REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN

OCUMARE DEL TUY, ESTADO MIRANDA

U.E. MISIÓN RIBAS

3er SEMESTRE, COHORTE 18

OCUMARE DEL TUY

FACILITADORA: VENCEDORES:

Yris Arteaga C.I: 6.964.561 Yulior Linares C.I. 18.542.992

Yessika León C.I. 17.225.822

Beatriz Gonzalez C.I. 17.225.269

Gelen Viana C.I. 14.445.843

OCUMARE DEL TUY, MAYO 2012

INTRODUCCIÓN

Por medio de este trabajo se conocieron aspectos fundamentales de Ocumare del Tuy, ciudad en la que vivimos y hemos crecido.

A través de esta investigación hemos conocido los valores que tiene el poblado con grandes riquezas naturales, culturales, territoriales, etc. así como su fundación, el origen de su nombre, entre otros.

Ocumare ciudad natal de muchos venezolanos, venezolanos que hoy han dado alojo en su seno a muchos foráneos que de alguna manera han aprendido a quererla y defenderla.

En esta ciudad Ocumare del Tuy, la capital del municipio tomas Lander, fundada en tierras del estado Miranda, específicamente en los valles del Tuy, forjadora de Libertad a la llegada de José Félix Ribas para librarla del bárbaro Francisco Rosette quien en su andanza sacrifico a su paso a cientos de inocentes devastándola y dejando un paisaje de desolación, pero Ocumare no murió allí, se levantó entre las ruinas poco a poco hasta llegar a la que hoy conocemos.

En esta tierra fértil por la naturaleza en la que muchos han trabajado y dejado su sudor logrando así su desarrollo económico y social, convirtiéndola en una ciudad residencial en donde sus pobladores, al pasar el tiempo y por la necesidad que atraviesa el país han abandonado la agricultura que era su modo de supervivencia pata llevarla a una ciudad comercial, en donde cada rincón, en cada esquina encontramos pequeños negocios que lo caracteriza poner en venta las cosas más peculiares y en ocasiones hasta extrañas.

Es pues que por el hecho de centenares de nativos y adoptivos de esta tierra no tiene ni la más remota idea de los aspectos más importantes de gran región, que se toma la determinación de hacer esta breve exposición donde resaltamos cada uno de estos aspectos esperando de alguna manera que los aquí presentes se lleven un pedacito de Ocumare en su corazón y que puedan de esta manera divulgarlo y pasen de generación en generación.

OCUMARE DEL TUY

Ocumare del Tuy, antigua capital del cantón de la sabana de Ocumare y luego capital del distrito Ibarra de la sección Bolívar, formada por los municipios Ocumare, San Francisco de Yare y Cúa, es hoy la capital del distrito Lander y esta situada al sur de Caracas, en una sábana alta al sur de la serranía del interior a poca distancia del Rio Tuy y a 213 metros sobre el nivel del mar, a 10 grados, 7 minutos latitud norte y a 0 grados, 11 minutos y 15 segundos al Oriente de Caracas, su temperatura es cálida y sana con una medida de 26 grados y medios. Ocumare cuenca del Tuy cuya longitud es de 244 kilómetros cuadrados; su precipitación lluviosa es de 1.125 milímetros de media anual con extremo de 1.535 y 465 milímetros.

Está rodeado por sus Ríos: Araguita, Marare, Sucuta y Lagartijo, todos afluentes del Rio Tuy, cuyas aguas pertenecen a las vertientes del mar, le llevan la ciudad de los ríos, y sus aguas son ciudades por el encanto de Mauricio, personaje central de la mitología Ocumareña, anteriormente integrada por los barrios y caseríos siguientes: El Rodeo, Sabana de la Cruz, Juan Basilio; Curamacate, Campo Alegre, El Mamon, Caraparapa, El Culebreado, Marerredonda, Trujillo, Mendoza, Sabana Primera, Guadalupe, Quebrada de Miguel, Guarataro, La Mesa y Sucuta.

Imaginaos la sabana que como un efebo gigante descansa su cabeza a los pies del sistema montañoso del interior, mientras sus extremidades son bañadas por las otras aguas refrescantes del Rio Tuy; con su tórax y miembros pletóricos de cuadros, araguaneyes, sus chaparrales de guata caros, poblados de pájaros multicores y aves cantoras, con árboles frutales, raíces comestibles, caza y pesca de abundancia para satisfacer los gustos más exquisitos. Tal fue el paraíso que hallaron los españoles en el valle del miedo.

SITUACIÓN GEOGRÁFICA

Ocumare del Tuy se encuentra al sur del Estado Miranda y forma parte de la depresión casi cerrada de los Valles del Tuy, entre la Cordillera de la Costa y la Serranía del Interior y está situada en una meseta alta a orillas del Río Tuy, a 213 metros sobre el nivel del mar, a los 10 grados, 7 minutos latitud Norte y a 0 grados, y 15 segundos al Oriente de Caracas. Su temperatura es cálida y sana con una media de 26 grados y medio.

ANÁLISIS DEL SUELO

Al sur de Ocumare de la colonia Mendoza el suelo es arcilloso de aproximadamente 25cmts de profundidad. Es una arcilla pulverizable negra superpuesta a un extracto franco-arcilloso de color pardo oliváceo amarillento de escaso grosor, unos 10 centímetros a lo máximo. Debajo de este último suelo existe una arcilla plástica de color negruzco y pesada. Estos suelos son de poco drenaje y por lo tanto conserva su humedad y anuado a los vientos alisios que vienen de este, permite que la tierra sea de gran fertilidad. Esto quiere decir que el suelo arcilloso está compuesto por materia orgánica, nitrato, fosfato, calcio con PH 7,76, es decir con una alcalinidad elevada, además de arena, limo, arcilla. Los compuesto en este tipo de suelo son de mayor proporción que el franco-arcilloso que contiene materia orgánica como el nitratos, fosfato, calcio; además contiene dentro de su componente potasio que el arcilloso no lo tiene en un PH inferior en el cual se encuentra en 7,60 es decir de una calidad median.

ÁREAS

El Municipio tiene una superficie de 231.33 kilómetros cuadrados. La Ciudad tiene un área urbana de 42 kilómetros cuadrados.

POBLACIÓN

Cuenta con una población aproximada de 200.000 habitantes.

HIDROGRAFÍA.

