pastorela nº7-1993

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Page 1: PASTORELA Nº7-1993
Page 2: PASTORELA Nº7-1993

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t cU Sewícíoá,

'Director: Pinares íMora 9{avarro. w. ®mÁo ■ fotsm ?w gestar

Colaboradores: 9S. Carmen (garcía Trigueros, tama

José 9Á-. Mora

misl ii.

gestoría administrativa asesoría fiscal y contable

ALTOKSCLELA

Ponernos a tu disposición una organización joven y experta que pretende

mantenerte informado y actualizado asegurando con su crecimiento tu futuro.

Maestro Serrano, 6 y San Antonio, 13

"Teíéfonos: 531 05 86 y 531 02 55

03360 Callosa de Segura

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C/. San Vicente ftntr, 7-1' ■ Tfno. 675 61 83

'Directora: Ana 5W" OÁatxzanaro Ú^eguera

Caííosa de Segura

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Page 3: PASTORELA Nº7-1993

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Page 4: PASTORELA Nº7-1993

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N°7

Edita:

Diciembre 1.993

Asociación de Belenistas Callosa de Segura

(Fililí) A. Belenistas de

P

Dirigen: Francisco Zaragoza Braem y

José Valdés Navarro

Portada: Francisco Albert Díaz

Diseño Orla: Pascual Martínez Alibsca

Dibujos: J.P. Carrión. A. Hernández. Rubén Díaz, C.

Dónale, R. Soler, G. Saniper.

Fotografías: Miguel Martínez, Luis Ruiz, Feo. Zaragoza

Imprime: Gráficas .San Roque

Tirada: 1.000 ejemplares

Depósito Lceal:

Permitida la reproducción ioi.il o parcial de la revista,

citando su procedencia.

La? opiniones expresadas corresponden a sus autores.

i-

Page 5: PASTORELA Nº7-1993

SUMARIO

APERTURA

SUMARIO ZZZ.......EDITORIAL

GUIÓN DE ACTOS I~ZZZZZIZZGLOSADOR; ASOCIACIÓN CULTURAL FOMENTO Y DESARROLLO por Ramón liares Manresa

MANUlil. MAlíCO BOTELLA

PREGONERA; DOLORES ¡IAE7.A GIL por Joselina Ferrándc/ García

EXPO-BELEN: ANTONIO CÁSCALES BALI.ESTER

SENSACIONES por Jesús M. Uae/a Velasco

DIIIU.IO de Rubén Día/

CONTAD CONMIGO. CASA DE TODOS. COSA DE TODOS por Rvdo. José Luis Salurre

SALUDO poi Francisco J08Ó Vegara Ccrezn

/./I NOCHEBUENA EN ESPAÑA por Miguel RodrlgUOZ San?. ..

GASTRONOMÍA NAVIDEÑA por José María Rives (iilabertSU MAJESTAD EL TURRÓN per Juan Pérez CuadradoDIIIU.IO DE LA NATIVIDAD de Remigio Soler

EL ENCUENTRO por José Vaidés Navarro

TRÍPTICO NAVIDEÑO por Juan Giner PastarNAVIDAD MARINERA por Amonio J. Ciasen!

DIBUJO de Rafael Fuen

OTRO CUENTO DE NAVIDAD por José María Pina Ribera

DIBUJO de Pascual M;irline/ Alfosea

JOSÉ Y EL PASTORCITO por José Patricio Carrión Martí

POESÍAS A LA NAVIDAD por Pepito TazaEL COMETA Y LOS MAGOS ñor Teres;* Ferrer

MARÍA per Charo Gunibao Marlinez

EN NAVIDAD HACE CALOR por Almn l'ilar l'ére/ Sánchez

LA RUTA DEL BELÉN AÑO 93, UNA JORNADA PASADA POR AGUA por Carinen Pilar Martínez

BELENES DE ESPAÑA

MI NAVIDAD por Manuel Salinas Cerdán

DIBUJO fe Carmen Dónale

DIBUJO "HUIDA" de Í.P, ("arrión

REFLEXIÓN EN TORNO A LA NAVIDAI) por Paca RDIBUJO de José I1. Carrion Marii

RECUERDOS DE MI INFANCIA por Monse Gallad Zurago/u

DIIIU.IO de Asunción Hernández Mora

ROMANCE DE LA NOCHEBUENA por Ramón I óp" Serna

Comentario de José Sáiv Calvo

UNA GUIA TURÍSTICA PARA LA NAVIDAD EN CALLOSA DE SEGUR.4 por Roque Feo, Alberl ..

LA FAMILIA Y LA DELINCUENCIA por Vieeiile Moliiis Reig

/■.Y. BELÉN TRADICIONAL de Ico. Rafee! llae/.aORGANISTAS QUE HE < VNOi 'IDO EN LA ARCIPRESTA!. DE SAN MARTÍN OBISPO

por José Pareja Viilasco

LA VIDA COTIDIANA COMO GRACIA O DESGRACIA

por la Fraternidad Local de la Orden Franciscana Seglar

GRECCIO, SAN FRANCISCO. SANTA CLARA Y JUAN PABLO II pnr Juan P. S.indie/

GLOSA DÉLA REVISTA PASTORELA I 992 por Francisco Molina Miaña

PREGÓN DE LA NAVIDAD I 992 por Miyuel A. Martille/ Campos

MEMORIA DEL EJERCICIO i 992 por Francisco Zaragoza Uraem

DIBUJO de Rubén Día/

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75

PELUQUERÍA JESÚS BAEZAO. Ruperto Chapí -Teléfono 531 05 46

CALLOSA DE SEGURA

-2-

Page 6: PASTORELA Nº7-1993

EDITORIAL

Por Francisco Zaragoza Braem

Director

Fiel a la cita anual, abres estas páginas, imaginamos que ansiosos por leer y conocer su

contenido, y debes saber que todos los que hemos participado en la confección de este número

trabajamos para intentar agradarte y complacerle cambiando estructuras, insertando temas que

puedan provocar la ansiedad y necesidad de abrir tu corazón y tu mente a la Navidad a través

de esta publicación, sea cual fuere la época en que pudieras conocerla.

Desde la portada de Paco Albert al Pregón de la Navidad pasada, todo confluye en ver

las cosas desde el interior de sus protagonistas, desde el interior del Belén. Y por ello se nos

hace necesario seguir editando Pastorela pues desde aquí pretendemos estimular la necesaria

reflexión con el sosiego y la quietud que a veces nos falta en nuestra vida y que una lectura

relajada puede provocar.

Necesitamos esta Revista que en el día a día y en el boca a boca de los comenlarios refrenda

con gratitud el esfuerzo que comerciantes, industriales, impresores, colaboradores y helenistas

llevamos a cabo.

Gracias por tenernos en tus manos y la única deuda que tienes pendiente con nosotros

es leerla con atención. Que no sea una publicación más que forma parte del archivo, léela, vívela

y si así lo haces no dudes que seguiremos trabajando en esta línea.

Gracias a todos.

Feliz Navidad

Feliz Lectura

C/. Santa Rita, 11

TINTORERÍA GÓMEZ

Les desea muy Felices NavidadesTeléfono 53105 57 CAÍ LOSA DE SEGURA

-5-

Page 7: PASTORELA Nº7-1993

PROGRAMACIÓN NAVIDAD 93

DÍAS 2. 9. 16. 23 v 30 DE NOVIEMBRE. MARTESDe 20 a 22 horas: CURSILLO PRÁCTICO DE BELENISMO. impartido por miembros de

la Asociación en la CASA DEL BELEN1STA. Plazas limitadas. Con el patrocinio de la CAM.

DÍA 4 DE DICIEMBRE. SÁBADOA las 23 horas: PRESENTA C1ÓN DE LA REVISTA DENAVIDAD "PASTORELA" actuando

como Glosador RVDO., MANUEL MARCO BOTELLA en nombre de la Asociación Cultural

Fomento y Desarrollo que preside. En el transcurso del acto intervendrá el dúo de Palencia

"Alberto y Emilia", finalizando con el tradicional "Cóctel Navideño". En la Sede y con la

organización de la Asociación Cultural Fomento y Desarrollo, Paseo de la Estación, 16.

DÍA 12 DE DICIEMBRE. DOMINGOA las 8 horas y desde el Pino de la Rambla: A'A'A' SUBIDA DEL BELÉN A LA CRUZ DE

ENMEDIO, organizada por el Centro Excursionista Local. A la llegada tendrá lugar la celebración

de la Eucaristía.

DÍA 19 DE DICIEMBRE. DOMINGO

A las 19.30 horas: PREGÓN DE NAVIDAD en la Iglesia Arciprestal de San Martín Obispo,

durante la celebración de la Eucaristía, y que pronunciará D" DOLORES BAEZA GIL; profesora

de E.G.B. jubilada y durante muchos años Directora del Colegio "Primo de Rivera". Con la

actuación especial del Coro del Cole»io Público San Roque.

A continuación INAUGURACIÓN DEL BELÉN BÍBLICO instalado en la Plaza de la

Iglesia y que monta esta Asociación. Finalmente INAUGURACIÓN DE LA EXPO-BELÉN

93, que presentará el magnífico BELÉN TRADICIONAL que realiza en su domicilio habí-

tualmenle el helenista ANTONIO CÁSCALES BALI.ESTER.

DÍA 21 DE DICIEMBRE, MARTES

Alas 19.30 lloras: XII CERTAMEN ESCOLAR DE VILLANCICOS, con participación de coros

de los colegios de la ciudad y foráneos, en la Sede y con la organización de la Asociación

Cultural Fomento y Desarrollo, Paseo de la Estación, 16.

DEL 21 DE DICIEMBRE AL 5 DE ENERO

De 19 a 21 horas: Apertura diaria de la EXPO-BELÉN instalada en la Casa del Belenista.

DÍA 24 DE DICIEMBRE. VIERNES

Tras la tradicional MISA DEL GALLO, XI CANTATA POPULAR NAVIDEÑA, que

con el acompañamiento del CORO JUVENIL PARROQUIAL, recorrerán las calles: Mayor,

IMPRESOS DE CALIDADIMPRENTA

MOLINA

CI. Cervantes, 3 - Teléfono 531 C 95 - CALLOSA DE SEGURA

-4-

Page 8: PASTORELA Nº7-1993

Carlos Galiana, Canónigo Hidalgo, Rambla, Desamparados, Alameda M, Amo Nadal, Pío XII,

Francisco Gran a la Casa del Belenisla, donde finalizará. Visitando los belenes instalados en

este recorrido a ios que sea invitados.

DÍA 25 DE DICIEMBRE. SÁBADO

A las 18.30 horas: En la Capilla de San Francisco, "MISA NAVIDEÑA" organizada por la

Orden Franciscana Seglar.

DÍA 26 DE DICIEMBRE. DOMINGO

A las 9 horas: EXCURSIÓN RUTA DEL BELÉN, visitando los belenes instalados en Alcoy.

En autobús o coche particular, según el número de inscripciones.

día i de enero, sábado

A las 18 horas: RECEPCIÓN DEL CARTERO REAL en la Casa del Belenista con entrega

de obsequios a las entidades, belenes, particulares, etc. que hayan destacado en la promoción

del Belén.

DHL 1 AL 5 nr. ENERO

Por las tardes. PRESENCIA DEL CARTERO REAL para recoger las carias entre las que se

realizará el día de la Cabalgata un sorteo.

DÍA 5 DE ENERO. MIÉRCOLES

A las 1S horas: CABALGATA DE REYES MACOS, que realizará el itinerario habitual

finalizando en la Glorieta con la Adoración de SS.MM. al Niño Jesús en el BELÉN VIVIENTE

que monta la Asociación.

NOTA: Por cambio di1 última hora, el PREGÓN DE NAVIDAD se realizará el SÁBADO

IX DE DICIEMBRE.

NOTA: LaAsociacióndeBelenistas

con el ánimo de difundir lo más po

sible el Belén, invita a todo aquel

que monte un Belén, para que nos

lo notifiquen con el hn de enlregarle

algún recuerdo pof su interés en

difundir esta preciosa tradición Igual

mente se hará con aquel que realice

un dibujo, manuahdad. poesía o

cuento, etc.

XI Cerlamen de Villancicos. Foto: Miguel Martínez.

Avenida Ciudad Jardín

Teléfono 531 00 98 - CALLOSA DE SEGURA

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-5-

Page 9: PASTORELA Nº7-1993

¡metas ^PERSONAJES NAVIDAD 93Glosador de la Revista Pastorela

Asociación Cultural Fomento y Desarrollo

Es un gran honor para los

helenistas callosínos que en el presente

año sea Glosada la Revista o en su caso,

sea uno de los personajes (lela Navidad

esta entidad que desde hace más de

doce años colabora de forma desinte

resada en promover y dar un signifi

cado especial a las actividades

helenistas. Según nos informa su pri-

meryactual presidente Ramón Pajares

Manresa, nació esta sociedad como

fruto de la incipiente democracia es

pañola que en nuestra ciudad creó la

necesidad de reunir en algún lugar a

buena parle de los callosinos de diver

sas tendencias que necesitaban un lugar

de ocio y comunicación. Asi, como

demanda social del pueblo que recla

maba un lugar cómodo, limpio y sin

connotaciones políticas, religiosas o

de cualquier tipo surge la Asociación

Cultural Fomento y Desarrollo, siendo

sus impulsores Ramón Pajares, José

M' Eslañ Ballester, Manuel Estañ Rui/

y Manuel Maciá asesorados para la

redacción desús Estatutos por Francis

co Pina Pina. Del inicial ambicioso

proyecto de un gran centro social en

el solar del antiguo Cine de la Glorieta

de unos 1.700 m2. ¡liversas circunstan

cias hicieron que la idea se plasmara

en la compra de los bajos del edificio

Coliseo, reuniendo para ello por los

trescientos socios y abriendo sus puer

tas el 23 de diciembre de 1.979, si bien

la inauguración oficial tuvo lugar el 23

de marzo de 1.980 a cargo del Dele

gado Provincial del Ministerio de Cul

tura, Sr. Manuel Bello Collado.

Desde sus inicios se mostró dis

puesta la Entidad a colaborar y apoyar

iniciativas sociales y culturales. Fue

Sede del Primer Pregón de Semana

Santa en la actual época, Local de

Conciertos de Música de lodo tipo,

desde gozar con la presencia de los

virtuosos callosinos Jesús Gómez

Rodríguez, Balbina Serna Huertas,

Antonio Salas, etc. hasta la presenta

ción de obras nuevas de autores locales

como Antonio Aguilar con su Marcha

Cristo del Silencio.

Desús paredes cuelgan una gran

muestra de variedad de pintores fruto

del paso de muchas y muy diversas

tendencias pictóricas. Y en sus salones

han pronunciado sus discursos perso

nalidades eminentes como Monseñor

Enrique y Tarancón, Luis Gamir (Ca

tedrático de Economía) Juan José

Parrilla (Presidente de la Confedera

ción Hidrográfica del Segura), ele,

También se han presentado li

bros de los escritores locales como

Vicente Bautista o últimamente José

M' Rives Gilabert. En el espacio con

que cuentan se lia convertido en teatro

habiendo actuado la totalidad de los

grupos locales y muchos foráneos. De

su buena relación, del prestigio que

gozan los actos que alli se celebran

pueden dar buena cuenta Misiones,

Junta de Semana Santa, Cruz Roja,

Moros y Cristianos, Lucha contra el

Cáncer, y como no, la Asociación de

Helenistas. Con nosotros han mante

nido el Certamen de Villancicos, han

hecho recibir el primer día del año con

el Acto de Exaltación de la Revista,

pero sobre todo han ayudado a hacer

esta Revista que ahora lees, alcanzan

do el acto de PRESENTACIÓN DE LA

REVISTA DE NAVIDAD una rele

vancia como pocos, ya que de esta

manera se recibe a la Navidad en

Callosa, y como homenaje de gratitud

valga este nombrara iento. Pero el trans

curso de los años no ha cambiado el

aspecto sosegado, cómodo y tranquilo

de sus asociados, Los distintos presi

dentes con que ha contado: Rafael Ra

món Artiaga, Roque Marco Marco y

el primero y actual Ramón Pajares, han

sabido conducir con Ímpetu al lugar

que actualmente ocupa en nuestra ciu

dad. Y entre sus famosos bailes de Fin

de Año, Carnavales o Verano o tras las

puertas de su solícito salón de juegos,

el primer y principal objetivo que se

perseguía se sigue cumpliendo. En su

Sede se siguen relacionando las perso

nas del pueblo, se sigue asociando a

todos, ya que sus puertas están abiertas

en multitud de ocasiones a todos, socios

o no; se sigue promoviendo el aspecto

cultural ¡le todos medíanle, multitud de

diversos actos, fomentando iniciativas

que aquí encuentran una base (como

podría ser la creación de una zona

Deportiva) y desarrollando una ciudad

a través del respeto a las ideologías y

credos que en sus cortos quince años

de existencia están más que sobrados.

GRACIAS POR TODO.

BAR VERDUDolores Vercfú Guirao

Especialidad en Mariscos, Cervezas y Licores

Plaza La Bacalá - Til 531 00 63 - CALLOSA DE SEGURA

-6-

Page 10: PASTORELA Nº7-1993

MANUEL MARCO BOTELLAGlosará la Revista en nombre de la A.C. Fomento v Desarrollo.

Nací en Callosa de Segu

ra, el día 19 de noviembre de

1.929, hijo de Francisco Roque

Marco Martínez y de Antonia

Botella Galiana. Soy el menorde

cinco hermanos. Hiee los estu

dios primarios en la Escuela

Nacional de Callosa con los

maestros D. Pedro Aragonés y

D. Antonio Lloret. Fui monagui

llo de la Parroquia deSan Martín

y congregante de los "Luises",

en tiempos de los sacerdotes, D.

Vicente Antón y D. José Pascual

Marco, cura párroco.

A los diez años fui al

Seminario Menor de Oírmela,

donde cursé la enseñanza media.

A continuación, pasé a Ip Uni

versidad Pontificia de Comillas

(Santander), donde estudié en las

Facultades de Filosofía yTeolo-

gía, obteniendo la Licenciatura

en ambas disciplinas. Fui orde

nado sacerdote en Comillas por

el Nuncio de su Santidad, Mons.

Hidelbrando Antoniutti, y canté

la primera Misa en Callosa de

Segura, el 16 de julio de 1.954.

Fueron mis padrinos ecle

siásticos D. José Pascual Marco

Aguilar, callosino, canónigo de

Orihuela y D. Juan Herrero

Guardiola, cura arcipreste de San

Martín de Callosa, y padrinos

seglares, los callosinos D. José

Sema Flores y su esposa Dfifi.

Ángeles Oliver. Mi primer des

lino eclesiástico fue la Parroquia

de Ntra. Sra. de los Angeles de

Alicante, a la que serví durante

cuatro años como vicario. El

obispo Mons. Pablo Barrachina

me pidió que ampliara estudios,

y fui a Madrid donde iiice la

carrera de periodismo en la

Escuela Oficial de Periodismo y

de Sociología en el Instituto

Social León XiU.Luegoconvali-

dé en la Universidad Literaria de

Valencia la Licenciatura de Fi

losofía, que ya poseia por Comi

llas.

Asi pues, los estudios

académicos superiores han ocu

pado buena pane de mi vida. Mi

actividad posteriorse divide entre

los cargos académicos de ense

ñanza y el trabajo pastoral en el

apostolado seglar. Desde el cur

so 1.962/63 soy profesor de

Teología Dogmática en el

Teologado Diocesano. En 1.968,

obtuve poroposición la Canongía

Magistral de la Iglesia Conca-

tcdral de San Nicolás de Alican

te; y desde 1.990 soy el Presi

dente del Cabildo lie la Conca

tedral, por un quinquenio. A la

vez. atiendo el Colegio de San

José de Carolinas como capellán

del mismo. Mi actividad en el

apostolado seglar empezó en

Radio Popular de Alicante, de la

quefuielprimerdirector. Luego,

fui nombrado Conciliario Dioce

sano de ios Hombres de Acción

Católica, de la Junta Diocesana

y del Movimiento de Cursillos

de Cristiandad desde 1.962 a

1.967, y Vicario Episcopal a partir

de 1.967 durante un quinquenio.

Finalmente, el obispo actual,

Mons. Francisco Alvarez Martí

nez, me ha encargado la direc

ción de tres Secretariados dioce

sanos, el de Doctrina de la Fe,

el lie Ecumenismo y el de Me

dios de Comunicación Social...

Y aquí estoy, trabajando lo mejor

que se por el Reino de Dios,

llago alguna que otra escapada

a mi pueblo, donde tengo mis

raices, con motivo de las tiestas

de San Roque, de bodas, bauti

zos o entierros, y siempre que

puedo, y procuro reavivar las tra

dicionales esencias que conser

vo desde mi niñez.

Confitería-pcuteLía " , C.B."ESPECIALIDAD TARTA ESPECIAL DE LA CASA

Cronista Balieslcr, 4 - Teléfono 531 05 48 - Particular 531 09 15 -CALLOSA DE SI-íiWRA

■7-

Page 11: PASTORELA Nº7-1993

PERSONAJES DE LA NAVIDAD 93

Pregonera:

Dolores Baeza GilPor Josefina Ferrández García

Dña. Dolores Baeza Gil esludió

Bachilléralo Superior en el Instituto de

Orihuela durante los años 1.933 a 1.936. e

hizo, en esle último año el ingreso en la

Universidad,

Después de la guerra hizo el curso

intensivo para HachilleresMaesIros en 1.940.

Ingresó en el escalafón del Magisterio en las

primeras oposiciones libres en 1.944. con el

n° 6 de su promoción en Alicante.

Durante ;stos años estuvo de ¡merina

en escuelas de Elche y de Redován. y en 1.94 ü

estuvo como propietaria provisional en

Orihuela.

Ya propietaria definitiva, y por con

curso de traslados, esluvo en la escuela de

Torrelamata, donde tomó posesión en Agosto

del 46. Por concurso de traslados vino a las

Escuelas dei Barrio de la Cruz, y desde alli.

en 1.968, al Colegio "Primo ¡ie Rivera".

En Abril de 1.976 fue nombrada

directora del mismo, cargo que ejerció hasta

el primero de Enero de 1.98.\ fecha de su

jubilación.

Como excelente profesional la ins

pección le concedió varios "votos de gracia".

dos de ellos como Directora. (Los "votos de

gracia" son el reconocimiento que hace la

superioridad a una buena labor docente).

Dña. Dolores. (Dña. Carmen para los

amigos! ha sido una MAESTRA ejemplar.

Como veis, hepuesto MAESTRA con mayús

culas, porque si a alguna profesional se le

puede poner asi, y hablando de Dña Carmen,

es a ella a quien ha de ponérsele, pues ha sido

siempre la Maestraen laque noshemosmirado

lodos sus compañeros; el espejo que nos ha

reflejadosuprofesionalidad.su inmenso amor

por esla profesión que. a veces, (aunque.

gtadas a Dios, cada vez menosl se ha visto

un poco menospreciada por la sociedad. ¡En

cuántas ocasiones hemos visto asomar unas

lágrimas a sus ojos, pensando que tenía que

dejar, por imperativo legal, que no por su

psto. su colegio, sus niños, sus compañe

ros...!

