pancasila dalam konteks sejarah perjuangan bangsa indonesia
DESCRIPTION
PancasilaTRANSCRIPT
PANCASILA DALAM KONTEKS SEJARAH
PERJUANGAN BANGSA INDONESIA
OLEHHAMSAR SUCI AMALIA, SH., MH
ZAMAN KUTAI (400 M)
MUARA KANAM, KALIMANTAN TIMUR, TEPATNYA DI HULU SUNGAI MAHAKAM
BUKTI SEJARAH: PRASASTI 7 YUPA
DARI PRASASTI YUPA DIKETAHUI BAHWA RAJA KUTAI ADALAH
KUDUNGGA ASWAWARMAN MULAWARMAN
BERAKHIRNYA KERAJAAN KUTAI
TEWASNYA RAJA DHARMA SETIA (RAJA KE-21) DALAM PERANG MELAWAN RAJA KUTAI KERTANEGARA 13, AJI PANGERAN ARUM PANJI MENDAPA
NILAI-NILAI SOSIAL-POLITIK-KETUHANAN
KERAJAAN
KENDURI
SEDEKAH KEPADA KAUM BRAHMANA
ZAMAN SRIWIJAYA (671 M)BUKTI SEJARAH:
PRASARTI KEDUKAN BUKIT (683 M)
PRASATI TALANG TUO (684 M)
PRASASTI KOTA KAPUR (686 M)
PRASASTI KARANG BRAHI
PRASASTI PALAS PASEMAH
MENURUT MR. M. YAMIN
INDONESIA TERBENTUK MELALUI 3 TAHAP
1. ZAMAN SRIWIJAYA DI BAWAH WANGSA SYAILENDRA
(600 – 1400 M)
CIRI: KEDATUAN
2. ZAMAN MAJAPAHIT
(1293 – 1525 M)
CIRI: KEPRABUAN
3. NEGARA INDONESIA MERDEKA
ABAD VII – ABAD XV
KERAJAAN SRIWIJAYA DI SUMATRA;
DI BAWAH WANGSA SYAILENDRA
PRASASTI KEDUKAN BUKIT
DI KAKI BUKIT SIGUNTANG DEKAT PALEMBANG
683 M;
DENGAN BAHASA MELAYU KUNO/HURUF PALLAWA
SISTEM PERDAGANGAN
MEMUSATKAN ATAU MEMPERSATUKAN PEDAGANG DAN PENGRAJIN YANG DIAWASI OLEH TUHA AN
VATAKVURAH
SISTEM PEMERINTAHAN
ADA PENGURUS PAJAK, HARTA BENDA KERAJAAN, DAN ROKHANIAWAN
PENGAWAS TEKNIS PEMBANGUNAN GEDUNG-GEDUNG DAN PATUNG-PATUNG
PADA MASA SRIWIJAYA, BERDIRI SEBUAH UNIVERSITAS AGAMA BUDHA YANG SANGAT TERKENAL DI ASIA TENGGARA
TUJUAN: MENGEMBANGKAN AGAMA DAN KEBUDAYAAN
SEMBOYAN SRIWIJAYA
“MARVUAT VANUA CRIWIJAYA SIDDHAYARTA SUBHIKSA”
(SUATU CITA-CITA NEGARA YANG ADIL DAN MAKMUR)
ZAMAN KERAJAAN SEBELUM MAJAPAHIT
JAWA TENGAH
a. KERAJAAN KALINGGA (ABAD VII)
b. KERAJAAN SANJAYA (ABAD VIII)
JAWA TIMUR
a. KERAJAAN ISANA (ABAD IX)
b. KERAJAAN DARMAWANGSA (ABAD X)
c. KERAJAAN AIRLANGGA (ABAD XI)
d. KERAJAAN SINGASARI (ABAD XIII)
KERAJAAN AIRLANGGA(ABAD XI)
TOLERANSI RAJA TERHADAP AGAMA SANGAT TINGGI
AGAMA BUDHA
AGAMA WISNU
AGAMA SYIWA
BUKTI SEJARAH PRASASTI KELAGEN
DALAM PRASASTI TERSEBUT TERDAPAT PERWUJUDAN SILA-SILA PANCASILA!!
