UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MXICO

FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES ACATLN

LENGUA Y LITERATURA HISPNICASLITERATURA ORIENTAL Y GRECOLATINAPROFESOR: FERNANDO ORTEGA CANO

MARIA FERNANDA MONSALVO BASALDUA NO. DE CUENTA 310280736

Investigacin y ensayo acerca de La Lechuza Ciega de Sadeq Hedayat.

Prlogo.El siguiente texto tiene como intencin expresar la investigacin, anlisis y exploracin acerca de Sadeq Hedayat y su obra, prestando especial atencin y teniendo un claro enfoque en La lechuza ciega[footnoteRef:1], novela que provoc diversas reacciones a lo largo de este proceso y que ha resultado inesperadamente difcil de explorar debido a la falta de textos que respaldaran este escrito, afortunadamente se encontraron las fuentes necesarias para realizarlo con el nico defecto de que muchas de ellas se encuentran escritas en ingls y traducirlas puede no ser una tarea tan sencilla. [1: Tambin se ha traducido como El bho ciego.]

Aqu se presenta la vida de Hedayat, una vida llena de tropiezos y conflictos que es necesario conocer para explicarse algunos aspectos de su obra; sus tendencias occidentalistas, sus atmosferas oscuras, a ratos depresivas y alucingenas. Tambin se presentan otros aspectos que facilitan el entendimiento de la obra como la panormica histrica, hecho crucial cuando se trata de entender textos que observamos con tanta distancia e incluso con cierto recelo como los escritos rabes.Tambin se realiz un pequeo anlisis de la obra, otra situacin que result bastante compleja, pues al ser esta una obra de tintes onricos, surrealistas y ficticios es an ms difcil concretar un anlisis con los rubros que la mayora de los proyectos exigen. Finalmente nos encontraremos con un ensayo acerca de la relacin de este texto con la literatura neo rabe, pues al considerar a La lechuza ciega como uno de los grandes cimientos de esta literatura era imposible dejar que el tema pasar desapercibido.La lechuza ciega es finalmente un libro complicado que como tal requiere leerse varias veces para poder captar aspectos de la literatura fantstica y que a pesar de serlo mantiene una relacin estrecha con la realidad, una realidad claramente distorsionada por constantes alucinaciones pero que a fin de cuentas, continua manteniendo su arraigo y sus lcidas referencias.

BiografaSadeq Hedayat, tambin conocido como deq-e Hedyat oSadiq Hidayatnaci el tercer ao del inicio de un prometedor siglo XX en Tehern, Irn en el seno de una familia comn de la aristocracia iran. Sadeq vivi una infancia que podra describirse como perfectamente normal con la excepcional caracterstica de ser un nio introvertido y de actitud aparentemente mayor a la esperada por aquellos que lo rodeaban, como lo fueron sus padres y su hermano Mahmud. Iniciando la educacin media Sadeq entra a Dar al-Fonun donde recibe educacin bajo la supervisin de profesores europeos lo que le otorga una nueva visin de las cosas y lo que probablemente lo llevara a acercarse al francs y a la cultura occidental llevndolo a Saint Louis Academy un poco ms tarde. Su desarrollo en Saint Louis Academy y su cercana al francs y al ingls lo llev a interesarse por su literatura y a comenzar a escribirse con importantes crculos literarios en Europa. Tras haberse graduado de Saint Louis Academy en 1925 publica su primer artculo titulado "Ruba'iyyat-i Hakim UmarKhayyam", esto sucedi cerca del final de los aos de la dinasta Qajar[footnoteRef:2], para la cual su familia trabajaba y tenan una cercana relacin. [2: Familia Real de la Antigua Persia (hoy Irn) que gobern desde 1785 hasta 1925. En algunas ocasiones tambin se encuentra escrita como Kayar.]

