^B^dítf^' '• y i y?» mas exé^dip^l^'diM&V -Amigo j;\ÚTÍ\:aSy iií Iriéiíb s.

iti herrit¡i^¥d¿'f^ ¿ífh»% i '

f -

de he-êddd êmftfi ada.

mifii JiTMK

• W I-

ÜMáfa iii^ Yo-

Otr4 ehifie.

j§lua

1 2 8 DIALOGO 3.§á4* Y ocro por efcufar vozes

en cerciíicar vn crcudo, que a pagar los co/idenárofl a vn padre, e hi joê^vn Puebla«

BÍCriyid, ti Señorfiélx»9 tres difts hn'ê, que ha muert^^ jfe h» condenada j, / * ^ ^ Í que fu hij9 hítrí lo mefm$t

y ^î\ no feas <an /ucinto, en la narración, que el fecho no expliques^ oi \o equiboques, como hizieron dichos necios.

Ya cienes las quacro cofas, conque el Orador difcreta iiaze narración/>r(7¿«^/^, fuai/cyclí^ra^ Y ¿revtea tiempo*

H. Son graciofosêíloschldcs para fervjr de eícarmienco»* ejcplicadxne con los mifoios* los otros quatro preceptos.

iP. Los quatro preceptos <»€, tfo pf* ctm vfarííe c^fósnu^ro^s^ céftPs. ¿g t^fcetas fde:coUqu¿9s%

\ydeimpe»fkdosfiíceff9S,'r Caf s \ ^^^ íMí ftWí fiofisVc Ilaihail

nuevoj^^^ »w»^» ofî?/, ó aquellos \de oílgunUbrb de9tféil€ng»m^ 9 del ls¿ff9 de tfáingfnh» j*y.-

Los mmmmmmm »WBggBSBI.!lLJKti!UL.&iLJl>'

DIALOGO 3•§•4» 1 2 9 \ Los ufeB^s ca cfta arce Uamzú vnos mrvimsentos.» h acciones mé^s fue ordinarias, ûe faUnd^rr^d^l cuetfo,

SQn*unm tjs'alaci^nts^ ^ tte de/pide- »$$efiro aliento

Í kefde el miffn^-tr^raf^n.f . hafln hsoyenpBs^mefmosm

H. A UT3 á ya veoîio es precjffc exempiar de cafc^s oueros: mirad íi eo caío por fuerce lo halláis para los «/ i ax>

P. Yonoí^^tepmcdocxpUcir por tíCx\tf>\osafeStés^ jorque Cofirefpirafi^nn del almîítívk&[Z3ir^cJtíicnt0$m

Peê~d cóf a^ón humaoo Talen tal vez» foiecieodo con^Íagrimas\osf9£fpir^f9 CfíDgoljfí^ iQsfentimientés, ' yidi^^éoácifSBclaptacímesy •-

zdtneCmox^^fiifpdo ác hartúfi qüsmúo horrores dtcesj de duelo, íi dices duelos4 >

O muetjêiqsíonhiptrrorofSy y^fûe infaufift ee cofitem^hy ph^s c^n pmmmf anuncias^ pina acaho^yp^naempieXp.

I>iftni'' cion de

[afeci$s

V

•

•»«• Hii

EA^Ífpiff de afee fes hor rorofes

!•>»•."»., I'-' • » ^

I 3 0 PIALOGO 3-§-4^*

-

Keparo

Ea qualqiúer pafsion conozca^ quecíTa mifma eílas íiníiendo, quaodo es de LLAN íOJlorando, quaíido es de RISA, riendo,^

Porque eíio es taiv neccífáTÍo> que eítafia muy cootemOí H por fruto deíle iibro moíirafle a ha/ cr bico afectos*

Tan cficazestque hizkiíen viíibles los feotimlentos: haziendo hablar toda el alma por las acciones del cuerpo.

Porque toda la eloquenciaj y elegancia eílá en Ta^rlos, porque el mayor eloqueate es quien vfa mas dcafedos.

Porque como el ün del q ora es perfuádir lo meínao que dice al oyente, importa, que en íi lo íienca primero.

Y es tanta ia íimpatia^ que entre los hombres tenemos que fi vemos reirá reimoS)

IlloraíDos, fi llorar vemos. • Pero ad\ierve íobre codo, ííin grao caula nuncabazerlo; ¡porque no es primor^fino , vn tTifparacado accr^ro. . ^

CO' - -11.1»

I DIALOGO 3.§ .4 . 131 Cerno fñ'ô Víio predicando Chi^

'vn formen de San haurene¿Q^ j '^ J . , , , ' »e afee

que exclamaba a horrcnüas voces 1 •'r,^ fijcgOj fuego,fuego, fuego Viendü todo el Andifotio

tan vehcineiices/«i ifeCtos, ênft^T^n, que fe aorafaba algttna cofa en el Templo^

T 'Viendo que no: la rifO' explico fngra» defprecio', que no han de íer afeitados, porque fe liameo afectos.

El arte para acertarlos es nvoílrar i.al íentimienco, que de en medio cus pafsioncs falgan, no de Jos extremos.

H. Graciofofüeeldirparacc, y en fu afedacion advierto, que dfeadsfin caufa, paifan de afeciás a 1er defeBos,

Yo rupiico, que eííos chifíes me janeéis a los excmplos.* que aunque al pulpito no quadré e-í converfacion fon buenos.

i^ I>iréios que me ocuiriereo, o fegun me halle, que es cierto efcrióo todos ios dias, fe 'un el humor qijetenô.'

., —-^^ • ^ E — « i ^ . Los

cíiuf^.

I

"Difíni» €'t§n dt coloqui

:

;I 3 2 PIALOGQ i*§>4* ' n - • ' ^ • • I ' • ' • • ^ ' • • ^ ' • • • " I

que es el pi tccpto ttrcer^ de Ja »srracso»3 y vida^ y alma del rafcnamjento»

con qut ti Orador (^fingiendo, hahlñ c»n otré^ o con Jigo) dos papeles ha ze A 1;» tiempo,

H¿zei|ícen grao variedad. preguntando, y refpooolicudo, a I f o/, al Romhre^ xiUhJtiétnms^ a los's/rutfs,/a los muertoí^

Ocrasal Orador mifimn y/hlfloffisos [on tñoSf quaqdp él axifcúo fe prcguntz, y fe reípoode a fi meímo»

fisadmiiable elegancia» _ porque fehaze a quaiquier ciépo» eo que el Orador c<>noce9 que el oyente oó eí!á acento.

Ya íabeis, como Te aclara lo oblcuro de I0& precepto^i pues no hévifto alguno, que mas neceísice de esiempto.

P. Oye cfte de voó, qjue ora en voas honras, ó encierro de algunas Pcrranas ¿ealesj . de coloquios» y de a&cla$.

..^Km^imm

mAtoe^^,^ .J3 3

ha nfí4(^i íle^les\que haT(¿is €»effe H^«i Mauíoieo?

Liorais? »«, que n^ ñif f^r ft$f: feis ^C2Só?mmehomenosi

Ta reffoneien: nada fairaos»

en l^ náidié de Us nadss^ que es /« nada MI entierro*

Y lo que mas íajLies áá es, el veftirlo^ de afe^oss que a4i 3Tos pyences íibios felesdac^lor con ellos»

Mas liaa de íer tan ardientes, que en tu voz eftea ardiendos porque vn c^bon apagado» nunca da a los otros fuéga.

H. Po.i* cicf tp que ose at raíais tanto, que ture ppr ciejcto, que effeafeáo en ios coloquios^ era verdad cpnrfedp.

Ya llegarlosá lo mas que faber de v,os defep: .

|q,wé fon en.la»*rri«r/fl» ^ las tmpmfados facetos> ^

1 3 4 oitAixíGb 4'í

de fuet Jf» im f9f»d0.

^. Los fuc^jfBS impenfrdBS fon el ardid n^asfiípreaa^v con que el oyente fe buelve ^ > benignoj dócil, y atenta. \ rvv

Es vn ardideíégaii te,' ? - -con que el Orador íufpenfóí ^ lleva los oyentes, dsmdo clfín, que ?ioprevinieron* •

Y (j ha de fer prímóroíb; • i ha de tener tal concierfo, que ha de acábat r^robanda lo que prirícipio írplándiendo.

H. Nó paífeis ma$ adelante^ fin mofttármc cíTc fect«tc ¿ con li cxcníiplo,<u^q«é vea praélicado^cflépttc^pio: -^^

P. Oye, que t« diré dos^ de muy diftihtos fugetds^ que vno eícríbe vti Ci>fteía«o, y otro Chrirt o Señef ^tíciko.

ES el primero de ChtiM (exemplat de los cxemplos)" que at.'uque lublo en tnBnito, vsó eftos mifinos pieccptosi

di heui^a d€ adultffh:^ *5>'

s .y--c

C9e líiíirttfAHúnCbrffiú^ ^y Inclinarhdnfe ytcift el fuelo, con fff ded&^fcríB0yj enU'-t/il feHte7í>ctit a fal pücs¡f9*

Fueron,a leería cmtofos Jos Efcñi^sîf Uferú^^' cnlpas,y4eltôsf$^yús, los que imfin*b(ín ^¿enos»

Eftccs fuccflo impenfado, porque jamas encendieron»

: que lo que Chrifto en:<it>ia> erao las pecados dcllos,

* Sitío ios déla muger, en cuya iisipenfádo rfeáe» Chriílo ks moí ro a juzgar» íuzgandofeactíospfimei'dtf >

H. Aunque foloeftebaftaba a enfeñarínejno os diípeolb < t\ chifte del CorcefanOf pues nadexa i^fer buerif »

P. P0Í tal l0:efcribc elegante el Conde Tefauro, ingenioy que en íu^loqiieoci^juntd

Aff^ndopor ot^/yû^Mo^ ¿ 9fo que de ij»a nfmtítnn-i. ^ U lUmdvsm cuefin oy Guei noit ^

m

Yt

Gt

^ iWg

I j qnt fu Vneñ» rienda fe eftskm,d^ Ver Inrlaiiú ^ ; mi fútete TBtafiefp»:

mta^ndQy y jípUud¿en4o ni P^p9^giiy9ykni$x^z ^

fe 9n%tm\ 0Ífi^n^rcmf^9

fHeeriíj9fíi^rÍ0l$.v.mMf^9!* H. Muy siSti,4o fiícttw cWft?»

pues 1% qttcXlab^ rícn^^» -íe vi9 por IP$ miónos fiío^s vn inm t&IMo deprecio.

: P : líô^cuío^ iropenOidos ajr mneWrsIfttó ^ y bueno^^ — y en la n^rraaon güftoia fon laj&i délosioge]>f05#: -

has de eílar de. xi caá dueño > que ni MioE;et^kQgAia> ni fobrcíiltc wáKeneoi

;?0rqttîivt€'^y'e«i oyente titubear, haze COÍMÍÍÔ, : ^ que ^ igtvQr:asla qu^bablas) -^ n o debe de írr m« y cierc *.

í Taa i -

ir I

V I

i-í"

piAioGO 3,S.4. 1 3 7 Tamhié has de víar muy poco

de alearori^sy y meaos de dtgrefioTies i que eftorvaai - ' bol ver al cafó primero. ^

Mi^gr9j¡ffnxt acomoda; ^ fi es rííVír, -puedenha'Zeri<> -: que hazicíidolar inuy pequeáa¿ no fcrá âo defacteetî - ^ ^

H, .f>arü-encendcrio nacjor dad m e esecrap larcsy páes V6or -que el frtJto d^ cxexDpiar - ' es gioriaêi<i6€¿xmeoto/ -^ -rí vP; T fy de las/«¿T»^

que notaldcFsaiá'tfi rgctr ^ v van en fieote de élldslúteíhwiis;::

converpt?/fív'pX>ferJW¿k'hiM9

dici eódoâqttéftbsaíFeáiéji

Z toaos óJ^moikñky;T a los ni«ó5i a IbstÍFíoiréííi; y aiiu a los cáWdb§j^ár$,

i « i * i 4 «»'»-.*. J "

1 3 8 DIALOGO 3.§^4*^ Masvno obÜance, haze muy po

quien trabaja por fi mcfoiOr (co ^ mas fi for pí^gíí coge $1 fruto del^fc^rmicntj^, • > ^ '

Xa 13bien /' r »/ ?/? pucács 1 hazer, pero can peque;áo, que antes cierres ei fenítido, que conozcan que lohz^ b?cho<

Si en cafo guíUs formarlo-parareprenderdcfeótps* ., ñ del fü prnaríes ferienc¡a> íeráelpafeiííeÍjsbMeno,; ^ :;; ; H. La dlsrefion-m^ ha etifeñíido * lo claro de vaeftroc3íeQipio> ' y afsi os fuplko que hagáis. 4ei par eaeeCa lo: taH6fm<> f I P. Aciicndéí; que €0' ht^H^t rato te enarraréalguaías4ello$,. - > y en pocas lia as» porque. • loa muchos, y fniiydiverroSv Ex. CaeLuzt^i de.íu aho croní^, (f«ff aJ/fpíietP los fihervé^i^ - ; áefde el Irnpicco: ipas; ah%, > i l ab¡ftno'4el iipijfií9rn<? *:;»cv i

Tai Jítca Ip p^^dteS;;«fer por explicar d íva fugfií í j álguiía coía laauy tjimr^ •:• k V > que t jca en alguo iniííerio.

\ IW . - -L^ Ex.

I PIALOGO 3.§.4é 1 3 9 Ex. Vencime, C^Ha.a cus ojos, '(iîie de BafiUfe»futren

fandome muerte cruel, ^f pecado,quemas muerto?

' Propofit'O hj¿e de ámarcc h KimcA h hitxiérít hec4io) pues cierto éftóy del pecado, más dd perdón no cftoy cierta*

TaAvbien Jo puedes tomar, para pafíará otro iatento át\ que principi^llc a hazer én ru diícoirío primero. Ex. En vtí P^íebreabátridó el qüeilüürá al Firíiíaméftto! y en víiédíofidó tíâbW rquieiv da ftá|triy¿iaf al Ciclo!

lerus «íí Pt'í«lirfe> en paja

^ v¿i aiic<lsi>njcó& pecadores Je coi«<rrtri Sacramentó?

H¿ Giertó ^ P adrc, he reparada, que en todos los docátiíeiit^s

;ri me m<>íl!»ái§ fiís'priéce^tós. \ P. Latifiífc iri porqne t éQ jitátíclíós nefgos; pyés coi vcz.âra hazer part^¿ Ûodo €efvsttfeêt n os

Parejt"

Jion. Parea' tefis.

teRs.

f

1

1 4 0 DIALOtlO 3 . § . 4 . Si ca caíb a ella ce inGlinas,

has dé vfarla can difcreco, que en tres parces, por Jo mas, has de bazerla, y fera acierto.

Ex. Veffgo a explicarla vírtú^» io que al Mma es de provechof ^ qtiantQs danos fe Jigue?i\ deno exercitArlaalcHerpQ,

Explicar'ela en xt^spitntosi comoJealcanz,a^ ^Í priiiierOj € orno fe aumenta^-el íbgunáOg comofépierde, el teíCcró.

Muchds han fido eloqiênces, fin dividir lo que han hediój pero fí en ello hallas guíló^ lúdale elle g a ^ i cu ingeqi<>. -

H. Hl^ji ¿í$ ía n^fkttm r can inf0f iÍ3¿4o» q^^ advierí ^ ^ ^ qIIe 1 o "<giie fiailat 4) y be hablado

I ha ñáo A<:Ugas^y al tiento. Explicadíiie, íi güftais, •

tá confirmacío^t hizieudo 'lo que hada - qttiy^n C3y>rcaíme I cada poía con fii é'xîspto.

coíi^rm0ci»!t^XQpttmîp^ lo r^úudo, corno fe haícv ^ a que punco., y jcn,qpe tiempo.

•< DE

\ »

DÍA LOGO 3 . §.4. 141

D£ LA CONFJR^

l i l . \ P. t L trono de la eloquencia ,| *^ tiôeca lugar rna fupremo

la confirmdciíiny llevando en la oración el cercero-

Bs vna prue-va real^ i donde t ocio lo fropucfiox y enArxado lo áef\tn.de^ y prueva con argumentos,

JDiv iítefe ^n dos man e):as: vna la que dicho avenios eonfirtTjtí^fim^ y. la ocra íonfutacion e fu en^leo*

La pri(XierajCprxp¿X)ra> la feguñida iWpügna, hazic ^^ lo aiirn)<D aquefta impugnandaj que la oCfa d?ftndí¡gpdo.

Y íegua Tuj í '¿femado df la- oricio^p ,p a rguá^ la nafas £i?fj)gi:eacom^¿ cada vda con (íi.emipleo.

^^^í&»t5ÍqMd 'fia codo cliuad^menco de la qj^áîns ylb expjjic^ ^^Â9sfirjgycseycmploy •

Difint'] cion de lacón' firma -J chn,

fion de^ la co»*:

\firma •; fiO»»

Que es efiádo.

I

Confié

,

I iíl 4 2 DIALOGO 3^§i4. ; Ex. £>>Ví x;» /<f;ip ^ mal deirico^^ i : ^í / rifa J:ce otra texto ^ : ¿<?», y naeeclla queíHon, ;- Á

íi ei/í^r ríe§e$ nuUot'o^bíieím? i \ . A eíl a q u eílion fe da cltiiób r e [

de ¿[/í^í/jj pues íegu» vtáaoSj ^ ^ ella en elia reducida- ' • VA la fi'erz^dcl arsumentíOw.' - -v

hz. confutinción V^TL^z¡&-•' a Ig ana 5 Vc zes prinqe ro j q uc es lo que Haiuany^Âj^?: . . , ios ingenios de41e tB?m^ x>.

Defpués -la confirfgrAc«w* : f; i lo corr6bora> firljiehd<^ ^ »- j el texto, la hiftoTÍa,^=e3fo .v j a mas alto pcní^míetííCí ^ * ^ I

H. €)adn:ie ci/cx^nvplo i^por^ es el norte de «vi takctttév - ^ ., y e4Vre la polar ,t:iue§.ti¿a-la brJíj íría :'ie mimgenta• =P. Vab háilafá^étffgaháté de Chriftovque etvfíi EvaÊiîiíá;

a vii Oteí^d cwvo l5*s?«>|icvs ( V/ ^ echjíidok lodi) r#éilt>s,v^* ^ ;*

Te\K0 esv^d«r^d^ laêleânte j o«j Kfis3ír/''7? tñeoe eíTTple©;n:? ^ « "'p¿>'ro ne-fr'¿ ve^,.qtic ^tefAr'9^*^"'--^-': \ le I) ü s vi c n t a i' pe • ¿fa irriti r» co. '

£x. —I o — I 'W i«l>W«ll—I» i^n.» a i i ' i i » i i • (»•

BiALOGO 3*§*4« J^43 Ex. Dív/^/^^s en^Heosft^ntiaíS, ^Htt para íiar<vifta ^ 'w» Ci^gQx ¡eíipUcaérbSTtotn los dfos' Jt es m»s da-no^^uerff^^*^^^ • ; Bul ifüe en ufrdad atienes o jos^ aHnfifinda-clñrosyyBrnenos^ fulo el apltcaries burr» €s ¿fHfiante Or tfcttrC^frlos^

Bien hecko efia^ ue ejfa cur^ euro, al alma, j cura at cuerpp ecaelhñtro.ynoséxplhs ejle ftra^dtvfo nfáfiítria.

^jte:elCfegü^ erAV9 Pecad^Vy jfenfHSofasiarrfháPpHefiei qíie es tjerrayyagM^) en qne 'VC0 rauerte,jxrrirptirj^ttmsento, ^ ,i, ,r I 1:1 reparo eítáencííarr# \fHeft9 en los 9f9Sy y íucgo por ícrn*7T/í,y ^^*aprueba^ conHrmacido todo el hecho.

Te advierto, que eftc primor lo tian ya los mas ingenió s> porqne refardr kifn^ dicen que es faber jugar con¿cptí&s.

Para fiazer tonfinactont ó confirmación, es eiertoy Q e has de apünde r a formar los géneros de argamcocosl

^ ^ • ^ ^ -

mn G 6

Confw tac i 0^0 reparen»

C&nfir tfjacto»

f9fntt9

wm»

%/• • k • " #

- . - . . _ I - - *

Por jue íknda ellos las araias, con que pelea el ingenio.* , la deftre;2a del jugarlas . esparte del vciicimrcato^

Eftps aprenderles p ede ^" ijRe aunque en breve loj eaíeñQ»' a la fin de las ügnraâ ^ ' de palabras, de arguínjeíiüos» •

¥[, Pues e:cplicadme>güftoíb el í/>/7<5¿:a, pue^ veo., -que ccñ 1 fenecen ya la oración, yfu? precepros¿

P.

DEL EPILOGO.

LAíf«^íí'^^> queppi; :Otro o ó £€! epilcigo ie há p néílo

auí)q ,,djLft|atqs:.eti ôoíbres, entreoí hpsjíphvnjDi íc^fia^, v

vKinj^^ cg df:ín4«f el 4ifcreâ O r ád p r ^ ^ ^ ¿ pjiiín^res

vn rayo^ díîd¿ el iftgím^^ hejchp y4E) taii4Ír 4tf,^luqMt^^p, arrfi j¡f € o 4 ¡ t ( ^ 1 rí#í>,

1^11 11» » i r "^ • « I

Ha r-<—^"-. - f WPtr

DIALOGO 3.§*4* 1 4 5

1

Ha de fcr la mepr gala, porque a los ya dichos textos has de bolver 3 vcftirlos con otros ricos conceptos,

Coíi tai arce, y cal pi mi or^ y con cap niíevos alien tos, que los picantes fcan otros, y loSílMgares Jas mermos»

Tres cofas has de exercer, fí ñas dehazerjo coa acierto: ios quales fon la «7í)rií>«, enumerach».^^ afeemos.

La moción con tigo propio hasde^xercér Jo primero> pues íi tus dichos no íientes* el oyente mucho menos.

PorcfjiííS Vil carboiijCorDO díxe a apagado, áma &de alientos^ no dará fü€go ÍI los otros^ íi co'nfigo no v:a el fuego.

La tni^mnmior^ £^ MzCj con;vívezí^ rcxqgiendp iQ.didipjW^ po< ^ ^ y a'gudifsíin J3i5 PQQfieptps»

Y ha d¿íer<£p:My crlfgapres que fí no pQ €3 d! l>j*QVech<>, aivtesiti€ui mvtz ík^pl^MÍb,

' • •

epihgo ha^ déte nerires cofas^

Modo,

<i7

"Enume

'm •«>-•«

•«-•«Y • — ^ « . í - a • • -- mmmmm

- • » • •

j 4<5 IMA LOGo • 3 *§. 4 . Afeaos Los a/éños ya expliq i'*é • :

en L? náriacion, y bueivo ^ a en cargarlo s, que los hagas * > cpiloganijo tus texicvs, ' ••'

H. Dádírc vn excplo^ en q \^^ Yn buen epilogo hecho, ' que firva t e iuz, y g«ra -a mi ob fe uro emenoimkwí<>*

P.• No folo te lo dar é,< fino en el cxeirplonitímote haré de tedas las patics^ •'' de la oración visrxemplo.

r>e 1 e xo rdÍQ. »«r ra, titm y f6?yír»?í*//V»,y el pbftrcro-el epilogo, y haÜaráflíJS, que a Jas rrarj^encs van pveflos.

Supon^o, i^redicar qukres por idea a SauXaurepcio,-los quatro ticitipos delaño,^ fobre los quairo elementáis. Ex, Ta efiit Laurencio tn cÁPrfávSy eche^ntlQ Arafrcnes^ret^á ' • ."

HI dtmenÍQ, y al infierntri AffiretaninVirtHofef

ConfwlJi, ^rqnt foUfHtsfuetz,»^ fahsftt MAft9hpfcv Marúfi v^

txor

Tactivo repara.

Sa-mm

DIÁLOGO' 3.§^.4. 1 4 7 Sf^he fer crudo ^ y ñjffida^

fskbe fer tedio^y remedio^ fahefirJfArfe^yH'brafiirffj

•¡ de ng ít-brafarfe en elf$*ego^ iy^ T'jiffi Affado^y nhrafondo fe embríiysze cén fu aUentfi^ contra vn mundo idoiütrñntet diciendv^f^ fus tl^meTit&s,

Venga.el í;>Cgoêt hÁndo chinasi *veng;i el ayrc, echando Alientos^ •v^nga el z^Vk^Ly echando ef^Hmñfy y la \\%vMdL, fichí^tídd fieros,

l'a Primaverai el Efíio, el Otoño i y el Invierdo^ vengan tQdfff i y verán, «üm?; y triunfo en todos tienffosm

L^fislú^Tv-^Vmcedúra \ Huefca me ds^ H ñacrtftiento^

en el. fn vieri>© honot^f» dtl id>QaprAnte imperio, . fe V-^ H^^<de Aragón iiév^ -mis jü<reniks^Áiie»tósy '

Jif^dot <í/l<>f /J¿ í>íirnavera, v I qne a 7m Lsttttíhflor&eiéfm,' "-

Con el aîraê <t;» Ó c o ñ o di tientos fletaos kl ^yiehî qtte^ü'SipJí^f.îfifeeík'Biiutifmn

^las^gu^^d^kî^fí^^r/ft/tto.

i

Confir. 12J ación

Ven-^m!ma!imm*viti 111, \nnm\mt

Epdo^»

I 4 8 DIALOGO 3 .§.¿t . Venga ñlfin el fuego, <^íie es

W cjíHo, en donde intento. _ , ., , f<iZ.o7t armé f ara fér " .--• "-* el grano del E'V angelí o,

Ejie &s L^ureu¿io,iiff:fiido de todos los quatro^ tltmp^osc efie es Laure;n£io, ini^^ncíH¿, ,. de todos qmtro eleínéoros.

Del inviernoa Pncnavera^

triunfos par A fu mar/¿rr9 tierra^ aguíf-i^yre^yfuégé,

H. Es gallarda ella o ración^ y el arciScip ao'cs mcnosj porq es híucbo en poco érpácioj juntax todo eliñúnd^,y iii^pps.

Yahenotado Io,s ffA;Vfí¿fpí, y tn \z nñfracién zíyxéiip-y el eptlogS cí Voltf eróJ

P. De rififlv ^ ^ ^ que en cite Ii¿i,o w piie íp,- — Sendo epUoólíe, 3Íarg;?r • a mas 4«<Víi AP Ífi WU

^lÉ&mt:

DE Ji'?Jl"ÜülL'.".",i' iJJ'Ji!WLiL •• •pijwpiW iiij IIU .m

DIALOGO 3 .§ .5 . I,4S>

j m^'^^tm* -m^- <á&^ I §><í, pE LAS EMBAX ADAS,

Carias, j 'Recaaos* ,/ PlHJtO í .

H. Y A fe. Padre, y, feñor mio> .! ^ que a mas de mi fccds de-'Mgran cariño de Padre» v (bQ, fcl rrat|a,jb de Maeílro. j; Ya sé invfOíítr ^gudezas,-

í 'ya si* í/r0|-«;' fus cQiiCQpto^i ya sé <?iff/r los voca¿ías, ya sé darji.6s.lus ^^^/«í.

Ya caaíbien la «r;ipf#<w» iés iTias pregunto: todíi^í^le^, me podrá a iná apravecliar para q^Jquierdefero peño?

i , P» Si, porque ya tciígo dicho, quepor,*r^>i<?».CDtien4o , ;quaJquiercora, que fe bablai; jicoíi arrcyy Con orhariíento.

ó c^rt^^d qaalq;iucf ilíceíío, <\^G^ferigir y 6 hkélar preccftdeSv. con agudeza, éing<nio>.

For - — • » - • •

http://darji.6s.lus

\ '

1 5 0 DIALOGO 3.§.5,:- i i - - " t

Porque todo con í*or*/i* i fe principia, prof igo ieado: - -' narración^ co^fifmacío»y y el epilogo el poíirero* ~ ^

Poûe aunque>re difet^ciiciaíí ellos aífuncos diverfoSí los proporciona, y ajiiftá yn mcdiaoo encendimiento. ^ H. Pues a eflas diferencias; | moílradalgnn o s precepto $ ' que y nidos al exemplaf, ; i ' e n c u € n i rc lo q ue p ret end?é; - '

Porq aunq me aveis moUratdí& toda el a4Cea y los preceptos • á^l orar , y predicar, fio fe fí avre meneftérlos.

Pero dar.wí tmha^xailA'-• - ' con diícrvéái^n, y taleíito, ^ -^ y iel diÓlariiensVRaF YíífViít, - ^ r don corccfaaosconcepfo^s.

i Y el componer vo re^nsió^ yrefjônélar bien al mefmob, . jsfto lo hanínscnefter.tOKlofr/i - defde el noblp bafta¿ el pleycô.

lo diré, que eílo^p^receptíwí ^ 1? pueden peneifec'o:Ír4e,v> fího íblo en docuaíentsr^^^ ^

• • - ' - ' " — - ^ ^ — -

;•'-•.- . i•.• Y e n •»^'*_-.*--<t/-.-.r-/--^_.,^.t^^v^-A¿;»r^-^

J

I DIALOGO 3 •§.5. 151-Y en algtuíasadvenencias

de aIgi:nRS heroicos hechos, que oy venci'sn por ínfígnes la fama, el nnuidQü y el tiempo.

y Jtípuefta^ muchas prendas de va Embajadorperfedto, diré en breve Jas precüfas, para tan honrado eniplco.

Cierto es, que para elegir proporcioaadp^s rugctos, fe han de eíCQg^tJos aiejorcs de! Püejjc i Ciudad, o Reyno.

Digo de ios raas í/»|/?rer, y deílos ios nnas pUfcretos, y dertos los m^sj^ud^T^js^-i y deftos el 'íxx^SiHen héch»^ '

Siendo yCMHtO i Mcr^l, cortefano, omaHey y cuerda^ fobre codo /ifl»rí»jaí , pues codo falca en falcar eílo»

//flr/?r< ha de (cfi porque ha de honrar a yn rairmo tiempo^ afsi al H€fi9(\ixc lo ^mhUy omp^¿ ^ V4mei5Íagero,

Por <íl* Tjí otí los Reyes |íc valen¿4e:líits:(Ugetó$, que c^a Ja Jpcrfoña Real tienen majforpaxencefca»

Dr/-

del Em

Mfcre

Exeph \ pronto

AtidftP^

1 5 2 DIALOGO 3 . S i 5 ; Difcrcto ha de íery porque

no ha de llevar por acuerdo^ ó meoioTiala embaxada, . . •. fino dentro de fu iívgeHto.x

Porque a«nqiiJÍ&acciones-lie ay cafofc en q no ay tKpo - (van, de eíludiar vn dicho a?udo, -ni obrar vn heroico hecho.

<Z6moi\^c^á\o a *t*n Romano^ ^ qpiíenpormíifaeCcupiCTOSi fus ropas en fu e?%:í?^x^dAy> • v €0^ fila, Q^c^xiúOiydcfre€i&m4 r-,

Notóloty -viendo ftt rila^ r ; les dixo con hr^vú Alient^l reiios hien, faciad la lífa

i ñ VHefiro^gufio g Yoféf (t^ -1 Porque Abréis de llorar mucho^ \quAndo VMris lulort conduelASr /;?y manchas <¿e/?*f veftidos con la íaugréWe ^ Í pechos¿

Tanji>ien ha de ler anda^^y porque tal VCÍC co n vnihceha niueftra el valar de fa;B.«y;, fíe fu Nación, y ü (neftftí i r -' Coi7]^htX^vn'I.m^Kkfi0dot j« ^n graji^pTf^ncipey.qttf viendo y .que a 'vn perrillo fps^tUítej^a^K fordiverfion^pdefpfyecj^^:^

1

Sil

PIALGK5Q 3-S-S^ í 5 3 Se Ufitrrjijo a /^ ventana

fíjala cétlLe.dieiendoy ^^tfftnde hMúyo Por mi Rey,

o fe hxjie Atdndcr a "vn Perro.; r a otr» EfT^Jtx^dor m^ é^ho

hhi'(seronp»r»defprecio para humiliarlú) muy hñx»

\léí f»ertit^delnp¡>fentQ» Vikel defpretif^^y al *ntrüT

^clviedeefpaUaselcu^rfo^ entro (ij!lt,M'u¿9fe,y hi^if -• £pri^sfMrafoHami0n4o,

Eílo no va de memoria, ni eftudiadó, que elefe^o de la caula ha de cxciirar con prontitud alifigeBÍp.

Iftiporca también que fea tl^mbSiXZáot bienhecho, que lo enano, ó mal formado cauían ríía, ymenxirprecio.

toJ«<fA-swí pequeño £mhaxador €nf9t.cMtnhciixefoni no fci baila borabres mas galanes en vueflra Ciudad, ó Réyno?

%\^rtffmdth:yqtí^\^s^^y^ pero>al caíb^Tpeeligieron ' ^ ^ a mí^pot^cr x|iie fcbraba yo para Eíifbáníador v-uefírOé - í

Hecho j y diche frcnto.

Hecha

Bie be cho.

Chifle-de vn] hombre

i

h- Tatn-

1 5 4 DIALOGO 5:§*5^í Taínbicn el ícr ¿i er;»¿

importa-, porque coacflb oííenta la gran riqueza de fu Rey, y de fa Reyno.

Mtch9 ômoftíce^dia a aûely ^ ^ xr» I ' <^ten ajpentonü dictan y Uhetñl ^^^ ^^ ^^ ^^P* ^^^ llevâéét::.

muy ricfi^fcfdrmbAffentQ^ S ohre ell/t día fu emh^xado^

co» ¿rátvegayuoj y defêck»: yal partirfeylíleral fe Id dexh pordefprefh*

De todos cílos acaíbs^ puedes formarte vti cfpejoj doode vñ Embaxador veas

Idífcretú:, audaiQ y Ihnhcgh^. H. Áunq uc ello pare2crá

fueradelaíTuntOj apKCio cílas noticias^ que daa al eloqueirte crnamen?«¿

Y íi con cfías noticias me die0eis algun exempla de alguna do¿ta embaxa4d 25 pondrías con ella el feVlb. "

P. Oyeaûefta^de i»í> |sri¿#, Hmbaxadoí'del Itfípéíloíj ^^^ Romano, enübiadcií a; cfe«ijf la guerra-,^ paz aí Sííí** * Zméa

:rada. EX.

ñta^

DlAtOGO 3*§.Y4 I5>5 EX, Gran Setefico,a0 los Diofes ' 'E^tof'*» * vidf^ oíguitTd^n^y K^ynosy ^H£ e» dilatados canfines ine el A0zt^f0lla el tiempo, i

§¿n^ deis audiencia y y refûefi^ Fompilio:^Menfagero aquel Imperio^ que cinc

al OrOe^y ¡i *uú^liros Ke^ynet^ El Sâdíf 0$ hufca amigo^

fero eo7z.tmles pretextostr mte elfer éimíô i ó contraria Jo iíZfeis de di^clarar lu^gú^

Tq^^ la guerra yh la pasí ps iraig$^ Tffronaciendo,

\ûe en e^fla wtfmo dependes ¡del ênad^: ydel ltnperÍ9.

Con la p»"^ tu feras tuyî fOHlagnémaf^rasntieJtroi f^ôra elige a<ûeU9 que f'efinvi^rM^matacHem; ^ Reípondi^ Sfileücxí, y (íixo, Í>rop#tt<íf ia en fu Gonfejo lo qu^,mejor le eftuvtcífe a fu PerÍ0da,y;fijReyno.

Y ciMíocicado pompilio.

Di-!

C^nfif'-

ve epilogo •

i

i i'

í

i.- \

1l

J 5 6 TilAlOGO SS*Í Dixo: Gran SeUuco, tftuchí^

le que Emhsixñdor te adviertr' U pal^. o U guerra tTAi^o en efie bafion a v» tiemf».

y fcrialanáocoxicl vn circulo, dexó en medio al Rey Selcuco^ y le dixo con va<roro denuedo.^

Si aceitas Uguerra, .;>» , fniralo.bien^mas te advierto^ ^HeanítsdefrUrdeaqui lobas de refolver, Selemea.

Y fve jai la adividad, con que ío explicó, que luego Seleuco a^winó la p^z^ no sé fi con güilo, ó miedo.

H. He^vifto con claridad, qué tsemhaxada^y me huelgo, profigais vueñraeníeñanza con cxemplos, y,preceptos.

jS4aspregunto, £e ha de vfar .dcño ipifnPio en Ipsempieos de los Sindtíos de Cortes, Ciudades, Villas, ó Pueblos?

P. Muy buceo íeria hallar para eíTo twlCcno fugecps de las fijifmascaliviade.s, -^ que hemos ciicho.lcs-pritheros^

Pero íTno íe encontraíTe lo que he dicho en vn fugero, con las prendas fobredichas, diípcnfar fe ha la de menos.

Como el fcr galán, ó iluftrei porque para aqueíle empeño vale mas que fea doô, audaz, honrado, y experto.

Porque ha fucedidp cafos raros con los Meníageros iluftres, que notenian ili/ftre el entendimiento.

Cerno fucedi^ a vn ¿luftr^ defíímiltft ni> de ingenio) ûe el negocio éS qt6t.\ñrd^gfnkii^d9 fe left^4Íelfenfá7Ment&,' ^

Y á'eadit^'unc fregHntñkmi fahevftedfoCmvalhrg pura que fin he venido for Sindico^ aquefteêfnof

Y otro ílttfire^y poeofrhia^ q « halfUrfue al Rey por fu TtéehU^ al halflarle, vio cfUe ejMa por gttftoêl Rey defculî^rio.

Y Pareciendo, no era (permitirlo) cumplimiento^ hazîí^S^l Rey muchas feñas^ que fe pufieffeelfombrero.

H

I

Chifier de Ssfi:^ dieos' \ fin f»«" tendí -

Otr$^

I

OtY9,

j l 5 8 DIALOGO 3.§.5 i % T viendo y el Rey no ha^^ cítfii u

(jure a Dios) le dixe necioy í de no hallar y que no fe cubrs VHeftra Mageftadprimero.

T Oír o i que erñ poco auda^ ^al ver al Rey tanfevero» \fe turbo y y dexh caer fomhrero^ y guantes /LI fuelo^

Recogiólos y y al hol'uery *viende al Rey mas circun^peéí^^^

.f^as turbado le fue a dar ^JKS des guantes al Rey mefm»*,

T "viendoy no los tomaba^ ^cab% con todo el re fio y y dexando la erttbaxadn, fefuecorriáOy y corriendo.

Dejos que honrados no ion cenemos muchos exemplos* que mas que no a (us Ciudades, han atendido a fus me*dros.

Vendiendo las preeminencias de. fu Ciudad, y fus Rey nos-por coníeguir para fí algún encantado aícenfo.

Eftos exempiarcs fon, porque veas el defprecio que caufa ei no fer auda lK honrado, cuerdo, y difcreto»

DIALOGO 3•§•5. 1 5 9

^

'Ú

í

IPE LAS VISITAS. II.

H.TjOr cierto. Padre, yfeñor, -*• q eftimo eflbs documécósj

hijos de vueítra experiencia, padres ya de mis aciei tos.

Mas pregunto, en las 'Vífitas^ norabuenas, cfifamümos^ fscados he de valerme de eíTos mifinos documentos?

P. De algunos,mas no de todos íegun la cau/a, ó fugetos porque eo codo has de tener por Iue2 a cu encendimieíaco. \

Vfando, fcgun el cafo, vozes^ acciones>afe¿tos5 que con gran propiedad fean conccrniences al intento.

Si vas a hazcr la 'vijtta por cauía de vn cafamiento, no hables de cofas, que caufen horrores, y defeonfuelos.

Ni tampoco Jo concrari©, fi por algún ñnfunejfo ^^s aAyiíitar, no haóies de/tfXM, nip^Jfaticmpos.

De las vijítas

pretep' tos de las vifi tas.

Chifie de v» neci§ e

Otf 4e ríf^

1 6 0 DIALOGO 3.§.5« Porque es gran deííguaidad^

ver en vn miOno íuceflb interpolado, y vnido cl regocijo, y el duelo.

Como hi\o en 'vnn 'vifit^ de duele 1/» iûen Ca^vMero^ tonfolando a otro^ de que fu Padre fe le av't» muerto»

Q ¿ e le dixo, Serior m'to^ fi en cftfoferrjiros fue do cen cAfa^ ñlajasy amigos, perfoha^ ha'(senda,y dt»er§s,

Stryios de todo, porque no creeréis lo qne mt huelgo^ que fe ofrtx,cít ejía oeíifion, p^rA que frotéis m¿ afe^^,

H. Ay fimplezafetrej^nte! agora conozco, y veo, que mal ello mago haze mezclar el gozo en el duelo,

Stfuera cerno otro chifie^ que dixo vn ehiftofo ingenio , €9nfolandole de vn hiô^ que de vn ^nes/e le «i'via, muerte.

^§lue refrondias huSí^migoSy no ¡lento ¿ûe fe aya-muerto^ fino el morir fin poder Jt^y recibir lo^s Sacramenitof»

, Eíte chille en eíle cafo ^ dd'Cafoj pues es cierto, ^ íuerte de vn hijo de vn mes

o ha de caüfar defconfuelo. P. Apenas podría aver otro ncre los cafos funellos, uc craxeíTe en í¡ el motivo eefle alegre derconcento.

Porque en viíicas ác^azo^ e ha de hablar d^fí^jT^tsempoSf

'arlas chtjies^j gra^^jos, Y en ias viíitas de llant9f

e confmloti Y cQnfejos^ [ue mitiguen la triíleza 1 que la eítá padeciendo,. ^

Y efte¿-i» o, y eftc llanta as de demoílrarlo, habiendo

[en el 0210 algunas rifas y p en el lUín$ algún «/<? . I Que por eflb verás, fe vía pf j7ir /í*/df por los fouert9S^ P.^pr£;dlks por los noiti$s fus mas amigos, y de «dos, h Porque eíla es vnaeíoquécia, ¡jue en eíDiíIogo tercero f^xpliq^e, qu« es la que habla Pormedio alguo inílrumento.

i • % •

M

H j

l 6 2 DIALOGO 3.S.5 9

Por cño verás las cafas muy obfcuras en ios duelos> porque la falta de luz

1 manificfta el fenciniiento. Chifit Y h/t Avido Señor % 'viuda^y

de afee pti^í^^Je^t^* ft* ap9fenío íada- ^^^ fiñeSyfiempre cncertada^ trtUs-^ f ^ '^^^ ^ ^^ ^^^ ^^^ îelo. ^^ Y-ello es cambien difparatc,

como adverti en otro puedo, que fe ha de fencir de modo, que aya medio en los extremos.

H. fftf oido de l^ $riftez» de eâ 'uiudd vn bteivo cuent9, ûe en el caos de fu caff^

^lefficedii « v » Efeuden. El quítly llevando 'vn reead0

de otra Señorayfae a tiempo epte efiaba en vna eamÜla, 9 cañe muy cerca el [uelo.

Recibiendo las vifitas defefamest J confítelos Jsn mas luz,, que la que dabs for vn refquieto vn rejlexo.

Entro en la prinfera piel¡Jt tentando el dicho Efcnderof bmfcando por las paredes ^ Impuesta del apofento^ *

<mm mm

DIALOGO 3 •§•5. 1 6 3 , Violo vn* Duenét.y lo fiffi^ \delx m^n^t hafijí ponerU

41 U puerta, en donde avi€' *ün(i ^r¿tn grfida eu el fneU,

I So! tolo, y el defdicha do no vio lagr^da tanprefioy que tTQpeX^ndo, no diejfe primero a la grxdfi 'On befa,

Bclvio la Duert» a guiarlo^ hítfi» que^ llegando al pnejiof

.donde efi^ba en la camilla [/» Duevia, y foliote luegg.

El Efcudero penfando en el paffade ff^cejfo, eaten4Í0, que alU e»contrabi& 0tra puerta,grada, y riejg§^

T lei'antando el vn píe a, medida de fu miedo le ptifo a la ir i fie viudit la pata en medio los pechas.

La qualydanda vn gntndegrité^ turbo taitto al Efcnderg^

11 ue le hiz*o bolver a dar ^ de narix.es en elfuelo.