Ocumare del Tuy pertenece a la cuenca del Río Tuy, cuya longitud es de 244 kilómetros cuadrados y una amplitud de 7.400 kilómetros cuadrados. El Río Tuy. Cruza el Municipio de Oeste a Este, por su margen Sur, recoge las aguas de los ríos Ocumarito, Araguita, Quebrada Angina, Quebrada Yarito, Río Marare, Río Súcuta, Quebrada San Miguel, Quebrada el Ancón, el Río Lagartijo está en su jurisdicción pero desemboca fuera de su Territorio.

      Por su margen Norte: Al Río Tuy, desembocan la Quebrada Primaria, Quebrada Charallave y la Quebrada Colón. Sobre el Río Ocumarito, se construyó una

presa de concreto. Arco de Bóveda de 163 metros de longitud, con una capacidad de nivel de aguas normales de 6,90 Mm3. El embalse forma parte del sistema de aducción Camatagua Ocumarito-Lagartijo y además permite la regulación de los caudales naturales.

CLIMA

La temperatura de Ocumare oscila 25º y 27ºc con una medida de 26,5ºc. presenta durante el año periodos lluviosos y de verano, los cuales se presentan por lluvias vespertinas pertinaces, así como también grandes chaparrones en verano tiende a ver un poco de sequía y con mucho calor. Durante los meses de noviembre, diciembre, enero y parte de febrero la temperatura baja llegando algunas veces a 23ºc aproximadamente.

VEGETACIÓN

Su flora va desde las yerbas, bejucos y chaparrales hasta llegar a los grandes árboles, maderables, leñosos y frutales.

FUNDACION

La fundación de Ocumare como las otras ciudades de nuestro país. Tienen fechas inciertas, las cuales muchas veces confunde la verdad histórica pero también es cierto que los historiadores exponen al pueblo en tres acciones diferentes: formación, fundación y erosión; particularmente considero que desde el primer momento en que se levantan los palenques de defensa y se construye las primera viviendas, es la fundación de un pueblo, a todo esto cabe agregar que son muy pocas las actas levantadas por los conquistadores cuando forman una colectividad; en cuanto a la erección ya como parroquia o entidad municipal, se debe tomar muy en cuenta , de que para llegar a un cuento de muy alta significación debe existir un conglomerado representativo para elegir tan elevada posición por esta razón la cual considero de suma importancia, es lo que motiva a no estar de acuerdo con acucioso historiador Lucas G. Castillo Lara, cuando dice que la fundación de Ocumare del Tuy dota del año 1.673, al contrario comulgo apreciación del diligente y a famoso historiador Aníbal Landera Villalobos, cuando nos da a conocer y actúa la fundación de Ocumare del Tuy.

La fundación de la sabana del Tuy de Ocumare, se logra al fin y puede asegurarse, se consolida el día 05 de septiembre de 1.597. Veamos a continuación lo que a ese respecto dice el laborioso escritor e historiador Don Aníbal Ladera Villalobos. “tengo a la mano todo los datos referentes a la fundación primogénita de villa de Ocumare o villa de la sabana de Ocumare pero tengo también referencia objetiva tocante a la segunda fundación entre marare y Sucuta en el año 1.953.

La primera en 1.574, acto de posesión, toma de sitio y demarcaciones y campamento para 80 soldados y 600 aborígenes aliados, expedición al mando del teniente o gobernador Francisco Calderón. Una fuerte oposición de los acompañantes elimino los intentos a pesar de la distribución de tierra y la persistencia acometida de los quiriquiris, dirigidos por Yare Cuare.

Pero la real y definitiva fundación tuvo lugar en el sitio Mararito y la sabana el 05 de diciembre de 1.597, cuatro años después de la segunda. Primero el reparto de las tierras, después del trabajo del añil maíz, chicharrones, ganados y frutas.

Para 1.625 se levanta la primera capilla. El comercio de vacuno y granos demando una bolsa de gran capacidad y contratan a los de caracas, contrato suscrito en 1.643. Gestionaron elegir el cuarto, no obstante, , primeras haciendas dotan de 1.597 entre los conquistadores más crueles de entonces figuran Francisco Carrizo, García González de Silva, Francisco Infante Saucho García y un empleador de oficio llamado José Sánchez, pariente del asqueroso ladrón Diego Sánchez el 13 de noviembre de 1.625 llega a Ocumare la primera imagen de San Diego de Magno.

Aunque otros autores difieren de la exposición realizada por el Licenciado Ladera Villanueva, personalmente considero muy positiva su interpretación, por estar basado en hechos históricos irrebatible, cuyo conocimiento ayudan a establecer la verdad que determinan con certeza la fundación de Ocumare.

Para la época que nos ocupan, Santiago de León y San Sebastián de los Reyes. Se disputaban la jurisdicción de la sabana de Ocumare.

Corriendo el año 1.585, el cabildo de San Sebastián, se transporta a la situada sabana para tratar de adherirla a su mandato, en su intento de impedir que Caracas imponga su hegemonía en las entradas del valle tuyero a pesar de esta diligencia, Caracas hizo caso omiso a la misma y repartió tierra en propiedad en toda la sabana.

San Sebastián no se queda atrás en su intento y en el año de 1.592, otorgo al hijo de Sebastián Díaz Alfonso, Mareo Díaz Alfonso, tierra para el pastaje del ganado y también para siembras, e igual asentamiento logra Juan Rodríguez y Juan.

Ramón en el año de 1.593. Abre con Caracas entregando establecimientos en tierra que consierva de su potestad; Alfonso García Pineda y a Juan Pérez de Medina; estos nuevos amos junto a los antiguos encomenderos Infante; García González y Díaz Alfonso; son los fundadores que se adueñan del territorio. Cabe preguntar ¿no es acaso este acontecimiento la fundación de un pueblo?

Porque todo lo que se funda, erige os e constituye se establece en ellos junto a otros moradores de la zona, para el día 05 de diciembre de 1.597 Vivian establecidos en la sabana del Tuy de Ocumare.

Origen del Nombre de Ocumare del Tuy

          La etimología del vocablo Ocumare, dice el doctor y sabio Arístides Rojas, se deriva de Cumari, nombre de una planta textil de la cual sacaban hilo para fabricar hamacas los indios Tacarigua. También es posible que su derivación venga de la raíz llamada Ocumo, voz de origen Caribe al igual que Cumaná, Cumanagoto y otros de muy parecida fonética; como se sabe, el ocumo es una planta muy de los lugares húmedos, y la región de Ocumare es una de las regiones más húmedas del centro del país.

