هـ 1

431

ىول

األى

ماد4 ج

ق اف

مو الـ

/ 2م

010

يلابر

18

حداأل

-س

املخ

د اعد

ال

1

www.sdci.gov.ae

ض )شبكة افتتاح معر

دبا الحصنالمبدعين( في

إليرانية جلناز فتحي:ا

شارقة يدعم ى ال

ملتق

مستقبل الخط

خالل الندوة الدولية

إياد حسين يدرس سيميائية

المنمنمة اإلسالمية

02

04

06

2

افتتاح معرض )شبكة املبدعني(

يف دبا احلصنضمن فعاليات الدورة الرابعة من ملتقى الشارقة لفن اخلط العربي افتتح

سعادة األستاذ )متيم سالم الريامي( رئيس املجلس البلدي بدبا احلصن

واألستاذ )هشام املظلوم( املنسق العام مللتقى الشارقة لفن اخلط العربي

ومدير إدارة الفنون معرضا فنيا لـ )شبكة املبدعني للخط العربي( باملركز

الثقافي بدبا احلصن ضم أعماال ملجموعة من اخلطاطني العرب املشاركني

في امللتقى، وذلك في السابعة من مساء يوم األربعاء املوافق 2010/4/14م

في حضور مجموعة من مدراء ومسئولي الدوائر احلكومية وأعضاء املجلس

البلدي وعدد كبير من املدعوين، ومشرفات مكتب الفنون باملنطقة الشرقية

املعارض على واإلشراف والتنظيم اإلعداد في اجلهد كل يبذلن اللواتي

والورش والزيارات والبرنامج التعليمي.

وقد احتوى املعرض على لوحات وأعمال فنية لنخبة من الفنانني العرب أبرزت

القيم اجلمالية والبصرية املستلهمة في كتابة النصوص الدينية واألشعار في

أشكال وأمناط عدة تؤكد على دالالت املعنى وتبرز جماليات الصورة مما

يعطى الفرصة للتواصل احلي مع اخلطاطني والتعريف بإنتاجهم الفني.

ويذكر أن )شبكة املبدعني للخط العربي( قد تأسست في نهاية التسعينيات

من القرن املاضي في مكة، وكانت في بدايتها منتدى بسيط ضمن منتدى

الطباعي التصميم عالم في التي حصلت الثورة يعبر عن للجرافيك كبير

وظهور برامج للتصميم، وقد تطورت الشبكة عبر سنوات من البحث واجلهد

لتصل إلى ما وصلت إليِه اليوم، وهي تضم كوكبة كبيرة من أهم اخلطاطني

في العالم اإلسالمي ومنهم مجموعة من الرواد، ويضم املعرض أكثر من

120 عماًل فنيًا في مجال اخلط العربي ألهم الرموز الفنية في العالم العربي

واإلسالمي.

لرائد الكبير بالشكر وأعضاءها املبدعني شبكة إدارة توجهت وقد هذا

النهضة اخلطية املعاصرة صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد

القاسمي عضو املجلس األعلى لالحتاد حاكم الشارقة حفظه الله، وأيضا

لدائرة الثقافة واإلعالم وإدارة الفنون على تلك املبادرة الرائعة التي يرجى

أن تكون بدايًة إلجنازات أخرى في املستقبل تؤسس لنهضة كبيرة في مجال

اخلط العربي وازدهاره.

3

اإليرانية جلناز فتحي:ملتقى الشارقة يدعم مستقبل اخلط

4

* ما الذي دفعك لالشتغال بفن اخلط العربي؟

الكافي ألصبح التدريب تلقيت نظرا ألني الفن بهذا كثيرا أهتم -

خطاطة محترفة، وأنا أحب هذا الفن وأحترمه وأجد فيه الكثير من

اإللهام إلبداعاتي، ومن خالل عملي فأنا أجتهد محاولة حتويل خطوط

الكتابة ورسومها إلى أشكال تسمو عن املعاني اللغوية، وبالنسبة لي

فإن فن اخلط هو شكل مغاير من األشكال التعبيرية، حيث ميكنني

البوح مبا في نفسي من دون التعبير عنه بالكالم.