Fne muy tremenda la rifa de los que fe hallaron dentr», y ajfi de^utori^aron I tode el p-famey tiende.

~~~ ' " " 1 — —

H 4

http://narix.es

CireUf I tocias dehef erúura de "vn^

A eüq obligau los melindres^ a eílo los muchos extremos* que es a provocar a rifa, por explicar mas el duelo.

Y pues ya de las vifítas eílás en fus documentos^ vamos a las carcas> que I necefsicaa de mas tiempo.

DE LAS C ARTAS. i 11.

^'NT ^ ^^ Pî® ^° ^ ^ qftiones "'• de quié fue Invétor prime de las carras,ni íu vfo^ (ro en que parce ni en que tiempo.

Ni fu divifion tampoco: folamente hablar pretendo de carta mirsiva^ que haze a la eloquencia, y íu intento.

Y antes de entrar en la empre-dc fu erudicíó te advierto, (fla que ha de epiJaigarj j í cofas la carca del varón cuerdo.

Que es cBrtefia común^ íof renglones Jtempre derechas^ Ufrî 'vnidAs.y efâciot entre UsfaU&raspueftos, - >

DIALO€0 3.§.5* 165 Papel cortado ,y muy limpio^

el dchle igual, J muy derefh0i felU claro. J[era buanñ con díches feyí documentos^

Píocurando la igualdad con grandifsimo concierto^ en l/neas>m^rgeniís^ letras, dobU'^s^ campos, y trechos.

H. Todas ellas circunñancias no necefiican de exemplos, porque en el íolo nombrarIas> las conozco , y las enciendo.

Solo en eíTo» que llansaís iertefi^ camun, veo , que ay alguna circunílanciaf que ni la alcanzo, ni advierto.

P. El HamaiTe cortefit^ comun^t^ porque U hazemos

I a codos en general, a vnos mas, y a «>tro$ menos.

La qual en todas las carcas I fe folecnniza en trts pueftos I en fohre efcritB^ príneiph, \y firma con mucho afsiento.

En el fehre efcrito íe haze la eertefia, efcribiendo: dexí^»do vn cípacio enere la Cruz,, y el renglón primer».

C»rt€'

mendel fobrsef critQ, Circun fiadas i de ' t/» fchre éfcrit$.

I 6 6 DIALOGO 3.§.5 . i £n Ja cíírtñ^ y íli principio,

execucando Jo niefíDO»^ dexando mucho papel a la. cabeza del pliego.

Dexafe entre los ignahí \\z^HartA^(irTg^záv\xtiQi\áo3 dexar mas z\ faperior, menos <«1 que fuere menos.

Y con eílas tres acciosíes el corrcTaüo, y difcrcio forfna la carta corteS: a trei pumos, y en /r^í fueftoi,

H. De t o i o cíloy míorüíado, y afsi. que expl iqut isos ruego, el í*»bje cfcritOjCiue i j z g o , que tendrá mas cnippliír.rencos»

P. B\fetpre efcrito ya lleva mas cartcfanos nr^iíterios;. porque es 'vndexplicñciony y epílogo del fugeíe.

Tres cclat. ha de explicar vn í b^ceRfiro bien hecho, fon Pcrfcna., Dt¿níd^d¡ V Iw^^rjCÍonde va ei pücgo.

A lígttos conocidos pC'l í Titi l o , ó fu l ^ n t í i o , ó Dig i<"'a ' , r:0 fe exr.lica fu noaibre, caía, ni Putbl<í.

Si i

DIALOGO 3 . § . 5 . 1 6 7 Si folo h Dignidad,

Tiruloj Oficio, pues vemos fon por efto caas notorios, que fus apellidos mefmos.

Como, Al iluftre Señor Cende de Gn^trUy cfcribienda fus TituloSj y exerciciosa bien conocido por ellos.

Ni 3v que nombrar el Lugar, que hA\e mHchi¡¡tmo tietn^o^ que efia \íaejfe de Capi^^ en Barcelona^ fir'viendo,

Y afsi a Cügctos tlttftresf el noaibrarlos es fuperfluo, m decir en donde habitan, DÍ la calle mucho menos.

Como he villo en €Íle puntp en fobre efcrítos dsverfos, nombrar la calle, el vecino, la plaza, cfqoina, y el puefto.

i Con necia prolixídadj porque a vezes el fugeco, mas que por las circunftancias, fe conoze por íi mefítio.

Como efcrivió wno^ Al Señor I>97i íaly Virrey de tal Rcyno,

1 viYC l lado de 'vn Letmdo, I i^frtiHte "j» Texedor tuerto, \ H 6

Chifle de V»

\fúhreef\ critorte eso,

0/r#,

Chtftt.

I 6^ DIALOGO 3 .§ .5 Y otro con modo diílintOa

la Dig'»/^^íí repitiendo, por parezer muy cortés, quiíb parecer muy ntC.o,

Que efcribiédo a vr-Provincial^ fehre efcribio:^/ Re'verendo Tfidre nuefiro^-, nüeftro Padre Fray folaao Padre nusftro.

Provinciala y nueftro Padre, refidente en el Convento del qloviofo Patriarca San f-.ilano Padre naeflro, ^

H. M.as me parece rolarlo, que fobre cfcritOj pues veo enfarrados cinco vezes en el cinco Padres nuefiros, P. Por ella nñíma r¿^on

cfixe, que ha de fcr diícreto el fobre efcrito, explicando diTcretamence el fugeto.

Diciendo los mas notorios Oficios, Tituios, Pueftos, por los q'iales comunmente ncmbraiDos, y conocemos.

Mas no ha de fer can fucinto, cofTiiO aquel que efcribio necio;

I A ff'i hzjo fl Liceuciadd :-^ \dt huefcit^ que guarde el Cie lo .

La

DIALOGO 3»§*5^ 1 6 9 hn fecunda corte/ta^

fe haze en la carca, efcribieHdo, dexsndoíe, COITJO diicej ¡n quM'tftfétrte del ph¿go,

i Y ia mareen no fta corta, 'porque es hertor maniñcftcj poique eíl'jrva a la htura

leí que Va lee con los dedos. La artcpA en lafirmft

¡fe hize, dexandore vn trecho ¡entre io cicrico, y la ñrtiia» ' ni muy grande, ni pequeño.

Ni can corta, ^ue a la letra parezca fe eliá comiendo, ni tan Íe,f9í,qi\t parezca, que fe apartado queeüáhiiyedo.

Ni con onucha proporción fe ha de hazcr áo-mtdie a rnedio^ que fe parezca a l i firm* de fcHtencias, ó proccffos.

Porque en todas eftas cofas has de £tr luez de ti mefnio, eliciiendoce lugar entre el medio, y los eftrcmos.

Según fuere el pcrfonagc, a quien eftáscfcribiettdo, í¡ es ^^^eridtt mu5' ítb^xo^ (i inferior^ ^ntes del medi0.

Chtfies de fir»^ MdS,

1 7 0 DIAL06O 3.§.5» I ' ~ M - T 1 • - - - I - — - — • - • n

^Jfí filgun tfintt) apartüda^ o incliníiíiíf' al l»do derechoy que en efto hazcs ai que efcribcs cortefano rendimiento.

H. Ya eiloy en todo^ y fuplico modo de firmar, pues veo en ello cal difcrenciaj que me tiene muy pcrplcxo.

Vnos firman Sernjider^ o t ros Ifclavo, o t ros Siervo^ ot ros cifrñy y o t ros KfiduX que fe ha de eJegir en eíío?

P. Elige Jo qne mas fe vía; porque eu la verdad no apruebo^ de todos los que has nombrado, ninguno dellos por bueno.

Porque elS fa;/Ví?r no es limpio, y el de EfcUuo es algo/Vo^ el de la ¿iftM es con fufo y y el áú Siewo es de dfffprecio^

T de el he oide contar^ que a 'vna Seríora efcrihiende fu MAtidoyfefirmh: uneftro buen Mundo-y y fíervo.

La muger g^azeaba mucho en la lengua y en lo honejfo, y al leer la firma^ leyó: .y ^'uíftao éuen Mando,y Ciervo»

DIALOGO 3 «S^S • ^ 7 ^ Y otro^ que fíriTiaba fiemprc

menor criad», eícrÍDÍendo a iii muger fe firmó; ti menor marido une^ro»

Y otro que huruiilaríe quifo copi algan auevo epiceco, íiríno, diciendo: Fulano hísmildc ajítspeda 'Vsteftr».

Y afsi para no errar nunca, tendiidpor mas acierto,

I acabado el bef» m^tnos, \ efciÍJÍi* íH nombre mefino, \ Y pues ya las demás ccías t dice^ enciendes en efto, ! vamos it lo principal de ia carta, y fus preceptos.

Tie U Carta Mi£¡va:

TT A carta mifsivacs, -•-' CüQ^iin en TuJio lo advierto) 1 » menfageroy que expUíM f&le aquello y que queremos,

Y coda lu arte íe cifra en poqnifsimos preceptos, no reducidos a ciencia^ fír^o íoio a documentos.

Los

Otfé,

Otro,

cÍ9n dé la cMr^ ta»

1 7 2 DIALOGO 3 . § . 5 . Los quaks has oe entender,

que fon los preceptos mcfmos^ que a ia eloquente oración dan la gala, y ornamento.

^ QiJ e íbnjhazerla^ríí^^é/e, 1 .*"* fuAije^ cláira, Ire've cú tiempo,

g:acz»s y ocj-25 coías, quc hallaras de la gp, ^^g Dialogo mefaio. cítrt/^, Pero, como tengo dicho,

a difcrecion de tu ingenio, con mas, ó menos eitordios defigurasj y ornamentos.

Porque vna carta 00 guarda, aquel cÜilo, que venaos de vna oración adornada de políticos conceptos.

Porque la r^r//», y muger tríAJy adornadas, es cierto, q u e fifeí^fitdas, ó Afeitadas picau en lo 4esh»ntífi$,

Si la perfona, a qne efcribes, es algún grave fugeto, fe haze e^ordio^ piíra hazerlc a lo que fe pide atento,

Defpues fe haze narración y j confirmación^ íi ay tiempo, y el epileg9 por vltimo, r gracioío, breve, y diícreto.

mm

DIALOGO 3.§.5 . 1 7 3 \

H. y-a veo ,4 exordio en caica viene a equivaler lo mefmo qutfíUutAcíon, que es en la carta lo primero.

Y narreícion y petición y con que por lo mifino infíer^ epilogo^ y conclf*fioJ» en las carcas es io meCmo.

Y deílcmodoajuitais todos los puntos, y tiempos de la oración, y la carca, con fus partes, y preceptos.

Y pues para las palabras, vocaolos, frafes, conceptos la invención^ y locución

,íme cníeñarou documentos. I No faltando iiada ya,

quifiera algunos exemplos de algunos modos de carcas deber al cuidado vueflro.

P. No fe coíBO las difponga, porque las carcas en veifo no parezen bien, y fon dificulto fas al metro.

Y por otra parte miro, que en el aíTunco que llevo, es la pjofa inconveniente, por fer todo el libro verfo.

Precí^p CÍO idel 4unr,

H.De-1

I 7 4 DIALOGO 3 * § . 5 .

H. Decid algunas, pues se, que para norma, y exemplo, no he de imitar las palabras, íino Tolo los conceptos.

A mas de que sé, que es fácil hazer^^rofa Jo que es verfo, o quitando vna. palabra, ó Aipüendo, ó añadiendo. P. Para dexarce guíiofo,

formaré algunas, fupucílo I no pueden íervir por pauta, fino folopor difeño.

En las quaics nor.iráS vnidos a mis prccsptos$ io fftavey clftroj y hr^'ve de mi corto enrcñdimienco.

Tres geweros doy de carcas niiísivas de nueftro íctenro>

r9$ de cuyo circulo circunda cartas. I rodo el cortes cumplimiento.

Qjje para claridad nombro ^^s de amigos &\primero, de negocios elfegunda, de poli tica el tercer».

El primera f que es ÓQ amigos^ fon las carcas de recreo^ quefabricala amiíiadj. con cariñofos afet^os.

Ge»e*'

Deamt

I >

I

Son

í

I DIALOGO 3 . § . 5 . 1 7 5 j Son para maniíciíar

la amiítad^y cnrendimienco, para entretener guftoía la yida, el ecio.y el ciemp«»

ni fecundo genero es de negocios, ó comercios y que paia las conveniencias enere ios hoiDbres te«emos.

Eílas íirven para hazer hazíen da, hoora^ y dinero.-fupíiendo riueílras'aufencias por las manos de vn tercero.

De 'vréf Anidad i ó foUticit' es el genero terctroy íirve para dar noticias de vnos Pueílos a otros Pueílos.!

Co m o Ciudcides ,CAbHdos,^ Pritícipesy Rejnosy CfflegteSj que íirvcíi para ía caola ¿QI bien común,6 govierno.

H. Sí de codas no me dais algunos breves pr€cepcos> nonca podré dilcernir lo eloquente, y lo difcreto.

P. De cada vna de aquefta^ ce daré algunos, fupíiendo el gra^ cariño de Padre a la humildad de mi ingenio.

De ne* godos.

Pe PQU ] tí es.

To-I

I

Ue car

Ve fe ti eion^

I'JÓ DIALOGO 3.§ .5« Todos los preceptos digo

en el genero primero de amigos, por fer las que cieñen vfos mas diverfos»

^ Porque fon de/>tf//V/o», Jj , á^ gracias, y de ceiifuclos^

\^effíttne$¿ y enororbueníLs^ re^renfion^ y cumplimiento»

Las carras át petición tienen quatro documentos generales, que comprenden quanco pidir pretendemos.

El primero es prehar que Jo que fe pide tsh(^neftoy lofegtmdo^ que es pojftbley que es muy fácil lo tercer e.

ho qufirto es el ofrezer agradecidos defeos, de fie or dar fe del favor con el agradecimiento.

Las cartas degradas tienen mas dilatados prjecepcos> Y lo mifmo las demás» m s los ciñiré a los mefmos.

Advirtiendo, como he dicho, ^hablando de otro mifíerioj que en el nombre de orador^ fe comprenden codos ellosr i ~ — — ~ ~ ^

de gracias.

DIALOGO 3 .§ .5 . 1 7 7 Y afsi ha de tener fus partes,

que fon exordio ^lprimero fque exordio^ yfalmacion en carta no ion diverfos.)

Y defpues la na^rracicn^ conjirmacien, y el poílrcro epiUgOy ó conclí*fiorii

I que hazen vn fentido mefmo. Y afsi en las cartas degradas^

en el exordio es muy bueno referir el Beneficio^ y amplifisarlo en extremo.

En la purración fe da grandes muefiras del ctnteutó^ ofreciendo con firme z,a el jufio ii>gríí;ecimienÍ9,

Con [SL confirmación íe haze a aquel,que fe efcribc, dueño de la merced y porque cuide coofervaria.por £\i empeño.

Con ei epilogo fe haze vn grande prometimiento^ de no olí/i dar tal favtr^ antes bien fec$no^rh.

L3i cartas confelat^rtMs^ o pefamcsjquetri lo meírno, tanLibí^ tienen» conru>. djxe, ios miíaios quacro preceptos.

En

Cartat^ degr^ eias, £;tar—I di 9, l^arrt9\ €¿9n»

Confir» \maciou

efilog9.

Cartas] \eenfola ferias^ o pefa* mes.

Exef"' ^" ^ exordio fe dice fiÍ0 ^^ noíicisi delfuceffo,

! con la pena, que \c aflige» dilatando it fentimiento,

Níirrít^ En \'dn»rr»c¡onfe templa cien, gi dolor con argumeneos,

: probandolcj qtte Dios jufto faror fu Lien h ha difpueflo.

- La confirmado? coafiíinSt C^nfir- ^^ dicho con fundamentos, macfof» probando, «tf el tal treth»^Q

le da herendas por confuelos» Cúnclu Con la conclufion íc cxorta

fion. a la prudencia, y esfuerzo, ofreciéndole muy pronto, para fu gufto, y confuelo.

Cartas hascSLttSLsác eneralfnenas de en»' figuen los preceptos mcrmos, rabue- que tienen cafi vnos mifmos ñas» l2 pena^ y cXdefconfuelo. JExoT'» En el exordio le dice dio. la noticia de fu medro,

fherencia, fuerte, elección, amplificando fu aumenro.

^ En \d. narración fe explica Vfarra ^\ grande §ozo,y defco, ihn. tema de ver premiadas ^r-

Jas prendas del tal fugctio 'Cen

««

• ' . r

i

DIALOGO 3-§*5* ^ 7 9 Con ía cenfirmacien dice

la caufa del pavencefco, Jacaufa déla virtud,

I por Ja qual cieñe el aumento-El epilogo es moílrar

í con eficazcs deíeos, que fe dilate fú vida para mayores empleos.

Ofreciéndole la cuya, con cu bazienda, y tus empleos, teniéndote por dichofo

jd^ervir ,y obedecerlo. Las cartas de rtprenfion^

tienen los mirmos picceptosi en el numero ion vnos, en el fericido divcrfos.

Con el exordio Te exclama, o fe lamenta con duelo, vfando profopepeyas, a efta manera diciendo.

o ¿(¿me Cielos ¡goidme, que fí^tisfaTier da feo delante t;ueftra íufiicia ét la obligación^ que tengo.

La narréícion fe fabrica agravando el tal fücefío,

[ con ti ^irror la vergüenza, el efcandaUay el riefgo.

\

<i

Confir macio»\

^íiUs^*

Cartas I de re-" frenfii

dio.

Narren féon.

La

I 8 o DIALOGO 3 .§ .5 . - i La confirmaren confirma

Oonfir j ^ (Jicho con argumentos, macton faa^^jendole a el mífmo lucz

i en fu caufa, de fi mefiTiO. epilogo. El epilogo exorrarle

a que íe abílenga, por medio de fu interceísion, que aísi ff renovará fu afe^o.

H. F-ftoy muy bien inílruido en todos eílos preceptos voiverfalcs, que a todas las cartas dan el acierto. ^

Mas fin embargo os fuplico^ que aunque los digáis en verfo^ me raoíireis executados con practica los cxemplos. P. Pues q haílaaqui ce he mof-

ñti exéplos los preceptos» (trado ce daré en los que íe ííguen los exemplos fin preceptos.

Porq aun nos taltan las carcas» que llaman ác cumflimientQs, de negocios^ o Ctudddesy CemPint¿htdes3 ó Puefios,

Efta la eícribe vn amigo a ocro aufentc con afeito, y no contiene otro quiv* cortcfanos cumplimientos.

En

piALOG^Q 3,.§*5* I 8 I En ella, y en las demás

podras notar con acuerdo los precepcos, que te he dichp,;^

i que a las margenes.van püellos. [ Como cxordici n^rraciqn^ confirmaciim ^ y el pollrero

I e I efílogo, tb r m an d p; en vnas mas>,y ocras meoos.

Ex. Amigo,'vuejltii %>,6^tda e/pero congfAríílefeia^

Iperque mas cer.cM^de VfiS he de 'vivir mas cont^^ t o,

T 'VOS mus, defengarlado y idever^ que mi.grande, fi'feiío^y ni lo entibia ^ni.lq mu4^ _ ñufencta^ liigffj^^^.ñi.tíctjppo.

§ue ti^ne^ pocút poder les momentáneos esffietzôs para impedirme de'fer ifn perpetuo amigo 'vuefiro,

T pites mi pena.os he dieho^ poned,amigo^r,emedi.Oy boluicndo a €â^Heftra.c:!i>fa con falud. GH,ardeos el Cielo,

A cuya,:carca refpondc el amigo con aprecioj de no rrâores carines, ni menorjs;cumplifiiientos.

I ~"

de cum plimie' to a *vn amigo.

Exor-"-\dio»

NarrA cio-n.

Confir» \m(iciai^

epilogo,

Refpue fia.

4M

dio*

l i l WALOGO 3 .§¿5* Ex. Tft cñrtá recibo aleare^

de tufalud, ferqne es cierto^ mal fodriíí eftítr jo frn ó y ^ tu tfiuviejfes enfermo»

Si tu diees,me hallas faíta^ ûe har'eyo en efte defiierrot ûe tne oculta en tuprefenetA la itnageny donde me veo,

Porgue las eontodidadct Co^fir^ JÍH ti me parecen menosí mf^tion Jisndo elfa'ôr apetito^

y la fúfeôn de feo. No rnehallo,y en time Bufeo^

y eom» en ti no me tnettentroi te confieffoâîfo^ qtte Hé me hallo con mtgo mefmf^''

T eftas penas, y 'triftez,as duraran hafta el momenfo, que Dios me permita verme ccn tigo. Guárdete el Cielo,

H. Ya he vifíó como ^lexordio €S vn elogio ai fügeco, y \ü narración refiere la fufiancia del intento.

Dando la confirmación mayor fuerza a hpropiítfio, y el epilogo rofoge, ' ; t rematdndo.y concluyendo,

- p^ Las

'^íHogo.]

DIALOGO 3*§*5. 1 8 3 ] j P. Las que fe íiguen roncarías

de otra aniiftad. que es c&merctOi que entre los aufcnceis fe vía en la hazicnda, y fu govicrno.

Ex. Df 'VHcfirít grandt awifisd tft»y-i a2nig$y tan cUrtPy semo os lo puede explicar el^r/ivde encargo, que os dexé^

Nú me acuerdo de mi cafa^ ni hazîendñ'. lo que me acuerda es i que f » defcat*foy que es mio^ me cueê vn canfacio vueftro,

De mi familia no 0^ fid» noticias-i porque no pienfo fnber nada de 'vna haênda^ que fois dueño de fu dueño,

Nucuas d« vuelta faluá fon las qué de vos éfpero'y porquefi vos la tenéis^ la teAdt'e. Guárdeos el Gielo,

H. Es carta muy corcefana,' y en fu brevedad contemplo * la elegancia en fu rerpuefta, que juzgo, no íera níehios.

P. EfcucKajqúe en modo breve la daré, faíiBfacien<Jo con lo qué^"puedc;eI'cafiño¿ / lo que nopujedéel calctoro.

I 2

Cartas de negé

di§,

UTartm

Confir-optación

efihgd*

Caft* de Mer sudtr.

I 8 4 . DIALOGO 3 .§^5 I Ex. RecÜro, amigo, las nneTJt^s

de 'vuefiraffitltídj a'iiempo que tíi amor cierto luchuha. íion mis dudtfes rsz.eló$.

Na^»f(ilti en vuefira cafa, muy tn^l dixe, porque entiendo^ é¡ue en la z^erdadfjíltñ.todoj

fiiha?7do 'v^ejlro g&'v'zerno. CreD, q,ue A tod^^ futtsffigo-^

•''amigóy en fer'viros: menos ^mtmifmOyqueno.alcAn?^^ ¡id operítciou fd défeo^

Go':(^'dfaIud, que eí2tre tant0 yo la tuviere^ ospromet&'i exponer yo^ por /<» ifuefiro^ fBí 'vidaV'Guardess el Cieh.

Los Magread eres no vía ti en fus carcas cuaiplirñiencos^ ni exordios, "que toáis fon 2\ negocio^ y,íl intento.' - ,

Ex» Las telas de mowpdrcllas y ni alónn^mos, ni las "vemos, porqne las ¿tierras con Trancia han ir/fpedfdc el comercio.

Por cMya eaupt eflos dias fehfm levantado, y fuptífflo penéis mavA-, émbiadciew/iezas-, fi podéis vencer A Í ritfgo.

€) ue

DIALOGO 3 §.5 18

de 'VítefihfeliX^ fnceffo j p^r^ue lo ha de fer tumhien baríí ms, Gtifírdeos el Cielo»

O t r . Por l<ngr^n feca^qhíi AVtdo dos anos en efie B.eyno^ el I i ñero de 'Vcfiit lo gafin el mantentrnicntú.

\de njer^cOrderias lle-nss', • y affi no emhieisy porque efian muy abatidas de precio»

Pa ra ^h'e la falta dellas les de "Valor: advirtiendo, 720 os defcuideh entre tanto'y

¡por bjlo, d^ ha\ct empico, €Uíe el tiempo Je mílda'rk^

4iHnqueí7o fsüiídjtra el ttempjiy^ tener fni correfpmdencia ficmpre en vos» Guárdeos el Ciele,

Son las Carcas, quefefíguen, délas Ciu*cfades>ó keynos, SindiC'Ck, Reyes, que Jievah

j SDas eQipteii¿í)&'c<;»nceptos. Eíla es de vn Sindico , quciíaze

á íli CixicSñií»con aaelo de cortcifloar fú exercício, ^viendoperdído vn pfeko.

I J

Narra cion.

C^nfir-thaciorí

tpilogo.

I JS4r or- ^y-'"^^ shySenoriílfífirgJpmo, d¿Q • I '^^^ ^^ céíHfsrk fentimient9

efie íTfiâjs^ que efcribos pero 4 vifia del remedio.

Ayer fAlio vriít fentenciii N arrát contruri» s nueftro pruejfo^ ctoif.

V

ê el gran páder del contrarió j ha canfado eftos efeoos, I Pero no Ay quo dar cuédado^ ifuesfaéet s ¡ que foy el mefmo^

Confir ' que a fus defignios^ J ael macío» def'Qan9c\ en otro tiempo.

Me apelÁ, por abreviarle epiloga, i^gtoriaditftefucefoy

y por fer'V ir os y a quien guarde mil ants el Cielo.

A efta ía Ciudad relponde con va corees tumpii(i)ieoco; dándole a en tehde , fe venga^

I por ícr fus gaílós ioíriearós. Kefhtte ! Toda efia Ciudad defcánfa ' ñ». \'^f^ ^neftro cuidado^ z,eU: JExof" y aunque trine en fu defgraciét^ éli M coufolacCa en vnefiróîeñt$m

Proj egutt ftpttaesones no aprueba nuefir9 Conjeft^

Narra porque aunque en njos fia Aducho^ ^hn^ ittoay medios para étrérnedíé.

r dé %m

DIALOGO 3 •§•5* ^^7

puede refíiUar tM cc9^ que no nos efi^ mny hte» ft 'VOSi ni a nofonos mefmosm

T con aqueftos metivH 05 governñdy axvirtiend»^ que vuefiro crédito bueliifíty como fue, Gaardees el Cielo» , Eñaquefe íiguecs de vn Rtíy,ScaadOa ó Confejo a otro, que fíendo enemigo, le erara con cutnpliraiento.

Ex. Per los a^gravios qaé vos •avcis hecho A mtefira Keyn%\ el ha'^rosguerra es ^l msi>y$r euidfido nuefiro*

Pero pôrque veáis ffomos 4efidel'ídetd exentólo^ 4efedmQS 'vaefira vidéí fftríi competidornuofire, I Por »o quitíirnoj la ghrtM^ \nos puede dt^r el êneeros^ . * ,€onel defyojo^ y Iftfangre. de vueftro nf^peífte esftter^,

FulaÔ'WHe^ro Privadg nos ha pi^dofor jfrecii. ' ' de 'vue^t^.îffa^y ^d¿f¡¿»da' etertafnnÂjlediaéro,'

Confir

Bpihg9,

Caríf de *vi Senado a vu Parti-

l 4 mmm

Cftfta deagrí^ decimi

r 8 8 DIALOGO 3.§*5* No fue o¿d¿t fu /raicton,

antes de nueflro Con fe jo hn fítltdo, el avífarros, porque viváis con rel^jU.

Jorque no'fe nos a^lir^ûe (¡>lgt*n inf¿inflo fuceffo en 'uuefir¿t'Vidíi,que osgaarde para nofotres el Cielo,

Eíta, que Ib í igue , es ca r t a de agradecíaiienco.-en las quaíes fe pe rmi t e á lgun d o ^ a / r e a i ' i n g e n i o .

Ex. Tantos regaios recibo de vueftro viz^rro afecto, que antes de pidífos nada, ya por vos todo lo tengo, - .^

No fe halla fruto efcogid» en los arbolest tan preftoy como en mi mejfa, porque le quitáis el tiempo al tiempo.

Lo q'4t en ios mercados fal/fff la falta.y o »& lafiento^y' .. porque mas encuentro én voéy que fe halla c¡f% el dinir'oV ' "

Empleadme €n algOyporûe pues me dais de comer^ deô, trabajar aígu na c^fjet • - * para vos, Guaráeos el Biéhí

fií-•MM mtmámt

DIALOGO 3*§*,5. i S p Eña cana, que íe íígue^

es de quexas, y dcfprccio?, que eícribe vno de picantes, . con donayre, y coa ingenio,

Rx. Ya'se.íiecismuchomal de mi VtncLge, ^«e rreo, (Je'v-a.ntAndo teîmontos) penfats lo'Vdntñr el vueflro.

Te al (iontrario^Jiembre enfalzô el "u'itcflro: mas tê confnelo\ qttp quien conociere A entríiinhos^ a ninguno ha 4e creetnos,

H. Ya he villo en todas las cacen fus margenes.dirpueft os (tas \os exordios i nftrrac iones^ y efiloôs may á<£€tezos^ *••

A ora falca, me digáis 1 gil n'breve docunvento,

ipara dirpo*.ner corcefcs los recáelos a vn tercero,

t>E,ÍOS ÊCAUOS. \ • ' ^ " ^ " ' ' ^ / \ . : \ : : •

* ~ í e difcre.o¿Ían en cfto> í?? que Ift^h^^x^dsâUrge^ Us 've\es aciA^H. inunto^ ...

^••. , t ' " i ' v

Cartea de def-

Pifer¡S cix entre ém

dítyte cada.

^ •

i p O DIALOGO 3•§•5 Pcró el itcetdQ no fufre,

que ei que lo Jleva a va tercero, I diga palabras de mas, ni campeco diga menos.

Efia palabra itéead» tieac fenridos diveí ios, pero en todos írgnifica vn regurífsimo cfe¿ío.

Porque quando alguna cofa malTegura, dicen luego, . la pondréis en buen Wf^í/o, que es lo nfifino, que fin licrsô.,

Quádó a vn hóbre enconfeda-q esfnuy hórádo.esdíciéJo, (tôs íque es noíTibre de hüeiífesadú^ pOv ótcivác de/fmf en».

Para alzar algo, decirnos, ,

traebnen reira^ftditéi fll traer tnuchoy y de^néhám ; Y fu dcnomâación yíté'tátíibie'o: cotflu iu éBtp ^ jpo r q u c ^íntíe tn y#i y réc^dtfi fafí bicneafcr Wmérmo.' /

T « i ' , - «"•íW",' J«- f.-'.'i.'*»'^ í'i^'í-? Vi-.-' '" •»

' Áertajfé¿i*lñ9yffécréM Ct9 t.S. r.

! No

DIALOGO 3.§.5* 1 9 1

1

No tiene dificuicad, ni para ¿1 darlo, ni hazerlo, porque fu hechura confifíc en íer claro^ Ireve^ y cierto.

Porque como los criadsSi con quien cofnunméce hazcmos los recados, iro fon gente gcad'jaáaiCle Maeftros.

TBS á^eoefter, Los entieadaa fací ImentCa. porque íi ellos pueden errarlo^ co algo, los yerran de medip en medio •

Como fucediQ aya Letrado, que embiando y¿ criado oecia por vh libre, qué tenia preñado axiertoíageto.

Dixó, di4^fulano^ m^hagá fffuot de holvirme Ineg» W Pariormitano, «r;> reprobar vn argumento.

Fue el criado, y dixo. miAm^ d$c€ y vjied U hiielvA lutg^^ W palo del Herniicañó. /irii aporrear va lumento. M. C^ue^jgracjofodirparaíeí

no es poisibleí con acuerdo» nhudando ta.B,p(¡ (Etasktfa ^ éejor ío Mzíéi^ Virtt

recsdo errado

•"«I» « » Í • !

- i .

1 9 2 DIALOeo 3.§,.5 P. Ay cancois Cüécos co ; o cíie,

que no traigo mas exemplos; porque qualquier que ciiados renga, tendrá muchos cuentos.

Y coFí ello damos fin al artej y los doc(jnienros ác hablar/erjTionesprecarios, vijiías, yûmplimiento's; • CiUrtas^ emhdxadks^chifi-es: *

acra Falca folo el fefix^-' de los tr<oposj y figuras^ que es el tüayor orlfâmeiuo.

H^ Nx> quifiera. Padre mío, cjue,circun(ancia¿ ó-'cór-íéjb

|dexa&isj. ptû^'iie'efté^-ibt^' ' yes epicornepeqiifeníp. .O' ' ^ '' P. Por efíaf mirma'íá§oh ^ aj2o dex-ai a tan' buend, ^ -qjue he experiaient^dti^nÎ •' Cjodo mi mayo* prevecfe^ • - ^ . Y p ii es t e V eo -í rvirn^fo, -•"- " ;

noct6«árteJ[o:débó|'*'' -^; • •> - •-"•• porque not^.s^árW^MfíkH/ - V' r " í|no Tolo .vn.M-c<)T;f€J-b: ' ^ -'^Í^"

Y no iinaînesj, qiffres túVó, ^ ' cj u e e s de V 3 rao n«V tWéy C^M e r<3 o s que fi ban^leseado;a fef^doô's; • If> han cîjfr¿Íi«4i»€foííi€íkk '

K.

T T - * «--Xxio

DIALOGO 3 » § » 5 » - l 9 3 Y no picnfes par fcr Faci!,

que es de poco masj ó menos: que por vn poco trabajo, dejan de fer inuy diícrecos,

Qj¿e ay facilidad difícil, que es laque fiícede a aquellos: que por vn poco crabaxo, d^xan de fcr roiiy difcrecos. : Mira qu^ te acordarás

dte eite admirable confejo^, quando logres con aplauíbs los frutos de eñe precepto,-

Vil a rp lacoÜ tnalaj (p tí r fe r dé ni a fiado bueno)

I t iene, queés iutcoduciífe en Í3 eíoq'iiéncia t;a,o preftp. (es,!

Porq ha aVidó myches honafer c|ueí/in'írté, ííi.maeftro,. f?an llegado a feir nniy fabíbs, íplo con íVe confejo. o « c-^ Que'es iiUicexté-'vn libro ¿lanco^ XIZ^^^^

I Xu indicé'^fir tHcie)ft0':

¿fVQ de curipjorqifén'tós. ¡ ...^ ij •..

Confe-

to ¿re.

I I

i',

1 9 4 mALOGO 3 . § . 5 . Otro i 4t va rus htftorsas^

otro, de horribles fuceffos^ otro, de agudíís refptefias^ ^f <f y de íigudos proverbios y

O no. de enigmas cunofas^ ^^^0, de donayres nuevos^ ' f>tro de agudas fentencins^ otro^ defamofos hechos.

T otros^ de todas las cofas^ "l^îuTLgares.qmal ingemit jw» algún ficante al aíma^ « «/f«»¿ delicia al cuerpo

O leer para tu recreo, * ponte aliado el dfchó ¿ir¿y> co^!a^W,yÛtóê^, *

^^xêltHulolocopíaj ôn quita licBcpareweíco, [ r a flias de rodó ío dicho,

para IJcvar con ti mcAno. ^ Y i5 no Quieres llevar

«nta, compra VniápíSéiá^^^ p ra eícribir Cíí)itf,éli¿^í- ^

f

MA LOG o 3 <.,§ . 5 * 1 9 5 Afs! lo que cu difcurresy

como lo que oyts¡eUíio en ftrmtnes^ c/ifas-, corros y y en qüalefquier otros fueftcs.

Q¿e es muy fácil reci rarfc, Gomo a ocro minifterio fe vé hazer, fin fer notado de grofero, ni indifcrcto.

Y afsi que llegues a caía, podras copiarlo, adviniendo»

IqvíG folo eaeftós dos Ubres / fe fabrica vn grande ingenio;

Y cen íabido, Ijijo mió, por feguro, firmcj y cierto, que ecí tener lleno tu libro, tu capricho <?ña.rálleao. ,H. Pt és para qucfae de cej>iar

lo que eñudie? flo es jo coefmo ápuntarl0> o margenarlo, ¿ decorarlo en mi acuerdo?

Vjp, No i¿« bagaes por vida tuya, /hijo, dilátariiiietn cftoj <juc no ay t1c¿po45explicarte h rajpn dc ftc cónfcío. • Solo te djje o, que él hombre

fiM?^3i^5¿otaleptp, • que no es^oíjjfihlc alcanzar la cicnfia ííñ f os ótó ^

»'•

Ni I

!

I. «

1 9 6 DIAL CGO 3^§.5

i K.

Ni ]o¿ objetos raíl pocos íii) los fcn íjbles efc(5ôs, ni los efectos fcFi/iblcs; íiii lo§ fcniídos del cuerpo,

Y entonces alcanza el hombre mas cieí)ciai (]uando en aquello concurfe I con mas fentidos, paraíli conocjmieníó. •, Y afsi'folo.el leer pOr leer, no alumbra al entendímieinos por^que e? obra d^los ojos, y R>mbra d.tí pejífannento.

Nv'ccííario esefcrivirio, por tt:s manos, j^mas buenoj kra ü o^rasióíjfu'eTees, ¿oo 'vijl^'i r^^np^jy talento' .

émítando íiqu'ú.concento^ que hits lefdoyVhas oido^^ en otro.dJfHníadévorfo, .

y con :a.qîeíle taii. leve crábáxó, "fo.í ín el^^geaíoy -

impreiOTás éa^él;Cjfííbôl|^ \ ^ Eflas,,defpu£SLquâda ib^

ó dirciír4*es,'yan:aw)y.ienj¿o,J ^ , como en el Sol van lositoniôsV iíempre' ba)5an4?^£y/iibiepáQ.; !. ,• ""'"* ""Ve-

DIALOGO 3 . § . 5 . 1 9 7 vVC1 os la imigínati'VA^

y ral vez de dos objetos, que en ella íc eocuenrrana forma Vü admirable concepro.

Y ce parezcra protuo, que es concepto raro, y nuevo, 5 «Tjas a los circunílantes, quíí cus cundios no vieron.

Pero fibej que re engañas, que no es orro que vn cotupuello de lus cfpectesi rjie ehró m z^éfií*, míino. y talento,

Poreíib el Hfpiriru Sanco dice, aue no ety ní^iiei nue'U» en eílc ÍUUÍKÍO, porque codo eíla ya dichOv y hecho.

Y (i lo quieres"v-rr fácil: la ra^:)!!, y el argunienco: porque no. alcanzanics ciencia, íi Tolo de lo (\\x^ vemos?

O fencimos» ó tocan"ios: Riiralo con grande acuerdo en el PJiaro de las Ciencias, que compufo el Padrelzquierdo.

Q¿ie el hóbre ho haze ocra coque cóbiriar algu« cexco, Cid, voz, concepco, qoeeícrivio, o q u e a p r e b d i o ^ ocrat ienipo. ' ^ ÍS7YQ

Nil no

Solé,

I I 1 9 8 DIALOGO 3.§.5 H. Yo no acabo de encender,

como puede fer.pacs vsmos todos los dias decir, y hablar penfamiencós nuevos.

P. No avrás vifto alguna vez alg^n contador, vniendo a dos nufncros,formar otro pumero diverfoi

Come de vn ¿J OÍ, y de vn /r^í fumar vn cinco, y en eño parece el numero csncít diíiinto de los primeros?

Y aüque en verdad es áiñinto, fí íe repara, no es nuevo^ porque el cinco nuoca es otro, que aquel dss^ y tres primeros.

Pues cílb haze aquel, q efcríbe fndteri^Us en quaderuos, que en los t>»w, y los otros forma pcníamicntos nueyos,

Y aísi, com<» no arvia ri«r# ^n el flfex, y tres primeros, tampoco t\ concepto harUty

fin tener tus mamotretos, , Y para ve rlo! mas cl rcfcf

no avrás viljo vn Piíic oiJ? dtóñra dibuxar ynas, ügiiras .;. v ibbic vn dilatado lienzo^

Ydef-•f*?

I DIALOGO 3.§*5. 1 9 9 Y dcfpues con las colores

las aviva,dando cusrpo tal, que les fobra de alma, lo que les falca de aliento.

Y deípucs verás,que dice, para fu'oírlo de precios efte originxl es WÍ&, fs ds mi eít^richo,^y nnevd,

Pu€s dile cu, que fe engaña, que no es ivi<^ ajuntamiemo^

y e op-íO' de mu chas c efas; f «í MHXO en otros tiemfí^,

LasqualcS;^ nmchas 'vezes no las di^uxara <LtCíitOy nunca jamas las copiara, ni las placara en tal lienzo.

Que cábien yo he hecho pinta aunq aora efcribo c6cepcos,(ras> y no hago otro que imicat lostrabajos de otro tiempo.

Ideando aquellas lineas, ó ideando a los conceptos, que copié d€ otras piucuras, y eíCTÍvi ea "mis manaotretos.

Y í¡ no'hiziera dtóuxos» y no llenara quaderr^s, jamas fabí icado hüvitra, ni pinturas. Di conceptos.

H.Graa

I

2 0 0 DIALOGO 3.§ .5

I i

y I

Cuento gracia^ [o.

H ; Gran dodr ina aveis tocado H en eílos pocos preceptos,

ranro que ya me inílinuilo a cori^poner mi quaclerno,

I Guardaníioen todo Ja o rden , I que me aveis dado, y difpueño, 'á2inúo las gracias a D:os, ;y encomendándoos ai mefmo.

P. Has de guardarlo encerrado, no ce lo encuentre aígun nec io , coíDO vn mi criado, que hizo

i vn gracio íiísimo cuento. I H. Decidió, ífa cafo es : de Í'ÚSL^ pues qiie con tô • Cí)rtna^s,' y reprendéis la ciencia, y el cfcarmiento.

P. Sucedióme, que vn Criado en ronero mis ma\i:tocrei:os, y enere o t ros íeyó vaos chifles, ûe yo copié de Qêvedo.

Q u e por parecehnc ra ros , ^ apeos para vn pafíatiempo. Jos traíladé en-dicho l ibro para roí enrrctenímicnro. '

EvatWaosaferífmos, f'unos chfjíofos preceptos^ <> .

I>onfra, ncifco de ^Í¿fye¿o_^ [

JL D\

DIALOGO 3 . § . 5 . 2 0 1 D i c i e n d o , q a e los efiudtos

fon -unos cucTQtos de cuentos, que loque al Medico tmport¿t esg'''a,n f-.rti'jíi en el dedo»

Grandes gibantes en las TKftnoSy grayuleí^ñrhíi cerca el pechoj y fpjjer quatro aforifmos de Hipocríttes y Galeno. *

Con quiltro "ücrbos latinos^ y qimtro'vecíiblos griegos^ p^rñ- decírTes no masy no parít valer fe delUs.

T que hagan ciertas vifages ^uar¿do pnlfen los enfermos^ porque creen los circunfiantes^ \ que "ven algún mñlfecrefo.

Que en'lo de nías noay q.fiaz^r porqiieeí eurár es lo menos, prQfque legran mediri?2(t. ya c&3i-j?é::en'tres remedios.

Ser^>foiÁl\fangYÍa^ *vente>fa, y én acabarj tifos mera^os repetír,que an>i fe acaba la enfermedad, QQ\ enferma. . CoiTiO mi criado vio,

qué con tan popos preceptos podía l l e ^ r a fér vil Medicazo eftupendo.

'~'^ '¡ Sin

<?

202 DIALOGO 3 . § . 5 . Sin en come» dar fe a Dios

los decoro, y al fromento fe n e fue acia ía lugar, q era vn Pueblo harto pequeño.

Que era Me dúo y y Jfirohgo dixo, y que folo para eílo avia cftade #» mi cafa quatr» anos aprcndiend®.

Creyéronlo, y al vacar la condu<a, fe la dieron, por lo que dixo, y lo mjs, por haliarfc hijo del Pueblo. . Pufo en practica fu ciencia^

y en verdad, que como necio* era dichoío, y jamas peligraban fus enfermos.

Porque a todo mal, y daño aplicaba por remedios ferníicial^pingria^'vento^Hy y en acaharfe^ 1$$ me/m»s.

Como dixo, que era 4fireio¿tf^ ^MCQáío(ñqus entra elcuent&y que a vn Villano del Lugar fe le perdióy« lumtnto.

Fu cíe con grandes prprneflás al nuevo Dotor, dicienddí /

^erdí todo m$ cénfntloi V

1

DIALOGO 3 . § . 5 • 2 0 3

Ferdi mi alimentoty vida^ ferd) mi l?ft\fen4a,y provecho, pites perdí el lumentOy ffûe era mi hacienda, vida¡ yf^ftemo,

Oyólo el Dolor muj^ grave i y al método de §luevedú • ucudió, y le dixo, teme vn/ervici^l al memento.

Pues feñor, dixo el Villano, \íhenoy a Dios gracias mefientOi («f me replique) le dixo, colerieo,y cixcunrpcSo.

§lue importay^fee ^l efi'efan»^ IfiledueUfalumentot para cuyo mzl importa, ûe fe trate como a enfermo* ,

VayafsUl punto y rec*^fk el íerviciáis pj^rque temoy Jf el mal de ai no 'va adelante'-^ fe ha de Cangrzt/t» remedio^

El pobre codo confüÍQ ' fe fu e a* c a (a, di Ccu cric o do en Id enfermedad de fu afné¡, y en lo raro d%l remedio,

Dixofelo a fu wuger^ . y eiJa con grande refpeco al Dotofs fedixo, btttnam, al Dotor í^gfî^Wyy er^^rl/it^

Bor-

2 0 4 DIALOGO 3v§*5* Porque eftos fon t'no s homhres ,

que (ilr';tn\ft>f WHchos fecretos, ^ por los !¿é>roSy qne eftu^d.i AYI^

• bpor los, A^rts del CieXe, ' Y íf, nofcrrps no nos ta<^ eld'fcfirrir,pcr qu'e medid filcanzAn ellos IQ aue nofotros no con oTêmos.

Yo Voy a ísAZtrre la ayuda^ y entr? di cien d^j y k^z,ie n do^ \le embiftio ta>l j e r i n g a z o , que le ocupo todo el cuerdo.

Come no era muí de. camít^ fallo fe fuera del Tuejflfy el Labrador^ ^JpiAff^Âr los torzj^cs.ítílliiífi.snjiú^» .

Bl férvida;l4^kfk:pK^^ para fa lir defhr0>giitexñ^^ , con queje óî^^^ffolfretc • 0 ñhaxcítfe losgreûcfeos.»

Vio 'Vita cafitlji caidM, y viendo:,^que era buen pu^fio^ fe enrrh eêlla, y ¡^éra tó» , pnes en eíla oéro el remedio*

§lue ñl obrar el ferviciali roznó a fu lado el ÍMnent$y por ver fíí Amo ¡o por Vf^ Ciro A fn o , COTÔ l inc ftr* o .

y fu e

ñ

.7

I

íj DIALOGO 5•§.5 . rf 051 Y Fue ti calo, que el borrico,

por alvergue, le fue dentro de aquella caía caída, donde fucedió efte cuento^

Quedo pafmado el Villano del Doror, y dehcfc^ô, que obra vxifirvifial, tomado a buena íazoDy y a tiempo. H. Por cierto, ûe me penara,

queeífe can gracioib cuento . encerrara en Ja modeftia la llave de tu íilencio*

P.. Aun^too^ de larcloquéciij re fisrvi^rá par lo. meóos para guafdftr tttS; papeles, de ias manos de Jo$ necios*

Y 4«^»eiiip2o paca ver en eftc gracsofo cuenco» que también proceden doSoa^ por muy cafualeariKslIbs; ^

Y íê^ queayi en el mtiitdo muchos^ Letrados^ fin ferio» que también la (zmt tiene

I fus acafos en el tieiaipo. Y pues ya no ay que enfeñar

en quanto toca a preceptos de Oradores^Jíf^énbles, de Latines^nide Grietes.

K

tV

I

7.-

V.

206 DIALOGO 3 . § . 6 En los Trapos y y 'Bigura-s

hfmos de acabar el juego, de la eloqueDcia, y con clias hemos de echar toiio el relio.

Ve los Tropos y Figuras. Punto !•

P. H. Padre Hijo.

P. V 'Aj hijo, llegado avernos •^ alParnaro,a'ciiyaahará

los mas ílbfidjosjog^entos áníjoícfs fubir procuran» : Eo cwyjot coriícado montea ->rodi£;a fie^fóeótñabiiiTdai > tan (99 ¿lentes de ag&desfli k: o m o Tro oos i:y. f%tiraos.

De las quaks losr-aitdales de elegancia fe aprefiirari, a raciarvComo criíís^le«, la ardienc^íedalas Muías.

H, Yaconozoaen^efíe eífilo, que me vai5 molIranHo alguna diferencia en la cníeÁAnza,

/que al principiovCon iñdoílria. Por-

•!?«7r

DIALOGO 3 . § . 6 . ^ 2't) jA fmm* ,„,

Perqué la facilidad en loA principios ayuda, y poco a poco el defeo con lo fácil fe eftimula.

y puei fuentes de agudezas foo los Tropos , y Figur-is, rupiicOj que en los exemplos dexeis correfvueílra pluma.

P. No ay dudaiquc codo el fer, luüre, gala, y hcrmofura de la viáoraeloqacncia ion los Trapas, y Tiûtñs*

Tanco adornan nuettra/#ffffr#» como ea VB fitr«¿0i. la mucha variedad ife her(S)oias:ôrés« que a re^Qcii^KñmnX^Ví. - .

Comjoâ vna-Dama: las joyas» pues la d^ fiiás^hermofoTá / halla la Naturaleza ^ ^ en el artiñcio ayuda.

Como del C/W^ los >íjfrtfí que en la noche mas obfcura del Sol rupien las.aufencías» con los reílexos, que alumbran*

Aísi con modo admirable nueíira eloîencia íe iluÜra con flores i j&yas, ^ afir os de los rrí>/í>í, y Figuras,

i K2

,

a O Í MALOGO 3.§*6«

€Ío éiil tro:

)

Sin iü5 qnaUses la lengua Y na RCgra, y crin c fniirta> vna Dama íin aliño, y vna nochernuy obícura»,

H. Qü^ íbti FrgGras,yiTrepóos? que a ponderación i^n fuma es p]níciíío>quc c «ÍYalga> vna eloqucnte rielTulx: '

P. Vay a príncipiargníioío a explicarte la dulz&ira ¿e los trof$§i porque roa> primero qáeJi^f?j^m^¿