        El Ocumo es cultivable, pero que nace silvestre, solamente en Venezuela se le da ese nombre, en otros países como en Cuba, se te denomina malanga, por lo tanto no tiene nada de extraño que al llegar los Castellanos a la región, encontraron una gran extensión de sembradíos de dicha planta y al saber por los naturales su nombre, llamaron a esta tierra la Sabana de los Ocumares, luego al correr del tiempo vendría la corrección por la Sabana de Ocumare.

       En cuanto a su segundo nombre, el cual determina su binomio, dice el sabio Arístides Rojas, lo siguiente: “El vocablo Tuy es Castellano”, en realidad existen en la Provincia de Pontevedra, España, una ciudad del mismo nombre, continúa diciendo el Dr. Rojas, “y parece haber sido dado a este hermoso río por la semejanza con el nombre indígena”. ¿Cuál fue éste? Los Cumanagotos llamaron Tucuy al agua de yuca. Tucuy se llamó también entre los Caquetíos de Barquisimeto una pequeña paloma y de aquí los Tocuyos o Tucuyos, nación que habitó a orillas del Río Tocuyo.

Tenemos pues que Tocuyo y Tucuy, como equivalentes de una paloma y el agua de yuca, tienen origen semejante. Probablemente al actual Río Tuy, se conoció con el nombre de Tucuy; y de aquí la contracción Castellana de Tuy, dado al río por los conquistadores; las labranzas indígenas a la orilla del río antes de la llegada de los conquistadores, y el cultivo que se hacía de yuca, hacen presumir que el nombre dado por algunas tribus al agua de yuca, es decir, Tucuy, fue el que lleva el río. Por lo

expuesto se deduce que el nombre original de la región diría así Sabana del Tucuy de los Ocumares.

SAN DIEGO DE ALCALA

Diego, nombre de varón, el más querido del patronímico español, que significa nobleza, hidalguía y humildad. Este Diego nuestro patrón de Ocumare que con piadoso manto nos protege. Nace en San Nicolás del puerto de la diócesis de Sevilla; de origen muy humilde de extremada pobreza, su niñez transcurre con la penurias propias de los desamparados de la época, desde chico su humildad y bondad germinaron y empezaron a dar fruto, cuando hace amistad con un sacerdote ermitaño, que lo acepta como discípulo y a pesar de ser Diego muy joven empezó por imitar las autoridades y prácticas de vocación de su maestro, aprende a cultivar la tierra, como también la fabricación de tuvo que volver a su casa para después tomar los hábitos de hermano en un convento de los fraile menores observantes de arrizafa, luego sus superiores lo enviaron a las islas Canarias a un son de su orden, donde gracias a su bondad y humildad , pero tesonera labor con ardoroso amor y mucho éxito en la institución y convención del pueblo.

En 1.445 aun siendo hermano luego fue nombrado guardián del convento de fuerte ventura, el principal de las islas. Cuatro años después volvió a España y vivió con fervor y recogimiento en diversos conventos en los alrededores de Sevilla, en el año 1.450 se celebra un júbilo de Roma y ese mismo año se canoniza a San Bernardino. Muchos Franciscanos acudieron a la ciudad eternidad. Diego acompaño al padre Alonso de Casto atendiéndole en una peligrosa enfermedad, fue tanto denuedo y diligencia que atendió enfermo, que esto llamo la atención de sus superiores que de inmediato le confiaron el cuidado de la enfermería del convento del área de Cheli, donde habían muchos frailes enfermos, Diego desempeño ese oficio durante tres meses y le restituyo la salud a varios enfermos, los trece años que le quedaban de vida los paso en España sobre todo en los conventos castellanos de salcedo y Alcalá de Henares, ciudad esta ultima de la cual toma su nombre.

En 1.463. Hallándose en esa ciudad le sobrevino su última enfermedad y cuando ya estaba muriendo le pidió un corolon de los que usan los franciscanos para ceñirse, se lo hecho al cuello, tomo en sus manos un crucifijo y pidió perdón a sus hermanos. Enseguida fijando sus ojos en el crucifijo repitió con gran ternura los mandatos así entrego el alma a Dios. Era el 12 de noviembre.

En vida, el santo varón hizo milagros y luego a su muerte estos se multiplicaron. El Rey Felipe que obtuvo un milagro por intervención del hermano diego a favor de hijo solicito su canonización. El papa Sixto V lo canonizan en 1.588 y le decía el día 12 de noviembre; el papa Inocencio XI traslada su festividad para el día 13 y la iglesia Española lo celebra el día 11.

En síntesis, este es un bosquejo del santo patrono que nos protege con su gran manto, humilde, artesano, agricultor y milagroso, espiritualmente llega a América y se sitúa en la sabana de Ocumare. Aquí entre nosotros para colmarnos de bendición bajo su augusto y piadoso manto.

De aquí va al norte y de allí a otro franciscano de grata reconsideración, Fray Junípero Sara, entroniza en California al fundar en el año de 1.796, la ciudad de San Diego bajo la advocación del hermano Diego y crea también la misión del hombre, la cual es la primera de las 21 que se fundaron en ese país. Luego retorna a Venezuela y esta vez se ubica en el atalaya de Miranda, allá en la del heroico Guaicaipuro con el nombre de san diego de Alcalá. Pisa tierra ocumareña por primera vez el día 13 de noviembre de 1.625, hubo de paso a 68 años para ser entronizado como patrón de Ocumare, hecho que ocurre el 07 de febrero de 1.693, cuando la población es erigida en parroquia bajo advocación de San diego, con el nombre de San Diego de la sabana de Ocumare.

