etica dellambiente etica dellambiente. buona sera, buona sera, abbiamo affrontato il tema delletica...

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ETICA DELL’AMBIENTE ETICA DELL’AMBIENTE

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Page 1: ETICA DELLAMBIENTE ETICA DELLAMBIENTE. Buona sera, Buona sera, abbiamo affrontato il tema dellETICA DELLAMBIENTE sin dallanno scorso, la nostra classe

ETICA DELL’AMBIENETICA DELL’AMBIENTETE

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Buona sera, Buona sera, abbiamo affrontato il tema dell’ETICA DELL’AMBIENTE sin abbiamo affrontato il tema dell’ETICA DELL’AMBIENTE sin

dall’anno scorso, la nostra classe con l’ausilio del prof dall’anno scorso, la nostra classe con l’ausilio del prof Trimarchi, ha partecipato ad un corso proprio su questo Trimarchi, ha partecipato ad un corso proprio su questo argomento che è riuscito a porre in noi degli interrogativi a argomento che è riuscito a porre in noi degli interrogativi a cui, in condizioni normali, non avremmo pensato.cui, in condizioni normali, non avremmo pensato.

EticaEtica deriva dal greco deriva dal greco ethosethos, e significa , e significa comportamento, comportamento, costumecostume; è l’insieme dei criteri e dei principi che ; è l’insieme dei criteri e dei principi che orientano l’agire dell’uomo. Si richiama al orientano l’agire dell’uomo. Si richiama al “giudizio di “giudizio di valore”valore”, secondo cui un’azione è buona o meno., secondo cui un’azione è buona o meno.

Forse adesso vi chiederete: <<Ma cosa c’entra l’etica con Forse adesso vi chiederete: <<Ma cosa c’entra l’etica con la nostra catastrofica situazione ambientale?>> … la nostra catastrofica situazione ambientale?>> … Ebbene, è il punto essenziale che sta all’origine di ogni Ebbene, è il punto essenziale che sta all’origine di ogni nostro comportamento,giusto o sbagliato che sia, nei nostro comportamento,giusto o sbagliato che sia, nei confronti del mondo in cui siamo chiamati a vivere.confronti del mondo in cui siamo chiamati a vivere.

A proposito di ciò esiste proprio una scienza:L’ECOLOGIAA proposito di ciò esiste proprio una scienza:L’ECOLOGIA..

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IL IL RAPPORTO UOMO-AMBIENTE RAPPORTO UOMO-AMBIENTE è un tema che ha origini è un tema che ha origini antichissime … ma nonostante tutto oggi è molto, forse anche antichissime … ma nonostante tutto oggi è molto, forse anche troppo, attuale.troppo, attuale.

A causa dell’industrializzazione, l’uomo, con le sue stesse A causa dell’industrializzazione, l’uomo, con le sue stesse macchine, ha messo in pericolo la sua stessa sopravvivenza sul macchine, ha messo in pericolo la sua stessa sopravvivenza sul pianeta. Infatti si registrano notevoli diminuzioni delle superfici pianeta. Infatti si registrano notevoli diminuzioni delle superfici coltivabili, coltivabili, deforestazionideforestazioni, estinzione di specie animali ecc., estinzione di specie animali ecc.

Tutti problemi che derivano direttamente dalle scelte Tutti problemi che derivano direttamente dalle scelte

di ciascuno di noi.di ciascuno di noi.

Inoltre, secondo le teorie di alcuni studiosi del settore come Inoltre, secondo le teorie di alcuni studiosi del settore come Rachel Carson e Barry Commoner, le principali responsabilità del Rachel Carson e Barry Commoner, le principali responsabilità del degrado ambientale sono attribuite a fattori economici , politici e degrado ambientale sono attribuite a fattori economici , politici e sociali; perchè con la nascita e lo sviluppo della specie umana la sociali; perchè con la nascita e lo sviluppo della specie umana la tecnica veniva utilizzata come tecnica veniva utilizzata come “dominio” sulla natura“dominio” sulla natura..

A questo punto sembra indispensabile evidenziare l’esigenza di A questo punto sembra indispensabile evidenziare l’esigenza di

una morale di responsabilità una morale di responsabilità in cui l’individuo sia in grado di in cui l’individuo sia in grado di giustificare le scelte che compie e di farsi carico delle giustificare le scelte che compie e di farsi carico delle conseguenze che da esse possono derivare anche e soprattutto conseguenze che da esse possono derivare anche e soprattutto rispetto agli altri. Le generazioni future diventano, così, soggetti rispetto agli altri. Le generazioni future diventano, così, soggetti di diritti. di diritti.