En 1926 despus de haber escrito y publicado algunos artculos ms, a pesar de no fueron aclamados por la crtica, sustentaran en l la promesa de un futuro brillante es enviado junto a un grupo de estudiantes a estudiar en Europa con la finalidad de volver como profesores. Sadeq comienza a estudiar ingeniera en Blgica, carrera de la cual desertara pronto y sera enviado a Pars a estudiar arquitectura, la cual tambin dejara para iniciar sus estudios como dentista.[footnoteRef:3] Poco tiempo despus Hedayat abandonara todos los estudios al encontrarse insatisfecho y falto de vocacin, por los siguientes cuatro aos se dedicara a estudios artsticos y literarios de la cultura occidental, durante esa poca tambin realizara varios escritos y publicara un artculo llamado La Magie en Perse en Le Voile dIsis. Posteriormente realizara estudios acerca de la tradicin mgica de Irn. [3: Algunas versiones apuntan a que inici en Pars estudios para Medicina Dental u Odontologa para despus trasladarse a Blgica a estudiar ingeniera, sin embargo se tom esta versin por provenir de una fuente con mayor fiabilidad que la versin ya mencionada.]

En 1927 despus de haber realizado algunos viajes, Sadeq Hedayat vuelve a Pars e intenta suicidarse arrojndose de al ro Marne. Tras este acontecimiento fallido Hedayat se obsesionara con la muerte realizando cientos de estudios acerca de esta y publicando un artculo en el diario Iranshahr en Berln. En 1930 ya de regreso en Tehern Hedayat publicara su primer coleccin de cuentos titulado Zinda be-Gur el cual se traducira al ingls como Buried Alive. Para financiar sus trabajos como escritor Hedayat comenzara a trabajar en el Banco Nacional de Irn donde trabajara hasta 1933.Como buena parte de los estudiantes que estudiaron en Europa, Hedayat se enfrentara a la represin y censura debido a sus crticas ante el rgimen y sus opiniones sobre el rumbo que Irn deba llevar. Poco tiempo despus algunos conocidos convenceran a Hedayat de iniciar un grupo que reflejara sus opiniones, entonces se creara Rabeh[footnoteRef:4] en el cual se incluan Mojtaba Minovi, Bozorg, Alavi, y Masud Farzad quienes se clasificaban a s mismos como mentes modernas y realizaron una crtica literaria que ridiculizaba o bien menospreciaba el clasicismo y el tradicionalismo de la literatura iran. Al poco tiempo el grupo estaba lleno de gente nueva, artistas de toda ndole; escritores, msicos, pintores, etctera que no queran ser catalogados como conservadores. [4: En algunos textos se encuentra escrito como Raba y se ha traducido al ingls como Group of four o Foursome. ]

Tras haber fantaseado con el proyecto de abrir una librera y no lograrlo Hedayat es despedido de su trabajo en el Ministerio de asuntos exteriores donde realizaba traducciones, el motivo de su despido es un hecho curioso pues proviene de una pregunta de su jefe acerca del por qu siempre traduca los verbos en modo subjuntivo. Despus de esto, de algunos intentos fallidos de trabajo y de la consecuente actitud retadora hacia el sistema iran se le prohbe volver a publicar en Irn.Posteriormente Sadeq se trasladara a Bombay donde aprendera Pahlavi, la antigua lengua iran all escribi un gran nmero de pequeas historias y public La lechuza ciega, del cual se imprimieron cincuenta copias de las cuales la mayora fueron distribuidas con sus amigos a las afueras de Irn. El libro contaba con una nota frontal que deca que la obra no estaba hecha para su publicacin y venta en Irn.Hedayat regresa a Tehern en 1937 debido a su incomodidad en la India y al deseo de dejar de depender de la hospitalidad de su amigo en Bombay.Tras varios intentos de trabajo infructuosos de trabajo se convierte en un miembro del recin instituido Office of Music y en un editor del peridico Majelleh ye Musiqi, The Music Magazine en el que trabaj con un grupo joven y por lo tanto nuevo de intelectuales modernos. En este grupo se incluy Nima Yushij el fundador de la poesa moderna persa.En 1941 tras la invasin y adbindicacin de Mohamad Reza Pahlevi[footnoteRef:5] el diario fue cerrado y Hedayat volvi a sus trabajos como traductor, ahora en El Colegio de Artes Finas y realiz varias colaboraciones es distintas publicaciones, entre ellas escribi para Peyam-e Naw la sociedad de relaciones Iran-Soviticas. Despus de esto Hedayat rompera relaciones con aquel movimiento, lo cual tambin implic perder relaciones con algunos de sus amigos. [5: Hijo de Reza Shah, Shah de Persia y al que tambin se le conoce con ese nombre.]