Hv PignríRs, y tnopxw fiempf e he'en tendí do.qiít^ftviías moílraciifie^ fu di^redcfx en que racimes ib ñuMia

Yrj|fyi)Cs*Fígmá«iy; TropcS' fon las aia&d&iassMtefas» tn fus exemploa$ilí|iHüiy$ jdexeis volar vnéíhaplttiinrw

ion q»e^tbOfmd9ts%fürfm* fHfentidú'yféiáUídmfí'

i Y aiii3qóe^o2e5 moy diñifltas fean, cs%icn quecaofnrra yfa2fif»ejavza en tttSússi que Jas Mtty y que la 'iMf*:

DIALOGO 3 . § . 6 . 2 0 9 H. ExciTiplo os pido, porque

aun prevalezco 5a la duda, como fe ^fnrpfiín las vozcs, Y fu fcntido trafmndsH? . P. No oifle decir a vni hombre, que QiVQyfeinédítdes curfa: por decirle m^y lafísv», que fe eílá *rdtcnio en luxttrfO.

Pues cfta clegLaucia es frap9» porque el verbo arder lo vfurpa • zlfue^D, de quien es propio, y ai Ufcivo lo acuneiula.

H.. Liada manera de hablar, y ponderación aguda es el tropa, afsi moítradmc quaucos íbn, porque me ^ufiaa.

P, A foías dos diferencias fe reduceo, y fcajudan: vnos, que-de «ÍTÍM^X» penden, y ocroe, que pende»de /w* A**,

l.Ú% qiic fon de vna Ví^fola-fotífiete, cuya hcrmofura dimana de fíete arroyos, que a la eloqttencia fecundan.

Son Sfifaf^rl, Sirtecd^fli*^» Met9nimi^¿Y\'^\t%\úat^ la y'ú\of^ J^ton9míífia^ y OnomatQfe^ aguda.

EscSpU.

cemtt9

Difere cixs de fref0s^

K |

nühres

dfi loé [fie te

mfmmmitm

2 I O DIALOGO S.§.6.

i^resCa ' fielU -nos de

I iBsfiete \ tronos.

Catecrejis, NetÂepfig ionios vAíunos, y apufaii todo,eliicor,que a Hciicona ea iiíce arroyos fecunda^

Eílas dicciones fon Í^riegas, ft cu de fifpañolas giA\is^ oyceílas.queaíuVrcncidos

I ' ^ ^ Propiameiue fe ajuñan. Tf inflaciones la primera,

.Trafmmítcion la fegunda, Tríkfítomifiíicioti tercera quarca por Renombre Ce vfa» >

' Qijín ta FirWa» viene a íer, lext'd Jfeccémy/ Te junta Ja Tr^Jffénctn,y ¿Has u> n iasqüecuErpañoiíevfan.

H. Mas qn c «obres Blpañoles, me imporca cxcmpio^, q íupiau lo confuta dexi&svoz^s,. , con lo ckr icteria^ tuyas*,

P, Efciu:ha,qué auñq coROZCo, que mi cloquencia^ es mocha, ce propondré por lo mefíiio vn ^xefRplo Cu- cada y«Í •

Jiazefe, ,q.«^dîí© !vr«i pa,:> /,. vna "ôzy^jtdatie^mcM^ ^ y^jjgtiêján¿aagudar

mmmmf

DIALOGO 3.§«6. 2 1 1 I Y ha de fer tau noble.que I eleves lo que articulas, , y aunque en lo noble difcuerden, i íiempreen lo íimil concluyap. I Ex. Alegre llega, y rifusp» a Bclcn leí Virgen pnro-^ porqus el N^CUnicílCO « / S o l el AI va en r ifus nnu^cifim

I £l Nacimien^to átl Sol a losT.'ir/íwí^í vfurpa^ . . y lo rifíiSYiO del Hombre^ para ci AIVA lo tiafinuda,

: Tedo 1 u arciíicio eílá ':• en averiguar alguna

i ííLiiilicud, con la qual. > ,<-' das a cu objeto.hermofura. I Camo el Sfl/ qiiando f^m»nfcey Idicí^s^^?.^*porque juzgas, I q u e ea el n ac.er:ie pai:ece . ., je] oriente coa laC'un^. : : ,>-

Y eiiO es ea taj\coí:tcr4adi j que & el concepío trAfmHdítt, -.,• I el /ro;<>. fe mu da,a quiea ¡ la 'UQz., y,el rra a fe.faij.da. .-

Co íBQv fi l^lam'mácir del Saiq^i^rcs íc^tribuya al Hom^rí^s^ vez út: nsc^tf • mira eoaiorie execuca»

c&mei^

iC4

••

f-?ff

2 1 2 DIALOGO $.§.6. Ex, g»/V« Vfó amanecer al Sol

delcCu Chrilto en noéfurnas ñttras,fiendo vn vil pefebre tréfie oriente, aurora shfcuréí.

Aquí crafcrueca'elcganic, C9met9 P" * ° ^ Chrtfla pronuncia,

y dic€ al pefebre, oriente, porque a vn Sol íirvió de cuna.

También Me/<*/(?r<ix (e hazen^ quando cxplicamosalgunas pafsiones con Jas acciones,

I que ett el animo fe ocultan. 6x. Dices, te ha\e mala car».

•al que te oh arrees en fuma, y dKCS, que efia muj tiej¡9 eJ que eatfanidad Ve encumbra.

Por losfijttidos cara bien Aíetaphúras fe exccutan^ trartroecaudolos, y entonces (eiicido eftraño pronuncias.

dices, en lugar átefcmh»^ y otras cofas a eñe tono fe varajan, ycrafmudatt,

r H. No íc podría halláfr tnodo para numerarlas juntáis^ 6 para ayuda al dtfctt. fo alguna elegante ÍDdüftTÍaf

I

TiM^awrrTri rrv P. Las

DIALOGO 3 . § . 6 . 2 1 3 P. Las M9taphoras Ton rantas>

que oy el inodo que mas fe vfa, de haolar qualquier Corcefano» fon Metaf>horííS ^2,ud^S.

Y fí no por parecer novedad, hiziera ^na, que es reducir a Mef^iphoras codas las deaias figuras.

. De fieff mo£Í9Sp o fuertes ordinariamente fe vfan, craíladandofe en las "vocfs los fcntidst^ que (e víurpaa.

Sietd modos

Hazenfe de Hcw/erw a Bfiií#í, ./^/'^« * V al f^íí/riímíe comutan: . —L- Í. tanfibien de Srut9fz Brutot fus.propiedades femu4an.

De i as cofas animad s SL ¿nanffnadéís k SLjwñ^m y al eoatrathi pero ÍÍ€CDpre la femejanza fe bufca.

De sno i iftAmm^4^s a «/rtfx, donde fe juzga alguna fímilicud» enque poner la fígur^.

.I>e lOéiivtno a lo hnrihtn^t y de otras llaneras much^» en donde ea la variedad femeiaote a ló quc mudas.

Ks mvÉNa

I 2 1 4 DIALOGO 3 . § . 6 . H. Dacinê exéploSjCÓ q fe hazé claras lasque ion confuía.s, porque taiiíos quantos dais^ quitáis otras tUDcas duJas,

P. Óyelos, como íe liguen, qi3C cfcuiandote prcgiu.ras, te propondré por lo irer.os,

Pí-ô- vno parac;ida vna. ^ (ZQ ¿res /i tê HoTKhes a los Btutei fe ha-Sffí/o^, la piiíicra, porque vun pa

• Ja 'virííiií^q^s propia al Bomhrey !y al Kí:/tír>03 fe la aciinuib. ]c.Xi 4^íinque hori ibh en fu fcmblMt^ ^/gcifiti (;io Lecnj»««í-4í ñl que humilde fe U pofirá^ U waltXítt^^ atifcs le Píynd».

Le ê^f^rofa CÍÍ el Bcmhre ts propio>.y aûi fe uruda al i:£í>a!:,.poi padecerle

! jíCD clla V ii i ud oculta. X>tf i^ru I De Jos ^tutoyu loü Homhres fos aho \ mas frequeqtemenjrc IV vla^ étes^ iy las virtudes del, J?r«í¿7

parad How4r?rctraraiudaa, Ex. Eresw.^ Liacp en mir^t

*» r» ¡^KQXÍJnfi las ejflâsy I ¡ Lince/í rí»¿ í «j"^ 4%^

)? Topo farfklAs tay^s^

fiomet»

l a

D I A L O G O 3 . § . 6 . 2 1 5

LaTi ib del Unce al Hombre l e d a por fer tan aguda, y la ceguedad ¿tXTopo

I tanibien para el Hj^îfre vfurpa. I Es la tercern\^ qi^£ 'ce Bntícs a Brutos fe vfa> * y pal^.andü vnos civ olí os , 'íüs propiedades p t n m u a n . Ex. Volaba el Cicr-vo.treârida yintrincAdas. efpeíUras,-\pj ayr: de fm aUenros^ \y a líis íílas éie fus funtíks.

Ei i o/ ir es propio alî;*» y pata el Ctervoíc vfurpa, para poixdevar nic)of foorán Hgprcza.y.fi'ria.

tîquarta es aro y €Íeí»ant€> y hazcic c<>ii hermofura, quaîdo cofas animAdítt

la inanimudíis ft ájuíiaiu

cometo]

De hrti tos A brutos.

cometo

Ex Cicrfíies^cknHBfirí^defgrafi» ^J^^** en UtfmpefiaJ: noeftuchi^s^ ge m i r <?/ ayre\^n ib t p i Cos. los danos, ywt UéttinHímait • I De las C3pías «af^^^Mr elegan-ce K\ gemir n\ a da. ' para elffltjTff «»^ '«?^<&> en quíeti t^ri>):u) fe£üiYd''2R

éOTheio^

fiados,

msdos.

2l6 DIALOGO 3 .§ .6*

ttmeto

La ejuintA lo inahimudo, a lo fin i mil do rrafunrai y conceptos elegantes por Temejanza exccuta. Ex. F» duro bronce #Í tu alma^ pecítdory pues di^mnléii tAnto golpe en tiínt9 ñtixtlioy Jtemfreíutne^yjtempre dura.

Lo s»ünim»da del bronce para la mima lo trafíriunda, ponderando cí!aelegancia Ja gran dureza, que ocuka.

£ u Izfcxta, ittansps-ados. a sn anima dos fe juntan, prefíandofc fu5 virtudes, con reciproca dulzura. Ex<£>4 i/n efpcjo i^ fuente^

dvnde a B^thfaéede^huda . vio Va'Vfd'i^ mh"h^ en 11^ fl VQirzxo de fu eulpA, i.

€$m^tü poTteira-tarlo c\iG oculea> yxiMt2nihos'fnmpnMd§^$

Ve dt* 1 ^ ^^^ fíop«f ie jiintant. %,^Q.^^\ tsí ftpnma^^ comete :j^

\l¿ma- I ^^^ íen;ie jaeza oportuna^ r- »# 'quandoIas/<-ofas /í«wMí<íj:>

con las áhiindsfcayudiin^»-:. •^p,., r— - — ••(H"""-'

Ex. i iM lH>i

DIALOGO S-^*6. 2 1 7 Ex, £/ divino enteníiimient9i

y lít angélica hermofura de Celia me tnclin» a amarla^ mas que las caufas fegundas,

Al entendimiento humano dice dtvtna, y encumbra Fu hermofura a la del AKJ^Í»

, donde el tropo CG exccuta. I Ei numero de iiiccaphoras aun es mas, porque fon muchas; pues no ay cofa» que con otra no 3Lya ísmepnxa alguna.

Y como faraform^rfct no es meneller,4irto qucvwí '»] dos cofas, por eííb tantas Metaphoras. nos refulta».

Es canea Al mtihitudy como acfu't ''jfifits^íx eicuchas, que aunque no las diré todast ce diré vna breve fuma.

Ex. Ai HQmlffM llaman Leon^ por parcccrlc en ñsfsirgSí dicen» que ei CavaHoviíeU^ porque fu curio «^rff/ííM.

Al Sel los Cabellos de tfr# le dan por mas kermofurá, y por fer ^ancj^y SrtUanti^, llaman dt plá^azh Lfma»

€omotQ\

«7 I • »• • I

2 I 8 DIALOGO 3.§.6.

por lai cabernas que oc uícan, I y por Ja c;r3: quietitd\\3k^2í\\ Jihnriofi^ a i a efpcfptm. j Al parjarOj ra??9/Ilete, poi'Aus colorUjSís p^lumas dIV eí 1, V al r?*'/V^ ûfiofó del a gil ct y porque murrrjíir^t.

Y a codas Jas cofas, quáiirss Nacuraieza fecunda, el arre de ia eloquencia con metáforas ayuda.

DcJIe.if al Loéfo duCy pere^fa a h Tortuga^ hadUíiora 2k la Piedra^

I y a ¡2 piedra dice muja, Á¡ Perro éicc leal^

3 ía Zorray o úe es ^^ma^ a la Hor?rtigai que cs avartî -a i a P^rñqHefdi aguja. • -

Y ppr.pareceríe en algo todas las. cofas, fe abúfaa tantas ttíetaforas, que re llenan las cfc^riciiras,

Y ccHlas:lasel¿gáncfa5; hefacacô-cbn índufinia, . que ícxn Meraforas H)das en diferentes figuratíC

Yíi

DIALOGO 3 . § . 6 . 2 1 9 Y fi a coírponer bolvicra

eflc Eptome^wo a y duda, rtduxeraia Eloqueiicia ib i o en Mecaforas puras.

Y en fin para que celebres tan areifícioía indutlrk» €11 ti fin de aqucíle iibro la eoconcrarás, ñ la buícas.

H. Por cierto me mavavillo^ fean can raFas^y-can muchas: decid ocras'Sntre ranto, piles no feráii can fecundas.

La Sinécdoque explicadmej ó trafmttt'^cion^ queesvna; povque quanto mas aprendo, a faber i«ab me eftiniula.

P. La Sínecdii^tí^e. ciegan ce Q\-)J¡ete maneras fe vía, como la paflada, y DO menos cpncepcosrefultaa.

L^pnm^rá fe comete quando en vez del todo fe vía de la ^r/f, y al r<7w/r w> execura \2Lfegundfi,

hQgeneral lá tercti» por partifular comütaa y la <iuart4 í aze al revés. las claufulasniuy agudas. •

jLa

^necdo cftie de fiete mane -

La par te por el todo

iom^Q

2 20 DIALOGO 3 . § . 6 * Ld quinta a i/aopor mtich^T^

y muchas cofas por vnax la fexta:, y [e^timíi conia • Urriaterta por Ja / ri «r/». H. Dadmeexéplos.puesfó ellos

cípcjos,cne en clara Luna, rcprefcntando agudezas, rodo ej ingenio me alumbran.

i . Óyelos como fe ha dicho qtsando for el todo fe -ufa. ^^/*;^«rír,yhasdehazefla

• concrfacicahermofura I Ex. Giu»ndQ por el mzr 'uUcfo con cien velas ti mar fttfhm

ênce a fu or^nlUf^ ef^^^^ Tomaiai/^^^pOT»^.^ •

y el turbante tam hJtn vfa por el Af.r(?,y elegantes • fe haz^n, y fe dicen miictias.

Lasinecdoche^qucí^haê tn diferencia fe^^nii,, esiaqucp9rf<»r/âl^^^^ éníus elegancias vfa.

Ex. B;,*^ rff/ »,^„¿, ^ ^ ^ .

«^« //;l DesdadAti¿ufi^\ - -

elementares aDgüftiisv " « i i » .

J»í>y

DIALOGO 3 . § . 6 . 2 2 1 Por csrafon tuego elige^

U cicf ra eltê por cuna^ el agua elige or o jes y

y el ^ytcpor vefiidura. De codos los elementos

en vez de rus|><ir/<?í vía, (por explicar defnudeX^ ^'amoTj llítnto,y amargura.

Por Caarnor vía del/«^j"#> Ja rierrík por fu infortunm^ por fu defnudez. ai ayre^ y îaga» por íus^^gt^J^f^f*

La rercera es muy eiifatic?, porque elegante pronuncia ca voz'VOZ geíteriU parfícuUreítY miichas.

Ex. A todo el mundo é^medrenta^n Efpaña,/ Francia e»/í#//«r*«í, Eípaña fonfus infantes Francia ^Jo» fn efcaramnxÂ,

Sólo Cíi dos y oles dos Keynos ¡por excrckos pronuaciay 'paramas ponderaíion de ioûe obra cada voa«

La^marta^par/scuhret po r jf ff»er-»/í r cráiTunta, f abraza en vná voz foU a muchas perfdnas juncas.

cometo

Gene' Yíil per parttcti lares.

e9mít§

Partí* cular porgem noral.

mmimmltimmmmmm

-^222 DIALOGO 3 . § . 6 .

cometo

choipor

c otn^ío

Vno por mti chos.

Ex, Chrifio en hcbidít fe da> al Hon^bv^y ccntjue fe.purga^ que ftipaJj¡o?i es triacsi centra'vencnofcir culpa.

Ai Hombre en paifícular roma aquí por toda, junta IéZ nattiYalexia humann^ y por las c/í/;^^i Ja ciilpa>.

La i^uiatA Sinécdoque es, quando a mHíhas cofas vfa eti lugar át 'vnd^ y con gracia la eloquencia Jo execuca*

Ex. Vi'xQQ, el Rey: d:tduntf Nos fathfticíona ejfiiculpa^ o Jino'¿¡j'í ha.reis que fj u eít ra indígame:on h ffípla,

y DO es íjiK> propia, y 'vna, y habla en/>/«r^/, porque aísi ííi autoridad mas eiscunibra.

La ftrxta ts la que a l contrar io a muchas cofas ca vna recoge, a las quales todas • en vna vozarcicula.

Ex. El Turco rm4€fsA^¿H¡lo <í/ EfpañoUporqne emptéñan-efios valerúfos Araff^. : . Fe Chri^tmaiy f^^grS' Atigftfia^

^tmf

DIALOGO 3 .§ .6 . 2 2 3 I A to:üslos Tarcos junios^

y Efpanoles^ los pñ>iiuncia con fola 'uaa, voz,, eo qiúea elle cropa le exccuca.

L^feptimfíy y vlcima es, quaníio alguna vez fe vía por la obra la mareria, con elegancia,y dulzura.

Ex, Arríinca Saâlfo (i\er9^ \y reclinado en fu puntíí<, . \fí4 cora fon bufc^ en vanv, jorque fu íTAicton le oculta,

Por íer de a'ero ia. efpaditt le dice ax,eroy en quefuada el t ropo , toiiiaudo aqúi la materÍA por la h^chuÔ'.

Er.CGnttarás muchas mas, ñ en la Eloqueucialas bufcas; porque haliarasiqüe lo ciento po r i o i n c ie r co fe p i'o a I»Íi.cia.

£x. VJíia de cien mil cnguri^s: como díírk ctuntA fufta delí*7Jte el íuez. Superior el dtít de lAs.OípgHjhfi'S., , .

A eÜí paiabrac«>» »»¿¿ , ^ i»r/>rr*íea Íawaria.^yía, >

1' qugôyqa yida fe juntan. '^ H. £11

comí 19

I

La ma \teria por la eî'a»

comet9\

Lo cier to por lo inci\ erío.

carnet»

^..*-

2 2 4 DIALOGO 3.§^6.

Mee 9'

4

H. En breve cípacjocrcribis aun Ia& cofas fnas Fnenudasj que no sé cerno no (ube a raavor ertaeícritora.

Decidir)t las Mete»fmÍAf¡ que emfnominacion vían > las mas bellas, y elcgantcs9 porque no os canfen mis dudas.

Cinco P. DcMetmimtíts cambien difere- fe hallan diferencias muchass fids» mas ar/Wí íblaspienro

^reducirte las que fe vfan. ' Orando pouemos las r*«/^í por efeSÍ»s es lavítétj^ y quando efeBî poneiDOS por caufas es Xa. fugnnd^,

L2 tercera Ce b2ízcûand4 • elq§4ecomiin€:Ceaí)\xÚZ por U t9iH^nid$^ y quarfé^ al revés defta íe juzga.

Hazeíe la quima quando por cly^-ô fe proauncii Iz COCA fi^nificada^ y todo i'u ícr anuncia.

H. Si Bo me te^cxplícaís I con exeojplos, tancas duda^ encuentro^que vn í4l>crÍQCO eíloy viendo en cada vna.

P. EH

DIALOGO 3 . § . 6 . 2 2 5 P, Ei\ breves lineas diré

las que a mi caleoto ocurran^ que cu podrás mejoraríasr en poniendo raas hechura.

La Af^fonrm/0 primera fîti/as por efeáías vfa, y es viíloía, ñ al decirfe con eufafis fe pronuncia.

Ex. El dm que Chrifio muefif (e viftió de noche obfcura, ûe es juô nítida leí gréíeis, émochtcéendú it ImcMptí,

En 'U^fiirfô^ftHr» núihf^ es donde pila la figura, porque en lugar de $inititUt\ puíe por fcr eûfét fu ya.

Taaibicn es muy doquente entre todas IzfegMnds^ quandocit iugar de I as cétufrs - -los efeSlos fe pronuncian» Ex. ît»n i^síyy efpantoía

es la muerte,y n4 fe efcufa^ e»mo vives fin tetn^r tan cerca la fefHltura'í

Llanaaíe efffcntefa\ fffét la muerte, po rq lie le juzga túefe¿f^tú \0i difumoSi do n dc fu fu erza exec uta.

* ' ^ ' i — ^ ^ * — w ^ — — * ^ p i ^ ^ ^ » ^ ^ i — i N i « i * ^ ^ < « i » w ^ II ^ w — — a ^ » » ! — M M •• «lili • • •

La

canfas forefee tos.

gomito

^feStos

€»met$

• » m f M K H ^ t . J t . 1 i iw i lW

cometo

El con tenido forcl q cotiene

eameto

Signo \j>or/Íg-nificA' do.

2 26 DIALOGO ^.$.6.

La tercera es Ja que toma Îque cmtiene deinduílria por lo contenido, y /alen vnas frafes muy acudas.

Fx. Moz.ono'veU'eJfa Damit, ^ Kofc inclina a tu hermafur»^ : nt ñl carino, queh muefir^s^ Jô al bomio, que ocultas.

DQI Mjtlh por dinero^ con gran propiedad Bh^Va^ porque le eo77rieneeitfiy en qiii^n la eloqueiicja funda.

. ^3 ^ft^rU lo ctntenido per el que contiene vfurpa, al revc&quc Ja tercera con agudeza, éindufíría.

E x^ C <í»/ r^ tf / ej, ;. j^ elementa ^yndíipidenâíyudA? en i>^n Juan,parque mqueda '^^'^r,ni/^ralia0lguna.

íîce S«;2 /«^;s epj Jugar ¡de fu r /!» / , en dondeajuíla el ftncido alcofêhido, y al que contiene Jo vfurpa.

§luintei Metontmiñ fe haze, qüaiido-eJj%;7o/^fí,¿f;7«/^. per fu fignificeícion con agudeza profunda.

Ex.

DIALOGO 3.$.6. 22 J

í *

:€

! Ex. DefUa el mas íofco í'ayal^ hafia la l*ürpura Angajlfu^ por dijitntfís fenUas todos

l'var/>os fí lo' fepuhura, , Tom3.3í\frâlpoi: el po&rc^ y a la PurpurO' ia vía en lugar del K^'jfolfruando Vna frafe muy aguda.

H. Es muy rica, y eloquente la MccoBÍmu>y fu indufíria: moüradme la Anténom^fiA^ .

[con que.reglas (Q execuw,V P. Aunque eíle/ro^fi|>a£CCe '

en íu voz tan cacepajuisda^ no es de las c&as ekgaotcs , Ki.de mayor hcriiu>tur;a.

La etoqêotc Añfnowñfié^ . es Renombre, que le funda :

Ien aquello,.qwe a vn fugeto lo íeñala por.íu.induilria.

Ex. Aunê por l/t z!tar navegues^ fffpor la tierra difcurras^ no hallaras^ dice el Apoí tpj , ^ff^ del rtefgoftguTát,

Por decir San Vallo, dice el /Ipofiol por ia mucha predicación, y ¿nlcñanza, gracia -¿rande, y moción fuma.*

ísmeto

dnton» ifjafiét»

La

comete

http://Ki.de

Onema

i$met9

Cfítéí*

Mettí

2 2 8 DIALOGO 3*§.6 . La Ononifiropey» es

vna dicc'tony que fe junta de otras dicciones» bukaiado denominación alguna.

Ex. iZ2\v^furÍA da muerte a jS¿>el infauftñ^ e injufiiii utuíirto/ue fot fu gran, grfíci^t tomo otros por fu gran culp/$^

I Llámale fui ia CA/;74», * porque de Cain refulca» y a efle.modo hazer podrát muy diferentes) y muchas.

La t:atsrrefis curiofa es la queelegame nnta> a la voz.alguDa couij^ que le conviene, y ajuíbi

£x. Como ai 4 matd a ftt Püiri kop»icsd0 lo articolasj pero con mas propiedad el de parrtciíüi^ asofia.

Xa MtíaUffis difcurre vna agijdeza,que oculta baxo la.*v#j¡ dcl concepto £gniñcac¿bn aguda.

Al/riles nosTibra por AÍÍIÍX, por Mas los que el Sol wudM, 4rientesi y por ^fptgas éinos entiendca y fOT frutáis.

DIALOGO 3.§.6» 2 2 9

»o íHVtfieis por 'venturtb 'vn of$ñoy que ejfas flores fazenajfe en tuí locur;^sí

L2LSquaretídipr¿f?3A'veras por qumrenta anos proüuacia> porque no puede aver mas de cacia vn ana Izfnye^,

SoianiCDce en 'i^na 'vo^ eílos tropos fe acnieuian, y ay qu^tro^ que en rauchas YOzes otros tropos fe execucao»

H. í ues que me dexais noticia de ios tropos, que fe fuadan en fe la vna voz, decid rué los que fe fundan ea muchas»

P. Lx^legorsaÎronía^_ Iperhatoiî y le j unta el Iperhlty y en codaák la gran propiedad fe fauíca.

La Alegofiíi es la roas vniverfaí^porquc eocuinbra

I las virtudes de vn fugeto con otro, y con mas induftría..

Es lo mefmo que Metáfora^ . fino que eíía íe f?ronuncia

t en vnavozfola^yclía fíempre eftá fundada en muchas»

cometa

ûatro xroposi qftfor tnan en. mucha sv a

Aleg9' ría»

m

cometo

2 3 0 DIALOGO 3Í§.Ó. -!€• Con facilidad fcíticera

a enigmA't quando es ohfcurA, quando imprépia ^.''(ítctrefisy ó a metdUpfis fe ajtrfta.

4 I hazeria has^íc^dvertir, que para darle h^^mofura» por la mifma caiTía, que principíaílej ia concluyas.

Si la haz es en vn já^tdin^ fío has de vfar de cofa alguna,^ que al ^%rdin no fea muy propia^ porque no avria figura.

Pues feria gran delióto, principiar con efpefuras de jazmines, y acabarla en campal efcaraoiuza.

La Alegorid fe entiende. no por lo que fe articula, fino lo que decir quiere aquello, que íe pronuncia..

Ex. Va grande motin defieras^ como LoboSj/^ conjuran contrft vn Cordero ta» docily que (lun fu muerte no rehufn.

Llamar a Chriflo Cofder^, no Ch la verdad abloluca, l2JÍlegir:a lo haz í, p.or fu inocencia^ y ¿landura.

La

La irtmÁ es muy efíraña> porque fienipre íe cxccuta, dando el fencido al revés, délo qfteJa voz pronuncia.

' Hazeíe afe¿bndo el toñro, o con orra accioxi,pov cuya cauía das a entcoder, que lo que dices, lo cepugnas.

Suele kazet(e pOT gresfiass eíla bcUaca ügura, que ÍOQ, "poT €90tTmdt€fr^ por reftmder^y por «rUt^

Per c^ntrMdMrlk barás» £ porfias coa induílria. y dices a tu contrario, que es verdad lo que articula. Ex. Digo, que vfted eoD ra^oa

porfiajyo coa ninguna» ^ne vfled no hajid^ ln caupti que yo he tenido la culpa.

Mas efto, como ce he dicho, ha de fer con tsíl figura de fem^lfífite^ acción y roftrúy qucconczcan^quete burlas.

Por reprender^ Ó qnexarfe cada inñante fq executa, deípues de aver ponderado, ó reprendido vna culpa.

L 2

Irania

lepara co trade -cir, cometo

iom^ti

2 3 2 DIALOGO 3 .§ .6* Ex. £jfa es é^qttdlíi fealdad*

r/?^ es acuella dulT^rtk de palabras efia es aqíéeHa humildad profHf>dít>

Elle a)odo da a encender» que Qo tiene cofa alguna de humiUocd, ni hahad, que autes lo eontraiio juzga,

Ot ta ay 5 que fe haze per mefa ¡, y la irrifion la pronuncia, vfando Cit v ^ de alabanza de los Ûs44n por l^ntla»

Ella es Eauy derverg&D ada porque f dice vna in>uria a qualquiera ante fu cara» £ín poderle dar la culpa.

^ ., f Ex. Bravo govícrno tmôt ^ en efte añt>i fues/tn duda

í. lo hará elfevor Doíí fulanaj •' * íTowfl fuelesâcoÜumbra.

I La injuria la baze el efcarniíky cometo la voz no^ porque no arguyan

contra ti algún gran notorio, pues la voz no lo pronuncia.

El I per ha ton fe haze quando el fentidcv íe muda, ronipiendo la voz, y haziendo dos vozes de cada vna.

Iferhíi ton^

i Ex.

DIALOGO 3 . § . 6 . 2 3 3 Ex. r<» NabucoUonefor

^onfu exerciío fe innuda, que es jufio encuentre 1/» mal vado» J¡ es cnalvado qnien lo éufca.

Porque es malvado Nabuco, rompiendo la voz pronuacíia el mal v^4fi¡ que le ahoga el mar entre fus efpumas.

El ifethole fe haze para ponderar, y fe vía en lo cómico en retratos, y en lo hiíloríalcn pinturas.

Es mentira bien fundada con la qual quien la pronuncia ponderando» a vna verdad con la mentira la a uda.

Ex. £ff Vracanes horrendos el ma-r foheriJío fe encumbré^ hxfa el Qiclo por tomar celeíle puerto/f* efpuma.

Dice, que/e emuméfta el mMr hafta el Cielo por las famas, y elevadas olas, tanto, que hafta el Cielo las computa.

La Verifrafs alarga con los cincu,«5loquios que vía, iiiciendo en muchas rabones lo que fe pudiera en vfla.

v^mtt^

^

€9mti9

frajís.

L$

2 3 4 DIALOGO 3 . § . 6 . Ex, Ta es horo' de díirfe Orl fucn&,

porque el Sol dentro la tum^í^ I de fu ecfifo ya temo \ criftalif^a JeptilítérO',

^ I Para decir, que es ¿ <?»df , eemeto ^^^ ^^^¿ ¿^ canta buiiaj

\é.^Q^\xzel Sol tomo ¡'emular» .en cri^Alinus efpumíís.

Eíios fon los cropos, q«e algunos llaman figuras,

,(q aora vienen) las mas propias, que íbio en la voz fe fundan.

Ve las Figuras de palabras. IL

H.TjOr cierto fon neceílarías ••• eíTas reglas, porq mueílran

tanto difcuríbal ingenio, tanca elegancia a la lengua.

y afsi os pido, continuéis, porque vue&ra ciencia fea luzjquc a na¿ ignorancia alumbre con preceptos, y experiencias.

Cuya coníideracion os pide ias diferencias, y numero á^^<^xd^%y que adornan ala eloquencia.

««Qt áL.

Treta^ y dosde

¿ras.

DIALOGO 3»§ .6 . 2 3 5 P. Dos diferencias no mas D05 di

2 tedas ias diferencian, ferenci 'í;;?¿?jque fe haze en palabras, ^ mdefi y 9trsí, que fe hazc en fencencias. \gtiYm.

Trents^y d<¡s fon las figuras, c]ue en las palabras fe empican» y aLinque.cantiSjfe reducen a Tolas cincQ muñereis.

Las quales por cinco modos explican cinco st>gHde%^s en diverías elegancias, que a la oración hermefeanr

Lo q en la oración nos cauían, es dumento las primeras,

•diminución las íegundaSj ^pwiUtud las ?creerás.

: y las quincaí,, ó poüreras [argumentos elegantes^ qae convencen con fas pruebas.

Las primeras,que hemos dicho nueve fcn^ y las que aumentíin^ cinco las que difminuyen^ quatro las que Í^Qfem^jxn»

Siete de defemejanza, y ouzs fie te Í2^,$ pobreras , que fe hazen por argumentos^ para probar ias propucílas.

H. Gran capo aveis delcubierto en can vanas diferencias de Figuras, quien podrá en la memoria ctnerlasf

P. Fácilmente, y íi ce falta memoria, yo haré la cengasj pues conc ra el nacural halla artificio la eloquencía.

Orando hable de la memoria te daré vn modo, que puedas decorarlas en vn quarco, aunque tuvieras dofciencas.

Elcíichi con aLencion los nombres de las primeras, que fon l^s nueve que dixe, ion de palabras,y aumentan,

H. Ld explicació junra al nóbre, y el exemplo junco a ellas> de vueílra curio/ídad anfiofo mi acnor defea.

DE LAS FIGVRAS DE pahbras, que fe bazsn

por aumento. III.

P. Los

DIALOGO 3S'6* 2 3 7 P . T O s nonuSits diílas iiguras

-*-* c'ícücha, que yo quifiera ajuítarlos al exennplo, pero el mecro me haze fuerza*

Llama fe R efetiñon ' la Que :i codas es primer a, CoiTuerfio'a a 13 feot^^ndí^j Co'tnplcxíon a U tercera,

Cond:iplíca>íii'7¿ \2i qudrtcty V Ke •^utlica.cíoyi l leva qti'.nto Í!.íí£:ir, Ci) cuv?^ o i d e a

y U Gra.diia/:ion /e íieiiCaa en ]^f(ipííf/Jíii y oSin'vsu e íta n c i i d e íi a e i o n u en c i 3.

La ncvenA es ^hiorámin^ ó EpuetOi que es la aicíma^ porque aunque en la voz. diílínraj. es poca fu diferencia.

H. Todis Jas g rxje a veis d i cha fon ociofas dilii^encíasa. ü con i¿>sexemplos no proca'-ais, qiieLi'í enríeníía»

P. Oyc^los> que tai cuidada pon<]ré en cUosV que quiíiera^ no f.ieran nno%, fin o q¡íe d^l gran Cicerón fuerarí<>

1 1-5 •«w,-

«••

»2 3 8 DIALOGO 3 .§ .6»

totneto

Repetí Piia)era es R^petuütty ífc». la qual repetir cní'eña

del periodo el principio, i o n vijp.s palabras meíaias.

Ex. Malo es l pecad-o.â^s át\ ptc^r falío la pena, del pecar y¿ji/^ ¿a muerte. dt i pecar ?2Hpfiras mi ferias.

Per rev")eiir auichas "vezes eífa cíauriílilla mefma 4elpecart("¿ú€\ principio, íe [o¡ iTia uîui la a-ûdeza.

i La Ccnuerfion aí revés ¡fe haze^ y íe diferencia, en que cíla repite al fia lo que en el piincitMO aquella.

Ex. Contlujon-os a la.^r^íiít Chriílo,^' enfíigríid^ 4fertA^ t'md^s nos lU'va Chrií ío £n elgremw deln Iglejia,

Vjimos anides per ChriflOj jorque es "jnion •verdst.de^ a Chri'fío, poYcûe en^HQwnhte-iy VÍJQS :es Chiiílo /ft/o ûien m^dia»

i Aijíui fefonria fijûra, cs^meto po r fepe cir la poí^rcra

claufula C.hrifl.o, de q uien la agudeza ella com-puefííL •

CSver fio».

I. C-ew

DIALOGO 3.§.6. 2 3 9 Complexión ts !a que abraza

Jas clauiulas, que diveifas íbn^ y en vnas mifmas vozes Jas repite, y encadena.

Bx>Si quieres tener fortuna^ îiadiZ^ y fiquieres rentas^ p€ndí^s yi-juezâs jf honores^ eítudia pfhr^ íajerlas^

Aquella palabra efludia âbraza todas a^DeJlas jclaufiilas, en quien eíiá J^ figura, y la agudeza.

La C-o?/dHplicacion haze <iüp[icar vozes, y mueftra con vna voz repetida,

j vna operación difcreta. Ex. Ji Holpicalaexercicios

\ de car i dti.de s agenñs 'Vas,y dexas en tu (afoT ^n Hoípital de mifcrias>

Duplicando aquella voz Hüfpnal, dice, y te muellra, la candad ordenada en tu cafa es Ja primera.

R edupltcacion fe hzzcl rcpiciendo c o i f ^ a s fuerza ia palabra, que ya d ixo , con Queíufenrado aumenta.

Coph-xión»

cometa

CondK \ plica» -

\êdu " \plÍCñ"^ \<con^

http://dti.de

2 4 0 DIALOGO 3.§ .6»

cerne to

C0^l&:'

Ex, Fiero el Hombre c^ntrOi JjioSy fiero dixe^ ^tke man fíerav p«ffí a fu tnifmo Crifídor noconbZ.e^ antes le niega!

Fiera tui fiera, qure (dtivfí £t les Cielos^ñ la íterro'y & los Angeles^ A el mifmoy y ftnn a fu Dios fe revela^.

Ella ia figura aqui,. en repetir la voz-meíma

fiero para ponderar , y cxpücar mayor/¿'>'^\^^.

La Cov^lcvücion. t s . Ivjífion I o ü and o ia voz, que com k n z a j

rtfflKeíft

I t i período l a acaba, conglovardo la agudeza..

Ex. -Eí fijfjLle^ DüTj fulano^ que tan gran cuidado tengas. de tu regalo y y tti punto^ de tufapifto.y tu noblez.z>'

Ve tu muger, de tus hijoSy, de tu ca/ift)^ da tu haztenda.y^ ^ de tH pobre ¡dmafólo. íf^n. poca cukjado tengasl

En la vovz caidf^oxñs^. repetitja la agud/i-za^ en la primera, 'dlprincifio-^^ y a la ft^: ca la ^afireirac^

ISi^

(tra

DIALOGO 3.§.6. 2 4 1 La 2'radficc¿on íe execuca»

quando las vozes fe truecan j' por números., ó por cafes» no paliando a íer divcrfas.

Y deíU figura vfa ^..„ j Chníto, quando a orar nos mucf ; en el Padre nceHro, en donde pars orar nos dio manera.

! Ex. ^ando oráis, decid'. Señor prdouüJnos nucftras dendas^ (tffi corno perdonamos nueíiros deudores^ y ofenfcis^

i Aq'jel \^tho perdonar VIJ en "Dios ia vez primera^ y defpijcs parancforros, en q'JÍeo f h3z- la agudeza.

I La Gradunfion es hermofa efcala de la eloqtiencia, porque fube^ como en gradas^, por ¡2s palabras poílreras.

j E X. D^/ mira r [ale el átíCO,, >dtl defeo / f infolencia, 14/ la infolencia^/pecado,. fi^£.^ pecado, pena eterna.

En eílas rresz^o^s^ quedan principio alas propufiítís^ Gon la voz^qoe concluye-, la agudeza eftá compueíla.

Tradtti CíQU,

eemet0i

Gradu:, ahion,.

cemetO'

2 4 2 DIALOGO 3*§,6 . Sinvni LaSmonémin.o Vpzteto íTiia^ en poco ft Oifef€iiciao,

pues ion verbos, ó ad)f t ivcs, <]ue en vn fuíianrivo afsientan. Ex. Muerte iníauíiajübfcura,^ tri

r'igovoi'd, qtiandollegp.s (lie, • a dar fin a aqu-efla "vida

Todos eÜoi adjetivos, íemeto que 'vida>^y muerte ponderan

' de triê, irifaufla^ y oh [cura ion Ephetos a ellas,

Ocr- MuerojgimOjllorOjj^ peno ciiíle a mis culpas horrendas, ínuerto^ 'viviendí) enlji estipa^ njiu o •muriendo tn l^ p^n^,

fcmeto i MueTG.fen^.-gzmd^y llott^ Yque vnaíniímacofa ftan) fo^ finenemos ¡ en íûkn la iTnoninîa fe encierra,

Ceík)s procura ví'ar mucho, jo rque firven en h mefa <ie elegancia, y muy varatos fon el p2n de Jaeloquencia.

H. Por cierto fon muy vifíjofas eflas admirables reglan: no me efpanto, digáis ílrven de joyas a la eioquencia^

PTEÍ-

í<

•I

\ DIALOGO SS^6^ 2 4 3 P. Efcucha ptses, que no fon

de iiifecior naturaleza Jas que diftninuyen vozes, que aquellas, que las aumentan.

H« Moílradmclas cd fus iióbres, que la voJuncad anela,

jque logree! encendimiento ¡cari iuiiro/a inteligencia»

DE LA9 FlGVRáS DE palabras , que fe hazen

por diminución. iV.

P. T i ^ As elegante parece '^'^ ei q uit^i q el q dumentA

yozcs, porque el qui:ar es mucho mayor agudeza.

y aísi ias cinco figuras de diminución fon eílas^ que acra diréjgraduando Ja DiJfolHdon primefa^

Adjv.nci&n- es la íegunda, Trecijioní^s la Cerrera, quarta es Su^lemento^z quíea DiñrtbHci(itt C5 poíirera^

Cinco de di mi TiHcion

11. El

2 4 4 DIALOGO 3 . § . 6 *

tfiO»

someto

H. El ordcíü, que eíiiaiaic, fon exe¡yjploSj porque puedaa fuplir ellos ta grat-i talca de mi corra inceiiqencia.

^ /* ola • -í La Di yôtu£ion íc haze> diciendo muchas fentencias en vozes. que deíanidas con mas lÍDerrad campean.

Ex. Víira el amor, el Di'vínoy f(trcL el pecado, IfL ennúeriiia,^

\aríi el a^.^0, el efccii^rúientOy el perdón. píir¿t l¿i tfi-'f-fr.

j Híie ínodo de decir j rodas aquellas feíueíicias, \ñn vni'oo de %erl?o- haze I ella elegancia can íuclca. j L3 feí i 1!)da ts AcUu.^¿îon,; Y ha:Íefe,quando fe cr.cierra vn verbo eo rauchas dicciones.r caíi como laprínîera.

Ex. No me 'vencerán nt^ ruegos y tus íiadivas¡tus pr- mejj'asy tris ^merntza^^ tus hrios^ que foíi 'vanni apariend^ts,

A <q ueJ no me venteraru fe quita en todas aquellas vozes de íi?77e77az./is briosa de dcL .U'VííSy y prow£jfíLi\.

\ciun.

cometo

í DIALOGO 3 . § . 6 . 2 4 5 ! Pofqueavia dcdecír^ no me "jenceraTi cus penas, no me vencerán rus bríos, no me vencerarz. tus Fuerzas.

Y aquí fe forma elegancia, quírando vozes con cita /ígura, que ¿iiminuyc ias vozes con tífrañcza,

Preeifion fe haze^ í'upliendo el verbo de ocra mantara, mudanuo numero , ó caío diíiinro que en la primera.

Ex. Como fe han de rjhir en vos y fni DíoSi caufíís tsin opueflas^ fi vos íO\^gmci.% in^nitíí^ y nofocrOi culpa inmenfn

Aquel verboyóíi , queeí iá pucíio en la linea cercera, íe Tupie en la quarta en fomos9 por la dicha diferencia.

Ocras vezesfuplctíl verbo-í/crnpre en codas las fcntencias, ÍJíi nombrar lo , ni dec i r lo , ¡y es admirab/e agudeza. : Ex, Forz.ildo afervira Déos, S9I hermofo de clemencia, íy voluntario mi DemoniOy í¡uel efe^rpíon de tinieblas,

Otro.

VYCCÍ^ on^ I

cometo

http://Forz.il

2 4 6 DIALOGO 3.§ .6 . ' Ocr, En un enlutado brtuo^

a ?norÍY muerte 'vidlentííy primero a la de KÍÍ fumciy que no cí lít de mi fentenctft.

£a eílos dos exemplares fuple el verbo "voy-, y fuena en t i vlciiDo ¿^fuiy doiide fe halla la agudeza.

Ocr. Los Ojos cnjtis delicíos^ IA njsíno en fn cal^^vera^ él de feo enfít cfcarmiento, y el propofito en fu enmiendet.

En codas las qiiarro lineas? a i inquenofc man incita, fe ocülca elle verbo tiene^ por eíla ficûra mefma.

Ei Suplemento í^hzzQ Suple -;^^t ^^•î^^.Q jiôdo, y manera, ^^^^^' fupliendo el nuaiero, y verbo,

y perfona, que cofíiienzíi. Ex. El ctlm¿t, que efta fin Dios^

jamas puede efiar contenta y ni hi\\:i gu¡lo en el regalo^ ni en lo rico convente?2cisit.

El verbo halla, que efta puerto en la Ifnea tercera, lo Tupie en la quarca, vfaado

^fuplemento en la agudeza.

cometo

cofneto

•'^mm.r La

tan Of adorno a codas ciencias. go

\n¿fiai i>ttcion

- • • — I • ! • .111 • « I ^ J » ^ » ^ — ^ ^ — l ^ W ^ ^ — ^ ^ W W

DÍA LOGO 3 . §.6. '2 47 La DtfiribuciQn le forma

II con elegancia, y deítreza, 'porque junca (quando Tupie el verbo) a cofas opueitas.

Ex. No híiíL€¡tno ha,bl¡ir fulítno: yy^ le he dicho en fu prefenctdt^ que [tt me áji de fus munos

Ho mifmo que de fu lengua. Aquely^ me da> i o íuples

al fin en coíás diVerfasi pues áé[ hííblar zX obrar ay muy grande diferencia,

£íías figuras ya has vifto, cometo n las que qui«:an djTcrecas

vozesj haziendo el citantes priínoroía a la eüoqüencia.

DE LAS FIGVRAS DE palabras , que fe hazen

porfemejanza. V.

í^' A Vnque figuras dcaumenío, '*^ Y dimirntcion- íe llevan

pro-!

Ciiico

2 4 8 DIALOGO 3 . § . 6 . Pvofcguidrne las demás,

porque Yucllra diligencia no fe olvidará ninguna, que a mi provecho convenga.

i\ Aun ay fígurasj que agudas por femejanza cacnpean, y fon las que mas animan ai cuerpo de la eloquencia»

Cinto fon las mas viftofas. figuras aunque muchas, y diverfas.

em* \defi

faran0

cuyos nombres ce diré juncos a fus diferencias.

Es la gran ParanomajT^n^ ó Agnoaiinacion/;r/>w^r<i». y la íegunda en el ordeii es la Similscíidencí^*

La cercera, que fe figue es SimiUdefinefídít, Ja quarta Compar^ y VArtfon es por orden la pollrera.

La primera, que te dixe ParanomO'Jta es muy belía, pues codo vn fencido muda, íolo mudando vna letra.^

Ex. Fabto, porque te he prefiado C9n 'vi'^arrííí m¿ hí^T^tensía^ ycí que nnncñ me isb pagas, fiempte qse pites me Ift pegas.

La

cometo

so mh<k

DIALOGO 3*§ .6 . 2 4 9 La Paranomaíia ella

jen que cnudando vnaletra de/» en e, Jo que era pagasy

> biiclve en peâs la agudeza. ! Ocr. No es mucho que mi [ermon j no aja g^graciñdo en I a. Aldea, porque entre el orar ^ arar ay muj grande diferencia.

j î\a, voz orarle muda, mudándole la primera lerrade oen^ , l aqua les la fobredícha agudeza.

Ocr. Namenieguesy mi Ie¡us^ tut auxilios,porque fea» contra mi enemigo valas, contra mis horrafas. velas» ; Aqui múdala í^jgunda [letra/» de'c«/^í,y trueca ^ CD ff, y envelas, y en ítalas

. cíla agudeza campea. ^ Ex. Marta er^ Upreñada^ V y^'ôffUfofpechAy i /angaria, ó»(â Maria>. zehf» de fu ino.reruÍA., ^ I Aqijí del verbo haze nombre, : loio íeparando kcis^ cgmet» ¡ i de amaria en a Maria^ 11 con prÍTiorofa agudeza.

Afa-

cometo^

i

2 $0 DIALOGO S*^*6 •A A fabricar muchos chifíes Ja Paranomaíiaenfffia» dando alas conveiTacíoDes elegantes agudeza^s.

Como dixo vD Corteíano de vna Dama poco cuerda, ûe lítfti'uji a toda hombre tonta Ifi fuertft abierta*

Que preguntando fu n«nibre, le rerpondió cierta dueña, que "Doria Celia del Vfilie^ y él rerpondió efla agudeza.

A Doria Celia del Falle decid y que el de fu hellezâ Valle lofafadparece, fegun la biblia, que a ellUg».

T que nadie â a juicio tenga por cofa muy cierta y pHcs fe ve, ella no lo tiene^ 'ni los qne la ganantean.

La fegunda, que íe íigue es la Similecadencia, y es curiofa confoîancia, íi repetida fe acierta.

Ex. £/ pecado te ha lleva lo fempre atSLÓO, y por mas pena 'vna cadena te aguarda, donde arda r« infolencia.

DIALOGO 3.%.6. 25 I

Sí mi le definen CÍA.

Cofar,

i

La figura aqui la forma ¡ cometa la coníbnancfa, que llevan

ite'vafhy fcn»^y cadena. La tercera en elic ordea

e 5 Símil e de fin enci»^ y es deílc epicome el metro el exempio della merma.

El Campar:, o Ifocolon es, quando en ¡os veríbs fe obferva cierto numero de frafes con igualdad de fentencias.

Ex. El pecado es el que abat^^ la "Virtud es la qne ele'vay la ocafidtn es quien nos 'uence, la orñcii^n quien mspreferva».

Efta es 3LC^Í:^^\\3Íigualdad tan vfada enere Poetáis tomet(^ en Xa.sfiU'vasy y accentos, por cauíar mejor cadencia.

El Par ¿fon va corriendo con ig(Jaldada y cadencia Marisa los periodos, V eJ vlciaio de todos los diferencia.

Ex. Tanto horror tanto lamento^ tanta anguflia, tanta pena, tarao dolor^ tanto llanto ^y en el infierno,y pecas?

2 5 2 DIALOGO 3 . § , 6 . Ocr. Hombre^ para que aperciiês

en tn cAf¿t tanta haênîa^ en tus alabas tal pnntOy en TU adorno tal r/ête^?

Tw tus aumentos tal anJiA^ en tusgufios tanta cueütí^^ en tu suerpo tal regalo^ íi Codo ha de hazeríe tierra.

Aquí fe haze Ja figura en la igualdad, con que liena

eemeto ¿^ ciaufulas la oración, y Ja del fin es dii¿erfa.

H. El libro Te n:\e haze breve, y hafía la ciencia fe abrevia» con lo claro dti exemplo, que moftrais cada agudeza.

Y pues que ya las ?Í%\ÁTZ% de d e femé jan za efperan, dadme en ellas la doctrina, que en vos he aprendido en efías.

P £ LAS FJGVRA9 DB palabras , q fe hazenpr

defemejanza. YL

". pTAy

DIALOGO 3 . § . 6 . 25 3

AY otras íietc figuras en todo contrarias a ellas,

erque en la deícmejanza as agudezas eocuentran.

Y aunque por coDiradecirfe n fus mermas diferencias, lan en iu defemejanza llegantes agudezas.