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Per questo gli uomini del nostro tempo devono impegnarsi a Per questo gli uomini del nostro tempo devono impegnarsi a salvaguardare l’ambiente circostante in modo da presentarlo salvaguardare l’ambiente circostante in modo da presentarlo intatto alle generazioni future. intatto alle generazioni future.

È giusto sottolineare la necessità di acquisire una nuova È giusto sottolineare la necessità di acquisire una nuova consapevolezza delle radici dell’umanità, e per questo motivo consapevolezza delle radici dell’umanità, e per questo motivo la relazione di dominio porta alla catastrofe ambientale e la relazione di dominio porta alla catastrofe ambientale e quindi è dovere dell’uomo avere una nuova relazione quindi è dovere dell’uomo avere una nuova relazione con la natura.con la natura.

Oggi, dopo secoli di sfruttamento dell’ambiente, conosciamo Oggi, dopo secoli di sfruttamento dell’ambiente, conosciamo bene quali sono gli effetti negativi che questo ha provocato su bene quali sono gli effetti negativi che questo ha provocato su tutto in nostro pianeta. Ed è quindi DOVERE INDEROGABILE di tutto in nostro pianeta. Ed è quindi DOVERE INDEROGABILE di ognuno di noi cercare i contribuire all’arresto del processo di ognuno di noi cercare i contribuire all’arresto del processo di inquinamento della terra, perché tutti siamo chiamati ad inquinamento della terra, perché tutti siamo chiamati ad impegnarci e ad assumere un atteggiamento responsabile e impegnarci e ad assumere un atteggiamento responsabile e non aspettare che queste decisioni vengano prese dalle non aspettare che queste decisioni vengano prese dalle istituzioni, in quanto istituzioni, in quanto TUTTI NEL NOSTRO PICCOLO, TUTTI NEL NOSTRO PICCOLO, CAMBIANDO STILE DI VITA, POSSIAMO RENDERE CAMBIANDO STILE DI VITA, POSSIAMO RENDERE GRANDI LE NOSTRE AZIONIGRANDI LE NOSTRE AZIONI per salvaguardare e migliorare per salvaguardare e migliorare quello che ci sta intorno, perché ormai non è sufficiente quello che ci sta intorno, perché ormai non è sufficiente mantenere questo stato ambientale date le condizioni . Perciò mantenere questo stato ambientale date le condizioni . Perciò bisogna bisogna diventare CITTADINI ATTIVI!!!diventare CITTADINI ATTIVI!!!

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Vorrei concludere dicendo che assumere un Vorrei concludere dicendo che assumere un comportamento etico è l’unica soluzione per comportamento etico è l’unica soluzione per garantire un AMBIENTE SOSTENIBILE alle garantire un AMBIENTE SOSTENIBILE alle generazioni future ed è solo in questo modo che generazioni future ed è solo in questo modo che CI GUADAGNEREMO TUTTI IN POSITIVO! Perché CI GUADAGNEREMO TUTTI IN POSITIVO! Perché riusciremo ad avere benefici dei 3 DONI che riusciremo ad avere benefici dei 3 DONI che la natura ci pone “su di un piatto d’argento”la natura ci pone “su di un piatto d’argento” e di cui dimentichiamo troppo spesso l’esistenza, e di cui dimentichiamo troppo spesso l’esistenza, che sonoche sono: BELLEZZA , SALUTE & ECONOMIA: BELLEZZA , SALUTE & ECONOMIA

Page 6: ETICA DELLAMBIENTE ETICA DELLAMBIENTE. Buona sera, Buona sera, abbiamo affrontato il tema dellETICA DELLAMBIENTE sin dallanno scorso, la nostra classe

L’avvicinamento alla situazione limite dettata dagli L’avvicinamento alla situazione limite dettata dagli equilibri ambientali ripropone come oggettiva equilibri ambientali ripropone come oggettiva l’esigenza di un rinnovato impegno etico dell’uomo l’esigenza di un rinnovato impegno etico dell’uomo

Il principio di responsabilità è riconoscimento di tale Il principio di responsabilità è riconoscimento di tale necessità.necessità.

La tecnica conduce a pratiche distruttive o La tecnica conduce a pratiche distruttive o manipolatorie (cioè basata su una manipolazione manipolatorie (cioè basata su una manipolazione illimitata della natura inanimata e vivente, fino a un illimitata della natura inanimata e vivente, fino a un manipolazione genetica).manipolazione genetica).