Hemos tenido en el Colegio unos

compañeros as ejemplares; ahjunosdisfrutan

do lie una merecida jubilación y otros, desde

el Cielo, alli junto al Maestro por excelencia,

velando un poco por los que nos quedamos

siguiendo sus pasos y procurando imitar su

buen hacer; pero nadie lan dedicado al colegio

y a su profesión como Dña. Carmen. Siempre

la puniera, siempreemprendiendo nuevos mé

todos, nuevas formas de enseñar a la gran

cantidad de alumnos que han pasado por sus

manos.

L n poco, (algo secretamente} los que

amamos esla profesión, hemos envidiado su

entereza, su dedicación plena a h enseñanza,

a la vida del Colegio, a su rermnlelación, a

los padres y a lodo lo que fuera aprender más

y enseñar más. Luchando contra viento y marea

cuando empezó a hacer algunas obras en el

Colegio, que en su día fueron muy criticadas,

pero que ahora sirven mucho para el Centro

ya para Utilizarlas lodo el pueblo, como así

lo hacen. Me siento muy satisfecha de haberla

ayudado, (también me llevé algunas críticas)

pero ahora cuando lo veo y utilizo, sienlo una

gran satisfacción por haberme arriesgado con

ella.

Dña Carmen se fue del Colegio, pero

dejó su OBRA, (también con mayúscula) y

hasia ahora siempre ha eslado dispuesla a

echar una mano, cuando nos hemos visto un

poco apurados de tiempo, en cuanlos actos se

han realizado en el Colegio. Lo lleva en la

sangre y no puede remediar el alegrarse de

nuestros éxitos y también de sentir nuestros

fracasos.

Mealegro muchísimo deque la hayan

nombrado pregonera de la "Navidad W" la

Fiesta más bonita y entrañable del año. Ya era

hora que alguien (en este caso la Asociación

de Belenistasl se acordaran de Dña. Carmen

para actos y quehaceres a los que ella ha de

dar mucho realce, porque lo sabe hacer muy

bien: y emplazo a la Corporación Municipal

del Excmo. Ayuntamiento a dedicarle una

calle, plaza o centro educacional o social,

como ya se ha hecho con oíros compañeros

que merecidamente la tienen. No hay que

buscar fuera de Callosa nombres para estas

cosas, pueslo que aqui. en esle pueblo, y

callosina ilustre por la trayectoria de su vida.

hay quien se merece ese delalle.

Gracias Dña. Carmen por su ejem

plo, su generosidad y por el cariño que nos

tiene a nosotros y a su Callosa. Estoy segura

que, reconocidos suí méritos, estarán usted

ysusobrasenlamenledelodosloscalloMiios.

como verdaderamente se merece.

ADMINISTRACIÓN DE LOTERÍA N2 2

C!. Ntra. Sra. Desamparados, 13 - Teléfono 531 13 78

CALLOSA DE SEGURA (Alicante)

Page 12: PASTORELA Nº7-1993

PERSONAJES DE LA NAVIDAD 93

Expo-Belén Antonio Cáscales Ballester

Parece sencillo pero es más difícil de lo que parece poder presentar a este helenista a

lodos los que posiblemente vais a conocer su belén.

Antonio nació y sigue viviendo en la empinada Cuesta en su casa materna que ha sido

desde el inicio de su actividad helenista almacén y escaparate, morada y sala de exposiciones

abiertas con agrado y siempre dispuesta a recibir a aquel que quisiera ver su Belén.

Por los cincuenta años cuenta y cuatro hermanos tiene este solitario callosino que desde

hace trece años, los mismos casi que trabajó en Francia, que regresó a su pueblo lleno de ilusión

y entusiasmo para montar su magnifico Belén. Casi coincide también su afición con el inicio

de las actividades de nuestra Asociación Belenista a la que muy pronto se unió.

En principio fueron unas pocas figuras que adquirió en la imprenta Molina de la artesanía

Serrano, después quedó encantado con las figuras costumbristas de Cuenca Valverde, finalizando

(por el momento) con las magníficas barrocas de Nicolás Almansa. Así pues su belén es una

mezcla de estilos, tamaños, construcciones que año tras año se combinan para componer uno

de los mejores belenes populares con que contamos en nuestra ciudad. Prueba de ello son los

numerosos trofeos que ha conseguido en las diversas ediciones del Concurso de Belenes del

que fue apartado para dar oportunidad a otros mediante la concesión de un Premio Especia!.

Este año, a buen seguro, lo van a ver muchas más personas que las que puedan pasar

por su casa, pero también considera su casa nuestra Sede Social y allí lo vais a tener expuesto.

Venid a disfrutarlo.

Foto Primer Premio VI Concurso año 1.985. Foto: F. Zaragoza.

cristalería CASTILLOColabora con el Grupo Belenista y les desea Feliz Navidad

GRAN VARIEDAD EN CRISTALES Y ESPEJOS

C/. Convento, 24 - Teléfono 531 10 66 - CALLOSA DE SEGURA

-9-

Page 13: PASTORELA Nº7-1993

SENSACIONESPor Jesús Manuel Baeza Velasco

Presidente

Sensación de Vivir, eslogan puesto de moda por obra y gracia de Tele 5 que tiene la exclusiva de esta serie

que lia llegado ¡i España después de cosechar triunfos en América. Colonia "Sensación de Vivir", ropa, corte de pelo

al estilo Brando, etc. y como no podía ser menos ha triunfado también en España entre los adolescentes, y sino que

me lo digan a mí que tengo el cuarto de mi hija lleno de posters de la serie y que algunas veces, por tener la fiesta

en paz, he visto algún capitulo (porque a ver quien es el guapo que cambia de cadena estando presentes los adictos

jóvenes, enganchados a la serie).

Y al ver algunos de estos capítulos, he visto lo bien que se lo montan, qué liberales son, amor libre sin ataduras,

tan jóvenes y guapos todos, que bonitos los apartamentos en los que viven, con su piscina y todo, siempre es verano,

se trabaja poco, en fin... todo muy alejado de la realidad en la que normalmente vivimos todos. Pero lo que más

me ha llamado la atención de todo lo que he visto ha sido la falta de sensación de familia y por encima de todo,

la falta de sensación de MADRE, nadie de la serie tiene padres ni mayores a su cargo, y yo quisiera decir algo sobre

estas sensaciones, que en las fechas que vamos a vivir donde la madre es el centro de tantas cosas, parecen más

fuertes.

En la presentación de esta Revista del año 90, recuerdo que el alcalde de ese momento (Fernando Belda),

dijo que en la Navidad tenemos más cerca a nuestros muertos. ¡Así de fuerte!. Yo le agregaría a esas palabras que

mientras sigan produciendo en nuestras mentes y en nuestros corazones "sensaciones" no están del lodo muertos,

están en otra dimensión que la Navidad nos hace más cercana.

Mi madre no utilizaba colonia Sensación de Vivir, pero cada vez que me acercaba a Ella, notaba o presentía

una sensación que bien podríamos llamarle "Sensación de Madre"; sensación que hemos sentido casi todos los mortales

e incluso los mismos animales nos lo demuestran diariamente en la naturaleza que es un hecho que existe ese vínculo.

Yo siempre presentí esa sensación, aún horas después de muerta, pero a la hora del entierro, en la despedida no pude

percibirla, en ese momento de dolor no comprcudi que lo que estaba en mi presencia no era mi Madre, sino el cuerpo

que ella había utilizado en esta vida terrenal. Grande fue mi alegría y sorpresa al comprobar que algún tiempo después,

cuando en mi corazón el dolor dejó entrar otras sensaciones, que esa sensación de Madre no había muerto con el

cuerpo al que dimos sepultura, sino que se había liberado al abandonarlo y que ahora lo podia sentir a partir de ese

momento y en muchos momentos de m¡ vida cotidiana. Al ver una foto de ella, o un recuerdo suyo, al visitar un

lugar que visitamos juntos o en el instante del dia más ajetreado que le puedas imaginar pasa por mi pensamiento

y me invade esa Sensación de Madre que yo quiero reivindicar ante estas modas que nos invaden donde se olvida

algo tan importante como la familia y principalmente la Madre.

Un vecino mío Manolo "El Ratete" dice que lodos somos hijos de las circunstancias, que nunca se puede decir

"de esta agua no beberé", con ello quiero decir que no estoy cerrado a nuevas sensaciones ni mucho menos, pero

puedo estar feliz y contento porque he aprendido, y no me considero el único, que mientras me quede razón, en mi

cabeza y corazón para sentir, siempre que lo necesite no me va a abandonar esa sensación de madre, y que en estas

navidades, cuando monte mi nacimiento al lado derecho del personaje principal de esta celebración, el Niño Dios,

pondré una figura humilde, normalmente arrodillada, que simboliza a todas las madres del universo. ¡Y que Tele

5 con sus series y sus modas me digan gaitas!

TEJIDOS GUTIÉRREZ

MANTAS, CORTINAS, JUEGOS DE SÁBANAPlaza de España, 8 - Tel. 531 03 95 - CALLOSA DE SEGURA

-10-

Page 14: PASTORELA Nº7-1993

\

CLÍNICA DENTAL Dr. Rafael CanalesAlmim

MÉDICO - ESTOMATÓLOGO

Nlra. Sra. del Carmen, 2-1" - Teléf. 531 20 03 - CALLOSA DE SEGURA

-11-

Page 15: PASTORELA Nº7-1993

CONTAD CONMIGO. CASA DE

TODOS, COSA DE TODOS.Por José Luis Satorre

Párroco de la Arciprestal de San Martín Obispo

No sé los nombres de iodos.

Pero me aprendo sus ojos,

y por sus ojos los Humo.

(Pedro Caxckláliga)

Es la tercera vez, cómo pasa el tiempo, que me

dirijo a través de esta revista de Pastorela, a todos

vosotros, queridos callosinos.

Tengo que recordaren eslos momentos, aquellas

palabras de San Pablo que escribió a los cristianos de

Tesalónica y hacerlas mías... "porque os habéis ganado

nuestro amor".

Así como suena. Os habéis ganado mi corazón.

Me siento entre vosotros, como si estuviera toda la vida

aquí, en Callosa de Segura. Por eso y por otras cosas

más. doy gracias a Dios, y no me canso de hacerlo, como

diría San Pablo, de rezar por lodos y por cada uno de

vosotros en particular, todos los días en la celebración

diaria de la Santa Misa, por la ACOGIDA, ELCARIÑO

y LA PACIENCIA que demostráis diariamente, disi

mulando los tallos que por mi condición humana arras

tro.

Estamos en Navidad. Navidad es el misterio de

este "admirable intercambio. Navidad es el momento

para todos de entrar en comunión con Jesús a través

de los caminos más ordinarios de la vida humana.

Navidad, en frase de Pablo VI, es la ESCUELA DEL

EVANGELIO.

Nos da una lección de SILENCIO ante todo. Que

nazca en nosotros la estima del silencio, esta condición

del espíritu admirable e inestimable.

Una lección de ORDEN FAMILIAR. Que la

Navidad nos enseñe lo que es la familia, en comunión

de amor. Su austera y sencilla belleza, su carácter

sagrado e inviolable.

Una lección de COMPARTIR. Aprovechando

el momento que vivimos y aplicándolo a nuestra rea

lidad Parroquial, invitaros de nuevo n que loméis con

cariño e ilusión el PROYECTO de construcción de la

CASA PARROQUIAL. Vamos avanzando, pero es

una CASA DE TODOS, y todos tenemos que hacer

lo posible por participar y tener "algo" colocado alli.

Dentro de la organización pastoral de la Parro

quia, necesitamos el disponer de salones, salas para

las reuniones, encuentros, cursillos, despachos para la

atención de lodos y viviendas para los sacerdotes.

Todo ello es básico y necesario para un plan

teamiento de acción pastoral. No es la vivienda del

Cura, CASA ABADÍA, aunque viva alli. No es mi

despacho, ni mis salones. Es la CASA DE TODOS.

De todos, incluidos aquellos que pasen del tema o no

les importe. No excluimos a nadie.

Callosa está exigiendo unos espacios, que son

necesarios para la Parroquia, Colabora, toda piedra

hace pared. Es un reto histórico y no podemos llegar

tarde. En diversas ocasiones hemos llegado ya larde.

Hoy no podemos permitirnos el ir a descompás de los

tiempos. A licmpos nuevos. MISIÓN nueva. Juan

Pablo 11 nos exige cara al año 2000. una evangelización

con nuevo ardor, nuevo método y nueva expresión.

El ardor y la expresión ya intentamos colocarlo

nosotros, el método entre todos y con todos se hará

realidad.

Que la Navidad sea ocasión para un encuentro

más fuerte y más vita!. Asi lo desea fuertemente

vuestro amigo y cura.

U, (¿orna cada, ano- te& dc&ea. tutaa.

CL Rambla Baja, 1 - Telf. 531 09 06 - CALLOSA DE SEGURA

-12-

Page 16: PASTORELA Nº7-1993

SALUDOPor Francisco José Vegara Cerezo

Vicario de la Parroquia de San Martín

Ante todo, vaya por delante, como ha

lagüeño mensajero, la más cordial felicitación

por la Navidad que se avecina. Nace esta

felicitación de mi profunda gratitud ante las

numerosas muestras de cariño que en estos

escasos meses que aquí estoy, compartiendo

con vosotros mi vida desde este servicio mi

nisterial, me habéis dispensado.

¡Qué hermosa es Callosa con el apoyo

de mis dos compañeros sacerdotes. José Luis

y Jesús, y con el afecto sincero de todos vosotros,

callosinos! Sin duda, estas primeras experien

cias pastorales dejarán su sello y su recuerdo

indelebles para toda mi vida sacerdotal; la

pongo toda ella bajo el patrocinio de San Roque

y a los pies de la Inmaculada.

CAVILACIONES ÍNTIMAS EN TOR

NO AL SENTIDO DE LA NAVIDAD.

¡Grande es el sentido del tiempo!, ¿quién

lo entenderá? ¡inaccesible es el corazón del

hombre!, ¿a quién se le descubrirá? Uno y otro,

sin embargo, están contenidos en la memoria,

¡verdadero sagrario donde el hombre guarda

los recuerdos de su corazón habidos en el

tiempo!

Así veo yo la Navidad, como el tiempo

de la memoria. Generoso es el tiempo, que, en

la frenética vorágine de su carrera, nos depara,

año tras año, en la senectud del ya vivido, y

en las esperanzas del venidero, estos momentos

donde parece aquietarse su decurso. La natu

raleza invernada propicia al despenar de la

memoria, trayendo a los lugares de hogaño los

tiempos de antaño, y volviendo a pasar por el

corazón tantas vivencias, tantos anhelos, tantos

sentimientos, ¡tantos recuerdos!

Ahí está de nuevo mi corazón, ante mí,

otra vez lo siento laiir. líeme aquí, persona,

anudada con mi memoria a tañías otras. ¡Qué

extraña sensación: emocionada temporalidad

asumida en impávida eternidad! Es entonces

cuando mi cavilosa y trémula mente te vislum

bra a tí: en el lento ocaso de esta escondida

tarde percibo el postrer rayo que ilumina mi

umbrátil visión: ¡eres Tú, Luz engendrada en

el sagrado esplendor de la eternidad!

¡Misterios gozoso de la Navidad! Ha

ciéndote presente ¡oh, suave cauterio!, resfañas

las heridas de mi lóbrega memoria. Asumiendo

mi temporalidad, traes la paz de tu infancia a

mi presuntuosa indiferencia. El tiempo se

redime, con su entreverado acontecer, en la

claridad de tu mirada.

A menudo se confunde

tener corazón

a flor de piel

con tener solo piel

en el corazón.

CLÍNICA CENTAL Dr. Rafael Canales Almira

Les desea Paz y Felicidad en estas Fiestas Navideñas

Ntra. Sra. del Carmen, 2-1" - Teléf. 531 20 03 - CALLOSA DE SEGURA

-13-

Page 17: PASTORELA Nº7-1993

LA NOCHEBUENA EN ESPAÑAPor Miguel Rodríguez Sanz

Profesor de E.G.B.

"¡Qué hondura la pena tiene

cu W alma de José!"

"No siil'c ti Muría qué

fitirtul le espera u conviene."

"Crecida el dolor le viene

ile la puerta que se cierra."

"Baja un aire de la sierra

fino, de nieve acerada,

¡y c.t mili Uogriera apuaiula

todo el amor ¡le tu tierra'."

l'ircnw Mtijica //yj.í-.VW/

La "Nochebuena" es una fiesta general

en toda España. Pero en muchos pueblos de

nuestras autonomías, lian sabido incorporar su

folklore, su gastronomía y su idiosincrasia para

personalizarde forma muy positiva su "Noche

buena".

•Así, en Castilla-León, tierra de pastores

y ganaderos, destacan las representaciones de

"LAS PASTURADAS o CORDERAS":

En Acevedo ( León), las representacio

nes de "LA PASTURADA" van acompañadas

de villancicos.

En Granja de Morezuela (Zamora), se

representa "LA CORDERA o PASTURADA"

sólo en el año que alguien ofrece una oveja

o cordera. Esta representación consta de los

siguientes cuadros: "El Canto del Mayoral y

los Pastores", "Canto de Adoración de los

Pastores", "Ofrecimiento" y "Cantos de Des

pedida".

También hay que destacar las represen

taciones de "LA PASTORADA" en Alcañices

(Zamora),Boñar( León)y Caslroponcef Valla-

dolid).

En Casavieja (Avila), los villancicos son

cantados por"LOSCHUMREROS O PASTO

RES".

• En Extremadura son "LAS HOGUE

RAS" y la "GASTRONOMÍA" los protagonis

tas de su "Nochebuena":

Así en Aldea del Cano (Cáceres) se

enciende un enorme tronco ("EL TUERO"); en

Azuaga (Badajoz) alrededor de una hoguera se

cantan villancicos y se comparte vino, anís y

dulces; en Cedillo (Cáceres), "LA HOGUERA

DEL GALLO" se mantiene encendida tres días

y en Sierra de Fuentes (Cáceres) además de la

hoguera se celebra la "FI ESTA DÉLA VELA".

Y en Tamurejo (Badajoz) es "LA PRO

CESIÓN DE LAS GAVILLAS" el acto más

destacado.

En Aímaraz (Cáceres) se celebra "LAS

TABLAS DE NOCHEBUENA Y EL JOLE-

JOLE". Sobre unas tablas se colocan platos

típicos llevadas por jóvenes ataviadas con el

traje regional, se cantan coplas populares y los

mozos las animan con el grilo o estribillo del

"JOLE-JOLE", mientras las tablas son izadas

y bajadas sin que caigan las viandas. La tiesta

termina saboreando los ricos platos.

En Galisteo (Cáceres) los 33 miembros

de la Cofradía del Niño Dios (fundada en el

siglo XVI), arropados en sus capas y provistos

de farolas de aceite, al son de tambores y

castañuelas recorren las puertas de cada miem

bro de la Cofradía, cantando unos villancicos

singulares "LAS RAJAS", que van acompaña

dos de bailes. Durante el almuerzo en casa del

"Mayordomo" aparece el "CARANTOLLA",

personaje vestido de bufón y con una careta

Aillos Ballesta*. S.L. SERVICIOTaller de Repaiaciiin del Automóvil - Chapa y Pintura

Les desea ¡Felices Navidades! OFICIAL/

Pío XII, 14 - Telefono 531 06 52 - CALLOSA DE SEGURA

-14-

Page 18: PASTORELA Nº7-1993

horrible que intenta asustar a los niños.

• En Baleares son los cantos de "LA

SIBILA" lo más destacado de la Nochebuena

mallorquína:

Así en Palma de Mallorca, antes de la

Misa del Gallo, un niño vestido de príncipe y

con una espada en la mano representa "EL

CANTODE LA SI BILA"yen Lluch es después

de la Misa del Gallo cuando se canta "LA

SIBILA".

• En Andalucía, además de su rica

gastronomía, son los GRUPOS DE PASTO

RES que recorren el campo andaluz cantando

villancicos lo más significativo de su Noche

buena:

En Alora (Málaga) los "PASTORALES"

recorren las calles cantando villancicos.

Igualmente en Coin (Málaga) jóvenes

vestidos de pastores, "LOS MULLIORES",

con zambombas y otros instrumentos caseros,

recorren cortijos y aldeas cantando villancicos;

en Iznajar (Córdoba), "PANDILLAS Y

MOCHILEROS" entonan coplas de nochebue

na y villancicos; en Nerja (Málaga) los

"PASTORALES" cantan villancicos y

"verdiales" y en Obejo (Córdoba), seis niños

vestidos de ángeles van por las casas recitando

poesías y pidiendo e! aguinaldo .

En Villaviciosa de Córdoba ( Córdoba)

se toman "LAS PERRUNAS", dulces que se

hacen con harina, huevos, limón y azúcar.

• En Cataluña, es el "CAGATIO", "ELS

PASTORETS"ylos"PESSEBRESVIVENTS"

lo más típico de la Nochebuena catalana:

EnlsonaiConcaDella(Lleida), los niños

celebran el "CAGATIO", que consiste en gol

pear fuertemente un árbol apareciendo ¡unto

a él, regalos y golosinas. También se representa

"ELS PASTORETS".

En Corberá de Llobregat (Barcelona)

igualmente se representa "ELS PASTORETS"

y en La Pobla de Claramunt (Barcelona) el

"CAGATIO".

En Bascara, Castell, Riudaura,... (Girona)

se celebra la Nochebuena con los'TESSEBRES

V1VENTS".

• En Navarra y en Euzkadi el

"OLENTZERO", dios pagano que representa

el Espíritu del Fuego, sustituye a los pastores

en e¡ anuncio del nacimiento de Cristo:

En Lesaka (Navarra), grupos de niños

vestidos con blusas, pieles de cabrito, boina,

pañuelo al cuello y alpargatas con cintas ro

deando las medias blancas, pasean en andas a

sus respectivos "OLENTZEROS" hasta la plaza

donde se premia ai mejor construido. Aunque

no siempre es asi, el "olentzero" de Lesaka está

considerado como un espíritu bienhechor que

llega para inaugurar el año nuevo.

En Pamplona (Navarra), en el desfile del

"OLENTZERO" participan los "ZANPAN-

TZAR" con cencerros de [turen o Lanz y gentes

ataviadas cin trajes típicos.

En Santurtze (Vizcaya), el "OLEN

TZERO" es quemado al final, después de haberlo

paseado al son del "TXISTU".

En Ochagaria (Navarra) niños vestidos

de pastores piden el aguinaldo por las calles

entonando cánticos en euskera.

En Labastida (Álava) se celebra la FIES

TA DE LOS PASTORES: en la Misa del Gallo,

chicos y chicas, vestidos de pastores cantan y

bailan al ritmo de palos.

En San Sebastián (Guipúzcoa) desfile de

carrozas representando la Navidad con am

biente vasco.

BIBLIOGRAFÍA:

"Enciclopedia de los Pueblos de España"

"Los pueblos de España", de Jul ¡o Caro Baroja.

"Enciclopedia de las Fiestas de España".

