Timm Beichelt

Einführung in die Kulturwissenschaft Vorlesung, Wintersemester 2011/12

Sitzung: 11.1.2012 – Der Ansatz der politischen Kultur (Almond/Verba, Rohe)

19.10. Einführungssitzung 14.12. Symbol und symbolische Formen (Ernst Cassirer)

26.10. Was ist Wissenschaft: das Prinzip der problemorientierten Wissensvermehrung

21.12. Sinnhorizonte und soziale Wirklichkeit(en) (Alfred Schütz)

2.11. Was ist Kultur: Struktur vs. Substanz vs. Interpretation

4.1. Kultur als Bedeutungsgewebe (Clifford Geertz)

9.11. Was ist Kulturwissenschaft: Standbeine, Standpunkte, Standorte

11.1. Politische Kultur als Aggregat von Werten und Einstellungen (Gabriel Almond / Sidney Verba)

16.11. Die anthropologischen Prämissen sozialen Handelns: homo oeconomicus, homo socialis, homo culturalis

18.1. Kulturwissenschaft als Sozialwissenschaft + Kulturgeschichte

23.11. Grundpositionen I: interpretative Kulturtheorien

25.1. Kulturwissenschaft als Linguistik + Literaturwissenschaft

30.11. Grundpositionen II: (neo)strukturalistische Kulturtheorien

01.02. Übung II: Anwendungsbeispiele

7.12. Übung I: Anwendungsbeispiele 08.02 Kulturwissenschaft als Beruf?

Veranstaltungsplan

Heutige Vorlesung

I. Politische Kultur: Einordnung, Einführung in Begriff und Konzept

II. „The Civic Culture“ und Erweiterungen III. Politische Kultur:

kulturwissenschaftliche Perspektiven IV. „Piraten“ – mal sehen, ob wir diesmal

dazu kommen

Definition(en)

Almond/Verba (1963: 13): „the particular distribution of patterns of orientation towards political objects among the members of the nation“.

Schmidt (2004: 549-550): „Gesamtheit der Werte,

Glaubensüberzeugungen und Einstellungen (values, beliefs, feelings) der Bürger gegenüber den politischen Institutionen, den politischen Vorgängen und der Staatstätigkeit.“

Heutige Vorlesung

I. Politische Kultur: Einordnung, Einführung in Begriff und Konzept

II. „The Civic Culture“ und Erweiterungen III. Politische Kultur:

kulturwissenschaftliche Perspektiven IV. „Piraten“ – mal sehen, ob wir diesmal

dazu kommen

a) „Klassischer Ansatz“

Almond, Gabriel / Verba, Sidney, 1963: The Civic Culture. Newsbury Park: Sage.

- Verankerung im Ansatz des „politischen Systems“:

„Input-Seite“ - Gesellschaft bzw. gesellschaftliche Individuen

formulieren Erwartungen und Forderungen an das politische System

- Erwartungen: demands - Unterstützung: support

- Forderungen und Erwartungen müssen erfüllt werden; dann entsteht: Unterstützung des Systems durch die Gesellschaft Resultat: Legitimität des Systems

b) Arten von Orientierung bei Almond/Verba

System Output Input (politisches)

Selbst Kognitiv (erkennen / die Erkenntnis betreffend)

Affektiv (fühlen / auf ein Gefühl bezogen)

Evaluativ (bewerten / auf eine Bewertung bezogen)

c) Verteilung politischer Orientierungsmuster nach Almond/Verba

Objekte politischer Orientierung

System Output Input (politisches)

Selbst

Parochial 0 0 0 0

Untertanen X X 0 0

Partizipativ X X X X

0 = Orientierung nicht vorhanden; X = Orientierung vorhanden Westle, Bettina, 2002: Politische Kultur. In: Hans-Joachim Lauth (Hrsg.): Vergleichende Regierungslehre. Opladen: Westdeutscher Verlag, S. 321.