KERAJAAN MAJAPAHIT1293 - 1520
PENDIRI: RADEN WIJAYA
MAJAPAHIT MENCAPAI MASA KEEMASAN PADA MASA
HAYAM WURUK – MAHAPATIH GAJAH MADA – LAKSAMANA NALA
DALAM MENGUASAI NUSANTARA (SEMENANJUNG MELAYU – IRIAN BARAT MELALUI KALIMANTAN UTARA)
BUKTI SEJARAH
1. PADA MASA MAJAPAHIT, AGAMA HINDU DAN BUDHA HIDUP BERDAMPINGAN DALAM SATU KERAJAAN, DIBUKTIKAN DENGAN:
a. EMPU PRAPANCA NEGARAKERTAGAMA (1365)
“PANCASILA”
b. EMPU TANTULAR KITAB SUTASOMA
“BHINNEKA TUNGGAL IKA TAN HANA DHARMA MANGRUA”
2. SUMPAH PALAPA OLEH PATIH GAJAH MADA (1331)
“LAMUN HUWUS KALAH NUSANTARA ISUN AMUKTI PALAPA, LAMUN KALAHRING GURUN, RING SERAN, TANJUNG PURA, RING HARU, RING PAHANG, DOMPO, RING BALI, SUNDA, PALEMBANG, TUMASIK, SAMANA ISUN AMUKTI PALAPA”
INTINYA: CITA-CITA UNTUK MEMPERSATUKAN SELURUH NUSANTARA RAYA
3. PRASASTI BRUMBUNG (1329)
DALAM PRASASTI BRUMBUNG DIJELASKAN BAHWA TATA PEMERINTAHAN KERAJAAN MAJAPAHIT TERDAPAT PENASEHAT:
a. RAKRYAN 1 HINO
b. 1 SIRIKAN
c. 1 HALU
DALAM HAL KERAJAAN MAJAPAHIT MENJALIN HUBUNGAN DENGAN NEGARA LAIN, SEPERTI:
1. TIONGKOK
2. AYODYA
3. CHAMPA
4. KAMBOJA
DISEBUT DENGAN “MITREKA SATATA”
YAITU MITRA DALAM HAL POLITIK KARENA MEMILIKI POLA KESATUAN POLITIK KHAS SEJARAH ASIA TENGGARA
JADI
KERAJAAN MAJAPAHIT BANYAK MENINGGALKAN NILAI-NILAI ATAU PRINSIP-PRINSIP KEHIDUPAN SETELAH MENGALAMI KERUNTUHAN PADA TAHUN 1520,
KEMUDIAN NILAI-NILAI ATAU PRINSIP TERSEBUT DIANGKAT KE DALAM NASIONALISME NEGARA INDONESIA!!
ZAMAN PENJAJAHAN
PORTUGIS (1509)
SPANYOL (1521)
BELANDA (1595)
INGGRIS (1811)
PORTUGISTAHUN 1509
PORTUGIS TIBA DI MELAKA
TAHUN 1511
ADMIRAL PORTUGIS, ALFONSO DE ALBUQUEQUE BERLAYAR DARI GOA KE MELAKA
10 AGUSTUS 1511 MENGUASAI MALAKA PERDAGANGAN REMPAH-REMPAH DARI ASIA KE EROPA.
TAHUN 1512
PERJALANAN ANTONIO DE ABREU DARI MELAKA KE MADURA, BALI , LOMBOK, ARU DAN BANDA
TAHUN 1515
PORTUGIS TIBA DI TIMOR
TAHUN 1521
PORTUGIS MEREBUT PASAI DI SUMATRA
TAHUN 1527
EKSPEDISI SPANYOL DAN MEKSIKO BERUSAHA MENGUSIR PORTUGIS DARI MALUKU
TAHUN 1529
PERJANJIAN SARAGOSA ANTARA PORTUGIS – SPANYOL
TAHUN 1595
2 APRIL: EKSPEDISI BELANDA DI BAWAH DE HOUTMAN BERANGKAT KE HINDIA BELANDA
SPANYOLTAHUN 1521
SPANYOL MENDARAT DI SULAWESI UTARA
AWAL MULA PERSETERUAN PORTUGIS – SPANYOL DIKARENAKAN AMBISI KEDUA NEGARA YANG INGIN MENGUASAI DUNIA
TAHUN 1494
PAUS YULIS II MEMBUAT PERJANJIAN TORDESILLAS ANTARA PORTUGIS - SPANYOL
“MEMBAGI DUNIA KE DALAM DUA WILAYAH KEKUASAAN YANG DIBATASI OLEH GARIS TORDESILLAS YANG
MEMBENTANG DARI KUTUB UTARA SAMPAI KUTUB SELATAN MELALUI KEPULAUAN VERDE DI SEBELAH BARAT BENUA AFRIKA”
PERSETERUAN PORTUGIS – SPANYOL KEMBALI TERJADI SAAT PORTUGIS BERHASIL MENGUASAI TIDORE SEDANGKAN SPANYOL BERSEKUTU DENGAN TIDORE
DIBUATLAH PERJANJIAN SARAGOSA (TAHUN 1528) YANG DITANDATANGANI 22 APRIL 1529
BUMI DIBAGI ATAS DUA PENGARUH; YAITU PENGARUH BANGSA SPANYOL DAN PORTUGIS.