SANTA CITALA ROCTIQUE DEL HOJALDRE

Cf. Mayor, 17 - Telfs. 531 11 <M - 531 04 06 - CALLOSA DE SEGURA

-15-

Page 19: PASTORELA Nº7-1993

GASTRONOMÍA NAVIDEÑAPor José María Rives Gilabert

Magistrado

Es conocido cómo en toda ocasión y en

las diferentes culturas, las festividades religio

sas han llevado unido siempre I o gastronómico,

sin que pueda concretarse una fecha o motivo

de iniciación de esta relación, y cómo destaca

esta inseparable coyuntura en ocasión de las

Navidades donde cada región y cada pueblo

guarda su tradición, afirmándose que hay una

cocina de Navidad en todos los lugares, comi

das típicas que se mantienen a lo largo del

tiempo desafiando a los más exquisitos y

sofisticados menús.

S¡ bien el combate de la nutrida mesa se

inicia el 24 de Diciembre y la lucha contra el

colesterol y los regímenes alimenticios termina

el 7 de Enero, puede decirse que la cena de

Nochebuena es totalmente diferente de ki comida

de Navidad, y por supuesto, de las cenas de

Nochevieja y Reyes y ello con distintas par

ticularidades y formas diferentes, pues en uno

u otro caso se dan preferencias y se estiman

prioridades, pudiendo afirmarse que la di feren-

cia entre las distintas Nochebuenas puede darse

entre la frugal cena de vigilia de unos pueblos

y el ágape casi sin reservas de otros.

A tenor de lo conocido por informaciones

de prensa y la difusión de sus tradiciones, por

lo que a España se refiere, podríamos estable

cer el siguiente índice de menús de Nochebuena

donde destaca un determinado manjar que esa

noche no puede faltaren la mesa para mantener

esas tradiciones de cada comunidad. Asi en

Andalucía es obligado el pescado en tariera,

caldo con albóndigas y yema, pavo con almen

dras; en Aragón, besugo y cardo con piñones;

en Asturias, besugo, berza, pollo o capón asado;

en Cataluña, escudella y capón relleno; en

Cantabria, bacalao o chicharro, pavo o besugo:

en Castilla La Mancha, lombarda y cordero

asado; en Castilla León, cordero, lombarda,

bacalao al ajo arriero: en Extremadura, esca

rola, cardo y pavo: en Galicia, mariscos y

bacalao con coliflor: en la Rioja, sopas de ajo

y besugo al horno; en Madrid, besugo, lombarda

o pavo; en Murcia, pavo o col rellena; en

Navarra, sopa de pímientoso besugo; en el País

Vasco, besugo y capón: en Valencia, cordero

y pavo asado; en Baleares, sopa y pavo relleno;

y en Canarias, cabrito, conejo en salmorejo o

pavo.

Por lo que se refiere a Callosa, la cena

de Nochebuena siempre fue parca en recursos

alimenticios y frugal en su contenido, desco

nociéndose los excesos de estos últimos tiem

pos, y creo que todo respondía a las circuns

tancias de lugar y época vivida, donde muchos

de los alimentos de hoy ni se conocían, siendo

para la ocasión sólo el pavo el rey de las fiestas.

Por regla general se mataba en muchas casas

el día 24 guardando la sangre y todo lo demás

para la comida de Navidad llevando sólo a la

cena en familia con una entrada de fiambre

exclusiva de blancos, longanizas y morcillas,

la tetilla del animal con un poco de buche para

ser asada, por supuesto el célebre bacalao

meneao cal losino y de postre la cascaruja a base

PAQUITAUs <íesea ("ejices r~"iesF&s y * róspero /"Tño 1 luevo

Avda. Constitución, 2 - Teléfono 531 04 93 - CALLOSA DE SEGURA

Page 20: PASTORELA Nº7-1993

de castañas, bellotas, nueces y piñones, pues

los turrones salían a la mesa al día siguiente.

También dicen fue típico el guisado de albón

digas. Por el contrario el día de Navidad se

echaba la casa por la ventana y se servía el

clásico cocido con pelotas donde destaca la sopa

cubierta y los rellenos de forma que ríase usted

de la pava borracha, incluso del capón en

pepitoria. De postres las célebres tortas escaldas

o de manteca, los almendraos, empanadillas de

cabello de ángel y los deliciosos turrones

concretados en el Jijona y Alicante.

En Nochevieja, hoy y ahora todo es

diferente y la cena de fin de año incluso se hace

en un buen restaurante en los que se ofrecen

sus especialidades a una clientela ávida de

nuevas sensaciones, incurriéndose así en gastos

excesivos, incluso llegando al despilfarro como

motivo de falta contra el séptimo, según el

nuevo Catecismo. Pienso que puede haber

indulgencias ante un menú como este: entrante

de mariscos con lomo y jamón de jabugo;

supremas de lubina con salsa de bogavantes;

cocochas al vino blanco con angulas; langosta

Bella Visia; corazón de merluza con almejas;

espárragos gigantes con almejas de carril;

chulelitas de lechal con ajetes tiernos y guar

nición. Helado de trufa con piñones y nata;

tocino de cielo al gran petit suise; dulces

navideños; vinos Marqués de Riscal y Monopole

1.979; Whiskys Chivas y J.B. 15 años;

Champagne Don Perignón.

¡Y pensar que yo soy feliz con pan tostado

con aceite, pimiento molido y una mollica de

bacalao!...

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-17-

Page 21: PASTORELA Nº7-1993

SU MAJESTAD EL TURRÓN

Por Juan Pérez Cuadrado, Phro.

A. B. Guipúzcoa

Por favor...; que nadie se

alborote por el alto tratamien

to que nos atrevemos a dispen

sar al turrón, ya que a nuestro

modesto parecer, y nos figu

ramos que al de todos, pues la

cosa es tan clara como un

soleado día andaluz, en el es

pacio de tiempo que transcurre

desde la Navidad hasta la

Epifanía,el turrones, indiscuti

blemente, el rey de los postres.

El clásico "roscón de re

yes", con el sobresalió de sus

sorpresas, destrona violenta

mente al turrón para ocupar su

puesto: pero su reinado, no

menos grato que el de su

antecesor, es sumamente efí

mero, pues dura (an sólo un

día, para dejar vacío el trono

hasta el siguiente año, en el

que, por las mismas fechas,

invariablemente, se repite el

acontecer.

No obstante, en honor a

la verdad, es de advertir que

los "hinchas" del turrón: au

ténticos lamineros que lo to

man relamiéndose de gusto,

procuran alargar su reinado,

mas... con dudoso éxito al

degustarlo, algo así, como de

hurtadillas, por estar fuera de

su propio tiempo.

El mazapán, tan digno

como el turrón, anda muy cerca

del trono real, pero... tiene que

conformarse con el honroso

titulo de Virrey; eso si, en

perfecta armonía con su Ma

jestad, pues se complementan

ambos de maravilla, en la con

secución de un mismo amable

destino: endulzar el paladar de

sus incondicionales subditos.

que forman auténtica legión.

Como tantas veces se

repite en la historia de la

humanidad, el origen de los

inventos más importantes

-entre los que se ha de incluir

¡no faltaba más! el turrón- ha

sido motivo de discrepancias

aunque, sin que llegara la

sangre al río, hayan sido pa

cíficamente resueltas.

A título de curiosidad re

cordaremos que hubo quienes

decían que la palabra "turrón"

se derivaba de Turrons: ape

llido de cierto confitero, gana

dor de un concurso celebrado

en Barcelona en 1.703, con

ocasión de una epidemia de

peste que afligió a dicha ciu

dad.

Se trataba de inventar un

producto de pastelería que, de

agradable sabor, pudiera

"aguantar" un mes sin deterio

ro alguno. Según tenemos

leído, uno de los ganadores del

certamen fue un tal Pablo de

Turrons. que presentó un pas

tel (por llamarle de algún

modo) hecho de miel, avella

nas y piñones, duro como una

piedra, capaz de mantenerse

"incólume", por los siglos de

los siglos.

Y como "más vale caer

en gracia que ser gracioso", el

"genial" inventor, fue bien aco

gido por el público, y su in

vento, con el nombre de "tu

rrón", pronto se hizo famoso.

Al parecer legendario

cuanto acabamos de consig

nar, recordemos que la palabra

"turrón", es el sustantivo del

verbo "turrar" (del latín

torrero), que significa tostar; y

que ya antes de la mencionada

fecha del concurso, e¡ turrón,

con el nombre y marca de

PAPA EL HOGAR C/. Abajo, 34 Avda. Constitución, 25

Teléfono 531 01 19 Teléfono 675 62 08

CALLOSA DE SEGURA

-IX-

Page 22: PASTORELA Nº7-1993

Alicante, ya era conocido, e

incluso regulado por reales

decretos.

Uno de los escritores del

siglo de oro, el autor y "cómi

co" Lope de Rueda, fallecido

en 1.565, en uno de sus "pa

sillos" (breves representacio

nes teatrales) titulado "Los la

cayos ladrones" figura un per

sonaje llamado Dalagón que

desempeñando e! papel de amo,

propina una soberana paliza a

sus criados por haber comido

una libra de turrón de Alicante

que guardaba en su escritorio;

con lo que las dulzuras de la

golosina trocáronse en carde

nales y magulladuras en el

"físico" de los atrevidos

ladronzuelos.

Pero... ¿porqué es el tu

rrón, tan importante en el

mundillo de la confitería y tan

apreciado por el "respetable"?

Si nos limitamos a

considerar la multitud de va

riadas mixturas que, con el

nombre y formato del turrón,

se venden, sobre todo en Na

vidad, difícilmente llegaremos

al exacto conocimiento del au

téntico turrón; lo que hace

preciso el trepar por "su árbol

genealógico", hasta llegar a sus

orígenes.

Et turrón, según los

conocimientos más antiguos

que de él se tienen, es, senci

llamente, una pasta confeccio

nada con miel y almendras, a

la que luego se le asoció azúcar

más larde clara de huevo: com

puesto que después se somete

al ruegohasta lograrsu cochura

y debida consistencia.

Cuando lasalmendras es

tán troceadas, sea cual fuere el

lugar de la producción, se le

llama "turrón duro" o de Ali

cante; y sí están molidas, se

denomina "turrón blando" o

de Jijona.

No estará de más decir

que no faltan quienes sospe

chan que, en la producción del

primero, se da cierta compli

cidad con los odontólogos, por

aquello de que al degustarlo se

corre el riesgo de que se "car

gue" alguna pieza de la den

tadura. En cuanto al "turrón de

las viejas", parece aludirse a

las personas en la "segunda

infancia", que pueden tomarlo

sin peligro alguno de sus ba

queteadas dentaduras.

Y llegados a este punto

-y ahora va en serio- algunos

estudiosos del tema, dan como

posible el antecedente del

turrón en el alajú, consistente

en una mezcla de almendras y

miel, difundido por el litoral

mediterráneo africano.

Al correrdel tiempo, sea

porque las colmenas existen

tes en el país alicantino, no

proporcionara la cantidad su

ficiente del dulce néctar, para

atender al consumo que de él

se hacia o porque se fuera ge

neralizando el empleo del

azúcar de caña, inicialmente

introducido en España por los

árabes, la miel fue perdiendo

terreno, hasta el extremo de

ser sustituida por el azúcar,

con lo que, justo es decirlo, el

turrón, pese al "cambiazo",

nada perdió de su delicioso

gusto. Pero... puestos en la

peligrosa pendiente de los cam

bios, no quedó allí la cosa,

sino que. posiblemente para el

logro de una mayor ganancia,

del azúcar de caña, se pasó al

foto Rafael y RosiLes ofrece su reportaje de Bodas, Bautizos y Comuniones

C/. De Abajo, 72 - Teléfono 531 08 79 - CALLOSA DE SEGURA

-19-

Page 23: PASTORELA Nº7-1993

de remolacha; y por último ¡lo

que faltaba! fue suprimida la

almendra, al aparecer los

"seudoturrones" de frutas se

cas, chocolate, coco, yema,

vainilla, etc., etc., desde lue

go, de gusto muy agradable,

pero que de turrón, turrón, tiene

poco, por no decir nada, a

excepción de su presentación

en tabletas, por cierto, en

nuestros días, bastante

flacuchas.

Y volviendo al "turrón

de verdad", plácenos manifes

tar que la bella y soleada re

gión de Alicante, brinda para

su elaboración unas excepcio

nales condiciones naturales.

¡Qué deliciosa es la

dorada miel, sobre todo de

tomillos y romeros, que pro

ducen las innumerables col

menas, esparcidas por doquier

en la campiña alicantina!

¡Y qué rico el fruto de

los almendros, tan bellos en su

floración; abundantes en el Este

y Sur de la "piel de toro"!

Son de Figueras

Pacheco, las siguientes pala

bras en las que se recoge de

maravilla el feliz ambiente

turronero de la mencionada

región: "Donde escasean los

almendros, abundan los enjam

bres; y donde éstos encuentran

poco pasto, los almendros lle

nan de pepitas de oro las casas

de los labradores."

Nos hemos referido a los

componentes del turrón, vea

mos ahora de recordar, aunque

sea someramente, la acepta

ción de que goza desde anti

guo el mismo producto, siem

pre fruto de una cuidadosa

elaboración.

Desde luego su Majes

tad ha tenido desde su origen,

toda una pléyade de admira

dores que con calor han cele

brado su "dulzura" y su "bon

dad"; y asi, como botón de

muestra, con referencia al

mundo literario, son muchas

las citas que en sentido elogio

so pudieran recogerse de los

más esclarecidos ingenios de

las letras hispanas: Tirso de

Molina, Lope de Vega y

Quevedo, entre otros, a quie

nes, según parece, les encan

taba la meliflua golosina.

En cuanto a su proyec

ción al extranjero, he aquí una

curiosa nota, harto significa

tiva. Es del historiador Amador

délos Ríos quien, refiriéndose

al país galo, dice asi:

"Bartolomé Yoly, personaje

francés que, hacia el año mil

seiscientos y pico, recorrió

parte de la Península Ibérica,

se aficionó de tal modo al

meloso Alicante, que al regre

sar a Francia, se llevó en una

maleta dos arrobas del citado

turrón, para obsequiar a varios

tragaldabas aristocráticos, re

sidentes en laantigua Lutecia".

Nos figuramos cómo se pon

drían de lurrón, los buenos

señores...

Curioso lance histórico

a cuenta del turrón:

Cuando por la boda de

Fernando de Aragón, con Isa

bel de Castilla, se logró la

suspirada unidad de España, el

puerto de Alicante, ya de antes

concurrido por su situación,

adquirió una extraordinaria im

portancia, lo que, natu

ralmente, se reflejó en un

mayor bienestar económico del

pueblo y de las Autoridades

del privilegiado lugar. Ello

hizo que éstas se permitieran

obsequiar por Navidad, a los

gestores de negocios residen

tes en Madrid y Valencia, con

"pan de higos" y "turrones".

Mas, como alguien -quién sabe

si resentido porque no le lle

garan a él dichos obsequios-

pretendiera la suspensión de

los envíos, con la excusa de ser

excesivamente costosos, el rey

Felipe III, tomó cartas en el

asunto permitiendo que se

siguiera la costumbre, pero...

frenando los gastos.

Del turrón, rey de los

postres en Navidad, puede

decirse que, a través de la

"bondad" de las flores, de la

laboriosidad de las abejas y de

la creatividad de los hombres,

es un regalo del Cielo, de una

particular manera para honrar

en los ágapoes familiares al

Niño-Dios, en la conmemora

ción del sublime Misterio de

su Nacimiento.

CUADROS MflMP€RARTÍCULOS DE

«ANUALIDADES

CI. Hermanos Parra, 12 - Teléfono 531 15 09 - CALLOSA DE SEGURA

-20-

Page 24: PASTORELA Nº7-1993

Precioso Nacimiento realizado por el gran artista alicantino Remigio Soler.

Reproducido en esta Revista por gentileza de la Asociación Belenista de Alicante.

CAMEINCArtículos de Bebé: Cochecitos, Cunas

Coordinados de Canastilla

Y primera In rancia

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-2¡-

Page 25: PASTORELA Nº7-1993

EL ENCUENTROPor José Valúes Navarro

La Navidad se acercaba rápidamente, el frió y la nieve habían dejado la pequeña aldea

como una postal. Casitas llenas de nieve y luces en las ventanas, en su interior todos se afanaban

en preparar los adornos para Navidad.

En unas casas se sacaban las guirnaldas y las bolas para el árbol, en otras se sacaban

las cajas y se desembalaban las figuras del belén; eran los niños los más ilusionados en poner

el belén. Aquel año el cura había tenido la idea de hacer un gran belén viviente y todo el pueblo

intervendría en él. A esta idea le daba vueltas, e iba preparando personajes, casas y posadas;

aquí estaría la aparición del ángel, aquí la posada, el establo...

Todo el pueblo, o bien casi todos colaboraban; tan sólo había un detalle del que no estaba

muy contenió, no había ningún niño recién nacido en la aldea, para hacer de niño Jesús. El

personaje central no estaba, algunos dijeron de poner un niño Jesús, otros dijeron que era

demasiado pequeño, nadie se ponía de acuerdo. Cuando más caliente estaba la discusión, una

mujer recién llegada dijo:

-María la hija del tío Paquito, acaba de tener un niño precioso, lo menos pesa 4 ó 5 Kg.-

Como si les hubiera caído un cubo de agua fría a cada uno, de momento se hizo un silencio

absoluto, aquella mujer había traído la noticia y podía ser la solución al problema, pero al mismo

tiempo nadie se atrevía a hablar. Todos conocían a Andrés, honrado y poco amigo de tertulias

y amistades íntimas, también sabían de sus ideas hacia la Iglesia y la religión; él mismo !o

había dicho desde que llegó al pueblo. Era afeo y no quería nada con gente que fuera a la

Iglesia.

María, su mujer, desde que se conocieron fue dejando de ir poco a poco a la Iglesia y

terminó por no ir. incluso en la boda fueron la comidilla del pueblo y también fueron los primeros

en casarse solamente por lo civil por lo que los padres de María todavía no estaban muy

convencidos con su yerno.

Al cabo de cinco largos años, María y Andrés habían sido padres por primera vez; y ésto

les llenaba de una gran alegría. Este había sido el motivo del porqué todos se callaron, cuando

entró la Jacinta dando la noticia. A los pocos minutos se empezó a oír un murmullo, todos

hablando en voz baja y todos diciendo lo mismo; que estaban igual que al principio, pues viendo

a Andrés no había ni que intentar decirle nada pues el NO sería grandísimo.

D. Antonio el párroco le daba vueltas y vueltas y no se decidía a hablar con María y

Andrés para que su hijo estuviera en el belén, pero el tiempo pasaba volando y la Nochebuena

se acercaba rápidamente y había que hacer algo. Al final de varios días de estar dándole vueltas

al asunto, decidió ir a hablar con María y decírselo.

Al fin llegó el gran día. era 24 de diciembre, Nochebuena; enlodas las casas los preparativos

aumentaban para la cena y para la gran celebración de la misa del gallo y el belén viviente.

Chicos y mayores, todos andaban deprisa saludándose y volviendo a sus quehaceres; tenia que

estar todo preparado para la gran noche, la noche más hermosa.

ATATASUBIO

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-22-

Page 26: PASTORELA Nº7-1993

A pesar de todo nadie sabía quién sería el niño Jesús, aunque todos daban por sentado

que sería una imagen pequeña que había en una capilla de la Iglesia. Desde la noche que entró

la Jacinta en la reunión que la hija del lío Paquito había tenido un niño, muchos comentarios

se habían oído pero nadie había osado decírselo al padre.

Aunque fuese ateo Andrés era un hombre honrado de gran corazón y ese día había ido

a la capital para comprarle un gran regalo a su mujer y a su hijo.

Era su primer hijo y la alegría y e! orgullo de ser padre le brotaba por todo el cuerpo;

le compraría un gran caballo a su hijo, un tren eléctrico, todo, todo lo que veía en los escaparates

de las tiendas le parecía poco para su mujer y su hijo. Así pasó toda la tarde, al final ya cargado

de regalos, cansado pero satisfecho, emprendió el regreso a su pueblo.

La hora escasa de camino que había de la capital al pueblo, se convirtió en más de tres

largas horas; debido al frío y la nieve. Cuando llegó íínalmenie al pueblo éste parecía más bien

un pueblo fantasma más que otra cosa. A pesar del cansancio estaba contento, al llegar a casa

tocó el claxon del coche, ias luces estaban apagadas, entonces llamó a su mujer: ¡María, María!

esperó unos segundos y volvió a llamar. La casa seguía en silencio y las luces apagadas, con

furia contenida y temor abrió la puerta de la casa, encendió las luces y corrió de un lado a

Otro buscando y llamando a su mujer y a su hijo. La casa estaba vacía, allí no había nadie.

Salió corriendo como un loco calle arriba, hasta la casa de sus suegros, allí tampoco había

nadie. Se dio cuenta que todas las luces estaban apagadas y que nadie salía de sus casas, a

pesar de las voces que daba llamando a su mujer, siguió corriendo hasta llegar a la plaza del

pueblo y se paró al lado de la fuente, jadeante y sudoroso, a pesar del frío.

Se mojó las manos en el agua y se las pasó por la cara, aquello no era posible, tenía

que ser una pesadilla, volvió de nuevo a mojarse las manos y frotarse la cara, pero la pesadilla

seguía, tenía que despertar.

Entonces oyó unos cánticos y prestando atención se volvió a su lado izquierdo por donde

venían las voces, eran de la Iglesia, muy lentamente empezó a caminar en dirección a la Iglesia;

los cánticos se oían ahora mucho mejor.

En el umbral de la Iglesia se detuvo, los cánticos también cesaron, iba a abrir la puerta

y no pudo, lo intentó de nuevo y la abrió un poco para asomarse en el interior.

Lo que vio le hizo estremecerse, de pies a cabeza, al fondo de la Iglesia e iluminado

tenuamente sobre un montón de paja, en el suelo, había un niño; su hijo.

De un fuerte empujón entró en el templo y comenzó a correr por el pasillo llamando a

su hijo.

De nuevo empezaron los cánticos y aquella luz tenue que iluminaba al niño, se fue haciendo

más intensa y más brillante. Andrés seguía corriendo para alcanzar a su hijo.

Cuando llegó hasta donde estaba su hijo, cayó exausto de rodillas ante él. Al cabo de

unos segundos, levantó la cabeza para ver al niño, que sonriendo y a pesar de sus pocos días

de vida, le dijo:

- Te estaba esperando. ¿Porqué has tardado tanto en venir'.' -

V

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CENTRAL: Cl. Pío Xi!, 4 -Tel.-Fax 5.11 24 56

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-23-

Page 27: PASTORELA Nº7-1993

tríptico navideñoPor Juan Giner Pastor

I

BUSCANDO POSADA

Sube el claror de una hoguera

sobre la pared al cielo;

por las callejas la noche

se estremece en su venida

y es el sol en su partida

el rubor suave de un beso...

Las higueras mecen tristes

sus brazos vacíos de luz...

La posada se alborota.

los rebaños que han llegado

son balido y alimento.