Hazenfe dequatro modos linfinitas, y diverfas, tanto, que ferá impofsible ejcplicarte todas ellas* '

Hazcflfc entre frs'Vf^tiv»s^ y entre las ccías op^ffiét^s^ tn tomr^tfiüSiy y relatos -las que yo vfo en mi eloquencia. * J^

EÍ ía pritTjera k Jntitefis, ^^ '*''-CoKtenciont Ó CofftrúZf^rfia, Comutdchn la fegunda E^Hí'voco la tercera.

La quarta es Contradui$ny V>if(rimen la quinta, y iextaj ! í a V i íi o fa V»ritd(id% y Corrección la pobrera.

Eloquente efcaraiPüza formarás coo todas eliasj porque entre íi los conceptos* como contrarios pelean.

Sietefi £uras

Zfí*

; 2 5 4 í>IALOGO 3.§.6. I

Antitc ' í-^ Conrcncionj ó la Amitefis ¡Jís. ^^ hazCj en qualquier cofa íed^

contrarm^ ó contradiBoria^ relatizja, ó conrraptitfía, /

Entre relatí'vos^fCowo SuegreyTerno, Nuera^ Sne^gra^ Tadre^ HtjOy Até/ol, rama, Jiotes^ frutes ^ ftrtnasy guerra.

Entre Jos contrarios^ coffio hueno^ y malo^gHfto^ y fenft^ blanco, y ^^grCi jufié, inûfie^ njída mal a,muer te buena.

E n ere pfi'Vfitt'vosy como fobre^ y rico^ lu^ finteélas^ noche^ y tUs^fanoênfei^m^, m^cedtúesi y agKdezas, \ En contradi^ürtosi COilíO bien enferia^ mal fnfera^ es ingenio^ no es ingenio^

' es ofenfa ,iic es ofe?tfet, I Y otras IDlichas, que fe hazen en qualquier coía, que oílei/ta alguna conrradicion,

SeismO' ó alí iH";a gran diferencia, nera^ Sej>s Con 1:ÍS que mas viadas de A n ti f e n e n) o s o y\ i A prim era tefist QSÁ^dos ôzes^ que fon

.vna aocr.a cor.trapueiUs, j '^ La

t

DIALOGO 3 . § . 6 . 2 5 5 La fegunda íc haze en quaír»

i/j/ í- .?, con a'dvertencia, que iíís vkimas feráa ico errarías a las pr inferas,

L2 terc&r» contradice ¡a ftiírenciaa otya feaceacia, íia alterar a ninguaa, dexaodo a las dos eoce ras.

La MMrtA fe forma víaado dos coíaseo todo opueílas en VQ fageto, que eniraosbas Cíi todo íe difecenciaR.

La Rts^ es quádo en lascoías 6 Íemejaot -Sa o opaeüas^ íc Tacan viios cfeáos, que a fus cauías no concuerdan.

Lsfixmcs quaodo fe uiudaa las vozes, y Ce trafímecaa fu orden para ponderar vna cofa muy divería.

H. La explicación es precíffo, fea mayor, pues que fe eocucntrá en vna Tola figura , tantos modos de agudezas.

Dadme exemplos, para que la claridad, y experiencia ^ de tus exemplares logre lo oue mi afeóto defea.

M 2

AntiiS fis en d$s ve zes»

ccmeto

Antite jis de quiltro vozes.

2 5 6 DlAtOGO 3 . § . 6 . P. Las Antttejjs, que íc vfan,

dixe, en las vo2es ipuefias^ contfAri^s^ connAdicioriíi'S^ y reUtas^ fon aqueíias.

j La/'r/wff/í, que en dos V02CS centratí^s^ 6 centrapueftas £e forma es la que íe íiguc, y es elegante agudeza.

Ex. Alegre , / triílc«*//>»^ lleno de g o z o , / Crííleza el engaño , / defengaño del de le i te , / di la pena.

Orr. S/ me pedis cúntrichn^ mi Dios^ de vu^firas ofinfrs^ dadme lo que oie pcdis¿ qfíe JO os jnroy vne arreftent/t»

La jüDca deOas dos vo ies jdel deleite, y de la pena, ¡del engario^ y defengaño es la Anrícefis primera.

La fegundéo, q ire fe forma ca fWA/rtf vííríi opocftasa han de formar ^#f 2 ¿¿ ^ elegante competencia.

Fx. ¿^ enfermedud me pttfguet y lafaludfe me ale ja y ya llega el tiempo de dar de ancha vida^ eflrecha cuenta,

Ctr.

I DIALOGO 3 .§ .6* 2 5 7 lü-AJü*

.

cow^$

Antits JIs de dos fe^ te'cfíis.

Ocr. Vafe acabaron las bt^rUs^ ya, pr:^ciptí*rfi^ las ver^Sy-di[fmniij?[o el d^fcuido y d cuidñíiofe ms aumenta.

-j £n ^defcHsdo^ y cHtdado^ |ef- veras, y hurlas rnuCÍira 'jJn inayer c o n c r a n e d a d ,

con la mayor e loquenc ia . La tercera es mas vülofa,

y elegante, p o r q u e eníeña con dos fent^^cias a hazsr

¡ vna eloqueacc pelea.

ce aufe.ntafte^Y tfií^e aufe»ffa, me ^¿víd^jie.^ y te Qlvf4i» yo cofitentOj y tui c^ynte^ta*

En tlquififisi y t i f;<f/<?» en aumente^Y en aufsnci^» en olvida, y ol'Vfd^fit efta Ancicefis pek5.

La / r ** e> muy elegante, porque coda fu agudeza conñíle, que í» %/»/<; í/í

1« //cí centt^rtús cénsierta* Y aaofuc parcze is»porsibIc>

pues íin 4ifti/)cioo lo^niega la Fiiofofia^ efcucJxa como lo haz.cia Elaqttencia.

IVl j

€omet9

Anthe fis de dos con \ tr arios \

fngito. 1

f

•ometo

2 5 8 DIALOGO 3 . § . 6 . Ex. 'R€na,ctendo defi el Fénix^

no cty dttda^ que es cofñ cierta^. que es el mtfmo.y no es el mtfmo , ^ues el je acaba,;/ fe empieza.

AfphuTie el pecador, muriendo en fu penitencia'l pues fi ha //^ nacer U gracia, csjtífto, la culpa muera .

T aunque el q renacía en (»racia es el que formo la ofv aía, es el mifmo,y no es el mifmo, que es muy o tro..que antes era.

Eíta Antitefis fe forma Tolo en Jas vozes opue í las , de es el mifmo^ y no es el mifmo, en que fe halla Ja agudeza.

También en acciones foias la Anticeíis gallardea/ quando en los chifles fe toma otra cofa por la iriefnia.

Ex. Como hizo vn Eíludiante, q citando en Plaza de EfcueUs en corro, moftraba \í\pie de vna figura tremenda.

Dábanle los otros chafco, mocejandcv íu grandeza, con ridiculos apodos a fu patalonga fuela.

DIALOGO 3 . § . 6 . 2 5 9 Dixales, no fe rian canco

de ir.i^ní?? f/¿ , porque fepan, que en el co r ro ocre ay mayor, * y apoítare quanto quieran.

Touos mirando íus pies upo liaron de inaaera, qae íi el lo haiiaoa en el c o r r o , * fe alzaría coa la apuefta. ^

Sacó fu ono pie efcondídd, m uy mas largo, y dixo, vean, qiie avia o t io píe en el cor ro ác nuicha mayor grandeza.

Q¿icdiron codos burlados defía Aacitefis difcreta, pues donde igufíldííd juzgaban, encone varo» difcrencict.

La quintil fe haze íacando de las colas cofa opuefta por eíeítto, y los ajunca con contraria diferencia.

Ex. Fuego es Amor, y no alQbra, fí T;;? Lince,^ <7 r/i ciegas, es z>?í deleice, que aflige, y f51;« güilo, «<? atormenta.

Eíla agudeza fe forma en efcCtos, que difcuísrdan, de que no dé Imnhre clfticjo, y que el deleite áhpenft.

M4"

Antite J¡5 de efecios contríí ries 6t lasc^u fas.

cometo

tra¡pO' ner ifo

cometo

260 DIALOGO 3.§.6» La/í-AT/ varia jas VOZÍÍS

Anüte ^ ^" ^ ojdeo con tal fuerza, ¡is de <? ® íiendo vnas jas palabras,

todo eJicnudo naítrueca. Ex. h^o^o,y^^ílra,€er anciano,

enfí encierra gran prudencií*: Zi\cÍ3LnOt y parecer mozo grandfJpr/iJi' 'ventolera,

pMtncro moz,9, y deípues í^nciarzocíiá en la pi imisra» j; craítrocaodo eíte orden, ie origina Ja agudeza.

H. Aunque guílofo, admirado, medivierío en la eloqucncia, viendo, que de vna figura íaien caneas agudezas.

P. Ay algunas muy fectífidas, comoTe-vé en la experiencia deíía Afícitefis, que en todas €s la de mas exceiencia.

Y.pwjrquieconozcas, como la Ancit^fis gallardea, en eílc f onoancc ajqílo caí] todas ílis maneras.

£l Nacimiento de] Verbo explico,-pfitrq lie eíte encierra,

mas CQ0tr-#ría5 dife^ndás.

1 En •^W"

1 DIALOGO 3.§*6* 2 6 1 En él explico a lefua

I rico cu la mayor pobreza, ipara txempto a la eieganci^»

para exempto a k íodervl». Ex. Vamos a Bcleiv a ver

â lefus, divina, tílfella, que nace a la media noche, mas lucído^Gii flpas trnitldas^

Vtxtis c\ mayor milagro de Dio-s, cujro fer ollenM en la menor epatar»-

! la mñyor cmniôtenci^. Vcnidjvercis en vn 2<ffí»

cifradas codas \^s €ÍtrHim\ y en retarte» dsi/tna ; ^ hMuci^Ttf^ a la íhípitH€fMé

V^feisel mayor prodigio, que Dios bará, pa&l ^ndeí fa fu maytr fAbidkriá en lait274/ari;7» 4;»'Ái*.

V«nici a aôiiiaros,viendo tan nér.0^3 l b €Xt»ni^94t»€Íí$\ viendoaHûc^r/â) i!9i«»^j

Vef^ss al que a- rajfícos tr$nn ba xo fu S' p líw f a s fu ñ e() ta, pueilgrjf-les^^^í de ái^sifrnf^s» que le «';Mif2«i i|tt;9i5d i 4 r¿!jfi»>

1

2 0 2 DIALOGO 3 .§^6. . Véieis ai que entre Pjs-¿pr^los^

todos los cielos.y tierra ^ foge^ -q ue en Us de M fíria, * quando fe efir£íhjti í&hiíelg&^

AdorcQioSj y admitamos a la î\ ma O m uipotcnc iá, viendo vn Híô en vna Virgen^

-í\í\ mürnchA dt ín fun'â, Vliando ej S-ol a m^dtíi n(^£he^

en íhiefna^ Vr.iniñ'vtrfiy. 'htimcinados ^ dot> ¿erutosj

\-fu^ ferîHU gran cofeihAl 1 S\rÉ:yhj!fñAf7Q Ptidr^ 3 vn 1///»^ •Mjiíire -íi r-a.V'J'ía Poncella^ a vna Coninge íin Conúige^ íí vn t^r^.^-rf#'Jnrííí>^¿?í?¿:;¿i?, ' Siiv^ítíJ^rie-a'ViíJtipplltic \'i42i.^ ^ íj^jc iaîí^íj^ófiíi^^ ¿Mcierra *;

I vn X)iíí5qi!e por hazei fe Hcmlre^'.

Ít^ X ó d e] £)v>i a la tierra^ - ^ • H,íQâte .ÍTÍ S viÔi rcmótáis^

Pío^í^giiid j que =íri íi-eíco Ihí dtopiío <iíc ©r;aicnt.a« Í?eanípT« . üjer mas iétífca.

<

e

C

c c c <

<

c

í

•Cr.~.

> • • i F- ^«-wtff^mmm H»4iN

mkLOGo 3.§.<5. 2 6 3

cometo

p. Rfírí/ír,:»»^ esla fegunda, * Refrue ó coniutacion, que a»cera, cano» traíaiudando las palabras, t\ ffiítiJo a las ffntencias.

Es muy viilofa, y muy fácil, pues que roda fu agudeza es ver, ii trocando el orden,

. aligan concepro fe encuentra. I Ex. No tnrdes < con'vertiYte^ que ri¿mpD a'vr^j en que te i)eas^ y7í?y piidiendo iu^no quieres, qsie /-jueriendo //Í,?ÍÍ>puedas.

! £! poder dice al principio, el querer defpues^ y altera , ro io el orden, v entrcfaca eíTa vi (1 ofa agudeza.

j Equi'voco es la mas pobre Eqtd-' de codas las aqudezas: fuoco,

., vfafe para la? burlas, ; y excluyeíe de las veras. 1 Mas f] íe junta concepto, fe permite en la eloqucncia,

ihazeíej iq uan do-vn a voz •dos fenridos reprcfenta.

No fe eílitnaporla voz equivoca, que en fí lle,va,

j íínb que eJ concepto iiaz« €f equivoco lentencia^

Mtf' »••

2 6 4 DIALOGO 3 ; § , 6 . i-aíiûfa rsáis viada

en nueííra Efpaiía Csoñeata^ no por íhbra del inqenio, ü por falta d e b lengua.

Porg nuefíra lengua es corea, pues explica fu Grcafezay vna, dos, y ríes conceptos con vna palabra meAna»

Cauía, que equívocos cantos ife dizcfi, que va es miíeiia, porque es convtsfac'pnn canfan. y en los efcriros tropiezan.

Ex. S&pa^-ad^ dt tu Vêy ^fi^s,Serior,yô'viernas, fji eflas privadí; a tu fan^t^ ^cm machA tapo» e^^fermas^ I Acete A tu fangte ñ ti,

\tü^ te impera^ ^ tas dcúnetas !jA privado di.lU tfpusres^ Hîviras privado delU. ^^ ^^r.Tfigo^KidiialSAcrAmúiíí<^) voy ír(^%fo^ eñjufiA (fer/a.^

I I J^^^^V^^3Lbtdfal'v^da 'c4'« /«. , ^^^ Mentidos encierraj,

al fulvaia de la h^rii$(%.^ y aquel que^no-fe cmdR?m^

\ hú

La Comradicioiii afirma vniquclUon, y otra eleva, fiiblicnandola, y formando retruécano en la agudeza.

Fx. S/ ^ Ckrffi4> lavo los pe i con Ingrimas MadaUaay znas que ella lagr imas foAtgteí ChríJI^íferrOrmffpor ella,

i Variedad es la que junta I Jas colas., que fon opueflas, ó contrarias, y execuca

-admirables agudezas. ^ Ex. Be Dios huyes^pll te bufcaj '^l te íiûej^íiíítf alexaSa >/ te eleva,/ tu le abates, tu le oíûá^Syy'Ute premia;,

Cíwrtfrriií» es muy gallarda figura, y íe vía deila, corrigiendo vna palabra» coa otra, que mejor fucna« I Sus variedades fon luuchas^ por íus aduchas diíeTencia^ oye cfías cinco» q ue foa jias de mayor agudeza^ I La <«»«fA antes corred lo que iba a decir, y ap&nas lo proQuiicta» iâudoprQi^ con repugsancsalo. deiíK

CttTík dicion^

Come

\

!

2 6 6 DIALOGO 3 . § . 6 . Se nun ác pronunciar a efpa-cio

las correcciones, v en ellas Ja rc¿con de correi;ir ja has de hablar có mayor fuerza.

Ex. El qîc en fec:tdo rnortal v i v e , iha, a uerir: msil fue:níí^ c^ziS no 'vive, cfuien fu v ida

I «iC! v^\ pecado 3 inri en ta . Lafc-rûnda la palabra,

<3ue en ít> ctirendiiLicr.to Ucva^ aun ar tes de pronunciarla^ la corrige Con fer.cencía.

Ha/êfe para probar vna difícil cropuefía, y con la íéiitencia al fin haê^na aparíTíre prueba.

Ex. "No es püJJ7¿le que (tu f aegO

forqne rvn d^Dítfe Aînjíí, fnes mis laerimas fe aumentan.

La t€rceta\o que di>;o corrreêndofeJoertTiieñda, repuqnarrdola, 7 hallando miícha mayor a[>nde2r?.

, Ex. ^0 es mttchü'qtte el Vfurtto ¡fe trat^ con fât m'tferÍA^ ry/«^q-uezaTíí? E oze •pues no py ftíya jií ríqne2a.

• ^ r

DIALOGO 3.§ .6* 2 6 7 I I La quarti*: es iT.uy elegante, ; porque ella quita, y reprueba I ia VOZ5 y ea í a lugar pone ocra de mas excelencia.

: Ex. lûeftro Pa<^re Adcín peCÓ, -/;. , /ií? \Xii\x\o'i'mejoY liixera,

píie< dib ^r incidí o fu culpí^ n "unor pauerte tftn perpetua^ ) La qtitníA qiura la voz, •:-íín fiiplir o n a , y eijgendra jiiiucho mayor elegancia j€r> quirarb, que en ponerla. j Ex. £« las fuerces tentaciones ûier¿. tropicíaj.wp tropieza^ j^»^ cae 3 5?¿e ?»^5 faffós Addfi7itñ quien XíO^'x^ZZ.

\ H* Por cierro fon elegantes, ¡ y de enfcñanza tan llenas, ûe rne aflijo en lo que tardo a i.Tiicarlas, y exercerlas.

P. .ûñi áy muchas, que tu a lcan2ar i s j i te empicas, fti imitar corr^G-ciones elegaatcs, yíeleóias*

y ea tü meoiona la-s puedas i-l eyar ,11cvando a le 1 uís, poíiô CQ «1 fus di£?i:eucias.;

riJ Aiimw in]i wmmm mm^ •ip"

Figura es de corTîo^'~ ^deJadivir.aeJocf'aencia Chrifia, ^xit^ eJ nos explica

; ^^ corteccttyn de ia enmienda \ Y '.ísi a Chrifte en cíie ejemplo aeífas correcíhríes jJeva y * AJ /J^/ÍT-^ ei Otj Ü e n ce

^^/- . ^^^"^'^<^re,y/. . / .^«. ^ , terree S )e entre dosalnias.y vn cae.DGC ^/^«^.. jamas puede aver ^«/J,,.^^*'^'^''.

A Díos, a Dfos Madre díf#. î ^porque ia hora feiJega «( l^he de entregarme a\o\homérfT,<\ 1»eôr îxefíí a las fieras « !

fino de k pcniícncia, ^ ' ,

antes bien p»rrfí er¿/ff / * c A^^^rjêüís contrarios, c

.y ellos al llegar a € i P ^%r^«, mil. díxe / / .^¿^« .

!/> rtf «tf, p0rq ue <ííya*»^ U fufo» , a f3Uwnf9P£Ufif^

DIALOGO 3 - § . 6 . 2 6 9 Licvaroulü anee el luido

\ de los hombrcSj/^//*^ em^refít^ que íi cuvieratv//¿ií¿¿'> 1:0 hizieran cal defuerguenzâ,

Cofi-denííYonlo a Ja íTiiieae, lefusjque fatal vileza! no porque 720puede fer \,^ndcn(ido el 'lUc condena.

Ya pcLxiit'vi'.een eres efcarpias penando efia¡m2.S KO pe?ja^ que quien con íf^mor padece^ cun el dolor íe confuela.

Ya fus vhia-ios étUcntos itfer mortales empiezan, que jamas fueran m&rralesy íi CLJS culpas no lo futran.

Quiere/t^yíJ^^ír a íu Madre, mas no ^«e¿/^,aunque lo intentti^ (Kfnifue donde los clavos hizi^ron iXkdtsreJIfttnciíb.

Iba a decii : «* Dios Áiadre^ mas mirándola tan tierna, Muêr á'woyôx isío dar tanto güito a casca pena-

H. A cx>ncricion tnc íTidV«ís tanto, qii£ jamas crcyeya, para el cuerpo , y ?^^^ ©1 ¿Inâ fueíTc vtii la eloqucecia.

-J

P r o -• •» •

I

2 7 0 DIALOGO 3.§.6«

en las demás ajudezas, j cpi:o;ne ce vurudes ¡ parece el de la eloquencí.?. i

ÍD£ LA9 F IGF RAS DE palabras, qiiefehazef \

por argumento. VIL

lan ^'X-f ^v ^^"^^^ ^^ argumento

dixe, fon /]ere,V enfeñai la n]ansrade 5rat..j>, ' y probar^qualqffier propueíla.

Y aunq la tloquencia el modo de argumemar no comprenda, en eíto lefavoreze la Lógica a la Eloquencia.

Pues ion ran hsrnvanas, que y^n tan vnidas fus fuerzas, que vns da las moniciones.

Siete ¡i quando la otra pelea. gnxíís \ ^/^¿'^ ion ellas fíaij,-ss, deñYgH ía pritnei-a es el Dilema^ mentas •E'^/'^^w^ es la fegünda,

Subjecion es la tercera.

DIALOGO 3 . § . 6 . 2 7 1 La quarra Entimerdciony

ínhmiffiop. la quiai:a> y fexca la Inducción^ y el Silrtgffnío

^ Ja rcpci;n3j y la poíhcra . í H. Sí ellas uguras aprendo I con cxeniplos, cofa es cierta, j í]u£ confio aprender codo i el arte de la cloquencia.

P. Yo enciendojíer lo mas fácil argüir en h eloqiiencia, aunque la lógica aguda

i* Con mas exreaíion lo enfeña. Mas no obílance^ aqui hallarás

codas aquellas maneras, que en neceísicas; para probar qualquiere propueñs.

El DÍUm^z. ó complexión ' fon dos preguntas opuellas, que fe ha de conceder vna preciílámentc por fuerza.

Y concedida la vna, con eloquenredellreza, de qualquíere de las dos íc faca la ccnfequeiicia.

Ex. Virne Horf>hre\^que ensecados -lafcivo el cuerpo alimentas^ conozes, o «a conozes el peligro en que te arriefgets^

S¿

\

dilema

< " • '

I wemít.

"Dos ge ñeros deEnti

, I perfec ^

2 7 2 DIALOGO 3 .§*6 . S¿ /e COnoiQS^que halUs

\ en el cjcleirc, que fea '/;?« guíioíb, que equivalgH '^ vníí eceriJidad de penaí"

5/ no ie Lowoz^s,píhe^ que qitcindo laí'cÍvopec^s¿

í contra el Jn/o de tu vida das círaíjccs a 'vna cbra.

O lo conozes, eí no , 'Jilo conozes, de/precia-f tu aUna^y(I no /o conozes, ;ÍO entiendes mas que vyia ¡DclHi.

I h'ifegunday que fe íigue es concluíionj-ó Entimema^ y es de las mas eficaz es, qLie Ja Dialéctica enfeña.

Vos prQpoficiones la hazen, •vna ancecedence cierta, de la qual íale, y dimana otra^ que es la con[trueneiet.

A dos generas íe alargan^ SL perfecta y ^ impe ffeíla^ y cncrambasfon elegantes, aunque entrambas no ípn ciertas

La mas cierra ctó las J o s es hperfeciayj pt iaiera, y fe conoze €n que al der^chot y al yív¿rí l o aiiiiijo fuena*

Ex.

í

%•

DIALOGO 3 • § . 6 . 2 7 3 Ex Peíiro alienta, lue^o vive,

i*e:¿ro vive, Ittego alienta: qui al derech^^y A re%;es

ts cierta la confequencia. Las imperfeíf^s no hazen

tanca fuerza con fuspruebas: conozcnfe, en que al revés, de lo que al drecho no prueban.

Ex. ?edro fueña, luego duerme, Pedro duerme, luego fueña: no es la confequencia en Pedro slfonar^ porque ÍC duerma.

La primera íi es certirsima, la fegundano es tan cierra, pero entrambas fon agudas, con la dicha diferencia.

La SubjceioTíi ó Antipofora ts hc\Virbín\aíi s Ve emplea, en moílrar a argüir a quien cofipgo niiffBo argumenta,

Vnas vezesen coloquios lo que dixo fe reprueba, y ratijfaciendofe otras a n miímo, fe con fu cía.

Ex. Murió Ckrifio íi Chri^ianoy ja rt^pixo'ñ^ fiU cfenfit efixra y A perdon^íiia, fues qne fe étcAho la. ^nft?

Na

cometo

Imfer» fe cid.

cometo

Suhje CÍO».

2 7 4 DIALOGO 3 . § . 6 * N o eílara^ que cruelmerae

fitptJito pecho atravi^fím'. íi cÜarky porgue U muerte también muere dej]a hecha,

N o eiíará, qv.e Chriflo mtHrto^ j _ tKñs que Vil'» ptnte efe?, fe si

que es masque agravio el ca^fi^go \ defpues de fagar ¡M pfna^ I La I.nnmemczún fe haze

Enurne quzxiáo dicha la voz mefina ración, con alguna propiedad,

le coucedcs la reípiíeña. £ x Lloro el pecad» Si^n Fedr§'i

fiy que Bien lo mmnifiefiAn \fus mexillas^ que A fus ojos /^ fiTVieron de. Mguaderf^s»

Suhmtf^ La Suómiffie» fe hazc quando •fi^^' ilapregunta^y lareípueiia 1

Vienen tan jumas, qüc no j neceíiitas de otra prueba.

Ex. Vime mozo» por ventura' eres Hon:ki)re? cofa, es cierta^ di fe ur res? no ay dudíi algunt^^ entiendes? nadie Uniega.

Pues íi eres Hombre,y difcmres^ y entiendes, cox:CiO no enfrenas eíTc guí^Oj .que a r r aü rado a los infiernos ce lleva?

Ta

DIALOGO 3 . § . 6 . 2 7 5 La Inducción cuerda rcHerc

déla queíiion fuspropueíias, reprobándolas por dar irayor prueba en la poftrera.

Ex JVo hAZ,e ffílios el andar \con piafas^- no lO' mifertA^ nidcf^Yecto eiilñferfona^ ni I» tnfa^icOt entere';^,

Nt el hablar foco,y coftf^do^ ni el frequentAY las Efcuelas^ fino es el con rio uo eftudio de las Mrtes^ylas ciencias.

Todas Jas propoficiones prinseramente reprueba, para dar^ como de vn golpe la fentencia^ y confequencia.

El Stlogifmo fe\ aiayor modo de argüir) nos nnueílra,

' fe haze en <:rcs propoficiones 7np.yor^ menor confequenciét»

j EÜa ngora es Ja qiic ; Ai iítoteles fe precia de TLI Aurcr, y íi es afst ' íij Miríiózá es diícrera.

i Ex. La njtrtud debe ¿mita^rfiy ~*viftud es la cúntiricncta: luego el Hgmhre ha de eflimar fíhre teddfu tureX^^

Indtic» i cion,

comtto

Ef'

2^6 DIALOGO 3 . § . 6 . Eíle mir^o Siiogiímo

Te haze armonía, coo pruebas déla wayor^ y menor^ y ts excejenre agudeza.

Ex. Todfi 'virtfíd debe aviarfe^ por íer vciJ^y fer buena; la cafiidad es 'virtud^ pues lefu Chríílo \o mueftra.

Luego debemos amarla^ Iporqne alcanzemos con ells \ la gracia en aquefia %fiday . \y el Ciehy y gloria en la ettfntir» \ Las usuras de palabras aquí dan nt3¿ y comíenzaa otras mas bellas* que ion

DE ZAS FJGFRASl defentencias.

Punco í.

H.npAnto meaveis ponderado •^ Jas eJoqucpces %iiras

áft feotencías, que el dcleo ¡ vueílra enfeñanza procura.

í

DIALOGO 3>§.7r 2 7 7 P. N.O te eí*pant€S las pondere^

que eílas fon, en donde funda el templo de la eloquníjcia ib eloquííntc arquice^Slura.

Eílas,las qucfarisfazen, eíias, las que a codos guílao, y eíías*, laíí que filialmente fon lasque los Sabios vían,

porque eílas, a la verdad^ con fusíéntencías apnrans que figuras d^palabras^ eJ viento la$ d^sfígu^ra,

H. .Expiicadla^s, qu e ya^s dixe con quanto afe¿lp pxpQüt^, mi volittuadí, y d^fto^ .^ . que fu enffiíai?^ co;icI^ya^.

P. l a s figuE^d^ ícntcí?îas fo n tan raâs, yprpfuAd^s, que auf/ que mudes las palaéras, las figuras n^f^ tûfân..

Has de hazerlas tan hermoías, y de yozes tan agudas, i que has de aparrarte deJ todo úti com.un hablar, que fe vía.

Cinco modos ay de hazerlas, aunque no es facil^ fe incJuyaq, Tolo ea^l los todas ellas,

I por Ter pocos, y ellas m uchas. N

cion de lasfígtc ras de

fenten cias.

Cinco modos de figu tas de

fentsn ciao.

1^'^^/^^^Ai^s fecundas, ^m.« c e r c a s , y'quarcas por ^ r« ,V« fe ejecutan.

Jas quinras. Jas quaies cuidan Ovi modo para aumentar ce elegancias Ja ercrírura. W. Sienlaspaíiadasvíancis

convueüraexemplarinduíhia, í^*^'/ ¡?Á y y ^í^nipIo3aora mas (^»r^í r^Pi^en cíias %uras. ^^/en. I ^- Las de petición fon doze,

'/^««»í I ^ ^ quales lili afcdío juzga y/ííff /^ • P^í"preciíTas,cuyo orden íí«:<rff 1^" J fíguientereajuña.

por pe- I ^ftaeien, falHídcior^^ tidon. \ y j^ ^'"precación aguda^

a las quales con primor ia deprecación fe junta.

A codas eílas fe %ue Ja /»É,r/.», a-quien dicen duda, y i^'Comunieactm, y la £ro/imát^ O pregunta.

Tras eiias Ja Kefponfion^ y Ja Subjeeion fe ajuiian. Ja Epiftrophe, ó permirsion, con ia C#*^^^^ ág^^3

DIALOGO 3 . § . 7 . 2 7 9 La Trecapción entre eÜas

vlcimo lugar ocupa, folo en ordJen^ porque fon eo eíTencia todas vnas.

La primera es optación^ y es elegancia, que íe vía para explicar vn defeo, que agradecimiciuo anuncia.

Hazeiife grandes afcdos , quaudo íe vfa cfla figura, invocando a DiosôX Cieh¿ a¡ tiempo y ó a hfortHtís,

Ex. Afsi vomf^rchite el ríempO ejfe Abril de tu hermofura^ que me digas^ Clori iêlla^ donde mi Celia fe ociélta,

Ocr. Afsi los Cielos prisfp^rcn tu griidez.it^ des ayuda a "vna muger, que a tu ampar 9 con lagrimas eftimula^

En aquellas hendiciories^ ¡que con afeólos pronuncia: ajjt »o marchite^ & Cacera, €s donde eíiá eíla figura.

Eíle modo de pidir es optación, cuya induílria, íi fe haze por remejatJâ, fe haze mucho mas aguda.

Opta' fien.

€om^t9

http://griidez.it

u/elr- ^ ' conréeles

^%7/;>^q"e fe Taludan jya rodas ía« ^ .'-^^ ^ Vjrcen. Wnmt " criaturas, ^

b pedios ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ .

Jlí'ft'^'"'P"^<> Cielo, \Jntpre. \^ ^"'precación ron «r,-, •

íPorrancoríóporpidir

DIALOGO 3 * § . 7 . 2 8 1

Con cílremados afelios ^ fe ha de hazer, quando articula las palabras con eílremos de verasj y no de burlas.

Ex. Plegué a Dios, q en el cítmin» encuentren ln dtfventura» ^ue tH Cava lio te arrajíre, y en nadie encuentres ayudi^,

O ^ue en el mas mal crimino fe te ohfcurez,ca Ifí Luna,, jorque te pierdas, y encuentres algunit traición oculta,

T que perdido ¡y culpado halles en las efpe furas alguna fiera^ que vengue el honor de mi hermofura^

Yaá^rco de vengarfe, eílas vozesarciculanj que aunque las dice la lengua, el alma las articula.

Otra Imprecación Ce haze, que por chanza fe pronuncia con fuípenfion^y a la fin la maldición es de burlas*

Ex. Plegué a Dios, quefi fugando me encontrares 'vez, alguna^ q yin demonio en cuerpo,y alma cargue con alguna ¿ri$j*,

N1

cometo

\

€i>meto

\Depre-

e§meíé

. Toda ^ññ^^^^sT^^ *"/«/?^»/»». pues fe iazsa que ce maJdíies de v L a f ' ya í a / i ne s todoéKr /«

La Deprecación Ce haze, pidiendo favor, y ayuda,

¿* conucos executan. fcx. o . / „ piedad, piedad C,v/<,

í»r^7«.//<, Virgen A ,

" ' íejus í» /^ amargura •

a^ tantas fen^s,y ^ngufíi^,, ^'nzasped<tH.gr»n Señor,

5 '* """ torrada hechura. de tu original^ manchada ">»'ll>orrondeUscHlms,

Aquí la figura eítá

de.mplorarfc.rf<,rf,y^„^.¿.; a ^ ' « , y a fus rr,Vv«r«. ^i.d Afort», que algunos JJanian por erro nombre la^»<&/ " " para principiar fermones con elegancia fe vfa.

DIALOGO 3.§*7* 2 83 j Hazefe para acracr

al oyeDte,jcuya induílria es, dudar el Orador codo aquello que pronuncia.

H. Quiíiera, que en cíle exéplo alargaíiL'is vueílra plumaj

/queel dudar al Orador (Je caiifa grande hermofura.

P. Ya íabcss que los contrarios reencarguéjde cuyainduílria Tale el dudar, porque fíguen a los concrarios las dudas*-

Oye en eíla Ave María de Gen¡2a,como fe vían en la Igkíja,y Evangelio

¡ dudas contrarias, y agudas. I Ex. ohediencia^ a que rae traesí I donde me l'ievas,/<>r/«»M alguna idea fin ricfgo en concrare por ventura?

No, porque dize el Apoflol: no ay en eíte mundo alguna cofa, donde no halle el riefgo alguna traición oculta.

Riefgo$i dice, ay en la tierra, riefgosy dice, el mar oculta, riefgos fe halla en las Ciudades, riefgos en las efperuras.

en íiÍM> diCecm

!

N4

/ 2 8 4 DIALOGO 3 . § . 7 . I Puesque haré perdido,y triite entre ranea bárahiinda de rieígos? que?he de apelar a vna ceJeJíial ioduíbia'.

Q¿ia! Ccai'apartar mi idea de las i^eas cíi'ducfvs á^Xz tierra^ y elevarla a Ja mas celeíle aJcura.

Efto manda eJ Evangelio de oy, que eiegaace pronuncia: nolit o theffturtzare in térra-, mas es mi duda.

Pues la ígleíia nneílra Madre oy con fu divina indu/lria, a pcnfar ípio en Ja tierra^ Memento homo: no eftimula?

Como Dios por fu Evangelio aJ'parecera nos lo impugna»

, <j ucrien do, q ue ío 1 o al Cielo • *f ^ nuefírós peníamicncos fuban? thefaté; Dios 1 o celejle me ni u eftra, rt^re^ y lo terreno mé oculta: C ^ ^ . ¡a Igkfía me habla de tierra^

y de Cielo cola alguna. Del Altar enconan Cielo,

del Co^Oy tierra pronuncian: quien vio en ia Igleíia no vnir

Dio

á ir¿

f I

DIALOGO 3.S^J4 2 8 5 ^ÍQSS y fu Igtefiñ no fon

^»í>í? ninguno io. dudai pues íi Ibn.vawj porque en ei mand^tr no fe ajuíiaa?

•D/úí me manda,pienfc tnCieJo¿ U IgleJssQOQ otraindüñiia me manda, pieoíe en la üerré^.

Ni eííoy eivCieh^in en tierra^c Y en íe.Tiejaare apretura^ < para x/o/ jr es pceciíTo» « n>e valga de aqiielJa pluma.

Qtíe ha vnido zVhs c o Ja J^ie* quaj rti'^-f. Urnas agud/t, (fia.,^ fue 'utieía m la. gracia,: deíla necersico en tal anguftia.

, H. May agudo, y elecante (Csel dudar con indujftria, porque Jos buervos Conceptos nacen de curiofas dudas/

paflad. Señor, vüe^ra píamai moftrando.coftelexeffiplo lu artificio, y fü dulzura.

P- La C9mHfticaeion fe haze, comunica/ido la duda aloyente^yfüconfejo

C^mu'-fifíáictS

ínter -

!^%6 DIALOGO S*§.7 Ex, ¿Jg^ hATtfis di i oyente fxia,

*üisí7dote en la foinafufa^ de fer^fclArvú, / tu ama •. teprovasaffe /$ luxuria>

CÍue faaria eJ mas caí!o, íí rogado de vna hermo/urax de lá capa \& rirafíe iafcjva^ h€rfno/a,y 4Íe/í3udá?

Qofi* huir, corao l o f e f . de Ja Pucíiar ííApura, ; que en /enrejantescoiiibares d vcnter eíla en Ja fuâ-

La ImertogAsion^ ó EroCioía, „ fingiendofe Jo quedadas, -

y<; r/ jj2Í de iwzerJa, para hazcr -*'*• mas efíatñ^ la pr€giunta^ .-

Ex. Hajia e^nando^ tni ísfm han de djudarías a?fguftfasy ha fia Hando han de dn nar d^Jie matf las amavgwas'^

Hafta que tieio^^\ que diít ûe%eify'$ef¡9v^ ru^fi^fim^l^.' el deftiefre^ de la gracia» ; -yla prtjionde Is cttlpal :

i^^âquaJiM heJs de tmermet prefo ea efla. ca,rne inmuíída^,^ ^MAiüído faldre defia catceii, y e^íJA¿e exk la/dfidxmaJ^ • - t.

' ! > ' V' §9tai^

----vM»i¿Cl^-JÍ*rf' :TS?¿JJaj»" ' '.I •J jW." ' !»• •>

DIALOGO 3 •§.7. 2 8 7 11 §luíind<^. Señar, he de verps^

guando he dego:(jar U fnm^ glorift énfinhuy que agua f da» tanta pena,y tanta anguftia^

^ ^^^ fponfion es Ja que . ^ no reípondc a la pregunta» : I y rcípoocfe mas aí caib \ i ^" 39"eíi<>> qoe pronancúr, ' f Ex. Efpoffihíe^que crueles j ^» tí fentencÍA executan ôw«ffr/ff> refpónde el reo-*

\:ifin tener yo la, culpa. % \ Yf^p&fible, »e ha falida i âdieÛ definfatuya.? 11 y en eíla preguata, el rea

ícípon<k: nâîaípecténi^^ , C o » efla feliaze» Jo5 chf!e»> guaneo 2 a^lûno/quc pregunca aJgima cofa tnfuriofa, . fliueítra a rechazar la injuria^

E x; :Cém9 acaeeih: en. el camm^ de Madrrdi Rearmaron huñti *^nes ciertos Oülegéalet, que iban Hvavaih en mutat.

<ô»'îu>s-Ft^jles^Sutngife9t^ que iban porfetfugdadtmuhi^y í

Kefport

deÍ^2fr"-^f''^'^rfVfí hidalgo

ly celante otíos MiWfir©s..

DIALOGO 3 . 5 . 7 ; 2JS9 I Refpondió pronto el hidafco: I 'Vueftro Padre inmas nunccí '^€\ ülgunei efluva en Huefca, V7as mi Padre en Madrid, muchas

H. Bien ¿iá a entender el hid¡l I (raivandofede la duda) (no j poder fer hijos de vn Padre * I por alguna caufa oculta,

Profeguíd en las deaias ! elegancias, y fíi7i,ras, 9"c h^iZQis guílifas las veras, interpolando las burlas.

Hl e aunque no aya ítícedid<> tíonde dccú, tíOos doy^elpa^ puesnoesddcaíb,fitío la refpuefía'a la prcgttnt; . ^P. La Subfecim, d Antipofofa íe naze, quando a las preguntas tan pronta eftá la refpucfta:,

E que vnas con orras fe juntap* ^^•^<frqm,HÍ^retitUytfiÁs.^fi„^^

pOKtHriquez,»?tsvfiiríí, pr tH ¿ngetiio^ ^ponz^ónofoy fcr tu inteVgmctA f es, rudai.

Por tu, Unagci es tnorifco^ />#r tus: Bienti fon indufirias^ f^r tú calones l*igm^0.

M^ Vanidad, <j,i;todos

n^asdde«<,ueíe:„":;f,-

, . Gtfai vezes iucie luíerC

difi«I«deefcarmk„tr"

E.V. Ea. da,, buena p'r"^^»* •nozo, en eflas tfaveLff» ^,

•^MM

DIALOGO 3 . § . 7 . 2 9 1 Mo 3y fmo daiTc buen tiempdí^

dando rienda a eí?a luxuria, • n^algaílando hazienda, y vida, ^ campauda de tuibrcuna. *

Que veremosj y *veremos * en loque para cu furia, * tu obfccnidad, cu arroganciaj • t\x fobervia, y cu locura. *

l a C¿ wr (?w, ó^Sincorís hazesj concediendo muchas cfrcu.oíiancias, mas a todas las concradices en vua.

Ex* Cenfíeíío, que Don fulano* es muy vszarroj y ion muchas las graciai, prendáis, doaaircs, con que fu períona iluftra.

CJue canta con gran prixnor/ que cañe con gran dulzura» que ptca bien vn Cavallo, que pciea con gran furia.

Que es wuy enrédído^y íabio,*-mas que imp^rtí^^ filo fMfc»% * Jf I0 jiefuauBce todo • fu Ungua^ quando murmurs. *

H. Noaydudaq muchas gracias las borra Tola vna culpa; por(|u«el que es murmurador, fio tiene gracia ninguna.

P. l a '

Canee'

INII U.llll.'J WJW.1',WW wmmmmiL H » .

Preeap \ €¡on •

'292 DIALOGO 3.§ ,7

Preeap iiondel

V, La Precapcicjí, 0^ prolepfis k hazej quatiüo con induilria^ Kueílras falcas previniendo, reparamos con di fculpas.

Víaíc mucho en los libros, y en exordios, donde ju^ga el Autor,y re-prcvie«e,. Jo que dLcí©r le murmura.

Ex. Bien sé, benigno Lt^tor, ó maligno, (que tfto fe vfa) que eícribir yo cíla EloqueucU nic lo juzgarás por culpa.

Porque yo a viíU de tantas Innnirilsimas plumas^

[iqucde Eloquencia han cfcnto 'con agudeza^y áitlzwrsu

•Como la de San Cipriano, de feurcncias tan fecunda, la de S an Ambrofio, a quien divino ne^í^r la ilüüra.

La át\ gran San Agufíin -que h?íía losCiclosf^ encübí^a-' la del grande San Ceroiiiaio, > rq excede a la huoiana induílria *

La de 1 venerable Bcda;» tan hermoía» como aguda. La de Fray Luis de:Granada nada inferior a tiioguna.

Yia

I DIALOGO 3 . § . 7 . 2 9 3 Y U de Caufino, y otras,..

que ñ por muchas,y agudas defembarazan la lengua, las hnrerias ocupan.

Publique yo ella eloquencia, fin reconozer la mucha diferencia,que has de hallar enere la niia, y las Tuyas.

Es verdad, yo lo confieíTo, mas íirveaie de difculpa n i íin, que ha íido abreviar en la niia a todas juntas.

''* Y en r/ufira lengua E/panoUy ^y en verfo, porque efte ayuda

la memoria, y con exemplos hijos de íTii propia induílría.

Y con ocias novedades, que notarás, íi laeílúdias, y con eílascircuortañcias no has viÜo imprefla ninguna.

Efta ra^on me ha obligado a refuaiirlas en vna, en eíle epitome breve, con trabajo, y con induílria.

Porque la vida en el hombre ya es tan con», y diminuía, que no fe llega a la ciencia, ñ el atajo no fe bufca.

Qiie

2 9 4 DIALOGO 3.§.7* Q^c vida ¿frezfe a arte ¿arâ

es precííTo la conduzíâ vn Epitomej pues es nueílra viázaí^rez^tafara.

Hilas fon Jas agudezas, que Ja eJoquencia execuca poípeticionólas íjguiences ûn Loa de mas ñcriDofura,

H. Por cierto., Padre, y íeñor, que la Prerapcion es juíía, pues por exemplo a vos njífaio ¿ais vueílra mifma dífculpa.

P. Las figuras que fe/iguen fon ó^ficciün^Y ñ elhjdias bien fus precepcos,y exempJos, cu elegancia ferá mucha.

Ve las figuras de ficción. JI.

íH.Ep Levando va por puntos, / *-• Padre mío,vueíira induflría al arce, juntando en ella tantas frafesa y figuras.

P. Ay otras figuras, que tlfingimtentd las vfay y aunque hijas del fingimiento, grandes verdades apuran.

i'

DIALOGO 3 .§ .7 . 2 9 5 I Once fon, enere las quaics ' Oncefi

|]a primera, y mas aguda ¡ dieras y mas ag les ia gran Prófopopeja icl Remedo cs la legunda.

La Ironía es la tercera, •y la Energía, fe ajunra j|)or qiiarta, y qnioto lugar |a gran 'Enfitjis ocupa, 1 La Noemíü,, ó inteligencia en íexco lugar la bufca, "\V ]3.ApoJíopeJsSj Ó 'Detención ícpcimo wCsi.

La. Pre^tericion, ó Apofaíís es ia od'tava, a quien fe ajuüa Ja Imagen, ó Icón, la qual el nono luíjar ocufia.

La Adveifioíi , ó Apoftrophe es la décima, a quien fe junta la Corrección de fcníencia lapoíhera, y mas fecunda.

H. Si viieñragrande enfeñanza no da a mi ignorancia ayuda con exemplares, coníieífo, que fu obfcuridad me oliiíca^

P. Efcucha, que mi defeo j.con cu voluntad fe a juila, y iro efcuíaré trabajo, que a cu enfeñanza conduzga.

La

defi ngt \ mié t9.

296 DIALOGO 3.§.7.

profop9 ' í- Profopopeyít, tiene peya, en codas eítas íiguras

I primer lugar^ porque haze I cofas cílrañaSiy agudas. I Ella da vida a los muertos, haze hablar las peñas modas, haze refponder los troncos, da í'er a quien le repugna.

Haze cofas ¡mpofsibles al parezer, con íu induílfia» como fon eÜos exemplos, que ^Qt ficción exccura.

Ex. Huefos áridos, faltd de ent^e ejf^s lúgubres tumbas a-predscíi^r^ trAsforinando enpulpitGS 'Vt0firas 'vrnas.

Aquí dice vna elei^ncia impofsible,pero aguda, pues intenta, que loshuefos hablen por eüa figura.

Otras vezesaun mayores impofsibles execuca, que es dar eíTencia a las coías, que elltnerla les repugna.

E\,0 dichofasfoledftdes! decidme y fi por 'ventum miyít difuntx efperanza yaT^^n 'unefiras verdes murtas

cometo

Ni

DIALOGO 3-§*7* 2 9 7 Ni cuerpo, mfer no tiene

a cfpcranza.y coainduftria a Prp[opopeya cuerpo c halla, quando la bufca.

Ocrasvezcs converfando, habla con las cofas mudas,

fingiendo, que fe refponden '¿on fencenciasníiuy agudas. I Ex. A dendeô Rofa^ caminas fan frágil en tí* hertnofura'i merdida enfombra anochezêsy | i ambtciofa en flor madrugas, i^ Far^ que efias tan vfanít, |fi tu trugedia te anunett^ fjfe carmefi fangrient4t, nefdcñfte de tus funtas?

Refpondefme^ c/ue en tí4t ramas Tverdes tu riefgo no ju'^fas^ ^juc no fe ve el defengano» fi Ift e¡êran\a lo oculta.

En, las intetr^gaciones^ Iquc hazes a la rofajVÍas deíla fígtira^yJingiendoa que tefponde a tus preguntas.

La Mimeiis, 6 el Remedo esa quando alguno pronuncia alguna claufuia, que k remedamos por burla.

Otras

cometo

cometa

Reme* do.

ch rif

cometo

Jrfima

29S DIALOGO 3 . § . 7 *

Ceras \^Z£s fe repite en favor de quien la vía, f\ es aguda, y mas faücndo de perfona poco aguda.

Como 'Uno uelante un loco^ ^viendo ^na agudtz.a, fumd' eniJn rtiño. U predixoy tajfaria a fcr locura,

T el loe o le refpondioy es 'jerdadtqh^ "ves fin duda fuifteis en 'VHefira niñez» agudiffinjfi crtAtítrát,

Y cu repitiendo el dicho^ como la chanza te gufía, dices, ñ efte ¡lemfin loco? y en efto eíla la figura.

El Aftifmos es lo mirmo que ír<7»? .porqueabufa alabar algún fugeco, 6 por efcArnioy ó por í^nrla.

Aunque ay Ironi/t Tiopo> ay Ironía figura de fentencia, porque dicQ muchas fentencias agudas.

I Algunas sczcs por chanza equivocas vozes junta, con las quales da a entender, que a lo que alaba repugna.

Ex.

DIALOGO 3 .§ .7* 2 9 9 Ex. §lije S2i'itico,que amorofo le fus a&ra'^ Iud^s¿ hrp.'ô teín (t-pretado

miíVgrande pafsioa anuncia, Orr. fSlue fulano es 'u» exempU

Me 'vtrípidy nadie lo dffda, ues es tanta fu. "utrtud, 'ue no Tiene venial culpa»

El es tan caritati'VOy ûeautíhaftaffísvefitduras, . y ala jas las hagaftado ^n pobretas de fortuna.

Con equivoca malicia ees, que culpa ninguna

venial no tiene, y es ' por fer mortales, y muchas.

Ocr. Tan liberal en fus tratos fe muefira, qíte todos juz^gan, ûe en todo lo qu^ S^^^g^^^ ûe no tiene cofafuya,

Q^^cofa fuya no tiene íc dice,porque fe juzga, no que liheral lo da, ííno que avaro lo vfurpa.

Y ion ran ladinas, que con eílasfrafes fe jui-icá el oprobio a ia alabanza, y a los elogios la burllL

4omtt9

comet9

3 0 0 DIALOGO 3-S*? ' Ay aJgunas Ironías^

que dos repugnanies juntaoj y Jos cfeótos de encraínbos por efcarnio los permuta.

£y. Pecíre e$ Medico, y Fintor^ y es Cu hñbilidñd tanfumíi^ que pnti!i-t cerno 'vn Dotor^ y como i>n Pintor cor,fuUít,

cometo De entrambas haojüdades le alab^ en bellaca induiliia^ • con cal modo de ironía» que no le alaba eq ninguna..

Siendo.el^o»y«/i'/í^ muy propi( en el Medica Jo abuía beJiaco al P/J5? I5J que pÍBía:> y trccaiidoloiS, le bi;rla,>

La Bnexgiüy ó la Ficción^ ó Hípotipoíís íe vfa, para defcribir vn cafo con ponderaciones muchas.

jEx. Era fu formaba un ue httm/ina¡^ *vna cerdófafigttra, tanto y que fus blAntcs^^ ojos.^ . entre fui trines fe ocultan*

Su amarilla/rente ciñe vna guirnalda de murtas^ cuyas hojas fiej9Tpre ir/faufias funefias cardes ep^ltan»

A

DIALOGO 3 . § . 7 . 3 0 r Afp como al roble feco