WILAYAH KEKUASAAN SPANYOL MEMBENTANG DARI MEKSIKO KE ARAH BARAT SAMPAI KEPULAUAN FILIPINA DAN WILAYAH KEKUASAAN PORTUGIS MEMBENTANG DARI BRASIL KE ARAH TIMUR SAMPAI KEPULAUAN MALUKU”
BELANDATAHUN 1602
MENDIRIKAN PERKUMPULAN/PERUSAHAAN DAGANG
“PERUSAHAAN HINDIA TIMUR BELANDA”
VERENIGDE OOST INDISCHE COMPAGNIE (VOC)
PENGUASAAN TIDAK LANGSUNG YANG DILAKUKAN BELANDA BERTUJUAN MENGHINDARI PERSETERUAN/PERSAINGAN DIKALANGAN SENDIRI
MARKAS VOC BATAVIA (SEKARANG JAKARTA)
TUJUAN VOC
MEMONOPOLI REMPAH-REMPAH DI NUSANTARA DENGAN CARA PENGGUNAAN ANCAMAN DAN KEKERASAN
TERHADAP PENDUDUK DI KEPULAUAN-KEPULAUAN PENGHASIL REMPAH DAN TERHADAP ORANG-ORANG NON BELANDA YANG MENCOBA BERDAGANG DENGAN PARA PENDUDUK PRIBUMI
KEKEJAMAN VOC MENIMBULKAN PERLAWANAN DI BERBAGAI DAERAH
1. MATARAM (1628 DAN 1629) SULTAN AGUNG
2. MAKASAR (1677) HASSANUDIN
3. BANTEN (1684) SULTAN AGENG TIRTOYOSO
4. JAWA TIMUR (AKHIR ABAD XVII) TRUNOJOYO DAN UNTUNG SUROPATI
5. MINANGKABAU IBNU ISKANDAR
6. MALUKU (1817) PATIMURA
7. PALEMBANG (1819) BAHARUDIN
8. MINANGKABAU (1821-1837) IMAM BONJOL
9. JAWA TENGAH (1825-1830) PANGERAN DIPONEGORO
10.ACEH (1860) JLENTIK, POLIM, TEUKU TJIK DI TIRO, TEUKU UMAR
11.LOMBOK (1894-1895) ANAK DARI AGUNG MADE
12.BATAK (1900) SISINGAMANGARAJA
13.DST…..
PUNCAK PERLAWANAN TERHADAP KEKEJAMAN BELANDA(1830-1870)
CULTUURSTELSEL
KEBIJAKAN KULTIVASI
KEBIJAKAN BUDI DAYA
KEBIJAKAN TANAM PAKSA
OLEH GUBERNUR JENDRAL JOHANNES VAN DEN BOSCH
ISI KEBIJAKAN TANAM PAKSA
oTUNTUTAN KEPADA SETIAP RAKYAT INDONESIA AGAR MENYEDIAKAN TANAH PERTANIAN UNTUK CULTUURSTELSEL TIDAK MELEBIHI 20% ATAU SEPERLIMA BAGIAN DARI TANAHNYA UNTUK DITANAMI JENIS TANAMAN PERDAGANGAN.
oPEMBEBASAN TANAH YANG DISEDIAKAN UNTUK CULTUURSTELSEL DARI PAJAK, KARENA HASIL TANAMANNYA DIANGGAP SEBAGAI PEMBAYARAN PAJAK.
oRAKYAT YANG TIDAK MEMILIKI TANAH PERTANIAN DAPAT MENGGANTINYA DENGAN BEKERJA DI PERKEBUNAN MILIK PEMERINTAH BELANDA ATAU DI PABRIK MILIK PEMERINTAH BELANDA SELAMA 66 HARI ATAU SEPERLIMA TAHUN.
oWAKTU UNTUK MENGERJAKAN TANAMAN PADA TANAH PERTANIAN UNTUK CULTUURSTELSEL TIDAK BOLEH MELEBIHI WAKTU TANAM PADI ATAU KURANG LEBIH TIGA BULAN.
oKELEBIHAN HASIL PRODUKSI PERTANIAN DARI KETENTUAN AKAN DIKEMBALIKAN KEPADA RAKYAT.
oKERUSAKAN ATAU KERUGIAN SEBAGAI AKIBAT DARI GAGAL PANEN YANG BUKAN KARENA KESALAHAN PETANI SEPERTI BENCANA ALAM DAN TERSERANG HAMA, AKAN DITANGGUNG PEMERINTAH BELANDA.
oPENYERAHAN TEKNIK PELAKSANAAN ATURAN TANAM PAKSA KEPADA KEPALA DESA.