Por las calles cruza un viento

de aterida senectud...

Y en la curva del camino,

sobre el pálido horizonte,

mira un grupo peregrino

Belén, que el silencio rompe,

(Belén, que es festiva aldea,

repleto mar de colores,

cálido hogar de pastores,

cuartel de rendido afán...

Belén, que es palmera alada,

pan de trigo recién hecho,

campo de vid satisfecho,

luz gozosa de Juila...)

Los esposos peregrinos

del romano llamamiento.

llegan a Belén.

Las calles sil dormir anuncian va:

duerme la hoguera en su brasa.

los rebaños en su aprisco,

y el agua de estrellas llena

los reflejos de su son...

Quieta queda la posada

del paso de los camellos,

y el peregrino aposento

pide al dueño del mesón.

En el centro del gran patio

donde el aljibe blanquea

está María callada

viendo a su marido hablar...

... No hay cobijo en la posada,

deben volver a marchar.

Y el asnillo, lentamente,

sale a la oscuridad calleja...

-¡Hay una luz en la reja

de aquella casa lejana...!

- No es lugar de peregrinos.

- Mi desposada está en cinta...

(La luna con su luz pinta

de reflejos el lugar)

- Yo no puedo en casa entraros,

id detrás de esa ruina

y un portalón, que es pesebre

de mi buey, os servirá

como refugio y albergue

en esta noche. Id hermano.

Y José guia ¡as riendas

del asnillo hacia el porta!...

CALZADOS'Qrau

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-24-

Page 28: PASTORELA Nº7-1993

II

NATIVIDAD

La aurora se ha hecho carne,

y el rosal fresca leche,

y la amapola labios,

y ojos de niño el mar.

Y el palacio es cahuña.

y los brocados ritieses,

y los mármoles pajas,

y hay en el mundo paz,

Y el buey es compañero

que da calor al Niño.

mientras que en el establo

late la santidad.

Es la noche milagro

y el campo es universo,

y la luna reluce

cual mágico dosel.

Y es ya la escarcha fuego,

y el aliento perfume,

y entre miles de estrellas

brilla mas un clavel...

Luz, perfume, milagro,

corazón y latido,

blancura de una rosa,

mida y buey, humildad,

armonías que impregnan

la noche de cariño,

claridades angélicas,

la Paz que se hace Niño:

¡Dios nace en un portal!

LOS TRES MACOS DE ORIENTE

Luz de aurora en alegre augurio.

y por los campos los almendros nuevos

nevándose de flor y claridades.

Se asomaban los hombres al cercado

con remolinos cálidos de ¡nejas,

de cabras,

de curtidos alientos pastoriles.

Las mujeres del pozo han dejado sus cántaros

en el brocal de piedra y entre si

se preguntan...

Bajan otras presurosas de los terrados

rubio por mil soles

y se agregan a! coro del asombro

bajo el grácil vaivén de las palmeras.

Ellos venían sencillamente,

sin darse cuenta del tropel festivo

que su paso brillante, todo estrella,

iba forjando en los pensamientos.

El sol luce, sus ojos se detienen

para posarlos brevemente inquietos

en ¡a sombra azulada de las calles.

En sus tres corazones resplandecen

las coronas de gloria que ha labrado el amor.

Bajan de los camellos.

se desprenden del manta del viaje,

V empujados del ansia que les guia

suben la cuesta pina.

atraviesan el arco derruido,

dan vuelta hacia el vallado

y encontrando a María,

en un susurro.

le preguntan si el Niño está dormido.

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-25-

Page 29: PASTORELA Nº7-1993

NAVIDAD MARINERACítenlo de Antonio ./. Casen!

Mi tío había sido marinero. De su pueblo de casas blancas partían sombras, antes del

amanecer, para embarcar en los navios atracados en el puerto.

Con todo a punto iban partiendo una a una todas las barcas con sus redes dispuestas para

faenar. Atrás quedaba el pueblo con las mujeres y los niños, delante la mar, brava unas veces,

calmada otras, incierta siempre.

¿,Conscientes del destino?, ¿acaso temerosos de Dios'.', lo cierto es que su religiosidad

se acentuaba a medida que el trecho de mar entre la tierra y la barca iba aumentando, y después

de una pequeña oración, rodilla en tierra, entonaban todos junios una salve marinera.

Por Navidad, dentro de una caja de madera, colocaba mi tío un bonito Nacimiento de

terracota que había adquirido en las lejanas tierras de México cuando, en su juventud, recorrió

el mundo de maquinista en un mercante.

El belén, colocado junto al mástil, permanecía allí todas las fiestas navideñas recordando,

a cada momento, la buena nueva a loda la tripulación que, aprovechando cualquier descanso,

se reunía a su alrededor cantando, pandereta en mano, alegres villancicos.

¡Ahí. pero cuando por alguna causa el barco no salía durante estas fechas, entonces todo

era diferente, mi lio montaba su belén en tierra firme, en su casa, y yo, emocionado, me convertía

en su ayudante. El, consciente de m¡ gran interés, preparaba todo con gran solemnidad y exigía

máxima disciplina en el cumplimiento de sus órdenes que yo, con infantil ilusión, seguía a

"rajatabla".

Por la mañana, muy temprano, partíamos hacia la playa. Allí recogíamos pequeños chinarros

que luego colocábamos en el cauce del río, dejando los mayores para los márgenes. En nuestro

paseo llegábamos hasta la "cala baixa". único lugar en e! pueblo donde se podía encontrar arena

fina y era fácil recoger alguna esponja seca, pequeñas esponjas marinas que nos servían para

llenar de vegetación nuestro belén. De vuelta subíamos por la colina y atravesábamos el pinar

donde nos surtíamos de hojas de pino para simular juncos, pinas secas caídas al suelo y pequeñas

ramas que pasaban el control previo de mi tío antes de engrosar el. ya entonces, abultado hatillo.

Después, ya en casa, mi tío, cual cirujano dando órdenes a su enfermera, iba indicándome,

uno tras otro, el material u objeto que debía entregarle a cada momento: ¡arena!, y yo le entregaba

el cubo lleno de fina arena, ¡pino!, ¡ una ramita fina!, ¡un poco de esponja!..., y así, en un santiamén,

quedaba instalado el que siempre he creído belén más bonito del mundo. Tenía, además, aquel

belén una especial originalidad pues, una gran concha rosada servia para recostar al niño Dios

y otra, no menos grande, de color negro brillante hacia las veces de pesebre para contener la

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-2A-

Page 30: PASTORELA Nº7-1993

paja que servia de alimento al burro de San José. Pero, sobre todo, llamaba poderosamente

la atención la pequeña caracola nacarada, bellísima, que mi tío colocaba siempre junto al niño

Jesús. Aquella caracola que, observándola hoy en mi mano, me ha hecho recordar, me la entregó

mi tío Roque antes de partir. Me aseguró que la había encontrado en el vientre de un gran

pez espada y que acercándola al oído se podía escuchar el estado de la mar a cada momento.

Me hizo prometer con un guiño de complicidad que la pondría siempre junto al Niño

en el nacimiento, cosa que cumplo con agrado todos los años.

Muchos son los que, viéndola allí, me preguntan por su significado. Yo, para abreviar,

les digo que se trata de una promesa y se van preguntándose cuál puede ser. Sólo tu ahora,

amigo lector, mi tío y ese niño Dios que sonríe desde su pobre pesebre, conocéis el secreto.

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EL ELLA

-27-

Page 31: PASTORELA Nº7-1993

OTRO CUENTO DE NAVIDADPor José María Pina Ribera

Una enorme algarabía reinaba por todo el lugar.

- ¡Ha nacido! ¡Ha nacido!

Los pastores se arremolinaban comentando y explicando lo que cada uno iba a llevar al

Niño. Uno, el más tierno de sus corderos. Otro, el último tarro recogido de miel. Alguna onza

de manteca. Una oveja lanuda, el más viejo de los pastores. Otros habían acordado ir juntos,

ya que les daba un cierto reparo ir por separado. -Yo no se como he de comportarme ante

él- comentaba la más joven de las pastorcillas.

En esas estaban cuando apareció un pastor jadeante y sudoroso con claros síntomas de

haber estado corriendo un buen rato.

- ¡Venid! ¡Venid! Hay algo que tenéis que ver urgentemente.

- Espera, hombre, que cualquier cosa que sea podrá esperar. Vamos a visitar al Salvador

y llevarle alguno de nuestros mejores presentes.

- Pues de eso se trata. Tenéis que ver esto, antes de hacer la visita.

Todo el grupo de pastores y pastoras, intrigados y curiosos siguieron a Necar. Tras un

buen recorrido, dejando atrás establos, calles y riachuelos, llegaron a la puerta de una humilde

casa. En la puerta, una larga cola de mujeres hablaban de la gran maravilla de manjares que

había traído una tal Sara, que viniendo de muy lejos, pasaba unos días con suprima Ana, moradora

de aquel hogar.

- ¿Y cómo se dice que se llama eso que hace?

- No se. Tiene unos nombres muy raros, poco corrientes.

Entraron a preguntar por aquella forastera y tras contarles lo que ya habían escuchado,

Sara les explicó: -utilizo alimentos parecidos a los vuestros, pero de otra manera, manteca, huevos,

harina, almendras, miel, ...

Les explicó que según los ingredientes tenían distintos nombres: "escaldas", "mantéenos",

"mientas"...

- ¿Y dónde dices que hacen eso?

Sara contó que venía de muy lejos, de un pueblo cuyo nombre no habían escuchado nunca:

Callosa de Segura, en el Levante Español.

- ¿Callosa de qué?

Rápidamente se pusieron manos a la obra, varias llandas de cada una de aquellas delicias

se repartieron en un abrir y cerrar de ojos. Cuando por fin llegaron ante el Niño, Necar,

adelantándose al resto de la comitiva, dio a María a probar una de aquellas tortas. Esta a su

vez le dio a José. Ambos mirándose de reojo fueron cómplices de una sonrisa de satisfacción.

Les había gustado mucho.

Desde entonces, al llegar estas fechas, Sara envía su cargamento dulce hacia Belén, sabiendo

que están esperándolo todo el año.

CARNICERÍA HERMANOS GARCÍADesea a su distinguida dientela Felices Fiestas

Plaza de Abastos CALLOSA DE SEGURA

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Page 32: PASTORELA Nº7-1993

Dibujo de Pascual Martínez Alfosea

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■2')-

Page 33: PASTORELA Nº7-1993

JOSÉ Y EL PASTORCICOPor José P. Camón Martí

El Pastor: Vengo caminando lento

Buscando siempre buscando

Algo que siento y no veo

Mientras sigo caminando

Voy desgranando cantares

A las puertas silenciosas

De lanías gentes dormidas

Que esperan oír mis coplas.

He llegado hasta tu puerta,

José, mi amigo de siempre.

Para ver si tú me enseñas

Algo que mi vida aliente

Dime José, ¿porqué siempre

Tienes sereno el semblante.

El corazón siempre abierto

Y alegría en tu talante'.'

José: Basa, mi joven amigo.

Siéntate mientras me hablas

Cuéntame de dónde vienes

Y qué desea tu alma.

Bebe del cántaro fresco

Y alivia un poco tu sed

Pues con el cuerpo cansado

Poco se puede aprender.

El Pastor: Vengo de la gran ciudad

De! ruido y los placeres

De la soledad y el riesgo

Y los mundanos quehaceres

Una estrella muy pequeña

Que llevo en mi corazón

Me ha guiado hasta tu puerta

En busca de paz y amor.

José: Mira este Niño pequeño

Que en un establo nacido

Vive sus primeros días

¡in un mundo enloquecido

Él simboliza la Paz

Él nos anuncia el Perdón

El viene a darnos la Luz

Y de Dios la Comprensión;

Cuando pasen largos años

Le verás entre las gentes

Hablando con pecadores

Y consolando indigentes

hablará como Profeta

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-10-

Page 34: PASTORELA Nº7-1993

Amará como Enviado

Y trazará nuevos rumbos

A este mundo desolado.

Sigue de cerca sus pasos

Habíale con confianza,

Escucha bien su palabra

Y consérvala en tu alma.

El Pastor;Déjame tomar tu Niño,

Dame a besar sus mejillas

Y déjalo aquí un momento

Descansando en mis rodillas.

Jasé /nimba a ¡os dos

A Jesús y al pastorcico;

Jesús miraba al pastor

Y el pastor miraba a! Niño.

En la tarde de Belén

Un aire fresco soplaba

Mientras José sonreía

Y los ángeles cantaban.

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Page 35: PASTORELA Nº7-1993

poesías a la navidadPor Pepita laza

¿Podemos llamarle amor?

hace rebosar los corazones

de la gran humanidad,

y recordaremos que Jesús,

nació pobre en un portal.

¿Le llevamos una loca

para poderlo abrigar'.'

¿Le cantamos villancicos

para poderlo alegrar?

nada de esto le hace falla.

José y María amor y gozo le dan.

¡Navidad! amigo, es reflexión

es... pensar en dar amor.

de pensar en perdonar,

borrar errores pasados

para volver a empezar;

con paz en nuestro trabajo,

paz, con nuestras amistades

paz, en todos los hogares.

¡Paz!, para este mundo,

hoy, ¡sin paz!

Es lo que Jesús espera

nacido en este portal.

¡Porque estar triste!

si, ¡es Navidad!,

de nuevo, la vida es música

es día con su luz

noche clara por la luna

aroma de hierba fresca.

¡Porque estar triste!

¡es Navidad!

canta el pájaro en la rama

de amor la vasija llena,

celebramos estas fiestas

y ... la vida se renueva.

¡Porque estar triste!

¡es Navidad!

y el amor; mueve una cuna

el beso mueve unos labios

el perdón une al hermano

y el tiempo nos da promesas.

¡Porque estar triste!

¡es Navidad!

un año más en las vidas

y aunque de tus ojos sientas

que una lágrima resbala,

se valiente y piensa,

es la Navidad es ... ¡Fiesta!

Floristería SONIA

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-12-

Page 36: PASTORELA Nº7-1993

EL COMETA Y

LOS MAGOSPor Teresa Ferrer.

Su venida la esperaban,

¡qué perfumes percibidos!

Luminarias derrochaban

los cielos tan encendidos.

Un niño de anchos confines.

Una madre que soñaba.

Cantares de querubines.

la Tierra reverberaba.

Al amanecer el día.

un cometa reluciente

le va sirviendo de guia

a los tres magos de Oriente.

Y en Belén ante el porta!

linden flores de esperanza,

mientras la luz cenital

se hace amor en lontananza.

MARÍA

Poesía de Charo Gumbao Martínez

Tercer Premio del Concurso Literario

Navidad 92

Sol del mas hermoso día

vaso de Dios puro y fiel,

por Ti. pagó Dios. María.

¿Cuan puro el Señor te haría

para hacerte digna de Él?

Manantial de los consuelos,

plenitud de los anhelos

luz que toda luz encierras

enveleso de los cíelos

alegría de la tierra.

Qué más decirte podría

en tu alabanza v honor,

después de decir/e un día

fuiste sin mancha.

Oh. María

la madre del Salvador.

¡1

FRANCISCO ZAPATAC/. Carlos Galiana, 22 - Teléfono 531 03 87

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PERFUMERÍA YMERCERÍAARTÍCULOS DE REGALOFIGURAS DE BELENES

Page 37: PASTORELA Nº7-1993

EN NAVIDAD HACE CALORPor Alma Pilar Pérez Sanche:

Primer Premio Navidad 1.992

"- ¡Por favor, no pon^ barreras ni limites 3 su buen corazón! ¡Déjelo llegar a los lugares más

insospechados! Colabore con UNICEFe invite a pasar las Navidades a su casa a un niño de Sarajevo. Información

en Calle..." ■ No lo recuerdo bien, algo así debía decir el anuncio del periódico que papá y mamá leían tan

atentamente mientras visitábamos unos grandes almacenes, dos o tres semanas anteriores a la Navidad. Tampoco

recuerdo con certeza si entonces mamá con una ilusión tremenda dijo algo parecido a -Carlos, ¿te gustaría

tener un liennanito'.'- ni si yo le contesté- ¡Mira qué revólver de cow-boy! ¡es formidable!- Sin embargo nunca

olvidaré el momento en que mamá dijo que aquellas serian unas Navidades muy. muy especiales.

Y llegó el veinticuatro de diciembre. Nochebuena y al otro Navidad. Yo daba los últimos retoques al

árbol acompañado de mi nana María, que es genial porque me deja hacer barquitos en ¡a bañera y me compra

cliocolalinas a escondidas de mamá; mamá y papá se habían marchado haría unas cuatro horas y seguramente

estarían al caer. Lo primero que pasó por mi cabeza fue que me habían comprado un regalo tan grande, tan

grande, que habían tenido que ir al aeropuerto a recogerlo, como en las películas; algo como una moto de

carreras, una tienda de indio, un campo de fútbol plegable... la impaciencia se apoderaba de mí, pero no me

quedaba más remedio que seguir esperando, mientras terminaba de colocar las figuritas del árbol de arcilla,

que había hecho en el colé y que me costaron un disgusto porque llegaron todas cojas y mancas a casa. Como

iba diciendo, la impaciencia y la curiosidad compinehadas. llevaban un largo rato repagándome la boca del

estómago, hasta que al cabo de unos minutos, sonó el timbre y María salió a abrir seguida de mí. que corría

como alma que se lleva el diablo imaginándome mi fastuoso regalo. Sin embargo al abrir la puerta, no encontré

ante mí un regalo del tamaño de un camión envuelto en papel brillante y con un lazo rojo, no, lo que encontré

fue a papá y a mamá sonriendo con cara de bobos y acompañados de un niño enjuto, delgaducho y moreno

como una buitrera, que nada más verme soltó un estúpido -"¡Jola Jamigo!"-. ,..lola jamigo?, tan sólo aquel

"jola jamigo" me fue suficiente para inducir que aquel indi\idiio y yo no nos íbamos a llevar demasiado bien.

Mamá me explicó toda encantada que aquel era un niño de Sarajevo, que su país estaba en guerra y que lo

habíamos invitado a casa a pasar la Navidad También me ordenó llevarlo a mi cuarto a jugar y dejarle todos

mis juguetes, como esto último mamá lo dijo con cara de pocos amigos, y cuando mamá pone cara de pocos

amigos quiere decir "haz lo que te digo o no ves la tele en un mes", no me quedó más remedio que obedecer.

Mientras aquel individuo y yo subíamos por la escalera a mi cuarto me asaltaron las dudas, ;.y si la

guerra en su país no acababa y se tenia que quedar en casa para siempre'.' ;.y si mis amigos le quedan más?

¿y si mis padres le querían más que a mí'.1 ,",y si jugaba al fútbol mejor que yo? ¡no señor!, aquel mocoso

se estaba entrometiendo en mi camino y debíamos tener una seria conversación de hombre a hombre. Una

vez en mi habitación a duras penas intenté charlar con él y exponerle lo que pensaba, pero él, que no entendía

nada, se limitaba a mirarme con cara de idiota y sonreír sin parar. Finalmente desistí de todo, pero intenté

preguntarle su nombre; éste que no sabía hablar nuestro idioma, comenzó a repetir sin parar una palabra que

si parecía habérsele pegado bastante al oído "chocolate, chocolate, chocolate, chocolate, chocolate...'1- bien,

Joaquín Navarro GrauLes desea muy Felices Fiestas Navideñas

Ctra. Catral, Km. 1- Tel. 531 08 97 - CALLOSA DE SEGURA

Page 38: PASTORELA Nº7-1993

si a él le gustaba el nombre de Chocolate yo no tenía pega en llamarle asi, incluso mamá me dijo que era

un nombre muy dulce y me dio un beso en la mejilla.

La cena de Nochebuena fue divertidísima, sobre todo para mis padres y María, a los cuales se les caía

la baba con Chocolate, lan sólo yo era el único que no necesitaba babero, por lo menos hasta el momento

en que en medio de la cena, éste dijo sonriendo -"hace calor"- ;,calor en pleno diciembre? nos miramos todos

con estrañeza y mi padre, por si las moscas, le preguntó -"¿calor? - si calor"- respondió éste con la mayor

naturalidad, inciuso con un pequeño toque de orgullo en su rostro. Como decía que tenía tanto calor mamá

le quitó el jersey de lana que llevaba y la camisa, quedando éste (an sólo con una finísima camiseta interior

y con los dientes castañeteándole sin parar. ¡Era genial este Chocolate para hacerme reír a carcajadas!

Al día siguiente, mamá me ordenó llévame a Chocolate a jugar con mis amigos al campo de fútbol

del colé donde normalmente nos reuníamos y al cual es fácil acceder saltando la pequeña valla que lo rodea.

A mis amigos también pareció caerles bien Chocolate, sobre todo desde el momento en que con un chut

impresionante logró lo que mis amigos y yo llevábamos varios intentando romper, la ventana del despacho

de! hueso del director. ¡Y es que era genial este Chocolate! Todo el mundo le quería y eso a mí me mosqueaba

bastante.

Los demás días fueron iguales, divertidos, alegres, espontáneos... a todo el mundo se le caía la baba

con cualquiera de sus gracias y en especial a papá y mamá.

Pero como cosa natural que es, el tiempo pasaba, y así fueron llegando la noche vieja, el año nuevo...

y por fin el día de Reyes, la última fecha de los días de Navidad y también de las vacaciones. Momentos

antes de la cena de Reyes, mamá junto con María preparaban en la cocina un sabrosísimo pavo trufado mientras

escuchaban el noticiario de las nueve y Chocolate y yo dábamos tumbos por la cocina jugando a los cow-

boys,

-Termina la estancia de los niños de Sarajevo en España. Se le da unas grandísimas gracias a las familias

españolas acogedoras de estos niños y se ruega que por favor sean mañana puntuales y estén con los niños

que han de volver a su país a las... - este fue el mensaje del señor del lelediario que hizo que a mamá se

le saltasen las lágrimas rápidamente y abrazase con fuerza a Chocolate, el cual sonriendo pronunció su ya

célebre -"hace calor"- a lo que mamá contestó secándose las lágrimas -"si cielo, hace mucho calor"- y siguió

llorando a moco tendido hasta que llegó la hora de cenar, porque al fin y al cabo, era la cena de Reyes y

había que estar feliz.

Bueno, por fin, aquel intruso se marchaba y me dejaba el camino libre; al día siguiente, muy cortés

le acompañaría al aeropuerto, le estrecharía la mano como en las películas de hombres de negocios y guardando

la compostura como un hombre... -¡Buaaaaa!"- empezaría a llorar porque en realidad no quería que Chocolate

se fuera. Mientras, mamá me abrazaba, y yo veía a éste subir por la escalerilla del avión, no pude evitar el

preguntarle: "¡Eh. Chocolate!. ;,tienescalor1.'"-a lo que éste respondió:-"¡Si, calor de Navidad! ¡Addiosjamiggo!".

