guia lenguaje 5basico semana1 el mundo de los cuentos e historietas marzo 2013 (1)
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GUIA DE APRENDIZAJE CLASE Nº1 – SEMANA 1 MARZO
“El mundo de los cuentos e historietas”
1. Lee la siguiente Biografía.
Juan Burghi nació en 1899 en Montevideo, Uruguay, en el "Rincón del Cerro". El poeta cerrense habló alguna vez de su lugar natal como del sitio "de los variados panoramas geográficos". Se radicó en Argentina desde 1907, e hizo de esta su tierra, donde cultivó amistades como la de Leopoldo Lugones, y allí vivió y fundó su hogar. En Argentina nacieron sus hijos, y aquí desarrolló su tarea literaria, con amor a la naturaleza regional, a lo telúrico, en especial dirigidos a niños y adolescentes. En 1970 recibió el "Laurel de Plata" como poeta, galardón que asignaba el Rótary Club de Buenos Aires a aquellas personalidades que por sus méritos humanos y los logros obtenidos en sus empeños científicos, artísticos, técnicos, culturales, pudieran ser señalados públicamente. Escribió alrededor de veinte libros entre los que se pueden citar: Zoología Lírica Motivos de Pájaros Pájaros nuestros El paisaje y su voz Madre-Tierra (1921) Luz en la Sierra (1936) Oro de Otoño (Poesías) Motivos de Árboles Aves Nuestras
2. Completa el siguiente organizador de acuerdo a la palabra e imagen
Objetivos de la Clase:
Leer comprensivamente cuentos de autores conocidos.
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3. Realiza hipótesis sobre la lectura "Una lagartija " de Juan Burghi. Anótala:
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4. Lee en silencio el texto "Una lagartija"
UNA LAGARTIJA - Juan Burghi
Mañana. Estío. Resol. El pedregal de la sierra parece crujir en el entendimiento de la lumbre. Sobre la plancha de una peña lisa, como si se asara, una lagartija se solea. Su traje de luces concentra el sol y los esmaltes de todo un verano, y su presencia habla de los tres reinos: animal, pues se ve en ella una bestezuela; vegetal, por semejarse a una ramita verde; y mineral, por parecer hecha de cobre y mica. Y también recuerda los cuatro antiguos elementos: la tierra, en su arcilla animada; el agua, en su aspecto de charco con verdín, al sol; el aire vibrátil, en el espejo que la circunda; y el fuego, en el vivo llamear de sus brillos.
Así, inmóvil, hierática, es una pequeña deidad egipcia tallada primorosamente, desde el acucioso triángulo de su cabeza de ojos chispeantes, los soportes de sus patas, la sierpe de su cuerpo, hasta el látigo de su cola que se prolonga en un cordelito, apéndice este que, en caso de peligro, si se la apresa por él, lo corta de una dentellada, abandonándolo, y durante varios minutos queda ese apéndice retorciéndose entre saltos, como una lombriz recién desenterrada.
Recibe toda la luz y la re-crea, trocándola en reflejos y colores. El mismo sol parece mirarla fijamente, y esa mirada del sol también la capta y, como un espejo, la proyecta acrecentada. Toda ella es una obra de arte acabada y perfecta, logro de un artista mágico... Hasta la piedra en que se asienta, gris y opaca, contribuye a realzarla.
Viendo esa talla inimitable, acude a mi mente una leyenda de tierras aztecas, leída no recuerdo dónde y titulada La lagartija de esmeraldas:
"Erase un padrecito santo que moraba al pie de una sierra, entre las inocentes criaturas del Señor, y al que todos los pobres de la región acudían en sus tribulaciones. En una mañana como ésta, acudió a él un indio menesteroso en demanda de algo con qué aplacar el hambre de su mujer y sus hijos. Lo halló en el sendero, cerca de su morada, y con voz de sentida angustia le narró sus penas, pidiéndole ayuda para remediarlas.
El buen padrecito, que por darlo todo nada tenía, sentíase conmovido por tanta miseria, y hondamente apenado por no poder aliviarla; y así conmovido y apenado, púsose a implorar la Gracia Divina. Mientras rezaba mirando a su alrededor, sus ojos se posaron en una lagartija que a su vera se soleaba, y alargó hacia ella su mano, tomándola suavemente. Al contacto de esa mano milagrosa, la lagartija se trocó en una joya de oro y esmeraldas que entregó al indio diciéndole: -Toma esto y ve a la ciudad y en alguna prendería empéñalo, que algo te darán por ello.