AKIBAT KEBIJAKAN TANAM PAKSA, MELAHIRKAN BANYAK KRITIK DARI BERBAGAI KALANGAN:
KRITIK KAUM HUMANIS EDUARD DOUWES DEKKER(SASTRAWAN)
C. TH. VAN DEVENTER(POLITIKUS)
PENCETUS POLITIK ETIS/TRIAS VAN DEVENTER
VAN DEVENTER MEMBUAT TULISAN BERJUDUL
“EEN EERESCHULD”
YANG BERISI TENTANG KEMISKINAN DI TANAH JAJAHAN
HINDIA BELANDA.
TULISANNYA DIMUAT DAN DITERBITKAN DALAM
MAJALAH DE GIDS (1899)
DASAR PEMIKIRAN VAN DEVENTER KEMUDIAN
BERKEMBANG MENJADI POLITIK ETIS!!!
* MUNCUL KAUM ETIS PIETER BROOSHOOFT
(WARTAWAN)
* KRITIK DARI BIDANG JURNALISTIK
OLEH E. S. W RODRA VAN EISINGA
* KRITIK DARI BIDANG POLITIK OLEH
WOLTER ROBERT BARON VAN HOEVELL
PEJUANG POLITIK ETIS
ISI POLITIK ETIS / POLITIK BALAS BUDI
IRIGASI (PENGAIRAN), MEMBANGUN DAN
MEMPERBAIKI PENGAIRAN-PENGAIRAN DAN
BENDUNGAN UNTUK KEPERLUAN PERTANIAN
EMIGRASI YAKNI MENGAJAK PENDUDUK UNTUK
BERTRANSMIGRASI
EDUKASI YAKNI MEMPERLUAS DALAM BIDANG
PENGAJARAN DAN PENDIDIKAN
PENYIMPANGAN POLITIK ETIS
1. IRIGASI DITUJUKAN PADA TANAH-TANAH SUBUR UNTUK PERKEBUNAN SASTA BELANDA. SEDANGKAN MILIK RAKYAT TIDAK DIALIRI DAN IRIGASI.
2. EMIGRASI DILAKUKAN DENGAN MEMINDAHKAN PENDUDUK KE DAERAH PERKEBUNAN BELANDA UNTUK DIJADIKAN PEKERJA RODI.
3. EDUKASI DENGAN MEMBANGUN SEKOLAH-SEKOLAH YANG DIBEDAKAN:
SEKOLAH KELAS 1 UNTUK ANAK PEGAWAI NEGERI DAN ORANG-ORANG KAYA
SEKOLAH KELAS 2 UNTUK ANAK-ANAK PRIBUMI
KRITIK KAUM LIBERAL
DIPELOPORI OLEH PARA PENGUSAHA SWASTA DENGAN MEMBERLAKUKAN UNDANG-UNDANG AGRARIA (1870)
“UNDANG-UNDANG INI MEMPERBOLEHKAN PERUSAHAAN SWASTA MENYEWA LAHAN-LAHAN YANG LUAS DENGAN JANGKA WAKTU PALING LAMA 75 TAHUN
UNTUK DITANAMI TANAMAN KERAS SEPERTI, KARET, TEH, KOPI, KELAPA SAWIT, TARUM (NILA) ATAU UNTUK TANAMAN SEMUSIM (TEBU) DAN TEMBAKAU DALAM BENTUK SEWA JANGKA PENDEK”
INGGRISTAHUN 1811
INGGRIS MENYERBU PULAU JAWA
18 SEPTEMBER 1811
GUBERNUR JENDRAL JAN WILLEM JANSEN MENYERAHKAN KEKUASAANNYA KEPADA INGGRIS DENGAN MENANDATANGANI PERJANJIAN TUNTANG
ISI PERJANJIAN TUNTANG
1. PULAU JAWA, PALEMBANG DAN MAKASAR DISERAHKAN KEPADA INGGRIS.
2. SEMUA ANGGOTA TENTARA BELANDA DITAHAN.
3. PEMERINTAHAN INGGRIS TIDAK AKAN MENGAKUI UTANG-UTANG YANG DIBUAT OLEHPEMERINTAH PRANCIS SELAMA MASA PEMERINTAHAN DAENDLES.