IA 'Verde yedrUy cine afufe tu cbn lo 'Verde de fus hojeas la corte'^ was adítftft.

Tul erfi el rnoftruo, tjne vi falir de entre las ¿ncultfís nutteís.^ trepando i y rompiendQ tntrincfidas efpefuras,

Aqui la figuF2 fe hazc» recratando la efiatutí^ de 'vn moftruo ^orr< /«« pintando yW moftrpfidskdfumud^m

La B^átfii fe hi;^e,auando de tale» palabras fe via>] que nia$ dice en las que calla^ * que en aquellas que pronuncia.

Ex. Tít me ppomeMjifi de yueftrin grimde% Imurtu efte atroz, eafa^ fby^ vns wa$ i^grñdecedi mt efeuthan^

£íla£rgura es bellaca» porque con malicia aguda^ mas agravia en lo que calla, que ofende en lo que articula.

Otras vezes íc comete, quando maliciofa apunta lo que calla por vn modp de maliciofa fígura>

I t*i^.SÁ

• ^ f . - - >. í

eamet»

» / * /

enfafií

gQmcf I

1

I

l^cfms

€omefo

Vetej% CÍO».

3 0 2 OÍA LOGO 3 •§ .7 . £x, Ta te he dicho3 que fi a fiefias

*vfi tu muger^que no ay duda^ f que tu ñufente,y ella hermofai harte te he en feriado^ ejludia, - Alguna vez los diícrccos

íla han vfado con fíidu/tría i I de aconfejar, previniendo | íalgún gran daño, qvít anuncian.

Ex. Tobre^ y con mtiger hermofa \ cafar,ttenesforfortHVíi nofñhes a que fe expone tHpoBretca^yfu hetmofiéra,

Lá2*r(?tf/« ^q inteligencia €&,quando ea ió qué pronunciáis» algo dcxas, qué el oyente, para bien, o mal difcurra.

Ex. Fulafí9 es muy virtuofo^ faltas i h:0 le hallaran vna^ jamasfale déla Iglefia3 'élno ttinecofafuya.

No le hallarán vf?a falta, dices, porque tiene muchas: jan. as de4a IgUfia fale^ '^ dices, porque no entra nunca;

Detención^ ó Apofiopeíis fe haze, quando con induflria detiene el habla, por no decir aquello que ocultar

Ex. )

DIALOGO 3 •§•?• 3 0 3 Ex. Tan itiítdvertido hitáis

gala de ejfas travefuras^ bien pcírccels: perdonad, que el enojo me aprefura.

Al decir, bien parecéis^ # detiene el habla^ y fe juzga, qüi/b decir de fu Padre ajguna notabreculpal

Orr. 'Delante del Rey habláis can tfíl mefa^y con tal iarla vive p í o s : pero no qmero ajar fu prefincia augnfiO',

A1 pro n de cía r 'vive DÍÓS^ íe detuvo con índuílria»' / dándole a entender^ â:qUÍIb caOígar íú grab lo¿úra.

TretericgQnô Apofaíis fe haze, quando dirsitnulas, querer decir vnacoía, y no óbHante la pronuncias»

Ex:-No ê quiero ponderar, Chrtftíano^ las penas muchas y que lefus en fu pajpon padeció por tu gran culpa,

Dexo aparte tanta afrentif, tanto dolor y y anMrgura de azotes, claifos y corona y golpes¡ paíosyclavoSj pumitas.

cometo

cometo

Prete-ricion.

c^mho:

C9m^té

ImagU

3 0 4 BIALOGO 3.§.7* fc n - » i i i n - i I I l i l i I i—r— •--i_i__- . , __ ._],,,

Qu^ndo dice, qye no quiere ponderar, entonces vía de mayor ponderación cíla ingenio/a figura.

Ott^N»pondera aquella iM/amia» ^tif a traición hiz.0 infurta^ ni fl aver muerta a tn herrw^n»^ fin tener culpa ttinguna^

Nifit e^mpUaeen las muertes de tanta Kokle^ «^Hgufijty ni averferdidit la hazjenda^ forfafiaréJfalu:(uria^

îHC.tado f»i corafom pudente hdijimstla'y peroâl. v/f/ar lafagrj^dé de vn Cvnventei^$ ay, difcufféf*

Diciendo» qfx^%o. pondera» mas ponderaciones vOu y diciendojí que OQ dic^ dice o;)as que 00 prpiíuncia»

La ífp^f'nô Icojx fe. hazc» bofqu^jandQ vna píotüi'a de algunas coias c< q otrasj con propiedad^ y hermofura.

Co,a)o para defcribir vnavalerofa furia de vn gran Toldado y_ que herido> acia eiriefgo íe aprefura.

DIALOGÓ 3.S.7* 3 0 5 Dichas vtfio romper^ v» Tero

U tela^y apenat jnzga hrechu^for elU arro<JArfe, hAJia. encontrar con la buünf

T qne picftdo^y fí^ngfiéntVy tcngrxnde-c9rñge, jfuri*^ mehofpreciíi los rejones^ InrUniiofe de fus puntas f

Pu^s ujjife arrop Celio, defde la nave^ a la ejpnma, defde la efputna, at vaxel, defde el vaxély a I» ch»fms^

T menófprectando hertdas de cimitarras agUdas, atrepellando los muertos^ quedefufañarefalt^H.

AJJ^ó W tu mugety ya <!feldvi$y que ya la OtvmanafHria» la llevaháparafer Amiga de MoteXurna*

H. En entrambos ejemplares refplandecetí las figuras: mollradme, ñ la Adverííotí encierra tantahrertiíoriíra.

P. La Ad'üBrfibhyp Apoftrofe tt Vna digrcíionaqué muda el fentidó de vno en ocro, con eloq(ft>cia profunda.

'Adver fon.

Oj

Cortee Siion de fenten cié.

306 DIALOGO 3.§»7. Ex. Celia ¡permafa,fío envane'Ü^jgs,

forqae el alvedriovfurpas fí los hombres,/ el ¿nfltnto ít lors demás criîurds. -

ê de lo hermofo, fit lo horrenda paffoLuzhel.y ajp juzga, ûe es muy fácil vlpajfar a afquerofa tu hermofura,

Ocr. VÍftje la pompa del prado efcarmientode hermofurasy que amunece. vfana rofa, y anocheceinfaufia murtal. .

Pues en Jjfas propiedades has de averiguar las -tuyas', mira^ que efi^s en la pompa^

y que te aguarda la turnea^ hdL Corree don de fentenciA

es admirable, y aguda, Y hazeíe quando corriges coda la íencenck junta.-'

Ex* Pitrjlufirar a tu Patria, de tu lufire t$ defcuiiots ,• mas qupdigoJmuyJufirofif quedaSiJÍ tu Pdítrja flujiras» ' Ocr- Se, que el Rey todo 1$ puede, y que en. líenir^fu klundurít deshará nuefiras difcordiaf, feto mis agravios nuncaltt^ —r—— _ -

h

DIALOGO 3-§*7« 3 0 7 ] Otr. Malhdhrh\ es murmurador,

u eâ, efimfO' r aâ .yjurUy Inias para que dtgom*Si

te he déchoi qfte murmura., Tambiea fe haze Cdrreceion,

Squando iraílnudando alguna ' voz, de las que atices dixiíte,

con ella el íentido mudas. * Tal vez es PA • .'2í)ffü 4r,; r,"

y es gallarda, fi ie vfa con agudeza, en la qual algún picante fe oculca*

Bx.Srcdafu gen£(tlog¿a híífidoênte Ue induftri:»^ . írgfigmftfuffsade Oradoras» *iigOs de Arado res/#íffi? v .

H. Que fea poísibicâya h6i><rc, pane fin poner hechura" , ? en cofas can importantes,>> coaio la eloqueocia vfai

Profegüidme las deaias clegancias^pues no ay dudí, íby otro dcrpues q:ue apreado €flasfraf<?staa^ûdasé

- '<iÍ#^^^ ^

O tí

3 o 8 DÍALOGQ 3 •§; 7v

DE LAS FiayRAS que f&hazen para amplifi

car féñtencias.

- T 3 Ara amplificar fcntencias -*• ay otras bellas figuras*

que ala orá<:Ion eloquence áZff/» - dan gran gala, y hertDoíura. ^ figu §ltince fon las que elegance s, ras 4e con masfrequenciafe ví'an, fttf^pUfi^ ExcUmacUn üspíimecst,

Aclamación lüTegunáa^ ^ufpnpdn es la tercera,

y por quarta í^ compuca ja Licencia ó la Parreíia, la quinta€t Refrán íe juzga.

Bs hSexta la, jiffategma, y feprima íe proauncia JOiJiriáHcio»^ y IZúál^vSL Fr equenf ación-Cc%T ticiiiz.

Commoración la novena^ Jy la decitna la aguda Aumentación, y 1 a o n zcna ci Circunloquio íe aj uíla¿ •

€ar.

\

La Mria

»w

WALOGD 3»§.7^ SO9

la Prt^arMchn fe junta

vlctmo lugar ocupan. H. Con la experteneia, 9 ^^^S^

en la enfeñanza, y dulzura de los exemplos^confieíTo» na me erpaiHan^ ni atribulan» P. Las figuras mas yía<hs

ion las íiguientes pues vfan los afeólos, con que el alma fe explica en eílas figuras.

La pnínera>que Hamatnos Exclama cioríy £e ejcecut» para ponderar afeólos ^ de gi an dolor, y ternuraé.

No fe principU con ella^ ni janias fe haze de k»rUr^ fino en queíliones muy gravc$> y quando el pyeateelcucfea.

En coías de p^ca motorta: jamas coo ella íea^ufa» y fe ha de elevar fávo^ con A, V, O , a fe pronüircit.

Ex. A Chrifiiantfl A PecOíiúry

I

m

I

3 r o DIALOGO 3.§:^é

I t?3acio.

CQWeí^

SíiOei» o r^^ciol )> ínfenfato\ tó que tu. a-petifo bufca'i ñora un f?7ome»tít7eo poder^

\dcfpiies i'na eterna ungu^lia^. La Aclamación ppi los mirmos

'accideiuesje execara, jy hazeícipaia acordar lo qi3e'has dicho con induüria .

Ex. Híí Muerte\no llegaras a acñhíír con mis anguftias, qtte aliviar a *iin defdtchadQ^ Aun la muirte lo relfaja,

poT terD|:>iafí.íwsiierventuras, que las triftezas í:aRiadas ion rifo^-ê la fortuna.

O c r. ffii Serieryme fagah tAnta ênñ^ tanta, n'^gufiza^

I cOíVffür 'VOS he paffd^do lenkjufjhaadyerpifor tunal

Eíl&^tkkVi <vufjii:as cfertásl eñzs a^Heílas terneras -íÍx2iSÂ^HeUas^pr&m&Jfas de 'Vj^tj^rapalf4i^ít augttfia'^

Áqütl niGíuo ¿€Mc<>rdar . l o queTe dixo, ésindwftna, con Ja q(íal i'econveoim<)'«/ -j por medk) deíla figura, -

Lal • ^ « f ' ^ i T » ^ * " • mtf\ia*imt0*)ímm

DIALOGO 3.§«7• 3 1 1 h^Sufpenfipn fé haze, quando

la prbpaéíta, t ac pronuncias^ no es la que quieres decir, aunque a cu intento fe ajufta.

Por JtmileSj 6 conn^rtos . fe ampiífica^Vn cuya.indujlría es la fentencta» en que acaba, , quanxo e Ufanan tanto aguda. Ex. Notemo del marfbbeiívio*

lias infauttasdcfventurasj * ¡que en defgracsadas tormentas « la humana ambiciónTepulcan. ^ , No temo el verme oprimido • éntrela Otomanachüfma, ^ ni la efclay^rud, queel Moro • viva muerte en remo anuncia. *

Ni la lluvia defaetas, * que a mi coraron fe apuncan> . • nilas váras,quedúdpras • * humo müeftraft.muiefte ocultan.* l-^NÍíiSídáStítaatirásdefái V rrabajos, penas, y'¥hgíiü^^^ • jf? todas fe h^m íi^eacdéari * ^atemaihfttyquíehoMrii^, f i Eíle mcrdo de decir, (que no reme cofa aJguna>

ya fíraíjétí áia V '

Sufpen

€$m^to

O^

^ — — — — — " ^ • . - . ^ ^

3 I | PJAILQQO 3-S.7i I La ticenci»^ o Ja Parrefía

(e haze, quanda hablando atufas de vna fiogida licencia^, que te comas coa íaduíiría^

Bx. Con; lulícencia^j^r^» 25<r/A

IJhio por gUarjíí^r lA f.ujfo,

iêfindo tHflAntd^étugitfiífj,

^^fi^- e^ vDaícnccn^^,î¿d^^ * /<que d« víadíí>.yaiuy, ;íDwgu5j^;

gor Yexc|f(,4 r Xe jijzga^ Suele ¿¿orpar Ja oración^

j^ comuLoroence ffií v/a, Bier íijadieti4o>. dx difMfdiendo» qon clegÔjcJa, c in4uftrifU . -]

j Vifto&ilas.-^íí'aíc^w^ fóo3^pQrqêi>.e]las>re víatl) «fiiaciproscuz^DCPs» que ajpafa ft

oa ftoteociaj^ ¿I4i] piQ ^ í X

Ha&deprocurac decirlas con t>revcdad>y dulzura» porque oy la breve» y lo aueva en la con ver fació n gufta^

«Como hablanda del efíado Sacerdocal y la mucha Ycrdadj que hadé profcílart ave efta b re ve y; aguda, : Éx., Vn CUng&, Y ^^ Lñhrsdop ' en vn viag.e íe juntan^ y por ceníplaj- l caníacio,

Ife hizicroa varias preguntas.. ElChvis,o de lüf» humor

€ra»ydeg^ñdl^piirmi y el pdbrfe J^ahrfkdhrtvd^:

Dwfcacl Cleri t at t^radori* aquel rodíy; K>aor«zg*5* -

ij Di xa cí t^b máo r bii rlad<>j .Iderquercca. w^ í*»i*y»**> |:y te.%i0«wiidvel Sacerdote,,

C.

fi ^

O * -I

j J 1 4 DIALOGO 5.§47• iau uran íimpk eres.queno

hallas rtpugnáncia,yíduda, en que vn par de muías torpes fcbre los vientos fe fubaii.

Cm/¿?, dixo el Labrador,. ^ entendiendo i que Yeûgrfií al Sítcfrdote el mentir'^ p I 0)2?, que el volar fi las rmilas:, H.'Es ádfUirabie ApGtíígmá,

y í u en'feña 11 zá pr ofu n d a la fentejKia, y el picante, con Ja poiideracion junta. I ProíegMid, que canto ûílóJ jcaufan las cpías^^gutías, , '- v -

que eJ trabejo náe apreíjdccla^ hazemayor futdelûrîVu,c:; v-

JD//?r/- P,r 'L^VijSirtl'.ueii>n;ík fdrnsa * ííí'/í», 4e vna feBcencia. queie Y%^- ¡ .

o reffa»,.dando eJegaé ce '', " Ja raônidcvjqueíser^â,'. '* .vvr,iC ;:

refrán " ^ :qu©lücfdií^d6îa0^ fi; í qí

olvida it fíiîniatürhs^ "H O /,Í>. « >< .: Porynabaxadd^Ciefo >^ í

a hunianaría>|>orqu^û2g3^¿ ' : .que vn íii oaan o j en tire tifesrinaflos ha de fer blíwa<eia «ie£Éfjtítí¿s¿ - ;-r

En-X 'ftm uf\*vK I au*^^< Jifcpjsw

\ ,

DIALOGO 3^§*7¿ 3 I S Entrambas lutiíraiczas

divíoa, y humana luchan, fí el temor de Hombie k aflige, el amor de Dios le ayuds,

Otr. §lj^^p^^fto de íiwarfe canfa la tnugcr^ que was ló ]ura\ (ûe preflv fe defvanece ' la privanza tnasfegural

§lHé prefio el circulo acalií de fu. iueda la fortuna!

lûe prejlo encumbra al quepofirai que prefio po/ira al que encumbra]

Sabe\ FabiOtfj^He en el mundo eflas tres cafas ne duran^ ; 7ii per mañereen y qpte forí Muger^Fri'vanz.a^y "Fortuna.

Hile modo de expHcarfe fobre fentencias agudas» íe llama difirihucian, ' ' y los mas doólos la víaiTi

^Ffêqíienpación^ o GongeriQS' ts muy guftofá figura^ < porquede muchosprincipios : vníabrofo pofire apura.

Para el Ep¿to£;j9 fiempre fe ha de vfar mas con ipduftrias que los prirkiplós, que elige, ieriaa!> giigoj y h<m©fiira>.

£-• A«

€Qmeto

Treq» tacio»^

- ? ^

3 1 6 DIALOGO 3 .§ .7 , Ex. Cht¡fíÍ2uio,tres prci^diéíes*

tuvcJuncadeftimuJao, - * que ion Dios, Demonia.y Munda* mira en qual ddlos la fundas. «

I Si a todos íervir no puedes * i mira qual dcllos re gii/ía, que en cada yoo, tal. qua]> «

^ ia paga tcnátskh f<?§ui:a. f I X>/tf«benigno, y podcrofo. 'I j lleno de riquezas ítiuchasi *l jij Jefírvesj redará «! £hrta^t€rna, y gracia, fumn.

El Demonio^miaime^ y vjl fi tü de íervirie guftas, te dará todo el Ihfi^rn^^ ^vna eternidad dtanguûkt^ ,

El^««^^ruin.yeíiqañoro, « en íu lervicio teájutfas te dará vn/eputcrifên premio ffe tas ZúZôirascadf^étf^

Si quieres labcr quien fpii í)ios, Demonxih^ y Mundi^^ juzga íos^rfeií^sên: que pagan,. Gloria^, Inficfntt^ Yfipultüré^ H. EsynmuygaJiaiidofnW

de arophfícar>.pue$ fu mtfuftria ireva al oyeBtc güftoía a: las pruebas cotí pfeguntasv

r^ DIALOGO 3.§.7'. 3 1 7 Y con el orden, el qual

juzgo prcciflToa pues vfa vna final conrequcncia, que aclara codas las dudas.

P. Pues no es menos elegante la Cammor(tetón, que ayuda

|a amplificaí-las íencencias, mudándolas con índuftria.

Ex. Solo Dios es infinito, y criatura ninguna puede CQÍIQ, perene f/nplifa Criador,^ criatura.

Para prueba a algún difcurfo otras vezes fe exécuta, . narrando muchas Arirtudes, para agravar vna culpa.

Ex. Dios mando mover losCíe* alosAOros diópoíluras (los* midió el movimiento al S0J9 fus quartos midió a la luna.

Producir mando a la tierra, crecer a las criaturas» pufo termino a las aguas, enfrenando fuserpumas.

Y codos tan obedientes guardan oy fu comjjoftura, que ni en fus curíbs fe atraían, ni en fus curfos fe aprefuran.

I

< SoU \

3 I 8 DIALOGO 3 . § . 7 . — I

cometo

faetón*

Solo el Hombn inobediente es a fu Dios y píics rí'pugna ' con ius culpas, fus mandacosi ^ pues io í qui<íbra con ftis culpas.^

l a craiííl:íreíIon del mandaco del Hombre con Jas criaturas

\ maj) iiumildes, lo avergüenza con eloqucncia profunda. .

La Aügeñs, ó Aum'eí2fficio?f, poco a poco, y con induíhia fube, agravando al incenco

¡Ja qneítíon,en cjueie funda. » La claufíiJa mas pollrcra, ¡feíá la mayor que juzgas, j para que con las paíladas cficazoience concluya.

Ex. Si Dios mundíi, que ¿retemos con Tcvsrenciít tan fumf^ al Si^cerdotc, que aun de tocarlo fe difguft¿^,

§luefentirk^ de vltrajarlo2 que, de maltratar fu hechtra? y quanto masfentira, darle atroz, muerte y injufiaf

Mira como va agravando Jas cauías de vna en vna, defde el tocar a vltrajar^ Y a mistarle con iii]i\x'u»

H,Ci-

DIALOGO 3.§.7* 3 1 9 H. CicrtOjPddrejq víais mucho

de cíla elegante íigura de aufnentsaon,3iüa\cnt3íi'ido lui calcnco coi\ ru ayuda.

ProC^uid ei Circunloquio^ i5C juzgo, que por lu hechura : podra adipliíicar mucho • ualquiere propuella aguda. P. h\ CircunloquiQi ó Perifrafís

f e s , quando.diccí) en muchas claululíis lo que pudieras decir en pocas, o en vna.

Ex. Tít cfconde fu negro manto Ja noche infaufiái^ y obfcum^ y ya lu eloracia jurera fu l/Lincocendítl^nunciA,

Ta previene el Labrador fus af¿ifsadfks tntiufirtasy • ya fus campos de efmerAldas los bordí^n perlas Mcnudat^

Quando fu -Zagala hermofa priaiera que clSol.maJruga al campo, porque amanezca antes el de fu herinofura.

Todas aquellasp^ri/r flty?*, ó circunloquios y ÍQ qqe vías, á^lauyentarfe latiochey Aurora,perlas^ ¿ndufirias.

Con

€9met9

3 2 0 DIALOGO sS.y*

OtrM e I nigmA

I Con mucha mas brevedad pudieras decirlo eo 'unft, diciendo, al amanecer^ perc^no avria figura.

Quando Periñaíls fe híí¿:e demafiadaoience obrcura, íe llaina enigmí^y la qual en los feilines fe vía.

Has de procurar, que tengan eílrañeza, y hermofura, con brevedadr.paraexcmplo oye efta breve, y aguda.

R efpóndanme los curtofos del Pa6on aéfta-pregunta^ ^tte es 19 primero^ het7(j apenas ti Sol le taca en fnsplumas

Alguno dirá tai vcz^ que Ja rueda defarruga, hecha yn A rgos en fus ojos, hecha vn Irisen^fu anchura.

Mas DO es eíló, porque apenas el 5(7/ le baña fus plumas, luego haze/tf/w^r , y es eíla rerpueíía de la pregunta.

Otr. El Rey mádaalCódeAlar* íe prevenga para vna ("eos,* larga jornada con él, ^ a vn Puebla, que fe conjura. * - • ^

DIALOGO 3.§ .7* 3 2 1 El Conde an fiofo fe fue

a dtfpidir con anguftia de fu Blanca, a quien dexo mas blanca, y caíi difunta;

Y apcoas buelve a Palacios guando vn Correo le anuncia^ como eftaba ya ajuftada !a rebelión diíToluca.

Cefio la partida, pero el.Rcy al Conde le ocupa, y cüe por decirlo a Blanca» cüfcuerio eíla enigma aguda*

Vna C./tfM le efcfibc, y hpsrte con laduftria^ embiaíapronto, por darle pronto alivio a tanta anguftia.

Y ti ver Blanca la c.foU, uegKftyy partida, lee agudas •Gejfé U negra fartidfki y alivió fu defventttra.

Ocr. Dixo vn Efpañol cautivo al gran Turco eftas confuíais, diciendo: ( ran fus grandezas, con las de Efpaña bafura.

Ex. Tiene E/pana en fiisgrái^ft^ vn puente de tanta íinchHf^» ^us.fobreel %;einfe mil re fes pacen, fin falir del nuncé^i [

Otf^

Otra r ftigm^.

3 2 2 DIALOGÓ 3 . § . 7 . Orra maravilla tiene, '

que parece mas repugna^ Ojue epando rodeada de agua, fu Corte en fuegx> fe funda,

Elprimerenigma.es cometo VD rio^ que fe fepulta'

quacro leguas baxo fierra, i en Caílillaj y la fecunda. »

El ícgundp es.comoEípaña peninfüla Ja circunda d roafi y Madrid fii Corte pedérhal füegp l i fi\nd^, ;

\Á AnfiboUgid'ti ' ^ j ; . vna queítion tarí-obfií'úrsi,' ' que finge lo -qu^ nos dícé, -y la verdad nos oculta.

Con \dL ortografía fe haie,* quando los puncos fe mutian^ 6 coma de Vn pücfto a otro, y el fencido fe^rafmüdíi.; ' *V

'antes\kiiefp^dfi!ñjfeguríi' fu defenfa^ quien h rnatéj, ' dándolefaVor^y lasuda.

Mjra con ejías palabras, fin craftrocar letra alguna, folo níudando las cpniaisi como el íentidó^fe mudá .

Ma*

•x

http://Elprimerenigma.es

I DIALOGO 3.§.7. 32^1 Matar al R ey no, es mal hecho¡,

antes mi efâda affeguret '• /« dcfenfa a quien le mate y dándole favov'^ 'j ayudt^»

Con el primer modo firmas vna rebelión, que es juila.-con el ítgundo a cu Rey Je das baltánte difculpa.

£fíe es el eil i lo, y modo, que I^2LT2L tícúhix /e vfa â cartas de cumplimientos, equívocamente aílutas-• Ex. Efiimar^y Amigúmio^ ^JPfiaseneff^cttri» ^ »/ Portador defit^^ vfand^ ' ^' fu cáhfa-^ Cuma tnyá, ' ^Po^î*^del Curaes fohrim^ (O no lo es del miímo Cuca^ -Ino de 'on hermano fuyo) v •[He ama^corfio acoja fuya, •..

Beprarticiion, ó Parafceve es viíáprevención, qíie vía \Prepa-cl que habla eloquéare, quando T^^'Í^». los oyentes no lo efcuchan.

Ex. Suplico a z>uefas mercedes y ne 'eflen atentos .figuftan trun rafo 'que•'aliafo . iene fin, dudoí ninguna.;

Vn I

Cht.fic

Coñfe»

3 2 4 DIALOGO 3*§«7. Vn hecho es de vna muger,

y es la cofa mas aguda» que avrán oido jamas en vna mugcr aíluca»

Fuera de fu cierra fue a poner fu mal en cura vn marido, oue de vn ojo perdió la viíta oportuna»

Bolvíd íin curar,jr a tieoipo^ ^ que fu muger frágil culpa cometía, y al encuentro falio ella con eíla induñria.

Ya s ^ has curado, le dixo» y en el ojo bueoo> alluca» le pufo.la mauOj y dixo,

Y períeverando VQ poco» con US caricias lo burlaj halla que por aladito á fu galán di6 foltüra. '

ED ISLfrepsraci&ni que áixe al prihcipio>de muchas infancias para que oyeíTen el chifle, eílá la figura.

La C#9>/f/í#;» parmologU fe haze, quando con induflria confefTamo&del contrario cofas muy buenas» y muchas.

Ya!

tíí

« f c c c

,v-

Dik Lpao c3_; § i 7 • 3 ^ 5 y alíin deilasiconpríriiorj

eleccíOD hazcmosxie-iríia, ' ' quea todasiasconfeíTadas < lasdcrvanezca,y deftraya, ^ J I Naüallatás en Ia eloquencia otra belííicafigura, coíji o eíia, porque «iábid, para decir imas injüpia; i

£X. C^nfitfia^ «pic es Don ftd^m Cíi'Ví^Hercr^ f que no ayûida^ que es ké£n:€nt*ndid0ijfí^ff9 IdifcurrifftntfHáíffímtm, ^

de kîUdadeis^fties'v/k'. ^ ia Po^fanúfffttstierto^

fí reportaüe la furia de íu rnnordaz len gua 9 tnîen

I h^TrmttJrcsoHXslSí que en pocas'Voze<sapuRca$^ lo qu^HhasdichO) previniendo ' atención a quten teéfcticha.

Paca que mas adelante eñe atento a lo que güilas dicir.proíiguiendoj y es muy elegante figura.

P

í

Tmnfi cs$n*

•i

3^6 o p iA LOGO 5;§^7r»

Hazcfe ¿cffho maneras,!' en las quales con induliria otras cantas agudezas el Orador execuca.

La primera es de igniildíid^

. \z ttvc^ts: $ eme jftnx.ft5y i. I ; la quarta CoKtrartos vXa.

La q ui n ta Difpar¿dudes »• la fexra Co/Jtj » ocupa», la otra ReprenfiQtteí¡.y otta las Confequencias agudas*

ij H. ^xplicadlas cqn cx«rogl<>5, j porque es la mejor it)>duíltia, ü que des haze yndefengaftd, '

Tranfii Vfacis£az«>vnaduda.^ -v. ^ I • eifi» de\ ^' La. p ímeta^dé IgHtild^A.; ! iguñíd. ^^ haze, quaiido fe pronuncian

dos fenceocias tari iguales» q ue en eI fen cído fon vnas.

Ex. P«<íí//f Lógica ejitédmft^. y la hallajh tJtuprofiiítda:;: efindi»Ploquenciá,j'í^íráí, • Ji la hallas fnenos aguda^^

En Defigualdftdík forma en cofas que fobrepujan vnas a otras, fornaajido cxccíTo en las que pronuncias.

E Y

•*"»«!••

DIALOGO 3 .§ .7 . 3 2 7 I £x.MtJcho hizo Chrifto en nactrl

en medio v» Buey, j'vra Muía, mas hizo en facrttmentarfi en* tu vil per fina inmunda,

Ocr. Pues fu vida^y exercicios li me has o ido , aora efcucha

los mtlagroSy que loiô en muert^^ cuando en la fepuicuta»

O t r , Ya efcuchatíe, ^ran Señor , lo que te^he fer^vidoy ticucíui aora los trifiespagcs^ que el ácxarte me difculpaa.

En USemeâftJLa fe haze j tranjitipn, íi coo indiiftrta í

Para explicar voá coía fu ferricjanza le btifcas.

E"y. S«i» imán 6úHicÍ9f9 tnfanit^ defde el'üientreôzo^nunciai qne mucho^ fi efik tan €tr€H de I0 mayor A1 eluya ?

Otr. Toa amarte^ tu a refijlirte^ errados-KjamosJindudax \ al yerro nos fatecemos i . y en fer firme, tu enferdura.

Sr'fnivolfintadyeíyefro^ y tamhien yirro es la tjtya: les ycnosdehs amantes cl^FuegbVe amoríos junta.

P i

D

SimejMi ;M*

Cotifé rtüs»

ridadm

3 2 5 .BIA LOO O 3 . § • 7 .

¡ñ

íoí Ómrrsrhs. maojifieftan aqueljlas (ôfzs agidas, que en yn fugeco fe encuentran^ con opoficjpnra.lguaa, -Ex^ Pnes quií3(Íc aborrecerme/ Celia,por wi$ txAvefurasy * tqîyjAQv.Zcmhfnez,a$ * aamarmeno te cftimulan? *

Pír. Pues oilie,jiran Señor, * de/grAjias, e mifptcuna: dichas y y pr9fp^r.:^d^.s ' ^ de a\i§^ jum t©s.eíc;wcha. *t j

O'tr. ,ya2h^.ft¡dP If^^M^fmes^' \ que fu¿4|id5|di^/^Wi pues efcu£ji ;^qr lpí,?/#V//>í, con que Oi Nf bJe/Eaí/ /c . , ^Q,cr. .Tyiiifia¿îto.^0;cfte,r^*a-' a fii^jr?á5fA hcrmpíU^ %tP' pues í c.iai ^4 fpÁ9j jpjfep la mas diahoíUi^\viá)iutiZ* ¿¿í-^-í/^^ri^^MÍyiílpfa - *

•íe compoj|ff^y (e ic^^»,;» , en algunas ¿4gís,^MC ay di|*paqgfd.algut\a.

Eie.At0^^tp.tp^j^l^^mcr499 que ves^^îasfipitftf^t/ííSy no te arr^tht^jfs^ yei as?

^ '• : dcr.

I

c i

DIALOGO 3•§•7- 3 ^ 9

•fne en Us ^tmzi^pu^s efeucfié^ quanea erté'éitióti>^y ci^tíit»'' manifepw'conHí^'p\\xvMi

OtttEftasfon'Us pcrfcCcitniCS

en fus ca rm$^l(^Q í egaii cil* de fu agHoie'^íjk profünítií.

En 1 a Ocüpícioníz: £brna^ la Traníícioi>, qúíatída ocupas crcicTi\po en lo qoepropotttjfi y otraqaeüion áiftcguras;

Bx. Lae¿9^p^ffitt^ ai apínto principal y <poTq uc es mtry j ulla" íaôn, no pawc'áddanrcc; íín explicar'^éfta-d'ijdar • Otr . En ron'rítíféHih^tifetmtW;^

untare y fi Dios mi ayifiikl,' * i>» ôrrsé^h ex'ti^phyaiinqüe * c|Jpcníarlo meatîbulal «

Ocr: E?i^decirte ffjîsagrétvjosj • Celia higi-ata* y mis ÍDjámsi níie iré, q ue qhiirî quií fcj>ár. «« verasj'qúe sé ctrs bUVla^r > ^

Coii la R eprínfibn'ie foriííáa tranííclóiits'mtjy agUdaá* d«xandb agudiíza$ieves, yjf aíjjandc» if hrproftifajjî^

^ ¡ g j ^ j *

PeHpM> cien.

c!

êprem

j3 3 0 DIALOGO -J^S.7.

Confe»

Ex. Mas p^r^ que me detengo en coníjbr[tés cravefüras? "Voy a decir las ruin dádes» €on que te ofende^ y te injuria, ' Ocr* Mas pitra que dtfconfia,

mi Dios, mirando mu culpas> fi es tu gran u)iíericordia infinitamente fHma>

hos ConfejHentes relatos forman frafes muy agudas, porque el concepto en feflcécias de fus coníeqaentes bufcan.

Ex. Tahas oidá^ Amigo, ^^ Celia firvoíongrarides ternuras, pHfis efeuchaÁora^corno C4>nfíi5 tibiezas me apura,^.^

Otr^ Ves lo que hizepor íeryífle, pues acra el pago /t*^ga del que en las ce fas terrenas fu voluntadajfegura»

O CE. Ta oifte el mayor excejfo de zxíLOX^ue hiz,o Chrijio a ludas,^ pues oye JCorno le paga con la más horrible injuria.

H, Son can doáasy y elegantes eífas frafes que ao ay duda/ que ponderacÍGo noáicanza^ donde llega vueSra pluma. - - :

DlAtOGO 3-§.8«' 3 3;!' y pues de amplificación .

aveis dicho/as figuras, Í. r:: fuplico^ 1^5|Ujrgiiie¡s,qit¿aca permiciere vuetíría iodulUia¿ P. De.ampltfícacion a Colas

en laJijécorica fe vía cílfibir deUa;yn tratado^ poniendo efpecialhechiiW- >

Yoi¿«r&ip>ÍTiare Ipícnirmo, fino que d né vna in^tótria i: cao nueva, que eq toda Eípuqia dudo, R: aya impreffo alglina. . H. Afsila >íida os alargue J el Cicloj^Víe y ueftra pluma . al argueiss pM*;a:clararaicLi , ificalcádG$»;>y;jdjiidJ Xi;f ¿i o : ú < r 4

s^:í^^i.C>-í'^^ rfí. o r-Y -

í» • . . . • • > . - í • ' . • . •

' De. la Amplificación, '•

í -"- coa difclárcioj3,í racrgíai Sócrates,, Y:Ciccfan, /:i de dos mancrastdiílintasi..

P4 ^^^ggWMwWBWiffwj^twP'Wii.iuj!*, t i man

i * • • • - , - ^

ií

• • .

I

3 3 2 D lA LOG O 3 •§ ;3 ¿ Cicerouien íi) El'Oqúeacia

dice, es aquella armonía -de vo2feSv»cpn<jue:elí(jue ora a los oyentes excita:!

Sócrates dice, es aquella sirte, que aumenta, y fubiima de vná fala íéntcnciaj agudezas infíntcas.

Y paréeles la más propia amphficíacioo.pues mira el cíédíúi al apellido^ ; pues quien aumenta«amplifíca.

H. YaséladeCIceron, pues es la eloquencia mifma: explicadctie ladé>So Faireis,' porque la juígOi Tecáfía it; •

P. Es vn remedio admirable» ûe a la elocución úp. vida:

feúcha atentoj' j verás ^ en que pende fu dodrina,

Mm de ^gi afmto^ CQJf qt*A fxgiwét f»sm* ¿ añadir tüdiêliiíWdi *

fi dentro Urqueîon cifrM^ ' En tcosêfiaficiaiWfDás^ dividicecíâ etôi^tá > -ifabrícá de la Eloqueneia^^ -]f moderoa ^marah ilia ' ;

pifini-

JNfm

Gu-

DIALOGO 3 .§ .8 . 33 ^ Guardare en ellas conciercoi

porque can mtííros íatígá eo tu métoorjaíelíz con mas firmeza fe itnpntnitt»

En láprinsera preceptos ondré, para que configas or ellos eñe teíoro^ or que fonellos la ^ina.

I En láfigundá vn^áaiofb fo, que los ficiHtaí, n voa eftraña ntant¿fa auy aguda, y p6c^ villa. 1 exemplo para guta los que al piítífto fSlíz e la eloquencia «afniñáti. Ove los /r#í^^5yqtíe

as de bbfeYváT, fí añi tif?cas>" 1 on gran fiíétóa,^ porque engente' :argatodaeftaarm*6bía. ¡

lefpuesJa^Mwa/íí^i», '^tosp^^

Has cofas r¿A»f/ííai ,

3 3 4 DIALOGO 3-^-S, , fcai/6 iüb pieccptas ron»

agora oye vna dodrjoa fácil:, breve, que a >u vfo Jas iiifponc^ y íaciíira.

TcáSLfi cí'i.iS fifí un jancf as j. a c oñd de t ü fa< iga 'has de erciidriñor, que efían |ci3 la queiijíon tfcondidas.

Sacapdoias» con cuidado^ pcriendoias a layiíla^ aunque con álguU; tí abajo teJas api^ntcs^ó efcribas»

£n Vn plitgp de pa,pel> araodo de Ubreri.a>

fiComo cflaotesj ercribienda ¡lias materias dividida*. -! Lo primeca^&rifeif i > <omy:av^n)¿s<if¿ho aifiba> i,

Defpoes las de rda^cim a otra parte lavalili^:^ i ^ y la*» d e ¿»;7#iyf4'ií^^iflk^ ' -en AI coiuáa di#ii3<< «.

las que notd'eion^xfdl¿7ísff, y todas las detn.as cofas, que en la iavéñció tengo eli cfeas.

í

DIALOGO 3 . § . 8 . 3 3 5 Q e Con par/es de U coft^,

dsfinicioñes pxtciñd^s, adjuntos y antecedenteiy y raoibíen las relatj'va,,

Confimiles, y cmñarhs^^ ytodo loquefealfíía €/J ej dialogo, y parágrafo^ que la invención nos explica.

Cada coía en íli tugar espreciíTo que la ercnbas, jünra con fu femejaaza |pprqueen efto eftá tu dicha. I Y ce advierto, fi e f toham con U forma fobredicha, noesporsible>ífeftared la agudeza fe redima.

Veras patente a tus OJOS a queítiôn, tan.¿'/a;/V/4/Íi, t iie no ^^r^fuairê oculn, ue no lo encueiitre tu viíla. Verás en que/e parecen

fias.co£is^ y cp las mifmas cras^/)êr^»c/>,y como ? pare fea, y fe implican. , * ?.9 »íacarás.r#j(> r<> / !e aquí Tacarás nigmuty e ag ii el /^íy¿«^^^^^P^^^

I

I 3 3 6 PIAXQGP J.S.S. ^^••J' 'U' En fina elte es acjucl naodo,. que el*gr=ande Lylio excrcita en matemáticas r.uedas; con que el difcurfo fe.aviya.

Efteesclmodo que Kireber en fií Árte magpa p u biica, aquel todo, y cfíe parte de tan gran fabidúriai.

Sino es tan^vciverfaU es porqûehójeexerciía para otras artes» y ciencias, pues foÍQ'.a Elóquenjpia mira.

H. YoôpfieflCo, DO me atrevo Ja ciencia tan.cxqtíijfítaj '¡porque aurâi^p a tu enftñanza, jfcmo a la ignorancia mía. ; P* Es hQrror,entra aprobarlo, K no teíake páifiíiaj fiue co£ts mas pri(ñ¿ipns & cnrfo^tes'ftcllita. ; H* Póes bié pód.eis da» exeplost id vett i^j'fij^ér dicha ffit obícáirécioa Ignoraocta n fu clari4adfe aifita-

il». Sifearé ;aub wcorib.d látCi ^jorque a&tyque.cftap irtiiüa • no lo perniiee>U>'ha e> porqué^Bf i«<K2í fts u deQrÍM.

•vrr

DIALOGO 3 . § . 8 . 3 3 7 Ex, No avrás viíío a vn iUerca-* r

quando las/«MfrrWí w rdeí*' / * ', que le vicacn en vnfard», las defaté^, y las defiia?

Y Ja de vn genttitát entt divide^ jr a qu c 1 la s np ifroas Jes da AI »¿tentOi y lugaj-por ordenen ja í>ocjga?

Y Jas que mt')OT fametf, las pone msLsa la ^ifia^ y hs de majfor vahvj^ mñs Adentr» las retira?

í^íits^^ tño hazc^por fresJhisi

los geo( ros> por hallar fácilmente el que le pidap»

Bl^f^p0»da por vender aquéllas xBercaderm con mayor hcúiájká^ teniendoJas a ia viita*

^ U#rf4fr« por. alí rd<?, flüe haac de Tus tríercancMsi, pileiRfíffldo fu riqueza, yenfanchjmdafii boijga.

I i^fLfmdmtt 0ré¿d$r

¡queio*r/»fír#d«ífír3 ,g queftion, y la gjeigpafoa>

t

%

33 8 DIALOGO 3•§• 8 -Porque la qucííion es/J»r#/ ^

donde Jas mercaderias de ftgHdt\asty elegancias \ienen en él efcondsdas*'

ho fegündo \2i<, divide cada agudezadiftinra» fi^ genero y y al principio pone Jas de mepr 'wfte^,

YvlrimameKietcl€TVZ lasekgancias,é imita al arte del Meícader la arte de Sabiduría. H. Ya parece,que efle fítnil

me viflumbra, y comunica aJgun rayo, mas no paíía del de-la imaginativa/

Lo queos pido es;qucp6gáis cíTas circunftantias Mfttias en praaica, porque vea el modo, eaque van efcritas.

P. Aüque ningdnó icr ha hecho, ; tahtb'el defeó me obliga ; Jde enfeñar^^¿^|>otóre el arte, iaunque parezca próiíxa. / ; Sttpongoí'atftpUlicar qmcícs efia breve claüfSIÍtJ^>; •; '

que refiaur^. Ctcetcfi

• ' ~ ' •" AtT

DIALOGO SS^S. 3 3 9 Atiende con gran cuidado

a los preceptos de aniba, y eJ primero f^a en las partes de la E loquen cia i yftii minas^,

Invenrion. es la prinxr^j an'f nde, bufeo K'S oiioas,

! q 1 e ío n foft^s deM ofa^ ^difinichni-^lAsdichfiu

Y advierte en cfia propucfla jas dichas pártés,y mira quaJes fon, vetas que fon Cicerm^^cmíiid^^fdichas, . A cadavnadeflas/''»«^í

fus partes también le mira, I y fí no haliafcs conceptos^ fu i/í»«>i*» regífíra. -

Y a las denlas minas« come fuele hazer el que deílila floresi que mientras ay jugo, fuego nuevo al fuego aplica»

Por las^^wx de la eofék al gran Cicerón divijía^ y íi e4) elbs no a[7 coioceptos» ñi dijShiifíúí» segiñrsík '- ^ -

/por tf//«,/ptics lo acreditan^ I la antlíjuedad en*fus Q ras»

.

• tt 3? la ciencia en fus fetigas.

Partes de i acó /a.

cion*

I

Ve-I

3 4 0 DIALOGO 3-§»8. Verás, fue V^tou fmmof&y

pues (ûc goz3í cterna^'utdity contra aquel, que le dio muerte inji(tn.panea, y nfentina.

I Cê.fise :gtdde en la £loquéct3> gr»nsit en la FiloA>fia> ' grart Senador,^r^» Letrada» ^r^» Confuli^mwíít íürifta. 1 ^):vLszir2k\ogf^ndítmoctoxí% <ue cíparcióî»»4fe'doi^rina,

y vh^mamcute fucj ü iáp co t o da fabidu ria • >

£fla «5 la difinúh» de CicerMi3iOT2imiTZ r con el rce mirona a «RMV I por las minas íobredichds*

VQ r las í^r/tfí !(/tf h tsf» mírala bien, y regiftra hs^rreti que la compoaeili la enopU^», y fuhHmaUé

^tíes £ ucontrarás ^^nSejmd^, delík f9 que Uform^, y autoriza:

:que con fu íangrélla auimai é Encontrarás las A^wii«4»

idel pi^donor maravilla; (encontrarán vna^Firvf 9 ique íaciltneñte^íe irrita. - _ • — I

DIALOGO 3 . § , 8 . 3 4 1 V vi|m3^nef>ce en los vieíos

hai/aiástal dérbtóa, que en Tus aunientos Compiten

EílaV fom las partes, que ¡compone hferma mifma

le 2?íw«, defpues verás (ue/» / r/<* la fabrica.

Verás eríiinenocs'TempIoSi ' ¡ueerigió ialdoliactia. ioiidQ al vició'cónCágrabsn >0T I fifis fiarla s7/úflíc¿d.

Vetas PaUcí'osriiloCoiSr Jon viñoCzsferfp€¿íti/íis le 11 fintea fuente, ériqaiea le murmurar fe aprendía.

Aquí halla ras ¿g uddzas lerow/r/jr/Ví exquííiíási • Inrre Jo humano^ y Miftnú'i Intre amor^ y tiranta,

VeráViqoe no eran los Tépips i^TZ oraciones dívifías^ poparzhufííanói/íiegófi ni que ai vulgo diVércíao¿ ^^dvé itás' del bellido

\fterra¿i¿^h^l^fiéciíti ' ; ¡por Jos Templos íagradós nrarfi Ja tdoiatrie^.

Ve-

yia.

noma -

Cotr» fiedad i

c« 'VífA-rii- 'n-wwfTKiTriítiit.

Tara -kowa m fia.

Cotra rtos.

•'dotación, Vifcre cia, ..

Relatf vos.

3 4 2 DIALOGO 3-§ .8 . Veías, que en las mirmas ^r^s \

la embriaguez, íe íacníica, • poniefldG Bacacal »> / , eíi vez de fagisLdsL.MfJfa,

Rcgiílra ea las propiedades y y contrarios i-como Uripiics^a . vnaí» cofas a otras cofas fus operaciones mifiuas.

Vef s;fijeiWj?/?.<?>r r vicios , IklttfticiaCce^tfcixai,:, Como 4qiii los miímos 'vicios dejiierrati s^litufiicia, •,

Mira a los naoles P^íricios deíierrados de fus filias, ,y en eljasla,pleve; ad>,ietce " enfalzada láigppininia.. ,

Defp qes: co n la ngtacim^ y la diferenciaxt\\v2L ; QVil^Qlofl&veyo^ynobley IzdevacionyyXzruiaa.

Entreíacando conceptos de las cofas refafJvstSy . como la [^fitcia cACg ¡ yafcicndelaurariia, ; v

Taní biq 11. po r i oseúnffq§tentes hallarás^ que aunque eligid

Cofep Rey la pleve, el miíoío Rey Cetro, y muerte confeguia; •". .' ^ " " Y en

vffiMmvnmm ^WHWffWWW«WP!9*PWíW?-W"

DIALOGO 3 . § . 8 . 3 4 3 ,, ^ Y £11/i(í raneas agudezas €íiconrrarás,íi las minas bufcas» que en Cvlo vn papel

|te harás vna librería. Mira íi es ei modo fácil,

y aun lo ferá mas,./j aplicas pronta cu experiencia, haziendo [experienciade lamia. H. Yo confieíío, q es vn modo,

.uc favorece, y excira i ingenio, mas no he hallado n ello que precendia. Q«eera, el ver amplificaros

qne/ía daufula mifma, ue Ctceron^r^fiaítto ^omet^tiue fe perdía, Quiíiera que eíla oración,

tte es can breve, y tan fucinca, 'aamplificaíTcis por veros. omo vfai:s de aquellas njinas, ^ Aunque ya baftancemence o que pides lo hize arriba '" ia invención, aunque citan PJlenrecicias deíunidas.

No ohñzntc oye,q ya he dicho o eícuürá mi fatiga -nicñañza, que convepgj, . ^ u e parezca prolija.

1

3 4 4 i>iALOGO 3 . § . 8 . Hazi ndo vn exempiar largo,

porque en él veas las minas, ' ¡en que hallarás agudezas, I íi cu anelo las cultiva.

Mira íaí^mifmas, que allá me viíle hallar defunidas, qué para que las^conozcas,

Ttopu- a la margen vatv eícritas. eftft., a VieiPda el grande Cictron

fe hade ^ R omít tan decaída y ampUfi (ya en fus 'vltimos eflragos) í4r, ampar)fuféití^lruih*.

Ella es la qucílion que pides^ iDÍra coma fe principia a amplificar eieganoias,

amplifi P^^ ^^ fobredtchas minas. cacio?,. AqütiOrfeofonoro,

cuya lengua, mas que hra,

^^fini' que aíjn /*/ ítlmas nnsim, itones. ^ qy^i pg^fj^Q 4e Eloquencm^

aquella ehg»me china • del r a de >í|>tf/tf3 que

ZUte - redujo el nsundo en ceniza. tos * 1 Aquel encontrAeio Imtin^ : * cuya rara ftnftpsíifí^

auyentaréa^a loíyerrési

I a-

c

DIALOGO 3.§*8. 345 I • Cicerón digo, ello bzña^ <]ue elogios, mas fon enigmas, pues mas que todos fu nombre con fola vna vo? explica.

Cicerfin^ buclvo a decir, viendo a Roma, fe perdía, en tanca *vfican»lgHla^ y en can veneren lafci'via.

Viendo al llufiteSenado^ qvc ila No¿flez>a aQpir^, ferv/'r a IzferVti plevc de chfiza con ignominia.

Vicñ^q ya aquellos ^atrichs « ^" (cuyarangrejpritnitiya < :j^^* tfalpico |:oip^PÍ roprosjj

|y eFroaltó aJmeqas aUívas.^ t Qpriip^'dpsde Vilanos,

pAcs Que-cn jas Patricias filias

Xe«/í»í^ la tiranía. Viendo al enlacio Rpma9S0¿

(ckCá ác CAvaileriát) fque por-ferio de Villanos, en ya cavaltert^f-

yicnáo ¡os^jíttjtteatrüs^ donde icia Ja < j < r>, ^n CatedrssdeíyuaUr, 'tetones 4 //» milifia.

Partes dé lac0

epíteto JPétra -

/leí, Fárta

Pkren. ^qUÍH9

CStrs riúSy f^refp Í4r^ -

* Jlmiles

£ D . ^ . . — 1 . -

"Dipmi le,.

. CotfCí j dielor.

Cotí A

de con» ttar, Cotra,

Cotra-

Cona.

Repttg

Eii donde Falas^y hdArtc algún tiempo rcfídian, ya de Venus, y de Baca Uiferraílo^y fer cocina^

Viéndolo codo trocado por la pleveya iníluiticia, pohlando les Bodegones,

^Jf^% ^ y defpoblando armerías, Stmttes.' ig^^T^^ haz^ r ajfadórés^

ác cela4as, eaiderili/tíy de rodeUs, íAJadoreSy y poi pol*OorASi cenizas, -

Viendo al 'valor miltrar convertido en golofihay

[y a lo^s P3arci»lei horrores QCi r idéenlas folias,

Vicndb a los TépÍGsfagrados,e| (qtieaúqen Deidadcis nitiatrdas.* alguna verdad en ellas -

¡'conoció la Idblatria. Gomo a la Befial Deidad^

'a quien Vírgenes fervián 'BefiaUsy ya fo n Rameir as

\fmiles^ hefiiales en la kícivía; Co'trar | V1 trajaÍKio alptridtnor^ ' Var» - 't nía Izando a la delicia »$ma « 'y de Matron^íS Remanas fia, ítrcn^v rameras híci\as,^

^'ff^ Vi-

Viendo retmrla»tfjh¿cío» con las leyes de laíf*a' y que c\ ^ffcia poáéfofo deficrra^l^a a la luftfcf^*

Antes de acabar de dar al efcarmiento acogida, procuro aí)licar remedh * a enfermedad can maligna» *

Con ÍÍJ grandiofa Elaquécia,' virtud, exerapU),y doótrina^ procutando atraer a íi . la República efparcida.