La vida maravillosa en lo místico, piadoso y humanístico de San Diego, rebasa la existencia corporal, porque después de su muerte, se suceden hechos famosos, en los sitios donde visito y otros donde hoy mora espiritualmente; por ejemplo: en Árcala de Henares, el día 09 de octubre del año 1.547, es bautizado Miguel de Cervantes, el célebre autor del no menos celebre ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha. En San Diego de california, centenas de años después de su consagración como patrón de esa ciudad, se construye el mor del espíritu de San Luis, avión con el que Charles Lindbergh, cruza por primera vez el atlántico en el año 1.927 recorriendo la ruta NEW.YORK en San Diego de los Alto, años después de su ascensión como guía espiritual de ese noble pueblo nace en 1.818, el humanista y pensador gloria de nuestra letra. Don Cecilio Acosta. En su bien sabana del Tuy de Ocumare, nace el prócer civil y músico de Venezuela, Don Lino Gagallardo, autor de la música del glorioso himno Nacional; a finales del siglo XVII nace el presbítero, doctor en tecnología José Vicente Machillanda, quien años después fue rector de la universidad de caracas; también viene al mundo en esta cálida tierra el eminente médico, Joseph Matheo Machillanda; en el año 1.836. Nace el presbiterio, Doctor Nicanor Rivero, uno de los mejores oradores sagrados de Venezuela en el siglo IXX,

fue uno de los fundadores del diario de la Religión, periódico decano de la prensa Nacional en 1.865, nace el presbiterio Reinaldo Esculpí, teólogo, escritor y orador.

No me atrevo a hablar de milagros o coincidencias pero de lo que si estamos seguros es que donde mora San Diego suceden actos muy trascendentales.

Es proverbial la bondad y humildad de San Diego de Alcalá, las cuales destacaron fueron llevadas al óleo por el célebre pintor Bartolomé Esteban Murillo, cuando milagroso de santo, el cual actualmente se encuentra en el museo de Louvre, así como también el famoso cuadro de San Diego en medio de los pobres de gran impresión por su realismo, de esta pintura se dice que está perdida y cae en mano de un coleccionista particular.

SAN DIEGO DE ALCALA

Fue el patrón que escogieron los pobladores de Ocumare y fue confirmado con el nombre de San Diego de la sabana de Ocumare del Tuy, por Don Diego de Baños y Sotomayor en 07 de diciembre de 1.963.

PERSONAJES NACIDOPS EN OCUMARE DEL TUY

Lino Gallardo, nació en Ocumare del Tuy en 1.770 a 1.775 Monseñor Nicanor Rivero, nació en Ocumare del Tuy en 1.896 Presbiterio Reinaldo Esculpí, nació en Ocumare del Tuy Manuel Ramón Hoyón, nació el 21 de diciembre de 1.894 Dr. Rafael Orihuela Guevara, nació en Ocumare del Tuy José Vicente Machillanda, nació en Ocumare del Tuy Juan José Herrera, nació en Ocumare del Tuy

TRADICIONES

Todas las festividades de Venezuela son:

Navidad y año nuevo. Semana Santa. Peregrinación de los Indios Coromotanos. Virgen de Fátima.

San Diego de Alcalá.

LA CULTURA

Abarca todo lo relacionado a los aspectos culturales en tre ellos: la danza, folklores, poesía y artesanía.

PARROQUIA

Fue erigida en parroquia según acta firmada por Monseñor Dr. Diego de Baños y Soto Mayor, obispo de caracas y Venezuela, el día 07 de febrero de 1.693, bajo advocación de piadoso llego San Diego de Alcalá de Ocumare del Tuy esta petición fue escrita y firmada por varios hacendados a la cabeza de los cuales se encontraban Don Juan Nicolás Ponte, Don juan Ascanio, Doña Juana María de Lovera y Doña Catalina de Castro, ellos se comprometieron a costear la manutención del cura del alma y los gastos de la conservación del templo del cual se comenzó a construir en ese año de 1.693 y se terminó en el año 1.700. Su primer sacerdote fue el padre Manuel Aleson y segundo el Cura José Ignacio Ramírez.

EL RÍO TUY NACE

En el estado Aragua cerca de la colonia Tovar y desemboca en el mar caribe por la boca del páramo es ribereño en las ciudades de Tocata. Cúa, Ocumare del Tuy y Santa Teresa del Tuy.

OCUMARE DEL TUY

Es la ciudad jardín de los valles del Tuy, porque ha sido el trabajo y desempeño del Sr. Manuel García Nieves y esto se debe al embellecimiento de la ciudad cuya transformación ha logrado en 4 años.

BAILE TIPICO

Golpe Tuyero

DEPORTE TIPICO

Bolas criollas

COMIDA TIPICA

En el mes de diciembre, hallacas y pan de jamón En semana santa, hervidos o sancochos de pescado, arroz con coco,

hallaquitas de maíz pelado. Por lo demás la comida típica es pabellón, sancocho, pan pelado, hervido de

corroncho y gallina.

DULCES

Conservas de coco, pan de horno, torta burrera, almidoncito, catalina, María luisa y naiboa.

PARES RELIGIOSAS

Nuestra señora de Coromoto y los escoltas los indios Coromotanos Semana santa, virgen de Fátima, san diego de Alcalá, san juan y san pedro,

navidad y año nuevo.

LUGARES HSTORICOS

Casa del marques de toro en San Bernardo, cuartel de la milicia de los valles del Tuy, iglesia parroquial.

AGRUPACIÓN SOCIAL

Clase media alta Clase media baja Clase media obrero Clase baja obrero

ACTIVIDADES RECREATIVAS

Danza. Teatro. Folklore.

LOS SIMBOLOS PATRIOS

El escudo. La bandera. El Himno Nacional

LEYENDA

El chivato del calvario. La mula mancada. El ánima sola. La sayona, la llorona. El carretón.

LA IGLESIA

Fue construida en el año 1.693 a 1.700

LOS ALCALDS DE OCUMARE DEL TUY

Dr. Antonio Trejo Calderón (2 periodos)

Sr. Manuel García Nieves Sr. José Gregorio Arvelo Sr Julio Cesar Marcano (actual)

RÍOS DE OCUMARE DEL TUY

Son diez:

Ocumarito Marare Sucuta Araguita Río Tuy Tarma Taguaza Cuira La quebrada de Charallave Lagartijo

PLAZAS Y FECHAS FUNDADAS

Plaza Bolívar, 1.919 Plaza Miranda, 1.919 Plaza Rivas, 1.914 Plaza Lander, 1.970 Plaza Estudiante, 1.973 Plaza los Indios, 1.995

FUNDACIÓN DE OCUMARE DEL TUY

Fue fundado el 05 de diciembre de 1.597, cuando se encontraban aceptados en la sana los encomendados, con siembra y ganados.