4. PEGAWAI-PEGAWAI PEMERINTAH YANG MASIH INGIN BEKERJA DI BAWAH PEMERINTAHAN INGGRIS BOLEH TETAP MEMEGANG JABATANNYA.
PENGUASA RAJA LORD MINTO
THOMAS STAMFORD RAFFLES (WAKIL GUBERNUR)
KEBIJAKAN EKONOMI LIBERALISME
1. MENGHAPUS SEGALA BENTUK PENYERAHAN WAJIB DAN
KERJA PAKSA/RODI
2. PARA PETANI MEMPUNYAI KEWAJIBAN MEMBAYAR
SEWA TANAH/PAJAK TANAH (LAND RENTE) PADA
PEMERINTAH, DIMANA DALAM PELAKSANAANNYA
TIMBUL PERUBAHAN: UNSUR PAKSAAN MENJADI
UNSUR SUKARELA DAN HUBUNGAN
PERJANJIAN/KONTRAK
3. HUBUNGAN ANTARA PEMERINTAH DAN RAKYAT
DIDASARI OLEH SIFAT KONTRAK
MASA PENJAJAHAN INGGRIS BERLANGSUNG SINGKAT.
TERLEBIH KETIKA RAJA LORD MINTO MENINGGAL DUNIA,
KEKUATAN INGGRIS SEMAKIN MELEMAH.
13 AGUSTUS 1814
INGGRIS MENYETUJUI SEMUA HARTA DAN KEKUASAAN DI
HINDIA BELANDA DIKEMBALIKAN KEPADA BELANDA
KONGRES WINA 1815
”INGGRIS HARUS MENGEMBALIKAN JAWA DAN KEKUASAAN
HINDIA BELANDA LAINNYA KEPADA BELANDA SEBAGAI BAGIAN
DARI PERSETUJUAN YANG MENGAKHIRI PERANG NAPOLEON”
AGUSTUS 1816
SERAH TERIMA KEKUASAAN ATAS HINDIA BELANDA DARI
TANGAN INGGRIS KEPADA BELANDA
RAFFLES MENDUDUKI POS DI BENGKULU, KEMUDIAN
TAHUN 1819
INGGRIS MENGUASAI SINGAPURADARI SULTAN JOHAR
TAHUN 1824
PERUNDINGAN KEMBALI ANTARA BELANDA – INGGRIS
“TREATY OF LONDON”
1. BELANDA MEMBERIKAN MALAKA KEPADA INGGRIS
DAN SEBALIKNYA INGGRIS MEMBERIKAN BENGKULU
KEPADA BELANDA
2. BELANDA DAPAT BERKUASA DI SEBELAH SELATAN
GARIS PARALEL SINGAPURA SEDANGKAN INGGRIS DI
SEBELAH UTARA
KEBANGKITAN NASIONAL1. FAKTOR INTERN
a. SIKAP TIDAK PUAS BANGSA INDONESIA ATAS PENINDAAN
DAN PERLAKUAN TIDAK AJAR SERTA SIFAT KEANGKUHAN
BELANDA.
PASAL 163 INDISCHE STAATSREGELING (1926) MEMBAGI
INDONESIA DALAM 3 GOLONGAN: EROPA-TIMUR ASING-
PRIBUMI.
b. KESADARAN GOLONGAN PELAJAR TERHADAP
PENINDASAN YANG TELAH BERLANGSUNG SANGAT
LAMA DENGAN KORBAN JIWA DANHARTA BENDA
YANG MENGAKIBATKAN KEBODOHAN BANGSA
INDONESIA
c. ADANYA GERAKAN KETURUNAN TIONGHOA
DENGAN MENDIRIKAN LEMBAGA PENDIDIKAN BAGI
GOLONGAN MEREKA SENDIRI.
2. FAKTOR EKSTERN
PADA ABAD XX DALAM DUNIA INTERNASIONAL
TERJADI PERGOLAKAN KEBANGKITAN DUNIA TIMUR:
a. KEMERDEKAAN REPUBLIK FILIPINA (1898)
b. KEMENANGAN JEPANG ATAS RUSIA DI TSUNIA (1905)
c. KEMENANGAN INDIA DARI INGGRIS DI BAWAH TILAK
DAN GANDHI (1908)
d. GERAKAN SUN YAT SEN DI CHINA (1911)
DI INDONESIA LAHIR BEBERAPA GERAKAN ATAU ORGANIASAI,
ANTARA LAIN
1. BUDI UTOMO (BOEDI OETOMO)
20 MEI 1908
PENGGAGAS: DR. WAHIDIN SUDIROHUSODO
PENDIRI : DR. SUTOMO DAN PARA MAHASISWA STOVIA
YAITU GUNAWAN MANGUNKUSUMO DAN SURAJI
BUDI UTOMO ADALAH SEBUAH ORGANISASI YANG
BERSIFAT SOSIAL, EKONOMI, DAN KEBUDAYAAN, TANPA
SIFAT POLITIK SEDIKITPUN!!
