fiesta 1117

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Revista diocesana Fiesta digital, Semanario de las Iglesias de Granada y de Guadix.

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  • 1DIGITAL

    S e m a n a r i o d e l a s I g l e s i a s d e G r a n a d a y G u a d i x

    11 de octubre de 2015N 1117 AO XXIII

    MEMORIA CRITASESPAOLA 2014

    LA ORACIN EN UN MUNDO SECULARIZADO

    CON LAS PERSONAS,CON LAS FAMILIAS

  • 2La soledad, el drama que an aflige a mu-chos hombres y mujeres. Pienso en los an-cianos abandonados incluso por sus seres queridos y sus propios hijos; en los viudos y viudas; en tantos hombres y mujeres dejados por su propia esposa y por su propio marido; en tantas personas que de hecho se sienten solas, no comprendidas y no escuchadas; en los emigrantes y los refugiados que huyen de la guerra y la persecucin; y en tantos jvenes vctimas de la cultura del consumo, del usar y tirar, y de la cultura del descarte. Extracto de las palabras del Papa el da 4 en la Eucarista de apertura del Snodo de los obispos sobre la familia.

    Hoy se vive la paradoja de un mundo globalizado en el que vemos tantas casas de lujo y edificios de gran altura, pero cada vez menos calor de hogar y de familia; muchos proyectos ambiciosos, pero poco tiempo para vivir lo que se ha logrado; tan-tos medios sofisticados de diversin, pero cada vez ms un profundo vaco en el corazn; muchos pla-ceres, pero poco amor; tanta libertad, pero poca autonoma Son cada vez ms las personas que se sienten solas, y las que se encierran en el egos-mo, en la melancola, en la violencia destructiva y en la esclavitud del placer y del dios dinero.

    Hoy vivimos en cierto sentido la misma experien-cia de Adn: tanto poder acompaado de tanta soledad y vulnerabilidad; y la familia es su imagen. Cada vez menos seriedad en llevar adelante una relacin slida y fecunda de amor: en la salud y en la enfermedad, en la riqueza y en la pobreza, en

    las buena y en la mala suerte. El amor duradero, fiel, recto, estable, frtil es cada vez ms objeto de burla y considerado como algo anticuado. Parece-ra que las sociedades ms avanzadas son preci-samente las que tienen el porcentaje ms bajo de tasa de natalidad y el mayor promedio de abortos, de divorcios, de suicidios y de contaminacin am-biental y social. ()

    Este es el sueo de Dios para su criatura predilecta: verla realizada en la unin de amor entre hombre y mujer; feliz en el camino comn, fecunda en la donacin reciproca. ()

    De hecho, slo a la luz de la locura de la gratuidad del amor pascual de Jess ser comprensible la lo-cura de la gratuidad de un amor conyugal nico y usque ad mortem. Para Dios, el matrimonio no es una utopa de adolescente, sino un sueo sin el cual su creatura estar destinada a la soledad. En efecto, el miedo de unirse a este proyecto paraliza el corazn humano.

    Paradjicamente tambin el hombre de hoy que con frecuencia ridiculiza este plan permanece atrado y fascinado por todo amor autntico, por todo amor slido, por todo amor fecundo, por todo amor fiel y perpetuo. Lo vemos ir tras los amores temporales, pero suea el amor autentico; corre tras los placeres de la carne, pero desea la entrega total. ()

    En este contexto social y matrimonial bastante di-fcil, la Iglesia est llamada a vivir su misin en la fidelidad, en la verdad y en la caridad.

    Misin en la fidelidad,en la verdad y en la caridad Santa Misa deapertura del Snodo

    vozdelPapa

  • 3Critas Espaola ha publicado su Memoria correspon-diente al ao 2014. En ella radiografa la situacin y el trabajo de 70 Critas Diocesanas y 7.525 Critas Pa-rroquiales. Desde hace mucho tiempo, especialmente desde que comenz la crisis econmica, el papel de Critas es bsico para muchas personas y familias que han visto el umbral de la nueva pobreza muy cerca: personas que se quedan sin trabajo y pagando las fac-turas e hipoteca no tienen para comprar alimentos, por ejemplo. Una realidad que nos ha mostrado an de forma ms evidente cmo este tipo de situaciones puede sucederle a cualquiera de nosotros.

    Ms all de una frase repetida multitud de veces, lo cierto es que detrs de los nmeros hay personas y fa-milias enteras que viven con lo justo y han conocido el umbral de la nueva pobreza. Los pobres son el rostro viviente de Cristo porque a travs de ellos se nos mani-fiesta que nuestro corazn se colma cuando se sacia de verdad, de infinito amor y de misericordia. Y recibimos de ellos ms de lo que damos.

    Los datos aportados por la Memoria anual de Critas muestran cmo las vctimas de la precariedad y la ex-clusin social no estn solos, sino que son hijos predi-lectos de la accin pastoral de la Iglesia que estn en el centro mismo de la vida de las comunidades parroquia-les y diocesanas de nuestro pas, donde los voluntarios, colaboradores y trabajadores de Critas son signo en el mundo de la misericordia de Dios con esa revolucin de la ternura ala que nos convoca el Papa Francisco, afirm Mons. Atilano Rodrguez en la presentacin de esta Memoria.

    Por otra parte, en este mes dedicado a la Virgen del Rosario y al rezo del Santo Rosario, no podemos conce-bir una vida sin oracin porque en ella, como tambin hacemos en el modo de afrontar las circunstancias de la vida desde la fe, entablamos un dilogo con Dios mismo. La vida y la oracin son completamente inse-parables. Una vida sin oracin es una vida que ignora una dimensin esencial de la existencia. Son palabras de Mons. Antoine Bloom, que fue mdico, monje y despus obispo, y que les ofrecemos en este nmero.

    Memoria de Critas

    Editorial

  • 4Directora:Paqui Pallars Garca

    Redaccin:Rosa Die AlcoleaPedro Flores Medina

    Delegado en Guadix:Antonio Gmez Casas

    Edita: ARZOBISPADO DE GRANADAPlaza Alonso Cano, s/n18001 GRANADA tel.: 958 215 675 e-mail: [email protected]

    Diseo y maquetacin:Secretariado de Medios de Comunicacin de la Archidicesis de Granada

    Facebook:Archidicesis Granada

    Twiter:@Archigranada

    Sumario

    Sumario02. Voz del Papa

    Misin en la fidelidad, en la verdad y en la caridadSanta Misa de apertura del Snodo

    03. Editorial Memoria de Critas

    05. Mirada Los acentos pastorales para este curso

    Nuevo curso en los centros educativos de la Archidicesis

    Nuevo capelln en el Centro de Magisterio

    Descubre la belleza de la sexualidad humana

    El Obispo de Guadix visit las instalaciones de Cope Sevilla

    Nombramientos de arciprestes en Guadix

    Mons. Gins Garca en el triduo de una Coronacin en Sevilla

    Nuevo Director de Critas Interparroquial de Baza

    Comisin en Guadix para preparar el Ao de la Misericordia

    Donaciones para ayudar en Honduras

    VI Jornadas de Formacin de Pastoral Juvenil

    Agenda

    13. Textos La oracin en un mundo secularizado Monseor Antoine Bloom

    15. A fondoCon las personas, con las familiasMemoria Critas Espaola 2014

    21. Cultura Tal como nosotros la conocimos Editorial Nuevo Inicio

    23. Testimonio Testigos de la esperanza Mrtires asesinados en Per

    26. Luz de la Palabra Anda, vende lo que tienes, da el dinero a los pobres y luego sgueme

    XXVIII Domingo del Tiempo Ordinario

  • Primera Jornada sacerdotal en la que Mons. Ja-vier Martnez ha introducido los campos pasto-rales latentes en la Iglesia diocesana y, poste-riormente, los presbteros han conversado sobre ello. Entre los temas, destaca el Ao de la Mi-sericordia, el Snodo sobre la familia y el Motu Proprio sobre la reforma en los procesos de la nulidad matrimonial.