d) Erweiterungen – Kognitiv: Realitätswahrnehmungen – Affektiv: diffuse Gefühle – Normativ: diffuse Ideale, Werte, Normen – Evaluativ (I): diffuse und spezifische

Bewertungen von Prozessen – Evaluativ (II): spezifische Bewertungen von

Leistungen – Konativ: Verhaltensdispositionen

Easton, David, 1965: A Systems Analysis of Political Life. New York: John Wiley

& Sons. Westle, Bettina, 2002: Politische Kultur. In: Hans-Joachim Lauth (Hrsg.):

Vergleichende Regierungslehre. Opladen: Westdeutscher Verlag, S. 330.

d) Erweiterungen – Kognitiv: Realitätswahrnehmungen – Affektiv: diffuse Gefühle – Normativ: diffuse Ideale, Werte, Normen – Evaluativ: diffuse und spezifische Bewertungen

von Prozessen Wie lassen sich Einstellungen von Bevölkerungen erfragen bzw. erfassen?

– Kognitiv – Affektiv – Normativ – Evaluativ

Wie lassen sich Einstellungen von Bevölkerungen erfragen bzw. erfassen?

e) das Konzept der Deutungskultur Erweiterung des Konzepts der politischen Kultur durch Karl Rohe (1987, 1994)

– Soziokultur = Einstellungen = „klassisches“ Konzept der politischen Kultur

– Deutungskultur = Ebene, auf der die Ideen entstehen, die – später, nach deren Verfestigung – die Soziokultur prägen

ein wichtiger Unterschied zum klassischen Konzept der politischen Kultur: Soziokultur entsteht nicht nur durch Sozialisation, sondern

– durch Austausch von Ideen – durch Einflüsse von außen: "von außen einströmende

Sinn- und Deutungsangebote" (Rohe 1987: 43)

Literaturliste (I): „klassische“ Basisliteratur

Almond, Gabriel A. /Verba, Sidney, 1963: The Civic Culture. Newbury Park: Sage

Easton, David, 1965: A Systems Analysis of Political Life. New York/London/Sydney: John Wiley & Sons.

Inglehart, Ronald, 1977: The Silent Revolution. Changing Values and Political Styles Among Western Publics. Princeton: Princeton University Press.

Westle, Bettina, 2002: Politische Kultur. In: Hans-Joachim Lauth (Hrsg.): Vergleichende Regierungslehre. Opladen: Westdeutscher Verlag, S. 319-341.

Literaturliste (II): Alternative Zugänge Rohe, Karl, 1987: Politische Kultur und der kulturelle Aspekt von

politischer Wirklichkeit. Konzeptionelle und typologische Überlegungen zu Gegenstand und Fragestellung Politischer Kultur-Forschung. In: Dirk Berg-Schlosser / Jakob Schissler (Hrsg.): Politische Kultur in Deutschland. Bilanz und Perspektiven der Forschung. Opladen: Westdeutscher Verlag, S. 39-49.

Rohe, Karl, 1994: Politische Kultur: Zum Verständnis eines theoretischen Konzepts. In: Oskar Niedermayer / Klaus von Beyme (Hrsg.): Politische Kultur in Ost- und Westdeutschland. Opladen: Leske + Budrich, pp. 1-21

Schwelling, Birgit, 2001: Politische Kulturforschung als kultureller Blick auf das Politische. In: Zeitschrift für Politikwissenschaft, vol. 11, no. 2, S. 601-630.

Sontheimer, Kurt, 1990: Deutschlands politische Kultur. München: Piper

Literaturliste (III): Politische Kultur in Deutschland Conradt, David P., 1980: The Changing German Political Culture.