BUDI UTOMO MERUPAKAN TONGGAK ATAU AWAL
GERAKAN YANG BERTUJUAN MENCAPAI KEMERDEKAAN.
2. SAREKAT DAGANG ISLAM (SDI)
16 OKTOBER 1905
PENDIRI: HAJI SAMANHUDI
SDI ADALAH ORGANISASI PERKUMPULAN PEDAGANG-
PEDAGANG ISLAM YANG MENENTANG MASUKNYA PEDAGANG
ASING ATAU ORGANISASI EKONOMI YANG BERLANDASKAN
AGAMA ISLAM DAN PEREKONOMIAN RAKYAT.
SAREKAT DAGANG ISLAM (SDI) SAREKAT ISLAM (SI)
H.O.S TJOKROAMINOTO
SETELAH PERUBAHAN NAMA MENJADI SAREKAT ISLAM, MAKA
SECARA OTOMATIS MEMPERLUAS CAKUPAN YURISDIKSINYA
MENJADI SOSIAL – EKONOMI – POLITIK – AGAMA UNTUK
MENYUMBANGKAN SEMANGAT PERJUANGAN ISLAM.
TOKOH-TOKOH MUDA SAREKAT ISLAM DISUSUPI
KOMUNIS
MENYEBARKAN PAHAM SOSIALISME REVOLUSIONER.
SEMAOEN
DARSONO
TAN MALAKA
ALIMIN PRAIRODIDJO
AKIBATNYA SAREKAT ISLAM MENGALAMI PERPECAHAN,
MENJADI 2 KUBU “SI MERAH”
(H.O.S. TJOKROAMINOTO)
“SI PUTIH”
(SEMAOEN) BERLANDASKAN ASAS
SOSIALIS KOMUNISME
3. INDISCHE PARTIJ
25 DESEMBER 1912
DIPIMPIN OLEH TIGA SERANGKAI:
• DOUWES DEKKER
• CIPTOMANGUNKUSUMO
• SUWARDI SURYANINGRAT (KI HAJAR DEWANTARA)
ORGANISASI INI TIDAK BERTAHAN LAMA AKIBAT
GERAKANNYA YANG BERSIFAT RADIKAL.
4. PARTAI NASIONAL INDONESIA (PNI)
4 JULI 1927
DIPELOPORI OLEH: SOEKARNO, CIPTOMANGUNKUSUMO,
SARTONO, SUNARYO, DAN ISKAQ COKROHADISURYO
PADA MASA PNI, PERJUANGAN INDONESIA MULAI
DITITIBERATKAN PADA SATU TUJUAN YANG JELAS YAITU
KEMERDEKAAN INDONESIA.
TUJUAN INI DIEKSPRESIKAN DENGAN GERAKAN GOLONGAN
PEMUDA:
• MUH. YAMIN
• WONGSONEGORO
• KUNCORO PURBOPRANOTO
• DAN TOKOH MUDA LAINNYA
PERJUANGAN RINTISAN KESATUAN NASIONAL INI DIIKUTI
DENGAN GERAKAN SUMPAH PEMUDA (28 OKTOBER 1928)
1. KAMI PUTRA PUTRI INDONESIA, MENGAKU BERTUMPAH
DARAH YANG SATU, TANAH INDONESIA
2. KAMI PUTRA PUTRI INDONESIA, MENGAKU BERBANGSA YANG
SATU, BANGSA INDONESIA
3. KAMI PUTRA PUTRI INDONESIA MENJUNJUNG TINGGI BAHASA
PERSATUAN, BAHASA INDONESIA
5. TAHUN 1931 PARTAI NASIONAL INDONESIA (PNI) DIBUBARKAN
DAN DIGANTI DENGAN PARTAI INDONESIA (PARTINDO)
25 APRIL 1931
6. PENDIDIKAN NASIONAL INDONESIA (PNI BARU)
DESEMBER 1931
DIPIMPIN OLEH: MOH. HATTA DAN SUTAN SYAHRIR
SEMBOYAN: “KEMERDEKAAN INDONESIA HARUS DICAPAI
DENGAN KEKUATAN SENDIRI”
ZAMAN PENDUDUKAN JEPANG
7 DESEMBER 1941
JEPANG MENGERAHKAN SELURUH KEKUATAN ARMADANYA
UNTUK 2 OPERASI BESAR
1. MENYERANG BASIS ARMADA PASIFIK A.S DI PEARL HARBOUR
2. PENYERANGAN ATAS FILIPINA (JANUARI 1942), SINGAPURA
(FEBRUARI 1942), INDONESIA (MARET 1942)
8 MARET 1942
JEPANG MENDARAT DI KALIMANATAN UNTUK MENGUASAI
SUMBER MINYAK MENTAH
9 MARET 1942
BELANDA MENYERAH KEPADA JEPANG DIIKUTI PENYERAHAN:
KALIJATI, SUBANG DAN JAWA BARAT
PERWAKILAN PENYERAHAN: BELANDA OLEH LETJEN TER
PORTER – JEPANG OLEH LETJEN HITOSHI IMAMURA
PENGUASAAN JEPANG DILAKUKAN DENGAN CARA
MENGHAPUSKAN GOLONGAN EROPA –TIMUR ASING –
PRIBUMI. DIGANTIKAN DENGAN:
1. JAWA DAN SUMATERA DI BAWAH KOMANDO DARAT,
BERPUSAT DI JAKARTA.