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Obedeció el indio y, con lo obtenido, no sólo remedió su hambre y la de los suyos, sino que pudo comprar alguna hacienda que luego prosperó, y cuando su situación fue holgada, años después, pensó que debía restituir al legítimo dueño aquella joya que de tanto provecho le había sido. Desempeñándola, en una hermosa mañana estival volvió con ella en busca del padrecito, a quien halló en el mismo sitio del primer encuentro, aunque mucho más viejo y, de ser ello posible, más pobre.
-Padrecito querido -dijo el indio-. Aquí le vuelvo esta joya que usted una vez me dio y que tanto me ha servido. Ya no la necesito, tómela usted, que con ella acaso pueda socorrer a otro. Muchas gracias, y que Dios lo bendiga...
El viejecito nada recuerda ya. Con aire distraído la toma, depositándola con suavidad sobre un peñasco. Nuevamente, y por el milagro de sus manos, aquel objeto precioso vuelve a ser lo que antes había sido, una lagartija, que echa a andar lenta en dirección a su cueva."
1. ¿Qué tipo de texto es el que leíste?
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2. ¿Cuál es el propósito del texto?
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3. ¿La historia tenía relación con tus hipótesis?
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4. Describe el ambiente físico en que se realiza la historia.
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5. ¿Qué le recuerda la lagartija al autor?¿ por qué crees tú que le recuerda eso?
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6. ¿Cómo describe la lagartija el autor?
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7. Define las siguientes palabras:
Estío:
Lumbre:
Vera:
Verdín:
Bestezuela:
Vibrátil:
Hierática:
Sierpe:
8. Anota adjetivos calificativos presentados en el texto:
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9. Describe la lagartija de la leyenda que recuerda el autor.
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GUIA APRENDIZAJE CLASE Nº2 – SEMANA 1 MARZO
“El mundo de los cuentos e historietas”
1. Lee la siguiente biografía: Horacio Silvestre Quiroga Forteza (Salto, Uruguay, 31 de diciembre de 1878 – Buenos Aires, Argentina, 19 de febrero de 1937), cuentista ,dramaturgo y poeta uruguayo. Fue el maestro del cuento latinoamericano, de prosa vívida, naturalista y modernista. Sus relatos breves, que a menudo retratan a la naturaleza como enemiga del ser humano bajo rasgos temibles y horrorosos, le valieron ser comparado con el estadounidense Edgar Allan Poe. La vida de Quiroga, marcada por la tragedia, los accidentes de caza y los suicidios, culminó por decisión propia, cuando bebió un vaso de cianuroen el Hospital de Clínicas de la ciudad de Buenos Aires a los 58 años de edad, tras enterarse de que padecía cáncer de próstata. Horacio Quiroga fue el segundo hijo del matrimonio de Prudencio Quiroga y Pastora Forteza. En el momento de su nacimiento, su padre había sido, por dieciocho años, el Vice-Cónsul argentino en Salto. Antes de cumplir dos meses y medio, el 14 de marzo de 1879 su padre murió al dispararse accidentalmente con una escopeta que llevaba en la mano.
2. Realiza hipótesis sobre el texto que leerás "El tigre de Horacio Quiroga:
Objetivos de la Clase:
Leer comprensivamente cuentos de autores conocidos
Relacionar texto con experiencias personales.
Expresan opiniones frente al actuar de los personajes.
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3. Lee en silencio el texto: "El tigre" de Horacio Quiroga.
El Tigre (Horacio Quiroga)
Nunca vimos en los animales de casa orgullo mayor que el que sintió nuestra gata
cuando le dimos a amamantar una tigrecita recién nacida.
La olfateó largos minutos por todas partes hasta volverla de vientre; y por más
largo rato aún, la lamió, la alisó y la peinó sin parar mientes en el ronquido de la
fierecilla, que, comparado con la queja maullante de los otros gatitos, semejaba un
trueno.
Desde ese instante y durante los nueve días en que la gata amamantó a la fiera,
no tuvo ojos más que para aquella espléndida y robusta hija llovida del cielo.