In: Gabriel Almond/Sidney Verba (Hrsg.): The Civic Culture Revisited. Boston-Toronto: Little Brown, pp. 212-272

Fuchs, Dieter, 1989: Die Unterstützung des politischen Systems in der Bundesrepublik Deutschland. Opladen: Westdeutscher Verlag

Meulemann, Heiner, 1996: Werte und Wertewandel: zur Identität einer geteilten und wieder vereinten Nation. Weinheim: Juventa

Pollack, Detlef, 2000: Das geteilte Bewusstsein. Einstellungen zur sozialen Ungleichheit und zur Demokratie in Ost- und Westdeutschland 1990-1998. In: Roland Czada / Hellmut Wollmann (Hrsg.): Von der Bonner zur Berliner Republik. 10 Jahre Deutsche Einheit. Opladen: Westdeutscher Verlag, S. 281-307.

Heutige Vorlesung

I. Politische Kultur: Einordnung, Einführung in Begriff und Konzept

II. „The Civic Culture“ und Erweiterungen III. Politische Kultur:

kulturwissenschaftliche Perspektiven IV. „Piraten“ – mal sehen, ob wir diesmal

dazu kommen

Heutige Vorlesung

I. Politische Kultur: Einordnung, Einführung in Begriff und Konzept

II. „The Civic Culture“ und Erweiterungen III. Politische Kultur:

kulturwissenschaftliche Perspektiven IV. „Piraten“ – endlich kommen wir mal

dazu

Beispiel • Piratenpartei

a. Wie nähern Sie sich dem Phänomen über die interpretative Schiene der Kulturwissenschaft?

b. Wie nähern Sie sich dem Phänomen über die (neo)-strukturalistische Schiene der Kulturwissenschaft?

• Bitte überlegen Sie: welche wissenschaftlichen „Probleme“ lassen sich am Phänomen der Piratenpartei aufwerfen?

Kernaspekte des interpret. homo culturalis • Sinnorientiertes Handeln, das sich über zeitliche und

räumliche Grenzen hinweg erstreckt Kulturen als gesellschaftliche Sub-Einheiten und lokale

Wissensordnungen (Anti-Universalismus) • Gleichförmig strukturierte Handlungsmuster in repetitiver

und routinisierter Form Steuerung über Symbole • Wissensordnungen im Hintergrund kulturelle Spezifizität • Erschließung durch kognitiv-symbolische Strukturen Interpretation einzelner Symbole im gegebenen

kulturellen Kontext

Kernaspekte des neo- strukt. homo culturalis • Sinnorientiertes Handeln, das sich über zeitliche

und räumliche Grenzen hinweg erstreckt beschränkt auf Bereiche bzw. „Felder“ • Gleichförmig strukturierte Handlungsmuster in

repetitiver und routinisierter Form struktural und interpretativ („inkorporiert“) • Wissensordnungen im Hintergrund (auch) kulturspezifisch • Erschließung durch kognitiv-symbolische

Strukturen mittlerer Abstraktionsgrad

Wissenschaftliches Problem Hier verwendeter Text Popper, Karl R, 1993: Die Logik der Sozialwissenschaften. In: Adorno, Theodor W. u.a. (Hrsg.): Der Positivismusstreit in der deutschen Soziologie, S. 103-124. These 4: Die Erkenntnis beginnt nicht mit Wahrnehmungen oder Beobachtungen oder der Sammlung von Daten oder von Tatsachen, sondern sie beginnt mit Problemen. Kein Wissen ohne Probleme, aber auch kein Problem ohne Wissen. These 5 (…) Der Ausgangspunkt [einer wissenschaftlichen Betrachtung] ist immer das Problem; und die Beobachtung wird nur dann zu einer Art Ausgangs-punkt, wenn sie ein Problem enthüllt; oder mit anderen Worten, wenn sie uns überrascht, wenn sie uns zeigt, dass etwas in unserem Wissen – in unseren Erwartungen, in unseren Theorien – nicht ganz stimmt.

Entnommen: taz.die tageszeitung, 05.12.2011, Nr. 9667, S. 1.

Entnommen: FAZ, Frankfurter Allgemeine Zeitung, 05.12.2011, Nr. 283, S. 2.

Entnommen: FAZ, Frankfurter Allgemeine Zeitung, 05.12.2011, Nr. 283, S. 4.

...vielen Dank für die

Aufmerksamkeit !!