SUS FUNDADORES

García González de Silva. Mateo Díaz Alfaro

Juan Rodríguez Alfonso Díaz Pineda Juan Pérez Medina

PRIMEROS POBLADORES DE LA REGIÓN

Fueron los primeros pobladores de los valles del Tuy, quienes vinieron del oriente del país penetraron por la boca de pampero y subieron el Río Tuy hacia arriba y se apoderaron de la región comprendida entre la garganta de suaguita y el habla de tacatá.

El primer conocimiento de esos indios se tuvo en el año 1.563, cuando los Españoles intentaban conquistar los valles del Tuy, los indios Kirikiri, en plan de guerra defendieron sus territorios e impidieron la penetración y conquista de los caciques más destacados los cuales fueron YAREWARE, ACUARE YAPA, YORACO Y LA INDIA APACUANA.

OCUMARE DEL TUY SU GEOLOGÍA

Está ubicada al margen del Río Tuy, al sur del Estado Miranda, con una altura de 200 a 800 metros a 10 grados, 7 minutos a latitud norte y a 0 grados 15 segundos al oriente de caracas, una temperatura calidad y sana que oscila entre los 19 grados y a 26 grados, limita con los municipios.

Cristóbal Rojas: Charallave Municipio Independencia: Santa Teresa Oeste: Urdaneta: Cúa Sur: Estados Aragua y Guárico

PRINCIPALES HACIENDAS DE OCUMARE DEL TUY

Santa Ana Rangel San Bernardo Machillanda Landetica

Santa Bárbara Mendoza Loberita Guadalupe

OCUMARE COMO PARROQUIA

Fue nombrada parroquia según acto firmado por monseñor Doctor Diego de Baños y Sotomayor, obispo de caracas y Venezuela, el 7 de febrero de 1.963. Bajo el patrono de San Diego de Alcalá, cuya festividad se celebra el 13 de noviembre.

ECONOMIA

Se practica la agricultura, el cultivo de maíz, yuca, ñame, ocumo, etc. Así como también el ingreso de mayor importancia en Ocumare del Tuy, para los actuales momentos se ve reflejado en la actualidad comercial ya que se podría decir que Ocumare es una ciudad comercial. En donde los habitantes de los pueblos vecinos (Cúa, Santa Teresa, Santa Lucia, entre otros) vienen hasta aquí para satisfacer sus necesidades de vestido, calzado y algunas veces de alimentación.

Existen haciendas como Mararito, Mata de Coco, Santa Ana, Caraparapa, La Guadalupe (donde se encuentra hoy día la industria pampero), Valle Verde, Machillanda, Araguita, etc. Su fórmula económica es de III-II-I.

VIAS DE COMUNICACIÓN

Carretera que une a Ocumare del Tuy con Cúa. Carretera nacional que une a Ocumare del Tuy con Charallave Carretera inter-urbana que une a Ocumare del Tuy con Yare-Santa Teresa. Carretera colonia Mendoza-Cúa-San Casimiro. Autopista Caracas-Valencia, cuya conexión se efectúa mediante el

distribuidor los totumos. Autopista Ocumare-Charallave-Valencia cuya conexión se efectúa en el

distribuidor piloncito.

AEROPUERTO

Existe un aeropuerto tipo D, ubicado paralelo al lado norte del Río Tuy, con una longitud de pista de aterrizaje a 1.500 mts y un área de 66 hectáreas que cuenta con el terminal de pasajeros torre de control y despacho de vuelo.

CULTURA

Ocumare del Tuy ha sido y es un pueblo de gran inquietud cultural, prueba de ello es que ha tenido más de 30 periódicos entre los que podemos mencionar: El Mirandino, Ecos del Tuy, Tierra, etc.

En el año 1.904, a raíz de convertirse en capital del estado, condición que le dura hasta 1.928 cuando se traslada la capital a los Teques, se funda, Bandas Castro, compuesta por 20 músicos uno de sus directores fue German Lira en 1.907. el 19 de diciembre de 1.916 se crea la biblioteca del poder judicial.

Fue la primera en su tipo que a existido en este estado. En la actualidad, existe la biblioteca Antonio R. Rodríguez, la casa de la cultura José Félix Ribas, que a desempeñado una gran labor en pro de la cultura regional, también existe en la actualidad la escuela de arte y oficio, posee actualmente los liceos oficiales Pérez Bonalde y Manuel de Aleson con la reciente creación de I y II años del diversificado. También existen liceos privados que pertenecen al ciclo básico común.

En educación primaria Ocumare cuenta con varios institutos: Miranda, Obdulio Álvarez, Monseñor Pérez de León, U.E Fe y alegría pampero, etc.

En lo deportivo tiene el estadio de Corocito, cancha techada Cheo España Parque Junín, Acústica “Yolanda Moreno” y parque ferial.

FOLKLORE

Ocumare cuenta con diferentes manifestaciones como el baile de tambor o cumaco que se celebra los días de San Juan y los santos apóstoles, parranda de San Pedro y San Juan, velorio de la Cruz en el mes de Mayo la peregrinación que tiene como personaje central la Virgen de Coromoto a quienes los procesores le rinden

penitencia vestidos de indios y le acompañan por las calles de la ciudad; y el golpe tuyero son manifestaciones propias de Ocumare del Tuy.

TRADICIONES

Ocumare del Tuy no está alejada de las tradiciones propias de los demás pueblos que integran el territorio Venezolano, por ejemplo tenemos la creencia de la aparición por las noches de esos espectros fantasmagóricos: “la mula moneada”, el carretón, la sayona, el ánima sola, todos mal llamados espíritus han sido desaparecido de las mentes de los moradores gracias a la llamada luz eléctrica ya que esta sepulto a los infelices viandantes. De todos ellos, solo persiste uno el supuesto “coco”, con el que se asustan a los niños.

SANTO PATRONO Y FIESTAS PATRONALES

La primera es San Diego de Alcalá llega a Ocumare el 13 de noviembre de 1.625 de allí que este sea el santo patrono, sus fiestas patronales se celebran cada año como una tradición por esta fecha con fiestas de gran colorido, fuegos artificiales, la elección de la señorita Ocumare, bandas musicales, entre otras tradiciones para el disfrute de los ocumareños.

MITOS

El encanto de Mauricio que se tiene como cuidador de las aguas, flores, fauna y de la sabana de Ocumare del Tuy.

ORIGEN DE OCUMARE DEL TUY

Se origina de la voz okum, que significa ocumo y el participio es are, cuya significación es Río.