Bolvió a dar ¡ l Confulado fu autoridad pdn^íciva, y que fus »oí)les Patricios ' gozaíTen prinieras íillas*:

dejlerto a Ixldolapriay para que ia:ia //ef í? fucile hÑcileza, preferida.

Rcftauró en los Tribunales

embÍQ a b tjlear la rítfen, que ya en Roma no'afiifiia.

Venció a la pie ve inhumanft con fu Elcquencia ícjfí;-!//» , hazicndo alzar nohU eítatua a vaa p/«ví/* fatiga. 4

c

Cofe^,

Sinecdt

A las

Partes de íaía

i - i . . •» • . .'•••

Cotra¿

Coírét;

Simtíes

Cotra,

teVi'

I 3 4 ? mAxpGGf 3 . 8^ 1 Rilatt vos. Cofeq.

tos.

¡fimiles.

CStrm riedad. Sineed. !Efitet, Cotré^ fhs.

eníaIzó, y agraidccidas •dieron varoniUs hechos en Cus fuerzas femeninas,

Y renovando los Templos, defenrcrró de fus ruinas' Jas ya djfüntas eft.acuas a fus Aras prin>itivas,.

Las quai.e?»,aunqüe enterrada coníerVó el priqjor fu vtdai

I pues no pcrdiexon vivera, aun con ^tétcarlas IÍ/V*/.

Y p¿Qhü^wndc>faertie¿*í>s en Jos Tesapos,^He'4ef(itfi'íkl

'f4ícr¿fiá»r:hizo.en> ellQs fus o^fceoidadeswifinus^

Afsi a^Rainá de fa dano algo ya convalecida, prevenciones roilirares por coda ella publica.

Dé t riK r /' galas forma marciales vs^4^^^ ricaSj haziendo'^l^/^'//«/i t^rpe^ incentiva de la efgrima.

Los Wísjitos infirñmfist^tf imanes de la delicia» rodos íe ven ya trocados en tambarest y enfor4inas.

Ya

Í.J ' ^ - ,

.ít-'-í",

I í -. ,* í- •••

V.1

tos. Ssn§d» ês.

P§vmr

Ya fe ^t\éi^^r4^wî - ';,

¿echando a vD laáo-lk^toM^^

La »/«#i r 0Dze a4'a^î^.^^ il Argumento ImkíiMt^ '

^ los/^»tít^>las>»^«te.

de las j'^^risif^Ji^^prû^ de las €athe4irMsii»îftinu \ De XM'^íMufietaJsiBfTOfm^

Í Yomfetas de e^HifPtmá^.

de Jas dttlzsin/Uiifirjlám I Dfimi»n¡^tHnieiixsfin9.

de lifig^MiÁstfpáM^ I \ de h/r^íar¡íBp¿umes^ • á^:ápfyre9 katmi¿idms!kL . . . . . . . . . jx*-#.r<p-

le las^íj^ftiárîAiii;; -jC taJtadom -ímMwah. i Í; r::

' lodfiiíkirabéâuraado a ffi luftr e forimltiva • \ bolbieoik>ale¿ lor;qj]ié fkei p|or medio dr I *4 ¿k v5 ^ ^

i

da:

t V- f r--. Oí-».

*»MIJ-Bl

n -i.LJ'l" CL Ya

: • > ir

Í A M

<^5 p TñAÍiOQOjî4*Í* " • • ^

Ya fe ve^^c / f Wi&íftrf;

i í U»v* «1 f " enlardaÂ^J«¿Cjí>gIp4

|cffaí?a.>«c^la»4€zcr . fñay Srtllof^^Mcn. la armería.

Í3îhj/pádJi^fqvteit0.ñ^0s ^CskraJ era i»/j/#f áe^MMî ^ r -

I es ya cimbreêfiîip»/^^. - . . hftrofr, y puâ^l^'£imAr^;

bxador en la xdciM^v, -.. t » 2 ii í ^ í ^ ya íe v¿ ip«fVÍi iwíif4Íf*í;t :, >i.í

.1 «n medioideki milicia». V:ul .-^ I Hafta Jas torpe&nwiMir^ vi

I 'jfarofm^ffo^ô' de latialciWa;;): í, \ -- Í*;*' »qM^ ya Too MAtr9mtí'^hm!HÑm^ IÍ AVVÍ

' * ^. rar4< de Ucvakiitiíu^v.v^^líiV j&i '-I Los Af 4C#x piaddicias^\4¡«eifi'^ [los pc M j de ia^bafûisasi ysLsféltan muy^cemeraxÍ0^^

í . i * . A . ' .

f . í :

\ t

•1 ías almeiMs anas alo¿5st:<Á ».< ( t ^ ,

hafla la mifava céltükiai^?^ ^ i '^ e í#frî muraa«irêre«$«Vi v, n ; hazen m.idili»leaififtÛp^¿i ;o'i ^

Y haílaibi: 3^rr6ê\(adrab(Zl's> fe deshazca yiecul ir i i^ 3-ítúí j en rtgatjáé íósf^c^ hiuvati a) ^ i

i Por- ( f*^ j rv/ . .*v j f * . , . , « M K I I « -

M M

iIALOGO 3 . $ . 85 35 S • I T ^

Porg Marte 2yt2áo:fiimha¿> \grana de l3ími\\c'U9 «>: : n campos de carné h u m a naj^v ' • oi\ dardos i fqetas^ y picas, .;\.'f' ^ Y formando eftos cftragos J

n naciones enemigas» ueJbc roma aenriiquezeríe:: e honores,Tierras,y npmai rf; i j Los ricos carros triuo&Jesi

ecucuencran codos liPS4í<9$in f erramando por las callea ro, y placa, de las Inidias* Todo fe lúbt de J ULOIJO» \ • re cien do; dcj ípa4^él ieadoíe ticúsfalîou - :• < as qttc heraa taptpj^la^^ -Oilacafe la Ciudad,

as cafas fe rediíicafjjp ^ . ós palacios fé reftáuraD,' 0$ templos fe múlciplicaii*

EílablecenfÛs leyes, s audiencias (e ampi fican premiando*k izs^î^féí^si

a los vicios fe <afigan, Formanfe Vhtv'erfídadeis;

Cathedrasfe mültipJkan,> que vitoreando alcftiidios alosingenioftfiíbivaoi s

iditaf

x *

• ^ ^

r Q^* Con

IfeM

^^trs.

i

MÉM

I

I

r

3 5Î>lALOQO 3 . § . 8 .

u\

Con cujras 4ifôiicio:ncs ê ôhternos^^y milicias . ijefiaur h e^í gr» » Qi¡eero»%

\ H. Padfc, y Señor deceneoís

él libfé , en aitípírficar. ffli bfctíé? claiiíiiliüa; ^ i r ûes caigo eomprefaeadido 01 medb q\í^/é'ámpliíica,

E' or canûHoS» exemplar» i jo de vueftraîga.

! iup l iooe^q^ utetnfoftrcís iq uel fecrccdi, d cloi^'na^ ûe decís queés'éwvo^yTacjlf ûe e í la f^ ;^4k^ combfdan.

PB ormNTEVo, \ y mas f mil modo de

ft«:ií. t-

\f. .?:c-ít:?tí •* . ^ !

V A. hai vifto los modos q '^ có rrabai«,3r vigUácsa^

los retóricos ingenios \ : l ara encpnciarelcgtQciaf* ;

r \ Pa-

DIALOGO 3 . §• í . S5Í3 Pui s acieodcaoFa otro inód^»

nuevO) yfacihqtíeefílastiauía^' no ay duda fe aprecian; pues [ lo nucbo, y fácil agrada*

Imbeatcloparatii vfando deaqtidlascpaza&> I que CiVléttai ^m^itU^ rüedUi»"I • LUIJO^fuítda fu art€ niigóiírf - ^

/ Cuya di^i l do^lnai ^ | noCiS^flinyíacHapearla;. » ! fin pafíar por ocra^ ciécíaÉ, ^ que a Mach^malticés^íiianii '^" ;

j Yiporvta-tócaí^ídHidl* ^ ^ ¡ i no cottf>«Hca vi^lai«(^: ' • lo qtíe lülto hiú^ttéeiá», lo t&áátz^^\¿ftíi^tkéUsJ-^^

Sí Lálio ttínkÚé^fngéf$$i

con ifÁ^^ ^jii^#^bii#íks^^ ' ?1 -Coii<»eras«»vS4í< /r/«íílhy^ . ]

ycombitfaiiC«^«p^íBf^€' :rüp]

fin €iiyos^^%t%ivi^#l^ti'ti¿Í^ la fobfédi^lik-attehÉrapá.^^ ^ (mur eftudíaiii l ld 'y^^á^ ^ i Y d« poc

' ^ . í - s -

J ir

Í&,**^V^%^ -é

t'-i

1 ! •

I*

- 'Jw«*'• ' . •»•

i * . '

i3;54 DIALOGO 3 . §. S .\ yoColosi,^n4^sprincipias tando toda eft* el^gíincu,

[porque de fer éllosfôces Iwuehát facilidad qaufa, I Caufa que quife dcxa^rlo,

I lo qae es fácil de mo rdcr I mangar .de ppca:ruílíinc¡a¿

Yac j5s. arsij.^tíelas ciencias .jno fon cna$,la* irtcriiicadasj

fín<i las queja verdad; mas facfImeoíe declará¿

í ^? 9Mc. lí;í a de atender: es ai traij ajcd* y:U t aüa, í"?^trjt que^líos IM muerdan; cücOz eí J^râstBfiafcadas;

N^ o¿ftaafiC:(| í parar en crcrupíil^s; qjc l afta, el que firvo;j piQs,por Dios, ^«"fííaâis^l^gai^ paga,,

1> 1 í * cWe«^ (^^

Por <r:

de eíleai(i%ifirif gaUard^^ ' ^ i « - ?« de eftoi <Swwi¿«íagtídtisi w- >rV .M , de eílo, r0iB>Mrfo^yjque'pafiit*ti;« \

dceflo,;7^í?feafflfrtr«li3«iayi : »:;/ de cílp, íw /<âyíf-ftb'"éll'ast jw' i c''* de eftííi lás^r^íwflW45^;- •! ;• > :. ÍÍ,

Vicii fia dieüî^ i)m:íiíi»r7í^ '^l

de femtenciA,y Mfif^MtttúJ ' M

no conl¡ft.e$íii'aÍPA>inaft»#b3Uíf '

para feriija$^qtfl&ma&<|(it<lraa a la prÛ^SiLsîieL<|ifief^ efplicaV, 4^^HuplIficai I^j «j :', > ^ El otiPij^mc9pmói4îJi% h V yaa razón Ntetetertou^ o :< -

1$;

I

Sii^^

> ^ - • - 3 .

3^0 tóAlOGO ! • S. S.

a vna d^^í^ssdksí'âÍMÍnci^ i> que dosgeifink^mpréhs^t»

'defmfíeK€r'ifHefMi'9miii»ii'i o [ias.aia^ ftrealgunos Iteban

[que las ^j&iC(séúái3Ltit,, es a fcr ¿adffcnffiíttes -. ^ '=« ^ o: h .aunque eaî|i*«piflio^:Eá laogañá I Po qJi cofa 1x1 13:36 biieaa>^ indiferente a jdo $ cattla$y ^ ^ con ígûaldadabfotQCaV jtiadie lie^raâ-fieiarJ^.

iPdr^ct a^real cpníe^^éqía^ t)o puede'la/^c^lnimatíá : ''-

I él oprobÍ4^^¿alái>i|iy2^r ^ ^ - !; Yelquftí^p»«Bíb¿ii9iH3í)ii

V efla razoi ffmficfiíttlld^ i Ca ^ ^-^ . 1 de bueno. y4ttia4d i(i Míbd&SK

1 leadle lleaa¿ii#a')pap»a2¡rki

i J^^S« KP Que

DIALOGO 3. §• 8 . 3 5 7 Que eitp íue lo que ptrtii^

la nacuraleaca hunaanaj de ísbttlo ma!^» yliten& úc toda ôfa criada.

SupucAo pues que el hablar ampltfíc^ndp eUga^cias confine en no b;^laf vulgar* fino íônyêfs ifif^4Jf

Y aP ixti i.íWp íio fe pv^áe pronunci;^c yo^z, que up ( ayg;i debaxo de cCías dos vozcs» de .p rezer ItitnAyOmai^^

Y afsi miíoiae» cenféqueiê» quc.cp4 P quancí^(c parlan 6 ha de íci parst el'4fj>rf¿*o, ó ha de fec para>>/üi A»^:

Muyibien podran efcoxei^ por fu orden lar palabras para éílâttXí^ USÍÜMÎ ,

Buf<cao4o en los iV«.i «f#«t las 014$ i&#rm/059 y ^fr^rÍMs». . poniendc^^baxo. el Qrdea del o r4f>> y^ l ^ i i .

Efcrivêtídopor €olttmni»$r •nO)s indici^y 6 M¿Í¡«Í>

y ¿«r uí de mas furt anc ia. Ct5 V

•MM

w»»

Ôtfi

i-

i 35 8 DIALOGO 3 . §. %^ I >iil»- ' i . ' . i ^ i u - . . . I . . .. . - - - i - I . 1 _ , 1 , , , M

Y^jara.haliar agtídezá5> > ó amplificar vf)a cauía, • no hay íi i«N> icudii" de elpía'C^ a medicar dieíias't-a'i/Jás. '' '''

Porque fí biea con/icíerasí , la diferencia, q«e*fe-haila , í encj-eeri ií tifoy'qt?e és/¿ f /f, ¡ y el que ^<7í«fr^ôh-gtatfe '

! ¡ y al//éráâpedáá lé'étHrr'c * •»lgun»^Y tifa' ffiüj^ wí»/ . fdio,

L^ípaes yo hebaftádó Vrt refee-; / q u e es hazér éíéWÍWt fims '

I ¥ ía falta ,**ócurreñríá Por las tablas í?idncontíara, luplxendo «1 iíree muy promca> Ja nacuráleira carda.

Y'áfiijB Y£ar*d¿ eílaí¿ qâieres^ mira íá qtiá?iSn5 qíie tt^tas? -íi a réfimúá te ín%Któí ; -

quieres moí^rarte eo la caufíp, que caí quál fuere tu ititent^j, -has de-vfar deaqtietos. tfaáffíl

* " ' « — i ^ » l • • • mu 11 « I I n i i i i M r l i l i I r — " • ^

Si

DIALOGO 3*§ . 8, 3 5 9j Si aUharU quieres bu fea

en los npmbr.es de aUía^zasy aquellos^ que con la coía» licnen mayor/ /we/<«wx/». :

Primero losfufiantilfOff y deípucs de aquellos pafa, a mirar los ndgetpbún^ y verbos demas fuftancia.

Y en a;VxeD<Jo desfrutados: a ios nombres de aUéan'^^f pafa a los de vituperioy que tambkn dan eUganciaf* H. De las palabras de §^frohhf

puedo vfar para ñlíihunfén^i como es poíible/t/^^r vfando- vozes qae>w/t«i¿»»? P» Efíb haze la eloqucnci^

qiie es a^fja^ y no es^r/tns^^ y donde dlla halla venenos^^ aquella enqnen-tra mscfts.

Formando el mayor primos; que es b«Í€ar.la/ewrj[A»^ a vna cofa^por la cofa mas opueftar y mas eontrofi»^

Como fi eftudiarlo quieres eaconcrar^sfu enfcñanza). en el dia=Íog^ terce^cy, que de Goncrariedad tratan

;^.i. i II — n . I I I , • n , II • o I • 11 • I « I • • • ' ' "

http://npmbr.es

II

1 5 0 DIALOGO 3- §• 8

|a qüéfíido,y acrminarla, fcufca en la wbía<íc^o^#¿/#. Us voces que mas f^»»(»;i.

y ñittdífcTintt quieres Concluir cu oración.* para guedar neutral a h% dos parcialidades contrarias^

nnXkt Contrapefíando a stíthgio^ Con vn)i e)f*craí)k^/i«i/¿i.

Tía de adjuiitoísj q«c f^tan dí>q «en ctatíipiiy agudaí *€ fiís ftfirtai c*i <íf»ftan<íi>t

Cl 'ndoiHef parquee fí¿f^^ i en Ja iUvcñlíidh fe declarad, ^ eMúyaifi^^diceionef frcgiar tóiV por |Í5 ¿a lajj: Us palabra* mií-héftíiofa^ -

I EíKontrar^sfancaíifraíes. agudezas, y elegañcíasi ^ Con un agudos coíiteptoi quaqca4faeren las f>áJabraf.

r>4BZ.ií^ RETORICAS de palabras 4< alabanza.

Píos Padre Hijo . Elpirictt: 4 ^ G £ 4 ^ Serafín. Cherubin Trono. Domifiacid Vircüd;. Toceítad

|Pr¡Bctpado /Arcángel An^cl CIEtO« MOMU Adro Aurora Crepufculo

r

Alcifsimo Ingénito Científico Santo Meníiígero Atnancc Sabio Glocaeío Rara £roíca Sublime Noble firméfo Prudente Sai píreo Primero Rutilante Candida yago

Domina Procrea fiíplioi Alegra Trae Bela Ilumina Ermofea Muebe Preferba Alcanza Ofleora luzga Oobijíriía Glorifica ^ovieroa Alumbra Alegra Infinua

Dra

r

Día

T A B L . S

Día Claro Liíonjca LVZ^. Hermofa : jl^íplandeze EfíWfla Pixa l erifetra Orbe Diáfano Circunda Epiciclo Obado Cierra Norte ; Jiimovil. Encamina Ceñid EÍebadó Pefa A^eridiano Ardiente Abrafa Oriente y^ -"Agraciado; • Templa Orizóntc Inmenib Abarca Émisíerio Eílable Encierra Conílelacio Buena Influye Signo Fáborable Reyna lupiter Benigno. Ayuda JVlartc Bíflicoíb Alienta Sol Abrafantc^ Humina Veifus • Veneiibla Templa Mercurio Afíuto Difpone l'iempo Apacible Recrea Prímstvera Hermoía * Sale Eflio - Fértil Grahgea Otoño Fructuofer Abunda HOMBRE Endioíado> ContenípJa Alma Racionai; Difcerre Wemcírra Firme Se acuerda Entédiaifcto FJcI Sabe Voluntad Coííance - Fucrzaí rvireud ^ívüna: Mercí'e I . : n

R B T:ORl t! A jJFé > Operante lEfperanza Cierta ¡Caridad >benigna • Humildad Profunda

^Largiieaa Prodiga iCaítidad . Fura (Paziéncia; Continua^ ¡ Templanza Iiiila ! Conílancia Firme": D¡lig.cncia Pronapta

I Prudencia Sagaz. Indicia > Reda Fortaleza Keal Piedad - JHumanfá. Calidad- Noble Religión Perfe(2a Koblcz» ; Iluftrc-Linage Infanzón Honri^ Coafiguidá Limpieza Antigua Coñuarbré Adquiriría IÍA5SION Natwral ^ Amor Recipírocof Alegría -Rararh Goito Cordial

I Rifa Deleicabte Afe^o. (TE Amante ACCIDEN' Rar¿

. Recompenía Alcanza Eleba Enfalza Empeña Compone enmienda ; Detiene ^ •Refuerza' Logra ' Grangea'' Encamina Preferba Comuebe Venera Iluftra Campea Bxalta Aprecia Autoriza Cuefta Domina ?remia Fafiaa Aconceata Goza Penetra Encumbra

o \ m^^

T íiV^BÊA -S Vida Cicrnciil Difcrecioa 'Continuar

'Valor B ar i-t; : HcriDoíura Bel Ja Gala Ayrofa ' Donaire ©entóír Amiftad^ ^fici Garba SENTIDO

Cxemplar'. ? ; crecienta ^dquerkia^ Alcrece

Acietissi: Avaííína Alegia. Pavofcce Recf^ ^ et^n¿jza

Cor tc/awo Afea

Kgero ^ a v e êrftft» Vivo

Oido Olor Guflé Taélo . Q V E S T Í O N bifícü

pRazoar Adcqâda enigma ^ IngetQo& GerogUftee Hcl

jBroprcfá âbia ¡Emblema i rudita:

«rfpicaa :Pcnírita

.âbeia âno . ÍCoerpo !CorafOfi Lengua jEntrañas Pías ÍELEMcTO ÍPiiro

feara Hoderofa Sien hecho: <2ranlde

lÉntíen^: pc\(At:t

' «Apetece • t-ifongt*' De/icfidé' ^XprCla:: Aclara Mücftna:

Fropew lin&AáM

^leva '••?;.:•:- WvicfSté;.:^ Seempeíbir

TComueb©' Granjean' Forma

Püe-

í R E T O R I CA S FuegovvH ; A^crailibo Calicuái LSI Ayrc^r^vUii Síuíl : -Euriñca; .) Agua £>' i- -Griíbl¡aa> v,= A-iCi ra'- : i Auo ¿Li Ûgcra Se encumbra " Águila:- V . Alcaucra , Baela Fcrnix ^ eterno ¿ R-enaze

IPdicanúf /n.Amaneé^ ^ • - Énícña^ » >

RuiTcñor-í Sonoro ^^-alterna " ^ JGilgcro ^'vMlífico :>'^Gantaîí ' ' -Tórtola ^ Migída :*Ptna - -Cifne--' Armofiiafo- Mucre ' Pabo "- Vi9art©'> 'Se oHenta ^ León 1 - ^-©enerqfe'^-C^bligai- : - ' El<:íáttte-:^^Fíel côialSfeempetíir ' ^ T%íe~ -¿ -fialientci«"*^¿ lSeftruye - " - í Ciciivb i-^ Jiigerd'' í Ahopctl»; /

|! Caualla Xeal </; lyy"íGñeride • Toro ¿. "> Rajóneado Cierra ^

,Cordcrou"-Martíi>íí:^^^:át expone ^ |DeIfin ^ i/sa^Benigno?îî'^moncihir-tRéiWB a, ?j /b ü&niobiI' >itJ lêtietie ' |Salamaiid«iií Fifcl <í-' Sí¿ quema - ' ^ ^Maripaííaí?ii| Bella ¿ - ' Abunda * lAlcoit..^ ' ííLigero ¿ Se ceba fARBOL tu Éíeuado-^^ S i b c ' 01ibdCK^S* i3A^radáSk-í'»A!egra s Cedr»á5ttiT^3fíhcoriitO"'-^ficDdc í í- l

- í

III n i ' -TTTT-

II *iiD Lau-

T A B L A S r 7

f • ' tfPreíumida Blanca

laurel Ciprés PJaraüo Vid-Pino Álamo.. t Freínoi:,..;:;yerdoi;b Flor Rofa £ Azucen^ Ciaucl l i l ío Narcifo Tulipa»

íNardO; flazmiii i ¡Vioí^, > ¡Míacr¿l Oro

fPiat^ lA^Ctp::;-'. Bronzc íAzogiie. 3PIÉDRA ^lamai^te

jÉrmeralda.

vái

Inviéro Se oftenca •Euneílo i - Ebcrjftezc-JFfefoo •'; ^Deleyca Abundaace ComDída Giganie . S e eleva; Emps« a do SU be

V. Vi

Hermoífia.;i AromaC3za> OÜemsííi'S EfiTfialcaí r

S4ogrien^.o'. A medreóta tardcaiQ:, ;: AmenazaL JHermofo. Deleita êllí^, 3 r (Ar.rebáta / c rploroíb JDelcicaí.tí ^ i^perils Humildir

£& arrincottâ Se efiredUí .

í / (, Preciofo Agrada. Jíütiñmo . Ceba Acendrada Í Combida: í í icrto

Jûro Pronta JPieciofa Fjno Vierdc

¿ t ' - '

Eenecra i^deiiepiie. iS«ab<irar.^:5. Sc; guarda I r

ScíaprcciaT'

VJÚ-'

- ÍJS'^ Gar

\ »

imOT«mn«iiM

R E T O E I C A S

lacintc^ ,, lazpe . Crillal Alabaliro Pórfido

Agátá lidian . ^ . Infirumenn Cruz Rdox Eípcxb \ Lúa ; Arpa Catii aâ torre , Palarío / Pirámide Alca Ciudadcla^^ Real

i Can.Cj nía Agrada, Rcflexa, Retraca Encierra Detiene

Ro^cOj iCekfte ^ ; Manchado Lulhoia Elado

: Fuerte ^ ; Guarnecido Cierra -Mawchfida Pinc^j -Acradtíbc íVuerza Sacro Íap,ta V Prefcrua . GoucrnjíjipTRige Fiel ¿.'j.,.,; Repreflenta So/í^x^., n'i Arrebjra , A w o a m ^ Alegra,., ;

•RB¡4aÍ4'j-jt-iama n,, Encübf iâ j Se cftrelja Rico s í - Contiene

Êleba ^ ¿Seeocfibra

Mecjfl;*:; , j P f e 0 í ^ , , q E n b e l ^ , l ,

^

. J r J l

O.

?;..? Divipi^.,, /iRecib?; Ara '^ OloqauílA^ Santa ^f,,^.¿l-í^n* Lamina Pjotaií^y / vPafma PprtLcó Bien líecho Alegra Pira, > Celcfíiai, Se.crige ^9SMf.í^ri Ftei#a^^,, :Oftcnta DtuiCa Nobilc Stñalt

M

TQíOm

f^^

T A B L A S Templo * Celebré larJih A iij.e no Seiua'= Florida MoiíCC Arroyó Fuente Surtidor' Recrato ' Efigie • Liíro . Arte Lanza Caíhllo * Miiraíía Balíamó'; Mar Nave Vda Remo Órgano Yelrtié v Adarga Saeta ^ Corte Ciudad Rcyiro Llaue

- Se offcDta 'Diviéi-te^

Recrea Empinado Se fu be Liquido Alegra jChnílalina Corre Rjtro

' Caí>al -F ie l '

CientiÍTCo Liberal Lijcida

; Fuerte -" Einpójaia ' Ofd'rbío

'"^Inmeñfó /l-%etá /Dilatada

* Corrtenta ' TralJada Rcprercrtta Traca' Enfcña Se apunta ;

Se cieFra •Sube ^ ' Efinera^'

"Se comiiebe Navega^

• S e i n c t e Continuado Rema" -JDuUe SWfpcnde Vrdt^áú,- •^Prefttiii^ ^ acerada' "- Guarda ^ Pronta '[''Vdñén ' Govéraada-Aviva Fuerce Secotiíeru* Muradip Se atreve' Primor^fa Encierra

1*: o » j ! Sí¿ . ' i . Z u ; . V: •

- » • ' Mi' -TrríT.i--TiriT'«-i(ri-r''r" ¿aaiia'ttr.ir-riiíis

^

R E T O R ICÁi S

fera tpmgas

¿injíulo T ian guIo Aftroiabío Purpura Grana Bclloctno ' Laberinto fifcaia Vroa Trono Corona Vidima -Cofre Diadecna Lauro Primor/ ' -Ardid, i Lucha

Venaimieto Arpón . Aljaba ArcQ

Puntual CekÜe Terrena Geométrico InJivifible Innienfo Igual Raro Rica Car Qoeíi Rico Raro

;Eminen ce Preccoía ^dbfímií Imperial Síigrada Divino Saau

,:Merezí<lo Subcíl

VlftoCí OCttúteü luflo Amanrci: Bibrantfe f«ntplailo^

Dcícribe Demueftra Informa Mueílra Pafa Rodea Contiepe Enfeña , Seviile Campea Trae Encierra Sube. Rcferua-Seerijc' ' Ereda 'Ofrece-Conferba Recibe LlebA

Exirrcira intenta^ Acomete «esfuerza Alcanza Pcnctrah

JFóír^cjaV YUi- I

T A B L A S Iluílracíon Rara Admira Combite Eíp]endidA> Otíenta ^

Curíoía . Traza '*"?.. Zdcí]^ Enfefia Paíloril Guarda ^ Apacible Deleita Sangriento- Deíaca Vr»./ Caímbiaoce Akgir^^

Armazón Lucerna Cayado Silbo Carmtn Purpuía

" í c ^ .

! > '

TABL ASR ET ORÍ CAS as

i U rh

SHftantih^s íCuJpa pecado Demonio: iLüzifcr. • |Sa canas' iBelceba : • ^ada í r4> *

ICalabocQk-

DiaboJica Mortrl liifaivado. Scíberbio í Infamec/o Afduerfapjo iTíenra

íDfefdrcbada iAYuin a?» i Hororofo Aiüedr^hta^ Efcrecho"*' Oprime

Berros i Abate Condena Ciie B^ta Raí>iá

írinieblas Lübrega:s ^ F^naa |íorror* #; * E<Srini5íib3fi Afigc

t * i jT No-

R E T O K I G A S

Tchebroía Cfcga Antípoda Abiíma Lúgubre Aíéa, Impenfa ila Maca Aciago Atormenta

^•S'

£lado C^bofcuri Frt'a infeliz- ^

* ^, TIouftil dio i ^ ^ H¿rcdada

raicioii Alebe foleocía T ooca irania ^- Crucfc beruai r- Ifidomicá

Bkrna iíáCLCiitblt l'^nicioía V«6ra2 ^ ' KabiolIÉ > ^ Mam í^

uaiaca xuriaw

' •^'•.

Gom prime Dcfcócierca Défírüye Dífp recia ^ Abate i :

Rebíenta Gómete ^ Afea Oprime AÁiela <•

''Aéaba^ ' ••• Éiiti^rra-^ >'• 'Mata V ; •';••:: Defcócicrti^ cOcüli^.'-- - •

i i Rillena ^ - • 'W¿coná^ '' M

juíUcíg n.i \ril £Í .;.;iiCÍDéchaf'* •'-'* íoxedad LV: l^cia Séliu é ^» Í '-» 4 [ilez^v^ ^ lafáme ^^Eftlptcih '^ Ipoftata ^ Éiiorriíe^ - ^ Hííye - -lucrte f..-;Erpaiícóía ' Afífedrcntá '' íguftia v52-M©rcaíUíj[ >. Tjpáflidi ¿ '

"OCI «MMMhM

íg-

A B LCAIS Ignorancia

i Difparaíei i Fiereza í Dcfayre Ccgedad

Infulíá -Necio:

itíotribíe : Publico .

Obfcura. Sordez,g¿c. Tarda Sinrazón Bfl[ÍCiaí IÍ: ;,. Eügaño • Qjculco Coh:,);--_ ..B^rrofcasáa Efcrcmenta; SiJcio ,

,ACrcnr Aipena Afra K Qpriir

Tierra Poibo Cieno Podre ; Ven cao i fonzoñZi

¡RÍDCOU:; $epuIcro

Inculca. Abatido :. Afquerofa VencnofoL Mí>Xt2l : ::

% : •

mñípckiA Remmcííc •Apeíla . Ai^ltrataí; : JlSlormoñtl

£&oiíd£dia dificulta litfcroal: ; í a**dea

.,. .. Terrena v: Sirville píquelcí^ Bórrenlo viwiuictíá:

Aiixe í Tumba £r.^¡fêral Mortax|^no5^1ñida s;oAí&*ieta :Í

ícorjac^:3^jjjmwnda acrbuettjci rcandal ,;iJÍÍ¿4 £h.A*eraL£L

âri^5>;K^!lt9o r rV^Cbnrraz* Pogal , AUretadp Efrecfa-ppra ; . L^líi^cí^^ía^ Alafia i-5arna r ^ r «pegajofíi: íêga ÍÍ^

•> -«A-l-.XMV,

':;l Do-

R ;E T O R Í C A S Epidémica Acaba Iiiaienfo . iMoltlta Con ti imada Poilra Anfíoía Rcbienra Infauílo Mucbe %abioía Mokíta

nfufo íVfoííga :iiiriai Iniierná

'''echa A bilma Oi -/¿liz Aot'i^a orbelliu .^:f*romto Afaica racaíV ' «.ébueico finrueiia ienteila Hdrrenda Ddlráyc .ayo ' Sulfúreo Travieíá rueño Efpánforo VCemajl nzQÓio Voraz AfueJa íube Tenebroía Ofufca [ )eÍjerto lo^ulto Cautela -ometa Aziago' Amcnasa ORCJK'^Defgracúdo Afea '" itomo '" Inücil * Percurba dolo '' lufernal '<3^ndená 'erdugo Crgei ' CaíHga 'arcoma' .Mordaz Aiijera o I i lia ^ Ilifuíra Con fu me aííre Peítifero ' C/kicrá íomícó . ' VusS 'Provoca .aadfe Mortal A cor menta

* Da-

T A B L A S 'Daño Suílo

i liifícipna<to Acaba

. Impcikdo , fixaíp ^Contagio Morc l ^ Ucfí

Tempcílad JHt>\i:i¿]e inu

r/:4Pílaíe<fb -

Ocultar-^^áîê Vcnenoíb Punza Silucílre Scapeca

Tardo Confuiré ^(î2dz Apea íônroáofo Maca Aziaga Envenena l úzance . Yerc

í Marca 'EfcoUo

Soplo Gojpc Hani-era

. ^pina 'Cambrón Zarâ IiJíTjcnro

I Tortuga CanzcT

|Víürbra 'âcraii, l ira n tufa ATpid V Boícací

• ^ -r • r

Vil oculto ígpito Fbrmi

Revienta Acoííga í cbjcnca

mbelcía

H I I A L O G Ó 4 . § ^ I * 3 7 5 I

•"píi"7onclurit>rí7ÍoTós pí io

D r^íqueVolo d

\ j piimores (ttí el Hc&

taf fucx

Sáh Aftiftirt I'ade.—...^

qu» €s jiva»' /*ílfe/«?. »/» «*

Porqu«^o,%«f^^y en If

jio cseffirstii y cprtPendc ' alas^mas raídas ideis^ • ^ ^

L , No es <»»iw /: JW í 'fi *í ^ f?

7-

>*•.•

IT??^

.•^

1 r

. 3 7 6 DIALOGO 4 . § . I. hiotspiedra, y.en cIU durau

dntAsfiern^re en fufirm^z^y no es infirHmfíite^ y iabrica /<? f«^ el Arte nunca llega.

No es demento^ y en fj •Víi/í tlfmgQ.yjamasquemfiy gime elayre, y lo terreno dcíía Cifera, es corta esfera.

Todas las ^^/ÍÍ del jiiar en íu con cabo íc acegao, y todos qviaxro elemeutos fuego, ttjrey (^gmt^ y tierra,

1 ^ es müpdo^y dentro fií prb codp el auin4o rppr,efcn£a,> -V aun cogen dentro ella axifina todos lorcW^s, y tierra.

Porque dentro la MeoiOria rodos Ips ckjos r>odean todps los^íiros r<:Iücen, brillan todos los planteas,

P^ntro la auíma Memoria el ave fe v ^ que vuela, que el bruto éiciga al campo, Ja flor, que adorna a i a Hílva.

£Í pez, que nada en el agua, el oro dentro la arena, y á codos los minerales ve archivados en ia tierra^

Auc

r

I

•.•.." i.liL.II

DIALOGO 4 . § . I . Z17 Aun el Hombre en Tu meráoria

a el miímo fe reprefencaa porque én ella ve prcícntc iodo 2t]uelIo que antes era.

Todos fus cinco fentidos obran fu rcminiícenda,

I a V- o 1LJ n ca d b u r I a da, r¿ coanplacc en la apariencia*

Con viííonesprodigiofas .U humana 'vifx recrea, y con fuaves fragrancias todo el olfdto deleita.

Con recalados manjares aun al »/r<? paladea, y con múncasíbhóras al (?¿/t2lirongea.

Y vlcinianaente eo cfí^á^ raneo fu poder oíFenta^ que cáela voluntad engañadaen fus cautelas.

Y íieñdo epilogo el Hombre de coda nacuráíeza^ aun elníirmo Hombretatnbieá en fu memoria íe encierra.

Que parece, que Dios quifo oftencar fo omnipotenciaj para que DioSjHombre, y Mtt.ado en. la Memoria eíluvieraíi.

• ^

1

vt

í

I P ^ B

I 3 7 8 DIALOGO 4 . § . I . Y no es Müdo,HóbF£,ni Dios;

y aunque a todos los idea. Coló Dios puede llenarla, porque fulo Dios la llena.

H. De veras, que me coufundé eílas ciiriofas ideas; que aunque ficcioiies parecen, miro a la verdad en ellas.

Y en cíen do 3 que no ün caufa vueíira rara providencia fe alargó en ellas, pues ju zgo, que algún gran fecreto encierra.

V, Scriagran defconcierco, que en mi Epitome añadiera^ por oñencar mi difcurfo, íaoíolamente vna letra.

Porque todo quanto he dicho €n las palladas propueílas <le Memoriales por moítrar» pende en fancafmasjó ideas,

Y para darte a encender, que quanto puede la lengua hablarxlc Dios; délos Santos, de los Angeles, y Eííreilas,

De los Cielos, y Elementos, de las plantas, y las yervas, de las aves, y los brutos, de minerales, y piedras.

Yquan*

DIALOGO 4 , § . I . 3 7 9 Y qliante ha criado Dios,

y haze la naturaleza, io puedes colocar todo en la memoria en ideas. H. EíTas ideas quien fon?

que aunque mi ingenio raftrea I fu íer,por vucílra enfeñanza jquiíiera mas conocerlas. ) P. EíUs ideas, que digo, jfon vnas figuras cierras, ; que fotma el comuu íencido jalla eo la reminilcencia.

No has reparado en ti mifmo, quando ellas folo, y te acuerdas de lo que viftCj ó ícntifte con gufto, conaco, y fuerzaí

Q£e allá dentro la memoria te lo piiita de manera, que parece que eftás viendo aquellas figuras mefmass

Pues, eifas figuras fon las que aqui yo llamo ideasy , y ellas hazen la,memoria», y ellas la memoria aumentan*

La raxon es, porque codí* quáco el hombre entiende,Íell3 la o^emorí con figuras allaeajVrerópy@2,ííci^* . \' R 4

'

•yupw

3 8 o DIALOGO 4 . § . I , I — f • . .

Y afsi el que quiere aumenrar 1 fu memoha^esbien que encienda, que Tolo lo que es imager» j en la Memoríatíe qu eda» i

La ra^on es^ porque codo i bueJveaTü eííeuGia^píimera, y anoes q4je las cofas fueron, primero ñaeron ideas-.

Auw con modo mas peiñ;¿5lo que aqüijfe nos reprerencaa allá en la nience,ó memoria de aquelIa.Divinft eíTencal

En cuya grao- conipreniíaa íodasran cofas eternas^ folo porque^fon, y fueron ípcrfeótiísmias idea5¿

Y aísi'ei*íóbTe,ííendo imagen de aquella Divina e/Tencía ha de eternízate las cofas de fu memoria en ideas.

Eflas han defer retratos, o imágenes^ que parezcan a las cofasj pata ique puedaíocordaríe por ellas»,

Aplicándolas de-modo á lasartes^ y alas ciencias^ que en la memoria eilen viva$« aunque al olvida eíian tnüércas

^>MU

i - j n i iT ' r i Cu-

DIÁLOGO 4*§» I* 3 8 1 I Cuyo artificio verás "

! j cxphcajio, no en aq uclja ¡manera,- que Lulio,Alile<iio, Bnixio, y Hfchenckelio enfeñan,

I Úe tanto enigma, artagrama, Jinea, rriingulb, y rueda, que no roivpr.o,porcionada$ para todas I?s (cabezas. 1 - . íIP Pp|Múeíie modo, íi en e.íle.aíruótb te cebas, podrás afc en de r d efta ár te a Ja ijiayor eaiinepcia. , He la pupilo'en xiofas Iknas,

y humiludes>para que puedas 1 con poquífsimo trábáid ' ; fácilmcQté compyeiVfierla. ' ^

Tatito, queríadeparéccrte, quán^oTüLartíficb íi ic:nbra,dpy folTa grancíe.

i

3 8 2 DIALOGO 4 . § . I . I

DELACAVSA FCR que banefcrito el arte dt

la M^tnorla can mo -do oatilto. Punto 1;.

H . y A n6 admirare én ^\VCÍ^^Í(Í

€j hGaíbr'e có'ri fu me[liotia a pips,;^! Cielo, y la Tierra.

Y pues la Memoria es IVladre de lásar;es,y las ciencias, de2idme ¿oíque razoíi han <>,íwicádp fus reglas?

P; 'No'i¡.y dijca»qp,e la Memorial es madféj pbf'qjié'a íimenca a 1 acutí&ó3 p6i qíie paffe de la inocencia á la ciencia.

Afsl logice ílacon, Sanf¿Tómá?j y experícnciass p u es p aji co in emo ria>tanlto tenemos GC iníeligencia.

Porq^i; fi el oJvido es déla ií iioraíJciaJaptiCTcaj lucg-o ha de ícr /a Memoria Ja4?ü£naparala ciencia. ..

'' Püíl

DIALOGO 4 . § . I . 3 8 3 Por efta ragon flj arte

Tolo habita en la prudencia de los Sables, eo ccr¡ ada Icón candados de féntencias.

Y íí ía han Jexado efci ita ala poíleridad niieftra, ha fídot vfando de enigmas gcroglificas por letras.

Como le Ice en Efchenckelia, y Ltilio, los qualles llevan^ con el pregón de la fama, entre todos la bandera.*

Cuya arte, aunque prodigioía, la ocultan^ y la pertrechan con tanto eíquadron de enigmas, que es impofsible emprenderla.

Sino el que fuere muy doóto en Matemáticas cieijciasv que a Jas ciencias mas cerradas firven de llaves maeftras.

H. Pues qnal ferá la ra^pn, que arte, que a fcr fahio enfeña, afsi la ocultan los Sabios a nueííra naturaleza?

Porque el enfeñar, al Sabio le es tan natural,que lleva confígo aquel apetito, que en la propagación Rey na.

j 3 ^ 4 DIALOGO 4 . § . I .

í\ Es verdad^ peíoa ioVsabiCi Jos pcríjgue con tal fuerza

j el mundo, folo porque j fcn de los necios Ja lienda.

Queaqüe/los ddenfrcj ados han hecho en fatales bregas morirU Sabiduría a manos de lainfolencia. -Díganlo Séneca, J^fopo,

Socríites, Oifeoj y Beda, J-uJio, y aun Chiiílo, queíacion ias vidHmas-defus ciencias.

"Qê.qiiiza por eíía caufa la Vñltrina. providencia

idfiÍHíía Jai Encarnación /para padecer afrentas. ' I c No en Izprmietíi, Perfona, |iî íariipécoeniJa/írêr^^ P'pj'queel mundo noper^ífgu^ ci a) A9W>r^m Omnipo^nda^

£^ car n efe para eílo M J ilí « * >que es Ja Cieinia,

'-- para qae i>o le faltaflin 'perfeciícíones. y afrcnras.

fifíos «éíli^gos fon cau6, porque los Sabios pertrechan las ciencias coii tancas puntas^ pof <|üe Jo;s pecios no muerdan.

DiAxoGo :4i§-?i« 385 j Que como fon mfitutos,

fcgun la Fe ÜOS lo enítRa, k ve^que baria triunfante Id ignorancia Je la etencia,

i Y por eÜo los tgipños '\Tafon en vez de letras, de ^r,2iS¡^trasgeroglificíts lan difícil de leerlas.

( Por eílo la Antigüedad con íiisfaé'í^Us nos mu^ürü toda la fabiduria, pero eJ/¡?»//VP 13O eafdía.

Por eilo ios Jjfifmíticos reglan dan parejas cuentas» mas no daa el artificio, en q u e fe ¿"u nda o Ja 5 J egJa s,

Po r eft o Afirohg^x gxan des por vna ociútan^^nefa pronóílicaalosiücefíos de las cofas venideras»

Por e(^o con.mp^do^culco ros hablaron \o% ^j^fif^s^ Chrifio, Ua.vi4rMfimofi» Daniel, M/aiH, V l^fdtfs.

X ajun la/j^«/r>i,í?ií^íira.Míidrc noperjüite, qucíejjea U Mida en romance^fíendo la ciencia mas verdadera.

a ?

Stulto

ni tus eji ni€' metHS,

3 8 6 DIALOGO 4 . § . I . -Porq aun Diof, íiédo el WYÁS fa-

no euí^a que íod'os 've.irí, (bio ni oigan codos Jo qúc oyepjy ni qualquierjq emictnie, entiéda.

Que no es foJo para fo-^'osj y no es bicr)^ que ei necio ikp^^ con fiís manos can ociofas, los íccxccos de las ciencias,

Y por eíías aiifn-ias caulas han efcrico de manera ciarte de laMemoria, que los necios no la muerdan*

H. pues que íerá la racon, que afsi los necios defprecian, y aborrecen a los Sabios? que me haze grande fuerza.

p. Porque cada cofa Dios la ha difptieílo de manera, que qiiadra folo con quien conFcrcDa en naturaleza. »

E ! ayr€ mas puro elige el AgúÜa por fu esfera, y la tierra mas inmuní i para fu éñablo las bebías.

En el njar de refplandores heve vientos, luzcs vuela el Águila y porque imita a Ja ciencia^ y la agudeza.

,1 I _ _ _ - I , I , —

Y el'

I DIALOGO 4 . § . I * 3 8 7 j Y €:\Sapo vil ponzoñofo í/ícaipre elíá mordiendo cierra, porque es perezoía iniag-en de vna veaenoía lengiia.

¡ Y aun en vna íbia ñor ¡pican la Araría ¡y ia A'veja^ j tita ceba en ló mas ditU^y jy en i o raas^/w^^j'5 aquella. ' Y có ,11 ie a d'ó v ÍI a fu íí an cíai, guftan cof) cal difereociai que la AfaY^a haze ponzoña^ y haze ¿«/r^ >MÍe/ la Aoeja,

Yefío pjiínoocree, fucede en ias flores de las Ciencias, que' él labio gu8a,y «1 necio por aniargas las^defprecia.

Y es por I31 dich'^ria^oa. de ia inra^la providencia, que dio manjares a todos, fegün fus naturalezas;

Ni al bruto le agrada jel ayrc^ ni a laísr Águilas lá cierra, ni lo dulce a l^s Arañas, ni Jo amargo, a l a i Avcja?.

La Mofea guita del podre^ del aura g'ulía la A veja, el Águila de ias luces,-ei 3iivJ de las tinieblas.

.as • • < I » «n I Din m »

3 8 8 DIALOGO 4^§.I. Las mugercs de las galas,

los valCioCos de guerras, Jos necios Coló de juegos, ios ¿o¿tos íbJo de ciencias.

Por t/ía ruôn los Saoios las cier*cías coa Jjaves cierran, y foio [>ara Jos pimíos dexan Ja llave maeílra,

y:por efia racon, niiTma efcríbcn coíi faí caútcia el artedeJa^M^moria^ que ib lo el Daéôja entienda.

Por q 2a avidbaígu;?os.necios, que fu ai tíñciodc/pieciañ, diciendo^ q u e pt r'a. m eni o ria €s ¿eneíier pa/a,|iazerJa*

Como ^g^ra vier/»;;:, otra ¿uz ri^ftí.^íicr. íuera, que iaJuz^pni¿3,,piíf quien Ja luz mífíi^^Jc óo?,ûeíira.

para ^^ j í i ^Qf J4 c p í i g ^ s . ^ r* « — — ' * -

que fe Jes hará p r ¿ ' v ¿ | S '

DIALOGO 4 . § . I . 3 8 9 H. l'iies lio nie aveis fxpiícado

la^iiellallave, ó cautela,, lexplícadínela en vn íimil, jpor rai)er que Cifra es eíla. ] l\ Por fcr can fácil eÜa arce, lia efci ibieron de manera, [que no fue para aclararla, ¡íujo para obfcurezeria.

Porque defpues de íabida, ;i ingenio la defprecia, fue el ver crecer la memoria, h al entendimiento pena. .No has viiio vnas cerraduras,

'que algún gran teforo encierráj ]iie el Arcifíceal formarlas mCo algún fecreco ep ellas?

para que li en cafo abreii ron facilidad, no puedan lallario, ñno el que fuere io(5lo, ó Tupiere la treta.?

Pues afsi eflan encerrados os teíoros de las ciencias, todos abrimos los l ibros, Mlguno encuentra la ciencia:

Y es cautela bien fundada, >orqueel vulgo nunca aprecia p agudo, porque repugna ueitulca naturaleza. '

An-

f

Símil t

i

3 9 0 DIALOGO 4 . § . I .

4 i

Chijie,

Aaces quando veei íecreco de aquel primor, I o defdeña^ y lo que antes admiraba, íabido, lo menorpecia.

Porque las cofas mas raras ¡ fe fundan en vnas crecas, ¡quefabidas, fe confunde quien las dudó, y fe avcrguenz

Y quanco mas rara aducirá la coiajafices de fabtrla, tanto,defpues de fabida, fe abace, buila,y defprecia,

Comoavras oído decir de vn Fiiofofoa el qual era Maeíiro de Matemáticas en Jas publicas Efcuclas.

Qi[C ofreciendoíe el mudar la fabrica de vna Iglefia a otro lugarj ofreció mudarla, íln deshazerla.

Páfniófe el Pueblo al oírlo, pero al ver la craza, y creca del artificio, díxeron, que eílb lo hária qualquiera.

Y enfadandofe el Filpfofo les dixo: avrh quien fe aneva^ flítntíir vn huevo de punta €19. lo llano de vna mefa>

I

PrO'

DIALOGO 4 . § , I , 3 9 1 ProbaroníCjaTas ninguno

lo cumplió, Y ^ Sabio apenas cciDÓel huevoj dando vn golpe, io ^'^^o derecho en la mefa-j

Dixo, íx cofa can fácil iha er no faben, (in verla! I quien fíxar no íbpo vu huevo, como mudará vna Igleíia?

Quedaroníe avergonzados, y con eíla eílracagcnia ]es moílró, que el arrifício, r íbidoya, no acontenta.

Pues efto mif-no fücede en las arcesj y en las ciencias, pues fus fuerces argumentos, ya Tábidos, fon quimeras.

Y eflo mjrmo dirás ru, quando el artificio íepas del arte de la Memoria, y fu fecreto comprendas.

H, Que puede fer la ra^on de efías grandes diferencias, que fi lo ignorado pafma, lo fabido defconcenca?

Vemos ciencias,arces, hóbres, a quien la fama celebra, y al llegar a conocerlos, todo parece miferia.

392 DIALOGO 4 . § . I , / P. Porq aun las ciécias rr¿a5 grá; y aú las cofas mai»ruprcnnas (cíes/ defte mundo codas tienen en la nada Cii firmeza.

La ra^on es, porque el glch del mundo, que nos fulleara, vn punto es fu ft^ndamenro, cero es fu circumfercncia.

Luego ñ vn punco, y vn cero forman al Cielo, y la tierra, íieiído (ilpHníO) "^1 cero naJa^ nadn fera quanro encierran.

Por eíTo todo lo bueno, que en clíe mundo fe oítenca, quanco mas bueno, es mas poco, porque a la nada fe acerca.

Poco es el oro, y dramanres, mucho es el yerro, y Jas piedras, poco es eí valor, é ingenio, mucho es el miedo, y íimpleza.

Por e0b ordinariamente vemos, lo$ hóbres fe encuentran de mas ingenio, y valor en eílaturas pequeñas.

Porque quanco menoscuerpo, el alma eííá menos prcía, y es, porque lo menos, mas acia la nada ie acerca, , .

Por

pJALOGo 4 . § * i . 3 9 3 Por eifo Jas grandes artes

írenos fundamentos llevan, y quaotomenos principios, tanto fon mas verdaderas.

Por cíTo en Jas deíle mundo Ja Arífínecica es mas cierta, porque en fola la vnidad firTia fu ínmenfa grandeza.

Por eüb oiuchas quelliones, por muy a^gtidas que fean,

¡ñ le van íubtilizaa.do,-fc vé ai fin que ion quimeras.

5oio dig.o,.que fí aci^uides, toda la vniver/al.cíencia divinal, humaiía f> cíciibe Cola con veintidós letras.

Y afsi no te inaraviy,e$, ponga eiía arte tan fupreaia en can lau.mildes prindpiosi que e0j es Íii mayor giandeza.

Porque aun la ciencia deDios* que .esinÍ34]ica-en íu esfera, íé ciic^gCj y firma en vn puiitd^ Tu ííinplicif&itna cílen<:ía.

W)r tíTo, ííendo, ci tt\zs falto, el !v¿'shúm¿¿¿¿e fe mueíJra^ pu es q u e i b- S^idufia íe encarnó en üucllra i»üc£f2ría.

http://lau.mil

3 9 4 DIALOGO 4 , § . I .

EJlos preceptos re doy, hijo mió, porque enciendas^ que en la mayor humildad

Ue zanja la msyor ciencia. Y aí&i aunque llegues a fer i

Catedraricoj es bien fcpas, que íi crees, que Tabes nada, íerás doóto en lo que enfeñas.

1 PorqaQ las ciencias cnas altas, \y aun lais cofas iv>as Tupremas del mundo he dicho> que tienen en la nada fu firmeza.

Porque ñ en la huoiüde nada fundó Dios el Cielo, y tierra^ en la hamiláadie harás/«^#>Í C ignorante en lafolervia.

Y aísi nwfmo luira efía arte^ que auaientar memoria eníeña, como en humildes principios funda íu iamenía grandeza.

P £ LA DJFINJCION, y principios:, en que fe f un •

da el arte de Mc^ mor i a.

1 1 . H. Pü-

. DIALOGO 4 * § . I • 3 9 $ FLT) Ves que ya avemos llegado

i- al laberinto, en q encierfa la Memoria los palacios de las arces, y las ciencias.

Abrid^ fefior, coa la llave de vueftro ingenio, la pnerta, dándome el dorado ovillo del oro de vucftra ciencia.

Para que afsiendo mi ingenio I de aquella dorada ebra, en fus caos tan coníufos mi ignorancia no fe pierda. -

Decid fu Mfinicíúny y h$partes^ que fuñencaa fu artificio, porgue íoa vafas de fu fortaieza.

P. Aunq hombres muy íníignes efcrito han dcfta nnatena, me es fuerza, que te la explique con alguna idea nueva.

Que aunque la tfiuUicU ladre> y aunque la ignorancia muerda^ uo dirá mal de memoria quien entendimiento tenga.

La diíinicion deíía arce traen de muchas maneras, y aunque en diverías páTabras» todas vn feotido enciv^rTan. / ~ ~ Di-

tioo del arte de USemo ria.

3 9 6 DIALOGO 4 . § . I. I Díte AMitocelts, qiKí es vna??2edítítrion cierta f que con el (rtde^nêformcf^ en nuefir-a reminifcencia*

I Cicerón ¿ice, es ^n arte faMcOrô C9n ide^s de imágenes-i en lugares^ cue la fnemoria ccntempla,