Y así, quedándome con aquel entrañable ¡addios jamiggo! como último recuerdo de Chocolate, mamá,

papá, María y yo quedábamos allí pregulitándonos si por casualidades de la vida, la siguiente Navidad éste

volvería a aparecer en nuestro hogar, en nuestras ilusiones,... en nuestra vida. No recuerdo si aquella noche

lloré o simplemente fue una noche como las demás, pero algo más triste; tampoco recuerdo si después lo heché

en falta o no, pero jamás olvidaré ese anuncio de periódico que decía "No ponga límites ni barreras a su buen

corazón ¡Déjelo llegara los lugares más insospechados!", jamás hubiese imaginado que mi Navidad, la Navidad

de mi casa, la que me resulta tan familiar y cercana, fuese capaz de llegar nada más y nada menos que al

corazón de un niño de Sarajevo.

MEIALISIERIA, DECORACIÓN, OPIHJRERIA,

FUNDICIÓN ESCALERAS, BALCONES, PUERTAS, TRONOS, CIRIOSFábrica: Carretera Polígono Redován, n° 23

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-35-

Page 39: PASTORELA Nº7-1993

LA RUTA DEL BELÉN ANO 1.993.

UNA JORNADA PASADA POR AGUAPor Carmen Pilar Martínez López

Empezó como siempre, con las caracte

rísticas bromas: ¡Oye! ¡Has llegado tarde! ¿eh?

Ya sabes, tienes que pagar el café de ... todos.

El día nublado, los precavidos con pa

raguas, y los demás... rezando para que no

lloviese.

Y el autobús se puso en marcha y no

sotros a cantar, haciéndole la competencia a

la cassette que el chófer había colocado a toda

voz (por si aún quedaba alguien adormilado).

Mientras salíamos de la "vega", empezó a

lloviznar... ¡madre mía! Cada vez !a lluvia se

acentuaba más... pero, cuando llegamos a LA

NUCÍA se había convertido en un verdadero

diluvio. Los que llevaban paraguas, medio

medio, pero ¿y los que no lo tenían?

Los diligentes, intentando localizar el

punto de encuentro: LA FARMACIA DE

ANTONIO GASSENT. Por fin, tras la cortina

de lluvia, vislumbraron a los señores de la

misma, ANTONIO y LOLA, y que habían

agenciado tal cantidad de paraguas, que pare

cían los porteros de un hotel de lujo, acercán

dose al autobús, y tapando y dirigiendo a la

trastienda de su farmacia (sanos y "secos") a

los ocupantes del mismo.

Lo que agradecimos todos aquel "calor

de hogar". Tenían una decoración tan acoge

dora en la casa, que hacía honor a sus ocupan

tes. Nos obsequiaron con un vinillo y unas

pastas que nos hicieron entrar en calor. Después

de ver el BELÉN, tan bonito y artesano, (en

el que había colaborado "bastante" Lola), y de

tropezar "todos", bueno, casi todos, con el

escalón donde estaba emplazado el mismo, se

unieron a nosotros los helenistas de Benidorm,

para seguir la ruta hacia el Castillo de Guadalest.

En este pueblecito tan pintoresco y tu

rístico, vimos el BELÉN DE ANTONIO

MARCOS, denominado MEJOR BELÉN

ECOLÓGICO DEL MUNDO, debido a que

todo en él está hecho con productos naturales.

En cualquier Belén, normalmente la peña está

muy bien imitada, lo mismo que un árbol o

un muro: pero aquí es que son auténticos. El

edificio en sí está introducido en la peña,

destinado solamente a este fin y abierto todo

el año. La segunda planta destinada al Belén,

tiene un efecto de conjunto impactante, en el

que destaca la maqueta tan fabulosa en la que

se alojan las cuatro escenas, con figuras de

Nicolás Almansa, algo de Griñón y la mayoría

de ellas de artistas catalanes. Y sobre todo el

encuadre con esa monumental montaña natu

ral. ¡-Auténtica! que nos dejó sin palabras.

La lluvia seguía arreciando. Las calles

muy empedradas y empinadas; unas parecían

riachuelos, y las otras pequeñas cascadas. Los

zapatos con suela de piel eran verdaderos

patines. En fin, toda una odisea. ¡Menos mal

que las tiendas estaban abiertas y pudimos

comprar calcetines y pantunflas para abrigar

nos los pies.

Después seguimos a Benidorm, y a Dios

gracias, paró la lluvia. Comimos en un restau

rante sencillo pero cómodo y después de comer

nos acercamos al ático de JUANA miembro

de los helenistas de esa ciudad.

De verdad que helenista parece sinónimo

de "persona acogedora" porque había que ver

PIROTECNIA FERRÁNDEZ/<«/« en urlíaitit.f ele ZJtWQOA ^SlrtijuUiwA fictra eilaJ ZJúsilaó I¡auíJcñai

Particular; C/. Antonio Moreno, 8 - Teis. 530 35 00 - 530 24 63 - ORIHUELA

eilaJ ZJúsilaó I¡auíJcñ

-36-

Page 40: PASTORELA Nº7-1993

el piso de Juana, lleno de piezas valiosas,

alfombras, etc. y a nosotros, todo un autobús

(en el que no faltaban NIÑOS) mojadillos y

hechos una calamidad, sentados en sus mulli

dos sillones, saboreando las ricas golosinas y

bebidas que con tanto agrado estos señores nos

ofrecían.

Nos invitaron a ver lo que Juana había

hecho con más amor "SU BELÉN". Su marido

decía: Yo le he ayudado poquito, la verdad,

el mérito es de ella. Y Juana nos comentaba,

que las figuras eran de Mayo, que prescindía

de algún capricho a cambio de escenas nuevas

para su BELÉN, que las montañas le habían

costado muchísimo trabajo pero que estaba

muy orgullosa de ellas, que si etc., etc. y no

sigo sus comentarios porque no tendría fin.

Visitamos varios BELENES en

Benidorm, también unos DIORAMAS que

habían expuesto en la Avda. del Mediterráneo.

Y una cosa muy curiosa que nos alegró mucho

a todos: en todos los establecimientos de la

ciudad, se había implantado el BELÉN, gracias

a la gran labor de los Belenisfas de Benidorm.

El resumen de la ruta del Belén, ha sido

estupenda (comentábamos en el autobús regre

sando a Callosa) no nos podemos quejar. Qué

bonitos los Belenes, cuantos detalles, hemos

aprendido bastante y nos lo hemos pasado muy

bien. Lo único negativo ha sido la lluvia y...

es tan beneficiosa para nuestra vega...

Cuando bajamos del autobús, ai llegar a

Callosa, nos llevamos la sorpresa: que no había

caído ni una sola gota en nuestro pueblo.

Benidorm. Belén A. Belenisla La Marina. Foto: Jesús Baeza.

PIROTECNIA FERRANDEZtea f-^az 11 f-^oóperutaa en esta I ¡avuLul

FÁBRICA: Camino del Cementerio, s/n. - Tel. 675 42 66 - REDOVÁN

17-

Page 41: PASTORELA Nº7-1993

BELÉN DE ESPAÑABelén-Museo Antonio Marco - Guadales!

Acercarse al Belén de

Antonio Marco es una delicia,

enclavado en un pintoresco y

turístico pueblo de la provin

cia de Alicante, tiene como

atractivo principal la realiza

ción de las casa con materiales

naturales: piedras, ladrillos,

cemento, hierro, madera, lodo

adaptado al minúsculo tamaño

de 70 cm.

Y además todo tipo de

detalles, fuentes, ríos con

peces, lumbres, cliimeneas

echando bunio, árboles y plan

tas (bonsais) naturales y mu

chísimos más detalles en una

sala decorada con la presencia

de una enorme roca natural. El

Belén tiene un micro-clima

especial para que plantas y

animales puedan vivir.

Riego por Aspersión y Goteo. Fontanería en General

GUERRERO Y MANZANO

C/. La Huerta. 13 - Teléfono 67502 88 - GRANJA DE ROCAMORA

-38-

Page 42: PASTORELA Nº7-1993

BELENES DE ESPAÑABelén de Santa Marta

realizado por Miguel Parra Moreno - Villarobledo (Albacete)

Se trata de un belén

estable montado en veinte

dioramas y dos escenas pano

rámicas de gran esquisitez. Su

autor es sacristán de la Iglesia

de Santa María y se dedica al

montaje de belenes desde

1.968. Miguel, que en su in

fancia pasó una temporada en

el campo entre pinares, repro

duce esos parajes combinando

lo bíblico con lo manchego.

La Visitación.

La Sagrada Familia.

BOUTIQUE BUBERSelección en el vestir

Os desea lo mejor en estas Fiestas

del amor como es la Navidad

O. Sania Rita. 13 - Tel. 531 01 24

CALLOSA DE SEGURA

-V)-

Page 43: PASTORELA Nº7-1993

MI NAVIDADPor Manolo Salinas Cerdán

Queridos paisanos y lectores de la Re

vista Pastorela:

La Navidad cada cual la entiende a su

manera yo, en breves palabras os voy a relatar

como la entiendo yo.

Recuerdo aquellos días de mi niñez

cuando aún vivía en Callosa que la Navidad

para mí tenía muchos alicientes, entre ellos: la

matanza del pavo, y esa ilusión de niño a la

expectativa de que no rompieran la bufa (pues

es la única pelota de la que en aquellas fechas

se podía disponer), otra era, la fuente de ba

calao meneao que la tía Carmen (la deCaehucha)

nos preparaba todas las Nochebuenas sin la cual

aquello no parecía tal.

Recuerdo que se iniciaba la preparación

de la Navidad con los cuadros desfilando por

las calles y a su frente, los Antonio Estañ con

su mandolina, Antonio Salinas con su laúd y

su gran voz de bajo, y como no, Manolo

"Cachucha" al cual y desde eslas páginas quiero

rendir el homenaje que se merece, ya que supo

siempre pasear con dignidad y orgullo el nombre

de Callosa por el mundo entero. También desde

aquí una mención especial al "Péscatelo" y un

tan largo etcétera, que faltaría revista para

enumerar a tamas y tantas personas que con

tribuyeron a que de niño yo tuviese unas

Navidades que hoy recuerdo con cariño y una

ilusión renovada que la Asociación de Belenistas

ha despertado en mí.

Es posible que aquellos lectores más

jóvenes no alcancen a comprender esta año

ranza mía, pues han cambiado tanto los tiempos

que lal vez esto os suene raro.

La edad y las circunstancias lo trastocan

y cambian todo, pero hay algo que en mí no

ha cambiado y a medida que pasan los años

se acentúa más, y es este amor a mi Navidad

Callosina y esa reunión en torno a la mesa de

Nochebuena a pesar que nunca se podrá reunir

con todos sus miembros de antaño. Pero Dios

es tan sabio que sabe suplir a aquellos que se

van con otros nuevos que llegan, y mantener

vivo en estas fechas en nuestros corazones a

aquellos que nos dejaron. Tal es así que guardo

para mí el recuerdo de ayer en la nostalgia y

la alegría de hoy en la realidad del presente.

Yo, un callosino que os desea una muy

Feliz Navidad.

Desea Feliz Navidad a todos sus clientes y pueblo de Callosa

y recuerde "Los fines de semana nuestro Chocolate"

C/. Esperanto, 4 - Teléfono 531 18 91 - CALLOSA DE SEGURA

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Page 44: PASTORELA Nº7-1993

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-41-

Page 45: PASTORELA Nº7-1993

REFLEXIÓN EN TORNO A LA NAVIDADPor Paco R.

No hay luz más brillante que la que resplandece estos

días en el Portal de Belén: Jesús nació para que esa Luz habitase

dentro de nosotros. No importa si la vemos o no. Está ahí porque

ahí la puso Dios.

Desde su cuna del pesebre, está constantemente mani

festando su infinito amor por nosotros. El único problema es

que nosotros no estamos de acuerdo con Él. No nos amamos

como El nos ama, y por eso nos saboteamos consta lilemente

la felicidad a la que tenemos derecho. Así pues el mundo nos

lia enseñado a creer que somos inferiores, que no somos per

fectos, que es una actitud arrogante pensar que merecemos una

felicidad completa. Aqui es donde nos atascamos. Si nos ocurre

algo -el amor, el éxito, la felicidad- que sólo parece adecuado

para una persona "que realmente se lo merezca", nuesira mente

subconsciente decide que eso no es para nosotros y nos ponemos

obstáculos para perder las oportunidades de ser felices. Pocas

personas nos han agraviado como nosotros nos agraviamos.

Nadie nos ha quitado los caramelos de las manos tantas veces

como nosotros mismos los hemos tirado.

La felicidad es un signo de que hemos aceptado la

voluntad de Dios. Es mucho más fácil fruncir el ceño que

sonreir. Es fácil ser cínico. En realidad, es una excusa para no

ayudar a nadie y poner zancadillas a todo el que quiere hacer

algo. La salida está en colaborar y participar porque sólo asi

nace la esperanza. De la otra forma, quedándose entre bastidores

sin hacer nada nos convertimos en agoreros, intransigentes y

criticones y al final conseguimos lo que queríamos, estar de

primidos y quejamos de que esta vida es un valle de lágrimas.

Y nos resignamos -por cierto, una actitud muy poco navideña-

diciendo que en la otra vida seremos felices: pero resulta que

esta exaltación religiosa del sufrimiento no nos ha ayudado más

bien nos ha perjudicado. La gente se ha concentrado más en

la muerte que en la vida, haciendo caso omiso a San Pablo

cuando dice que "vana sería nuestra fe si Cristo no hubiese

resucitado".

La Luz que Jesús nos dejó con Su Nacimiento es una

Luz que hoy está muy presente en todos nosotros. Esta luz

interior es real, sin embargo ia tememos, mi tenemos tanto

miedo de nuestra oscuridad como de la luz que llevamos dentro.

Laoscuridadnosresultafamiliar.es lo que conocemos; nuestros

rencores, agresiones, resentimientos, orgullo, envidia, avaricia,

apatía, ira. apariencia, falsedad...

Muy poca gente se atreve a iniciar el camino del

autoconocimiento. a plantearse y tomarse su vida en serio para

disfrutarla plenamente.

La Luz del Belén, anima a conocerse y encontrarle

sentido a la vida, pero al "ego" le resulla amenazante y emplea

sus locuaces argumentos -que no se cree ni él- para defenderse

de ella, se dice a sí mismo que es más cómodo hacer lo

acostumbrado que arriesgarse a descubrirse tal como se es. Y

a nuestro "ego~ con su máscara de miedo continuamos permi

tiéndole que siga siendo el dueño de nuestra vida.

El símbolo de la Navidad es una estrella: una luz en

la oscuridad.

La Navidad es pues un símbolo de cambio, es el na

cimiento de un ser nuevo, con toda su humanidad y toda su

trascendencia.

María simboliza la aceptación de lo que cada uno es.

El Niño nacido es la luz dentro de cada persona,

Los ángeles despenaron a María en mitad de la noche

y le dijeron que la esperaban fuera en la calle. "En mitad de

la noche" simboliza nuestra oscuridad, nuestra confusión, nuestra

desesperación. "Ven a la calle" quiere decir: apaga el televisor,

deja de emborracharte de aislamiento, de autoacusación, de

venganza, de victimizacion. de falsas justificaciones, de creerte

que los que tienen que cambiar son los otros... y lee mejores

libros, medita, pide ayuda, practica la relajación...

No hagamos como el posadero cuando dijo a José: "No

hay sitio". La "posada" es nuestro intelecto, donde hay poco

o ningún lugar para las cosas del espíritu. El Niño de Belén

sólo necesita un poco de buena disposición por nuestra parte

para que pueda nacer.

Con el nacimiento de Jesús dentro de cada uno de

nosotros y en cada momento de nuestra vida, expandimos

nuesira conciencia de nosotros mismos y nuestra identidad. De

jarlo que na7,ca es darle respuesta a la pregunta ¿Quién soy yo'.'

cajal urcia

Caja de Ahorros de Murcia

Les desea

Felices Fiestas

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Page 46: PASTORELA Nº7-1993

Graneas San RoqueLes desea a todos que pasen unas Felices Navidades

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-43-

Page 47: PASTORELA Nº7-1993

RECUERDOS DE MI INFANCIAPor Mon.se Cadud 'Zaragoza

Al llegar la Navidad, me gusta recordar

con cariño las Navidades de mi infancia; así

como el primer belén que tuve hecho por mi

hermano y yo.

Cuando llegaba el mes de noviembre y

regaban lus bancales, cogíamos barro y mi

hermano y yo, al no tener figuras de barro

cocido y coloreadas, íbamos haciendo nuestras

figuritas y secándolas al sol. Algunas veces se

nos agrietaban y con un paño húmedo le arre

glábamos las grietas.

Contábamos los días que fallaban para

la Navidad, con la ilusión de poner nueslro

belén. Y cuando llegaba el 23 de diciembre,

montábamos el belén; las montañas eran de

hojas de platanero puestas a secar y con un

colador le echábamos harina para formar la

nieve de las montañas. El río ío hacíamos con

el papel de plata con el que se envolvía el

chocolate, (boy papel aluminio), a las orillas

del río le poníamos hierba con el pan de tierra

para que no se secase.

Nuestro abuelo era un gran entusiasta del

belén que hacíamos y cada vez que entraba a

verlo nos dejaba siempre un duro en el río.

Aquellos duros eran su aporlación para que

comprásemos unas figuras de verdad, aquel

dinero lo guardábamos en una hucha de barro

esperando el día en que tuviésemos lo suficien

te como para comprar un belén de verdad.

Nuestros vecinos también iban a ver

nuestro belén, porque veían todos los años el

cariño que poníamos al hacerlo ya que las

figuras había que hacerlas nuevas todos los

años. Algunas veces mi hermano hacía la cuna

y yo el niño y muchas de ellas había que

romperlo todo porque habíamos hecho ó el niño

muy grande ó la cuna muy pequeña, y a pesar

de la tristeza que nos embargaba por el trabajo

que habíamos hecho, de nuevo empezábamos

con mas ilusión que antes.

Al hacer los camellos de los reyes, les

introducíamos en las patas palillos de dientes

para que pudieran sostenerse y no se cayeran.

También nos hacía mucha ilusión el hacer el

cagón y ponerlo a la orilla del río entre la

hierba, la mujer con los pavos, el pastor con

las ovejas, el labrador, ele.

Una vezpuesloel belén, no sólo nuestros

amigos, sino también nuestros vecinos venían

a casa y allí cantaban villancicos.

Nuestro abuelo además de entusiasta del

belén también le tenía m gran amor, y así el

día de reyes los regalos nos los dejaba en el

belén; pues él decía, que a Jesús los Reyes

Magos le llevaban regalos y así también nos

los llevaban a nosotros. Los regalos de entonces

eran golosinas que nos ponían en el belén.

Cuando tuvimos suilcienie dinero aho

rrado nos compramos un belén de figuras de

verdad, la primera vez que lo pusimos estába

mos muy contentos con nuestro nuevo belén,

pero tristes porque la ilusión que teníamos al

hacer las figuras de barro, había desaparecido.

Hoy esa ilusión puede que haya desapa

recido también debido a la cantidad de anun

cios que nos dan en la televisión de regalos,

y parece que la Navidad sólo sean los regalos

y no es así.

¡NO! la ilusión no ha desaparecido, y está

ahí, en el corazón de cada uno de nosotros

cuando en nuestras casas ponemos un belén o

un nacimiento poique ese niño tan chiquito es

el que nos llena de ilusión y de esperanza.

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Page 48: PASTORELA Nº7-1993

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Page 49: PASTORELA Nº7-1993

La noche era oscura,

misteriosa y fría,

noche de amargura,

noche de alegría.

A Belén llegaron

José y María

para empuilrotiarse.

cumpliendo el mándalo

de! César Augusto

que asi lo exigía.

Tanto caminaron

todo el santo día,

que se hizo de noche,

una noche oscura,

misteriosa y fría.

Están fatigados

de tan laigo viaje,

y como no tienen

ni un triste hospedaje

donde resguardarse

de un frío que espanta,

con humildad santa,

con el alma yerta,

pidiendo un albergue

van de puerta en puerta.

José llama en vano;

María está cansada;

no hay ningún humano

que les de posada.

ROMANCE DE LA

NOCHEBUENAPor Ramón López Serna

Y en desaliento

de tan dura prueba,

les dio alojamiento

una inmunda Cueva.

Y allí quiso el Cíelo

que viniese al mundo

el que era un anhelo

sentido y profundo.

Y nació el Mesías

siglos ha esperado,

que las profecías

tenían anunciado,

el Divino Infante.

el Niño Jesús,

mas puro y brillante

que la misma luz.

l'ed/f en un pesebre

con cuánta pobreza,

¡Él que es el Orfebre

de tanta grandeza!...

Coros de querubes,

celeste milicia,

bajan entre nubes

a dar la noticia,

Y el fausto suceso

de dulces amores,

reciben cual beso

sencillos pastores.

CAETAGCLes desea Felices Fiestasy les espera en:

C/. Pedro Anigonés, 13 CALLOSA DE SEGURA

-41-

Page 50: PASTORELA Nº7-1993

Y entre la alegría

de la Nochebuena,

José y Alaria,

¡lloraban de pena!

Corren presurosos

por los peñascales,

y al Niño, amorosos,

le ofrecen gozosos

blancos recentales...

Merece sobrevivir. Merece permanecer. Su estela poética no puede apagarse. Su eco

sensible y humano, su entusiasmo por "lo callosino", le sitúan en la encrucijada de una época

poco dada a la estrofa cálida que cante al pueblo, sus tradiciones, su horizonte.

Ramón atesora una íntima poesía, la mayor parte inédita, de la que "Pastorela" se ocupó

en su pasada edición con excelente resonancia entre sus lectores.

Su obra está llamada a ser crecientemente necesaria en nuestro panorama cultural. De

ahí que para contribuir al deseo de no pocos callosinos traigamos a nuestro querido poeta con

oirás estrofas desconocidas que conforman su "Romance de la Nochebuena", rescatados de uno

de sus proyectados libros. Espero que sirva de invitación, a quien corresponda, para que la

obra de Ramón López sea publicada, y sin excusas formalistas, pueda constituir la expresión

de que "Callosa sabe ser fiel a su propias referencias culturales".

José Si'wz Calvo

Navidad 1.993

Nacimiento Belén Popular Callosino. Foto: M. Martínez

RECAMBIOS AUTOINDUSTRIALES

Y FERRETERÍA EN GENERALSuministros SoríanoAvda. de la Constitución. 64 - Teléfono 675 66 06 - CALLOSA DE SEGURA

-47-

Page 51: PASTORELA Nº7-1993

UNA GUIATURÍSTICA PARA LA NAVIDAD

EN CALLOSA DE SEGURAPor Roque Francisco Albert Lucas

Como consecuencia do

la extraordinaria difusión que

alcanza esla Revista "Pasto

rela" en toda España, su direc

tor me sugiere que prepare un

artículo-guía para un posible

visitante en las fechas navide

ñas.

Para empezar, te diré que

los actos navideños en Callosa

de Segura exceden el tiempo

formal de la Navidad y ya se

empieza a vivir este ambiente

a primeros del mes de diciem

bre con multitud de actos. Así

pues y desde una óptica

helenística, haremos estas

sugerencias al visitante:

1.- Visita a la Casa del

Helenista:

Es la Sede de la Asocia

ción de Belenistas, ubicada en

plena Calle Mayor, data del s.