A partir de entonces, la vida de Sadeq Hedayat transcurri entre la depresin, el enojo, la apata y las frustraciones que se evidencian en su correspondencia con algunos de sus amigos ms cercanos, especialmente las enviadas a Jamalzadeh a partir de 1947, estos factores induciran al crecimiento del consumo de drogas y alcohol que ya realizaba Hedayat.Al final de su vida Hedayat se dedicara a traducir el trabajo de Kafka y de algunos otros escritores, pero no volvera a publicar obras propias con el mismo auge.Sadeq Hedayat volvi a dejar Irn a finales de 1950 y viaj a Pars, donde vivi algunos meses en medio de una creciente depresin y de un impulso elevado de auto destruccin que el 4 de Abril de 1951 lo conducira al suicidio. Panorama histrico de la poca del autor.Hedayat nace en 1903, al inicio de un Siglo que ver el mundo cambiar a velocidades sin precedentes. Oriente medio gracias el descubrimiento del petrleo sufrir grandes cambios en una lnea temporal muy corta.Los primeros aos del siglo en Irn se vivirn con una especie de Occidentalizacin, pues la influencia del modernismo los convierte en el primer pas de Oriente medio con una constitucin y un parlamento, a modo de las naciones europeas. Bajo el mando de Reza Shah la antigua Persa comienza a modernizarse, nace una nueva ideologa tomada del ejemplo del nacionalismo europeo que tan pleno auge mantiene durante aquella poca. Reza Shah prohbe el velo en las mujeres y aunque esto tambin resulta en una imposicin por primera vez se les reconoce provocando su emancipacin en otros tantos aspectos, Reza tambin reestructura el sistema educativo, basndolo en los modelos occidentales, modernizando instituciones, aceptando la influencia y los nuevos valores europeos a pesar de la oposicin del clero. Retomando un poco de la biografa de Hedayat, podemos notar que estudi durante su infancia y su adolescencia en colegios con fuertes tendencias occidentales, en los que aprendi ingls y francs, este hecho ms all del caso exclusivo de la educacin de Sadeq Hedayat, puede relacionarse con la relacin iran con Gran Bretaa, pues est al situar a sus compaas petroleras en algunas ciudades irans, enviaron a personal britnico a habitar estas ciudades, lo cual a su vez, implic el traslado de familias britnicas y por consiguiente la necesidad de educacin de los menores de estas familias, la familia Hedayat al ser una familia aristocrtica tena especiales oportunidades de codearse con las familias extranjeras y por lo tanto con los colegios con ideologas extranjeras.Mientras Europa comienza una Primera Guerra Mundial, en Irn prolifera un estado de crecimiento y progreso, debido a que las potencias, especialmente Inglaterra compran el petrleo del ms grande productor. Una vez terminada la Primera Guerra Mundial, con una Europa devastada por la muerte, La Gran Bretaa y el proceso imperialista fija su mirada en Irn y su proceso de restaurar una repblica. Para los aos veinte el mundo ha vivido grandes cambios que la sociedad comienza a asimilar, es la reconstruccin de Europa y el inici de Los felices aos veinte. Hedayat se traslada a Blgica y a Francia, en una Europa en la que la cultura florece, es el inicio del cine sonoro, la poca de Chaplin y de Mickey Mouse, en la literatura es la poca de la Generacin del 27, de James Joyce, Scott Fitzgerald y Ernest Hemingway, mientras Lenin muere, Hitler, Mussolini y Stalin comienzan a ascender al poder. Seguramente estos ltimos sucesos poco influyeron en Hedayat, sin embargo el espritu intelectual emanado en Europa si gener en l diversas reacciones, el ejemplo del grupo de Bloomsbury, de las reuniones en el Cabaret Voltaire que desembocaran en el grupo dadasta y el posterior nacimiento del grupo surrealista junto con su manifiesto y todas las implicaciones que esto conlleva probablemente lo vemos reflejado en la creacin del Rabeh.Los cambios drsticos que vendran posteriormente para el entonces pueblo persa comenzarn poco despus del cambio de su nacin de Persia a Irn en 1935, pues ser durante aquella poca que la oposicin del clero crezca debido a la poltica de occidentalizacin de Reza Shah que pona en riesgo el poder de la religin sobre el pueblo. En Agosto de 1941 las fuerzas aliadas a Gran Bretaa y la Unin Sovitica invadieron Irn, forzando la renuncia y el exilio de Reza Shah y su dinasta hasta el Golpe de Estado y la abdicacin que colocara a su hijo Mohammad Reza Pahlavi en el poder hasta la Revolucin Iran en 1979. Hedayat vivira poco ms despus de esto, pero lo suficiente para conocer el final de la Segunda Guerra Mundial y rozarse aunque de manera muy vaga debido a su encierro y a su depresin con los nuevos movimientos culturales en Europa, especialmente el de Francia de finales de 1940, el auge del existencialismo, la influencia de Jean Paul Sartre, Albert Camus y Simone de Beauvoir.