Lulio, a quien «n to.<io iigo, dice, es Vijarte^ pteenfetLA (on lugñr^ orden,îmagen a acordá^fe n»eftríi idea.

Eiraes la fi^jer^.pprqiue enciecra a l^s d^s priojîts, y pcrquetOi menos principios menos fundiaiDCiitOiS IJcya. fí , Brecifib .e;S q mt expliqu€Ís

por medio vueftra «loquencía íbs cireuivílancias, que iarda mucho lo que fe dcfea*

"BidendOa conu) fe forman, p j'rvprimen «n nueílra 'yátz el lugar^ órd^»3:é iinage9y que Ion las co/as,qu?act3erdan.

Y que cofa ion, porque, aunque ei ingenio rallrea fu eéencia,' con certidumbre LO alcanzo Tesura ciencia. . PTPÍÍ-

P. Prifnerafnente,£gukflpdO' el orden de hts eícutias,. la difinicion teej^plifici;

Ipor genero,y Jpfir^iffJ^^ ' Es fu geoeca el í r ^r/f» CB guecojvtii;ejne, ^coiPlCii<^r^ coa las demás,eogioX^#>^^

Con la Artfmefiaa, y^jtfigm, Geofse/ria^y eon laxi XCa

las arces mas verdaderas»^ Su íiif¿r:Snc40^Gs^fútáaitCc

íCÍfa arce Iblotfl ideas de lugar^ grden^yfb imíig€7%^ y en cito íe difcreRcia^

Cuyas vozes Too lasjp*f/*í,; queanueñraarte diferencia» de las d eraa s, por cjue íjb n donde car garu:^pandeaa.

Q¿J c es difinicioo pF>>uy jufta, y adeq^uada, es CQTa ciórna¿, porque el fer idea dice, es vna jí¿ <» í^rtencif^,

EI fer Ittgitr^ porq ue todo ^^ fingida lugar llty^y, / y el fer ^rdeiny po r que en el

ijeoafiilc teda lü fuerza.

GejtnA

Diferí ri^

fafteg

Negé» sfífum

i

I. \'

398 DiALoea4. S^ iJ\ El fer ima¿ifi> per que

por tm^jitk reprcíeota todo quanto ay en ei naundo dentro de aueñracabeza.

Y pop fcr tan t^fcejfari^^ ^ e es va arte, que le emplea en acordarnos las cofas, ^ue Ciro la Omnipotencra.

Y ylcifnamente porque eftas tr«s co^s, que encierra de in^sr, orden9 % imagen, AO ay ofa que no las tenga.

Luego ^en eílas tres coías todas las cofas fe en cierran «. -la memoria de las cafas es muy j?ufto, que las tenga. H: Satisfecho eftoy de todo

el genere i y difereneinry que a vueííra difíntcion la haien juila» y verdadera.

Yafsi os fuplico rendido, ne efpHquéis cpdas aqutll as circunílanctas ; que me im porta a mi corta intefigeocia.

Ditritrudome que es lugar^ que es imagen^ que es «V'«i que es ¿ri » » qiie para mi ion rnas voee&inuy nueba 5

*i<aMiB

WALOGO 4y § . i^3 5>^, F. Efcucha^ queen breberaco

puede fer, que lo cóprehendac tan fácil, que de ignorarlo9 habrás cenido vergüenza.

P V N T O in. DÉ LA IDEA.

H T> Ves en tá raros difcutios, «•- y verdaderas fcntcncias,

os dilaxajs poT guiar mi ignorancia a vMeílra cien cia« |

No os encobáis en Eni( Ai;drn)¿ eflas fingidas ideas de imágenes', y liigaresy ye] orden conque fe ordenaa^,

Y como podre fotniarlos acullá dentro en iaiildea, que no entjf nd Q deiazier ca/lsif pillearlas ñicontraccrJas. . ;; ' P. Muy bí¿ las podras formar ^ aunque fabricar no íepas> pues n€/ es menfífer et baho^ íino fola la apariencia^

, Yaon efta ha de fér fingidaj no pintada^ íin<> hech^ de yn imaginaria bul^í y vná ñfigida pr'effencia*

H. tmmrcM^m iMl i iWlri >llf H 'Dli"iMtffcML«S3S£í3bfi

f f

4 0 0 12>lA LO€k> 4 , S. I H. -y o no acaho: de eacendec

eíTas enigmas fecretas, y dixcra (sk naagravlarosj í|uc me parecen quimeras.

P. Quixcras. Con ,bi é has dic ha con abiertoj^fiíDtfeaéueirdis, qaeren lai»troduciaadeftaartc dixe, pareée qoLTicrá.?

Pue$ eíldmiTmó pareces tos fiíadamencos». qüecníeñáa. cfta arte de la Me mearía,, toda fuadáda en Ideas .:

Ycfto «o cc/niáravine, puesa, como. dixe,aa hüvicráí cofa en el m.iiftdo¿ ít antei en? Dios, idea nafuera^ ' Eílas<f6ii«vaa&&nurma4S^ de aquello«jucnosacuerdaL 1# Rheifi ó i; ta con fígu rasr allá dentro tacabeza..: ; [ íí-Mó. Has reparadoi ^ue tU: íbio» fé te rcpreícn tan todia$ Já%jcbáis», «lue*viáe €on conacag y COD jB equcnciaT

fu s fared^s\;Ms^tmtt^e$^ r

" """ ' Y que'

DIALOGÓ 4 . S - í - 4 0 1

I Y queîeiicro caxufíKmúníf 'ias ves con tal apariencia, que te parece, ellis viendo aquellas figuras aieTcnas

£n cuyos lugares v€S Itodas las cofas, <|ueeiicierfaQ. ^vcs hsaíajas, ûe adornan, y los ¿r»i»Mí, <jucoílencan?

Pues cíiasibn ios tnâre»^ éima£^né^y que aprovechan

[ ai ar<e ileia Memoria, I y lo qiteyo ilamoi¿f*y. !J La^qualesliasdc fingirte dentro tu mifaia cabera, como que re vas^ndand» fov licaiUy 6 por la i^lefi¡^

Por el P4fWdjO por r^^, <tpotvUúfir^,d^.efca7er)t, Aibiéndo iiexrÁda¿»¿ra¿Íg,

l> regiftrahilo Uspteids^ I Yeaeítasjp>i>í¿if íevaii figurando conideai las que acor i^ néiS.gêré*os> c;on otcasîueêsparezcáíH , cuy© método, y «íaqer a

¡ roas abakb cxplícafiéfaídís^ ûe fácilnsence lo entiendas*

vV.G.

V'^. .M;J

í V

^^

í

í /

i

1 4 0 2 DIALOGO 4 . S» I . Y citas cofas han de ícr

aquellas, que con frequcDCÍa, hayas hnhhíido, o *VffiOf q ion ias que mas fe acuerdan*

Y al idearlas, es bueno el indtnM la caifczái porque vaxan mas efpecies, que norc^niendoía dreclia.

Tarhbieii cubrircfi los ojos, paraqtié nó re diviertan, es muy bueho, hazicodó, que brro la queílión ce lea. ' Y cíías has de imaginarlas, con tal apreheoíion, que veas, como fi fueran verdades: aquellas fábricas meímas.

Y efto es facii porque algunos las comprebénde,' c6 tal fiíerza, que yIIa butla'iniaginada les ha parecido veras.

Como^rucédio en nueftudio^ la vno,que enícixap«íalc efta ' íafte;lediíc^^fin|icffe ' ; *= leonas las coñsprppu¿ftá¿ '

por vna grande efcálerá^ [colocando ¿b í^s dcfcíníosi Jas figuras bien diípu ]fcfS5 :

I

c7

i i t - ^ - ' ^ l ñ i ^ í i n

DIAL0GO4* §• ! • 4 0 3 Y fue canta la aprehenfíofi» ^

que concitviói y tal fu fuerza * que fe princffMÓ a fubic * por las<fillas> y las meffas. *

Haíla que aísiédo de algunos * efcricoriosj y otras piezas ^ cayó, y quebraiidoraealgunas ' |«l fe quebró la cabeza. *

Y quando al dolor del golpe * 11 perdió la aprchcoíion fu fuerza»^ I bolvió, y dixo que cfeia, ^ que rodaba la efcalera. *

No pude tener Ja rifla * viendo cofa tan opueíla ^ de ver aprcheoüon ian grandes * en can pe^acña cabeza. -' ^

Y acabé de conozer * en efte por e^ericfiXíiá ^ _ J fer efta arce pará"alg«nos¿ * quebradero de cabera, . * H. Por cierto es cafo graciofl^;

y falló bien de íu ctBprcífa. , pues fe le acordará (ieaip i (Ja memoria en fumollefá.

P« ^n el puedeis Coooiíer^ loquellamaóiQsidea^» masnó con canta apii'cbeníoaé que lo (titXbo te fucedá.

'.ti

S I H. :-.ii>«*«i-»»-.-»

DIALOGO 4 * § / ! • 399 »H. No ren?o en rui eíTa defgracít

pues coaiprchcjidoile ai^nera, que he meneáler gran conato para imaginar con ver s

Eílas íBeas qu« entjendot proceden de la ran fuerza^ con que imagina la mente en nneftraicoiiniíc.encía*

Y pues ya las he encendida por yucñ»s grao diligencia explicadê, que e:s Iftgar ' del miíJGRo modo^y manera*

De q«ie modo fe concibej co n toáz s fu s diferen cias^ para que confunáamenco lo foraê aunque íca quimera^

DEL LKGAR. i VI £te,

P. 1 ^ Pfka^ vifta fiao faciUné

co«l a€iiida4' s r»ka ^^^ i.

en eü^znc^c^bu^'^pQîiéks^., pu^ch firí,c*dagií|*Cfíft%:i queaj|dúfdeeíc;^4aai£» tierra*

I 1 . i . -—..iU^rSÍT ,"ij»miii I,

So-

DIAL0G04*§- !• 4 0 5

tai

Soiaracoce has de auveiiii,» que qualquiere cola de eüas puede Per lugetr , o imagen,, can aqucíla-diferenciá

osle aquel la cofa es lugftr^ que c&ntiene entro día mcfmf^ »ír»c0f»contenidñ^y que a otrt^cofÁ refêfentstv \

Y QfíacofÁ^contéHííiíi es la ituagen, por que ©ft la tf/îtf de alguna cofa a fu lemejanzapueíla.. ¡ ^'paramas claridad,. por lugar csbiea qneíepas,. .has de eligir a lás irdfaSj •que tienen tiiasconÍJílcncia. ; Porque imporra qiiecl luÂrJ tenga en ffgrandé^fimeza,, ' por qutífi; fe mUejbé facfl iiis especieaííbanSattead.. ^ i H. Quifieraâígfí éx^rápléf, íñjeír<r:áíifRi ígíiorasitía legJáj; ^ donde-viefTéprac^jtcadá Ja enfeñaijza, 7 láe^perier cta.. 'f. No has víilW algil gj-á/f*l¿f/#J o arg uai4* ^V que en cierta en. ir muchtjs apofen-^á^;

I CÍO del

X

i

i-

5 ^

I

hí

\7

t:*

4 0 6 DIALOGO 4 . S. I , Y ei] cuas aiucnosr/itá'p/» ^ ,

nííntAnetSty chimincaSj efcalíiSy recividoresy faths^ ctíli^mnH'Syy puerias?'

PüCs afsi Too Í0s luârts^ que para efte arce aprobechan^. por fer físxnes;j. porque loi vemos con «as frequencia» . Ay otros lugares, que no fon de tanta ¡firmeza, ûefon codas las alajas^ que eftán deocro de la¿ piezas*. ; Como efcrhorUsy kítfetesy^

'filias, qu ndrtíLt Alacenas procurando ao fcan muchas . y que aJgo cíe rarx> tengas. i ^ Tambwa a.jf.otros-lúgareSf. ji m agifiarios> q p eênféñ^-. t i orden áe. (a^ jf guras ^ ^ ^ -

ir|<iiie auDC%%p rc4p¿. De. l0Í.qualesy¿¿î:aremo»

otra partc4^9íF q ue Ueb aa; imu.cb-4 niais, díEcukadjj,. . • y iíj q.cha ni as agude a, - ,

H. Sigêfíib^gp mxr olg,aíJ&¿

tí"e lío5.1ugares>;pvi«s caiU0« y-. 1

" • V * ^ n^âw^ I

•MMl<*n. I «JM •

¡ PIALGGÓ 4 . § . f. 4 0 7

y rambícn faber de q Líales he de yfar, porque mi idea a cofas muy elevadas, iij rrgínícicnde ni fe eleva.

P. Todos logares fe fundan tn Mas tres,(¿ifererjh'aSf

otros Id^hafúrfflezd^ Otros el hombre y y aqueños

mas fácilmente.aprobechaní en los mas hombres, porque en loriáis fácilTe êbán.

Pbrqiit liÓibdtfs lü'gares para tédos ápr¿becíia:\i, fino folo á aquellos, q'uéí ^ con Jos geriiosTe ieméja'n.

6 cientiá, drüé fe j?f ófeÜ&. féijíTtJé víi^lJé vntísldlif es, que coa t5ff«Í5rí¿hi'í:^^teifelii:

Pues lo cûéáôréáÉ^laéttá^p»

jqu¿en íás cófós áá's PaínJás jhemqs de fbPmir idbá i • i H. t ó&radmc¡;aígun4>s lugares , I y nonibradrpe'algunas'ciencias, o fujetos, que con eílos./

ÍTe femeien, y paiezeáii^.

í

•^»

^p8 DiAxocQ 4-^. r . I P. JEl Thcoldgo vfutra

_ . • apef aciones OUDÍJDS.

p o m o ran,£íf?>*««/:/>»r/j^

• k

p'o^rgjs^ Y coú excelencia de codos, l&sperjpnalfisii,

%u hazen,Viiiiiirncjira.¡dea^

Jí r 93e cn la. oíerno ria;.teí ga^

^ lalí Ajieii ií»5; cÁ es éJIa .

. JpiOlt ion e IÍ^WWÍ;?^

li

I BIALOGO 4 . §•. !• 409»] Ttops^QS, eonfielíkcianesj,

afjreáieStfajCtesáLvetíSiS,. ûe entre íi hazea cad^ dü el Sóíyta LuBZy y EftreJJas,. i V íaa do en vez: d c /«j;;»>-<?í,. de todos l« s que ea I^.eafera. tienchGielos^. y Elementos,, fiíégo, áyre, agua, j tier ra.

podrá, víar con excelencia por tugares> codeos quaiitos>

atüraleza..

mm étenienatUfáKllelieíl, yt los diél^préeiijf amentor^ €íaHfá¡jefcôs:yjfeJcru$st^,

De ««/wAí/cí, Corno hombres^

f de iñangjna^ó&^coîch

] D£.rñrj^fHtekyfM)B¡^^ ' cíLmpos^^^0^s^íJtíeP^.y, -: - V ,

'Valles,ia3^jt£BSiyj^rit£¿as,,^^ y I £ii M:c^ügH V far jppdrá- - • con? vrilidad í;meíi/a¿>, ;de codo 1*0 q.iieco:«pone

CQ^BIQ» *

I

í

f

. - s-

-

res dfi

tal'ez,ik.

Ztigft.* res- em

f41 o DÍA LOGO 4 - § • ! • . Como eípiritüs, huoot>res>

carne, fangíc, qüiio, arterias, tunicírs>hiieí][bs, y nervios, juntas, nieiDÓranasj y venas.

De píesipicf nas^brazos^jtianosi y de to'doqímíuaeijcierra, todo el hóóre en codo e] ¿lierpo de los'pies a, la cabera*

Y vi tfmásrienre, el qus no fe aliare doô en Jas ciencias Vfar podrá pot lugares^ los que cl iooiihhre h'azê en t(tíi<[rra^

Zstga- Cómo ion de las Ctud^des^ res de calles i porrales yfr oTífer AS f elhom \d¿ pîacfosyy dé fÁ/hSf hre en y deporrsccs de I^leJTary edificio ^^ columnas de cafilias^ ,

artefonádús. refieras^ altarles: y payanentos,, „. . . , y otras a ia b áza de elíai- ^ "

En fus faf^s^y^páJaci.^s. :. , deazagtt^nés^^y ,écfuifîs^'^

de pastos pinnas,rincones^ de defcanfús^ y efealerast,

De reeitidotef , /i/r/^í, falasy halc<mes^ yf^^X^î. nic^jos ,hentfima.âlcolfñSy, ajôfeiucs^ ch2?77(í;eñs,. \

'A

DIALOGO 4 . §. I . 4 1 I Y también de las a ttlojies

que en dichas piezas fe acuerdan aijcr vffto> coa buen ©idea p©r fas parcdcs'difpueftas.

Confío ion ^uaíiros retraras hauhs^ ííffiemos.^ me fas efcritortos, y O t r as q ue fean raras y y feleóias»

Porque quanco ion mas raríki canco mas íe nos acuerdan las coías, porque ea lo raro BueAra memorias (e ceba-

Vianda lo mas víado. porgue la miímairequenci^ de el vfa, haze a la memoria que íe acuerdeiea ella meímst..

Y par regia general te aduierto, q ue ms iát^& no la&poagasén lagares. \ obfcur'Ó s ni de tinieblas*

Ni-embarazados pc^que arsiajcomo vno tropieza en lo enrredado, y. obfciixet haze lo mirrao ta idea^

Finalmente el Jtf /i' /?Mf/irtt>, es el que mas íe apróbecha. pues puede liazer mt^ lugares . q.ae haze la nacuraJtLtJ \ . "rae

I

ti

I

•i i I

4 r z DIALOGO 4 . § . j ^ Purque no folo fe íirve

délos Croles, y ¡á fUrroí ñno a-vn de otrasfigtiras,, q.uc /iabe baztT con /u ciencia.

Como idear otroímundos^^ grandes maâs^ y diyei fas

¡ hneAs .ífíûloi triángulos /

Lo ST-f '-i . ^ í y ^^^SP^^h y Ws deoi as diferencias, îie ha^tí'mí i categorías, el vio'de tancas ruedas-

Kazíéndó^xn vífe'/fí^hito :d¿ ÍHgaresly vna iflíi^énía,. copia de i»^<í / ^«,qüt ÍJázen. eaH in£i ]ir¿s, idease

Como le ye en ÍuUó\y kirche^tî y ocros,,gue fon; ^xceieficn. v/an eacneafti4i¿í;0' \ác. mcmot^,:cn t&(áis?d|2$;. í Ypara dccdraf/mVc ^^^^ te mo'íí r i íiiígunas^ q,tie fe puedan co¿j?r,ehcná¿ií' JEn Marematijcia! cieacwr

Qoandoi craf caioV dfeíwdcp, q««%eg,o ftra, pnc5 «cfaa

í^nir ios aligare Si q ue liazói; IJíiiDs^ Hí©mSfe, y ÍNatr.irale:23;.

HlgE. t

DIALOGO 4« §•!• 4 3 I

VELORDFN V.

H.Xy N la idea:,y€Í lugar, (cía, *-* voy raftrcando'viiaaâuc

o íomidra, que haze ia iuz, que de eíía arte reverbera.

Profcgtiidmoílrando ei ordu para que aíkacando piedias^ | poco á poco vaya obrando vueíiro iageriio en mi rudeza^ P. ¿s el i r » vna coíá

<e laa Deceílaria eíIeDcia* fio folo paia ttueítra arce^ uno para codas Ctencias«

C¿c linoliuviara tai cofa, jio aoria hombres en la tierra» ni efpirjcus en los^ Ciclosj niaúDiosTrino e« vna efséeia^

Porqiiefoô quancoobra Dies dsntfî y. Dios d jextret^ todo ie funda en « «rden de Dios, Y naturaleza.

lí aísi «1 Ariete iiremoria cuyo execcicío fe emplea eiiacordar lo que iii2ío la divinapreyidencja*

í >viéH

Tam-

r

M w n p w M W

'. 4 1 4 iE>IA LOGO 4 , § . i amblen fe funda eu el orden

porque í?n d Cas , ideas Ion eovn caos coiifufo

Idefenebradasqvimeraf. , Par eífa razón el trje» I es yn concierto quelleban todas Jas cofas ,pvrque voasdeotrasfefucedaB,

« . S i n o meló decíaravs con algún limil que vea ^ '

Homif«,oqucm««xplicavs

oor c 7 t * "fto.que bulgarcné-

Aaíía Irak, • •3"*"^o.cuico, nafta acahar con la quenea?

r-eflo milmo ea la femana , »efcs,años, «¡jlos. eras fecd^ndofeafco;;//'

í fl dentfas a voa cafa 'O primero es por Ja puerta

iMcfpuespor-Jasefcauí ' y defpues de pieza eol;*-Pií««.»« - K'cza, en pieza;

DIÁLOGO 4* § • ! • 4 1 5 Y^lto miíiDo adoerrirás

en Jas artes, y en las Ciencias, que rubio»os grada, co grada, a fu mayor envinen cía*

Y afsi para d«eorar muchas palabras diberfas, has de fingirce vn Palaci»

Qc aquellos que aDras andado y vifto, con tsas frequencia y priñcipíar lo a rumear, pc0 a poco alia e» tu ¿dea,

PTiBCipíando dclsLcaHe, defpues el pAttOyj la puerta, á^^p[its por las WrflPx baxas Cemo que anda/cs por eUas.

Regtftr(ntí¿0lo prtm^rxf Jaque cílá a tü mano Tz,^ítierd^ fin perder /amas el' orden ¿afta falir de las piezas,

ÜÁpucs entrándote en otras Con las mineas diligencias, iiadá andar toda la caí^ 11 es gue^hüvieiféirmeiiefterla.

Có rt d ^ichoórd(n andan do allá eh^ti Teaiiinfccflcíajk con tai«<^cutd<ido c¿mo ü la andubierás de beras*

•I I

I

4 1 d DIALOGO 4 . § .

( ««manera de aquel , quecon ía dorada ebra «ntro.regiílró.yíalió, ^% ' ^^'l^nío de Creta.

Efto<fe4i3¿epara<í,r^^„

SU«e,a5u,en,áq„«„feX„e' r X j | ^ f < l " « ' < o n 3 a e ? r a '

lr"cX"d e7L"¿: ^ ^ ^ ^

Me penen alJifiguí^/"»

i><>fquejando€Ílas ideas

^areaej, Columnas, Píeárac

coJoear cflas ¡deasV

1.'

PÍA LOGQ 4.§^ I • 4 1 7 P. Toda el arce lo haze fácil,

f con ei te daf e regla,, eonque en la pieza mas co rea coloques fin vtoleaciav

Mira que hará e» vnacafa, mira quej^ri en vna Igie^a, mira qué^haráenYa CorobetOi» Tacar puecfes cu la quenta» H. Parece ponderación» no fe ame lo crea>

Sno que-algua fimil yueftre me pceciíeá. que la entienda; P Ko feas vito^ a%ü merc lder

que tiene caxasdibcrfas», gran des,. cnedíaQ'asy chiquitas», y de radas diferen cias^ i Y por^o» tener lugar,, par» codas> las (encierra. Cft las gracrctós» lai mediana^ y ca éílas^las mas pcqúeÉi s?

Pu js. eéa rnifnio has ¿e hazer«,, £to que acordarte rntentas fon tnuehas ctauíulas^ qui& auchas %uraft efi¡ipfeaa¿ i

Y fiívo pueden í!q|»er en las Paredes» y Piezas,, délaC¿ía>, del Pala iii» masJ Iohasdeha¿er.dentcdelías mdT f

4 1 8 DIALOGO 4 . §. i; " • Yo n G fe eo m o uc o HÍO de

aentroBaireminifccncia, como caxa dentro otra caxa vna idea entro otra idea, lacio P- No habrás vifto vn granPa-y dentro en ei miichas piezass

identro Jas piezas Í05 quadros, dentro ios qu¿dios trajedias.

Pintadas, en ellas hombres, íueporyefíidurasllebao

Jraros adornos^ y joya^Sj con otras raras riqu(5za$.

Y afsi de la mtfdía íu€tie -;o i ? ?ifto dentro walglefia nuchas nabes ;y jwiredeisi,

y capillas tiencrd de eUásv Deofra d€ ctas los retablosj

ycienírd efíos HHIV dibérfas :íâgenes,ypmtutas, gen otras cofas«oâctier4air? . Pties teda detitro el palaeía

eftá, o dentro la Iglcüa i con (vérdadloego apaji/¿nce puede eftár ¿h tu cabe^;

Y eño miítwó advertirás înceligíbfeen las cietícías, ique voas f<í exiéierrart cfi otras

fc I -r .1 • • • • _ ^ ' • " • - ' • - . . . . • . 1 ..Como

DIAL06O 4« §• 2 . 4 1 9 / Como la Pbyloroña,

que encierra dentro eila meíma la efpeculatiba,y praética, y otras 9 que encierran adueñas»

Porqucla crpeculatiba locras dos, dentro ü enciera^ [que es la real: y racional,

eílas á rodas las Ciencias» Y la pratica contiene

entro ñ codas aquellas rces para el exercicia c nueflra naturaleza» En ía real Fhylofofía, ^

íe encieran todas las Ciencias de Fhy ííca»5? Máteoí ática, y Mecaphyíica excélía*

Y dentro la Metaphyíka la Theologia (e encíeraj y dentro de eña las dos, quccs ladibinary la nueftra.

Y dentro la Machen) ática fe encierran todas las Cienciast que ví^ Dios para forcnar tas Criaturas inmensas.

Que es Nt$i^froy jpnf^rHmx jy Meeitiüqxic concuerda,,

^'^--^—í¿<on cliasw ^ l a

: I

4 2 0 WAi.aGb<4> S. K La Fhyficííi, Q. nacuraI

taúcas arces en ü en€ierra> que exceden aun ai ralenco ¿e nueftra^ naturaleza.

Porque encierra dentro & a los Cielos a la^Fierra^ generación^ corupcson, me tíieorologkas C;i iicí4iS..

Slenueacos^mifi erales» »]antas,aniri»ale$> pi dra.$»

os ffacidoSjyí£cf>¿£»lss,. memoria ^ jf remialícenaja*.

Con todas las jEacukadeS).

Sue-ea la liumaaa.prQbi)iencia ^ aa principio^ Vida,;y ;Muerce„ a nueí ra naturaleza»

Las ûalespor no alargarme las dcxo ,.pu^s quecon-eílas conocesÂjuefñas en,^cr^s & encierraa todas fós.Ciíencias*

Y aun fí repí ras verás, (|ue' de cada Ciencia de eKas» fepttedeixii:rnar vo libr^ de aiucKifsima& ideas ',

iôrque encierra lauchas, parres cada parte carro íienckrra ¡ muckos Xlí^pituíosj y.eftos^ muchas quefiíanes dkiNSf &$»

iPíAL0Ga4' §• ! • 4 2 r Y íi en caíano conoces

a los libros de las cieacías^ ' fioo al de la baraja caosbien encierra las mefmas*

Porque en el encontrarás quacro manjaresique encierran' muchas %uras,y puntos, de combinación diberfa. :

Los ates puntas fabrícait tantos juegos , que íe j uegan, -que BO q ikra Dios, que cu ' los eíludies, ni los íepas* -'

Pues fi todas eílas cofas vnas en otras íe en cierran, ' mejor puedes colocar dentn^ ideasr tus ideas.

Porgue fíbienTe^epara^ ' niucho inenoslugaF llevan, porque eftás fon incorpóreas» pera no todas aquellas; I H, Dadme álg u breve^xéplar, ¡BO en las árcéls, ni las ciencias»' fino en las obras cor póreas, como fon caíiíii o Iglefias»

'Qüc porellas íacaré luella aquella cníeñanjzaméfma

por la qoál coiiioccle/C lo que ci3í;Iá: gfenciai apróbechai.

T P. •w" "*<••**«»•

4 2 ^ WALOcb 4 . §. 1,! . —^ .1

P. Ya labes comóXé finge allá en tu reminircencia vna gran caíaVo palacio, vn gran Combenro, ó Igleíla.

Forma en cu imagtnaciva tnaquel ¡kazoyó froncera de pared« qne f> imaginas pintada vnaM en eííia.

í Cuya Icttz has de ángtrla de aquella nfieíina grandeza de la pared,y órdenarla> como cfíaM primera»

Ye» cada numera puedes víando la dicha ierra,

I scofQodar vna ifi)ág<t|[ de lo queíacordárceintentas.

I Y podrás colocar cinca f iojagines, que párjPíícaa a las voces, que eh cir acii^rdo

; ííríues colocar ¿ntenjÉas. I H. ya coinpf^liédp el ai-tificio, 'mas tnepaca:c p:e:ape¿ áS ' .-pocíre po^cít^n vq q i ^ veinte iknágén€s4iíyerfe

! F. Si acofíiod-ü^ qül^rs^ Yocci, csi^Jf^lsiy^mt^T^ vía la (tgi¡i¡fí(Í3i:^r.^'-W.^ ^ c con Hg^ras í^ínf^^

DIALOGO 4* S>^'44S . Y cílas figiirasi ya dixc y .

has de elegirias^ de aqucUaííy que hayas tifto, y conocido \ con mayor tfato, o fccqueftcia.

Porque han de hazer el papel )^. 1 jgaresi y en las mermas |f /'*' í»enes pondrás, dcloque^w^^^^,jei(yjentas. /

Siguiendo ci oraciv^ que dixc de ló5 narncrosj que mucüran a principiar 1 pie izquierdo hafta fcttíízer la Tetit.

Y en fenecer efte llchZÍ» de, pared»; con diligeacia^ pelaras a laí de alado i haílj Lfalir de lá pieza*

Y:en íalirêntrati en otri la tnas veziâ qu¿ tengáis hai a concluir la cafa íieoipré por la mano izquierdi.

Y ea ten^r llena ifria caía, ehciêa otra «hallajque tenga» (US troagénes por bírdcñ colocadas en tus piezas.

1 A í fi no qu^téiburcar wuchas caías , dé efta treta Vrarási qüe es fxcclcnte '

; fi £e aiultaa^íutatezíU I I n i» I - 1 I' i , i r T i i i ' i ' ¡ ¿ — •' ^-"^ • ' ' '-•• • " • ^ ' ' '• • I I •"

Ti ^tiat^^mm

Que I

4¿4 WAló'éo 4 , 5 ,

vnaMe„c¿,S^/«''g»

*'* ? ¥ * S COQ|«k^ .JAía. r ^ onieii*/ci eii cada fí^ti» Aez magines, ó ¡deas, ««nac Jos nume/ js va» oe Jcls pi*^a la cabbza

5' ffn>,Mftafenezér ^ • ?i^¿-«ho eo todas ellas. aaü¡^^*r^í"'^«« pongo

Y en lo$ números poodráSj '' [as imágenes de aquellas ofas, que has de decorar^ oa la dicha^4iligencia. H. Todo lo entieodosy C0IÍKO9

Lúe vlaado la M primera, Eoadré en todo vn apofento^ ]vente icnágeoesj o ideas. I Y en iaíegunda coUxo Tacnbien,qüe eá foia vna pieza* yeniblosíusquacro lienzos, acomodaré dolcicocas.

Y en la tercera afsi mifinos veo qué fin naúcha Fuerza íe acomodan mil imagines » en vna pieza pecjucña.

P. Pues q ferá en vn Cóbenco, Palacio, Ciudad, ó Igíelia, libro» o ciencia, íacar puedes con cu difcrecion la quenca.

H. Pues en vn libro íe puede VÍar? decid la manera que fino es diíicukoía COQHO de conprehenderla*

P. Ya ce he dicho en general» que quancas cofas fe hollencan» pueden ferbir de acordaruos a otras efpecies por ellas.

T | VOia-

( 1

I 45<JDj:Al<Ptío 4,§. I ; VQtódo las m4$ íayiil^f

para iugaês» pti^ mti^%a loyí»x//VM C0accrV lo que acoréÍMrfe deffes.

Porque el hóbxc no cráfciédc a alcanzar (egura ciencia ác lo ¿ncoj^nit» 3L VÓ co¿»tt»y que en io contraria fe eóDpiea

Y afsi fí alguno tuviere tán íayido en la cabeza

falgún Ubroj e nacerlo de fus queftiones Te acuerda:

Bien podrá en el colocar las dichas emes compu^íla^ por capitujos, ó parces, q«e tuviere fu materia^

Y lo que digo,del.libro, díô de qHajquiera Ciencia poniendo en lo msíi frvtd^, lo que acordar/e defféít, ^ Solo reíla el preveoirce, que hs figuras, ó ideas: . que han de fervir de lugares para cu reminirccnîa:

Las puedes iroag/nar de pfmutas y o otrasi; hechas de efcHÍput», ue ha as vifto con eoTMt9 f ó f onirequcncf^r*

I * I —>. . . - .^ .——¿-•TI. . . I t,.^».mmmr- . ûm.î^wmm,mt m •• , wî,^! . i . . —

MWI

DIALOGO 4* S* I • 4-^7 Como retraeos de Reyes»

Principes>ó otros que (eaa a cu memoria propicios^ ya las eípecies que Hebas*

I Y foio con cien figptra^, I que acomodes con tírmezat j fe ce haa de dar cal memoria* I que ce paftnará el tenerla. j H. Y efías cien figuras üempre procuraré retenerlas den ero la imaginaciba» ñn nunca olbidarme de ellas> P. Cierto esi porq ellas íbráft

los lugares donde puedas acomodar para el orden, lo que acordarce deiCeas.

Lo 4 h s de olbidar cu/dando I fon las imagines mefcnas* ¡ que en ellas acomodare» para acordarte por ellas.

Y cfto fe hazé, para que defocupadas las tengas» para poderte íerbir, para qualquiefe otra emprefla.

Cieron» Lulib,EfquéqueUo» traen o eras muy diberfas figuras, mas todas fe hazen» baxo eñas tres dHerencias.

I

r 6 T *

• ;

^ p * »

í - í^ .

4 2 8 DIAI.OG43 4.§* L blíîrCc a ia que quadre

al genio, ó nacuraieza, que tal vez gu/íará alguno de lo qué eJ ocro reprueba^

T,Cor. ^ ^9"* darnos ña al orden, i^, ' en q u a íé fun da eí?a cien da,

^Ktere. alsi como en el /efundan Vi-. ' -'^ngeies, Cielos^ ^ tierra.

I?£ .£J IMAGEN. R A ü íerto pacíre, y íe/ior mió

^ ^ nunca en ten dj,q en tedie-can diñciJ erífeñanzá, Cra con tan fácil experiencia.. '

y pues de vueiiros eíûdios derraojais algunaperla¿ 4:0n la quaí enrriquezeis lo rofco de mi rudeza.

E n /¿tía dm e,; q u e es imagen víando de îqueiia merma ' claridad, que os han nioÜi^ádo tas e/fñdio/as tareas.

P Sabe, 9 qijáto aprendemos feijo en las artes, y ciencias; Codo/e forma primero ,en 1¿ imaginación nue/íra.

'(.

• i«a i i * i

DIALOGO 4* § » 1 . 4 2 9 Por cuya caufa llamamos,

imagines las ideas, que con fantafmas fe forman en nueílr a reminifcencia.

Porqueeílasfon las ^excitan al encendimiento, y eñas fon, las que a nueura memoria las cofas le reprefiencan»

Con la qua l uueilro difcurfa difcurrieodo en codas ellas quanco encsécra en la memoria; raneo alcanza de la ciencia.

Porq dode no ay memorias es impofsíble, quepueda, hallar ei entendimienco: a la volunrad materia.

Y aí$í Dios para acordiírnos fu admirable omnipotencia» para imagines crio a los Cielos, ya la tierra,

Y aunq eílos oó fon él miíñio Dios,nos explica, y acuerdan» en medio de nueñro olvido aquélla memoria eterna,

Comoimagenes^ ofombras^ de aquella luz;4^üya idea en las criaturas forma v«a fombra de fii eíTencia,

Ty< Bor 0^

4 J O DIALOGO 4 . §, j i

aquella jnaienía grandeza

[d«aq«cllafaondadinménfa. fde, *"" P i-a acordarte

[Ja fio? "^^i^* O'" Vói

. no p«n«F Ciras d,b¿^^«*

' auV«fJ '"?«""> rao fcliz^ que «aturalajcttte p«ed*

artificio, para quien-, toora 1 natu afe j,

DIALOGO 4* S- I • 4 | I Si no para m i, y a otras

tan clbidados, que apeúas le que «ñüdiamos ayer, oy, ya DO fe nos acuerda*

No has ceñido alguna ve¿ falca de moneda>y ella la has^plido e^n induílria, vendiendo vñá> a otra prendad

Con la qual te remediaíle tu Becefsidad primera^ coala dicha prenda haztendo» como á fiiera moneda?

Forqoeaunq^ie la preda na es dinero, lo hatta^ipórella» cuya induSr ia íaera ocioflSa fi ta el dinero ttiYfóras?' ^

Fues lo mifmo haze ia ifliageo en efie arte, porque es prcudai con la 4ual fe halla la cofa» qae pot ella no fe acuerda.

Mr cuya caufa Dios mifino, feguQ el ángel de efpttclas Saneo Thonaas, nos crio Cf iacursis tan díberfas.

Faraque con tanta copia de imagines, fictl fíiera fno pSv vna> por otra acordarnos de fu eííéncí^'

r (^ , >

^ 1 2 m^Lo^a .,: S r. ¡ 'O cite

"-., .

Y au Dios Padre 01H tue prcciío^ que tuviera. ocraperfóoieridHiio viva imagen de ftieir¿ncia.

la qual como imagen fuíra repreífcntaodo.,J^^aruerda

W o i d a d ^ ü etero^

wcra en jjaafa. tanfíiprema:,

es ociofa la evidencia-

«eias letras no fe acuerdan

i"^f'íd^%«oalÍa7^**' co-po a la b con ^^^^^

l^s^ccrasftías^cWdan , ^*l -el artedemembrí* ;digo q„e la Tozacuerda. ^ •

'?ííiííflimfgea<Hberra. Boa

Por cuya (imilicud lameoioria nos acuerda aqnel la voz ^ que: la itnageoH nos ügura^y repreíf nUé H Yo enciendo ya loque impor- láimagenalaeloquencia^ (ta y aísi íti eílenci^eíplícddinc / géneros,;^ diíerencias» P. JLa imagen en eñe arc^

mlu^íír dé algún v^cfíhlh^ fU*lJpu93ihe^j^Íiifar€^0f^

Es fancatína porque aQb tiene feraynqii^íenieja a: otra.coí^ que lo icuira . . de la qnal'iíocixiaiteidea»' í

X^qiiai es^tanneceáSriaí.) [ a as árresyy a las ciencias^. que es impoffble alc^nzaclai^ fin fbnnar e(ía ideas>

P¿rqH¿S^to lüioréas^dize».; qjue ino en tiende elalp^anueib^

|alkeíienciad^la$^co(a^ ¿ : ! ^no a fñs eípeeies mejrnas. ; Yquee6a&es:impofít>ler leíplicarfé al alnaa Hueííra _ tíino por aquellas coiás», ¿que a nueílros fentidbs-zebaoi

T77 Av I

QHfi Jas cofa* nos acuerdan ,c©* imágenes 3j3l,n3 en nneííra rctnioiTccDria.

iy-„,*''*S«newM no fon mucfta. vn* que a fas éoías^:. *

¥oíaad©dtros áwilos onal J vno dfci«ageóespropS„'*' h'iaEi^P'^iS^a;

Jqoando por Ja eofa n¿&Í

acias qoeviM v o a 4 i W

MoAnnas, pues' fe empltai^

P'iW£eei«,utT,da.' .

I

£&

I

DIALOGA 4* §. 1*^43 S £0- par úxiahtôeiÍ9fues9.

porc^qiiaiidblás ideas de las propii»s no f hallan» a edas éguras fe apela;

Poi)tend(é>/< /r por/ Wb al reves^Y eon frequencia

a «y /m i por la tf^r^, - /. y laî^rüporla «M^m4»

C4>mo acordarte igâé I de ella voz ^^r&^tstttt» -fingirte yna iffadd, vüindo la obra por la maief ia*

Y en todos los demás cropo i ^ hallarás o<0 n éxpertencia» las im3gia^s,qá9*^fr0pMSé ion lasjgûemiiaprovechan» i

Porqoe Ion tan fexhexañífa la memoria^^y la eUqHttuim^ que fi eftii por orea cfplica^ M^Melloí por otra acuerda;

H«. Ya va raílreádo caí ingenio» vna diboxada idea, de lo que dezis, aun qi»e fu execueion me amedrentáis

Por caysí razón os pido algún excmplar, que fea -la ebra por donde Taque el obilio de ella ckBcisu

]436 PMXíêP 4* §* 1.1 P. XSoaycoíkmasjínpoiibie,

que dártelo^ porque repas> es di^cil el moílrar viübies ellas ideas.

Sino es eílaoipadasj coma jLuljOj y EfchenkéHo mueíhraa lo qual fuplireformando ' las figuras dj tra letra*,

I>a/aque en ia diílincion del carader de las. letras , Las Í9)agínes conozcas» Gpmo (i eílarnpadas fueran. ^ .. y-aftifupoDgó.qqcquiciêS' decoráis por efta rrCía efío^ elogios, que alaban a* Ja arte dé la eípqueo cía#. .

A la el'oquenctaéjHe foli^

alaiar a Díosfielmente, a U Virgen,y ala Iglefia-,

que Jila a la lengUa^ cuerda f9caal9&f^r,alasartef:\^ f,ari,t0l virtudty excelencias^.

La^mas Sagrada tfcrtturm ik vsh tanto,y la venera^ ê folapor tal^lÛfón

; da ga la a t^dos fu lengua^

Lia f^

DíAtóoo 4iS» 2é 4 3 7

ib Uglarif^ Ciudadfiterte 4i Us fUmits lUmn ovejas,

Aiahe Infama en bron^eSf tepitafriunfásla esferjt por tal^rofejpon ,que faU filaba a Díos¡ y a las ciencias,

H. ya vai regiftrando alguna imagen;i ó efigie, en ellas paiabra&iCon<|ue alabai-s al arce de la éloquencia.

P. Xa mayor parce de voces de figuras van compueílas, como advertirlas podrás aquí eíericás de efta/^ír^.

Porque fe pdüCipia afsi formando en la voz primera, que dize (ala) fingiendo, que ves vna/»)¿» eu tu idea.

Dtfpues^eíoquencia) dize, y paia acordarte de eíia voz, finge que eOis viend© cetracada a la íi(? «t?»f/<».

Corno la pintan, que es vna Q'iUger, que en la boca ileba vnas cadenas, con'c uc apiifsiona las potencias.

I

43 8 DlALpGp 4 . S. i , • o ti ^ila no ceguHare

pondrás algún a doncella, quepor famade cJoquencc aiuy conocida Ja tengas*

Defpttes fe /igue (que fola, 1/ eíia claufola ce es fuerza Ja rpmpas con mas primor en do's.fígoras enícra%, . Fingiendo que ves Vn^«w:»,

y vn/^ de muíicaí y cftas quacro imapines formadas, forman Ja hfiea primera. *

D^Cpues vn ccwp^s, vn mona. Vn <?í/ o, y Vna muefirá^ de rclox, o de otra co/a, dcípues vna «/«tras eiia.

Dcípues vna ¿arf^^ vn £)/<>/ que yn/í/íin balanzas Jleba,/ vna fren te en vez de iw ;?/ ^U Virgen^ (t,U, Iglefia.

Defpues orra W , ydjefpucs vna v^/«, vn Dhs tras eJJa, defpues vnaj^ /, vn mmdo, vn «í?y , y vn /«, compueíla.

':fn^ aU y tía lengua ¡argú, defpues fe íigue vna cueriía. yt)a toca, wnaaUyy vna, vara^ydosaUstras eJJa..

DIALOGO 4.S. 1. 4 3 9

i

Defpaes dosi»r/ffí, que foa dos libros de alguna d£€[laf defpaes vn fot tal ^ eras el h virtud de forcaleza*

Delpiscsvn Grande de Efpaña para idear la e^cceUncií^ defpues áoslamiis muy ricaSj que fon -dois pitza« de cela.

Y por SOrgrddut Efcrimré$y fíoge ves lá Biblia avcfma de^ues vn la de la rauíica, con vn /J? de vná rti^ca.

Defpues vjy tanto de j ucgó con vna mugeri qué tenga vna gran rueca en lacia ta, que ¿I//» vná larga hcbril.

Vil a ve» í ri»3 defp u es vn quefo \n /«^ y tras eíla vn portal con vn &lafo3t¡ vna da^a va la tras della.

Defpues vnát/a, y vn i dí, dos las juncos a dos lenguas^ defpues vna llsim» va Dios y Con va gran fttegó^ ó oguera.

Defpues vil amor cupido-defpues vtiojfo, qtielieba vna^íl* con vna Virgen^ y a fu lado vna a^ceva^

j * *

Deípues otra aU^vo^jalaría^ que vna Cindíîfuerte enêrfai»

lêípues dos Widy.-y al Jado I ¿os almas i Uama, / (ruejos,

Pe/pues /iguiendo fe ünjc níüSLAÛcon yníL'veli

, e bronces hermo fos hecha. Dcfpues vn ^ dü la foJfaj

<ieípnes vna^M en yerba êfpucs dosi(>f:/>/ 5/ ,y vn //», , y defpues forma vna ^sfer^,

De/pties VD fon^l^y en el vna^r^»^/» de aquél/asxv; tablas>que a las Reiigjólas les cícriyen guaadó entran*;

Defpuesyngran fuefo^yhJa, y vnaaia grande tras ella defpues vna aâ^ y defpues

Y aqui fe acaban las vo res con imágenes cboípueííi^j no coo-tan gran preciísíbV?, que noíalce, ofobrc letras.

Porque no es tan neceUarío a ntieftra reaiiniícencia; qne vna imagen cada voz la üguretoxia entera.

I>IAí,0OO4» §• ! • 4 4 1 Porque fi baO » excitar

ala meoio-s^vna Ierra áelB^-^^^^^r o renglón, ^ la claufula ccmienza,

Quanco mas excitar», . -qualquier imagen q«e tengsi.. alguna vírcud análoga^ que con orden le parezca*

Y ir con curiofídíad tzs imágenes contemplas en las voces íbbredíchas las aliaras de eíla letm,

H. Ya he entendido el artificio, y conozco, que eíla crecá Jía dbaumentstriire en effrema h memorja^y íá cloquencía.

La pronuncii ctoa^y acción ya mis deíTeos efperan; para q ue deis cumplimiento ;t la «loquente tarea.. .

y

— i

•»—t"

4 4 2 DIALOGÓ 5. 5.1 í;I

vJ

DE LA PRONVN. ciacjon ,y aeeieni

H. Hijo»

• \ ' . , Padre

H. 'p,Adre,y feñor,piieseI rnarj •* delacloqtfécia%paradoi

[por tantos golfos ctedtídas ~ al.pMcrco de el dcrcBgañOr

Siendo |>ÍGs el claro borte. vos Piloto^ gn^deícanli , yo la tfífíc?;tóvéGÍlía¿j? y ei rc ÓKvucftró tra%|p^

Con ciqual me enrn<|iiezí en vueüfa eío^aeoííía canto^

I ue pucdadeziry-qiie íoy; éclde 4ue' íóy cwíeáaao^

H' n.-.m»y^-p»i

Si-

DIALOGO 5 • §*Iv443 Siéd(» la imuencion la abnja^

que a miigooranciáguíande me diodrd hallar ios lugares, ,^ de los conceptos gallardos.

Y con lidifpvjtchî me embarque en el occeáno déla eloqucion^ de donde entre pobre, y rico íalgo.

Porque íe ivOibécar coflceptos» fe elegir los mas al cafe/ y fe en la oración el puedo ca donde he de colocarlos»

Se los croposj y figurast fe los chifles corcefanos, y fe él arte de memoria conque poder decorarlos* ,

Y a codo aquefte teforo, que de eda embarcación (acó ya no filra íroo el modo de deîrrosideípacharlos* •

Qoe es préhunuítcion , yftcao» aquel aliento^ aquel garbo üa el qual quedan perdidos mi afición^ y tu trábaxo, ;

P. No ay dttiáaf, que el drador, que proiiuncta mal es claro quanto gana de ingérJioro, ^gj>ierde de dcfgracpÔs

Por • M M Í I É É M V

«•i<«>%lll l

I 4 4 4 DiALo6ô 5. §. I; I Porque la eloqueñdaes

vnagran tneSa, va teacro, VB baíiquecej donde aísifíeti los ingenios combidados»

las ñguras las íír bien (es> que en diferenerados platos de vo ees»y de í n ten cías dan picantes iazofíados.

Yatodos cílos tníTo jrarcs darles guíi;0 9 y Íazonarfos» toca a la pronnnciacion, q es la faí de lo que habUmos.

Porque aísi como el banquee de manjares mal guiTados

fino de tedio,7 enfado, / AÍ5Í la oración coin;ûciIa

de^cpoceptos miiy gallardos fi íe pronuncia fin gracia:" mas es defprccio, que aplaufo.

ÜL Por «fia razón os pido, que pues meayeis ei^íeñado lio mas> me eníenersîlo menos, qnejiízgo ésÎ proí &nctarlos,

P. No haWo iGóíama« difícil en la elocuencia, ni halló libro> niaufrorTj qiieípSor ciencia hajajabido eíplicarlio.;

•f'

Mas ««*

PMtOGO 4*§* !• 445> Mas ñn e&bargo diré „

vnos documencos caros> qucrcmueñreo los ackrcos» previnkndoteios daños

I y lo que el arce no en feña. í lo efplicaré mas claro» eiVla gr üQr naturzle z2i qtíh es el libro de los fabíos.

Siendo el primer documento moílrarce los deíengaños, porque abiendo algunos doAos no dan guño, fino enfado*

§uatr9 /» « htja.mio dañan lo que pronúciaqioSi

€9nfufion poco fi$iíü$^^i Oiye otros qtiétne ttmediim

Ipara curar eñosdañosj ion d»ffelQ^'var$9d(nl» tUridad, m ucho cnidadüy

La 0ffítíicf9n n? ¿omece, quandq loque pronunciamos

fccftmtfs enh nfeóiadés^ Bs vn fettido fingfda^

es vn melindre efeHchad», es vn prúnunciar pnerflj dtüinta de el ordinaria^

V No

Déíñcs de U

fronun 4ÍMCÍ9n

RemC" déos,

AfeB» ehn.

^<

1

\4^^6. DIALOGO 5 . §. 2* No avrás vifto alguna dama

melindreando^ ó paladeando^ que por pronunciar ma&dulzc, íe lo lame con.fus labios?

P'ñes eíla es afeStcLcion^y (que eo mugeres de ordinario) por no parecer niugcres quieren mas parecer gatos,

Í - Tambien ott2iAfs6i(tci n caufa grandiísimo enfado, y es quando el q abla fe efcuchsj fu mifma 4ír/tf»,jK bocM9>^

Y mu íiiísinio./ íír: quando (bufcando el aplaiiíb) les dizc a los ¿ircun;fíances5 eíios modos de ¿ r/il¿í j

pi¿t> BUn) efi^s coa mgji)? \(jfon0 feJt me declara)

(fHe os pareze) he díkd^gufts) ent§ndeifme)i ( digo áí^^)?- '

Afectaciones can necias: que átodos cáuían enfado^

I porque para todos fonj las matracas délos cha fcos«

H. Piles yo he oido difputar a vn ingenio cortelaao que el que Iiabla>fu éloquencia

¡puede fencirfe algua cáiito. t *- P.

DIAX060 5» §- !• 4 4 7 - — , 1 1 t

P. £íso es otra cofa que lllaman entre cortefanos éylauciji: que es infinnat

Ue vanidad'vn/tmítgo^., Pero ha de í^x tan afíuto>

