TH 2A Arquitetura Muçulmana

Profª. Ana Paula Zimmermann

PUC - Goiás

Arquitetura e Urbanismo

Arquitetura Islâmica

• A arquitetura islâmica absorveu traços estilísticos dos povos conquistados, que no entanto souberam adaptar muito bem ao seu modo de pensar e sentir, transformando-os em seus próprios sinais de identidade.

• Cúpulas bizantinas passaram a coroar suas mesquitas, e os esplêndidos tapetes persas, combinados com os coloridos mosaicos, as decoraram.

O edifício mais importante: A Mesquita

• Edificações diferentes são construídas para os diferentes níveis de oração.

• A masjid é uma edificação de tamanho modesto que contem um nicho para orações mas não tem um salão específico para culto.

Mihrab

• O Idgab é um espaço ao ar livre, grande, com um muro para orações num dos lados.

• O local mais importante é a mesquita, onde o culto semanal da sexta feira é realizado com toda a congregação.

• Os fieis se reunem em fileiras muito proximasentre si, se colocando o mais proximo possiveldo muro de orações.

• As orações são direcionadas para Meca e exigem todo um ritual dos fieis.

• Purificação na fonte das abluções, uma serie de reverências, prostrações e recitações do Alcorão.

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Salão de

orações

Quibla

• A mesquita é construída em torno de um eixo voltado para Meca. O mihrab, um pequeno nicho central que marca a parede mais próxima de Meca, é onde o Imame faz suas orações.

• Esse ato deve ser observado de outras partes da câmara de oração. A congregação reúne-se em filas que atravessam o eixo principal e responde ao Imame.

• Quibla: Parede que marca a direção a Meca (antes para Jerusalém);

• Minbar : Designa um púlpito presente numa mesquita, a partir do qual o imã profere o sermão da sexta-feira.

Minbare mihrab na mesquita an-Nasir Muhammad no Cairo.

• Minarete: Torre cilíndrica ou octogonal situada no exterior da mesquita a uma altura significativa, para que a voz do almuadem ou muezim pudesse chegar até todos os fiéis, convidando-os à oração.

• Sua posição no núcleo urbano era sempre privilegiada, permitindo visualiza-la a distância.

Fonte de abluções na Mesquita

Mohammed Ali

Fonte das Abluções

• “Ó vós que credes! Sempre que vos dispuserdes a observar a oração, lavai o rosto, as mãos e os antebraços até aos cotovelos, esfregai a cabeça, com as mãos molhadas e lavai os pés, até os tornozelos. E, quando estiverdes polutos, higienizai-vos." (Alcorão 5:6)

A ablução é um rito de purificação, com símbolos, atos e significados variados em diversas situações. Relacionam-se a ritos de preparação para o sacrifício. As abluções são feitas com água, folhas(ramos), e areia.

Ornamentação Anicônica

• Significa uma ornamentação simbólica ou sugestiva, sem representações literais.

• São utilizados padrões geométricos, repetições e simetria de elementos abstratos ou versos do Alcorão.

A origem: A CASA DE MAOMÉ

• A casa de Maomé em Medina: constituía uma planta quadrangular, com um pátio voltado para o sul e duas galerias com teto de palha e colunas de tronco de palmeira.

• Era local de reuniões para oração, centro político, hospital e refúgio para os mais pobres.

• Essas funções foram herdadas por mesquitas e alguns edifícios públicos.

Variações regionais da mesquita

• Mesquitas colunadas: região norte da Africae peninsula Ibérica. Possuem o salão hipostilos.

• Mesquitas com iwan: Irã e Ásia Central. Patio interno retangular ladeado por iwans, grandes espaços abobadados.

• Mesquitas cupuladas e de organização central: Turquia

Mesquita de Córdova, EspanhaSalão hipostilos – sala sustentada por colunas

Mesquita Bibi Khanum

Uzbekistan

Mesquita Azul

Istambul, Turquia

Mesquita do sultão Ahmed ou Mesquita AzulIstambul

A MESQUITA• A mesquita islâmica desde seu início foi o local

apropriado de ensinamento da religião e das várias ciências desenvolvidas pelos muçulmanos.

• Aliando religião e conhecimento, representava o poder do governante da dinastia.

• A mesquita, portanto, é a representação de três valores para a cultura muçulmana: a religiosidade, a sabedoria e o poder.

• Diferentemente do espaço litúrgico dos cristãos, a mesquita é tão somente um espaço destinado à difusão da palavra do profeta, não contendo em si o caráter de “morada do Senhor” onde, portanto, nem ele se encontra representado nem o profeta.

Grande Mesquita de Jerusalém ou Cúpula do Rochedo, séc. VII.

Fonte das abluções

Grande Mesquita de Jerusalém ou Cúpula do Rochedo, séc. VII.