Contexto literario de la obra del autor:La lechuza ciega es una obra de 1937 bajo el contexto literario iran de grupos intelectuales que negaban e incluso se mofaban de la tradicin literaria iran, grupos como el fundado por el mismo Hedayat: Rabeh. En aquella poca la intelectualidad toma con fuerte arraigo el modernismo europeo y se realizan producciones con notables tintes occidentales[footnoteRef:6]. [6: Posteriormente los tintes onricos de la obra influiran fuertemente en el trabajo de Andr Bretn.]

Contexto legendario o mitolgico de la obra:La obra al ser una obra del siglo XX en general carece de un contexto mitolgico, sin embargo, como la mayora de las obras de Oriente acude a algunas referencias de la cultura musulmana como el Noruz[footnoteRef:7] y la lectura del Corn, pero tambin toma aspectos de la cultura hind[footnoteRef:8] como el templo de Lingam[footnoteRef:9]. [7: Da del Ao Nuevo Persa (21 de Marzo).] [8: Cabe recordar que Hedayat acudi con frecuencia a la India, donde aprendi y adquiri parte de su cultura. ] [9: El Templo de Lingam, es un templo a la representacin simblica del Dios Shiv. ]

Tema fundamental de la obra:Es difcil encontrarle un tema fundamental a la obra, pues incluso podra observarse como dos obras incluidas en una misma. Pero quiz podramos encontrar entre ambos fragmentos del libro dos temas fundamentales, el primero de ellos el amor, como un suceso que se produce en las dos divisiones de la obra con diferencias en la visin del personaje, pero semejanzas en referencias y situaciones, en la primera podemos ver el amor como un hecho onrico e irreal, con la imagen de un amor fantasmagrico y surrealista, en la segunda como un amor desesperado y obsesivo, propio del mundo de las sombras que vive el protagonista. Mientras el segundo podra ser la soledad, pues en el relato, tanto en la primera como la segunda parte el protagonista vive en perpetua soledad, a merced de todos sus sntomas y de todas sus consecuencias..

Sntesis del Argumento.El protagonista cuyo nombre se desconoce a lo largo de toda la obra, comienza a narrar un pasaje de su vida tras la visita inesperada de su to, el encuentro con una mujer que llega a su casa a morir de una manera inesperada hacia la que l proyecta su amor, la posterior necesidad de enterrarla y un encuentro ms, esta vez con el enterrador, hombre que entierra el cuerpo de la mujer y le regala una vasija, la presencia oscura del enterrador se repetir a lo largo de la obra. En la siguiente parte del texto se narra una historia alterna del protagonista en la que l afectado por una terrible enfermedad se ve en obligado a vivir en el encierro, lejos de su mujer, hacia la cual manifiesta elevados sentimientos de amor y odio, para finalmente asesinarla.

Descripcin de los personajes ms importantes: Antes de iniciar la descripcin hay que decir que la mayora de los personajes no tienen un nombre, sino un sustantivo, por lo que a partir de estos sustantivos se les describir. Protagonista.- Poco se habla del protagonista fsicamente sin embargo psicolgicamente podemos describirlo como un hombre con constantes cuestionamientos existenciales, depresivo, confundido con un gran sentimiento de abandono, arrojado a sus pasiones y a la irrealidad. La mujer (tambin nombrada Chadjun o Shah Yan) . Es una mujer altiva, ambiciosa y seductora, de largo cabello oscuro que se pegaba a sus sienes, tez mate, ojos rasgados, cara delgada y pmulos salientes. Nana.- Es una mujer mayor de piel oscura y actitud maternal hacia Chadjun y el protagonista. Interesada en la vida de los que denomina sus hijos. Chamarilero.- Amante de Shah Yan, hombre sucio de expresicin grotesca, con un labio deforme y una bufanda que le cubre el rostro.

