Ciencia y Cultura del Hombre hacia la Bsqueda del SerEl Instituto Cultural Gnstico presenta:

Qu es Gnosis

"Te advierto, quien quiera que fueres, oh! t que deseas sondear los arcanos de la naturaleza, que si no hallas dentro de ti mismo aquello que buscas, tampoco podrs hallarlo fuera. Si t ignoras las excelencias de tu propia casa, cmo pretendes encontrar otras excelencias? En ti se halla oculto el tesoro de los tesoros, Oh! hombre, concete a ti mismo y conocers al Universo y a los Dioses"(Inscripcin en el antiguo Templo de Delfos)

La Gnosis (del griego: Conocimiento) es la doctrina sntesis que dio origen a todos los movimientos y corrientes filosficas, cientficas, religiosas, artsticas, psicolgicas y culturales.

Es una sabidura trascendental y transformativa que ensea a la humanidad a ver, a or y palpar todas las cosas que hasta el momento se sealaban como grandes misterios y enigmas

La Gnosis es un funcionalismo muy natural de la conciencia, una filosofa perenne y Universal, es el conocimiento iluminado de los Misterios Divinos reservados a una lite.

Los misterios Egipcios, Aztecas, de Roma, Troya y Cartago, de Eleusis, de la India, los Druidas, Pitagricos, Kambires, de Mitra y de Persia, etc., son en su conjunto eso que nosotros llamamos Gnosis o gnosticismo.

El objetivo de la Gnosis es el Despertar de la Conciencia y la Auto-Realizacin Intima del Ser, es decir, el desarrollo armonioso de las infinitas posibilidades humanas.

Para poder comprender la Gnosis hay que vivirla y la Gnosis no se vive intelectualmente, la Gnosis se vive en la Conciencia. La CONCIENCIA en el hombre es una especie muy particular de "APREHENSIN DE CONOCIMIENTO INTERIOR" totalmente independiente de toda actividad mental.La facultad de la CONCIENCIA nos permite el conocimiento de SI MISMOS.

La palabra Gnosis encierra dentro de su estructura los SIGNOS de la Sabidura, smbolos y signos que se ensean a travs del conocimiento GNSTICO

La Gnosis es la Doctrina del Corazn, sta nos abre las puertas de la sala de la Sabidura. A la Sabidura nica se llega por la Intuicin. La intuicin nos confiere el poder de saber sin la necesidad del proceso de la razn. La Intuicin nos permite penetrar en el hondo sentido de todas las cosas, es la flor de la inteligencia.

La Gnosis tiene 4 pilares fundamentales:CienciaArteFilosofaMstica

Arte:En tiempos de las antiguas culturas Mayas, Zapotecas, Toltecas, etc., nunca estuvo el arte divorciado de la religin ni de la ciencia ni de la filosofa. Por medio del arte se llega directamente a la conciencia, por medio del arte se instruye al cerebro emocional y eso es grandioso, en los templos de la antigua Grecia y de Eleusis, el arte tambin se hallaba asociado a la religin, a la filosofa y a la ciencia.

El Arte es la bsqueda de la belleza en todas sus manifestaciones. La msica clsica, la escultura, la pintura, la poesa, las letras, activan los centros superiores de la persona y la hacen entrar en una armona muy profunda

El Nacimiento de Venus (S.Botticelli, 1445-1510)

El Arte tiene la facultad de ofrecer en su profundidad simblica un significado que escapa al intelecto. La misma cuestin de la belleza, las proporciones, la armona y el contraste, si se los estudia en profundidad, aparecen regidos por leyes naturales precisas y que trascienden al creador de una obra en particular.

El artista, profundamente inspirado por su propia Conciencia, es capaz de darle vida a su obra, imprimindole la capacidad de inspirar a las personas que puedan admirarla. As, su obra sirve de vehculo a una emocin superior que no puede expresarse con palabras, pero que por este medio puede transmitirse.La Gioconda(Leonardo Da Vinci, 1452-1519)

A travs del Arte, las grandes culturas nos legaron enseanzas cosmognicas, astrolgicas y psicolgicas de tipo trascendental. Piedra del SolMuseo de Antropologa de Mxico, Mexico D.F.