    Los sacerdotes diocesanos, junto con nuestro Arzobis-po, han abordado esta semana las acentos pastorales sobre los que la Iglesia particular de Granada centrar su atencin en este curso 2015-16.

    En su primer encuentro sacerdotal, organizado por la Pastoral del clero, nuestro Arzobispo introdujo los diversos campos pastorales que se tendrn presentes en la Dicesis durante este curso, desde la Encclica Laudato Si, sobre el cuidado de la casa comn, el Ao de la Misericordia, el Snodo de obispos sobre la familia, que ya se est celebrando en Roma, y el Motu Proprio del Papa sobre la reforma en los procesos de nulidad matrimonial, entre otros temas.

    As, Mons. Javier Martnez, que estuvo acompaado en la tribuna por el Delegado para el Clero, D. Blas Gordo, y el Vicario General y Moderador de Curia, D.

    Francisco Espigares, destac al inicio de su interven-cin el regalo y gran bien que son para la Iglesia los Papas que ha habido tras el Concilio Vaticano II, desde Juan XXIII, pasando por Pablo VI, san Juan Pablo II, Benedicto XVI y, actualmente, el Papa Francisco.

    PASTORAL

    Acerca del Snodo de los obispos sobre la familia, que se celebra en Roma hasta el 25 de octubre, nuestro Arzobispo invit a los sacerdotes a rezar por este S-nodo, por los padres sinodales y por el Papa, al mismo tiempo que les invit a esperar al documento final. Que el Seor d luz y se reflexione, afirm Mons. Martnez en referencia a las reuniones de los padres sinodales. En este sentido, nuestro Arzobispo tam-bin expres pblicamente su agradecimiento al San-to Padre por convocar este Snodo, para abordar en nuestro tiempo actual cuestiones de la antropologa humana que hoy, con el paso de las dcadas, se han configurado y establecido entre nosotros de modo confuso, en una sociedad descristianizada.

    Respecto del Motu Proprio sobre la reforma de los procesos de nulidad matrimonial en el Derecho Ca-nnico, Mons. Martnez subray que este documento no pone en cuestin la indisolubilidad del matrimonio

    Los acentos pastorales para este curso Dicesis de Granada

    Mirada

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  • 6y anunci que se establecern criterios comunes de aplicacin del Motu Proprio con el resto de Dicesis andaluzas. Por ello, ste ser un tema que figure en la agenda de la prxima reunin de los Obispos de la Provincia Eclesistica de Granada y, posteriormente, en la de los Obispos del Sur de Espaa. Mons. Mart-nez invit a los sacerdotes diocesanos a estar serenos y con espritu de comunin frente a las reflexiones del Snodo y sobre el Motu Proprio, y atentos al do-cumento final del encuentro de los padres sinodales, que concluye el 25 de octubre. El Motu Proprio entra en vigor el 8 de diciembre, Solemnidad de Mara In-maculada y da en que se inicia el Ao de la Miseri-cordia.

    Precisamente, el Ao de la Misericordia, que tiene como lema Misericordiosos como el Padre, fue otro de los focos sobre los que la Iglesia diocesana pone su atencin para este curso. Nuestro Arzobispo subray que en este Ao de la Misericordia no se trata tanto de hacer gestos o multiplicar iniciativas, sino de ofre-cer caminos de perdn y misericordia, ambas cate-goras extraas en nuestro mundo contemporneo. El perdn y la misericordia es sacramental, es decir, un cheque en blanco que el Seor nos da, explic Mons. Martnez para subrayar ese amor infinito de Dios por cada una de sus criaturas, por cada uno de nosotros.

    Por otra parte, en el encuentro sacerdotal se habl de la inestabilidad existente en algunas partes del mun-do, especialmente en Oriente Medio y tambin centro Europa, de la que no podemos ser ajenos.

    En este contexto, tomando las palabras del Papa Francisco, el Arzobispo Mons. Martnez invit a ser una Iglesia en salida, es decir, una Iglesia que tie-ne celo apostlico y no tiene miedo a lo humano. La Iglesia no puede tener otro camino que acompa-ar en la vida a nuestros hermanos en sus dramas y preocupaciones. Cristo est vivo y nos acompaa, subray Mons. Martnez. Al mismo tiempo, sobre el anuncio de Cristo vivo que nos acompaa en la vida, nuestro Arzobispo subray que no somos predica-dores de principios, ni de leyes, y que el cristianismo es un acontecimiento de gracia. En este sentido, la evangelizacin no es un aadido, sino que tiene un contenido ineludiblemente social.

    Recordando las palabras de San Juan Pablo II, Mons. Martnez explic que la evangelizacin es mirar a los ojos de los hombres y mujeres de nuestro tiempo y poder decirles Dios te ama, Dios ha venido por ti.

    Tras la introduccin sobre estos temas, los sacerdotes conversaron con nuestro Arzobispo sobre estas cues-tiones planteando la realidad que viven en sus tem-plos y parroquias y exponiendo observaciones sobre ellas.

    NuEvO SEMINARISTAS

    En el marco de este primer encuentro sacerdotal del curso, que se ha celebrado en el Seminario diocesano San Cecilio, Mons. Martnez present al nuevo Direc-tor Espiritual del Seminario misionero Redemptoris Mater e inform de las cinco nuevas incorporaciones de seminaristas en San Cecilio y tres nuevo seminaris-tas en Redemptoris Mater.

    Asimismo, el Arzobispo de Granada inform a los sa-cerdotes del relevo en la Vicara General-Moderador de Curia, que desde este curso asume el sacerdote D. Francisco Espigares en sustitucin de D. Manuel Reyes, que contina de Capelln Mayor de la Capilla Real y representa al Arzobispo en las celebraciones litrgicas y actos civiles a los que no pueda acudir. Asi-mismo, D. Manuel Reyes, que cuenta con una larga tarea pastoral desarrollada entre movimientos familia-ristas y de laicos, es tambin el nuevo Consiliario de Manos Unidas Granada.

    Mirada

  • Mirada

    Tendr lugar el mircoles con una Eucarista en la Cartuja y posterior acto acadmico en el Semi-nario diocesano.

    Los Centros de Estudios Superiores de la Archidice-sis, que comprende a los Institutos de Filosofa Edith Stein y de Teologa Lumen Gentium y el Centro In-ternacional para el Estudio del Oriente Cristiano (IC-SCO)- inauguran el curso el da 14 con una Eucarista en la iglesia de la Cartuja y, posteriormente, el acto acadmico.

    Mons. Javier Martnez, Arzobispo de Granada, pre-sidir esta Eucarista del Espritu Santo y saludar y di-rigir unas palabras a los asistentes al acto acadmico posterior, que se celebrar en el Seminario diocesano San Cecilio, donde tienen su sede ambos Institutos de la Archidicesis.

    Nuevo curso en los centros educativos de la Archidicesis

    D. Ildefonso Fernndez-Fgares es vicerrector del Seminario Mayor y -enviado por nuestro Arzo-bispado para formarse en Estados unidos, don-de complet sus ltimos aos de preparacin an-tes de ordenarse sacerdote diocesano- complet sus estudios con la Licenciatura eclesistica en Teologa Sagrada, en el Instituto Pontificio Juan Pablo II sobre Matrimonio y Familia, en Wash-ington D.C.