Todo el campo mamario pertenecía de hecho y derecho a la roncante princesa. A
uno y otro lado de sus tensas patas, opuestas como vallas infranqueables, los
gatitos legítimos aullaban de hambre.
La tigre Abrió, por fin. Los ojos y, desde ese momento, entró a nuestro cuidado.
Pero, qué cuidado! Mamaderas entibiadas, dosificadas y vigiladas con atención
extrema; imposibilidad para incorporarnos libremente, pues la tigresilla estaba
siempre entre nuestros pies. Noches en vela, más tarde, para
atender los dolores de vientre de nuestra pupila, que se revolcaba con atroces
calambres y sacudía las patas con una violencia que parecía iba a romperlas. Y, al
final, sus largos quejidos de extenuación, absolutamente humanos. Y los paños
calientes, y aquellos minutos de mirada atónita y velada por el aplastamiento,
durante los cuales no nos reconocía.
No es de extrañar, así, que la salvaje criatura sintiera por nosotros toda la
predilección que un animal siente por lo único que desde nacer se vio a su lado.
Nos seguía por los caminos, ente los perros y un coatí, ocupando siempre el
centro de la calle.
Caminaba con la cabeza Baja, sin parecer ver a nadie, y menos todavía a los
peones, estupefactos ante su presencia bien insólita en una carretera pública.
Y mientras los perros y el coatí se revolvían por las profundas cunetas del camino,
ella, la real fiera de dos meses, seguía gravemente a tres metros detrás de
nosotros, con su gran lazo celeste al cuello y sus ojos del mismo color. Con los
animalitos de presa se suscita, tarde o temprano, el problema de la alimentación
con carne viva.
Nuestro problema, retardado por una constante vigilancia, estalló un día,
llevándose la vida de nuestra predilecta con él.
La joven tigre no comía sino carne cocida. Jamás había probado otra cosa. Aún
más; desdeñaba la carne cruda, según lo verificamos una y otra vez. Nunca le
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notamos interés alguno por las ratas del campo que de noche cruzaban el patio y,
menos aún, por las gallinas, rodeadas entonces de pollos.
Una gallina nuestra, gran preferida de la casa, criada al lado de las tazas de café
con leche, sacó en esos días pollitos. Como madre, era aquella gallina única; no
perdía jamás un pollo. La casa, pues, estaba de parabienes.
Un mediodía de ésos, oímos en el patio los estertores de agonía de nuestra
gallina, exactamente como si la estrangularan. Salté afuera y vi a nuestra tigre,
erizada y espumando sangre por la boca, prendida con garras y dientes del cuello
de la gallina.
Más nervioso de lo que yo hubiera querido estar, cogí a la fierecilla por el cuello y
la arrojé rodando por el piso de arena del patio y sin intención de hacerle daño.
Pero no tuve suerte. En un costado del mismo patio, entre dos palmeras, había
ese día una piedra. Jamás había estado allí. Era en casa un rígido dogma el que
no hubiera nunca piedras en el patio. Girando sobre sí misma, nuestra tigre
alcanzó hasta la piedra y golpeó contra ella la cabeza. La fatalidad procede a
veces así.
Dos horas después nuestra pupila moría. No fue esa tarde un día feliz para
nosotros.
Cuatro años más tarde, hallé entre los bambúes de casa, pero no en el suelo, sino
a varios metros de altura, mi cuchillo de monte con que mis chicos habían cavado
la fosa para la tigrecita y que ellos habían olvidado de recoger después del
entierro. Había quedado, sin duda, sujeto entre los gajos nacientes de algún
pequeño bambú. Y, con su crecimiento de cuatro años, la caña había arrastrado
mi cuchillo hasta allá.
4. ¿La historia tenía relación con tus hipótesis?
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5. Describe el ambiente físico en que se realiza la historia.
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6. Nombra y describe los personajes de la narración.
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7. ¿Por quién crees tú que sentían más cariños los narradores, por la gallina o por la
tigresilla? ¿por qué?
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8. ¿El narrador tenía la intención de matar al tigre? ¿Cómo crees que sintió el
narrador al ver morir al tigre?
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9. ¿Cómo consideras la actitud del narrador?
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10. ¿Has tenido alguna vez algún animal?¿Cuál ha sido tu actitud con ellos?