La Antropologa Gnstica devela el simbolismo del arte maya y su relacin con las enseanzas de culturas serpentinas de distintas latitudes del mundoBusto con la Cruz de San AndrsEscultura del Hombre EspiritualEscalinata de los Jeroglficos

El Libro de los Muertos de los egipcios describe a la Justicia Divina en accin. Tambin enuncia que, aparte del cuerpo fsico, existen otros cuerpos suprasensibles: el Ka (cuerpo astral), el Ba (cuerpo mental) y el Ku (cuerpo causal)

El Alma comulga con la msica de las esferas, cuando escuchamos las nueve sinfonas de Beethoven o las composiciones de Chopin, la Flauta Encantada de Mozart, el Parsifal de Wagner o la divina polonesa de Lizt. La msica es la palabra del Eterno.

La Filosofa nos lleva a reflexionar sobre el porqu de las cosas, quines somos, de dnde venimos, hacia dnde vamos, qu hacemos en el mundo

Por qu nacemos,Por qu vivimos,Por qu morimos

La Escuela de Atenas, Rafael Sanzio(1509-1510)

Filosofa significa: Amor a la SabiduraLa Filosofa a pesar de sus divisiones y subdivisiones como son la Lgica, la Teora del Conocimiento, la Etica, la Esttica, etc., es fuera de toda duda en s misma Auto-Reflexin Evidente, Cognicin Mstica del Ser, Funcionalismo Cognoscitivo de la Conciencia Despierta.

En su Crtica de la Razn Pura, Emmanuel Kant nos mostr el camino de una lgica trascendental. Antes de Bacn y Aristteles, en las arcaicas escrituras de la tierra sagrada de los Vedas, ya se dieron las frmulas de una lgica superior. Estas frmulas se conservaron escritas en libros antiqusimos. Emmanuel Kant (Knigsberg 1724-1804)Aristteles (384-322 a.C)

Esta es la Lgica Intuitiva, la Lgica del xtasis, la Lgica del Infinito. Esta Lgica existe desde mucho antes de que la Lgica deductiva e inductiva fuera formulada. Cuando el hombre se aduea de esta llave maravillosa de la mente, llamada Lgica Dialctica, puede abrir la puerta misteriosa del mundo de las causas naturales sin peligro de caer en el error.

PEDRO OUSPENSKY dice: "He llamado a este sistema de LGICA SUPERIOR, TERTIUM ORGANUM, porque para nosotros es el Tercer Canon Tercer Instrumento del pensamiento despus de los de Aristteles y Bacn. El primero fue el ORGANON, el segundo el NOVUM ORGANUM; Pero el tercero exista ya antes que el primero".Pedro Ouspensky (discpulo de Gurdjieff)La LGICA SUPERIOR existi antes de que los mtodos DEDUCTIVO e INDUCTIVO fueran formulados.

Cuenta la leyenda que Aristipo, queriendo demostrar sabidura y humildad, se visti con una vieja tnica llena de remiendos y agujeros; empu con la diestra el Bastn de la Filosofa y se fue por las calles de Atenas...Cuando Scrates le vi venir, exclam con gran voz: " Oh Aristipo, se ve tu vanidad a travs de los agujeros de tu vestidura!".Scrates, Siglo V a.c. Maestro de Platn

Digenes (413-327 a.C) anduvo una vez con una lmpara encendida, al medioda, por las calles de Atenas, buscando a un hombre. Entr en las casas de los mejores filsofos; visit a los grandes cientficos -no hall al hombre-; a las eminencias, a los polticos, etc. y por ninguna parte encontr al hombre... "Qu buscas, Digenes?" -le interrogaban- y l responda: "Busco a un hombre!" "Pero si las calles de Atenas estn llenas de hombres, entonces, qu es lo que buscas?" Y Digenes responda: "Esos no son hombres, esos son bestias: comen, duermen, viven como las bestias"

La Psicologa es una ciencia antiqusima que tiene su origen en las viejas escuelas de los Misterios Arcaicos. A excepcin de esta poca contempornea, la Psicologa jams existi bajo su propio nombre debido a que, por tales o cuales motivos, siempre fue sospechosa de tendencias subversivas de carcter poltico o religioso y por ello se vio en la necesidad de disfrazarse con mltiples ropajes.

En los Antiguos tiempos, la Psicologa se ocultaba inteligentemente entre las formas graciosas de las danzarinas sagradas o entre el enigma de los extraos jeroglficos o las bellas esculturas o en la poesa o en la tragedia y hasta en la msica deliciosa de los templos. Antes de que Ciencia, Filosofa, Arte y Religin se separaran para vivir independientemente, la Psicologa rein soberana en todas las antiqusimas Escuelas de Misterios.