    El sacerdote granadino D. Ildefonso Fernndez-Fga-res es el nuevo capelln del Centro de Magisterio La Inmaculada, ubicado en el edificio Studium Granaten-se et Sacromontanum, en la calle Joaquina Eguaras. Mons. Javier Martnez as lo anunci tras la celebra-cin de la Eucarista celebrada en la iglesia del Centro de Magisterio con motivo de la inauguracin del cur-so acadmico, que tuvo lugar el pasado da 6.

    D. Ildefonso es Vicerrector del Seminario Mayor San Cecilio y profesor en el Instituto de Teologa Lumen Gentium, de la Archidicesis de Granada. El sacerdote diocesano naci en Granada en 1978 y tras licenciar-se en Administracin y Direccin de Empresas acce-di en el Seminario Diocesano de Granada en el ao 2002.

    A los tres aos de ingresar en el Seminario Mayor, fue enviado a finalizar sus estudios teolgicos bsicos al Seminario Mount Saint Mary en Maryland (EEUU).

    un sacerdote diocesano formado en EE.uu, capelln del Centro de Magisterio La Inmaculada

    Seminario Mayor San Cecilio de Granada.

    La conferencia inaugural estar a cargo del sacerdote diocesano Ildefonso Fernndez-Fgares, Vicerrec-tor del Seminario San Cecilio y capelln del Centro de Magisterio La Inmaculada. La conferencia lleva por ttulo Una Economa ms Humanizadora: Lgica Eco-nmica de Wendell Berry a la Luz de Caritas in verita-te, tesis con la que se Doctor en Teologa Sagrada.

    Recibi la Ordenacin Sacerdotal por Mons. Javier Martnez en la S.I Catedral el 29 de junio de 2008, en la fiesta de los santos Pedro y Pablo. Posteriormente, en Washington realiz sus estudios en dos programas acadmicos. En primer lugar, D. Ildefonso obtuvo la licenciatura eclesistica en Teologa Sagrada, en el Instituto Pontificio Juan Pablo II sobre Matrimonio y Familia, en la ciudad de Washington D.C. (EEUU), con la tesina correspondiente, y a continuacin realiz el Doctorado, que culmin el pasado mes de diciembre, tambin en Teologa Sagrada, con su tesis titulada Humanizando la lgica econmica. Una lectura de Wendell Berry a la luz de Caritas in veritate.

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  • 8Mirada

    Descubre la belleza de la sexualidad humana

    Ciclo de charlas sobre educacin afectivo-sexual, que comenzarn el 22 de octubre y se prolonga-rn hasta junio, en el Centro de Magisterio La Inmaculada, a cargo de la Dra. Teresa Surez.

    Con el ttulo Descubre la belleza de la sexualidad hu-mana, el Centro de Magisterio La Inmaculada, adscrita a la Universidad de Granada (UGR), organiza un ciclo de charlas dedicadas a la educacin afectivo-sexual.

    Este ciclo comenzar a funcionar el 22 de octubre y se celebrar una vez al mes, en horario de 16 a 18:30 horas. Es gratuito y se llevar a cabo en el Edificio Studium Granatense et Sacromontanum, del Arzobis-pado de Granada, donde tiene su sede el Centro de Magisterio La Inmaculada (Avda. Joaquina Eguaras), y en concreto en su aula 1.19.

    Este ciclo de intervenciones est a cargo de la Dra. Te-resa Surez, mdico y terapeuta de familia, que desde hace diez aos trabaja en el Centro Races en Madrid realizando terapia de familia, de pareja y terapia se-xual.

    El curso est dirigido especialmente a jvenes, pero tambin est abierto a la asistencia de adultos. Las sesiones se celebrarn un jueves al mes, dando co-mienzo el 22 de octubre. Las fechas posteriores son: 12 de noviembre, 17 de diciembre, 21 de enero, 25 de febrero, 17 de marzo, 14 de abril, 12 de mayo y 2 de junio.

    Para ms informacin, aclarar dudas o consultas, las personas interesadas pueden [email protected]

    D. Ildefonso se instal en Granada a comienzos de este ao y, actualmente, lleva a cabo su nueva misin en la Archidicesis como Vicerrector del Seminario diocesano San Cecilio y como profesor en el Instituto de Teologa Lumen Gentium. Y desde este curso es el nuevo capelln en el Centro de Magisterio La Inmaculada.

    El sacerdote diocesano ha colaborado con el Secretariado de Medios de Comunicacin del Arzobispado en la edicin de la serie de vdeos sobre la nueva Encclica del Papa Francisco, titulada Laudato Si, sobre el cuidado de la casa comn, para acercar la importancia, el significado y contenido de la nueva encclica del Santo Padre.

    El Obispo de Guadix visit las instalaciones de Cope en Sevilla

    El jueves 8 de Mons. Gins Garca acudi a las sede de Cope Sevilla para ser entrevistado y aprovech el momento para conocer las refor-mas que se han realizado en dicha emisora, en la que trabajan ms de 10 personas.

    Entre otras mejoras, sea ampliado y modernizado el nmero de estudios y cabinas de grabacin para per-mitir que Carlos Herrera, el nuevo fichaje de la emi-sora para las maanas de la Cope, pueda realizar su programa desde estas instalaciones de Sevilla.

    Antes de su paso por Cope Sevilla, el Obispo accitano se entrevist con el Subdirector General de la RTVA y Director de Canal Sur TV, Joaqun Durn.

    Mons. Gins Garca es el Obispo delegado para los medios de comunicacin en la Asamblea de Obispos del Sur de Espaa y Presidente de la Comisin Episco-pal e Medios de la CEE.

  • 9El Obispo de Guadix predic el segundo da del Triduo en honor de la virgen del Carmen del Santo ngel de Sevilla, que es coronada por el Arzobispo de Sevilla el sbado 10 de octubre.

    Mons. Garca se desplaz hasta la ciudad his-palense para participar en el Triduo preparatorio a la Coronacin. En reiteradas ocasiones, Mons. Garca hizo alusin a todo lo que le transmite la imagen de la Virgen del Carmen, que preside la Iglesia del Santo ngel de Sevilla, que est aten-dida por una comunidad de hermanos carmelitas descalzos. Esta imagen, de ms de dos metros de altura, hecha en terracota y telas, ocupa un lugar destacado en el altar, preparada ya para la coronacin.

    Con unos colores muy vivos, fruto de la reciente restauracin, la imagen, que data del siglo XVII, se prepara para recibir el besamos de muchos sevillanos que, durante tres das, van a tener la oportunidad de ver de cerca y besar esta imagen tan venerada en la ciudad. Despus, volver a ocupar su lugar en el altar mayor, a varios metros del suelo.

    Para los cinco arciprestazgos a los que ha quedado reducida la Di-cesis.

    En la maana del 9 de octubre, el Obispo de Guadix, Mons. Gins Garca, ha hecho pblicos los nombramientos de los nuevos arciprestes de la dice-sis, que son los siguientes: Arciprestazgo de Baza-El Jabalcn: D. Antonio Manuel Trav MoralesArciprestazgo del Fardes-Los Montes: D. Jos Gabriel Molina CastellarArciprestazgo de Guadix: D. Manuel Amezcua MorillasArciprestazgo del Marquesado: D. Joaqun Caler LpezArciprestazgo de La Sagra-Huscar: D. Jos Antonio Martnez Ramrez Estos nuevos arciprestes tendrn su primera reunin la prxima semana, el martes 13 de octubre. Convocados por el Obispo accitano, harn la progra-macin de encuentros y actividades para el curso pastoral que comienza y se les recordar cules son sus funciones. Estos son los nuevos arciprestes para los cinco arciprestazgos a los que ha quedado reducida la Dicesis de Guadix. En Decreto de este mismo verano, el prelado accitano redujo de siete a cinco, el nmero de arciprestazgos, para una mejor eficacia pastoral.