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11. Define las palabras según su contexto.
Infranqueable.
Dogma
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GUIA DE APRENDIZAJE CLASE Nº3 – SEMANA 1 MARZO
“El mundo de los cuentos e historietas”
1. Observa la siguiente imagen y comenta con tus compañeros de que se puede
tratar el texto que leerás , si esta imagen tienen relación:
2. Lee el siguiente texto en silencio:
El gato con botas [Cuento. Texto completo]
Hermanos Grimm
Erase una vez un molinero que tenía tres hijos, su molino, un asno y un gato. Los
hijos tenían que moler, el asno tenía que llevar el grano y acarrear la harina y el
gato tenía que cazar ratones. Cuando el molinero murió, los tres hijos se
repartieron la herencia. El mayor heredó el molino, el segundo el asno y el tercero
el gato, pues era lo único que quedaba
Entonces se puso muy triste y se dijo a sí mismo: «Yo soy el que ha salido peor
parado. Mi hermano mayor puede moler y mi segundo hermano puede montar en
su asno, pero ¿qué voy a hacer yo con el gato? Si me hago un par de guantes con
su piel, ya no me quedará nada.»
-Escucha -empezó a decir el gato, que lo había entendido todo-, no debes
matarme sólo por sacar de mi piel un par de guantes malos. Encarga que me
hagan un par de botas para que pueda salir a que la gente me vea, y pronto
obtendrás ayuda. El hijo del molinero se asombró de que el gato hablara de
Objetivos de la Clase:
Leer comprensivamente un cuento
Identificar personajes y acciones del cuento
Comparar un texto de autores diferentes.
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aquella manera, pero como justo en ese momento pasaba por allí el zapatero, lo
llamó y le dijo que entrara y le tomara medidas al gato para confeccionarle un par
de botas. Cuando estuvieron listas el gato se las calzó, tomó un saco y llenó el
fondo de grano, pero en la boca le puso una cuerda para poder cerrarlo, y luego se
lo echó a la espalda y salió por la puerta andando sobre dos patas como si fuera
una persona. Por aquellos tiempos reinaba en el país un rey al que le gustaba
mucho comer perdices, pero había tal miseria que era imposible conseguir
ninguna. El bosque entero estaba lleno de ellas, pero eran tan huidizas que ningún
cazador podía capturarlas. Eso lo sabía el gato y se propuso que él haría mejor las
cosas. Cuando llegó al bosque abrió el saco, esparció por dentro el grano y la
cuerda la colocó sobre la hierba, metiendo el cabo en un seto. Allí se escondió él
mismo y se puso a rondar y a acechar. Pronto llegaron corriendo las perdices,
encontraron el grano y se fueron metiendo en el saco una detrás de otra. Cuando
ya había una buena cantidad dentro el gato tiró de la cuerda, cerró el saco
corriendo hacia allí y les retorció el pescuezo. Luego se echó el saco a la espalda
y se fue derecho al palacio del rey. La guardia gritó:
-¡Alto! ¿Adónde vas?
-A ver al rey -respondió sin más el gato.
-¿Estás loco? ¡Un gato a ver al rey!
-Dejen que vaya -dijo otro-, que el rey a menudo se aburre y quizás el gato lo
complazca con sus gruñidos y ronroneos.
Cuando el gato llegó ante el rey, le hizo una reverencia y dijo:
-Mi señor, el conde -aquí dijo un nombre muy largo y distinguido- presenta sus
respetos a su señor el rey y le envía aquí unas perdices que acaba de cazar con
lazo. El rey se maravilló de aquellas gordísimas perdices. No cabía en sí de
alegría y ordenó que metieran en el saco del gato todo el oro de su tesoro que
éste pudiera cargar.
-Llévaselo a tu señor y dale además muchísimas gracias por su regalo.
El pobre hijo del molinero, sin embargo, estaba en casa sentado junto a la ventana
con la cabeza apoyada en la mano, pensando que ahora se había gastado lo
último que le quedaba en las botas del gato y dudando que éste fuera capaz de
darle algo de importancia a cambio. Entonces entró el gato, se descargó de la
espalda el saco, lo desató y esparció el oro delante del molinero.