2. KALIMANTAN, SULAWESI DAN MALUKU DI BAWAH
KOMANDO ANGKATAN LAUT, BERPUSAT DI UJUNG
PANDANG.
DALAM MENGUASI INDONESIA, JEPANG MELAKUKAN BEBERAPA
PROPAGANDA
1. GERAKAN 3A (MEI 1942)
JEPANG PEMIMPIN ASIA
JEPANG PELINDUNG ASIA
JEPANG CAHAYA ASIA
2. JEPANG ADALAH SAUDARA TUA INDONESIA
3. JEPANG MEMBENTUK PUTERA (PUSAT TENAGA RAKYAT)
MARET 1943
4. JEPANG BERTUJUAN MEMBEBASKAN INDONESIA DARI
PENJAJAHAN
5. INDONESIA DIMASUKKAN KE DALAM KAWASAN
KEMAKMURAN BERSAMA ASIA TIMUR RAYA DIBAWAH
KEPEMIMPINAN JEPANG
JENDRAL KUMAKICI HARADA MEMBENTUK BADAN PENYELIDIK
USAHA-USAHA PERSIAPAN KEMERDEKAAN INDONESIA
(BPUPKI), SEBAGAI REALISASI JANJI MEMBERIKAN
KEMERDEKAAN PADA INDONESIA
KETUA : DR. RADJIMAN WIDYODININGRAT
WAKIL JEPANG : ICHIBANGASE
WAKIL INDONESIA : R.P. SOEROSO
ANGGOTA : 60 ORANG
BPUPKI I
KEPUTUSAN: DASAR NEGARA
29 MEI 1945: MR. MUH. YAMIN
31 MEI 1945: PROF. SOEPOMO
1 JUNI 1945: IR. SOEKARNO
BPUPKI II
KEPUTUSAN:
10 JULI 1945: BENTUK
PEMERINTAHAN
11 JULI 1945: LUAS WILAYAH
NEGARA
MEMBENTUK PANITIA KECIL
(PERANCANG UUD, PANITIA
EKONOMI DAN KEUANGAN,
PANITIAN PEMBELAAN TANAH AIR)
PROKLAMASI KEMERDEKAAN DAN
PPKI6 AGUSTUS 1945
HIROSHIMA DI BOM A.S
7 AGUSTUS 1945
BPUPKI DIBUBARKAN DAN BERDIRILAH PPKI UNTUK LEBIH TEGAS
MENYAMPAIKAN KEINGINAN SERTA TUJUAN KEMERDEKAAN.
8 AGUSTUS 1945
SOEKARNO, HATTA DAN RADJIMAN BERANGKAT KE SAIGON UNTUK
MENERIMA 3 CAP DARI JENDRAL TERAUCHI
9 AGUSTUS 1945
PENGEBOMAN NAGASAKI. JEPANG MENYERAH PADA SEKUTU DAN A.S
10 AGUSTUS 1945
SUTAN SYAHRIR MENDENGAR BERITA JEPANG MENYERAH PADA
SEKUTU LEWAT RADIO.