    Nombramientos de arciprestes en la Dicesis de Guadix

    Mirada

    Mons. Gins Garca predic en el triduo preparatorio de la Coronacin de la virgen del Carmen del Santo ngel de Sevilla.

  • 10

    Mirada

    Francisco Castillo Martnez ha sido nombrado por el Obispo de Guadix, Mons. Gins Garca.

    El nombramiento ha tenido lugar el pasado 30 de septiembre y ha contado con el parecer favorable del Consejo de Critas Baza. Se trata de un nombramien-to que busca conseguir, como se indica en el mismo, una mayor eficacia pastoral en la Iglesia Diocesana y potenciar la evangelizacin a travs de la accin cari-tativa y social.

    Critas Interparroquial de Baza, como su nombre indi-ca, agrupa la accin caritativo-social de las parroquias de la ciudad de Baza: La Mayor, Santiago, San Juan, y el Santo ngel. Como se indica en su blog, Critas desarrolla en Baza una importante labor de apoyo y promocin a diversos grupos sociales en situacin de precariedad y/o exclusin social. El compromiso con estas situaciones es apoyado por el trabajo gratuito de ms de 40 personas voluntarias, que representan el 90 por ciento de los recursos humanos de la institu-cin en toda nuestra ciudad.

    Nuevo Director de Critas Interparroquial de Baza

    El Obispo de Guadix, Mons. Gins Garca, ha creado la comisin de trabajo que va a organizar y preparar para toda la dicesis la diferentes acciones que se lle-ven a cabo durante el Ao de la Misericordia.

    Se trata de un ao jubilar que comenzar el prximo 8 de diciembre, festividad de la Inmaculada Concepcin, y ter-minar el 20 de noviembre de 2016 con la solemnidad de Jesucristo, Rey del Universo.

    El grupo est formado por Antonio Francisco Serrano, profesor de Religin de Baza; Carmen Avils, Teresiana de Guadix; Julia Moreno, religiosa del colegio de la Pre-sentacin, y Manuel Ortiz, hermano de la Cruz Blanca de Huneja.

    Todos ellos, junto con el Vicario General, Jos Francisco Serrano, que coordina dicha comisin, se reunieron el pa-sado 29 de septiembre para analizar la Bula del Jubileo de la Misericordia y marcar los objetivos que la dicesis se va a plantear. Ya en esa primera reunin se concretaron algunas actuaciones que se desarrollarn durante este intenso ao, marcado por la reconciliacin y las obras de misericordia.

    Carlos valleSemanasantadebaza.com

    Comisin de trabajo en Guadix para preparar el Ao de la Misericordia

    Francisco Castillo Martnez es Arquitecto Tcnico y, desde siempre, ha estado muy vinculado a la vida de la Iglesia en Baza y, de manera especial, a las Her-mandades, a travs de la Hermandad de la Virgen de la Piedad, de la que fue nombrado Presidente de su Gestora de Gobierno en 2012. Francisco Castillo sus-tituye en el cargo a Mercedes Reche, que ha sido la Directora durante los tres ltimos aos.

  • 11

    Mirada

    Promovida por un sacerdote de la iglesia de San Antn, quiere enviar un contenedor con ropa, materiales y libros religiosos a una parroquia para ayudar a las familias ms pobres.

    El padre Enrique Casales, sacerdote mejicano que pertenece a la Sociedad Apostlica Siervos de Jess, lleva un ao en Granada tras pasar otros diez como misionero en una parroquia de Honduras. En la parro-quia de San Antn, donde normalmente celebra Misa y colabora con la capellana de las religiosas capuchi-nas del convento, ha empezado a recoger distintas cosas para poder enviar en Navidad un contenedor a travs de la Asociacin ACOES de Granada, acostum-brada a hacer este tipo de envos.

    El sacerdote mejicano ha pedido a los feligreses y a todo el que quiera participar que lleven ropa en con-diciones, sobre todo de verano para nios y jvenes; medicinas que tengan todava unos meses de vigencia de su caducidad; libros, sobre todo de evangelizacin, catecismo y biblias; material escolar y algn juguete.D. Enrique Casales ha explicado que en la experien-cia que tuve en Honduras ves que hay muchas nece-sidades, a veces muy bsicas, que no estn cubiertas y que aqu, gracias a Dios, mucha gente s las tiene cubiertas. Es una manera de solidarizarse con la gente que necesita mucho y una manera de compartir lo que Dios nos ha dado con algo que vale la pena. Asimismo, el sacerdote seala que para los cristianos es una oportunidad de gastar sus bienes, su dinero,

    Donaciones para ayudar a familias de una parroquia de Honduras

    lo que tengan, en algo que le va a dar mucha satis-faccin, que va a agradar mucho a Dios y que es una manifestacin de la solidaridad con los catlicos de otras partes del mundo.

    Quien quiera colaborar puede llevar todas estas cosas a la iglesia de San Antn, especialmente a la hora de las misas, a las 8:00 horas y a las 19:30 horas. Tam-bin se pueden dejar a cualquiera de los sacristanes cuando la iglesia est abierta, pero preferiblemente en las misas.

    Se celebrarn los das 16 y 17 en el Seminario Mayor de Granada, con el lema Educar, el arte de encender los ojos.

    Este ao, los participantes aprendern de la propues-ta del maestro Jos Mara Toro, que explicar la im-portancia de aprender a mirar para los educadores de el arte de encender los ojos del entusiasmo y de la alegra para que todo el rostro se ilumine con el resplandor de lo mejor de s mismo.

    Es un curso de formacin dirigido a jvenes, cate-quistas, maestros de Enseanza Religiosa Evanglica (ERE), monitores y educadores. El encuentro tendr lugar los das 16 y 17 de octubre, comenzar el vier-nes a las 16:30 horas y finalizar el sbado a las 19 horas.

    vI Jornadas de Formacin de Pastoral Juvenil

    La inscripcin se puede realizar hasta el 10 de octubre en la Curia Metropolitana, de lunes a viernes, de 10 a 13:30 horas. Tambin se puede llamar por telfono al 958-21-63-23 o enviar un correo electrnico a: [email protected]

    APRENDER A MIRAR

    Cuando vemos luz tras una ventana sospechamos que hay alguien dentro. Por eso, cuando unos ojos se opacan, cuando pierden su brillo y la mirada se muestra apagada nos percatamos que esa persona es como una casa vaca. Pocas cosas me resultan tan sobrecogedoras como los ojos apagados de un nio porque me indican que sali de s mismo, vive exiliado de su propia alma y anda errante y perdido en medio del mundo, seal Jos Mara Toro.

    Iglesia de San Antn.

  • 12

    Capilla Real. El da 12, Fiesta de Nuestra Seora del Pilar y Da de la Hispanidad, tendr lugar la Eucarista en la Capilla Real, a las 10:30 horas, presidida por Mons. Javier Martnez y la asistencia de autoridades civiles y municipales, as como el pueblo cristiano que desee sumarse. Tras la Eucarista se rezar el Te Deum, oracin tradicional para dar gracias a Dios.

    Parroquia Inmaculada Nia. Presentacin del DOMUND a cargo de la familia comboniana el da 11 tras la Eucarista de las 12 horas.

