la chueca

CHUECAlLA

DE MIGUEL CASTILLO

RÉQUIEM POR UN BAZUCODE ALEJANDRO PARRA

NATTY FYAHEN PSICOFONÍA

EL ASESINO MÁS GRANDE DEL MUNDONÚMERO 2DICIEMBRE DE 2011BUCARAMANGA COLOMBIA

[email protected]

NUEVASECCIÒN

Nidia Tellez“Fuego”

EDITORIAL INDICE

6 Ventana“Réquiem por un bazuco”Por Alejandro Parra.“Recital a una voz con piano”Por Raúl Moreno Jérez “El asesino más grande del mundo”Por Miguel Castillo

28 Urbano & Natural Héctor OchoaNidia TellezJulián CorreaLeidy MantillaJean Paul MolinaDiane RodriguezAndrés MatosDiana RuizPaola Valera

46 El hombre con la cámaraEducando el séptimo ArteEl cine como herramienta educativaEl circo de la chusma “Pan huevos y cine a sinfonía de los grillos”

56 TrazosDibujos e ilustraciones por Antoine García y Los chuecos

En estos días, vemos finalizar un año lleno de sucesos que contradicen cualquier instancia previa.

Encontramos también que algunos no llenan la expectativa que esperan de La chueca. El objeto no es ofrecer entretenimiento convencional sino una ventana abierta por nosotros mismos a la universalidad creativa. Mostramos formas de expresión más cercanas al lenguaje del Alma que al conocimiento científico y al pensamiento dirigido.

La existencia de éste espacio es una retroalimentación de procesos emocionales e intelectuales, funciones conscientes, tomadas de temida inconsciencia subjetiva. El método de practicidad sistemática de la Voluntad, deja que temamos la esencia en primera persona donde vimos nacer de Nada el todo.

A quienes hicieron real esta segunda edición dedicamos el ejemplar.

Colectivo chueco. Floridablanca, Noviembre de 2011.

66 PsicofoníaNatty FyahFixura

Fotografía Tito Negrete

REVISTA LA CHUECA. 5

TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS 2011 EL NOM-BRE Y LOGO SON MARCAS REGISTRADAS POR EL CO-LECTIVO CHUECO,ESTA PROHIBIDA LA REPRODUCION PARCIAL O TOTAL DE ESTE CONTENIDO SIN PREVIA

AUTORIZACION DEL EDITOR

CHUECAlLA

COLECTIVO CHUECO

CREADOR José Girón

REDACCIÓN José Girón

DIRECCIÓN DE ARTE Fabián Rojas

DIAGRAMACIÓN Julián Nuñez

ILUSTRACIÓNAntoine Garcia

Los chuecos

IMÁGENES

Nidia Tellez, Andres Matos, Diana Ruiz, Jean Paul Molina, Julian Nuñez, Diana

Ruiz, El circo de la chusma, Fabián Rojas, Juan Rueda,Antoine García, Diane Rodri-

guez, Paola Valera & José Girón.Fotografía de portada Diane Rodriguez.

VENTANA

Andres Matos

RÉQUIEM POR UN BAZUCO

CRÓNICA URBANA

VENTANA

sabe sobre esto a esta hora de la mañana?, quizá cualquiera que tenga un alma por chirrete o lata. En mi caso, observo a este pequeño dios que duerme su larga travesía. Puedo asegurar que duerme mejor que yo. Es más, alguien que duerme cerca a un hospital tiene las cosas claras, porque todos se mueren en la acera de ése entierro móvil. Otros quieren guardar sus almas y por eso duermen cerca de una iglesia. Tienen los ladrillos raspados para mezclar mejor sus dulces.

Le pregunté - ¿Qué hace ahí? No respondió. Parecía un cadáver, un ave espichada cerca del hospital Gonzalez Valencia. Intenté quitarle el cuchillo que tenía por crucifijo. No se percató de nada. La gente pasa por encima de su alma, yo me percato de su muerte. Los chirretes de esta ciudad no tienen la culpa de lo que les pasa. La gente carga sus culpas a todas partes. Ellos solo descansan su larga noche entre pipas y aluminio. ¿Quién rayos

Ellos si que la tienen clara. En estos tiempos hay que cuidar del otro, ellos se cuidan como chulos al acecho de un luminoso, un pipazo, un gales, una moneda. Y nosotros, los mendigos de cuello blanco que mendigamos a “otros”, esos que manejan la vuelta, ellos que saben la frasecita de la brevedad desde la selva o desde el palacio de justicia. Es irónico hablar de justica o ser justo en estos días donde nos hablan de ética y moral. Eso se lo dejo a las iglesias que aún existen y aguantan este macabro país. Lo justo sería cada quien con lo suyo, cada consumidor con sus gramitos de más y hasta con su negocito. De qué moral nos hablan, y dicen saber para que un fumador de hierba sea un terrorista. La clave del orden se está alterando por unos rufianes que se inyectan a Colombia en el culo. A nosotros nos dan basura electoral para elegir la peor ralea de esta última década que jamásdebió ser. Ese fumador,