NOMBRES DE ANTIGUEDADES Y SITIOS DE OCUMARE

Templo parroquial, cuartel de la milicia, museo de ciencia y productos naturales, casa del marques de toro.

MONUMENTOS

La puerta de los 4 vientos y el abrazo, en la plaza del estudiante

ORIGEN DEL MUNICPIO

En el año 1.891 Ocumare del Tuy , fue designado y decretado capital del distrito Lander y con la reciente ley de régimen municipal designo capital del municipio Tomas Lander.

LA ECONOMIA

La economía se basa en el comercio, la industria y la agricultura

TRADICIONES POPULARES Y RELIGIOSAS

Las fiestas del santo patrono San Diego de Alcalá y la peregrinación de nuestra señora de Coromoto, velorio de la cruz de mayo, joropo tuyero, fiestas de tambores de San Juan y san Pedro, feria del casabe y feria de la cachapa.

CAPITAL DEL MUNICIPIO TOMAS LANDER

El municipio está compuesto por tres parroquias, Ocumare del Tuy, la democracia y Santa Bárbara.

LIMITES DEL MUNICIPIO

Cristóbal Rojas: Charallave Municipio Independencia: Santa Teresa Oeste: Urdaneta: Cúa Sur: Estados Aragua y Guárico

EL CABILDO DEL MUNICIPIO TOMAS LANDER

Por la alcaldía: cámara edilicia presencia del prefecto y la representante ejecutiva en su área se encuentra ubicada en la oficina de la diex, poder judicial, la P.T.J, y tribunales de procaduria nacional; ministerio del ambiente, centro de salud, hospital general de los valles del Tuy, unidad sanatorio y diversos dispensarios de salud

GUBERNAMENTALES

Alcaldía, consejo municipal, prefectura Tomas Lander, diex.

NO GUBERNAMENTALES

Asociación de vecinos, asociaciones de trasporte, asociaciones de comerciantes, club de leones, diferentes institutos culturales, escuela de danza, escuela de teatro e instituciones.

PRINCIPALES INDUSTRIAS Y COMERCIOS

En Ocumare del Tuy, no se puede hablar de producción solo producimos cemento de la cantera del peñón a las cuales con su producción de sus piedras o rocas desechas son llevadas a la fábrica nacional de cemento ubicada en el sector la cabrera en Ocumare del Tuy y sus bebidas son fabricadas en industrias pamperos en Ocumare del Tuy fabrican: ron, brandy, ginebra, etc. Son las dos principales industrias en Ocumare del Tuy y las demás son semis industrias.

IGLESIA DE OCUMARE DEL TUY

Se comenzó a construir en el año 1.693 se terminó en el año 1.700, durante su existencia ha venido sufriendo varios cambios en su estructura hasta llegar al estilo estuco que hoy presenta, fue mudo testigo de la masacre cometida por el depredador francisco Rosete, los días del 11 de febrero y 06 de marzo de 1.814, su primer sacerdote el padre Fray Manuel de Aleson texto J.J Flores cronista de la ciudad, homenaje de la directiva de las ferias patronales año 1.986 Narciso Barroco V. presidente.

EN HONOR A LA LEY Y HEROICA CIUDAD DE OCUMARE DEL TUY

El gobierno del estado Miranda elige esta lapida a la leal heroica ciudad de Ocumare del Tuy con motivo de cumplir 175 años de aniversario del acontecimiento nacido en la ciudad en los días del 11 y 20 de febrero, 06 y 14 de marzo de 1.814, cuando la población fue violada, ultrajada, saqueada, masacrada, e incendiada por el impulsivo depredador Francisco Rosete, quien al frente de su hordas vandálicas mínimo su resistencia y asesino sin piedad a los habitantes y 700 jóvenes caraqueños que en números de 800 al mando del general Arismendi había salido en defensa de esta ciudad.

El 20 de febrero y 20 de marzo, la espada justiciera del indito general en jefe José Félix Ribas a la cabeza de 800 muchachos de la juventud caraqueña enfrentan destrozando al tal Rosete y a sus 3.000 asesinos, borrando para siempre su inmunda presencia del valle tuyero.

Prof. Ángel Zamora los Teques, Agosto de 1.989

Gobernador Dr. Julio Sánchez Mendoza

Secretario

EL PRIMER ALCALDE DE LA CIUDAD

Todos somos en una forma u otro timoneles y pasajeros de la historia y es ella, la que en el futuro, juzgara nuestras acciones en el presente caso vamos a referir al Dr. Antonio Trejo Calderón, alcalde de nuestro municipio el cual contesta el nombre de Tomas Lander el creador del partido liberal excelente tributo periodística de guerras y humanistas que ocupa el sitio de honor en nuestra historia retornando la

intención de nuestro escrito, referente a la personalidad del Dr. Trejo Calderón, debemos decir que, ya está incluido en la historia de nuestro devenir citadino, debido a que fue electo, liberalismo y franco proceso electoral como primer alcalde de nuestro municipio, para luego en una segunda consulta electoral, el pueblo lo religió para nuevamente dirigiera los destinos de la comunidad landerina lo que fue de manera alguna un referéndum favorable que le dio al pueblo ocumareño, reconocimiento así los méritos logrados en su primera gestión de esto no cabe la menor duda.

Para muchos en realidad su gerencia y administración ha sido exitosa a pesar de las dificultades y trabas, tanto del gobierno nacional como el estadal que ha dificultado en gran parte las acciones emprendidas por la alcaldía pero esto no reconoce que en materia de aseo urbano, cultura, deporte, educación, de salud, habitacional y en el rescate histórico de la ciudad son muchos logros alcanzados así como también gerencial ante los organismos estatales y nacionales; la concerniente ahora que son de vital importancia para el mejoramiento de los servicios públicos del municipio como lo son las vías de comunicación terrestre, estación universitaria, teléfono, agua, electrificación y otras necesidades que se escapan de las manos de los alcaldes ya que los mismos de son de importancia nacional y n son inalcanzables al poder limitado de su despacho municipal.

Para otros su actuación seria regular, otros dirían que pésima. Los hechos están presentes; la historia se encarga de juzgarlo.