    Cultos. El domingo da 11 la Hermandad y Cofrada de Nazarenos de Jess de la Sentencia y Mara Santsima de las Maravillas celebrar sus cultos mensuales dedicados a sus Sagrados Titulares. A las 11 horas Eucarista en la iglesia de San Pedro y San Pablo y Devoto Besapis de 10:30 a 14 horas y de 17 a 20 horas. Durante todo el da se recogern alimentos destinados a la Obra Social de la Hermandad a travs de Critas Parroquial.

    Mater Christi. Retiro espiritual el da 17 de 17:30 a 19:30 horas en el convento de las Siervas del Evangelio (C/ Obispos Hurtado, 6). Ms informacin en el telfono 958-16-27-99.

    Exposicin. En la Curia Metropolitana muestra de artistas contemporneos armenios sobre la infancia robada, referida a los millones de nios hurfanos por el genocidio armenio cometido por los turcos en 1915. La exposicin est organizada por ICSCO y se enmarca en la conmemoracin de este centenario. Es gratuita y puede visitarse hasta el 16 de octubre, de 10 a 13:30 horas, de lunes a viernes. La exposicin se clausura el da 16 con una ofrenda musical a cargo del do de violn y guitarra Do Classic, a las 20:30 horas. Esa tarde tambin podr verse la exposicin, de 19 a 21 horas.

    Patrimonio. La Hermandad del Santsimo Sacramento, de Santa Fe, realiza una visita guiada al monasterio de la Concepcin, de Granada, el da 18. La visita dar comienzo a las 16:45 horas desde Plaza Nueva (frente a la puerta de la iglesia de San Gil y Santa Ana, en Granada), y es necesario inscribirse previamente, en el tuno. 678-71-36-35 o en el e-mail [email protected]

    AGENDA

    Un maestro debe aprender a mirar la mirada de los nios y debe dejarse mirar por ella. Ha de saber que el nio de mirada perdida no puede mante-ner fija su atencin porque su mun-do interno es un laberinto, un caos, un desasosiego, todo un universo de tensin, inquietud, ansiedad e incluso miedo.

    El nio sali de su casa sin saberlo y ahora no sabe el camino de regreso y no encuentra las llaves que le devuel-van a su propio hogar. Los ojos no son slo el espacio desde el que miramos sino que han de ser objetos perma-nentes y continuos de nuestra mirada.

    Mirar a los ojos es una urgencia pedaggica, un impresionante reto vital. Devolver el brillo, la luz y la belleza a los ojos apagados de los nios y jvenes es tambin una competencia bsica, un contenido curricular y una efi-cacsima herramienta metodolgica. Iluminar los ojos de los nios es devolverlos a casa, a su casa, a su corazn.Es maestro quien con su propia lumbre prende lo que estaba apagado, aviva lo mortecino y es capaz de hacer resurgir algo nuevo de las cenizas. Educar es, a fin de cuentas, el arte de encender los ojos del entusiasmo y de la alegra para que todo el rostro se ilumine con el resplandor de lo mejor de s mismo, explic.

    Mirada

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    La vida y la oracin son completamente insepa-rables. una vida sin oracin es una vida que ig-nora una dimensin esencial de la existencia

    El mundo en el que vivimos no es un mundo profano. Es un mundo que nosotros sabemos muy bien pro-fanar, pero que en s ha salido de las manos de Dios y es amado por Dios. El valor que Dios le atribuye es la vida y la muerte de su Hijo nico. Y la oracin pone de manifiesto nuestro conocimiento de este he-cho, nuestro descubrimiento de que cada uno de los que nos rodean, cada cosa que nos rodea, tiene a los ojos de Dios un valor sagrado, es algo precioso y

    amado para nosotros. No orar es dejar a Dios fuera de la existencia; y no slo a l sino a todo lo que l significa en el mundo que ha creado, en el mundo en que vivimos.

    Muchas veces nos parece difcil coordinar la vida y la oracin. Esto es un error absoluto, que se debe a que tenemos una idea falsa tanto de la vida como de la oracin. Pensamos que la vida consiste en agitarse y que la oracin consiste en retirarse a alguna parte y en olvidarnos de nuestro prjimo y de nuestra situa-cin humana. Esto es falso; es una calumnia de la vida y una calumnia de la misma oracin.

    MonseorAntoine Bloom

    La oracin en unmundo secularizado

    Textos

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    Si queremos aprender a orar, en primer lugar debe-mos hacernos solidarios de la realidad total del hom-bre, de su destino y del mundo entero; debemos asu-mirla totalmente. Ese es el acto esencial que Dios ha realizado en la Encarnacin; es el aspecto total de lo que llamamos intercesin. Ordinariamente, cuando hablamos de la intercesin, pensamos que consiste en recordar cortsmente a Dios lo que se ha olvidado hacer. En realidad, la intercesin consiste en dar un paso que nos site en el centro de una situacin tr-gica y un paso que sea lo mismo que el paso de Cristo que se hizo hombre de una vez para siempre.

    Debemos dar un paso que nos site en el centro de una situacin de la que jams querremos ya salir, una solidaridad cristiana, crstica, est orientada simult-neamente a dos polos opuestos. El Cristo encarnado, verdadero hombre y verdadero Dios, es totalmente solidario del hombre en su pecado cuando se vuelve hacia el hombre. Esta doble solidaridad, que en cier-to sentido nos hace extraos a los dos campos y, al mismo tiempo, unidos a los dos campos, es nuestra situacin cristiana de base.

    Ahora me diris: Qu hacer? Pues bien, la oracin brota de dos fuentes: o bien es la admiracin que sen-timos con relacin a Dios y a las cosas de Dios, nues-tro prjimo o el mundo que nos rodea a pesar de sus sombras, o bien es el sentido de lo trgico, el nuestro y sobre todo el de los dems. Berdiaeff deca: Si yo tengo hambre, es un hecho fsico; si mi vecino tiene hambre es un hecho moral. He aqu, pues, lo trgico tal como se nos presenta a cada momento: mi vecino tiene siempre hambre. No siempre tiene hambre de pan; a veces tiene hambre de un gesto de humanidad, de una mirada caritativa. Es ah en donde comienza la oracin, en esta sensibilizacin a la maravilla y a la tragedia. Cuando subsiste, todo es fcil: oramos fcil-mente en la admiracin, y oramos fcilmente cuando el sentido de la tragedia nos conmueve

    Si uns as la vida a vuestra oracin, jams se separa-rn. La vida ser como un combustible que manten-dr continuamente un fuego cada vez ms intenso y ms ardiente, y que os transformar poco a poco en la zarza ardiente de la que habla la Escritura.

    Textos

    El Angelus. Jean- Francois Millet.

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    aFondo

    Con las personas, con las familiasMemoria Critas Espaola 2014

    Los datos de actividad anual aportados por las 70 Critas Diocesanas y 7.525 Critas Parroquia-les que integran la Confederacin Critas Espa-ola confirman, un ao ms, el fortalecimiento del compromiso de los voluntarios y donantes que sostienen sus acciones de lucha contra la precariedad social en esas periferias de la so-ciedad a las que se refiere el Papa Francisco.

    La fuerza de esta amplia base social y la opcin por las personas ms vulnerables estn en el centro de cada uno de los datos que se recogen en la Memoria 2014, donde se seala que durante el ltimo ejer-cicio Critas invirti un total de 305.615.095 euros (un 23,4% ms que en 2013) en los distintos proyec-tos, centros y servicios de ayuda.

    La Memoria de Critas fue presentada en la sede de la institucin por monseor Atilano Rodrguez,

    obispo de Sigenza-Guadalajara y responsable de Critas en el seno de la CEPS (Comisin Episcopal de Pastoral Social), junto al presidente y al secretario general de la Confederacin, Rafael del Ro y Se-bastin Mora.