VENTANA


ese ladrón, ese hijo - puta, ese niño vendedor de latas, esa mujer que abandono a sus hijos por culpa de un malparido, ese hombre vendedor de cigarrillos ilegales, esa niña que es aplicada y sale del colegio para putiarse en las tardes, ese perro anti - narcóticos que hay en la U I S, esos policías de más en una zona de paz, esas aves de rapiña que tenemos por políticos, usted, yo, los otros, cada uno en su habitación, en la estación del bus piedecuestano,

de girón, o que va para medicina legal. No importa quién, hacemos parte del orden de estado, ése desordenado estado que lo vemos en ladrillo y ladra como animal. Estamos como el ingenioso chirrete de mañana observando todo. Deconstruido y peligroso, constante y abandonado en estos días sólo hay voces que gritarán desde los andenes: Réquiem por un bazuco*

ALEJANDRO PARRA.

Estudió filosofía en la Universidad industrial de Santander. En la pasada edición se publicó su ensayo “Algunas mani-festaciones del héroe del absurdo en apuntes del subsuelo”.

Andres Matos

Julian Correa“Carretilla”

VENTANA

RECITAL A UNA VOZ CON PIANO1.

Bienaventurados los poetas porque de ellos será el reino de la sinrazón

Bienaventurados los locos porque ellos anuncian el reino del imposible

Bienaventurados los débiles porque la historia escribirá sus proezas

Bienaventurados los sensibles porque su corazón será puente de salvación en

este mundo podrido de la muerte

Bienaventurados los estudiantes porque en su palabra y ejemplo estará

trazado el camino de la imaginación

Bienaventurados los niños porque su reino de fantasía e ilusión no tiene igual en racional y absurdo mundo de los

grandes..

Bienaventurados otra vez.

2.

En el mercado de las pulgas se encuen-tra de todo

Desde unas cadenas

hasta una gaviota

Desde un pedazo de nube de Irlanda

hasta un bocado del mar muerto…

Compré después de muchas vueltas

un pedacito de mar

y lo coloque en la alcoba

Por la noches me despierta el grito de los ahogados

Y el faro incansable que dan vueltas

sobre mi insomnio.

3.

El cielo es el mejor escondite

para las estrellas,

es el lugar preferido

para los duendes y los ángeles

la tierra de las nubes y sus raíces la lluvia

Allí podemos pegar papelitos como

pájaros

O lunas coquetas

El mejor lugar para soñar la

Eternidad.

4

Mujer del aire enséñame a cultivar

mariposas en el viento

Llévame por las nubes de fuego en la danza multicolor de tus alas

Déjame traspasar el azul marino de tus ojos de cielo

Enséñame la fórmula para tejer

caracoles en la luna

Dame una cuenta de perlas para anudar el universo de tu piel que tiene el olor

del mar

El oscuro mar donde mi cuerpo se

sumerge para ahogarme con el aroma del infinito.

RAÚL MORENO JEREZEstudió en la Universidad in-dustrial de Santander. Ha pub-licado los libros: El Hombre del Girasol Manual de suicida-dos, Libreta del Desquiciado y Sombras sueños colores. De estos se extraen los anteriores fragmentos.

5.

Oh! Gloria (inmarcesible)

Colombia

Deporte nacional

Tiro al blanco

Al negro

Al indio

Al mestizo

Al ama de casa

Al niño Al humorista

Al poeta

A todo el que este a tiro

///

De nuevo te advierto sirena eclipsada

Que no somos de un paisaje veneciano

Aquí no danzamos al monocorde sonido de las ninfas

Ni cazamos negros en desbandada en un paraje ugandés

Tu largo vestido es de un son caribeño

De cumbia

De mar abierto y tambor

Tu cuerpo al abrigo de mis brazas

Tiene color costeño

De mapalé y acordeón

Desnúdate y recoge la gaita

Y llenemos de nuevo

El rincón delicioso

De fragancias de espuma

De esperma y de son.

VENTANA


Julián Correa“Mochilas”


Héctor Ochoa“Oro”

VENTANA

EL ASESINO MÁS GRANDE DEL MUNDO

Cuando se declaró la guerra a las moscas yo fuí el primero de mi clase en ponerme de pie y afirmar, después de cantar el himno patrio, el fin de tan atroz enemigo. Todo el ejército luchaba ferozmente en cada uno de los frentes que nos rodeaban en esos días. Sin embargo, el enemigo más feroz estaba en las calles de nuestras ciudades, donde las marchas militares eran tan sólo despedidas con pañuelos y flores de colores.