3 CAP YANG DIBERIKAN TERAUCHI ANTARA LAIN BERISI MANDAT:
1. SOEKARNO DAN HATTA DIANGKAT SEBAGAI KETUA DAN WAKIL
KETUA PPKI
2. PPKI BOLEH BEKERJA DIMULAI PADA TANGGAL 9 AGUSTUS 1945
3. CEPAT ATAU TIDAKNYA PEKERJAAN PPKI DISERAHKAN
SEPENUHNYA DITANGAN PANITIA
12 AGUSTUS 1945
TERAUCHI MENGATAKAN PADA SOEKARNO, HATTA DAN RADJIMAN
BAHWA PEMERINTAH JEPANG AKAN SEGERA MENGHADIAHKAN
KEMERDEKAAN INDONESIA PADA TANGGAL 24 AGUSTUS
14 AGUSTUS 1945
SUTAN SYAHRIR MENDESAK AGAR SOEKARNO SEGERA
MENDEKLARASIKAN KEMERDEKAAN. NAMUN SOEKARNO ENGGAN
MELAKUKANNYA KARENA TAKUT BERAKIBAT FATAL BAGI INDONESIA
15 AGUSTUS 1945
SECARA RESMI JEPANG MENYERAH PADA SEKUTU. NAMUN
TENTARA DAN ANGKATAN LAUT JEPANG MASIH BERKUASA DI
INDONESIA, KARENA JEPANG BERJANJI AKAN
MENGEMBALIKAN KEKUASAAN KE TANGAN BELANDA.
16 AGUSTUS 1945
PERISTIWA RENGASDENGKLOK
17 AGUSTUS 1945
PROKLAMASI KEMERDEKAAN
18 AGUSTUS 1945
PENGESAHAN UNDANG-UNDANG DASAR, PEMILIHAN PRESIDEN
DAN WAKIL PRESIDEN SERTA PEMBENTUKAN KOMITE
NASIONAL INDONESIA PUSAT (KNIP)
PANITIA PERSIAPAN KEMERDEKAAN INDONESIA (PPKI)
KETUA :SOEKARNO
WAKIL KETUA : MOH. HATTA
ANGGOTA : 21 ORANG (TERMASUK KETUA DAN WAKIL KETUA)
SIDANG PPKI PERTAMA : 18 AGUSTUS 1945
SIDANG PPKI KEDUA : 19 AGUSTUS 1945
SIDANG PPKI KETIGA : 20 AGUSTUS 1945
SIDANG PPKI KEEMPAT : 22 AGUSTUS 1945
MEMPERTAHANKAN DAN MENGISI KEMERDEKAAN
1. TAHUN 1945-1949
NEGARA REPUBLIK INDONESIA SERIKAT.
SISTEM KABINET PARLEMENTER.
2. TAHUN 1950-1959
PEMBENTUKAN NKRI MENGGUNAKAN UUDS 1950 YANG DIBUAT
OLEH DEWAN KONSTITUANTE. SISTEM KABINET PARLEMENTER.
DEKRIT PRESIDEN 5 JULI 1959
KEPUTUSAN SEPIHAK ORGAN TERTINGGI NEGARA YANG
DILAKUKAN DALAM KEADAAN DARURAT GUNA MENYELAMATKN
NEGARA.
• MEMBUBARKAN KONSTITUANTE
• MENETAPKAN BERLAKUNYA KEMBALI UUD 1945 DAN UUDS 1950
TIDAK BERLAKU
• DIBENTUKNYA MPRS DAN DPAS DALAM WAKTU YANG
SESINGKAT-SINGKATNYA
3. TAHUN 1959-1965
DEMOKRASI TERPIMPIN.
ANGGOTA MPRS DIANGKAT BERDASARKAN PENETAPAN
PRESIDEN.
ANGGOTA MPRS DIANGKAT SEBAGAI MENTERI.
PIDATO PRESIDEN DITETAPKAN SEBAGAI GBHN.
TERJADI GERAKAN 30 S PKI.
4. TAHUN 1966-1998
DIAWALI DENGAN MUNCULNYA GERAKAN SELURUH
MASYARAKAT YANG DISEBUT DENGAN TRITURA (TIGA
TUNTUTAN HATI NURANI RAKYAT):
• PEMBUBARAN PKI DAN ORMAS-ORMASNYA
• PEMBERSIHAN KABINET DARI UNSUR G 30 S PKI
• PENURUNAN HARGA
ADANYA SURAT PERINTAH 11 MARET 1966 (SUPERSEMAR)
YANG BERISI MANDAT PENYERAHAN KEKUASAAN PENUH
UNTUK MEMULIHKAN KEAMANAN ATAS TINDAKAN PKI DAN
ORMAS-ORMASNYA.
KELEMBAGAAN NEGARA DISESUAIKAN DENGAN UUD 1945.
PEMBANGUNAN DILAKSANAKAN BERTAHAB.
PEMUSATAN KEKUASAAN (PEMERINTAH BERSIFAT OTORITER).
MARAKNYA KKN.