    MILLONES DE PERSONAS ACOMPAADAS

    Gracias a una amplia batera de programas de lucha contra la pobreza, a lo largo de 2014 fue posible me-jorar, dentro y fuera de nuestro pas, la dignidad y el acceso a los derechos humanos de ms de 4,3 millo-nes de personas en situacin de gran vulnerabilidad.

    Este trabajo de Critas por la defensa de la dignidad y los derechos de los ms empobrecidos ha sido po-sible gracias a la labor de casi 82.000 voluntarios (un 5% ms que en 2013), con el apoyo de unos 4.500 trabajadores remunerados.

  • aFondoEl informe de actividad confirma las tendencias de los aos precedentes tanto en lo que se refiere al esfuerzo econmico llevado a cabo dentro de los distintos apartados de intervencin de Critas como en el apoyo recibido por parte de los donantes y co-laboradores privados como de las Administraciones pblicas.

    APORTACIONES PRIvADAS

    De los 305 millones invertidos en 2014, 222,8 millo-nes (casi el 73% del total) proceden de aportaciones privadas (donantes, empresas, legados y particu-lares) y 82,7 millones (el 27%) de fondos pblicos (Ayuntamientos, Gobiernos autnomos, Administra-cin del Estado y Unin Europea).

    Los grandes apartados sociales a los que la Confede-racin destina mayor volumen de recursos son, por este orden, los programas de Acogida y Asistencia (80,5 millones de euros, un 16 por ciento ms que en 2013), Empleo y Economa social (40,7 millones, un 13,3% ms que el ao anterior), Mayores (35,5 millones, que suponen un aumento del 24,4% sobre 2013), Personas Sin Hogar (28,7 millones, con un incremento del 36,4%), Familia e Infancia (23 millo-nes) y Cooperacin Internacional (22 millones).

    Destacan, asimismo, los esfuerzos realizados en aquellos apartados donde Critas viene desarrollan-do en los ltimos aos una respuesta especialmente intensa ante situaciones de gran precariedad social, como son los programas de Vivienda (al que se des-tinaron 6,7 millones de euros), Salud (2,9 millones) e Inmigracin (4,9 millones).

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    aFondo

    Perfil de las personas que acuden a la red confederal de Acogida y Atencin primaria.

    Junto a los datos recogidos en la Memoria anual, durante la rueda de prensa, que tuvo lugar esta semana en Madrid, se aportaron algunos de los rasgos recabados por el Observatorio de la Rea-lidad Social de Critas sobre el perfil de las per-sonas que acuden a nuestra red confederal de Acogida y Atencin primaria.

    Respecto al tipo de ncleo familiar que confor-man estas personas, el 53% son parejas con hijos, otro 19,3% son mujeres solas con hijos/as a cargo (son los denominados hogares mono-marentales) y el 11,3% restante corresponde a parejas sin hijos.

    En cuanto a la nacionalidad de los miembros del hogar, el 73% son espaoles o ciudadanos de al-gn pas de la UE 15, y el 26,6% inmigrantes de pases extraeuropeos.

    Otro dato significativo es que el 53% de las per-sonas que acude a Critas vive en hogares en los que alguno de sus miembros est trabajando. Esto indica que tener un empleo no parece que est ofreciendo suficiente proteccin ante el im-pacto de la pobreza o la exclusin social. Con re-lacin a este dato, cabe sealar que en el 65,8% de los hogares atendidos por Critas hay perso-

    nas desempleadas y de los parados acompaados el 74,2% lo es de larga duracin (ms de 1 ao).

    Asimismo, a nuestra red de Acogida y Atencin primaria acuden personas procedentes de distin-tos tipos de barrios, ya que, salvo en algunos lu-gares donde se produce cierto tipo de concentra-cin territorial, la exclusin social est dispersa. As, el 62% de las personas atendidas viven en barrios o zonas en buenas condiciones.

    Otro rasgo llamativo es que el 59,2% de los ho-gares atendidos por Critas han acudido previa-mente a los servicios sociales pblicos en busca de ayuda. Un 42,7% ha acudido a alguna otra entidad social.

    Por ltimo, se constata que el 58,1% de quienes acuden a Critas se encuentran en condiciones de pobreza (de los cuales el 33,2% estn en si-tuacin de pobreza moderada y el 24,9% en po-breza severa).

    El 41,9% de las personas atendidas, aunque no son pobres en trminos estadsticos, se enfrentan a otras problemticas sociales o se encuentran en una situacin de precariedad o vulnerabilidad. Del total de personas atendidas, se encuentran en exclusin social el 68,4%. Es importante tener en cuenta que hay personas afectadas por ambos procesos: pobreza y exclusin.

    Acompaando y ayudando

  • aFondo

    Perfil de personas en la acogida y Atencin primaria1. Respecto al tipo de ncleo familiar que conforman:- El 53% son parejas con hijos.- El 19,3% son mujeres solas con hijos/as a cargo (monomarentales)- El 11,3% son parejas sin hijos.

    2. En cuanto a la nacionalidad de los miembros del hogar:- El 73% son espaoles o de algn pas de la UE 15.- El 26,6% son inmigrantes procedentes de pases de fuera de la UE 15.

    3. Acuden personas procedentes de distintos tipos de barrios, ya que la exclusin social est dispersa (salvo en algunos lu-gares donde se produce cierto tipo de concentracin territorial). As, el 62% de las personas acompaadas viven en barrios o zonas en buenas condiciones.

    4. El 53% de las personas que acuden a Critas viven en hogares en los que hay algn miembro del hogar est trabajando. Este hecho implica que el acceso al empleo no parece ofrecer la suficiente proteccin ante la pobreza o la exclusin social.

    5. En el 65,8% de los hogares hay personas desempleadas. De los parados, el 74,2% lo es de larga duracin (ms de 1 ao).

    6. El 59,2% de los hogares han acudido a los servicios sociales pblicos en busca de ayuda. El 42,7% han acudido a alguna otra entidad social.

    7. Se constata que a Critas acuden personas que se encuentran:- En pobreza: 58,1% (de los cuales, el 33,2% se encuentran en situacin de pobreza moderada y el 24,9% en situacin de pobreza severa).- Aunque el 41,9% no son pobres en trminos estadsticos, pueden enfrentarse a otras problemticas sociales o encontrarse en una situacin de precariedad o vulnerabilidad.- En situacin de exclusin social se encuentran el 68,4%.- Hay personas afectadas por ambos procesos (pobreza y exclusin).

    8. Distribucin de los hogares acompaados segn los 4 niveles de integracin-exclusin de los hogares:- Integrado: 4,5%- Integracin precaria: 27,0%- Exclusin compensada: 23,8%- Exclusin severa: 44,6%

  • aFondo

    En palabras de monseor Atilano Rodrguez, los datos aportados por la Memoria anual de Critas muestran cmo las vctimas de la precariedad y la exclusin social no estn solos, sino que, son hijos predilectos de la ac-cin pastoral de la Iglesia que estn en el centro mismo de la vida de las comunidades parroquiales y diocesanas de nuestro pas, donde los voluntarios, colaboradores y trabajadores de Critas son signo en el mundo de la misericordia de Dios con esa revolucin de la ternura a la que nos convoca el Papa Francisco.

    El obispo se refiri varias veces a la instruccin pastoral Iglesia, servidora de los pobres, aprobada por la Asam-blea Plenaria de la Conferencia Episcopal el pasado mes de abril, y seal que el servicio organizado de la caridad es una dimensin esencial de la vida comunitaria de fe. Critas asume y desarrolla a diario este ser-vicio desde los principios de la Doctrina Social de la Iglesia, que iluminan la realidad e inspiran su trabajo en las periferias de la sociedad. Y ste es el valor aadido, la especificidad evanglica que subyace en esta Memoria anual.