Según el informe del Ministro de Salud y Guerra, leído por la profesora de Bi-ología minutos antes de levantarme y jurar la victoria, las moscas infectaban la moral, y de paso los alimentos, con enfermedades propias del enemigo. Era, más que una obligación, una necesidad eliminarlas. Así, y en muy poco tiempo, los que no estábamos armados con fúsiles teníamos un matamoscas eléctrico en una de nuestras manos, siempre agitándose en el aire como si jugáramos tenis contra Dios.

Primero sucedía era el ruido de sus alas a mil aleteos por segundo; luego sólo el chasquido y el cuerpo cayendo al suelo con la misma apariencia de la comida pre-cocinada. El Gobierno prometió una medalla al mérito a quien matara la mayor cantidad de enemigos, y con ese fin recogí yo cada mosca que eliminaba con mis raquetazos. Fue de esta forma que empecé a ser conocido como el asesino más grande del mundo. Los periódicos publicaron mi foto junto con los cadáveres de treinta y cinco mil moscas, y el presidente, en un discurso televisado, dictó mi nombre como ejemplo a las tropas que seguían luchando en algún lugar lejano de mi montaña de enemigos muertos.

Diana Ruiz

REVISTA LA CHUECA. SEPTIEMBRE DE 2011 15


Miguel Castillo.

Estudió literatura en la universidad insustrial de Santander. Sus cuen-tos han sido publicados dentro de la selección Taller Relata Uis.

VENTANA

1). La gente sube uno tras otro como tren de carga nazi. 2). Ordenados con sus pesos hasta llenar los asientos de discapacitados.3). Una mujer llora tres puestos más atrás. 4) El ataúd avanza gime los gargajos del último pasajero. 5). Música de fondo: La cumbia puñalera, del único ñerito a la vista. 6). La brisa atiza los pechos de la secretaria que más bien parece una bailarina. 7). Afuera los grafitis dibujan la voz en off de cada ciudadano: ¿Señora ministra cuál educación gra-tuita?, renuncie perra hijueputa. 8). En este país hay que creer en la inmortalidad con un salario de a peso. 9). Paraíso club tú mente necesita clonazepan. 10). Un niño habla de Dios y el fin del mundo como en bus intermunicipal. 11). Alguien le da golosinas, otros lo ven como el redentor. 12) El centro de la ciudad chispea las llantas. 13). Un borracho insiste en putiar a no sé quién por su celular apagado. 14). Una pareja se sostiene a medias, se besan en la mitad de un recorrido ama-rgo. 15). El citófono anuncia la siguiente parada. 16) La gente baja, y sube cam-bios de rutina, un altibajo en el peso del bus. 17) Un señor dice que en la radio mataron a Alfonso Cano (Hace un mes es la noticia del país).18). Los semáforos: rojo – amarillo – verde. 19). Los apartamentos: azules, blancos. 20). Las avenidas: luciérnagas con traga luz. 21). Los indigentes: Inmóviles sobre el pavimento a la espera de una moneda color plata. 22). Los bares del centro: Cajas coloridas que invitan a pasar la noche entre babas y sonrisas. 23). Los bancos: pequeños ca-jones ausentes en horas de necesidad. 24). Los cajeros: la luz de la noche como el último sostenen por quitar en una vida. 25). Los casinos: alguien se baja com-pra crispetas y se envuelve en el sonido de las maquinas. 26). Una mujer rubia lo observa con la lentitud de su sueldo. 27). Dos niños juegan en los asientos tra-seros a Ben 10. 28). En la siguiente parada una mujer perfuma el metro dejando bocanadas de mal aliento para saborear sus dotes de pasión. 29). En un asiento, un joven con ojeras anota cada persona que se sube en el bus. 30) Soy el pasaje-ro número 100, no ganaré nada soy parte del censo. 31). El conductor silba cada parada, escupe las siguientes dos, y se rasca la cabeza a la llegada de las dos últi-mas estaciones. 32) Un fuerte dolor intestinal preocupa mi inestable silla. 33) Al-guien habla sobre Cortázar y se identifica con el capitulo 93 de Rayuela. 34) Edito pequeñas notas en mi cabeza, guardo gestos, discusiones, aún así el metro es el gran peso literario. 35) Una gorda ofrece el puesto, su puesto de al lado. Todos lo niegan con una sonrisa, y un gracias que todos saben. 36). Los buses P3 - UIS están en paro, cada estudiante habla de la situación y atinan en qué beberán esa noche. 37). Una pelirroja se sienta a mi lado, le hago señas de comodidad. 30). Bucaramanga es cómoda en esas rutas, la gente se queja mucho y el pasaje vale mucho.38) Un joven poeta habla de tragarse a Bucaramanga en dos versos, lo