MICROGRAFIA DE TOMAS LANDER

(Juan José Flores – cronista de Ocumare del Tuy)

Nació en caracas en 1.792

Murió en esa misma ciudad en 1.845, destacado republicano, periodista. Ideólogo de liberalismo en Venezuela. Luchador incansable por la disolución de la gran Colombia. Fue un gran luchador por la libertad de expresión. Lucho cívicamente en contra de la nueva oligarquía. Lucho por la abolición de la confiscación el desestanco del tabaco por la

libertad de cultos extinción de los diezmo. Fue agricultor y hacendado teniendo su finca o hacienda en la jurisdicción de

San francisco de Yare para esa época perteneciente canto de la sabana de Ocumare.

Celebre en su corta petición dirigida al entonces presidente de la republica Dr. José María Vargas 1.836

Por sus grandes merecimientos sus restos fueron trasladados al panteón nacional en el año 1.884.

RASGO HUMANO

En lo humano, la base del poblamiento de Ocumare fue el indigente más tarde intervinieron el europeo, el africano, los habitantes pre-hispánicos, hoy conforma Ocumare, pertenencia al área cultural costas caribes y fueron denominadas Kirikires lo cual traducidos significa “hombres de hombres”. La primera noticia de la existencia de tan aguerridos indígenas se tuvo en la oportunidad, cuando en el año 1.563 se intenta conquistar el valle del Tuy; de esta acción se encarga el Lic. Bernáldez, junto con el mariscal Gutiérrez de la Peña y para tal efecto llega a la sabana de Guaracaima situado en el situado territorio Aragüeño cerca del rio tiquire con unos 100 hombres apretachados encontrando a los indios abarco y Meregotos en pie de guerra estos conociendo las intenciones conquistadoras por parte de los extraños llamados Kirikires, a sus vecinos y aliados a los cuales subieron en un plan de guerra agua arriba del Rio Tuy hasta llegar a las inmediaciones del Río Tiquire, los españoles al contemplar el agua del Río Tuy que en todo esplendor caudaloso y viendo su contorno rodeado de una inmensa cantidad de índole lista para combatir , sintieron un pánico cerval, el cual se presentó ante los intrigados y en profundidad de la selva la llegada a este solo sirvió para conocer la posición de lo natural de la defensa de su país aumentando a si el terrible miedo que le acompañaba, a su suerte sin atreverse a continuar.

Determinaron muy resanarle retirarse a su bastion de la sabana de Guaracarina, ante esta imposibilidad en la conquista del codiciado territorio, lo

llevaron a el valle del miedo, este valle no debe confundirse con el valle del cáncer, ya que el primero esta situado al suroeste mientras que el segundo esta hacia el norte.

UN RELOJ DE CUATRO CARAS

 Aprovechando la reconstrucción de la Iglesia San Diego de Alcalá el

Gobierno Regional mediante Decreto nos da la oportunidad de tener nuestro reloj de cuatro caras:

 

ANTONIO B. MEDINA

PRESIDENTE CONSTITUCIONAL DEL ESTADO MIRANDA

 

CONSIDERANDO:

Que hace notoria falta en esta ciudad un reloj público para el servicio de intereses de la comunidad.

 

DECRETO:

Art. 1º Pídase a los Estados Unidos de América, por conducto de la Casa de los señores P.R. Rincones & Ca. De Nueva Cork, un reloj de cuatro caras para ser colocado en la torre de la Iglesia de esta ciudad.

Art. 2º Se comisiona al Doctor Avelino Fuentes, Ingeniero a las órdenes del Gobierno del Estado, para levantar los planos que deben remitirse a la expresada casa, a los efectos consiguientes y para practicar todos los trabajos inherentes a la perfecta colocación de dicho reloj.

Art. 3º Procédase igualmente a la construcción del ultimo cuerpo de la torre de acuerdo con el plano presentado al Ejecutivo por el mismo Ingeniero Doctor Avelino Fuentes, y bajo su inmediata dirección.

Art.4º Los Gastos que con tal motivo se ocasionen serán cubiertos por la Tesorería General del Estado, del capítulo de Fomento y Obras Públicas.

Art. 5º El Secretario General velará por la ejecución de este Decreto.

 

Dado en Casa de Gobierno del Estado de Miranda, sellado con el sello del Ejecutivo y refrendado por el Secretario General, en Ocumare del Tuy, a los 24 días del mes de julio 1917- Año 108º de la Independencia y 59º de la Federación.

 ANTONIO B. MEDINA

Refrendado.Gabriel Picón Febres, hijo

El precio del citado reloj, fue obtenido mediante un precio de 4.402,75 y se inauguró el 30 de noviembre de 1917.

PENSAMIENTO DE OCUMARE

La biblioteca circulante “Cecilio Acosta” ha puesto en marcha el pensamiento del gran patricio mirandino en el corazón de su pueblo.

j. Fombona Pachano

Los ideales de Cecilio Acosta, adquieren grandezas al correr de los siglos por lo tanto emprende toda obra no debemos tratar de inmediato de alcanzar las estrellas, así no buscar primero lo bello en el fondo de los simple.

Carlos Hurriza Guille

Bolívar con su pluma y espada, edifico en las cumbres de las Américas la grandeza nacional, es decir ineludible de todo venezolano, refrenda lo honrosa, traición con su cultura y con su dignidad.

j. Belestrini. T.

El libro es una sala lanzada hacia el futuro que nos habla de cosas pletóricas y cuya trayectoria ilumina conciencia destrozando ídolo y edifica altares a la justicia, torrente que se desborda y que tiene la rara cualidad de aniquilar a su paso las bajas pasiones y de opacar el surco a toda obra generosa.

L. da Suze Navarro

Los salones de lectura y biblioteca, son tan necesarios en los pueblos como la existencia de ellos mismos por ser estos los medios más efectivos de alcanzar su culturización.

Manuel Velita

La tiranía en los pueblos de América ha sido el producto de épocas de imprevisión y descuido. Un pueblo separado no acepta otra doctrina en su forma de gobierno, si no la garantiza ampliamente sus libertades ciudadanos.

Fombona R

Bolívar la figura máxima de América nos legó patria y libertad. La biblioteca es fuente de instrucción e imperio de aprendizajes.

Manuel L. Rivas F.