    PAPEL INSuSTITuIBLE DE LOS vOLuNTARIOS

    El presidente de Critas, Rafael del Ro, puso el acento en el papel insustituible de los voluntarios en el ser y hacer de la Confederacin. Tras referirse al lema de la campaa institucional de Critas para este ao, Practica la Justicia. Deja tu huella, llam la atencin sobre la gran coherencia de esta llamada con el objeto de esta rueda de prensa, ya que nuestra Memoria anual supone una demostracin palpable del mensaje de nuestra campaa. Y es que, como asegur el presidente, cada cifra de las que se ofrecen en las pginas de la Memo-ria es una huella visible de la voluntad inequvoca de cada voluntario de practicar la justicia.

    Los pobres, hijos predilectos de la accin de la Iglesia

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  • 20

    Propuestas de Critas ante las elecciones generalesEn su intervencin en la rueda de prensa celebrada en Madrid para presentar la Me-moria Confederal 2014, Sebastin Mora, tras desglosar los datos ms destacados de la actividad de la Confederacin a lo largo de 2014, aprovech la cita informativa para poner sobre la mesa el documento Propues-tas de Critas ante las Elecciones Generales,

    hecho pblico el pasado 30 de septiembre.

    Estas Propuestas consisten en un declogo de me-didas para contribuir a la construccin de una sociedad cohesionada, justa y fraterna, a partir de la realidad de las personas en situacin de mayor vulnerabilidad a las que acompaamos. Como indic el secretario general de Critas, este do-cumento se inspira en la llamada lanzada por el Papa Francisco a la Asamblea General de Critas Internationalis celebrada en Roma el pasado mes de mayo a ser parte de una Iglesia accidentada, herida y manchada por salir a la calle, antes que una Iglesia enferma por el encierro y la comodidad de aferrarse a las propias seguridades.

    Critas plantea reformas concretas en aquellas po-lticas pblicas ms relacionadas con el acceso de las personas empobrecidas a los derechos huma-nos, como proteccin social, salud, vivienda, em-pleo o cooperacin internacional.

    Critas pretende, en palabras de su secretario ge-neral, que, en el marco de una sociedad libre, abierta y democrtica, se incorpore al debate po-ltico la mirada que desde las periferias de la pre-cariedad nos propone ese documento, as como la defensa de los ms pobres, y en especial los inmi-grantes, una alerta sobre el mal moral que supone la corrupcin y la llamada urgente a recuperar una economa basada en la tica y el bien comn por encima de los intereses individuales y egostas.

    Como en citas electorales anteriores, Critas tiene la intencin de presentar sus Propuestas al con-junto de los representantes polticos y los agentes sociales. Para ello, a lo largo de las prximas sema-nas se va a desarrollar una agenda de contactos con presentantes de las distintas formaciones que concurren a las elecciones.

    aFondo

  • 21

    Albert Camus lleg a afirmar que Simone Weil (1909-1943) era el nico gran espritu de nuestro tiempo. En esta mujer, a la vez queridsima e irri-tante, segn Jimnez Lozano, se unen la filsofa de lgica rigurosa y casi geomtrica (de hecho, su hermano Andr fue unos de los matemticos france-ses ms importantes del siglo XX), la activista sindical, la combatiente anarquista (voluntaria en el frente de Aragn a las rdenes de Durruti) y la mstica cristia-na. Otros personajes de los ms distintos universos mentales han visto tambin en ella un rayo de luz de intensidad nica. Cioran, por ejemplo, confes que, de la generacin de Sartre-Bataille, Simone Weil

    es casi la nica que me interesa. Gide la conside-ra como la ms espiritual de los escritores del siglo XX. Y, de forma an ms significativa, el Papa Pablo VI citaba a Pascal, Bernanos y Simone Weil como los tres autores que ms haban influido en su formacin intelectual.

    Aunque en vida de Simone, sus escritos no atrajeron excesiva atencin, tras su muerte prematura y a partir de los aos cincuenta, su pensamiento ha sido uno de los que ha concitado un mayor nmero de publi-caciones y estudios en las universidades europeas y americanas. Una gran parte de la literatura sobre

    Tal como nosotrosla conocimos Editorial Nuevo Inicio

    Cultura

    Nueva publicacin editorial sobre Simone Weil, filsofa y escritora francesa, a cargo de Joseph-Marie Perrin y Gustave Thibon.

  • 22

    CulturaSimone Weil que hoy prolifera se centra demasiado en el contraste superficial entre la joven burguesa profesora de filosofa y la anarquista, la obrera, la jor-nalera y la miliciana de la guerra espaola. Simone Weil se ha convertido en una vedette del herosmo y del sacrificio, con todo lo que ese nombre comporta de artificial y de corrompido. Alrededor de ella se teje una leyenda en la que la estampa coloreada usurpa considerablemente la realidad invisible.

    Frente a las interpretaciones totalitarias y, por tanto, mutiladoras, aportamos aqu el testimonio de dos hombres, el dominico Joseph-Marie Perrin y el fil-sofo Gustave Thibon, que conocieron ntimamente a Simone Weil y que la amaron tal como era. Nos negamos, dicen, a cualquier idolatra (positiva o negativa) y a cualquier exclusividad sobre ella. Nos ayudan a leer a Simone por encima de las pasiones y de las polmicas demasiado actuales, como leemos, por ejemplo, a Platn. Si buscamos herejas en Platn, las encontraremos sin esfuerzo. Sin embar-go, no es menos cierto que hay ms savia religiosa y ciertamente ms cristianismo autntico en la obra de ese filsofo, que ha proporcionado a los Padres de la Iglesia los materiales conceptuales de su edificio teolgico, que en alguna obra piadosa de segunda o de ensima mano cuya estricta ortodoxia no es ms que eco y reiteracin y no transmite ms que la docilidad mecnica de un espritu incapaz de elevarse hasta ese nivel de inquietud religiosa y de curiosidad intelectual en donde la hereja puede germinar Des-graciadamente, hay una ortodoxia que se identifica con el conformismo, lo mismo que hay una castidad que procede de la impotencia.

    Ficha tcnica

    Simone Weil. Tal como nosotros la conocimos.Autor: Joseph-Marie Perrin y Gustave ThibonTraduccin: Arturo lvarezColeccin: ProfetasEditorial: Nuevo Inicio S.L.Ao edicin: 2015Disponible, junto a otros ttulos editoriales de Nuevo Inicio, en las libreras de toda Espaa y tambin on-line desde www.nuevoinicio.es

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    El prximo 5 de diciembre sern beatificados en Chimbote (Per) los religiosos polacos Miguel To-maszek y Zbigniew Strzalkowski, de la Orden de los Frailes Menores Conventuales, y Alessandro Dordi, sacerdote italiano de la dicesis de Brga-mo, asesinados en las localidades de Pariacoto y Santa en 1991.

    El prximo 5 de diciembre, el Cardenal Angelo Ama-to, Prefecto de la Congregacin de las Causas de los Santos, celebrar en la Dicesis de Chimbote la beatifi-cacin de tres misioneros de los que se ha reconocido el martirio: los franciscanos Miguel Tomaszek y Zbig-niew Strzakowski, polacos, y el sacerdote diocesano italiano Alessandro Dordi, asesinados por unos terro-ristas de Sendero Luminoso el 9 y el 25 de agosto de 1991 en Pariacoto y en Rinconada.