VENTANA


VENTANA

que no sabe es que Bucaramanga lo matará en dos calles. 39). Un niño con su lata y peine canta en la calle con su voz a medias, tipo ronca de oro. La brisa abraza su cabello y con un disparo en el dedo deja ciega a la pelirroja del al lado. 40) Ella cierra los ojos y repite palabritas de desagrado. 41) volteó a mirar y el gamín aún frunce sus dedos como el mejor cometido de la noche. 42). Los perros del centro duermen como niños después de su fresca – avena. 43). Las vallas publicitarias repiten viejos programas de la vida sana cuando todos se quieren bajar. 44) 7:45. Es pura mierda que se demoraba solo 15 minutos.

MET(R)O LÍNEA(S) 6: 45 PM. De Alejandro Parra

Para Andrea

Unos minutos más. Eso era todo lo que necesitaba.Recuerdo el sonido de los pasos acercándose y el chirrido de la puerta, abriéndose lentamente.En realidad fue mi culpa. Uno nunca espera que estas cosas sucedan. Después de todo es mi secreto, o bueno, era mi secreto. Ahora tengo otros, pero ese es otro cuento. Después de todo no es muy común ver a tu hija, a la que amamantaste con tanto cariño y a la que enseñaste a andar en bicicleta, con una mano abriendo una nalga y con la otra introduciendo un objeto, similar a una broca pero más ancho y

Mi papá y yo y ah, un vibrador.

VENTANA


VENTANA

blando, en su ano. Mi tía dijo unos rezos entre dientes, se echó la cruz y se desmayo. Mi mamá salió corriendo de la habitación para el baño a vomitar o a llorar, no lo sé. Mi papá, por otra parte, me quito el vibrador y lo tomó con firmeza. Lo miraba con curiosidad, como si hubiese descubierto algún tesoro. Se lo introdujo en el bolsillo del saco, me miró, sonrió y se fue. Mi tía no despertaba, parecía que iba a tardar un momento más desmayada. Al rato se incorporo. Asustada y atontada miró a todas partes, me miró a mí, se echó la cruz y se fue. Lo único que quedó fue el Cristo alre-dedor de las cuencas ya dispersas por el golpe.

Nadie menciono el altercado nunca más. Por lo menos no en presencia mía. Como era de suponerse me castigaron. No podía salir y me quitaron todos los objetos sospechosos que encontraron. ¿El vibrador? Sabrá Dios que hizo mi papá con él. En realidad no era un vibrador, era más bien un miembro grande y grueso como ar-rancado de algún hombre inexistente. En fin, me resigne a perderlo. Pobre Federico, así se llamaba, Federico. Tanto me había costado ahorrar para comprarlo ¿Dónde estarás ahora? Hasta nunca Federico. Pasamos buenos tiempos juntos. Mi tía empezó a venir a casa con más frecuencia y lo que es peor, traía a sus amigas. Todas vestían con colores más bien opacos, nada sexys por supuesto, y realmente no hay mucho que decir sobre su aspecto sacro. Mis padres peleaban constantemente. Sospecho que una de las causas principales era qué hacer conmigo y con mis com-portamientos nada religiosos. Parece que mi madre era la que siempre empezaba las peleas. Papá nunca fue fanático de esas cosas. A veces los escuchaba por horas, hasta que mi papá salía, tiraba la puerta, y se acostaba en el mueble. Yo le llevaba

café y le preparaba la comida. Hablábamos de muchas cosas, pero nunca mencionó el vibrador.