La cada del hombre es el fundamento de la Teologa de todas las naciones antiguas. Segn Filolao, el pitagrico (siglo V a.C.), los filsofos antiguos decan que la Esencia del hombre, estaba enterrada entre el Yo como en una tumba, como castigo por algn pecado.Platn testimonia tambin as, que tal era la doctrina de los rficos y que l mismo la profesaba.

Platn (428-347 a.C)

Ciencia:El mtodo de la Ciencia es la Experimentacin, o conocimiento objetivo de las cosas. La Gnosis estudia las cosas en s mismas, ms all de su aspecto tridimensional.

Para la Ciencia Gnstica el objeto de estudio es el universo entero, todo cuanto existe, utilizando la meditacin cientfica y los vehculos internos para la experimentacin y la observacin directa del objeto de estudio.Siddharta Gautama (Buda)India (560-480 a.C.)

La Gnosis estudia la Astrologa Hermtica, que es totalmente diferente a la numrica o de feria. Estudia Cosmognesis y conoce objetivamente el origen de los mundos, la materia, anti-materia y la constitucin de los tomos. Medicina y Endocrinologa (la causa de las enfermedades) y las claves del equilibrio psico-fisiolgico Analizamos la Alquimia y la Kbala

La Creacin del Hombre, (Miguel Angel,1475-1564)

Mstica:Es la inspiracin emocional, moral o esttica. Es la bsqueda de Dios, de la Verdad, y nos da la fe que conduce a la Fuente de la Vida. La Religin debe ser cientfica y la Ciencia, religiosa.

Realmente slo existe de hecho una sola Religin nica y csmica. Esta Religin asume diferentes formas religiosas segn los tiempos y las necesidades de la humanidad. As pues, resultan absurdas las luchas religiosas porque en el fondo todas son nicamente modificaciones de la Religin Csmica Universal.

La Enseanza Gnstica es para todas las personas, sin distincin de raza, sexo, edad, o condicin social, no se requieren estudios previos de ninguna clase. La didctica del Curso de Cmara Bsica , ayuda al estudiante, en forma progresiva, a desarrollar la auto-gnosis, el conocimiento de s mismo

El Curso de Cmara Bsica desarrolla los fundamentos de la Sabidura Gnstica en forma terica, junto con una serie de prcticas de relajacin, concentracin, meditacin, desdoblamiento astral, desarrollo de chakras, prcticas rnicas, gimnasia lamasera y otras, tendientes a que cada uno pueda tener una vivencia sobre lo estudiado

Temario del Curso:1-Qu es Gnosis

2-Personalidad, Esencia y Ego

3-El Despertar de la Conciencia

4-El Yo Psicolgico

5-Luz, Calor y Sonido

6-La Mquina Humana

7-El Mundo de las Relaciones

8-El Camino y la Vida

9-El Nivel del Ser

10-El Declogo

11-Educacin Fundamental

12-El rbol Genealgico de las Religiones

13-Evolucin,Involucin yRevolucin

14-El Rayo de la Muerte

15-Reencarnacin, Retorno y Recurrencia

16-La Balanza de la Justicia

1 clase de Cmara Avanzada:Los CuatroCaminos

2 de Cmara Avanzada:El Diagrama Interno del Hombre

3 -Transformacinde la Energa (3 clases)

4 -Los Elementales

5-Los Cuatro Estados de Conciencia

6 La Iniciacin

Temario del Curso:-Qu es Gnosis-Personalidad, Esencia y Ego-El Despertar de la Conciencia-El Yo Psicolgico-Luz, Calor y Sonido-La Mquina Humana-El Mundo de las Relaciones-El Nivel del Ser-El Camino y la Vida-El Declogo CA La IniciacinCA -Los 4 Estados de ConcienciaCA -Los ElementalesCA -Transformacin de la EnergaCA -Diagrama Interno del HombreCA -Los Cuatro Caminos-La Balanza de la Justicia-Reencarnacin, Retorno y Recurrencia-El Rayo de la Muerte-Evolucin, Involucin, Revolucin-El rbol Genealgico de las Religiones-Educacin Fundamental

El Instituto Cultural Gnstico le agradece su participacin y lo invita a continuar con este curso de introduccin a la Gnosis que se seguir dictando el da..a las .. en .Te esperamos!!!!!!!!!!!!!!!!!!!