* في اعتقادك كيف يطور اخلطاط عمله؟

- املمارسة هي السبيل إلى اإلتقان، وفي فن اخلط فإن هذه املقولة

اجلودة، عالية فنية للمسات الفنان اكتساب ضرورة في تتجسد

وبالرغم من أن املمارسة اليومية هامة جدا، فإن العمل الفني ال يؤثر

في النفوس ما لم يكن يزخر باإلبداع، والهوة شاسعة بني التكرار

واإلبداع.

* أي التجارب اخلطية التي تستوقفك، وملاذا؟

- يعجبني كثيرا فنانو التعبير التجريدي من أمثال روبرت ماذرويل

وجاكسون بولك، إلى جانب بعض الفنانني املعاصرين مثل بيل فيوليا

بولتانسكي وأنيس كابور وبيير سوالغا، وكريستيان ومنى حاطوم،

النزعة بها تتجلى التي الفنية باألعمال كثيرا أتأثر وأنا وغيرهم،

اإلبداعية والتجديدية.

* ما هي انطباعاتك عن ملتقى الشارقة لفن اخلط العربي؟

- ملتقى الشارقة لفن اخلط يوفر العديد من اإلمكانات الواعدة ملستقبل

اخلط باعتباره شكال من األشكال الفنية، ويتميز فن اخلط املعاصر

بانتشار ممارسات غنية ومتنوعة، وأنا أعتقد أنه يجب علينا دعم هذا

الفن وتطوير املفاهيم التقليدية السائدة فيه، من خالل ملتقيات مثل

بينالي الشارقة، من أجل تشجيع مبدعي اليوم وتربية مبدعي الغد.

* ما هي املعايير التي ارتكزت جلنة الفرز عليها في اختيارها لألعمال

املشاركة؟

املشاركة لألعمال اختياري في اثنني شرطني أهم لي بالنسبة -

اجلودة هما العربي اخلط لفن الشارقة ملتقى من الدورة هذه في

واإلبداع.

5

* ماذا عن إسهام املرأة في فن اخلط؟

اليومية واملمارسة التدريب من الكثير يتطلب فن هو اخلط فن -

بغض النظر عما إذا كان الفنان رجال أو امرأة، فالصبر واإلبداع

هذه مثل تتجاوز مطالب هي الفن هذا يفرضها التي واملمارسة

االختالفات البيولوجية، فاجلميع يعتمد نفس األدوات والقواعد ويعمل

وفقا لنفس املتطلبات والغايات، واخلطاطات مثلهن مثل اخلطاطني

ميلكن القدرات نفسها الالزمة إلتقان هذا الفن واإلبداع فيه، وأنا

أمتنى أن أرى املزيد من اخلطاطات املتألقات في هذا املجال.

* حدثينا عن مشروعك الفني القادم.

- سأنظم في شهر إبريل اجلاري معرضا فرديا بجالري سلطان في

الكويت بعنوان »ركوب الرياح«، وأعرض خالله مجموعة من اللوحات

يوجد كما داكنة، درامية وحركات خطية لونية بتعابير تتسم التي

لدي معرض آخر في الشهر نفسه بقاعة آرت كولوني في أملانيا، وأنا

أحاول باستمرار إبداع أعمال جديدة، سواء على القماش أو الورق،

بهدف جتربة أشكال خطية مبتكرة.