Así que tomé una decisión. Mi mamá iba a tener sexo anal. Rico, sucio, grotesco. Como solo el sexo puede ser. Nada raro ya que en la antigua Grecia y en la edad media el sexo anal era muy común. Claro que en Roma esto era reprochable, siempre y cuando se hiciera con esclavos no pasaba nada. Y por si fuera poco la cultura islámica y la judía consideraban, en algún momento, el sexo anal como una forma de conservar la virginidad y como método anticonceptivo. Esto se debe quizá a que son sensaciones distintas pero que tienen un común denominador: El placer. Por lo demás no soy historiadora, y solo recuerdo lecturas leídas con desgano sobre esta práctica tan popular en múltiples culturas. Practicas en su mayoría prohibidas pero aceptadas y ejercidas clandestinamente. Creo que Masoch tenía razón al decir que si no duele, no funciona. De lo que uno deduce que el principio y el fin de todo es un dolor. Como nacer o morir. La primera vez que me metí un vibrador no fue nada agradable y juré nunca volver a hacerlo. Ahora siempre quiero tenerlo ahí. Supongo que esa es la naturaleza humana. Lo primero que tenía que hacer era buscar mi vibrador. Antes de ayudar a mí madre tenía que tener un poco de diversión yo primero. Mis padres trabajaban todo el día y yo llegaba una hora antes que ellos a casa. De manera que tenía que buscar el vib-rador por cielo y tierra. Puse patas arriba la casa y aún así no lo encontré. Un día mi papá llegó borracho como cada mes. Le llevé café y le hice comida. Cuando estaba entre el sueño y la realidad le pregunté. La sorpresa fue que no lo tenía él. Lo tenía mi tía. ¿Cómo llegó a sus manos? Se lo pidió a papá, que ella sabía qué hacer con él. No me voy a extender explicando cómo fue que mi tía terminó usándolo. Parece una operación matemática describir aquella hazaña. Lo único que sé es que sigue con su biblia siempre a la mano y hablando de Dios en cada oportunidad. Supongo que ella discutirá eso algún día con Dios. Probablemente le dirá que tuvo que hacerlo, qué no hubo otra opción, qué su virginidad estaba primero y que mi cara excitada la había animado a probar por detrás. Mi vibrador volvió. Oh sí, mi Federico ¡has vuelto! ¿Te trataron muy mal? Mira, ¡mira que sucio estás!, pobrecillo. Pero mira, tengo un regalo para ti, te voy a limpiar bien, y mira, mira mi culito, ya te extrañaba ¿tú no lo extrañabas Federico? Salúdense –hola Federico, como estas-, -hola señor culo, muy bien- bueno, así está mejor. ¡Ahora sí!, señor culo y Federico, creo que es hora de que pasen un buen momento, ¡como en los viejos tiempos!


Mi tía la había pasado de puta madre. Por suerte logré escabullirme sin que me vi-era y se lo robé. Estaba algo usado. En realidad estaba bastante usado. Algo que se me había olvidado decir era que un vibrador no lo regalan en cualquier lado. Vale. Y mucho. De ahí que no compré otro. Yo tomé una olla de la cocina, la llené de agua y la puse a hervir. Repetí la operación algunas tres veces hasta que estuve segura de que quedaría bien librado de la porquería. Eso era todo, limpiar la porquería de los demás y la de uno mismo. Mi mamá accedió a probar por detrás. Papá la convenció. ¿Cómo? Sencillo. Mamá es muy religiosa, pero como todas las religiosas, muy curiosa también. Y ni que decir de su obsesión con ayudar a la gente cuando ésta se siente mal. En resumen, una más con complejo de mesías. Yo le dije a mi papá que teníamos que aprovechar esto. Así que se dispuso a tratarla bien y desinteresadamente en todo aspecto. Iban de com-pras. Él cocinaba. Siempre llegaba del trabajo con algo nuevo para darle. A veces, cuando mamá se enfermaba, faltaba al trabajo. Cuando por fin le pidió factura mi mamá lo echó de nuevo al mueble. Papá, más que actuar indiferente, siguió con el plan. Solo que ahora ponía una cara de tristeza que sinceramente era patética y de

vez en cuando yo tenía que soltar una risilla. Pero con mamá no pasaba así, con el tiempo, lentamente, ac-cedió. En fin. Parece exag-erado pero fue así. No me importa si me creen o no. Algunas cosas, hasta no vivirlas, no se convierten en nuestra realidad. Uno se preguntaría si en reali-dad mi papá hizo todo eso porque la amaba o porque


VENTANA

MARLON TELLEZEstudió historia en la Universidad industrial de Santander. Sus cuen-tos han sido publicados dentro de la selección Taller Relata Uis.

deseaba sentir su cálido culo. No lo sé y no me im-porta. Con el tiempo fui descu-briendo nuevas y ex-travagantes formas para obtener placer. Descubrí también que las amigas de mi tía, todas y cada una de ellas, tenían un vibrador. Mis padres empezaron a ir a fiestas habitualmente y casualmente pillé dos

mascaras en el bolso de mamá. Mi papá compró uno y recomendó a sus amigos probar también. Unos le dijeron marica. Otros sim-plemente le dejaron de hablar. Y otros, más tími-dos, lo probaron a escon-didas.

Y tú ¿ya lo probaste?

RaízLos días se marchitan en-tre noticias, ignorancia y élites. Los intereses de las masas aplastan seres de escasos recursos que no poseen el mismo poder social. Diariamente las armas llenas de balas ex-tranjeras desplazan de-scendientes indígenas y poblaciones menos fa-vorecidas. ¿La sociedad qué hace? Sigue obnubi-lándose con la vanidad

de los medios. ¿El tra-bajo? ¿Dónde se ve? Nos dicen que el empleo ha disminuído ¿Por qué? La clase pudiente emplea a su propio núcleo social, entonces el pobre que paga educación superior con un crédito no alcanza a obtener un empleo, pues el sistema es dirigido por privilegiados y me-dios de desinformación.