quien Ja víe, que el recato ¡ha de moftrar no av malicia^ ni defeo.del aplauf .

Peroiip obllante íe digOr uc tengo'muy pbíer>adof

f<f»ffnmvf^^ra»d¿fstmo afno,. Aías bale yn. gentil deípcjQ, '

cuerdo; .y defapa§Qnado5^ qwe el aplaufo apetecidos »as e$ defpreoio q^ia^Jaufo* ' .Ucra.^feélacíon.co'metea \ "güDos, qüando p'arjados ín el periodo dexan, 'os oyentes efcuchando.

A^ ftas Pau/íts. tan canftdas as llaman los corteían os^ 'ordones de la:eloquencta,

Waye d<í ellos como a//VíW ^rque el cuerdo» y.abifado ^Pordcreanfaríédrsi, lioecanrár los efíráños>

¡TMÍÍU

4 4 ^ ^ IA LOGO 5. §• !• J^HAI»\ ' £l VICIO de la tguaUad, dad, fe comcce fronüciando

fo» xtna i^úuldéLd de altcntî hs afectos^y hocühhs.

H alland9 a *vn t^ng la ve'J^ nifub¿eñd9'i ni haxand^f C4» 'o^m enfadof» t^nox ma$ Han$ ^ canto llano.

Vkio utí mifame, que fu rumor en brebe rato tanto canfa a ios ^yeotes,

I que fe duerineQ de tanfados* H. Pues no ay arte para hazcr

cffos étho9^ y cffos kaxoii con z\g^mtfof9t€hni^^ que no de p^na ni eniado?

K no ay ninguna^ porque codos la han z^xeîzuáíáó^fcuckando ik9trQSorad$res grandes^ €on atencto»'^ y enidadú»

:Y afsi tü lo has de aprehender, imitando al aire tal gdtko, algefio tono i j aecion^t * del que vieres hien aâdú^

\ ta cofo há Cenfmfston tn la lengua \ff^fsi9§ es el daño de los dáñoss

que íiotr&sfoa beniales» e0e es yn mortal pecado.^

Pro-• W l — i » — > — W — > — • I «I III I I III • — -

DíAtoGO 4<. S* 1 * 4 4 9 Procede defrr ttmy^Mtni

y de darles mss alieutay detl qne fuert tttcejfekri9»

V es cí vicio quemas fácil retuedio tiene s cuidando . de Ko €^rer por Ja poílá, con tu alicnto,ííoo alpajfi. (do

Porque en ias parces de elmua-/e^ no ay naciofijque mas claro ^ixtó^ pronunciar las vozes, que ias, qu€ tt J54»f# i» habicamos.

Porque Jos de Afii proauaciá \2L ¿4irgAnttkx*%nfkte»nd§^ • j y caaíOsdosfoléíáUr^s pron un cían los Afñctnot,

Pero EfpéinQUs^ Fténícefeg^

y ocross proaunciamos íiempre con ios déeiítfs^híigMS^y ¡déhs^

Y es muy fácil ei corear d aire tan afulflíados que M fif^reWocúnfiffo;

Él dcfcuirdo cti! el hablar [ X>f el es el mas horrible dan o, defctiy porque vo ingenio c^ 1 ^0. es Caballo desbocado.

V j A I

•**xan

4 5 0 DIALOGO 5 ; §*I.l A machos hombres íucede,

mui diferecos^y abiíados, acieade porque te guardes» los documentos, que traigo.

La primera et,^a92tes,q hítales; mires quien ce efta cfcucnando, que es malo nombvzt aleóte ÚQÍÚíitGi de el azúfít^o,

Ea hsviGí2LS dee/ifsrmos, no has de contar trifies cafos, ni en los eomhites vfar, i^s JifquerofosboQ3Lhlo^.

Ni delance Sacerdotes, voces ÍAfeihñs que es a>aIo, ni ante las peñeras menps> que fe ofende Cúncato, ir)

Orando hables íieaapre has de como aquel que ba a caballo» creyendo tu lenguít csfetto^ jr que z\frtr(o es tu ítéidad^»

Que elaXieafécsxufiftnto ( ue hfitU Qs t\i recatáyi ! que fe pierde las niasvézcsj fuelto el frene Ú&él'cüfd^do.

y al eptrarenia carrera de el períodtí no es mato; dar como oria'do'r:g¡necc algún eloqueñté falto;

_ f -

PÍALOG0 4 - S - I* 4 5 í Que es donaire primorofoi

de elque ba bien a caballo» pero pucllo en t\ triodo cerería iirmehafta el c«bo^

Un «Iqual has de parar can firme, pronto, y cortado: que no floten los oyentes fobre alientoj ni canfawcio.

Qu e afsi como bien parece vn caballero parando pronto ca la carrera^ afsi parece hablando cortado, (ros

H/ "Me he oigado mucho deoi-eíTos fímilcs, que guardo por preceptos a mimgQi^io, I y excmplos a tnicuydado.

P. Sandelaí»4/«r»/<f^ precepcosa nauy obfer^dos ^ de m uchos hombres iti fignesj que «n fus obras eíltidiaron.

Losjqtiales no íe que cienea €n adveriir,y enfeñárnos* quenegifirando Xd&BriHosy fe behazer los hojnbjrcsyjí^w..^

Y para que lo conozcas en la elóquencia mas ciaroj^ tnira en los irracioni^let remedias para Ios<^^S##,

V 4 M k

.«-

• *

•

\

45 2 DIALOGÓ 5* §. I*

de los brutos con cuydado» y fu irtAüomUsiUdi te dará r^lon del (Unü.

Porque vnos ay que ielejtJí»^ ot ro s qu e ainfatt tiAsutAnd^y luego la ¿rafia eílá en vuos» y ea ocroseíláel caníancio^'

Pura h aft^aum mird los oieliadres de losgatos^ y para el hablar ün ton», ios defentonados Gallos,

Para el rumor de igualdad^ f»lra iaZlgarra^ quaado

ípráncipia^proligue) sc &ba ' ucmpt€ canta cíi^/p Ilda»,

Para la^0iífitjjt^» vaga^ acieode^oo £u cuydado^ ia GpUndriHM cooí uía« eú£\xchichir$ado€ant0m j

Los quale^ irracio nales I quabdo cancaa toa decjpfadot luego al orador no iiiipprca, etininguó tnoido tmiurrlo^,

Pue$ fi los brutos éaíkñ2La de la prbaiiDciacioA danos: quel>rucoabra,que me eofeñc la, gracia^ el gaílo^ y agrado?

P*

DÍA LOG O 4* §• I • 4 5 3 p» No has oído al B,mfeñor,

que retorico caneando^ tanto guOa a los oyentes; que a todos raba el cuydadof

Pues en íu miCmz caocÍQA fi atiendes al efcucharlo, uerás qjue muefíra elegantes remedio a todos los daños.

ContíZ la afeéfscfonimka^ parece en fu aliento^ y ¿arhg

JwvoiL vn pequeño ír«^» i [fualf$nt9 vn divino rftyo.

Para Ja igttMdi$d coúíützz atiendefe^ con que efpach prrncipja; rcomo veloss corre afenezer el canto.

El qual parando es (á pronto» y fu aliento tan cortado, ^ •_ oue íin conocer, que acabas; aexa al oyente pafoiado*

Y para la ccnfufioni mira el ticmqo, que yageanda fíífw tt íüré áttxx airentOj para pr^n un Ktatr tnfts claror

Y co n aq u eíla t^rmonm de pati^fks^ aJfaPg y haxof^ canta vn coniVf^funTff^ quff dcxa al oyente encant^do^

T

•i

45 4 DIALOGO 5 . §• 2,i Y afsi no feas Zi^ítríra^

ni en la (tfiBUcion feas G ío Di ,co afufa GoUndriíífty ni deíTentonado Gaih,

Sé Ruifeñor elégaBCe¿ cuyo pronunciar gallardo,

[fu accento fuí|>eri3e al Cielo; jru lengua deleita el campo, i Qgetíebemos recurrir

JqBaudo la arce no encontramos, a la grín naturaleza, ûe es, cllítejíyde los SaWóí

fi*4 V A de ía pronunciación -*, (he teiveis Padre juforena-

eníenádo en /us áciertosj: Xô, y pret>cnídt) en fus daños, i C p.n q ue itíe eípliqeisla accrort por"vh efítl'6 tan illáno^ r 102*0 todo 031 dcieó ' V y vos. fárhbien érdéfcanipi

que diîptos- lt)síioT»faran30sO jion oííûaôla mirn?3i" / €11 el fcntir ínks vSdo* í . . . . '^'£X€>

mia

DIÁLOGO 4 . §¿ ^• 4 5 5 Pero como fíii fin es,

fcgir el raédio'mas elaroi los diuido á cada vno> fegun Fu íigníficado.

Porque verdaderamente^ lo qutpronuíiaar llamíLmosi no íe: puede atribuir í¡a« a la lengud^'j los ÍAhioi»

Ni tanpoco las acciones

los újas^Q\cíiérpó^Ycueít9i que al nQifmo cnérpoy y fus hr»fcs^

Lubgó ii las manos no pronuncidci íuio los labios^ de precKTo es diÍflinguulos> y apártalos V(pU¿arlos .

Eftü ñjpüefto íai^cíój has de adbértir qoé es el can9po> donde fiembra el arador, todo pi eioquente gránp.

Cnya tierra es la que premia^ aLorador fus trabajos, ff éVmala coti las Zxzznks-y ^ es bueoat con los Aplaufos,

Es vnd lengua de el Alm/íy es de el coraron vn Rayo, porque el que Un acción ha!)Ia, es vna efracua ¿k Alaraiol.

£ion de Id acci

MS Co- i

:4f6-piALOGO 5, S* 1 ^ Como fe he dicho otra vez, i parece mas agraciado haziendo acciones vn iK w d; que vn hablfkdor echo vn palo.

^ Porque aquello que Fe ve, «s de lo que mas gufíamos, y fe veo mober muy poco,, ai Ja lengua, IDÍ los Jabios.

H. Confieflb tenéis razpo Padre, y macftro, y por canto «ipíicoes, que mcjMoftifiis ftcreto ran foberaní^. ' ,. J*v,S* í pi^nuciaciott es

eincH, es ©era ranto J actons p^rajdarfe ciencia.

Mas naob/fantc apelaié fa maujfeftarius danos; V!: y a explicar los doGHíBcntés de los oradores fabios.

Son los danos de la accíons por auefíra mílería tancosi

/ ^^^ K pocos^qüe de rusvícios. \ no cften manchados en alga.

Los mas comunes^fonj^íi que por fer ean ordinaxÉosi ^^it 4é parecen vkrioA, por fer naturah^asdo*^

PÍAtOGO 5 » S» í '• 4 1 7 I Eí primero es pernicíoib,

y es aqu i que jfe haze guando ei que habia:en los aciertos procura buícar aplau/b»

O me Viren do la cabera ¿obÜâdo conlasüíanos a que celebren fu dicho> con gefi o deíionpaftdo*

Efftgtmdp es qcraado eí 4 Gurbia cílá coma toreando : deten ren áo, y refítienth^ V vn» httit de el vocablo^

Vnos Repiten la K ácteaiendoreRfJCesaéf etros la #/ir/¡fj feÛ^

Qué he vino raley dísTate^ que me ân e/candaiíâdoy en particular vn kombre; que era de muchos iyotad<y*

Pérqtié at decir hímSsffráim» deciaj la N. doblada -lyxtíítÚAenêf^yeWiCOtéSxkm ^

icon VB dtí?arate clara* ia tercera acción mal &ecAaj

les quando aquel q eüá Ha&fatrito al q»e íe va a rcpficarr

e ItVa íti^fô i» martú*^ y 7 Tas

^^^ ISIALOGO 4* §• au Por quérerfelo hablar tqido,

con fu eloquencia de efparto^ porque fi fu hablar bálieia, no ló diera taiv baratoi ; /

La Qaarfa accion^q es viciofa fe hazTe, qüando ¿rate/íw tf fon demftjíadás rifadas i íe eftremeccn dettiafiado/ > . La uinti^^ quando al hablar por iafalta decüydado, falpiean&sniáfrUhfií a los demás con fus labios.

Lzfextfty quándo^l que habla, ejioí con l&s 0J95 háx^s^ dando mucñra$ de corYída, de traydori o de bellaco.

^féfiinj^V^s la nilayor falca,yfecotneteijtiatido _ ' el que kabla^aí que le efcucfia? Ite&kh^Mfírídó^y f^^npfetíndb,

VúCiS quitan hsfflHli^ de el veftido, bttc s dan thafco; ciue a veces páfían a ¿iífadbs.j

' O tro sjc vtgftp íafTjoti^s, ©trdSj el Vfgete ahilando y ©troSj/í éfckrhan toídientes^ Otros^ fe miran las: Wíino^

Otros, noyd&fahot^^i^ O tr osvyZrx vrias mafianda otros, inchanfm carrilloL i US regüeldos excitando.

y oy fe halla ta nta coCcchi Ccjñosf^ioner^s, que hallo

entender epilogarlos^ Porque «muchas accione*

veniales no h^gecafoT *

H. í^rofeguidculospreccMo» I

ft hallarao pocascoútekacía» deeloquentesfinipecado;. -

Jf ío primero o» preguntofi

c«» aii píaafo^ celebrarlo» I P«neprím«,¿y¿/^,^^ 3"»»*| para agradarter , IK> esrufe» «npferipasagráciaífój, corrlfi,^'*'í"*"'83«o»'

4 6 o XXIA1.0GO 4* S^t i : H. También pida^BCdigáis,

que debo hablar3 eqi el cáfoi de oyr naurro«rar:qi*c es el hablar mas ordinariOv

P. Tres cofas dañan a l hombre político, y bien hablado^ que es fnnrmurar lifongeñ^r y moteijAr^ platican do»

pero el metij^r en MsH fe permitfiparque ^sgracm^ tmtrmufaf n o> que es feeAdo^

Víafe ée el lifongea r, quatidp lio Gaufaral¿b¡afnos'y ¿€ vnvíbgeceíiflguiíi^co^í fia cau4 P r? «If ^ íl a.

Yíj&lle es vn .Vició muy feo* porque fi qifiéRle oê csfiÍJÍOt m cnticiide lo haês porqüce. o has<|de meneáer para a|g«f«

Ei i¿#ytf^rfe;iô^

wc4>fií¿inéf^::t^^!á que: J^fomos^ ; Y efía & ejtukoac^ ÍM el aí cñá préfenre:: qué quanô^ M€¡r Ho eñki n^ es gracia^ íi tvn» deLi¿to muy pi;e&no»

I

El

DIALOGO 5 . §. 1*4-6 I I El mnrr/mrar Ce comeen

quando le habla:: murmurando de lafamilút d« el juicioi de los vicios; y pecados.

Cuyo hablar; es deceilable en Us divinos mandatos porque al próximo fe agravia a quien debemos amarlo.

Tres preceptos guardarás ñempre que hablar, mirando f. que kaílas. i .delante qusen: i» y conqHtem con gran cuidado* X. Que es decir r .que fea (fie dicho z^ que a ninguno hagas agrabio» J. qué te entienij^ el q tc cícucha, y coníjguíras aplaufo.

Y pues de \^ ítcaon has viílo ios vicias; para apartarlos oye sígorsL Cas aciertos pita poder smitarUs.

La prf mera acción de codas» es la de izêca^ y labios^

el fechéi en donde fe forma a vozíel tono« aleo, ó baxo.

Seis colas ha de tener el tono íer r. lleno^ z, claro, i. apacíHe^ 4, armoniofo, / . blando, y fnt^y éicornfaâd»*

Tres precep^] tos an tes de haíflar

I

Has

aceto-"

ha de haêr ^l qUS Í9abla.

• N M

CÍO CO-

462 DIALOGO 5 • §• "2: Has de adbercir que de acciones

ÓQ dí/Sgéneros víamos» vna quees corntrn^y otra, qutparífcftUr^ llamamos.

la accioví c&mun es aqüclla, qiie en qualquiere punto,ó cafo Ja hazcmos, por dar feotido, y donaire^ a lo que hablamos.

Eíla fe eftá haziendo liempre, removiendo íin reparo en texto, hiíloria, ó concepto: la cabeza, cuerpo, o mano.

Jccion. LSL parñcíílar efplica, fsírtl' el punto: fuííancia, o cafoj cular^ j coa acción particular,^

pon particularizarlo. La acetan corímn esj llebar

el Índice de la mano drecha; y los demás cogidos baxo el Índice doblados.

Tmhhienes acci§n comsm^ llebar vnidos entrambas dedos, índice, y pulgar, por el ambiente vageandcr*

Acción común es también, Jlebar los dedos trabados, hacia el. pecho, y dcfde el,

|apjartarlosj y cnfancharlos. 1 Tafíi'

Il^<i»

DIALOGO 4-§. I . 4 6 3 «tr -"H

También tiene Acción camu» h cabfza,j' eflo' ss, quxndo fe buelbe con luageltad, hacia el yJt\o^ y oíro lado,

Advireiendí donde huviere masconcptrfoy ó aiagiílrados, ó prelado, porque aili fe mira, con mas cuydado*

La Cflti'e .át en io común, |fiempre acompaña las Manos» y al Cuerpo fino en alguna de algún parcicular cafo»

Todas aquellas acciones fe podrán hazer, hablando qualquiet cofa; porque ion co mu a es a todos caí os.

La Accian particular es quaudoton eiia efplicamos amor, odio, é alegría, o negando i ó afirma^ds.

La priíiiera acción, q fe haze 4e afírmacioa, la hazc el Brazo, lebaotandolo hacia arriáa, y i*jir f/(; en brebc rato

Con losyípí dedos i^nid^s, indize^ y fulgar, baxando' al punco; que íe concluye h^oftfliéjfcn^ ó el reparo,

Tam-

Accion

Ve la acción fartic» [lar»

Aceto nes pa*-ra afii mar.

>»•

nes pét' retóte'-

4 6 4 DIALOGO 5.§. 2,

r« la Mftc¿§

irefimi

También con l^puinoAhi^rt» otras v<eces aármatrios, hazercandola bazia el p^cho, algún poqaico inclinado.

Quando fe niega fe akr^ cm mas defmos la man^ como que ^ñáfacudieudQ^ aquello que cliánegand0.

También fe niega poniendo las dos tnsnos a¿ c^ntrari^ las palmas buehas al cuerf»^ €omd que fe aparta de alg9.

La difiinci9n fe fabrica con mobiaiienco^ muy varios» llegándola mam dtrech^ a trechos de lad^^a létdom

Ocras veces haze como plantaren diuerrosefpacios (ch, de el lado Iz^qtüerdo hafia él dere^ algunas cofas la mane.

Con la ca^e:(A fe niega ; 6 concede, perp es quatido,^ por muchas acciones tienen ya muV csnfadas las manos,

Bueíuefe la manp al roílro quando ahorrecemos f^lgo» y las manofol oydoi ai no querer e/cucha lo,

Al-

DIALOGO 4* §. ! • 4 6 S ) ^ ^ £

Alguna vez fe acof uní bid, tenerlos ej&s cerrados, quando fe pronuncia, y dice la/>/»/ //de algún fecaio.

Siempre a codas las acciones £ruea de norce Izsmanot^ llebando las hacia e! jpi»< y# que el éfeSto ella inclinado*

para el csriñ^^ y amor fietnpre al cútafon ílebamos la mano, porque de el Tale» eñesfeífo can huwsínó.

Para efplicar la vcngétnn^f es con el fitñü cerrado, V el tomar las manos ;7/«^* ucomfafion eíplicamos»

Ad virtiendo qtie jainas^ fe ha de alzara ni baxar msskO^ ni ách$ pjof arriba, ni de los ftehos ahaxo.

Para Hamar íde^anfs el drazoy y llámala i»«i» j y para df/pedir íe hazc el mobimieneo al contrarié

Para preguntar'^£G ahre con los ife</w dcfatados, y en las rcfpaefias lo na ¿fino aliándola a l ^ o canto..

• < • •

Vergff 6n\a.

Aceh* ns.$ df amor»

VengM xa tC'* morct faffion aduerf fion.

Tara llamar

dir»

IPrcgU' tar ref\

\fonder \

I . 4 6 6 DIALOGO 5 .§ .2 . V

ración^

mtet o.

zar,

iDepre'

Dolor»

Para admirñcion-^ fe buelbea a los oycncrs las manos^. de efpaUas al orador que aparta el cuerpo alguntanco

Arqueando ojos, y ceâs^ al Cielo el roñro elebande, ó lebantandofc vn pocos ó dilacando los brazos.

Para moílrar Sentin^^nt» \ es con los brazos cruzadosi y coa las manos cogidas y y ejíiradas ai contrario..

Para esforzâr vna cofa, fe toca 'una^y otra mano con los índices hazipado, como que lo eftá juraodo.

Parau>»/r/tfr r el aufílio todo íc haze W^»í/í?, las palmas buelcas al CíeIo> con los ojos moderados.

Y para.«sfí^íraíe¿los de dolor áQ los pecados, fe han de mober can ardor ligeramente los írazos,

1.2LSjnanos muy apretadas, el ro^ro algo elelfado^ -dando aJgwna vez5 clpte, Tîgungolpe moderado.

DIALOGO 5 ; § , I I . ^^7

Y alguna vez otro ¿olp^ eii thfutpha^ rnezclando tus acciones con fufpiros^ y el alienu con tu llanto.

Y Ja mano derecha nunca, rpaííandoia al otro lado) fe ha de paíTar'mas d(ilh<m¿ro t^êtierdo'y porque no es garbo.

îJa i^fiierâ^ irjuebas nunca d( acompañar a la der^chfti [y eílo no en todos los cafos.

Smo quando dices muchas virtudes, ciencias, milagros, o V1C20S, a cada vno nazefu acción cada mano.

Y en codas eilas acciones nagas con el cuerpo, y brazos> haz que raigan con afedos; «e fcntimientos al cafo.

Q¿ie fí a ti mefmo te muebesi tus afeáiôs feran pafmos, y tus acciones parsiooes» y tus aféelos milagros, . Adhirtkndo, qué no todas, »as cofas, que pronunciamos, •on la boca, hemos dé hazer l í í í íâccioa con las manos.

í

•¿v . s - , - ; . -

'- • ' ^ ^ J í *• m 4 6 ? i AlLÓGO 4 . §• ^.2-. \ Porqoe hablado de vn e»ferm$

no has de cfpJtcar el fut/alhi con tu mapas y con tüpftljOi que es acción de poco agrado.

Ni para vn mafica^ importa» parapincarlo explicarlo» haziendo como que tañes la giearra con la manof.

Como hizo vn fredicadorf que de la gallina hablando^ a fu voz roifnia imitaba con ÍSífuy^^íitareafííi»,

Y otro, quando reprehendía las mafcsraSi predicando, fe ponía la féîíl»^ al /ef# figareand^.

No han de fer.accíone$ tales^ ni en modos tan eñrca^^ôsj que conucba al audicnoi a chanza«riía» ni efcaxirío»

(Como yOO;que pre_dicabá en vn lug^r rîîadaí de la Pasión con acdioaes y aféelos muy eílremadbs.

Y al predicar de LingmoSi áho (el Vffino /»Uad» tomando eiarzpnijeftrrkt ssfn ifêrezaj/ con Ml^^

'.A^îí^^'t^:

pih%oQO^^ §• $^4^9^ Mentó,y t^ldéT^rnquifi^

¿Mido %ndefcompfe¡^»ffdt(^¡

en el Pulpfihaeí^áalUm I :ô(r0:J>redicando tlmodieU

1© que a Ja. letta jHmíot» con la acció54liiza vn dcfgarxo j

q:ue lefu^ ChrilpÂa habíahdo,r>

í» 4<?r* n&m^^jíjiîngratoí^^ T , ,., Y a, dezir ^^r^ »* v«íx:;.

lebanto fu CiierpQ.tanto». míe ca&eii e^^prRairók

q uifp inclinaríe tan; bax<9» ;

Cay9 en el íuelo ravioíb' ^

y al leüancarfe les dijo

Bueíe, de lalglefíáv y luegey fon taracjcíoniljBjquc^ - T paudirorip coorafa^. P el prcdieadot Aurlado..

I

X Cíae

• ;

^70 ODIÁhQa&^^\L§. 2 Q^c no han de fér a la letra

las acciones icnitando: que cíTo lo hazen los Farfantes Cotnicosy y ralcinbácós*

Q^e ha de a ver grádiSfer encía, afsi coato la encoñrr rmos ^ de vn SerrnotiiaviKi Comedia; y deHro Pulpito , a tnteatro.

H. Toda éf arte de hablar biea a Padre me aveis mofíradoa os aciertos cofa exemplosi^

y con lo¿ chiftes i&s 4ft04V' , Y encienda qiteai eisMCHñ) IÍda él afüiico/, €fBi>gsmdp¡^ en efte epúfoaíeatodo (quanrécdh prjhiarhablaaips»

Confenarlodebo^d&ij porque fof jbijpoif fío eftrañe^ 4 aunque be fido h i ^ molellojt no debe fer hijo ingrato i V

^ t e s biien ed cónclufion de vueílra intención ^ os traigo vltimapecicíoni pues pediros íes obliigarosi.

Y^hs^zytcoda vo$ comptieft<> éilc Ltbroien Verfoiláoor facificando, y vníendo» ; ia diveriipn^ y d trabaxo.

DIALOGO 5.§. 2 . 4 7 1 Iuzgo,qué es predio agaisi

cu profa, aJgun breve raigo de vueftra eioquencia; para exemplar a mis trabajos.

P. Aunque dxzen, que el poeta> nace naturalizado, y el orador es primor arti cial del cuydado:

£s bien que tengas por cierto» q vn ingenio ha de fer pafmo en el verfO) para íerlo én.'laprofa tantoid quanto.

Porque para el verfo ay reglas que nos cníenan íi es largo» corto,arpero»d violento» y en prola no las hallamos.

Porque la profa es vn itietros de VQos pies cortos, y largos» que cada Tno»y todos fornaan el periodo rodado.

I Cuya armonía confine, en ciertas vozessquedando

lelaccento agudoal grave I vnioi> forman tono efiraño.

Elqual aunque juzgo puede reducirfe a reglas-, dando arte que en varios pies forme ^ ^ periodo adornado»

i X» E»

4 7 ^ DIALOGO 5 .§. 2 . Es tan canfada^quc cutiendo

cs.mcj.ór que decorando algunosexemplos puebles, de confoDaiicias tu agrado»!

Sabiéndolas de memoria, y diciendolas con garbo, con alienco,y con acciones», Y con afeétps at caíb*

Y fon de tanto prouecho/ que no íblo* dan agrada al óyenté,íinp que-al orador dan con nato.

Y ñ guílarcjn aqueflas> T oaehalia defocupado , fiare vna féguB^a'parte c«mpucüa.de aqtieSos raí os«

Yla; in eieulare afsf,, a< fin de efcufar trabajo>: al os oradores que,, q uieren ferio deícaníados.. i

Borque es grande convenienciaii aivn^pi diicadoír mediano .

j faber »fgOrd memoria por decirla c^nmas garbo.

H. Sí no me daisalgun íimil para encenderos^j)ó í^lío? lo mucho que ponderáis, co lo poco qiic JO alcanzo.

p..

DIÁLOGO 3 . §. 8* 4 7 3 P. JSo has vifto zigana ocaíian, algún mediado ercr-iuano. que derechos forma en las leerás algunos bien hechosHafgos?

J:.os guales dá caladorno a la eícricara ^ y tal garbo, que aunque rio fea muy buena tiene va garbo corceíanos

Pu«s afsi e$ vn orador* que a vaque 4io fea muy aleo fu e^ilo ;rlo encumira niu<:ho con algo de decorado.

Diciendo alguna pintura o iftoria de quando en quando, (como las que abajo efcrivo,) conbrio,y cono rodado*

Con lo qual queda el oyente guílofo,y cree de llanoj que fe lo deja caer policico^ ^n cuydado*

Como fon eftos exemplos ue verás,y al pronunciarlos,

eiía» dehazercoavoi: gallarda y con toiio azelerado.

H. No piiedode^ar defcros tnasnioldiftojtea fupíicaros ^ digáis los mas, ayoque os fean

¡•de fatiga, y detrabifo.

\l

Xf p.

474J>IAL0G0 3 . § . S I Y ar«i vucftra docii pluma, dilacadla en eflos rafgos hazíendo muchos; porque de lo mucho logre algo.

^ P. Muchos haria, mas fabcs, q el cicrapo.que ettoy gaUando, en efta obrecilIa,lo hurto, a afuoipcos mas elevado««

! Porque faí)es,quc efic afiímptd no^s de mi profcíion, quanto las Ma£emaúcas,donde me fatigo voluntario*

En las quales ya te confía; que vive mas ocupado^ el ingenio , que la lengua i íin difpeaíar a hs manos.

Porg como en dichas ciencias (a fuerza de grao trahajo , quanto difcurre el ingenio, lo haze viíFbie la mano

Traba xa el ajma , y el cu£rpO| porque es cierto* y necesario, j para informar a alma, y cuerpo, q alma • y cuerpo 4:fie empleado.

Con cuyas ciencias ya fabes I que haze tieaipo eftoy formanda dos globos de Cielo, y Tierrai cada vno de doze palmos.

H7 I \

DIAJLO-GO 3^ § . 8 . 4 7 5 H, Ya lo ft, y que los^fpcraa

los Doôs, y afícioiíados a fabec en dotvd^ ca^^ los lugares íicua<los.

£^ tiendo <mu<:lio menores» q ue el uifigne,y c^kUrado de Arquioicdcí, el qual tuvo un ioôriales aplaulas* I EQ los quaiesTe verán con poco jeftüdiOí y trabajo, los movimiencos celeiics, y los terreílres eílados. I Porque en di <clcfte globoj van con gran primor pincadoS) figao^ry conílclaciOB^s, -y los (aas lloradles agiros. -. Y carel fe ven cadaiaíiáote,

los qae aâtiíece» guiados por cloriente.y los qae fe ocultan por el ocafo*

En el, tírrcLÍtceíb mucfiraa Ust¡erjra$4nxarcs>y laôs; ^ ^puertas, Rcyoosj y Qodades, .4 en codoelroiuniio biabicamos:

'Y con cal puntualidad, qucic jnuetkaii en entrambos^ encl cerrcílrelas ícgua$> y ca el Ccleftciors'gradas:

X 4

I

K.

476 plALOGO J^§. S . Taconpcfir.iaseflrJelUs,

¡y íignosi y otto.^pedazos de Cielo, que por ii fon felices, ó defgraciados.

y que minado ai CeJeüc, puede feñalar la mano Í3 cóilelacion, ó eílrclla

^.nn difcr^par en vn grado y que mirando ^Ixerrefíre

ie puede ir i codó$ qaanxos ' MaresiPueirios, y Ciudades, íin preguntarlos, ni errarlos

iVías no obftanre concluid eipJiego coiivnosquancos ^KcmpíQs dc^prola, ¿o donde vea el modo ngurado^ u:. i'- ¿feúcha ea breve; que liare

vnaspintttcasiorafgos; . mientras me dure el papel,^ por no darte más Canlando.

Ypaés ioneotar conceptos Tabes ya?^y ¿I colocarlos,;.;; y adátdxriós c o o i t ^ a s , :" JrproraJtl¿íar íus boeabros; -

Y afsí mefcno en la aiemoria ! ponerlo&voyeieílosiqoan^tos ^ 1 en proía, que^coo tu ingenio

procuraraismejararitós. i:

mí i i M i . • »

An^ELBS-Onlos Angeles sfes criaturas prjifixjígenicas de Dios.en vir

4 las más ¿ficace s fiícrzaj 13$ rnaspodcrofas^en Kermofuras ás maf bizarras-, y en intelígeu-ialaslmás admirables.,

yéén'íin ceocr ojps , obran fin rier man o s,at ra é, So r? n ér roí-b , y encienden fin fatigar el

lifcurrfig?,. I Spnmás'profpcrosaq J3 a|bun-dánte Tierra; mas crafparentes,4 tó criftalina Agua¿qnra:$?puros>quc fclíráríRIjno Aire i y naa brillan-tes íjué el lucido fuVgb;

tes del GelVfte alcázar,>los in-

Xv? » . - En i

¡47^ P I N T V R A S

í

En lo prcciofo exceden alar piedrars,en la abúdáci^ a las plá- tas; en lafragrácia a las ÍTOTCS,/ en la £Helodiaalas.íün.offasAuesr porque" fon Tas loyas p^ecíiofas de el Alt¡rsimo,l«s p rarfos de ia vienauencnranzajlos Abriíes de' d ecerno año , y los Rüifeñores.; canoros de la gloria..

Sobrepujan e» fur á las eP trellás , al S ol en los payos, á la Luna éii íos reffcxos, y en varié, dad hermofa al firmamento, por que íbn los aftros de erEmpireo» los Soles del rofíro de Dios, las Limas de l'os cipe jos de la ccer-nidaday el ex r cicxj' niayor fk reí plan do res. ' -

Manda a los Reyes ,<íó'ñ fu po der , rigén'á ías Repubicas coa fu gobierno,guardan fas fottak zas cóTa deftnfaVy háíía los trij bunufes ¿éviertan cpofy.IúlU-cía, P^rqiié fonrps Monarea ' 0c éí imperio divino V lós Ci«-i

^ dadan6s;d¿ lia celdie tcrMÍaJcnJ jiós vatuaréei: del empíreo, y loí «stnilt-EO? de* íós. decretos divi "" •' ' ' ' • '•;: . ' . — I

D I V E R S A S. 4 7 9 nos , y por ulcimo efpiricus del Efpiritu de Dix)53prGmou«dx>re$ de los celeíles orbeS guardas de. todas las criaturas yy Cuílodios' continuos ÚQ los hombres*

LVCHA VE SANSÓN

Caminado defarmado el' csfor-xado SanfoD, cercar de la Citidad de Thaaatha , y S^norcantío con fu vifta la campana ,. ve d« ini-prouiR) vn León hoTrcndo, y cl-panrofí>> qnc crgrlmicndo la co la,rugiendt> la garganta, bufi«n -do las Narizes,y cétclleando los ardientes ojos; incita, reta, pro-uoca, y amenaza ^ todo YO elc-

[Imentax vniverfo. * La Tierra liemblia , dt la q^pila. d agua fó inquieta,de el que ru- . ge,elayre fe empaña de elqfo*i pía, y hafta:€l'Fuegj>fcapaga del que n) ira-

Ya íe recon-oce ía tíhipcndír fiera? pt)r Síñoraú;nmorta\ dej'ai

/jS^O P I N T VR A $ n Campaña, coronada , de las ojas dd fiis frofldoíbs arboles, correada s de la> Compañía de íus /ílueílrcs breñas 5 aclamada de Jas voces de fus campeftres A-iics , y entronizada de las Cu-puiaS'de fus triunfales cerros: pa recicndoiíerque eLvaierofo Ipüé avia dcCct 9 poluo de la tierra

¡en fus garras, gota de el Agua de fu rugido atamo de el ayre de fu aliento^ y paveía del fuego de fus Ojosry.por. vlciino fiiXuerpo manjar y íu íangre bebida. ' Mas no fe aflige el i esf(^rz2do Sanfon; yiéndoíe^h arinass facar atrla horrible iiéra las de fu voracidad, ance^bíen üádo en las armas, y valor , qi e !<; comunican fus miembros, y. peligro: para elfangríétjo choque fe apercibe.

Defémbayt)«Mlá raL< ' £era de iás>Garras; las picas d<eJiís. vñzs, de la garganta,, el reto del rugido deíaibocaslos.alfanges corbos de íus dientes-, y. de fbs* ojos; la

I ornble artilleriade fü,íaiía. Aco-m/ate sifbalíente fi)ven,el =qual fa•

caiir

cacdo ei pie derechoj.y bien for-i raiecido en cl.yzqyierdíH.hazicn*] dt> de la mano, drechar eípada , y delaÜDÍeftra.rodela ^repara^depende , y. dc5biai,vflO y otro gol-pCi y fía dar tiempo a Ja* rabioía iierade.domeílkar' fti argollo, le

t eínbaynaJb& bracos» por la. boca; y. aiiendolaide yno,y otro lado.*la rafga de imprpvjíb. halla, la; cola» rompiendo al enemiga^ por dos |t>arres» paraque por tan dilatada brecha ipúdiefe Talir tanta inmé-üdad de colera^ >r: orgullo*.

N las noches délos mayores «Ms, y entrefomhras deluea

es etbages folicita agarcca Ja lu , rna^quecomoyivienteantor-R re f t?e£r i^" '*" '«^S^ °do3-contlenda.aj<,s:carbHL

Jaíe-como ambiciofa de íus Í2?!Íí5ÜiyJioflentofá. dé fus

f ¡4^2 P I N T V K AS.

1

Ibrillantes raiosspareciendofe ya* a lasfombras de fu materos ticr--ra, y ya a las luzes de fu pateruo Cielo •

Pero como íticede el Mttamor fofis? es qtie no (íemprc es la mi' ¡nnaqueella miíiBa, a ra oAeota foberuia 1« rico de fuslujEes, ao-fa íe oeultatemerofa de los no« ctuFBO s rieígos ^ ya enbaiiecida del tefoFo brillante át fus raios,/ fe la5 opueilaa Pa ázendrada plata y Y ya abatida de fu terrena eA Coria las cede a laideL yerre 9 ya fe oftenta carbunco muy brillan-te,yare«fcioiide carbótí muy a-^agadO) ya en vna baga, yltranr párente luz aclarece la no<Jie; y | ya con vn negro y tcnebroíb mst^ to la efcurece, ya amanece plañe taluminoíe en elortcnces y y^' fe efconde nada impcrciptiblecn elocafin. • Que ciwrraribs ofí'cibí qu excrcitá,. íirvlendoílraísi m ín? die otra tnrima r qoando fb iru de vela para mánifeftturfc, y qua dt> develo parai encubirfe, tríií

ri

i> i V E R S A s:

|Preílo Te baze plata como yerjM luz como tinkbla , antorcha co-mo pábulo , rayo como fóm bra y eiírcüacomo oada. Siédo vn ti «mpp profpera, y mífcraWc, lu. zida.y téncbrofa^ardicnte y apa-Igada , mocho guando vívaf v Mda guando m iicrca. Y por vlt¿ I mo hecha VDaComediaiitafctráfí muda¿.cií laftena, que reprcfcn* ta el cilio ert el ccacr< del orbe*

JÍRCO IRIS.

D E Ifegafe deCpaesde vna hr] ícI.*mphttc«r«<lB eloBKenecél rf Jff ^!?**"^y *«"»» » bandera Barí P f «««»^«*fl«i« tá dieltr» S*^,^* ".* * • yP^í» ene* p;^^! '''?*^'**d*©fes,ate*.

g Jajjperfiía_rerpr5<tem,!,«t,S ,* Wltca ésbatrmctos,y tód© clí t ^ o er CaTOpt),gn q fe mi.ja. J

I

^ r - | ¡i

jy^víMKSAiS^ fola natufakzalaqueobra*.

P4xeote ft ve fublmie, para.trá^ ñvQ die la inirrí rtalMad'» niicyo planeta rejajrra la luzi.preceri> ta^del; día 3ry c w ; fu colpr ver•

I dofo de efm rald^ s la- ya difivn-ta. eíperatiza íiEfü ita¿con-el rojo purpuréO'de íu grana^ infíama los SLÍe^,Sl^p&^!^áoi^49^Y^ ñniCíimo top«ÍP'*.Ql§feabcidií$Wí ro>¿ y ¿c el iMr^$íiri< ,4dprfi:p tlí dmuodo de alegría ^Pintura tá-bien CQsl<HÍ(^Yy^^xf' ' > 9"^ afsi coTño'la tii6ftra> ¿lat uraíeza fe

treciaarprodúcirlóâfsilá menee i)tt)ao9 .paíml al .cO:pcm"plair]o. - Goníttibi&fmo&prí&nciai úas

;dt||HS^áiáT(trknfîla:^zrdeI viii4 tir jrro ríp^ptead^4^s:otô5 niá«-cos de-las liiibes^yimmiSeñaado nos lá hermp&cará'îJeliiiicieiite S9i: aiip/ p)4$^r8»^niU5 nmudcccn fós>i)95i«mífe^!s*ilf3m¿*xaiá las ar^Qnio($iâTeH jceCÍQ 'ióiS lu< ipifijofoj|i<píaflttfi3gciss<?y/profí lá^ 4flryja#«ri«2és jfáJSí&ndó coílo yivtónrc fin temor dfe fu retiro: a ver. la hemiofa- Campana», q poi-' * aver.

I Í I NT VB. AS 485 iVQt aaochccido ates de tiempo,' amaneció co vn dia dos auroras.

No ranfoiaai ente es hcrinofo ala vifta de ia rierra ^no adoni-xabJe, y prodigiofo ala vjfta del Cielo a como fabriea admirable del Alcifsiaio. Por cuya razon.A- ^f^^ pelescdebrcj yfarHoropíucQT de ^^cur/f íü centuria aaiendofe crmerado & ^e-muchas vezes en copiar aquellos » « '>. íüs cambiantes colores, no halló ^«f«*' azul en el viera jnaiino ^ roxoen A > fí cirabj^verde en U cfa-icralda^m «»ó*^.| )agizo en el oro , y viendo iro c* - ^ ^ *' ra pofíóle con-térrcltres colores f^jíeíj íÍTialtár aqaéüos eeieíles/reflejo^ "rgo fu atreví miento .dexando!

-n b í Bétd* la pintura par^/laI Meridad.:-: ^ . ;;Ptfes íiaqucl celebre Pintor te fiiéndopor maeftiafa a«e,pórj ^Pjílfoeldefu pcniliaíiedco .¿y orcolores ios^ rkói mlncxaies,! ^ Wíando^erempeño cnífüici-Pcia/cé^p^n los colores » n¡ Ríidad en; jo» pofíbie , dexando femprefaeocomendó fu cóclu-gáfalos venideros Pintores de

la

; 4 8 6 D I V E R ^ S A S . la poíleridad: Yo defagraciad pincor, corto ea el arce de elo< quecia,falco del colorido de eleí gánelas, y pobte de la gracia na cural s como podre piatar coi las palabras, loqueaqad cdej bre Pintor no pudo con las o bras imitaré al minriO^DexandoJ lo a la poíleridad . pues el día mañana íeverá coa primor d( fempeñado el ansfnpto» a que c he podido llegar oy.

NACIMI ENTOl yM Sol.

N o has víñoa Upaitoríéce, . dolorofa Auror^: quádo c| ¡el lecho del no&üTno Ciclof l derpierta aoutíciádo a los toom les el parto de U mas hermoí Criatura del vniyerfo ? y cim^ feliz aborto de ía natural:¿j veras que con bermejos colo\ res defcubrc .fw vergüenza i cJ laí rojas oicxillas de las r.i óej con lagrimas de fentiimcoto,^'

ni'

P I N T VR AS 4 S y úñtñ2Cu£ parturientes dolores. m las Ccleftiaks perlas d<?l ro* tio . y x:on anfiofa pena decía-toda fu parturiente rabiairom-

•lendo el negro manco de ia no-

Confuelanlc las Aves.cen fus !"ií°^: fparciendo armonías.' 'orel Cielo , alégrale el Cielo, ¡on fus orbes dilatando la esfera lelas luzes. diviertenh las luzes m las rayos; moftrandole amc-iidades de Campaáas.Regozia^-!'« Campaáas con fusfelvas 'atoandoJe excrcitos de flores. elmála las flores. co« fu galaj »^doIe ambiétes defragácias. erando todos? las Aves fu Ee-

».Ios CielosTu Principelas lu-, «fus rayos, la cápañafu gozo, "flores fu gal3,las fragráclaí-fu' [Pintu y toda la vida, y alma tVniverfo. . . j^ando la folicita Lucjna del 'va oo ceoiédo otros cédaks^á

troÜ^'" olá<l« delambiéte,ni rovuíu" • ''•"' •** plateados f TOyueto3 lu otras mátiUas,

que

f 4 ^ 8 D l T E í l S A S é que las verdes alfombras de I iclbas,niocrafaxa,que la del C Icílc Zodiaco,recibe, y ¡íaca a (i •al parto bellifitno del dia en la rada cuna del or¡cnce,al Sol fol] hijo del dia, y padre de todos.

CIVVAD ASALTAD.

| Y ^ Ve cofa tan liorrenda es Vi^^f^l^o * quando derenfreua| el Darbaro rácor del «necnigo:( Tre tan fiero ,y prefurofo a la v ganzajquc facía de horrores/át

dedcfdichas,y'«mpalaga de aní tías: a la muer te. Pareciendo i horrible tcmpeftad del tnicocr RÍOS ^ reprefencando la tragcj fatal del vaiverfo* i

Derrocanfe las fuertcsj y cmn nadas Tores prccipitanfe lo^^ tofos^y elebádos Palacios afuq fe las primorofas Cafas, y w cios:, al borrafcoíb viento oj ira. quemanfc las Calas, abrar |fe los Templosaardcfifc lo^^

P I N TV R A S . 489^ fos, y coda la Ciudad es vn bol*

ignjco de iiicédioSjde rayosjjr iteÍJas-, de bonbas, y Carcaías,.

lurdefe la gence, la piebe Ce def-lya, y eníordecefe todo el po-/ ¡lar concuríb a los eruenós de' iartilleros ruidos.Ne fe oye fí. rufpíros de agonizantes^ alanVj de moribundos^llácos de có-j DOS padres >,iamiecos de añigl-l madres , gritos de violad as>; j'íoes^ acompañados al Coa d^l Ipecas , al rumor de tambo-1 4 relinchos de Caballos «ya! ¡(nocos ^ de ruiñasyde tor£es>cafi y/edificjos». No- íévcn. ñn^j )$. y y, defcj^c^ados cuerpos^

f/evantadbs eo cJ áyre ftr^^eJÍ y luchan con; la muerte ,; y/

[res de difunta fangre» que. idos en el al ayre piden venís a Jos Cidos.JSo^ ven ca-

[no Carboneras, ni plazas C arokerias 5 ni calles jíino R¿-' fs de íangre, ni Ciudad, -

finoinftcrtio,nidíaí :, fino^cl del

luizio.. MV -

rrr-

!4PO D I V E R S A S

! i

AÍVERTE. C Lmáflcruo mas horrédo,y •-» pácofo cdpücfto del deford y dcígraG¡a,csla defcoocertada eípancofa muerte. Sin pelo , freote, fio ojos,fin nariccs,íin ca, ^noydosa fin manos, pies, fin €«crpo, y fin alma ! tiene pelo , por que no ceng| ninguno , de que afiífe los m( rales, ni frente: para no redu( fe ala razón, ni ojos.-parai rendiríe a la hermoínra, ni OJ| ;as:para no efcuchar a los lame tos i ni narices: para no afquj a la pobreza » ni boca t para guftarfe del regalo,ni manos: ra no rendiríe a las promefas pies5 para no dexar íeñal ni de fus guellas , ni cuerpo; pj oe adarnar^^ del veílida, "i mz 5 para no tenerla con pr/j Bo, no ha mcnelleF a nadie"" qne DOS tiene a todos.

Aífts , ó roonflruofidíd ó€m\ ift^'m 1 ^ tru<

P I N T VR Á S 4 p r Rfuoíidadesl que íin cener pelo lo licnga para llei ar pendienres de Ivn cabello a los morrales / Qê Ifm frente; teoga razón paraí-j Igualar a todos fu luílicia 9 al ri'- í Ico , y al pobre , ál noble, y ple-fbeyo j al Prelado> y fubdico, alj îejo 3 y al joven 9 ai bermofo»; jyfeo / Que nn ojos vea mas que fl Línze , para apuntar ftismoj'* plésíaecas > defdeló^mas cospi-nadoi collados» haAa los mas brofondosabirmos I Mata al ave KQ el ayré » al cci ro enelmoii" leí a la-üor enia felva , al pez en rlagua, aíbrufóeii el'ri&o, al Rey eo el Tronos al Monje en éi kcrmo, ilrcú ienla Caree», y ál pobre en ía alJeaf f <iiiefin ñánVesguelálacadas kan de lexos, y de tan culatadas tartes ¿ ouc ñt ferie eícapa el IF pñol en la de £nropa 9' et fskf** laro en la de el Afia » el Bîpîm wn la de el Afrita » ni el indio In la de America I Tfn finley: Rue ni perdona al Moro en la ^rabia, ni al Clfinatíca en líi^

i Indi- -

~ I,

^^•wM««T«nî*i ~ )

—--«V—•_:^

Indiasitii al H^rcgeeo Ingalace-rra , ni al Luterano en Francia^ ni al ChriiliaQO en £ípaña« \ . O poder immenfp ». ó fcáoria

abíbluto , o lit ertad' íín ley. i 4 ^ rodos IpS'vivientes los imbiasiv-1 nos iítíGíelo.©tros alPurgatprio-Qtrosâl iri%rnoy óteos ai limbo y;>ptrps a la o|íd;i..T,9dp lo devo-rasv cpdolo CpfpfiUins ^ Itgip lo áíiípí:% 5í y tpd¿ j p ; ^rye^cás ñci i&zpi9' yóos^ la qûa¿s& itta a;Qcro$ 1* . |>agas 5 Sa *9 ''> ^!^^\^ lo oiurp^SjSa oídos |i M^^\^^^^ d Srrfif PQ afioH a eüe las acásr fm paíos:, fepi4o^J#.Wftesi%cuc I ;j3r05ñif l^ârtas. Vtaiíí cpntríi laiíip^:^ jBombre$i.j brtitbss i¿¿«5ffo|:fsj planW oro l |awf.,sXiâr^(icrte d ' ^ $ >//fi4V ajqrc f icn cenizasi en nu ái^ sy eoí^si^ Ip^mefino ago,.

[yjdlgp dé c o ^ lo-^cefriibo eo

|.5^t^«^ «;iqnfon]n^| la Santa Ma

^S4f uieí o dejÍés> tip cüko Jdie|liia$g^ alabante por »" '«^l^ciail]^ Asneb«I

: * • ' "» ! . " > î^;:ik<»i.».-,- I • fnS f^^.^. . , í . * - , . , » o « j ^ T » ^ ^ : . . . .

artiga epitome elocuencia 1692

Documents

y divina

y fniiydiverrosv

y dicendiente

y clcgacia tn

y coadcftables progmor

y virreyes arcemdientes

y en pocas lia

y gallrne wu