    Mrtiresasesinados en Per

    Testigos de la esperanza

    Testimonio

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    TestimonioMIGuEL y ZBIGNIEW

    Miguel y Zbigniew, hermanos Menores Conventuales de la provincia de Cracovia, Polonia, estaban en Per desde haca dos aos como parte del primer grupo misionero de la Orden. Nacidos en 1960 y 1958, res-pectivamente, eran prcticamente coetneos y, duran-te el periodo de su formacin religiosa inicial, Miguel iba un curso detrs de Zbigniew; dada su capacidad de testimonio religioso desde el seminario, ambos fueron enviados en misin a Pariacoto, Dicesis de Chimbote, tras una breve experiencia de vida pastoral en su patria. Pronto fueron punto de mira de los guerrilleros de Sen-dero Luminoso a causa de su trabajo pastoral entre los habitantes de la cordillera Andina, a los que visitaban en las numerosas aldeas de la parroquia, as como por su asistencia a los ms necesitados, segn la prctica pastoral de la Dicesis de Chimbote, en una zona cada vez ms controlada por los guerrilleros.

    ALESSANDRO

    Alessandro, sacerdote diocesano fidei donum de la Dicesis de Brgamo, nacido en 1931, tena una mayor experiencia; era miembro de la comunidad misionera Paradiso: de 1954 a 1965 en la zona de aluvin del Polesine (norte de Italia) y, de 1966 a 1979, en Locle, con los emigrados italianos a Suiza, entre los que vivi como cura obrero; desde 1980, en la misma parroquia de Santa, en el confn septentrional de la Dicesis de Chimbote, a lo largo del ro Santa, que da el nombre al valle y a la ciudad surgida en su desembocadura. Cada vez ms integrado en las comunidades de campesinos, con los que haba realizado proyectos de desarrollo, se le objetaba precisamente esta forma de proceder con los nativos, conforme a su programa de accin desde que lleg a Per.

    MARTIRIO

    En agosto de 1991, los guerrilleros incrementaron la violencia contra la Iglesia catlica, como reaccin al testimonio de solidaridad de sta hacia los ms deshe-redados, y amenazaron pblicamente con matar cada semana a un sacerdote de laDicesis de Chimbote. Tras escapar el primer sacerdote de una ejecucin instant-nea, el 9 de agosto les lleg el turno a los dos herma-nos conventuales polacos Miguel y Zbigniew, los cuales fueron sacados de la iglesia al final de la celebracin eucarstica de la tarde y, tras un sumario breve, fueron matados cerca del cementerio, fuera del pueblo, junto con el alcalde. El 25 de agosto le lleg el turno a Ales-sandro -Don Sandro-, al que se le tendi una embos-

    Zbigniew Strzalkowski .

    Miguel Tomaszek.

    Alessandro Dordi.

  • 25

    Testimonio

    cada a la vuelta de la celebracin eucarstica en una capilla lejana y, antes de la ltima celebracin de aquel da, fue matado apenas baj del vehculo.

    El asesinato de los tres misioneros contribuy a que la poblacin tomara conciencia de la importancia de un testimonio cristiano hasta la muerte; los funerales demostraron el afecto que los fieles tenan por ellos y ayud a todos a seguir el camino de solidaridad y reconciliacin emprendido.

    A diferencia de otros, que desde el S. XVII en Per fueron declarados beatos y santos (como confesores, vrgenes y laicos), estos tres son los primeros Beatos mrtires del Per.

    ExHuMACIN

    Antes de la beatificacin de los mrtires de la Dicesis de Chimbote se ha programado, para el 12 y 13 de octubre, la exhumacin de los cuerpos de los frailes

    franciscanos Miguel y Zbigniew, que se encuentran al interior del templo de la parroquia Seor de Mayo en Pariacoto.

    Uno de los propsitos de la exhumacin es el recono-cimiento de los cuerpos de nuestros mrtires, as como hacer el inventario y ver el estado de conservacin de sus huesos para luego obtener muestras para las reli-quias.

    El padre Jacinto Lisowski, secretario de la comisin central para la beatificacin de los mrtires de la Di-cesis de Chimbote, inform que tras la exhumacin los restos mortales sern depositados en un atad, disea-do de manera similar a la de San Juan Pablo II. Este atad ser colocado en la capilla santuario que se viene edificando en el lado lateral del templo de Pariacoto, donde los fieles podrn venerar los restos de los mrti-res y ser lugar de peregrinaje, todo eso a partir de su beatificacin.

    Oracin

    Seor, T que ungiste con el don del sacerdocioa tus hijos Miguel, Zbigniew y Sandroy los enviaste como mensajerosde la Buena Nueva en el Per.Te damos gracias por haberles otorgadola palma del martirioy te pedimos que los glorifiques tambincon la corona de los santos.

    Por su sangre derramada por Ti,danos fidelidad en la fe,haznos testigos de la esperanza,guarda nuestras vidasy concede a nuestra patriael don de la paz.

    A las vctimas inocentes de la violencia,recbelas en tu Reinoy concdeles el premio eterno.

    Amn.

    Alessandro Dordi. Zbigniew Strzalkowski y Miguel Tomaszek.

  • 26

    luzdelaPalabra

    Sabidura 7, 7-11Salmo 89, 12-17Hebreos 4, 12-13

    Marcos 10, 17-30:

    Cuando sala Jess al camino, se le acerc uno corriendo, se arrodill y le pregunt: Maestro bueno, qu har para heredar la vida eterna?. Jess le contest: Por qu me llamas bueno? No hay nadie bueno ms que Dios. Ya sabes los mandamientos: no matars, no cometers adulterio, no robars, no dars falso testimonio, no estafars, honra a tu padre y a tu madre. l replic: Maestro, todo esto lo he cumplido desde pequeo. Jess se le qued mirando con cario y le dijo: Una cosa te falta: anda, vende lo que tienes, da el dinero a los pobres as tendrs un tesoro en el cielo-, y luego sgueme. A estas palabras, l frunci el ceo y se march pesaroso, porque era muy rico. Jess, mirando alrededor, dijo a sus discpulos: Qu difcil les va a ser a los ricos entrar en el reino de Dios!. Los discpulos se extraaron de estas palabras. Jess aadi: Hijos, qu di-fcil les es entrar en el reino de los cielos a los que ponen su confianza en el dinero! Ms fcil le es a un camello pasar por el ojo de una aguja, que a un rico entrar en el reino de Dios. Ellos se espantaron y comentaban: Entonces, quin puede salvarse?. Jess se les qued mirando y les dijo: Es imposible para los hombres, no para Dios. Dios lo puede todo. Pedro se puso a decirle: Ya ves que nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido. Jess dijo: Os aseguro, que quien deje casa, o hermanos o hermanas, o madre o padre, o hijos o tierras, por m y por el Evangelio, recibir ahora, en este tiempo, cien veces ms casas y hermanos y hermanas y madres y e hijos y tierras, con persecuciones-, y en la edad futura vida eterna.

    Anda, vende lo que tienes, da eldinero a los pobres y luego sgueme XXVIII Domingo

    del Tiempo Ordinario

    El joven rico. Heinrich Hoffmann.

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    (ndr. Dios) Te ve dondequiera que ests. Te llama por tu nombre. Te mira. Te comprende. Conoce todos tus sentimientos y pensa-mientos ntimos, tu debilidad, tu fortaleza. Te ve en tus das de gozo y en tus das de pesar. Ob-serva tu semblante. Oye tu voz. Percibe los latidos de tu corazn; tu misma respiracin no se le es-capa. T no puedes amarte ms de lo que l te ama.

    J.H NewmanPresbtero anglicano converso al catolicismo

    Fue beatificado en 2010 por el Papa

    Benedicto XVI

    laPuntadaReflexiones para nufragos