Jean Paul Molina

URBANO&

Nidia Tellez

NATURAL&

Fotografía Pandemia

Leidy Mantilla“Estrella de media noche”

URBANO

Nidia Tellez“La carretera”

URBANO

Héctor Ochoa“Sin título”

Julián Correa“Ichii”

URBANO

Nidia Tellez“Girasol”

URBANO

URBANO

Julián Nuñez“Hormiga Culona”

Jean Paul Molina“Lección de piano”

URBANO

URBANO

Nidia Tellez“Planta lago”

[email protected]

REVISTALA CHUECAUN ESPACIO QUE EVOCA LOS SENTIDOS PARTTIENDO DE LO VISUAL

Influencia televisiva

MARIHUANAUNA EMPRESA LEGAL

El alcohol y el tabaco son de los productos más vendidos en Colombia; legalmente destruyen nuestra salud, seguridad y bienestar, dando más ganancias que la indu-stria agrícola y textil, nos someten a un sistema de consumo masivo y en época de regalos y festivi-dades es el más ofertado.Accidentes, violencia in-trafamiliar y enferme-dades a largo plazo son unos de los tantos prob-

lemas que conllevan esta clase de productos que sin ninguna normatividad y regulación se consiguen en cualquier lugar. Hemos llevado nuestros prejuicios al límite discriminando la MARIHUANA, la tasa de desempleo en Colombia sigue siendo una de las más altas de Latinoaméri-ca y nuestro gobierno no ha hecho nada para re-ducirlo porque no tiene más fuentes de trabajo.El café, banano y textiles ya no dan abasto, y en vez de contratar personal lo están despidiendo pues

el nivel de competitividad es alto en otros países, Colombia no tiene otra salida comercial que in-dustrializar la MARIHUA-NA ya que esta trae más de 2’000.000 de empleos directos y 5’000.000 indi-rectos. En Europa mane-jan más de 50`000000 de dólares en solo pro-ductos de marihuana sin contar la misma hierba.¿Cuantas familias colom-bianas vivirían de esto y cuantas regalías nos daría esta bella planta a nuestro país que tanto lo necesita?

Los chuecos.

ACTO I. ESCENA I.Martín golpea una piedra lastimando sus nudillos. Camina acercándose a un joven y tres prostitutas, una de ellas fuma base de cocaína. Navaja enterrada en el piso.

Los mensajes televisivos que buscan afanadamente entretener, dejan subliminal-mente neurosis comparables a un pipazo. A su vez, en su alcance logran persuadir a tal punto de desatar neurosis y pragamatismo excesivo en los televidentes. Ellos inconscientemente absorben toda la información que observan en una pantalla. El hecho de empatizar con esas estructuras de vida, desinforma totalmente y aparta de los hechos contundentes que surgen a diario.


URBANO

Nidia Tellez“Cucarrón”

EL HOMBRE CONLA CÁMARA

EL CINE COMO HERRAMIENTA EDUCATIVAEDUCANDO EL SéPTIMO ARTE

Fotografías, logos y textos

Fabian Rojas Juan Rueda

Este proyecto está encaminado a generar, rescatar y fortalecer valores a través del cine como una herramienta educativa en pro de una reconstrucción so-cial; la importancia para los niños del cine como instrumento pedagógico

nace como una alternativa en la enseñanza ante la creciente necesidad de generar espacios de alcance cultural donde sus contenidos son elementos artísticos que posibilitan crear una identidad de expresión cultural.

La educación tiene un papel importante en la formación de los niños y jóvenes, puesto que fortalece los principios éticos y morales que traen de su hogar, asumi-endo una actitud de compromiso frente a la educación, se realizan talleres curricu-lares con temas artísticos para llevar a los estudiantes a comprender el lenguaje cinematográfico, como una herramienta que permite recuperar, dignificar y respe-tar el acervo cultural propio de su territorio en donde se permita formar valores a través de documentales, cortometrajes, reportajes y animaciones realizados por ellos mismos.



El proceso consiste en el desarrollo de una idea fundamentada y elaborada por todo el grupo de trabajo conformado por los integrantes del taller;

EDUCANDO EL SÉPTIMO ARTE EL CINE COMO HERRAMIENTA EDUCATIVA. Después de la creación y análisis de la idea pasaremos al proceso de construcción de una historia que se transformará en el guión, claramente acompañados por los talleristas FABIÁN ROJAS y JUAN RUEDA.

La parte práctica viene a continuación, en donde los niños y jóvenes reciben la ca-pacitación y conceptos técnicos en el manejo de los equipos audiovisuales, como de expresión actoral para crear una narrativa poética.