L’etica sorge da un nuovo senso del pericolo, da L’etica sorge da un nuovo senso del pericolo, da una minaccia che grava sulla prospettiva stessa una minaccia che grava sulla prospettiva stessa dell’umanità, per il carattere irreversibile delle dell’umanità, per il carattere irreversibile delle trasformazioni indotte dalla tecnica nei processi trasformazioni indotte dalla tecnica nei processi naturali e per gli effetti a lungo terminenaturali e per gli effetti a lungo termine

Jonas: Il principio di Jonas: Il principio di responsabilitàresponsabilità

Page 7: ETICA DELLAMBIENTE ETICA DELLAMBIENTE. Buona sera, Buona sera, abbiamo affrontato il tema dellETICA DELLAMBIENTE sin dallanno scorso, la nostra classe

Etica-Essere- Futuro Etica-Essere- Futuro Dall’essere per la morte nasce il sì alla vita, Dall’essere per la morte nasce il sì alla vita,

l’autoaffermazione dell’essere.l’autoaffermazione dell’essere.

Il senso dell’essere, la dimensione ontologica Il senso dell’essere, la dimensione ontologica costitutiva dell’etica per il rispetto della dignità della costitutiva dell’etica per il rispetto della dignità della persona umana.persona umana.

Gli uomini del nostro tempo devono impegnarsi a Gli uomini del nostro tempo devono impegnarsi a salvaguardare le condizioni che permettono la salvaguardare le condizioni che permettono la continuità della specie umana e le possibilità di continuità della specie umana e le possibilità di sopravvivenza alle generazioni future.sopravvivenza alle generazioni future.

L’etica globale si configura anche come etica della L’etica globale si configura anche come etica della conservazione del mondo, della minimizzazione del conservazione del mondo, della minimizzazione del rischio,( Remo Bodei) da contrapporre all’etica del rischio,( Remo Bodei) da contrapporre all’etica del progresso, cioè all’ideale utopico del marxismo.progresso, cioè all’ideale utopico del marxismo.

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Engels: L'uomo e la Engels: L'uomo e la natura(1876)natura(1876) ““L'animale si limita a L'animale si limita a usufruireusufruire della natura esterna, e apporta ad della natura esterna, e apporta ad

essa modificazioni solo con la sua presenza; l'uomo la rende essa modificazioni solo con la sua presenza; l'uomo la rende utilizzabile per i suoi scopi modificandola: la utilizzabile per i suoi scopi modificandola: la dominadomina. Questa è . Questa è l'ultima, essenziale differenza tra l'uomo e gli altri animali, ed è l'ultima, essenziale differenza tra l'uomo e gli altri animali, ed è ancora una volta il lavoro che opera questa differenza. ancora una volta il lavoro che opera questa differenza. Non aduliamoci troppo tuttavia per la nostra vittoria umana sulla Non aduliamoci troppo tuttavia per la nostra vittoria umana sulla natura. La natura si vendica di ogni nostra vittoria. Ogni vittoria ha natura. La natura si vendica di ogni nostra vittoria. Ogni vittoria ha infatti, in prima istanza, le conseguenze sulle quali avevamo fatto infatti, in prima istanza, le conseguenze sulle quali avevamo fatto assegnamento; ma in seconda e terza istanza ha effetti del tutto assegnamento; ma in seconda e terza istanza ha effetti del tutto diversi, imprevisti, che troppo spesso annullano a loro volta le prime diversi, imprevisti, che troppo spesso annullano a loro volta le prime conseguenze. Le popolazioni che sradicavano i boschi in conseguenze. Le popolazioni che sradicavano i boschi in Mesopotamia, in Grecia, nell'Asia Minore e in altre regioni per Mesopotamia, in Grecia, nell'Asia Minore e in altre regioni per procurarsi terreno coltivabile, non pensavano che così facendo procurarsi terreno coltivabile, non pensavano che così facendo creavano le condizioni per l'attuale desolazione di quelle regioni, in creavano le condizioni per l'attuale desolazione di quelle regioni, in quanto sottraevano ad esse, estirpando i boschi, i centri di raccolta e quanto sottraevano ad esse, estirpando i boschi, i centri di raccolta e i depositi dell'umidità. Gli italiani della regione alpina, nel consumare i depositi dell'umidità. Gli italiani della regione alpina, nel consumare sul versante sud gli abeti così gelosamente protetti al versante nord, sul versante sud gli abeti così gelosamente protetti al versante nord, non presentivano affatto che, così facendo, scavavano la fossa non presentivano affatto che, così facendo, scavavano la fossa all'industria pastorizia sul loro territorio; e ancor meno immaginavano all'industria pastorizia sul loro territorio; e ancor meno immaginavano di sottrarre, in questo modo, alle loro sorgenti alpine per la maggior di sottrarre, in questo modo, alle loro sorgenti alpine per la maggior parte dell'anno quell' acqua che tanto più impetuosamente quindi si parte dell'anno quell' acqua che tanto più impetuosamente quindi si sarebbe precipitata in torrenti al piano durante l'epoca delle piogge. sarebbe precipitata in torrenti al piano durante l'epoca delle piogge. Coloro che diffusero in Europa la coltivazione della patata, non Coloro che diffusero in Europa la coltivazione della patata, non sapevano di diffondere la scrofola assieme al tubero farinoso.sapevano di diffondere la scrofola assieme al tubero farinoso.