XVIII, cuenta con un escudo

nobiliario en su fachada. Allí

vas a ser, sin duda, bienvenido

por la comunidad helenista,

que te pondrán al día de las

últimas actividades. Pide la

Revista Pastorela, única revis

ta periódica sobre la Navidad

en toda España en la que

aparece la información sobre

actividades y artículos escri

tos sobre la Navidad; proba

blemente puedas probar las

tortas navideñas procedentes

del Cursillo de tortas típicas

Callosinasde Navidad: así mis

mo te mostrarán el Expo-Be-

l¿n con manualidades escola

res y otros trabajos navideños,

etc.

2.- Visita :il Belén Popular:

Seguro que acompaña

do por algún miembro helenista

serás acompañado a la cercana

Plaza de España o de la Iglesia

para poder admirar el magní

fico trabajo que desarrollan

cada año en la caracterización

del Belén de la calle. Y seguro

que tu admiración sigue au-

AUTOESCUELA CALLOSA A-237

Técnica - Seguridad Lee. A-l, A-2, B-l, B-2, C-l, C-2 y D FEUZNA VIDAD

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-48-

Page 52: PASTORELA Nº7-1993

mentando cuando te sigan co

mentando la gran cantidad de

gente que, como cada año,

subió a lo más alto de nuestra

Sierra para colocar, por enési

ma vez, un belén que corone

y presida la imponente Sierra

de Callosa. También te canta

rán lo solemne y multitudinario

que suele ser el Pregón de la

Navidad.

3.- Visita a la Iglesia de San

Martín. Obispo. Monumen

to Nacional:

Como casi todas las igle

sias de esta antigüedad, recoge

diversos estilos arquitectóni

cos, así podemos admirar una

portada gótica (S. XV), y dos

cuerpos añadidos, uno el ele

vado campanario (S. XVII) de

estilo Barroco, y otro el de la

Capilla de la Comunión (S.

XVIII) de estilo Neoclásico.

Pero es el interior, de puro

estilo Renacentista (S. XVI)

por lo que es más conocida y

afamada nuestra Iglesia: sobre

magníficas columnas corintias,

exentas muchas de ellas, se

elevan las bóvedas váidas, está

dividida en tres naves remata

das en ábsides y coronada por

una espléndida cúpula. Toda

la Iglesia está hecha a base de

sillares.

4.- Visitas por el Casco

Antiguo:

a) Calles con Edificios No

bles:

Si empiezas el recorrido

Iglesia de San Martín. Foto: Archivo Diputación Provincial

por el extremo sur de la calle

Mayor, no olvides visitar el

edificio del REAL PÓSITO,

de! siglo XVIII, muy descui

dado, y que fue una especie de

cooperativa comunitaria para

granos y aperos. Luego podrás

contemplar algunos edificios

con escudos nobiliarios del S.

XVIII, otros muy singulares

como nuestro Gran Casino, el

Hoiiar del Productor, o el

edificio del Ayuntamiento,

También un buen número de

edificaciones recientes se han

construido con el respeto y

buen gusto que merece la

arquitectura de este Casco

Antiguo.

b) Musco Arqueológico:

No debes desaprovechar

la posibilidad de visitarla ya

que, aunque modesto, te puede

dar idea de las remotas raíces

históricas de Callosa. Desta

camos la colección de piezas

de bronce de época prebistó-

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Page 53: PASTORELA Nº7-1993

rica. El Musco "D. Antonio

Ballester" fue fundado por

Amigos del Patrimonio y es

municipal.

c) Ermita UeNuestra Señora

de los Dolores:

Está muy próxima a la

Iglesia de San Martín en una

plaeita. Es típica del siglo

XVIII, de estilo barroco, cuen

ta con muestras de cerámica y

puertas talladas de madera de

interés.

d) Ermita de Nuestra Seño

ra del Rosario:

En un extremo de la

Calle Mayor, próximo a San

Martín, se halla este templo de

mayor amplitud. Es del siglo

XVII y responde al tipo Ba

rroco Levantino. Fue la sede

de nuestro grupo de Auroros.

Son de gran interés las pintu

ras que decoran el interior del

camarín atribuibles al pintor

italiano Pablo Sístori.

5.- Visita a la Explanada y

santuario de San Roque.

Es un punto que no debes

dejar de visitar ya que desde

su explanada elevada sobre la

sierra se puede apreciar toda

la población, entre la sierra y

la huerta.

La Ermita, muy esbelta,

presenta un aspecto tic tipo

colonial, es de noble fabrica,

y el interior es un estilo

neoclásico propio del siglo

XVIII en que fue construida.

Es un I ugar muy especial para

los callosinos pues alberga la

imagen de nuestro Patrón en

el lugar de su aparición.

6.- Visita a los Espacios Na

turales:

a) Paraje de la Pilarica y la

Sierra:

Por la amplia avenida de

nuestra Rambla puedes acce

der al Paraje de la Pilarica,

donde confluyen varios barran

cos de la Sierra en una zona

plantada de pinos, presidida

por la pequeña y blanca Ermi

ta de Nuestra Señora del Pilar.

Es un importante lugar de

esparcimiento con mesas, ban

cos y barbacoas. Desde allí se

puede acceder fácilmente al

alto de la Plana desde donde

se divisa el mar y toda la Vega

Baja. Si desciendes por la

cresta de la Sierra en dirección

a San Roque, podrás apreciar

los restos del Castillo musul

mán más antiguo de la provin

cia.

Vislii aérea de Callosa. Foto: Paisajes Españoles.

VENTAJASES - modaEstamos en Avda. Constitución, 39 (antes Deportes José Luis) CALLOSA DE SEGURA

-so-

Page 54: PASTORELA Nº7-1993

b) El Palmeral y la Huerta.

Desde la Calle Salitre,

en dirección a Orihuela, pue

des llegar a lo alto del puente

de RENFE desde donde po

drás apreciar la magnífica

panorámica del Palmeral al pie

de la Sierra y en el laclo con

trario dividido por el paso de

la antiquísima Acequia Mayor

y el de la Vía del Ferrocarril

se halla una inmejorable vista

de iahuerta, de limoneros, etc.,

y siguiendo cualquiera de las

veredas huertanas podremos

apreciar la riqueza de esta tie

rra.

7.- Gastronomía y Folklore

Navideños.

Aunque tenemos un

amplio y variado repertorio

gastronómico, el visitante de

bería degustar nuestro arroz

con costra, o el cocido con

pelotas, que en estosdías puede

aparecer acompañado del ¡ípi-

co bacalao "menean" y rema-

lado al final de la comida,

además de los turrones, con las

típicas tortas navideñas

callosinas: "mantecas,

escaldas, escarchas, niños en

vueltos, ele."

En cuanto a folklore tí

pico de estas fechas podrás

apreciar la llamada Misa

Pastorela, cantada con

villancicos propios, también

podrás conocer la costumbre

de algunas cofradías de cele

brar la Navidad pidiendo "los

amiinaldos" con un cuadro.

Aguinaldos Callosinos. Foto: F. Zaragoza.

una rondalla y típicos

villancico». Y la víspera de

Reyes, a las 5 de la madrugada

no te pierdas el Rosario de

Aurores de Reyes, que reco

rrerá las cal les cantando

villancicos típicos de Callosa

de Segura. El día cinco tam

bién veremos agolparse a los

más pequeños con toda su

familia en torno a la Cabalgata

de Reyes.

i)i Economía,

La base fundamental de

la economía callosina es la

agricultura rica y variada de la

Vega Baja con gran produc

ción de naranjas, limones,

alcachofas, todo tipo de frutas

y hortalizas, que se riegan

cuando se puede con las aguas

del Río Segura que nos llega

por la Acequia Mayor. La otra

base fundamental es la indus

tria de hilos, cabos, cuerdas y

redes de fibra sintéticas; de las

que Callosa de Segura ocupa

ef primer lugar en la produc

ción nacional, exportando a

todo el mundo.

A más distancia, pero

bastante importante es también

la industria del calzado y el

comercio. Todo ello motivado

o estimulado por la buena

situación entre Elche, Murcia,

Alicante, Orihuela y Torre-

vieja, a tan solo 30 minutos de

ellas, con fácil acceso desde

nuestra estación de RENFE o

la misma autovía Alicante-

Murcia, salida n" 79 a tan sólo

unos tres kilómetros.

En fin, esperamos que

además de haber podido cono

cer nuestra Ciudad hayas po

dido conocer a sus gentes, y

sobre todo en este maravilloso

ambiente que casi siempre

preside el espíritu de la Navi

dad.

FELiZ NAVIDAD

PARA TODOS.

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Page 55: PASTORELA Nº7-1993

LA FAMILIA Y LA DELINCUENCIA INFANTILPor Vicente Molíns Reis.

Una noticia acapara la atención de los

periódicos y otros medios audiovisuales duran

te estos primeros días de noviembre. Y por esta

vez pido excusas a los lectores de "Pastorela"

por no centrar el teína de este artículo en lo

que es el núcleo de la revista, el tema navideño.

Esta noticia me ha impactado (como se dice

ahora) hondamente, y por eso estas líneas van

a transcurrir bajo esa tensión emocional.

La noticia dice así: Dos niños ingleses

de once años están siendo sometidos a un

proceso judicial acusados de haber asesinado

brutal mente a otro de tan sólo dos años de edad.

Este chavalín había salido con su madre al

mercado. Mientras ella se detenía en una car

nicería el niño quedó solo unos instantes.

momento que aprovecharon los dosmozalbetes

para cogerlo y casi arrastras llevárselo hacia

un descampado, momento que fue captado por

la televisión interior del mercado, y que sirvió

para localizar y prender a los dos precoces

asesinos. Según han confesado los muchachos,

que la pudorosa justicia inglesa ha bautizado

con los nombres de "chico A" y "chico B". para

que sus nombres no aparezcan en los medios

de comunicación, a fin de conservar su

anonimato, maltrataron e hicieron objeto de

un verdadero martirio al infeliz niño hasta

dejarlo muerto, arrojando su maltrecho cuerpo

a un lugar por donde pasaba una línea férrea.

Esta es, es síntesis, la noticia macabra que

se lee en los periódicos y que ha suscitado

infinidad de comentarios de toda índole. Sobre

este terrible suceso han hablado psicólogos,

pedagogos, pediatras, autoridades y padres de

familia, y todos se hacían la misma pregunta:

¿Cómo es posible que estos dos niños (de

10 años cuando cometieron el crimen) hayan

mostrado tal índice de sadismo y crueldad en

tan tiernos años'.' /.Cuál era el ambiente en que

se desenvolvía la vida de "A" y "B"'.' /.Cuál el

ambiente familiar'.'

Ya es sintomático que el acto fuese

real izado en lloras de escuela. He aquí la primera

pregunta: ¿Cómo sus padres permitían a sus

hijos hacer "novillos"? Según informes de la

policía, la armonía entre los padres apenas

existía, el padre de uno de ellos era alcohólico.

/.Podría salir de esta situación una buena for

mación educativa? Aquí salta a la vista la

carencia absoluta de responsabilidad en el

hermoso y difícil oficio de ser padres. Ser un

buen padre o madre, responsables, observado

res vigilantes de la conducta de sus hijos, no

sólo consiste en vestirles y darles de comer;

es esencialmente sembrar en ellos la semilla

de los valores morales, bien sean religiosos si

son creyentes, ya éticos si son laicos o

increyentes. Lo esencial es que sepan distinguir

el bien del mal, lo que se puede hacer o lo que

está prohibido.

Según datos que se han obtenido de una

encuesta realizada por la CEAPA (Confedera

ción Española de Asociaciones de Padres de

Alumnos), resulta que en las familias españolas

hay un índice de un 30 por 100 en que las

HILOS TREBADEN Les desea Feliz Navidad

Carretera Callosa-Ríifal, s/rt. - Teléfono y Fax 675 25 14 - EL BADÉN

Page 56: PASTORELA Nº7-1993

relaciones entre los padres no son buenas (un

4 por 100 so afirma que están separados); un

7 por 100 que son malas y sólo un 20'2 por

100 que son regulares.

De ese espectáculo diario de las disputas

y actos violentos entre los esposos, siendo

testigos sus propios hijo, ¿qué otras cosa se

puede esperar'.' Y no hablemos de las feroces

luchas sobre ¡i quien corresponde la custodia

de esos desventurados hijos, de las que con

frecuencia nos informa la televisión en los

"reality show" del informador Paco Lobatón.

El resultado no puede ser otro que el que

nos ofrece lamentablemente la cruda realidad.

El niño crece sin una dirección firme, severa

cuando la necesidad lo exige. Flexible y razo

nadora en oirás ocasiones. Sin esta vigilancia

paternal, el muchacho, sin la protección del

calor hogareño, lo busca en otra parte, forman

do pandillas de desarraigados que pronto caen

en la marginación y por ende en la delincuen

cia.

A esta escalada de violencia contribuye

en no pequeña parte la deficiente programación

infantil televisiva, donde se exalta toda clase

de violencia, crímenes, luchas y el desprecio

a todo principio de orden y autoridad.

Ha escrito un articulista estas acertadas

palabras: "A la vista de estos resultados bien

se podría decir que la relación entre los padres

es directamente proporcional a la relación

padres-hijos, es decir, que en tanto en cuanto

es positiva la convivencia familiar, los hijos

reciben el apoyo y ayuda, pues la felicidad

nunca se da aislada, sino concatenada".

Y termina de este modo: "Esta ayuda

familiar va a repercutir en ei rendimiento escolar

del niño y en su relación con los demás -

compañeros y profesores-e indudablemente se

evitarían muchos conflictos de integración o

de fracaso."

Nosotros, ante la celebración de estas

entrañables fiestas navideñas, en las que se

ensalza el modelo arquetípico de la Sagrada

Familia, como fuente y origen de las virtudes

humanas, espeíamos y deseamos de todo co

razón que nuestras familias no se vean empa

ñadas por situaciones como las que han pro

tagonizado estos desdichados chicos ingleses

"A" y "B", cuyo veredicto ya se habrá dictado

cuando estas lineas vean la luz pública.

Finalmente queremos final ¡zar este escri

to transcribiendo unos párrafos de una "Ora

ción por mis hijos", que por fortuna ha llegado

a mis manos:

"Dame, Señor, unos hijos humildes y

sencillos, conscientes de que sin Tí nada son.

Que sepan oír consejos, que no les cueste

descubrir sus fallos; que acepten sugerencias;

que sepan que muchas veces van a estar equi

vocados; que sepan que nunca van a ser po

seedores de toda la verdad y que, por eso,

muchas veces deberán pedir perdón.

Unos hijos, Señor, que sean honrados,

eficientes. Que aspiren a ser libres: que jamás

callen ante las injusticias; y que no permitan

que pisoteen sus derechos. Pero que jamás, por

defender sus intereses, pasen por encima de los

derechos de los demás; y que por amor estén

siempre dispuestos a perdonar.

Quiero unos hijos que comprendan que

deben formarse lo mejor posible, no para lograr

dinero para incorporarse a la sociedad de

consumo, sino para servir a sus hermanos.

En resumen, ayúdame, Señor, a formar

unos hijos que se parezcan a Tí, capaces de

llegar hasta el sacrificio con esperanza en tu

triunfo y tu resurrección".

Transportes ROCAMORA, S.L.

Con ei deseo de paz y Felicidad para estas Fiestas NavideñasO, Ferrocarril, 23 - Tel. Almacén 5.11 17 0.1 - Part. 531 02 46 - 5.1! 07 82 - CALLOSA DE SEGURA

-53-

Page 57: PASTORELA Nº7-1993

ÁLBUM DE BELENES FAMILIARES

Belén que monló por el año 1.972 Francisco Ralael Baeza Ramón

con sus montañas de papel, casas de cartón, palmeras, etc.

Queremos rescatar (otos antiguas de Belenes. ¿Tienes tú alguna?

Graneas San RoqueLes desea a todas que pasen unas Felices Navidades

Abajo, 9 - Teléfono 531 18 65 - CALLOSA DE SEGURA

-54-

Page 58: PASTORELA Nº7-1993

ORGANISTAS QUE HE CONOCIDO EN LA

ARCIPRESTAL IGLESIA DE SAN MARTÍN OBISPOPor José Pareja Velasco

Terminada la Guerra Civil Española (año 1.939), empezaron en las Escuelas Graduadas,

a iniciarnos en la religión Católica Apostólica Romana y por lo tanto también en la doctrina,

para formarnos para hacer la Primera Comunión, que la hicimos a los ONCE años los de mi

edad. Por este motivo ya empecé a conocer a más personas. El Sr. Cura Párroco, era Guardioia

Yáñez.

El primero que conocí, fue el Padre de Luis Serna Mora [Torbellino) ya con mucha edad,

casi no podía andar y también algo flojo en audición personal, pero se trasladaba por su pie

o lo acompañaba algún nieto, desde su domicilio en la calle Mayor, junto a la casa de "GUILLE".

Ejecutaba en el ARMONIO que existe en lo que fue el sitio donde se situaba el coro en la

Iglesia-y en el cual suena mejor la música-, por el tornavoz que existe, y el cual bay que accionarlo

con pedales para hacerlo funcionar.

Todas las personas que continúan, actuaron con el mismo instrumento, el cual hubo que

reparar muchas veces.

- En vida y a su desaparición, continuó su citado Mijo, que también era el Director de

la Banda de Música "LA FILARMÓNICA".

- A José Gilaberl Roselló, lo vi actuar en la Iglesia y en el Convento y también en San

Roque. Con la inclusión de la nueva Parroquia de San José que fue su iniciador, también actuó

en la misma. Este Sr. formó el primer coro o coral con rondalla de pulso y púa, para concursar

al Ceriamen de Habaneras, que empezó a celebrarse en Torrevieja.

- Las Hermanas Egea Cervera, Concepción y Josefina, buenas instrumentalistas y pos

teriormente mejores profesoras.

- Manuel Illán Girona, alumno aventajado de José Gilabert Roselló, sin estudios de

Conservatorio. Este joven entusiasta, se hizo cargo de la dirección de la nueva Coral Callosina

de San Martin, que se organizó para conmemorar el 4'1 Centenario de la Ciudad de Callosa

de Segura. Actuó como guitarrista en las otras corales, la primera de Gilaberl y la segunda

del maestro José Albcrl Hurtado. Bajo mi punto de vista la mejor rondalla que llevó la Coral,

fue la última o sea la que se hizo cargo de dirigir.

- Balbina Serna Huertas, la actual organista, ha sido la que más suerte ha tenido (aunque

también actuó con el anterior instrumento}. Fue la que estrenó el que existe electrónico. Hoy

también dirige el coro infantil de Pueri Cantores y la Coral Callosina de San Martín.

Y hasta aquí esta pequeña historia curiosa, que otras personas más cualificadas, podrían

ampliar con más detalle y conocimientos, y que nos hicieran conocerá las personas que actuaron

con el ÓRGANO, que fue destruido.

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.55-

Page 59: PASTORELA Nº7-1993

LA VIDA COTIDIANA COMO

GRACIA O DESGRACIAVisión Franciscana de la Vida Cotidiana (I)

Por la Fraternidad Local de la Orden Franciscana Seglar

"Queremos que la revolución que comienza liquide na irf/o ;/ la

saciedad capitalista, sino también a ¡a saciedad industria}, l.a

sociedad del consumo morirá de naterte violenta ... Estaremos

inventando un mundo nuevo y original, la Imaginación al poder "

El texto anterior es del manifiesto que

se encomiaba en la entrada principal de la

Universidad de la Sorbona en el "revolucio

nario" mayo de 1.968.

La vida cotidiana siempre ha sido objeto

de crítica, de revisión y reforma ... y también

de revolución. Todos en algún momento hemos

soñado con pretender transformar el mundo.

Ahora bien, no basta plantearnos la aspiración

de modificar el mundo, la sociedad en que

vivimos, sino ¿en qué línea? ¿Cuáles son nues

tras motivaciones, ideales y objetivos'.'

En todo proyecto transformador subyace

una interpretación nueva de lo que queremos

transformar.

Nuestra sociedad contemporánea ha lo

grado grandes eventos científico-técnicos, pero

ello no ha estado siempre acompañado de un

progreso espiritual, moral y humanizante. Es

más. parecer ser que lo que ha sufrido ha sido

un retroceso.

Así, vivimos diariamente una cotidianidad

empobrecida, una vida casi programada, llena

de un sentimiento rutinario y con unas expe

riencias excesivamente codificadas en nuestras

relaciones interpersonales.

Ame un tipo de vida como la descrita en

la que lodos le pedimos algo más y distinto ...

"revolucionario" sin saber muy bien que, habría

que preguntarnos, sí el íVaneiscanismo tiene

algo nuevo que ofrecer a nuestra sociedad del

micro-chip, o repetirá -como un viejo

gramófono- el discurso de hace ocho siglos, sin

ofrecer un nuevo lenguaje más alia de la hu

mildad, la penitencia y la pobreza (1).

El franciscanismo, a pesar de los intentos

de encasillarlo como movimiento espiri-

tualístico, es fundamentalmente y por encima

de todo un "movimiento evangélico" muy

sensible al dogma de la Creación y la Encar

nación como principios que tienen que i luminar

la vida personal, comunitaria y eclesial.

Desde ahí, pensamos que se pueden apor

tar una serie de fojTnasiÍe_cjdsiencja que puedan

descubriré iluminar el sentido de nuestro vivir

cotidiano de cara a conseguir que nuestra

sociedad viva más humana y cristianamente.

I,- Aprender a habitar.

En nuestra sociedad siempre estamos

aprendiendo. Se nos prepara para un oficio, una

carrera, un puesto de trabajo ... Sin embargo

no se nos enseña a VIVIR. Por ello la vida diaria

se nos hace a veces pesada, absurda, monótona.

(1) Decimos ¿sin sin pretcnsión de evaluar lemas tan importantes dentro dd corismn franciscano.

-56-

Page 60: PASTORELA Nº7-1993

Es necesario descubrir el hecho de vivir como

un sacramento, la existencia humana como una

gracia, lasociedad como fraternidad y el mundo

como morada. Únicamente se aprecia el don

de la vida cuando somos capaces de encontrar

nos en profundidad con la "realidad" y sentir

nos acogedores y acogidos.

2.- Corregir nuestra memoria histórica.

La historia oficial no es siempre la his

toria real.

Nos es fácil aplicar el maniqueismo de

vencedores y vencidos. Tenemos que romper

con todo ello. Nuestra historia personal o de

grupo es muy concreta y limitada, asi que si

perdemos el tiempo en vivir en base a la memoria

de nuestra ínfima micro-historia, no superare

mos antagonismos personales o grupalcs y no

encontraremos un nuevo horizonte de com

prensión e integración, por culpa de nuestras

luces y sombras.

3.- Asumir lo negativo.

La vida cotidiana está llena de cosas

positivas y negativas. Lo negativo de nuestra

existencia no se debe olvidar, sino asumir. La

persona no es "buena ni mala" en sí, sino que

tiene actitudes buenas o malas. Por lo tanto las

fuerzas del bien y el mal no están concretizadas

aqui o allá, en alguien o en algún grupo, sino

repartidas en todo, ya que el bien o el mal no

es patrimonio de nadie ni de nada, sino el

resultado de actitudes buenas o malas que se

dan en toda persona. También en tí.