Para finalizar se llega a la tercera étapa en el taller que es la producción del corto-metraje realizado por los jóvenes y niños pasando a la edición del producto audio-visual creado por estudiantes.

JUAN RUEDA - FABIAN ROJAS

Realizadores profesionales con poblaciones in-fantiles y juveniles en la elaboración de proyec-tos audiovisuales, radiales, culturales, artísticos con población estudiantil y comunidades vul-nerables. Gestores culturales en Piedecuesta, su área metropolitana y zonas rurales. Acompa-ñamiento y capacitación a nuevos realizadores audiovisuales.



La gente pasa, los carros pitan.

La mugre abunda e inmunda; la ciudad

satura.

Las máquinas andan para

que los humanos desanden por las orillas del mundo.

Yéndose a botes en potes de basura

pretenden, sienten, intuyen, sufren.

Ansían aferrarse,

especulan el fin de sus luchas internas.

El Circo duerme en la ciudad

como un elefante gigante

echado en la mitad del tráfico.

En el sinsabor de una ciudad muerta

El Circo sueña.

Fotografías, logos y textos por El circo de la chusma.

Elefante en coma.

Elefante en coma.


La mugre abunda e inmunda; la ciudad sa-tura.

Las máquinas andan para

que los humanos desanden por las orillas del mundo.

Yéndose a botes en potes de basura

pretenden sienten, intuyen, sufren.

Ansían aferrarse,

especulan el fin de sus luchas internas.

El Circo duerme en la ciudad

como un elefante gigante

echado en la mitad del tráfico.

En el sinsabor de una ciudad muerta

El Circo sueña.


La mugre abunda e inmunda; la ciudad sa-tura.


Elefante en coma


La chusma

se atreve a soñar,

se permite sentir,

se hace matar

por pensar en un mundo más libre,

un mundo más justo.

-incluso por jabones en las celdas,

mosquiteros para dormir en los campamentos de las

petroleras,

por papel higiénico en las fabricas-

Mentes desenjauladas.

A esos grandes soñadores los

asesinan todo el tiempo.

-Todos los tiempos-

Por atreverse a pensar que merecemos una vida más digna.

-Digno es aquel que es dueño de sí mismo,

de su ser, su palabra y su tiempo-

Y es que el chirri es Chusma,

el sindicalista es Chusma,

la profe de sociales es Chusma,

el artista es chusma, la Chusma es Chusma.

La voz dirige sus pensamientos y los convierte en actos,

llamando al caos, liberando a ser.



Trazos

Ilustración ANTONIE GARCIA

TRAZOS


Ilustración LOS CHUECOS



Fotografia Paola Valera

TRAZOS

REVISTA LA CHUECA. 59 REVISTA LA CHUECA. 61


Fotografia Paola Valera

Julián Nuñez“Arbol navideño”

Muestra Internacional de cine – video

Alternativo y Comunitario

Santander / Colombia.

IV versión

2011

Paola Andrea Valerahttp://camarasestenopeicaspaolavalera.blogspot.com/

PSIC

OFONIA

Nathalie Carreño Diaz nació en Bucara-manga en 1988. Desde el año 2008 Natty-Fyah inició su carrera musical utilizando este nombre, que significa Natty=Joven &Fyah(Faia)= fuego, en idioma criollo ja-maiquino, conocido como patois.

C.CH. ¿Cuáles son sus influencias?

NattyFyah. Básicamente lo que escucho y leo. El reggae jamaiquino clásico en es-pecial es el que más me gusta para ten-er de referencia a la hora de hacer esta música. Rastafar I es el modo de vida que llevo, pero no tiene nada que ver con cantar reggae, Rastafar I es orden de vida de rectitud para la ayuda de los Af-ricanos esparcidos en el mundo, esa es la gran influencia. Mediante la música educando a la gente respecto a qué es Rastafar I y se quite la desinformación superficial que hay de nosotros. Muchas cosas me hacen escribir , el gobierno es corrupto y debemos acabar con las bar-reras del colonialismo volviendo a lo an-cestral, lo que éramos acordándonos de la influencia africana que tenemos en Colombia, tenemos mucha gente negra, aprendiendo también de ellos, todo lo que tienen por contarnos y enseñarnos.

C.CH. ¿Cómo ve la escena musical al-ternativa local? Natty Fyah. Hay nuevas uniones que harán que esto crezca, que promuevan los conciertos y la cultura. Porque por lo general la música arterna-tiva no la escucha todo el mundo y por lo tanto no hay mucha ayuda. Hay mucho talento y ganas de fabricar música con un buen contenido.

C.CH. ¿Y las reformas de la educación?