-Aquí tienes algo a cambio de las botas, y el rey te envía sus saludos y te da
muchas gracias. El molinero se puso muy contento por aquella riqueza, sin
comprender todavía muy bien cómo había ido a parar allí. Pero el gato se lo contó
todo mientras se quitaba las botas y luego le dijo:
-Ahora ya tienes suficiente dinero, sí, pero esto no termina aquí. Mañana me
pondré otra vez mis botas y te harás aún más rico. Al rey le he dicho también que
tú eras un conde.
Al día siguiente, tal como había dicho, el gato, bien calzado, salió otra vez de caza
y le llevó al rey buenas piezas. Así ocurrió todos los días, y todos los días el gato
llevaba oro a casa y el rey llegó a apreciarlo tanto que podía entrar y salir y andar
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por palacio a su antojo. Una vez estaba el gato en la cocina del rey calentándose
junto al fogón, cuando llegó el cochero maldiciendo:
-¡Que se vayan al diablo el rey y la princesa! ¡Quería ir a la taberna a beber y a
jugar a las cartas, y ahora resulta que tengo que llevarles de paseo al lago!
Cuando el gato oyó esto, se fue furtivamente a casa y le dijo a su amo: -Si quieres
convertirte en conde y ser rico, sal conmigo y vente al lago y báñate. El molinero
no supo qué contestar, pero siguió al gato. Fue con él, se desnudó por completo y
se tiró al agua. El gato, por su parte, tomó la ropa, se la llevó de allí y la escondió.
Apenas terminó de hacerlo, llegó el rey y el gato empezó a lamentarse con gran
pesar:
-¡Ay, clementísimo rey! ¡Mi señor se estaba bañando aquí en el lago y ha venido
un ladrón que le ha robado la ropa que tenía en la orilla, y ahora el señor conde
está en el agua y no puede salir, y como siga mucho tiempo ahí, se resfriará y
morirá! Al oír aquello, el rey dio la voz de alto y uno de sus siervos tuvo que
regresar a toda prisa a buscar ropas del rey. El señor conde se puso las
lujosísimas ropas del rey y, como ya de por sí el rey le tenía afecto por las
perdices que creía haber recibido de él, tuvo que sentarse a su lado en la carroza.
La princesa tampoco se enfadó por ello, pues el conde era joven y bello y le
gustaba bastante. El gato, por su parte, se había adelantado y llegó a un gran
prado donde había más de cien personas recogiendo heno. -Eh, ¿de quién es este
prado? -preguntó el gato.
-Del gran mago.
-Escuchen: el rey pasará pronto por aquí. Cuando pregunte de quién es este
prado, contesten que del conde. Si no lo hacen, morirán todos.
A continuación el gato siguió su camino y llegó a un trigal tan grande que nadie
podía abarcarlo con la vista. Allí había más de doscientas personas segando.
-Eh, gente, ¿de quién es este grano?
-Del mago.
-Escuchen: el rey va a pasar ahora por aquí. Cuando pregunte de quién es este
grano, contesten que del conde. Si no lo hacen, morirán todos.
Finalmente el gato llegó a un magnífico bosque. Allí había más de trescientas
personas talando los grandes robles y haciendo leña.
-Eh, gente, ¿de quién es este bosque?
-Del mago.
-Escuchen: el rey va a pasar ahora por aquí. Cuando pregunte de quién es este
bosque, contesten que del conde. Si no lo hacen así, morirán todos.
El gato continuó aún más adelante y toda la gente lo siguió con la mirada, y como
tenía un aspecto tan asombroso y andaba por ahí con botas como si fuera una
persona, todos se asustaban de él.
Pronto llegó al palacio del mago, entró con descaro y se presentó ante él. El mago
lo miró con desprecio y le preguntó qué quería. El gato hizo una reverencia y dijo:
-He oído decir que puedes transformarte a tu antojo en cualquier animal. Si es en
un perro, un zorro o también un lobo, puedo creérmelo, pero en un elefante me
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parece totalmente imposible, y por eso he venido, para convencerme por mí
mismo.
El mago dijo orgulloso:
-Eso para mí es una minucia.
Y en un instante se transformó en un elefante.
-Eso es mucho, pero ¿puedes transformarte también en un león?
-Eso tampoco es nada para mí -dijo el mago, que se convirtió en un león delante
del gato.