REPARACIÓN PARCIAL DEL TEMPLO AÑO 1.917

Según se desprende las crónicas de la época del  Sr. C. Palumbo Rodríguez, joyero, relojero y fotógrafo en el año 1.917, había intentado colocar en la torre del templo, una cúpula de hierro de su invención la cual por ser sumamente pesada no la sostuvo la edificación lo que trajo como consecuencia que parte de las paredes se

demoraron y otras como el frontispio sufrieron agrieta dura, ante esta calamidad el cura párroco se dirige al gobierno solicitando el auxilio económico para la reconstrucción del templo, oyendo la petición del vicario, el presidente del estado general Antonio B. Medina, dicta el siguiente decreto.

Antonio B. Medina

Presidente de la constitución del Estado Miranda.

CONSIDERADO

Que el Sr. Vicario de esta ciudad se ha dirigido al ejecutivo en solicitud de auxilio para llevar a cabo la radical comprensión del edificio, en vista de que la parroquia es manifestándole.

DECRETO:

Art. 1º Se crea una junta para la reedificación del templo de esta Ciudad y se nombra para componerla a los ciudadanos Juan Vicente Rodríguez, Doctor G. Herrera Franco, José Gerardo Gómez, C. Blucck Veloz y Alejandro Agudelo.

Art. 2º La Junta a que se refiere el artículo anterior, procederá en sus trabajos de acuerdo con el señor Vicario y podrá crear juntas subalternas para la adquisición de otros recursos, si así lo creyere conveniente.

Art. 3º Se necesita la cantidad de dos mil bolívares mensuales como contribución del Ejecutivo del Estado para la realización de los trabajos, quedando incluidos los cuatrocientos bolívares destinados con igual objeto en Decreto de fecha 24 de julio del corriente año y comprendida también la construcción de la fachada de dicho templo, a que se refiere el Decreto de este Gobierno de fecha 19 de diciembre del año próximo pasado.

 

Art. 4º El Secretario General queda encargado de la ejecución del presente Decreto.

Dado en Casa de Gobierno del Estado de Miranda, sellado con el Sello del Ejecutivo y refrendado por el Secretario General, en Ocumare del Tuy, a los 19 días del mes de diciembre 1917- Año 109º de la Independencia y 59º de la Federación.

 

ANTONIO B. MEDINA

Refrendado

El Secretario General Interino

Gabriel Picón Febres, hijo.

Debido a esta reconstrucción, el templo de Ocumare del Tuy, hoy presenta una gran arquitectura estilo estruco.

DATOS CRONOLÓGICOS DE LA PARROQUIA

1.963 es creada la parroquia eclesiástica San Diego de Alcalá de la Sena de Ocumare del Tuy, según acto firmado por Don Diego de Baños y Sotomayor obispo de caracas y Venezuela el 07 de febrero de 1.693.

1.713 se le conoce como partido de San Diego de Ocumare. 1.721 partido de San Diego y sabana de Ocumare. 1.734 valle de San Diego de sabana de Ocumare. 1.762 ascienda ubicada de san Diego de la sabana de Ocumare. 1.783 recibe la visita de Monseñor Mariano Martí, el obispo sensor de

Venezuela. 1.814es un testigo de la masacre cometida por el depredador Francisco Rosete

en los días 11 de febrero y 06 de marzo. 1.941 en marzo es creada y hace su primera aparición la escolta de los indios

nuestra señora de Coromoto, la cual fue instituida por monseñor Rafael E. Pérez León, vicario de los valles del Tuy.

1.973 bajo el arco de su cúpula y ante el presidente de la república Dr. Rafael Caldera, pronuncian un emocionante y emotivo discurso el inminente historiador Dr. Lucas Guillermo Castillo Lara, con motivo de la celebración de los 300 años de la ciudad.

1.984 después de una misa fúnebre el cronista de la ciudad Juan José Flores pronuncio una oración panegírica destacando la vida y obra de monseñor

Pérez León con motivo de la conmemoración del centenario de su nacimiento. Septiembre 14 de 1.984.

1.987 discurso pronunciado por el Dr. Doctor Rafael Orihuela Guevara, con motivo de su quisentenario de la muerte del Dr. Lino Gallardo autor de la música del himno nacional. Día 22 de diciembre.

1.988 Rafael Caldera hace su primera aparición pública al salir de la reserva voluntaria y pronuncia un emocionante discurso con motivo de los 2950 aniversario de la iglesia eclesiástica san Diego de Alcalá de la sabana de Ocumare del Tuy, el 07 de febrero de 1.988.

1.993 se efectúa una misa consagrada y multidinaria, para celebrar en acción de García los 300 años de la fundación de la parroquia eclesiástica San Diego de Alcalá, el 07 de febrero de 1.993.

HIMNO Y CANCIONES

Himno al Distrito LanderLetra y música de: Alejandro Diaz Mila

CoroAlto rango de honor ostentoso,

De la patria, en que un hijo al nacer,Dio su nombre a este suelo glorioso,

Patria hermosa de Tomas Lander.Dióse ardiente a luchar con decoro.

Combatiendo la continuidad,Su estandarte radiante cual oro,Como es símbolo de la libertad.

Estrofa IEn las filas del martirologio,Ocumare sufrió con horror,

Las piezas de un sanguinario,Todo el pueblo llenó de terror,

Sin pensar que un hecho inclemente,A las puertas del templo destrozó,Y regando con sangre inocente,Más a todos por igual sacrificó.

Estrofa IIHasta Ribas llegó las noticias,Y estallo con gran indignación,Ordenando a todas sus milicias,A marchar en recia formación,A Ocumare, a estacar a Rosete,

Y librar del cobarde su crueldad,Y aunque Ribas en lucha trascendente,Logro al pueblo conseguir su liberta.

 

HIMNO Y CANCIONES

Himno musical de Ocumare del TuyA dios Ocumare

Letra: Gregorio José TimotesMúsica: Ángel María Landaeta

ISi por causa de opinión

Abandono tus vallesTemo que mi corazónPor la pena no estalle

Y por si no infelizHay Ocumare hay de mi

Que no sé cómo fuiY ni si volveré

IITu pueblo es liberal en su poder

Y siempre lo recuerda el que se vaDando bien pensar en su querer

Del que así también lo hará saberCon el cariño fiel de mi pesar

Un grato adiós yo te daréIdeando con mí soñarLa vida que allí pase.

BISSi tránsito por tus tierrasY senderos con placer

Admirando las praderasCon ansias de mi volverSi así fuera y sucediereBien te sabré agradecer

Hay de mi Ocumare hay de mí,Que no sé cómo fui

Y si volveré.