Caractersticas literarias de la obra:Es una obra escrita totalmente en prosa, aunque tiene algunos versos haciendo referencia a cantos inventados por el autor. Se divide en dos partes, con el narrador inicial siguiendo una misma lnea en la historia durante la primera y ltima parte del texto, mientras la segunda consta de otra narracin en la que el narrador inicial cambia de tiempo para contar otra historia. La obra es de tinte fantstico[footnoteRef:10]. [10: Tambin podramos llamarla surrealista debido al contexto en el que se encuentra.]

Entre los elementos retricos que encontramos en la obra podemos mencionar: paralelismo, polisndeton, prosopografa, etopeya, sincdoque y sinestesia.

LA LECHUZA CIEGA Y LA LITERATURA NEO RABE EN EL MUNDO OCCIDENTAL.La finalidad de este texto consiste en hacer un anlisis de las caractersticas del texto neo rabe contenidas en La Lechuza Ciega de Sadeq Hedayat y explicar la relacin de esta corriente literaria y de este texto con el mundo occidental, es decir, nombrar las influencias de Europa hacia la literatura neo rabe y la importancia de esta dentro de las fronteras de los descendientes de la cultura griega.Hiptesis: La lechuza ciega cumple con las caractersticas de la literatura neo rabe por lo cual se asimila mejor dentro del panorama occidental.Argumentos: Ms all de la vida del propio Hedayat podemos hablar de una literatura neo rabe que nace bajo un contexto histrico regido por la globalizacin, Oriente Medio deja de ser la imagen del extico sujeto con turbante y la extraa mujer con burka para convertirse en un territorio de cultura rica y alimentada a travs de los siglos, Europa le abre sus brazos con la intencin siempre interesada con la que se acerca a cualquier parte del mundo, en pos de ratificarse como un Viejo Continente que se moderniza, reafirmndose como el primer mundo, el mundo del imperialismo y la explotacin petrolera. Es bajo este contacto que florecen en Irn y algunas otras partes de Oriente Medio los sentimientos y afinidades del modernismo europeo, la tradicin literaria del mundo rabe[footnoteRef:11] de fondo moralizante, de menores dimensiones y de una problemtica ms sencilla, matizada por los aspectos comunes de la sociedad rabe: la religin, las mujeres, el amor filial y el ecosistema que los rodea se convierte en una literatura ms compleja, influida por la novela occidental de argumentos complicados y grandes cargas sociales e ideolgicas, pero especialmente influidos por la literatura francesa e inglesa de fuertes tendencias psicologizantes y amplios intereses en la introspeccin, en autores como Maupassant, Musset, Bernard Shaw y posteriormente por escritores del siglo XX como Joyce, Sartre, Camus, Bataille y Foucoult. As se forma la literatura neo rabe conjugando estos elementos europeos con una nueva y especial atencin hacia la novela y el cuento y suplantando a la poesa como el gnero ms popular, sumado a todo esto, sucede un proceso curioso y que luce poco esperado en una sociedad rabe a la que el mundo occidental haba visto siempre como atrasada y tradicionalista: prospera la literatura de ficcin, un gnero aparentemente nuevo y fascinante que chocara con el conservadurismo contra el que luchaban las jvenes generaciones de intelectuales, como tambin lo expresa a continuacin Roger Allen: In the contemporary Arab world fiction and specially the short story became the most popular mode of literary expression having supplanted poetry in that role at some point on the mid-twentieth century.[footnoteRef:12] Es aqu donde entra la importancia del papel ejercido por Hedayat hacia la literatura iran, Hedayat escribe ms all de las costumbres e incluso del contexto histrico y social que tantos cambios estaba llevando a Irn, en La lechuza ciega poco se habla sobre la sociedad, vemos un texto sumergido en un mar de la confusin, el caos, las visiones onricas, las alucinaciones, la soledad, el amor y ms aspectos que no existen con tanta grandilocuencia fuera de los mundos internos. Es difcil catalogar y entender a La lechuza ciega en una primera lectura, sin embargo, es innegable que posee cierto carcter ficcionario y sus altas dosis de contenido surreal. A pesar de las referencias de Oriente Medio como evocaciones a la cultura iran; la ceremonia al Noruz y la mencin de fechas siguientes como Sizdeh beder[footnoteRef:13] as como referencias a la ubicacin geogrfica como la alusin a Chah Abd ol-Azim[footnoteRef:14] y las sugerencias a aspectos de la cultura india[footnoteRef:15] no es difcil para el lector occidental entenderse con un texto que en tantos otros aspectos se asemeja a la literatura europea del siglo XX y que resulta en una mezcla entre el existencialismo y el surrealismo europeo, con una estructura narrativa que resulta ser una prosa cruda y concisa y una temtica onrica y fantstica, probablemente de carecer de de algunas figuras retricas y de las referencias sumamente claras a la cultura oriental el texto de Hedayat podra pasar sin reservas por un texto del modernismo europeo, sin embargo su presencia como un texto oriental, ya lo hace clave entre los pilares de la literatura neo rabe. [11: La tradicin literaria rabe al igual que la mayor parte del mundo Antiguo, tiene su inicio en la tradicin oral.] [12: An Introduction to Arabic Literature, Roger Allen, Cambridge University Press pp. 133] [13: Dcimo tercer da despus del Noruz.] [14: Mezquita en la provincia de Ray Irn.] [15: Hedayat hace constantes referencias artculos indios, a los yoguis y a la religin hind. ]