El gato se hizo el sorprendido y exclamó:
-¡Es increíble, inaudito! ¡Eso no me lo hubiera imaginado yo ni en sueños! Pero
aún más que todo eso sería si pudieras transformarte también en un animal tan
pequeño como un ratón. Seguro que tú puedes hacer más cosas que cualquier
otro mago del mundo, pero eso sí que será imposible para ti.
El mago, al oír aquellas dulces palabras, se puso muy amable y dijo:
-Oh, sí, querido gatito, eso también puedo hacerlo.
Y, dicho y hecho, se puso a dar saltos por la habitación convertido en ratón. El
gato lo persiguió, lo atrapó de un salto y se lo comió.
El rey, por su parte, seguía paseando con el conde y la princesa y llegó al gran
prado.
-¿De quién es este heno? -preguntó el rey.
-¡Del señor conde! -exclamaron todos, tal como el gato les había ordenado.
-Ahí tienes un buen pedazo de tierra, señor conde -dijo
Después llegaron al gran trigal.
-Eh, gente, ¿de quién es este grano?
-Del señor conde.
-¡Vaya, señor conde, grandes y bonitas tierras tienes!
A continuación llegaron al bosque.
-Eh, gente, ¿de quién es este bosque?
-Del señor conde.
El rey se quedó aún más asombrado y dijo:
-Tienes que ser un hombre rico, señor conde. Yo no creo que tenga un bosque tan
magnífico como éste. Al fin llegaron al palacio. El gato estaba arriba, en la
escalera, y cuando la carroza se detuvo bajó corriendo de un salto, abrió las
puertas y dijo:
-Señor rey, ha llegado al palacio de mi señor, el señor conde, a quien este honor le
hará feliz para todos los días de su vida. El rey se apeó y se maravilló del
magnífico edificio, que era casi más grande y más hermoso que su propio palacio.
El conde, por su parte, condujo a la princesa escaleras arriba hacia el salón, que
deslumbraba por completo de oro y piedras preciosas Entonces la princesa le fue
prometida en matrimonio al conde, y cuando el rey murió se convirtió en rey. Y el
gato con botas, por su parte, en primer ministro.
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3. ¿Qué tipo de texto es el anterior?
A) Cuento
B) Fábula
C) Leyenda
D) Noticia
4. ¿Cuál es el propósito del texto?
A) Informar
B) Entretener
C) Expresar sentimientos
D) Representar en escenario.
5. ¿En qué ambiente se realizan las acciones?
A) En un palacio
B) En un campo
C) En la casa del molinero.
D) Todas
6. ¿Cuáles son los personajes del texto?
A) El gato
B) El tercer hijo del molinero y el gato.
C) El hijo menor del molinero
D) Los ratones
7. Es una acción del inicio del texto:
A) El gato pide botas
B) El gato fue a ver al rey
C) El gato le entrega las perdices al rey.
D) El gato esparció el oro a su amo.
8. Es una acción del desarrollo del texto:
A) El Conde pregunta de quienes son los bosques.
B) El gato amenaza a las personas, diciendo que deben decir que el bosque
es del conde.
C) El gato se come al Conde convertido en ratón.
D) Todas las anteriores
9. Es una acción del final del texto:
A) El gato lleva oro en el saco.
B) El gato con bota es ministro
C) El Conde se casa con la princesa.
D) B y C
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10. ¿Cómo describirías el gato según sus acciones?
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11. Lee la Biografía de los Hermanos Grimm
Los Hermanos Grimm es el nombre usado para referirse a los escritores Jacob
Grimm (1785-1863) y Wilhelm Grimm (1786-1859). Fueron dos hermanos
alemanes célebres por sus cuentos para niños y también por su Diccionario
alemán, las Leyendas alemanas, la Gramática alemana, la Mitología alemana y
los Cuentos de la infancia y del hogar, lo que les ha valido ser reconocidos como
fundadores de la filología alemana. La ley de Grimm recibe su nombre de Jacob
Grimm.
12. Ahora de invito a leer en tu hogar La versión de Charles Perrault del Gato con
botas y responde las siguientes preguntas:
a) ¿Cuál versión te agrado más?
b) ¿Por qué?
c) ¿Cuáles son las semejanzas y diferencias?
Semejanzas Diferencias