Natty Fyah. La educación es limitada porque al Estado le conviene tenernos como borregos, sin enseñarnos cosas que debemos saber. En realidad debe-mos buscar la educación gratuita, va-mos a defenderla, a toda costa debemos defender nuestros derechos, pero tam-bién es importante que nos eduquemos

Seba

stian

Car

dena

s

cación en medio de gustos populares?

Natty Fyah. Los gustos colonialistas apoyan a la supremacía blanca a lograr su objetivo, tachando al negro como malo a través de la historia y eso ha pro-vocado el racismo y juzgar a las personas por su etnia. Lo que buscamos en el ras-tafar I es acabar con todo esto y con la discriminación.

a nosotros mismos. Marcus Garvey un profeta Jamaiquino fundador de la com-pañía de vapor Black Star Line, decía que un hombre sin saber de su cultura es como un árbol sin raíces. Gracias a la educación autodidacta podemos descu-brir cosas que están ocultas y que no nos enseña una institución.

C.CH. ¿Se puede lograr una autoedu-


NAT

TY

FyA

HRE

GG

AE

ROO

TS S

OU

ND

SYS

TEM

HTTP://WWW.MYSPACE.COM/NATTYFYAH

Ellos llegaron desde Se-villa a Cartagena y luego al Chocó, de allí salieron los distinguidos palenques in-ventados por los negros que se revolucionaron.Debemos acordarnos de ellos y no pasar por igno-rantes pretendiendo ser racistas sabiendo que no-sotros venimos también de ellos y nos brota san-gre negra por las venas.

C.CH. ¿Algún plan de reali-zar un videoclip?.

He tenido planes, lo que busco es algo muy, muy bueno, pero por fechas y compromisos no hemos concretado algo con real-izadores. No lo considero muy importante ,para mí es más importante grabar muchas canciones y hacer música. Lo haría pero no me afana, sé que no es lo mismo a las grabaciones en vivo, pero en sí no lo veo tan relevante.

Dijo alguien: “un Dios, un Propósito, un Destino” interpreto eso como que todos compartimos una misma lucha, no los mismos ide-ales, pero que debemos encaminarnos a la realización de nuestros proyectos y unirnos no separarnos, con las marchas multitudinar-ias, allá el presidente puede ver que somos una masa incalculable que no promueve el analfabetismo.” Natty Fyah


El camino y los obstáculos han dado vida a FIXURA, proyecto independiente de Mauricio Pimiento, en el cual

plasma su carrera musical por medio de un sonido particu-lar, donde se toman elementos del rock and roll con algo de metal y punk.

Fixura es una idea cuyo fin principal es mostrar un sonido crudo, pero totalmente transparente y sincero, un sonido sin pretensiones que con sus letras lleve un mensaje de fuerza y empuje a todos sus seguidores.

su nombre es un emblema de coraje, dedicación y esfuerzo diario, empuje y demostrando que todo se puede si se hace el esfuerzo.

FOTOGRAFIA: will serranoDISEÑO: carlos diaz

Rock and roll

con algo de metal y PUNK


MAURICIO PIMIENTO voz

OMAR RUEDA guitarras

CESAR LESMES bajos

ROBERTO CARRILLO bateria

ww

w.fi

xura

.tk


LA CULTURA LOCAL ABIERTA AL MUNDO

La actividad de la agencia facilita la participación

de las agrupaciones culturales, dimensionando

la localidad a planos internacionales, materiali-

zando el producto, en herramientas mediáticas,

que facilitan la movilidad y la presencia de estas

en escenarios locales e internacionales

TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS 2011 EL NOM-BRE Y LOGO SON MARCAS REGISTRADAS POR EL CO-LECTIVO CHUECO,ESTA PROHIBIDA LA REPRODUCION PARCIAL O TOTAL DE ESTE CONTENIDO SIN PREVIA

AUTORIZACION DEL EDITOR

COLECTIVO CHUECOBUCARAMANGA SANTANDER

COLOMBIA

2011

Edicion Nº 2 - DICIEMBRE 2011

Distribución Gratitua

REVISTA DIGITAL

Edición

JULIAN NUÑEZ

JOSE GIRON

Diseño

JULIAN NUÑEZ

DESING&!RREVERENTE

Correccion de Estilo

JOSE GIRÓN

FABIÁN ROJAS

Digitalización

JULIAN NUÑEZ

Adobe Indesing

(Digital Magazine)

Investigación

JOSE GIRÒN

FABIÁN ROJAS

Producción

José Girón

Julian Nuñez

Fabián Rojas

CHUECAlLA

[email protected]

CALLE 37 # 12-46

BUCARAMANGA

DESING&!IRREVERENTE

la chueca

Documents

antoine garca

formas de expresin ms

paola valera jos girn

cine a sinfona

previa autorizacion

instancia previa

larga travesa

bazucopor alejandro