Page 11: ETICA DELLAMBIENTE ETICA DELLAMBIENTE. Buona sera, Buona sera, abbiamo affrontato il tema dellETICA DELLAMBIENTE sin dallanno scorso, la nostra classe

Ad ogni passo ci viene ricordato che noi non dominiamo la natura Ad ogni passo ci viene ricordato che noi non dominiamo la natura come un conquistatore domina un popolo straniero soggiogato, come un conquistatore domina un popolo straniero soggiogato, che non la dominiamo come chi è estraneo ad essa, ma che noi le che non la dominiamo come chi è estraneo ad essa, ma che noi le apparteniamo con carne e sangue e cervello e viviamo nel suo apparteniamo con carne e sangue e cervello e viviamo nel suo grembo: tutto il nostro dominio sulla natura consiste nella grembo: tutto il nostro dominio sulla natura consiste nella capacità, che ci eleva al di sopra delle altre creature, di conoscere capacità, che ci eleva al di sopra delle altre creature, di conoscere le sue leggi e di impiegarle in modo appropriato. le sue leggi e di impiegarle in modo appropriato. E, in effetti, comprendiamo ogni giorno più esattamente le sue E, in effetti, comprendiamo ogni giorno più esattamente le sue leggi e conosciamo ogni giorno di più quali sono gli effetti leggi e conosciamo ogni giorno di più quali sono gli effetti immediati e quelli remoti del nostro intervento nel corso abituale immediati e quelli remoti del nostro intervento nel corso abituale della natura. In particolare, dopo i poderosi progressi compiuti della natura. In particolare, dopo i poderosi progressi compiuti dalla scienza in questo secolo, siamo sempre più in condizione di dalla scienza in questo secolo, siamo sempre più in condizione di conoscere, e quindi di imparare a dominare anche gli effetti conoscere, e quindi di imparare a dominare anche gli effetti naturali più remoti, perlomeno per quello che riguarda le nostre naturali più remoti, perlomeno per quello che riguarda le nostre abituali attività produttive. Ma quanto più ciò accade, tanto più gli abituali attività produttive. Ma quanto più ciò accade, tanto più gli uomini non solo sentiranno, ma anche sapranno, di formare uomini non solo sentiranno, ma anche sapranno, di formare un'unità con la natura, e tanto più insostenibile si farà il concetto, un'unità con la natura, e tanto più insostenibile si farà il concetto, assurdo e innaturale, di una contrapposizione tra spirito e materia, assurdo e innaturale, di una contrapposizione tra spirito e materia, tra uomo e natura, tra anima e corpo, che è penetrato in Europa tra uomo e natura, tra anima e corpo, che è penetrato in Europa dopo il crollo del mondo dell'antichità classica e che ha raggiunto il dopo il crollo del mondo dell'antichità classica e che ha raggiunto il suo massimo sviluppo nel cristianesimo. suo massimo sviluppo nel cristianesimo.

Page 12: ETICA DELLAMBIENTE ETICA DELLAMBIENTE. Buona sera, Buona sera, abbiamo affrontato il tema dellETICA DELLAMBIENTE sin dallanno scorso, la nostra classe

BELLEZZABELLEZZA

Perché in ogni angolo del mondo Perché in ogni angolo del mondo ci sono posti stupendi…ci sono posti stupendi…

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Page 14: ETICA DELLAMBIENTE ETICA DELLAMBIENTE. Buona sera, Buona sera, abbiamo affrontato il tema dellETICA DELLAMBIENTE sin dallanno scorso, la nostra classe
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SALUTESALUTE

Soltanto rispettando e amando la Soltanto rispettando e amando la natura potremo avere un’aria più natura potremo avere un’aria più pulita e di conseguenza la nostra pulita e di conseguenza la nostra salute non può che migliorare.salute non può che migliorare.

Page 17: ETICA DELLAMBIENTE ETICA DELLAMBIENTE. Buona sera, Buona sera, abbiamo affrontato il tema dellETICA DELLAMBIENTE sin dallanno scorso, la nostra classe

ECONOMIAECONOMIA

L’ecosistema ci offre economia L’ecosistema ci offre economia nella misura in cui riusciamo, con le nella misura in cui riusciamo, con le nostre strutture, a non deturpare il nostre strutture, a non deturpare il territorio in modo da creare territorio in modo da creare turismoturismo in determinate zone, in determinate zone, perché il turista sia propenso a perché il turista sia propenso a visitare u territorio deve trovarlo in visitare u territorio deve trovarlo in buone condizioni!!!buone condizioni!!!

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