Conclusiones. Con todo lo previamente dicho podemos concluir que la influencia europea en la literatura neo rabe, y especficamente en la literatura de Sadeq Hedayat pueden funcionar para simplificar la lectura hacia la poblacin occidental y que a su vez son el ejemplo la globalizacin que incluso en la literatura acontece en la actualidad y que quiz en este caso pueda tener grandes beneficios sociales dado que la literatura no pierde en s detalles que ha mantenido por herencia a lo largo de siglos y siempre quedan certificaciones de las sociedades que les precedieron y dejaron en ellos una raz cultural. De esta manera nos acercamos a nuevas literaturas y cortamos con los prejuicios y los estigmas de naciones que siempre han tenido imgenes falseadas de lo que su sociedad es realmente. La literatura rabe de hoy es mucho ms abundante de lo que pudiera pensarse en principio por profanos o alejados de esa literatura. [footnoteRef:16] [16: Exploraciones en la literatura neo rabe, Pedro Martnez Montavez, Instituto Hispano Arabe de Cultura de Madrid.]

La literatura rabe comienza a acceder a grandes niveles de popularidad con esta nueva corriente, lo que tambin puede desembocar en el redescubrimiento de autores como Hedayat y otros tantos que a pesar de ya estar muertos tienen grandes aportes que realizar a los universos culturales de cada ser humano, ya sea aqu en Amrica, en Europa, en frica, en Oceana o en cualquier otra parte del mundo, afirmando, claro est, que lo mismo ocurre para con los autores americanos, los europeos, los africanos, etctera que esperan ser descubiertos, valorados o revalorados y realizar su contribucin al mundo.

Bibliografa. Allen Roger.An Introduction to Arabic Literature.Cambridge University Press.

Hedayat Sadeq.La lechuza ciega.Ed. Joaqun Mortz.Mxico 1966.

Iranian StudiesSadeq Hedayat: His work and his wondrous world.Homa Katouzin.

Kapuscinski, Ryszard, El sha, o, La desmesura del poder. Anagrama.Barcelona, 1987.

Martnez Montvez Pedro.Introduccin a la literatura rabe moderna.Ed. Cantarabia.Granada, 1994.

Martnez Montvez Pedro.Exploraciones en la literatura neo rabe.Instituto Hispano rabe de cultura.Madrid, 1977.

Pginas de internet:http://www.angelfire.com/rnb/bashiri/Hedayat/Hedlife.htmlhttp://www.doredin.mec.es/documentos/00820093002576.pdfhttp://www.youtube.com/watch?v=4OKqi2zw97Y