Hay que acoger y asumir lo negativo de

tu propia persona, de tu familia, de la sociedad

o de la Iglesia para poder transformarlo y

positivarlo. Tendremos que asumir todos "los

negativos" que se crucen por nuestra vida, sino

ellos se apoderarán de ella.

4.- Superar "lo diferente".

Todos a lo largo de nuestra existencia nos

vamos creando rivales, excluidos, marginados

que nos cuesta aceptar y soportar. Desde el

franeí sean i sitio no existe dialéctica entre "ami

go-enemigo" "amigo-adversario o rival", sino

simplemente el concepto evangélico de Her

mano/a como única forma social deseable y

existencialmente necesaria para llegar a una

verdadera convivencia creíble.

Por desgracia nos inventamos demasia

dos enemigos para excusar nuestro modo de

ser y de actuar. Francisco de Asís, se colocó

mucho más alia de todo esto, por ello fue un

profeta de la paz, la armonía y de la cultura

de la convivencia.

5.- Recuperar el sentido de lo nuevo.

Parece un contrasentido decir esto, en

nuestra sociedad moderna acostumbrada a los

cambios rápidos, a las novedades de consumo,

de noticias, de protagonistas ... Pero a pesar

de ello no tenemos sentido de lo nuevo como

forma de existencia, sino que hay un exceso

de satisfacciones inmediatas, un cúmulo de

sensaciones y experiencias nuevas, pero todo

ello sin romperla rutina, lo habitual y lo trivial.

Así no se obiienc conciencia de lo nuevo.

Nuestra conciencia tiene que transformarse,

pasando de una "conciencia hecha" a una

"conciencia creadora" y de una "conciencia

habituada" a una "conciencia inquieta" siendo

capaces de superar la cotidianidad como

banalidad para descubrirla como posibilidad

permanente.

6.- Descubrir la yratuidad.

Todo se compra y se vende; trabajo,

alimentos, vestidos, espectáculos ... personas.

Cualquiercosa se transforma en mercancía. Lo

gratuito no vale o es propaganda. La etiqueta

del Precio de Venta ai Público y el Código de

Barras nos inundan.

Sin embargo... Dios, la vida, los campos,

los mares, las montañas, el sol, la luna, las

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■57-

Page 61: PASTORELA Nº7-1993

9

estrellas, los otros ... son gratuitos, pero no es

fácil descubrirlos para quienes tenemos un

espíritu mercanlilista y posesivo.

Dios no nos pide nada a cambio, "se da

gratis" y nos ofrece todo un universo de pre

sencias gratuitas que hay que saber ver, des

cubrir y celebrar.

Quienes descubran el "rostro gratuito" de

la vida, podrán aprender a dar gracias y a

revestirse de simpatía, cortesía y amabilidad;

caminos necesarios para una utopia de lo

cotidiano.

7.- Ser acogedores y participativos.

Si hemos sabido corregir nuestra memo

ria histórica, asumir lo negativo y superar "ki

diferente", debemos sent irnos protagonistas ac

tivos de la transformación de la sociedad. No

vale declararnos neutrales ni evadirnos.

El franciscanismo a lo largo de la historia

ha acogido y ayudado "al otro", especialmente

a los más marginados. El ejemplo de Francisco

de Asís que se dejó interpelar por el Evangelio

es el mayor de los icios que se nos propone.

8.- Recuperar la muerte.

;,Qué queremos decir con esto? En pri

mer lugar no queremos escandalizar vuestros

pensamientos ni sublevar sentimientos, y más

en época navideña.

La muerte se nos presenta como un

problema que atemoriza y escandaliza, así que

lo hemos solucionado olvidándolo o extirpán

dolo de la vida cotidiana. Uno ya no muere,

sino que deja de existir. Así, con la desapa

rición de la muerte, la vida ha perdido su último

tramo, ya no se vive hasta el final, se ha perdido

la perspectiva última de la vida, y con la

desaparición de la muerte en nuestra sociedad,

se ha caído en lo cómico, en el espectáculo,

en lo estético y a veces en el esperpento.

La visión franciscana de todo esto es

luminosa y gozosa. No impide asumir en la vida

cotidiana el pensamiento anticipado de la muerte.

Sólo viviendo profundamente la gratuidad de

la existencia se evita el pensamiento morboso

de la muerte y su sentimiento trágico. Si la

muerte es la cima de la existencia humana,

solamente desde la cima podemos dominar el

valle de nuestra vida cotidiana, con sus valores

y contra\ alores. L'n mundo en que se viviera

a falla de la muerte sería un mundo donde la

esperanza estaría en un estado latente y un

mundo sin esperanza es un mundo sin com

pasión ni ternura.

Sabemos que estas odio "formas de

existencia" a muchos os habrán causado un

choque o impacto inesperado en relación con

la forma de abordar la vida cotidiana, pero no

dudamos en que quien las hagan suyas al igual

que Francisco de Asís, experimentarán una

transfusión de iluminación, optimismo y ganas

de vivir, preparándole para descubrir la gran

significación de la existencia y luchar contra

toda forma de violencia y deshumanización

mediante la fuerza de valores nuevos y un

nuevo estilo de vida que juntos tenemos que

reinventar en clave evangélica.

-5K-

Page 62: PASTORELA Nº7-1993

GRECCIO. SAN FRANCISCO,

STA. CLARA Y JUAN PABLO IIPor Juan P. Sánchez, ofm.

Fue en 1.223. tres años antes de la muerte del

Pobrecillo de Asís. F:l hijo de uno de los comerciantes

más acomodados de la Ciudad, se había desposado -

en amor y fidelidad- con "Dama Pobreza". Había

cambiado el traje de "rey de las fiestas" por la esta

meña.

Desde 1.217 en que visitara por vez primera este

Valle, FRANCISCO conocía perfectamente los cobijos

del monte. En ellos encontraba tranquilidad)'serenaba

su espíritu necesitado de soledad y silencio. Aquí

saciaba su hambre de contemplación y trato con el

"Todo Bien" "Sumo Bien, con el Señor Dios. Vivo y

verdadero..."

Desde aquí, cargadas las pilas de su celo apos-

lólico. bajaba a recorrer los caminos y los pueblos para

llevar el Evangelio a aquellas "Buenas Gentes" ante

las cuales Francisco solía decir: "En ninguna gran

ciudad, lie visto tantas conversiones como en esie

pequeño lugar: GRECCIO. Fue aquí, en Greccio, pre

cisamente, donde nació el primer "belén" que dio

origen a la tradición en la Iglesia y en los hogares

cristianos, gracias a S.FRANCISCO DE ASÍS. Desde

la fe, ceiebra el Nacimiento del Niño, rodeado de sus

frailes y gentes sencillas de los alrededores del Valle.

Para él es "LA FIESTA DÉLAS FIESTAS"... Todos

son colaboradores, con su buen amigo JUAN VELITA,

rico en bienes, pero mucho más en virtudes hasta poner

a pimío todo lo preciso para el acontecimiento.

En este monte de 638 mt. sobre el nivel del mar.

dentro de una roca que cae casi perpendiculanuente

sobre ei abismo, prepara el pesebre con el Niño sobre

el heno, entre el buey y la muía. FRANCISCO con

templa con sus propios ojos, reclinado en un pesebre,

a un niño que nace desvalido y pobre. El "uomo di

Dio" como le llamaba el hortelano del convento de

la Porciúnaila, Fr.Buenaventura, vive, arrobado, el

Misterio de Salvación en comunión con la naturaleza

toda. En una creación poética, sin precedenles.'Vecrea"

la ternura del F.NMANUEL. Dios con nosotros. Sólo

a un poeta y hombre de fe profunda, como a S.

FRANCISCO, se le podía ocurrir tamaña idea, ingenua

y genial.

FRANCISCO, revestido con los ornamentos de

Diácono, con "voz potente y dulce, clara y bien tim

brada" dice Fr,Tomás de Celano, canta el Evangelio.

Después, "no sin derramar lágrimas por la penuria que

rodeó aquél día a la Virgen pobrecilla". les comenta

el texto "DEUS SEMPER M1N0R". Dios siempre el

más humilde. Dios es todavía poderoso en la impo

tencia, vivo en la muerte, grande en el abatimiento,

incomprensible en el estado de Niño",

CLARA DE ASÍS, amiga espiritual, lamas fiel

heredera y gran aprendiz del I'overello, sintonizó per

fectamente con S. FRANCISCO en la tlevoción al Niño

Jesús.

Cuenta ella misma, cómo en la noche de la

Navidad de! Señor, no pudiendo levantarse del lecho,

por su grave enfermedad, para ir a l¡i capilla, las

hermanas fueron todas a Maitines, como de costumbre,

dejándola sola. Entonces, la Madona Clara, suspirando

dijo; ¡Oh Señor Dios! Aquí me han dejado sola contigo,

en este lugar. De pronto, comenzó a oír órganos y

responsorios y todo el Oficio de los hermanos en la

Iglesia de S. Francisco, como si estuviera presente allí.

Terminado el Oficio en S, Damián, las monjas van

a ver a Sor Clara y le dijeron: ¡Ay, Madre nuestra.

' j

-59-

Page 63: PASTORELA Nº7-1993

Sor Clara! ¡Cuánto consuelo hemos tenido en esta

santa noche de Navidad. Pluguiera a Dios que hubieras

estado con nosotras! Y la Sania respondió: ''Yo doy

gracias y alabanzas a mi Señor Jesucristo porque be

tenido la dicha de asistir, con gran consuelo de mi alma,

a toda la función de esta noche santa y ha sido mayor

que la que habéis tenido vosotras: por intercesión de

mi Padre S. Francisco y por la gracia de mi Señor

Jesucristo, me he hallado presente en la iglesia y he

oído, con mis oídos espirituales y corporales, todo el

canto y la música del órgano, y hasta he recibido la

Sagrada Comunión. Alegraos, pues, y dad gracias a

Dios por esta gracia tan grande que me ha hecho.

Amén".

Fue, probablemente, pofinfluencia de este texto,

por lo que el Papa Pío XII. proclamó a SANTA

CLARA. Patrona de la Televisión.

Aparte de lo ya expuesto, habla claramente de

su devoción a Jesús Niño, el capítulo segundo de su

Regla, donde hablando de los vestidos de sus herma

nas, dice; "Y por amor del santísimo y amadísimo

Niño, envuelto en pobrísimos pañales y reclinado en

el pesebre, y de su Santísima Madre, RUEGO y EX

HORTO a mis hermanas que se vistan de vestiduras

viles".

"EL SEÑOR PAPA", JUAN PABLO 11 conoce

bien este Valle. Siendo estudiante en una Universidad

romana, llegó aquí por primera vez. Siendo Obispo

de Cracovia recorrió estas sendas, pisadas muchas

veces por el Poverello. Últimamente, visitó este lugar

para clausurar el Vil Centenario del Nacimiento de

S. FRANCISCO. El Papa en la plaza de la ciudad tic

Rietti. con un frío intenso, celebra la Eucaristía.

Después de saludar con las mismas palabras con

que lo hacia S. FRANCISCO: "Buenos días, buena

gente" les dijo el Papa:

He venido para anunciaros, como siempre, el

EVANGELIO, el cual es la primera y más válida

condición de promoción humana. El EVANGELIO,

cuando es acogido y vivido en la plena verdad, no

puede dejar de traducirse también en beneficio de la

persona humana integral"

El Papa, desde el erenio de GRECCIO, en el

que clausura el Año Centenario, hablaba a las cuatro

familias franciscanas: "Tomad cada ve? mas concien

cia de vivir en una hora por muchas razones similar

a la del SANTO y que exige, con urgencia, un tes

timonio de radicalismo cristiano para salir del vértigo

sofocante de un humanismo horizontal que amenaza

destruir toda la sociedad, porque está vacía de valores

transcendentes.

¿Cuál es el mal principal de este humanismo

horizontal? Juan Pablo 11. (para SAN FRANCISCO

el "Señor Papa"), contestaba que el rechazo de Dios,

el ateísmo erigido como sistema, teórico y práctico

o simplemente vivido en la sociedad consumista, esto

está en la raíz de todo mal. presente en la destrucción

de toda vida incipiente y en todas las injusticias so

ciales."

Juan Pablo 11. con su autorizada voz de Vicario

de Cristo, dejaba su mensaje en esie Valle santificado

por FRANCISCO para la renovación individual y

social: "Hay que acercarse a los hombres de hoy

abrazando sus problemas y sus sufrimientos. Pero,

sobre todo para convencerles que en el Evangelio está

el camino seguro de la salvación. Cualquier camino

es inseguro, insuficiente a menudo improductivo."

A la distancia de cinco siglos ile la visita de

un Papa a este recoleto lugar, verdadero monumento

a la pobreza fundado por S. FRANCISCO, quiso

acercarse nuestro actual Sumo Pontífice y visitar la

capilla del pesebre tal como fue construida en 1.228,

cinco años después de que S. FRANCISCO celebrara

su primera Noche Buena.

La celebración de la "FIESTA DE LAS FIES

TAS" no es el resultado de un trivial episodio de su

vida, ni fruto de un sentimentalismo edulcorado y sin

relieve. Sabemos que tiene lugar después de una fuerte

tribulación interior de más de tres años que le llevó

a padecer humillaciones sin cuento. Ésto le hizo com

prender mejor la Encamación de Jesucristo.

S. FRANCISCO, al celebrar de esta forma la

venida del Hijo de Dios, hecho carne, se hizo más

cercano a la gente, empleando sus signos y lenguajes

propios. Es una prueba de la creatividad del SANTO

para integrar la religiosidad en la liturgia oficial.

-MI-

Page 64: PASTORELA Nº7-1993

-::."■■ ■ ■ ■■■

-í.l-

Page 65: PASTORELA Nº7-1993

GLOSA DE LA REVISTA PASTORELA 1.992Por Francisco Molina Follaría

Autoridades civiles y eclesiásticas. Que

rido público. Buenas noches a todos.

Nos encontramos en un acto simpático,

agradable y lleno de ternura. Un acto que por

ser sencillo no abandona su elegancia.

Durante muchos años he asistido al mismo

tal y como lo están haciendo ustedes: sentados,

reposados, dejándonos guiar y llenando nuestro

espíritu de esa ternura que destila todo aquello

que tiene que ver con la Navidad. Muchos de

nosotros volvemos cada año, sin importarnos

la persona que dirige la palabra o quien esté

sentado en esta mesa, para empezar la medi

tación que comienza con el Adviento y que

concluye con la Navidad.

Este acto es convocado y realizado por

los helenistas. Es un acto que gira en torno al

belén. Sí, a ese belén que desde niños todos

llevamos en nuestro interior y que de mayores

afluye. Es así como se hacen las cosas que

perduran: cuando nacen de dentro hacia fuera

y somos capaces de impregnarlas con nuestra

alegría interior. Así, el Evangelio nos dice: "De

lo que abunda en el corazón, habla la lengua".

Esta es una verdad que habita en cada uno de

nosotros.

Los tiempos cambian y cada época de la

vida tiene su signo. Signo al que, sin saber

como, tenemos que acoplarnos para poder

marchar de común acuerdo con las exigencias

de la vida diaria. Los signos de los tiempos son

los que marcan el presente y el futuro de las

épocas. He aquí el incesante desvelo y preocu

pación de todo empresario, de todo político y

de toda persona con responsabilidades sociales

o familiares. Saber descubrir y adelantarse a

lo venidero es un don incalculable. I lace poco,

en una conferencia en este mismo salón, salió

a relucir aquella pregunta que le hicieron a un

famoso economisla: "/.Cómo ve Vd. el futu

ro?". Él contesto: "El futuro no se ve, el futuro

se hace". La tecnología y los nuevos descubri

mientos transforman la forma de vivir y de

comportarse de las personas.

Ante esta situación, hablar del belén pa

rece una insignificancia. Pero no es asi. El

belén ha pasado de ser un entretenimiento para

los niños a una dulce manifestación de alegría

para los mayores. Desde aquellas figuras pe

queñas de barro, que nuestros hijos colocaban

en nuestras casas encima de una puerta que se

quitaba de cualquier habitación, hasta ese

nacimiento actual con figuras artísticas y es

tablos bien concebidos, que, gracias a Dios,

todavía vemos en nuestras calles y hogares; se

hacen imprescindibles en los días navideños.

Fue todo una ocurrencia de San Francis

co de Asís. Todo fue algo que a Francisco le

salió de la grandeza de su interior. Así el

-í.2-

Page 66: PASTORELA Nº7-1993

Pobrecillo de Asís dijo un día:

"Ahora quetengopaz, ahora que mialma

está tranquila, celebremos el ¡lucimiento de

Cristo con una ceremonia viviente"

Hasta en su nacimiento quiso imitar

Francisco la vida de Cristo. Tan enamorado

estaba de Jesús que quiso contemplarle en los

momentos alegres y en los momentos de la

cruz. Aquella noche, en la gruta del roquedal

de Greccio, el hermano Juan preparó un pe

sebre del mismo tamaño que en el que comen

las vacas y los caballos. Llevó un buey y un

asno, a fin de que todo estuviera dispuesto

como hace dos mil años en la gruta de Belén.

Así quedó plasmado, para la posteridad, e!

misterio del nacimiento de Jesús. Misterio que,

con toda ternura y admiración, recordamos los

cristianos y belenislas año iras año.

A continuación me gustaría presentar la

revista Pastorela que con tanto esmero y de

licadeza ha sido hilvanada por su director D.

Francisco Zaragoza Braem. Muchas han sido

las horas de trabajo dedicadas a coordinar a

todos los participantes en ella para comunicar

nos el mensaje propio de la Navidad: paz y

justicia.

*=Se realiza una descripción de los ar

tículos y dibujos de la revista"1

Hemos repasado una revista amena y

llena de buenos artículos que nos manifiestan

el interés y la ilusión que la Asociación de

Belenistas mantiene durante todo el año. Sin

lugar a dudas, son merecedores de nuestra

ayuda. Una muestra de la misma será comprarla

hasta agotar su tirada.

Para terminar, megustaríahacerhincapié

en aquella frase que pronunció S. Francisco:

"Ahora que tengo la paz. celehrenios el naci

miento üe Cristo". Mucho podemos hablar de

la paz. Mucho tendríamos que decir deesa paz.

Hemos oído que la paz es fruto de la justicia.

En este mismo sentido va el salmo 84 cuando

nos dice: "I,a justicia y la paz se besan". Con

ese beso, la Iglesia nos inculca el amor en la

paz. Me gustaría ir un poco mas hacia el interior

de cada uno de ustedes al formular las siguien

tes preguntas: ¿Tengo paz? ¿Me encuentro

lleno de paz como Francisco ante las Navida

des?

Para conseguir la paz hemos de luchar

interiormente. F.s una conquista personal.

Hemos de pasar por encima de muchas circuns

tancias desagradables (habladurías, prejuicios,

etc.) todo para conseguir ser espléndidos, ale

gres, sonrientes, ... que se yo.

Lo importante es conquistar esa paz para

conmemorar con alegría la Navidad y el na

cimiento de Jesús, a Un de comunicarla a las

personas que nos rodean.Y hacerla extensiva

a nuestros semejantes, que aunque lejos en

distancia, están sufriendo de alguna manera la

marginación y la injusticia.

Me gustaría concluir mi intervención

deseándoles que tengan unas buenas navidades.

Gracias y buenas noches.

-63-

Page 67: PASTORELA Nº7-1993

PREGÓN DE NAVIDAD 1.992}or Miguel A. Martínez Campos

Hoy tengo, tanto en el plano de los

reencuentros como en el terreno de los descu

brimientos o el área de mi inveterada vocación

callosina, una múltiple satisfacción, que viene

a resumirse en dos ideas fundamentales, gra

vitando sobre mi cabeza y mi corazón: primero,

la de pregonar a los vientos todos de la geo

grafía de mi alma, la Navidad, en esta ciudad

que fue punto de partida de mis más intimas

ilusiones y que, ahora es lugar de paso que vivo

con multiplicada emoción y, segundo, porque

mi encuentro, tantas veces ansiado, con Callo

sa, trae implícito el retorno a unas vivencias,

a unas experiencias, a unos aconteccrcs, a unos

amigos, compañeros y familiares inmarchita

bles en el recuerdo y en la presencia, igual

mente cuajados en un aroma inextinguible.

Pero si así no hubiese sucedido, si en esta

ocasión yo llegara a Callosa sin la certidumbre

de que iba a encontrarme con caras conocidas,

de manera idéntica me sentiría acompañado por

esta belleza ciudadana, por este ambiente, por

esta cualidad, yo diría que única, que tiene

Callosa para alear, en maridaje singular, sus

tradiciones más entrañables con las realidades

actuales más prometedoras.

Dignísimo sacerdote oficiante, dignísimas

autoridades, dignísimos Junta de Gobierno y

miembros de la Asociación de Belenistas,

dignísimos callosinos todos:

Agradezco la oportunidad que me habéis

dado de volver a esta tierra "en el mundo creo

que no hay mejor gente ni mejor tierra", (tomo

la frase, que hago mía respecto a vosotros, de

la carta de Colón a los Revés Católicos, refi

riéndoles su estancia en La Española, precisa

mente en la Navidad de hace ahora quinientos

años) y, a la vez, os reprocho, cariñosamente,

queridos belenistas, la responsabilidad que

habéis dejado caer sobre mí al designarme, en

vuestra representación, pregonero de la Navi

dad; honor grandísimo que fue una osadía

aceptar y para el que carezco de títulos y

merecimientos.

Sólo me reconforta la seguridad de que

vais a ser indulgentes con un paisano de adop

ción, que ama profundamente a Callosa.

..." es mi segunda madre, dulce amada

nunca bien bendecida y alabada..."

(digo con el recordado poeta callosino Ramón

López Serna).

Estoy, aunque cohibido por el lugar, la

circunstancia, el momento y la concurrencia,

feliz en este recinto sagrado en el que me recibí

en el séptimo de los Sacramentos; en cuya pila

fueron bautizados los dos primeros de mis hijos

y en el que se rezaron las últimas oraciones

de despedida a seres queridos que nos dejaron

para siempre.

..." !qué bien estoy aquí, sobre las paz

augusta. Parece que el sentido no se aviene y

asusta de tanto bienestar y tanto goce..."

(en versos de nuestro llorado Francisco Sali

nas.)

He venido a Callosa más que para pre

gonar lo que no necesitáis que os sea dado a

.54.

Page 68: PASTORELA Nº7-1993

conocer, vuestra, nuestra, Navidad, a meditar,

en voz alta sobre ella y a montar, simbó

licamente, con vosotros, junto a vosotros, mí

belén navideño; nacimiento documentado en

escritores de dispar ortodoxia, elegidos al azar

entre la abrumadora bibliografía en la que

podía inspirarme, que me han liberado de caer

en la tentación de especular por mi cuenta y

con la mayoría de los cuales sólo me identifico

en los pasajes que he seleccionado y en algunas

otras -pocas- cosas más. Quede constancia de

la advertencia.

/.Dónde nació Jesús'.'

