CAMBALACHELetra y música de Enrique Santos Discépolo

Fue estrenado por Sofía Bozán en el teatro Maipú y en la película "El Alma del Bandoneón“ (1934) .

Este tango trata de la confusión contemporánea de valores, comparando personajes históricos célebres como Don Bosco (fundador de los salesianos, canonizado por el Papa Pio XI ese mismo año); Napoleón y

San Martín contrastándolos con personajes célebres de las páginas policiales de la época como el estafador Alexander Stavisky (que se suicidó en una cárcel de Bayona en 1934); Don Chicho (apodo del jefe de la mafia argentina, Juan Galiffi, detenido y procesado en 1932), Escarface (por “Scarface”, apodo de Al Capone, capo de la mafia de Chicago,); y por otro lado a Toscanini (gran director de orquesta de la

época) en contraste con Primo Carnera (campeón mundial de box 1933-1934) .

El registro coloquial de “La Mignon" parece la forma usual entre nosotros de la voz francesa mignone con el sentido de "querida " o "mantenida“; del texto ("Maldá", "igualao", "vamo", etc.) y sus lunfardismos

("gil", "chorro", "labure") que explican asimismo que "maquiavelos" tenga esa conotación casi delictiva.

Acerca del carácter revulsivo de este tango, basta decir que casi medio siglo después de su aparición, la dictadura militar que gobernó el país a partir de 1976 decidió "recomendar" su no difusión .

Este panorama de los años 30 en Argentina puede muy bien aplicarse también ¾ de siglo después a la política actual de cualquier país donde el mejor negocio es llegar al gobierno y donde los asaltos y

secuestros por policías; estafas, coimas, atracos en taxis, robos de vehículos a mano armada, etc. ya ni son la noticia del día. Escuchen…

Automático, no tocar el mouse

Que el mundo fue y sera una porquería, ya lo se;

en el quinientos diez y en el dos mil también;

que siempre ha habido chorros, maquiavelos y estafaos,

contentos y amargaos, valores y dobles,

pero que el siglo veinte es un desplieguede malda insolente ya no hay quién lo nieguevivimos revolcaos en un merenguey en un mismo lodo todos manoseaos.

Hoy resulta que es lo mismoser derecho que traidor,ignorante, sabio, chorro,pretencioso, estafador.Todo es igual; nada es mejor;lo mismo un burro que un gran profesor.

No hay aplazaos (que va haber)ni escalafón;los inmorales nos han igualao.

Si uno vive en la imposturay otro afana en su ambición,da lo mismo que si es cura,colchonero, Rey de Bastos,caradura o polizón.

Que falta de respeto,que atropello a la razón;cualquiera es un Señor,cualquiera es un ladrón.

Mezclaos con ToscaniniScarface,y NapoleónDon Bosco, y La MigñonCarnera y San Martin.

Igual que en la vidriera irrespetuosade los cambalachesse ha mezclao la vida,

y herida por un sable sin remaches ves llorar la Biblia junto a un

calefón.

Que falta de respeto,que atropello a la razón;cualquiera es un Señor,cualquiera es un ladrón.

Mezclaos con ToscaniniScarface,y NapoleónDon Bosco, y La MigñonCarnera y San Martin.

Igual que en la vidriera irrespetuosade los cambalachesse ha mezclao la vida,

y herida por un sable sin remachesves llorar la Biblia junto a un calefón.

Siglo veinte, cambalacheproblematico y febríl;el que no llora, no mama,y el que no afana es un gil.Dale nomas, dale que va,que allá en el horno se vamo a encontrar.No pienses mas, sentate a un lao,que a nadie importa si naciste honrao.

Si es lo mismo el que laburanoche y día como un bueyque el que vive de las minas,

que el que mata, que el que curao esta fuera de la ley.

Siglo veinte, cambalacheproblematico y febríl;el que no llora, no mama,y el que no afana es un gil.Dale nomas, dale que va,que allá en el horno se vamo a encontrar.No pienses mas, sentate a un lao,que a nadie importa si naciste honrao.

Si es lo mismo el que laburanoche y día como un bueyque el que vive de las minas,

que el que mata, que el que curao esta fuera de la ley.