خالل الندوة الدولية إياد حسني يدرس سيميائية

املنمنمة اإلسالميةعبر ورقته البحثية التي شارك بها في فعاليات الندوة الدولية)الكلمة والصورة( املقامة ضمن فعاليات

الدورة الرابعة من ملتقى الشارقة لفن اخلط العربي درس الدكتور إياد حسني عبدالله سيميائية املنمنمة

البحث عن الفنون اإلسالمية، كان اإلسالمية وأوجز في هذا السبيل قائال: )منذ بدايات فكرة تكون

وسيلة للتعبير هدفًا حقيقيًا في التواصل بني العديد من الثقافات اجلديدة التي دخلت إلى اإلسالم وإن

اختلفت هذه الثقافات من بيئة إلى أخرى أو من زمان إلى آخر، إال أن النتيجة التي متخضت عن ذلك

هو الوصول إلى لغة كانت تارة مكتوبة أو مقروءة أو إشارية أو حركية أو أيقونية، و وصول الفنان املسلم

إلى اللغة إمنا فتح الباب أمامه للتعبير عن أولى تلك املشاعر واالنفعاالت والهواجس، وكل ما يجول

بخاطره ويحدد عالقته وموقفه باآلخرين والبيئة وما تكتنفه في الزمان واملكان.

ولعل من تلك الوسائل التي اعتمدها اإلنسان املسلم في التعبير، هي تلك الرسوم الدقيقة التي تكتنفها

الكتب والتي كانت ترسم ألهداف عديدة قد تكون اجتماعية أو دينية أو علمية أو تربوية أو حتمل طقوس

معينة كان يشعر بحاجتها وضرورتها.

وتشكل املنمنمات العربية واإلسالمية – وليدة املخطوطات التي نقلت لنا تلك املعرفة – واحدة من املظاهر

الفنية والثقافية واالجتماعية التي عكست والى حد كبير ثقافة تلك املجتمعات، حتى عدت أحد أهم فنون

الكتاب الرفيعة القائمة بذاتها والتي تعكس مضامينه الفكرية. ووصل الفنان العربي واملسلم في هذا

الفن إلى حتقيق لوحة فنية متفردة موضوعًا وشكاًل ومعاجلة، وصلت حد اإلعجاز والدهشة، لكثرة ما

فيها من حشود وعناصر، مرسومة بدقة شديدة، وبألوان زاهية، وحركات مختلفة، عميقة التعبير عن

موضوعاتها املأخوذة من الواقع تارة، ومن احلكايا واألساطير الشعبية تارة أخرى. وإن عدها البعض

مناذج تزويقية وسموها املزوقات أحيانا إال أن حقيقة األمر لم تكن حتمل وظيفة تزيينية رغم تضمنها

الكثير من العناصر الزخرفية والتزيينية التي توحي بذلك .

وبسبب من البنية التركيبية العميقة لشكل املنمنمة ومضامينها فان املرور عليها كمزوقة جميلة يفقدها

قيمتها األنثربولوجية واألركيولوجية، وعلى هذا األساس تبدو ممارسة لعبة التفكيك والتركيب وحتديد

البنيات العميقة الثاوية وراء البنيات السطحية املتمظهرة فونولوجيا ودالليا، وهي بأسلوب آخر دراسة

شكالنية املضمون، هي ضرورة ينحى هذا البحث الكشف عنها عبر الشكل ملساءلة الدوال من أجل

حتقيق معرفة دقيقة بقيمتها اجلمالية والفكرية واالجتماعية، إنها لعبة السيمياء.

أو االشارات يدرس علم عن عبارة دوسيسير فرديناند عرفها كما السيميولوجيا أو السيمياء وألن

العالمات داخل احلياة االجتماعية وهي ذات الفكرة التي يقوم عليها البناء الفكري للمنمنمة، فانه يبدو

أن من املهم في ضوء ذلك، البحث عن قراءة جديدة للمنمنمات، وهو ما تستهدفه هذه الدراسة(.

6

7

: هيئة التحريرهشام عبد اهلل المظلوممحمد مهدي حميدةأسامة مرهعائشة مصبح العاجل: اإلخراج الفنيمحمد باعشنأميرة الشامسي: تصويرمحمود راشد بنيان: الموقع اإللكترونيغسان السوداني

8

يطر

مقن ال

طاسل

ال عم

ن أم