• Monte Moriá – sagrado para os judeus (local do sacrifício do filho de Abraão) e local do Templo de Salomão – local onde Maomé ascendeu ao Paraíso

• Santuário centralizado em torno do qual os fieis circulam

HABITAÇÃOBairro árabe em Sevilha

A arquitetura da casa é bem especial. A porta de entradade cada casa dá da rua, para um pátio, do qual no centrogeralmente se encontra um grande tanque de água corrente.É comum os quartos rodearem o pátio , que nas maiorescasas são dotado de um peristilo.O pátio central está presente em grande parte daarquitetura árabe, ele cria um ambiente sombreado, poismuitas vezes é dotado de vegetação, e por possuir água,favorece o conforto térmico.

O pátio era o coração daresidência e a sua peçafundamental, a partir do qual sedistribuíam os outroscompartimentos: salão, alcova,latrina e cozinha.

• O modo como se apresenta o corredor de acesso, quebrado na forma de um cotovelo, impedindo, assim, que da rua as pessoas possam ver seu interior, principalmente o pátio interno, onde, geralmente, estão as mulheres em suas atividades domésticas.

• Todas elas eram espaços encerrados sobre si, virados para dentro e com raras aberturas ao exterior, de forma a preservar a intimidade dos moradores.

• A construção das zonas de acesso obedecia a estratégias de caráter defensivo, a qual não era isenta de cuidados de proteção simbólica, como se a casa fosse, mais do que uma morada, um refúgio.

As pessoas sentavam-se sobre tapetes ou mantastendo à sua frente refeições servidas em tigelas coletivas,sendo os demais elementos mobiliários muito reduzido efacilmente transportável, como é o caso das arcas, dasesteiras e dos tapetes.

Pátio interno de uma mansão- Cairo, Egito

TAJ MAHAL

• Monumento funerário –Agra, India

• Um dos mais sofisticados exemplos da arquitetura mongol.

• Construído pelo Imperador Shah Jahan em homenagem a sua esposa favorita, Mumtaz Mahal (a joia do palacio).

• É um complexo de prédios e jardins que cobre mais de 22 hectares.

• A construção foi iniciada em 1632, na margem sul do Rio Yamuna, e terminada em 1653.

Área em frente a esplanada principal, antigo bazar. Hoje composta por uma área residencial.

• Esplanada principal tem uma arcada em arenito vermelho que, na sua criação, continha 128 lojas

Portal • Com quase 50

metros de largura por 30 metros de altura, o portal é a entrada para o monumento

• A caligrafia foi usada como decoração com versos do Corão.

Piscina central do Taj Mahal representando a “piscina celestial da fartura”

Área exterior

Casca interna Casca externa

Teto falso

• O Taj Mahal esta situado numa plataforma elevada (6m)

• O tumulo fica na parte inferior

• O ponto mais alto do palácio atinge 60m.

O tumulo no Mausoleu

A camara principal abriga o falso sarcófago de MumtazMahal e Shah Jahan.

Os tumulos verdadeiros ficam num nível inferior.

• Considerado como uma das mais importantes construções da História da Humanidade, foi tombado como patrimônio histórico mundial.

• Construído em memoria de Mumtaz Mahal, ou seja, “a eleita do palácio”, que não sobreviveu ao parto de seu décimo quarto filho.

• O Taj Mahal deveria abrigar o corpo de sua amada Mumtaz e, ao mesmo tempo, simbolizar o amor do rei à sua falecida esposa.

• Nos vinte e dois anos seguintes à morte de Mumtaz Mahal, o rei não poupou esforços para que sua homenagem póstuma fosse devidamente concluída.

• Durante vinte e dois anos, mais de 20 mil trabalhadores foram empregados na construção do Taj Mahal, nome dado à construção, que significa “a coroa do lugar”.

• materiais empregados na construção: blocos de mármore da Índia, ametistas persas, safiras do Ceilão, cristal e jade chineses, pedra turquesa tibetana e o Lápis - Lazuli do Afeganistão.

• Em 1657, apenas cinco anos antes do palácio ser finalmente concluído, o imperador Shah Jahan adoeceu e perdeu seu posto imperial para seu filho Aurangzeb.

• Com a sua morte, em 1666, o antigo monarca foi enterrado ao lado de sua esposa predileta.

• Sua impressionante simetria arquitetônica marca a construção de seus portões, jardins e os túmulos que abrigam os corpos de Mumtaz e Shah.

• Relatos ainda sugerem que, na verdade, Shah construiria um Taj Mahal Negro ao lado do mausoléu em mármore branco de sua esposa.

Patrimonio Mundial - Uma das 7 maravilhas do mundo moderno

• Próxima aula:

• Palácio e o Jardim

• Cidade Islâmica