"Y sucedió que estando ellos allí se le

cumplieron a ella los días del parto y dio a luz

su hijo primogénito y le envolvió en pañales

y le recostó en un pesebre, pues no había para

ellos lugar en el mesón", dice el Evangelista.

Y le recostó en un pesebre.

"Jesús nació en un establo -describe

Papini, en su "Vida de Cristo"-.

"Un establo, un establo real, sigue dicien

do, es la casa de los animales, la prisión de

los animales que trabajan para el hombre"..."El

establo no es mas que cuatro paredes rústicas,

un empedrado sucio, con techo de paja y lan

chas. El verdadero establo es oscuro, descui

dado, maloliente"...

Los Evangelios Apócrifos lo describen

como "una gruta subterránea en la que jamás

había habido luz" y José María Rincón, accésit

del Premio Ateneo de Sevilla 1.992, en su

"Evangelio de Jesús y María", como una "cueva

profunda y espaciosa, muy próxima a la aldea

de Belén".

José Saramago, "Evangelio según Jesu

cristo", insiste: "En verdad muy duros son estos

tiempos y ahora se confirmó que viniendo a

llamar a nuestra puerta una mujer que esiá a

punto de parir le negamos el al pendre del patio

y la mandamos a parir a una cueva como las

osas y las lobas". Y, añade: "dentro de la cueva

estaba oscuro; la débil luz del exterior se detenia

en la misma entrada".

José Luis Martín Descalzo, en "Vida y

Misterio de Jesús de Nazaret", más explícito,

por más interesado en el tema, dice; "en nuestro

corazón hay un belén nevado, con ríos alegres

de pape! plata, con pastores que se calientan

en torno a rojas hogueras de celofán"..."El

Belén de la realidad no es el de nuestros sueños.

No hay, por de pronto, nieve. Casi nunca nieva

en Belén. El Jesús que imaginamos nacido bajo

la nieve murió, en realidad, sin haberla visto

nunca"..."El lugar donde nació Cristo -sigo el

argumento de Martin Descalzo- no es el alegre

pórtico de columnas, con alguna pared

semiderruida, para dar la impresión de aban

dono, que gustan pintar muchos artistas. Tam

poco es el pesebre de confitería, color rosa y

crema, de nuestros nacimientos, en el que, muy

compuestitos, una limpísima muía y un bea

tífico buey hacen oración en torno a un lindo

y pulcro pesebre"..."El establo fue, simplemen

te, una gruta natural; un simple peñasco salien

do de las montañas, como la proa de un barco

y bajo el cual unas manos de pastores, segu

ramente, han horadado una cueva para guare-

-65-

Page 69: PASTORELA Nº7-1993

cerse de la lluvia o el sol".

Algo así debió de ser el lugar en que nació

Jesús.

¿Y fuera?

Vuelvo a José Luis Martín Descalzo:

"El paisaje que José y María vieron era

el de un pequeño poblado de no más de dos

cientas casas apiñadas sobre un cerro"..."Las

casas, comocuadraditos blancos, brillarían bajo

un sol rojo ardiente, en un cielo muy azul. En

torno a las casas, higueras que en aquel mes

del año estarían terminando de perder sus hojas.

También ios sarmientos de las vides estarían

secos y los olivos retorcidos, cual si trataran

de huir de la roca que todo lo invade".

Ya tenemos el paisaje, al que nada apor

tan Ernesto Renán, en "Vida de Jesús", que se

despacha diciendo "Jesús nació en Nazareth",

ni Fernando Sánchez Dragó que cita dos veces,

de pasada, e¡ Portal de Belén, en su

(entrecomillo) desesperada búsqueda de Jesús

de Galilea" ("La prueba del laberinto", último

premio Planeta).

¿Y el paisanaje'.'

Después de las bestias -regreso a Papini-

los guardianes de las bestias que son la natu

raleza; después de los pastores, que son el

pueblo, el Saber, encarnado en los magos, se

arrodillarán ante el pesebre".

Y, poco más. "Belén siguió su vida

rutinaria", concluye Martín Descalzo. "Pocos

debieron de enterarse de aquel nacimiento"

..."porque todo fue simple y transparente"

..."ningún prodigio innecesario acompañó al

soberano prodigio de un Dios entre nosotros".

Junto a este belén, en torno a este naci

miento, inmerso en este mundo de sugerencias,

prácticamente, coincidentes, dejadme que sue

ne mi utópica Navidad de este año. Una Navidad

con sones de zambomba y pandereta compra

das en cualquier mercadillo y melodía de

villancico sencillo entonado en familia y no con

canciones enlatadas para su comercialización;

una Navidad con iluminación y escaparates y

cabalgata de pueblo sencillo - de pueblo que

siente y no que aparenta - ¡una Navidad con

tus comidas y dulces caseros, mujer callosina,

que saben a gloria y no en base a condumios

precocinados, fabricados en serie, con fecha de

caducidad, código de barras, colorantes,

conservantes y otros mil aditivos; una Navidad

con mis Reyes Magos, a quienes dejaré, junio

a la chimenea, los zapatos, para ver si traen

a mis nielos un sencillo juego de arquitectura,

de tacos burdos en madera de colores, mejor

que el veloz coche teledirigido o ia metralleta,

imitaciones exactas, a escala, de aquellos con

que la gente se suicida o asesina; una Navidad

con mi belén y mis pastores y mi estrella (fue,

en realidad, un ovni, aventura de audaz Juan

José Ramírez -"El ovni de Belén"-) y mí ángel

y mi lavandera, que hace su colada en un rio,

quizás, inexistente. Y con mis postales navi

deñas, para cumplir el grato deber de desear

felicidad a quienes se ama, se recuerda o se

debe reconocimiento (ahí va la mía, anticipada,

para vosotros); una Navidad con nuestras tra

diciones (que no se nos pierdan, por favor, las

que conservamos y vamos a rescatar, con

urgencia, las en desuso); una Navidad vivida

en nuestro ambiente, con nuestras cosas de

siempre y no con Santa Claus y papá Noel y

los renos y el abeto y los trineos (con mis

respetos a Europa); una Navidad en familia,

invitando y dejándome convidar por los ami

gos, que también son familia y uniendo mi

corazón, a través del pensamiento (son, estas

fiestas para amar, para pensar, para sentir, para

recordar) a los emigrantes, inmigrantes y re

fugiados que, huyendo del hambre o la muerte,

tienen que desarraigarse de sus hogares, de sus

familias y de sus patrias, aunque, a veces, sigan

sin saciar el hambre o sean asesinados; a las

mujeres y las niñas violadas, a los menpres

abandonados o maltratados; a los hambrientos

de felicidad, de cariño, de pan o de paz; a los

-di,-

Page 70: PASTORELA Nº7-1993

solidarios, a los impedidos, a las viudas y

huérfanos de todas las guerras, de todas las

catástrofes, de todas las crueldades; a los

drogadictos, que buscan desairarse de las li

gaduras que atan sus vidas sin sentido; a los

parados, a los cansados, a los hastiados, a los

desencantados, a los marginados...

Y, aquí, junto al belén, elevar la oración,

tan sentida y profunda que cada palabra rompa

fibras de mi alma, por el cambio radical de

actitud, por el arrepentimiento más sincero y

perdurable, de los terroristas, de los narco-

traficantes, de los violadores, de los secuestra

dores, de los especuladores, de los falsificadores,

de los farsantes, de los vividores, de los hipó

critas, de los injustos, de los represores, tic los

violentos, de los irreverentes, de los racistas,

de íos sádicos, de los avaros, de los que, sin

rubor, porque a estas faltas tan actuales concede

escasa importancia, cometen pecados sociales

que cita el Nuevo Catecismo Universal: "el

fraude fiscal, el cobro de comisiones ¡legales,

los sobornos, las evasiones"; de aquel los todos,

en definitiva, que ya en los Proverbios eran

señaladoscomoabomiiiablesalalmadeYahveh:

"los de ojos altaneros, lengua mendaz y manos

que derraman sangre inocente; corazón que

maquina designios perversos; pies presurosos

a correr al mal; testigo falso que profiere

mentiras y quien siembra la discordia entre

hermanos".

M¡ Navidad quisiera ser,porel contrario,

la Navidad de quienes utilizan los ojos para

mirar cuanto de bello hay en todo lo creado;

los píes y las manos para correr hacia el hermano

que cae y ayudarle a levantarse; la lengua para

proclamar la verdad y el corazón para amar

("cuando desespero, dijo Gandhi, recuerdo que,

a lo largo de la historia siempre han triunfado

la verdad y el amor"); mi Navidad quisiera ser

la de la concordia, de la reconciliación de todos,

con lodos, para siempre; de los arrepentimien

tos sinceros, de todos, para siempre, que lle

garán estoy seguro, porque sí pensamos con

Morris West que "hay semillas que crecen largo

tiempo en la oscuridad antes de echar sus

retoños al sol", nos inunda ya. ahora, la luz,

en el renovado misterio que se nos aproxima

y es llegado el momento de que la sementera

comience a retoñar, augurio de la mejor co

secha.

Pero todo ha sido un sueño. Sólo eso. Y

ni siquiera se si sabré, al despertar, ser con

secuente con mi hermoso universo soñado.

-67-

Page 71: PASTORELA Nº7-1993

Porque los tiempos cambian y, a su ritmo,

cambia la sociedad y, con ella, los medios a

nuestro alcance, las exigencias, los usos, las

costumbres, las modas, las posibilidades, los

gustos, las necesidades y hasta la voluntad y

los deseos de los hombres.

Ya os decía que mi Navidad soñada era

una utopía. Porque, al salir a la calle y "palpar

la realidad", en frase de Maquiavelo. me es

peran el mieroondas, el robot que todo lo deja

limpísimo, la cadena digital de música, el

teléfono inalámbrico, el televisor con

euroconector, teletexto, interactivación y so

nido dual (pronto, en alta definición y, a través

del Hispasat, con programación global -con

cursos y erotismo, supongo), los teléfonos "rosa"

que distribuyen pornografía a domicilio o el

"telelienda" que nos trae, cómodamente, a casa,

la cortadora de fiambres, a pagar con tárjela

"Amcrican Exprés" y las noticias que nos servirá

la radio, en FM estéreo, vía satélite, sobre el

incógnito Maastriscbl. las ligas antitabaco, los

delitos ecológicos, las pruebas de paternidad,

las guerras que se eternizan, el antepenúltimo

presunto asesinato, la penúltima presunta vio-

íación, la última corrupción o los próximos

muertos por accidente de tráfico, por Sida, por

fibrosis pulmonar o por xenofobia.

Y los derechos de los justos pisoteados.

Y la gente. Y la prisa. Y los bancos. Y el

colesterol. Y ECio. Y el I.R.P.F.. Y el I.V.A..

Y los plazos, pendientes de pago, del calefactor.

Adiós a mi utopía, a mi Navidad melan

cólica, inalcanzable, quizás retrógrada.

Mis nietos me devolverán, con un gesto

de sorpresa y de desprecio el anacrónico juego

de arquitectura y me enseñarán la consola

"Sega", con el cartucho del universal Tetris,

que pidieron, a Sus Majestades, los otros abue

los, más realistas y menos anacrónicos, y a mí

me traerán, supongo, un reloj de cuarzo con

fases lunares, calendario perpetuo, tres alar

mas, la posibilidad de programarle cien núme

ros telefónicos y bañarme con él, a sólo el

diablo sabe a cuantos metros de profundidad,

siendo asi que no sé nadar. Y hasta puede que

haya quienes venzan mi vicio de la comodidad

y reduzca mi celebración navideña -o buena

parte de ella- a sumergirme en el estruendo de

las fiestas sociales y, entre barra libre y cotillón,

con ritmos de "rap". de "bacalao" o de "tecno",

que no entiendo, porque me quedé en el tango,

en la madrugada con resaca sólo tenga tiempo

de engullir, en un Mac Donald's, una hambur

guesa con ketchup. Y que, como alguna gente

-bastante, que no toda, afortunadamente- siga

siendo, sintiendo, pensando y obrando como

Dios no quiere.

Quiera el Niño-Dios que nos vuelve a

nacer (en estas fechas nuestras o en otras más

o menos próximas, si seguimos, entre otros, a

Werner Keller, en "Y la Biblia tenía razón"),

quiera el Niño-Dios, digo, que la tregua que

parece venirnos impuesta por la Navidad, como

uno más de sus tópicos profanos, que los buenos

deseos de los unos para con los otros, no sean

palabras sin sentido, sin contenido, sin signi

ficado; alto el fuego efímero, meros formulis

mos protocolarios, producto de la euforia de

unas celebraciones. Para que, en torno a este

belén nuestro (con nieve o sin ella; como nos

lo han propuesto los escritores a quienes recurrí

o como nosotros queramos construirlo, porque

el caso es pensarlo, hacerlo, acercarlo, sentirlo,

mirarlo, mimarlo), sin despreciar una civiliza

ción a la que no podemos renunciar, aunque,

a veces, nos pasa que nos pesa, esos buenos

deseos, esas buenas palabras, esas buenas

costumbres, esas buenas actitudes, sean punto

de partida hacia un mundo mejor para todos

y para siempre; "un mundo lleno de paz (copio

la frase de presentación de la magnífica

musicassette "Una Navidad de hoy", editada

por nuestra asociación de helenistas), donde la

riqueza se reparta por igual y donde el amor

hacia los humildes y desheredados de la tierra

-Í.X-

Page 72: PASTORELA Nº7-1993

nos lleve a comportarnos como verdaderos

hermanos".

Ha terminado mi meditación, entre acida

y dulce, entre escéptica y esperanzada, entre

frivola y mesurada, porque entre estas fron

teras se debaten mi corazón y las circunstan

cias; mis deseos y las realidades; mis convic

ciones y mis debilidades.

No sé deciros más.

Si, con el también callosino de adopción,

el desaparecido poeta Santiago Moreno

..."quiero deciros más, amigos míos:

hoy he sentido en vuestras manos tibias

la gratitud de todo lo existente

y en vuestros pechos liberé, poblándola,

m¡ soledad antigua y clamorosa.

La eternidad ciñó nuestros abrazos

cuando bebí mis lágrimas ocultas"

¡Feliz Navidad, callosinos hermanos!.

Para vosotros y para vuestras familias; para los

presentes y para los ausentes de cualquier

ausencia, a quienes os ruego llevéis mi abrazo,

mi cariño y mí recuerdo permanente.

Entrega del Trofeo Conmemorativo de manos

de nuestro Presidente. Foto: M. Martínez.

V

Bendición del Nuevo Nacimiento inslalado en el interior de la Arciprestal. Folo: M. Martínez.

.6')-

Page 73: PASTORELA Nº7-1993

MEMORIA DEL EJERCICIO 1.992Por Francisco Zaragoza Braem - Secretario

Cuando apenas si ha

acabado el mítico año del

92 y como es tradicional en

nuestra Asociación, apro

vechamos la Asamblea

General para hacer un pe

queño balance de lo que dio

de sí el año recordando a

través de este escrito loque

aconteció.

Reelegido Jesús Bae-

za como Presidente comien

zan las actividades con el

desalojo definitivo de la

casa que tan amablemente

nos ced ió durante diez años

la familia Molina Follaría

como Sede Provisional, por

ello se le ofreció el privi

legio de ocupar un CargoCursillo de Tortas.

Convivencia Belenisla.

Foto: Luis Ruiz.

-71)-

Page 74: PASTORELA Nº7-1993

de Honor, aceptando el de

Glosador de la Revista en

la persona de Francisco

Molina.

El dia 23 de febrero se

celebra la COMIDA FIN

DE EJERCICIO en la

Casica del Belén con muy

buen ambiente y muchos

helenistas de fuera y ami

gos de Callosa entre los que

se encontraban el Sr. A Ical-

de, la Concejala de Cultu

ra, etc.

Un poco a contrareloj

nos surje el reto de realizar

una MAQUETA DEL SE

MINARIO de Orihuela

para la Exposición Conme

morativa del 250 Aniversa

rio de la creación del mis

mo. En un alarde de osadía

pudimos realizar una ma

queta desmontable de unos

5 m2 que junto con la mag

nífica reproducción de la

puerta del Seminario que

realizó nuestro amigo be-

lenista Manolo Zambrana

fueron la admiración y

punto de atención de la

magnifica exposición que

se montó en Orihuela y que

contó en su inauguración

con la presencia del Rvdrno.

Sr. Obispo y autoridades

oriolanas que tuvieron pa

labras de elogio con el tra

bajo realizado.

Dejada atrás la Sema

na Santa que también atrae

los esfuerzos de los hele

nistas callosinos que paili-

Exposición Seminario. Foto: F. Zaragoza.

cipan en distintas cofradías.

las maestras palmereras se

ponen en marcha.

Se procede al nombra

miento de los Cargos de

Honor 92 confirmando las

personas elegidas de Fran

cisco Molina como Glosa

dor, Miguel Ángel Martínez

Campos como Pregonero y

la Asociación de Belén istas

de Alicante como protago

nista de la Expo-Belcn.

Para proveer de fon

dos se ponen al cobro las

cuotas y se realiza un sor

teo de Bono Loto para el

mes de Julio. Cinco he

lenistas callosinos se des

plazan a Madrid para visi

tar al artesano José Luis

Mayo, conocerlo personal

mente y recoger los encar

gos de figuras realizados.

Resultó una jornada de

gratísima convivencia a la

vez que comenzamos a unir

lazos de amistad.

Pasados los calores del

verano, una nueva reunión

de la Junta da salida al

trimestre más activo del

año. Las solemnidades en

torno al Patrón organizadas

por laO.F.S. del Novenario

y Procesión se ven comple

mentadas por una intere

sante CHARLA COLO

QUIO con el Padre Fran

ciscano Juan Pedio sobre

"San Francisco Hoy" en el

Centro Belenista. Por estas

fechas contrae matrimonio

y se nos marcha a vivir a

Elche nuestro Vice-Presi-

dente Paco Sánchez. Mu

chas Felicidades.

El domingo I I de Oc-

-71-

Page 75: PASTORELA Nº7-1993

tubre compartiendo autobús

conla A. B. de Alicante par

ticipamos en el ENCUEN

TRO LEVANTINO cele

brado en CARTAGENA

donde saludamos a la viuda

e hijos del fallecido Fer

nando Cruz Ávalos. Presi

dente de la A.B. de Madrid

y de la Federación Españo

la de Helenistas, una gran

pérdida para la familia

helenista. Tras la Celebra

ción Eucarística y visita a

la ciudad y arsenal, una

estupenda comida cartage

nera en un bonito lugar puso

el ambiente propicio para

homenajes, intercambio de

recuerdos, etc.

Noviembre es el mes

por excelencia de cursillos

y de recogida de publicidad

para la Revista. La Casa del

Belenista se llena de jóve

nes y adultos que realizan

los belenes para sus casas.

El día 22 se convoca una

REUNIÓN para informara

los propietarios de los BO

NOS DE PROPIEDAD del

estado de realización de las

obras, pagos, etc. resultan

do un balance de llevar

gastados más de catorce

millones en el Centro

Belenista a los que se les ha

hecho frente mediante los

Bonos, que aún siguen

vendiéndose y los presta

mos contraídos.

LA MUESTRA

GASTRONÓMICA NA

VIDEÑA y el CURSILLODE CENTROS DE MESA

NAVIDEÑOS atraen aun

selecto grupo de señoras

que ponen todo su gusto

para endulzar y adornar la

Navidad.

El sábado 5 de diciem

bre y precedido por el pre

cioso folleto a color que

nos ofrece la Asociación de

BelenistasdeAlicantey los

carie les de la Concejalía de

Cultura, se PRESENTA

PASTORELA 92 con la

siempre estimada colabo

ración de la A. C. Fomento

y Desarrollo. La Portada de

Pascual Martínez, una bue

na impresión de Gráficas

San Roque y una esmerada

colaboración de escritores,

dibujantes, fotógrafos, etc.

permiten que el Glosador

no tuviera problemas para

Glosar la Revista ante un

público expectante y gra

tamente sorprendido. El

final del acto lo puso el

Cantautor de Águilas José

R am óti y e 1G ru po AI oe q ue

con sus canciones testimo-

Encuentro Levantino en Cartagena. Foto: Luis Ruiz.

-72-

Page 76: PASTORELA Nº7-1993

Subida del Belén 1.992. Foto: Jesús Baeza.

nio que dieron tono junto a

los dulces y la sidra a lo que

será el último mes del año.

El IX CERTAMEN

DE VILLANCICOS cons

tituyó otro éxito con una

impresionante participa

ción (siete coros escolares

con más de trescientas vo

ces) dejan pequeño un local

que se llena a rebosar, sien

do todo posible gracias a la

colaboración de Fomento.

El dia 20 de diciem

bre es un gran día para la

Asociación. EL PREGÓN

DE NAVIDAD resultó de

una gran belleza y las pa

labras del Jefe de Progra

mación de RNE Miguel A.

Martínez Campos, con la

garganta un poco seca.

satisfacieran plenamente a

aquellos que abarrotaron la

Arciprestal de San Martín.

El Coro de Pueri Cantores

puso la nota musical, y los

paslorcillos la simpática.

Tras [a inauguración del

nuevo Nacimiento instala

do en la Iglesia, el BELÉN

EN LA CALLE recogió una

nueva composición del

Belén Popular Callosino

que ha cosechado un gran

éxito. Más todavía la mag

nífica EXPOSICIÓN DE

13 DIORAMAS que insta

ló la A.B. de Alicante dan

do una gran lección de su

maravilloso hacer helenís

tico.

LA CANTATA NA

VIDEÑA va a más y asi

unas trescientas personas

cantaron a la Navidad en la

Nochebuena Callosina.

LA RUTA DEL BE

LÉN, bastante mojada, se

trasladó el domingo 27 de

diciembre a las tierras ali

cantinas de LA MARINA

en donde la Asociación

hermana nos recibió con los

brazos abiertos y nos acom

pañó por Guadalest, La

Nucía, Altea y Benidorm.

Ya terminando esta

Memoria indicar que el

ACTO DE EXALTACIÓN

BELEN1STA el día 1 de

Enero en el C.P. Primo de

Rivera, reúne a los concur

santes premiados y sirve de

excusa para entregar los

Premios a la Labor Be

lén i s t a a Carmen Pilar

Martínez López y José

Antonio Zaragoza Sacasa.

Cabalgata de Reyes,

Montaje del Belén Vivien

te y desmonte de todos los

belenes para tener la satis

facción de haber realizado

un año más la labor que nos

■Ti-

Page 77: PASTORELA Nº7-1993

propusimos de propagar el vamos anulando los presta- escalera de este Centro

Belén. Cenamos pues este mos contraídos a un ritmo Belenista que nos recoge y

año con un balance positi- superioral previsto. Hemos cobija ya para siempre,

vo en cuanto a actividades comenzado la terminación

y económicamente pues total del despacho y de la

Foto: M. Martínez.

Nacimiento del Belén Popular Calloslno. Foto: Ginós Estañ.

-74.

Page 78: PASTORELA Nº7-1993

Nuestro Agradecimiento a las Firmas Comerciales que

han hecho posible, con su colaboración, esta Revista.

-75-

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